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Editada por Nelcy Ramírez Dávila

Año 1. Número 1. Mayo 2014

Día internacional de la Mujer

La mujer de los nuevos tiempos Una cultura que subyaga los derechos

humanos. La aAblación Ley para la protección de la familia, la maternidad y la paternidad Reflexiones sobre el día de la mujer

Misoginia, un odio sin explicación Día internacional de la mujer 8 de marzo: tiempo para reflexionar


Editorial Es mi deseo comenzar hablándoles de lo importante que es la mujer para la sociedad, esa persona que tiene el gran compromiso de hacer frente a su hogar en muchas ocasiones sola, pero que en otros casos lo hace al lado de un hombre con quien tiene la responsabilidad de la educación y la formación ciudadana de sus hijos. Tristemente existen mujeres fuertemente violentadas en sus derechos. Gran número de mujeres, en muchos países son confinadas a la sumisión, porque una cultura así lo exige. Como el caso de la mujer musulmana que vive en dos mundos, un mundo interior musulmán en el cual le usurparon muchos de sus derechos y un mundo exterior, no musulmán donde está representada como el arquetipo, por excelencia, de la mujer oprimida y en el cual le han condenado -sin piedad- a una representación implacable, como lo indica Asma Lambaret, fiel defensora de los derechos humanos de la mujer. Gran cantidad de damas a lo largo de la historia, han tenido la fortaleza de enfrentar obstáculos en la búsqueda de que se le reconozcan sus derechos. Esas trabas superadas han hecho que surja una nueva mujer. Aunque biológicamente es la misma, socialmente ha quedado atrás aquella dama que solo en el hogar era contemplada. La mujer de los nuevos tiempos ha valorado aquella frase “lo que hoy es noticia, mañana será historia”. Muchas de esas damas que han hecho historia ya partieron a mejor vida, otras vigorosamente ejercen grandes cargos y son reconocidas mundialmente, otras en gran número ejercen labores a la par con la gran responsabilidad en su hogar, en fin la mujer es guerrera, valiente no desmaya… Nace así, “La mujer de los nuevos tiempos”, una revista que recoge el sentir de muchas personas que objetan claramente, la violación a los derechos de la mujer y la familia, consideración que desde la directiva de la revista igual se comparte, pues la mujer es sinónimo de respeto, amor, tolerancia e igualdad. A Malala Yousafzai desde esta revista, se le rinde un sentido homenaje por su labor en defensa de la mujer y las niñas, pues aún muy joven ya es noticia, es en unión de muchas, una mujer de los nuevos tiempos, que muy seguro hará historia. Sean todos, en consecuencia, bienvenidos a “La mujer de los nuevos tiempos”… Nelcy Ramírez Dávila

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Sumario 04

La Mujer de los nuevos tiempos Nelcy Ramírez Dávila

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Día internacional de la mujer María José Álvarez Niño

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Reflexión sobre el día de la mujer José Luis Restrepo

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Día internacional de la mujer 8 de marzo: tiempo para reflexiona Rebeca Alarcón

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Una cultura que subyaga los derechos humanos. La Ablación Nelcy Ramírez Dávila

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Ley para la protección de la familia, la maternidad y la paternidad Nelcy Ramírez Dávila

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Misoginia, un odio sin explicación Nelcy Ramírez Dávila

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Curiosidades

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¿Sabías qué…?

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Frases célebres

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Se trata de Malala es una niña de Pakistán que cuenta con 16 años de edad. A su corta edad se ha convertido en la mujer más joven en ser nominada al Premio Nobel de la Paz por su trabajo activista en la educación y los derechos de las mujeres. Malala es de Mingora, un pequeño pueblo paquistaní donde el Talibán prohibió por un tiempo que las mujeres recibieran educación. En 2009 cuando Malala tenía apenas 11 años comenzó un blog, bajo un pseudónimo para la BBC, que contaba cómo era para ella vivir bajo las reglas del Talibán, así como sus pensamientos acerca de la educación de las mujeres. Malala escribía notas a mano y se las pasaba a un reportero de la BBC en secreto. Él las escaneaba y mandaba por mail para mantener a la pequeña tan “protegida” durante el proyecto como fuera posible. Yousafzai continuó promoviendo sus ideas, dando entrevistas y hablando acerca de ese derecho que se le había negado. Malala comenzó a recibir amenazas de muerte en su casa e incluso por la radio. Los líderes del Talibán decidieron, de forma unánime, asesinarla. En octubre de 2012 un Talibán trató de hacer justo eso, disparándole en la cabeza mientras regresaba a casa de la escuela en un autobús. Fue trasladada a Inglaterra donde se recuperó y pasó por un proceso intenso de rehabilitación. Desde que ha iniciado su lucha por los derechos humanos de las niñas, las estadísticas oficiales de la región natal de Malala indican que el número de niñas que van a escuelas públicas en el valle del Swat ha aumentado en alrededor de un 20%, respecto a otros años. La adolescente anhela dedicarse a la política y continuar en la lucha por los derechos civiles y los derechos de las mujeres. Además de su nominación al Premio Nobel de la Paz, la revista Time nombró a Malala una de las 100 personas con más influencia en el mundo. Ha dictado conferencias en las Naciones Unidas acerca del acceso mundial a la educación.

Imagen de la portada 4


Universidad Nacional Abierta

* Nelcy Ramírez Dávila Asesor. Dra. Norma López

LA MUJER DE LOS NUEVOS TIEMPOS*

Los grandes acontecimientos que han marcado la historia de la sociedad como la

primera y

segunda guerra mundial, han sido inmensamente significativos para que la mujer fuera considerada y apreciada en la sociedad. Estos eventos abrieron paso a una mujer trabajadora y a su vez comprometida frente a su hogar. Fueron estos hechos auténticos los que hicieron tomar del calendario, un día para rendir honor a la mujer. Es así que la Organización de Naciones unidas convirtió el 8 de marzo en el Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional, que de algún modo elogia a la mujer, pero a su vez inquiere esfuerzos para avanzar en la lucha en diferentes esferas. De este modo, quienes tenemos el privilegio de ser mujer debemos enorgullecernos de tan hermoso don, pero a su vez, esta gracia debe dar valor y coraje para denunciar, protestar y exigir respeto e igualdad ante tanto maltrato, vejación y agravios que sobrellevan algunas mujeres. Tristemente, en casi la mayoría de los casos los maltratos vienen dados desde su mismo hogar, basta con ver las estadísticas de casos que por violencia familiar reposan en los organismos competentes. Contrariamente aunque existen un gran número de instrumentos jurídicos tanto nacionales como internacionales, aún se deja ver la discriminación a la mujer en lugares recónditos de este universo. Simone de Beauvoir, en su histórico Segundo Sexo señala “… todavía no existe hoy una verdadera igualdad”. Y ciertamente al ver situaciones como lo que ocurre en Afganistán donde las mujeres deben usar zapatos silenciosos para no ser oídas, no tienen permiso para trabajar y ni siquiera se les deja salir a la calle sin ir acompañadas por un pariente masculino; vale entonces decir con gran pesar que, aunque hayan transcurrido 65 años, aun cobra fuerza y es necesario repetir tan célebre cita de Simone. No obstante,

otra parte de la

Programa de Especialización en Derechos Humanos. Unidad Curricular Derechos Humanos de la Mujer. Abril del 2014.

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historia avizora que esa igualdad es viable, tan viable que han dejado huella y hecho historia grandes mujeres como Margaret

Thatcher, baronesa, política británica que ejerció como primera ministra del Reino Unido

desde 1979 a 1990; María Eva de Perón, actriz y política argentina; Benazir Bhutto, primera mujer que ocupó el cargo de primer ministro de un país musulmán Maria Curie, científica, obtuvo dos premios Nobel; Marietta Holley escritora estadounidense que reivindicó los derechos de las mujeres y criticó su sumisión al hombre; Dilma Rousseff Presidenta de Brasil, Valentina Tereshkova quien nos brindó su experiencia en ir al espacio, entre otras destacadas mujeres que han demostrado ejercer labores y vivir situaciones en iguales condiciones que los hombres. Beauvoir es un feminismo substancial, buscó en su letra no inquirir únicamente un cambio en la actitud de la mujer, por el contrario su intención lleva inmersa lograr también un cambio para el hombre, en sus palabras exponía la necesidad de “…conseguir una sociedad en donde ningún sexo se oprima y ambos sean libres.” En efecto, de admirar es la fortaleza con la que la mujer de hoy es ama de casa, trabaja, estudia, es madre, esposa y ocupa otros roles en su vida, los cuales cumple intachablemente. Demuestra una capacidad sorprendente para hacer infimitas actividades que en ocasiones supera al hombre. Obviamente es tan fuerte como sensible, pues su labor de ser madre hace en ella nacer una fortaleza tan vigorosa capaz de soportar todo dolor y enclaustrarlo en su amor. En consecuencia, la mujer de los nuevos tiempos es producto de logros y sendas batallas, donde muchas mujeres dejaron sus vidas. Primordial es entonces, recocer que el día internacional de la mujer no debe limitarse a una celebración en particular, a un obsequio de su esposo, hijo o amigo. Es preciso darle a este significativo día el reconocimiento por la reivindicación de los derechos de la mujer, no hay que trivializar este día en celebraciones fútiles, importante es reconocer los esfuerzos de otros tiempos, y admirar a tan hermoso ser respetándole el derecho que tiene a vivir dignamente, a ser amada, respetada y considerada. Tan significativo es reconocer el Día Internacional de la mujer, como importante también es, la necesidad de unirnos a Malala Yousafzai, para seguir haciendo historia. Referencia De Beauvoir, S. (1949) El segundo sexo. Unidad 1, Lectura 1. Compilación con fines didácticos. Universidad Nacional Abierta. Venezuela. Programa de Especialización en Derechos Humanos. Unidad Curricular Derechos Humanos de la Mujer. Abril del 2014.

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Universidad Nacional Abierta Programa de Especialización en Derechos Humanos Unidad Curricular Derechos Humanos de la Mujer

María José Álvarez Niño

Día Internacional de la Mujer 1 Juana de Arco, Hellen Keller, Teresa de Calcuta, Erin Brockovich, Tamara Adrián, Isabel Allende, Rigoberta Menchú, Luisa Pernalete, Chimamanda Adichie, Malala Yousafzai, sólo por nombrar algunas de las más conocidas, además de ser mujeres, tienen en común el don de percibir y practicar la dignidad más allá de sus condiciones y su propio género, su actuación no sólo beneficia y reivindica a las mujeres y niñas en el mundo sino también a grupos vulnerables como los discapacitados, homosexuales, migrantes, pueblos nativos, pobres, explotados, marginados, hasta el medio ambiente. Y es que detrás de cada mujer, se revela una historia de opresión e imposición marcada por un modelo patriarcal, bajo cuya concepción, el ámbito de actuación de la mujer se atañe a las labores domésticas. En este sentido se debe resaltar dos grandes ideas, la primera, que detrás de cada mujer hay un grupo de personas que se beneficia de sus conocimientos y acciones, la segunda, que las mujeres ya sabían esto, por ello, su empoderamiento a través de distintos mecanismos se ha convertido en una lucha que se retoma a siglos pasados, cuando se le era considerada un objeto carente de otro valor sino el económico. La punta del iceberg se devela con el logro del derecho al voto, sintiendo que a través de él, el resto de cambios políticos podría llegar: trabajo y salario justo, educación, no discriminación.

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El 8 de Marzo, marcado por la Organización de las Naciones Unidas como el Día Internacional de la Mujer, tuvo la intención de conmemorar su lucha histórica con resultados que disfrutarían generaciones posteriores, sin embargo, mientras en algunas partes del mundo las mujeres reciben flores, regalos o comidas especiales, en otros lados continua el tráfico de mujeres y niñas, muchas son sentenciadas a muerte por adulterio, teniendo que ser apedreadas por hombres, familias pierden a las mujeres de su hogar bajo un azote de feminicido, otras aún deben pedir permiso de sus esposos para renovar el pasaporte, otras son abusadas en el camino migratorio, a muchas se les niega la educación… Estas mujeres no tienen 8 de Marzo, nadie las conmemora, nadie las defiende, muchas veces, las defensoras son perseguidas. Ahora bien, no es el 8 de Marzo el culpable de este sistema, es el simbolismo que le ha sido otorgado, el cual ha obviado a las mujeres de esta historia, donde aún, con la posibilidad de voto, tienen imposibilidad de libertad. Y es allí donde surgen preguntas pero también soluciones ¿no son las mujeres suficientemente conscientes de su importancia en el mundo? ¿No les hemos hablado, otorgado leyes, tribunales, conocimientos de sus derechos?, sí, lo hemos hecho, y quizá aún nos falte más, pero hay otro público con el que debemos trabajar: gobiernos, medios de comunicación, empresas, educadores, no sólo a los hombres, sino a todos los que forman parte de ello, y que sabiéndolo o no, son parte de un problema mayor, un sistema que publicitariamente exalta a la mujer y solapadamente la somete. Las manifestaciones de vida siempre nos sorprenden, una planta que crece, un sol naciente, una aurora boreal, el grito de quien se estrena en el mundo. La mujer es creadora de vida, de ella depende su familia, sus alumnos, su entorno cercano. Su condición sí es diferente a la del hombre por ello su protección debe ser especial, y a ella, capaz de dar vida, no se le otorga un día internacional para llevarle flores, sino acompañarla en la conquista de sus derechos y su dignidad, tan nuestra y de todos.

1 Recomiendo dos enlaces para la lectura de esta reflexión, el primero la canción Dignificada de Lila Downs https://www.youtube.com/watch?v=zDF0pxjQdNw y el segundo, el discurso de Nataly una niña de los pueblos originarios de México https://www.youtube.com/watch?v=tvDf-4o7SnA

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA CENTRO LOCAL TÁCHIRA DIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO ESPECIALIZACIÓN EN DERECHOS HUMANOS Autor: José Luis Restrepo Giraldo restrepojl@ahoo.com Asesor: Dra. Norma López de Amatima. San Cristóbal, abril de 2014

REFLEXIÓN SOBRE EL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER Según Eduardo Galeano " La mujer, nacida para fabricar hijos, desvestir borrachos o vestir santos, ha sido tradicionalmente acusada, como los indios, como los negros, de estupidez congénita. Y ha sido condenada, como ellos, a los suburbios de la historia." El problema nace con

la historia de la humanidad, al menos en el

mundo judeocristiano porque según la Biblia la mujer es la madre del pecado, pues la primera vez que habló fue para tentar a Adán y hacer que la especie humana fuera expulsada del paraíso. Ese es el contexto cultural en el que se desarrolló nuestra historia, eso fue lo que llevó a Jhon Lennon a cantar "Woman is the nigger of the World" es decir "la mujer es el nigger del mundo y escribo la palabra en inglés porque no tiene una traducción exacta, nigger es la forma como se llamaba a las personas de raza africana en los Estados Unidos en la época en la que el racismo y la discriminación racial estaba en su apogeo, era una forma despectiva de llamarles, así que Lennon interpretó que la situación de la mujer era la de un ser discriminado por su género, obligado a realizar trabajos denigrantes y carente de buena parte de los derechos y privilegios que tienen los hombres. Hoy día las cosas parecen haber cambiado, Michelle Bachelet es presidenta de Chile por segunda vez en la historia de su país, en Costa Rica y Argentina dos mujeres están por terminar sus periodos presidenciales en Alemania otra mujer Angela Merkel es la canciller, cargo que le otorga la jefatura de Estado y fue además presidenta del Consejo Europeo y del G8, el grupo de los países más poderosos del mundo. Los derechos de la mujer han sido incluidos en declaraciones, convenciones y otros instrumentos internacionales y cada vez

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se avanza más en su protección. Pero todos estos avances en el campo político no son concesiones graciosas de la sociedad y de los hombres que han manejado al mundo, son producto de luchas que costaron muchas vidas de mujeres luchadoras, pero tampoco significan que la condición de la mujer sea de plena igualdad en todos los contextos. La mujer sigue estando en situación de inferioridad en muchas culturas, incluida la nuestra, pues sigue siendo explotada sexual y laboralmente, sus salarios siguen siendo inferiores, son víctimas de la violencia de género inclusive en el ámbito doméstico, las estadísticas de adopción dicen que los candidatos a adoptar prefieren las niñas porque sirven para ayudar en las labores domésticas, pues en nuestra cultura esas labores corresponden mayoritariamente a las mujeres. En los países musulmanes más radicales se prohíbe a las mujeres mostrar sus caras y exhibir sus cuerpos, aún en las playas y hasta en la intimidad con sus maridos, en África la mutilación sexual sigue siendo práctica común, en ciertas regiones de China las leyes que regulan la natalidad sólo permiten tener un segundo hijo si el primero es una niña o es isiado, lo que pone al sexo femenino en el mismo nivel de los lisiados. Los avances sociales de la mujer como dijimos se deben a las luchas de estas por sus derechos la ONU nos señala en su página web los siguientes antecedentes: "en la antigua Grecia, Lisístrata empezó una huelga sexual contra los hombres para poner fin a la guerra;

en

la Revolución Francesa, las parisienses que pedían "libertad, igualdad y

fraternidad" marcharon hacia Versalles para exigir el sufragio femenino." Pero las más importantes luchas se produjeron en el pasado siglo XX, aunque algunos autores dicen que el 8 de marzo se refiere a un incendio ocurrido el 8 de marzo de 1857 en Nueva York en la cual fallecieron más de cien mujeres trabajadoras.

En

Venezuela

se

adoptó

esa

fecha

para

conmemorar el día de la mujer en 1944 y las Naciones Unidas la adoptaron en 1997. Lo que si podemos dar por cierto es que muchos han sido los avances en materia de derechos de las mujeres, especialmente en las legislaciones, pero estamos todavía lejos de poder decir que la sociedad ha traducido las leyes de tendencia igualitaria en una realidad social y en prácticas sociales justas e igualitarias, pues como lo señaló Galeano una cosa es tener los derechos "en textos, libros y otra es contar con ellos en la práctica"

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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA. ESPECIALIZACION EN DERECHOS HUMANOS. DERECHOS HUMANOS DE LA MUJER CENTRO LOCAL DELTA AMACURO

Por: Rebeca Alarcón

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER 8 DE MARZO: TIEMPO PARA REFLEXIONAR. Durante mucho tiempo, antes de empezar a realizar esta Especialidad en derechos Humanos, me preguntaba qué sentido tenía celebrar el Día Internacional de la Mujer, como no fuera tener una fecha más marcada en el calendario para estimulo comercial y, quizás, disfrazar la discriminación sexual imperante en todo el planeta, aunque algunos países lo hagan más discretamente que otros. Me emocionaba mirar las películas alusivas al tema de las luchas femeninas y hasta pensaba que algunas serían un tanto exageradas en cuanto a la realidad de las luchas; sin embargo, considero que más bien las películas se han quedado apenas en pinceladas de la realidad que ha representado la lucha femenina por sus derechos. Leo algunos pasajes de la historia de algunas de esas mujeres que quisieron marcar una diferencia en busca de la igualdad, incluso en la Biblia, historias como la de Ruth o judit; otras más cercanas como la de Christine de Pisan, la primera mujer profesionalmente intelectual; María de Gournay, siguiendo los pasos de la primera en ese movimiento intelectual que pretendió mover conciencias desde la escritura y la reflexión sobre el tema de las mujeres y su relegamiento como seres inferiores. Otras como Olimpia de Gouges, en la revolución francesa, quien escribe en medio de la turbulencia social su Declaración de los Derechos de la mujer y la ciudadana, como respuesta a la previa Declaración de los derechos del hombre y el ciudadano; Harriet Taylor Mill, con su difusión del derecho al voto; Marie Curie y su destacada labor en el campo científico, totalmente dominado por los hombres, para cerrar con Simone de Beauvoir y sus obras reflexivas sobre la mujer y su significancia, por solo nombrar algunas de las muchas mujeres que a lo largo de la historia de la humanidad han ido marcando trazos para reescribirla en igualdad de condiciones para ambos sexos. Cuando se hace esta relectura de la historia y se establecen algunos parámetros comparativos en relación a las luchas que antecedieron a la prescripción del día

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internacional de la mujer, es innegable que sí han ocurrido grandes avances en relación al reconocimiento formal de los derechos de la mujer, sin embargo, a veces parece una más de las muchas situaciones adversas estructurales sobre las que se lanza un paño tibio, o más bien frío, para calmar los ánimos caldeados y convertir en fiesta lo que tendría que ser considerada como una lucha permanente y sin tregua, mucho menos pausas para festejar. Los sacrificios y logros alcanzados por las mujeres que precedieron y dieron pie a todos los beneficios de los cuales disfrutamos las mujeres de hoy, parecen diluidos entre los intereses políticos, económicos y sociales que se mueven incluso dentro de las organizaciones dadas a las defensas de tales derechos. No basta que la Declaración Universal de los derechos humanos reconozca a todas las personas en igualdad de condiciones y derechos (artículos 1, 6 y 7), ni que se proclamen los derechos de la mujer, por los hombres, en un mundo que aún sigue dominado por los hombres y en donde parece que el mérito de las representantes del sexo femenino continuara todavía enclaustrado detrás de la trillada frase: “Detrás de todo gran hombre hay una gran mujer”. Sin sentar una posición feminista exclusivista o discriminatoria, me pregunto por qué es necesaria la existencia de un día internacional de la mujer para que podamos celebrarnos y reconocernos como tales mientras la mencionada fecha es declarada precisamente por un núcleo de hombres, lo cual podría llevarme a pensar que tal nominación tiene mucho de condescendencia social y política. No creo que la importancia del día radique en el reconocimiento de tal o cual hecho histórico o trágico que marco la historia de las luchas femeninas, pues siguiéndolos a ellos la fecha sufrió algunas variantes y modificaciones a en el transcurso del tiempo. Quizás la mayor relevancia actual de un día internacional de la mujer lo guarda el hecho de ser un día en donde todos los países, pueblos y comunidades del mundo reconocen a la mujer como ser humano, digno, con los mismos derechos y potestades que los hombres; con la importancia propia de ser una fiesta común en todo el orbe y que marca un hito para la unificación de criterios en relación con el rol de la mujer dentro de la sociedad, como algo más que progenitora y vigilante de la educación de los hijos. Aun cuando al dejar o soslayar este rol, ya vamos sintiendo y viviendo las consecuencias sociales que ha conllevado la ausencia de la mujer en la educación y formación de los hijos. ¿Es importante un día internacional de la mujer? Por supuesto que lo es; para que al menos por un día todas las mujeres del mundo tomando conciencia de nuestra singularidad y especial presencia en el entorno masculino, nos reconozcamos a nosotras mismas como seres humanos dignos de admiración, respeto y amor; a ejemplo de aquellas 15 mil que en las calles clamaban solamente por “pan y rosas”, seguridad económica y calidad de vida. Fuentes consultadas: 1. S XX - La lucha por la igualdad de derechos. Autoras representativas de esta ideología. Disponible en: http://web.educastur.princast.es/proyectos/coeduca/wpcontent/uploads/2009/10/ig.pdf 2. BEAUVIOR, S. (s/f). La mujer rota. Compilación con fines didácticos. Disponible en: http://dip.una.edu.ve/ddhh/943DDHHDeLaMujer/lecturas/Unidad_I/LaMujerRota.pdf

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Universidad Nacional Abierta Asesor. Dra. Norma López * Nelcy Ramírez Dávila

UNA CULTURA QUE SUBYUGA LOS DERECHOS HUMANOS “LA ABLACIÓN”* Introducción Ya han transcurrido más de sesenta años desde que se firmó la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y muy explícito es el artículo 1 de este instrumento jurídico internacional que señala: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos…”, pero a pesar de tan gran manifiesto, aún se siguen viendo grandes violaciones a los derechos humanos. Señala el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia

Niña sostenida por su madre cuando está siendo mutilada

(UNICEF) que niñas entre 4 y 14 años son mutiladas al año a través de una práctica cultural llamada “Ablación”. Este acto cultural, provoca el 90 por ciento de las muertes infantiles en numerosos países de África como: Somalia, Gambia, Etiopía, Sudán, Togo, Ghana, Senegal, Nigeria, Malí, Benin, Liberia, Sierra Leona, Egipto, Kenya y en menor medida al sur de la península Arábica, en Malasia y en Indonesia. Y es que la ablación radica en la supresión total o parcial de los genitales 'Cultural' es un poderoso argumento que sirve de escudo para perpetuar prácticas que son causa de que la mujer sufra graves daños. “Exprésate- Somos Todos.”

femeninos, lo que le ocasiona a la niña graves problemas de salud irreversibles, vulnerándosele el derecho a la igualdad de oportunidades, a la salud, a la lucha contra la violencia, el daño, el maltrato, la tortura y el trato cruel, inhumano y degradante; el derecho a la protección frente a prácticas tradicionales peligrosas y el derecho a decidir acerca de la propia reproducción. Este episodio cultural pero por demás brutal ha sido repudiado por organismos internacionales lo que originó que la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos emitiera la Recomendación General Nº 14 sobre la

“La circuncisión femenina: 02/02/90”, del mismo modo tan inhumana practica ha causado alarma y un sobresalto mundial que, las Naciones Unidas ha instituido el día 6 de febrero de cada año “Día Internacional de Tolerancia Cero con la Mutilación Genital Femenina”, pues se estima según datos de la Unicef, que para

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febrero del 2014 más de 125 millones de mujeres y niñas en todo el mundo han sido víctimas de la mutilación genital.

Referencia UNICEF Protección infantil contra el abuso y la violencia. Mutilación/ablación genital femenina. Disponible: http://www.unicef.org/spanish/protection/index_genitalmutilation.html (Consulta 2014 abril 08.)

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Ley para la protección de la familia, la maternidad y la paternidad* *Nelcy Ramírez Dávila Los trabajadores venezolanos desde el veinte (20) de septiembre del año 2007, tiene a su disposición una Ley bastante novedosa titulada “Ley para la Protección de la Familia, Maternidad y la Paternidad”. Esta importante normativa jurídica dentro de sus aspectos más resaltantes, destaca los derechos que se le otorgan al padre trabajador, donde ambos padres sean responsables de los hijos que procreen, y es un advenimiento que debe ser compartido por el padre y así brindarle a la madre el apoyo que como mujer necesita en ese momento tan importante en su vida. Anteriormente la licencia por el nacimiento de un hijo era tema exclusivamente de la madre. Además de este permiso se protegía a la madre con la inmovilidad laboral en su embarazo y hasta un año después del parto. Desde la entrada en vigencia de esta Ley para la Protección de las Familias, Maternidad y la Paternidad, en su artículo 9, establece que “en nuestro país los padres trabajadores también pueden gozar de una licencia o permiso de paternidad remunerado, cuando nazcan sus hijos a los fines de asumir en condiciones de igualdad con la madre, el acontecimiento, las obligaciones y responsabilidades derivadas en relación a su actividades y asistencias. La licencias o permiso contempla catorce (14) días continuos y en caso de enfermedad grave del hijo, así como de complicaciones graves de salud que coloquen en riesgo la vida de la madre, este permiso o licencia de paternidad remunerada se extenderá por un periodo igual de catorce (14) días continuos y cuando el parto sea múltiple será de veintiún (21) días continuos, en caso de fallecimiento de la madre, el padre tiene derecho a la licencia o premiso pre-natal que hubiere correspondido a ésta, para así garantizar al hijo los cuidados tan esenciales en sus primeros días de vida. Del mismo modo establece la Ley, que al trabajador a quien se le conceda la adopción de un niño o niña de tres (3) años, también disfrutará de este permiso o licencia de paternidad remunerada, así como de la inmovilidad laboral a partir de que la misma le sea acordada por el Tribunal de Protección del Niño, Niña y Adolescente. El siguiente enlace https://present.me/view/175945-nelcy-ramirez-davila los llevará a una importante presentación donde se resume tan significativa normativa jurídica. Les invito a que puedan revisarla y sacar sus propias conclusiones.

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Nelcy Ramírez Dávila*

Misoginia, un odio sin explicación* Por años la mujer ha sido objeto de profundos ataques, desprecios que la han llevado incluso a perder la vida inmisericorde decapitadas, otras en la hoguera, y hoy día, aunque no hay guillotina, existen atropellos que van desde los golpes hasta la agresión psicológica, hechos que no dejan de causar igual que los primeros, daño a la mujer. Jean Jacques Rousseau, sostenía "una mujer sabia es un castigo para el esposo, sus hijos, sus criados, para todo el mundo”. Augusto Comte consideraba a la mujer en comparación con el hombre inferior y sostenía, “Esta indudable inferioridad orgánica del genio femenino ha sido confirmada por experimentos decisivos…”, de lo que se desprende que la mujer era utilizada para ensayos a fin de determinar su capacidad e igualdad frente al hombre. Esto explica que la misoginia ha existido desde todos los tiempos. Y la misoginia no es otra cosa que la aversión u odio hacia las mujeres. La Real Academia Española indica que la misoginia es un concepto social que se utiliza para designar a aquella actitud mediante la cual una persona demuestra odio o desprecio hacia el género femenino. Tal vez esa animadversión hacia la mujer puede deberse, a que el hombre se sienta desplazado por ella, y es que la historia ha hecho creer al hombre que su presencia en el mundo es superior a la de la mujer, situación que ha demostrado no ser cierta, pues desde la época de librar batallas que era propio del hombre la mujer ha ejercido esta labor, ejemplo histórico fue el de la Doncella de Orléans Juana de Arco. Ese comportamiento que ha tenido el hombre de presumir ser preferente a la mujer, considero es de origen cultural. Aun se ven hogares donde las niñas son de la casa y los hombres de la calle, las niñas juegan con muñecas para que aprendan a cuidar a sus hijos, y los hombres juegan con carros para que aprendan a manejar y trabajar para llevar los alimentos a su casa. Y esa conducta es debido a que de esa manera

fueron

educados

evidentemente se traslada

sus

padres,

cultura

que

a sus hijos. Así, las mujeres son afables y dóciles, con la

esperanza de que al llegar a ser adulta se case, tenga hijos y asuma la mayoría de los quehaceres domésticos, incluida la crianza de sus hijos y de ser posible el cuidado de personas antecesoras o enfermas.

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Resulta oportuno indicar que, los maltratos y vejámenes a la mujer continúan a la par que avanza la sociedad, lo que ha traído como consecuencia que la humanidad se pronuncie en favor de la protección y respeto a la mujer. Muestra de este pronunciamiento son los avances positivos sobre las innumerables normativas jurídicas, los tratados y convenios internacionales, sin pasar por alto que la mayoría de las constituciones democráticas hacen alarde al respeto por la mujer y la igualdad del género. También es conveniente considerar que se ha avanzado en el acceso a los centros educativos y las oportunidades de obtener una profesión para la mujer. Sin embargo, la mujer que por un lado es considerada ciertamente frágil, obediente tal vez mansa o apacible, es en el fondo más enérgica, invulnerable, trabajadora, y con un frenesí que jamás es ni será alcanzado y menos superado por el hombre, de este modo no puede ni debe ser considerado en absoluto sexo débil. La gran responsabilidad que tiene la mujer involucra, hacer frente al hogar y por ende a su familia, implica este compromiso formar a sus hijos para una sociedad bastante individualizada y en muchos casos ajena al respeto por los derechos

y la dignidad

humana. Pero, a pesar de tan importante labor, la forma más común de violencia percibida por la mujer en todo el mundo es la violencia profesada por su pareja en la intimidad, la cual en ocasiones conduce a su muerte. Claro está, sin dejar a un lado las prácticas que disfrazadas en una cultura atropellan poderosamente a la mujer, como son el matrimonio precoz y forzado y la mutilación genital femenina, también conocida como ablación, entre otros actos investidos en una cultura arcaica y por demás violatoria de los derechos humanos. La eliminación de la violencia contra la mujer sigue siendo uno de los más graves desafíos de nuestra época. Es primordial abandonar la misoginia de la que presumían Jean Jacques Rousseau y Augusto Comte. No más odio para la mujer, porque la mujer es fuente de amor, sabiduría, trabajo, educación. Tiene un don preciado dado por Dios de dar vida y eso no puede ni podrá ser jamás superado por el hombre. Referencias: 1. Abuso y maltrato contra la mujer. Diplomado internacional en derechos de la mujer. Lectura 11. Compilación con fines didácticos. Universidad Nacional Abierta. 2. La Violencia doméstica contra la mujer y las niñas. Lectura 1. Compilación con fines didácticos. Universidad Nacional Abierta.

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 Comerse una manzana es más eficaz que tomarse un café para mantenerse despierto.  El órgano del hombre que puede crecer 20 veces su tamaño original es la retina.  Sólo hay un alimento que no se deteriora: la miel.  Los diestros viven, en promedio, nueve años más que los zurdos.  Es imposible estornudar con los ojos abiertos.  Reír durante el día, hace que se duerma mejor por la noche.

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"La mujer de los nuevos tiempos" Editada por: Nelcy Ramírez Dávila