LE CHRISTIANISME PAGANISÉ
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pour qu'une famille l’apporte à Jérusalem, ils pouvaient le convertir en argent.[4][4] La dîme du produit de la terre recueillie chaque troisième année pour les Lévites, les orphelins, les étrangers, et les veuves locaux.[5][5] C'était la dîme biblique. Notez que Dieu a com mand é à Israël de donner 23.3% de leur revenu chaque année, par opposition à 10%. 6 Ces dîmes comprenaient le produit de la terre, la graine de la terre, le fruit de la terre, et le troupeau. C'était le produit de la terre, pas de l’argent. Un parallèle clair peut être vu entre le système de dîme d'Isra ël et le système d'imposition moderne actuel en Am érique. Israël était obligé de soutenir ses ouvriers nationaux (prêtres), leurs vacances (festivals), et leurs pauvres (étrangers, veuves, et orphelins) par ses dîmes annuels. La plupart des systèmes fiscaux modernes atteignent le même objectif.[6][6] Avec la mort de Jésus, tous les codes cérémonieux, gouvernementaux, et religieux qui appartenaient aux juifs ont été cloués à sa croix et à jamais enterrés … pour ressortir pour nous condamner. Pour cette raison, nous ne voyons jamais de chrétiens donner la dîme dans le NT. Pas plus que nous les voyons sacrifier des chèvres et des taureaux pour couvrir leurs péchés ! Paul écrit, Col.2 :« 13 Vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses; 14 il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a éliminé en le clouant à la croix; 15 il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. 16 Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats: 17 c ’était l’ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ.. »[7][7] La dîme appartenait exclusivement à Israël en vertu de la loi. Quant à l'intendance financière, nous voyons les saints de premiers siècles donner gaiement selon leurs moyens, non selon un devoir selon un commandement. [8][8] Donner dans l'église primitive était volontaire. [9][9]Et ceux qui en bénéficiaient étaient les pauvres, les orphelins, les veuves, les malades, les prisonniers, et les étrangers.[10][10] J’entends quelqu'un faire l'objection suivante en ce moment : « Mais que diriez-vous d'Abraham ? Il a vécu avant la loi. Et nous le voyons donner la dîme au grand-prêtre Melchisédech. [11][11]Ceci renverse votre argument que la dîme fait partie de la loi de mosa ïque ? » En aucun cas. D'abord, le dîme d'Abraham fut complètement volontaire. Ce n'était pas forcé. Dieu ne l'avait pas commandé comme il l’a fait avec Israël. En second lieu, Abraham donna la dîme du butin qu'il avait acquis après une bataille particulière. Il n’a pas donné la dîme de son propre revenu ou de sa propriété. L'acte de dîme d'Abraham serait comparable à vous gagnant la loterie, un méga jackpot, ou recevant une bonification au travail, et en donnant alors la dîme sur le tout. Troisièmement, et le plus important, c'est le seul cas où Abraham donne la dîme des 175 années de sa vie sur cette terre. Nous n'avons aucune évidence qu'il ait jamais répété une telle chose. En conséquence, si vous souhaitez utiliser Abraham comme « texte preuve » pour arguer le fait que les chrétiens doivent donner la dîme, vous êtes obligé à la dîme une seule fois ![12][12] Ceci nous ramène au texte souvent cité dans Malachie 3. Qu’est-ce que Dieu disait là ? D'abord, ce passage était adressé à Israël en vertu de la loi de mosaïque. Le peuple de Dieu retenait les dîmes et offrandes. Considérez ce qui se produirait si une grande partie d'Am éricains refusait de payer leurs impôts sur le revenu. La loi am éricaine considère ceci comme un vol. [13][13]Ceux trouvés coupables seraient punis pour voler du gouvernement. De la m ême manière, quand Israël retenait des impôts (dîmes), il volait Dieu, celui qui a institué le système
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5/22/2008