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AdopciĂłn del espĂ­ritu de Despertar Shantideva Bodhisattvacharyavatara


Bodhisattvacharyavatara de Acharya Shantideva Según traducción francesa de la bikshuni Thupten Chödron {Ineke Beretty} Fuente: Budismo Libre A.C. Enlace para descargar el libro completo: https://drive.google.com/open?id=1cX3DE8XTLa2UPtwoIYY6y8sMyZep2kt3


AdopciĂłn del espĂ­ritu de Despertar Shantideva Bodhisattvacharyavatara


Homenaje a los Budas y Bodhisattvas.


Respetuosamente me inclino ante el Cuerpo de Verdad de los Sugatas; ante sus Hijos, los Bodhisattvas y ante todos aquellos dignos de homenajes‌


Me regocijo de todo corazรณn

en la virtud que apacigua los suplicios de los habitantes de los reinos inferiores, que establecen en la dicha a todos los seres que padecen sufrimiento.


Me regocijo en las virtudes acumuladas, causa del Despertar. Me regocijo en el que los encarnados seres sean definitivamente liberados de las miserias de la existencia cĂ­clica.


Me regocijo en la Vigilia de aquellos que nos protegen y en los niveles espirituales de los Hijos del Vencedor.


En el océano de virtudes que crea la generación del espíritu de Despertamiento, fuente de beneficios para todos los seres, y también en las obras que les son provechosas,

con un gran gozo, me regocijo.


Con las manos juntas suplico a los Budas de todas las direcciones: ÂŤ-Que pueda la tea de la Doctrina alumbrar a los seres

que van a tientas en las tinieblas del sufrimiento-Âť.


Con las manos juntas suplico a los Budas que deseen pasar al nirvana: «-No dejéis a los seres errar cual ciegos, pero quered permanecer por edades sin número-».


AsĂ­, que puedan las virtudes que he reunido aquĂ­, elimiinar enteramente el sufrimiento de todos los seres.


Que sea yo el médico y la medicina,

que sea el enfermero también, por tanto como los seres estén enfermos y hasta que sean todos curados.


Que pueda caer una lluvia de alimentos y bebidas, para eliminar los estragos del hambre y la sed.

Y que durante la era de la hambruna, que devenga yo mismo en bebida y alimento.


Que pueda yo devenir en un inagotable tesoro para los pobres y los desvalidos. Pueda devenir en todo lo que necesitan

y que ello les sea accesible, fรกcil.


Mi cuerpo, mis bienes e igualmente todas mis virtudes de los tres tiempos los darĂŠ, sin ningĂşn reparo, para cumplir el bien de todos los seres.


Todo donar lleva más allá del sufrimiento; mi espíritu alcanzará ese estado más allá [.] Como de todas maneras deberé abandonar todo, más vale darlo a los seres.


Tras haber hecho ofrenda de mi cuerpo

a todos los seres encarnados, que hagan con él, siempre, lo que quieran: que lo maten, lo golpeen o lo maldigan..

Que se diviertan, incluso, con mi cuerpo, o que hagan de él un objeto de escarnio; puesto que se lo he regalado, ¿para qué protegerlo?


Que dispongan de mi cuerpo segĂşn su voluntad con tal

que no sea fuente de perjuicio.


Que nunca les sea inĂştil.


Que la cĂłlera o la falta de confianza sentidos por algunos contra mĂ­ pueda siempre convertirse, para ellos, en la causa para realizar todos sus designios!


Que aquellos que se burlan de mí, me hacen daño o me insultan, puedan tener la buena fortuna de alcanzar la Iluminación.


Que devenga en un protector para aquellos que no lo tienen, en un guĂ­a para aquellos que caminan. Para todos los que anhelan cruzar, que devenga yo en barca, navĂ­o o puente.


Que devenga en una isla para quien busca una isla, en una luz para quien desea una luz; que devenga en una morada para quien busca una morada

y en un esclavo para quien desee un esclavo.


Que me convierta en gema que cumple los anhelos, jarrรณn precioso, medicina potente, o mantra eficaz.

Que me convierta en el รกrbol que atiende los anhelos o en una vaca que satisfaga los deseos de los seres.


Como los grandes elementos, cuales la tierra y el espacio, que siempre pueda yo ser una variedad de soportes para la vida de los innumerables seres.


Y hasta que pasen mรกs allรก de las penas, que pueda, por todas las maneras, ser una fuente de vida para el conjunto de los mundos de los seres que alcanzan los confines del espacio.


Así como los Sugatas de antaño han dado nacimiento al espíritu de Despertamiento y han recorrido las etapas de las prácticas de los Bodhisattvas,


Así, por el bien de los seres,

haré nacer el espíritu de Despertar; como ellos, me aplicaré a estas prácticas Y recorreré sus etapas.


He aquí pues, cómo los Sabios que han sido firmemente este espíritu, para desarrollarlo más aún, deben glorificar el espíritu de Despertar:

Presentemente mi vida ha fructificado; he obtenido una preciosa existencia humana. Hoy he nacido en la familia de los Budas, he devenido en un Hijo de los Budas.


A partir de ahora, que no haga nada que no estĂŠ en concordancia con mi familia;

no debo alterar este noble y puro linaje.


Como un ciego que ha encontrado

una gema dentro de un montĂłn de polvo, igual ha nacido en mĂ­ este espĂ­ritu de Despertar: un extremadamente raro acontecimiento.


Es él el supremo néctar que triunfa

sobre la muerte en la transmigración. Es él el inagotable tesoro que elimina la pobreza de los seres.

Es él la medicina suprema que apacigua las enfermedades

del mundo; el árbol que invita al reposo a aquellos que erran, cansados, sobre los caminos de la existencia.


Es el puente universal que deja escapar a todos los seres

de los reinos inferiores;


Es la luna creciente del espĂ­ritu que calma la tormenta de las perturbaciones.


Es el gran sol que pone un fin

a las equivocaciones y las vastas turbaciones de este mundo. Es la quintaescencial mantequilla producida cuando la leche de la Santa Doctrina es batida.


Puesto que para aquellos que recorren los caminos de la existencia, los transmigrantes, huéspedes que desean gozar la dicha, esto es el medio supremo conducente a la felicidad, por él estos huéspedes de honor serán completamente satisfechos.


Hoy, en presencia de todos los Protectores, invito a los seres a la felicidad Ăşltima y, mientras tanto, a la dicha temporal.

Que dioses, semidioses, todos,

sean felices. .


Créditos.

Bodhisattvacharyavatara de Acharya Shantideva -Cap. III Adopción del espíritu de despertar-

Traducción: Bikshuni, Thupten Chödron [Ineke Beretty] Texto tomado del libro “Sobre el océano del Mahayâna” [«El barco que navega el océano del Mahayana» de Togmé Zangpo] Comentario según enseñanza oral del Gueshé Lobsang Tengyé. (c) 1993 Institut Vajra Yogini, Marzens, Fr. L.C.Duverran, translator in Heredia, 1998. Centro Internacional de Estudios Budistas.

Ilustraciones, Neyoni Salas H. (Nyo) Serie “Contemplando el Dharma” Venezuela - 2017


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