__MAIN_TEXT__

Page 1

№2 (271), Февраль.

Сыктывкар

Великий пост Стр. 2-4.

Священническая Игумения хиротония Стр. 5.

Стефанида Стр. 6.


2

ВЕЛИКИЙ ПОСТ

№ 2 (271), Февраль, 2020 год

Великий пост

Одним из важнейших и самых древних из многодневных постов является Великий пост. Великий пост нам дан для того, чтобы можно было подготовиться к одному из главных православных праздников - Светлому Христову Воскресению. Большинство людей согласны с тем, что пост оказывает благотворное влияние на тело и душу человека. Стоит отметить, что даже врачи говорят о том, что пост оказывает благотворное влияние на организм человека, ведь во время поста следует отказаться от животных белков и жиров, однако, смыл поста не в том, чтобы сбросить вес или же телесно подлечиться. Святитель Феофан Затворник говорил о том, что пост — это «курс спасительного врачевания душ, баней для омытия всего ветхого, невзрачного, грязноватого». Не стоит думать о том, что наша душа очистится, если мы не будем употреблять в пост пищу из мясных продуктов, или же молочных, ведь пост – это в первую очередь духовное упражнение, то есть возможность сораспяться со Христом, и в указанном смысле, это наша малая жертва Богу. Пост является доказательством нашей любви к Богу, которую он и заповедал. Задумайтесь, ведь ради своего ребенка, или же близких людей, вы бы отдали последний кусочек хлеба им и смогли бы голодать. Ведь ради любви мы готовы на любые жертвы. А если не забываем, то в чем же заключается эта малая жертва Спасителю нашему — пост? Жертва Богу — дух сокрушенный (Пс. 50, 19). Как уже говорилось ранее, суть поста не заключается в том, чтобы отказаться от некоторых видов пищи, развлечений, а в том, чтобы отказаться о всего того, что нас всецело поглощает и, тем самым, отдаляет от Бога. Преподобный Исаия Отшельник

говорит: «Душевный пост состоит в отвержении попечений». Пост — это время для служений Богу молитвой и покаянием. «Воздерживаясь от страстей во время поста, насколько у нас хватает сил, мы будем иметь полезный телесный пост, — поучает преподобный Иоанн Кассиан. — Утруждение плоти, соединенное с сокрушением духа, составит приятную жертву Богу и достойную обитель святости». И правда же, «можно ли назвать постом только соблюдение одних правил о невкушении скоромного в постные дни? — ставит риторический вопрос святитель Игнатий (Брянчанинов), — будет ли пост постом, если, кроме некоторого изменения в составе пищи, мы не будем думать ни о покаянии, ни о воздержании, ни об очищении сердца через усиленную молитву?» Наш Господь Иисус Христос сорок дней постился в пустыне, откуда возвратился в силе духа (Лк. 4, 14), одолев все искушения врага. «Пост есть оружие, уготованное Богом, — пишет преподобный Исаак Сирин. — Если постился Сам Законоположник, то как же не поститься кому-либо из обязанных соблюдать закон?.. До поста род человеческий не знал победы и диавол никогда не испытывал поражений... Господь наш был вождем и первенцем этой победы... И как скоро диавол видит это оружие на ком-нибудь из людей, этот противник и мучитель тотчас приходит в страх, помышляя и вспоминая о поражении своем в пустыне Спасителем, и силы его сокрушаются». Пост дарован для всех, и для монахов, и для мирян, его не стоит воспринимать как повинность или наказание, ведь он является спасительным средством для души человеческой. «Пост не отталкивает от себя ни женщин, ни

стариков, ни юношей, ни даже малых детей, — говорит святитель Иоанн Златоуст, — но всем открывает двери, всех принимает, чтобы всех спасти». «Видишь ли, что делает пост, — пишет святитель Афанасий Великий: — болезни врачует, бесов прогоняет, лукавые помыслы удаляет и сердце делает чистым». «Питаясь пространно, делаешься плотским человеком, духа не имеющим, или плотию бездушною; а постясь, привлекаешь к себе Духа Святого и делаешься духовным», — пишет святой праведный Иоанн Кронштадтский. Святитель Игнатий (Брянчанинов) отмечает, что «укрощенное постом тело доставляет человеческому духу свободу, силу, трезвенность, чистоту, тонкость». «Один телесный пост не может быть достаточным к совершенству сердца и чистоте тела, если не будет соединен с ним и пост душевный, — говорит преподобный Иоанн Кассиан. — Ибо и душа имеет свою вредную пищу. Отяжеленная ею, душа и без избытка телесной пищи впадает в сладострастие. Злословие есть вредная пища для души, и притом приятная. Гнев есть также пища ее, хотя вовсе не легкая, ибо часто питает ее неприятной и отравляющей пищей. Тщеславие — пища ее, которая на время услаждает душу, потом опустошает, лишает всякой добродетели, оставляет бесплодной, так что не только губит заслуги, но еще и навлекает большое наказание». Целью поста является ликвидация пагубных проявлений души, а также стяжание добродетелей, чему способствуют молитва. Святитель Игнатий по этому поводу также отмечает: «Как на ниве, тщательно обработанной земледельческими орудиями, но не засеянной полезными семенами, с особенною силою выраста-


ВЕЛИКИЙ ПОСТ

№ 2 (271), Февраль, 2020 год ют плевелы, так в сердце постящегося, если он, удовлетворяясь одним телесным подвигом, не оградит ум подвигом духовным, то есть молитвою, густо и сильно вырастают плевелы самомнения и высокомудрия». «Многие христиане... считают грехом съесть, даже по немощи телесной, в постный день что-либо скоромное и без зазрения совести презирают и осуждают ближнего, например знакомых, обижают или обманывают, обвешивают, обмеривают, предаются плотской нечистоте, — пишет святой праведный Иоанн Кронштадтский. — О, лицемерие, лицемерие! О, непонимание духа Христова, духа веры христианской! Не внутренней ли чистоты, не кротости ли и смирения требует от нас прежде всего Господь Бог наш?» Подвиг поста ни во что вменяется Господом, если мы, как выражается святитель Василий Великий, «не вкушаем мяса, но поедаем брата своего», то есть не соблюдаем Господних заповедей о любви, милосердии, самоотверженном служении ближним, словом, всего того, что спросится с нас в день Страшного суда (Мф. 25, 31-46). «Кто ограничивает пост одним воздержанием от пищи, тот весьма бесчестит его, — наставляет святитель Иоанн Златоуст. — Не одни уста должны поститься, — нет, пусть постятся и око, и слух, и руки, и все наше тело... Пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления... Ты постишься? Напитай голодных, напои жаждущих, посети больных, не забудь заключенных в темнице, пожалей измученных, утешь скорбящих и плачущих; будь милосерден, кроток, добр, тих, долготерпелив, сострадателен, незлопамятен, благоговеен и степен, благочестив, чтобы Бог принял и пост твой, и в изобилии даровал плоды покаяния». Крайностью является чрез-

мерный пост, который решаются взять на себя неподготовленные к такому подвигу христиане. Говоря об этом, святитель Тихон пишет: «Нерассудительные люди ревнуют посту и трудам святых с неправильным разумением и намерением и думают, что они проходят добродетель. Диавол же, стерегущий их как свою добычу, ввергает в них семя радостного мнения о себе, от которого зарождается и воспитывается внутренний фарисей и предает таковых совершенной гордыне». Опасность чрезмерного поста, по словам преподобного авве Дорофея заключается в следующем: «Кто постится по тщеславию или считая, что он совершает добродетель, тот постится неразумно и потому начинает после укорять брата своего, считая себя кем-то значительным. А кто разумно постится, тот не думает, что он разумно совершает доброе дело, и не хочет, чтобы его хвалили, как постника». Сам Спаситель велел совершать добродетели втайне и скрывать пост от окружающих (Мф. 6, 1618). Стоит также отметить, что от подобного поста могут появляться следующие признаки: озлобленность и раздражительность, вместо чувства любви, а это уже свидетельствует о том, что пост проходит неправильно. У каждого человека су-

3

ществует своя мера поста. Так, для беременных и кормящих женщин, у престарелых и больных, детей, пост, с благословения духовника, может быть ослаблен значительно. «К самоубийцам должно причислить того, кто не изменяет строгих правил воздержания и тогда, когда нужно подкрепить ослабевшие силы принятием пищи», — говорит преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. «Закон постничества такой, — поучает святитель Феофан Затворник, — в Боге умом и сердцем пребывать с отрешением от всего, всякое угодие себе отсекая, не в телесном только, но и в духовном, творя все во славу Божию и благо ближних, неся охотно и с любовью труды и лишения постнические, в пище, сне, отдыхе, в утешениях взаимообщения, — все в мере скромной, чтоб это в глаза не бросалось и не лишало сил исполнять молитвенные правила». Постясь телесно, мы постимся и духовно. Объединим пост внешний с постом внутренним, руководствуясь смиренномудрием. Очищая тело воздержанием, очистим и душу покаянной молитвой для обретения добродетелей и любви к ближним. Вот это и будет истинный пост, приятный Богу, а значит, и для нас спасительный.


4 НОВОСТИ ЕПАРХИИ

№ 2 (271), Февраль, 2020 год

Священническая хиротония

Хиротонией является Таинство Священства, в котором христианину сообщается особая благодать для учения и священнодействий. Таинство Священства может совершаться только над лицами мужского пола, которые принадлежат к клиру (духовенству), православно верующими, состоящим в первом браке, освещенном Церковью, либо же принявшими монашеские обеты. Хиротония во священника может совершаться только во время Божественной литургии святителя Иоанна Златоуста или святителя Василия Великого и не может совершаться во время литургии Преждеосвященных Даров, так как на этой службе не бывает Евхаристического Канона, в котором должен участвовать новопоставленный иерей. Хиротония во диаконы может совершаться как на литургиях святителей Иоан-

на Златоуста и Василия Великого, так и на литургии Преждеосвященных Даров. Целью Таинства Священства не является освящение данного конкретного человека, а посвящение его для служения Церкви, для помощи иным душам. Любое Таинство осуществляется Церковью, церковной полнотой. В отличие от других Таинств, Таинство Священства – это значимое общецерковное дело.

1 марта 1987 года Архиепископ Сыктывкарский и Коми-Зырянский Владыка Питирим был рукоположен епископом Исидором во иеромонаха в храме Всех святых г. Архангельска. Высокопреосвященнейший Владыка Питирим! Примите самые искренние поздравления с днем священнической хиротонии. Вы, являясь для нас примером любви, смирения и терпения, помогаете нам пробудить в наших сердцах то, в чем мы так нуждаемся, а именно веру, надежду и любовь. Молитвенно желаем Вам, уважаемый Владыка Питирим, здравия как телесного, так и духовного, долголетия и долгоденствия. Пусть Ваш небесный покровитель охраняет Вас и помогает Вам умножать Ваши благие дела. Да хранит Вас Господь!


№ 2 (271), Февраль, 2020 год

НОВОСТИ ЕПАРХИИ

5

Игумения Стефанида Кылтовский Крестовоздвиженский монастырь является первой женской обителью в Коми крае. Монастырь был построен в конце XIX века, находится он в Княжпогостском районе, в поселке Кылтово. В 1918 году монастырь закрыли, разграбили, а насельниц подвергли репрессиям. Священную обитель превратили в тюрьму для священнослужителей и монахов. Здесь был похоронен причисленный к лику святых митрополит Одесский и Херсонский Анатолий, расстреляна монахиня Елизавета, скончалась и похоронена игуменья Филарета. До 1955 года в монастыре была тюрьма, в соборе и алтаре - столовая, в храме - клуб, склады. Летом 1995 года началось возрождение монастыря трудами двадцати монахинь во главе с новой игуменьей матушкой Стефанидой. «Росла я в верующей семье, мама ходила в храм. Сюда приехала с Украины, тогда приглашали специалистов на Север. Я была инженерно-техническим работником. Параллельно с работой всегда посещала храм, училась петь на клиросе. Хотя время для верующих было непростое, но особых гонений я не видела. Вызывали, конечно, проводили беседы на работе. Стыдили, мол, специалист, а в Бога веришь. Но я отвечала, что могу перейти на любую простую работу, но в храм ходить все равно буду. Ходили тогда в Свято-Казанский храм в Кочпоне, он не закрывался. На женщин еще так не давили, а вот молодым мужчинам было сложней. Помню, Влады-

ка всегда ходил в подряснике, это было исповедничеством в то время». Кылтовский Крестовоздвиженский монастырь часто посещают паломнические группы. Гости монастыря могут помолиться на богослужении, посмотреть окрестности монастыря. Паломники пишут: «Матушка Стефанида является игуменией Крестовоздвиженского Кылтовского женского монастыря с момента его возрождения. Она- духовный родитель многих изменений, происходящих в монастыре. Она, в первую очередь, духовное лицо, но она и -экономист, прораб, бухгалтер, наставник и многое другое– так распорядилось время. Но, самое главное – она искренне любит людей и учит доброму отношению к людям нас. Общаясь с ней, ты понимаешь это сразу. Это ее Божий Дар». «Мы пришли к выводам Господь соединил нас вместе и привел нас туда, тогда и к тем ,

с кем мы должны были встретиться! -Духовное покаяние – это внутренняя работа над собой – это труд самопознания: искренний, молитвенный, наполненный любовью, нескончаемый.. Хочется поблагодарить всех, кто помог нам осуществить поездку в монастырь, в первую очередь Матушку Стефаниду, игумению монастыря, Владимира Запорощенко; монахинь Амвросию, Софию, Римму, Елизавету, Любовь, Антонину. Низкий поклон и большое человеческое спасибо всем людям, принимавшим и принимающим участие в восстановлении духовной обители, поддержании его жизнедеятельности. Уверены, что у многих, возникнет желание посетить монастырь, помолиться, пообщаться с монахинями, прикоснуться ( очень осторожно) к его жизни и истории, возможно оказать посильную помощь ,какую она примет форму, укажет Господь!».


6 АРХИЕРЕЙСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

№ 2 (271), Февраль, 2020 год

Праздник памяти святителей Герасима, Питирима и Ионы и собора Коми святых

11 февраля 2020 года в день памяти святителей Герасима, Питирима и Ионы и собора Коми святых архиепископ Питирим совершил праздничную Божественную Литургию в Свято-Стефановском кафедральном соборе г. Сыктывкара. Владыке Питириму сослужил архиепископ Марк (Давлетов) Воркутинский и Усинский и собор городского духовенства. По окончании богослужения архиепископ Питирим поздравил всех с праздником памяти святителей Герасима, Питирима и Ионы, и собора Коми святых. Также отметил радость сослужения с архиепископом Марком, подчеркнув то, что служение на северной земле сопряжено со многими трудностями,

обусловленными сложными климатическими условиями. Говоря о соборе Коми святых, Владыка Питирим указал на то, что среди них есть много мучеников и исповедников, как на свидетельство верности священства Христу. Это свидетельство является опровержением насмешек со стороны светского мира и высмеивания пороков некоторых священников того времени. «Ни один из них не отрекся от Христа. Все они были умерщвлены, расстреляны. И были социально незащищенными. Например, в случае убийства священника пьяным мирянином, как отца Николая настоятеля храма в Ибе, мирянин мог быть легко оправдан советской властью ввиду обвинения священника в борьбе с вла-

стями на почве религиозных предрассудков». С приветственным словом к прихожанам также обратился Высокопреосвященнейший Марк (Давлетов) архиепископ Воркутинский и Усинский. «Ваше Высокопрео священство дорогой владыка Питирим, дорогие отцы, братия и сестры. Священное Писание говорит нам: “По делам их узнаете их’’. И вот, владыка Питирим уже четверть века трудится в нашем северном крае. И мы видим, что появились такие величественные храмы в таких городах как Сыктывкар, Усинск, Воркута. Появились храмы и поменьше во многих городах и весях нашей республики. Открылись мужские и женские монастыри. И это говорит о том, что Господь благоволит служению нашего владыки, всеми любимого. Хотелось поздравить владыку Питирима с Днем Ангела, пожелать ему многая и благая лета крепости телесной и духовной, чтобы он еще много созидал и строил. И, что отрадно, он южный человек, а наша природа очень аскетичная. Там, где он появляется, везде появляется эта южная пышность и радужность».


№ 2 (271), Февраль, 2020 год

АРХИЕРЕЙСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

Сослужение с Патриархом

7

В субботу 1 февраля архиепископ Питирим сослужил со Святейшим Патриархом Кириллом в Храме Христа Спасителя. В день своей интронизации 1 февраля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил божественную литургию в Храме Христа Спасителя. Среди многочисленного духовенства, приехавшего из разных епархий, чтобы поздравить его и молитвенно предстоять с ним, был архиепископ Питирим.

Презентация книги «Надо жить» В четверг 6 февра- людей. Книга позволяет мых главных ценностях в ля архиепископ Питирим по-новому взглянуть на жизни каждого человека – принял участие во встрече, этот мир, напоминая о са- любви и семье. посвященной презентации книги эксперта Общественной палаты Республики Коми Галины Кравченко «Надо жить». Презентация состоялась в малом зале Госсовета Республики Коми. Книгу «Надо жить» Галина Кравченко посвятила двум своим погибшим сыновьям. Это повествование о непростой судьбе сильной женщины, как находить в себе силы и оставаться патриотом, несмотря на потери самых близких


8 АРХИЕРЕЙСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

№ 2 (271), Февраль, 2020 год

Архиепископ Питирим освятил здание паллиативного центра

4 февраля 2020 года Архиепископ Сыктывкарский и Коми-Зырянский Владыка Питирим освятил здание центра паллиативной помощи в г. Сыктывкар м. Кочпон. В открытии центра участвовали депутаты Госсовета Республики Коми во главе с Надеждой Дорофеевой, министр здравоохранения Дмитрий Березин, министр соцзащиты Илья Семяшкин и Сергей Катунин – инициатор открытия центра. Одноэтажное здание центра рассчитано на 15 человек. Епархия обеспечит им не только духовное окормление в лице священников, но и помощь сестер милосердия, специально обученных оказанию помощи паллиативным больным.

Одно из прошений на Божественной литургии звучит следующим образом: «Христианской кончины живота нашего, безболезненной, непостыдной, мирной, и доброго ответа на Страшном Суде Христовом просим». Мы просим, чтобы Господь не только устроил мирную христианскую жизнь на земле, но и

достойный переход в мир иной с благополучным исходом в вечность. Пациенты паллиативного центра имеют болезни, сопряженные с таким большим количеством боли и страдания, что без оказания специальной помощи достойный переход в вечность практически невозможен. Медицина бывает бессильна, даже в облегчении болей. В такие моменты человек сильно нуждается в духовной поддержке – ему больше не на кого надеяться, кроме Бога. Благодать Божия, подаваемая больному через таинства Церкви и общение со священнослужителем, не только поможет человеку справиться со страданиями, приносимыми болезнью, но и достойно подготовиться к встрече с Богом в вечности.


№ 2 (271), Февраль, 2020 год

АРХИЕРЕЙСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

Архиерейское богослужение в Покровском храме в неделю по Богоявлении

26 января 2020 года, в Неделю по Богоявлении, в храме Покрова Пресвятой Богородицы была отслужена Божественная литургия архиерейским чином. Его Высокопрео священству архиепископу Сыктывкарскому и Коми-Зырянскому Питириму сослужило духовенство: секретарь Епархии архимандрит Филипп (Филиппов), благочинный Сыктывкарского Эжвинского церковного округа протоиерей Владимир Дунайчик, настоятель Покровского храма, благочинный Сыктывкарского Центрального церковного округа протоиерей Феодор Федько, настоятель храма в честь благоверного князя Александра Невского протоиерей Иоанн Федько, настоятель Троицкого храма, духовник Епархии протоиерей Михаил Козак, настоятель Свято-Вознесенского храма иерей Иоанн Карпунь, клирик Покровского храма иерей Алексий Моцный. По окончании богослужения Его Высокопреосвященство произнес проповедь: «Во имя Отца, и Сына, и

Святого Духа! Возлюбленные о Господе всечестные отцы, братья и сестры! Позади праздник Крещения Господня. Что мы знаем о дальнейшей жизни Спасителя после Его омовения в реке Иордан? Он удалился на 40 дней в пустыню, где был искушаем дьяволом. После этого Иисус ушел в пределы Галилейские, а точнее в Капернаум, город, в котором Он проведет все оставшиеся годы земной жизни. Поэтому в Евангелии от Матфея и приведен обширный отрывок из пророчества Исайи о том, как в языческой Галилее воссияет свет истины. С того времени Христос начинает призывать людей к покаянию, то есть к тому, чтобы отвернуться от все-

9

го, что делало их недостойными собственного человеческого звания, недостойными Бога, призывал их к тому, чтобы предаться Богу всей душой, всем умом, всем сердцем, всей волей, то есть обрести в душе Царство Небесное. Начинаются с этого времени и чудеса, совершаемые Господом: исцеления и даже воскрешения мертвых. Об этом чуде рассказывает нам сегодня второй Евангельский отрывок от Луки. Сегодня мы слышали, как Господь направился во Иерихон и проходил мимо слепого человека, который сидел при дороге и просил подаяния. Слепец слышит шум толпы и спрашивает, что происходит. Ему от-


10 ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

вечают, что рядом идет Иисус. И этот слепой, не размышляя, сразу кричит: «Сын Давидов, помилуй меня». Этот человек проявляет свою веру, доверие и желание быть помилованным. И Господь его спрашивает, чего он хочет, хотя и знает о желании этого человека. Но Он хочет, чтобы и другие услышали, что это именно то желание, которое будет исполнено. Слепой говорит: «Чтобы я прозрел». И Господь дарует ему такую милость сразу же. Так слепец увидел, что невозможное для него исполнилось. Этот человек преподает нам урок веры и дерзновения. Когда мы молимся, обращаемся ко Господу с покаянием, горит ли наше сердце верой? Или мы просто произносим слова, написанные кем-то, и

не проникаемся их духом? Приближаемся ли мы к Царству Небесному через покаяние, как призывал нас Христос? Или холодно сердце наше, даже когда Христос рядом с нами? А ведь Он всегда рядом, более того, мы соединяемся с Ним в таинстве Причащения Святых Христовых Таин. Будем же молиться с несомненной верой, взывать ко Господу: «Сын Да-

№ 2 (271), Февраль, 2020 год

видов, помилуй мя!». Положим начало покаянию, будем чаще подходить к Евхаристической чаше с чистым сердцем, чтобы познать Царство Небесное и быть достойными его; чтобы не бояться смерти, а спокойно ожидать ее, воспринимать как самую важную встречу с Творцом. Аминь!». Также было возглашено многолетие Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, Владыке Питириму и всем прихожанам Покровского храма. Его Высокопрео священство преподал всем архипастырское благословение и поблагодарил за радость совместной молитвы. Елена ОРЕХОВА Источник: Сайт Сыктывкарского Центрального церковного округа


№ 2 (271), Февраль, 2020 год

ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

11

Сырная суббота. Литургия в храме святителя Николая Чудотворца

Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию. Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн. (Рим.14:19-20) В субботу 29 февраля архиепископ Питирим совершил Божественную Литургию в храме святителя Николая Чудотворца п. Краснозатонский. На богослужении прозвучал отрывок из Евангелия от Матфея (Мф. 6:113). В данном отрывке Господь дает нам основополагающие принципы поста, учит нас отделять главное от второстепенного, правильно расставлять приоритеты в духовном делании. В

своей проповеди владыка подчеркнул главную мысль этого отрывка – опасность лицемерия в духовной жизни, которое заключается в делании добрых дел и даже совершении молитвы на показ. Также владыка напомнил об одном из главных критериев истинного поста – о радости духовной, которая не должна зависеть от рациона питания. Владыка

призвал всех к стяжанию радости от единения со Христом, поскольку скорбное лицо не является показателем истинного поста, так как цель Христианской жизни заключается не в стремлении к скорби, а в стремлении к Богу, дающему эту радость. Владыка призвал всех к изучению Священного Писания, богослужения и церковной жизни вцелом, так это поможет по-настоящему принести истинный плод покаяния в наступившем Великом Посту. В заключении владыка пожелал всем весны в душе каждого, чтобы душа каждого из нас в период Поста расцвела в добродетели, подобно весенним цветам.


12 ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

№ 2 (271), Февраль, 2020 год

Архиерейская литургия в Усть-Вымьском Михайло-Архангельском мужском монастыре

Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные… Смиритесь пред Господом, и вознесет вас. (Иак.4:7-10)

В воскресение 2 февраля архиепископ Питирим посетил Усть-Вымьский Михайло-Архангельский мужской монастырь, возглавив Божественную литургию в храме Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. В своей проповеди владыка Питирим прокомментировал евангельский отрывок о мытаре Закхее, прозвучавший на литургии (Лк. 19:1-10). Для более глубокого понимания владыка Питирим обратил внимание на исторически контекст этого отрывка и дал духовно-нравственное толкование поступку Закхея. «Закхей был мал ростом и, чтобы разглядеть Христа среди толпы, залез на дерево. Христос же, проходя мимо, увидел его и сказал, что хочет быть у него в доме. Закхей был мытарем. Для

израильтян было позором – находиться в доме сборщика налогов оккупационной власти. Мытари не пользовались авторитетом среди людей. Они часто брали больше положенного, богатели за счет этого. Когда Христос находился в доме Закхея, то проповедь Его коснулась души Закхея, и он сказал: “Господи! Вчетверо верну тем, кому должен и половину имения моего раздам нищим”. То, что вчетверо надо воздать кому-то долги – это иудейский закон, а раздать половину имения нищим – это уже широта души Закхея, которой коснулась благодать Божия. И он действительно последовал за Христом. Я считаю, что случай нахождения Христа в доме Закхея произошел не столь по причине малого роста Закхея, сколько по причине необходимости каждому из нас умалиться – смириться. И тогда Господь нас посещает, потому что мы, себя обличая, изгоняем из себя гордыню, ибо Господь гордым противится, а смиренным дает благодать. Так и Закхей, который сам себя умалил, получил воз-

награждение тем, что Господь посетил его и дал ему благодать, так что он стал впоследствии апостолом. Каждый из нас должен смириться и неустанно искать Бога. Бывает, что медлит Господь, но потом скоро подает помощь. Медлит Господь тем, что Он проверяет сердце человека – искренно ли он просит, побеждает ил он в себе ропот, уныние. Потому как это тоже заповедь «молитесь и не унывайте». Во то, что мы ропщем, завидуем, злимся – это Господь у нас выявляет, когда мы что-либо у Него просим. Нужно быть примиренными со всеми и не иметь этих богопротивных качеств, которые по заповеди Господней мы должны у себя искоренить – если с кем-то не примирились – примириться и потом просить у Бога. И тогда скор Господь на помощь нам с вами. Благодать будет этому дому, как Закхею, который так щедро решил угождать Богу до половины имения, до вчетверо благотворительно воздать тем, кому он должен. И пусть эта мудрость Закхеева придет к каждому из нас», – заключил Владыка.


№ 2 (271), Февраль, 2020 год

ПОСТРОИМ ВСЕМ МИРОМ

13

Что оставим мы после себя Дорогие братья и сестры, обращаюсь к Вам за помощью, не за себя, для нашего дорогого владыки. Взялся он за неподъемное, вроде бы, дело – строить гигантскую звонницу. Вы спросите, зачем она таких размеров? Дело вот в чем, в главном соборном храме Республики Коми не предусмотрены помещения для классов воскресной школы, мастерских и многих других, так необходимых для нормального функционирования, епархиального организма, помещений. Во Владычнем домике тоже не ахти сколько помещений да и назначение его другое, там постоянно проводятся встречи, благотворительные концерты, епархиальные собрания, разнообразные форумы. Именно с этой целью и задумывалась звонница, как огромное универсальное здание, способное наперед, на будущее решить, все проблемы с помещениями для нашей епархии. Вопреки всему наш владыка практически построил это знаковое сооружение, осталось еще не мало, однако стены уже стоят, маковки куполов сверкают радостной позолотой, отапливаются, правда при помощи электричества, помещения первого этажа. Осталось еще не мало, но самое актуальное сейчас - найти деньги на газовые котлы. Все мы понимаем, они в разы уменьшат затраты на обогрев здания и таким образом высвободят дополнительные средства на строительство звонницы. Сделать предстоит вроде бы совсем немного, совсем чуть чуть, и надо помочь всем миром владыке в его прекрасном начинании. Ведь для кого, как не для ваших деток, дорогие сыктывкарцы, строит наш духовный лидер

это грандиозное сооружение. И не только для вас, но и для всей республики. Ежегодно проводится масса республиканских фестивалей и конкурсов в епархиальных залах, куда съезжаются детки со всей республики. Наша замечательная прима Ольга Сосновская ежегодно проводит не один музыкальный фестиваль, а с построением звонницы, подобных благотворительных и просветительных мероприятий можно будет проводить в разы больше. А это значит, что дети наши будут не бесцельно бродить по улицам и подвергаться опасности быть завлеченными в какую-нибудь секту или преступную груп-

пировку. Не секрет, чем меньше у ребенка свободного времени, тем меньше шансов, что он станет наркоманом или преступни4ком. Поэтому обращаюсь к вам, мои дорогие читатели, давайте всем миром поможем собрать средства нашему дорогому пастырю на газовое отопление, а там и с Божией помощью достроим такое нужное, долгожданное для всей республики культовое сооружение! Раб Божий Николай Лудников Обращение владыки: «Дорогие друзья! Строительство звонницы продолжается, но в связи с сокращением работ, ввиду отсутствия финансов и дорогостоящего временного электрического


14 ПОСТРОИМ ВСЕМ МИРОМ отопления, которым отапливается даже не весь первый этаж прекращены незаконченные малярные и штукатурные работы на первом этаже и подвальном помещении. Они продолжатся вместе с отделочными работами на втором и мансардном этажах. Надо собрать миллион девятьсот тысяч рублей на газовые котлы. Два миллиона на ремонт кровли собора. Погасить долги за проделанные работы: по электропроводке, канализации, оштукатуриванию стен и малярным работам, росписи, звукового

№ 2 (271), Февраль, 2020 год

и светового обеспечения, одежды сцены и прочих расходов. Власти письменно отказали в помощи. Нет бюджетного направления финансирования церквей, нет такой статьи расходов, как у любой государственной организации. Обращались к спонсорам, которые свободно распоряжаются финансами, но положительного ответа не получили. Боюсь заморозить зимние работы, хотя включён электрокотел на подогрев пола в холе. Я лично веду сборы.

Выражаю благодарность отдельным членам правительства Республики Коми, многочисленным людям за личные пожертвования, прошу активизироваться в помощи по строительству звонницы. Только вместе мы освоим это воистину всенародное строительство, дорогие друзья! Посильную помощь прошу перечислить на карточку СБЕРБАНКА № 4276280012294275 с пометкой: «благотворительная помощь.» С уважением и любовью во Христе архиепископ Питирим».

ПОЭТИЧЕСКАЯ СТРАНИЦА СПАСИТЕЛЬНЫЙ ПУТЬ РОССИИ С величайшим трудом и ценой жертв, лишений Русь восстала от смуты гражданской войны, Революции, западных мировоззрений. Курс взяла исторической русской страны.

Стараются все тяготы страны поднять, И смогут, если станут на молитву. Но должен прежде на молитву папа встать, Чтоб не попасть во вражию ловитву.

Победила в войне мировой снова с Богом, Вопреки всем гонениям на христиан. Процветает сейчас под Всевидящим Оком, Путь особый Творцом ей спасительный дан!

«Очаг семейный был несохраненный мной», Об этом в книге мама написала. Советской властью был отринут домострой, И без него в стране семья пропала.

(Павел Волочков, член Союза писателей России).

Когда уходят дети раньше матерей, За матерей мне хочется молиться. Дать силы духу их молюсь Врачу врачей, В Любви, Надежде, Вере укрепиться. (Павел Волочков, член Союза писателей России).

ОСИРОТЕВШИМ МАТЕРЯМ Когда уходят дети раньше матерей, То служат им с небес духовным взором. Вина бывает то убийц или врачей, Несвязанных никак с святым Законом. Раскрыто сердце мам и для чужих детей, Хотя чужих, по сути, не бывает. Со всеми пребывает Мать всех матерей, Кто гибель Сына в страшных муках знает.

ПАЛЛИАТИВНЫЙ ДОМИК Паллиативный домик освящая Для самых милых набожных людей, Я видел над рекою в двери рая Плывущих и летящих лебедей.


№ 2 (271), Февраль, 2020 год

Летели они с лунною сонатой, Над храмом Кочпонским прижавшись в круг, Прощаясь с белой ласковой палатой, Где было много встреч и грёз, разлук… Луна их обнимала Божьим светом, И причащала их святым вином. Ах, как прекрасно здесь Господним летом! Его понять не каждому дано. Ведь летом Сам Господь спасает души, Что умягчились как медовый воск. Летящим клином лебедям поющим Вожатым служит Сам Исус Христос!

ПОЭТИЧЕСКАЯ СТРАНИЦА

15

Как прибыл епископ с проверкой в село, Увидел дом новый, приблизившись по полю. – А чья это хата? – спросил он, дивясь: «Вакулы», - ответила мать православная. Оксана - невестка, хранит деток Спас. Всех жертва во храме видна покаянная! Картина Вакулы о Страшном Суде, С резьбой украшение клироса дивное. Держать научились язык свой в узде, Отвергнули злое и богопротивное. (Павел Волочков, член Союза писателей России).

(Павел Волочков, член Союза писателей России).

ПРОКЛЯТИЕ И ПОКАЯНИЕ В Рождественский пост до зари не спала, Бесовские козни кружили ей голову. В углу по ночам извивалась метла, Летала Солоха на ней ещё смолоду.

ЖИВ МОЙ ГОСПОДЬ Жив мой Господь, в сиянье звёзд, И солнца, и в прохладном бризе! Когда мне тягостно до слёз, Тогда Он всех гораздо ближе.

Отчаянный сын в ночь святую изрёк: «Не люб я Оксане, гуляет с колядками». Солоха смотрела в слезах в потолок, Рвало её тело, как будь-то бы схватками.

Жив мой Господь, когда успех И счастье, Он всегда со мною. Его напоминает снег, И дождь, и буря с тишиною.

Покаюсь я завтра, на службу схожу. Вон нечисть в мешке, унести мерзость надобно. И ты, сын, страдаешь за грех мой, гляжу, Проклятие гложет и действует пагубно.

Во всём энергия Творца: Во свете, мраке, разных звуках. Им очищаются сердца, Им посещаемы в недугах.

Монаха я в гневе, сынок, прокляла, Когда нагрубил мне, ходя с кружкой пО миру. Вернулось проклятье ко мне, поняла, Горю, приближаюсь к геенскому озеру.

Живёт в дыхании души, Когда потоки слов питает. Душа, ты только им дыши. Наставит. Он всё лучше знает!

Мешок заворочался, сын взял его... А дальше Диканька... всё точно по Гоголю.

(Павел Волочков, член Союза писателей России).


16 ПОСТРОИМ ВСЕМ МИРОМ

№ 2 (271), Февраль, 2020 год

Торжественное открытие актового зала под звонницей Во вторник 11 февраля по благословению архиепископа Питирима состоялось торжественное открытие актового зала под строящейся звонницей на территории Свято-Стефановского кафедрального собора г. Сыктывкар. В этом торжественном мероприятии приняли участие глава Республики Коми Сергей Анатольевич Гапликов, председатель Государственного Совета Республики Коми Надежда Дорофеева, депутаты Госсовета РК. В этот праздничный день – день памяти святителей Герасима, Питирима и Ионы и собора святых земли Коми, увидеть красоту актового зала пришло городское духовенство и миряне. Актовый зал еще не оборудован полностью, но уже готов к проведению различных мероприятий.

Учредитель, издатель: Сыктывкарская епархия МП РПЦ, РК, 167000, г. Сыктывкар, ул. Бабушкина, 20. (Газета издана по благословению Высокопреосвященнейшего Питирима, Архиепископа Сыктывкарского и Коми-Зырянского. Одобрено Синодальным информационным отделом РПЦ св. №76) Главный редактор: Архимандрит Филипп (Филиппов). Компьютерная верстка: Макаров И.Э. Адрес редакции: РК, 167000, г. Сыктывкар, ул. Бабушкина, 20. Тел.: (8212) 24-04-86. Факс: (8212) 24-04-07. E-mail: ioevsve@gmail.com Сайт газеты: http://epvedomosty.ucoz.net/ Зарегистрирована в региональном управлении регистрации и контроля за соблюдением законодательства о средствах массовой информации в Республике Коми. Рег № Ф0201. Выпуск подписан в печать 30 Января 2020 г. Время подписания по графику 13:00, фактическое 13:00. Дата выпуска газеты 30 Января 2020 г. Тираж 0 экз. Индекс 78505. Цена свободная. Печать офсетная. Газета отпечатана с готовых пленок в ООО «Коми республиканская типография». 167982, г.Сыктывкар, ул. Савина, 81. Зак №

Profile for иван макаров

Газета "Епархиальные ведомости" Февраль 2020  

Газета "Епархиальные ведомости" Февраль 2020

Газета "Епархиальные ведомости" Февраль 2020  

Газета "Епархиальные ведомости" Февраль 2020

Advertisement