Issuu on Google+

‫ص‪28 - 26‬‬

‫�أبناء �سخنني‬ ‫ي�ست�ضيف بيتار‬ ‫القد�س و�سط‬ ‫ا�ستعدادات غري‬ ‫م�سبوقة‬

‫‪4‬‬

‫ص‪22‬‬

‫اجلبهة واحلزب‬ ‫ال�شيوعي‪..‬‬ ‫مرة �أخرى‬

‫‪3‬‬

‫ص‪30‬‬

‫تعرف على‬ ‫النبتة واربح‬ ‫جائزة‬

‫‪2‬‬

‫الشيخ كمال خطيب‬

‫الريا�ضة‬

‫�شايفك‬

‫�شامة على خد بالدي‬

‫ص‪4‬‬

‫ال�صرب مفتاح‬ ‫باب الفرج‬

‫‪ 1‬مقاالت‬

‫اليوم يف "املركز"‬

‫غ ��دا ال �س �ب��ت ‪ -‬م �ه��رج��ان "ال� �ع ��ودة"‬ ‫ال� � � �ث � � ��ام � � ��ن إل� � � � � ��ى ق � � ��ري � � ��ة إج � � � ��زم‬

‫"إع�م��ار" تعقد مؤمترا‬ ‫يناقش واقع الصحافة‬ ‫االق � � �ت � � �ص� � ��ادي� � ��ة ف ��ي‬ ‫ال ��داخ ��ل الفلسطيني‬ ‫ُ‬ ‫وس� � � � ُب � � ��ل ت� �ط ��وي ��ره ��ا‬

‫زرع ك��ام��ي��رات مراقبة الشهر ال��ق��ادم ستكون مبثابة "ع�ين" الشرطة‬ ‫ف���ي ك��ف��رك��ن��ا * ه���ل س��ي��ت��م وض���ع ك��ام��ي��رات م��راق��ب��ة ام����ام امل��س��اج��د؟!‬ ‫ال������������ه������������دف امل��������ع��������ل��������ن م������������ن امل��������������ش��������������روع رص���������������د حت��������رك��������ات‬ ‫م����ح����ت����م����ل����ة ل����ل����م����ج����رم��ي�ن ب����غ����ي����ة احل���������د م�������ن ان������ت������ش������ار اجل�����رمي�����ة‬

‫انتبه فأنت َ‬ ‫مراقب‪ ,‬من الشهر القادم!‬

‫مدينة بال عنف التابع لوزارة االمن الداخلي في كفركنا!‬

‫إغالق مكتب الترخيص‬ ‫في نتسيريت عيليت‬

‫نصف مليون مواطن بدون خدمات‪,‬‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة اخلامسة العدد ‪ 254‬اجلمعة ‪2013-5-3‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬

‫اج � � �ت � � �م� � ��اع ل � �ل � �ج � �ن� ��ة ال � �ش � �ع � �ب � �ي � ��ة م � � � � ��ع األه � � � ��ال � � � ��ي امل� � �ت� � �ض � ��رري � ��ن‬ ‫م � � ��ن خ � � ��ط ال� � � �غ � � ��از ل� �ت� �ن� �س� �ي� ��ق م � �ت� ��اب � �ع� ��ة اخل � � � �ط� � � ��وات ال� �ق� �ض� ��ائ� �ي� ��ة‬

‫بعد غد األحد الساعة اخلامسة عصرا في املركز الثقافي اإلسالمي‪ -‬كفر كنا‪:‬‬

‫خاص بـ "املركز"‬

‫سبة‬ ‫ا‬ ‫جلبا‬ ‫ية‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫امل‬ ‫دي‬ ‫نة‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫الن‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫األ‬ ‫دن‬ ‫ى‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫الد‬

‫ن‬

‫أ‬ ‫ج‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ور‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫خ‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫جل‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ه‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ور‬ ‫ف‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�ا‬ ‫ص‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫رة‬ ‫أك� �ث ��ر‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ع‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ف‬ ‫أ‬ ‫ج‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ور‬ ‫ا‬ ‫مل‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫�‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫خ‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ل‬ ‫�‬ ‫�د‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫�ا‬ ‫ت‬ ‫ال �ك �ب ��رى‬


‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫كلمة العدد‬ ‫ال تفويض وال تنازل‪,‬‬ ‫العودة حق‬ ‫ن��ع��ي��ش ف����ي أي���ام���ن���ا ه�����ذه ذك������رى ال��ن��ك��ب��ة‬ ‫الفلسطينية‪ ,‬ال��ن��ك��ب��ة ال��ت��ي م��ا زال شعبنا‬ ‫ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي يعيشها ي��وم��ا ب��ي��وم وحل��ظ��ة‬ ‫بلحظة‪ .‬النكبة ال��ت��ي ف��ي ذك��راه��ا نستذكر‬ ‫الهجرة القصرية والقتل والتشريد الذي كان‬ ‫ف��ي ع��ام ‪ ,1948‬بعد أن أق��دم��ت العصابات‬ ‫الصهيونية وبالتآمر مع االنتداب البريطاني‪,‬‬ ‫بترحيل ال��ن��اس م��ن ق��راه��م وب��ي��وت��ه��م‪ ,‬بعد‬ ‫أن ارتكبت أشنع اجل��رائ��م‪ ,‬وقتلت األطفال‬ ‫والشيوخ والنساء‪.‬‬ ‫أن ال��ع��ودة‬ ‫نعيش ه��ذه ال��ذك��رى وكلنا ثقة ّ‬ ‫وأن القدس ستكون‬ ‫الفلسطينية ستتحقق‪ّ ،‬‬ ‫ع��اص��م��ة ل��ل��دول��ة الفلسطينية ب��ال��رغ��م من‬ ‫اس���ت���ب���اح���ة ح���ق���وق ال���ش���ع���ب ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي‬ ‫ومم����ارس����ة ان���ت���ه���اك���ات م���ت���واص���ل���ة‪ ,‬ب��ح��ق‬ ‫مقدساته وحقوقه‪.‬‬ ‫ف��ي ه���ذه ال���ذك���رى ن��ع��ود ل��ن��ؤك��د أن حقوق‬ ‫الشعب الفلسطيني‪ ,‬ال تباع وال تشترى‪ .‬فال‬ ‫تنازل وال تفاوض وال تفويض‪ ,‬في أمالك‬ ‫املهجرين‪ ,‬وحقوقهم‪ ,‬وعلى رأس��ه��ا "حق‬ ‫العودة"‪.‬‬ ‫حق العودة هو حق لكل فلسطيني ط��رد أو‬ ‫خرج من موطنه عام ‪ 1948‬أو في أي وقت‬ ‫بعد ذل��ك‪ ،‬في ال��ع��ودة إل��ى ال��دي��ار أو األرض‬ ‫أو البيت الذي كان يعيش فيه حياة اعتيادية‬ ‫ق��ب��ل ‪ ،1948‬وه����ذا احل���ق ينطبق ع��ل��ى كل‬ ‫فلسطيني سواء كان رجالً أو امرأة‪ ،‬وينطبق‬ ‫كذلك على ذري��ة أي منهما مهما بلغ عددها‬ ‫وأماكن تواجدها ومكان والدتها وظروفها‬ ‫السياسية واالجتماعية واالقتصادية‪.‬‬ ‫ينطبق حق العودة على كل مواطن فلسطيني‬ ‫طبيعي س���واء م��ل��ك أرض����ا ً أم ل��م مي��ل��ك ألن‬ ‫طرد الالجئ أو مغادرته موطنه حرمته من‬ ‫جنسيته الفلسطينية وح��ق��ه ف��ي امل��واط��ن��ة‪،‬‬ ‫ول��ذل��ك ف��إن حقه ف��ي ال��ع��ودة مرتبط أيضا ً‬ ‫بحقه ف��ي الهوية التي فقدها وانتمائه إلى‬ ‫الوطن الذي حرم منه‪.‬‬ ‫حق العودة حق غير قابل للتصرف‪ ،‬مستمد‬ ‫من القانون الدولي املعترف به عاملياً‪ .‬فحق‬ ‫العودة مكفول مبواد امليثاق العاملي حلقوق‬ ‫اإلنسان الذي صدر في ‪ 10‬ديسمبر ‪.1948‬‬ ‫لن يطول ال��زم��ان حتى يعود كل الج��ئ إلى‬ ‫دي��اره وبلده‪ ,‬وحتى ترتفع أع�لام فلسطني‬ ‫فوق القدس واألقصى‪.‬‬

‫والله من وراء القصد‬

‫شادي عباس‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫بحث خاص لشركة ‪BDI-CODE‬‬

‫ف� � ��ي ال � � �ن� � ��اص� � ��رة‪ :‬أج� � � � ��ور م� �ن� �ت� �خ� �ب ��ي اجل� � �م� � �ه � ��ور ت� �ش� �ك� ��ل أك� �ث ��ر‬ ‫م � � ��ن ض � �ع � ��ف أج � � � � ��ور امل � �ن � �ت � �خ � �ب� ي��ن ف � � ��ي ال� � �ب� � �ل � ��دي � ��ات ال � �ك � �ب� ��رى‬ ‫في الناصرة نسبة اجلباية من النسب األدنى في البالد‬

‫شادي عباس‬ ‫ف��ي ب��ح��ث أج��رت��ه ش��رك��ة امل��ع��ل��وم��ات‬ ‫ال��ت��ج��اري��ة ‪ BDI‬ف���ي إط����ار ‪BDI-‬‬ ‫‪ ,CODE‬ال����ذي ي��ف��ح��ص ال���ت���وازن‬ ‫املالي في السلطات احمللية في البالد‪,‬‬ ‫تظهر صورة مقلقلة‪ ,‬عن حصة أجور‬ ‫امل��ن��ت��خ��ب�ين م���ن م��ج��م��ل م��ص��روف��ات‬ ‫السلطات احمللية‪ .‬باملقابل فهناك جناح‬ ‫ل��ب��ع��ض ال��س��ل��ط��ات ص��اح��ب��ة ال��وض��ع‬ ‫االق���ت���ص���ادي واالج��ت��م��اع��ي ال��س��ي��ئ‪,‬‬ ‫والتي حتتل رأس سلم التوازن املالي‪.‬‬ ‫جت����در اإلش������ارة أن ال����ت����وازن امل��ال��ي‬ ‫للسلطة احمللية ن��اجت م��ن م��دخ��والت‬ ‫السلطة‪ ,‬ووضع املواطنني االجتماعي‬ ‫واالق��ت��ص��ادي‪ ,‬وق���درة السلطة على‬ ‫جباية الضرائب‪ ,‬باإلضافة إلى إدارة‬ ‫مالية وتشغيلية سليمة‪.‬‬ ‫بلدية ري��ش��ون لتسيون حتتل قائمة‬ ‫ال��ب��ل��دات الناجحة ف��ي اإلدارة حسب‬ ‫ب��ح��ث ال���ـ ‪ ,BDI‬للسنة ال��ث��ال��ث��ة على‬

‫التوالي‪ .‬في حني تشكل نسبة أجور‬ ‫امل��ن��ت��خ��ب�ين ح���وال���ي ‪ 20%‬ف��ق��ط من‬ ‫مجمل مدخوالت البلدية‪.‬‬ ‫ه���ذه ال��ب��ل��دات م��ث��ال وق����دوة ل�ل�إدارة‬ ‫السليمة‪ ,‬بينما باملقابل‬ ‫ه����ن����اك س���ل���ط���ات ن��س��ب��ة‬ ‫أج���ور املنتخبني فيها ال‬ ‫تالئم حجمها‪ ,‬وال عملها‪.‬‬ ‫الباحثون االقتصاديون‬ ‫ف�����ي ‪ BDI‬ف���ح���ص���وا‬ ‫نسبة أج���ور املنتخبني‬ ‫ف��ي البلديات باملقارنة‬ ‫م�����ع م������دخ������والت ه���ذه‬ ‫ال��س��ل��ط��ات‪ .‬امل��ع��دل في‬ ‫البلديات كان ‪0.37%‬‬ ‫م����ن م��ج��م��ل إي��������رادات‬ ‫ال��س��ل��ط��ة‪ .‬ول��ك��ن ه��ن��اك‬ ‫ب���ل���دي���ات ت��ت��ع��دى فيها‬ ‫ه��ذه النسبة الضعف‪.‬‬ ‫ف��ف��ي ال���ن���اص���رة تصل‬

‫ال��ن��س��ب��ة إل���ى (‪ .)0.71%‬باملقابل‬ ‫فهناك نسبة كبيرة م��ن املواطنني‬ ‫في هذه البلدات ال تدفع الضرائب‬ ‫مطلقا‪ ,‬األمر الذي يؤدي إلى متويل‬

‫البلدية واملواطنني من قبل دافعي‬ ‫ال��ض��رائ��ب ال��ق�لائ��ل‪ .‬أض��ف إل��ى أن‬ ‫نسبة اجل��ب��اي��ة قليلة نسبيا‪ ,‬حيث‬ ‫تصل في الناصرة إلى (‪.)69%‬‬

‫غ � ��دا ال �س �ب ��ت ‪ -‬م� �ه ��رج ��ان "ال � �ع � ��ودة"‬ ‫ال � � � �ث� � � ��ام� � � ��ن إل� � � � � � ��ى ق � � � ��ري � � � ��ة إج� � � � ��زم‬ ‫تعود يوم غد السبت‪ ،‬اآلالف من نساء شعبنا في‬ ‫الداخل الفلسطيني‪ ،‬إلى قرية "إجزم" املهجرة –‬ ‫قضاء حيفا‪ ،‬في النشاط التقليدي السنوي الذي‬ ‫تنظمه مؤسسة "مسلمات م��ن أج��ل األق��ص��ى"‪،‬‬ ‫م��ه��رج��ان "ي���وم ال���ع���ودة"‪ ،‬وال���ذي أطلقته منذ ‪8‬‬ ‫سنوات في إط��ار الفعاليات التي حتييها احلركة‬

‫اإلس�لام��ي��ة مبناسبة ذك���رى نكبة شعبنا‬ ‫الفلسطيني‪.‬‬ ‫وتبدأ فعاليات املهرجان السبت في الساعة‬ ‫الثالثة عصرا‪ ،‬ويتحدث فيه كل من الشيخ‬ ‫رائ����د ص��ل�اح‪ ،‬رئ��ي��س احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة‪ ،‬وع�لا‬ ‫ح��ج��ازي‪ ،‬مسؤولة مؤسسة "مسلمات م��ن أجل‬

‫األق���ص���ى"‪ ،‬وال��ش��اع��رة مقبولة ع��ب��د احل��ل��ي��م ابنة‬ ‫"إج�����زم"‪ ،‬ك��م��ا يتضمن امل��ه��رج��ان‪ ،‬ف��ق��رات فنية‬ ‫متنوعة وفقرة تكرمي‪.‬‬

‫إعــالن‬

‫تعلن مدرسة املعالي كفر كنا عن‬

‫فتح باب التسجيل لوظيفة معلم‪/‬معلمة‬ ‫للسنة الدراسية القادمة ‪2014‬م ‪1434‬هـ‬ ‫يف جميع املواضيع‪ :‬ابتدائي ‪ /‬إعدادي ‪ /‬ثانوي‬ ‫على الراغبني في التسجيل تقدمي طلب عمل مع كل املرفقات‬ ‫ميكن احلصول على طلب العمل من موقع املدرسة ‪www.ma3aly.com‬‬

‫مالحظات‪:‬‬ ‫• األولوية للمتسجلني مبكرا وأصحاب املعدالت العالية‪.‬‬ ‫• التسجيل حتى تاريخ ‪.2013/5/18‬‬ ‫• شروط وحقوق العمل حسب قوانني وزارة املعارف‪.‬‬

‫لالستفسار االتصال على رقم جوال مدير املدرسة ‪0505474171‬‬ ‫امييل املدرسة ‪al_ma3aly@windowslive.com :‬‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫احمل ّرر املسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫* املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬


‫‪4‬‬

‫الصبر مفتاح باب الفرج‬ ‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪" .1‬ال تتخيل كل الناس مالئكة فتنهار أحالمك‪ ،‬وال جتعل‬ ‫ثقتك بهم عمياء ألنك ستبكي على سذاجتك"‪:‬‬

‫ما أجمل أن يكون أحدنا صاحب ظن حسن بالناس‪ ،‬ينظر إلى‬ ‫حسناتهم وليس فقط إلى سيئاتهم وسلبياتهم‪ ،‬ومنطل ًقا من أن‬ ‫اإلن��س��ان اآلخ��ر ليس ش��را محضا‪ ،‬وأن اإلن��س��ان مهما ك��ان فلن‬ ‫يعدم إنسانيته كلها في حلظة من اللحظات‪.‬‬ ‫نعم! ما أجمل هذا! ولكن األجمل منه أن نكون واقعيني‪ ،‬وأن نقدر‬ ‫لكل شيء ق��دره‪ ،‬وأن ال ننظر إلى كل الناس بنفس امليزان‪ ،‬وال‬ ‫نضعهم جمي ًعا في خانة واحدة‪ ،‬ألن املفاجأة؛ بل الصاعقة ستقع‬ ‫عند ذلك‪ .‬نعم! ستقع املفاجأة إذا تعاملنا مع كل الناس كمالئكة‬ ‫وأنهم كلهم طيبون‪ ،‬وكلهم صادقون‪ ،‬وكلهم مخلصون وكلهم‬ ‫أوف��ي��اء‪ ،‬سنفجع وتنهار أحالمنا إذا كنا نتخيل أننا نعيش في‬ ‫مجتمع مالئكي‪ ،‬حينما يثبت لنا الواقع واملشاركة واملخالفة أن‬ ‫من بيننا من هم أقرب في تصرفاتهم وسلوكياتهم إلى شياطني‪،‬‬ ‫وأن منهم من ينحدرون وينحدرون حتى أن بعض احليوانات‬ ‫بفطرتها تأنف من أفعالهم {أولئك كاألنعام بل هم أضل}‪.‬‬ ‫نعم إن م��ن بيننا م��ن ُيستسقى بهم وي��ت��ق��رب العبد إل��ى الله‬ ‫بصحبتهم‪ ،‬ومجالستُهم تبعث في النفس الطمأنينة والنظر إلى‬ ‫وجوههم يبعث في النفس السكينة‪ .‬وفي املقابل فإن من بيننا‬ ‫املتردية والنطيحة ومن غرق في الذنب وأكله وأحاط به السوء‬ ‫والشر من كل جانب حتى أنه يصبح فعلاً كنافخ الكير الذي قال‬ ‫ريحا خبيثة)‪.‬‬ ‫فيه &‪ ..( :‬إما أن يحرق ثيابك وإما أن جتد منه ً‬ ‫فعلينا أن ال نتخيل ك��ل ال��ن��اس مالئكة‪ ،‬ألن��ه عند ذل��ك ستكون‬ ‫الفاجعة واملصيبة‪ ،‬وليس أقل من ذلك أال تكون ثقتنا بهم عمياء‪،‬‬ ‫وأن نصدق معسول كالمهم‪ .‬وما أجمل وصية رسول الله &‬ ‫ف��ي ذل��ك وه��و ي��ق��ول‪( :‬أح��ب��ب حبيبك ه��و ًن��ا م��ا‪ ،‬عسى أن يكون‬ ‫بغيضك يو ًما ما‪ ،‬وأبغض بغيضك هونًا ما‪ ،‬عسى أن يكون حبيبك‬ ‫يو ًما ما)‪.‬‬ ‫إننا إذا تعاملنا مع البعض بكامل الثقة‪ ،‬وإذا ظننا أن الطيبة‬ ‫وب���راءة النية وص��دق ال��ع��زم والرغبة ف��ي التقرب إل��ى الله بهذا‬ ‫التعامل فإننا سنفجع ملا نكتشف أن البعض يظن ه��ذا ضع ًفا‪،‬‬ ‫ولكن ألن ليس من السهل بل يستحيل أن نتعامل بأكثر من وجه‬ ‫أو أن نعتمد أسلوب لبس األقنعة وال��زي��ف‪ ،‬فال أجمل من إبقاء‬ ‫مساحة‪ ،‬وال أعقل وال أفضل من الواقعية‪ ،‬ألن عكسها ستكون‬ ‫نتائجه إما انهيار األحالم الوردية ملا تكتشف أن ليس كل الناس‬ ‫مالئكة‪ ،‬وإما البكاء واألسف ملا تكتشف أن الثقة كانت في غير‬ ‫ساذجا‪ ،‬ولكن العزاء يكون بطمأنينة النفس‬ ‫محلها‪ ،‬وأنك كنت‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أنك تكون مظلو ًما وليس ظاملا‪ ،‬أن تكون صادقا ولست مخاد ًعا‪،‬‬ ‫وأنك تعمل وتفعل لرضا الله سبحانه وإن ظن الناس غير ذلك‪.‬‬

‫‪" .2‬الضربة القوية تُهشم الزجاج وتصقل احلديد"‪:‬‬

‫دائ ًما وأب�� ًدا كان أع��داء اإلس�لام ال يتورعون عن استخدام كل الطرق‬ ‫الوسائل من أجل محاربة هذا الدين والسعي الجتثاثه واستئصال‬ ‫شأفته‪ .‬إنهم كانوا دائ ًما وأب�� ًدا ي��رون في املشروع اإلسالمي العدو‬ ‫ال��ل��دود ال���ذي إل��ي��ه ي��وج��ه��ون سهامهم ال���غ���ادرة‪ ،‬إم��ا ح��ق�� ًدا وانتقا ًما‬ ‫جل��والت ماضية بينهم وبني أبناء هذا الدين فيها مرغوا أنوفهم في‬ ‫التراب‪ ،‬وإما ألنه احلقد واحلسد من انتشار هذا الدين وقبول الناس‬ ‫له وعزوفهم عن غيره‪{ :‬وال ي��زال��ون يقاتلونكم حتى ي��ردوك��م عن‬ ‫دينكم إن استطاعوا}‪.‬‬ ‫ولقد شهد التاريخ مثل هذه اجل��والت ب��د ًءا من عهد اإلس�لام األول‬ ‫م��ع م��ش��رك��ي ال��ع��رب‪ ،‬ث��م م��ع ال��ف��رس وال����روم والصليبيني وال��ت��ت��ار‬ ‫واملستعمرين اجلدد اإلجنليز والفرنسيني والطليان‪ .‬وها هي الدنيا‬ ‫تشهد جولة حاسمة م��ن ج��والت ه��ذا ال��ص��راع‪ ،‬فيها حتالف بشكل‬ ‫مباشر وغير مباشر أع��داء أمتنا وديننا من دول الغرب واملؤسسة‬ ‫اإلسرائيلية وفلول وأدعياء القومية الثورية والعلمانية العربية‪ ،‬التي‬ ‫أنكشف عن وجهها الغطاء وأسفرت عن حقيقتها‪ ،‬لتضع نفسها في‬ ‫معسكر أعداء األمة كي ًدا وعدا ًء لكل ما هو إسالمي‪.‬‬ ‫لقد فشلوا ف��ي احل��ك��م‪ ،‬وق��د اغتصبوه اغتصا ًبا ف��ي ع��دد م��ن ال��دول‬ ‫العربية فزادوها فق ًرا وجهلاً وذلاً ‪ ،‬ثم ملا كانت الثورات العربية املباركة‬ ‫فقد جربوا حظهم في صناديق االقتراع‪ ،‬فكان جواب الشعوب لهم‬ ‫واضحا وقو ًيا‪ ،‬بل وصفعة مدوية ملا اختاروا اإلسالميني‪ ،‬وإذا بهؤالء‬ ‫ً‬ ‫ال يترددون عن خلع قناع السياسة والدبلوماسية واإلتيكيت ليلبسوا‬ ‫قفازات البلطجية والشبيحة والزعران‪ ،‬وليبدأوا توجيه هذه الضربات‬ ‫لكل من يخالفهم ولكل من ينتمي للمشروع اإلسالمي‪ ،‬هكذا هم في‬

‫مصر وفي سوريا وفي تونس وحتى هنا في فلسطني حيث سياسة‬ ‫السلطة الفلسطينية‪.‬‬ ‫ول �ك��ن ل�ي�ع�ل��م ه���ؤالء أن ال��ض��رب��ة ال��ق��وي��ة مي��ك��ن��ه��ا ن��ع��م أن تُهشم‬ ‫الزجاج وتبعثر شظاياه‪ ،‬ولكنها نفس الضربة القوية تزيد احلديد‬ ‫صقلاً وقوة‪ ،‬بل إنه وكما قيل (بالضغط والتضييق جتتمع األجزاء‬ ‫املبعثرة)‪ ،‬إنه ولغباء هؤالء فقد أعلنوها حر ًبا سافرة على اإلسالم‬ ‫وراح���وا يستخدمون كل إمكاناتهم املالية واإلعالمية والسياسية‬ ‫والعسكرية لضرب اإلس�لام ظانني أنه بيت زج��اج تتبعثر شظاياه‪،‬‬ ‫وما عرفوا أنه شجرة أصلها ثابت وفرعها في السماء‪ ،‬لن تقتلعها كل‬ ‫رياحهم العاتية‪ ،‬وأنه بيت من فوالذ سيزداد متانة وقوة‪ ،‬وأنه يصمد‬ ‫أمام الزالزل وليس فقط الرياح‪ ،‬أال يرى هؤالء أن لكل فعل رد فعل‬ ‫مسا ٍو له بالقوة ومعاكس في االجتاه؟! أال يرون أن كل زيادة لهم في‬ ‫حربهم على اإلسالم وعدوانيتهم عليه فإن نتيجتها مزيد من متسك‬ ‫املسلمني بإسالمهم وإص��راره��م على ال��دف��اع عنه‪ ،‬بل ورد الصاع‬ ‫صاعني والصفعة صفعتني‪ ،‬فما أغباهم أعداء اإلسالم!‬

‫‪" .3‬ليتهم يعيدون سوريا كما كانت قبل خمسني سنة"‪:‬‬

‫إنها ع��ب��ارة قالها أح��د السياسيني السوريني الشرفاء واملعارضني‬ ‫لنظام الدم والقتل؛ نظام بشار األسد ر ًدا على مقولة املجرم بشار يوم‬ ‫هدد وتوعد بقوله‪( :‬سنعيد سوريا كما كانت قبل خمسني سنة)‪ .‬إنه‬ ‫يقصد بذلك أنه سيدمر سوريا إلى ما كنت عليه قبل خمسني سنة‪،‬‬ ‫حيث الفقر وقلة اخلدمات وغياب املنشآت ومرافق التعليم والصحة‬ ‫وغير ذلك‪ .‬صحيح أن سوريا لم تبلغ في تطورها مبلغ أية دولة من‬ ‫دول املنطقة وال حتى من دول العالم الثالث‪ ،‬ولكن ومع ذلك فإن كل‬ ‫ما طرأ على سوريا من تطوير وحتسني في كافة النواحي واخلدمات‬ ‫فإمنا كان بجهد السوريني وعرق السوريني وأموال السوريني‪.‬‬ ‫نعم! إن منشآت س��وري��ا الصناعية وال��زراع��ي��ة والعلمية‪ ،‬نعم! إن‬ ‫ج��ام��ع��ات س��وري��ا وم����دارس س��وري��ا ومستشفياتها‪ ،‬وإن موانئها‬ ‫ومطاراتها‪ ،‬وإن سفنها وطائراتها كلها كانت م��ن تعب السوريني‬ ‫وإجنازاتهم‪ ،‬وإن جيش سوريا وسالحه وإمكاناته قد اشتريت من‬ ‫مال السوريني‪ ،‬وما قدموه من عطاء سوا ًء من ضرائبهم التي دفعوها‬ ‫أو من بذلهم الذي بذلوه لتقدم بلدهم وتطورها‪.‬‬ ‫لذلك فهل يحق لبشار األسد؛ ابن الطاغية حافظ الذي اغتصب احلكم‬ ‫اغتصا ًبا حتت ستار حزب البعث عام ‪ 1963‬ثم جلوس حافظ األسد‬ ‫على كرسي الرئاسة عام ‪ ،1970‬وج��اء ابنه بشار عام ‪ ،2000‬هل‬ ‫يحق ل��ه��ؤالء أن يزعموا أنهم ه��م بناة س��وري��ا؟! إن مصطلح إع��ادة‬ ‫سوريا إلى ما كانت عليه قبل خمسني سنة تتالءم مع حقيقة تعاملهم‬ ‫مع سوريا وشعبها على أنها مزرعة عائلية خاصة وفيها خدم وعمال‬ ‫ال أكثر وال أق��ل‪ ،‬وكأنه يحق لصاحب املزرعة أن يدمرها ويحرقها‬ ‫ويتصرف بها كما يشاء‪ .‬نعم! إنه يحرق ويدمر سوريا بجيش سوريا‬ ‫الذي ُبني بأموال الشعب السوري‪ ،‬لكن بناءه الطائفي كان يراد من‬ ‫خالله أن يكون جيشً ا للنظام وليس جيش الشعب‪ ،‬ولذلك فإنه اليوم‬ ‫جيش املجازر وشبيحة اإلعدام والقتل واالغتصاب‪.‬‬ ‫وك��ان رد ذل��ك املعارض السوري بالقول‪( :‬ليتهم يعيدون سوريا‬ ‫كما كانت قبل خمسني سنة)‪ .‬وهو يقصد ويتمنى لو أن سوريا تعود‬ ‫وشعبها إلى ما كانت عليه قبل تسلم البعث والنصيريني احلكم‪ ،‬حيث‬ ‫ال طائفية يومها وال ع��داوات وال بغضاء‪ ،‬وإمن��ا هو احلب والتسامح‬ ‫والعيش املشترك واح��ت��رام اآلخ��ر والنسيج االجتماعي املترابط مع‬ ‫السنة وحيث الشيعة والدروز‪،‬‬ ‫اختالف ألوان خيوطه‪ ،‬حيث املسلمني ُ‬ ‫وحيث املسيحيني بكافة طوائفهم‪ ،‬وحيث العرب واألكراد والترك‪ ،‬إنها‬ ‫سوريا املوحدة ضد الفرنسيني‪ ،‬وإنها سوريا املوحدة بأبطالها دفا ًعا‬ ‫عن فلسطني‪.‬‬ ‫إن��ه��ا س��وري��ا ق��ب��ل خ��م��س�ين س��ن��ة‪ ،‬س��وري��ا اجل�ل�ال واجل���م���ال واحل��ب‬ ‫والوئام‪ ...‬فجاء البعث وجاء النصيريون فأفسدوا على سوريا جمالها‬ ‫وتسامح أهلها‪ .‬فليت سوريا تعود إلى ما كنت عليه قبل خمسني سنة‪.‬‬ ‫‪" .4‬العرب بال مروءة مثل العجم‪ ،‬والنمر بال وثبٍ مثل الغنم"‪:‬‬ ‫إن ال��ع��رب ك��ان��وا دائ�� ًم��ا ع��ن��وان امل���روءة والشهامة وأص��ح��اب النجدة‬ ‫��الهمة العالية في نصرة الضعيف واملظلوم‪ .‬وما امل��روءة في تاريخ‬ ‫العرب حتى قبل اإلس�لام إال دليل على أن امل��روءة صفة من صفات‬ ‫ال��ع��رب املميزة‪ ،‬وال��ت��ي فيها يتقدمون على غيرهم‪ ،‬إنها امل���روءة عند‬ ‫العرب جعلتهم حتى في عاداتهم الغارقة في اجلاهلية ال يقتلون النساء‬ ‫انتقاصا من كرامتهم ورجولتهم‪ .‬وإنه‬ ‫في املعركة‪ ،‬ويعتبرون ه��ذا‬ ‫ً‬ ‫اجل��ار ال��ذي كان يصون كرامة ج��اره وال يعتدي على حرمة أهله في‬ ‫غيابه‪ .‬إنها مظاهر كثيرة وسلوكيات متعددة مما ورد في كتب السير‬ ‫والتاريخ حتكي حكايات م��روءة العرب‪ .‬وإذا حصل وانسلخ العرب‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ع���ن م���روءت���ه���م ف����إن ح��ال��ه��م‬ ‫يصبح كحال العجم من األمم‬ ‫وال��ش��ع��وب األخ���رى ال��ت��ي ال‬ ‫ي��وج��د ف��ي معاجمها وال في‬ ‫ق��ام��وس��ه��ا وال ف��ي أدب��ي��ات��ه��ا‬ ‫مصطلح "امل������روءة"‪ .‬ولقد‬ ‫ص���دق ال��ش��اع��ر وه���و يصف‬ ‫ح�������ال ال�����ع�����رب وت����ردي����ه����م‬ ‫وان��س�لاخ��ه��م ع��ن م��روءت��ه��م‬ ‫في كثير من املشاهد وأهمها‬ ‫ن��ص��رة ال��ض��ع��ف��اء املظلومني‬ ‫فقال‪:‬‬ ‫م � � � � ��ررت ع�� �ل� ��ى امل � � � � ��روءة‬ ‫وه � � ��ي ت � � �ب � � �ك� � ��ي ف �ق �ل��ت‬ ‫ع � �ل ��ام ت� �ن� �ت� �ح ��ب ال� �ف� �ت���اة‬ ‫قالت كيف ال أبكي وأهلي‬ ‫جمي ًعا دون خلق الله ماتوا‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫وإذا كانت املروءة من صفات‬ ‫ال��ع��رب األص��ل��ي��ة وال��ف��ط��ري��ة‬ ‫نائب رئيس احلركة االسالمية‬ ‫فإن الوثب من صفات النمر‪.‬‬ ‫وإذا أصبح النمر يتحرك بال‬ ‫وث��بٍ فإمنا هي إش��ارة الوهن والعجز والضعف‪ ،‬ولعله اجل�بن حتى‬ ‫يصبح الفارق معدو ًما بني النمر وبني الشاة أو النعجة‪.‬‬ ‫وإذا كان حال النمر كذلك ومثله األس��د‪ ،‬فما بال أسد في سوريا لم‬ ‫يعرف منذ خلقه الله ال��وث��ب أب��� ًدا‪ ،‬وإمن��ا ك��ان كالنعامة ومثل احلمل‬ ‫الوديع في مواجهة املؤسسة اإلسرائيلية‪ ،‬فلم يعرف وثبًا وال حتد ًيا‬ ‫وال مواجهة وال كشر عن أنيابه يو ًما في مواجهة لطمات املؤسسة‬ ‫اإلسرائيلية وصفعاتها له وألبيه من قبل‪ ،‬فما بال أسد سوريا اآلن‬ ‫يجيد الوثب والقتل وسفك دم أطفال سوريا ونسائها؟ ما باله اليوم‬ ‫يستأسد على شعبه‪ ،‬ولم يكن كذلك في مواجهة اإلسرائيليني الذين‬ ‫من زعم أنهم أعداؤه؟‬ ‫واضح ج ًدا أن بشار األسد لم يكن له من اسمه نصيب أب ًدا في يوم من‬ ‫األي��ام‪ ،‬ولم يكن له من أخالق العرب نصيب كذلك‪ .‬فإنه الذي انسلخ‬ ‫من مروءته وم��ن شهامته وم��ن رجولته وه��و يقتل األطفال والنساء‬ ‫ويهدم املساجد ويدمر املدن والقرى‪ ،‬إنه بشار؛ ال مروءة مثل العجم‬ ‫وبال شجاعة وال جرأة مثل الغنم‪.‬‬

‫‪" .5‬ال� �ف ��رج ي�س�ك��ن خ �ل��ف أب � ��واب م�ف��ات�ي�ح�ه��ا ال�ص�ب��ر‪،‬‬ ‫ف �ل�ا جت� ��زع� ��وا واص� � �ب � ��روا إن ال� �ل ��ه م� ��ع ال� �ص ��اب ��ري ��ن"‪:‬‬

‫إنها وصيتنا ألهلنا في سوريا الذين ما زال��وا يتجرعون ك��ؤوس املر‬ ‫منذ سنتني وشهرين‪ .‬إنهم أهلنا في سوريا الذين شرد منهم املاليني‬ ‫وقتل منهم أكثر من مائة ألف وهدمت بيوتهم وقراهم‪ .‬إنهم الذين ما‬ ‫يزال طاغيتهم يسومهم سوء العذاب‪ .‬وفي املقابل هي الدول العظمى‬ ‫املنافقة املجرمة بقيادة أمريكا التي ما تزال تتفرج على محرقة الشعب‬ ‫السوري‪ .‬إنهم يتحدثون عن األسلحة الكيماوية ويفتعلون نقاشً ا كاذ ًبا‬ ‫حول البحث عن أدلة قطعية تثبت أن بشار األسد قد استخدم السالح‬ ‫الكيماوي‪ ،‬وحتى يثبت ذل��ك فال ب��أس أن مي��وت السوريون ويقتلوا‬ ‫بالرصاص واملدافع وقصف الطائرات وباجلوع واملرض!ال بأس في‬ ‫ذلك حتى يثبت أن بشار قد "جتاوز اخلط األحمر"!‬ ‫يا أهلنا في سوريا‪ ،‬يا أهل الشام‪ ،‬يا أهل األرض املباركة‪ ،‬يا مأرز‬ ‫اإلميان‪ ،‬يا موطن الطائفة املنصورة‪ ،‬ال عليكم‪ ،‬نعم! ال عليكم‪ ،‬نعم! ال‬ ‫عليكم يا أهل الشام ممن أدار الظهر من هؤالء املجرمني املنافقني من‬ ‫قادة أمريكا والغرب وحلفائهم من العرب واملسلمني‪ .‬ال عليكم ألنهم‬ ‫يعلمون علم اليقني أنكم يا أهل سوريا أنتم الذين ستكتبون سفر املجد‬ ‫ال��ق��ادم ليس لسوريا فقط وإمن��ا ل�لأم��ة كلها‪ .‬ول��ذل��ك فإنهم مي��ددون‬ ‫لبشار الفرصة تلو الفرصة لعله ينجز ما يعلمون أنها ستكون مهمتهم‬ ‫القادمة‪.‬‬ ‫اص��ب��روا ي��ا أهلنا ف��ي س��وري��ا وان��ت��ظ��روا مهمة ال��ش��رف ال��ت��ي يؤديها‬ ‫أبناؤكم وأبطالكم وشبابكم؛ شبان النخوة وامل���روءة واإلمي���ان‪ ،‬يوم‬ ‫ينتقمون من بشار بأيديهم ويخلصون سوريا من شره وشر عصابته‬ ‫بأنفسهم دون أن يكون ألمريكا وحلفائها فضل عليكم‪.‬‬ ‫واعلموا يا أهلنا في سوريا أن الفرج قريب وأن النصر ٍ‬ ‫آت‪ ،‬وأنه‬ ‫يسكن خلف األب���واب‪ ،‬نعم إن ال��ف��رج يسكن خلف أب���واب الصبر فال‬ ‫جتزعوا وإن تخلى عنكم الناس كل الناس‪ ،‬فإن الله معكم ولن يخذلكم‬ ‫رب ال��ن��اس سبحانه‪ ،‬وه��و ال���ذي ي��ق��ول ل��ك��م‪" :‬واص��ب��روا إن ال��ل��ه مع‬ ‫الصابرين" ورسوله & ال��ذي يقول‪" :‬واعلم أن النصر مع الصبر‬ ‫وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا"‪.‬‬ ‫رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي‬ ‫ولوالدي باملغفرة‬ ‫ّ‬ ‫غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون}‬ ‫{والله‬ ‫ٌ‬


‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مدينة بال عنف التابع لوزارة االمن الداخلي في كفركنا!‬

‫انتب ــه ف ــأنـت م ــراق َــب‪ ,‬م ــن الشه ــر الق ـ ــادم!‬

‫زرع ك��ام�ي��رات م��راق�ب��ة الشهر ال �ق��ادم ستكون مبثابة "ع�ي�ن" ال�ش��رط��ة ف��ي كفركنا * ه��ل سيتم وض��ع ك��ام�ي��رات م��راق�ب��ة ام ��ام امل�س��اج��د؟!‬ ‫ال � � � �ه� � � ��دف امل � � �ع � � �ل� � ��ن م� � � ��ن امل � � � � �ش� � � � ��روع رص � � � � ��د حت� � � ��رك� � � ��ات م � �ح � �ت � �م � �ل� ��ة ل� � �ل� � �م� � �ج � ��رم �ي��ن ب� � �غ� � �ي � ��ة احل � � � � ��د م� � � ��ن ان�� � �ت�� � �ش� � ��ار اجل� � ��رمي� � ��ة‬ ‫بالل خمايسي‬ ‫افادت تقارير صحافية ان الشهر القادم سيشهد‬ ‫زرع كاميرات مراقبة في كفركنا‪ ,‬وذل��ك ضمن‬ ‫مشروع مدينة بال عنف التي تشرف عليه وزارة‬ ‫االمن الداخلي‪.‬‬ ‫وع��ل��م م��راس��ل��ن��ا ان ه���ذه ال��ك��ام��ي��رات ستصور‬ ‫مناطق حيوية في كفركنا وتنقل الصورة بشكل‬ ‫مباشر على م��دار ال��ي��وم و‪ 7‬اي��ام ف��ي االسبوع‬ ‫يشمل االعياد واي��ام السبت‪ ,‬الى مركز املراقبة‬ ‫ال���ذي سيكون ف��ي مبنى املجلس احمل��ل��ي‪ ,‬حيث‬ ‫سيكون مشاهدة ال��ص��ور مبشاركة الشرطة‪.‬‬ ‫وعلم مراسلنا ان الكاميرات سيتم زرعها في‬ ‫ثماني مناطق في كفركنا‪ ,‬بعد اجراء مسح كامل‬ ‫للقرية‪.‬‬ ‫وت��خ��ت��ل��ف م���واق���ف اه���ال���ي ك��ف��رك��ن��ا ح���ول م��دى‬ ‫ش��رع��ي��ة وض���ع ك��ام��ي��رات ف��ي��دي��و ت��ق��وم بعملية‬ ‫املراقبة في ع��دد من ال��ش��وارع ‪ ,‬من اج��ل رصد‬ ‫حتركات املجرمني وحلماية ممتلكات القرية‪.‬‬

‫وف��ي املقابل ي��رى اخ���رون ان وض��ع كاميرات‬ ‫م��راق��ب��ة وت��ص��وي��ر ف���ي ال���ش���وارع م��س��ال��ة غير‬ ‫قانونية‪ ,‬وتتطلب قانونا خاصا ينظم هذا النوع‬ ‫م��ن امل��راق��ب��ة‪ ,‬وتتم مناقشته اوال على الصعيد‬ ‫الشعبي‪ ,‬وذلك من خالل اللجنة الشعبية والقوى‬ ‫الفاعله في كفركنا‪ ,‬وطرح التوصيات للمجلس‬ ‫احمللي حت��ت ض��واب��ط حت��دده��ا املصلحة العامه‬ ‫وال تفرض علي اه��ال��ي القرية ع��ن��وة‪ ,‬وذل��ك أن‬ ‫التصوير ح��ق شخصي ويجب أن يكون ب��إذن‬ ‫املعنيني باالمر‪.‬‬ ‫يذكر ان هذه الكاميرات ستكون مبثابة "عني"‬ ‫ال��ش��رط��ة ف��ي ال���ش���وارع واح��ي��اء ق��ري��ة كفركنا‪,‬‬ ‫واستعمال هذه الكاميرات إذا ما زاغ عن هدفها‬ ‫احمل���دد ف��ي رص��د حت��رك��ات محتملة للمجرمني‬ ‫ب��غ��ي��ة احل����د م���ن ان��ت��ش��ار اجل���رمي���ة‪ ,‬ف��س��ت��ك��ون‬ ‫العمل االستخباراتي‪ ,‬بعيدا عن حماية املواطنني‬ ‫حينها اداة تنتهك خصوصيات الفرد وحريته واملواقع احلساسة‪.‬‬ ‫الشخصية‪ ,‬من قبيل استغاللها في مراقبة ما وفي مثل هذه احل��االت تكون كاميرات املراقبة في ابدانهم وممتلكاتهم وحرياتهم اخلاصة التي‬ ‫بداخل السيارات مثال او االط�لاع على املنازل تشتغل من اجل التجسس على الناس وفق منطق ال ينبغي املساس بها‪.‬‬

‫اجلمعة‪ :‬منتدى‬ ‫ميزان السنوي‬ ‫للطالب اجلامعيني‬ ‫تنظم مؤسسة ميزان حلقوق اإلنسان (الناصرة)‬ ‫ال���ي���وم اجل��م��ع��ة (‪ )2013/5/3‬م��ن��ت��دى م��ي��زان‬ ‫السنوي للطالب اجلامعيني ‪ ،‬وذل��ك ف��ي الساعة‬ ‫الرابعة والنصف عصرا في قاعة فندق "غاردينيا"‬ ‫بالناصرة ‪.‬‬ ‫ويأتي هذا اللقاء ضمن برنامج التواصل مع الطالب‬ ‫األكادمييني بهدف استمرار عالقة املؤسسة مع‬ ‫هذه الشريحة من املجتمع بعد التخرج من اجلامعة‬ ‫‪ /‬الكلية ‪ ،‬خاصة الطالب اللذين يدرسون موضوع‬ ‫احلقوق أو العلوم السياسية أو اإلعالم واإلتصال‬

‫بعد النشر في املركز‪:‬‬

‫مساع لتوحيد اجلهود في املشهد‬ ‫ٍ‬ ‫إلطفاء اشعاع خط الكهرباء العالي!‬ ‫‪ .‬كما وسيتضمن اللقاء بحث سبل وآليات التعاون‬ ‫والتواصل بني الطرفني ووض��ع برامج متشركة‬ ‫للعمل عليها سويا مستقبال ‪.‬‬ ‫ويشمل ب��رن��ام��ج امل��ؤمت��ر كلمة لرئيس مؤسسة‬ ‫ميزان احملامي مصطفى سهيل ‪ ،‬وكلمة ملديرها‬ ‫احملامي عبدالرؤوف مواسي ‪ ،‬ومحاضرة لألستاذ‬ ‫د‪.‬مهند مصطفى بعنوان " اجلامعي بني التزامه‬ ‫املعرفي ودوره املجتمعي‪ .‬كما ويتضمن البرنامج‬ ‫ورشة عمل حول التحقيقات الشرطية واملخابراتية‬ ‫يديرها محامو ميزان‬

‫تهنئة عطرة‬

‫نتق ّدم بأسمى وأرقّ التهاني والتبريكات إلى األخ‬

‫الدكتور عبد الله سالم خليل‬ ‫مبناسبة تسلمه منصب‬ ‫مدير عام العيادة اإلقليمية عيمك يردين‬

‫ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬

‫مقدمة من ‪ :‬عماد أمني دحلة "أبو األمني"‬

‫احلد األقصى لإلشعاع املسموح به ‪ 4‬ملغاوس‬ ‫بينما يصل إلى ‪ 40‬ملغاوس في بيوت املشهد‬

‫بالل خمايسي‬ ‫ع��ل��م م��راس��ن��ا‪ ,‬ان ه��ن��ال��ك حت��رك��ا شعبيا‬ ‫ف��ي ق��ري��ة املشهد وت��ع��اون��ا مشتركا بني‬ ‫القوى الفاعله في املشهد‪ ,‬للضغط على‬ ‫شركة الكهرباء لنقل خط الكهرباء العالي‬ ‫احمل����اذي الح��ي��اء م��ن ال��ق��ري��ة وم�لاص��ق‬ ‫لبعض البيوت‪.‬‬ ‫وجاء هذا التحرك بعد النشر في صحيفة‬ ‫املركز االسبوع املاضي‪ ,‬تقريرا يوضح‬ ‫نسبة اشعاع ضغط الكهرباء العالي في‬ ‫املشهد الذي يشكل ‪ 10‬أضعاف املسوح‬ ‫به!‬ ‫في حني اع��رب الكثير من اهالي القرية‬ ‫عن قلقهم لنتائج البحث الذي قامت عليه‬ ‫جمعيه تعنى بالشؤون البيئة‪.‬‬ ‫هذا وطالب املجلس احمللي واللجنة املعينة‬ ‫في قرية املشهد‪ ,‬شركة الكهرباء بنقل‬ ‫خطوط وم��ح��والت الكهرباء ف��ي القرية‬ ‫بعد أن تبني أنها تصدر إشعاعات بنسبة‬ ‫مرتفعه جدا‪ ,‬بحيث يشكل ‪ 20‬ضعفا عن‬ ‫املسموح به وهو ‪ 2‬ملغاوس (وفي احلد‬ ‫األق��ص��ى ‪ 4‬ميليغاوس)‪ ,‬بينما وصلت‬ ‫األخطار الصحية التي تسببها خطوط الضغط‬ ‫الكهرباء‬ ‫نسبة االشعاع في البيوت احمليطة بخط‬ ‫العالي الهوائية في قرية املشهد‪ ,‬وتتقاعس في‬ ‫العالي إلى ‪ 40‬ملغاوس‪.‬‬ ‫تنفيذ حتويل هذه اخلطوط إلى حتت األرض أو‬ ‫��ب�لاد‪,‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��ي‬ ‫ف‬ ‫��اء‬ ‫ب‬ ‫��ر‬ ‫ه‬ ‫��‬ ‫ك‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��ة‬ ‫ف��ي ح�ين تتجاهل ش��رك‬ ‫نقلها من املكان‪.‬‬


‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫نصف مليون مواطن بدون خدمات‪,‬‬

‫إغالق مكتب الترخيص في نتسيريت عيليت‬ ‫جتمع العشرات من معلمي السياقة والسائقني ‪ ،‬صباح أمس‬ ‫اخلميس ‪ ،‬أم���ام مبنى مكتب الترخيص س��اب��ق��ا ً ‪ ،‬متظاهرين‬ ‫على إغ�لاق��ه ف��ي نتسيريت عليت ‪ ،‬ون��ق��ل ك��اف��ة اخل��دم��ات إلى‬ ‫مدينة العفولة ‪ ،‬وع��ب��روا ع��ن استيائهم م��ن ال��ق��رار "املجحف‬ ‫والعنصري"‪.‬‬ ‫ج���م���ال ط���اط���ور م��ع��ل��م س��ي��اق��ة‬ ‫ورئيس نقابة معلمي السياقة‬ ‫ف���ي م��ن��ط��ق��ة ال���ن���اص���رة ق����ال‪":‬‬ ‫إضرابنا مستمر لطاملا مكتب‬ ‫الترخيص في نتسيريت عيليت‬ ‫مغلق‪ ,‬وهذا قرار مجحف جدا‬ ‫ف���ق���د مت ت���ف���ري���غ امل���ك���ت���ب م��ن‬ ‫األثاث ومحتوياته بشكل كلي‬ ‫‪ ,‬وبهذا يعيدونا ال��ى سنوات‬ ‫السبعينات ‪ ,‬ول��ن نقبل بهذا‬ ‫ابدا ‪ ,‬وعليه قررنا اإلضراب‪,‬‬ ‫ون��ح��ن ن��ت��واج��د ه��ن��ا ألن��ن��ا ال‬ ‫منلك عمال ب��ه��ذا ال��وق��ت بعد‬ ‫أن طلب منا أن ننقل الطالب‬ ‫ل�لام��ت��ح��ان��ات ال��ع��م��ل��ي��ة في‬ ‫السياقة إل��ى مدينة العفولة‬ ‫‪ ،‬حيث نعتبر أن ه��ذا القرار‬ ‫مجحف بحقنا وبحق كافة‬ ‫املواطنني في هذه املنطقة " ‪.‬‬ ‫وأض�����اف ط���اط���ور ‪ " :‬ه��ذا‬

‫املكتب ي��خ��دم ح��وال��ي نصف مليون إن��س��ان في‬ ‫املنطقة ام���ت���دادا ً م��ن ق��ري��ة عيلبون إل���ى اك��س��ال‬ ‫ورم����ات ي��ش��اي وي��ض��م ك��ل ال��ق��رى ال��ع��رب��ي��ة في‬ ‫منطقة الناصرة ويعمل ضمنه ‪ 200‬معلم سياقة‬ ‫‪ ،‬حيث أن مكتب الترخيص هنا كان يسهل الكثير‬ ‫على املواطن "‪.‬‬ ‫"توجهنا لوزير‬ ‫املواصالت"‬ ‫و حول اخلطوات التي قام‬ ‫ب��ه��ا م��ع��ل��م��و ال��س��ي��اق��ة ملنع‬ ‫معلمو السياقة يتظاهرون أمس احتجاجا على إغالق الفرع‬ ‫إغ�ل�اق املكتب ‪ ،‬ق��ال جمال‬ ‫ط��اط��ور ‪ " :‬توجهنا لوزير‬ ‫العليا للبت ف��ي ال��ق��رار ‪ ,‬ام��ا بشأن نقل (التستات) اختبارات‬ ‫لكن‬ ‫‪،‬‬ ‫شخصي‬ ‫املواصالت للتدخل بشكل‬ ‫ال��س��ي��اق��ة إل���ى م��دي��ن��ة ال��ع��ف��ول��ة ف��ق��د توجهنا ب��دع��وى للمحكمة‬ ‫مكتب‬ ‫من‬ ‫إجابة‬ ‫لألسف الشديد لم نتلق‬ ‫املركزية في الناصرة وتوجهنا لرئيس بلدية الناصرة املهندس‬ ‫مدير‬ ‫��د‬ ‫ع‬ ‫��ا‬ ‫س‬ ‫��‬ ‫م‬ ‫��ن‬ ‫م‬ ‫ال��وزي��ر وتلقينا ج��واب��ا‬ ‫رامز جرايسي وأعضاء كنيست عرب مطالبني اياهم بالوقوف‬ ‫عام ال��وزارة حيث قال في إجابته أن بلدية الى جانبنا ودعم نضالنا من أجل اعادة فتح مكتب الترخيص في‬ ‫نتسيرت عليت ل��م تلتزم ب��ال��ش��روط جتاه نتسيريت عيليت"‪.‬‬ ‫مكتب ال��ت��رخ��ي��ص ‪ ،‬ف��ه��ل ال��ب��ل��دي��ة ستمول وعن موقف بلدية نتسيريت عيليت من القضية ‪ ,‬كانت الناطقة‬ ‫ال��وزارة ؟؟!!" ‪ -‬تساءل طاطور وأض��اف ‪ :‬بلسان البلدية أكدت في حديث أن البلدية وافقت على املشاركة‬ ‫"أنا اعتقد أن الوزارة يجب أن متول املكتب في دع��م ميزانية املكتب إل��ى جانب ال���وزارة إال أن املستشارة‬ ‫ألنها هي من تتلقى العموالت حول اخلدمات القانونية اك���دت ان ه��ذه اخل��ط��وة مخالفة ل��ل��ق��ان��ون‪ .‬وت��س��اءل‬ ‫من املواطنني"‪.‬‬ ‫طاطور‪ ":‬كيف قبلت بلدية العفولة وباقي املدن باألمر وهو غير‬ ‫احملكمة‬ ‫إلى‬ ‫طاطور‪":‬توجهنا‬ ‫وأضاف جمال‬ ‫قانوني؟ "‪.‬‬

‫التسجيل مستمر للفوج‬ ‫الثاني لدورة اإلسعاف األولي‬ ‫سارعوا بالتسجيل فاألماكن محدودة‬ ‫يعلن "مركز الزهراء الطبي كفركنا"عن بدء‬ ‫التسجيل لــ‪:‬‬

‫‪ .1‬دورات مكثفة في تقدمي اإلسعاف األولي‬

‫ (دورة ‪ 44‬س��اع��ة‪ -‬ودورة ‪ 60‬س��اع��ة) للشباب والشابات‬‫ولطالبات دار املعلمني وللمعلمني وللمعلمات‪.‬‬ ‫سارعوا بالتسجيل للدورات التالية الن العدد محدود‪:‬‬

‫‪ .2‬دورة مضمد مؤهل (חובש מוסמך)‬ ‫‪ 180‬ساعة ‪-‬يشترط جيل ‪ 18‬عاما فما فوق‪.‬‬

‫‪ .3‬دورة مضمد مؤهل‪-‬سائق اسعاف‬ ‫(חובש מוסמך‪-‬נהג אמבולנס)‬ ‫‪ 200‬ساعة‪ -‬يشترط جيل ‪ 21‬عاما فما فوق ‪.‬‬

‫تعطى شهادة اإلنهاء جلميع الدورات عن طريق‬ ‫جنمة داهود احلمراء (מד"א)‪.‬‬ ‫لالستفسار ‪-‬االتصال مبركز الزهراء الطبي على الرقم‬ ‫‪ 046516940‬أو الى مركز الدورات ‪-‬خالد(‪.)0526594966‬‬

‫"مياهكم" يناشد‬ ‫املستهلكني من الفئات‬ ‫االستثنائية االستفادة‬ ‫من تخفيض اسعار املياه‬ ‫ناشد مدير عام احتاد قرى اجلليل االسفل للمياه‬ ‫الصحي "مياهكم"‪ ،‬احمل��ام��ي صالح‬ ‫وال��ص��رف‬ ‫ّ‬ ‫نصار املستهلكني من الفئات السكانية االستثنائية‬ ‫ّ‬ ‫احلاصلة على استحقاق بتخفيض أسعار املياه‪،‬‬ ‫استغالل حقّهم واالستفادة منه وفق ما ينص عليه‬ ‫القانون‪ ،‬وطالب املستهلكني الذين لم ترد اسماؤهم‬ ‫ف��ي ال��ق��وائ��م م��راج��ع��ة م��ؤس��س��ة ال��ت��أم�ين الوطني‬ ‫الستيضاح االمر واالستفادة من هذه االفضلية‪.‬‬ ‫نصار أن سجالت مؤسسة التأمني‬ ‫وقال صالح ّ‬ ‫أن ع���دد االف����راد‬ ‫ال��وط��ن��ي ال��رس��م��ي��ة ت��ش��ي��ر ال���ى ّ‬ ‫املصنفني وفق هذه الفئات السكانية في قرى احتاد‬ ‫"مياهكم" يصل الى ‪.2052‬‬ ‫أن جلنة املالية في الكنيست قد‬ ‫وجتدر االشارة الى ّ‬ ‫اتخذت قرارا ً في شهر شباط املاضي مُتنح مبوجبه‬ ‫افضلية باحتساب كميات امل��ي��اه لفئات سكانية‬ ‫استثنائية حيث يحق لكل مستهلك مسجل بقائمة‬ ‫املستحقني احل��ص��ول على ‪ 3.5‬متر مكعب مياه‬ ‫اضافية كل شهر حسب السعر االول‪ ،‬وقد مت البدء‬ ‫بتطبيق هذا القرار منذ مطلع شهر متوز املاضي‪،‬‬ ‫وه��و يشمل من يستلم مخصصات الشيخوخة‪،‬‬ ‫م��خ��ص��ص��ات اع���اق���ة ع��ام��ة ق��ب��ل وص��ول��ه��م لسن‬ ‫التقاعد ويشترط أن يستوف عدة ش��روط ومنها‬ ‫ا ّن��ه يستلم مخصصات شهرية اضافية للمعاقني‬

‫ب���االض���اف���ة مل��خ��ص��ص��ات ال��ش��ي��خ��وخ��ة‪ ،‬ويستلم‬ ‫اضافة ملخصصات الشيخوخة تكملة املخصصات‬ ‫لتصل لقيمة مخصصات االعاقة التي تلقاها قبل‬ ‫التقاعد‪ ،‬وكذلك من يستلم مخصصات التمريض‬ ‫بنسبة ‪ %150‬على االقل ومن يستلم مخصصات‬ ‫خدمات خاصة‪ ،‬ومخصصات تنقل‪ ،‬ومن يستلم‬ ‫مخصصات ول��د معاق‪ ،‬وم��ن يستلم مخصصات‬ ‫اعاقة عامة حددت له اعاقة طبية بنسبة ‪ %70‬على‬ ‫االقل وكل هذا وفق قانون التأمني الوطني‪ .‬‬ ‫وأش��ار ص�لاح نصار ال��ى أن االحت��اد ملزم مينح‬ ‫حق االفضلية باحتساب كميات املياه للمستهلكني‬ ‫الذين وردت اسماؤهم في القائمة التي تسلمتها‬ ‫سلطة امل��ي��اه واحت���اد امل��ي��اه م��ن مؤسسة التأمني‬ ‫الوطني فقط‪ ،‬وأن االحتاد غير مسؤول عن لوائح‬ ‫املسجلني‪ ،‬وال ميلك صالحية تعديلها‪ ،‬ولذا يتوجب‬ ‫على ك��ل ُمستحق ل��م يظهر اسمه مراجعة مكتب‬ ‫مؤسسة التامني الوطني الستيضاح هذا االمر‪ .‬‬ ‫ه���ذا وجت���در االش����ارة ال���ى ان احت���اد "مياهكم"‬ ‫الصحي حلوالي ‪16‬‬ ‫يقدم خدمات املياه والصرف‬ ‫ّ‬ ‫ال��ف مستهلك في ق��رى كفركنا‪ ،‬طرعان‪ ،‬املشهد‪،‬‬ ‫عني ماهل‪ ،‬الشبلي ام الغنم‪ ،‬دبورية والبعينة ‪-‬‬ ‫النجيدات والتي يصل عدد سكانها الى حوالي ‪75‬‬ ‫الف مواطن"‪ .‬‬


‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫أك�ث��ر م��ن ‪ 20‬أل��ف م��رك�ب��ة ُس��رق��ت خ�ل�ال سنة جل� � �ن � ��ة االق� � � �ت� � � �ص � � ��اد ت� � �ن � ��اق � ��ش غ � ��رق‬ ‫‪ 2012‬ف��ي ال �ب�ل�اد‪ ،‬غ��ال�ب�ي�ت�ه��ا ن�ـ�ُق�ل��ت إل��ى أراض� � ��ي ال �ب �ط ��وف وم �ط ��ال ��ب ل�ل�ت�ع��وي��ض‬ ‫م �ن��اط��ق ال �س �ل �ط��ة ال�ف�ل�س�ط�ي�ن�ي��ة ل�ل�ت�ف�ك�ي��ك ع� � ��ن االض� � � � � � ��رار ج� � � � ��راء ال� �ف� �ي� �ض� ��ان� ��ات‬

‫خ�لال العام ‪ ،2012‬متت سرقة ‪21084‬‬ ‫م��رك��ب��ة ف���ي ال���ب�ل�اد‪ .‬ه����ذا م���ا ي��ت��ض��ح من‬ ‫معطيات جمعية "أور ي���روك"‪ ،‬اعتمادا‬ ‫ع��ل��ى م��ع��ط��ي��ات وح����دة "إجت�����ار" التابعة‬ ‫لشرطة إسرائيل‪.‬‬ ‫ب��امل��ق��ارن��ة م���ع ال���ع���ام ‪ ،2011‬ف��ق��د ط��رأ‬ ‫ان��خ��ف��اض ط��ف��ي��ف بنسبة ‪ 4%‬ع��ل��ى ع��دد‬ ‫املركبات املسروقة‪ .‬ففي العام ‪ 2011‬متت‬ ‫سرقة ‪ 21993‬مركبة‪ .‬أي أكثر من عدد‬ ‫املركبات املسروقة خ�لال ‪ 2012‬بـ ‪909‬‬ ‫مركبات‪.‬‬ ‫عند تقسيم املركبات إلى أنواع‪ ،‬يتبني أن ‪ 60%‬من‬ ‫مجمل املركبات التي مت��ت سرقتها ه��ي سيارات‬ ‫خصوصية‪ 19% ،‬كانت عبارة عن مركبات ثنائية‬ ‫العجالت (دراج���ات ن��اري��ة)‪ ،‬و‪ 15%‬من املر��بات‬ ‫كانت مركبات جتارية‪.‬‬ ‫ل��ك��ن‪ ،‬م���ا ه���ي امل��رك��ب��ات األك���ث���ر "ش��ع��ب��ي��ة" ل��دى‬ ‫السارقني؟ يتبني من املعطيات ان اللصوص يحبون‬ ‫بشكل خ��اص ال���دراج���ات ال��ن��اري��ة‪ 1890 .‬مركبة‬ ‫من طراز "سان ياجن" متت سرقتها خالل العام‬ ‫‪ ،2012‬ب��اإلض��اف��ة إل��ى ‪ 1028‬مركبة م��ن ط��راز‬ ‫"كواجن ياجن"‪.‬‬ ‫أما من بني املركبات اخلصوصية‪ ،‬فإن اللصوص‬ ‫كانوا يحبون سيارة الـ"ميتسوبيشي النسير"‬ ‫(‪ 807‬س��ي��ارات م��س��روق��ة)‪ ،‬ال��ـ"م��ازدا ‪711( "3‬‬ ‫س��ي��ارة م��س��روق��ة)‪ ،‬وال��ـ"س��وب��ارو ليونا" (‪603‬‬ ‫س��ي��ارات م��س��روق��ة)‪ ،‬وال���ـ"م���ازدا ‪600( "323‬‬ ‫سيارة مسروقة)‪.‬‬ ‫يتضح كذلك من املعطيات ان شهر كانون الثاني‬ ‫هو الشهر الذي يفضـّله اللصوص‪ ،‬حيث يقومون‬ ‫خالله بسرقة عدد من السيارات اخلصوصية يفوق‬ ‫العدد الذي يسرقونه خالل أي شهر آخر من العام‪.‬‬ ‫ففي شهر كانون الثاني ‪ ،2012‬متت سرقة ‪1235‬‬ ‫مركبة خصوصية ف��ي ال��ب�لاد‪ ،‬وف��ي شهر شباط‬

‫‪ 2012‬متت سرقة ‪ 1017‬مركبة خصوصية‪ ،‬بينما‬ ‫شهد شهر أيار سرقة ‪ 984‬مركبة خصوصية في‬ ‫مجمل البالد‪ .‬باملقابل‪ ،‬فقد كان الشهر الذي شهد‬ ‫أقل عدد من حاالت السرقة‪ ،‬هو شهر أيلول ‪،2012‬‬ ‫وبواقع ‪ 752‬مركبة خصوصية‪.‬‬ ‫في أشهر الصيف‪ ،‬يكون ركوب الدراجات النارية‬ ‫أفضل‪ ،‬لذلك‪ ،‬فإن شهر متوز ‪ 2012‬شهد سرقة‬ ‫‪ 408‬دراج��ات نارية‪ ،‬وفي شهر آب متت سرقة‬ ‫‪ 380‬دراجة نارية‪ ،‬بينما شهد شهر تشرين األول‬ ‫(أكتوبر) سرقة ‪ 379‬دراجة نارية‪ .‬أما الشهر الذي‬ ‫شهد أقل عدد من سرقات الدراجات النارية‪ ،‬فقد‬ ‫كان شهر كانون الثاني‪ ،‬الذي كان عدد الدراجات‬ ‫النارية املسروقة خالله ‪ 212‬دراجة‪.‬‬ ‫قبل ع ّدة أشهر‪ ،‬أق ّرت احلكومة قانونا جديدا يهدف‬ ‫ملعاجلة موضوع سرقة السيارات في البالد‪.‬‬ ‫ي��ن��ص ال���ق���ان���ون ع��ل��ى م��ن��ع ت��ص��ل��ي��ح ال���س���ي���ارات‬ ‫اإلسرائيلية في مناطق السلطة الوطنية الفلسطينية‪.‬‬ ‫علما أن السبب الرئيس وراء سرقة السيارات في‬ ‫ال��ب�لاد ي��ع��ود إل��ى ازدي���اد الطلب على قطع الغيار‬ ‫الرخيصة‪ .‬ووف��ق��ا لتقديرات ال��ش��رط��ة‪ ،‬ف��إن نحو‬ ‫‪ 70%‬من املركبات التي تتم سرقتها من البالد‪،‬‬ ‫يتم نقلها إلى مناطق السلطة الفلسطينية‪ ،‬حيث يتم‬ ‫تفكيكها وتركيب قطعها على سيارات إسرائيلية مت‬ ‫أخذها إلى مناطق السلطة من أجل التصليح‪.‬‬

‫كالليت موشالم بتعطيك اكتر دون دفع اضافي‬ ‫‪ 100.000-40.000‬شيكل لتمويل عمليات وعالجات في البالد واخلارج‬ ‫‪ 10.000‬شيكل استرجاع تكاليف مقابل تشخيص وعالج املرض‬ ‫خدمة ملرافقة وإرشاد املتعالج على يد طاقم طبي متعدد املهنية‬ ‫‪ ‬مع ب��داي��ة شهر اي���ار تنطلق "ك�لال��ي��ت" بتوسيع‬ ‫دائ����رة التغطية ال��ت��ي ت��وف��ره��ا للمؤمنني م��ن خ�لال‬ ‫ب��رن��ام��ج ال��ت��أم�ين "ك�لال��ي��ت م���وش�ل�ام ب�لات��ي��ن��وم"‬ ‫الرائد ال��ذي يهدف ال��ى توفير خدمات وفحوصات‬ ‫ملرضى السرطان‪ .‬وكانت "كالليت" األولى من بني‬ ‫صناديق املرضى التي أدخلت الى برامج التأمينات‬ ‫ال��ص��ح��ي��ة امل��ك��م��ل��ة خ��دم��ات ص��ح��ي��ة اض��اف��ي��ة ج��دي��دة كطب‬ ‫االسنان لكافة ابناء العائلة اضافة الى سلة فحوصات احلمل‬ ‫بدعم مالي مي ّكن املرأة احلامل من استعماله حسب حاجتها‪.‬‬ ‫يتضمن برنامج التأمني اجلديد ‪:‬‬ ‫رزم��ة داعمة ملريض السرطان وعائلته‪ :‬استعاده لتكاليف‬ ‫العمليات اجل��راح��ي��ة اذا م��ا أج��ري��ت للمريض ف��ي ال��ب�لاد او‬ ‫اخلارج‪ ،‬حيث انه سيتسنى للمؤمنني في برنامج "موشالم‬ ‫بالتينوم" استرجاع اضافي يصل حتى ‪ 100,000‬شيكل‬ ‫بدل تكاليف عمليات جراحية او عالجات اجريت في اخلارج‬ ‫واسترجاع مبلغ قد يصل الى ‪ 40,000‬شيكل بدل تكاليف‬ ‫عمليات جراحية اجريت في البالد‪ ،‬اضافة الى التغطية التي‬ ‫مينحها برنامج التأمني الذهبي "بالتينوم"‪ .‬ويتيح البرنامج‬ ‫املذكور ملريض السرطان حرية إختيار املستشفى إلج��راء‬ ‫العالج فيه وأيضا اختيار الطبيب املعالج‪.‬‬ ‫تغطية لتكاليف الفحوصات والتشخيصات ملرض السرطان‬

‫تصل حتى ‪ 10,000‬شيكل ‪ :‬اذ ان املؤمنني سيكون بإمكانهم‬ ‫استرجاع مبلغ ‪ 10,000‬شيكل مقابل خدمات غير مشمولة‬ ‫بسلة األدوي��ة مثل ‪ :‬استشارة طبية‪ ،‬عالجات نفسية‪ ،‬عالج‬ ‫مكمل‪ ،‬استشارة من قبل اخصائية تغذية‪ ،‬عناية باملريض‪،‬‬ ‫تكاليف س��ف��ر‪ ،‬مستلزمات وآل��ي��ات مساعدة للمريض في‬ ‫املنزل وغيرها‪ .‬كل هذا باإلضافة الى احلقوق واالمتيازات‬ ‫املشمولة في برنامجي التأمني الذهبي والبالتينوم‪.‬‬ ‫م��راف��ق��ة وإرش������اد امل��ت��ع��ال��ج ع��ل��ى ي���د ط��اق��م ط��ب��ي وم��ت��ع��دد‬ ‫االختصاصات بشكل شخصي وداعم ‪:‬‬ ‫بحيث ان يضم الطاقم املذكور ممرضة مختصة بالسرطان‪،‬‬ ‫عامل اجتماعي‪ ،‬وأطباء مبختلف املجاالت مينحون املريض‬ ‫املتعالج استشارة في كافة األصعدة‪ .‬هؤالء جميعا يرشدون‬ ‫امل��ري��ض املتعالج ف��ي القضايا العالجية املتعلقة باملرض‬ ‫وح��ق��وق امل��ري��ض ام��ام املؤسسات املختلفة‪ .‬ه��ذه اخلدمات‬ ‫ستمنح من قبل معهد "م��ور" من خالل انتشار واس��ع في‬ ‫كافة مناطق البالد مقابل اشتراك ذاتي يبلغ ‪ 500‬شيكل‪.‬‬

‫ت�����ن�����اق�����ش جل���ن���ة‬ ‫االق���������ت���������ص���������اد‬ ‫البرملانية قضية‬ ‫غ��������رق اراض��������ي‬ ‫ال���������ب���������ط���������وف‪،‬‬ ‫مب����ب����ادرة ع��ض��و‬ ‫الكنيست د‪ .‬حنا‬ ‫س������وي������د‪ ،‬ح��ي��ث‬ ‫ط������ال������ب س����وي����د‬ ‫ب������ب������ح������ث ه�������ذه‬ ‫ال��ق��ض��ي��ة ال��ه��ام��ة‬ ‫ب�����س�����ب�����ب ع������دم‬ ‫مت���ك���ن اص���ح���اب‬ ‫االراض��������������������������ي‬ ‫وامل�����زارع��ي��ن من‬ ‫زرع اراضيهم‪.‬‬ ‫ودع������ا م���زارع���ي‬ ‫ال������ب������ط������وف م���ن‬ ‫امل��س��اع��ي امل��س��ت��م��رة ال��ت��ي ن��ق��وم ب��ه��ا لتعويض‬ ‫للضغط‬ ‫��ال‬ ‫ض‬ ‫��‬ ‫ن‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��ة‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫ص‬ ‫��وا‬ ‫م‬ ‫��ة‬ ‫ف‬ ‫ال��ب��ل��دات امل��خ��ت��ل��‬ ‫م��زارع��ي ال��ب��ط��وف ع��ن غ��رق اراض��ي��ه��م‪ ،‬خاصة‬ ‫بهذه‬ ‫لالعتراف‬ ‫واحلكومة‬ ‫الزراعة‬ ‫على وزارة‬ ‫وأن��ه��م ل��ن يتمكنوا م��ن استغالل ه��ذه االراض��ي‬ ‫واضحا عدم متكنهم من زراعة‬ ‫االضرار ككارثة بيئية‪ ،‬لضمان حقهم بالتعويض بتاتًا‪ ،‬بعد ان بات‬ ‫ً‬ ‫عن االضرار التي حلقت بهم‪.‬‬ ‫احملاصيل الصيفية في هذه االراضي‪.‬‬ ‫���زارع�ي�ن‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫��ي‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫ث‬ ‫��‬ ‫مم‬ ‫وي���ت���ع���اون م��ك��ت��ب س���وي���د و‬ ‫وي��ن��اش��د س��وي��د ك��ل اص��ح��اب ال��ش��أن م��ن أهالي‬ ‫والبعينة‬ ‫وعرابة‬ ‫سخنني‬ ‫والسلطات احمللية في‬ ‫ال��ب��ط��وف م��ن ك��اف��ة ال��ب��ل��دات باملشاركة ف��ي هذه‬ ‫جن��ي��دات لتشجيع امل��زارع�ين على امل��ش��ارك��ة في اجل��ل��س��ة ال��ه��ام��ة‪ ،‬ألن���ه ب���دون ال��ض��غ��ط الشعبي‬ ‫هذه اجللسة ورفع مطالبهم العادلة‪ ،‬أمام ممثلي والتجنيد الكبير لن تتكلل هذه اجلهود بالنجاح‪،‬‬ ‫وزارة ال��زراع��ة واملالية واملطالبة بتعويض عن م��ؤك�� ًدا على ض��رورة املشاركة الفعالة في هذه‬ ‫االضرار التي حلقت بهم جراء غرق اراضيهم‪.‬‬ ‫اجل��ل��س��ة وع����رض امل��ط��ال��ب ال��ص��ادق��ة وال��ع��ادل��ة‬ ‫هذه اجللسة هي استمرار جللسة سابقة عقدت بالتعويض بحزم وثقة‪ ،‬ألننا أصحاب حق‪.‬‬ ‫في وزارة الزراعة الشهر املاضي‪ ،‬وتأتي لتكثيف‬

‫‪ 7.05‬مليار دوالر عائدات الفساد في اسرائيل !‬ ‫كشفت احصائية ص���ادرة م��ن منظمة أبحاث‬ ‫ال��س��وق ال��س��وداء "ها ُفكسكوب"‪ ،‬ان اجمالي‬ ‫ع��ائ��دات ال��ف��س��اد ف��ي اس��رائ��ي��ل بلغت أك��ث��ر من‬ ‫‪ 7.05‬مليار دوالر امريكي‪.‬‬ ‫واض��اف��ت االحصائية ال��ى ان ع��ائ��دات الفساد‬ ‫توزعت بني ‪ 80‬دوالر لسعر غ��رام الكوكايني‬ ‫و ‪ 28‬دوالرا ل��س��ع��ر غ����رام ال��ه��ي��روي��ن و ‪12‬‬ ‫دوالرا لسعر ق���رص ال��ن��ش��وة و ‪ 1.5‬دوالرا‬ ‫لسعر غرام املاريجوانا‪ ،‬بجانب عائدات تهريب‬ ‫املخدرات والبشر والعاب القمار غير املشروعة‬ ‫وتزوير العمالت وتزييف املنتوجات وقرصنة‬ ‫البرمجيات واالفالم واملوسيقى وال ُكتب والعاب‬ ‫الفيديو واالجتار باالعضاء البشرية والسياحة‬ ‫اجلنسية والدعارة‪.‬‬ ‫وذك���رت االحصائية ان ع��ائ��دات ال��ع��اب القمار‬ ‫غير املشرعة بلغت نحو ‪ 4.1‬مليار دوالر‪ ،‬بينما‬ ‫بلغت عائدات تهريب املخدرات نحو ‪ 1.95‬مليار‬ ‫دوالر والبشر من افريقيا نحو ‪ 1.500‬مليون‬ ‫دوالر‪ ،‬في حني بلغت عائدات تزوير العمالت‬ ‫وت��زي��ي��ف ال��ب��ض��ائ��ع ن��ح��و ‪ 500‬م��ل��ي��ون دوالر‬ ‫وعائدات قرصنة البرمجيات نحو ‪ 192‬مليون‬ ‫دوالر وقرصنة االف�لام نحو ‪ 61‬مليون دوالر‬ ‫وق��رص��ن��ة امل��وس��ي��ق��ى ن��ح��و ‪ 55‬م��ل��ي��ون دوالر‬ ‫وق��رص��ن��ة ال��ع��اب ال��ف��ي��دي��و ن��ح��و ‪ 11.4‬مليون‬ ‫دوالر وقرصنة ال ُكتب نحو ‪ 1‬مليون دوالر‪،‬‬ ‫باملقابل بلغ سعر االجت��ار باالعضاء البشرية‬ ‫لوكاالت البيع ما بني ‪ 125.000‬الى ‪135.000‬‬

‫ألف دوالر‪.‬‬ ‫وقالت االحصائية ان عائدات السياحة اجلنسية‬ ‫وال���دع���ارة ف��ي ال��بِ�لاد بلغت نحو ‪ 500‬مليون‬ ‫دوالر امريكي (‪ 1.800.000.000‬مليار شيكل‬ ‫اسرائيلي)‪.‬‬ ‫واوض��ح��ت االح��ص��ائ��ي��ة ان ف��ي ال��بِ�لاد م��ا بني‬ ‫‪ 15.000‬الى ‪ 20.000‬الف امرأة (ثلث العدد‬ ‫من القاصرات) يعملن في مجال ال��دع��ارة منذ‬ ‫بداية العام ‪2013‬م‪.‬‬ ‫واخ��ت��ت��م��ت االح��ص��ائ��ي��ة ب���االش���ارة ال���ى وج��ود‬ ‫عصابات دولية تعمل على تهريب البويضات‬ ‫ال��ب��ش��ري��ة ال���ى اس��رائ��ي��ل ُم��ق��اب��ل مبلغ ‪5.300‬‬ ‫دوالر امريكي (‪ 19.000‬الف شيكل اسرائيلي)‬ ‫للبويضة االنثوية‪.‬‬

‫تعزيـــــــــة‬

‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية‬ ‫إلى آل عباس بوفاة فقيدهم‬

‫احلاج توفيق محمد عباس‬ ‫"أبو نـــــــــــــادر"‬ ‫تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه‬

‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬


‫بازار كبري على مئات املنتجات‬ ‫‪99‬‬ ‫‪� 24‬ش‬ ‫من ‪ 10‬حتى ‪� 30‬شيكل‬ ‫على مدار اال�شبوع‬ ‫‪ 6‬كا�سات بوظة‬ ‫(كري�ستال)‬

‫‪� 19‬ش‬

‫‪99‬‬

‫�سحون نعمان‬ ‫‪ 18‬قطعة‬

‫‪� 59‬ش‬

‫‪99‬‬ ‫حملة‬ ‫تنزيالت‬ ‫على‬ ‫الطناجر‬ ‫وال�سحون‬ ‫البي�ساء‬

‫‪� 6‬سحون نعمان‬ ‫حجم �سغري (لل�سلطة)‬ ‫‪99‬‬ ‫‪� 24‬ش‬

‫‪� 6‬سحون نعمان حجم كبري‬ ‫‪99‬‬

‫‪� 34‬ش‬

‫‪ 6‬كبايات‬ ‫�سوب تركي‬

‫‪� 9‬ش‬

‫‪99‬‬

‫ابريق ‪ 1‬لرت‬ ‫‪99‬‬

‫‪� 9‬ش‬

‫دزينة فناجني �ساي‬ ‫(‪ 12‬قطعة)‬

‫‪� 29‬ش‬

‫‪99‬‬

‫طنجرة نعمان‬ ‫‪ 11‬لرت‬

‫‪� 129‬ش‬

‫‪99‬‬

‫طقم حمام‬ ‫‪99‬‬

‫‪� 29‬ش‬

‫جاط فواكه ‪ +‬مكتتني‬

‫‪� 29‬ش‬

‫‪99‬‬

‫‪ 3‬كرا�سي بال�ستيك‬

‫‪� 99‬ش‬

‫‪99‬‬

‫جاط فواكه‬ ‫‪� 4 +‬سحون‬ ‫‪99‬‬

‫‪ 6‬فناجني‬ ‫�ساي كري�ستال‬

‫‪� 24‬ش‬

‫‪99‬‬

‫‪ 6‬علب بهارات‬ ‫بور�سيالن نعمان‬

‫‪� 19‬ش‬

‫‪99‬‬

‫ت�سكيلة �سحون‬ ‫�سلطات وبذورات‬ ‫‪99‬‬

‫‪� 4‬ش‬

‫علبة لتخزين الكعك‬ ‫بور�سيالن نعمان‬

‫‪� 14‬ش‬

‫‪99‬‬

‫‪ 6‬كرا�سي כתר‬ ‫ظهر مغلق‬

‫طاولة כתר‬ ‫מתקפלת‬

‫‪� 59‬ش ‪� 35999‬ش ‪� 18999‬ش‬

‫ت�سكيلة وا�سعة من الكرا�سي والطاوالت البال�ستيكية‬


‫‪12‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مظاهرة يوم االربعاء القادم‪       ‬‬

‫مركز أحرار‪:‬‬

‫شقيقان من كفركنا يعيشان املوت داخل ‪  ‬اقرأ حيفا تستنكر تضييقات جامعة حيفا‬ ‫السجون وعائلتهما تناشد لتحريرهما لنشاطاتها التضامنية مع القضايا الوطنية‪,‬‬ ‫ن�������اش�������دت‬ ‫ع�������ائ�������ل�������ة‬ ‫األس��ي��ري��ن‬ ‫أم������������ي������������ر‬ ‫وم�����ح�����م�����د‬ ‫فريد أسعد‬ ‫م��������ن ك���ف���ر‬ ‫ك��ن��ا‪ ،‬وع��ب��ر‬ ‫م����������رك����������ز‬ ‫"أح�������رار"‬ ‫ل����دراس����ات‬ ‫األس�����������رى‬ ‫وح������ق������وق‬ ‫اإلن�����س�����ان‪،‬‬ ‫ب���ال���ت���دخ���ل‬ ‫ال�����ع�����اج�����ل‬ ‫إلن����������ق����������اذ‬ ‫حياتهما وتقدمي العالج لهما‪.‬‬ ‫وأك��������دت ع���ائ���ل���ة األس���ي���ري���ن‬ ‫أس���ع���د‪ ،‬إن اب��ن��ي��ه��ا ي��ع��ان��ي��ان‬ ‫إه���م���االً حقيقيا ً واض���ح���ا ً من‬ ‫ق��ب��ل إدارة م��ش��ف��ى ال��س��ج��ن‪،‬‬ ‫وأن��ه��م��ا ال ي��ت��ن��اوالن ال��ع�لاج‪،‬‬ ‫ك��م��ا أوض��ح��ت ال��ع��ائ��ل��ة أنهما‬ ‫ع��ل��ى ح��اف��ة اخل��ط��ر ال��ش��دي��د ‪،‬‬ ‫في حال استمر انتهاك حقهما‬ ‫ف��ي ال��ع�لاج واستمر اإلهمال‬ ‫الطبي ضدهما‪.‬‬ ‫م�����دي�����ر م�����رك�����ز "أح�����������رار"‬

‫وال���ب���اح���ث احل���ق���وق���ي ف����ؤاد‬ ‫اخل���ف���ش‪ ،‬أك����د أن األس��ي��ري��ن‬ ‫أم��ي��ر ومحمد أس��ع��د يعانيان‬ ‫م����ن وض�����ع ص���ح���ي خ��ط��ي��ر‪،‬‬ ‫فاألسير أمير مصاب بالشلل‬ ‫نتيجة حادثة أصيب بها قبل‬ ‫اعتقاله‪ ،‬لكن وضعه في داخل‬ ‫املشفى يتفاقم ويتدهور‪.‬‬ ‫أما محمد ‪ ،‬فيعاني مما يسمى‬ ‫مب�����رض ال���ف���ي���ل ف����ي ق���دم���ه ‪،‬‬ ‫ويتضاعف حجم القدم لديه‬ ‫أضعافا ً مضاعفة‪ ،‬كما أن عدم‬ ‫ع�لاج��ه واس���ت���م���رار اح��ت��ج��از‬

‫ال���س���وائ���ل ف���ي ق���دم���ه وال��ت��ي‬ ‫تسبب االنتفاخ الشديد‪ ،‬يفاقم‬ ‫من وضعه بشكل كبير داخل‬ ‫األس��ر وأن العائلة ذك��رت أن‬ ‫محمد يعاني من تزايد رهيب‬ ‫ف���ي ج��س��م��ه ن��ت��ي��ج��ة اح��ت��ب��اس‬ ‫السوائل‪.‬‬ ‫وذك��ر اخلفش‪ ،‬أن األسيرين‬ ‫م���ح���م���د وأم����ي����ر اع���ت���ق�ل�ا ف��ي‬ ‫تشرين ثاني من العام ‪،2011‬‬ ‫وح���ك���م ع��ل��ى أم���ي���ر ب��ال��س��ج��ن‬ ‫‪ 6‬س��ن��وات ون��ص��ف ومحمد‬ ‫بالسجن ستة أعوام‪.‬‬

‫التبريرات واهية وتخالف قوانني اجلامعة‪.‬‬ ‫ازاء ه���ذا التضييق اع��ل��ن��ت كتلة "اق���رأ"‬ ‫ف���ي ج��ام��ع��ة ح��ي��ف��ا رف��ض��ه��ا ل��ش��روط‬ ‫عميد الطلبة وع��دم رضوخها لهذه‬ ‫التضييقات‪ ،‬وذكرت في بيان لها‪:‬‬ ‫"إن شعبنا وأس��ران��ا وقضايانا‬ ‫العادلة تستحق منّا جه ًدا وعطا ًء‬ ‫وتضحي ًة‪ ،‬وعلينا أن نعمل على‬ ‫إح���ي���ائ���ه���ا ف����ي ذاك�������رة ووج������دان‬ ‫طالبنا العرب بكل ص��دقٍ وأمانة‬ ‫ول���ي���س ب��ح��س��ب ام���ل���اءات عميد‬ ‫الطلبة‪ ،‬ونعلن أن سياسة تكميم‬ ‫األفواه التي تتبعها اجلامعة بشكل‬ ‫دائم بحق الطالب العرب‪ ،‬لن تُثنينا‬ ‫ف��ي اظ��ه��ار احل��ق��ي��ق��ة جل��م��ي��ع ال��ط�لاب‪،‬‬ ‫وسنبقى نص َدع باحلق في كل مكان وزمان‪.‬‬ ‫جامعة حيفا ما ت��زال تنتهج التضييق على حرية‬ ‫التعبير للطالب العرب‪ ،‬بحيث حتاول افشال ومنع‬ ‫"اق��رأ" من تنظيم املظاهرة‪ ،‬فقد طالبت بأمور لم‬ ‫تطلبها خ�لال مظاهرات سابقة‪ ،‬آخ��ره��ا اشتراط‬ ‫ارسال الشعارات التي ست ُرفع خالل املظاهرة؛ هذا‬ ‫األمر لم تطلبه ساب ًقا‪ ،‬ولم تدرجه اجلامعة ضمن‬ ‫قوانينها"‪.‬‬

‫ما زالت جامعة حيفا على نهجها في فرض تقييدات‬ ‫على النشاطات التضامنية للطالب العرب مع‬ ‫قضايا شعبنا الفلسطيني في اجلامعة‪.‬‬ ‫مؤخ ًرا وبعد أن تقدمت كتلة “اقرأ” في‬ ‫جامعة حيفا بطلب ال��ى عميد الطلبة‬ ‫بتنظيم م��ع��رض ص���ور ع��ل��ى م���دار‬ ‫ثالثة أيام بهدف التضامن مع قضايا‬ ‫األس��رى واملسجد األقصى والنقب‪،‬‬ ‫وذل��ك في البناية املركزية للجامعة‪،‬‬ ‫اض��اف��ة ال��ى حملة توعية ح��ول هذه‬ ‫ال��ق��ض��اي��ا ت��ش��م��ل ت���وزي���ع َم��ط��وي��ات‬ ‫وم���ن���ش���ورات وع�����رض ف��ي��دي��وه��ات‬ ‫وإرش��اد خالل املعرض‪ ،‬فقد وافقت‬ ‫اجلامعة على إق��ام��ة امل��ع��رض إال أنها‬ ‫وضعت تقييدات وشروط كفيلة بإفشال املعرض‪.‬‬ ‫فقد ُرفضت الدعوة التي ستُوزع على الطالب دون‬ ‫وحددت الصور والرسومات التي ستُعرض‪.‬‬ ‫ذكر‪ُ ،‬‬ ‫ول��م تكتف ادارة اجل��ام��ع��ة ب��ه��ذه التضييقات بل‬ ‫ح���ددت زم���ن وم��ك��ان امل��ع��رض‪ ،‬ف��ح��ددت س��اع��ات‬ ‫صباحا فقط‪ ،‬عل ًما أنه يتعذر على الطالب‬ ‫الزيارة‬ ‫ً‬ ‫املشاركة حينها لتواجدهم في التعليم‪ ،‬وح��ددت‬ ‫املكان في مبنى بعيد عن البناية الرئيسة للجامعة‪،‬‬ ‫عل ًما انها سمحت بإقامة معرض كتب ف��ي نفس‬ ‫املبنى األسبوع املاضي‪.‬‬ ‫كما اشترطت إدارة اجلامعة على الكتلة عدم عرض‬ ‫اقرأ حيفا تنظم مظاهرة األسبوع القادم‬ ‫او ت��وزي��ع ش��يء خ�لال امل��ع��رض وع��دم استضافة هذا وتدعو كتلة اقرأ في جامعة حيفا الطالب العرب‬ ‫أش���خ���اص م���ن خ����ارج اجل���ام���ع���ة‪ ،‬وع��ل��ى ال��ط�لاب وتهيب بهم للمشاركة في املظاهرة التي ستُقام يوم‬ ‫االربعاء القادم ‪ 08/05/2013‬الساعة ‪13:45‬‬ ‫املشاركني ابراز بطاقة الطالب قبل الدخول‪.‬‬ ‫احتجاجا‬ ‫�ين‪،‬‬ ‫ب‬ ‫را‬ ‫بناية‬ ‫مقابل‬ ‫املظاهرات‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫اقرأ‬ ‫كتلة‬ ‫وعقب ه��ذه التضييقات ارس��ل مسئول‬ ‫ً‬ ‫ه��ن��اك ال��ط��ال��ب ان���س م��ح��ام��ي��د ب��رس��ال��ة ال���ى عميد على سياسة تكميم األفواه وضد منع حرية التعبير‬ ‫الطلبة الستيضاح أسباب هذه التقيييدات‪ ،‬فكانت عن الرأي‪.‬‬

‫"احلريات" تطلق مشروعا لتوثيق تاريخ‬ ‫طاقم املجتمع العربي في مؤسسة بطيرم‬ ‫الشهداء واالسرى وأدب السجون‬ ‫يحصل على جائزة اشليم لعام ‪2013‬‬

‫وض�����ع�����ت "جل�����ن�����ة احل�����ري�����ات‬ ‫واألس��رى والشهداء واجلرحى"‬ ‫املنبثقة ع��ن جلنة املتابعة العليا‬ ‫للجماهير العربية ‪ ،‬أولى خطواتها‬ ‫على طريق كتابة تاريخ الشهداء‬ ‫واالس���رى واجل��رح��ى‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إل��ى انقاذ ادب السجون اخلاص‬ ‫باألسرى وتوثيقه‪.‬‬ ‫وكانت جلنة احلريات قد اجتمعت‪،‬‬ ‫م���ؤخ���را‪ ،‬م���ع ع���دد م���ن ال��ب��اح��ث�ين‬ ‫واألدباء والشعراء‪ ،‬وذلك لوضع‬ ‫أسس علمية وحتديد آليات عملية‬ ‫ي��ت��م االرت����ك����از ع��ل��ي��ه��ا ف���ي جمع‬ ‫املعلومات في املسارين وتوثيقها‪.‬‬ ‫ومت تشكيل فريق عمل توجيهي وتنفيذي مكون‬ ‫م����ن‪ :‬ال��ب��روف��ي��س��ور م��ص��ط��ف��ى ك��ب��ه��ا وال��دك��ت��ور‬ ‫مهند مصطفى والباحث ابراهيم خطيب‪ ،‬الذين‬ ‫سيقومون بوضع تصور شامل لتوثيق أسماء‬ ‫الشهداء وال��ظ��روف التي استشهدوا فيها ابتداء‬ ‫م��ن ال��ع��ام ‪ 1917‬ال���ى ي��وم��ن��ا ه���ذا‪ ،‬بحيث يشمل‬ ‫التوثيق حتى العام ‪ 1948‬كل فلسطني وبعد ذلك‬ ‫يتم التركيز على الداخل الفلسطيني‪ ،‬كما ستشمل‬ ‫عملية التوثيق كتابة تاريخ االسرى واجلرحى‪.‬‬ ‫وسيشرع فريق العمل بتأهيل مجموعة من الطلبة‬ ‫اجلامعيني ومساعدي البحث وتدريبهم ليكونوا‬ ‫فريقا ميدانيا تنفيذيا‪.‬‬

‫أما فيما يتعلق بتوثيق أدب السجون الذي يشمل ما‬ ‫كتبه االسرى أنفسهم وما كتبه آخرون عنهم‪ ،‬فتم‬ ‫تشكيل فريق عمل مكون من الدكتور بطرس دلة‬ ‫والشاعر سامي مهنا والكاتب محمد علي سعيد‪،‬‬ ‫باإلضافة ال��ى رئيس جلنة احلريات الشيخ رائد‬ ‫صالح‪.‬‬ ‫وسيقوم الفريق بوضع معايير للعمل م��ن اجل‬ ‫ال���وص���ول إل����ى ك���ل م���ا مي��ك��ن ال��ت��وص��ل ال��ي��ه من‬ ‫مساهمات س��واء خرجت الى النور من قبل أو لم‬ ‫تخرج ‪ ،‬بحيث يتم جمع املواد وطباعتها واالهتمام‬ ‫بنشرها على صعيد محلي وعاملي‪ ،���علما أن التركيز‬ ‫سيكون باألساس على مساهمات أسرى الداخل‬ ‫واجلوالن احملتل‪.‬‬

‫ف��ي م��ؤمت��ر اق��ام��ه م��رك��ز اشاليم‬ ‫للعلم وامل��ع��رف��ة ي���وم ال��ث�لاث��اء في‬ ‫تل‪-‬ابيب مت االحتفال مبنح درع‬ ‫وج���ائ���زة اش��ل��ي��م ل��ط��اق��م ال��وس��ط‬ ‫العربي في مؤسسة بطيرم وعلى‬ ‫رأسهم مدير القسم العربي السيد‬ ‫ن��س��ي��م ع���اص���ي وال���ط���اق���م امل��ؤل��ف‬ ‫من السيدة كيتي نويصر‪ ،‬ردينة‬ ‫ش��ق��ي��ر‪-‬م��ش��ع��ور‪ ،‬اخ��ل��اص ح��اج‬ ‫ي��ح��ي��ى‪ ،‬وذل�����ك ل��ع��م��ل��ه��م ال�����دؤوب‬ ‫طيلة سنوات لرفع الوعي ووضع‬ ‫موضوع امان االطفال في املجتمع‬ ‫ال���ع���رب���ي ع���ل���ى ج������دول االع����م����ال‪،‬‬ ‫بالتعاون مع بعض ذوي الشأن في‬ ‫هذا املجال كالسلطة الوطنية لألمان على الطرق‪،‬‬ ‫مما قلّص بشكل ملحوظ ظاهرة حوادث اصابات‬ ‫االطفال في املجتمع العربي‪.‬‬ ‫وف��ي حديث للسيد نسيم عاصي ح��ول حصول‬ ‫الطاقم على جائزة اشليم لهذه السنة أش��ار بان‬ ‫طاقم العمل ال ينتظر جوائز‪ ،‬نعمل بشكل مهني‬ ‫ونواجه التحديات من منطلق امياننا بان التغيير‬ ‫واق��ع��ي‪ ،‬عملنا طيلة س��ن��وات ببناء ش��راك��ات مع‬ ‫كثير من مؤسسات املجتمع املدني واملؤسسات‬ ‫الرسمية لرفع الوعي في املجتمع العربي لظاهرة‬

‫اصابات االطفال في البيوت او الشوارع‪ ،‬كما اننا‬ ‫نعمل جاهدين من خالل السلطات احمللية للمطالبة‬ ‫بتجهيز بنى حتتية مالئمة ألماكن لعب األطفال‪،‬‬ ‫فال يعقل ان نبقى النسبة االعلى في البالد من‬ ‫ح��ي��ث اص���اب���ات األط���ف���ال‪ ،‬وف���ي ه���ذه ال��س��ن��وات‬ ‫استطعنا ان نحشد حولنا مجموعة كبيرة من‬ ‫امل��ت��ط��وع�ين ح��ي��ث ي��س��اع��دون��ن��ا ب��رف��ع ال��وع��ي في‬ ‫املجتمع العربي "‪ .‬كما وشكر مركز اشليم على‬ ‫منح الطاقم اجلائزة ووعد باستمرار الطاقم ملنع‬ ‫ورف��ع ال��وع��ي مب��وض��وع اص��اب��ات االط��ف��ال لبناء‬ ‫عالم آمن لهم‪.‬‬


‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ل� � �ق � ��اء ت� � ��واص� � ��ل ب� �ي ��ن ق� � ��دام� � ��ى ك �ف ��رك �ن ��ا‬ ‫وق� � ��دام� � ��ى ط� ��ول � �ك� ��رم ت� �خ� �ل� �ي ��دا ل� ��ذك� ��رى‬ ‫اإلع� � �ل � ��ام� � � � ��ي ع � � �ب� � ��د ال � � � �ك � � � ��رمي ع � � � ��ودة‬ ‫شادي عباس‬ ‫حل فريق قدامى كفركنا األسبوع املاضي ضيفا على األشقاء من‬ ‫طولكرم في لقاء تواصل‪ ,‬تخليدا لذكرى اإلعالمي الفلسطيني عبد‬ ‫الكرمي ع��ودة‪ .‬وق��د حقق فريق قدامى كفر كنا ف��وزا مستحقا على‬ ‫شقيقه فريق قدامى طولكرم برباعية نظيفة في لقاء ك��روي مميز‬ ‫وممتع على ملعب الشهيد جمال غامن وفي ٌعرس كروي كبير‪ ,‬جاء‬ ‫بتنظيم وت��ع��اون تلفزيون الفجر اجلديد وآل ع��ودة وإدارة قدامى‬ ‫طولكرم تكرميا ل��روح اإلع�لام��ي عبد ال��ك��رمي اب��ن تلفزيون الفجر‬ ‫اجلديد‪.‬‬ ‫بافتتاح رسمي وبحضور محافظ طولكرم جمال سعيد ومسؤولني‬ ‫رفيعي املستوى‪ ,‬وآل عودة ‪ ,‬حيث افتتح اللقاء عريف اللقاء منتصر‬ ‫العناني ب��ق��راءة الفاحتة على روح امل��رح��وم ع��ودة وم��ن ث��م ألقيت‬ ‫الكلمات الترحيبية بوفد كفر كنا‪ ,‬فيما ألقى شادي عباس كلمة عن‬

‫فريق قدامى كفركنا شدد فيها على‬ ‫أهمية التواصل بني أبناء الشعب‬ ‫الواحد‪ ,‬وشكر أهل طولكرم على‬ ‫حسن الضيافة واالستقبال‪.‬‬ ‫بعدها قدمت إدارة قدامى كفر كنا‬ ‫درعا تقديرية آلل عودة تسلمه شقيقه‪ ،‬ودرعا تقديرية ملنسق قدامى‬ ‫طولكرم معتصم صباريني ‪ .‬وم��ن جهتها كرمت إدارة طولكرم‬ ‫املسؤولني والالعبني‪ ,‬وأهل الفقيد‪ ,‬والفريق الشقيق من كفركنا‪.‬‬ ‫وتوجه محافظ طولكرم والالعبون إلى منتصف امللعب ليركل ضربة‬ ‫البداية بعد قراءة الفاحتة على روح املرحوم عودة ولتنطلق املباراة‬ ‫في تألق واضح وسيطرة تامة لقدامى كفر كنا الذين قدموا عرضا‬ ‫مميزا ومهارات فنية عالية‪ .‬فيما تقدم العبو قدامى كفر كنا وسجلوا‬ ‫رباعية نظيفة في مرمى طولكرم ببراعة وفنون كروية في تسديدات‬

‫مجلس كفر كنا احمللي‬

‫ه��زت ال��ش��ب��اك الكرمية ع��ن ط��ري��ق ال�لاع��ب�ين م���راد ع��ب��اس (ه��دف�ين)‬ ‫وشادي عباس وجميل خضر‪.‬‬ ‫وقد توجه الوفد من كفر كنا لتناول وجبة العشاء في ضيافة آل عودة‬ ‫الذين قدموا الواجب تقديرا للوفد وقد قد ًم منر عووادة إداري والعب‬ ‫الفريق في نهاية اللقاء كلمة شكر فيها إدارة قدامى طولكرم على هذا‬ ‫التواصل الفلسطيني الفلسطيني ووجه الدعوة لقدامى طولكرم ان‬ ‫يبادلوهم الزيارة‪ .‬وشكر أيضا آل عودة على هذه الضيافة مؤكدا أن‬ ‫روح اإلعالمي عبد الكرمي عودة ستبقى موجودة بيننا في كل مكان‬ ‫وزمان ‪.‬‬

‫نداء حار‬

‫نهيب بأصحاب األراضي بهذا النداء الحار واألخري بأن يقوموا حا ًال‬ ‫وسريعاً بتقديم اعرتاضاتهم على البدء بتنفيذ مد خط الغاز الطبيعي‬ ‫وذلك حتى تاريخ أقصاه ‪ 7.5.2013‬ولن تقبل االعرتاضات بعد هذا التاريخ‪.‬‬ ‫املجلس احمللي سيساند اجلميع في االعتراضات وسيرافقهم ويدعم مواقفهم ‪.‬‬

‫من املفضل أن يرافق هذه االعتراضات محامي دفاع له خبرة واسعة وإملام في هذا املجال> من اجل ضمان جناح هذه االعتراضات ‪.‬‬

‫باإلضافة إلى ان اخلطوات االحتجاجية الشعبية مفيدة ومن شأنها تدعيم االعتراضات القضائية‪.‬‬ ‫باحترام ‪ :‬اسالم امارة ‪ -‬املدير العام للمجلس احمللي‬


‫‪16‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫"إعمار" تعقد مؤمترا يناقش واقع الصحافة‬ ‫االقتصادية في الداخل الفلسطيني ُ‬ ‫وس ُبل تطويرها‬ ‫م��ا ه��و واق���ع الصحافة االق��ت��ص��ادي��ة ف��ي ال��داخ��ل‬ ‫الفلسطيني‪ ،‬وهل يوجد عندنا –أصال‪ -‬صحافة‬ ‫اقتصادية؟ وإذا ل��م تكن م��وج��ودة‪ ،‬كيف نسعى‬ ‫إليجاد مثل هذا النوع من الصحافة؟‪ ،‬وإذا كانت‬ ‫م����وج����ودة‪ ،‬ك��ي��ف ن��ط��ور ون��رت��ق��ي ب��ه��ا؟ وم����ا هو‬ ‫دور اإلع�لام والصحافة االقتصادية في التنمية‬ ‫االقتصادية‪ ،‬وما العالقة التي ينبغي أن تكون بني‬ ‫قطاع األعمال وقطاع اإلع�لام‪ ،‬وما هو واق��ع هذه‬ ‫العالقة؟ وكيف يؤثر كل قطاع منهما على اآلخر‪،‬‬ ‫وما هو مدى هذا التأثير؟ وكيف نعمل على تعزيز‬ ‫العالقة بني هذين القطاعني املهمني‪ ،‬والذي وجود‬ ‫تنمية اقتصادية مرهونة بهما‪.‬‬ ‫ك��ل ه���ذه امل��وض��وع��ات مت مناقشتها ف��ي مؤمتر‬ ‫"الصحافة االقتصادية في الداخل الفلسطيني‪..‬‬ ‫الواقع وآفاق املستقبل" الذي نظمته جمعية إعمار‬ ‫للتنمية والتطوير االقتصادي يوم االثنني ‪-4-29‬‬ ‫‪.2013‬‬ ‫و ُع��ق��د امل��ؤمت��ر ف��ي فندق "ج��اردي��ن��ي��ا" ف��ي مدينة‬ ‫الناصرة‪ ،‬وشارك فيه نخبة من أهل االختصاص‬ ‫وامل��ع��ن��ي�ين ب��ال��ص��ح��اف��ة االق��ت��ص��ادي��ة مب��ا ف��ي ذل��ك‬ ‫شخصيات اق��ت��ص��ادي��ة وأك��ادمي��ي��ة وصحافيون‬ ‫مم��ارس��ون ورج���ال أع��م��ال م��ن مختلف امل��ج��االت‬ ‫االقتصادية‪.‬‬ ‫وافتتح املؤمتر األس��ت��اذ يوسف ع���واودة – مدير‬ ‫جمعية إع��م��ار‪ ،‬حيث ع��رض مقدمة ح��ول أهمية‬ ‫موضوع الصحافة االقتصادية ودورها في تنمية‬ ‫الوعي االقتصادي‪.‬‬ ‫وبعد ذلك قام األستاذ منهل غامن – عضو إدارة‬ ‫جمعية إعمار‪ ،‬بتالوة آيات من القرآن الكرام‪.‬‬

‫وال��ت��ح��دي��ات ال��ت��ي ت���واج���ه اإلع��ل��ام االق��ت��ص��ادي‬ ‫العربي‪ ،‬وعليه ينبغي التفكير ف��ي كيفية تخطي‬ ‫هذه املصاعب‪ ،‬من خالل توحيد اجلهود والتعامل‬ ‫املشترك ب�ين كافة املؤسسات اإلعالمية ورج��ال‬ ‫األع����م����ال م���ن أج����ل إن���ش���اء ص��ح��اف��ة اق��ت��ص��ادي��ة‬ ‫م��ت��خ��ص��ص��ة ت��ق��وم ب���دوره���ا ب��ن��ش��ر االق��ت��ص��ادي‬ ‫املطلوب لتطوير اقتصادنا‪.‬‬ ‫لذلك نأمل أن يخرج هذا املؤمتر بتوصية بإنشاء‬ ‫أول صحيفة اقتصادية عربية أسبوعية‪ ،‬أو مالحق‬ ‫اقتصادية للصحف القائمة‪.‬‬ ‫ودعا من خالل كلمته كافة املؤسسات اإلعالمية‬ ‫الفاعلة ف��ي املجتمع الفلسطيني ف��ي ال��داخ��ل إلى‬ ‫حت ّمل مسؤولياتها جتاه تطوير وتنمية اقتصادنا‬ ‫ف��ي ال���داخ���ل الفلسطيني ال��ع��رب��ي‪ ,‬وذل����ك مبزيد‬ ‫من االهتمام باجلانب االقتصادي ونشر الوعي‬ ‫االقتصادي‪.‬‬

‫الصحافة االقتصادية‬ ‫بني املوجود واملنشود‬

‫وتضمنت فعاليات امل��ؤمت��ر ث�لاث جلسات عمل‬ ‫تناولت األول��ى موضوع «الصحافة االقتصادية‬ ‫ب�ين امل��وج��ود وامل��ن��ش��ود» حيث ترأسها اإلعالمي‬ ‫ح��ام��د إغ��ب��اري��ة – رئ��ي��س حت��ري��ر صحيفة صوت‬ ‫احلق واحلرية‪ ،‬وناقشت اجللسة واقع الصحافة‬ ‫االق��ت��ص��ادي��ة وأس��ب��اب ذل���ك‪ ،‬وم��ا ه��ي املقترحات‬ ‫ل��ت��ط��وي��ر ال��ص��ح��اف��ة االق���ت���ص���ادي���ة ف���ي ال���داخ���ل‬ ‫الفلسطيني‪ ،‬حيث حت��دث في ه��ذا احمل��ور كل من‪:‬‬ ‫نبيل أرملي – محرر‬ ‫مجلة مالكم‪ ،‬ويزيد‬ ‫د‪ .‬سليمان إغبارية‪ :‬ندعو إلقامة‬ ‫ده���ام���ش���ة – م��ح��رر‬ ‫ص�����ح�����ي�����ف�����ة ع�������رب‬ ‫صحيفة أسبوعية اقتصادية‬ ‫ال�������داخ�������ل‪ ،‬وخ����ل����ود‬ ‫عربية بالتعاون بني كل املؤسسات‬ ‫مصاحلة – محررة‬ ‫اإلعالمية ورجال األعمال في البالد ف�����ي م�����وق�����ع ب����ك����را‪،‬‬ ‫ومركزة مشاريع في‬ ‫وبعدها ق��ام ال��دك��ت��ور سليمان إغ��ب��اري��ة – رئيس جمعية إعالم‪ ،‬وفادي‬ ‫جمعية إعمار‪ ،‬بتقدمي كلمته‪ ،‬حيث رحب باحلضور م��ع��ل��م – م���ح���رر في‬ ‫الكرام‪ ،‬وشكر لهم تعاونهم وتلبيتهم للدعوة‪.‬‬ ‫ص���ح���ي���ف���ة ج��ل��وب��س‬ ‫وبني الدكتور سليمان أن هناك العديد من املصاعب االقتصادية‪.‬‬

‫وتناول هذا احملور احلديث حول واقع الصحافة‬ ‫االقتصادية في ال��داخ��ل الفلسطيني‪ ،‬ليجيب عن‬ ‫س���ؤال‪ :‬ه��ل فعال نحن منتلك صحافة اقتصادية‬ ‫تستطيع مواكبة ما نتطلع إليه من منو اقتصادي‬ ‫وحتسن في بنيتنا املجتمعية��‬ ‫ُّ‬ ‫وأجاب األستاذ نبيل أرملي على هذا السؤال "بأننا‬ ‫لألسف ال منتلك صحافة اقتصادية أبدا‪ ،‬وإعالمنا‬ ‫االق���ت���ص���ادي امل��ت��خ��ص��ص ال��ي��وم��ي واألس��ب��وع��ي‬

‫م��ح��دود ج��دا‪ .‬وم��ا دفعنا إلص���دار صحيفة مالكم‬ ‫هو أنه ال يعقل أن ‪ 1.5‬مليون شخص ليس لديهم‬ ‫إعالم اقتصادي‪ ،‬ونحن أدركنا أنه ال بد أن يكون‬ ‫لهم منصة إعالمية اقتصادية متنح القراء نافذة‬ ‫على املجريات االقتصادية وتكشف لهم القدرات‬ ‫وقصص النجاح"‪.‬‬ ‫وقال األستاذ يزيد دهامشة حول سؤاله حول إذا‬ ‫كنا نحتاج فعال إل��ى صحافة اقتصادية‪ ،‬ذك��ر أنه‬


‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫أن��واع��ه��ا‪ ،‬مطالبة ب��أن ت��ق��وم بتفعيل الصحافة‬ ‫االقتصادية‪ ،‬وأن يكون لهذا النوع من الصحافة‬ ‫اهتمام وحيز ك��اف ف��ي مخططاتها وبرامجها‬ ‫اإلعالمية‪ ،‬وأن تسعى لتوعية جمهورها مبختلف‬ ‫القضايا االق��ت��ص��ادي��ة‪ ،‬وت��زوي��ده��م باملعلومات‬ ‫االقتصادية وتعرفهم على فرص التقدم والنمو‬ ‫وق��ص��ص ال��ن��ج��اح م��ن أج��ل اإلس��ه��ام ف��ي تنمية‬ ‫الوعي االقتصادي في الداخل الفلسطيني‪.‬‬

‫عندما نسعى لتأسيس اقتصاد متني يعتمد على‬ ‫قدراتنا وطاقاتنا وانتاجنا‪ ،‬حينها نحتاج إلعالم‬ ‫اقتصادي‪ ،‬أما اذا لم يوجد لدينا اقتصاد فال يرى‬ ‫املجتمع أنه بحاجة إلقامة صحافة اقتصادية‪.‬‬ ‫وتناولت خلود مصاحلة أسباب ومعوقات عدم‬ ‫وج��ود اإلع�ل�ام االق��ت��ص��ادي‪ ،‬وق��ال��ت "ك��ان لنا‬ ‫جتربة في مجال الصحافة االقتصادية‪ ،‬وتبني‬ ‫لنا‪ ،‬ومن خالل مشروع بدأناه قبل سنتني يهدف‬ ‫لتحليل موازنات‪ ،‬تبني أن صحافيينا يفتقرون‬ ‫إل��ى األس���س األول��ي��ة ف��ي االق��ت��ص��اد‪ ،‬ون���رى أنه ال بد من االستثمار في اإلعالم من‬ ‫ع��ن��دن��ا ح��اج��ة ل��ن��ع��م��ل ع��ل��ى ت��وع��ي��ة الصحفيني‬ ‫اقتصاديا‪ ،‬وقمنا بإعداد دورة في هذا املجال‪ ،‬أجل التطوير االقتصادي في البالد‬ ‫وواجهنا صعوبات في العثور على من يقدم هذه‬ ‫وحت���دث ال��دك��ت��ور س��ام��ي م��ي��ع��اري ح��ول واق��ع‬ ‫الدورات في مجال اإلعالم االقتصادي"‪.‬‬ ‫وحت��دث األس��ت��اذ ف��ادي معلم ح��ول جتربته في االستثمار في اإلعالم في الوسط العربي‪ ،‬وعن‬ ‫العمل في صحيفة اقتصادية وعبرية‪ ،‬ذكر بأن اخللفية التاريخية لالستثمار في اإلعالم؟‬ ‫هناك فرقا شاسعا بني الوعي االقتصادي ما بني كما وحت���دث ع��ن دور اإلع�ل�ام ف��ي رف��ع املكانة‬ ‫العرب واليهود‪ .‬كما وبني أنه ليس بالضرورة االق��ت��ص��ادي��ة ف��ي ال��وس��ط ال��ع��رب��ي‪ .‬أن���ه "ال بد‬

‫أ‪ .‬يوسف عواودة‬

‫أ‪ .‬برنارد طنوس‬

‫أ‪ .‬حامد اغبارية‬

‫د‪ .‬سليمان اغبارية‬

‫أن م��ن ي��خ��وض م��ج��ال الصحافة االقتصادية م��ن االس��ت��ث��م��ار ف��ي اإلع��ل�ام م��ن أج���ل التطوير‬ ‫أن ي��ك��ون ح��ام�لا ل��ل��ق��ب ج��ام��ع��ي ف��ي م��وض��وع االق���ت���ص���ادي‪ .‬وأن����ه ب��إم��ك��ان اإلع��ل�ام أن يدعم‬ ‫االقتصاد‪ ،‬وذك��ر عن نفسه أن��ه درس احملاماة الصناعات احمللية عن طريق الترويج لها‪ ،‬وهذا‬ ‫يسهم ف��ي تطوير ه��ذه املنتجات‪ .‬لألسف فإن‬ ‫ويعمل في صحيفة اقتصادية‪.‬‬ ‫اإلعالم يقوم بدور ضعيف في هذا املجال"‪.‬‬

‫العالقة بني قطاعي‬ ‫اإلعالم واألعمال‬

‫أم��ا اجللسة الثانية فقد ان��ع��ق��دت حت��ت عنوان‬ ‫"العالقة بني قطاعي اإلعالم واألعمال"‪ ،‬حيث‬ ‫ت��رأس��ه��ا اإلع�لام��ي ب��رن��ارد ط��ن��وس‪ ،‬وناقشت‬ ‫ه��ذه اجللسة حقيقة العالقة بني قطاع اإلع�لام‬ ‫وقطاع األعمال‪ ،‬وواقعها‪ ،‬وكيف يؤثر كل قطاع‬ ‫منها على اآلخر‪ ،‬حيث حتدث في هذا احملور كل‬ ‫من‪ :‬د‪ .‬سامي ميعاري – محاضر في االقتصاد‪,‬‬ ‫جامعة تل ابيب‪ ،‬وفايز شتيوي – محرر صحيفة‬ ‫وموقع كل العرب‪ ،‬ومحمد عبد اللطيف – رجل‬ ‫أع��م��ال‪ ,‬شبكة مفروشات عبداللطيف‪ ،‬وأحمد‬ ‫مصطفى – رجل أعمال‪ ,‬شبكة ديل تيؤورا‪.‬‬ ‫وتناول هذا احملور العالقة بني قطاعي اإلعالم‬ ‫واألع���م���ال؛ ألن تطوير الصحافة االقتصادية‬ ‫م��ره��ون بالتعاون ب�ين هذين القطاعني املهمني‬ ‫في املجتمع‪ ،‬ف��إن املؤسسات اإلعالمية بشتى‬

‫الصحافة املكتوبة‬ ‫في أزمة حقيقية‬ ‫حتدث بعدها األستاذ فايز اشتيوي حول األزمة‬ ‫التي حتياها الصحافة املكتوبة‪ ،‬وأن��ه��ا تعيش‬ ‫حالة ص��راع من أج��ل البقاء‪ ،‬وأن املواقع تأخذ‬ ‫جمهور الصحافة املكتوبة‪ ،‬وال أرى أن الصحافة‬ ‫العربية ستستمر ألن اجليل اجلديد يتوجه نحو‬ ‫الصحافة االلكترونية‪.‬‬ ‫أم��ا محمد عبد اللطيف فقد ذك��ر "أن��ه من يريد‬ ‫أن يستثمر ف��ي اإلع��ل�ام فعليه أن ي��ك��ون همه‬ ‫تقدمي رس��ال��ة وطنية ب��األس��اس‪ ،‬قبل أن يكون‬ ‫همه الربح‪ ،‬وعلى رج��ال األعمال أن يكون لهم‬ ‫استثمارات في مجال اإلع�ل�ام"‪ .‬كما وأوص��ى‬ ‫الصحف بأن يكون لها مالحق اقتصادية ألنه ال‬ ‫نستطيع أن نعيش بدون اقتصاد‪.‬‬ ‫أم��ا ح��ول م��ردود اإلع�لان في الصحف العربية‬

‫فذكر أحمد مصطفى أنه ال شك أن هناك مردودا‬ ‫للمصالح العربية من جراء اإلعالن في الصحف‬ ‫احمللية‪ ،‬ولكن باإلمكان أن يكون هذا املردود أكبر‬ ‫وأفضل‪.‬‬

‫دور اإلعالم في التنمية‬ ‫االقتصادية‬ ‫أم��ا اجللسة الثالثة فقد انعقدت حت��ت ع��ن��وان‪:‬‬ ‫"دور اإلع�لام في التنمية االقتصادية"‪ ،‬حيث‬ ‫أدار اجللسة اإلعالمي برنارد طنوس‪ ،‬وشارك‬ ‫فيها كل من‪ :‬اإلعالمي عبد احلكيم مفيد – باحث‬ ‫إع�لام��ي‪ ،‬وجعفر ف��رح – م��دي��ر تلفزيون هال‪،‬‬ ‫ومحمد وتد – مراسل اجلزيرة نت‪ ،‬وأحمد أبو‬ ‫جليل – محرر القسم االقتصادي في صحيفة‬ ‫حديث الناس‪.‬‬ ‫وت��ن��اول ه��ذا احمل���ور دور اإلع�ل�ام ف��ي التنمية‬ ‫االق��ت��ص��ادي��ة ‪ ،‬وذل���ك م��ن منطلقني اث��ن�ين‪:‬‬ ‫األول‪ :‬أن اإلع�لام والصحافة االقتصادية‬ ‫ت��س��ه��م ف����ي ت��ن��م��ي��ة ال����وع����ي االق���ت���ص���ادي‬ ‫عموما‪ ،‬وه��ذا الوعي ش��رط لقيام النهضة‬ ‫االق��ت��ص��ادي��ة‪ ،‬فالتنمية االق��ت��ص��ادي��ة هي‬ ‫عبارة عن نهضة فكرية قبل أن تكون نهضة‬ ‫مشروعات‪.‬‬ ‫ال��ث��ان��ي‪ :‬أن ي��ك��ون ل�لإع�لام ن��ش��اط شامل‬ ‫وم��خ��ط��ط وم��ت��ع��دد األب��ع��اد ي��خ��اط��ب ال���رأي‬ ‫ال��ع��ام ب��ه��دف إق��ن��اع��ه ب���ض���رورة امل��ش��ارك��ة‬ ‫االي��ج��اب��ي��ة ف���ي ع��م��ل��ي��ة ال��ت��ن��م��ي��ة وال��ت��ط��وي��ر‬ ‫االق��ت��ص��ادي عبر تقدمي ص��ورة ع��ن النشاطات‬ ‫والفعاليات االقتصادية والتنموية والطاقات‬ ‫املتاحة وتشجيع احلركة االستثمارية واإلنتاجية‬ ‫والتجارية بشتى مجاالتها وصورها‪.‬‬ ‫وق��ال اإلع�لام��ي عبد احلكيم مفيد ح��ول األزم��ة‬ ‫التي حتياها الصحافة املكتوبة‪ ،‬فذكر أنها "يجب‬ ‫أن ت��خ��وض ب��ال��ع��م��ق وت��غ��ط��ي األخ���ب���ار بشكل‬ ‫م��ع��م��ق‪ ،‬ال أن ت��ك��ون ت��ك��رار مل��ا ه��و م��وج��ود في‬ ‫املواقع‪ ،‬فيجب أن تقدم قيمة مضافة‪ ،‬وحتتاج‬ ‫ألن تتكيف مع املستجدات"‪.‬‬ ‫وحت����دث ال��ص��ح��ف��ي أح��م��د أب���و ج��ل��ي��ل ع��ن م��دى‬ ‫"أن جمهور ال��ن��اس لألسف ال يتجاوبون مع‬ ‫الصحافة االقتصادية‪ ،‬الن الثقافة االقتصادية‬ ‫شبه معدومة‪ ،‬ال يوجد وعي اقتصادي كاف"‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬قال الصحفي محمد وتد‪ ،‬مشيرا الى‬ ‫أن وض��ع اإلع�لام احمللي في تراجع كبير على‬ ‫غ��رار االقتصاد احمللي منتقدا وسائل اإلع�لام‬ ‫احمل��ل��ي��ة ال��ص��غ��ي��رة م��ن��وه��ا ال���ى أن���ه ي��ج��ب وق��ف‬ ‫ظاهرة تعدد وسائل اإلعالم التي باتت تدل على‬ ‫وج��ود موقع انترنت لكل ح��ارة وب��ل��دة وعائلة‬ ‫وغيرها‪.‬‬ ‫وذكر جعفر فرح "بأننا منتلك قدرة مالية‪ ،‬لكن‬ ‫حتتاج إلى تنظيم وترشيد‪ ،‬نستطيع أن نفتتح‬ ‫مناطق صناعية‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫املؤمتر يوصي بإصدار‬ ‫صحيفة اقتصادية أسبوعية‬ ‫ومالحق اقتصادية في الصحف‬ ‫احمللية تكون رافعة أساسية‬ ‫لتطوير وتنمية اقتصادنا العربي‬ ‫وفي ختام املؤمتر قام األستاذ يوسف عواودة بتقدمي‬ ‫الشكر اجلزيل لكل من ساهم في إجناح هذا املؤمتر‬ ‫خ��ص��وص��ا ال��س��ادة امل��ش��ارك�ين ف��ي م��ح��اور النقاش‬ ‫ومديري هذه احملاور واألخوة احلضور جميعا‪ ،‬وأنه‬ ‫ وبناء على ما تقدم من نقاش ثري ومن تدافع ألفكار‬‫ومقترحات مهمة‪ -‬خلُص مؤمتر إع��م��ار للصحافة‬ ‫االقتصادية العربية إلى التوصيات التالية والتي نريد‬ ‫لها أن تترجم إلى برامج عمل ومشاريع تبصر النور‪:‬‬ ‫أوال‪ :‬يوصي املؤمتر املؤسسات اإلعالمية الفاعلة في‬ ‫املجتمع الفلسطيني في الداخل إلى حت ّمل مسؤولياتها‬ ‫جتاه تطوير وتنمية اقتصادنا العربي‪ ,‬وذل��ك مبزيد‬ ‫م��ن االه��ت��م��ام ب��اجل��ان��ب االق��ت��ص��ادي ون��ش��ر ال��وع��ي‬ ‫االقتصادي وخصوصا التحفيز على املبادرات وإبراز‬ ‫قصص النجاح والترويج للمنتج العربي ونشر ثقافة‬ ‫ترشيد االستهالك‪.‬‬ ‫ثانيا‪ :‬ي��وص��ي امل��ؤمت��ر ب��إص��دار صحيفة اقتصادية‬ ‫أسبوعية وم�لاح��ق اقتصادية ف��ي الصحف احمللية‬ ‫ت��ك��ون راف��ع��ة أس��اس��ي��ة ل��ت��ط��وي��ر وت��ن��م��ي��ة اق��ت��ص��ادن��ا‬ ‫العربي‪.‬‬ ‫ثالثا‪ :‬يوصي املؤمتر الشركات واملصالح العربية إلى‬ ‫تبني أساليب تسويقية ف ّعالة في مواجهة املنافسة‬ ‫الشرسة ففي ذلك أيضا دعم لوسائل اإلعالم العربية‪.‬‬ ‫راب��ع��ا‪ -‬يوصي املؤمتر الفضائيات العربية تسليط‬ ‫الضوء على القضايا االقتصادية للمجتمع الفلسطيني‬ ‫في الداخل‪.‬‬ ‫خ��ام��س��ا‪ :‬ي��وص��ي امل���ؤمت���ر ب��إق��ام��ة دورات لتنمية‬ ‫ق��درات وتأهيل صحفيني متخصصني في الشؤون‬ ‫االقتصادية‪.‬‬

‫من أجل وجود اقتصاد ناجح ال بد من وجود إعالم‬ ‫اقتصادي ناجح‬ ‫وف���ي ح��دي��ث م��ع األس��ت��اذ ي��وس��ف ع����واودة – مدير‬ ‫جمعية إع��م��ار‪ ،‬ح��ول ه��دف املؤمتر ق��ال‪" :‬ك��ان ال بد‬ ‫إلع��م��ار كجسم يسعى لتنمية وت��ط��وي��ر اق��ت��ص��ادن��ا‬ ‫العربي من أن يثير موضوع الصحافة االقتصادية‬ ‫ودوره��ا املهم في نشر الوعي االقتصادي املطلوب‪،‬‬ ‫وح���ث امل��ؤس��س��ات اإلع�لام��ي��ة ورج����ال األع��م��ال على‬ ‫االستثمار في هذا املجال‪ ،‬ألنه من أجل وجود اقتصاد‬ ‫ناجح ال بد من وجود إعالم اقتصادي ناجح"‪ .‬‬


‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫م� ��ؤس � �س� ��ة جل � �ن� ��ة اإلغ� � ��اث� � ��ة اإلن � �س� ��ان � �ي� ��ة ل �ل �ع ��ون‬ ‫ت � � �ق� � ��وم ع� � �ل � ��ى ب � � �ن� � ��اء ب� � �ي � ��ت ألي� � � �ت � � ��ام ف � � ��ي ج �ن�ي�ن‬ ‫لم تصدق وال��دة رانيا سلفيتي من جنني أن أهل‬ ‫اخلير في الداخل سيقومون عبر مشروع القلوب‬ ‫الرحيمة ببناء بيت جميل ألحفادها األيتام عالم‬ ‫عمره اليوم ‪ 14‬عاما حارس املرمى لفريق األشبال‬ ‫في جنني ‪,‬سوزان عمرها اليوم ‪ 13‬عاما ‪,‬ادم عمره‬ ‫ال��ي��وم ‪ 9‬أع���وام ‪,‬والصغيرة ح�لا عمرها ال��ي��وم ‪4‬‬ ‫أعوام ‪.....‬‬ ‫فبينما كان الوالد عبد الناصر فشافشة يستحم‬ ‫ف��ي بيته بعد ع��ن��اء ي��وم ط��وي��ل ف��ي فصل الشتاء‬ ‫الفائت صعقته ضربة كهربائية اهتزت من صداها‬ ‫أركان البيت فإذا بالزوجة رانيا متسك بيده حتاول‬ ‫أن تنفذه ولكن هيهات هيهات‪....‬فإذا بها تصعق‬ ‫بضربة كهربائية ترميها لعدة أمتار ترديها قتيلة‬ ‫هي األخرى مع اجلنني الذي في بطنها الذي حتمل‬ ‫به في الشهر التاسع‪ ,‬لتبدأ بداية احلكاية‪ ...‬صعق‬ ‫الناس باخلبر وأخ��ذت املصيبة مآخذها مبجامع‬ ‫القلوب السيما وأنها خلفت كارثة إنسانية ألطفال‬ ‫ف��ي ع��م��ر ال����ورد أص��ب��ح��وا ب�ين عشية وضحاها‬ ‫أيتام األب واألم يسكنون مع جدتهم المهم في‬ ‫بيت صغير ال يكاد يتسع لساكنيه ويضيق بأهله‬ ‫ذرعا ال يفي بأدنى متطلبات احلياة الكرمية ‪......‬‬

‫ب�������دأت اجل�����دة‬ ‫ت��س��ع��ى ل��ب��ن��اء‬ ‫بيت ألحفادها‬ ‫ي����ؤوي����ه����م م��ن‬ ‫ال��ت��ش��رد وه��ي‬ ‫حبيسة األمانة‬ ‫ال����ت����ي أل���ق���ي���ت‬ ‫ع���ل���ى ع��ات��ق��ه��ا‬ ‫‪......‬‬ ‫ان��ت��ش��ر اخل��ب��ر‬ ‫تشييده وتأثيثه وم��ده باملاء‬ ‫ف��������ي أن������ح������اء‬ ‫وال���ك���ه���رب���اء وق����د جت����اوزت‬ ‫ال��������������وط��������������ن‬ ‫تكاليف امل��ش��روع أك��ث��ر من‬ ‫وتناولته كافة‬ ‫‪ 130000‬شيكل ‪......‬‬ ‫وسائل اإلعالم‬ ‫بأنواعها املختلفة وكانت مؤسسة اإلغاثة اإلنسانية ل��ق��د غ��م��رت ال��ف��رح��ة ق��ل��وب األط���ف���ال وأرواح���ه���م‬ ‫للعون في الناصرة قد تبنت احلالة عبر مشروع وعبرت الصغيرة حال عن قمة سعادتها النتقالهم‬ ‫القلوب الرحيمة وق��ام املؤسسة بكفالة األس��رة للعيش ف��ي البيت اجل��دي��د وال��ن��وم على سريرها‬ ‫مببلغ شهري جتاوز األلف شيكل وقامت مجموعة اجلديد بالرغم أن احلادث بكل ماّسيه ما زال عالقا‬ ‫من أم الفحم بتبني احلالة وشرعت املؤسسة ببناء في ذهنها وأنها تعتقد أن والديها يسكنان في اجلنة‬ ‫بيت مساحته مائة وعشرة أمتار مكون من ثالث اآلن‪.....‬‬ ‫غرف نوم وصالون ومطبخ وحمام وقد قام ومت تقول اجلدة ‪ :‬لقد عشت أياما عصيبة بعد الفاجعة‬

‫األليمة وحملت هم مأكلهم ومشربهم ومسكنهم‬ ‫ولقد طرقنا كافة أبواب املؤسسات من اجل توفير‬ ‫مسكن يؤويهم إال أن طلبنا لم يلق آذان��ا صاغية‬ ‫س���وى م��ؤس��س��ة جل��ن��ة اإلغ���اث���ة اإلن��س��ان��ي��ة ال��ت��ي‬ ‫كانت السباقة في كفالة األيتام وبناء البيت وأنا‬ ‫أتقدم باسمي وباسم أحفادي بجزيل الشكر إلى‬ ‫مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون ومندوبتها‬ ‫ف��ي جنني ول��ك��ل م��ن س��اه��م بكفالة األي��ت��ام وبناء‬ ‫البيت وتأثيثه وأسال الله أن يجزيهم خير اجلزاء‬ ‫في الدنيا واآلخ��رة‪ ....‬ورغم ما أصابنا فان الدنيا‬ ‫ما زالت بخير بوجود أهل اخلير ‪............‬‬

‫مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة (‪)99‬‬

‫((أغيثوا أسماء من مخالب املوت ))‬

‫َع ْن أَن ٍ‬ ‫َس رضي الله عنه أ َ َّن ا ْم�� َرأ َ ًة َكانَ ِفي َع ْقل ِ َها َ‬ ‫ش ْي ٌء ‪َ ،‬ف َقالَ ْت ‪َ :‬يا‬ ‫اج ًة ‪َ ،‬ف َقا َل ‪َ :‬يا أ ُ َّم ُفالَ ٍن ‪ ،‬ان ُْظ ِري أ َ َّي ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الس َك ِك‬ ‫ح‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫َر ُسو َل‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ض ُّ‬ ‫اجت َِك ‪ ،‬فَخَ الَ َم َع َها ِفي َب ْع ِ‬ ‫َ‬ ‫الط ُرقِ ‪َ ،‬حتَّى‬ ‫ح‬ ‫لكي‬ ‫ي‬ ‫ْض‬ ‫ق‬ ‫أ‬ ‫ّى‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫َ َ‬ ‫شئ ِْت ‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اجت َها‪....‬‬ ‫َف َر َغ ْت م ْن َح َ‬ ‫أسماء طفلة صغيرة بعمر الزهور ول��دت ع��ام ‪ 2003‬وتعيش في‬ ‫مخيم جباليا في كنف أبويها وخمسة من اإلخوة‪ ...‬تفتحت عيناها‬ ‫الصغيرة ف��ي ه��ذه الدنيا وه��ي حتمل ك��ل ب���راءة الطفولة وبراعم‬ ‫األمل في احلياة رغم ما أل ّم بها من األلم واملبيت في املستشفيات‬ ‫وسيارات اإلسعاف فأدركت أسماء أنها لن تعيش كبقية األطفال‬ ‫وأحالمهم اجلميلة فحلمها أن يسعفها الله من بني فكي املرض الذي‬ ‫ولد معها فهي تعاني من عدة مشاكل صحية منذ الوالدة كتضخم‬ ‫الطحال واملريء وضغط الدم في الوريد البابي ومشاكل في الكبد‬ ‫وضعف الصفائح الكروية في الدم وجتلطها ‪......‬‬ ‫أسماء تعيش في ظروف حرجة للغاية حيث أنها معرضة للموت في‬ ‫أي حلظة وأجمع األطباء على أن مخالب املوت سوف متتد إليها في‬ ‫كل حلظة وعجزوا عن تشخيص املرض وكنهه وهي جتري عمليات‬ ‫جراحية كل ثالثة شهور في مستشفى ايخيلوف في تل أبيب وقد‬ ‫جت��اوزت تكاليف العمليات املليون شيكل حتملت وزارة الصحة‬ ‫الفلسطينية قسطا وافرا منها ‪.‬‬ ‫بينما ميارس األطفال آمالهم وهم يلعبون وميرحون على الرمال‬ ‫فيسكتون صراخها ببعض‬ ‫تكابد أسماء آالما ً ال أحد يعرف عالجها ّ‬ ‫املسكنات ال��ت��ي ت��ه��دئ م��ن روع��ه��ا وال ت��زي��ل فجعها ‪ .....‬األس��رة‬ ‫استنزفت جميع أموالها ف��ي مصاريف عالجها وه��ي تعاني من‬

‫وضع مادي سيء للغاية حيث أن والدها يعمل براتب ‪ 1300‬شيكل‬ ‫ش��ه��ري‪ ,‬ي��س��دد منه ‪ 700‬شيكل مقابل ق��رض م��ن أج��ل تكاليف‬ ‫العالج‪ ...‬الطفلة حتتاج إلى (إبرتني) في اليوم لسيولة الدم وعدم‬ ‫جتلطه بقيمة ‪ 700‬شيكل شهريا كما أنها حتتاج إلى حتاليل كل‬ ‫أسبوع لفحص كريات الدم ومما زاد الطني بله أن الطفلة تعاني‬ ‫م��ن أل��م ف��ي األس��ن��ان ول��ك��ن ليست ك��أي طفل ي��ذه��ب إل��ى الطبيب‬ ‫ويتم عالجه حيث أن جميع األطباء رفض عالج أسنانها لوضعها‬ ‫الصحي الصعب وم��ا يشكله م��ن خطر حيث حتتاج إل��ى متابعة‬ ‫من األطباء املختصني في مستشفى ايخيلوف والعالج يحتاج إلى‬ ‫‪ 4000‬شيكل ال ميلك األب شيئا منه وطلب من الطبيب املعالج‬ ‫تأجيل السفر والعالج بسبب التكاليف فرفض الطبيب بشدة وذلك‬ ‫لشدة اخلطر الذي ستواجهه هذه الطفلة‪.......‬‬ ‫تقول األم بصوت متقطع يتقطع قلبك اربأ عند سماع كالمها فقالت‬ ‫فقدت ابني يوسف في حادث سير قبل سنة ولم يبلغ العامني وأتهيأ‬ ‫لفقدان ابنتي أسماء فكل ما أري��ده منكم مساعدة ابنتي بأي ثمن‬ ‫فنحن ال منلك إال الدعاء وه��ذا البيت ال��ذي يحمينا وس��وف اضطر‬ ‫لبيعه وأبيت أنا وأبنائي في الشارع مقابل عالج ابنتي ويسيطر‬ ‫البكاء على األم ويتملكها فتردف قائلة لقد سمعت أسماء حديث‬ ‫النبي ((م���اء زم��زم شفاء مل��ا ش��رب ل��ه )) م��ن اح��د الشيوخ بينما‬ ‫كانت تشاهد التلفاز فأصبح قلبها معلق مبكة املكرمة وحلم حياتها‬ ‫أن تعتمر وتشرب من ماء زم��زم كي تشفى وتبرا مما فيها وتلح‬ ‫علينا أن نحقق حلمها صباح مساء ولكن ماذا عسانا أن نعمل فالعني‬ ‫بصيرة واليد قصيرة والله املستعان‪......‬‬

‫فتعالوا بنا يا أصحاب القلوب الرحيمة نينع براعم األمل بعطائكم‬ ‫وننثر تباشير ألهنا بسخائكم نزيل همها بعالج أسنانها ونحقق‬ ‫حلمها بشرب ماء زمزم لعل الله أن يزيل همنا ويكشف غمنا ويحقق‬ ‫حلمنا بورود حوض نبيه محمد صلى الله عليه وسلم كي نشرب‬ ‫شربة من يديه الشريفتني ال نظمأ من بعدها ابدااااااا‬ ‫من أحب أن يغدق عليهم من أريج رياحينه ويسقيهم من جداول‬ ‫عطائه نرجو التوجه لألخ رائد زعبي مؤسسة جلنة اإلغاثة‬ ‫اإلنسانية للعون –الناصرة‬ ‫(‪)0528568700( )046082096( ) 046082095‬‬ ‫تابعونا على املوقع ‪www.egatha.com :‬‬ ‫وعلى صفحتنا على الفيسبوك ‪:‬‬ ‫‪www.facebook.com/Egatha.Insaneya‬‬


‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪19‬‬

‫سلسلة ندوات فقهية للدكتور مشهور فواز في الناصرة‬ ‫ساهر غزاوي‬ ‫ضمن سلسلة ن��دوات فقهيه تتعلق بفقه " الطهارة والعبادات "‬ ‫يقدمها فضيلة الشيخ الدكتور "مشهور فواز " في مسجد عمر بن‬ ‫اخلطاب في مدينة الناصرة من خالل محاضرات شهرية ‪.‬‬ ‫أقيمت اجلمعة بعد ص�لاة املغرب ن��دوة فقهية في مسجد عمر بن‬ ‫اخلطاب تناول فيها فضيلة د‪ " .‬مشهور ف��واز " مسائل وأمور‬ ‫فقهية في موضوع الطهارة والعبادات ‪ ،‬كما تخللت الندوة تساؤالت‬ ‫للمصلني أجاب عليها فضيلته ‪.‬‬ ‫وفي حديث مع فضيلة الشيخ د‪ .‬مشهور فواز قال " الهدف من هذه‬ ‫اللقاءات هو التوعية الفقهية وبيان الواجبات الدينية وإحياء السنن‬ ‫وقمع البدع وعبادة الله سبحانه وتعالى على وف��ق م��راده وبيان‬ ‫املفاهيم املغلوطة واألخطاء الشائعة في عبادات الناس وسلوكياتهم‬

‫وانحرافاتهم ‪ ،‬وال أدل على ذلك من قوله صلى الله‬ ‫عليه وسلم " طلب العلم فريضة على كل مسلم " ‪.‬‬ ‫ومن جهته قال رئيس جلنة مسجد عمر بن اخلطاب‬ ‫الدكتور " محمد وتد " بادرت اللجنة إلى نشاطات‬ ‫دينية وثقافية في املسجد ومن ضمنها محاضرات‬ ‫وندوات فقهية لفضيلة الشيخ " مشهور فواز " ‪.‬‬ ‫وتابع قائال " وجدنا واحلمد لله إقباال جيدا على هذه‬ ‫الندوات ليس فقط من رواد املسجد وأهل الناصرة‬ ‫‪ ،‬بل من القرى امل��ج��اورة وه��ذا ي��دل على أن الناس‬ ‫متعطشون لطلب العلم والتفقه بأمور دينهم ‪.‬‬ ‫ويذكر أن هذه الندوة تقام مرة كل شهر في مسجد‬ ‫عمر بن اخلطاب في مدينة الناصرة‬

‫بقالة البيادر‬

‫קספומט‬

‫هواتف نقالة‬

‫بإدارة ‪ :‬أمينة املزيد‬

‫املشهد‪ -‬هاتف‪050-7600069 :‬‬

‫كل من يشرتي بــ ‪ 250‬ش فما فوق يحصل على هدية قيمة‬ ‫ثالثية‬ ‫صابون��� ‫لأليدي‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 5‬تواليت‬ ‫‪ 32‬لفة‬

‫‪100‬ش‬

‫‪ 3‬تواليت‬ ‫‪ 48‬لفة‬

‫‪100‬ش‬

‫‪ 5‬كيلو‬

‫‪ 10‬كيلو‬

‫‪ 3‬رزم‬

‫سنوايت‬

‫سنوايت‬

‫بالستيك‬

‫أرز‬

‫أرز‬

‫كاسات‬

‫‪ 2‬رزم‬

‫كاسات‬

‫كرتون كبير‬

‫‪35‬ش‬

‫‪55‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫‪15‬ش‬

‫(‪)101‬‬

‫تايد‬

‫ماكسيما‬

‫اريال‬

‫‪45‬ش‬

‫‪55‬ش‬

‫‪ 1‬كغم‬

‫نسكافيه‬

‫‪ 3‬كولون‬ ‫‪ 5‬كغم‬

‫مسحوق‬ ‫‪ 6‬كغم‬

‫‪100‬ش‬

‫‪50‬ش‬

‫‪28‬ش‬

‫‪35‬ش‬

‫‪ 1‬كغم قهوة‬ ‫كولومبية‬ ‫حب‬ ‫سوبرميو‬

‫شامبو‬ ‫بينوك‬

‫‪10‬ش‬ ‫‪3‬‬ ‫معكرونة‬ ‫أوسم‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 3‬معكرونة‬ ‫أوسم‬ ‫‪ 0.5‬كغم‬

‫‪15‬ش‬

‫‪ 1‬كغم‬ ‫هيل‬ ‫حب‬

‫خيار‬ ‫مكبوس‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪14‬ش‬ ‫بسكوت‬ ‫أوسم‬

‫‪20‬ش‬

‫‪ 2‬منظف‬

‫زجاج سانت‬ ‫موريس‬

‫‪10‬ش‬

‫سانو‬

‫‪ 6‬كغم‬

‫صنوبر‬

‫‪120‬ش‬ ‫حفاظات‬ ‫هاجيس‬

‫‪50‬ش‬ ‫شاي‬ ‫ليبتون‬

‫‪10‬ش‬ ‫‪ 1‬مزيل‬

‫الدهون سانت‬ ‫موريس‬

‫‪13‬ش‬

‫مسحوق‬ ‫‪ 5‬كغم‬

‫عيليت‬

‫‪20‬ش‬ ‫‪ 4‬علب‬ ‫طونا‬

‫‪20‬ش‬ ‫ذرة‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪18‬ش‬ ‫‪ 2‬ملفني‬ ‫سانت‬ ‫موريس‬

‫‪15‬ش‬

‫جلنة احلي الشرقي‬ ‫في مدينة الناصرة‬ ‫جتتمع لطرح املشاكل‬ ‫وإيجاد احللول‬

‫‪ 1‬كيلو‬

‫قهوة املنار‬

‫‪33‬ش‬ ‫‪ 1‬كيلو‬ ‫قهوة‬

‫اجلليل‬

‫‪30‬ش‬ ‫‪ 3‬علب‬ ‫فول‬ ‫الشقحة‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 3‬قناني‬ ‫كريستال‬ ‫‪2‬لتر‬

‫‪12‬ش‬ ‫كرتونة بلو‬ ‫‪ 24‬علبة‬

‫‪50‬ش‬

‫‪ 2‬معجون‬ ‫أسنان‬ ‫كوجليت‬

‫‪15‬ش‬

‫إجتمع مساء الثالثاء أعضاء جلنة احلي الشرقي في‬ ‫الناصرة لطرح مشاكل احل��ي من قبل أهالي احلي‬ ‫الشرقي في املدينة‪ ،‬هذا وقد مت عرض آخر املشاكل‬ ‫املوجودة في احلي وهي تعبيد الشارع الذي لم يتم‬ ‫اكماله في احلي‪.‬‬ ‫ك��م��ا وع����رض رئ��ي��س جل��ن��ة احل����ي رزق أب����و رب��ي��ع‬ ‫واألعضاء بعض املشاكل املتعلقة في احلي ومنها‪:‬‬ ‫تسليك العبارات في احلي إذ يوجد في احلي تقصير‬ ‫م��ن ناحية األم���ن واألم���ان ف��ي ال��ش��ارع ومنها عدم‬ ‫تواجد ج��دران حماية جلوانب الطريق ‪ ،‬كما وقد مت‬ ‫التشديد على املطالبة بخط ب��اص ل��وص��ول الباص‬ ‫للحي‪ ،‬كما ومت مناقشة اقتراب شهر رمضان املبارك‬ ‫وبأنه يجب التوجه لبلدية الناصرة في هذا الوقت‬ ‫ليكون لهم الوقت الكافي حلل املشاكل وتلبية املطالب‬ ‫‪ ،‬إنارة وتزيني الشارع لشهر رمضان املبارك‪.‬‬

‫تهنئة‬

‫أجمل التهاني وأحر التبريكات املعبقة بأريج‬ ‫األقحوان والعطور مقدمة االبن الغالي‬

‫مراد نصر غصيب عواودة‬ ‫مبناسبة حصوله على شهادة احملاماة‬ ‫ألف مبروك ‪ ...‬دمت ذخر ًا ألهلك وبلدك‬

‫من الوالد "أبو خالد" والوالدة‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬


‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫الفضولي‬ ‫واملتطفل‬ ‫والطاقم املعالج‬

‫بقلم كمال دهامشة‪-‬عيادة الزهراء‬‫‪ .......‬ح��ادث س��ي��ارة فظيع (اع���وذ بالله) و مصابني و س��ي��ارات اس��ع��اف وس��ي��ارات‬ ‫متصادمة ‪....‬و أخونا يسير بالسيارة وبالصدفة مير عند احل��ادث ‪ .‬م��اذا عليه ان‬ ‫يفعل ؟اجلواب واضح وبسيط عليه ان يوقف السيارة على جنب او في نصف الشارع‬ ‫و ينزل بسرعة الى مكان احل��ادث ليرى ما حصل وليشبع كما يقولون غريزة "حب‬ ‫االستطالع" وبالتالي يزيد الزحمة زحمة‪..‬ناهيك عن االشخاص الذين يبدأون بالتوافد‬ ‫الى مقر احلدث وال يكتفون باملشاهدة من بعيد بل يقتربون لتنكشف عليهم عورات‬ ‫ومحارم الناس وتتبع خصوصياتهم‪ .‬ليس ذلك فحسب بل تبدأمضايقة طاقم االسعاف‬ ‫من التحرك ومن العالج بسرعة وبنجاعة‪.‬‬ ‫‪......‬مريض او مصاب اخر يصل الى العيادة بوضع حرج وبعد ‪ 3‬دقائق ترى الناس‬ ‫يتوافدون ال��ى داخ��ل العيادة وخارجها؟ وبالتالي ال يستطيع الطاقم تقدمي العالج‬ ‫بارتياح وبشكل الئق يحافظ على خصوصية املصاب وحتى انه في بعض احلاالت‬ ‫طاقم سيارة االسعاف ال يستطيع ان يصل الى العيادة لعالج ونقل املصاب على وجه‬ ‫السرعة الى اقرب مستشفى؟‬ ‫عندما تسأله هل انت طبيب؟ هل انت ممرض؟ هل انت مضمد؟ هل تعلمت اسعاف أولي‬ ‫طبعا اجلواب واضح وهو النفي!‬ ‫ليس هذا فقط ‪ ,‬ففي عصر الهاتف النقال ينتشر اخلبر بسرعة ويبدأ الناس باالتصال‬ ‫على العيادة ليعرفوا "اخلبر العاجل" ولو عن طريق حاسة السمع ‪...‬من باب " وذلك‬ ‫اضعف االميان"‪ .‬طبعا الطاقم مجبر ان يجيب لعل هذا الهاتف ضروري الحد املرضى‬ ‫او ألحد ذوي الشأن في املوضوع‪ .‬ولكن يتضح لك انه احد اقارب املصاب (واألقارب‬ ‫واحلمد لله كثيرون) أو في االغلب هو مجرد شخص فضولي؟ واألصح ان نقول انه‬ ‫شخص متطفل؟‬ ‫وما الفرق بني الفضول والتطفل ؟‬ ‫في الواقع كل إنسان لديه قدر معني من الفضول يدفعه ملعرفة األم��ور املختلفة فكل‬ ‫انسان لديه حب استطالع ورغبة في املعرفة واالستكشاف وهذا قطعا أمر نافع ومفيد‬ ‫ولكن ذلك يختلف متاما عن التطفل الذي يعني حب املرء معرفة أسرار الناس أو اإلطالع‬ ‫على أشياء ال تخصه وليس له شأن فيها ‪.‬هذا أمر ضار وسلوك سيئ وال شك وأسلوب‬ ‫ال يحبه كل عاقل‪ .‬قد يكون الفضول أمرا ضروريا عندما يستغله اإلنسان في تعلم شيئ‬ ‫ينفعه وال يضر اآلخرين به مثل البحث والتنقيب واالستكشاف فهذا الفضول املمدوح‬ ‫يجعل اإلنسان ينمي عقله ويتعلم ويدرك ما هو صحيح وينتفع بشيئ مفيد ‪.‬‬ ‫أما املتطفل فليس لديه مانع أن يتجسس على اآلخرين ليتعرف على أسرارهم وتتبع‬ ‫خصوصياتهم‪ .‬والتطفل بهذا الوصف صفة سيئة وسلوك خاطئ وخلق ذميم غير‬ ‫مرغوب فيه سواء من الناحية الدينية أو االجتماعية وهو في الواقع آفة قبيحة توقع‬ ‫احلرج للناس وتتسبب في مضايقتهم وجلب القلق واإلزعاج لهم !!‬ ‫وينبغي للناس أن يحترموا خصوصيات اآلخرين وأسرارهم حتى في محيط األسرة‬ ‫والعائلة فليس من حق احد أن يعبث في جيوب أو أدراج أو أوراق الطرف اآلخر وليس‬ ‫من حق أحد أن يستمع حديثا ليس له أن يسمعه‪ ,‬وليس من حقه أن يرى خفية ما ال‬ ‫يجوز له رؤيته فكل هذا لون من ألوان التطفل على اآلخرين ال يليق باإلنسان صاحب‬ ‫اخللق الرفيع أن يفعله‪ .‬ومن صفات املتطفل أنه حلوح فهو يلح على غيره بكثرة األسئلة‬ ‫واالستقصاء وغالبا يلجأ أصدقاؤه ومعارفه إلى الهروب منه ومن أسئلته الكثيرة‬ ‫وتطفله املزعج وق��د يغضب من ه��ذا وعاتب ه��ذا وه��م في خجل من مكاشفته بتطفله‬ ‫وبعدم رغبتهم في اإلجابة عن اسئلته واستفساراته واستقصاءاته‪ .‬واحملير فعال أن‬ ‫املتطفل لن يستفيد من هذا كله شيئا وال شك أنه لن يستطيع االحتفاظ بسرية ما يسمع‬ ‫بل سيذيعه في الناس بكل وسيلة ممكنة‪.‬‬ ‫ويكفي املتطفل زاجرا عن تطفله وأتباعه لعورات الناس قول الرسول ‪ -‬صلى الله عليه‬ ‫وسلم ‪ -‬في احلديث الذي رواه ابن عباس ‪ -‬رضي الله عنهما ‪ -‬عن النبي ‪ -‬صلى الله‬ ‫عليه وسلم ‪ -‬قال ‪ {:‬من ستر عورة أخيه ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة‬ ‫أخيه املسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته}‪.‬‬ ‫وقول الرسول ‪ -‬صلى الله عليه وسلم ‪ -‬في احلديث الذي رواه أبو هريرة ‪ -‬رضي الله‬ ‫عنه ‪ -‬قال ‪ :‬قال رسول الله ‪ -‬صلى الله عليه وسلم ‪ { :-‬من حسن إسالم املرء تركه‬ ‫ما ال يعنيه }‪.‬‬ ‫واخ��ي��را أنصح كل إنسان متطفل بهذه النصائح الغالية قبل الندم‪.‬تعود أن حتترم‬ ‫خصوصيات غيرك وأن تقتنع بأن لكل إنسان أس��راره اخلاصة التي يجب أن يحتفظ‬ ‫بها لنفسه وال يقولها حتى ألعز أصدقائه فكما أن لك أسرارك فلآلخرين أيضا أسرارهم‬ ‫ثانيا‪ -‬اسأل نفسك باستمرار ‪ :‬ما شأني بهذا األمر ؟ وهل من حقي التدخل فيه ؟ قل‬ ‫هذا لنفسك بدال من أن يتجرأ عليك غيرك فيقوله لك ويحرجك‪ .‬ثالثا‪ -‬كن أمينا وال تطلع‬ ‫على ما ليس من حقك إال بإذن صاحبه ‪ .‬رابعا‪ -‬كن عفيف النظر عفيف السمع عفيف‬ ‫اليد واحرص على أحبابك وأقاربك ومعارفك وزمالئك حتى ال تؤذيهم بسبب تطفلك‬ ‫عليهم وإزعاجك لهم‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫إليك قافلة أسير ‪...‬‬

‫لغتن ـ ــا العربي ـ ــة‬

‫بقلم‪ :‬جنى جابر _طرعان‬

‫محمود ريان‬

‫ن����ق����ط����ع ب��������ك ال��������� ّده���������ر ون�����ط�����وف‬ ‫ِ‬ ‫��������������������وان‬ ‫ال����������ع�����ل����ا ف������������ي ك���������������� ّل أل‬ ‫ن�������ع�������ت�������ل�������ي ص������������ه������������وة إم��������������ام‬ ‫ِ‬ ‫����������������������ان‬ ‫جن��������ت��������ل��������ي س���������م���������ت األم‬ ‫ق������������د ت��������س��������ام��������ت اف����������ت����������خ����������ا ًرا‬ ‫ِ‬ ‫������������������وان‬ ‫وان���������������ب���������������رت ع��������������� ّز اخل‬ ‫روح������������ه������������ا ي������������دف������������قُ ع����ل����ي����ن����ا‬ ‫ِ‬ ‫���������������دان‬ ‫ت�����ن�����ب�����ع�����ث م���������ن ن������������ور وج‬ ‫ت�����ص�����ح�����ب�����ك ف���������ي ك������������ ّل ب����س����ت����ان‬ ‫ي������ك������ت������س������ي أب���������ه���������ى اف�������ت�������ن ِ‬ ‫�������ان‬ ‫ق������������د روت م������������ج������������ ًدا أث������ي���ل��ا‬ ‫ِ‬ ‫������������ان‬ ‫ي������رت������وي م������ن س�����ال�����ف األزم‬ ‫رب ل���������غ���������ة س������������������ال م�����ن�����ه�����ا‬ ‫ّ‬ ‫��������س��������ن��������ا ‪ ،‬زه��������������و األم���������ان���������ي‬ ‫ال ّ‬ ‫ت�����ش�����م�����خ إب�������������اء وت������ق������ط������ر ن�������� ًدى‬ ‫ِ‬ ‫��������������ان‬ ‫ف����������������وق ف������������ ّوه������������ة ال�������������� ّزم‬ ‫����ص����ا جتْ(م)‬ ‫ك������ن ن����ص����ي����را م����خ����ل ً‬ ‫ن�������������ي م�������������������������وا ّد االم����������ت������������ح ِ‬ ‫����������ان‬ ‫ال ت�������ل�������م�������ن�������ي ف�������������ي ه���������واه���������ا‬ ‫ف���������ه���������ي أه������������������ل ل�������ل�������تّ�������ف�������ا ٍن�������ي‬

‫يا قدس‬ ‫إليك قافلة أسير‬ ‫انطلق من ظلمات عسيرة‬ ‫مع بيعة رسمتها أنامل اإلميان‬ ‫يا جرحي وجرح ماليني‬ ‫عار علي‬ ‫أن أبكيك وأكمل طريقي هامشيا‬ ‫تخدشني مسامير منيرة‬ ‫ليلة نصرك عروس الفؤاد‬ ‫أغار عليك من كل حقد وتدنيس‬ ‫قادمة والكلمات ترشق‬ ‫وجوه من اتخذوك حلما خبيثا‬ ‫ألجلك ‪....‬‬ ‫ألجلك حزمت الروح واحلروف‬ ‫لقافلة قدست أفرادها مسراك‬ ‫إليك يا زينة البالد ‪...‬قافلة أسير‬

‫عندم ـ ــا ي ـت ــغير ك ـ ـ ــل شيء‬ ‫روان ابو حريري‬

‫عندما يتفجر البحر غضبنا بيديه املتواضعتني عندها‬ ‫يبقئ الصراع لالبد حني تنكسر وتفقد االم��ل تذكر ان‬ ‫االوراق املتساقطه تنهض من جديد لتكون نفسها ان‬ ‫االبتسامه التي تولد االمل فينا هي تللك التي اسقطتنا‬ ‫عن حدودنا املعاديه ملاذا ال نسال انفسنا هل يوجد نور‬

‫في الظالم والسوال االخيره الذي يسال هل احلياة هي‬ ‫جتربه ام انها اختبار صعب لقد تغير ال��زم��ان اصبح‬ ‫احلقد والكراهيه هي مستوانا والنفاق طبعنا والطيبه‬ ‫ضعف وانكسار ولكن ملاذ تغيرنا ما الذي غيرنا هل حبنا‬ ‫للحياه ام حبنا النفسنا‬

‫مطلوب‬ ‫لحام (جزار)‬ ‫مع خبرة ثالث سنوات على األقل‬ ‫ظروف عمل ممتازة‬

‫‪0529402770‬‬


‫عدن لالتصاالت‬

‫كفر كنا‪ ،‬بيت محمد صالح خمايسي ‪ -‬حارة املعاصر‬

‫هاتف‪ 046418130 :‬بلفون‪ 0505573137 :‬فاكس‪046418068 :‬‬

‫الوكيل الوحيد لشركة ‪ hisense‬العالمية‬

‫حمله تحطيم‬ ‫االسعار ‪...‬‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫ش‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ار‬

‫حملة العرائس ‪2013‬‬ ‫بدأت وبأسعار مغرية‬ ‫‪..‬أفضل األنواع‬ ‫والشركات المنوعة‬

‫*مكنسه كهربائيه نورمندي برميل‬

‫بــ ‪449‬‬

‫ش بدل ‪580‬‬

‫* مكنسه كهربائيه عامود ذو جوده عاليه‬

‫بــ ‪900‬‬

‫ش بدل ‪1380‬‬

‫* فرن ايام زمان مرسيدس للكعك‬

‫بــ ‪1600‬‬

‫ش بدل ‪2000‬‬

‫* جهاز تنقيه المياه ‪ +‬فلتر ‪ +‬تركيب‬

‫بــ ‪1290‬‬

‫ش بدل ‪1600‬‬

‫* غاز ‪ +‬فرن اسود – نيروستا نورمندي‬

‫بــ ‪2190‬‬

‫ش بدل ‪2890‬‬

‫*مكوى فاخر ‪ +‬طاوله كوي كبيرة مجانا من الحجم الكبير‬

‫بــ ‪390‬‬

‫ش‬

‫فريزر ‪1990‬‬

‫احلملة الفاخرة ‪16990‬‬

‫ غاز فرنسي نيروستا ‪SUTEER‬‬‫‪ -‬غسالة كريستال ‪ 7‬كيلو‬

‫‪1099‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫هدايا‬

‫ميكروجال –مكنسة كهربائية‬ ‫– مكوى –قالية بطاطا –‬ ‫ميكسر"خالط" – توستر – ابريق‬ ‫كهربائي – طاحونة قهوة‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ -‬فرن داخل اخلزانة أملاني ‪ BOSCH‬نيروستا‬

‫ش بدل ‪300‬‬

‫جهاز انترنت‬ ‫ش‪.‬ج ‪ HD‬لجميع‬ ‫المحطات‬ ‫بدل‬ ‫‪2490‬‬ ‫المشفرة‬ ‫‪HAMMER‬‬

‫• براد ‪ 470‬لتر‬ ‫• فرن داخل اخلزانة‬ ‫• غاز على الشايش‬ ‫• غسالة ‪ 5‬كيلو‬ ‫• شاشة ‪ + 32‬هدية ‪DVD‬‬

‫‪ -‬براد ‪ 620‬لتر امكور‬

‫* توستر كبير‬

‫بــ ‪199‬‬

‫احلملة الأولى ‪7490‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫هدايا‬

‫ميكروجال –مكنسة كهربائية‬ ‫– مكوى –قالية بطاطا –‬ ‫ميكسر"خالط" – توستر – ابريق‬ ‫كهربائي – طاحونة قهوة‬

‫‪ -‬شاشة ‪ + LED 32‬هدية ‪DVD‬‬

‫هدية‬

‫اشتر من احلملة‬ ‫الفاخرة واحصل على‬ ‫‪ 4‬حقائب سفر‬


‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شايفك ‪ ..‬كلمة وصورة‬

‫ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس‪ ,‬أو تحملنا على أجنحة اإلمعان‪ ,‬نطير بها في‬ ‫جميع مرافق الحياة‪ ,‬نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا‪!..‬‬ ‫أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها‪ ,‬او نستوقف من خاللها ما يعاني منه‬ ‫مجتمعنا!‪.‬فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟!‬ ‫يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء‪ ,‬زاوية "شايفك"‪ ,‬األسبوعية‪ ,‬سيتم من خاللها تسليط الضوء من‬ ‫خالل (صورة وكلمة)‪ ,‬على كل زوايه في بلداتنا‪ ,‬لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة‪,‬‬ ‫والنقد البناء!‬ ‫ونداء إلى قرائنا األعزاء‪ :‬كل من يصادف صورة مميزة‪ ,‬أو منظرا يحمل نقدا مالئما ‪ ,‬إرساله‬ ‫للصحيفة على البريد االلكتروني‪ ,‬أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة‪.‬‬

‫"بروجكتور" يشكو‬ ‫همه!‬ ‫هذا الكاشف الضوئي املكسور مثال بسيط العمال‬ ‫التخريب والتكسير التي تتعرض لها املرافق العامة‬ ‫في مختلف مددننا وقرانا العربية وم��ع االسف‬ ‫ف��ان امل�لاي�ين ت��ه��در سنويا ف��ي تصليح او تبديل‬ ‫تلك امل��راف��ق‪ .‬وب��ع��ده��ا ن��ب��دا بلعن "االس��ت��ع��م��ار"‬ ‫والشكوى من التمييز ضدنا في امليزانيات‪.‬‬

‫السجون جامعات‬ ‫والدة األسير احملرر ع ّمار شرشير‪ ":‬احلمد لله ال‬ ‫استطيع وص��ف ش��ع��وري بهذا ال��ي��وم العظيم فقد‬ ‫اخ���ذوا عمار م��ن حضني ي��وم ك��ان عمره ‪ 18‬سنة‬ ‫وغ��اب عني ‪ 11‬سنة وهو اليوم ‪ 29‬سنة وقد عاد‬ ‫الينا بإذن الله رجل مبعنى الرجال املتعلم واملثقف‬ ‫فقد نال شهادة صحافة واعالم في السجن وكذلك‬ ‫شهادة فقه وجتويد ق��رآن وان��ا منذ اليوم سأعمل‬ ‫على زفافه بإذن الله لتكتمل فرحتنا"‪.‬‬ ‫لو علمت اسرائيل أن سجونها جامعات لتخريج‬ ‫أبطالنا ملا سجنت فلسطينيا ً واحدا !‬

‫احلمد لله‬ ‫رب العاملني‬ ‫في كفر كنا وبزمن الشقلبة حتى عمود‬ ‫اإلن��ارة "تخربط" وصار يضيء في‬ ‫النهار !!‬

‫العملة اإلسرائيلية اجلديدة ‪...‬بصور فنانني وادباء يهود‬ ‫حيث مت إستبدال صور السياسني بصور فنانني وأدباء ‪...‬وستطرح أول األوراق النقدية من فئة ‪ 50‬شاقال هذا‬ ‫العام باللون األخضر‪ ،‬وحتمل صورة األديب اليهودي شاؤول تشارنخوفسكي‪ ،‬وكلمات من قصائده‪ ،‬ومن ثم‬ ‫ستطرح ورقة نقدية من فئة ‪200‬‬ ‫شيقل ب��ال��ل��ون األزرق‪ ،‬وحتمل‬ ‫ص���ورة ال��ش��اع��ر ال��ي��ه��ودي نتان‬ ‫ألترمان مع كلمات من قصائده‪،‬‬ ‫في حني سيتم طرح ورقة من فئة‬ ‫‪ 100‬شيقل باللون البرتقالي عام‬ ‫‪ 2014‬وعليها ص���ورة لألديبة‬ ‫اليهودية ليئا جولدبرغ وكلمات‬ ‫من كتابتها‪ ،‬أم��ا ال��ورق��ة من فئة‬ ‫‪ 20‬ش��ي��ق��ل‪ ،‬ف��س��ت��ط��رح ب��ال��ل��ون‬ ‫األحمر‪ ،‬وعليها صورة الشاعرة‬ ‫ال��ي��ه��ودي��ة راح���ي���ل وك��ل��م��ات من‬ ‫قصائدها‪.‬‬

‫اجلبهة واحلزب الشيوعي‪..‬‬ ‫مرة أخرى‬ ‫ي��ص��رخ ال��ش��ي��وع��ي��ون وي��زع��ق��ون وي��رف��ع��ون ش��ع��ارات "ي���ا ع�� ّم��ال ال��ع��ال��م ‪..‬‬ ‫حّ��دوا"‪ ..‬لكنهم في نفس الوقت يزرعون بذور الشقاق والفرقة والتشرذم‬ ‫ات‬ ‫بني ابناء هذا الوطن‪.‬‬ ‫ع��ادةً‪ ،‬تتعالى التيارات السياسية في الوطن الواحد على اخلالفات الفكرية‬ ‫وتبقي على وحدة الصف الوطني حاضرة في طرحها وممارستها السياسية‬ ‫‪ ،‬ولو ظاهرياً‪ ،‬ألن التناحر السياسي العلني ال شك أنه ذو مردود سلبي على‬ ‫"الوطن" وقضايا أهله‪.‬‬ ‫أما اجلبهة واحلزب الشيوعي‪ ،‬فال يعني لها كل ذلك أي شيء‪ .‬فهي تضرب‬ ‫بعرض احلائط حتى األخالقيات األساسية في العمل السياسي‪ ،‬وه��و ما‬ ‫يتجلّي في هذه املجسمات التي طاف بها اوالد اجلبهة واحلزب في الناصرة‪،‬‬ ‫جتسد فكرة خرقاء لديهم‪ ،‬أن احلركة االسالمية (ال��ل��ون األخضر)‬ ‫والتي‬ ‫ّ‬ ‫والتج ّمع (البرتقالي) تسجد ألمير قطر الذي يتحكم به الرئيس األمريكي‪،‬‬ ‫مع أن احلقيقة هي أن اجلبهة والرئيس األمريكي يلتقيان في دعم ابو مازن‬ ‫وسلطته اخليانية‪.‬‬ ‫مسجلة للسقوط بكل توصيفاته‪ ،‬وال أدري‪،‬‬ ‫عالمة‬ ‫أصبحا‬ ‫اجلبهة واحلزب‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫الصف‪ ..‬الذي يأمر ابناءه بعدم رفع الراية اخلضراء في‬ ‫من هو الذي يشقّ‬ ‫الفعاليات املشتركة حفاظا ً على "وح��دة الصف" ‪ ،‬أم من يتفنن في الطعن‬ ‫بنزاهة ووطنية احلركات السياسية األخ��رى في كل مناسبة وح�ين؟ يال‪..‬‬ ‫السقوط يليق بكم يا رفاق(الراصد)‬


‫‪24‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫( اللهم ارزقنا كما ترزق البغاث)‪ ،‬فما‬ ‫هذا البغاث وما هي ق�صته؟‬

‫ال��ب��غ��اث ه��و ف��رخ ط��ائ��ر ال��غ��راب‪،‬‬ ‫ف��ال��غ��راب ع��ن��دم��ا تفقس البيضة‬ ‫اخل��اص��ةـ ب��ه ي��خ��رج منها البغاث‬ ‫وعندما يكبر يصبح غراباً‪..‬ولكن‬ ‫ما الذي يختلف فيه البغاث؟‬ ‫البغاث عندما يولد مباشرة وهذه‬ ‫ حقيقة علمية – ال يكون لونه‬‫أس��ودا وإمن��ا شحم جسمه يكون‬ ‫أبيضا‪ ،‬فعندما يشاهده الغراب‬ ‫ينكره‪ ،‬ويقول هذا ليس ابني وال‬ ‫ُيطعمه وال يسقيه ويبعد عنه!!‬ ‫ف��ه��ذا امل��س��ك�ين ال��ص��غ��ي��ر اخل���ارج‬ ‫من البيضة ليس لديه القدرة علي‬ ‫ً‬ ‫احلركة وبالطبع الطيران‪ ،‬فكيف إذا سيأكل‬ ‫ويشرب؟ فليس له رزق!! فمن يرزقه؟‬ ‫ألن والد البغاث ال ُيطعمه نتيجه لونه األبيض‬ ‫فيجعل الله ‪-‬ال����رزاق‪ -‬جسم البغاث يفرز‬ ‫رائحة معينة جتذب احلشرات وهو في عشه‪،‬‬ ‫فتأتي إل��ي��ه أن���واع م��ن ال��دي��دان واحل��ش��رات‬ ‫فيأكلها‪ ،‬ويظل علي هذا األمر إلي أن يصبح‬ ‫ل��ون ريشة أس��ودا‪ ،‬فيدركه الغراب ويعرف‬ ‫أنه ابنه‪ ،‬وعندما ينمو ريشه تختفي الرائحة‬ ‫النفاذة وترحل عنه الديدان واحلشرات وال‬ ‫تأتي إليه مرة أخري‪..‬‬ ‫ف��ي��ب��دأ ال���غ���راب ف��ي إح��ض��ار األك����ل لفرخه‬ ‫ال��ص��غ��ي��ر إل���ى أن ت��ق��وي أج��ن��ح��ت��ه وذراع��ي��ه‬

‫ويطير‪..‬‬ ‫أنه الله ال��رزاق ‪ ..‬رزق��ك سيأتيك أينما كنت‬ ‫فكما ق��ال النبي صلي الله عليه وسلم‪( :‬إن‬ ‫روح ال��ق��دس ن��ف��ث ف��ي روع���ي أن ن��ف��س��ا ً لن‬ ‫مت��وت حتى تستكمل رزقها‪ ،‬أال فاتقوا الله‬ ‫وأجملوا في الطلب‪ ،‬وال يحملنكم استبطاء‬ ‫الرزق أن تطلبوه مبعاصي الله‪ ،‬فإنه ال يدرك‬ ‫ما عند الله إال بطاعته)‪.‬‬ ‫نعم ل��ن مت��وت نفس حتى تستكمل رزقها‬ ‫وأجلها‪ ،‬ولكن أب��ذل اجلهد وال��ع��رق وتوكل‬ ‫علي الله واطمئن فرزقك مضمون واجعل‬ ‫علي وجهك بسمة أم��ل مع ال���رزاق سبحانه‬ ‫وتعالي‪.‬‬

‫ما هي �شخ�صيتك ؟‬

‫(‪)1‬‬

‫تتعدد أنواع الشخصيات و يحتار كل فرد منا في حتديد شخصيته بل و شخصية‬ ‫من حولة ‪ ،‬و اليوم نعرض عليك أن��واع الشخصيات و خصائص كل منها كي‬ ‫تتمكن بسهوله عبر مراقبه أفعالك و أفعال غيرك حتديد نوع شخصيتهم ‪.‬‬

‫الشخصية اإلنطوائية‬

‫و ه��و شخص ُمنعزل و ه��و ي��ع��زل نفسه‬ ‫بإرادته عن البشر و هو عاجز متاما" عن‬ ‫التأقلم و التكيف مع الواقع احمليط به و‬ ‫عاجز كذلك عن إقامة عالقات سوية مع‬ ‫اآلخ��ري��ن فهو يعيش ف��ى عامله اخل��اص و‬ ‫اهتمامه كله مركز حول ذاته فهو ال يعنيه‬ ‫اآلخرون فى شيى و ال يهتم بهم أبدا" ألنه‬ ‫ُمنشغل بنفسه فقط و يقول علماء النفس‬ ‫أن هذا النمط من الشخصية ليس مرضا"‬ ‫و أن ال���ش���خ���ص اإلن����ط����وائ����ى ق����د ي��ن��ج��ح‬ ‫فىمجاالت عديد خاصة تلك املجاالت التى‬ ‫تتطلب الهدوء و اإلنعزال و فراغ الذهن‬

‫الشخصية القهرية‬

‫هذا الشخص غير قادر على نقل مشاعره‬ ‫و أحاسيسه لألخرين أو التعبير عنها و‬ ‫يبدو جامدا" و قويا" و متحفظا" و هذا‬ ‫ال يعنى أنه شخص بال مشاعر و لكنه فقط‬ ‫يعجز عن التعبير عن مشاعره و إذا عبر‬ ‫هذا الشخص عن مشاعره فإن ذلك يكون‬

‫بشكل محدود و متحفظ جدا" و لهذا يفهم‬ ‫األخرون األمر على أنه تكبر و غرور و هذا‬ ‫غير صحيح بالطبع و ل��ذل��ك ه��و شخص‬ ‫قليل األصدقاء و هو أيضا شخص دقيق‬ ‫ال يحب الفوضى و يحب اإللتزام الصارم‬ ‫ب��ال��ق��وان�ين و األن��ظ��م��ة و ل��ذل��ك ه��و ع��ادة"‬ ‫ش��خ��ص م��ت��دي��ن ألن ال��دي��ن ي��ح��ت��وى على‬ ‫أنظمة ثابتة راسخة و هذا يوافق مزاجه‬ ‫متاما"‬ ‫و هو شخص يقدس العمل و يتفانى فيه و‬ ‫هو ال يجامل أح��دا فى احل��ق لكن املشكلة‬ ‫أنه يعجز أحيانا عن إتخاذ القرارات و هو‬ ‫شخص ال يثق فى أحد بسهولة و أيضا ال‬ ‫يسحب ثقته من أحد بسهولة و هو شخص‬ ‫صريح ج��دا" و صراحته ه��ذه تسبب له‬ ‫الكثير م��ن امل��ش��اك��ل ألن��ه ال ُيجيد تنميق‬ ‫العبارات و لذلك صراحته تكون جارحة‬ ‫أحيانا" و يقول علماء النفس أن أصحاب‬ ‫هذا النوع من الشخصية ع��ادة" يعانون‬ ‫م��ن القلق و ال��ت��وت��ر و ي��ع��ان��ون م��ن بعض‬ ‫األمراض العضوية مثل الصداع النصفى‬ ‫و القولون العصبى و آالم املعدة‪.‬‬

‫ثقف نفسك واق��رأ كثيرا ً استفد وأف��د غيرك فالقراءة ت��زود عقولنا مبواد‬ ‫املعرفة فقط‪ ,‬والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …‬ ‫اخترنا لكم في صحيفة املركز زاوية"ثقف نفسك" والتي تهدف إلى تغطيه كل‬ ‫ما يتعلق بالثقافه في جميع املجاالت‪ ..‬بإمكانكم إرسال اقتراحاتكم ومواد تتعلق‬ ‫بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة‪.‬‬

‫القمامة نفذت من ال�سويد‬ ‫ف�أ�ضطرت �أن ت�ستوردها من جريانها!‬ ‫ن��ع��م ان���ه خ��ب��ر ح��ق��ي��ق��ي‪ ..‬ف��ب��ع��د أن نفذت‬ ‫القمامة من السويد بسبب إعادة تدويرها‬ ‫إلنتاج الطاقة منها وبسبب الكفاءة العالية‬ ‫لبرنامج إعادة التدوير السويدي فعلى ما‬ ‫يبدو أن القمامة التي ينتجها ‪ 9.5‬مليون‬ ‫سويدي لم تعد كافية فأضطرت السويد‬ ‫ب���أن ت��س��ت��ورد ق��م��ام��ة ج��ارت��ه��ا ال��ن��روي��ج‬ ‫فقامت العام املاضي بإستيراد ‪ 80‬ألف‬ ‫طن من قمامتهم!‪.‬‬ ‫لقد زاد حماس الشعب السويدي جتاه‬ ‫إعادة التدوير وذلك بسبب كفاءته العالية‪ ,‬وحتى‬

‫أن هناك برامج حكومية لتشجيع السكان إلعادة‬ ‫التدوير‪.‬‬

‫�أع�شاب تنظف الرئة وتخل�صها من البلغم‬

‫تنظف ال��رئ��ة نفسها بشكل تلقائي م��ن خ�لال عملية‬ ‫الشهيق أثناء استنشاق األكسجني من الهواء وإخراج‬ ‫ثاني أكسيد الكربون أثناء الزفير‪ .‬لكن‬ ‫ف��ي امل��ق��اب��ل وب��ع��د ان��ت��ش��ار امل��ل��وث��ات من‬ ‫دخان املصانع والسيارات‪ ،‬أصبح كل ما‬ ‫نستنشقه يدخل إلى الرئة بشكل يؤثر فيها‬ ‫سلبا‪ .‬وبالنسبة للمدخنني‪ ،‬فإن الشعيرات‬ ‫الهوائية امل��وج��ودة داخ��ل الرئتني تنسد‬ ‫نتيجة ما يدخنونه‪ ،‬لذلك نراهم يصابون‬ ‫بالسعال بشكل مستمر ويشعرون بآالم‬ ‫في اجلهاز التنفسي أيضا‪ .‬وهنالك بعض‬ ‫أن��واع األعشاب الطبيعية التي تساعد على التخلص‬ ‫م��ن ال��ش��وائ��ب العالقة ف��ي رئ��ة امل��دخ��ن�ين‪ ،‬مثل عشبة‬ ‫آذان ال���دب وعشبة حشيشة ال��س��ع��ال وعشبة عنب‬ ‫الدب‪ .‬ويساعد منقوع هذه األعشاب عند شربه ملرتني‬ ‫في اليوم على تنظيف رئة املدخنني‪ .‬كما أظهرت هذه‬ ‫األعشاب ق��درة على التخلص من البلغم األس��ود من‬ ‫الرئة والسعال املصاحب له‪ .‬إلى ذلك جند أن لعشبة‬

‫ال تت�رسع!‬ ‫ف��ي إح���دى امل��ط��ارات ك��ان��ت س��ي��دة تنتظر طائرتها‬ ‫وعندما ط��ال انتظارها ‪ -‬اش��ت��رت علبة بسكويت‬ ‫وكتابا ً تقرأه بانتظار الطائرة وب��دأت تقرأ‪...‬أثناء‬ ‫قراءتها للكتاب جلس إلى جانبها رجل وأخ��ذ يقرأ‬ ‫كتابا ً أيضا ً وعندما بدأت بتناول أول قطعة بسكويت‬ ‫كانت موضوعة على الكرسى إلى جانبها فوجئت‬ ‫بأن الرجل بدأ بتناول قطعة بسكويت من نفس العلبة‬ ‫التى كانت هى تأكل منها فبدأت تفكر بعصبية بأن‬ ‫تلكمه لكمة فى وجهه لقلة ذوقه وكلما كانت تتناول‬ ‫قطعة بسكويت من العلبة كان الرجل يتناول قطعة‬ ‫أيضا وكانت ت��زداد عصبيتها ولكنها كتمت غيظها‬ ‫وعندما بقى فى العلبة قطعة واحدة فقط نظرت إليها‬ ‫وتساءلت "ترى ماذا سيفعل هذا الرجل قليل الذوق‬ ‫اآلن؟" لدهشتها قسم الرجل القطعة إل��ى نصفني‬ ‫ثم أكل النصف وترك لها النصف األخر فقالت فى‬ ‫نفسها "ه��ذا ال يحتمل" كظمت غيظها مرة آخرى‬ ‫وأخذت كتابها وبدأت بالصعود إلى الطائرة وبعد‬ ‫أن جلست فى مقعدها بالطائرة فتحت حقيبتها وإذ‬ ‫بها تتفاجأ بوجود علبة البسكويت اخلاصة بها كما‬

‫الفراسيون األس��ود أث��را كبيرا في التخفيف وإزال��ة‬ ‫املخاط من الرئتني‪ ،‬حيث تستخدم ه��ذه العشبة في‬ ‫األدوي����ة والعقاقير الطبية‪.‬‬ ‫وميكن حتضير هذه العشبة‬ ‫ب���إح���ض���ار رب�����ع ك�����وب م��ن‬ ‫مجففها ثم غليه مع كأسني‬ ‫م��ن امل���اء وت��رك��ه��ا ت��ب��رد مل��دة‬ ‫عشر دق��ائ��ق‪ .‬ومتثل عشبة‬ ‫ال��ق��راص ح�لا ف��ي التخلص‬ ‫م����ن ال���ب���ل���غ���م امل�����وج�����ود ف��ي‬ ‫الصدر‪ ،‬وتساعد على إزالة‬ ‫االلتهاب واملخاط املوجود في الرئة‪ ،‬حيث يتم شربها‬ ‫ب��ع��د غليها‪ .‬وجت���در اإلش����ارة إل���ى أن ه��ن��ال��ك العديد‬ ‫م��ن األدوي����ة‪ ،‬ال��ت��ي ت��ب��اع ف��ي الصيدليات على شكل‬ ‫أق��راص حتتوي على عشبة آذان ال��دب‪ ،‬التي تساعد‬ ‫على التخلص م��ن البلغم‪ ،‬وال��ت��ه��اب احل��ل��ق‪ ،‬وتهييج‬ ‫الشعيبات الهوائية‪ ،‬والتخلص من أعراض اإلنفلونزا‬ ‫أيضا‪.‬‬

‫هى مغلفة باحلقيبة !!‬ ‫ك��ان��ت ال��ص��دم��ة كبيرة وش��ع��رت باخلجل الشديد‬ ‫عندها فقط أدرك��ت ب��أن علبتها كانت ط��وال الوقت‬ ‫فى حقيبتها وبأنها كانت تأكل من العلبة اخلاصة‬ ‫بالرجل !! فأدركت متأخرة بأن الرجل كان كرميا‬ ‫ً ج��دا ً معها وقاسمها علبة البسكويت اخلاصة به‬ ‫دون أن يتذمر أو يشتكى!!‬ ‫وازداد شعورها باخلجل والعار حيث لم جتد وقتا ً‬ ‫أو كلمات مناسبة لتعتذر للرجل عما حدث من قله‬ ‫ذوقها !‬ ‫هناك دائما أشياء اذا فقدناها ال ميكنك استرجاعها‪:‬‬ ‫ال ميكنك استرجاع احلجر بعد إلقائه‬ ‫ال ميكنك استرجاع الكلمات بعد نطقها‬ ‫ال ميكنك استرجاع الفرصة بعد ضياعها‬ ‫ال ميكنك استرجاع الشباب بعد رحيله‬ ‫الميكنك استرجاع الوقت بعد مروره‬ ‫لذلك عزيزي ‪...‬‬ ‫اح����رص دائ���م���ا ً ع��ل��ى أن ال ت��ت��س��رع ب��احل��ك��م على‬ ‫األشياء‪...‬‬ ‫واحرص على أن ال تضيع فرصة أو حلظة حلوة قد‬ ‫ال تتكرر ‪..‬‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !!‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬


‫‪26‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫البالد ساخنة عرضا وطوال للقاء املصيري‬

‫أب� � �ن � ��اء س� �خ� �ن�ي�ن ي �س �ت �ض �ي ��ف ب� �ي� �ت ��ار ال� �ق ��دس‬ ‫وس � � � � ��ط اس� � � � �ت� � � � �ع � � � ��دادات غ � � �ي� � ��ر م � �س � �ب� ��وق� ��ة‬ ‫‪ 600‬شرطي ‪ 150 ..‬رجل أمن ‪ ..‬مروحية‪ ...‬ومنطاد لتأمني اجراء املباراة‬ ‫املركز‬ ‫لم يخطر ببال املسؤولني في احتاد الكرة وعلى‬ ‫مستوى الدوري باكمله ان تكون نهاية الدرجة‬ ‫العليا على النحو الذي آلت اليه االم��ور فالول‬ ‫م���رة ف��ي ت��اري��خ ك���رة ال��ق��دم احمل��ل��ي��ة تتصارع‬ ‫ستة ف��رق على ال��ب��ق��اء ف��ي العليا وم��ن بينها‬ ‫ابناء سخنني وبيتار القدس اللذان اشير اليهما‬ ‫بالبنان طيلة االسبوع حيث سيجمعهما اللقاء‬ ‫امل��رك��زي ه��ذا االس��ب��وع نظرا لتاريخ الصراع‬ ‫بينهما وما حتملة لقاءاتهما اال ان لهذا اللقاء‬ ‫ُبعد اخ��ر واهمية قصوى تتمثل بوجوب فوز‬ ‫الفريق السخنيني من اجل ضمان بقائه النهائي‬ ‫في الدرجة العليا باملقابل خطر الهبوط يهدد‬ ‫ايضا فريق بيتار القدس في حالة خسارته‪. ‬‬ ‫علما ان احلدث سيكون على ارض الدوحه في‬ ‫سخنني ‪.‬‬ ‫وي���راف���ق ه����ذا ال��ل��ق��اء احل���س���اس وال���ه���ام جو‬ ‫غ��ي��ر ع�����ادي م���ع م��ط��ل��ع االس����ب����وع م���ن حيث‬ ‫االس��ت��ع��ادادات وال��ت��ي وص��ف��ت بالغير عادية‬ ‫فقد قررت الشرطة توفير ‪ 600‬شرطي و‪150‬‬ ‫رج��ل ام��ن ‪ ,‬باالضافة ال��ى ط��ائ��رة حت��وم فوق‬ ‫استاد الدوحه ونصب بالون كبير في السماء‬ ‫م���زود ب��ك��ام��ي��رات مل��راق��ب��ة امل��ك��ان بشكل كامل‬ ‫وواف‪ .‬كما بنية الشرطة فرض ادخال ‪6500‬‬ ‫متفرج وسيطلب من جمهور بيتار القدس عدم‬

‫دخ���ول م��دي��ن��ة سخنني ب��س��ي��ارات��ه��م اخل��اص��ة‪,‬‬ ‫بل سيتجمعون بالقرب من مسجاف وسيتم‬ ‫ادخالهم بواسطة سيارات شرطية ‪.‬‬ ‫‪ ،‬وس��ي��ك��ون ال��ف��ري��ق السخنيني م��ج��ب��را على‬ ‫ال��ف��وز م��ن اج��ل ض��م��ان بقائه وبشكل نهائي‬ ‫في الدرجة العليا ولن يكون متعلقا باي نتيجة‬ ‫اخرى ‪ ،‬ويكفي فريق بيتار القدس نقطة واحدة‬ ‫من اجل ضمان البقاء ‪ ،‬ولن يكفي هذا االحتاد‬ ‫السخنيني في حالة تعادل سخنني‪،‬تعادل هـ‬ ‫عكا وفوز نتانيا ‪.‬‬ ‫محمود قنديل حارس املرمى السخنيني اعرب‬

‫اخاء الناصرة في الطريق نحو البقاء في املمتازة‬ ‫املركز‬ ‫يستضيف فريق اخ��اء‬ ‫الناصرة االثنني القادم‬ ‫على ملعبه فريق مكابي‬ ‫يفنه في لقاء هام ضمن‬ ‫االس������ب������وع اخل����ام����س‬ ‫وال���ث�ل�اث�ي�ن ‪ ,‬امل��ط��ل��وب‬ ‫من خالله حتقيق فوز‬ ‫ي��س��اه��م ب��ب��ق��اء ال��ف��ري��ق‬ ‫ف���ي ال���درج���ة امل��م��ت��ازة‬ ‫ق��ب��ل ان���ت���ه���اء ال�����دوري‬ ‫ب��أس��ب��وع�ين ‪ .‬وت��س��ود‬ ‫الفريق اج���واء ايجابية‬ ‫م���ن���ذ ق�������دوم امل����درب��ي�ن‬ ‫س���ل���ي���م���ان ال����زب����ارق����ه‬ ‫وع��دن��ان الوحيدي حيث جمع الفريق سبع نقاط م��ن اص��ل تسع نقاط رفعت من‬ ‫معنويات الالعبني والطاقم املهني أدت خلوض الفريق املباريات بثقة عالية ‪.‬وكان‬ ‫الفريق قد احرز انتصارا خارجيا هاما االسبوع املاضي على هبوعيل اشكلون بهدف‬ ‫يتيم سجله الالعب اسالم كنعان وقد رفع الفريق رصيده الى ‪ 38‬نقطة في املرتبة‬ ‫احلادية عشر ‪ ,‬موسعا فارق نقاطه عن مرتبة الهبوط الى أربع نقاط‪ ،‬وعن مرتبة‬ ‫اختبارات البقاء الى ثالث نقاط‪.‬‬

‫عن امله بالفوز وق��ال‪ " :‬سنلعب بهدوء دون‬ ‫ضغوط تذكر لتحقيق فوز يبقينا في الدرجة‬ ‫العليا ولن نخيب آمال جمهورنا الكبير من كل‬ ‫الوسط العربي‪ ،‬وعليه جاهزية الفريق على ما‬ ‫يرام ونعتبر املباراة مباراة املوسم النها حتدد‬ ‫مصيرنا وال نرضى بغير الفوز بديال ان شاء‬ ‫الله"‪.‬‬ ‫يشار ان الفرق الستة التي تتصارع على ضمان‬ ‫بقائها ف��ي ال��درج��ة العليا ف��ري��ق احت���اد اب��ن��اء‬ ‫سخنني‪ ،‬هبوعيل حيفا ‪ ،‬هبوعيل بئر السبع‬ ‫‪،‬هبوعيل عكا بيتار القدس ومكابي نتانيا ‪.‬‬

‫طرعان خارج الصورة‬

‫تأهل ‪ 4‬فرق عربية في‬ ‫الدرجة الثانية الى الدور‬ ‫الثاني من االختبارات‬

‫املركز‬ ‫تأهلت أربعة فرق عربية الى املرحلة الثانية من االختبارات اخلاصة‬ ‫بفرق املرتبات من الثانية وحتى اخلامسة وه��ي أبناء عرابة من‬ ‫الشمالية أ ‪,‬هبوعيل اكسال ومكابي اكسال من املنطقة الشمالية‬ ‫ب وهبوعيل كوكب ابو الهيجا ‪ ،‬من املنطقة الشمالية أ ‪ .،‬ولم يفلح‬ ‫شباب طرعان في املنطقة الشمالية ب بالبقاء في صورة التنافس‬ ‫حيث خسر لهبوعيل اكسال بركالت الترجيح بعد ان انهى الوقت‬ ‫االصلي للمباراة بالتعادل ‪. 3-3‬يشار ان الدور الثاني سيشهد لقاء‬ ‫ديربي كسالوي بني مكابي وهبوعيل وقد تقرر اجراؤه على استاد‬ ‫الدوحه في سخنني يوم االحد القادم ‪.‬بينما يلتقي اليوم اجلمعه‬ ‫أبناء عرابه بفريق هبوعيل كوكب ابو الهيجاء في نفس الدور ‪ .‬يذكر‬ ‫ان الفائز في هذه االختبارات سيلتقي في املباراة االخيرة مع فريق‬ ‫من الدرجة االولى ‪.‬‬

‫قدامى‬ ‫الالعبين‬

‫السيد أمني ياسني مريد (أبو وسيم )‬ ‫ال��ع��م��ر‪ 56 :‬عاما‬ ‫– كفركنا‬ ‫الفريق‪:‬هبوعيل‬ ‫كفركنا‬ ‫سنوات التجربة‪:‬‬ ‫‪1980-1990‬‬ ‫(حارس مرمى )‬ ‫ال�����ف�����رق احمل��ل��ي��ة‬ ‫وال�����ع�����امل�����ي�����ة ‪:‬ال‬ ‫مي��ك��ن أن ت��ك��ون‬ ‫غ����ي����ر م�����دري�����دي‬ ‫ك��م��ا أن ل��ل��ف��ري��ق أمني مريد‬ ‫السخنيني مكانه‬ ‫خاصة‬ ‫مالعبنا بني املاضي واحلاضر‪ :‬اذكر أنني لعبت‬ ‫املباراة األولى أمام كفرمندا وفزنا عليهم بهدف‬ ‫وح���ي���د ‪ .‬ال مي��ك��ن م��ق��ارن��ة امل���اض���ي ب��احل��اض��ر‬ ‫فمالعبنا اليوم تشتكي الواحد األح��د من الفرق‬ ‫التي باتت ترتكز على التعزيز فقط وتهمل أبناء‬ ‫البلد بل وتغييبهم إن وجدوا‪ .‬الكثيرون يطمحون‬ ‫بعودة مذاق املاضي ماضي االنتماء واإلخالص‬ ‫وإذا م��ا أردن���ا حتقيق ذل��ك على إدارات الفرق‬ ‫االعتناء بفرق الشبيبة واالهتمام بهم كركيزة‬ ‫للفرق ‪.‬‬

‫احلاج خالد‬ ‫محمد‬ ‫خطيب (ابو‬ ‫اشرف )‬ ‫العمر ‪ 57 :‬عاما‬ ‫– كفركنا‬ ‫ال��ف��ري��ق ‪:‬م��ك��اب��ي‬ ‫كفركنا‬ ‫سنوات التجربة خالد خطيب‬ ‫‪1969-1982:‬‬ ‫(مدافع متأخر )‬ ‫الفرق احمللية والعاملية‪ :‬جميع الدوريات‬ ‫مالعبنا ب�ين امل��اض��ي واحل��اض��ر‪ :‬ك��ان برنامجنا‬ ‫ال��ي��وم��ي ‪ ,‬م��ن العمل ال��ى امللعب ال��ى البيت الى‬ ‫االجتماع اليومي عند احد الالعبني ليال ومعظمها‬ ‫عند سليمان خطيب اب��و شلومو ‪ ,‬واذا ما افتقد‬ ‫احدنا في ليلة ما كنا ننشغل به وهذا سر جناحنا‬ ‫الن ال��ك��رة ل��م تعنينا باملفهوم السليم للصداقة‬ ‫‪ ,‬االن��ت��م��اء واالخ��ل��اص واحمل��ب��ة وق���د حققناها‬ ‫فعال‪,‬والسؤال م��اذا تقدم ف��رق اليوم من ذل��ك ؟‬ ‫امتنى من ف��رق اليوم إع��ادة النظر من وجودها‬ ‫ومردودها على ابناء البلد ألنهم األولى بفرقهم‬ ‫وبهم ارتفع اسم كفركنا رياضيا ‪.‬‬ ‫بإمكان قرائنا األعزاء في منطقة الناصرة وقراها‬ ‫تزويدنا بصور ومعلومات عن قدامى الالعبني‬ ‫لنشرها في هذه الزاوية‪.‬‬ ‫إلرسال املواد ‪almrkz.news@gmail.com :‬‬


‫أرخص حمالت العرسان في‬

‫كهرباء أبو شهاب‬ ‫* براد ‪ 450 ELECTRA‬لتر تيتانيوم‬ ‫* فرن داخل الخزانة نيروستا‬ ‫* غاز نيروستا‬ ‫* غسالة كريستال فتحة جانبية ‪5‬كغم‬ ‫* شاشة ‪"32 LCD‬‬

‫‪7990‬‬

‫الحملة ‪1‬‬

‫* براد ‪ 500 SHARP‬لتر تيتانيوم‬ ‫* فرن نيروستا‬ ‫* غاز نيروستا‬ ‫* غسالة ‪ CRYSTAL‬فتحة جانبية ‪ 7‬كغم‬ ‫* شاشة ‪"32 LCD‬‬

‫‪9990‬‬

‫الحملة ‪2‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫هدية‪ :‬روستا‬ ‫ي ني‬ ‫يق كهربائ د شعر‬ ‫بر‬ ‫ى * فر‬ ‫* ا مكو‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ش‬ ‫*‬ ‫שיער‬ ‫مملس‬ ‫* عر מסלסל ربائية‬ ‫ة كه‬ ‫ش‬ ‫مجعد لل * قالي‬ ‫*‬ ‫ي‬ ‫ربائي‬ ‫خالط يدو ر كه‬ ‫س‬ ‫*‬ ‫ربائية‬ ‫* مك ة كه‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫ضغط‬ ‫* م توستر‬ ‫*‬

‫* براد ‪ 560 AMCOR‬لتر بابين ‪SBS‬‬ ‫* فرن ‪ BOSCH‬نيروستا‬ ‫* غاز ‪ BOSCH‬نيروستا‬ ‫* غسالة ‪ SIEMENS‬فتحة جانبية ‪ 7‬كغم‬ ‫* شاشة ‪"42 LCD LG‬‬

‫‪14990‬‬

‫ش‬

‫هدية‪ :‬روستا‬ ‫ي ني‬ ‫يق كهربائ د شعر‬ ‫* ابر‬ ‫ى * فر‬ ‫و‬ ‫* مك ملس شعر שיער‬ ‫م‬ ‫* عر מסלסל ربائية‬ ‫ة كه‬ ‫د للش‬ ‫الي‬ ‫جع‬ ‫* م يدوي * ق ربائي‬ ‫ر كه‬ ‫ط‬ ‫* خال‬ ‫س‬ ‫ربائية‬ ‫* مك ة كه‬ ‫كنس‬ ‫ضغط‬ ‫* م توستر‬ ‫*‬

‫الصور للتوضيح فقط‬

‫الناصرة ‪ -‬طريق شفاعمرو (حي الصفافرة)‪0 5 2 -6 6 9 7 1 0 3 / 0 4 -6 4 6 9 4 4 3 :‬‬

‫هدية‪ :‬روستا‬ ‫ي ني‬ ‫يق كهربائ د شعر‬ ‫* ابر‬ ‫ى * فر‬ ‫و‬ ‫* مك ملس شعر שיער‬ ‫م‬ ‫* عر מסלסל ربائية‬ ‫ة كه‬ ‫د للش‬ ‫الي‬ ‫جع‬ ‫* م يدوي * ق ربائي‬ ‫ر كه‬ ‫ط‬ ‫* خال‬ ‫س‬ ‫ربائية‬ ‫* مك ة كه‬ ‫كنس‬ ‫ضغط‬ ‫* م توستر‬ ‫*‬

‫الحملة ‪3‬‬


‫‪28‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫على نفسهم جنى الكناويان‬

‫ش � � �ب � � �ي � � �ب � � ��ة ه� � � �ب� � � ��وع� � � �ي� � � ��ل ك� � �ف� � ��رك� � �ن� � ��ا‬ ‫الهبوط مصير الكناويني في حالة عدم الفوز‬ ‫ي � � �ن � � �ف � � ��ذ م � � � � ��ن ع� � � �ق� � � ��وب� � � ��ة ال � � �ه � � �ب � � ��وط‬

‫هبوعيل يشرع البوابات الستقبال جماهيره في كفركنا باملجان فكم سيحضر ؟‬

‫أمير أمارة ‪ :‬أثبتنا أننا لم نتجاوز القانون وعليه الفريق باق في القطرية‬

‫هدف أوجلا في شباك مكابي‬

‫املركز‬ ‫ع��ل��ى ف��ري��ق��ي م��ك��اب��ي وه��ب��وع��ي��ل كفركنا اجتياز‬ ‫نظرائهما اليوم بالفوز فقط من اجل تفادي الهبوط‬ ‫ال��ى ال��درج��ة الثانية ‪.‬ه���ذا ه��و ال��ع��ن��وان العريض‬ ‫مل��ب��اري��ات ال���ي���وم‪ .‬ف��ي ك��ف��رك��ن��ا ح��ي��ث يستضيف‬ ‫هبوعيل(‪ 30‬نقطة) فريق االخوة عرابة (‪ 32‬نقطة‬ ‫) ففي ه��ذه امل��ب��اراة اح��د الفريقني هابط ال محالة‬ ‫‪,‬اما مكابي كفركنا (‪ 29‬نقطة ) سيعارك مصيره‬ ‫مع عيروني كريات اتا الضامن بقاءه‪.‬‬ ‫م��ا أوص���ل ال��ف��ري��ق�ين ال���ى ه���ذا امل����أزق امل��أس��اوي‬ ‫اخلطير هو خسارة مكابي الفادحة امام جفعات‬ ‫اوجل���ا ب��ه��دف وح��ي��د وع���دم متكنه م��ن اقتناص‬ ‫نقطة رمب��ا حييدته عن ه��ذا امل��أزق بينما لم يجد‬ ‫ف��وز هبوعيل على تسور ش��ال��وم نظرا خلسارة‬ ‫عرابه ام��ام العفولة اذ دخلت عرابة في الصراع‬

‫‪ ,‬لذلك فوز املكابي على كريات اتا يعني خوض‬ ‫االختبارات وف��وز هبوعيل على عرابه هو البقاء‬ ‫ف��ي ال��درج��ة االول����ى وغ��ي��ر ذل���ك ال��ه��ب��وط مصير‬ ‫الفريقني ‪ ,‬علما ان ه��ذا السيناريو سيتحقق في‬ ‫حالة فوز جفعات اوجل��ا (‪ 29‬نقطة )على تسور‬ ‫شالوم اليوم ‪.‬‬ ‫ويتغيب عن التركيبة االساسية لهبوعيل الالعب‬ ‫ادم كوهني بداعي االص��اب��ة واده��م شبلي املبعد‬ ‫بينما سيلعب فريق مكابي بتركيبة متكاملة بدون‬ ‫نقص ‪.‬‬ ‫يذكر ان إدارة هبوعيل ق��ررت ادخ��ال اجلماهير‬ ‫بدون مقابل لعل وعسى أن يحضر املئات ملناصرة‬ ‫ال��ف��ري��ق ف���ي ه���ذه ال���ظ���روف احل���رج���ة وال���س���ؤال‬ ‫امل��ط��روح ه��ل سيكلف اجل��م��ه��ور ال��ك��ن��اوي نفسه‬ ‫املقصرة بحق فريقه باحلضور ام ماذا ؟؟‬

‫م� � �ح� � �م � ��د واص� � � � � � ��ف ده � � ��ام � � �ش � � ��ه ي � �ح � ��رز‬ ‫ال��ذه �ب �ي��ة ف ��ي ب �ط��ول��ة امل�ل�اك �م ��ة ل�ل�ش�ب��اب‬ ‫املركز‬ ‫ح��ق��ق ف��ري��ق مخلص للكفوف‬ ‫الذهبية كفركنا ص��ي��دا واف��را‬ ‫وثمينا ب��ق��ي��ادة امل���درب ب��دران‬ ‫أمارة واملساعد صبحي بدران‬ ‫ام���ارة وذل��ك ف��ي بطولة البالد‬ ‫ف��ي امل�لاك��م��ة ل��ل��ش��ب��اب‪ ،‬وال��ت��ي‬ ‫أقيمت ف��ي كفرياسيف وعكا‬ ‫وال��ت��ي ح��ص��د خ�لال��ه��ا الفريق‬ ‫األلقاب التالية‪ :‬الالعب محمد‬ ‫ده���ام���ش���ة ح����از ع��ل��ى امل��رت��ب��ة‬ ‫األول����ى ول��ق��ب ب��ط��ل إس��رائ��ي��ل‬ ‫وم��دال��ي��ة ذه��ب��ي��ة‪ ،‬كما وحصل‬ ‫‪ 4‬العبني على املرتبة الثانية‬ ‫وه��������م ص������ف������وان ده����ام����ش����ة‬ ‫وس���ي���ف ام�������ارة وم���ح���م���د ط��ه‬ ‫وع�لاء ام��ارة‪ ،‬و‪ 5‬العبني على املرتبة الثالثة وهم‬ ‫سليمان جبارين وامير عبد الله وموسى زرايعة‬ ‫واياد سعيد وسليمان زريقي‪ ،‬وبهذه النتائج جاء‬ ‫الفريق في املرتبة الثانية في البطولة ‪ .‬وع��ن هذا‬ ‫النجاح عبر مدرب النادي بدران أمارة عن سعادته��� ‫واعتزازه مبا حققه تالميذه فقال‪ ":‬أنا متفائل جدا‬ ‫بهذه النتائج الطيبة وس��وف نعمل جاهدين في‬ ‫التدريبات من اجل إعداد أفضل الالعبني وسوف‬ ‫نقوم باالهتمام أكثر بهوالء األبطال ليصلوا إلى‬ ‫ب��ط��والت أوروب��ي��ه وعامليه ان ش��اء ل��ل��ه"‪ .‬واختتم‬

‫بدران أمارة حديثه ‪":‬على اجلميع االهتمام بهذه‬ ‫الرياضية املهمة ودعمها ماديا ومعنويا من اجل‬ ‫االستمرار في حتقيق النتائج الطيبة كما واتقدم‬ ‫بالشكر ال��ى م��دي��ر قسم ال��ري��اض��ة وامل��ع��ارف في‬ ‫مجلس كفركنا فهد دهامشة على الدعم واالهتمام‬ ‫ب��ال��ف��ري��ق ورع��اي��ت��ه "‪ .‬أم���ا اداري ال��ف��ري��ق نعمة‬ ‫صفوري ونائب رئيس احتاد املالكمة فقد قال ‪":‬‬ ‫البطولة كانت ناجحه بكل املقاييس ونحن راضون‬ ‫عن النتائج التي حققها العبو الفريق ونحن نتمنى‬ ‫لهم دوام التقدم والوصول الى البطوالت العاملية‬ ‫واالوروبية "‪.‬‬

‫املركز‬ ‫خصم ‪ 26‬نقطة ‪ ,‬هبوط الى اللوائية ‪,‬غرامة ‪ 15‬الف‬ ‫شاقل وابعاد االداري امير امارة ملدة سنة ‪,‬كل ذلك كان‬ ‫ثمرة القرار الذي أصدرته احملكمة السلوكية لالحتاد‬ ‫بحق ف��ري��ق شبيبة هبوعيل كفركنا‪ .‬ول��ك��ن ص��درت‬ ‫العقوبة ه��ذه ب��ن��اء على معطيات حت��دث��ت ع��ن اش��راك‬ ‫الفريق العبني ال يسمح لهم اللعب بفريق ( شبيبة كبار)‬ ‫في االحتاد خالل املوسم كما رأى ذلك املسؤولون في‬ ‫االحتاد االمر الذي نفاه اداري الفريق امير امارة بل لم‬ ‫يكن على علم بذلك ‪.‬لكن الفريق الكناوي قدم استئنافا‬ ‫استعاد به مكانته في القطرية ومت تخفيض الغرامة‬

‫املالية الى‪ 4500‬شاقل فقط وخصم ‪ 3‬نقاط فقط ‪.‬‬ ‫وف��ي حديث م��ع ام��ي��رام��ارة ق��ال ‪ ":‬ك��ان ق���رارا جائرا‬ ‫غ��ي��ر م��س��ب��وق وغ��ي��ر م��ف��ه��وم " واض����اف ‪ ":‬ب��دورن��ا‬ ‫قدمنا استئنافا اثبتنا من خالله اننا لم نتجاوز القانون‬ ‫وجنحنا من خالله على ابقاء الفريق في الدرجة القطرية‬ ‫للشبيبة وهذا القرار االهم " واضاف ‪ :‬استدلينا ببعض‬ ‫االسباقيات منها حدثت مع فريق شبيبة آسي جلبواع‬ ‫ولكن مت إبعاد الالعب عن ثالث مباريات فقط‪ .‬لم نفعل‬ ‫شيئا بعكس القانون‪." ،‬يذكر ان العقوبة شملت ايضا‬ ‫على إبعاد الالعبني محمد عباس ومحمد خطاب عن‬ ‫خمس مباريات لكل منهما ‪.‬‬

‫عامليات ‪:‬‬ ‫* نهائي دوري االب��ط��ال وال���ذي سيحتضنه استاد‬ ‫وميبلي في اجنلترا سيجمع الفريقني االملانيني بايرن‬ ‫ميونخ وبروسيا دورمتوند بعد جناح االول بسحق‬ ‫برشلونه في االي��اب ايضا بثالثية نظيفة بينما خسر‬ ‫الثاني امام ريال مدريد لكنه تاهل حلسن نتيجة مباراة‬ ‫الذهاب بينهما وردا على التاهل التاريخي لبروسيا‬ ‫دورمت����ون����د ق����ال ي���ورغ���ن ك���ل���وب م�����د ّرب ب��وروس��ي��ا‬ ‫دورمت��ون��د إن��ه "أسعد م��د ّرب في العالم" وذل��ك إثر‬ ‫ب��ل��وغ فريقه امل��ب��اراة النهائية لبطولة دوري أبطال‬ ‫أوروب��ا إثر تخ ّطيه ريال مدريد اإلسباني‪ .‬على الرغم‬ ‫م��ن اخل��س��ارة ف��ي االي���اب بهدفني نظيفني الستفادته‬ ‫من نتيجة م��ب��اراة الذهب برباعية ‪ ..‬وق��ال كلوب في‬ ‫تصريحه‪" :‬إنها حلظات تاريخية‪ ،‬سوف تبقى راسخة‬ ‫في األذهان‪ ،‬أنا فخو ٌر ج ّداً‪ ،‬لقد د ّونا اسمنا في تاريخ‬ ‫كرة القدم"‪ .‬مؤكدا‪ " :‬طوال الفترة املاضية‪ ،‬كنّا نعمل‬ ‫بجد وبطريقة تصاعدية م��ن أج��ل ه��ذه اللحظة التي‬ ‫وصلنا إليها اليوم‪.".‬‬ ‫* وع��د الفرنسي آرس��ن فينغر م��درب فريق ارسنال‬ ‫االجنليزي جماهيره وغرميه السير اليكس فيرغسون‬ ‫م��درب فريق مانشستر يونايتد بأنه ل��ن يتمكن من‬ ‫شراء أي العب من االرسنال في املستقبل‪ .‬وقال فينغر‬ ‫في تصريح صحفي‪" :‬ال مزيد من اإلحباط للجماهير‪،‬‬ ‫صفقة فان بيرسي ستكون األخيرة بانتقال العب من‬ ‫ارسنال إلى مانشستر‪ ،‬هذا لن يحدث مرة أخرى مهما‬ ‫كانت العروض والظروف"‪.‬‬ ‫* اص��ب��ح ج��اري��ث ب��ي��ل (‪ 23‬ع��ام��ا) ج��ن��اح توتنهام‬ ‫هوتسبير ثالث شخص ينال جائزة رابطة العبي كرة‬ ‫القدم احملترفني في اجنلترا ألفضل العب وأفضل العب‬ ‫صاعد للعام في نفس املوسم‪ .‬متفوقا بحصولها على‬ ‫على الهولندي روب��ن ف��ان بيرسي مهاجم مانشستر‬ ‫يونايتد ولويس سواريز مهاجم اوروجواي وليفربول‬ ‫وس��ب��ق ان حصل ب��ي��ل على ج��ائ��زة أف��ض��ل الع��ب في‬

‫فينغر‬

‫‪ 2011‬وأحرز ‪ 19‬هدفا في الدوري االجنليزي املمتاز‬ ‫ه��ذا امل��وس��م ليحتل امل��رك��ز ال��ث��ال��ث ب�ين قائمة هدافي‬ ‫املسابقة ‪.‬‬ ‫* ن��ف��ى الع���ب وس���ط ن���ادي م��ي�لان اإلي��ط��ال��ي "كيفن‬ ‫برينس بواتينغ" كل التقارير الصحفية التي ادعت‬ ‫رحيله ع��ن م��ي�لان امل��وس��م ال��ق��ادم ‪ ،‬معبرا ع��ن حزنه‬ ‫ال��ش��دي��د م��ن العنصرية املنتشرة ب��ش��دة ف��ي املالعب‬ ‫اإلي��ط��ال��ي��ة ‪ ،‬م��ؤك��دا ف��ي ن��ف��س ال��وق��ت ع��ل��ى ان���ه يتمتع‬ ‫بعزمية قوية ولن يغادر ميالن بسبب العنصرية‪ .‬إذ‬ ‫قال في تصريح صحفي له‪ ":‬لن ارحل عن ميالن كما‬ ‫ادعت بعض الصحف اعشق هذا النادي كثيرا ‪ ،‬حاليا‬ ‫ال افكر في املغادرة ‪ ،‬كنت سابقا افكر في هذا القرار‬ ‫بجدية ألنني كنت غاضبا جدا من اإلهانات العنصرية‬ ‫التي تعرضت لها طوال املوسم ‪ ،‬لكن األن هذا يكفي و‬ ‫سأمضي قد ًما"‪ .‬واض��اف ‪" :‬انا حزين طبعا ً واسأل‬ ‫نفسي يوميا ملاذا انا ؟ ملاذا يحدث معي هكذا ؟ ‪ ،‬لكني‬ ‫ال أريد تغيير األجواء و لن اترك النادي‪ ،‬بسبب ‪ 4‬او ‪5‬‬ ‫اشخاص اغبياء"‪.‬‬


‫‪30‬‬

‫اجلمعة ‪ 3/5/2013‬م املوافق ‪ 22‬جمادى اآلخر ‪ 1434‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬

‫‪75‬‬

‫جواب أحجية األسبوع املاضي ‪ :‬مغاور اإلنسان القدمي في الكرمل‬

‫الفائز‪ :‬أشرف حسون ‪-‬كفركنا‪.‬‬

‫وتقع في طرف جبال الكرمل الغربية شمال قرية الفريديس في املنطقة التي يلتقي بها جبل الكرمل مع‬ ‫السهل الساحلي "ساحل الكرمل " في وادي املغاور الذي يبدأ بالقرب من دالية الكرمل ومير بالقرب‬ ‫من القرى املهجرة ‪:‬إجزم وجبع وخربة الشيخ بريك ينتهي في البحر املتوسط في خربة املاحلة بني عتليت‬ ‫وصرفند وجند في املكان أربع مغاور هي مغارة ‪:‬الطابون‪،‬اجلمل ‪،‬السخول والوادي وقد اكتشفت في‬ ‫داخلها آثار لإلنسان القدمي منذ مئات اآلف السنوات منها هياكل عظمية لإلنسان القدمي واحلديث اضافة‬ ‫إل��ى أدوات استعملها اإلنسان منها حجارة الصوان كسكني ‪،‬مواقد نار‪،‬هياكل عظمية حليوانات كان‬ ‫اإلنسان القدمي يصطادها ويتغذى عليها ويستعمل جلودها اضافة إلى أدوات أخرى استعملها اإلنسان في‬ ‫حياته اليومية ‪.‬وتتميز املغاور في أننا جند تواصل االستيطان لإلنسان القدمي خالل مليون سنة متواصلة‬ ‫وهذه ظاهرة فريدة في العالم‪.‬‬ ‫الدخول للمكان مشروط بدفع وفيه مجسمات جتسد حياة اإلنسان القدمي في فترات تاريخية سحيقة قبل سؤال األسبوع ‪ :‬ما اسم النبتة التي نراها في الصورتني وهي نفس النبتة رغم اختالف لون الزهر؟‬ ‫مئات اآلف السنني كما ونتعرف على حياة‬ ‫اإلنسان القدمي من خالل التجول في املغاور‬ ‫ومشاهدة فيلم عن حياته ‪ ،‬طريقة اللباس واصطياد احليوانات البرية واألك��ل وكيفية حتضيره واكتشاف النار وتأثيرها على حياة اإلنسان واملصاعب التي واجهت اإلنسان خالل‬ ‫حياته ‪ ‬في املاضي فيما يتعلق باألمراض واحليوانات املفترسة‪...‬وكيفية دفن املوتى وغيرها‪.‬‬ ‫في الفترة األخيرة أعلنت منظمة اليونيسكو التابعة لألمم املتحدة املغاور كتراث عاملي يجب احلفاظ عليه وقامت سلطة احلدائق الوطنية بتركيب إضاءة رائعة في املكان تضفي على اجلولة‬ ‫في املغاور رونقا إضافيا‪.‬‬

‫مغاور اإلنسان القدمي في الكرمل‬

‫على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر البريد االلكتروني فقط ‪almrkz.adv@gmail.com :‬‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة‪ .‬على الفائزين االتصال على الرقم ‪ 050-5872171‬لترتيب تسليمهم اجلائزة‬ ‫تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي‪Arab-album.com :‬‬


‫دوالر ‪  3.587‬شيق ـ ــل  يورو ‪  4.731‬شيق ــل  دينار أردني ‪  5.064‬شيق ـ ــل‬

‫‪26-17‬‬

‫درجات احلرارة هذا األسبوع‬

‫‪33-20‬‬

‫‪28-18‬‬

‫‪29-19‬‬

‫‪26-16‬‬

‫ال�ي��وم اجلمعة ي�ك��ون الطقس ح��ارا وم�غ�ب��را‪ ,‬ف��ي ق�ط��اع اجلبال‬ ‫واملناطق الداخلية‪ ,‬وغائما جزئيا مع احتمال سقوط أمطار محلية‬ ‫ف��ي س��اع��ات م��ا بعد الظهر ف��ي املناطق الشرقية‪ .‬السبت يكون‬ ‫الطقس غائما جزئيا‪ ,‬ومغبرا‪ .‬االثنني دون تغيير يذكر على درجات‬ ‫احلرارة‪ .‬الثالثاء ترتفع درجات احلرارة وتصبح أعلى من معدلها‬ ‫العام‪ .‬األربعاء واخلميس دون تغيير يذكر‪ .‬والله تعالى أعلم‬

‫‪34-22‬‬

‫‪25-15‬‬

‫اليوم اجلمعة‬

‫حالة الطقس‬

‫إدارة املدرسة‬

‫ت� �ق ��دم ط �ل �ب��ات ال �ع �م��ل م���ن ت���اري���خ ‪ 1/5/2013‬ح�ت��ى‬ ‫‪ 20/6/2013‬أيام االستقبال ‪ :‬األثنني الثالثاء اخلميس‬ ‫السبت من الساعة الثامنة حتى الساعة الثانية ظه ًرا ‪.‬‬ ‫* على كل معلم‪/‬ة إحضار ‪ :‬شهادات – سيرة ذاتية بخط‬ ‫اليد – أوراق تطبيق وتوصيات ‪..‬‬ ‫* يجب على كل معلمة تريد أن تقدم طلب عمل أن تكون‬ ‫ملتزمة بلباس شرعي‬ ‫لالستفسار االتصال على هاتف املدرسة ‪ 046419429 :‬أو‬ ‫‪ 0507990347‬فاكس املدرسة ‪046419930‬‬ ‫** ال يتم إرسال األوراق عن طريق الفاكس التسجيل فقط‬ ‫في املدرسة( هناك طلب عمل خاص باملدرسة يجب تعبئته )‬

‫تعلن مدرسة األمل – املشهد عن فتح باب‬ ‫التسجيل لوظيفة معلم‪/‬ة من صف ثالث –‬ ‫ثامن في جميع املواضيع‬

‫إعـ ـ ـ ــالن‬

‫مدرسة األمل االبتدائية– املشهد‬

‫أسعار العمالت قبل اغالق العدد‬

‫بارك الله لكما باملوهوب‪ ،‬وشكرمتا الواهب‪،‬‬ ‫ورزقتما بره وبلغ أشده‬ ‫من اجلد واجلدة‪ ،‬والوالدين‬ ‫واألخوة‪ :‬جنان أحمد ودانية‬

‫رام ــز‬

‫أجمل التهاني وأعز التبريكات مقدمه إلى‬ ‫ابننا الغالي محمد رامز عواودة وزوجته‬ ‫سالم باملولود البكر‬

‫تهنئة عطرة‬

‫لالتصال‪0526793451 :‬‬

‫في منطقة مسجد عمر بن اخلطاب‬ ‫(بجانب صيدلية األيوبي)‬

‫مبساحة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪100‬م‪ 2‬أو ‪50‬م‬

‫في كفر كن ـ ــا‬

‫مح ــالت لإلي ـ�� ـ ــار‬

‫صحن ‪ 650‬محطة‬ ‫عربي أجنبي ‪350 -‬ش‬

‫السعر ال يشمل التركيب‬

‫‪2200‬‬

‫ش فقط‬

‫‪ 4‬كاميرات ‪DVR +‬‬ ‫‪ +‬رميوت كنترول ‪ +‬فأرة‬

‫رسيفر ‪HD‬‬

‫(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)‬

‫رسيفر انترنت ‪Full HD‬‬ ‫يفتح القنوات املشفّ رة‬

‫‪050-5314008 / 052-7361527‬‬

‫ابتداء من ب ـ ـ ‪500‬ش‬

‫جتديد جميع اشتراكات‬ ‫رسيفرات االنترنت‬ ‫وبطاقات اجلزيرة الرياضية‬

‫رسيفر متطور‬ ‫إضافة كل محطات إسرائيل‬ ‫ابتداء من ‪150‬ش ابتداء من ب ـ ـ ‪ 150‬ش (السعر يشمل التركيب)‬

‫فضائيات وكاميرات آدم‬

‫بيع وتركيب وصيانة‬ ‫صحون فضائية وكاميرات مراقبة‬


صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 254, الجمعة 03.05.2013