Page 1

Συγγένειες

ευρετήριο μιας μελέτης κάποιας περίπτωσης

μρλ


2


3


4


πρόλογος

5

Το έντυπο αυτό είναι μια απόπειρα προσέγγισης του τρόπου με τον οποίο σκεφτόμαστε και αντιμετωπίζουμε την έννοια του ξένου σήμερα. Εξετάζει το έδαφος, πάνω στο οποίο κινούμαστε, το τοπίο που μας περιβάλλει και τις τεχνικές του σώματος, του λόγου και της εικόνας, που μας σχετίζουν με αυτά και μεταξύ μας. Αποτελεί μια έρευνα και προεργασία για το εικαστικό έργο που πρόκειται να ακολουθήσει, προσεγγίζοντας έτσι μια διαδικασία συγγενή με την τακτική του αρχαιολόγου ή του ανθρωπολόγου, που συλλέγει σημάδια και θραύσματα πληροφοριών, ερευνά τα νοήματά τους και τα ανασυνθέτει σε μια πυκνή περιγραφή1 . Παρακάτω θα επιχειρηθεί μια αποσαφήνηση αλληλοεπικαλυπτόμενων ή συνυφασμένων συστημάτων σήμανσης. Το υλικό προέκυψε από επιτόπια έρευνα του ακροδεξιού λόγου στο διαδίκτυο.


6


Δηλώνω υπεύθυνα

είμαι καταγωγή δεν είμαι μέλος θέλω να γίνω μέλος Από αυτή την στιγμή θα θα θα ιδέες

7


8


η ταυτότητα- σώμα

να ενταχθεί να γίνει δικός τους δικός μας δηλώνει ταύτιση παραδέχεται Υποσχόμενος παραιτείται από κάθε διαφορετικότητα Αναστέλλει οποιαδήποτε άλλη υπάρχουσα ή δυνητική ταυτότητα Από εδώ και στο εξής προσφέρει εαυτό σώμα και πνεύμα στο Σύνολο να κατακτήσει να αναβαθμιστεί κανόνες πίστη προς τα κάτω ξεδιπλώνεται ανοίγοντας το γενεαλογικό δέντρο

9


10


συντίθεται από μικρότερους

Το φαντασιακό σώμα

πυκνούς πυρήνες, οργανωμένους Ο νεοεισαγμένος θα μπει στη σειρά κάτω από το βλέμμα όταν τον ξαμολίσουν για παιχνίδι μια οριζόντια συντροφικότητα ο οξύθυμος αρχηγός να αυξάνεται, να φουσκώνεi να εξαπλώνεται, ως ότου κυριαρχήσει. να επιδείξει υποδιαιρείται, ονοματίζει υποκατηγορίες. Διεύθυνση. τομέας. προς γραφεία. κι άλλοι και άλλα Σαν μικρά σημάδια ενός μεγάλου οργανισμού στην αφάνεια Κάθε χρόνο οργανώνει μια σεμνή τελετή φανέρωσης το πάρτι των γεννεθλίων Κάθε χρόνο προσμένει η ημερομηνία συμπίπτει με κάποια επέτειο που κανείς άλλος δεν είχε σκεφτεί

11


12


Μια κάποτε άγνωστη αίφνης, στάθηκε αφορμή Έκτοτε ένα μνημείο στήθηκε μέσα στην πόλη. Η ημερομηνία σημασιοδοτήθηκε οικειοποιήθηκε μια ευκαιρία τα μέρη να ενωθούν να γίνουν συμπαγή Τα όρια γίνονται ξεκάθαρα είσοδοι ελεγχόμενες Καθώς προχωρά στο εσωτερικό του σφίγγουν συντονίζονται επιβλέπουν Στενές νησίδες επιτρέπουν να επανεκκινήσουν μια τακτά επαναλαμβανόμενη φωνή θα αντιχήσει συντονισμένα Μοιράζονται ενωμένες πολλαπλασιάζουν τον όγκο σχηματίζοντας ένα υπερ που ενώνεται πλάι σε μνημεία αγνώστων μετά σέρνεται μέσα από τους κεντρικούς δρόμους να πλαισιώσουν να συμπληρώσουν να προστατέψουν να αυτονομηθούν αργότερα μεταφέρουν το χαρμόσυνο νέο το θέαμα φτιαγμένο από άσημα μέρη ξαφνικά κεντρικά

13


14


Η επανάληψη η υιοθέτηση πανομοιότυπων στρατηγικών ένας εξ αντανακλάσεως λόγος, Ο θεα-ποιός να ξαναπαίξει να αυτοσχεδιάσει πάνω σε αποστηθισμένο κείμενο ομοίως επιλεγμένα πλάνα τυπώνονται ανεβαίνουν φαίνονται σαν ταινία περιπέτειας.

Νεωτερισμοί

15

Σε μια γιορτή πάει να δειχτεί κανείς ντυμένος. Το κοστούμι να ταιριάξει αρμονικά ο κανόνας δίνει σχήμα πλάθει Σαν Bonsai. Τη γενική εικόνα


16


Το γεροδεμένο το εύπλαστο ντύνονται αναπτύσσονται δια μέσω με ύφος φουσκώνει ελαφρά αγκαλιάζει σφιχτά χαμηλά Από εκεί ανοίγει τριγωνικά προς τα επάνω γυαλιστερό σφίγγει προσδίδοντας όγκο Από μέσα προτείνεται φαίνεται

17

απηχεί την εικόνα σύμβολο που φοριέται υποδηλώνει απέραντο χώρο, δύναμη, σκοτάδι. Φέρεται από ιερείς, πολιτικούς, επιχειρηματίες, νεκροθάφτες. δηλώνει υπερήφανος7.


18


λίγα μουντά, χρώματα και μοτίβα χακί, λαδί, μπλε σκούρο, γκρι, καφέ καμουφλάζ: ανάδυση από τη γη, προέλευση.

Σύμβολα και τυπογραφία προβάλλονται αποτυπώνονται επάνω στα ρούχα στο δέρμα στα μέρη του σώματος. ευανάγνωστα ή κωδικοποιημένα. Η ιδέα ποτίζει βαθιά εισχωρεί ανακατεύεται ριζώνει στο εσωτερικό στη λειτουργία του οργανισμού Η ιατρική δεν έχει πρόσβαση σε αυτό το σώμα το σώμα μεγεθύνεται σαν σκιά από το έδαφος σε θέαμα η στάση ακολουθεί πρότυπα ελέγχει και φυλά είναι σκληρή αμετάκλειτη σταθερά στη γη χέρια τυλιγμένα γύρω μπλοκάρουν το κορμί σφιγμένο, συγκντρωμένο φιλτραρισμένο,

19


η ανοιχτόχωμη σάρκα τυλίγεται ακτινοβολεί παιρνά από πάνω καταδεικνύει όταν η σκοτεινιά απαντάται στο σώμα τούτο καθίσταται άρρωστο ελλατωματικό το χρώμα εξωτερικά προσδίδει κύρος σαν χρώμα σάρκας είναι άρρωστο τέρας 20

δαίμονας

ο γυναικείος πληθυσμός μια πιο κομψή εκδοχή εντάσσονται υιοθετούν χαρακτηρισtική εμφάνιση συνεργάτρια μέλισσα11. να είναι αγνή, να αναπαράγει.


21


Όμοιοι

Οι τάσεις προκαλούν απορία χάνοντας το αρχικό νόημα να προσεταιρίζουν ταυτότητες των δηλωμένων εχθρών να επιβεβαιώνουν τη θεωρία τα δυο άκρα- εξομοιώνονται10 επικίνδυνα μεγαλύτερο ανθρώπινο όγκο 22

συνεπή με μια παρελθούσα ρητορική.

Το αρσενικό κυριαρχεί Επάνω του να γίνονται οι προβολές των επιθυμιών του έθνους αδρεναλίνη να ξεχειλίζει χρήση άσεμνης γλώσσας μακριά από την κοινή θέα απεύθυνση στα απόκρυφα του κορμιού απειλή σοδομισμού ανδρικών σωμάτων εχθρών εμμονή με το αντρικό σώμα δίνουν εντύπωση να κρύβεται μια καταπιεσμένη τάση 12


Η ταύτιση, η ομοιότητα η διαφορά να ονοματίζουν να χτίζουν δίπολα μια στρατηγική δεσίματος συσχετισμού της με το Άλλο να δράσει η ομαδοποίηση του Άλλου η τακτοποίησή του μέσα υπό αντιπαράθεση Εμείς- ενάντια στουςοι -ενάντια στουςτους, τους Οι - ενώνουν δίνουν εικόνα στουςσε αυτούςσε ένα συμπαγές ομοιoγενούς ταυτότητας μέτωπο. Επιστρατεύται ένα ολόκληρο σύνολο στερεοτύπων για να ολοκληρωθεί η εννιαιότητα με τη σειρά τους, αντιπαρατίθενται σε διπολικά ζεύγη λέξεων -κλειδιά Η εικόνα συντίθεται μέσω της γενίκευσης σε δίπολα, με διαβαθμίσεις να ξεκινά με ‘ναι μεν, αλλά’ ‘είτε-, είτε-’

23


26


Ο χώρος συστατικό της ταυτότητας

ένας παράδεισος με ξεκλείδωτη πόρτα

καθρεφτίζεται, σχηματίζεται αντιδιαστελόμενος προς το Άλλο. Ο χώρος του ξένου μυθοποιείται. ανέκαθεν δαιμονοποιημένος. κύκλωπες, κυνοκέφαλοι, στερνόφθαλμοι, τρωγλοδύτες μέσα σε τρύπεςσκοτεινές σπηλιές αφηγήσεις περιηγητών καλυμμένες από ένα ψευδοεπιστημονικό λόγο. Συνεχίζει 9. Εκσυγχρονισμένες αναφορές στο υπανάπτυκτο φαντασιακών εθνών νότια και ανατολικά στα όρια της ανθρώπινης φύσης. Εικόνες άτακτων ενδυμασίες που κρύβουν συνθήκες κόλασης . Η εικόνα των ανθρώπων-τεράτων ονοματοδοτείται: Ένας γλωσσικός νεολογισμός, σύνθεση λογοτεχνίας του φανταστικού, χολυγουντιανού κινηματογράφου, video games.

27


Στα αυτά αποδίδονται συναισθήματα καταλογίζονται όψη, συνήθειες δεδομένη αυτονόητη επιθυμία προβλέπεται

Τα αγαθά τώρα κινδυνεύουν. 28

Το νοικοκυριό είναι εκτεθημένο λόγω μή ύπαρξης σχεδίου διαχείρησης βάσει σκοτεινών σχεδίων


29


30


Ξένοι στην γη Ο χώρος μετασχηματίζεται Η πόλη μετακινείται, αποσαρθρώνεται, επαναμορφοποιείται σε πόλεις ξένων Η σύσταση μεταβάλλεται Άλλοτε τώρα Η ροή στις αρτηρίες έχει ατονίσει. τα σημάδια της ασθένειας. Βρώμικοι από ανατολικούς΄και ανέστιους πληθυσμούς Ο ηττημένος κατέλαβε το δημόσιο αμαυρώνοντας τη γενική εικόνα, προσβάλλοντας την αισθητική την τάξη. Μια νέα ζωή αναδύεται στο δρόμο: σε πάγκους, στο πεζοδρόμιο,στην άσφαλτο, στο φανάρι, σε μισοάδεια οικόπεδα, στο παγκάκι, από χέρι σε χέρι. Επανεμφανίζονται τα κατηργημένα Χρονοδιαστολή ρυθμός ανατολικός χρόνος αργόσυρτος χρωματιστών ανθρώπων20

31


χωρίς χαρτιά και φορολόγηση μπαξίσι Είναι ένα σύστημα όλων

Η απώλεια του κέντρου αποσταθεροποιεί η καρδιά υπό συνεχή διεκδίκηση 32

αναδιαμόρφωση διαπραγματεύσεων οι ιεραρχίες το οικείο ταρακουνιέται ο νοητός άξονας Αν νοσήσει η τάξη διαταράσσεται.

αβέβαιο καθεστώς της μονάδας Πρωτεύοντα συστατικά συνδεδεμένα όπως ήταν γνωστός ως τώρα. ο πυρήνας


33


34


Σε λάθος χρόνο προσπαθώντας την ανάκτηση από το περιθώριο στην σκηνή oι συνδεδεμένοι επιδιώκουν την επιστροφή στην καθημερινότητα εκτοπισμένοι ξένοι από ένα άδικο πλέγμα να ξανανα πάρουν τη θέση τους να απαλλαγούν από το φόβο ανάληψη δράσης ένα είδος κατάφασης προς την ενεργητική ζωή καθορισμός Ανασύρει μαζί επιθυμίες καλεί σε ένα σχήμα θα οδηγήσει κλειστό και συμπαγές απόλυτο μονοφωνικό Ο μύθος επιβάλλει πίστη, ανάσταση στο τώρα ως άγρια γιορτή φαντάζει νέα

35


36


αρχή επιστροφής στο παρελθόν δοξασίες της καθαριότητας για χέρια και πρόσωπο καθαρό πρέπει να είναι ό,τι φαίνεται Αντίθετα προς το ξένο σώμα ξαφνικά γίνεται επιστημονική μικρόβια διασπορά σώματα εξετάζονται με σύχρονους επιδημιολογικούς όρους δραματοποιημένους αφήγηση. στον εαυτό ιδανικά ετεροχρονισμένο προς τα πίσω ο χρόνος χαρακτηρίζεται ευφορικά Χρυσά χρόνια μεταφέρεται εξ’ αίματος η αιώνια σαρκική ταυτότητα Το τώρα ένας δυσφορικός χρόνος που κουβαλά το ξένο μέσα του Ένας ουτοπικός δρόμος για το μέλλον φαντάζει η επιστροφή στο γνώριμο και το ασφαλές.

37


Ασυμβατότητα με την πραγματικότητα

Η διαφθορά η βρωμιά οι κατακτητικές βλέψεις η απατεωνιά ένα πλέγμα άρνηση να το βάλει μέσα στο κάδρο. Ξένος 38

στον πλανήτη. Την διαχείρηση τακτοποίηση του εχθρικού κόσμου, αναλαμβάνει η κεφαλή Μαζί και άλλες γονεϊκές υποχρεώσεις. επικοινωνία και έλεγχος μοιάζουν ανέφικτα η δημιουργία πιο δύσκολη να προσχωρήσει σε έναν υπάρχοντα σχηματισμό που πρεσβεύει την άρνηση που δηλώνει υπεύθυνα οτι θέλει, και μπορεί την εφαρμογή πίεσης τήρηση της υπόσχεσης.


39


άρνηση ένταξης κανονικότητες στα όρια ή και μετά σιωπηλά επιτρέπονται ανοιχτά αποδοκιμάζονται η τυραννία του καθωσπρεπισμού Μια υπόσχεση ‘ελευθερίας’ αρνείται τηρεί περιλαμβάνει μια νέα πραγματικότητα τέλεια οργανωμένη πάνω σε διαφορετικούς κανόνες 40

εθιμοτυπικά από την γνωστή περιοχή ελπίδα για ένα διαφορετικό αλλά γνώριμο κόσμο.

Ζυγίζοντας τις πιθανότητες


41


42


43


Αναφορές, βιβλιογραφία

1. Hal, Foster, Τhe return of the real, artist as ethnographer,1991 και Geertz,Clifford, H ερμηνεία των πολιτισμών.... 2. από αίτηση εγγραφής νέου μέλους, 10/3/20002 Τhread στο indymedia 3. Διαδικτυακό βίντεο, ομιλία στην οργανωτική συνδιάσκεψη http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=fUiP4B7u0z8#!, 28 Φεβ 2013, 10:24 4. Διαδικτυακό βίντεο, http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=kji1dfoOm_c τελευταία φορά ειδωμένο την 28 Φεβ 2013, 10:37 5. Ανεκδοτική, προσωπική μαρτυρία. ΗΗ/ ΜΜ/ 2013 6. Canetti, Elias, The Pack, Crowds and Power, 1960, Farrar, Straus and Giroux, New York, p.93

44

7. Μπαμπινιώτης, Γεώργιος, λεξικό της νέας ελληνικής γλώσσας ,2002, εκδ. Κέντρο Λεξικολογίας, σ. 1836 Σύμφωνα με το λήμμα, υπερήφανος 1. αυτός που νιώθει υπερήφανος (για κάτι) 2. αυτός που είναι πολύ αξιοπρεπής (ώστε δεν επιτρέπει να τον υποτιμούν ή δεν καταδέχεται πρόσωπα και καταστάσεις που τον μειώνουν 3. (κακόσ.) αυτός που αποδεικνύει αλαζονική συμπεριφορά, πιστεύοντας ότι υπερέχει των άλλων. ΣΥΝ. καυχησιάρης, (λογ.) αλλαζόνας, (λογιότ.) κομπορρήμων ΑΝΤ. μετριόφρων, ταπεινόφρων. Σχόλιο λ. υπερηφάνεια. [ετυμ.< ὑπερήφανος, αβέβαιου ετοίμου. Είναι βέβαιο ότι η λέξη περιέχει ως α´συνθετικό την πρόθεση ὑπέρ, καθώς και το συνδετικό φωνήεν -η-, πιθ. κατ’ αναλογίαν προς το συνώνυμο ὑπερήνωρ (ὑπέρ- και -ήνωρ< ἀνήρ). Ως προς το β΄ συνθετικό -φανος, η πρώτη εκδοχή θα ήταν η αναγωγή στο ρήμα φαίνω/ -ομαι (με τη σημασία ‘αυτός που φαίνεται, που προβάλλεται υπέρμετρα’), ...] 7. Διαδικτυακό βίντεο 8. Μπλοκ, μπλοκάρισμα: Τεχνική και ορολογία παρμένη από τις πολεμικές τέχνες. Περιγράφει κίνηση αποφυγής χτυπήματος κατά τη διάρκεια εικονικής μάχης no contact, semi- contact, full contact, ανάλογα με το αν γίνεται επαφή των σωμάτων ή όχι 9. Στενού, Κατερίνα, Εικόνες του άλλου, 1998, εκδ. Εξάντας- Unesco, σελ. 16 10. Μαζάουερ, ομιλία στο Deree College, Αθήνα, Φεβρουάριος 2013 11. ...,Έρωτας, σεξουαλικότητα και οικογένεια, από τον 17ο στον 20ό αιώνα 12. Διαδικτυακό thread στο indymedia, https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=ell&article id=149283 10. Άντερσον, Μπ. Φαντασιακές κοινότητες, το σώμα- έθνος, σελ. 31 13. Said, Edward, Oριενταλισμός, 1978, εκδ. Νεφέλη 14. Λαθρο-ορκ: μια αναζήτηση στο google βγάζει πληθώρα αποτελεσμάτων σε κείμενα και εικόνες


15. Αμπατζόγλου, Φραγκίσκη, ο άλλος εν διωγμό, ο φανταστικός εβραίος, 19..., εκδ. Θεμέλιο, σελ. 25 16. Μίλλερ, Φρανκ, 300 και βίντεο γκέιμς Αge of Empires, Ethnic Cleansing, Resident Evil#5 17. Αμπατζόγλου, Φραγκίσκη, ο Άλλος εν διωγμό, 1998, εκδ. θεμέλιο 18. Μπακαλάκη, Αλεξάνρα, Για την ποιητική της ομοιότητας, Περιπέτειες της ετερότητας, επιμ. Παπαταξιάρχης, Ε, σελ 383, εκδ. Αλεξάνδρεια 19. Βauman, Zygmunt, το όραμα της καθαρότητας, Η μετανεωτερικότητα και τα δεινά, .... 20. Colored people’s time, Αfrica time 21. Αντερσον, Φαντασιακές κοινότητες, κοντά στο τέλος του χρόνου, σελ 47 21. Αμπατζόγλου, Φραγκίσκη, ο άλλος εν διωγμό, διωκτικός μηχανισμός και γενοκτονία, σελ 32

45


46


το έντυπο αυτό σχεδιάστηκε στην ΑΣΚΤ, στο εργαστήριο στοιχείων γραφικών τεχνών και τέχνης του βιβλίου, τον Ιούνιο του 2013 και με τη θεωρητική υποστήριξη της Ε και την τεχνική υποστήριξη του Κ

μρλ

2013

47


affinities index  

a case study artist book

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you