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Nesse contexto, acaba desenvolvendo uma assimetria e competitividade entre países centrais e países periféricos, nos países periféricos acabam por alastrar desigualdades, sobretudo, regionais. Com esse distanciamento científico e técnico entre os países centrais, os países periféricos acabam por submeter à processos a partir de uma racionalidade técnico-científica com a finalidade de modernização, mas uma modernização em prol da expansão capitalista, contribuindo para as crises já citadas anteriormente (SILVA, 1999). Nesse percurso o sentido da Universidade está ameaçado, Severino (2002, p.117) aponta que Nos dias de hoje, o próprio sentido da existência da Universidade já não parece tão claro, podendo-se perceber que, além das críticas oriundas de setores especializados, uma espécie de questionamento generalizado, difuso em todo o corpo social, se faz cada vez mais presente e explícito.

Esse processo de internacionalização da economia, a partir da globalização, serve como fenômeno que justifica qualquer decisão, e sobretudo, omissão do aparelho estatal brasileiro. Onde a existência humana não é observada e privilegiada para se pensar o futuro, onde se promete uma modernidade pautada no “vagalhão neo-liberal, com suas decorrências e expressões no plano cultural, com sua exacerbação do individualismo, do produtivismo, do consumismo, da indústria cultural, da mercadorização até mesmo dos bens simbólicos” (Ibidem, p. 117/118). Em um processo de consolidação do capitalismo e do tecnicismo, para cumprir um projeto civilizatório hegemônico, há um movimento para a consolidação das estruturas rígidas, sob essa justificativa que continuam a manter relações de exploração, onde um grande número de sujeitos permanece em condições de vida precárias, “o aclamado processo de globalização da economia parece universalizar as vantagens do capital produtivo e as des-

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Princípios de movimento de educação do campo: análise dos projetos político-pedagógicos das LEDCs do  

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