Page 1

Галина Вениаминовна Сорина

Абсурд: как это возможно? L/O/G/O www.themegallery.com


Галина Вениаминовна Сорина

Абсурд: как это возможно?

(на примере анализа пьесы Э. Ионеско «Лысая певица)

L/O/G/O www.themegallery.com


Абсурд: как это возможно?

Аналитическая таблица: 1

традиционный вариант;

2

уточненный вариант для дипломников и аспирантов;

3

уточненный вариант для анализа пьесы Ионеско «Лысая певица»;

Г. В. Сорина


Аналитическая таблица: 1

Традиционный вариант

Основные понятия, их характеристики 1

Вопросы Размышления и к тексту комментарии 2

3

Г. В. Сорина

Аналогии и ассоциации с будущей профессией 4


Аналитическая таблица: 2

Уточненный вариант (для дипломников и аспирантов)

Основные Возможные Вопросы Размышления и понятия, их ассоциации с темой к тексту комментарии характеристики диплома/диссертации 1 2 3 4

Г. В. Сорина


Аналитическая таблица: 3 Уточненный вариант (для анализа пьесы Ионеско «Лысая певица»)

Основные идеи пьесы, явным образом представленные в тексте 1

Вопросы Размышления «Философские к тексту и комментарии ассоциации» 2

Г. В. Сорина

3

4


Абсурд: как это возможно?

В критической литературе называют несколько вариантов первоначального названия этой пьесы:

q

«Английский без труда»; q

q

«Час английского»;

«Англичанин без дела». Г. В. Сорина


Абсурд: как это возможно?

«НАЧАЛЬНИК ПОЖАРНОЙ ОХРАНЫ [идёт к двери, затем останавливается]:

Да, я хотел спросить, а как поживает лысая певица? Всеобщая настороженность. ГОСПОЖА СМИТ:

Ее причёска не изменилась. НАЧАЛЬНИК ПОЖАРНОЙ ОХРАНЫ: Ах! Ну, тогда до свидания, дамы и господа».

Г. В. Сорина


Вывод I. Абсурд: как это возможно? Один из элементов ответа на этот вопрос выглядит следующим образом: нарушение сложившихся норм и традиций, в частности, через выражение несоответствия между названием текста и его содержанием является одним из способов выражения абсурда как насмешки, парадокса (моя пьеса, говорит автор в названии, посвящена лысой певице. Лысая певица, скорее всего, не существует) и т.д.

Г. В. Сорина


Вывод II. Абсурд: как это возможно? Ещё один из элементов ответа на этот вопрос выглядит следующим образом: вновь происходит нарушение сложившихся норм и традиций, в частности, через представление текста, у которого внешне, на объектном уровне, без использования различных инструментов интерпретации нет никаких сквозных идей. И только философские ассоциации, философские аллюзии позволяют:

«вычитать» через иносказательную форму комплекс философских и логиколингвистических проблем, фактически представленных в «Лысой певице» Ионеско. В частности, диалоге/монологе пожарника «прочитывается» пример расселовского парадокса «Брадобрей».

Г. В. Сорина


Абсурд: как это возможно?

В парадоксе Рассела

рассматривается вопрос о том,

является ли множество всех множеств элементом самого себя.

Рассел представил этот парадокс в шутливой форме «Парадокса брадобрея».

Сельскому брадобрею

вменяется в обязанность брить всех тех и только тех жителей деревни, которые не бреются сами. Рассел спрашивает: «Бреет ли брадобрей самого себя?». При любом ответе на этот вопрос мы попадаем в парадоксальную ситуацию.

Г. В. Сорина


Абсурд: как это возможно? «НАЧАЛЬНИК ПОЖАРНОЙ ОХРАНЫ: Извините меня, но я не могу оставаться у вас надолго. Я хотел бы снять шлем, но у меня мало времени, я пришёл к вам по делу, то есть, по службе. НАЧАЛЬНИК ПОЖАРНОЙ ОХРАНЫ: Хорошо. У вас нет ГОСПОЖА СМИТ: Почему это вы спрашиваете об этом?

пожара?

НАЧАЛЬНИК ПОЖАРНОЙ ОХРАНЫ: Потому

что у меня есть приказ тушить все пожары в городе. ГОСПОЖА МАРТИН: Все? НАЧАЛЬНИК ПОЖАРНОЙ ОХРАНЫ: Да, все. Другие реплики…

Г. В. Сорина


Абсурд: как это возможно?

ГОСПОДИН МАРТИН: Сходите к вейкфилдскому священнику. НАЧАЛЬНИК ПОЖАРНОЙ ОХРАНЫ:

Я не имею право священнослужителей.

тушить

пожары

Епископ рассердится. Кроме того, они тушат пожары сами или заставляют девственниц делать это.

Г. В. Сорина


Абсурд: как это возможно?

Ионеско как бы продолжает саркастические выпады по поводу парадокса Рассела в следующих 2-х репликах:

ГОСПОДИН СМИТ: Идите к Дуранду. НАЧАЛЬНИК ПОЖАРНОЙ ОХРАНЫ:

Не имею права. Он - не Англичанин, только натурализованный. А натурализованные граждане имеют право жить в домах, но не тушить их, если они горят».

Г. В. Сорина


Вывод III. Абсурд: как это возможно? Ещё один из элементов ответа на этот вопрос в данном случае выглядит следующим образом. В отличие от теоретических исследований Рассела, где прямо называется проблема (парадокс) и ищется способ её решения (например, теория типов Рассела), в комедии абсурда показывается бессмысленность самой проблемы и её обсуждения. На уровне аллюзии можно сказать, что Брадобрей Рассела представлен в сатирической форме в образе Пожарника Ионеско.

Г. В. Сорина


Вывод III. Абсурд: как это возможно? Оказывается, что «коммуникативная неудача», о которой пишут как о важнейшей характеристике абсурдистской драматургии, это – во-вторых. А вопервых, это – скептицизм Ионеско, который хочет показать бессмысленность разных форм социальных коммуникаций, невозможность построения их на теоретических основаниях, в первую очередь, логики во всех её модификациях, начиная с Аристотеля и заканчивая современностью в лице, например, очень популярного в те годы Рассела. Ионеско, пусть и в гротескной форме хочет показать слитность абсурда/неабсурда. Он демонстрирует особенности абсурда, отталкиваясь от критики сложившихся норм поведения, включая речевое поведение. Он показывает, что на уровне обыденных коммуникаций:

корректность формы вполне совместима с бессмысленностью содержания; рассуждения внешне могут быть построены строго логически, но каждое отдельное высказывание в этом рассуждении может оказаться бессмысленным.

Г. В. Сорина


Вывод IY: При этом, как это представляется мне, складывается достаточно парадоксальная ситуация Ионеско совершает вполне осмысленные, хорошо продуманные рациональные действия для того, чтобы показать, что рациональность бессмысленна, в частности, в её исходных базовых установках, обобщенных и представленных ещё в античности Аристотелем.

Г. В. Сорина


Спасибо за внимание

L/O/G/O www.themegallery.com

Г. В. Сорина

absurd_ gvs_ 11.12.12_new  
Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you