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CK 2013 No. 1 $45

NAJLA


-editor en jefe Najla Sanchez

-director de arte

Najla Sanzhez

-editores graficos Najla Sanzhez

-asistente editorial Victor Ayala

-correccion de estilo

Angel Aguilar

Editorial: En esta revista se hablara sobre los chakras, abarcando el area bilogica y energetica de estos, ubicacion, funci贸n, bloqueos manejos, etc. Esperando la continuidad de las misma para lograr cada vez una informaci贸n mas amplia respecto al tema.


Los Chakras

¿Qué son y qué hacen?

En la revisión de la historia tántrica de Bhattacharyya se dice que la palabra chakra corresponde a varios significados diferentes:


-“Círculo”, usado en una variedad de sentidos, simbolizando la infinita Rotación de Shakti. -Un círculo de personas. En los rituales hay diferentes cakra-sadhana durante los cuales los creyentes realizan ritos. -El termino chakra se usa para denotar yantras o diagramas místicos.

-Diferentes plexos nerviosos en el cuerpo.

En la literatura budista, el termino cakra es usado en un sentido distinto de “círculo”, refiriéndose al concepto budista de Círculo de Renacimiento, consistente en seis estados en los que se debe renacer. La palabra es de origen sánscrito (chakrá o chakrám), significa “rueda”, “circulo” o “disco”, y a su vez puede provenir de la raíz sánscrita char cuyo significado es “moverse”; así como de la raíz


Según el hinduismo (al igual que en otras culturas asiáticas) los chakras son centros de energía inmensurable situados en el cuerpo humano. Originalmente se reconocían solo seis: 1.Mula-adhará o “sostén de la raíz”. Se le ubica en la zona entre el ano y los genitales. 2.Sua adhisthana o “su-propio lugar-deestar”. Localizado la región umbilical.

3.Maní-pura o “joya-ciudad”. Se encuentra en la punta del estómago o epigastrio. 4.An-ajata, “no-herido” o “no-golpeado”. Presente en la raíz de la nariz. 5.Vi-shudha o “muy puro”. Se sitúa en el hueco entre los senos frontales (dentro de la nariz). 6.Agña-akhia o “conocer por el entendimiento”. Emplazado en el bregma (unión de las suturas coronal y sagital, en el cráneo).


De acuerdo con ciertas creencias los chakras son también puertas que concentran y regulan el flujo de energía desde la raíz hacia el cerebro, siempre en orden ascendente dado que este es el flujo de la vida, abriéndose a medida que la consciencia y la vida ascienden por el kundalini (espina dorsal).


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Pero ... ¿Qué son en realidad?. Como definición más aceptada, Los chakras son núcleos o vórtices de energía, de los cuales siete se encuentran repartidos a lo largo de la anatomía humana por la línea media del cuerpo, desde los órganos sexuales hasta la coronilla y un octavo por encima de este último.

Estos vórtices tienen la capacidad de producir y concentrar energía derivada de la actividad de todos los órganos humanos y las corrientes energéticas del sistema nervioso. Aunque en principio se reconocían sólo seis, una modificación posterior agregó un séptimo chakra, completando lo que corresponde a las áreas glandulares o plexos nerviosos del cuerpo físico. Más tarde se


distinguiría el octavo, perteneciente al aura o campo magnético del cuerpo.

correspondientemente en cada chakra.

De los ocho chakras, los primeSegún la enseros cinco se asoñanza de Charles cian con los cinco Webster Leadbeaelementos densos, ter, dichos chakras que son la tierra, el parecen flores que agua, el fuego, el emergen en interaire y el éter, el sexvalos desde el tallo, to y el séptimo se que es la columna corresponden con vertebral, girando la luz y el pensaperpetuamente miento respectivahacia la fuerza pri- mente, mientras el maria. Dicha fuerza octavo es el lugar es séptuple por donde reside la naturaleza y todas divinidad en cada sus formas operan persona.


Estos centros a su vez están relacionados con habilidades o rasgos diversos (la sabiduría, la humildad, el amor, etc.). Sin embargo, la operación en dichos centros no es uniforme, ya que alguno puede concentrar más energía que los otros, otorgando al individuo rasgos superiores relacionados con ese centro dado, no solo aumentado sino también radiante y rodeado por brillos dorados.

El Prof. H. Motoyama afirma que existe una hipótesis de que los chakras están cada uno cercanamente conectados con ciertos plexos nerviosos y con sus correspondientes órganos internos. Esta hipótesis ha sido apoyada por los estudios de la ciencia médica moderna además de por los informes acumulados durante cientos de años de las experiencias de practicantes de


yoga. La supuesta correspondencia es como sigue: -Muladhara chakra – raíz – plexos del sacro y el coxis. -Svadhishthana chakra – bazo – plexo sacral; sistema urogenital. -Manipura chakra – ombligo – plexo solar; sistema digestivo. -Anahata chakra – corazón – plexo cardíaco; sistema circulatorio. -Vishuddhi chakra – garganta – ganglios cervicales superior, medio e interior; sistema respiratorio.

-Vishuddhi chakra – garganta – ganglios cervicales superior, medio e interior; sistema respiratorio. -Ajna chakra - frente (tercer ojo) – cuerpo pituitario, tronco calloso; sistema nervioso autónomo y sistema hormonal. -Sahasrara chakra – coronilla – cortex cerebral, sistema nervioso completo; órganos y tejidos del cuerpo entero.


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¿Cómo se organizan? Como antes se dijo, los chakras se encuentran ubicados en línea recta a lo largo de la

línea media del cuerpo y se agrupan según su ubicación, la cual se corresponde con su función. Siete de los chakras corresponden a áreas del sistema glandular o a plexos nerviosos en el cuerpo físico, y el octavo corresponde al aura o campo magnético del cuerpo. Antiguamente se consideraba una división en dos grandes grupos: el triangulo inferior


(primer, segundo y tercer chakra), enfocado en la eliminación y la reducción, equilibrado con el triangulo superior (quinto, sexto y séptimo chakra), el cual crea, acumula y refina, a través del cuarto chakra, considerado el principal. Sin embargo, Charles Webster Leadbeater, un miembro muy influyente de la Sociedad Teosófica en el Siglo XX,

realizó una modificación a toda la Teoría de los Chakras. De acuerdo con Leadbeater, los primeros siete chakras se organizan en grupo inferior, medio y superior, también llamados fisiológico, personal y espiritual. El grupo fisiológico incluye el primer y el segundo chakras, que tienen relativamente pocos radios. Sirven primariamente como receptores


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Sirven primariamente como receptores de las dos fuerzas principales que penetran en el cuerpo físico, la “serpiente de fuego”, que emana de la tierra, la vitalidad que emana del Sol. El grupo medio engloba a los chakras personales: el del ombligo (tercero), el del corazón (cuarto) y el de la garganta (quinto).

El tercer chakra recibe fuerzas que emanan del nivel astral más bajo, el cual penetra en el hombre a través de la personalidad. En lo que concierne al cuarto chakra, las fuerzas provienen del nivel astral más alto mientras que con el quinto entran desde las esferas mentales más bajas. Todos estos centros parecen estar conectados con ciertos ganglios del cuerpo.


Los centros sexto y séptimo constituyen el grupo espiritual. Estos sólo pueden activarse después de un cierto grado de crecimiento espiritual. El octavo chakra, por su parte, no pertenece a ningún grupo específico y está a su vez interrelacionado con todos. Dado que este es la suma de los siete chakras físicos se le denomina “El asiento del alma”.

En algunos otros cuerpos de creencias, los tres grupos de chakras físicos parecen estar conectados con los tres cuerpos que el ser humano posee, ampliamente mencionados en el Yoga, conocidos como: -El Cuerpo Físico o Stula con el grupo inferior -El Cuerpo Mental o Sukshma con el grupo medio -El Cuerpo Causal o Karana con el grupo superior.


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MULADHARA


Primer ChakraRaíz Símbolo: Un loto de cuatro pétalos. Nombre: Muladhara, representa a la tierra. Es la seguridad y supervivencia, los cimientos, la seguridad, los hábitos y la aceptación propia. Ubicación: Al final de la columna entre el ano y los órganos sexuales. Órgano/Glándula: Órganos de eliminación. Color: Rojo.

Cualidades: Cuan-

do circula adecuadamente, la persona se conecta con la realidad, se centra, se hace segura, leal y estable. Este chakra se encarga de las funciones de eliminación saludables en todos los sentidos.

Invertido: cuando

está bloqueado, se presenta proclividad a sentir miedo e inseguridad. La persona siente la vida como una carga y un frecuente sentimiento de no pertenecer a la Tierra, a una cultura o a una familia. Genera una constitución débil y problemas de eliminación.


S E G U N D O CHAKRA – Basal. Símbolo: Un loto de seis pétalos. Nombre: Svadisthana, representa el agua. Es la Creatividad, el sentir, desear y crear. Órgano/Glándula: Órganos sexuales, glándulas reproductivas, riñones y vejiga. Color: Naranja.

Cualidades: Cuando circula adecuadamente la persona fomenta una actitud relajada y positiva hacia las funciones sexuales, ayuda a tener paciencia, creatividad y otorga la capacidad de crear relaciones responsables. Invertido: Cuando está bloqueado causa rigidez en las emociones y frigidez en el ser, tendencia a la culpa y a la incapacidad para establecer límites. Por lo general, la persona tiende a relaciones irresponsables y físicamente puede presentar problemas con los órganos reproductores o riñones.


MANIPURA


TERCER CHAKRA – Umbilical. Símbolo: Un loto de diez pétalos. Nombre: mampura, representa al fuego. Es la Acción y el Equilibrio, la voluntad del guerrero espiritual. Ubicación: El área del punto del ombligo, plexo solar. Órgano/Glándula: Plexo umbilical, hígado, vesícula biliar, bazo, órganos digestivos, páncreas, suprarrenales. Color: Amarillo.

Cualidades: Cuan-

do circula de forma adecuada es el centro del poder personal y del compromiso. Es el centro de la autoestima, la identidad y el buen juicio. Aquí es donde se desarrolla la fuerza para el equilibrio interno, la inspiración y la buena salud.

Invertido: Cuando se encuentra bloqueado, la persona siente enojo, vergüenza o desesperación, se generan obstáculos y carece de fuerza. También le resulta más fácil conformarse y comúnmente rechaza sus deseos y emociones personales por darle gusto a los otros. Físicamente puede ocasionar problemas con la digestión, el hígado, la vejiga y el páncreas.


CUARTO CHAKRA – Corazón. Símbolo: Un loto de 12 pétalos. Nombre: Anahata, representa al aire. Es el Amor y la Compasión, al igual que el despertar del “yo” al “nosotros”. Ubicación: El centro del pecho en el esternón, al nivel de los pezones. Órgano/Glándula: Corazón, pulmones, glándula del timo Color: Verde.

Cualidades: Cuan-

do este chakra está abierto, se desarrolla la compasión, la bondad, el perdón, la actitud de servicio y el amor incondicional; también ayuda al reconocimiento y entendimiento de estas cualidades en otros. Cuando circula bien esta energía se experimenta la transformación sagrada y el despertar de la conciencia espiritual en la persona.

Invertido: Cuando

está bloqueado, la persona puede sentir pesar, guardar muchos apegos, o tendencia a cerrar los entornos. Genera susceptibilidad y dependencia al amor y afecto de otros, así como mucho miedo al rechazo. Físicamente genera problemas del corazón y de pulmones.


QUINTO CHAKRA – Garganta. Símbolo: Un loto con dieciséis pétalos. Nombre: Vishuddha y representa el éter. Es el poder proyectivo de la palabra, es escuchar y hablar la verdad. El maestro. Ubicación: La garganta. Órgano/Glándula: Tráquea, garganta, vértebras cervicales, tiroides. Color: Azul claro.

Cualidades: Cuan-

do circula adecuadamente este chakra, es el centro para la verdad, el lenguaje, el conocimiento y la capacidad para la comunicación eficaz. Ésta es la autoexpresión e interacción saludable con el entorno. Al tener la habilidad de comunicarse, el individuo podrá compartir y vivir su inspiración y tener la habilidad de la enseñanza. Guía a la incorporación de la divinidad a la vida personal. Invertido: Si está bloqueado, se sentira letargo, debilidad así como posible timidez. Puede general problemas con la voz, sensación de inseguridad, miedo a las opiniones y juicios. Físicamente causa problemas de garganta, de cuello o de tiroides.


AJNA


SEXTO CHAKRA – Tercer ojo. Símbolo: Un loto con dos pétalos. Nombre: Ajna. Es la Intuición, Sabiduría e Identidad. La unión de los opuestos. Ubicación: Entre las cejas. Órgano/Glándula: Cerebro, glándula pituitaria. Color: Índigo.

Cualidades: Cuando

presenta buena circulación, es el centro de la intuición, de la clarividencia, la capacidad de visualización y la habilidad de fantasear e imaginar lo que deseas, se desarrollará la concentración y la determinación. Este chakra maneja la energía de la capacidad de auto-iniciación en algo. Es el poder de proyección y el entendimiento del propósito personal en la vida.

Invertido: Cuando este chakra está cerrado, se siente mucha confusión y fácil depresión. Rechazo a la espiritualidad. Sobreintelectualización de las cosas y pensamiento excesivo.


SEPTIMO CHAKRA – Coronilla Símbolo: Un loto con mil pétalos. Nombre: Sahasrara. Es la Humildad y Vastedad, es la trascendencia. Ubicación: Coronilla de la cabeza. Órgano/Glándula: Cerebro, glándula pineal. Color: Violeta.

Cualidades: Cuan-

do este chakra está abierto, es la conexión con el ser superior. También representa la Iluminación, la unidad y la elevación. Este chakra es guía en relación con lo desconocido.

t Cuando está cerrado, provoca gran pesadumbre. Se presenta el sentimiento de estar separado de la existencia y de la abundancia. Además se genera un miedo terrible a la muerte.


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