Page 1

‫ص‪29-28‬‬

‫احتاد ابناء �سخنني‪:‬‬ ‫حممد غدير‬ ‫�أول العب ين�ضم‬ ‫للمو�سم القادم‬

‫‪4‬‬

‫ص‪26‬‬

‫م�سمار جحا‬ ‫يف طرعان‬

‫‪3‬‬

‫ص‪30‬‬

‫تعرف على‬ ‫القرية املهجرة‬ ‫واربح جائزة‬

‫‪2‬‬

‫الريا�ضة‬

‫�شايفك‬

‫�شامة على خد بالدي‬

‫ص‪4‬‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬

‫الأعرج والأعور واجلبان‬

‫القد�س يف ليلة الإ�رساء‬

‫‪ 1‬مقاالت‬

‫اليوم يف "املركز"‬

‫الفقـــــراء بنسبـــــــة ‪5%‬‬

‫التـ ـ ـ ــأمني الـ ـ ــوطني‪:‬‬

‫"ب��ط��والت " زوه��ر بني إن��زال األع�لام اخلضراء‬ ‫التقليصـــــات ستزيـــد‬ ‫واالعتداء على أرض الوقف وللحكاية بقية !!‬

‫اس�����������ت�����������م�����������رار ت��������ظ��������اه��������رات‬ ‫االحتجاج على مد خط الغاز‬

‫جامعة حيفا متنع "شيخ‬ ‫األقصى" من إلقاء محاضرة‬ ‫وزي��ر الداخلية يرفض تأجيل‬ ‫االن������ت������خ������اب������ات احمل�����ل�����ي�����ة رغ�����م‬ ‫ت��زام��ن��ه��ا م���ع ع��ي��د األض���ح���ى!!‬

‫عنصرية االكادمييا‪...‬‬

‫حت���دي���د أي������ام ل���ل���ع���رب وأخ�����رى‬ ‫ل�����ل�����ي�����ه�����ود ف���������ي س��������وب��������ر الن������د‬ ‫ودع�������������������������وات ل�����ل�����م�����ق�����اط�����ع�����ة!‬

‫سوبر عنصرية‪..‬‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد ‪ 258‬اجلمعة ‪2013-5-31‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬

‫ مل��������اذا ل�����م ي����ش����ارك‬‫زوه�������������ر وح����اش����ي����ت����ه‬ ‫ف������ي االع����ت����ص����ام����ات‬ ‫ض���د م��خ��ط ال���غ���از؟!‬

‫ن���������ه���������اي���������ة والي������������ة‬‫زوه������������������ر س����ت����ك����ش����ف‬ ‫املستور في املجلس‪.‬‬

‫ امل������ج������ل������س رف������ض‬‫اق���������ت���������راح��������� ًا ب������دي���ل�� ًا‬ ‫ب���������������������������دون م�����������ب�����������رر‪.‬‬

‫ ال���������ع���������م���������ل حت�����ت‬‫ج�����������ن�����������ح ال�����������ظ�����ل�����ام‬ ‫ك��خ��ف��اف��ي��ش ال��ل��ي��ل‪.‬‬

‫ أرض ال����وق����ف ف��ي‬‫طرعان تنتصر على‬ ‫م���خ���ط���ط زوه���������ر!!‪.‬‬


‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫كلمة العدد‬ ‫بقاء األسد‪,‬‬ ‫يصب في مصلحة من؟‬ ‫ت���ض���ارب���ت االراء ل����دى س���اس���ة امل��ؤس��س��ة‬ ‫االس��رائ��ي��ل��ي��ة ف��ي��م��ا ي��ت��ع��ل��ق ب��ال��ت��ط��ورات في‬ ‫سوريا‪ .‬فمنهم من ايد جالء بشار عن سدة‬ ‫احل��ك��م‪ ,‬وم��ن��ه��م م��ن اع��ت��ب��ر االم����ر م��ج��ازف��ة‪,‬‬ ‫ومراهنة على مجهول‪ ,‬رمبا يكون "اس��وأ"‬ ‫من بشار جتاه املؤسسة االسرائيلية‪.‬‬ ‫صحيفة ي��دي��ع��وت اح���رون���وت ق��ام��ت ب��داي��ة‬ ‫االس��ب��وع باستجالء ال���رأي ال��ع��ام‪ ,‬واملوقف‬ ‫االس��رائ��ي��ل��ي ف��ي��م��ا ي��خ��ص ب��ق��اء او س��ق��وط‬ ‫بشار االسد في سوريا‪ .‬في االستفتاء الذي‬ ‫اجرته الصحيفة العبرية‪ ,‬اشترك عسكريون‬ ‫وس��ي��اس��ي��ون‪ ,‬وم���س���ؤول���ون ف���ي امل��ؤس��س��ة‬ ‫االسرائيلية‪.‬‬ ‫ال��س��ؤال االه��م في االستفتاء لم يكن‪ :‬ما إذا‬ ‫كان سيبقى بشار في احلكم‪ ,‬وكم سيبقى؟‪.‬‬ ‫وإمنا‪ ,‬ما مدى مصلحة املؤسسة االسرائيلية‬ ‫في بقائه أو رحيله؟‬ ‫ي���ت���ب�ي�ن م�����ن اراء ش���خ���ص���ي���ات ع��س��ك��ري��ة‬ ‫واستخباراتية مهمة في املؤسسة االسرائيلية‬ ‫ان ب��ق��اء االس���د ال���ذي ي��ؤي��د إي���ران ويتعاون‬ ‫م��ع ح��زب ال��ل��ه وه��و ج��زء م��ن م��ح��ور الشر‪,‬‬ ‫ك��م��ا ي��دع��ون‪ ,‬اف��ض��ل م��ن وج���ود ن��ظ��ام حكم‬ ‫دمي��ق��راط��ي‪ ,‬ي��ك��ون مطلبه االول استرجاع‬ ‫هضبة اجل��والن‪ .‬او ب��زوغ نظام إسالمي‪ ,‬ال‬ ‫تتفق معه املؤسسة االسرائيلية وال تريده‪.‬‬ ‫باملقابل فان صحيفة نيويورك تاميز اوردت‬ ‫خبرا مفاده ان هناك استعدادات قلقلة لدى‬ ‫املؤسسة االسرائيلية جراء املستجدات على‬ ‫الساحة السورية اللبنانية‪.‬‬ ‫ح��ي��ث ك��ان��ت ت��ص��ري��ح��ات ان ال���ب�ل�اد تشهد‬ ‫ه���ذه األي����ام ع���ددا م��ن ال��س��ي��ن��اري��وه��ات التي‬ ‫قد تقود إل��ى ح��رب مفاجئة‪ ،‬ول��م ميض يوم‬ ‫على مدار األسابيع األخيرة دون طرح خيار‬ ‫احلرب على طاولة نقاش القادة في املؤسسة‬ ‫االس��رائ��ي��ل��ي��ة ع��ل��ى ال��رغ��م م��ن ح��رص��ه��ا على‬ ‫أال يتم اس��ت��دراج��ه��ا إل��ى س��اح��ة االض��ط��راب‬ ‫السورية‪.‬‬ ‫وق���ال���ت "ن���ي���وي���ورك ت���امي���ز" إن ع��ل��ى ق���ادة‬ ‫امل��ؤس��س��ة االس��رائ��ي��ل��ي��ة أن يطلعوا شعبهم‬ ‫على احلقيقة" فاحلرب على سوريا ليست‬ ‫تفضيال ب�ين أم��ري��ن أح��ده��م��ا ج��ي��د واآلخ���ر‬ ‫سيء وإمنا هو اختيار ألمر سييء متمثل في‬ ‫احلرب‪ ,‬التي قد تولد بديل "اسوأ" من بشار‪.‬‬

‫والله من وراء القصد‬

‫شادي عباس‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫عنصرية االكادمييا‪...‬‬

‫جامعة حيفا متنع "شيخ األقصى" من إلقاء محاضرة‬ ‫رف��ض��ت إدارة ج��ام��ع��ة ح��ي��ف��ا م���ج���ددا اس��ت��ق��ب��ال‬ ‫ال��ش��ي��خ رائ���د ص�ل�اح رئ��ي��س احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة‬ ‫بعد الطلب الذي قدمته كتلة اقرأ في جامعة حيفا‬ ‫الستضافته ف��ي فعاليتها ال��ت��ي ك��ان م��ن املقرر‬ ‫إقامتها يوم األربعاء القادم املوافق ‪2013\6\5‬‬ ‫حيث عللت رفضها باحلفاظ على سالمة اجلمهور‬ ‫واألمن العام في اجلامعة‪ ،‬وقد استندت بتعليلها‬ ‫على ما حدث وقت استضافته عام ‪ ،2009‬ومن‬ ‫اجلدير بالذكر أن ه��ذه ليست امل��رة األول��ى التي‬ ‫ترفض جامعة حيفا السماح للشيخ رائد صالح‬ ‫باملشاركة في فعالية داخلها‪.‬‬ ‫وف��ي امل��ق��اب��ل سمحت ب��إق��ام��ة فعالية حتريضية‬ ‫للكتلة اليمينية املتطرفة "ام ترتسو" ضد احلركة‬ ‫اإلس�لام��ي��ة وض���د ال���دي���ن اإلس�ل�ام���ي وامل��س��ج��د‬ ‫األقصى املبارك مدعية بذلك ان االسالم هو دين‬ ‫مزيف وانهم قاموا بتحريف التاريخ وأن االقصى‬ ‫هو لليهود وقام االس�لام باحتالله وانه لم يذكر‬ ‫في القرآن ان االقصى للمسلمني‪.‬‬ ‫وفي تعقيب لكتلة اقرأ في جامعة حيفا‪:‬‬ ‫م��ا ف��ت��أت اق���رأ مت��د ي��ده��ا خل��دم��ة ال��ط��ال��ب العربي‬ ‫وتسعى جاهدة لسلك كل السبل املتاحة لتحقيق‬ ‫هذا الهدف‪,‬ولكن تعترض طريقها اشواك ومطبات‬

‫وضعتها ادارة جامعة حيفا لتعطيل وعرقلة سيرها‬ ‫ألسباب تكاد تكون جلية للجميع‪ .‬ولكن لم يكن‬ ‫هذا ليثنيها عن التوقف في دعم الطالب متذكرة‬ ‫بأن ذلك هو جوهر عملها الطالبي والنضالي‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ما زال البعض يظن بأن جامعة حيفا هي جامعة‬ ‫دمي��ق��راط��ي��ة وت��ه��ت��م ال��ت��ع��ددي��ة وح���ري���ة التعبير‬ ‫وإب���داء ال��رأي املختلف لكن ال��واق��ع يكشف زيف‬ ‫هذه االدع��اءات ويتضح للجميع مدى عنصريتها‬ ‫املتجذرة‪ ,‬نذكر هنا بعضا مما واجهته كتلة اقرأ‬ ‫في جامعة حيفا هذا العام‪:‬‬ ‫في شهر تشرين الثاني سمحت اجلامعة للطالب‬ ‫ال��ي��ه��ود ب��ال��ق��ي��ام مب��ظ��اه��رة ص��ه��ي��ون��ي��ة ف��ي قلب‬ ‫اجلامعة دعما للجيش في حربه على غ��زة وبعد‬ ‫ي���وم واح���د ف��ق��ط ت��رف��ض اجل��ام��ع��ة طلبا للطالب‬ ‫العرب بالتظاهر إليقاف احلرب ‪,‬فاضطر الطالب‬ ‫للتظاهر خارج اجلامعة ‪.‬‬ ‫وفي شهر كانون االول قدمت اقرأ أطلب لفعالية‬ ‫بضيافة الشيخ كمال خطيب فوافقت على الطلب‬ ‫بشروط غريبة وتعجيزية‪.‬‬ ‫وفي شهر كانون الثاني – مت إلغاء فعالية ألقرأ‬ ‫أن "األج���ودا" طلبت‬ ‫مع تصريح مسبق بحجة ّ‬ ‫قبل الفعالية ب��أس��ب��وع إج���راء فعالية األس��ب��وع‬

‫السياسي‪.‬‬ ‫وف���ي ش��ه��ر اذار ت��رف��ض اجل��ام��ع��ة امل��واف��ق��ة على‬ ‫مظاهرة نصرة ملقبرة مأمن الله بحجة انها في‬ ‫ن��ف��س ال��ي��وم س��ت��ك��ون ف��ع��ال��ي��ة لكتلة اخ����رى بعد‬ ‫ساعتني وال ميكن ان يوافقوا على فعاليتني في‬ ‫نفس اليوم‪.‬‬ ‫وفي شهر نيسان رفضت اجلامعة طلبا للطالب‬ ‫العرب بالتظاهر تضامنا مع األسرى واحتجاجا‬ ‫على السياسة التعسفية من قبل سلطات السجون‪.‬‬ ‫وفي شهر نيسان أيضا – رفضت اجلامعة طلبا‬ ‫الق���رأ حيفا ب��إق��ام��ة م��ع��رض ص���ور ح���ول النقب‬ ‫واألسرى واألقصى‪.‬‬ ‫وف��ي شهر اي��ار رفضت طلبا لكتلة اق��رأ بإقامة‬ ‫مظاهرة ض��د سياسة ك��م األف���واه التي تنتهجها‬ ‫اجل��ام��ع��ة وللمطالبة ب��ح��ري��ة التعبير ع��ن ال���رأي‬ ‫مشترطة إرسال جميع الهتافات والشعارات‪.‬‬ ‫وأخ���ي���را ت�� ّوج��ت ج��ام��ع��ة ح��ي��ف��ا سلسلة رفضها‬ ‫لطلبات اقرأ – بعدم السماح للشيخ رائد صالح‬ ‫االشتراك بفعالية اقرأ – بحجج واهية ما أنزل بها‬ ‫من سلطان بحجة احلفاظ على األمن العام بالرغم‬ ‫أن ال��زي��ارة السابقة للشيخ رائ��د ص�لاح عام‬ ‫من ّ‬ ‫أي حدث سلبي يذكر‪.‬‬ ‫دون‬ ‫مرت‬ ‫‪2009‬‬ ‫ّ‬

‫إعالن عن وظيفة شاغرة‬ ‫تعلن جمعية الزهراء الطبية ‪ -‬كفر كنا عن حاجتها إلى سائق إسعاف ‪ /‬مضمد مؤ ّهل‬ ‫الرجاء إرسال السيرة الذاتية إلى فاكس‪046412345 :‬‬ ‫أو االتصال على هاتف‪046516940 :‬‬

‫إعــالن‬

‫تعلن مدرسة املعالي كفر كنا عن‬

‫فتح باب التسجيل لوظيفة معلم‪/‬معلمة‬ ‫للسنة الدراسية القادمة ‪2014‬م ‪1434‬هـ‬ ‫يف جميع املواضيع‪ :‬ابتدائي ‪ /‬إعدادي ‪ /‬ثانوي‬ ‫على الراغبني في التسجيل تقدمي طلب عمل مع كل املرفقات‬ ‫ميكن احلصول على طلب العمل من موقع املدرسة ‪www.ma3aly.com‬‬ ‫مالحظات‪:‬‬ ‫• األولوية للمتسجلني مبكرا وأصحاب املعدالت العالية‪.‬‬ ‫• التسجيل حتى تاريخ ‪.2013/5/18‬‬ ‫• شروط وحقوق العمل حسب قوانني وزارة املعارف‪.‬‬

‫لالستفسار االتصال على رقم جوال مدير املدرسة ‪0505474171‬‬ ‫امييل املدرسة ‪al_ma3aly@windowslive.com :‬‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫احمل ّرر املسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫* املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬


‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫القدس في ليلة اإلسراء‬

‫فيهم م��ن العيوب واملثالب األخالقية والفكرية‬ ‫والسلوكية ما جتعل اإلنسان العاقل يزدريهم‪،‬‬ ‫ولكن القوة واملال بعد ذلك تصبح سيدة املوقف‬ ‫وصاحبة القرار في بسط نفوذ هؤالء وتسلطهم‬ ‫على رقاب العباد‪.‬‬ ‫وإننا نحن املسلمني نعتقد أن هذا الكون لن يعيش‬ ‫حالة من الفراغ‪ ،‬بل ال يوجد شيء اسمه الفراغ‪،‬‬ ‫ألن الفراغ حت ًما سيُمأل‪ ،‬ف��إذا غاب الصالح حل‬ ‫مكانه السيئ‪ ،‬وإذا غاب صاحب العلم ح ّل مكانه‬ ‫اجلاهل‪ ،‬وإذا غاب صاحب املروءة قفز إلى املوقع‬ ‫الشاغر التافه والعربيد‪ ،‬فهكذا كان حال الزعماء‬ ‫ول��ل��غ��ي��رة وامل�����روءة وال��ش��ه��ام��ة ع��ن��وان��ه��ا وه��م‬ ‫وال��ق��ادة دائ��مً��ا وأب��� ًدا‪ ،‬ال ب��ل إن ال��ك��ون ل��ن يعيش‬ ‫ليسوا كذلك فإن هذا املقعد ما يزال شاغ ًرا في‬ ‫حالة فراغ إذا تخلى املسلمون عن دوره��م‪ ،‬فإن‬ ‫انتظار البطل الذي سيحرر القدس ويعود مللء‬ ‫كثيرين في انتظار ملء هذا الفراغ‪ ،‬وهذا ما كان‬ ‫هذا املقعد الشاغر‪ ،‬وألنها شريفة فلن يحررها‬ ‫خالل حقب التاريخ‪ ،‬ففي كل مرة كان املسلمون‬ ‫إال ال��ش��رف��اء‪ ،‬وألن��ه��ا ط��اه��رة فلن يحررها إال‬ ‫يضعفون وت��ت��راج��ع دول��ت��ه��م علميًا وعسكر ًيا‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫األط��ه��ار وألن��ه��ا أصيلة فلن يكسر قيدها إال‬ ‫واج���ت���م���اع���يً���ا‪ ،‬ف���ك���ان���ت أمم وش����ع����وب ومم���ال���ك‬ ‫األص��ل��اء‪ ،‬إن��ه��ا ال���ق���دس ت��ل��ف��ظ ع��ن��ه��ا امل��ارق�ين‬ ‫نائب رئيس احلركة االسالمية‬ ‫أخ��رى تتقدم الس��ت�لام م��وق��ع ال��ق��ي��ادة؛ م��رة جاء‬ ‫والنخاسني والسماسرة ممن يبحثون عن املال‬ ‫األوروبيون الصليبيون‪ ،‬ومرة جاء التتار ومرة‬ ‫الفاسد والغنى الفاحش‪ ،‬حتى لو كان ثمنه دم عفة القدس وطهرها‪.‬‬ ‫إنها القدس تعيد وصل التاريخ وإعادة كتابته من جديد‪ ،‬فإذا كانت ج��اء املستعمرون وال��ي��وم ج��اء اإلسرائيليون‪ ،‬وعامليًا ج��اء االحت��اد‬ ‫القدس قد فعلت ذلك ليلة اإلسراء واملعراج‪ ،‬حيث منها صعد رسول السوفييتي وجاءت أمريكا الظاملة الباغية‪.‬‬ ‫الله & من األرض إلى السماء‪ ،‬فإنها القدس ستفعل ذلك من جديد نعم؛ ملا غاب دور املسلمني احلقيقي وأداروا الظهر لدينهم وانحرف‬ ‫يوم سينزل من السماء نبي الله عيسى ابن مرمي عليه السالم ويكون قادتهم عن اجلادة؛ ولم يسعوا ألمرهم باملعروف ونهيهم عن املنكر‪،‬‬ ‫نزوله في دمشق‪ ،‬لينطلق مشوار قتاله ومطاردته للدجال ولينتهي بل إن علماءهم قد صمتوا وانخرسوا ونافقوا‪ ،‬قفز الرويبضات إلى‬ ‫ذل��ك عند أط��راف القدس عند ب��اب ل��د‪ ،‬وليجد عيسى اب��ن م��رمي عليه كراسي احلكم مستغلني كل الظروف‪ ،‬فما استيقظنا إال وحكامنا هم‬ ‫السالم خليفة املسلمني املهدي يصلي باملسلمني في القدس الشريف أمثال القذافي وحسني مبارك وزين العابدين وحافظ األسد وغيرهم‬ ‫وقد حتررت؛ فيقدمه خليفة املسلمني إماما لكنه يرفض وبإصرار‪ ،‬من األمراء وامللوك الفاسدين الذين راحوا يتوارثون حكم شعوبهم‬ ‫فيصلي مع املسلمني خلف إمامهم‪" .‬قالت ً أم شريك بنت أبي العكر‪ :‬وكأن الشعوب هي ملك ميني‪ ،‬وهي مزرعة فيها سبعة ماليني خادم أو‬ ‫وسموه وفخامته!‪.‬‬ ‫يا رس��ول الله فأين العرب يومئ ٍذ؟ ق��ال‪ :‬العرب يومئ ٍذ قليل وجلهم عشرين مليون خادم يعملون في مزرعة جاللته ُ‬ ‫ببيت املقدس وإمامهم رج ٌل صالح‪ ،‬فبينما إمامهم قد تقدم ليصلي ليس فقط أن حكامنا هم أمثال هؤالء والشعوب خادمة مطيعة ذليلة‬ ‫بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى ابن مرمي الصبح فرجع ذلك اإلمام لهم؛ وإمنا أصبح حكامنا خدا ًما مطيعني‪ ،‬بل أقل من ذلك‪ ،‬عند قادة‬ ‫ينكص ميشي القهقرى ليقدم عيسى ليصلي‪ ،‬فيضع عيسى عليه الدول الكبار‪ ،‬فهذا عب ٌد لروسيا‪ ،‬وذاك خادم ألمريكا‪ ،‬وإذا كانت الدنيا‬ ‫ال��س�لام ي��ده ب�ين كتفيه ث��م ي��ق��ول ل��ه‪ :‬ت��ق��دم ف��ص�� ِّل فإنها ل��ك أقيمت‪ ،‬زم��ن االحت��اد السوفييتي تحُ كم من دول��ت�ين‪ ،‬هما ال��والي��ات املتحدة‬ ‫واالحتاد السوفيتي‪ ،‬فإنه وبعد انهيار االحتاد السوفيتي وتفككه فقد‬ ‫فيصلي بهم إمامهم"‪.‬‬ ‫ومثلما أن ص�لاح الدين األيوبي رحمه الله تعالى قد ب��دأ مشوار أصبح للدنيا وحيد قرن واحد يتفرد بحكمه‪ ،‬هي الواليات املتحدة‪،‬‬ ‫حت��ري��ر ال��ق��دس م��ن دم��ش��ق بعد أن ح��رره��ا م��ن أم��رائ��ه��ا الفاسدين ولقد نسينا نحن املسلمني أننا كنا ذات يوم نحكم الدنيا من حدود‬ ‫ال��ع��م�لاء أذن���اب الصليبيني‪ ،‬ومثلما أن م��ش��وار تطهير األرض من الصني ش��رقً��ا حتى احمليط األطلسي غ��ربً��ا‪ ،‬وك��ان خليفتنا ه��ارون‬ ‫زعيم الفاسدين الدجال يبدأ من دمشق وينتهي بالقدس‪ ،‬فإننا على الرشيد يخاطب الغمامة يقول لها من بغداد "أمطري أو ال متطري‬ ‫فحيثما متطرين فإن خراج ِك ٍ‬ ‫آت إلي"‪.‬‬ ‫يقني ب��إذن الله تعالى أن مشوار حترير القدس من دنس االحتالل‬ ‫الصهيوني ق��د ب��دأ م��ع ب��داي��ة تطهير دم��ش��ق وح��ل��ب م��ن االح��ت�لال وكما ضحك تيمورلنك بعد تفكره في حكمة الله تعالى ومشيئته في‬ ‫النصيري ال��ب��اط��ن��ي‪ ،‬اح��ت�لال إي���ران وح���زب ال��ل��ه ل��ه��ا‪ ،‬ه���ؤالء الذين أن جعل أمر الشعوب واملمالك يومها بيد أعور وأعمى‪ ،‬فإنني أعجب‬ ‫طاملا اسمعونا جعجعة بأنهم يعدون جيش القدس وأن مقاومتهم حلكمة الله تعالى في هذا الزمان وقد جعل أمر الشعوب بيد حكام‬ ‫فاسدين ظاملني ودول ظاملة متجبرة‪ ..‬نعم؛ أليس مضح ًكا أن اً‬ ‫دول‬ ‫لالحتالل لن تتوقف إال في القدس‪ ،‬وإذا بنا جند أن ميدان بطوالتهم‬ ‫قد أصبح في القصير ودمشق وليس في القدس‪ ،‬فتبا لكم يا هؤالء‪ ،‬جتيز وتشرع زواج املثليني من السحاقيات ومثليي اجلنس‪ ،‬كفرنسا‬ ‫ً‬ ‫يحررها قتلة األطفال وروسيا وأملانيا وأمريكا‪ ،‬هي اليوم تتحكم بباقي شعوب الدنيا؟!‪.‬‬ ‫فالقدس أسمى وأطهر وأقدس وأشرف من أن‬ ‫فضائح قادتها‬ ‫أليس مضح ًكا أن مؤسسة كاملؤسسة اإلسرائيلية‬ ‫ُ‬ ‫ومغتصبو احلرائر املسلمات ومن يقصفون املساجد‪.‬‬ ‫السياسيني والعسكريني املالية واألخالقية تزكم األنوف؛ بينما هي‬ ‫التي تسوم أمتنا س��وء ال��ع��ذاب‪ ،‬حتتل أرضنا وتدنس مقدساتنا؟!‬ ‫األعرج واألعور واجلبان‪:‬‬ ‫ُيحكى أن تيمورلنك ‪-‬ملك التتار وكان أعرج‪ -‬ملا انتصر في إحدى أليس مضح ًكا‪ ،‬بل يسبب الغثيان‪ ،‬ملا نتفكر كيف كان يحكم شعوبنا‬ ‫املعارك الفاصلة على بايزيد ملك الترك ‪-‬وكان أعور‪ -‬جيء بامللك حكام أم��ث��ال زي��ن العابدين وعلي عبد الله صالح وحسني مبارك‬ ‫األسير بايزيد يرفل باألغالل بني يدي تيمورلنك الذي استولت عليه والقذافي؟‪.‬‬ ‫نوبة ضحك ش��دي��دة‪ ،‬فانتصر بايزيد ملك الترك لنفسه حيث كان أليس مضح ًكا بل ومبك ًيا أن يظل يتحكم بأمر شعوبنا زعماء ليس‬ ‫ال يقل عن ُه مل ًكا وجا ًها في ذل��ك ال��زم��ان‪ ،‬فوبخ تيمورلنك على هذا لهم إجن��از علمي وال عسكري‪ ،‬بل إنهم منحرفون أخالقيًا وفكر ًيا‬ ‫الضحك وه��ذه اإلهانة واالستخفاف‪ ،‬فقال تيمورلنك‪ :‬إن��ي ال أهزأ ومدمنو خمر وقمار ورذيلة‪ ،‬أليس هؤالء ممن ينطبق عليهم حديث‬ ‫من شقائك وهزميتك في املعركة وإمنا الذي أضحكني أني لم أمتالك رس��ول الله &‪" :‬إن ب�ين ي��دي الساعة سنني خ��داع��ة‪ ،‬فيها ُيخ ّون‬ ‫نفسي من الضحك عندما فكرت كيف يتصرف الله بأقدار البشر األم�ين و ُي��ؤمت��ن اخل��ائ��ن‪ ،‬و ُي��ص�� ّدق ال��ك��اذب و ُي��ك�� ّذب ال��ص��ادق ويتكلم‬ ‫واألمم فيُسلم زمام املمالك وحكم الشعوب إلى أعرج مثلي وأعور في أمر الناس الرويبضة"‪ .‬قيل وما الرويبضة يا رسول الله‪ ،‬قال‪:‬‬ ‫التافه يتلكم في أمر الناس"‪ ،‬بربكم وهل أتفه وأحقر وأذل وأخزى‬ ‫مثلك!!!‪.‬‬ ‫لقد خطرت في بالي هذه القصة واحلكاية‪ ،‬حكاية تيمورلنك وبايزيد‪ ،‬من جبان سوريا ورعديدها في وجه املؤسسة اإلسرائيلية بينما هو‬ ‫األعرج واألعور‪ ،‬وقد كانا يومها ملكي زمانهما‪ ،‬ورغم ما فيهما من الذي يبطش بشعبه اً‬ ‫قتل وتدمي ًرا‪.‬‬ ‫عاهات جسدية‪ ،‬إال أن فيهما من املزايا واملواهب والطاقات التي بها بربكم أليس مضح ًكا ب��ل مبكيًا أن دمشق ‪-‬ال��ت��ي فيها قبر صالح‬ ‫استطاعا أن يحققا إجنازات كثيرة بلغت ذروتها بأن تبوأ كل منهما الدين قاهر الصليبيني‪ -‬وحمص ‪-‬التي فيها قبر خالد بن الوليد قاهر‬ ‫الروم‪ -‬يدمرها اليوم من يحكمها‪ ،‬بشار األسد‪ ،‬أليس بشار اً‬ ‫فعل هو‬ ‫حكم بالده‪ ،‬بل حكم شعوب كثيرة دانت لكل منهما‪.‬‬ ‫فعل أن يجعل الله أمر كال الشعبني‪ ،‬بل وغيرهما من اجلبان ال��ذي ينطبق عليه قول خالد بن الوليد‪" :‬أال فال نامت أعني‬ ‫إنها املقادير اً‬ ‫الشعوب التي خضعت يومها حلكم التتار والترك‪ ،‬حتت إمرة أعور اجلبناء"‪.‬‬ ‫أليس مبكيًا بل ومضح ًكا أن يسجل التاريخ ويكتب عن عظمة بايزيد‬ ‫وأعرج‪.‬‬ ‫أق��ول‪ :‬لقد ت��ذك��رت ه��ذه احلكاية وأن��ه��ا ل��ن تكون امل��رة األول��ى ولن األعور وعن قوة تيمورلنك األعرج بينما سيكتب التاريخ نفسه عن‬ ‫تكون األخ��ي��رة التي فيها ُيحكم الكون أو تخضع الشعوب حلكام اجلبان الذي سمى نفسه أسدا؟!‪.‬‬ ‫ولوالدي باملغفرة‬ ‫رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي‬ ‫ّ‬ ‫ابتلوا بإعاقات جسدية‪ ،‬وهي ليست مثلبا مينعهم احلكم‪ ،‬ولكن لعل‬ ‫غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون}‬ ‫{والله‬ ‫ٌ‬

‫األعرج واألعور واجلبان‬ ‫القدس في ليلة اإلسراء‪:‬‬

‫أيام قليلة تفصل بيننا وبني ليلة السابع والعشرين من رجب‪ ،‬ليلة‬ ‫اإلسراء واملعراج‪ ،‬الليلة التي فيها تواصلت حبال الود‪ ،‬بل فيها التقت‬ ‫أط��راف ال��زم��ان وحقب التاريخ بني مكة وب�ين ال��ق��دس‪ ،‬بني املسجد‬ ‫احل���رام واملسجد األق��ص��ى‪ ،‬ب��ل ف��ي ليلة اإلس���راء وامل��ع��راج اتصلت‬ ‫األرض ب��ال��س��م��اء {س��ب��ح��ان ال���ذي أس���رى ب��ع��ب��ده ل��ي اً�ًل� م��ن املسجد‬ ‫احلرام إلى املسجد األقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو‬ ‫السمعي البصير} (اإلسراء‪.)1 :‬‬ ‫ليلة اإلسراء واملعراج ليلة طي صفحة األحزان والدموع بعد عام‬ ‫احلزن الذي فيه ماتت خديجة وفيه مات أبو طالب‪ ،‬وفيه كانت رحلة‬ ‫الطائف حيث االعتداءات والبذاءات‪ ،‬وسالت الدموع بل وسال الدم‬ ‫من جسد رسول الله & الطاهر فكانت تلك الزفرات‪" :‬اللهم إليك‬ ‫أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس‪."...‬‬ ‫ليلة اإلس��راء واملعراج ليلة الرحلة األرضية من مكة إلى القدس‪،‬‬ ‫وليلة الرحلة العلوية السماوية من القدس إلى السموات العلى‪ ،‬ليلة‬ ‫استالم الراية وأمانة التوحيد من األنبياء عليهم السالم‪ ،‬ملا صلى‬ ‫ب��ه��م رس���ول ال��ل��ه & إم��امً��ا ف��ي امل��س��ج��د األق��ص��ى‪ ،‬ول��ي��ل��ة الضيافة‬ ‫الربانية في السماء السابعة‪{ :‬ثم دنا فتدلى * فكان قاب قوسني‬ ‫أو أدن��ى * فأوحى إل��ى عبده ما أوح��ى * ما ك��ذب الفؤاد ما رأى}‬ ‫(النجم‪.)11-7 :‬‬ ‫ليلة اإلسراء واملعراج ليلة تقلد أشرف وسام والفوز بأعظم مكانة‬ ‫وال��وص��ول إل��ى أطهر بقعة؛ ليس في األرض بل وحتى في السماء‬ ‫هناك‪ ،‬قريبًا قريبًا من عرش رب السموات واألرض‪ ،‬فرحة وضيافة‬ ‫واح��ت��رامً��ا ل��م ينله حتى جبريل عليه ال��س�لام‪ ،‬حيث ينظر رس��ول‬ ‫الله & إلى جبريل عليه السالم‪ ،‬دليله في رحلة السماء‪ ،‬فال يراه‪،‬‬ ‫فيناديه رسول الله &‪ :‬يا جبريل أفي هذا املكان يترك اخلليل خليله؟‬ ‫ليكون اجلواب‪" :‬تقدم تقدم أنت يا محمد‪ ،‬فهذا مكانٌ ال ينبغي إال لك‪،‬‬ ‫فما منا إال له مقام معلوم‪ ،‬فإذا تقدمت أنت اخترقت وإن تقدمت أنا‬ ‫احترقت"‪.‬‬ ‫ليلة اإلس ��راء وامل �ع��راج‪ ،‬ليلة اس��ت�لام أع��ظ��م ه��دي��ة وال��رج��وع من‬ ‫السماء بأثمن عطاء؛ إنها ليلة ف��رض الصالة علينا نحن املسلمني‪،‬‬ ‫وألنها هدية ثمينة بل ال أثمن منها فإن الله سبحانه لم ينزلها من‬ ‫السماء إلى األرض عبر أمني وحي السماء جبريل‪ ،‬بل إن الله سبحانه‬ ‫أتى مبحمد & من األرض ورفعه إلى السماء ليكون هناك احتفال‬ ‫تسليمه أع��ظ��م ه��دي��ة ف��ي اح��ت��ف��ال مهيب تشهده مالئكة السموات‬ ‫واألرض وأنبياء الله جمي ًعا‪ ،‬إنهم صفوة الله من خلقه‪ ،‬هم من كانوا‬ ‫في احتفال تسليم رسول الله محمد & أثمن هدية‪ ،‬هدية الصالة‪،‬‬ ‫فيها ومن يومها يركع املسلم ويسجد ويحني القامة ليس إال لواحد‬ ‫هو الله رب العاملني‪ ،‬فأن ِعم بها من هدية وأن ِعم به من مك ِرم‪.‬‬ ‫ليلة اإلسراء واملعراج‪ ،‬الليلة التي فيها أُلبست وتقلدت بالد الشام‬ ‫مرتبة الشرف األولى ملا أن جعلها الله آية في كتابه (سبحان الذي‬ ‫أس���رى بعبده ل��ي اً�ًل� م��ن املسجد احل���رام إل��ى املسجد األق��ص��ى ال��ذي‬ ‫باركنا حوله)؛ فكانت الشام هي العروس وكانت القدس هي التاج‬ ‫الذي تضعه العروس على رأسها وكان املسجد األقصى تلك اللؤلؤة‬ ‫التي تزين ذلك التاج‪.‬‬ ‫وألنها كذلك فإنها التي فتحها عمر بن اخلطاب‪ ،‬رض��ي الله عنه‪،‬‬ ‫وليزيح عنها احتالل ال��روم وإل��ى األب��د‪ ،‬وه��ي التي حررها صالح‬ ‫الدين األيوبي‪ ،‬رحمه الله تعالى‪ ،‬ليزيح عنها احتالل الصليبيني وإلى‬ ‫األبد‪ ،‬واختار لذلك الفتح ومسح العار عنها وإهدائها منبره الشهير‬ ‫ليل َة السابع والعشرين من رجب ليلة اإلسراء واملعراج ليكون يوم‬ ‫حتريرها بل يوم عرسها‪ ،‬ومن يوم ذلك العرس ظلت القدس على‬ ‫حالها من العز واملكانة والطهر إلى أن جاء اليوم الذي فيه صاحت‬ ‫ال��ب��وم ون��ع��ق��ت ال��غ��رب��ان ف��ي أط��راف��ه��ا ي���وم س��ق��ط��ت ب��ي��د االح��ت�لال‬ ‫اإلسرائيلي عام ‪ ،1967‬فاستغاثت القدس بعمر واستنجدت بصالح‬ ‫الدين‪ ،‬غير أن استغاثتها واستنجادها بل إن أنينها ودموع حسرتها‬ ‫قد وقعت على آذان صماء وضمائر ميتة وهمم بليدة وغيرة مفقودة‪.‬‬ ‫م��ن يومها وإل��ى يومنا ه��ذا نسمع جعجعة وال ن��رى طحنًا‪ ،‬نسمع‬ ‫عن أدعياء بطولة موهومة ونسمع عمن زعموا أن في مقدورهم أن‬ ‫مي�لأوا املقعد الشاغر منذ صالح الدين‪ ،‬ولكن وألن للرجولة أهلها‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬


‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫فهد دهامشة‪ :‬معدل البجروت في ال�ص��دق��ة اجل��اري��ة‬ ‫كفر كنا ارتفع من ‪ 39%‬الى ‪ 57%‬والدعوة النسائية‬ ‫ٌ‬ ‫خيريا‬ ‫تنظم ل�ق� ً�اء‬ ‫ل � �ن � �س� ��اء ك �ف ��رك �ن ��ا‬

‫عقب فهد دهامشة‪-‬مدير قسم امل��ع��ارف في‬ ‫مجلس كفركنا‪ ,‬على االج��ت��م��اع ال���ذي عقدة‬ ‫بعض اول��ي��اء ام��ور ط�لاب امل��درس��ة الثانوية‪,‬‬ ‫ح��ول امل��ع��ض�لات ال��ت��ي يعاني منها ال��ط�لاب‪,‬‬ ‫ورد دهامشة ق��ائ�لا‪ ":‬أشكر االه��ال��ي الذين‬ ‫اج��ت��م��ع��وا حل��رص��ه��م ع��ل��ى مصلحة أوالده���م‬ ‫وكم كنت أمتنى لو كنت مشاركا بهذا‬ ‫االجتماع ألجيب على أسألتهم التي‬ ‫ي�����ودون س��م��اع االج���اب���ات عليها‪.‬‬ ‫ما أود االش���ارة اليه أنني تسلمت‬ ‫ادارة دائ��رة املعارف قبل ‪ 4‬اعوام‬ ‫فقط وعندها كان معدل البجروت‬ ‫العام بالثانوية ‪ 39%‬اما اليوم‬ ‫فقد وصل الى ‪.57%‬‬ ‫أم��ا بالنسبو للعنف فقد‬ ‫استطعنا مبعية ادارة‬ ‫امل������درس������ة ت��خ��ف��ي��ض‬ ‫ح���االت ال��ع��ن��ف بشكل‬ ‫م��ل��ح��وظ‪,‬أم��ا بالنسبة‬ ‫ل���ل���م���ي���زان���ي���ات ال��ت��ي‬ ‫ص���رف���ه���ا م��ج��ل��س‬ ‫ك����ف����رك����ن����ا ع���ل���ى‬ ‫ال�������ث�������ان�������وي�������ة‬ ‫فسأقوم الحقا‬

‫ب��ش��رح تفصيلي عنها ل�لأه��ال��ي‪ ,‬االه��ال��ي لم‬ ‫يتوجهوا لي حتى في وقت سابق باحلديث عن‬ ‫املشاكل التي تفضلوا بها خالل اجتماعهم‪,‬مع‬ ‫العلم أنني موجود لسماعهم والعمل سوية ملا‬ ‫فيه مصلحة ال��ط�لاب‪ ,‬فعال بعد وق��ت قصير‬ ‫حتدثنا مع اولياء االمور وتطرقنا للكثير من‬ ‫القضايا وقمت بشرح تفصيلي للكثير‬ ‫م��ن ال��ق��ض��اي��ا ال��ت��ي ع��اجل��ه��ا قسم‬ ‫املعارف"‪.‬‬ ‫وخ��ت��م ده��ام��ش��ة" أود أن اذك��ر‬ ‫االهالي االعزاء بأنني ال استطيع‬ ‫ل�����وح�����دي حت���ق���ي���ق ال��ت��غ��ي��ي��ر‬ ‫املطلوب‪,‬فأنا أدعوهم للتعاون‬ ‫فيما بيننا والعمل املشترك ملا‬ ‫فه مصلحة الطالب‪,‬وأنا سأدعو‬ ‫خ�لال االي���ام القادمة الجتماع‬ ‫ن��ن��اق��ش ك��اف��ة االدع�����اءات‬ ‫أمام جميع االطراف‬ ‫املعنية "‪.‬‬

‫أمل أبو راس‬ ‫قامت مؤسسة الصدقة اجلارية‬ ‫يدا ً بيد مع الدعوة النسائية في‬ ‫كفركنا بتنظيم لقاء خيري لنساء‬ ‫القرية‪ ,‬في مطعم التنور بالرينة‪,‬‬ ‫أثلج الصدور بحضور املئات من‬

‫اخليرات في هذا البلد الطيب ‪.‬‬ ‫ت���ول���ت ع����راف����ة ال���ل���ق���اء امل��رب��ي��ة‬ ‫مريانا عبابسة ‪ ,‬وافتتح اللقاء‬ ‫ب���ت�ل�اوة ع��ط��رة ل�لاخ��ت عائشة‬ ‫م�����ري�����د ام االن���������س ورح����ب����ت‬ ‫ب��ج��م��ه��ور احل��اض��ري��ن ال��داع��ي��ة‬ ‫أم ب��ك��ر خ��ط��ي��ب وش��ك��رت‬ ‫ح��ض��وره��ن وب��ي��ن��ت عظيم‬ ‫ع��ط��اء ال��ل��ه ل��ل��م��ن��ف��ق��ات في‬ ‫سبيل الله ودع��ت الله بأن‬ ‫ي���ك���رم األخ�������وات وي��ج��ع��ل‬ ‫ك���ل ع��م��ل ل��ه��ن ف���ي م��ي��زان‬ ‫ح��س��ن��ات��ه��ن ‪ ,‬ف��ي��م��ا حت��دث‬ ‫رئ��ي��س امل��ؤس��س��ة ال��ش��ي��خ‬ ‫عبد ال��ك��رمي ح��ج��اج��رة عن‬ ‫ِع َظم املشاريع اخليرية وأن‬ ‫مؤسسة الصدقة اجلارية‬ ‫ه�����ي إح��������دى م���ؤس���س���ات‬

‫احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة‪ .‬وب�ي�ن أث��ر‬ ‫ال��ص��دق��ة ‪-‬ال��ت��ي مت��ه��د ال��ط��ري��ق‬ ‫إلى اجلنة‪ -‬في م��داواة املرضى‬ ‫م���ن خ�ل�ال ح��دي��ث رس����ول ال��ل��ه‬ ‫صلى ال��ل��ه عليه وس��ل��م "داووا‬ ‫م���رض���اك���م ب��ال��ص��دق��ة " وه��ي‬ ‫التي تظل صاحبها يوم احلشر‬ ‫األعظم ‪.‬‬ ‫وق��ام��ت ف��رق��ة م��س��رح الليمونة‬ ‫ب��ق��ي��ادة ال��ف��ن��ان س��ل��ي��م ع����واودة‬ ‫بعرض مسرحية بعنوان فضل‬ ‫ال��ص��دق��ة ‪ ,‬وأث��ره��ا ال��ط��ي��ب على‬ ‫املجتمع املسلم ‪...‬‬ ‫ال���دع���وة ال��ن��س��ائ��ي��ة ف���ي ك��ف��رك��ن��ا‬ ‫تتقدم بجزيل الشكر واالمتنان‬ ‫لكل من ساهم و َك��� َّد إلجن��اح هذا‬ ‫ال��ي��وم ‪ ,‬وت��خ��ص بالشكر إدارة‬ ‫مطعم التنور حلسن استقبالهم ‪..‬‬


‫‪ 1‬ك���ي���ل���و خ��������روف ص��غ��ي��ر‬ ‫بـ ـ‬

‫‪64‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪ 2‬كيلو ع��ج��ل صغير بـ ـ‬ ‫‪ 4‬كيلو شنيتسل دجاج بـ ـ‬ ‫‪ 6‬كيلو ف��خ��اذ دج���اج بـ ـ‬ ‫‪ 3‬ك��ي��ل��و ب���رج���ي���ت ب��ـ��ـ��ـ‬ ‫‪ 4‬كيلو عجل مطحون بـ ـ‬ ‫‪ 3‬ك���ي���ل���و ك�����ب�����اب ب���ـ���ـ���ـ‬ ‫‪ 3‬كيلو عجل للطبيخ بـ ـ‬ ‫‪ 3‬كيلو ك��ب��دة دج���اج بـ ـ‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪49‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪ 1‬ك��ي��ل��و ب��ط��ي��خ ب��ـ��ـ��ـ‬ ‫‪ 1‬ك��ي��ل��و ش���م���ام ب��ـ��ـ��ـ‬ ‫‪ 3‬ك��ي��ل��و ب��ط��اط��ا ب��ـ��ـ��ـ‬ ‫‪ 3‬كيلو ب��اذجن��ان بـ ـ‬ ‫‪ 3‬خ�����س�����ات ب���ـ���ـ���ـ‬ ‫‪ 2‬كيلو ح��ام��ض بـ ـ‬ ‫‪ 2‬ك��ي��ل��و ت���ف���اح ب��ـ��ـ��ـ‬ ‫‪ 7‬ضمم بقدونس بـ ـ‬

‫‪1‬ش‪.‬ج‬

‫‪49‬‬

‫‪1‬ش‪.‬ج‬

‫‪49‬‬

‫‪9‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪9‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪9‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪9‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪9‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪9‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬


‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫التـ ـ ـ ــأمني الـ ـ ــوطني‪:‬‬

‫التقليصـ ــات ستزي ــد الفقـ ــراء بنسب ـ ــة ‪5%‬‬ ‫هاجمت مؤسسة التأمني الوطني خطة امليزانية‬ ‫‪ ،2014-2013‬وقالت بأنها تزيد من نسبة الفقر‬ ‫في البالد‪ ،‬كما أنها تزيد من الفروقات االجتماعية‪.‬‬ ‫وأص����در ال��ت��أم�ين ال��وط��ن��ي م��س��ت��ن��دا رس��م��ي��ا مبا‬ ‫يتعلق بخطة امليزانية التي طرحها وزي��ر املالية‬ ‫يائير الب��ي��د‪ ،‬وواف��ق��ت عليها احل��ك��وم��ة‪ ،‬وذك��رت‬ ‫فيه بأن هذه اخلطة سوف تضر بشكل متواصل‬ ‫ب��اجل��م��ه��ور‪ ،‬وب���ال���ذات الطبقة امل��ت��دن��ي��ة والطبقة‬ ‫الوسطى‪ ،‬كما وتزيد من نسبة الفقر‪ ،‬ال سيما بني‬ ‫األطفال‪ ،‬وتزيد من الفروقات االجتماعية وتعمق‬

‫عدم املساواة‪.‬‬ ‫ومن املعلوم أنه قبل تطبيق هذه اخلطة االقتصادية‬ ‫فإن إسرائيل تُع ّد من أعلى الدول في ارتفاع نسبة‬ ‫الفقر من بني الدول املتقدمة‪ ،‬كما صدر مؤخرا في‬ ‫تقرير منظمة دول التنمية والتعاون االقتصادي‬ ‫‪ .OECD‬وأن تطبيق هذه اخلطة سيعمل على‬ ‫تدهور األوض��اع وزي��ادة األزم��ة وارت��ف��اع نسبة‬ ‫الفقر‪.‬‬ ‫وبحسب مؤسسة التأمني الوطني فإنه في حال‬ ‫تطبيق اخلطة االقتصادية فإن عدد الفقراء بنسبة‬

‫بقالة البيادر‬

‫‪ 48%‬ستزيد لتصل إل��ى ‪ 29.6%‬م��ن مجمل‬ ‫السكان‪ ،‬كذلك فإن عدد العائالت الفقيرة سترتفع‬ ‫من ‪ 19.5%‬إل��ى ‪ 23.9‬من مجمل السكان‪ .‬كما‬ ‫نسبة الفقر ب�ين األط��ف��ال س��ت��زداد م��ن ‪35.6%‬‬ ‫لتصل إلى ‪ ،40.8%‬وكذلك فإن عدم املساواة بني‬ ‫الناس ستتسع‪.‬‬ ‫كما وذك��ر التقرير أن التقليصات ف��ي امليزانية‬ ‫ستضر الفقراء والطبقة املتدنية بنسبة خمسة‬ ‫أضعاف مما ستضر بالطبقة العليا وبالتحديد في‬ ‫أصحاب ال ُعشُ ر األعلى‪.‬‬

‫קספומט‬

‫هواتف نقالة‬

‫بإدارة ‪ :‬أمينة املزيد‬

‫املشهد‪ -‬هاتف‪050-7600069 :‬‬

‫كل من يشرتي بــ ‪ 250‬ش فما فوق يحصل على هدية قيمة‬ ‫ثالثية‬ ‫صابون‬ ‫لأليدي‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 5‬تواليت‬ ‫‪ 32‬لفة‬

‫‪100‬ش‬

‫‪ 3‬تواليت‬ ‫‪ 48‬لفة‬

‫‪100‬ش‬

‫‪ 5‬كيلو‬

‫‪ 10‬كيلو‬

‫‪ 3‬رزم‬

‫سنوايت‬

‫سنوايت‬

‫بالستيك‬

‫أرز‬

‫أرز‬

‫كاسات‬

‫‪ 2‬رزم‬

‫كاسات‬

‫كرتون كبير‬

‫‪35‬ش‬

‫‪55‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫‪15‬ش‬

‫(‪)101‬‬

‫تايد‬

‫ماكسيما‬

‫اريال‬

‫‪45‬ش‬

‫‪55‬ش‬

‫‪ 1‬كغم‬

‫نسكافيه‬

‫‪ 3‬كولون‬ ‫‪ 5‬كغم‬

‫مسحوق‬ ‫‪ 6‬كغم‬

‫‪100‬ش‬

‫‪50‬ش‬

‫‪28‬ش‬

‫‪35‬ش‬

‫‪ 1‬كغم قهوة‬ ‫كولومبية‬ ‫حب‬ ‫سوبرميو‬

‫شامبو‬ ‫بينوك‬

‫‪10‬ش‬ ‫‪3‬‬ ‫معكرونة‬ ‫أوسم‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 3‬معكرونة‬ ‫أوسم‬ ‫‪ 0.5‬كغم‬

‫‪15‬ش‬

‫‪ 1‬كغم‬ ‫هيل‬ ‫حب‬

‫خيار‬ ‫مكبوس‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪14‬ش‬ ‫بسكوت‬ ‫أوسم‬

‫‪20‬ش‬

‫‪ 2‬منظف‬

‫زجاج سانت‬ ‫موريس‬

‫‪10‬ش‬

‫سانو‬

‫‪ 6‬كغم‬

‫صنوبر‬

‫‪120‬ش‬ ‫حفاظات‬ ‫هاجيس‬

‫‪50‬ش‬ ‫شاي‬ ‫ليبتون‬

‫‪10‬ش‬ ‫‪ 1‬مزيل‬

‫الدهون سانت‬ ‫موريس‬

‫‪13‬ش‬

‫مسحوق‬ ‫‪ 5‬كغم‬

‫عيليت‬

‫‪20‬ش‬ ‫‪ 4‬علب‬ ‫طونا‬

‫‪20‬ش‬ ‫ذرة‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪18‬ش‬ ‫‪ 2‬ملفني‬ ‫سانت‬ ‫موريس‬

‫‪15‬ش‬

‫مركز السلطات احمللية‬ ‫ي�������ص�������ل إلت����������ف����������اق م����ع‬ ‫املالية لتخفيض أسعار‬ ‫امل�������ي�������اه ب����ن����س����ب����ة ‪5%‬‬

‫‪ 1‬كيلو‬

‫قهوة املنار‬

‫‪33‬ش‬ ‫‪ 1‬كيلو‬ ‫قهوة‬

‫اجلليل‬

‫‪30‬ش‬ ‫‪ 3‬علب‬ ‫فول‬ ‫الشقحة‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 3‬قناني‬ ‫كريستال‬ ‫‪2‬لتر‬

‫‪12‬ش‬ ‫كرتونة بلو‬ ‫‪ 24‬علبة‬

‫‪50‬ش‬

‫‪ 2‬معجون‬ ‫أسنان‬ ‫كوجليت‬

‫‪15‬ش‬

‫عممت ميعاد كيوف ناطور‪ ،‬الناطقة الرسمية ملركز‬ ‫السلطات احمللية لإلعالم العربي‪ ،‬بيانا على وسائل‬ ‫اإلعالم جاء فيه‪ " :‬توصل مركز السلطات احمللية‬ ‫ووزارة املالية‪ ،‬إل��ى اتفاقية ‪ ،‬إلج��راء إص�لاح في‬ ‫منظمات املياه‪ ،‬يؤدي إلى جناعة في عملها‪ ،‬وإلى‬ ‫تخفيض في أسعار املياه بنسبة ‪ 5%‬حتى نهاية‬ ‫عام ‪."2015‬‬ ‫وتابع البيان‪" :‬وص��رح يئير لبيد‪ ،‬وزير املالية‪":‬‬ ‫ي��ت��م ت��ن��ف��ي��ذ خ���ط���وة ه���ام���ة ل��ت��خ��ف��ي��ض ال���غ�ل�اء في‬ ‫األسعار‪ ،‬بواسطة تخفيض في سعر املياه بنسبة‬ ‫‪ .5%‬واحلديث هو عن عملية إصالح شاملة في‬ ‫منظمات املياه"‪.‬‬ ‫وأضاف البيان‪" :‬وأعلن السيد شلومو بوحبوط‪،‬‬ ‫رئيس مركز السلطات احمللية ورئيس بلدية معلوت‬ ‫ترشيحا قائال‪ " :‬لقد وعدنا اجلماهير بتخفيض‬ ‫أسعار املياه‪ ،‬وأثبتنا أن ذلك ممكن‪.‬مركز السلطات‬ ‫احمللية يعتبر املواطن هو احمل��ور‪ ،‬ويسجل اجنازا‬ ‫إضافيا يخفف من عبء الغالء عن كاهل املواطن‪.‬‬ ‫إن التعاون م��ع وزارة املالية‪ ،‬سينشط م��ن عمل‬ ‫منظمات املياه‪ ،‬وتخفيض األسعار للجمهور‪،‬وأعد‬ ‫اجل��م��ه��ور أن��ن��ي س��أع��م��ل ع��ل��ى حت��ق��ي��ق تخفيض‬ ‫آخ��ر‪ ".‬ومبوجب االتفاق‪ ،‬اعترف مبنظمات املياه‬ ‫كمنظمات مناطقية لغرض حساب التكاليف‪ ،‬بحيث‬ ‫أن مجموع التكاليف لن يزيد عن تكاليف اليوم‪.‬‬ ‫وس��وف تفحص كل سنة عملية تطبيق منظمات‬ ‫امل��ي��اه ل�لات��ف��اق اجل��دي��د‪ ،‬بشكل يضمن تخفيض‬ ‫أس��ع��ار امل��ي��اه‪ ،‬وت��ق��دمي خ��دم��ة مناسبة للجمهور‬ ‫وجناعة في العمل‪ .‬سيقوم باإلشراف على تطبيق‬ ‫االت��ف��اق‪ ،‬ط��اق��م م��ك��ون م��ن ممثلي وزارة املالية‪،‬‬ ‫مركز السلطات احمللية وسلطة املياه" إلى هنا نص‬ ‫البيان‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شركة "نفيعوت" جتمع‬ ‫على ذمة الشرطة‪" :‬سائق حافلة يعتدي‬ ‫على طالب من مدرسة توفيق ز ّياد بالناصرة قوارير املياه من األسواق‬ ‫خالل رحلة مدرسية في الشمال"!‬ ‫لظهور طعم غير مألوف‬ ‫أك���دت ل��وب��ا ال��س��م��ري‪ ،‬الناطقة بلسان الشرطة‬ ‫لإلعالم العربي أن "طالب مدرسة (‪ 14‬عاما)‬ ‫يدرس في املرحلة اإلعدادية من مدينة الناصرة‪،‬‬ ‫ن��س��ي ح��ق��ي��ب��ت��ه ف���ي ص���ن���دوق احل��اف��ل��ة ف���ي أح��د‬ ‫م��واق��ف ال��س��ي��ارات ف��ي منطقة ال��ب��ان��ي��اس خ�لال‬ ‫رح��ل��ة م��درس��ي��ة‪ ،‬وم���ا أن ع���اد ليحضر حقيبته‬ ‫حتى توجه ال��ى احلافلة اخلطأ وفتح صندوقها‬ ‫بحثا عن حقيبته‪ ،‬فتوجه إليه سائق احلافلة الذي‬ ‫اشتبه بأنه سارق وبدأ يركض خلفه ومعه أدوات‬ ‫لإلعتداء وراح يضرب الطالب النصراوي" وفقا‬ ‫للشرطة‪.‬‬ ‫وأض��اف��ت ل��وب��ا ال��س��م��ري‪" :‬ب��ع��د اع��ت��داء السائق‬ ‫وه��و عربي من منطقة الشاغور‪ -‬على الطالب‬‫امل��ذك��ور‪ ،‬جتمهر ع��دد م��ن ال��ط�لاب ح��ول السائق‬ ‫ال��ب��ال��غ م��ن العمر ‪ 39‬ع��ام��ا م��ا أدى ال��ى إصابته‬ ‫بكدمات نقل على أثرها الى مستشفى زيف في‬ ‫مدينة صفد‪ ،‬باإلضافة ال��ى اقتياد طالبني إثنني‬ ‫(‪ 14‬عاما) من الناصرة للتحقيق في مركز شرطة‬ ‫كريات شمونة بحضور ثالثة من املعلمني لتقدمي‬ ‫إفادتهم" كما أفادت الشرطة‪.‬‬

‫كمال عطيلة الناطق بلسان وزارة التربية والتعليم‬ ‫ل�لإع�لام ال��ع��رب��ي ق��ال ان ادارة امل��درس��ة وطاقم‬ ‫اً‬ ‫وتفصيل الشبهات املوجهة‬ ‫املربني ينكرون جملة‬ ‫ب��ح��ق ال��ط�لاب‪ ،‬وي���ؤك���دون ان م��ا ح���دث ل��ي��س اال‬ ‫محض سوء فهم‪ .‬وان الشرطة شرعت بالتحقيق‬ ‫ونحن بإنتظار التفاصيل"‪.‬‬ ‫وق����ال س��ائ��ق احل��اف��ل��ة ب���ان ح��ي��ث��ي��ات امل��ع��ل��وم��ات‬ ‫الصادرة عن الشرطة بخصوص الشجار الذي‬ ‫وقع خالل رحلة مدرسية يوم األربعاء مبشاركة‬ ‫طالب من الناصرة وسائق باص غير دقيقة‪.‬‬ ‫وأكد السائق بان طالب من مدرسة من الناصرة‬ ‫توجه إلى حافالت طالب املدرسة اإلعدادية من‬ ‫مجد الكروم وحاول دخول حافلة‪ ،‬عندها قالت له‬ ‫معلمة من مجد الكروم بان هذه احلافلة ملدرسة‬ ‫مجد ال��ك��روم وطالبته ب��امل��غ��ادرة‪ ،‬عندها توجه‬ ‫ال��ط��ال��ب إل��ى املعلمة ب��أل��ف��اظ بذيئة وبالشتائم ‪،‬‬ ‫وقد سأله سائق احلافلة عن سبب هذا التصرف‬ ‫وطالبه بالكف عن توجيه الشتائم إلى املعلمة‪ ،‬فما‬ ‫ك��ان من الطالب إال االع��ت��داء على سائق احلافلة‬ ‫وال��ت��س��ب��ب ل��ه ب��ج��راح وق���د ن��ق��ل ع��ل��ى اث��ره��ا إل��ى‬ ‫املستشفى‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬

‫ال ميتطي املجد من لم يركب اخلطرا‬ ‫ومن اراد العال عفوا بال تعب‬

‫اعلنت شركة "نفيعوت" لتسويق املياه املعدنية‬ ‫انها ستجمع من االس��واق قوارير املياه سعة لتر‬ ‫ونصف اللتر التي تنتهي تاريخ صالحيتها في‬ ‫‪ 2014\5\11‬و‪ 2014\5\12‬بسبب ظهور طعم‬ ‫غير مألوف في املياه‪.‬‬ ‫وج��اء في اع�لان الشركة على موقعها على شبكة‬ ‫ال���ت���واص���ل االج��ت��م��اع��ي "ال��ف��ي��س ب����وك" ان كل‬

‫مستهلك ميلك‬ ‫ق��������ارورة م��ن‬ ‫هذا التاريخ ان ال يستعملها وان يقوم باالتصال‬ ‫لهاتف‪ 1800224041‬إلعادة املنتوج واحلصول‬ ‫على غيره‪.‬‬ ‫ه��ذا وأع��رب��ت الشركة عن اسفها اجت��اه اجلمهور‬ ‫املستهلك شاكرة على حسن التعامل‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬ ‫أجمل التهاني وأحر التبريكات املكللة بشذى الياسمني والعطور‬ ‫مقدمة إلى ابن األخت الغالي‬

‫الدكتور عارف حسني عباس‬ ‫مبناسبة تخرجه من كلية طب األسنان من جامعة العلوم والتكنولوجيا ‪ -‬اربد‬

‫دمت ذخرا خلدمة‬ ‫اهلك وأبناء شعبك‬

‫وال ينال العال من قدم احلذرا‬ ‫قضى ولم ِ‬ ‫يقض من اداركها وطرا‬

‫أحلى واغلى التهاني البننا الغالي‬

‫الدكتور عارف حسني فخري عباس‬ ‫مبناسبة تخرجه من كلية طب االسنان من جامعة العلوم والتكنولوجيا – اربد‬ ‫أثلجت صدورنا‪ ،‬وأدخلت الفرح الى قلوبنا‪،‬‬ ‫وحققت امنية الغاليني جدنا وأبينا رحمهما الله وأسكنهما فسيح جناته‬

‫أنار الله طريقك‪ ،‬وزادك من علمه‪ ،‬قدما والى االمام‬ ‫من ام فخري واالخوة ‪ :‬أبو حسني وزوجته مروة‬ ‫واالبناء حسني وتالة‪ ،‬سعاد وزوجها زياد نصار‪ ،‬شيرين وزوجها سامر ابو اسعد‬ ‫اخلطيبة حنان عباس‪ ،‬حنني وأحمد‪.‬‬

‫اخلال فتحي عباس‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬


‫‪12‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫علق بني السماء والطارق!‬

‫ان � �ق � ��اذ ع� ��ام� ��ل م � ��ن ك� �ف ��رك� �ن ��ا اث� � ��ر ان �ه �ي ��ار‬ ‫س� � � � �ق� � � � ��ال� � � � ��ة ف� � � � � � ��ي ب� � � � �ن� � � � ��اي� � � � ��ة ب� � �ع� � �ك � ��ا‬ ‫جنحت ط��واق��م االن��ق��اذ واالطفائية‬ ‫‪ ،‬م��ن ان��ق��اذ ع��ام��ل م��ن كفركنا ك��ان‬ ‫ع��ال��ق��ا ب�ي�ن ال��س��م��اء واالرض‪ ,‬اث��ر‬ ‫انهيار سقالة ف��ي بناية ك��ان يعمل‬ ‫بها‪ ،‬بشارع هنديب بعكا وعلق على‬ ‫ج��دار البناية ‪،‬مما ادى الى اصابته‬ ‫باصابة طفيفة‪.‬‬ ‫هذا وهرع الى املكان طاقم من احملطة‬ ‫القطرية بعكا ومت انقاذ العامل‪ ,‬من‬ ‫جهة اخ���رى ه��رع ال��ى امل��ك��ان طاقم‬ ‫اس��ع��اف م��ن جنمة داوود احل��م��راء‬ ‫ف���رع" نيشر" وق���دم ل��ه االس��ع��اف‬ ‫االولي ثم نقله الى مستشفى اجلليل‬ ‫الغربي في نهاريا ‪.‬‬

‫سوبر عنصرية‪..‬‬

‫حتديد أيام للعرب وأخرى لليهود في‬ ‫سوبر الند ودعوات للمقاطعة!‬ ‫ط��ال��ب ع��ض��و الكنيست روب�ي�ن ري��ف��ل�ين‪ ،‬وزي��ر‬ ‫التربية اجل��دي��د‪ ،‬النائب ش��اي ب��ي��رون بفحص‬ ‫قضية حتديد األي��ام مخصصة للزوار وأخرى‬ ‫للعرب في مدينة املالهي سوبر الند في ريشون‬ ‫ليتسيون‪ .‬هذا وكان بيرون قد شدد خالل حديثه‬ ‫االسبوع املاضي أمام جلنة التربية في الكنيست‬ ‫على أهمية وق��ف ال��ت��ط��رف وتفعيل املشاريع‬ ‫وال���ل���ق���اءات امل��ش��ت��رك��ة ب�ي�ن ال��وس��ط�ين ال��ع��رب��ي‬ ‫وال��ي��ه��ودي‪ ،‬واحل��د م��ن العنصرية املستشرية‬ ‫في الدولة‪ .‬كما وطالبت تسيبي ليفني بفحص‬

‫القضية مشيرة الى أن صحة املوضوع تشير‬ ‫الى املس بالدميقراطية‪.‬‬ ‫ويذكر أن مربيا من اح��دى م��دارس مدينة يافا‬ ‫اتصل هاتفيا مبندوبة مبيعات في سوبر الند‪،‬‬ ‫من اجل شراء بطاقات لعدد من طالب املدرسة‬ ‫فوجئ من رد املندوبة التي أخبرته بأن البطاقات‬ ‫ن��ف��ذت ب��ع��د أن علمت أن���ه ع��رب��ي وي��ري��د ش��راء‬ ‫بطاقات لطالب عرب‪ ،‬لكنه عندما اتصل الحقا‬ ‫مستعيرا اسما يهوديا أبلغته أن بإمكانه احلجز‬ ‫وشراء البطاقات‪.‬‬

‫‪ 6‬سنوات سجن ملتهمني من الناصرة بسرقة محل مجوهرات‬

‫مؤسسة حراء تعقد مؤمتر مندوبيها السنوي‬ ‫حتت عنوان "عطاؤك ارتقاء وانتماء"‬ ‫عقدت مؤسسة حراء لتحفيظ القرآن‬ ‫ال��ك��رمي‪ ,‬ال��س��ب��ت امل��اض��ي‪ ,‬مؤمترها‬ ‫ال���س���ن���وي ل��ل��م��ن��دوب�ين ف���ي مختلف‬ ‫امل���ن���اط���ق وال����ب����ل����دان‪ ,‬حت����ت ع���ن���وان‬ ‫"ع���ط���اؤك ارت���ق���اء وان��ت��م��اء"‪ ,‬وذل��ك‬ ‫في مركز ب�لال في الناصرة‪ ،‬وسط‬ ‫حضور العشرات من املندوبني‪.‬‬ ‫عريف املؤمتر األخ محمد يوسف –‬ ‫مندوب قرية مصمص‪ ,‬حيا احلضور‪,‬‬ ‫وأث��ن��ى عليهم بأنهم ح��ظ��وا بخيرية‬ ‫الناس‪ ,‬تصديقا ً لقول الرسول الكرمي‬ ‫"خيركم من تعلم القرآن وتعلمه"‪,‬‬ ‫وأردف" أن��ت��م ي��ا أه��ل ال��ق��رآن أعلى‬ ‫ال��ن��اس منزلة‪ ,‬وأرفعهم مكانة‪ ,‬فقد‬ ‫تسلمتم مكانا ً عاليا ً وارتقيتم مكانا ً‬ ‫رفيعا ً بخدمتكم خلير كتاب‪ ,‬كتاب الله جل وعال"‪.‬‬ ‫ومن ثم تال الشيخ مؤمن طاطور املندوب احمللي ‪-‬‬ ‫الرينة آيات من القرآن الكرمي بصوته الندي‪.‬‬ ‫ث��م ج��اءت كلمة البلد املضيف حيث قدمها الشيخ‬ ‫ف��ارس عابد – مندوب منطقة الناصرة‪ ,‬ق��ال فيها‪:‬‬ ‫"ن��ح��ن ال��ذي��ن اخ��ت��ارن��ا ال��ل��ه تعالى ألن ن��ك��ون لهذه‬ ‫ال��دع��وة املباركة وخل��دم��ة لكتابه تعالى‪ ,‬ويجب أن‬ ‫نستشعر ه��ذا الفضل‪ ,‬أن نكون حملة لكتاب الله‬ ‫تعالى‪ ,‬وأن نكون من يسعى لنشر وحفظ كتاب الله‬ ‫بني الناس‪ .‬كل حرف يحفظه طالب من طالبنا من‬ ‫كتاب الله تعالى لنا فيه نصيب‪ ,‬وبالتالي يجب أن‬ ‫نستشعر أن كل ابتالء رفع عنا كان بفضل الله ثم‬ ‫لنشرنا آيات كتاب الله تعالى بني الناس"‪.‬‬ ‫الفقرة التالية كانت ع��رض فيلم قصير‪ ,‬من دقيقة‬ ‫ون��ص��ف‪ ,‬ب��ع��ن��وان "ال��ع��م��ل اجل��م��اع��ي ب�ين ال��ن��م��ل"‪,‬‬ ‫فيه مت تصوير مجموعة من النمالت وهن يواجهن‬ ‫مشكلة انقطاع ف��ي أح��د غ��ص��ون ال���ذي ك��ان عبارة‬ ‫طريق من خالله ستمر النمالت‪ ,‬فما كان منهن إال أن‬ ‫بنني جسرا ً "منلياً" من أجسادهن لتتمكن النمالت‬ ‫األخرى من العبور عبرهن‪.‬‬ ‫ت�ل�ا ه���ذه ال��ف��ق��رة ب��رن��ام��ج ورش�����ات ع��م��ل‪ ,‬أداره����ا‬ ‫الشيخ عالء باسم‪ ,‬بحيث مت تقسيم احلضور إلى‬ ‫مجموعات بحسب اختيارهم وميولهم‪.‬‬ ‫وبدأت هذه الفعاليات بفعالية تعارف بني احلضور‪,‬‬ ‫مت األم��ر بطريقة إبداعية ومبتكرة وشيقة‪ ,‬بهدف‬ ‫زي��ادة اللحمة والتواصل بني املشرفني من مختلف‬ ‫ال��ب��ل��دان‪ .‬وأج���ري���ت أي��ض��ا ً ورش����ات ع��م��ل ملناقشة‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫نشاطات املؤسسة وتقييمها‪.‬‬ ‫وق��د تخلل امل��ؤمت��ر ف��ق��رة ت��ك��رمي للبلدان املتميزة‬ ‫في فعالية "أس��ب��وع أبناؤنا وال��ق��رآن" السنوية ‪,‬‬ ‫التي تنظمها املؤسسة ف��ي ك��ل املناطق‪ ,‬بحيث مت‬ ‫فرز النتائج ودراس��ة تقارير البلدان من قبل جلنة‬ ‫مكونة من مدرس مندوب عن كل منطقة‪ .‬وقام على‬ ‫التكرمي وتقدمي اجلوائز على البلدان الفائزة األخوة‬ ‫ف��ي إدارة امل��ؤس��س��ة‪ ,‬فحصل على املرتبة األول��ى‬ ‫قرية املشهد‪ ,‬تالها قلنسوة‪ ,‬واملرتبة الثالثة عني‬ ‫ماهل‪ ,‬وق��د ك��ان ه��ذا التكرمي يخص الذكور فقط‪,‬‬ ‫بحيث تخصص ثالث جوائز أخرى لبلدان مختلفة‬ ‫للعمل النسائي‪.‬‬ ‫ال��ف��ق��رة األخ��ي��رة وق��ب��ل دع���اء اخل��ت��م‪ ,‬ك��ان��ت ع��رض‬ ‫لبرنامج املعاهد احمللية لهذا العام‪ ,‬قدمها الشيخ أمني‬ ‫زرعيني – م��س��ؤول قسم التحفيظ ف��ي املؤسسة‪,‬‬ ‫حيث حثّ األخوة املندوبني على إقامة معاهد محلية‬ ‫وم��ب��اش��رة ذل��ك ف��ي صيف ه��ذا ال��ع��ام‪ ,‬وأوض���ح أن‬ ‫فكرة إقامة هذه املعاهد هي استيعاب الطالب الذين‬ ‫ل��م ي��ت��م استيعابهم ف��ي معهد التحفيظ ال��ق��ط��ري‪,‬‬ ‫بحيث أن كل طالب عنده املقدرة على احلفظ ولكن‬ ‫هذه القدرة تتفاوت بينهم‪ ,‬وإقامة املعهد القطري ال‬ ‫يعني أن تتكل البلدان عليه في تخريج احلفظة فقط‪.‬‬ ‫وعرض الشيخ أمني آليات تنفيذ وإقامة هذه املعاهد‪,‬‬ ‫واقترح عدة برامج مت إعدادها من املؤسسة لتطبيقها‬ ‫على املعاهد‪.‬‬ ‫ي��ذك��ر أن امل��ؤمت��ر تخلله ف��ق��رات ترفيهية متنوعة‬ ‫إلض���ف���اء ج���و م���ن ال��ن��ش��اط واحل��ي��وي��ة وامل�����رح بني‬ ‫احلضور‪.‬‬

‫أص��درت احملكمة املركزية في الناصرة ظهر يوم‬ ‫االثنني ُحك ًما على ش��اب يبلغ من العمر ‪32‬سنة‬ ‫وعلى شقيقه البالغ من العمر ‪ 29‬سنة وهما من‬ ‫ي��اف��ة ال��ن��اص��رة بالسجن مل��دة ‪ 6‬س��ن��وات ونصف‬ ‫وس��ن��ة ون��ص��ف أخ����رى م���ع وق���ف ال��ت��ن��ف��ي��ذ‪ ،‬كما‬ ‫وف��رض��ت عليهما تعويض املشتكي ف��ي القضية‬ ‫مببلغ وقدره ‪ 250‬ألف شيكل‪ ،‬كل على حده‪.‬‬ ‫وكانت احملكمة قد أدان��ت املتهمني بعد اعترافهما‬ ‫في صفقة ادعاء أبرمت مع النيابة العامة بارتكاب‬

‫ج���رمي���ة س��ط��و ف���ي ظ�����روف خ��ط��ي��رة ع��ل��ى محل‬ ‫ل��ل��م��ج��وه��رات وس��رق��ت��ه ح��ي��ث ت��ق��در مب��ئ��ات آالف‬ ‫ال��ش��واق��ل‪ ،‬كما وأدي���ن املتهمان بتهمة التخطيط‬ ‫الرتكاب جرمية‪ ،‬فيما أدي��ن املتهم الثاني بحيازة‬ ‫سكني‪.‬‬ ‫أن املتهمني‬ ‫وأش�����ار ب��ي��ان ص����ادر ع���ن احمل��ك��م��ة ّ‬ ‫خ��ط��ط��ا ب��ال��ت��ع��اون م���ع ق��اص��ر ت��ن��ف��ي��ذ س��ط��و على‬ ‫محل مجوهرات في ش��ارع بولص ال��س��ادس في‬ ‫الناصرة‪.‬‬

‫بشرى للشباب والشابات فوق جيل ‪ 16‬عام وللعرسان اجلدد‬

‫سر ثقتك ‪...‬جمال ابتسامتك‬ ‫يعلن طاقم اطباء األسنان‬ ‫في مركز الزهراء الطبي عن‬ ‫تقدمي خدمة تبييض االسنان‬ ‫بالضوء (الليزر)‬ ‫بطريقة سريعة ومضمونة‬ ‫وذلك باستخدام احدث‬ ‫االجهزية الطبية‪.‬‬

‫مدة التبييض‬ ‫‪ 30‬دقيقة تقريبا‬

‫كل من يسجل‬ ‫للتبييض يحصل على‬ ‫تنظيف اسنان مجاني‬

‫لالتصال وحتديد دور‪ 046516940 :‬كل يوم بعد الساعة الثالثة‬


‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ال� �ع� �ش ��رات م� ��ن اه� ��ال� ��ي ط� ��رع� ��ان وك �ف ��رك �ن ��ا وامل �ش �ه��د‬ ‫ي � �ت � �ظ � ��اه � ��رون اح � �ت � �ج� ��اج� ��ا ع � �ل� ��ى م� � ��د خ� � ��ط ال � �غ� ��از‬ ‫لألسبوع الثالث على التوالي تظاهر ظهيرة يوم السبت العشرات من‬ ‫سكان بلدة طرعان وكفركنا واملشهد وذلك على مفرق مدخل طرعان‬ ‫احتجاجا على املصادقة على ق��رار م��د خ��ط ال��غ��از وال���ذي مي��ر عبر‬ ‫أراضي قراهم‪ .‬هذا ورفع املتظاهرون العديد من الشعارات الداعية‬ ‫الى التصدي الى هذا املشروع ‪.‬‬ ‫وكانت االسابيع املاضية قد شهدت مظاهرات اخ��رى على مفارق‬ ‫كفركنا واملشهد ‪ .‬كما واكد احلضور ان النضال سيتمر حتى افشال‬ ‫املخطط ‪.‬‬ ‫وفي حديث مع الشيخ زياد زرعيني مسؤول احلركة االسالمية في‬

‫بلدة طرعان قال ‪ ":‬هذا تواصل مبارك الهالي طرعان مع‬ ‫اخوانهم في كفركنا واملشهد وسائر القرى التي تضررت‬ ‫وسوف تتضرر من جراء تنفيذ مشروع خط الغاز الذي‬ ‫سيمر في اراضي قرانا الثالث لذلك علينا االستمرار في‬ ‫هذه الفعاليات االحتجاجية وصد هذا العدوان املمنهج من‬ ‫اجل اقتطاع اراضينا ومصادرتها وعدم ابقاء اي منفعة‬ ‫الغاز بالتظاهر والذي سيصادر مئات الدومنات من اراضي املنطقة‬ ‫لالهالي "‪.‬‬ ‫وفي حديث مع زياد عدوي عضو اللجنة الشعبية ضد خط الغاز قال واليوم يريدون اقامة خط الغاز ومصادرة اراض��ي اخ��رى وايضا‬ ‫‪ ":‬في كل اسبوع تقوم بلدة من البلدات املتضررة من مشروع خط هنالك مشروع القامة سكة حديد "‪.‬‬

‫م�ش��روع ق��ان��ون يقضي‬ ‫بتمديد فترة التوقيت‬ ‫ال �ص �ي �ف��ي ف ��ي ال �ب�ل�اد‬ ‫�وم� ��ا اض ��اف� � ًي ��ا‬ ‫‪ 30‬ي� � ً‬ ‫اك��د وزي��ر الداخلية جدعون ساعر ي��وم األرب��ع��اء‪،‬‬ ‫أنه أنهى جميع التشاورات الالزمة بشأن مشروع‬ ‫القانون اجلديد ال��ذي يقضي بتمديد فترة العمل‬ ‫وفق التوقيت الصيفي ملدة ‪ 30‬يو ًما اضافيًا‪.‬‬ ‫وق���ال س��اع��ر ف��ي م��ع��رض ح��دي��ث��ه ان���ه ي��ؤم��ن ب��أن‬ ‫اقتراح القانون سيحظى بدعم وموافقة الكنيست‬ ‫خاصة ملدى تأثيره اإليجابي الكبير على اإلقتصاد‬ ‫والتجارة والتوفير بالطاقة والصحة واألمان على‬ ‫الطرق‪.‬‬ ‫وبحسب القانون اجلديد فإن عملية تأخير الساعة‬ ‫وإعادتها ساعة واحدة الى الوراء لن يكون في مطلع‬ ‫شهر اكتوبر‪ /‬تشرين األول كما كان متب ًعا خالل‬ ‫السنني املاضية‪ ،‬بل سيصبح في نهاية الشهر ذاته‪،‬‬ ‫لتستمر بذلك مدة العمل بحسب التوقيت الصيفي‬ ‫حتى ‪ 200‬يو ًما في السنة‪ ،‬ابتداء من السنة احلالية‬ ‫على ما يبدو اذا ما مت املصادقة على القرار‪.‬‬

‫وزير الداخلية يرفض‬ ‫ت ��أج �ي ��ل االن �ت �خ ��اب ��ات‬ ‫احمل �ل �ي��ة رغ ��م ت��زام�ن�ه��ا‬ ‫م ��ع ع �ي��د األض �ح ��ى!!‬ ‫رف���ض وزي����ر ال��داخ��ل��ي��ة ت��أج��ي��ل م��وع��د ان��ت��خ��اب��ات‬ ‫السلطات احمللية لقربها من عيد االضحى املبارك‪،‬‬ ‫ووج��ود آالف احلجاج في ال��دي��ار املقدسة لتأدية‬ ‫مناسك احلج‪ ،‬وعدم عودتهم قبل موعد االنتخابات‬ ‫احملدد ‪ .22.10.2013‬وردت نائبة الوزير فايينا‬ ‫كيرشنباوم ف��ي الهيئة ال��ع��ام��ة للكنيست‪ ،‬بعدم‬ ‫امكانية تأجيل موعد االنتخابات احملدد‪ ،‬ألنه تقرر‬ ‫قبل عدة اعوام‪ ،‬وقالت انه بامكان احلجاج العودة‬ ‫الى البالد قبل موعد االنتخابات‪ .‬كما يخطط الكثير‬ ‫من املسافرين الى خارج البالد العودة قبل موعد‬ ‫االن��ت��خ��اب��ات‪ .‬وج���اء ه��ذا ال��ق��رار خ�لال استجواب‬ ‫عضو الكنيست حنا سويد وزير الداخلية‪.‬‬


‫‪16‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫" وانتصر الوقف االسالمي "‬ ‫"بطوالت " زوهر بني إنزال األعالم‬ ‫اخلضراء واالعتداء على أرض الوقف !!‬

‫زيتون الوقف يحوي مئات األشجار املثمرة على مساحة ‪ 88‬دومن‬

‫العلمية في تلك األيام ولشؤون أخرى في حياة احلاضر اإلسالمي وجتهيزه إلستقبال املباريات الرسمية ‪ ،‬األمر الذي سيتسبب بتغيير‬ ‫العربي في تلك األيام‪.‬‬ ‫املنطقة املجاورة للملعب وقطع اشجار الزيتون وهدم األسوار‪ ،‬مع‬ ‫ما ج��رى ويجري في قرية طرعان من تخطيط دائ��م لسرقة ارض العلم ان هنالك مخططات جاهزة لقرية رياضية غربي القرية‪ .‬فما‬ ‫ال��وق��ف يعتبر ج��زء م��ن سياسة املؤسسة االسرائيلية لالستيالء اجلدوى من توسعة امللعب ثم االستغناء عنه بعد فترة وجيزة؟!‬ ‫على ما تبقى من اراض��ي املسلمني‪ .‬وال يشترط ان يكون هذا فقط‬ ‫العمل حتت جنح الظالم‪ ,‬كخفافيش الليل‬ ‫ان تتحول ملكيتها الى املؤسسة االسرائيلية او الى املستوطنني‪ ,‬امنا‬ ‫ايضا حتويل استعمالها من الهدف الذي وجدت ألجله‪ ,‬يجعلها قطعة‬ ‫ارض عدمية الفائدة‪ ,‬ال يجنى منها خيرا‪.‬‬ ‫بفضل وقفة اهل طرعان واحلركة االسالمية في وجه هذا املخطط‪,‬‬ ‫فقد اظهر املجلس احمللي ويعقوب زوهر انه تنازل عن تنفيذه انذاك‪.‬‬ ‫ولكن ما حصل في احلقيقة ان اللجنة املعينة استمرت في مساعيها‬ ‫ارض الوقف في طرعان‬ ‫قضية االرض كانت قد تفجرت منذ اكثر من عامني‪ ,‬عندما بادرت لتنفيذ املشروع‪ ,‬وقامت باستصدار التراخيص "حتت جنح الظالم"‬ ‫اللجنة املعينة في طرعان الى توسعة امللعب البلدي‪( ,‬املقام اساسا ‪,‬و"كخفافيش الليل"‪ .‬وبيتت النية ملباشرة العمل يوم االحد الفائت‬ ‫على ارض الوقف)‪ ,‬على حساب االرض احملاذية التابعة للوقف أيضا ‪.2013/5/27‬‬ ‫ومزروعة بأشجار الزيتون املثمرة منذ عقود‪ .‬حيث يتم توزيع زيتها فعلم القائمون على الوقف من ابناء احلركة االسالمية باملوضوع‬ ‫وقاموا على تنظيم مظاهرة حاشدة‪ ,‬تنديدا بإقدام اللجنة املعينة في‬ ‫وزيتونها على احملتاجني في البلدة سنويا‪.‬‬ ‫تضم ه��ذه املساحة التي تبلغ ‪ 87‬دومن��ا و ‪ 91‬مترا مربعا مسجد البلدة على انتهاك حرمة ارض الوقف في البلدة‪ ,‬وتوجهوا للمحكمة‬ ‫صالح الدين األيوبي ‪ ،‬ملعبا بلديا قدميا وما يقارب ‪ 1500‬شجرة الستصدار امر منع ملباشرة العمل من اجل التصدي لهذا املخطط‪,‬‬ ‫زيتون ومنذ زمن بعيد متفق مع املجلس احمللي ان امللعب البلدي غير ومنع تنفيذ االنتهاك وقلع الزيتون التابع للوقف االسالمي‪.‬‬ ‫قابل للمس فهو تابع ألرض الوقف ‪ ،‬اما ان يبقى كما هو او يتم إقامة ه��ذا االم��ر جعل اللجنة املعينة متمثلة بيعقوب زوه��ر‪ ,‬تتراجع عن‬ ‫مخططها وتعلن مجددا انها ردت االم��وال التي رصدت للمشروع‪,‬‬ ‫ملعب بلدي جديد في طرعان‪.‬‬ ‫م��ا حصل قبل اكثر م��ن ع��ام ان املجلس ق��رر ان يتم ترميم امللعب لوزارة التربية والرياضة‪.‬‬

‫شادي عباس‬ ‫الوقف لغ ًة معناه احلبس‪ ,‬والوقف شرعا هو حبس املال كي ال ُيباع‬ ‫وال يوهب وال ي��و َّرث ولكن تُصرف أرب��اح هذا امل��ال في سبيل الله‬ ‫تعالى وفق األهداف التي من أجلها قام هذا الوقف أو ذاك‬ ‫يرجع تاريخ الوقف في فلسطني إل��ى العصر النبوي حيث أوقف‬ ‫الرسول صلى الله عليه وسلم أرض اخلليل للصحابي متيم الداري‪،‬‬ ‫وبعد فتحها في عهد عمر بن اخلطاب قام اخلليفة الراشد عمر بوقف‬ ‫أرض فلسطني للمسلمني‪ ،‬ثم أوقف عثمان بن عفان وقفا في القدس‪،‬‬ ‫وهو وقف عني سلوان على فقراء املسلمني في بيت املقدس‪.‬‬ ‫وق��د لعب الوقف دو ًرا مهما في ترسيخ وإب��راز الهوية اإلسالمية‬ ‫لفلسطني عبر تاريخها اإلسالمي املجيد‪ ،‬حتى سقوطها بني براثن‬ ‫االحتالل البريطاني‪ ،‬ثم االحتالل الصهيوني‪ ،‬الذي عمل على نهب‬ ‫األوقاف اإلسالمية وسرقة مواردها في فلسطني‪.‬‬ ‫فعن طريق الوقف أقيمت املساجد‪ ،‬وبنيت امل��دارس واملعاهد ودور‬ ‫العلم واملكتبات املتخصصة‪ ،‬وأنشئت األربطة واملستشفيات ودور‬ ‫ال��ن��ق��اه��ة‪ ،‬ومت اإلن��ف��اق ع��ل��ى ه���ذه امل��ن��ج��زات احل��ض��اري��ة م��ن أم���وال‬ ‫الواقفني‪ ،‬وظلت تلك األوقاف خالدة بأسماء من أوقفوها كرامة من‬ ‫الله تعالى ملبتغي رضوانه‪.‬‬ ‫تصل نسبة مساحة الوقف االسالمي من مجمل اراضي فلسطني‪,‬‬ ‫الى ‪ .17%‬بينما يسيطر العرب في البالد اليوم على ما معدله ‪2.5%‬‬ ‫من مجمل اراضي فلسطني‪ .‬منذ قيام املؤسسة االسرائيلية مت س ّن‬ ‫ما يقارب ‪ 16‬قانونا يتعلق باألمالك العامة‬ ‫وهذه القوانني جاءت لشرعنة سيطرة الدولة‬ ‫على هذه األمالك واألوقاف واملقدسات‪.‬‬ ‫ال��وق��ف ف��ي فلسطني ال��ت��اري��خ��ي��ة ع��ل��ى م��دار‬ ‫وجوده الذي كان ش َّكل الرافعة االقتصادية‬ ‫األس��اس حلياة املجتمع الفلسطيني‪ ،‬الوقف‬ ‫كان مبثابة وزارة تربية وتعليم‪ ،‬كان مبثابة‬ ‫وزارة ص��ح��ة‪ ،‬ك���ان مب��ث��اب��ة وزارة ش��ؤون‬ ‫اجتماعيه‪ ,‬كان مبثابة وزارة أوقاف وشؤون‬ ‫دينية‪ ،‬أرب��اح الوقف هي التي حفظت إعمار‬ ‫وصيانة املسجد األقصى املبارك‪ ،‬قسم كبير‬ ‫من الوقف في فلسطني كان موقوفا خلدمة‬ ‫املسجد النبوي في املدينة امل��ن��ورة وخلدمة‬ ‫املسجد احلرام مبكة املكرمة‪ ،‬وقسم اخر كان‬ ‫امللعب البلدي القائم على أرض الوقف واملوقف احملاذي الذي يتسع حلوالي ‪ 30‬سيارة‬ ‫موقوفا خلدمة األزه���ر الشريف ورسالته‬

‫املوقف الغربي الذي يتسع حلوالي ‪ 50‬سيارة والذي ُرفض من قبل زوهر كبديل‬


‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫رفض اقتراح بديل‬ ‫بدون مبرر؟!‬ ‫منذ ان بدء السجال بني يعقوب‬ ‫زوهر واحلركة االسالمية في‬ ‫طرعان ومنذ ان وطئت قدماه‬ ‫ارض طرعان‪ ,‬حاول زوهر ان‬ ‫يضع عقبات في وجه ما تقوم‬ ‫ب���ه احل���رك���ة اإلس�ل�ام���ي���ة‪ ,‬ب��دء‬ ‫بأبسط االم���ور م��ن اص���راره‬ ‫ع��ل��ى ان������زال ش������ارات ال��ذك��ر‬ ‫واألدع��ي��ة واألع�لام اخلضراء‬ ‫عن اعمدة الكهرباء املنتشرة‬ ‫بالبلدة‪ ,‬مرورا بعدم موافقته‬ ‫ع��ل��ى اق���ام���ة م���درس���ة اه��ل��ي��ة‬ ‫ع��ل��ى ارض ال��وق��ف‪ ,‬وان��ت��ه��اء‬ ‫مبحاولة االع��ت��داء على ارض‬ ‫الوقف بتوسيع امللعب‪.‬‬ ‫ف������ي ج����ل����س����ة اج������ري������ت ف��ي‬ ‫‪ 2012/8/1‬ف�����ي جل��ن��ة‬ ‫االس��ت��ئ��ن��اف امل��رك��زي��ة‪ ,‬طلب‬ ‫رئ��ي��س اللجنة م��ن ال��ط��رف�ين‪ ,‬املظاهرة احلاشدة التي أقيمت يوم اجلمعة تنديدا ً بنية االعتداء على أرض الوقف‬ ‫التوصل الى حل بديل إليجاد‬ ‫واملشهد باالعتراضات القانونية‪ ,‬واالعتصامات‪ ,‬احلركة االسالمية رائدة في بناء املشاريع‬ ‫م����وق����ف ق����ري����ب ل���ل���س���ي���ارات‪,‬‬ ‫يتسع للكمية املطلوبة من اجل اقامة املباريات في بينما هو لم يحرك ساكنا‪ .‬أال يدعو ذلك الى الشك‬ ‫امللعب احملاذي للمسجد‪ .‬فقام املسؤولون باحلركة في نوايا املسؤولني هناك؟!‪...‬‬ ‫زوهر ادعى ان طرعان كانت تفتقر ألدنى املرافق‪,‬‬ ‫وفي‬ ‫��رات‪,‬‬ ‫م‬ ‫عدة‬ ‫طرعان‬ ‫االس�لام��ي��ة ب��اق��ت��راح الس��ت��ع��م��ال امل��وق��ف احمل���اذي وقد تهكم زوهر على اهل‬ ‫اخل��دم��ات��ي��ة أله��ل ال��ب��ل��دة حتى ان��ه ذك��ر ان��ه ل��م تكن‬ ‫للمسجد من الناحية الغربية‪ ,‬والذي يفي بالشروط احداها قال لصحيفة معاريف‪ ":‬ان هؤالء العرب لم ه��ن��اك روض���ات ف��ي ال��ب��ل��دة‪ ,‬حتى وص��ل ه��و وأق��ام‬ ‫املطلوبة‪ ,‬ومن ثم االستغناء عن فكرة هدم االسوار يعرفوا قراءة "قسيمة االجر (תלוש שכר)‪ ,‬حتى ‪ 19‬روضة!!‪ .‬متجاهال بذلك الروضات االسالمية‬ ‫وقلع الزيتون‪ .‬ولكن ه��ذا االق��ت��راح قوبل بالرفض وصلت الى هنا‪.."...‬‬ ‫القائمة منذ عشرات السنني‪ ,‬ومحاوال التضييق عليها‬ ‫عبر منعها من احلصول على التراخيص الالزمة‪,‬‬ ‫من قبل زوهر‪ ,‬الذي قال‪ ":‬انا من يقرر‪,‬‬ ‫وحرمانها من امليزانيات التي تستحقها من‬ ‫وه��ذا احل��ل غير مقبول علي"‪ .‬واستمر‬ ‫وزارة التربية والتعليم‪ .‬فهو ل��م يقم ببناء‬ ‫بالتخطيط للهدم والقلع‪.‬‬ ‫ال��روض��ات إال ليحصل على امليزانيات التي‬ ‫حولت للروضات االسالمية أص�لا ألن��ه لم‬ ‫طرعان ما قبل التاريخ!!‬ ‫تكن هناك روض��ات غيرها‪ .‬اضافة ال��ى انه‬ ‫ذكر مرارا وتكرارا ان هذه الروضات بدون‬ ‫زوه��ر تبجح في املؤمتر الصحفي الذي‬ ‫ترخيص‪ ,‬وعندما واجهناه باملستندات التي‬ ‫عقد ف��ي املجلس احمل��ل��ي‪ ,‬بقوله ان��ه قام‬ ‫تثبت خطأ ادعائه تراجع واعتذر‪...‬‬ ‫بالعديد م��ن املشاريع الهامة واحليوية‬ ‫أله��ال��ي ب��ل��دة ط��رع��ان مبينا ان ط��رع��ان‬ ‫واملخفي اعظم‪...‬‬ ‫كانت تعيش ف��ي حقبة م��ا قبل التاريخ‪,‬‬ ‫وع��ن��د ق��دوم��ه ك��ان��ت النهضة ف��ي جميع‬ ‫اط�لاق ن��ار من مجهولني على سيارة زوهر‬ ‫املجاالت‪ ,‬حتى دخلت طرعان التاريخ‪.‬‬ ‫ادى ال��ى اتهام شابني من طرعان مبحاولة‬ ‫ص��ح��ي��ح ان���ه ق���ام ب��ب��ع��ض االع���م���ال ال��ت��ي‬ ‫اغتياله‪ ,‬هذا االتهام ادى الى سجن الشباب‬ ‫غيرت منظر البلدة‪ ,‬ولكن ماذا عمل زوهر‬ ‫ومحاكمتهم‪ ,‬حتى ظهرت برائتهم‪ ,‬وأطلق‬ ‫ل�لأزواج الشابة؟‪ .‬حيث ادع��ى أن اللجنة‬ ‫سراحهم دون قيد او ش��رط‪ .‬ه��ذه احلادثة‬ ‫املعينة في طرعان عملت على حترير مئات‬ ‫سببت تعيني حراسة مرافقة ليعقوب زوهر‪,‬‬ ‫القسائم ل�ل�أزواج الشابة‪ ،‬وف��ي احلقيقة‬ ‫م���ا زال����ت ق��ائ��م��ة ح��ت��ى ال���ي���وم‪ ,‬رغ����م ت��ب��رئ��ة‬ ‫انه لم يحرر سوى ‪ 24‬قسيمة على مدار‬ ‫الشباب‪ ,‬هذه احلراسة الدائمة تكلف خزينة‬ ‫‪ 5‬سنوات‪ ,‬بيعت جميعها مببالغ كبيرة‬ ‫املجلس احمللي في طرعان ما يقارب الـ‪40‬‬ ‫(ن��ص��ف م��ل��ي��ون ش��اق��ل وأك��ث��ر للقسيمة‬ ‫الف شيكل شهريا‪...‬‬ ‫مب��س��اح��ة ال ت��ت��ع��دى الـ‪ 500‬م��ت��ر) حيث‬ ‫زوهر الذي جاء الى طرعان كموظف بسيط‬ ‫تراجع الكثيرون عن الشراء بسبب السعر‬ ‫كان يعمل في ميناء حيفا‪ ,‬يبني االن قصرا‬ ‫الباهظ وعدم وجود بنية حتتية للقسائم‪.‬‬ ‫ضخما في رمات يشاي‪ ,‬يضم كل وسائل‬ ‫ثم ماذا كان دور زوهر ومجلس طرعان‬ ‫الرفاهية والراحة‪ ,‬وقد ذكرنا قبل اشهر انه‬ ‫احمللي فيما يخص خط الغاز‪ ,‬الذي يلحق‬ ‫صورة عن رسالة زوهر‬ ‫حاول ان يجند ميزانية نصف مليون شاقل‬ ‫الضرر بجزء كبير من اراض��ي طرعان‪.‬‬ ‫للوزيرة لڤنات بتنازله عن املشروع‬ ‫م��ن ص��ن��دوق امل��ج��ل��س احمل��ل��ي ف��ي ط��رع��ان‬ ‫ف��ي��م��ا ش�����ارك مم��ث��ل��ي م��ج��ل��س ك��ف��رك��ن��ا‬ ‫لنصب وسائل حماية في بيته‪ ,‬الذي يبنى‬ ‫في رمات يشاي؟!‬ ‫وغ��ي��ره��ا م��ن االع��م��ال‬ ‫ال���ت���ي ع��ل��م��ن��اه��ا‪ ,‬مثل‬ ‫ال���ت���وق���ي���ع ل��ل��ك��س��ارة‬ ‫احمل���اذي���ة ل��ل��ب��ل��دة على‬ ‫توسعة ‪ 280‬دومنا‪...‬‬ ‫ف��ي��م��ا ب��ق��ي��ت ال��ك��ث��ي��ر‬ ‫م���ن االم�����ور مجهولة‬ ‫يندرج مصيرها حتت‬ ‫ق��ول "واملخفي أعظم‬ ‫رمب������ا ت��ن��ك��ش��ف ب��ع��د‬ ‫خالل املؤمتر الصحفي "الوقف اإلسالمي منتصر"‬ ‫زوهر خالل املؤمتر الصحفي للمجلس احمللي‬ ‫مغادرته للبلدة‪...‬‬

‫‪17‬‬

‫فتوى‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫حرمة االعتداء‬ ‫على الوقف‬

‫املبحث‪ :‬أرض الوقف "قطعة اجلامع"‬ ‫ال��وق��ف ل��ه أه��م��ي��ة ك��ب��ي��رة وعظيمة ف��ي املجتمع‬ ‫املسلم‪ ،‬واملسلمون ينفردون بهذا التنظيم الذي‬ ‫يؤدي وظائف مهمة في إعانة احملتاجني والفقراء‬ ‫وطلبة العلم وم��ا حبس عليه الوقف ونحو ذلك‬ ‫وينال به صاحبه املثوبة واألجر من عند الله‪.‬‬ ‫وال��ت��ع��دي على ال��وق��ف ج��رمي��ة وان��ت��ه��اك ص��ارخ‬ ‫حل��ري��ة ال���ع���ب���ادة واع����ت����داء ع��ل��ى ال���دي���ن وال��ق��ي��م‬ ‫احل��ض��اري��ة واألخ�لاق��ي��ة وام��ت��ه��ان للمقدسات‬ ‫وعدم مراعاة ملشاعر املسلمني وتعال في األرض‬ ‫واس��ت��ك��ب��ار ع��ل��ى ك��ل م����وروث أمم���ي‪ .‬وق���د نص‬ ‫القرآن والسنة والعلماء قاطبة على تأثيم املعتدي‬ ‫على الوقف وأمواله وعقاراته وأراضيه‪ ،‬وسيبوء‬ ‫الفاعل باخلزي في الدنيا والعذاب والنكال يوم‬ ‫القيامة ما لم يتب ويتدارك ذلك باعادة احلق إلى‬ ‫أهله‪.‬‬ ‫إن االعتداء على الوقف بسلبه أو تبديله أو تغييره‬ ‫أو كتمه أو تغيير م��ص��ارف��ه‪ ،‬إمن���ا ه��و جرمية‬ ‫ترتكب في حق املجتمع املسلم وتعد على القوانني‬ ‫احمللية والعاملية التي تكفل لكل فرد احلفاظ على‬ ‫مقدساته ومت��ن��ع ال��دول��ة م��ت��ع��ددة ال��ش��رائ��ع من‬ ‫انتهاكها والسيطرة عليها‪.‬‬ ‫وج����اءت ال��ن��ص��وص ال��ق��رآن��ي��ة ب��ال��وع��ي��د الشديد‬ ‫ملن يعتدي على األوق��اف ومن ذلك قول الله ع َّز‬ ‫وج َّل‪َ {:‬والَ َتأْ ُكلُوا ْ أ َ ْم َوالَ ُكم َبيْنَ ُكم بِالْبَ ِ‬ ‫اط ِل َو ُت ْدلُوا ْ‬ ‫ِب َها إِلَ��ى الحْ ُ َّكا ِم لِتَأْ ُكلُوا ْ َف ِري ًقا ِّم�� ْن أ َ ْم�� َوا ِل النَ ِ‬ ‫ّاس‬ ‫ِب��اإلِ ْث�� ِم َوأَن��تُ�� ْم َت ْعل َ ُمونَ }البقرة‪ .188:‬فالوقف‬ ‫مال من أموال الناس قد خصصه صاحبه ليكون‬ ‫ق��رب��ة ل��ه ع��ن��د ال��ل��ه ع��� َّز وج���� َّل وت��ك��ون غ�لات��ه في‬ ‫خدمة املوقوف عليهم إعانة لهم وسدا حلاجتهم‪،‬‬ ‫واملعتدي على الوقف يهدم هذه األغراض النبيلة‬ ‫السامية‪.‬‬ ‫ج��اء ف��ي مختصر خليل املطبوع بشرحه التاج‬ ‫واإلكليل(‪ ،)364/10‬املوسوعة الشاملة‪َ ":‬و َم ْن‬ ‫َه َد َم َو ْق ًفا َف َعلَيْ ِه إ َعا َد ُتهُ"‪.‬‬ ‫وع��ل��ي��ه ف��إن��ن��ا "امل��ج��ل��س اإلس�لام��ي ل�لإف��ت��اء في‬ ‫ال���داخ���ل‪ -‬ع���رب ‪ "48‬ن��ح��ذر م��ن االع���ت���داء على‬ ‫أرض الوقف املعروفة باسم "قطعة اجلامع" في‬ ‫طرعان‪ ،‬والتي تبلغ مساحتها ‪87‬دومن و‪91‬متر‬ ‫وت��ق��ع ف��ي قسيمة رقم‪ 4‬ح��وض رق��م ‪،16610‬‬ ‫املسجلة ب��اس��م م��دي��ر األوق����اف اإلس�لام��ي��ة في‬ ‫القدس واحملبوسة على اجلامع‪.‬‬ ‫ويجب على املسئولني مراعاة حرمة أرض الوقف‬ ‫املذكورة وعدم املساس بها مطلقا وال بأي جزء‬ ‫منها‪ ،‬سواء شجر زيتونها أو جدارها اجلنوبي أو‬ ‫أي ذرة من ترابها‪ ...‬وتوسعة امللعب على حساب‬ ‫أرض الوقف مرفوض شرعا وقانونا‪ ،‬وال يصح‬ ‫قبول االدع���اء ب��أن األرض انتقلت ضمن أمالك‬ ‫الغائبني فالقائم على ال��وق��ف ومتوليه ال زال‬ ‫موجودا وإن كانت األرض مسجلة رسميا ضمن‬ ‫م��دي��ري��ة األوق�����اف اإلس�لام��ي��ة ف��ي ال���ق���دس‪ ،‬وال‬ ‫تخرج األرض عن وقفيتها أب����دا‪،‬وإدارة األرض‬ ‫الوقفية املذكورة في السؤال وغيرها إمنا يتوالها‬ ‫املؤسسات واللجان اإلسالمية املخولة واملختصة‬ ‫مبتابعة الوقف‪ ،‬ونحذر من مغبة جتاهل مطلبنا‪،‬‬ ‫وعواقب ذلك وخيمة‪.‬‬ ‫والله تعالى أعلم‬ ‫املجلس اإلسالمي لإلفتاء‬ ‫‪25‬جمادى األولى‪1433‬هـ املوافق‬ ‫‪2012/4/16‬م"‬


‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫أح�ك��ام ص��ارم��ة على متهمني م��ن الناصرة احتفال تكرميي‬ ‫وآخ � � � ��ر م � ��ن إك� � �س � ��ال أدي � � �ن� � ��وا ب� ��إب � �ت� ��زاز ألول حافظة للقرآن‬ ‫في عيلوط‬ ‫أص � �ح � ��اب م � �ح� ل��ات ف � ��ي ج� �ب ��ل ال� �ق� �ف ��زة‬ ‫عممت الناطقة بلسان النيابة بيانا صحفيا على‬ ‫وسائل اإلعالم‪ ،‬جاء فيه‪" :‬أصدر قاضي احملكمة‬ ‫املركزية في مدينة الناصرة يوم اخلميس قراره‬ ‫ب��احل��ك��م ع��ل��ى ث�لاث��ة متهمني أدي��ن��وا ب��اإلب��ت��زاز‪،‬‬ ‫التهديد والعنف ضد أصحاب محالت جتارية‬ ‫مختلفة ف��ي ج��ب��ل ال��ق��ف��زة ف��ي م��دي��ن��ة ال��ن��اص��رة‬ ‫والتسبب ب��أض��رار بالغة ملصاحلهم التجارية‬ ‫ومبصلحة اجلمهور" كما جاء في بيان احملكمة‪.‬‬ ‫وأض��اف بيان احملكمة أن "القاضي حكم على‬ ‫امل��ت��ه��م األول (‪ 34‬ع��ام��ا) م��ن م��دي��ن��ة ال��ن��اص��رة‬ ‫بالسجن الفعلي ‪ 40‬شهرا ودف��ع غرامة مالية‬ ‫بقيمة ‪ 60‬ألف شيكل أو تستبدل بالسجن ملدة‬ ‫سبعة ش��ه��ور‪ ،‬وت��ع��وي��ض سبعة مشتكني في‬ ‫القضية بقيمة ‪ 118‬ألف شيكل توزع وفقا لقرار‬ ‫احلكم" بحسب بيان احملكمة‪.‬‬

‫وتابع بيان احملكمة‪" :‬وحكم القاضي على املتهم‬ ‫ال��ث��ان��ي (‪ 39‬ع��ام��ا) م��ن ب��ل��دة إك��س��ال بالسجن‬ ‫الفعلي ‪ 34‬شهرا ودف��ع غرامة مالية بقيمة ‪50‬‬ ‫أل���ف شيكل أو ت��س��ت��ب��دل ب��ال��س��ج��ن مل���دة نصف‬ ‫عام‪ ،‬وتعويض اثنني من املشتكني مببلغ ‪ 5‬آالف‬ ‫شيكل ت��وزع وفقا ل��ق��رار احل��ك��م" كما ج��اء في‬ ‫بيان احملكمة‪.‬‬ ‫ون��وه بيان احملكمة ب��أن "القاضي أم��ر بسجن‬ ‫املتهم الثالث في القضية والبالغ من العمر ‪34‬‬ ‫عاما من مدينة الناصرة‪ ،‬بالسجن الفعلي ‪40‬‬ ‫ش��ه��را‪ ،‬وس��ت��ة أش��ه��ر م��ع وق���ف التنفيذ ودف��ع‬ ‫تعويض مادي مببلغ ‪ 50‬ألف شيكل أو تستبدل‬ ‫ب��ال��س��ج��ن س��ت��ة أش��ه��ر‪ ،‬وت��ع��وي��ض ‪ 5‬مشتكني‬ ‫مببلغ ‪ 11‬ألف و ‪ 5000‬شيكل توزع وفقا لقرار‬ ‫احلكم" كما جاء في بيان احملكمة‪.‬‬

‫أق���ام���ت إدارة م���درس���ة ال���ه���دى لتحفيظ ال��ق��رآن‬ ‫ال��ك��رمي‪ -‬عيلوط حفال تكرمييا ألول حافظة في‬ ‫املدرسة وهي الطالبة شيراز عطاالله عطاالله‪ ،‬وقد‬ ‫ش��ارك فيه معلمات وطالبات املدرسة ف��وق جيل‬ ‫التلقني‪.‬‬ ‫افتتح احلفل بأنشودة يا حامل القرآن‪ ،‬ثم قراءة‬ ‫ع��ط��رة م��ن آي���ات ال��ق��رآن ال��ك��رمي قدمتها حافظة‬ ‫القرآن شيراز‪ ،‬وبعدها كلمة عريفة احلفل األخت‬ ‫مكرم ياسني التي عبرت عن شعورها بالفرحة‬ ‫بعد انتظار طالبتها في تثبيتها واختتامها حلفظ‬ ‫القرآن الكرمي‪ ،‬وقالت بأنها عروس زفتها املالئكة‬ ‫وهنأتها بأنها جعلت كتاب الله رفيقا ً لها في دربها‬ ‫وأخيرا ً أوصتها بالثبات ألن احملافظة على القمة‬ ‫أصعب من الوصول إليه‪.‬‬ ‫ث��م ق��دم م��دي��ر امل��درس��ة كلمته ال��ت��ي عبر بها عن‬ ‫فرحته بهذا احلدث اجللل الذي ال يستطيع أن يعبر‬ ‫عنه من شدة فرحه ولكنه وأشار إلى أنها مناسبة‬

‫فرحة خاصة من عند الله أدخلها في صدره وحمد‬ ‫ربه على هذا العطاء الذي طاملا حلم به وجاهد من‬ ‫أجله أال وه��و حتفيظ كتاب الله‪ ،‬وه��ا هي الثمار‬ ‫الطيبة اليانعة جعلها الله بني أيدينا ثمرة ليست‬ ‫ك��أي ال��ث��م��ار ولكنها ث��م��رة م��ن ن��وع خ��اص ثمرة‬ ‫كاألترجة طعمها طيب وريحها طيب ثمرة من أهل‬ ‫الله وخاصته‪ ،‬ثمرة رفع الله بها في الدنيا وفي‬ ‫اآلخ��رة‪ ،‬ثمرة مكانها مع السفرة الكرام البررة‪،‬‬ ‫ثمرة من خير الثمار‪ ،‬ثمرة تلبس والديها تاجا ً يوم‬ ‫القيامة ضوؤه مثل ضوء القمر‪ ،‬ثمرة جتلس بني‬ ‫أيدينا أال وهي الطالبة شيراز عطاالله‪.‬‬ ‫ثم كلمة ملندوبة حراء االخت ام حسيب التي قامت‬ ‫بتقدمي التهاني حلافظة القرآن ودعت لها بالثبات‬ ‫ان شاء الله‪ .‬وفي النهاية قدمت الطالبة مي عبود‬ ‫– مندوبة عن طالبات احللقة القرآنية‪ -‬التهاني‬ ‫ومت��ن��ت ان ي��س��ت��م��ر ع��ط��اء امل���درس���ة ب��امل��زي��د من‬ ‫احلفظة ان شاء الله‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬ ‫أجمل باقة ورد من أروع البساتني نهديها إلى ابنتنا الغالية‬

‫أروى عاطف خطيب ‪ -‬كفر كنا‬

‫مبناسبة النجاح في امتحان وزارة الصحة في‬ ‫موضوع "العالج الطبيعي"‬ ‫ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬ ‫الوالد "أبو الهيثم" والوالدة‬ ‫واألخوة واألخوات‬


‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ان�����ه�����ي�����ار ج�����������دار امل����ق����ب����رة‬ ‫االس���ل���ام�������ي�������ة ف�������ي ب����ل����دة‬ ‫الرينة دون وقوع اصابات‬ ‫ف����وج����ىء امل����واط����ن����ون ي���وم‬ ‫السبت بانهيار جدار املقبرة‬ ‫االسالمية الصغيرة في بلدة‬ ‫الرينة دون وق��وع اصابات‬ ‫ت��ذك��ر‪ .‬وك��ان��ت جلنة املقبرة‬ ‫قد باشرت مطلع االسبوع‬ ‫بأعمال ترميم وبناء جلدار‬

‫امل���ق���ب���رة اال أن‬ ‫اجل����دار اجل��دي��د‬ ‫ان��ه��ار الس��ب��اب‬ ‫وق���د ق����ررت ال��ل��ج��ن��ة ازال��ت��ه صيانة على وج��ه السرعة‬ ‫ل��م ت��ع��رف بعد‪.‬‬ ‫يذكر أن اجل���دار ك��ان ق��د مت ه���ذه امل����رة ب��ال��ك��ام��ل‪ .‬وق���ام ح���ي���ث مت اغ���ل���اق امل��ن��ط��ق��ة‬ ‫ترميمه اكثر من مرة اال انه نائب رئيس مجلس الرينة بجدار حديدي حرصا على‬ ‫ي��ن��ه��ار الس��ب��اب ل��م ت��ع��رف‪ .‬احمد بصول بارسال عمال سالمة وأمن املواطنني‪.‬‬

‫اليوم اجلمعة‪ ..‬ي ـ ــوم ب ـ ــال ت ــدخ ـ ــني‬

‫عممت الناطقة الرسمية ملركز السلطات‬ ‫احمللية ل�لإع�لام العربي بيانا‪ ،‬ج��اء فيه‪:‬‬ ‫"ق��رر مركز السلطات احمللية‪ ،‬بالتعاون‬ ‫م���ع وزارة ال��ص��ح��ة‪ ،‬اإلع��ل��ان ع���ن ي��وم‬ ‫اجلمعة املوافق ‪ 31‬أيار‪ ،‬يوم بال تدخني‪.‬‬ ‫تبي من تقرير ل��وزارة الصحة لعام‬ ‫فقد نّ‬ ‫‪ 2012‬أن ‪ 75%‬من السكان ال يدخنون‪،‬‬ ‫ويجب زيادة هذه النسبة‪ .‬وأعلنت وزيرة‬ ‫الصحة السيدة يعيل غيرمان‪ ،‬في جلنة‬ ‫العمل والرفاه االجتماعي في الكنيست‪،‬‬ ‫أن السلطات احمللية تبذل كل جهدها من‬

‫أجل فرض موضوع عدم التدخني وزيادة‬ ‫الوعي لذلك"‪.‬‬ ‫وأضاف البيان‪" :‬وقد بارك السيد شلومو‬ ‫بوخبوط رئيس مركز السلطات احمللية‬ ‫ورئ��ي��س بلدية م��ع��ال��وت‪ ،‬ه��ذا امل��ش��روع‪،‬‬ ‫معلنا أن امل��رك��ز يفتخر أن��ه ي��ش��ارك في‬ ‫م��ش��روع ق��وم��ي مل��ن��ع ال��ت��دخ�ين‪ ،‬م��ن أج��ل‬ ‫خلق بيئة صحية نظيفة جلميع السكان‪.‬‬ ‫وس���وف تستعمل السلطات احمللية كل‬ ‫ال��ط��رق‪ ،‬مب��ا ف��ي ذل��ك التوعية والتوجيه‬ ‫وال��غ��رام��ات‪ ،‬م��ن أج���ل م��ن��ع ال��ت��دخ�ين في‬

‫وتوجه مركز السلطات‬ ‫األماكن العامة‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫احمللية ووزارة الصحة بنداء إلى رؤساء‬ ‫السلطات احمللية‪ ،‬أن يعملوا كل جهدهم‬ ‫لتطبيق القوانني التي متنع التدخني في‬ ‫أماكن عامة‪ ،‬وأن يق ّدموا التقارير عن ذلك‪.‬‬ ‫وص ّرحت رئيسة شبكة املدن الصحية في‬ ‫إس��رائ��ي��ل‪ ،‬أن مدنا أخ��رى تنضم لشبكة‬ ‫املدن الصحية‪ ،‬حيث يزداد الوعي لوجود‬ ‫مدن نظيفة من التدخني الفعلي والسلبي‬ ‫وتشجيع التوقف عن التدخني" الى هنا‬ ‫نص البيان كما وصلنا‪.‬‬

‫مجلس اقليمي البطوف يعلن‬ ‫االضراب احتجاجا على االعتداء‬ ‫على رئيس املجلس‬

‫ع������م������م م���ج���ل���س‬ ‫اقليمي البطوف‪،‬‬ ‫بيانا على وسائل‬ ‫االع�ل�ام ج��اء فيه‪:‬‬ ‫"ن����ح����ن م��وظ��ف��و‬ ‫م��ج��ل��س اق��ل��ي��م��ي‬ ‫البطوف نستنكر‬ ‫ون��ش��ج��ب ال��ع��م��ل‬ ‫اجل�������ب�������ان ال�������ذي‬ ‫ارتكبه زم��رة من‬ ‫أصحاب النفوس‬ ‫الدكتور ياسر عمر‬ ‫ال��ض��ع��ي��ف��ة ب��ح��ق‬ ‫رئ����ي����س امل��ج��ل��س‬ ‫ال����دك����ت����ور ي��اس��ر‬ ‫عمر"‪.‬‬ ‫وتابع البيان‪" :‬لقد أث��ار ه��ذا التصرف‬ ‫اخلطير استهجاننا واستغرابنا والذي‬ ‫نعتبره اخ��ت��راق��ا للخطوط احل��م��راء في‬ ‫التعامل بيننا كبشر‪ .‬إن هذا العمل دخيل‬ ‫على عاداتنا وتقاليدنا ونشجبه جملة‬ ‫وت��ف��ص��ي�لا وب���ه���ذا ن��ع��ل��ن ن��ح��ن موظفو‬ ‫م��ج��ل��س اق��ل��ي��م��ي ال��ب��ط��وف ع��ن اض���راب‬ ‫ل��ي��وم واح����د ك��وق��ف��ة ت��ض��ام��ن ض���د كل‬

‫ظواهر العنف في مجتمعنا العربي كافة‬ ‫وف��ي قرانا العزيزة خاصة‪ ،‬وذل��ك يوم‬ ‫االرب��ع��اء امل��واف��ق ‪ .29.05.2013‬كما‬ ‫ونطالب الشرطة بالعمل اجل��اد واج��راء‬ ‫التحقيقات الالزمة للكشف عن الفاعلني‬ ‫بأسرع وقت ممكن وتقدميهم للمحاكمة‬ ‫للقضاء على مثل هذه الظواهر اخلطيرة‬ ‫في مجتمعنا العربي بشكل عام وقرانا‬ ‫بشكل خاص"‪ ،‬الى هنا نص البيان‪.‬‬


‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫َو ْع ٌي َف َس ْع ٌي ُث َّم َن ْه َضةٌ‬

‫املقاومة واحلرية بني "اسرائيل" وسورية!‬ ‫ابراهيم خطيب – باحث سياسي في مركز الدراسات املعاصرة‬

‫يوسف عرسان عواودة – مدير جمعية إعمار‬ ‫ُيعتبر تعيني وحت��دي��د نقطة‬ ‫ال���ب���داي���ة ال��ص��ح��ي��ح��ة ف���ي أي‬ ‫عمل ك��ان وف��ي شتى ميادين‬ ‫احل�����ي�����اة‪ ،‬ش���رط���ا ض���روري���ا‬ ‫ل�����ل�����وص�����ول إل��������ى امل���ب���ت���غ���ى‬ ‫واملقصود‪ ،‬ولعل التفاوت في‬ ‫جن��اح��ات ال��ت��ج��ارب وفشلها‬ ‫يقابله تفاوت آخ��ر في تقدير‬ ‫ن��ق��ط��ة ال���ب���داي���ة ال��ص��ح��ي��ح��ة‪،‬‬ ‫ف���ت���ك���ون درج������ة ال���ن���ج���اح أو‬ ‫الفشل مقترنة بدرجة القرب‬ ‫أو البعد عن تلك النقطة‪.‬‬ ‫ع���ل���ى ذات امل����ن����ط����ق‪ ،‬ال ب��د‬ ‫ل���ل���س���اع�ي�ن ل��ت��ح��ق��ي��ق ن��ه��ض��ة‬ ‫اق��ت��ص��ادي��ة م��ن حت��دي��د نقطة‬ ‫ال��ب��داي��ة ال��ص��ح��ي��ح��ة لتحقيق‬ ‫هذه النهضة‪.‬‬ ‫لقد حتدث املفكر مالك بن نبي‬ ‫– رحمه الله – ف��ي كتاباته‬ ‫ع����ن ع����وال����م ث��ل��اث ي��ع��ي��ش��ه��ا‬ ‫اإلنسان‪ :‬عالم األفكار‪ ،‬وعالم‬ ‫األش��خ��اص‪ ،‬وع��ال��م األش��ي��اء‪.‬‬ ‫وي��ق��ص��د ب��ع��ال��م األف���ك���ار في‬ ‫مجتمع ما‪ ،‬مجموعة املعتقدات‬ ‫وامل�����ب�����ادئ وال���ق���ي���م وأمن�����اط‬ ‫التفكير ‪ ..‬أما عالم األشخاص‬ ‫فيقصد به مجموعة العالقات‬ ‫والنظم والقوانني التي تنظم‬ ‫ح���ي���اة األش����خ����اص ف����ي ه���ذا‬ ‫املجتمع‪ .‬وأم���ا ع��ال��م األش��ي��اء‬ ‫فهو ما ينتجه هذا املجتمع من‬ ‫زراع���ة وص��ن��اع��ة وخ��دم��ات‪..‬‬ ‫ون���اق���ش رح��م��ه ال��ل��ه مسألة‬ ‫‪ :‬ب������أي ع����ال����م م����ن ال���ع���وال���م‬ ‫الثالث علينا أن نبدأ لتحقيق‬ ‫النهضة‪ ،‬هل ستكون البداية‬

‫من خالل البدء بإصالح عالم‬ ‫األش��ي��اء أوال ؟ أم م��ن خالل‬ ‫البدء بإصالح عالم األفكار؟‬ ‫أم أن���ه ال ب��د م��ن ال��ب��دء بعالم‬ ‫األش���خ���اص؟ ول�لإج��اب��ة على‬ ‫ه���ذا ال���س���ؤال‪ ،‬دع��ون��ا نتخيل‬ ‫قبيلة من األدغ��ال األفريقية‪،‬‬ ‫ب��ع��امل��ه��م ال��ف��ك��ري امل��ت��واض��ع‪،‬‬ ‫وق����د مت ن��ق��ل��ه��م إل����ى أمل��ان��ي��ا‪،‬‬ ‫وف��ي امل��ق��اب��ل مت نقل الشعب‬ ‫األمل���ان���ي إل���ى أف��ري��ق��ي��ا‪ ،‬م���اذا‬ ‫س��ي��ح��دث ح��ي��ن��ه��ا ؟ النتيجة‬ ‫واض����ح����ة‪ ،‬وه����ي أن األمل����ان‬ ‫سيعمرون املناطق األفريقية‪،‬‬ ‫بينما ستدمر القبيلة األفريقية‬ ‫ال���ب���دائ���ي���ة أمل����ان����ي����ا ب��ب��ن��ائ��ه��ا‬ ‫وشوارعها وأشيائها‪. ...‬‬ ‫إذن ع��ال��م األف���ك���ار ه��و ال��ذي‬ ‫يخلق عالم األشياء‪ ،‬والعكس‬ ‫ليس بصحيح‪ .‬فعالم األفكار‬ ‫ي����ولّ����د ال��ع��ق��ل��ي��ة ال��ص��ن��اع��ي��ة‬ ‫وال��������روح اإلن���ت���اج���ي���ة وح���ب‬ ‫امل���ع���رف���ة وال����ع����ل����وم‪ ،‬ل��ت��ك��ون‬ ‫النتيجة عالم أشياء متطور‪.‬‬ ‫أم��ا ال��ب��دء بعالم األش��ي��اء فهو‬ ‫ك���م���ن ي���ض���ع احمل�������راث أم����ام‬ ‫الثور أو كمن يريد أن يصبح‬ ‫ص�����اح�����ب ع����ل����م م������ن خ��ل�ال‬ ‫"ش��������راء" ش����ه����ادة ي��ع��ل��ق��ه��ا‬ ‫ع��ل��ى احل���ائ���ط‪ ،‬ف��ال��ب��دء بعالم‬ ‫األش��ي��اء قبل عالم األف��ك��ار ال‬ ‫يعني سوى "استيراد" هذه‬ ‫األش��ي��اء‪ ،‬فلقد رأي��ن��ا البعض‬ ‫ي��ري��د أن ي��ق��ي��م ح���ض���ارة من‬ ‫خالل استهالك األشياء التي‬ ‫أنتجتها حضارة الغير‪ ،‬فكانت‬

‫ال��ن��ت��ي��ج��ة م��دن��يّ��ة م��ش�� ّوه��ة ال‬ ‫حضارة حقيقية!‬ ‫ول��ك��ي ن��ص��ل��ح ع��ال��م األف��ك��ار‬ ‫ال ب���د م���ن ال���وع���ي‪ ،‬ف��ال��وع��ي‬ ‫مي��ث��ل ن��ق��ط��ة ب���داي���ة ال��ب��داي��ة‪،‬‬ ‫ول����ل����وع����ي ج��������ذور وأس�����س‬ ‫ال ب���د م���ن االرت����ك����از ع��ل��ي��ه��ا‪،‬‬ ‫فلتحقيق نهضة اقتصادية‬ ‫ال ب��د ل�لإن��س��ان م��ن أن يعي‬ ‫أن ل���ه دورا ووظ���ي���ف���ة على‬ ‫األرض وأن ال��ذي كلفه بهذه‬ ‫ال��وظ��ي��ف��ة ه��و خ��ال��ق��ه وخ��ال��ق‬ ‫ه���ذه األرض‪ ،‬وأن االل��ت��زام‬ ‫ب��ه��ذه ال��وظ��ي��ف��ة ع��ل��ى ال��ن��ح��و‬ ‫ال��ذي أراده اخل��ال��ق ستحقق‬ ‫له حياة رخ��اء ومن��اء وجتنبه‬ ‫ح��ي��اة ض��ن��ك وش���ق���اء‪ .‬فعلى‬ ‫اإلن��س��ان أن ي��ع��ي أن���ه مكلف‬ ‫ب��ع��م��ارة األرض واس��ت��ث��م��ار‬ ‫م���وارده���ا بالعمل واإلن��ت��اج‪،‬‬ ‫وأنه منهي عن تعطيل ما ميلك‬ ‫من عمل وم��ال وأرض‪ ،‬وأنه‬ ‫منهي كذلك من إهدار املوارد‬ ‫فال تبذير وال إس���راف‪ ،‬وأنه‬ ‫مكلف مبساعدة أخيه احملتاج‬ ‫وم����ن����ه����ي ع�����ن االس����ت����غ��ل�ال‬ ‫واالح����ت����ك����ار‪ ..‬ب���ه���ذا ال��وع��ي‬ ‫وب����ه����ذه ال���ق���ي���م وامل���ع���ت���ق���دات‬ ‫س��ت��ك��ون ال��ن��ت��ي��ج��ة احل��ت��م��ي��ة‬ ‫ن��ه��ض��ة اق���ت���ص���ادي���ة م���ب���رأة‬ ‫م���ن ال���ن���واق���ص ال��ت��ي ق��دح��ت‬ ‫بالنهضات االقتصادية التي‬ ‫شهدتها البشرية في القرون‬ ‫األخيرة‪.‬‬

‫صفعت وجه أبي باملصحف الشريف‬ ‫الطالبة‪ :‬سبأ رياض هبرات‪-‬كفركنا‬

‫س���ام���ر ش����اب م�����ؤدب ‪,‬ب����ارا‬ ‫لوالديه ‪ ,‬يتعلم في املدرسة‬ ‫ال��ث��ان��وي��ة وب��ال��ص��ف ال��ث��ان��ي‬ ‫ع��ش��ر ‪,‬وه���و م��ن امل���ع ط�لاب‬ ‫صفه علما وذكاء ‪.‬‬ ‫ع�����اد س���ام���ر م����ن امل���درس���ة‬ ‫فرحا وه��و حائز على نسبة‬ ‫‪ 96%‬فاستقبله والده فرحا‬ ‫وعندما رأى األب الشهادة‬ ‫إحتضن ول���ده وق���ال ‪:‬أطلب‬ ‫ما تشاء مني يا ولدي جزاء‬ ‫ل��ت��ح��ص��ي��ل��ك ال��ع��ل��م��ي ‪ ,‬ف��رد‬ ‫ال��ول��د سريعا أري���د سيارة‬ ‫"غ�����ول�����ف"وه�����ذه س���ي���ارة‬ ‫باهظة الثمن فرد األب والله‬ ‫ألح��ض��ر ل��ك ش��يء أغ��ل��ى من‬ ‫سيارة الچولف على شرط‬ ‫أن تتخرج بنسبة متاثلها أو‬ ‫تكون أعلى منها‪.‬‬ ‫ومتر األي��ام وتبدأ الدراسة‬

‫ويتخرج االبن بنسبة ‪98%‬‬ ‫ف��ع��اد للبيت والبهجة متلئ‬ ‫وجهه ون��ادي بأعلى صوته‬ ‫‪ :‬أب��ي‪ ..‬أب��ي‪ ..‬أب��ي‪ ..‬فلم يجد‬ ‫أب��اه فقبل رأس أم��ه وسألها‬ ‫إن ك���ان األب ف��ي ال��ب��ي��ت أم‬ ‫ال ؟ ف���ردت‪:‬إن���ه ف��ي مكتبه‬ ‫وع���ن���دم���ا ع�����اد األب ورأى‬ ‫ش��ه��ادة أب��ن��ه ق���ال ل��ه ‪ :‬أالن‬ ‫تستحق الهدية التي وعدتك ‪,‬‬ ‫خذ هديتك يا سامر‪ .‬فأعطاه‬ ‫وال���ده مصحفا ف��رد االب��ن‪:‬‬ ‫بعد ك��ل ه��ذا التعب تعطيني‬ ‫مصحف ؟ فرمى املصحف‬ ‫على وجه أبيه وقبل أن يغادر‬ ‫املنزل قال‪ :‬لن أعود إلى هذا‬ ‫البيت‪ !!!..‬وشتم أباه وغادر‬ ‫امل��ن��زل وس��اف��ر إل��ى خ��ارج‬ ‫البالد‪.‬‬ ‫وبعد ع��دة شهور ن��دم الولد‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ع��ل��ى ف��ع��ل��ت��ه ف��ع��اد إل���ى بيته‬ ‫وك���ان أب���اه ق��د ت��وف��ى فوجد‬ ‫املصحف في غرفته فتحسر‬ ‫على م��ا فعله وأراد أن يقرأ‬ ‫بعض اآلي���ات م��ن املصحف‬ ‫ال��ذي أه���داه إليه وال���ده ف��إذا‬ ‫به يفاجئ أن هذا املصحف‬ ‫م���ا ه���و إال ع��ل��ب��ة ع��ل��ى شكل‬ ‫مصحف وب��داخ��ل��ه��ا مفتاح‬ ‫سيارة ال ‪ b.m.w‬التي كان‬ ‫وال��ده قد وع��ده بشرائها له‬ ‫فأصيب ال��ول��د بالشلل ولم‬ ‫يستطع ال���ك�ل�ام اال بجملة‬ ‫واح���د ردده����ا ط���وال حياته‬ ‫وه����ي "ص��ف��ع��ت وج����ه أب��ي‬ ‫باملصحف الشريف"وبعدها‬ ‫أجهش بالبكاء ‪.‬وال حول وال‬ ‫قوة اال بالله‬ ‫ول��ل��ب��ق��ي��ة ال ت��ن��س��وا زي����ارة‬ ‫املسجد األقصى‬

‫ما يحدث في س��وري��ة‪ ..‬أث��ار اجلميع من ش��رق االرض‬ ‫لغربها بني معارض ملا يحدث بشدة ويصف ما يحدث‬ ‫باملؤامرة على املقاومة والنيل من سوريا املمانعة وبني‬ ‫مؤيد للثورة السورية بشدة نافيا ً بكل ما أوتي من قوة‬ ‫أن يكون نظام االسد قد ق ّدم شيئا ً لفلسطني أو املقاومة‪،‬‬ ‫وهنا يكمن االشكال‪.‬‬ ‫ال يختلف اثنان أن النظام ال��س��وري ك��ان من الداعمني‬ ‫للمقاومتني الفلسطينية واللبنانية – وال ي���زال يدعم‬ ‫حزب الله اللبناني‪ -‬وم ّدهم بالسالح بشكل غير مباشر‬ ‫كما وأنه احتضن املقاومة الفلسطينية ومنهم على وجه‬ ‫اخلصوص حركة حماس واجلهاد االسالمي في زمن‬ ‫عز فيه النصير من دول الشرق والغرب‪ ،‬وهذا يحسب‬ ‫للنظام السوري وال يستطيع أي منصف أن ينفي ذلك‪.‬‬ ‫ال ميكن أن ننفي أن كل االنظمة العربية بدون استثناء‬ ‫هي أنظمة استبدادية بالية ظاملة تبطش بشعبها وأهلها‪،‬‬ ‫وال يختلف اثنان أن النظام السوري من أشد األنظمة‬ ‫بوليسية وظلماً‪ ،‬وأقبية سجون النظام تشهد على كثرة‬ ‫سجناء الرأي واملعارضني‪ ،‬وهنا يأتي التساؤل أال يحق‬ ‫للشعب السوري التحرر واالنعتاق من هذا الظلم؟ كما‬ ‫ق��ام��ت ال��ش��ع��وب األخ����رى ف��ي م��ص��ر وال��ي��م��ن وت��ون��س‬ ‫بثورات تسعى من خاللها لالنعتاق ونيل حريتها؟‬ ‫إن الثورة املصرية دعمها أغلب شعوب املنطقة كونها‬ ‫خرجت ضد نظام عميل هو نظام حسني مبارك واألمر‬ ‫كذلك في الثورة التونسية‪ ،‬ولكن اللبس ال��ذي كان في‬ ‫ال��ث��ورة ال��س��وري��ة أن��ه��ا أت��ت ض��د ن��ظ��ا ٍم داع���م حل��د معني‬ ‫للمقاومة ضد احملتل االسرائيلي وهنا بدأ التأرجح هل‬ ‫نضحي بهذا النظام من أجل حرية الشعب السوري أم‬ ‫نحافظ عليه لكونه يدعم حركات املقاومة‪ ،‬مع أن دعمه‬ ‫للمقاومة ي��أت��ي وف���ق رؤي���ة ومصلحة سياسية لهذا‬ ‫النظام‪ .‬وبغض النظر عن مصلحة النظام السوري في‬ ‫دع��م امل��ق��اوم��ة وأه��داف��ه م��ن دعمها ف�لا ميكن النفي أنه‬ ‫باحملصلة قد دعمها خالفا ً لغيره من الدول العربية!‬ ‫وط��ب��ع��ا ً ف��ي االم����ور اجل��س��ام ال��ع��ظ��ام ت��أت��ي ال���ق���رارات‬ ‫احلاسمة في التفضيل بني أمرين صعبني‪ ،‬فإما أن نكون‬ ‫مع حترر الشعوب من الظلم والقهر وأن نص ّر على مبدأنا‬ ‫املنادي بحرية الشعوب إن كان ذلك في سوريا أو ايران‬ ‫ٍ‬ ‫أرض‬ ‫او البحرين أو قطر او السعودية أو مصر وك��ل‬ ‫فيها ظلم وتخرج الشعوب منتفض ُة عليه‪ ،‬أو نصطف‬ ‫مع املقاومة – مقاومة اسرائيل – ولو كانت على حساب‬ ‫استمرار قمع وظلم الشعب كما هو احلال في سوريا‪.‬‬ ‫إن املقاومة هي وسيلة وأداة لنيل الهدف االسمى وهو‬ ‫احلرية ألي شعب في العالم‪ ،‬ولكن في الثورة السورية‬ ‫يبدو أن املقاومة وهنا أقصد ح��زب الله كانت وسيلة‬ ‫لوقف مشوار احلرية للشعب السوري‪ ،‬وكانت شماعة‬ ‫مقاومة اسرائيل اداة للنيل من الشعب السوري‪.‬‬ ‫كما وأن احلرية مبفهومها األشمل تعني حترير االنسان‬ ‫وال��ب��ش��ر م��ن ال��ظ��ل��م ق��ب��ل حت��ري��ر األرض وال���وط���ن‪ ،‬فال‬ ‫يستقيم طلب حترير األوطان‪ ،‬واإلنسان مقموع مظلوم‬

‫ال ميلك من حرية ذاته شيئاً‪.‬‬ ‫وف���ي امل��ش��ه��د ال��س��وري وف��ي‬ ‫امل��ش��ه��د ال��ع��رب��ي واإلس�لام��ي‬ ‫ع���م���وم���ا ً ‪ ،‬ال مي���ك���ن حت��ري��ر‬ ‫القدس وفلسطني كما تسعى‬ ‫ل��ذل��ك ح���رك���ات امل��ق��اوم��ة وال��ش��ع��وب م���ن دون حت��ري��ر‬ ‫االن��س��ان ونيله لكرامته وح��ري��ت��ه ‪ ،‬فتحرير االن��س��ان‬ ‫نتيجته حتما ً حترير امل��ك��ان واألرض‪ .‬كما أن احلرية‬ ‫ليست حالالً على الشعب املصري او التونسي وحراما ً‬ ‫على الشعب السوري فقط ألن نظامها ممانع‪ ،‬كما أنها‬ ‫كذلك ليست حراما ً على الشعب البحريني او القطري‬ ‫او السعودي‪ ،‬بل أيضا ً ستصلهم قافلة احلرية ويجب‬ ‫دعمهم في ذلك‪ ،‬لتكون محطة احلرية االخيرة ونتيجتها‬ ‫احلتمية حترير األرض احملتلة كتحصيل حاصل‪ ،‬ففي‬ ‫حال ملكت الشعوب أمرها بيدها فحينها لن يكون هناك‬ ‫قلق على حترير االوطان‪.‬‬ ‫امل��ش��ه��د احل��ال��ي أص��ب��ح��ت ف��ي��ه امل��ق��اوم��ة غ��اي��ة وليست‬ ‫وس��ي��ل��ة‪ ،‬ب���دل أن ت��ك��ون احل��ري��ة ه��ي ال��غ��اي��ة وال��ه��دف‬ ‫وتكون املقاومة هي الوسيلة‪ ،‬فاملقاومة الفلسطينية أو‬ ‫اللبنانية ج��اءت لتحرير الفلسطينيني واللبنانيني من‬ ‫احملتل االسرائيلي وليست هدفا ً لذاتها ولذلك كان الدعم‬ ‫الشعبي لهما وفي احلالتني اللبنانية والفلسطينية كان‬ ‫احملتل واملغتصب والظالم خارجياً‪ ،‬ولكن في املشهد‬ ‫السوري جاءت الثورة السورية والتي هي امتداد حلركة‬ ‫حترر الشعوب في مصر وتونس وليبيا واليمن لتحرر‬ ‫الشعب السوري من ظلم ذوي القربى الذين يحكمون‬ ‫باحلديد والنار ويظلمون شعبهم‪ ،‬فهل يجب أن نسكت‬ ‫عن هذا الظلم ونصمت أم��ام حركة حتررهم ونصطف‬ ‫جلانب "املقاومة" ومحورها ونترك الهدف الذي يجب‬ ‫أن تبنى عليه كل مقاومة وتسعى اليه أال وهو احلرية‪.‬‬ ‫يبدو أن حزب الله قد أخفق في االختبار االخير وخسر‬ ‫الكثير م��ن النقاط والشعبية التي اكتسبها م��ن خالل‬ ‫مقاومته الشرسة لإلحتالل االسرائيلي والتي ال غبار‬ ‫عليها م��ن ح��ي��ث نيلها م��ن ه��ي��ب��ة اجل��ي��ش االس��رائ��ي��ل��ي‬ ‫وق���وة ال��ق��ت��ال م��ن قبل مقاتلي احل���زب‪ -‬ميكن للبعض‬ ‫أن يقول أن حزب الله قد قام بهذا ألهدافه وهذا ممكن‬ ‫ولكنه باحملصلة قد أثخن في اجليش االسرائيلي ونال‬ ‫منه‪ -‬خسارته لكل ه��ذه االجن���ازات كانت بسبب فشل‬ ‫تعامله مع الشأن السوري فقد فشل احلزب في تأكيد‬ ‫نفسه أنه حركة مقاومة تسعى لنيل حرية الشعوب من‬ ‫الظلم والصلف أينما كان حتى لو كانت في سوريا أو‬ ‫ايران ووقف جلانب اجللاّ د وبذلك خسر مكاسبه التي‬ ‫اكتسبها من خالل مقاومته للمحتل اإلسرائيلي‪ ،‬فيجب‬ ‫على احلزب واملقاومة أن تكون صاحبة مبدأ ثابتة عليه‬ ‫ف��ي دعمها للهدف األس��م��ى وه��و احل��ري��ة وك��م��ا ذك��رت‬ ‫فحرية الشعوب هي التي تأتي بحرية األوط��ان وتكون‬ ‫اداتها هي املقاومة‪ ،‬واحلق واملبدأ هو األولى أن يتبع ال‬ ‫املصالح وتشابكها مهما كانت‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬

‫نتق ّدم بأسمى وأرقّ التهاني والتبريكات إلى األخ العزيز‬

‫وجدي ذياب ‪ -‬النجيدات‬

‫مبناسبة اجتيازه امتحان وزارة الصحة‬ ‫ملزاولة عمله في الفيزوترابيا‬

‫ألف مبروك ‪ ...‬دمت ذخر ًا ألبناء شعبك وبلدك‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬النجيدات‬


‫عدن لالتصاالت‬

‫كفر كنا‪ ،‬بيت محمد صالح خمايسي ‪ -‬حارة املعاصر‬

‫هاتف‪ 046418130 :‬بلفون‪ 0505573137 :‬فاكس‪046418068 :‬‬

‫الوكيل الوحيد لشركة ‪ hisense‬العالمية‬

‫حمله تحطيم‬ ‫االسعار ‪...‬‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫ش‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫دار‬

‫حملة العرائس ‪2013‬‬ ‫بدأت وبأسعار مغرية‬ ‫‪..‬أفضل األنواع‬ ‫والشركات المنوعة‬

‫*مكنسه كهربائيه نورمندي برميل‬

‫بــ ‪449‬‬

‫ش بدل ‪580‬‬

‫* مكنسه كهربائيه عامود ذو جوده عاليه‬

‫بــ ‪900‬‬

‫ش بدل ‪1380‬‬

‫* فرن ايام زمان مرسيدس للكعك‬

‫بــ ‪1600‬‬

‫ش بدل ‪2000‬‬

‫* جهاز تنقيه المياه ‪ +‬فلتر ‪ +‬تركيب‬

‫بــ ‪1290‬‬

‫ش بدل ‪1600‬‬

‫* غاز ‪ +‬فرن اسود – نيروستا نورمندي‬

‫بــ ‪2190‬‬

‫ش بدل ‪2890‬‬

‫*مكوى فاخر ‪ +‬طاوله كوي كبيرة مجانا من الحجم الكبير‬

‫بــ ‪390‬‬

‫ش‬

‫فريزر ‪1990‬‬

‫احلملة الفاخرة ‪16990‬‬

‫ غاز فرنسي نيروستا ‪SUTEER‬‬‫‪ -‬غسالة كريستال ‪ 7‬كيلو‬

‫‪1099‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫هدايا‬

‫ميكروجال –مكنسة كهربائية‬ ‫– مكوى –قالية بطاطا –‬ ‫ميكسر"خالط" – توستر – ابريق‬ ‫كهربائي – طاحونة قهوة‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ -‬فرن داخل اخلزانة أملاني ‪ BOSCH‬نيروستا‬

‫ش بدل ‪300‬‬

‫جهاز انترنت‬ ‫ش‪.‬ج ‪ HD‬لجميع‬ ‫المحطات‬ ‫بدل‬ ‫‪2490‬‬ ‫المشفرة‬ ‫‪HAMMER‬‬

‫• براد ‪ 470‬لتر‬ ‫• فرن داخل اخلزانة‬ ‫• غاز على الشايش‬ ‫• غسالة ‪ 5‬كيلو‬ ‫• شاشة ‪ + 32‬هدية ‪DVD‬‬

‫‪ -‬براد ‪ 620‬لتر امكور‬

‫* توستر كبير‬

‫بــ ‪199‬‬

‫احلملة الأولى ‪7490‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫هدايا‬

‫ميكروجال –مكنسة كهربائية‬ ‫– مكوى –قالية بطاطا –‬ ‫ميكسر"خالط" – توستر – ابريق‬ ‫كهربائي – طاحونة قهوة‬

‫‪ -‬شاشة ‪ + LED 32‬هدية ‪DVD‬‬

‫هدية‬

‫اشتر من احلملة‬ ‫الفاخرة واحصل على‬ ‫‪ 4‬حقائب سفر‬


‫كهرباء أبو شهاب‬

‫ك‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫مل‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫عات يف حم‬

‫ح‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ة‪:‬‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫سبت ‪-25‬‬ ‫أرخص حمالت العرسان‬ ‫* براد ‪ 450 ELECTRA‬لتر تيتانيوم‬ ‫* فرن داخل الخزانة نيروستا‬ ‫* غاز نيروستا‬ ‫* غسالة كريستال فتحة جانبية ‪5‬كغم‬ ‫* شاشة ‪"32 LCD‬‬

‫‪7990‬‬

‫الحملة ‪1‬‬

‫* براد ‪ 500 SHARP‬لتر تيتانيوم‬ ‫* فرن نيروستا‬ ‫* غاز نيروستا‬ ‫* غسالة ‪ CRYSTAL‬فتحة جانبية ‪ 7‬كغم‬ ‫* شاشة ‪"32 LCD‬‬

‫‪9990‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫هدية‪ :‬روستا‬ ‫ي ني‬ ‫يق كهربائ د شعر‬ ‫* ابر‬ ‫ى * فر‬ ‫و‬ ‫* مك ملس شعر שיער‬ ‫م‬ ‫* عر מסלסל ربائية‬ ‫ة كه‬ ‫ش‬ ‫مجعد لل * قالي‬ ‫*‬ ‫يدوي‬ ‫ربائي‬ ‫ه‬ ‫خالط‬ ‫*‬ ‫مكسر ك ربائية‬ ‫*‬ ‫كه‬ ‫* مكنسة ضغط‬ ‫توستر‬ ‫*‬

‫* براد ‪ 560 AMCOR‬لتر بابين ‪SBS‬‬ ‫* فرن ‪ BOSCH‬نيروستا‬ ‫* غاز ‪ BOSCH‬نيروستا‬ ‫* غسالة ‪ SIEMENS‬فتحة جانبية ‪ 7‬كغم‬ ‫* شاشة ‪"42 LCD LG‬‬

‫‪14990‬‬

‫الصور للتوضيح فقط‬

‫الحملة ‪2‬‬

‫ش‬

‫هدية‪ :‬روستا‬ ‫ي ني‬ ‫يق كهربائ د شعر‬ ‫* ابر‬ ‫ى * فر‬ ‫و‬ ‫* مك ملس شعر שיער‬ ‫م‬ ‫* عر מסלסל ربائية‬ ‫ة كه‬ ‫د للش‬ ‫الي‬ ‫جع‬ ‫* م يدوي * ق ربائي‬ ‫ر كه‬ ‫ط‬ ‫* خال‬ ‫س‬ ‫ربائية‬ ‫* مك ة كه‬ ‫س‬ ‫كن‬ ‫ضغط‬ ‫* م توستر‬ ‫*‬

‫هدية‪ :‬روستا‬ ‫ي ني‬ ‫يق كهربائ د شعر‬ ‫* ابر‬ ‫ى * فر‬ ‫و‬ ‫* مك ملس شعر שיער‬ ‫م‬ ‫* عر מסלסל ربائية‬ ‫ة كه‬ ‫ش‬ ‫مجعد لل * قالي‬ ‫*‬ ‫يدوي‬ ‫ربائي‬ ‫ه‬ ‫خالط‬ ‫*‬ ‫مكسر ك ربائية‬ ‫*‬ ‫كه‬ ‫* مكنسة ضغط‬ ‫توستر‬ ‫*‬

‫الحملة ‪3‬‬


‫الناصرة ‪ -‬طريق شفاعمرو (حي الصفافرة)‪:‬‬ ‫‪0 5 2 -6 6 9 7 1 0 3 / 0 4 -6 4 6 9 4 4 3‬‬

‫حم‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫�ش‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫يعود !!‬

‫‬‫‪5‬‬ ‫‬‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ح‬ ‫ت‬ ‫ى‬ ‫ال‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫‪1‬‬ ‫‬‫‪6‬‬ ‫‪2013‬‬‫شاشة ‪ led‬دقيقة ‪"32‬‬ ‫غسالة‬ ‫كريستال‬ ‫‪ 8‬كغم‬

‫‪999‬‬

‫ش‬

‫جهاز مزيل‬ ‫للشعر‬ ‫‪BRAUN‬‬

‫براد‬

‫‪1990‬‬

‫ش‬

‫الكمية محدودة‬ ‫انتهزوا الفرصة !!‬

‫‪149‬‬

‫جهاز‬ ‫لتبريد‬ ‫المياه‬ ‫(ميني بار)‬

‫‪69‬‬

‫ش‬

‫شاشة ‪( led‬دقيقة)‬ ‫ثالثية األبعاد (‪)3D‬‬ ‫كفالة ‪ 3‬سنوات‬

‫ماكنة حالقة فاخرة‬

‫‪699‬‬

‫ش‬

‫غسالة‬ ‫نصف‬ ‫أوتوماتيك‬ ‫‪14‬كغم‬

‫‪1190‬‬

‫ش‬

‫ابتداء من‬

‫ش‬

‫‪1190‬‬

‫ابتداء من‬

‫ش‬

‫‪2590‬‬

‫ش‬

‫األسعار للدفع نقد ًا * الكمية محدودة* الصور للتوضيح‬ ‫فقط‬


‫‪26‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شايفك ‪ ..‬كلمة وصورة‬

‫ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس‪ ,‬أو تحملنا على أجنحة اإلمعان‪ ,‬نطير بها في‬ ‫جميع مرافق الحياة‪ ,‬نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا‪!..‬‬ ‫أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها‪ ,‬او نستوقف من خاللها ما يعاني منه‬ ‫مجتمعنا!‪.‬فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟!‬ ‫يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء‪ ,‬زاوية "شايفك"‪ ,‬األسبوعية‪ ,‬سيتم من خاللها تسليط الضوء من‬ ‫خالل (صورة وكلمة)‪ ,‬على كل زوايه في بلداتنا‪ ,‬لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة‪,‬‬ ‫والنقد البناء!‬ ‫ونداء إلى قرائنا األعزاء‪ :‬كل من يصادف صورة مميزة‪ ,‬أو منظرا يحمل نقدا مالئما ‪ ,‬إرساله‬ ‫للصحيفة على البريد االلكتروني‪ ,‬أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة‪.‬‬

‫زوهر باق‬ ‫في طرعان‪...‬‬

‫املدرسة "ب"‬ ‫وعلي بابا !‬

‫ع���ل���ى م���دخ���ل ق���ري���ة ط���رع���ان‬ ‫وض��ع��ت الف��ت��ة ج��دي��دة ترحب‬ ‫ب��زائ��ري ال��ب��ل��دة‪ .‬امللفت للنظر‬ ‫ان اس��م يعقوب زوه��ر رئيس‬ ‫ال��ل��ج��ن��ة امل��ع��ي��ن��ة م���وج���ود على‬ ‫ال�ل�اف���ت���ة خ�ل�اف���ا مل���ا ه���و متبع‬ ‫ف��ي جميع ب��ل��دات ال��ب�لاد‪ .‬رمبا‬ ‫اراد زوهر حتى بعد مغادرته‬ ‫للقرية ان يبقي مسمار جحا‬ ‫في طرعان‪...‬‬

‫ق���ام م��ج��م��وع��ة م���ن ال��ل��ص��وص‬ ‫مطلع ه���ذا االس���ب���وع باقتحام‬ ‫ل���ل���م���درس���ة االب���ت���دائ���ي���ة "ب"‬ ‫للمرة ( نسيت م��ن كثرهن)‪...‬‬ ‫واالعتداء على ممتلكات صفوف‬ ‫البساتني وسرقة حصالة ما يدخره التالميذ ملشاريعهم املدرسية‪...‬‬ ‫اللصوص‪ ..‬قاموا بخلع الشباك الذي مت اصالحه اصال قبل شهرين بعد عملية اقتحام وتخريب وسرقة‪..‬‬ ‫دخلوا الحد الصفوف وقاموا مبمارساتهم‪ ..‬ولكن هذه املرة احلال يختلف فقد مت اكتشاف مواد مشبوهة‬ ‫خلفها اللصوص ورائهم منها أدوات تستعمل في تناول املخدرات ومالبس داخلية‪...‬‬

‫الشيخ والعمامة‪..‬‬

‫على مدار االيام االخيرة‪ ,‬شارك الشيخ رائد صالح‪-‬رئيس‬ ‫احل��رك��ة االسالمية ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني ف��ي العديد من‬ ‫املؤمترات واحملاضرات في تركيا‪ ,‬من اهمها مؤمتر "ايسام"‬ ‫‪ ,‬ومهرجان "فتح اسطنبول" الذي عقد هذا العام في مدينة‬ ‫ايزمت ‪ ,‬ومحاضرة في غيبزيه ‪ ,‬ثم توج هذا النشاط مبؤمتر‬ ‫اخليرات الذي عقد في العاصمة التركية انقرة ‪.‬‬ ‫وف��ي بداية ه��ذا املهرجان ال��ذي عقد حتت عنوان "املشاكل‬ ‫ف��ي ال��ع��ال��م االس�لام��ي وال��س��ب��ل ال���ى حلها " وق���ف الشيخ‬ ‫سعيد نوري ارتوك ‪ ,‬رئيس جماعة وقف اخليرات في الفكر‬ ‫النورسي ‪ ,‬وعمم الشيخ رائد بيده وهو يقول له ‪ :‬كان النبي‬ ‫صلى الله عليه وسلم اذا بعث سرية عمم قائد السرية بيده ‪,‬‬ ‫وانت شيخ االقصى فدعني اعممك بيدي اسوة برسول الله‬ ‫صلى الله عليه وسلم ‪.‬‬

‫منكم السماح‬ ‫يا جيراننا في طرعان‬ ‫اصدر مجلس طرعان احمللي بادارته في اللجنة‬ ‫املعينة تصميما لنشرة عن البلدة تتضمن عنوان‬ ‫"طرعان عروس اجلليل"‪...‬‬ ‫ه��ذا اللقب نسب دائما لقرية كفركنا امل��ج��اورة‪.‬‬ ‫فمنكم املعذرة‪ ,‬ودورولكوا علقب ثاني‪...‬‬

‫"بلد يطيب‬ ‫التوظف‬ ‫بإدارة‬ ‫بلديتها"‬

‫بكفيش اخذوا اراضينا وكمان‪...‬‬

‫مستوطنة بيت رميون القائمة على قمة جبل طرعان‪ ,‬على اراضي صودرت من العرب في البالد‪ .‬ال تكتفي‬ ‫باالمر‪ ..‬فمياه املجاري تتدفق الى سهل كفركنا‪ ,‬وتتلف احملاصيل وتخرب االراضي‪ .‬دون حترك مناسب‬ ‫من قبل معظم اصحاب االراض��ي املتضررة‪ ,‬واستهتار شركة مي جات ومستوطنة بيت رمي��ون بحق‬ ‫اصحاب االراضي‪ .‬وكأن لسان حالهم يقول ‪ ":‬بكفيش اخذنا اراضيكو‪ ,‬وبدنا ‪ .....‬عليكو كمان‪"...‬‬

‫وضعت صفحة ربيع الناصرة على الفيسبوك صورة وتعليق عن مشروع البلد سالكة جاء فيه‪ ":‬االشي‬ ‫الوحيد اللي سلك من ورا مشروع البلد سالكة هو جيبة البلدية‪ ،‬سنويا بتعمل اكثر من ‪ 5‬مليون شيكل‬ ‫من املخالفات‪ ..‬اما البلد‪ ،‬ال سلكت وال عمرت‪ ..‬وال ‪ 5‬مليون شيكل سنويا (خالل ‪ 6‬سنني حوالي ‪30‬‬ ‫مليون شيكل) اللي هدفهن تطوير الشوارع وتسليك السير وبناء مواقف سيارات شو شفنا منها؟ غير‬ ‫ّ‬ ‫التوظف بادارة بلديتها"‪..‬‬ ‫خصوا بالبلد وسيرها‪" ..‬بلد يطيب‬ ‫زيادة معاشات موظفي االدارة‪ ،‬وال اشي ّ‬


‫‪28‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫قدامى‬ ‫الالعبين‬

‫احتاد ابناء سخنني‪:‬‬

‫محمد غدير أول العب‬ ‫ينضم للموسم القادم‬

‫املركز‬ ‫اعلنت ادارة فريق احتاد ابناء سخنني عن ‪،‬تعاقدها‬ ‫مع املهاجم محمد غدير للعب في صفوف الفريق‬ ‫ملوسم واحد ‪,‬وذلك بعد التوصل التفاق مع فريقه‬ ‫مكابي حيفا وبذلك يكون غدير اول العب تتعاقد‬ ‫معه احتاد ابناء سخنني للموسم القادم علما انه‬ ‫كان قريبا جدا من االنضمام للفريق في املوسم‬ ‫املاضي لكنه في النهاية انضم للعب في صفوف‬ ‫ف��ري��ق " ب��اف��ري��ن " ف��ي ال����دوري البلجيكي على‬ ‫سبيل االع����ارة ‪ ،‬لكن ل��س��وء حظه اص��ي��ب محمد‬ ‫غ��دي��ر اص��اب��ة ق��وي��ه حرمته اللعب ط��وي�لا وحتى‬

‫االن ل��م ي��ع��ود للياقته‬ ‫ال��ت��ام��ة ‪ .‬وم����ع ان��ت��ه��اء‬ ‫امل��وس��م امل��اض��ي ك��ان‬ ‫من املفروض ان يعود‬ ‫ال�لاع��ب م��ب��اش��رة ال��ى‬ ‫ف��ري��ق��ه م��ك��اب��ي حيفا محمد غدير‬ ‫ل��ك��ن مت ال��ت��ع��اق��د معه‬ ‫واالخير رحب ويدرس العرض بجدية تامة وكان‬ ‫سخنني ‪.‬‬ ‫من جهة اخرى تقدمت اإلدارة السخنينية بعرض ب��وزاغ��ل��وا ق��د ل��ع��ب ف��ي ال��ف��ري��ق السخنيني قبل‬ ‫ل�ل�اع���ب خ���ط ال���وس���ط م�����ؤور ب���وزاغ���ل���و (الع���ب سنوات في أفضل املواسم لالعب والفريق ‪.‬‬ ‫سانتيندر لياج البلجيكي ) لالنضمام الى الفريق‬

‫ماذا في جعبة فرق الدرجات الدنيا‬ ‫املركز‬

‫مكابي كفركنا‪:‬‬

‫تعكف إدارة الفريق على عقد جلسة خالل األيام‬ ‫القريبة للتباحث ف��ي مستقبل ال��ف��ري��ق وع��ل��ى ما‬ ‫يبدو أن اإلدارة احلالية مصرة على تسليم املفاتيح‬ ‫ألي ج��ه��ة ت��رغ��ب ب��ال��وق��وف ع��ل��ى رأس ال��ف��ري��ق‬ ‫وباستطاعتها احلفاظ عليه واستمراره مستقبال‬ ‫‪ .‬علما انه يوجد بعض األسماء املطروحة من قبل‬ ‫رج��ال أع��م��ال وشخصيات رياضية ترغب بذلك‬ ‫واألي��ام القادمة كفيلة بإعالن عن أسمائها اذا ما‬ ‫جنحت املساعي تلك ‪.‬‬ ‫يذكر ان املدرب فتح عباس نفى أن يكون قد حدد‬ ‫مصيره بالنسبة للموسم ال��ق��ادم وج��ل تفكيره‬ ‫اآلن لنيل قسط من الراحة بعيدا عن املالعب التي‬ ‫ارهقته ‪.‬‬

‫هبوعيل كفركنا ‪:‬‬

‫رئيس االدارة يوسف طه حترك وعندما يتحرك‬ ‫مبكرا ف��ه��ذا يعني ان ف��ري��ق هبوعيل كفركنا لم‬ ‫يعرف طعم الراحه وب��دأ بترتيب أوراق��ه من اجل‬ ‫العودة سريعا الى مكانته التي فقدها في الدرجة‬ ‫األول���ى فقد توصل ال��ى ات��ف��اق نهائي م��ع امل��درب‬ ‫ك��وب��ي دينينو ف��ي ال��درج��ة ال��ث��ان��ي��ة دن��ي��ن��و ليقود‬ ‫الفريق ف��ي ال��درج��ة الثانية امل��وس��م املقبل وك��ان‬ ‫دنينو قد درب عدة فرق من الدرجات الدنيا آخرها‬ ‫هبوعيل البعينة ‪.‬‬

‫مكابي عني ماهل ‪:‬‬

‫عقدت مؤخرا جلسة عمل مطولة بني إدارة فريق‬ ‫مكابي جمال عني ماهل ورئيس املجلس احمللي‪،‬‬ ‫احمد خالد حبيب الله بحضور مدير قسم الرياضة‬ ‫في املجلس احمللي عماد حبيب الله ‪ .‬وكان الهدف‬ ‫من اجللسة بناء خطة إدارية ومالية جديدة ‪ .‬رئيس‬ ‫املجلس ط��ال��ب اح��م��د حبيب ال��ل��ه أع��ض��اء اإلدارة‬ ‫بتسليمه ت��ق��اري��ر وم��س��ت��ن��دات ح��ول امل��ص��روف��ات‬ ‫واملستحقات التي مت صرفها خالل املوسم املاضي‪،‬‬

‫م��ت��ع��ه��دا بتغطية‬ ‫تلك املصروفات‬ ‫وتسديد الديون‬ ‫ال��ق��دمي��ة للفريق‬ ‫ب��دف��ع��ات متتالية‬ ‫على مدار األشهر‬ ‫ال��ق��ادم��ة لتغطية‬ ‫ال����ع����ج����ز امل����ال����ي‬ ‫البالغ ‪ 141‬ألف‬ ‫ش��اق��ل واالت��ف��اق‬ ‫امل����ش����ت����رك ع��ل��ى‬ ‫ع�������دم ال���س���م���اح‬ ‫مت����وي����ل ن��ف��ق��ات‬ ‫ال���ف���ري���ق م���ن من‬ ‫األم��وال اخلاصة‬ ‫وع����ل����ى ح���س���اب علي عدوي‬ ‫ن���ف���ق���ات ال��ع��ائ��ل��ة‬ ‫واألس��������������رة ف��ي‬ ‫بيوت أعضاء اإلدارة ‪ .‬ودع��م الفريق في املوسم‬ ‫ال��ق��ادم م��ن خ�لال تغطية م��ص��روف��ات الفريق من‬ ‫سفريات وتأمني وغيرها‪ ،‬وتعزيز ف��رق الشبيبة‬ ‫وتسجيل العبيها ف��ي االحت���اد ال��ع��ام الشتراكهم‬ ‫في فريق مكابي ‪ ،‬وبناء امللعب البلدي في اآلونة‬ ‫القريبة ليتسنى استضافة املباريات البيتية ابتداء‬ ‫من منتصف املوسم الكروي القادم‪.‬‬

‫هبوعيل النجيدات ‪:‬‬

‫إدارة الفريق وضعت نصب عينيها الع��ب فريق‬ ‫مكابي كفركنا صانع األلعاب أوفيك يفراح وتعتزم‬ ‫التفاوض معه نظرا لنية الفريق التنافس على قمة‬ ‫الدرجة الثانية وترغب اإلدارة بخدمات يفراح بعد‬ ‫املستوى املتقدم ال��ذي قدمه امل��وس��م امل��اض��ي مع‬ ‫كفركنا ‪.‬‬

‫شباب طرعان‪:‬‬

‫تنهال ال��ع��روض على الع��ب الفريق علي ع��دوي‬

‫احلاج عبد‬ ‫الرحمن‬ ‫احمد‬ ‫خطيب (ابو‬ ‫مؤيد )‬

‫العمر ‪ 64‬عاما –‬ ‫كفركنا‬ ‫ال��ف��ري��ق ‪:‬اح���د من‬ ‫م��ؤس��س��ي ف��ري��ق‬ ‫مكابي كفركنا‬ ‫س��ن��وات التجربة عبد الرحمن خطيب‬ ‫‪1960-1968 :‬‬ ‫(العب ) حتى ‪( 1975‬اداري )‬ ‫الفرق احمللية والعاملية ‪ :‬الدوري االسباني‬ ‫مالعبنا بني املاضي واحلاضر ‪ :‬كل شئ مختلف‬ ‫اليوم ‪,‬ال مجال للمقارنه ‪ ,‬كان الفريق احد افراد‬ ‫العائلة بالنسبة لي ‪ ,‬ان لم يكن هو العائلة التي‬ ‫ج��م��ع��ت ج��م��ي��ع اب��ن��اء ال��ب��ل��د وق��ت��ه��ا ‪ .‬ه��ل جت��د من‬ ‫الالعبني ال��ي��وم م��ن يعتبر الفريق عائلته ال��واق��ع‬ ‫يقول ال وامل��ادي��ات هدمت اكثر مما عمرت ‪ .‬يجب‬ ‫اع��ادة صياغة مفهوم ك��رة القدم من خ�لال إع��ادة‬ ‫فرق الشبيبة واالهتمام بها والتركيز على مفهوم‬ ‫النية واالخالص والتفاهم بني الالعبني واالدارات ‪.‬‬

‫األستاذ‬ ‫رائد جميل‬ ‫عرفات (ابو‬ ‫طارق )‬

‫من مختلف الدرجات ومن بينها هبوعيل بيسان‬ ‫من الدرجة األول��ى وهبوعيل العفولة من الدرجة‬ ‫امل��م��ت��ازة علما ان علي يطمح للعب ف��ي مستوى‬ ‫الدرجة األول��ى ‪ ..‬كما تنوي إدارة الفريق التعاقد‬ ‫مع املدرب الطرعاني عمر زرعيني لتدريب الفريق‬ ‫املوسم املقبل بدال من يوسي ايطاح وذلك استجابة‬ ‫لرغبة األغلبية والذين ابدوا انزعاجهم من استمرار‬ ‫ايطاح ‪..‬‬

‫األخوة كفرمندا‪:‬‬

‫يعكف املركز اجلماهيري في كفرمندا وبالتعاون‬ ‫مع أهل املرحوم مأمون زعرورة العب فريق األخوة‬ ‫كفرمندا سابقا على تنظيم مهرجان لذكرى وفاته‬ ‫وذلك يوم االحد القريب الساعة الثامنة مساء على‬ ‫امللعب البلدي اجلديد وسيتخلل املهرجان كلمات‬ ‫قصيرة ومباراة كرة قدم بني منتخب جنوم العرب‬ ‫وفريق األخوة كفرمندا ثم عرض فيلم قصير عن‬ ‫حياة املرحوم ‪.‬يشار ان املرحوم قضى في حادث‬ ‫طرق تعرض له قبل أسابيع ‪.‬‬

‫العمر ‪ 56 :‬عاما‬ ‫– املشهد‬ ‫الفريق ‪ :‬الناصرة‬ ‫‪,‬كفركنا ‪ ,‬املشهد‬ ‫‪ ,‬ال��ري��ن��ة ‪ ,‬طمرة‬ ‫‪....‬‬ ‫سنوات التجربة‪:‬‬ ‫‪1988 – 1974‬‬ ‫(الع�������ب ) ح��ت��ى رائد عرفات‬ ‫‪ ( 2011‬م��درب‬ ‫‪,‬حاصل على مدرب مؤهل حتى العليا من معهد‬ ‫فينجيت ) ‪.‬‬ ‫الفرق احمللية والعاملية ‪ :‬بدون استثناء‬ ‫مالعبنا بني املاضي واحلاضر‪ :‬املاديات صنعت‬ ‫الفارق بني املاضي واحلاضر ومع وفرتها اليوم‬ ‫لم يحصل التقدم املنشود وأصبح حال اليوم من‬ ‫سئ ألس��وء ‪ ,‬معظم الفرق تلعب ب��دون تخطيط‬ ‫مالي وال مهني وما تصبو إليه الفرق اليوم هو‬ ‫ال��ب��ح��ث ع��ن ال��ن��ت��ائ��ج ال��س��ري��ع��ة وه���ذا ه��و اخلطأ‬ ‫بعينه ‪ .‬االهتمام بفرق الشبيبة واالعتماد على‬ ‫مدربني مهنيني أكفاء وبناء خطط خماسية هي‬ ‫من أساسيات ترتيب األوراق إلعادة الثقة بفرق‬ ‫كرة القدم اليوم ‪.‬‬ ‫بإمكان قرائنا األعزاء في منطقة الناصرة وقراها‬ ‫تزويدنا بصور ومعلومات عن قدامى الالعبني‬ ‫لنشرها في هذه الزاوية‪.‬‬ ‫إلرسال املواد ‪:‬‬ ‫‪almrkz.news@gmail.com :‬‬


‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫عالء صايغ ‪:‬‬

‫كان موسما ناجحا على‬ ‫الصعيد الشخصي‬ ‫واطمح لألفضل‬ ‫املركز‬ ‫ق��ال ال�لاع��ب ال��ن��ص��راوي عالء‬ ‫ص���اي���غ الع�����ب ف���ري���ق م��ك��اب��ي‬ ‫اكسال من ال��درج��ة الثانية انه‬ ‫خاض أفضل وأحلى مواسمه‬ ‫مع الفريق وان��ه شعر بارتياح‬ ‫ك��ب��ي��ر م����ن امل���س���ت���وى امل��ه��ن��ي‬ ‫واالداري هناك بل منحه فرصة‬ ‫كبيرة لتنمية ق��درات��ه الكروية‬ ‫‪ .‬واض������اف ‪ ":‬ك����ان م��وس��م��ا‬ ‫ناجحا للجميع على الرغم من‬ ‫االخفاق في اختبارات الصعود‬ ‫ولكن على املستوى الشخصي‬ ‫اكسبني قدرات مهنية جعلتني‬ ‫محط اهتمام م��ن قبل الفريق‬ ‫ال��ك��س�لاوي " وع���ن مستقبله‬

‫الكروي قال صايغ‬ ‫‪ ":‬ات��ط��ل��ع ل��ل��ت��ق��دم‬ ‫واط���م���ح مب��س��ت��وى‬ ‫اف����ض����ل‪ .‬ب��ط��اق��ت��ي‬ ‫تعود لفريق االخاء‬ ‫ال�����ن�����اص�����رة ح��ي��ث‬ ‫أف���ض���ل ال��ل��ع��ب في‬ ‫عالء صايغ‬ ‫درج������������ات أع����ل����ى‪,‬‬ ‫ولكن ان ل��م تسنح‬ ‫لي الفرصة فالبقاء‬ ‫وارد في اكسال "‬ ‫ي����ذك����ر ان ص���اي���غ‬ ‫لعب ال��ع��ام املاضي‬ ‫فتح عباس ودوره الكبير في‬ ‫مع مكابي كفركنا ول��م تسنح دع��م الالعبني الصغار وتنيمة‬ ‫له املشاركة في املباريات كثيرا ق���درات���ه���م ودوره ف����ي ب��ق��اء‬ ‫‪ .‬وقد اثنى على قدرات املدرب الفريق في الدرجة االولى " ‪.‬‬

‫للمرة اخلامسة في تاريخه ‪:‬‬

‫بايرن ميونخ بطل القارة االوروبية‬

‫أح��رز بايرن ميونيخ األملاني لقب بطولة دوري‬ ‫أبطال أوروبا بفوزه ‪ 2-1‬على مواطنه بوروسيا‬ ‫دورمتوند في املباراة النهائية التي أقيمت على‬ ‫ملعب وميبلي في العاصمة البريطانية لندن‪ .‬افتتح‬ ‫الكرواتي ماريو ماندزوكيتش النتيجة لبايرن‬ ‫في الدقيقة ‪ ،59‬قبل أن يتمكن إلكاي غوندوغان‬ ‫من إدراك التعادل لدورمتوند في الدقيقة ‪،69‬‬ ‫وخطف الهولندي أريني روبن هدف الفوز لبايرن‬ ‫ف��ي ال��دق��ي��ق��ة ‪ .89‬ب��ف��وزه أ ّك���د ال��ف��ري��ق ال��ب��اف��اري‬ ‫مرة جديدة أنّه واح��دا ً من أكثر الفرق جناحا ً في‬ ‫مسابقة دوري أبطال أوروب��ا‪ ،‬إذ يصنّف كرابع‬ ‫أكثر الفرق التي خاضت نهائي أمجد الكؤوس‬ ‫األوروبية بـ ‪ 9‬مباريات نهائية‪ ،‬ونال البافاري في‬ ‫أربع مناسبات سابقه اللقب في أعوام ‪ 1974‬أمام‬ ‫أتلتيكو م��دري��د اإلسباني و‪ 1975‬على حساب‬ ‫ل��ي��دز ي��ون��اي��ت��د اإلن��ك��ل��ي��زي و‪ 1976‬أم���ام سانت‬ ‫إتيان الفرنسي‪ ،‬ويعود آخر لقب للفريق البافاري‬ ‫إلى عام ‪ ،2001‬عندما أحرز اللقب أمام فالنسيا‬

‫اإلسباني بقيادة املد ّرب القدير أومتار هيتسفيلد‬ ‫‪ .‬يذكر ان الفريق البافاري ك�� ّرس القاعدة التي‬ ‫الزمت النسخ الست السابقة من البطولة واملتمثّلة‬ ‫في تتويج الفريق الذي ُيقصي نادي برشلونة من‬ ‫البطولة بلقب أمجد ال��ك��ؤوس األوروب��ي��ة‪ .‬حيث‬ ‫تع ّرض الفريق "الكتالوني" ال��ذي أرع��ب أندية‬ ‫العالم في السنوات القليلة املاضية باإلجنازات‬ ‫التاريخية التي حققها جيله الذهبي احلالي خالل‬ ‫الفترة املاضية‪ ،‬لهزمية فادحة على يد البايرن‬ ‫بسباعية نظيفة في إجمالي نتيجة لقاءي الدور‬ ‫نصف النهائي للمسابقة ‪ .،‬ليُصبح الفريق رابع‬ ‫نا ٍد أوروبي ُيتوج بالبطولة بعد إزاحة برشلونة‪.‬‬ ‫من قبل تشلسي وانتر ميالن ومانشستر يونايتد‬ ‫أن االحتفال باالجناز االوروبي‬ ‫‪ .‬ويرى البايرن ّ‬ ‫مسألة ثانوية ال��ى ح�ين خ��وض الفريق لنهائي‬ ‫كأس أملانيا يوم غد السبت ‪ ،‬حيث ق ّرر املسؤولون‬ ‫في الفريق تأجيل االحتفاالت مع اجلماهير في‬ ‫مق ّر بلدية ميونيخ إلى يوم األحد القادم‬

‫فيسبوكيات ‪ ...‬عامليات‬

‫* صفحة اجلزيرة الرياضية ‪ :‬ال ــكل يتحدث عـن فآلكاو‬ ‫و كـافاني آنهم آفضل رؤوس حربة في الـعالم !! فــكيف‬ ‫لـا يـتكلموون عن القــناص مآريو جوميـز !‬ ‫* املعلق عصام الشوالي ‪ :‬نيمار ل��ن يضايق ميسي‬ ‫و السبب ‪ -:‬نيمار ليس رأس حربة ‪ ..‬نيمار جناح فـ‬ ‫بالتالي ميسي سيبقى كما ه��و راس حربة وهمي و‬ ‫صانع العاب كما يحب ميسي ‪ .‬إبراهيموفيتش ‪ ,‬إيتو‬ ‫‪ ,‬فيا كلهم ضايقوا ميسي ألن مكانهم هو راس احلربه‬ ‫و ميسي ال يريد أن يكون هنالك (‪ )9‬يلعب أم��ام��ه و‬ ‫يضايقه ف��ي منطقته وب��ال��ت��ال��ي م��ن ي��ق��ول إن ميسي‬ ‫سيحارب نيمار أق��ول له أنت على خطأ و سنرى ماذا‬ ‫يحدث ‪.‬‬ ‫* صفحة ع��ش��اق ال��ك��رة االوروب���ي���ة ‪ :‬ب��اي��رن ميونيخ‬ ‫بطل املانيا و اوروب��ا ‪،‬برشلونة بطل اسبانيا ‪ ،‬اليوڤي‬ ‫بطل ايطاليا ‪،‬املان يو بطل اجنلترا ‪،‬باريس بطل فرنسا‬ ‫اي��اك��س بطل هولندا غلطة س��راي بطل تركيا و ري��ال‬ ‫مدريد ؟؟؟؟ جماهيره احتفلت مع البايرن ‪..‬‬ ‫*م��ع ان��ت��ق��ال نيمار (‪ 21‬ع��ام��ا ) ال��ى ن���ادي برشلونه‬ ‫رس��م��ي��ا ف���ي ث��ان��ي اك��ب��ر ص��ف��ق��ه ب��ت��اري��خ ال���ن���ادي بعد‬ ‫ابراهيموفيتش اغلق بذلك باب الصراع عليه مع نادي‬ ‫ريال مدريد وياتي انتقاله بعد ثالثة سنوات من رفض‬ ‫فريقه السابق سانتوس من التخلي عنه ‪.‬نيمار وفي‬ ‫معرض تصريحاته الكثيرة م��ؤخ��را أك��د ان��ه "سعيد‬ ‫للغاية لالنضمام إلى الفريق الكتالوني‪ ،‬ولكنني أيضا ً‬ ‫حزين بعض الشيء لترك سانتوس"‪ ،‬ومما قاله عن‬ ‫رونالدو ‪" :‬كريستيانو رونالدو العب عظيم‪ ،‬وهو جنم‬ ‫ب��ارز وال يشق له غبار‪ ،‬و بالفعل لقد أردت أن ألعب‬ ‫ضده‪ ،‬و أن أفوز عليه"‪.‬‬ ‫* ك��ش��ف��ت ص��ح��ي��ف��ة “التاميز” ال��ب��ري��ط��ان��ي��ة ع���ن أن‬ ‫مورينهو سيتحصل على راتب تاريخي لم يسبق ألي‬ ‫م��درب احلصول عليه في تاريخ ال��دوري اإلجنليزي‪.‬‬ ‫وأش���ارت إل��ى أن تشلسي ينتظر فقط نهاية املوسم‬ ‫في إسبانيا لإلعالن الرسمي عن عودة مدربه األسبق‬

‫‪29‬‬

‫مورينهو لإلشراف على تدريبات الفريق خالل االربعة‬ ‫مواسم املقبلة ‪.‬وسيحصل مورينهو على (‪ ) 8.5‬مليون‬ ‫جنيه إسترليني سنويا في املوسم الواحد أي ما يعادل‬ ‫(‪ )15‬مليون ي��ورو‪ ،‬لكن قيمة هذا العقد ال يتضمن أيا‬ ‫من الضرائب‪ ،‬وهو األمر الذي سيجعل مورينهو األعلى‬ ‫أجرا في تاريخ مدربي الدوري اإلجنليزي‪.‬‬ ‫* أعلن ﺍﻻﺤﺗﺎﺩ ﺍﻻﻭﺭﺑﻲ عن اختياره مل��درب ﺑﺮﻭﺳﻴﺎ‬ ‫ﺩﻭﺭﻤﺗﻮﻧﺪ ﻳﻮﺭﺟﻦ ﻛﻠﻮﺏ ﻛﺄﻓﻀﻞ ﻣﺪﺭﺏ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻻﺑﻄﺎﻝ ‪ . 2013‬وي��ش��ار ان ك��ل��وب علق م��ؤخ��را على‬ ‫رحيل النجوم من فريقه ‪ ":‬لست قلقا فهناك كثير من‬ ‫األمهات بإمكانها والدة أطفال يجيدون لعب الكرة ‪.‬‬ ‫* أعلن فلورنتينو بيريز رئيس ن��ادي ري��ال مدريد أن‬ ‫النجم زين الدين زي��دان العب الفريق سابقا سيتولى‬ ‫منصب مدير الكرة بالنادي وأوضح بيريز أنه ال يعلم‬ ‫من سيكون املدير الفني اجلديد خلفا جلوزيه مورينيو‪.‬‬ ‫وتشير التكهنات الى االيطالي كارلو انشيلوتي املدرب‬ ‫احلالي لباريس سان جيرمان او االملاني يوب هاينكس‬ ‫الذي انتهى عقده مع بايرن ميونيخ ‪.‬‬ ‫*اعترف االيطالي فرانشيسكو توتي العب فريق روما‬ ‫االيطالي انه ال يشعر باي ندم حيال عدم توقيعه لريال‬ ‫مدريد في السابق وانه كان بامكانه الفوز بثالثة القاب‬ ‫اوروبية لو انتقل الى ريال مدريد باالضافة الى كرتني‬ ‫ذهبيتني ايضا ‪ .‬وقال الالعب‪ ":‬لو قررت الذهاب الى‬ ‫مدريد في السابق لرمبا قد فزت بدوري االبطال ثالث‬ ‫مرات والكرة الذهبية مرتني رمبا ولكني سعيد بقراري‬ ‫ولست نادما عليه على االطالق"‪ ‬‬ ‫* وض��ع امل��ل��ي��اردي��ر ال��روس��ي دمي��ت��ري ريبولوفليف‬ ‫مالك نادي موناكو الفرنسي مبلغا يقدر ب ‪ 300‬مليون‬ ‫ي��ورو للتعاقدات خ�لال ه��ذا الصيف وق��د ص��رف منها‬ ‫‪ 60‬مليون للكولومبي فالكاو الذي انتقل رسميا للنادي‬ ‫قادما من اتلتيكو مدريد ‪.‬يذكر ان النادي عاد الى دوري‬ ‫االضواء في فرنسا بعد هبوطه املوسم املاضي ‪.‬‬


‫‪30‬‬

‫اجلمعة ‪ 31/5/2013‬م املوافق ‪ 21‬رجب ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬

‫‪78‬‬

‫لم يتمكن أحد من األخوة املشاركني في املسابقة من التوصل للجواب الصحيح‪.‬‬ ‫نورد فيما يلي صورة أخرى ورمزا‬

‫ الرمز‪:‬العني موجودة في قرية مهجرة قضاء حيفا وقريبة من قرية‬‫الفرديس‬ ‫على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر البريد االلكتروني فقط ‪:‬‬ ‫‪almrkz.adv@gmail.com‬‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة‪.‬‬ ‫على الفائزين االتصال على الرقم ‪ 050-5872171‬لترتيب تسليمهم اجلائزة‬ ‫تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي‪:‬‬ ‫‪Arab-album.com‬‬

‫سؤال األسبوع ‪ :‬في أي قرية مهجرة جند هذه العني؟‬

‫عمارة لإليجار‬

‫يف املنطقة الصناعية كفر كنا ( بجانب مشتل رضوان )‬

‫مكونة من‬ ‫ثالثة طوابق‬

‫الطـ ـ ــابق الث ـ ـ ــاني‬ ‫مبساحة ‪1150‬م‪ - 2‬بدون أعمدة‬ ‫الطابق الثالث مبساحة ‪760‬م‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ +‬ساحة مفتوحة مبساحة ‪300‬م‬

‫موقف واسع للسيارات‬

‫‪2‬‬

‫الطابق األول ليس لإليـجار !!‬

‫مصعد كهربائي‬ ‫في طرفي العمارة‬

‫للمعنيين‪ ،‬االتصال‪0505374063 :‬‬


‫رسيفر ‪HD‬‬ ‫(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)‬

‫‪050-5314008 / 052-7361527‬‬

‫ابتداء من ب ـ ـ ‪500‬ش‬

‫جتديد جميع اشتراكات‬ ‫رسيفرات االنترنت‬ ‫وبطاقات اجلزيرة الرياضية‬

‫رسيفر انترنت ‪Full HD‬‬ ‫يفتح القنوات املشفّ رة‬

‫رسيفر متطور‬ ‫إضافة كل محطات إسرائيل‬ ‫ابتداء من ‪150‬ش ابتداء من ب ـ ـ ‪ 150‬ش (السعر يشمل التركيب)‬

‫صحن ‪ 650‬محطة عربي أجنبي ‪350 -‬ش‬

‫السعر ال يشمل التركيب‬

‫فقط‬

‫‪2200‬‬ ‫ش‬

‫‪ 4‬كاميرات‬ ‫‪DVR +‬‬ ‫‪ +‬رميوت كنترول‬ ‫‪ +‬فأرة‬

‫بيع وتركيب وصيانة صحون فضائية وكاميرات مراقبة‬

‫فضائيات وكاميرات آدم‬

‫رئيس وأعضاء وموظفو مجلس كفر كنا احمللي‬

‫قدم ًا إلى األمام في خدمة أبناء بلدك وشعبك‬

‫متمنني له املزيد من العطاء ‪...‬‬

‫مبناسبة صدور كتابه بعنوان "الصدمات النفسية"‬

‫الدكتور جمال دقدوقي‬

‫نتق ّدم بأح ّر التهاني وأجمل التبريكات ملدير مركز‬ ‫اخلدمات النفسية‬

‫تهنئة عطرة‬

‫دمت ذخرا خلدمة‬ ‫اهلك وأبناء شعبك‬

‫مقدمة من الوالدين واإلخوة واألخوات‬

‫مبناسبة التخرج وحصولها على اللقب االول‬ ‫في التربية وعلم االجتماع‬

‫إميان يوسف أنور أمارة‬

‫حتوم الفراشات وتتناغم الكلمات لتنسج أجمل آيات التبريكات البنتنا الغالية‬

‫تهنئة‬ ‫عطرة‬

صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 258, الجمعة 31.05.2013  

موقع مركز الحدث يتيح لجميع متصفحي الموقع مشاهدة او تحميل النسخة الالكترونية من صحيفة المركز الأسبوعية الصادرة في كفركنا , وتوزع في المنطقة م...

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you