Page 1

‫محمد زيدان والشيخ رائد صالح‬ ‫ومؤسسة ميزان في تركيا حلضور‬ ‫محاكمة املسؤولني اإلسرائيليني‬

‫على خلفية مهاجمة قافلة اسطول احلرية قبل نحو عامني‪.‬‬

‫ش��������������ي��������������ك��������������ل ل��������ع��������ل��������ي‬ ‫ال���������ك���������ن���������ي���������س���������ت ت�����������ص�����������ادق‬ ‫وفاة احلاجة ع�����������ل�����������ى مت��������������دي��������������د ف��������ت��������رة ص������ب������اح م��������ن ط�����رع�����ان‬ ‫عيدة التي ال����ت����وق����ي����ت ال����ص����ي����ف����ي ح��ت��ى‬ ‫جمعت ثالث ش���������ه���������ر ت���������ش���������ري���������ن األول‬ ‫عائالت‬ ‫ك������ف������رك������ن������ا ع������ل������ى ق�����ن�����اة‬ ‫وبلدين اق��������������������������رأ ال������ف������ض������ائ������ي������ة‬

‫م�������ص�������رع احل��������اج‬ ‫احمد جبر صالح‬ ‫(اب���������������و ج������م������ال)‬ ‫م����ن ال���ري���ن���ة ف��ي‬ ‫ان�����ق��ل��اب راف����ع����ة‬

‫صالح نصار‬

‫وف����������������اة إل�������ي�������اس‬ ‫ش����������ل����������وف����������ه م�����ن‬ ‫ال���ن���اص���رة ب��ع��ي��ار‬ ‫ن�������������������������������������اري ف��������ي‬ ‫ظ���روف غامضة‬

‫صالح نصار ‪ -‬مدير احتاد املياه "مياهكم"‪" :‬نؤكد رفضنا لهذا‬ ‫القرار ألنه ال يأخذ باحلسبان الوضع االقتصادي للمواطنني العرب"‬

‫ارتفـ ـ ــاع أسع ـ ـ ـ ــار امليـ ـ ـ ـ ــاه‪:‬‬ ‫املتابعة حت��ذر م��ن ف��رض تعليم تاريخ س�������رق�������ة ‪ 77‬خ������روف������ا‬ ‫ال���ص���ه���ي���ون���ي���ة امل������زي������ف ع����ل����ى ط�ل�اب���ن���ا ب����ق����ي����م����ة ‪ 160‬أل�����ف ‪ %2.2‬للمستهلكني و‪ %17.5‬للمصنعني‬

‫الناصرة‪ :‬جمعية‬ ‫الدفاع عن حقوق‬ ‫املهجرين ترفض‬ ‫تصريحات عباس‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة اخلامسة العدد ‪ 229‬اجلمعة ‪2012-11-9‬م املوافق ‪ 24‬ذو احلجة ‪ 1433‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬


‫‪2‬‬

‫اخلميس ‪ 9/11/2012‬م املوافق ‪ 24‬ذو احلجة ‪ 1433‬هـ‬

‫كلمة العدد‬ ‫شد الهمم في بيع الذمم‬ ‫ع��ل��ى ض���وء ت��س��ارع األح�����داث واق��ت��راب‬ ‫االنتخابات البرملانية مطلع العام القادم‬ ‫‪ ,2013‬تتسابق األح����زاب الصهيونية‬ ‫إل���ى ن��ي��ل األص�����وات ال��ع��رب��ي��ة‪ ,‬ع��ب��ر عقد‬ ‫االجتماعات‪ ,‬وال��ن��دوات‪ ,‬مستعملة بذلك‬ ‫كل السبل والوسائل‪.‬‬ ‫وعلى سبيل املثال ال احلصر‪ ,‬فانه كان قد‬ ‫عقد األسبوع املاضي في طبريا اجتماع‬ ‫حضره نحو ‪" 400‬ن��اش��ط" م��ن حركة‬ ‫شاس من منطقة الشمال‪ ،‬وقد حتدث فيه‬ ‫اريية درعي عن اجلهود التي ستتركز في‬ ‫الوسط العربي‪ ،‬وأنه جرى تعيني عضو‬ ‫الكنيست "دافيد أزوالي" مسؤوالً عن‬ ‫ال��وس��ط‪ .‬وادع����ى درع���ي أن ل��ـ"ش��اس"‬ ‫تأييدا ً في وسط العرب‪ ،‬وفي نفس الوقت‬ ‫قال "أنه يعلق آماال كثيرة عليهم"‪.‬‬ ‫درع������ي وأم����ث����ال����ه م����ن ق������ادة األح������زاب‬ ‫الصهيونية ي��ج��دون دائ��م��ا م��ن يلوحون‬ ‫بسيفهم من الوسط العربي‪ ,‬مقابل ثمن‬ ‫بخس من املال أو بعض املواد العينية أو‬ ‫ال��وع��ود ع��ن وظ��ي��ف��ة أو منصب يحصل‬ ‫علية‪ .‬ف��ت��رى ه���ؤالء يتسابقون إل��ى بيع‬ ‫ذمم��ه��م ع��ب��ر االن���ض���م���ام إل����ى األح����زاب‬ ‫ال��ص��ه��ي��ون��ي��ة لتحقيق مصلحة دن��ي��وي��ة‬ ‫تافهة‪.‬‬ ‫السعي ال����دؤوب م��ن قبل بائعي ال��ذمم‪,‬‬ ‫يوقع الكثير من أبناء شعبنا في فخ هؤالء‪,‬‬ ‫ف��م��ن��ه��م م���ن ي��ذه��ب ل��ل��ت��ص��وي��ت إلرض���اء‬ ‫أصحابه‪ ,‬أو أقربائه‪ ,‬ومنهم من يغرر به‪,‬‬ ‫فيقع فريسة لطمع هؤالء‪ ,‬ومنهم من يتم‬ ‫شراءه باملال‪ ,‬وهم كثيرون‪ .‬ناهيك عمن‬ ‫يتم التصويت عنهم من املسنني والعجزة‪,‬‬ ‫مم��ن ال ي��ع��رف��ون ال��ق��راءة وال��ك��ت��اب��ة‪ ,‬وال‬ ‫يشعرون مبا يدور حولهم‪.‬‬ ‫ل��ذل��ك علينا أن ن��ك��ون متنبهني مل��ا ي��دور‬ ‫حولنا‪ ,‬وان ال نسمح لهؤالء باستغاللنا‪,‬‬ ‫لكي ال نكون فريسة ملن باع دينه بدنياه‪,‬‬ ‫وان ال نخضع ألح���د‪ ,‬إلرض���اء شهواته‬ ‫املادية‪ .‬وان نشد الهمم لنمنع بيع الذمم‪...‬‬ ‫والله من وراء القصد‬

‫شادي عباس‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫املتابعة تبحث عددا‬ ‫من املستجدات وتؤكد‬ ‫وحدة الصف واملوقف‬ ‫عقدت سكرتارية جلنة املتابعة العليا للجماهير‬ ‫ال��ع��رب��ي��ة االث��ن�ين ‪ 5-11-2012‬ج��ل��س��ة في‬ ‫م��ك��ات��ب "امل��ت��اب��ع��ة" ن��اق��ش��ت خ�لال��ه ع���ددا من‬ ‫امل��س��ت��ج��دات‪ ،‬أب��رزه��ا املخططات اإلسرائيلية‬ ‫البائسة إلثارة الفتنة الطائفية بني أبناء شعبنا‬ ‫وم��ح��اوالت جتنيد املسيحيني وال��ع��رب عامة‬ ‫وتصريحات ال��رئ��ي��س الفلسطيني ح��ول حق‬ ‫العودة وإضراب عضو املتابعة املسجون محمد‬ ‫كناعنة عن الطعام إضافة إلى موضوع البيوت‬ ‫املهددة بالهدم في أم السحالي‪.‬‬ ‫في موضوع التجنيد أكدت جلنة املتابعة مجددا‬ ‫على رفضها لكافة أش��ك��ال التجنيد الطوعي‬ ‫واإلل���زام���ي مبختلف م��س��م��ي��ات��ه‪ ،‬وأث��ن��ت على‬ ‫جميع املواقف واألص��وات املمانعة والرافضة‬ ‫للمخططات اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة‪ ،‬خ��اص��ة األص���وات‬ ‫امل��س��ي��ح��ي��ة ال��ت��ي خ��رج��ت م���دوي���ة ف���ي أع��ق��اب‬ ‫اجتماع "نتسيرت عيليت" ال��ذي ك��ان يرمي‬ ‫إلى محاولة جتنيد شبان مسيحيني مبشاركة‬ ‫رج���ال دي��ن وض��ب��اط إسرائيليني‪ ،‬لتؤكد تلك‬ ‫األص�����وات ال��وط��ن��ي��ة م��ا ت��ؤك��ده جل��ن��ة املتابعة‬ ‫أيضا برفض أي تواطؤ ورفض كل املخططات‬ ‫السلطوية واملخابراتية لتجنيد أبناء شعبنا من‬ ‫مختلف الطوائف ورفضها القاطع إلثارة الفتنة‬

‫ال����ط����ائ����ف����ي����ة‬ ‫ف��ي صفوف‬ ‫ج���م���اه���ي���رن���ا‬ ‫وت��ق��س��ي��م��ن��ا‬ ‫إلى طوائف ومجموعات وفئات‪.‬‬ ‫كذلك‪ ،‬أشارت املتابعة على أهمية زيادة حتصني‬ ‫ش��ب��اب��ن��ا وج��م��اه��ي��رن��ا ع��ام��ة ض���د امل��خ��ط��ط��ات‬ ‫اإلسرائيلية وذلك من خالل البرامج التوعوية‪.‬‬ ‫في موضوع آخر برز املوقف املوحد ألعضاء‬ ‫جلنة املتابعة في رف��ض أي تنازل عن حقوق‬ ‫الالجئني الفلسطينيني‪ ،‬مشيرين إلى أن العودة‬ ‫ه��ي ح��ق وال ي��ح��ق ألي ك���ان ال��ت��ن��ازل ع��ن ه��ذا‬ ‫احل���ق‪ ،‬كما ق���ررت املتابعة استضافة مؤمتر‬ ‫"ال عودة عن حق العودة" الذي نظم األربعاء‬ ‫‪ 7-11-2012‬الساعة ‪ 12:00‬ف��ي مكاتبها‬ ‫بالناصرة‪ ،‬مببادرة من جمعية املهجرين‪.‬‬ ‫يذكر أن التأكيد على حق العودة من قبل جلنة‬ ‫امل��ت��اب��ع��ة ي��أت��ي ف��ي أع��ق��اب ت��ص��ري��ح��ات رئيس‬ ‫السلطة الفلسطينية محمود عباس خالل املقابلة‬ ‫التي أجرتها معه القناة الثانية اإلسرائيلية قبل‬ ‫أي��ام‪ ،‬وال��ذي أف��رز ردود فعل صاخبة من قبل‬ ‫الفلسطينيني في كل مكان‪.‬‬ ‫وأعربت جلنة املتابعة العليا للجماهير العربية‬

‫ع��ن تضامنها ال��ت��ام م��ع ك��ن��اع��ن��ة وال����ذي علق‬ ‫إض���راب���ا ع��ن ال��ط��ع��ام وال���ش���راب اس��ت��م��ر نحو‬ ‫أسبوعني انتصارا لكرامته وحقوقه واحتجاجا‬ ‫على النهج الفاشي الذي متارسه إدارة السجن‬ ‫ضده وحرمانه حتى من أبسط احلقوق‪.‬‬ ‫وت���ع���رب "امل��ت��اب��ع��ة" ع���ن ام��ت��ع��اض��ه��ا الكبير‬ ‫واستنكارها الشديد لالستهداف الذي متارسه‬ ‫إدارة السجن ضد كناعنة‪ ،‬وقيامها بحبسه مع‬ ‫سجناء جنائيني في الوقت ال��ذي تتعامل معه‬ ‫على أنه سجني أمني وترفض نقله إلى سجن‬ ‫جلبوع مع األسرى األمنيني او حتسني ظروفه‪.‬‬ ‫وقامت إدارة السجن بتصعيد خطواتها االنتقامية‬ ‫ضد كناعنة بسبب استمراره في اإلض��راب عن‬ ‫الطعام وال��ش��راب وص���ادرت محتويات غرفته‬ ‫ومنعت عنه الزيارة وعاقبته بالعزل‪.‬‬ ‫وتطرق املجتمعون إل��ى القضية الساخنة في‬ ‫أم السحالي‪ ،‬حيث ص��درت أوام���ر ه��دم بحق‬ ‫عدد من البيوت‪ ،‬ومت إنذار أصحابها بأن الهدم‬ ‫سينفذ حتى موعد أقصاه ‪.13-11-2012‬‬

‫وفد املتابعة في تركيا حلضور محاكمة املسؤولني اإلسرائيليني‬ ‫وص�����ل ع���ص���ر االث���ن�ي�ن‬ ‫وفد جلنة املتابعة العليا‬ ‫في الداخل الفلسطيني‬ ‫ال���ى م��دي��ن��ة اس��ط��ن��ب��ول‬ ‫حل������ض������ور ج����ل����س����ات‬ ‫احملاكمة الغيابية ضد‬ ‫ع������دد م����ن امل���س���ؤول�ي�ن‬ ‫والضباط اإلسرائيليني‬ ‫ع��ل��ى خ��ل��ف��ي��ة م��ه��اج��م��ة‬ ‫ق��اف��ل��ة اس��ط��ول احل��ري��ة‬ ‫قبل نحو عامني‪.‬‬ ‫وك���ان ال��ق��ض��اء التركي‬ ‫ق���د ش����رع رس��م��ي��ا في‬ ‫ات������خ������اذ االج�������������راءات‬ ‫ال���ق���ان���ون���ي���ة مل���ق���اض���اة‬ ‫اجل����ان����ب االس���رائ���ي���ل���ي‬ ‫ع����ل����ى خ���ل���ف���ي���ة م��ق��ت��ل‬ ‫تسعة أت����راك وإص��اب��ة‬ ‫العشرات من املتضامنني الدوليني‪.‬‬ ‫ويضم وف��د املتابعة السيد محمد زي���دان رئيس‬ ‫اللجنة والشيخ رائ��د ص�لاح‪ ,‬فيما اعتذر الشيخ‬ ‫حماد اب��و دعابس وعضو الكنيست حنني زعبي‬ ‫عن املشاركة‪.‬‬ ‫ويرافق الوفد طاقم من احملامني من مركز ميزان‬ ‫حل��ق��وق االن��س��ان ي��ش��ارك فيه احمل��ام��ي مصطفى‬

‫سهيل رئ��ي��س امل��رك��ز واحمل���ام���ي ع��م��ر خمايسي‬ ‫وخالد زبارقة واحملامي محمد صبحي واحملامي‬ ‫زياد عرابي ‪.‬‬ ‫وفي حديث مع السيد محمد زيدان‪" :‬إن ما قامت‬ ‫به املؤسسة اإلسرائيلية هو هجوم على كل املواثيق‬ ‫الدولية خاصة وان سفينة مرمرة التركية كانت‬ ‫في طريقها الى مهمة انسانية من الدرجة االولى‬ ‫وقد اعتدي عليها وهي داخل املياه اإلقليمية"‪.‬‬

‫وأضاف‪" :‬نحن كمتابعة شاركنا في هذا االسطول‬ ‫لفك احلصار عن شعب اعزل فكان حقا لنا وواجب‬ ‫علينا ان نحضر جلسات احملاكمة التي شرع فيها‬ ‫القضاء التركي ض��د ك��ل م��ن اع��ت��دي على رك��اب‬ ‫السفينة واستعمل السالح ضد األبرياء"‪.‬‬ ‫يذكر ان احملكمة عقدت اولى جلساتها يوم الثالثاء‬ ‫في دار جاغاليان للقضاء في اسطنبول بحضور‬ ‫عشرات احملامني من مختلف انحاء العالم‪.‬‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫احمل ّرر املسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي * املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬


‫جميع املنتوجات‬ ‫الدعائية‬ ‫من مجموعة سي جل نبيل م‪.‬ض‬

‫مالبس للمدارس والعمل‬

‫حملة الشتاء‬

‫للمدارس‪ ،‬املقاولني‪ ،‬أصحاب املصالح‬ ‫واملؤسسات‪ ،‬ملكاتب السياحة والتأمني‬ ‫أسعار خاصة للمدارس‬ ‫قميص‬ ‫عمل‬

‫‪29‬‬ ‫شيكل‬

‫بلوزة‬ ‫كم طويل‬

‫‪19‬‬

‫كوبوتشون‬

‫صناعة محلية ال صينية‬

‫شيكل‬

‫‪39‬‬ ‫شيكل‬

‫بلوزة‬ ‫فوتر‬

‫‪32‬‬ ‫شيكل‬

‫جاكيت‬ ‫فليز‬

‫‪45‬‬

‫بلوزة بولو‬ ‫كم طويل‬

‫شيكل‬

‫‪35‬‬ ‫شيكل‬

‫بنطلون‬ ‫للعمل(דגמ»ח) ‪39‬‬ ‫شيكل‬

‫ابتداء من‬

‫‪1.5‬‬

‫ش‬

‫كفر كنا ‪ -‬عمارة البنك العربي‪ ،‬الشارع الرئيسي‪0737413762 / 0523113143 / 0524835950 :‬‬

‫املطبعة‪ :‬حارة املعاصر ‪04-6419780 :‬‬


‫‪4‬‬

‫اخلميس ‪ 9/11/2012‬م املوافق ‪ 24‬ذو احلجة ‪ 1433‬هـ‬

‫ي ـ ــا غريـ ـ ــب خليـ ــك أدي ـ ــب‬

‫ه��ك��ذا ُيحتم منطق األخ�ل�اق وال���ذوق السليم ض���رورة؛ أن يتحلى‬ ‫باخللق الفاضل واآلداب احلسنة من ُق��در له أن يعيش غريبًا عن‬ ‫أهله ووطنه‪ .‬وألن األمر كذلك فإنها القاعدة التي صنعت مثلاً شعبيًا‬ ‫يتداوله الناس يقول‪" :‬يا غريب خليّك أديب"‪.‬‬ ‫إن اإلنسان السوي الذي يحترم نفسه إذا حدث وعاش حياة الغربة‬ ‫فإنه ال ينسلخ عن تربيته التي تربى ونشأ عليها‪ ،‬وال يخلع ثوب‬ ‫األصالة الذي لبسه في موطنه األول‪ ،‬إنه يستشعر فضل من أصبح‬ ‫يعيش بني ظهرانيهم فيحافظ على عرضهم وأرضهم وأموالهم وال‬ ‫يسيء إليهم وال يطعنهم في ظهورهم أب�� ًدا‪ ،‬على مثل هذا السلوك‬ ‫نشأ يوسف عليه ال��س�لام ف��ي حياة الغربة ف��ي بيت العزيز حاكم‬ ‫مصر‪ ،‬فكان غاية في األدب والذوق والطهر واالستقامة واألصالة‪.‬‬ ‫ولقد ج��رت ال��ع��ادة عند م��ن جت���ردوا م��ن األخ�ل�اق واألص��ال��ة وش��اء‬ ‫الله أن يعيشوا حياة الغربة أن يقودهم س��وء أخالقهم وغربتهم‬ ‫إلى قلة األدب والتمادي‪ .‬أما يوسف عليه السالم فإنه ورغم كونه‬ ‫شا ًبا ويفور بالغريزة ثم إنه كان غريبًا فال أحد يلومه وال يهدد ُه‬ ‫بالشكوى ألهله وعشيرته‪ ،‬ثم إنه كان في غاية احلسن واجلمال‪،‬‬ ‫وأكثر من ذلك فإن ام��رأة العزيز هي التي راودت��ه عن نفسه‪ ،‬وهي‬ ‫التي ب��ادرت لفعل السوء؛ { َو َرا َو َد ْت��� ُه الَّتِي ُه َو ِفي َبيْتِ َها َع ْن َنف ِْس ِه‬ ‫اي‬ ‫اب َو َقالَ ْت َهيْ َت لَ َك َقا َل َم َعا َذ الل َّ ِه إ ِ َّن ُه َر ِّبي أ َ ْح َس َن َمثْ َو َ‬ ‫َو َغل َّ َق ِت الأْ َ ْب َو َ‬ ‫إ ِ َّن ُه لاَ ُي ْفل ِ ُح ال َّظالمِ ُونَ }( يوسف\‪.)23‬‬ ‫رغم هذا فقد اختار يوسف الفتى الغريب أن يكون مؤدبا وطاه ًرا‬ ‫ومتمس ًكا ببذرة التقوى واألص��ال��ة‪ ،‬غرسها فيه أب��وه يعقوب عليه‬ ‫السالم‪ ،‬فال يطعن فيمن أحسنوا مثواه وأسكنوه في بيتهم‪.‬‬ ‫وفي حالتنا نحن الفلسطينيني وعبر مشوار اللجوء والغربة الذي‬ ‫ابتدأ منذ نكبة شعبنا الفلسطيني في العام ‪ 1948‬وال يزال مستم ًرا‬ ‫حتى يومنا ه��ذا‪ ،‬فإن شعبنا الفلسطيني عايش فصول ما اصطلح‬ ‫على تسميته بـِ"التغريبة الفلسطينية" إش���ارة إل��ى حياة الغربة‬ ‫والبعد عن الوطن واللجوء في مخيمات الشتات في سوريا ولبنان‬ ‫واألردن وغيرها من أصقاع الدنيا‪.‬‬ ‫إن��ه ال ينكر ال���دور امل��ب��ارك وامل��ش��ه��ود ال���ذي أداه الشعب اللبناني‬ ‫والشعب السوري والشعب األردني والشعب املصري في استقبال‬ ‫الالجئني من أبناء شعبنا وإيوائهم ومقاسمتهم رغيف اخلبز وشربة‬ ‫املاء‪ ،‬أقول إنه ال ينكره إال جاحد‪ ،‬رغم بعض السلوكيات الفردية هنا‬ ‫وهناك ممن ضاقوا ذر ًع��ا بهؤالء الالجئني وتعاملوا معهم بقسوة‬ ‫واحتقار‪ ،‬إال أنها حاالت ال يقاس عليها إذا ما قورنت بحفاوة ودفء‬ ‫وأصالة االستقبال من شعوبنا املباركة األصيلة‪.‬‬ ‫وفي املقابل كذلك فإنهم أبناء شعبنا الفلسطيني الذين عرفوا كيف‬ ‫ي��ردون اجلميل ألصحابه‪ ،‬فكانوا األوف��ي��اء للدول والشعوب التي‬ ‫آوتهم ول��م يس َع ْوا يو ًما ليستوطنوا في األرض التي نزلوا فيها‪،‬‬ ‫وكان يالزمهم يقني وأمل العودة إلى أرض الوطن‪ ..‬نعم؛ هكذا كانت‬ ‫سلوكيات أبناء شعبنا الفلسطيني مع أبناء الشعب ال��س��وري في‬ ‫سوريا‪ ،‬فالشعب السوري األصيل احتضنهم ووق��ف إلى جانبهم‬ ‫منذ اليوم األول للنكبة‪ ،‬بل إنه الشباب السوري املجاهد الذي تطوع‬ ‫للدفاع عن فلسطني وشعبها قبل سقوطها‪ ،‬لكنها مؤامرة املتآمرين‬ ‫وخيانة اخلائنني‪ .‬ولقد ك��ان استقبال الشعب ال��س��وري ناب ًعا من‬ ‫أصالته وانتمائه الديني والقومي وليس بسبب إمالءات هذا الزعيم‬ ‫أو ذاك‪ ،‬وك��ان ه��ذا قبل أن يكون في سوريا ح��زب البعث وقيادته‬ ‫الفاسدة التي ج��اءت إل��ى احلكم في سوريا بانقالب عسكري عام‬ ‫رئيسا‬ ‫‪ ،1963‬وتعزز هذا بانقالب ‪ 1969‬الذي جاء بحافظ األسد‬ ‫ً‬ ‫لسوريا‪ ،‬إ ًذا فإن موقف الشعب السوري املساند للفلسطينيني كان‬ ‫بطبيعته أصيال‪ ،‬وليس وفق سياسة هذا احلزب أو ذاك وهذا الزعيم‬ ‫أو ذاك‪.‬‬ ‫ومنذ ال�ث��ورة السورية املنصورة ب��إذن الله بقي الفلسطينيون‬ ‫على مسافة واح��دة من النظام البعثي وم��ن الشعب السوري على‬ ‫أمل أن ينصلح احل��ال‪ ،‬ال بل إنها محاوالت سمعنا وقرأنا عنها أن‬ ‫قيادة حماس في سوريا ممثلة بخالد مشعل قد بادرت بها لإلصالح‬ ‫وحقن الدماء‪ ،‬وملا أن فشلت هذه احملاوالت غادر هؤالء القادة دمشق‬ ‫غير منكرين وال جاحدين للدور السوري في حسن استضافتهم‪،‬‬ ‫وب��ق��ي الفلسطينيون ف��ي س��وري��ا مجتهدين ب��ال��ن��أي بأنفسهم عن‬ ‫الواقع السوري اجلديد لكأنهم يتمثلون قول املثل "يا غريب خليك‬ ‫أديب"‪ ،‬ليس ألن الفلسطينيني كانوا ال يعرفون أن الشعب السوري‬ ‫مظلوم ومقهور وأن بشار األسد طاغية ومجرم‪ ،‬ولكن ألنهم كانوا‬ ‫غير قادرين على االنحياز علنًا إلى جانب الشعب‪ ،‬فحاولوا اإلصالح‪،‬‬ ‫ثم كان موقف احلياد‪ ،‬ثم كان ال بد من مغادرة قيادة حماس‪ ،‬ومع‬ ‫ذلك أغلق هذا النظام الدموي مكاتبهم بالشمع األحمر ألن شعاره‬ ‫"من ليس معي فهو عدوي"‪.‬‬ ‫ولكن فئة من الفلسطينيني في سوريا قد خالفوا اإلجماع الفلسطيني‬ ‫فانحازوا إل��ى النظام ال��س��وري وانخرطوا مع شبيحته وعصاباته‬ ‫وش��ك��ل��وا رأس ح��رب��ة ف��ي ال��ق��وات امل��س��ان��دة ل��ب��ش��ار األس���د وح��زب��ه‬ ‫وطائفته‪ ،‬وإذا بهم يقاتلون ضد الشعب السوري الثائر ويطاردون‬ ‫الثوار واملقاتلني من أبنائه‪ ،‬إنهم أولئك املنتظمون في بعض التنظيمات‬

‫الفلسطينية اليسارية مثل "اجلبهة الشعبية‪ ،‬القيادة العامة" التي‬ ‫يرئسها أحمد جبريل‪ ،‬حيث ب��ات ه��ؤالء يشكلون درع بل مقدمة‬ ‫قوات األسد في املخيمات الفلسطينية‪ ،‬وبخاصة مخيم "اليرموك"‬ ‫ال��ذي أصبح ج��ز ًءا من مدينة دمشق ويبلغ تعداد سكانه ما يقرب‬ ‫من ‪ 150,000‬فلسطيني‪ ،‬ومثلما أصبح مخيم اليرموك جز ًءا من‬ ‫فسيفساء مدينة دمشق العمرانية واالجتماعية‪ ،‬فقد سبقه أن الجئًا‬ ‫فلسطينيًا قبل أكثر من ‪ 850‬سنة سبق وسكن أهله في دمشق‪،‬‬ ‫وقد هاجروا إليها هر ًبا من ظلم الصليبيني الذين احتلوا فلسطني‬ ‫يومها‪ ،‬إنه الشيخ أحمد بن محمد بن قدامة؛ ابن قرية "جماعني"‬ ‫قرب نابلس‪ ،‬حيث نزلوا هناك بجانب مسجد "أبي صالح احلنبلي"‬ ‫وقد كان مسج ًدا صغي ًرا‪ ،‬فسكنه الشيخ ابن قدامة‪ ،‬وكان من أشهر‬ ‫علماء زمانه في الفقه احلنبلي‪ ،‬ومن يومها كبر هذا احلي الذي أصبح‬ ‫معرو ًفا بـ"حي الصاحلية"‪ ،‬وال��ذي ُيع ّد اليوم من أشهر وأجمل‬ ‫أحياء دمشق‪ ،‬ولقد حولت أسرة العالم الفلسطينية هذه دمشق إلى‬ ‫منارة علم بفضل كثرة علماء هذه األسرة‪ ،‬ومنهم املوفق بن قدامة‬ ‫ص��اح��ب ك��ت��اب "املغني الكبير"‪ ،‬ومنهم "أب��و عمر "و"ال��ض��ي��اء"‬ ‫واحلافظ عبد الغني‪ .‬لقد هاجر ابن قدامة إلى دمشق الجئًا من ظلم‬ ‫الصليبيني وأسس حي الصاحلية‪ ،‬وهرب الفلسطينيون الجئني من‬ ‫ظلم اإلسرائيليني وأسسوا حي اليرموك‪ ،‬ولم يكن الغريب يومها ابن‬ ‫قدامة أديبًا فحسب بل إنه أصبح ي��ؤدب الناس ويعلمهم‪ ،‬فقد كان‬ ‫منارة العلم والدين رحمه الله سبحانه‪.‬‬ ‫إن قصة الغريب الفلسطيني الشيخ العالمة ابن قدامة وتأثير ُه في‬ ‫البيئة واحمليط الذي سكن فيه واحترامه هو للمجتمع الذي سكن فيه‬ ‫ال تختلف عن قصة الغريب الفلسطيني اآلخر الشيخ العالمة إبراهيم‬ ‫الغزي‪ .‬إنه ابن غزة الذي ساقته األقدار إلى بالد‬ ‫بن عثمان األشهبي‬ ‫ّ‬ ‫"بلخ" (أفغانستان وباكستان) وعاش فيها ده ًرا من الزمان يعلم‬ ‫الناس ليصبح منارة العلم وال��دي��ن في زمانه هناك‪ ،‬ومل��ا حضرته‬ ‫ال��وف��اة ك��ان مي��د ي��دي��ه إل��ى ال��س��م��اء ي��ق��ول‪" :‬ال��ل��ه��م اغ��ف��ر ل��ي لثالث؛‬ ‫اغفر لي ألني شيخٌ كبير السن‪ ،‬واغفر لي ألني من غزة بلد اإلمام‬ ‫الشافعي‪ ،‬واغفر لي ألني غريب"‪.‬‬ ‫لقد جاء االحتالل اإلسرائيلي ثمرة من ثمار الوعد املشؤوم وعد‬ ‫"بلفور" في ‪ 1917/11/2‬الذي أعطى فيه اإلجنليز لليهود احلق‬ ‫في االستيطان في فلسطني وإقامة دولة فيها‪ .‬إنه وعد من ال ميلك‬ ‫ملن ال يستحق‪ ،‬فال اإلجنليز ميلكون فلسطني حتى يحق لهم أن يعدوا‬ ‫اليهود‪ ،‬وال اليهود يستحقون هذا ألنهم الغرباء احملتلون‪.‬‬ ‫لقد جاء وعد "بلفور" مقدمة للنكبة الفلسطينية عام ‪ ،1948‬التي‬ ‫بسببها بدأ شعبنا مشوار الغربة القريبة والبعيدة‪ ،‬فمن أبناء شعبنا‬ ‫من ُهجروا داخ��ل الوطن وسكنوا في ق��رى غير قراهم وم��دن غير‬ ‫مدنهم‪ ،‬ولكن شعور الغربة ك��ان يالزمهم وال يفارقهم رغ��م أنهم‬ ‫بني أبناء شعبهم‪ ،‬وذلك ألن مصطلح الغرباء كان على ألسنة بعض‬ ‫الفلسطينيني من سكان القرى التي لم تهجر في حق من جلأوا إليهم‬ ‫من سكان القرى املهجرة‪ ،‬ثم أصبح هؤالء يقولون لهم "الجئني"‪..‬‬ ‫إنه إلى اآلن وخالل حمالت االنتخابات للسلطات احمللية في بعض‬ ‫القرى وامل��دن الفلسطينية في الداخل فإن بعض أصحاب النفوس‬ ‫املريضة يعتبرون أن ال حق لهؤالء بقيادة ورئاسة السلطة احمللية‬ ‫ف��ي بلدهم (ألن��ه��م م��ن ال�لاج��ئ�ين)‪ ،‬وأم���ا م��ن ك��ان نصيبهم الغربة‬ ‫البعيدة في الدول املجاورة فإنهم الذين سكنوا مخيمات بلغ عددها‬ ‫قريبًا م��ن ستني مخي ًما ف��ي األردن وس��وري��ا ولبنان وف��ي الضفة‬ ‫الغربية وقطاع غزة‪.‬‬ ‫إنهم الغرباء قد حولونا إلى غرباء‪ ،‬إنه احملتل اإلسرائيلي مدعو ًما‬ ‫مبنظومة النفاق ال��دول��ي��ة ق��د جعلوا اب��ن حيفا وي��اف��ا وال��ل��د وصفد‬ ‫وبيسان وطبريا يعيش غريبًا ومشتتًا والجئًا في بيته وفي موطنه‪،‬‬ ‫ليسكن مكانه ذاك الغريب الذي جاء من أوكرانيا ومن روسيا ومن‬ ‫فرنسا وم��ن األرجنتني وم��ن أثيوبيا‪ .‬ولقد عبرت أه��ازي��ج التراث‬ ‫الفلسطينية عن هذه احلقيقة املُرة بالقول‪:‬‬ ‫الدار دار أبونا وأجو الغُرب يطحونا‬ ‫والغريب أن هذا الغريب قد بلغ من قلة األدب والوقاحة مبلغًا عظي ًما‪،‬‬ ‫وإذا كان املثل الشعبي يقول له "يا غريب خليك أديب"‪ ،‬إال أن وقاحة‬ ‫احملتل جعلته قليل أدب وسيئ خلق بشكل غير مسبوق‪.‬‬ ‫وإال فما معنى أن يأتي هذا الغريب ليدعي أن فلسطني "أرض بال‬ ‫شعب لشعب بال أرض"؟ وم��ا معنى أن يأتي ه��ذا الغريب ليسكن‬ ‫ويستوطن ويغتصب مدننا وقرانا ثم يغير أسماءها ويهدم معاملها؟‬ ‫وفي احلاالت التي فيها لم يهدم املساجد فإنه حولها إلى ُكنس يهودية!‬ ‫وأما البيوت العربية الفلسطينية التي ال تزال إلى اآلن قائمة في يافا‬ ‫وفي عكا وفي طبريا وفي صفد وفي غيرها من املدن الفلسطينية فإن‬ ‫هذا الغريب قد سكنها واستوطنها وكأنه هو الذي بناها أو ورثها من‬ ‫أبيه وجده‪ .‬ولطاملا حدثت تلك القصص احملزنة حينما استطاع بعض‬ ‫الالجئني الفلسطينيني الذين ُشردوا عام النكبة أن يزوروا فلسطني‬ ‫بعد ذل��ك‪ ،‬فذهبوا إلى قراهم ومدنهم التي ُهجروا منها ليجدوا أن‬ ‫عائلة يهودية تسكن بيوتهم‪ ،‬وليخرج ذلك الغريب قليل األدب يقف‬ ‫على باب املنزل ال��ذي ولد ونشأ فيه الواقفون أمامه وليقول لهم‪:‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬ ‫م���ن أن���ت���م؟ وك��ث��ي��رة‬ ‫ه����ي احل�������االت ال��ت��ي‬ ‫فيها ط��رده��م أو أن��ه‬ ‫اس���ت���دع���ى ال��ش��رط��ة‬ ‫ل�������ط�������رده�������م‪ ،‬دون‬ ‫اس�����ت�����ث�����ن�����اء ب���ع���ض‬ ‫احل�����االت ال��ت��ي فيها‬ ‫ُسمح لهم بالدخول‬ ‫إلى البيت واستعادة‬ ‫الذكريات‪.‬‬ ‫إن�ه��ا قصة الغريب‬ ‫ق�ل�ي��ل األدب‪ ،‬قصة‬ ‫ه����������ذا امل����س����ت����وط����ن‬ ‫اإلس���رائ���ي���ل���ي‪ ،‬ال��ت��ي‬ ‫ال ت��خ��ت��ل��ف أب����� ًدا عن‬ ‫ذل������ك ال����ل����ص ال�����ذي‬ ‫اغ��ت��ن��م ف��رص��ة غياب‬ ‫أص��������ح��������اب ب�����ي�����ت‪،‬‬ ‫ف��ت��س��ل��ل إل����ى ب��ي��ت��ه��م‬ ‫وجت����ول ف��ي جنبات‬ ‫ال��ب��ي��ت‪ ،‬وك���ان اللص‬ ‫ق�����د ع������رف أن أه���ل‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫ال��ب��ي��ت ف��ي رح��ل��ة لعدة‬ ‫نائب رئيس احلركة االسالمية‬ ‫أي����ام‪ ،‬فحمل م��ن متاع‬ ‫ال��ب��ي��ت م���ا غ�ل�ا س��ع��ره‬ ‫وخف وزنه‪ ،‬ثم إنه عاد إلى البيت مرة ثانية وثالثة؛ كان فيها يجلس‬ ‫على فراش البيت ويأكل مما فيه من طعام ويشرب مما فيه من شراب‪،‬‬ ‫وذات مرة ُطرق الباب من أصحابه الذين عادوا فجأة‪ ،‬وإذا بهذا اللص‬ ‫الغريب قليل األدب ‪-‬وق��د طالت م��دة دخوله إل��ى البيت‪ -‬يقف خلف‬ ‫ال��ب��اب ال ليهرب ول��ك��ن ليقول مجيبًا ال��ط��ارق‪" :‬م��ن ب��ال��ب��اب؟!" إنها‬ ‫الوقاحة وقلة األدب‪.‬‬ ‫إن املؤسسة اإلسرائيلية تنكرت ‪-‬وال تزال‪ -‬حلق شعبنا في العودة‬ ‫إلى وطنه غير معترفة بجرميتها التي ارتكبتها في حقه‪ ،‬ال بل إنها تقف‬ ‫أمام كل احملافل الدولية تعلن بالصوت العالي والفم املفتوح أن "ال"‬ ‫حلق العودة و"ال" إلقامة دولة فلسطينية‪ ،‬وأن الفلسطينيني هم الذين‬ ‫اغتصبوا هذه األرض‪ ،‬حيث هي ملك الشعب اليهودي‪ ،‬وأن احلق قد‬ ‫عاد ألصحابه‪.‬‬ ‫وتزداد املصيبة وتعظم حينما جاء من بيننا نحن الفلسطينيني من أعطى‬ ‫لهذا الغريب الشرعية وأقر له بجرميته‪ ،‬بل بسوء وقلة أدبه‪ .‬لقد فعلوا‬ ‫ذلك يوم وقعوا على اتفاقية أوسلو وهاهم مستمرون بفضيحتهم تلك‪.‬‬ ‫إن �ه��ا ال �ت �ص��ري �ح��ات ال��رس �م �ي��ة ال��ت��ي حت����دث ف��ي��ه��ا رئ��ي��س ال��س��ل��ط��ة‬ ‫الفلسطينية في رام الله محمود عباس؛ ابن مدينة صفد‪ ،‬مطلع األسبوع‬ ‫للتلفزيون اإلسرائيلي‪ ،‬التي قال فيها إن حقه في مدينة صفد التي ولد‬ ‫فيها ال يتجاوز حد رؤيتها وزيارتها‪ ،‬وليس العودة للسكن واإلقامة‬ ‫فيها‪ ،‬معلنًا بذلك ما سبق وكان يتحدث عنه بالتعريض ال بالتصريح؛‬ ‫بسقوط حق العودة وأن العودة إذا حصلت وكانت فإنها ليست إلى‬ ‫اجلليل واملثلث والنقب والساحل‪ ،‬وإمنا فقط إلى الضفة الغربية‪ ،‬وأما‬ ‫باقي الالجئني الفلسطينيني فسيجري احلديث عن تعويضات تُدفع‬ ‫لهم دون حقهم في العودة إلى فلسطني‪.‬‬ ‫إنني ال أت��ردد في القول إن ه��ذا املوقف وه��ذه املقابلة مع التلفزيون‬ ‫اإلسرائيلي من قبل السيد "أبو مازن" قد جاءت استعطا ًفا واستخذا ًء‬ ‫للساسة اإلسرائيليني قبيل االنتخابات القادمة التي بات‬ ‫واضحا أنها‬ ‫ً‬ ‫ستفرز حكومة إسرائيلية أكثر تشد ًدا وتنك ًرا للحق الفلسطيني‪.‬‬ ‫إن ال��واج��ب واملنطق يحتم على أب��ي م��ازن أن يعلن رسميًا فشله في‬ ‫م��ش��روع أوس��ل��و‪ ،‬ب��خ��اص��ة ب��ع��د إع�ل�ان نتنياهو أن ال��ض��ف��ة الغربية‬ ‫والقدس الشريف ليست ً‬ ‫أرضا محتلة‪ ،‬وفي التالي فإن االستيطان فيها‬ ‫مشروع‪ ،‬وهذا معناه إغالق الباب أمام حل إقامة الدولة الفلسطينية‬ ‫في الضفة كما يحلم بذلك أبو مازن‪ ،‬وإن الواجب يحتم على أبي مازن‬ ‫أن يرد األمر إلى الشعب الفلسطيني معتر ًفا بفشله وخيبته في إحقاق‬ ‫احلق الفلسطيني‪ ،‬وليس أن يختم هذا املشوار باإلعالن الرسمي عن‬ ‫إسقاط حق العودة‪.‬‬ ‫يا أبا مازن؛ ليس لك احلق أن تتحدث عن أمالك وبيوت وأراض وعن‬ ‫ماضي وتاريخ ومستقبل ستة ماليني فلسطيني ال يزالون يعيشون‬ ‫غرباء في املهاجر والشتات واللجوء‪.‬‬ ‫وأم��ا أن��ت أيها الغريب؛ فعلى رسلك وروي���دك‪ ،‬وإي��اك وه��ذه الوقاحة‬ ‫وقلة األدب واستمرار التنكر حلقوق شعبنا‪ ،‬ضار ًبا ع��رض احلائط‬ ‫بكل القرارات الدولية واألع��راف اإلنسانية‪ .‬إنك أيها الغريب ستفاجأ‬ ‫وليس بعي ًدا‪ -‬بأن هؤالء الذين يتنازلون لك ويقرون لك باللصوصية‬‫ال ميثلون إال أنفسهم‪ ،‬إنك ستدرك أن األجيال التي ولدت في مخيمات‬ ‫اللجوء لم تنس ولن تنسى‪ ،‬فإذا ُكنت تؤمن بنظرية أن الكبار ميوتون‬ ‫والصغار ينسون‪ ،‬فإننا نقول لك إن الكبار قد أرضعوا الصغار أن‬ ‫احل��ق ال يضيع بالتقادم‪ ،‬وأن الصغار ينامون ويقومون ويحلمون‬ ‫بالعودة مهما ط��ال ال��زم��ان‪ ..‬نعم؛ إنهم سيعودون إل��ى صفد (ب��دون‬ ‫أبي مازن) وسيعودون إلى بيسان وحيفا ويافا وبئر السبع وطبريا‬ ‫وقيساريا‪ ،‬سيعودون ألنهم أصحاب ه��ذه األرض الشرعيون‪ ،‬وأما‬ ‫أنت فإنك مستوطن مغتصب غريب‪ ،‬فيا غريب خليك أديب!!!‪.‬‬ ‫رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي‬ ‫ولوالدي باملغفرة‬ ‫ّ‬ ‫{والله‬ ‫غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون}‬ ‫ٌ‬


‫عدن لالتصاالت‬

‫كفر كنا‪ ،‬بيت محمد صالح خمايسي ‪ -‬حارة املعاصر‬

‫هاتف‪ 046418130 :‬بلفون‪ 0505573137 :‬فاكس‪046418068 :‬‬

‫الوكيل الوحيد لشركة ‪ hisense‬العالمية‬ ‫شاشة دقيقة ‪ led "55‬ثالثية األبعاد ‪ – 3d+ full hd‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬ ‫‪ 7990‬ش بدل ‪ 11500‬ش ‪ +‬هدية نظارات ‪ ,3d‬و ‪.dvd‬‬

‫شاشة دقيقة ‪ led "65‬ثالثية األبعاد (‪ – 3D+ full hd‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬

‫جميع أنواع أجهزة تنقية المياه‪-‬‬ ‫(פילטר – מיניבאר)‬ ‫جهاز تنقية وتبريد ماء – يشمل التركيب‬ ‫‪ +‬مصفاة (פילטר) مجانا‬

‫‪ 14990‬ش بدل ‪ 18000‬ش ‪ +‬هدية نظارات ‪ ,3d‬و ‪.dvd‬‬

‫شاشة دقيقة ‪ – led "42 full hd‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬

‫‪ 2990‬ش‬

‫بدل ‪ 3560‬ش‬

‫شاشة دقيقة ‪ – hisense led "32 full hd‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬

‫‪ 1699‬ش‬

‫بدل ‪ 1980‬ش‬

‫‪1299‬‬

‫شيكل‬

‫مصفاة (פילטר)‬ ‫‪1+2‬‬

‫مصفاة‬ ‫(פילטר) ‪ 1+3‬‬

‫‪199‬‬

‫‪499‬‬

‫شيكل‬

‫شيكل‬

‫‪ +‬هدية‬ ‫طاحونة‬ ‫قهوة‬

‫أفران كعك أيام زمان ( الكمية محدودة)‬

‫‪1790‬‬

‫فرن‪ +‬غاز ايطالي نيروستا‪ /‬ابيض‪ -‬نوع فاخر‬ ‫وذو جودة عالية ‪candy‬‬

‫‪2760‬‬

‫براد الكترا للمكتب ‬ ‫‪ 130‬لتر‬

‫‪899‬‬

‫ش بدل ‪3000‬‬

‫شيكل‬ ‫بدل ‪1190‬‬

‫‪ +‬هدية دفاية حجم كبير‬

‫‪playstation‬‬ ‫‪ +2 sony‬جهاز‬ ‫تحكم إضافي‬

‫‪playstation‬‬ ‫‪ +3 sony‬جهاز‬ ‫تحكم إضافي‬

‫بدل ‪1690‬‬

‫بدل ‪2890‬‬

‫‪1399‬‬

‫إبريق كهربائي‬

‫‪99‬‬

‫بدل ‪170‬‬

‫ماكينة إلزالة الشعر‬ ‫للنساء ‪braun-‬‬ ‫‪Philips‬‬

‫‪250‬‬

‫بدل ‪380‬‬

‫دفاية حجم‬ ‫كبير ‪3+2‬‬ ‫‪299‬‬ ‫بدل ‪380‬‬

‫‪2490‬‬ ‫عصارة رمان‬ ‫وحامض‬

‫‪249‬‬ ‫بدل ‪300‬‬

‫مكنسة كهربائية‬ ‫قابلة للشحن‬ ‫‪Normandy‬‬

‫‪189‬‬

‫غسالة كريستال ‪7kg‬‬ ‫باب جانبي (ايطالي)‬ ‫‪ +‬هدية مكنسة‬ ‫كهربائية‬

‫‪2699‬‬

‫فرد شعر‬

‫‪130‬‬ ‫بدل ‪220‬‬

‫فرن نيروستا‬ ‫داخل الخزانة‬ ‫‪lakaza‬‬

‫‪1590‬‬

‫ش‬ ‫بدل ‪1990‬‬

‫غسالة ‪kg 8‬‬ ‫‪ bocsh‬ألماني‬ ‫– باب جانبي‬

‫‪3490‬‬ ‫بدل ‪4290‬‬

‫توستر حجم‬ ‫كبير‬

‫‪199‬‬

‫بدل ‪280‬‬

‫فنجان قهوة‬ ‫كهربائي للرحالت‬

‫ماكينة حالقة‬ ‫‪ Panasonic‬للرجال‬

‫بدل ‪260‬‬

‫بدل ‪260‬‬

‫‪160‬‬

‫دفاية ‪3‬‬ ‫أسياخ عادي –‬ ‫نيروستا‬

‫مكسر‪+‬‬ ‫خالط‬ ‫‪braun‬‬

‫بدل ‪250‬‬

‫بدل ‪980‬‬

‫‪180‬‬

‫شيكل‬

‫ش‬

‫‪799‬‬

‫‪199‬‬

‫شواية كهرباء‬ ‫حجم كبير‬

‫‪149‬‬


‫‪6‬‬

‫اخلميس ‪ 9/11/2012‬م املوافق ‪ 24‬ذو احلجة ‪ 1433‬هـ‬

‫الناصرة‪ :‬جمعية الدفاع عن حقوق‬ ‫املهجرين ترفض تصريحات عباس‬ ‫ع��ق��دت ج��م��ع��ي��ة ال���دف���اع عن‬ ‫ح��ق��وق املهجرين بعد ظهر‬ ‫يوم األربعاء مؤمت ًرا صحفيًّا‬ ‫حت��ت ع��ن��وان "ال ع���ودة عن‬ ‫حق العودة" وذلك في قاعة‬ ‫جلنة املتابعة العليا للجماهير‬ ‫العربية في حي ال��ورود في‬ ‫مدينة الناصرة‪.‬‬ ‫وج�������ا َء امل����ؤمت����ر ر ًدا ع��ل��ى‬ ‫تصريحات رئ��ي��س السلطة‬ ‫الفلسطينية محمود عباس‬ ‫وامل���ت���م���ث���ل���ة ب���ت���ن���ازل���ه ع��ن‬ ‫ح���ق ال���ع���ودة‪ ،‬وش�����ارك في‬ ‫املؤمتر ممثلني عن األحزاب‬ ‫واحل�������رك�������ات ال���س���ي���اس���ي���ة‬ ‫وأعضاء من جلنة ال ّدفاع عن‬ ‫حقوق املهجرين وغيرهم‪.‬‬ ‫افتتح امل��ؤمت��ر وأداره عضو جمعية ال��دف��اع عن‬ ‫حقوق املهجرين سليمان فحماوي وألقي خالل‬ ‫امل��ؤمت��ر كلمات لكل م��ن عضو املكتب السياسي‬ ‫عبد احلكيم مفيد وعضو الكنيست مسعود غنامي‬ ‫وعن حركة أبناء البلد قدري أبو واصل وسكرتير‬ ‫اجلبهة أمين عودة وممثل اللجنة القطرية لرؤساء‬ ‫السلطات احمللية عبد عنبتاوي وعن التجمع الوطني‬ ‫التمسك‬ ‫الدميوقراطي أبو سالمة ‪ ،‬حيث أ ّكدوا على‬ ‫ّ‬ ‫بح ّق العودة للمهجرين والالجئني في وطنهم‪.‬‬ ‫وفي الكلمة االفتتاحية قال وكيم وكيم عضو في‬ ‫إن القيادة الفلسطينية ال تأتي‬ ‫جمعية املهجرين ّ‬ ‫إال مب��ا ميكنها أو متكنها ال��ظ��روف امل��وض��وع��يَّ��ة‬ ‫محليًّا واق��ل��ي��م��يًّ��ا ودول���يًّ���ا ون��ع��رف أن��ه��ا خاضعة‬ ‫لهذه الظروف ولكن لم نحلم حتّى في كوابيسنا‬ ‫أن تقوم ه��ذه السلطة في االصطفاف من خالل‬ ‫التصريحات‪ ،‬ه��ي سلّمت ف��ي ح��ق ال��ع��ودة وهي‬ ‫ث��اب��ت م��ن ال��ث��واب ال��ت��ي يجمع عليها ك�� ّل الشعب‬ ‫أن‬ ‫الفلسطيني بكافّة أم��اك��ن ت��واج��ده وبفصائله ّ‬ ‫ه��ذه القضية ال تخضع ألي اع��ت��ب��ارات تكتيكية‪.‬‬ ‫وأض�����اف‪" :‬ال م��ف��اوض��ات ح���ول ه���ذا امل��وض��وع‬ ‫مبعنى ال مي��ك��ن ان ت��ك��ون ه��ن��اك عملية إن��اب��ة أو‬ ‫ت��ف��وي��ض ح��ت��ى ملنظمة ال��ت��ح��ري��ر ‪ ،‬ه���ذه القضية‬ ‫شخصي‬ ‫أن حق العودة حق‬ ‫متفق عليها باعتبار ّ‬ ‫ّ‬ ‫باألساس قبل أن يكون حق جماعي ولكن هو حق‬ ‫جماعي ومنظمة التحرير مؤمتنة عليه ولكن هي‬ ‫مؤمتنة عليه مبدى حتقيق هذا احلق وليس مبدى‬ ‫تغييب ه��ذا احل��ق أو ت��ق��دمي ت��ن��ازالت مب��ا يتنافى‬ ‫واحلق األساسي للشعب الفلسطيني بالعودة إلى‬ ‫ديارهم كما أق ّرت الشرعية الدولية‪.‬‬ ‫وح����ول ت��ص��ري��ح��ات ع��ب��اس‪ ،‬ق����ال‪" :‬ه����ذه ليست‬ ‫م��ج�� ّرد ت��ص��ري��ح��ات ب��إم��ك��ان ع��ب��اس أن ي��ت��راج��ع‬ ‫عنها أو أن يسميها ت��ص��ري��ح��ات شخصية ه��ذا‬ ‫امل��وق��ف الثاني ه��و ع��ذر أقبح م��ن ذن��ب ‪ ،‬ال ميكن‬ ‫أن يأتي رأس الهرم السياسي ويقول هذا موقف‬ ‫شخصي ‪ ،‬أنت في هذا املوقف الشخصي إذا كنت‬ ‫غير مؤمن بعودتك وحقك وبيتك على املستوى‬ ‫الشخصي كيف تؤمتن على حق العودة للشعب‬ ‫ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي؟؟! س����ؤال ب��س��ي��ط ن��ط��رح��ه للسيد‬ ‫عباس"‪.‬‬ ‫وق��ال عضو املكتب السياسي للحركة اإلسالمية‬ ‫إن ح��ق ال��ع��ودة ه��و ث��اب��ت من‬ ‫ع��ب��داحل��ك��ي��م مفيد ّ‬ ‫الثوابت الوطنية ‪ ،‬وأض���اف‪" :‬ك��ان ف��ي تصريح‬ ‫شخصي ‪ ،‬أعتقد‬ ‫أبو مازن هناك كال ًما اسمه أمر‬ ‫ّ‬ ‫أن أبا م��ازن ال ميثل شخصه الكرمي وهو رئيس‬ ‫سلطة فلسطينية وبالتالي ال يجوز له وال يحق له‬ ‫وال يحق لغيره بشكل شخصي أن يتنازل عن حق‬ ‫ألن حق العودة حقّ جماعي"‪.‬‬ ‫العودة ّ‬ ‫ّ‬ ‫وح�� ّذر من تدخل بعض األط���راف ألن تؤثر على‬ ‫االنتخابات اإلسرائيلية "نحن نشت ّم رائحة تدخّ ل‬ ‫حتى ُينتخب طرف معني وليس من قبيل الصدفة‬ ‫أن نتنياهو مباشرة قال أن نبدأ باملفاوضات"‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫أن حق‬ ‫على‬ ‫نؤكد‬ ‫أن‬ ‫دائما‬ ‫نريد‬ ‫"نحن‬ ‫��اف‪:‬‬ ‫ض‬ ‫وأ‬ ‫ّ‬

‫العودة يجب أن يبقى في سياق التأكيد على أنه‬ ‫حقّ للفلسطينيني مبعنى أنه غير قابل للمساومة‬ ‫وغ��ي��ر ق��اب��ل للتقسيم وغ��ي��ر ق��اب��ل للتقابل وغير‬ ‫قابل لشيء وال يوجد هناك ح ّل وسط كما تعمل‬ ‫املؤسسات الدولية"‪.‬‬ ‫وأ ّك��د عضو الكنيست مسعود غنامي على قداسة‬ ‫"إن قضية ع��ودة احل��ق ال مت�� ّر عبر‬ ‫ح��قّ ال��ع��ودة ّ‬ ‫ال��ت��ن��ازل ع��ن ح��ق ال��ع��ودة على العكس م��ن ذل��ك ‪،‬‬ ‫التنازل عن حق العودة يبعد عودة احلق الذي لنا‬ ‫وهو احلق العادل‪ ،‬وبالنسبة للموقف لردة الفعل‬ ‫اإلسرائيلي كان متضار ًبا ‪ ،‬لك ّن رد الفعل املثير‬ ‫لالهتمام هو رد نتنياهو الذي سخر من ك ّل القضية‬ ‫ولم يتخذها بجدية وكذلك ليبرمان استهزأ‪ ،‬حتى‬ ‫ل��و ت��ن��ازل��ت ع��ن قلب القضية الفلسطينية وحق‬ ‫ال��ع��ودة وقضية الالجئني وقضية الالجئني هي‬ ‫قلب القضية ألنها الئحة اتهام أبدية دائمة ضد‬ ‫إسرائيل ومحاولة التنازل عنها ه��و اغ�لاق هذا‬ ‫امل��ل��ف واع��ف��اء إس��رائ��ي��ل م��ن املسؤولية وبالتالي‬ ‫أنت تتنازل عن القلب"‪ .‬وأض��اف‪" :‬هذه القضية‬ ‫خطيرة ج ًّدا وال يجوز ألي قيادي فلسطيني مهما‬ ‫كان سواء كان أبو مازن أو غيره أن يتنازل عن هذا‬ ‫احلق أو أن يفاوض كما يرى"‪.‬‬ ‫وجاء في بيان جمعية الدفاع عن حقوق املهجرين‪:‬‬ ‫"منذ أن قامت العصابات الصهيونية في العام‬ ‫‪ 1948‬بطرد وتهجير أكثر من ‪ 800‬ألف فلسطيني‪،‬‬ ‫وهدم أكثر من ‪ 530‬قرية ومدينة‪ ،‬وال يزال ثلثي‬ ‫شعبنا الفلسطيني في الشتات وأكثر من ‪ 300‬ألف‬ ‫مهجر من أهلنا في الداخل ينتظرون العودة إلى‬ ‫ديارهم‪ .‬ليطل علينا مؤخرا السيد محمود عباس‪،‬‬ ‫مصرحا بتخليه عن‬ ‫رئيس السلطة الفلسطينية‪،‬‬ ‫ً‬ ‫حقه في العودة ومتنازال عن أهم الثوابت الوطنية‬ ‫الفلسطينية املتفق عليها من قبل كافة أبناء الشعب‬ ‫الفلسطيني أينما تواجدوا"‪.‬‬ ‫وأ ّك����د ال��ب��ي��ان رف���ض جمعية ال���دف���اع ع��ن حقوق‬ ‫املهجرين القاطع ملثل هذه التصريحات والتنازالت‬ ‫املجانية بشأن حق العودة‪ ،‬ذلك احلق الشخصي‬ ‫واحل��ق اجلماعي ال��ذي ال إنابة فيه وال تفويض‪.‬‬ ‫وعليه ف��ان تصريحات السيد عباس وتنازالته‬ ‫باطلة من أساسها الن السلطة الفلسطينية وحتى‬ ‫منظمة التحرير الفلسطينية ال متلك حق التصرف‬ ‫بهذا احلق الشخصي واجلماعي إال بهدف حتقيقه‬ ‫في عودة أخر الجئ إلى دياره‪.‬‬ ‫وأض���اف البيان‪" :‬نحن املهجرون الباقون على‬ ‫ارض وطننا إذ نعود وجندد العهد والقسم بان ال‬ ‫نتخلى عن حق العودة وبأننا نرفض كل البدائل‬ ‫من تعويض أو تبديل أو توطني‪ .‬فإننا نؤكد على‬ ‫احلق املقدس لكل الالجئني في الشتات ومخيمات‬ ‫اللجوء ف��ي ال��ع��ودة‪ ،‬ك��ل إل��ى دي���اره وأرض���ه التي‬ ‫هجر منها‪ .‬فستبقى قرانا ومدننا املدمرة تنتظر‬ ‫العائدين إلى ربوعها وستبقى راية العودة خفاقة‬ ‫ترفف فوق مساجدنا وكنائسنا ومقابر أجدادنا"‪.‬‬ ‫أن حق العودة هو حق مقدس غير قابل‬ ‫وأ ّكد على ّ‬ ‫للتصرف أو اإلنابة أو التفويض فهو حق شخصي‬ ‫وجماعي وغير قابل للتقادم‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫انطالق سلسلة دروس الثالثاء في املسجد األقصى‬ ‫للشيخ الدكتور رائد فتحي بعنوان "وأحسنوا"‬ ‫انطلقت ي��وم الثالثاء األخير‬ ‫‪ 2012/11/6‬س��ل��س��ل��ة‬ ‫دروس الثالثاء ف��ي املسجد‬ ‫األق����ص����ى امل����ب����ارك ل��ل��ش��ي��خ‬ ‫الدكتور رائ��د فتحي بعنوان‬ ‫" وأح������س������ن������وا"‪ ،‬وال����ت����ي‬ ‫س���ت���ت���وال���ى م���س���اء ك����ل ي���وم‬ ‫ثالثاء ما بني صالتي املغرب‬ ‫والعشاء في محراب مسجد‬ ‫قبة الصخرة‪ ،‬وذل��ك بتنظيم‬ ‫ورع���اي���ة "م��ؤس��س��ة ع��م��ارة‬ ‫األق�����ص�����ى وامل�����ق�����دس�����ات"‪،‬‬ ‫وب�����إش�����راف وت���ن���س���ي���ق م��ع‬ ‫دائ����رة األوق�����اف اإلس�لام��ي��ة‬ ‫في القدس‪ ،‬وذلك بهدف إحياء املسجد األقصى‬ ‫بالفعاليات والنشاطات املناصرة ورفده بأكبر‬ ‫عدد من املصلني واملرابطني‪.‬‬ ‫في احملاضرة األولى حتدث الشيخ رائد فتحي‬ ‫ع��ن ف��ض��ل امل��س��ج��د األق��ص��ى وف��ض��ل ال��ص�لاة‬ ‫وال���رب���اط ف��ي��ه ‪ ،‬وأش����ار ال��ش��ي��خ أن م��ن أعظم‬ ‫املواطىء التي يطئها اإلنسان على وجه األرض‬ ‫هو املسجد األق��ص��ى‪ ،‬مؤكدا ان��ه ال يجوز وال‬ ‫يحق ألح��د ال��ت��ن��ازل ول��و ع��ن شبر م��ن أرضنا‬ ‫أو حق من حقوقنا الثابتة‪ ،‬وذك��ر الشيخ رائد‬ ‫فتحي ان مركز ارض الشام هو بيت املقدس‪.‬‬

‫وب��خ��ص��وص ع��ن��وان السلسلة "وأح��س��ن��وا"‬ ‫فصل الشيخ رائد عن معنى وأن��واع اإلحسان‬ ‫ّ‬ ‫وأورد عددا ً من القصص في هذا احملور‪ ،‬مشيرا‬ ‫أن ه��ذه احمل��اض��رة ه��ي مقدمة للمحاضرات‬ ‫القادمة ‪.‬‬ ‫م���ن ج��ان��ب��ه دع����ا د‪ .‬ح��ك��م��ت ن��ع��ام��ن��ة – م��دي��ر‬ ‫"م��ؤس��س��ة ع��م��ارة األق��ص��ى وامل��ق��دس��ات"‪-‬‬ ‫عموم األه��ل في القدس وال��داخ��ل الفلسطيني‬ ‫الى حضور هذه احملاضرة املتسلسلة ألهميتها‬ ‫ودورها في تعزيز وتكثيف التواجد الدائم في‬ ‫املسجد األقصى امل��ب��ارك‪ ،‬والتي حتيي ال��دور‬ ‫العلمي الريادي للمسجد األقصى‪.‬‬

‫املجتمع العربي ينضم إلى‬ ‫الثورة اخلليوية في البالد‬

‫ج���والن ت��ل��ي��ك��وم امل��ش��غ��ل اخل��ل��ي��وي اجل��دي��د ال��ذي االن��ت��رن��ت‪ ,‬ف��ه��ن��اك ب��إم��ك��ان��ه االن��ض��م��ام واخ��ت��ي��ار‬ ‫يقوم بإحداث ث��ورة في عالم اخللوي في البالد‪ ,‬العروض املناسبة له وتغييرها وأيضا االنفصال‪.‬‬ ‫أق���ام م���ؤمت���را ً ص��ح��ف��ي��ا ً ي���وم ال��ث�لاث��اء ‪6.11.12‬‬ ‫في الناصرة مبشاركة مدير ع��ام الشركة السيد جوالن تليكوم تعرض رزمتني واضحتني‪:‬‬ ‫الرزمة األولى ‪ :‬رزمة أل ‪ 99‬ش‪.‬ج في الشهر والتي‬ ‫ميخائيل جوالن‪.‬‬ ‫ال��س��ي��د ج���والن حت���دث ع��ن ال��ث��ورة ال��ت��ي أحدثتها تشمل م��ح��ادث��ات ب���دون حت��دي��د‪ sms ،‬و ‪mms‬‬ ‫جوالن تليكوم في عالم اخلليوي بعد سنوات من بدون حتديد‪ ،‬تصفح انترنت (‪ )G3+‬لغاية ‪3GB‬‬ ‫استغالل الزبائن من قبل الشركات اخلليوية عن ( ف��ي ح��ال اجتياز ال ‪ 3GB‬يتم تخفيف سرعة‬ ‫طريق رزم ومسارات معقدة وغير مفهومة‪ ,‬ومع التصفح ب��دون دف��ع أضافي) ‪ ،‬محادثات إل��ى ‪53‬‬ ‫جنم ألسطر صغيرة بحيث أن الزبون ال يفهم على دولة بدون حتديد ( خلطوط هواتف أرضية وفي‬ ‫ماذا يدفع بالضبط‪.‬‬ ‫الواليات املتحدة وكندا للخليوي أيضاً)‪.‬‬ ‫دخ���ول ج���والن تليكوم إل��ى ال��س��وق يشكل بديالً الرزمة الثانية ‪ :‬هي رزمة ‪ 9.99‬ش‪.‬ج في الشهر‬ ‫يحمل معه بشرى للزبائن ليقول لهم "ال تكونوا وتشمل ‪ 60‬دقيقة محادثة ‪ sms 60 ,‬و ‪mms ،‬‬ ‫‪ 10MB‬تصفح انترنت (‪ ( )+3G‬في حال اجتياز‬ ‫أضحوكة"‪:‬‬ ‫االنضمام يتم عن طريق تسجيل بسيط بواسطة أل ‪ 10MB‬يتم تخفيف سرعة التصفح دون دفع‬ ‫موقع االن��ت��رن��ت وب���دون م��ن��دوب مبيعات‪ ,‬بحيث أضافي)‪.‬‬ ‫يستطيع الزبون وهو جالس في بيته ولديه الوقت االن��ض��م��ام إل��ى ج���والن تليكوم يحمل ف��ي طياته‬ ‫الكافي ألن يقارن بني الرزم ليقرر ما هي الرزمة أيضا ً أعالنا ً شعبيا ً يساهم في خلق منافسة عادلة‬ ‫التي تناسبه‪.‬‬ ‫في س��وق االت��ص��االت وحتسني ج��ودة احلياة في‬ ‫ال���زب���ون ل��دي��ه احل���ق ب���أن ي��ح��ص��ل ع��ل��ى ع���روض البالد ‪.‬‬ ‫واض��ح��ة دون أن ي��ت��م إرب��اك��ه ب�ين س��ع��ر اجل��ه��از ميكن االن��ض��م��ام إل��ى ج���والن تليكوم ع��ن طريق‬ ‫وسعر الرزمة‪ .‬في جوالن تليكوم العرض واضح موقع االنترنت الذي يشمل اللغة العربية أيضاً‪:‬‬ ‫‪www.golantelecom.co.il‬‬ ‫إذ أن الزبون يقوم بشراء شريحة ‪ SIM‬فقط ‪.‬‬ ‫على عكس م��ا ي��واج��ه ال��زب��ون م��ع املنافسني‪ ،‬في وميكن متابعة جوالن تليكوم في الصفحة الرسمية‬ ‫ج���والن تليكوم ال��زب��ون يشعر بحرية فالشركة في الفيسبوك ‪:‬‬ ‫عمليا ً تنقل السيطرة الكاملة إليه عن طريق موقع ‪www.facebook.com/golantelecomar‬‬


‫‪8‬‬

‫اخلميس ‪ 9/11/2012‬م املوافق ‪ 24‬ذو احلجة ‪ 1433‬هـ‬

‫املتابعة حتذر من فرض تعليم تاريخ‬ ‫الصهيونية املزيف على طالبنا‬ ‫ح���ذرت جلنة املتابعة العليا للجماهير العربية من‬ ‫احمل��اوالت املتكررة من قبل وزارة التربية والتعليم‬ ‫اإلسرائيلية الرامية إلى حشو عقول طالب املدارس‬ ‫العرب بتاريخ مزيف ومفاهيم مغلوطة‪ ،‬وهذه املرة من‬ ‫خالل فرض تعليم تاريخ احلركة الصهيونية عليهم ‪،‬‬ ‫ب��ل واش��ت��راط حصولهم على ش��ه��ادة "البجروت"‬ ‫بتقدمهم بوحدة حول تاريخ هذه احلركة التي كانت‬ ‫وما زالت سببا في نكبة شعبنا الفلسطيني‪.‬‬ ‫بطبيعة احلال فإن وزارة التربية والتعليم لن تفرض‬ ‫على طالبنا م��ا ي��ت��ع��ارض م��ع فكر ون��ه��ج املؤسسة‬ ‫االسرائيلية‪ ،‬وبالتالي فإنها ستسعى من خالل هذه‬

‫املادة إلى تلميع صورة الصهيونية وتغييب تاريخيها‬ ‫احلقيقي ال��ذي يتصف بالدموية والقمع واالقتالع‬ ‫والتهجير للشعب الفلسطيني من وطنه‪ ،‬وذل��ك من‬ ‫خ�لال عملية غسيل دم���اغ ممنهجة وم��دروس��ة من‬ ‫أهدافها طمس الرواية احلقيقية للنكبة الفلسطينية‪،‬‬ ‫وخلق جيل منزوع من أي انتماء وطني‪ ،‬وهو األمر‬ ‫ال���ذي يستدعي تكثيف اجل��ه��ود م��ن مختلف القوى‬ ‫الوطنية واملؤسسات واجلمعيات العربية الفاعلة التي‬ ‫تعنى بشؤون التربية والتعليم‪ ،‬بالتنسيق مع جلنة‬ ‫املتابعة واللجنة القطرية لرؤساء السلطات احمللية‪،‬‬ ‫للحيلولة دون جناح املخططات اإلسرائيلية‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫وفاة إلياس شلوفه من‬ ‫الناصرة بعيار ناري في‬ ‫ظروف غامضة‬

‫ل��ق��ي م���س���اء ال���ث�ل�اث���اء إل��ي��اس‬ ‫ش���ل���وف���ة ف�����ي اخل���م���س���ي���ن���ات‬ ‫م���ن ع��م��ره م���ن س��ك��ان مدينة‬ ‫ال��ن��اص��رة م��ص��رع��ه‪ ،‬م��ت��أث��را ً‬ ‫بجراحه البالغة إثر عيار ناري‬ ‫في ظروف غامضة‪.‬‬ ‫وب���ح���س���ب امل���ع���ل���وم���ات ف���إن‬ ‫احل����ادث وق���ع ف��ي م��ن��زل��ه في‬

‫حي ال��روم في املدينة‬ ‫على مقربة م��ن مركز‬ ‫ال����ش����رط����ة‪ ،‬ف�����ي ح�ين‬ ‫جت���م���ه���ر ف�����ي امل���ك���ان‬ ‫العشرات من املواطنني‬ ‫حت��ق��ق ف��ي احل����ادث‪ ،‬ع��ل�� ًم��ا أن‬ ‫��ي‬ ‫ب‬ ‫��‬ ‫ح‬ ‫��‬ ‫م‬ ‫وأق������رب������اء ال���ف���ق���ي���د و‬ ‫احلديث ال ي��دور ح��ول خلفية‬ ‫االستطالع‪.‬‬ ‫جنائية أب ًدا‪.‬‬ ‫وق��ال��ت الشرطة أنها مازالت‬

‫إصابة شاب (‪22‬‬ ‫عام ًا) بجروح خطيرة‬ ‫اثر تعرضه للطعن‬ ‫في نتسيرت عيليت‬ ‫عمم الناطق بلسان مؤسسة جنمة داوود احلمراء‪،‬‬ ‫زكي هيلر بيانا ً على وسائل اإلع�لام‪ ،‬جاء فيه أن‬ ‫" ش��اب��ا ً يبلغ م��ن العمر ‪ 22‬ع��ام��ا ً أصيب بجروح‬ ‫متوسطة حتى خ��ط��ي��رة‪ ،‬إث��ر تعرضه للطعن في‬ ‫القسم العلوي من جسمه‪ ،‬حني ك��ان يتواجد في‬ ‫شارع "هلولب" في نتسيرت عيليت وبالتحديد‬ ‫قرب مفترق جنمة داود احلمراء"‪ .‬وأضاف البيان‬ ‫" ه��رع��ت ط��واق��م اإلس��ع��اف إل���ى م��ك��ان احل���ادث‪،‬‬ ‫والتي قامت بدورها بتقدمي العالج األولي للشاب‬ ‫امل���ص���اب‪ ،‬ون��ق��ل��ه إل���ى مستشفى "ه��ع��ي��م��ك" في‬ ‫العفولة لتلقي العالج"‪ .‬من جهته أكد الناطق بلسان‬ ‫الشرطة صحة اخلبر وذكر أن احلديث يدور حول‬ ‫قيام شخصني بطعن الشاب‪ ،‬وأن التحقيق مازال‬ ‫مستمراً"‪.‬‬

‫إعتقال ‪ 3‬شبان بعد ضبط‬ ‫أسلحة وذخيرة يشتبه‬ ‫بأنها مسروقة في احلي‬ ‫الشرقي في الناصرة‬ ‫كشف ياكي أوحانا الناطق بلسان شرطة الشمال‬ ‫ف��ي بيان عممه على وس��ائ��ل اإلع�ل�ام صباح يوم‬ ‫الثالثاء أنه "وخالل حملة ملكافحة حيازة األسلحة‬ ‫واستخدامها وال��ت��ي ت��ق��وم بها الشرطة ف��ي ل��واء‬ ‫الشمال‪ ،‬قام مخبرو شرطة الناصرة ‪ ،‬بالتعاون مع‬ ‫مقاتلي وحدة شاحر ‪ 101‬التابعة حلرس احلدود‬ ‫في لواء الشمال‪ ،‬بتفتيش منزل في احلي الشرقي‬ ‫في مدينة الناصرة مت خالله ضبط مسدسني (‪9‬‬ ‫ملمترات) وذخيرة املشتبه بأنها مسروقة"‪.‬‬ ‫وت��اب��ع ي��اك��ي أوح��ان��ا بيانه ب��ال��ق��ول‪" :‬مت اعتقال‬ ‫ث�لاث��ة مشتبهني (‪ 25‬ع��ام��ا) م��ن امل��دي��ن��ة ف��ي حني‬ ‫ستنظر محكمة الصلح في طلب متديد اعتقالهم"‬ ‫كما جاء في بيان الشرطة‪ .‬وش��دد الناطق بلسان‬ ‫شرطة الشمال في بيانه على أن "الشرطة تقوم‬ ‫بحمالت م��ن ه��ذا ال��ن��وع ف��ي ل���واء الشمال بهدف‬ ‫زي��ادة االحتمال لضبط املجرمني وحصر ظاهرة‬ ‫استخدام وحيازة السالح"‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫اخلميس ‪ 9/11/2012‬م املوافق ‪ 24‬ذو احلجة ‪ 1433‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ارتفـ ـ ــاع أسع ـ ـ ـ ــار امليـ ـ ـ ـ ــاه‪:‬‬ ‫‪ 2.2%‬ل��ل��م��س��ت��ه��ل��ك�ين و‪ 17.5%‬ل��ل��م��ص��ن��ع�ين‬ ‫لم ميض أسبوعان على تقرير مراقب ال��دول��ة‪ ،‬وال��ذي‬ ‫جاء فيه أنه من املمكن تخفيض أسعار املياه بنسبة ‪،7%‬‬ ‫حتى أعلنت سلطة املياه أن أسعار املياه سترتفع ‪2.2%‬‬ ‫ب��داي��ة ‪ .2013‬وب��ذل��ك ف��إن سعر امل��ت��ر مكعب للقطاع‬ ‫العائلي سيصل إل��ى ‪ 9.04‬شيقل (شامل الضريبة)‪،‬‬ ‫حتى ‪ 3.5‬متر مكعب لكل ف��رد‪ ،‬وعند جت��اوز هذا احلد‬ ‫فإن سعر املتر املكعب سيكون ‪ 14.57‬شيقل‪.‬‬ ‫أما أسعار املياه لقطاع املنتجني واملصنعني فسترتفع‬ ‫خالل عام ‪ 2013‬بنسبة ‪.17.5%‬‬ ‫وع��ق��ب احمل��ام��ي ص�لاح ن��ص��ار م��دي��ر ع��ام احت���اد قرى‬

‫الصحي "مياهكم‪ ,‬ي���زداد ع��دد العرب‬ ‫اجلليل االس��ف��ل للمياه وال��ص��رف‬ ‫ّ‬ ‫على هذا القرار قائال‪ ":‬نؤكد مرة أخرى اننا في احتاد املصنفني في دائرة‬ ‫املياه (مياهكم)‪ ,‬مازلنا على موقفنا الذي أعلناه مسبقا‪ ,‬ال���ف���ق���ر ول������ذا ف���إن‬ ‫وهو رفضنا التام لهذا القرار‪ ,‬والذي كنت قد عرضته ف����رض ال����ق����رارات‬ ‫باجللسة االستثنائية التي عقدتها جلنة االقتصاد في االق������ت������ص������ادي������ة‬ ‫الكنيست ومب��ش��ارك��ة سلطة امل��ي��اه احل��ك��وم��ي��ة وال��ت��ي االخ���ي���رة وخ���اص���ة رف����ع ث��م��ن اخل���دم���ات األس��اس��ي��ة‬ ‫كالكهرباء واملاء والوقود‪ ,‬وارتفاع نسبة البطالة أيضا‪,‬‬ ‫تخللها بحث موضوع رفع اسعار املياه ايضا‪.‬‬ ‫أن ات��خ��اذ ه��ذه ال���ق���رارات ال ي��أخ��ذ باحلسبان الوضع سيؤدي حتما ً إلى انهيار اقتصادي في املجتمع العربي‬ ‫االق��ت��ص��ادي واالج��ت��م��اع��ي لغالبية امل��واط��ن�ين ال��ع��رب قد ال حتمد عقباه‪ .‬سنحارب بكل الوسائل القانونية هذه‬ ‫الذي يختلف كليا ً عن نظيره املواطن اليهودي وسنويا ً القرارات‪ ,‬وتقدمي االعتراضات "‪.‬‬

‫بقالة البيادر‬

‫קספומט‬

‫هواتف نقالة‬

‫بإدارة ‪ :‬أمينة املزيد‬

‫املشهد‪ -‬هاتف‪050-7600069 :‬‬

‫كل من يشرتي بــ ‪ 250‬ش فما فوق يحصل على هدية قيمة‬ ‫ثالثية‬ ‫صابون‬ ‫لأليدي‬

‫‪10‬ش‬

‫شوربة تلما‬ ‫‪ 1‬كغم‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 7‬أكياس‬ ‫شوربة‬ ‫خضار تلما‬

‫‪27‬ش‬

‫‪ 5‬كيلو‬

‫‪ 10‬كيلو‬

‫‪ 3‬رزم‬

‫سنوايت‬

‫سنوايت‬

‫بالستيك‬

‫أرز‬

‫أرز‬

‫كاسات‬

‫‪ 2‬رزم‬

‫كاسات‬

‫كرتون كبير‬

‫‪35‬ش‬

‫‪55‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫‪15‬ش‬

‫كولون‬

‫تايد‬

‫ماكسيما‬

‫اريال‬

‫‪45‬ش‬

‫‪55‬ش‬

‫‪ 1‬كغم‬

‫نسكافيه‬

‫مسحوق‬ ‫‪ 7‬كغم‬

‫‪45‬ش‬

‫‪ 1‬كغم قهوة‬ ‫كولومبية‬ ‫حب‬

‫‪30‬ش‬ ‫شامبو‬ ‫بينوك‬

‫‪10‬ش‬ ‫‪3‬‬ ‫معكرونة‬ ‫أوسم‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 3‬معكرونة‬ ‫أوسم‬ ‫‪ 0.5‬كغم‬

‫‪15‬ش‬

‫مسحوق‬ ‫‪ 6‬كغم‬

‫‪50‬ش‬ ‫‪ 1‬كغم‬ ‫هيل‬ ‫حب‬

‫‪55‬ش‬ ‫خيار‬ ‫مكبوس‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪14‬ش‬ ‫بسكوت‬ ‫أوسم‬

‫‪20‬ش‬

‫‪ 2‬منظف‬

‫زجاج سانت‬ ‫موريس‬

‫‪10‬ش‬

‫سانو‬

‫‪ 6‬كغم‬

‫صنوبر‬

‫‪120‬ش‬ ‫حفاظات‬ ‫هاجيس‬

‫‪50‬ش‬ ‫شاي‬ ‫ليبتون‬

‫‪10‬ش‬ ‫‪ 1‬مزيل‬

‫الدهون سانت‬ ‫موريس‬

‫‪13‬ش‬

‫مسحوق‬ ‫‪ 5‬كغم‬

‫عيليت‬

‫‪20‬ش‬ ‫‪ 4‬علب‬ ‫طونا‬

‫‪20‬ش‬ ‫ذرة‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪18‬ش‬ ‫‪ 2‬ملفني‬ ‫سانت‬ ‫موريس‬

‫‪15‬ش‬

‫‪ 1‬كيلو‬

‫قهوة املنار‬

‫الكنيست تصادق‬ ‫على متديد فترة‬ ‫التوقيت الصيفي حتى‬ ‫شهر تشرين األول‬

‫صادقت الكنيست يوم اإلثنني بالقراءة الثانية‬ ‫والثالثة وبعد حملة اجلمهور ورجال السياسة‬ ‫املكثفة على متديد التوقيت الصيفي مبوافقة‬ ‫وزارة الداخلية بعد توصيات جلنة اجلمهور‬ ‫التي أقامها وزير الداخلية إيلي يشاي‪.‬‬ ‫إن فترة التوقيت الصيفي ستبدأ من ‪ 30‬آذار‬ ‫وح��ت��ى ‪ 1‬ت��ش��ري��ن أول ح��س��ب ن��ص ال��ق��ان��ون‪،‬‬ ‫التوقيت الصيفي سيمتد مبعدل ‪ 193‬يوما في‬ ‫السنة‪ ،‬وف��ي السنة القادمة التوقيت الصيفي‬ ‫سينتهي في ‪ 6‬تشرين أول‪.‬‬ ‫وحسب القانون فإن الفترة للتوقيت الصيفي‬ ‫ستبدأ كل عام من يوم اجلمعة قبل يوم األحد‬ ‫األخير من شهر آذار في مت��ام الساعة الثانية‬ ‫ف��ج��را‪ ،‬وحتى ي��وم األح��د األول بعد األول من‬ ‫تشرين أول في الساعة الثانية فجرا‪.‬‬

‫توزيع شهادات نصف‬ ‫فصلية على األهالي‬ ‫مبدرسة غرناطة الثانوية‬

‫‪33‬ش‬ ‫‪ 1‬كيلو‬ ‫قهوة‬

‫اجلليل‬

‫‪30‬ش‬ ‫‪ 3‬علب‬ ‫فول‬ ‫الشقحة‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 3‬قناني‬ ‫كريستال‬ ‫‪2‬لتر‬

‫‪12‬ش‬ ‫بفال‬ ‫عيليت‬

‫‪15‬ش‬

‫‪ 2‬معجون‬ ‫أسنان‬ ‫كوجليت‬

‫‪15‬ش‬

‫قامت م��درس��ة غرناطة الثانوية ف��ي كفركنا يوم‬ ‫السبت بتوزيع شهادات نصف الفصل األول للعام‬ ‫الدراسي ‪ 2013-2012‬على أولياء أمور الطالب ‪ .‬‬ ‫حيث استقبل د‪ .‬طه امارة ‪ ،‬مدير مؤسسات غرناطة‬ ‫األهالي ورحب بهم ‪ ،‬ثم اجتمع مربو الصفوف مع‬ ‫أولياء أمور وقدموا لهم الشرح الكافي عن وضع‬ ‫أبنائهم التعليمي والسلوكي ومت تقدمي الشهادات‬ ‫لألهالي وتقرير سلوكيات الطالب منذ بداية السنة‪،‬‬ ‫وتوجيهات م��ن اج��ل ت��ق��دم ال��ط�لاب إل��ى األفضل‬ ‫خالل السنة الدراسية احلالية‪.‬‬ ‫كما وأت��ى ه��ذا اللقاء لتعزيز عملية التواصل بني‬ ‫األهل واملدرسة ودور األهل في العملية التربوية‬ ‫م��ن أج���ل رف���ع امل��س��ت��وى التحصيلي واألخ�لاق��ي‬ ‫لطالبنا وسيادة اجلو التربوي الذي يرفع مستوى‬ ‫امل��درس��ة وال��ط�لاب وح��ث ال��ط�لاب على احلضور‬ ‫املستمر من اجل مصلحة الطالب تعليميا‪.‬‬ ‫من اجلدير بالذكر انه حضر ‪ 75%‬من أهالي طالب‬ ‫امل��درس��ة حيث عبر قسم كبير عن ارتياحهم من‬ ‫األجواء التعليمية والتربوية بكنف مدرسة غرناطة‬ ‫الثانوية ‪.‬‬


‫‪12‬‬ ‫احلاجة‬ ‫عيدة‬

‫اخلميس ‪ 9/11/2012‬م املوافق ‪ 24‬ذو احلجة ‪ 1433‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫وفاة احلاجة عيده التي جمعت ثالث عائالت وبلدين‬ ‫لقد أمرنا الله عز وجل بصلة األرح��ام والتواصل معهم‬ ‫وب���ره���م واإلح���س���ان إل��ي��ه��م‪ ,‬وح���ذرن���ا م���ن القطيعة‬ ‫وخطورتها حيث ال يدخل اجلنة قاطع رحم‪ ,‬وصلة‬ ‫األرح����ام ت��ك��ون م��ن خ�لال زي��ارت��ه��م واالطمئنان‬ ‫عليهم وال���س���ؤال عنهم ع��ن��د م��رض��ه��م وال��دع��اء‬ ‫لهم عند مصائبهم ومساعدتهم ف��ي كرباتهم‬ ‫وعثراتهم‪ ,‬ومشاركتهم أفراحهم وأحزانهم‬ ‫واستضافتهم وإك��رام��ه��م‪ .‬واألرح���ام هم كل‬ ‫من تربطنا بهم صلة نسبية من جهة األم أو‬ ‫ِ‬ ‫فعليك بصلة‬ ‫األب‪.‬إذا أردت اخلير والسعادة‬ ‫األرح��ام‪ ,‬إذا أردت طول العمر فعليك بصلة‬ ‫األرح�����ام‪ ,‬إذا أردت ال����رزق الكثير وال��وف��ي��ر‬ ‫فعليك بصلة األرحام‪..‬‬ ‫احلاجة املرحومه عيده احمد محمود عواودة‪-‬‬ ‫خمايسي (ام م��ح��م��ود)‪ ,‬التي وافتها املنية قبل‬ ‫اسبوع‪ ,‬لها قصة جميلة من صلة الرحم والقربة‪,‬‬ ‫بحيث جمعت احلاجة ام محمود رحمها الله بني‬ ‫ثالث عائالت‪ ,‬وبلدين‪.‬‬ ‫يروي احلاج محمود ع��واودة (ابو حسن) جنل‬ ‫املرحومة عيدة قصتها‪ ,‬ويقول‪ :‬ولدت احلاجة‬ ‫عيده خمايسي سنة ‪ ,1912‬وهي ابنه املرحوم‬ ‫اح��م��د خمايسي‪ ,‬ت��زوج��ت س��ن��وات الـ‪1940‬‬ ‫بالشهيد جمال يوسف سمارة حمدان‪ ,‬وفي‬ ‫ع��ام ‪ 1948‬استشهد ج��م��ال خ�لال معركة‬ ‫السجرة‪ ,‬وفي هذا العام ذاقت كفركنا مرارة‬

‫التعذيب والتهجير والتشريد‪ ,‬وقدمت العديد من‬ ‫الشهداء‪.‬‬ ‫تزامنا مع استشهاد جمال السمارة‪ ,‬استشهد اخي‬ ‫محمد حسن ع��واودة استشهد وه��و في التاسعة‬ ‫عشرة من عمرة ‪ ,‬وكان متزوجا ووحيدا لوالدية‬ ‫وت��رك زوجتة حامال (رجيحة) اجنبت فيما بعد‬ ‫ابنة وهي املربية رية زوجة السيد مجاهد عواودة‬ ‫رئيس املجلس احمللي سابقا‪.‬‬ ‫ت��زام��ن ي��وم استشهاد محمد حسن م��ع موسم‬ ‫قطاف الزيتون في اواخ��ر عام ‪ ,1948‬حيث كان‬ ‫احلاج علي عواودة‬ ‫املرحوم متوجها الى معصرة الزيتون عبر الشارع احلاج محمود عواودة‬ ‫الرئيسي ‪ ,‬وف��ج��أة اقبلت دراج���ة ن��اري��ة يركبها‬ ‫سنة ‪ ,1949‬عاشت في ه��ذا البيت ال��داف��يء ‪ 63‬عاما‪,‬‬ ‫مسلح يهودي ‪,‬فقام بإطالق النار على الناس مما‬ ‫ادى الى استشهاد محمد حسن عواودة واصابة اخرين وكانت قد تزوجت من عمي وكان عمرة ‪ 65‬عاما‪ ,‬وقد‬ ‫عانى في السنوات األخيرة من حياتة ضعفا في النظر‪,‬‬ ‫اذكر منهم فهيم رجا دبيات‪.‬‬ ‫ق��ررت احلاجة املرحومة نعمة عبد العزيز عمر ع��واودة ووق��ف��ت احل��اج��ة ال��ى جنبة وك��ان��ت ت��س��اع��دة‪ ,‬ووقفت‬ ‫زوجة والدي‪ ,‬املرحوم حسن احمد عمر عواودة‪ ,‬بالبحث ال��ى جانبه ف��ي مرضة وساندته وق��د ضحى بالكثير‬ ‫ع��ن ع���روس ل��زوج��ه��ا ب��ه��دف االجن����اب واحمل��اف��ظ��ة على البنائها ولزوجها‪ .‬هذه امل��رأة منوذجا ً للمراة املكافحة‬ ‫االرض وتوريث هذة االمانة لالبناء واالجيال القادمة‪ ...‬واملخلصة وامللتزمة‪ ,‬فبعد ان استشهد زوجها االول‬ ‫ت���زوج وال����دي ب��وال��دت��ي احل��اج��ة امل��رح��وم��ة ع��ي��دة احمد ج��م��ال ح��م��دان‪ ,‬ق���ررت ص��وم ك��ل ي��وم اث��ن�ين وخميس‬ ‫احملمود خمايسي وك��ان عندها ابنتان‪ ,‬واجنبت ولدين حتى اخ��ر سنوات عمرها‪ ,‬وحافظت على ام�لاك عمي‬ ‫وابنتني‪ .‬واستطاعت والدتي بجمع بلدتني بحيث اخوالها ومتسكت في االرض التي كانت تساوي لها الكثير‪,‬‬ ‫فكانت دائما ما حتثنها على التثبت في االرض‪ .‬وفعال‬ ‫من قرية طرعان‪.‬‬ ‫ويروي احلاج علي عواودة(ابو حسني) وهو احد اقارب جمعت بني عائلة خمايسي وحمدان وع��واودة‪ ,‬جمعت‬ ‫املرحومة وجارها قصتها ملراسلنا‪ ":‬تزوجت احلاجة بلدتني‪ ,‬كفركنا وطرعان"‪.‬‬

‫االع� � � �ت� � � �ص � � ��ام ت� � � �ع � � ��ود إل � � � � ��ى ال � � �ب� �ل ��اد مصرع احلاج احمد جبر صالح (ابوجمال)‬ ‫‪ 71‬عاما في انقالب رافعة‬ ‫ب � � �ع� � ��د ج � � ��ول � � ��ة ح� � � �ف � �ل ��ات ف � � � ��ي ك � �ن � ��دا‬ ‫ع���ادت ف��رق��ة االع��ت��ص��ام إل��ى البالد‬ ‫بعد جولة مطولة في عدد من املدن‬ ‫ال��ك��ن��دي��ة أح��ي��ت خ�لال��ه��ا مجموعة‬ ‫م���ن احل����ف��ل�ات ل��ل��ج��ال��ي��ة ال��ع��رب��ي��ة‬ ‫والفلسطينية ه��ن��اك مبناسبة عيد‬ ‫األض��ح��ى امل��ب��ارك ‪ .‬وم��ن امل��ع��روف‬ ‫عن فرقة االعتصام طابعها الوطني‬ ‫وال���ت���راث���ي ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي األص���ي���ل‪,‬‬ ‫األم���ر ال���ذي الق��ى م��زي��دا م��ن الدعم‬ ‫وال��ت��ش��ج��ي��ع ل��ل��ف��رق��ة م��ن ق��ب��ل كافة‬ ‫أطياف اجلالية العربية والفلسطينية‬ ‫ف���ي امل��ه��ج��ر وال���ت���ي حت��ف��ظ أغ��ان��ي‬ ‫وأن��اش��ي��د الفرقة وت��ق��وم بترديدها‬ ‫خ��ل��ال ال�����ع�����روض ف����ي أي م��ك��ان‬ ‫تتواجد فيه الفرقة ‪.‬‬ ‫أم��ا ع��ن اجل��ول��ة األخ��ي��رة ف��ي ك��ن��دا فيقول الفنان‬ ‫كفاح زريقي منشد االعتصام " إنها ورغم كونها‬ ‫الزيارة األولى للفرقة للقارة األمريكية بعد زيارة‬ ‫معظم ال��دول األوروب��ي��ة إال أننا استشعرنا محبة‬ ‫الناس لنا هناك بشكل جلي س��واء على مستوى‬ ‫اجلمهور العام أو على املستوى الرسمي وننتهز‬ ‫ه���ذه امل��ن��اس��ب��ة ل��ت��ق��دمي ش��ك��رن��ا العميق ل��ك��ل أهلنا‬ ‫وأحبتنا من ك��وادر اجلالية العربية والفلسطينية‬ ‫الذين عملوا وساهموا في أن يلتحم صوت فلسطني‬

‫الداخل مع زف��رات الشعب الفلسطيني أينما حل‪.‬‬ ‫كما ونشكرهم على احلفاوة التي استقبلونا بها‬ ‫واحل��ق يقال أنهم بطيب املعشر وأصالة التهذيب‬ ‫وبحبهم الغامر لرائحة الوطن إمنا يبرهنون أنهم‬ ‫وان ع��اش��وا ب��ع��ي��دا ع��ن فلسطني إال أن فلسطني‬ ‫تعيش فيهم لألبد"‬ ‫وقد جاء على لسان احد القائمني على املهرجانات‬ ‫انه قد تلقى ردود فعل مؤثرة من احلاضرين الذين‬ ‫قالوا له حرفيا أنهم عاشوا مع االعتصام اسعد ليلة‬ ‫منذ وطئت أقدامهم األراضي الكندية قبل عشرات‬ ‫السنني ‪.‬‬

‫إصابة طفل من كفرمندا بجروح‬ ‫إثر تعرضه للدهس‬

‫أص��ي��ب م��س��اء ي���وم األرب���ع���اء ط��ف��ل يبلغ‬ ‫م��ن العمر ‪ 5‬س��ن��وات ب��ج��روح خفيفة في‬ ‫منطقة ال��رأس واليدين وذل��ك إثر تعرضه‬ ‫حلادث دهس في قرية كفرمندا‪ ،‬كما أفاد‬ ‫الناطق بلسان مركز اإلخالص الطبي مالك‬

‫سعدي‪.‬‬ ‫أن الطفل كان قد أحضر‬ ‫وأوض��ح سعدي ّ‬ ‫إلى املركز الطبي حيث تلقى العالج األولي‬ ‫مت نقله بواسطة سيارة اإلسعاف إلى‬ ‫ث ّم ّ‬ ‫مستشفى رمبام في حيفا لتلقي العالج‪.‬‬

‫ش��������ي��������ع��������ت‬ ‫ج�����م�����اه�����ي�����ر‬ ‫غ����ف����ي����رة م��ن‬ ‫ق��ري��ة املشهد‬ ‫وال�������ري�������ن�������ة‬ ‫وامل����ن����ط����ق����ة‪,‬‬ ‫ج�������������ن�������������ازة‬ ‫امل����������رح����������وم‬ ‫احل��������������������������اج‬ ‫اح������م������د ج���ب���ر‬ ‫ص���ال���ح(اب���و ج���م���ال) ‪ 71‬س��ن��ه‪,‬‬ ‫وذلك يوم االحد من مسجد قرية‬ ‫املشهد القدمي‪.‬‬ ‫امل��ص��اب إال أن جميع احمل����اوالت ب���اءت بالفشل‬ ‫على‬ ‫عمله‬ ‫خ�لال‬ ‫مصرعه‬ ‫لقي‬ ‫��د‬ ‫ق‬ ‫وك���ان احل���اج‬ ‫ومت اق��رار وفاته متأثرا بجراحه في املكان‪ .‬فيما‬ ‫راف��ع��ة ف��ي ب��ل��دة ال��ري��ن��ة‪ ,‬وق���د ه��رع��ت إل���ى امل��ك��ان ب��اش��رت ال��ش��رط��ة التحقيق ف��ي اس��ب��اب احل��ادث‬ ‫طواقم اإلسعاف والتي عمل افرادها على إنعاش والتي لم تتضح‪.‬‬

‫عطلة رأس السنة الهجر ّية للمدارس‬

‫خاصا على مديري‬ ‫ع ّمم األستاذ عبد الله خطيب‪ ،‬مدير قسم التعليم العربي في وزارة التعليم‪ ،‬منشورا‬ ‫ّ‬ ‫بأن عطلة رأس السنة الهجر ّية اجلديدة ‪ 1434‬في املدارس العربيّة ستكون يومي‬ ‫األلوية يعلمهم فيه ّ‬ ‫اخلميس واجلمعة ‪ 16-15‬من الشهر اجلاري تشرين الثاني‪ ،‬وذلك بناء على منشور املديرة العا ّمة‬ ‫للوزارة وبناء على إعالن رئيس محكمة االستئناف الشرعيّة بهذا املوضوع‪.‬‬

‫إطالق رصاص في احلي الشرقي في مدينة‬ ‫الناصرة واعتقال مشتبهني (‪ 20‬و ‪ 22‬عاما)‬ ‫قال ياكي أوحانا الناطق بلسان شرطة الشمال‬ ‫ف��ي ب��ي��ان ص��ب��اح ي���وم األرب���ع���اء أن "مجهولني‬ ‫أطلقوا الرصاص منتصف الليلة املاضية باجتاه‬ ‫احد املباني في احلي الشرقي في مدينة الناصرة‪،‬‬ ‫األم��ر ال��ذي سبب أض���رارا طفيفة للمبنى دون‬ ‫وقوع إصابات" كما جاء في بيان الشرطة‪ .‬وقال‬

‫ياكي أوحانا في مجمل بيانه إن "خلفية احلادث‬ ‫وعلى ما يبدو تعود الى نزاع بني جيران بحيث‬ ‫متكنت الشرطة في أعقاب حتقيقات سريعة لها‬ ‫باعتقال مشتبهني إثنني (‪ 20‬و ‪ 22‬ع��ام��ا) من‬ ‫مدينة الناصرة بحيث ستنظر محكمة الصلح في‬ ‫الناصرة في طلب متديد اعتقالهما‪.‬‬


‫‪14‬‬

‫اخلميس ‪ 9/11/2012‬م املوافق ‪ 24‬ذو احلجة ‪ 1433‬هـ‬

‫د‪ .‬فخري حسن رئيسا جديدا‬ ‫جلمعية أطباء األسنان العرب‬ ‫عقد األس��ب��وع امل��اض��ي املؤمتر‬ ‫ال��ع��ام جلمعية أط��ب��اء االس��ن��ان‬ ‫العرب في البالد وذلك النتخاب‬ ‫هيئات جديدة للجمعية‪ ،‬اضافة‬ ‫ال���ى ان��ت��خ��اب رئ��ي��س ج��دي��د لها‬ ‫وذل�����ك ف���ي م��ق��ر اجل��م��ع��ي��ة في‬ ‫شفاعمرو‪.‬‬ ‫د‪ .‬م���ح���م���ود دالش�������ة رئ��ي��س‬ ‫اجل��م��ع��ي��ة ال���س���اب���ق ق�����رأ ب��ي��ان��ا‬ ‫استعرض م��ن خالله اجن��ازات‬ ‫اجلمعية في كافة املجاالت التي‬ ‫شهدتها اجلمعية في السنوات‬ ‫االخيرة‪ .‬بعده عرض د‪ .‬بسام‬ ‫م���ص���اروة ب��ي��ان جل��ن��ة امل��راق��ب��ة‬ ‫ال��ذي تضمن العديد من النقاط‬ ‫الهامة مبا يخص الدورة املاضية وأهمها مضاعفة‬ ‫ع��دد اط��ب��اء االس��ن��ان ال��ع��رب م��ن اع��ض��اء اجلمعية‪،‬‬ ‫والتزام اعضاء الهيئات بالقيام مبسؤولياتهم من‬ ‫خ�لال مواكبة وح��ض��ور اجللسات ال��دوري��ة التي‬ ‫تعقدها هذه الهيئات‪.‬‬ ‫د‪ .‬سمير صليح؛ ع��رض التقرير امل��ال��ي للجمعية‬ ‫ل��ع��ام ‪ 2011‬م��ؤك��دا ان ص��ن��دوق اجلمعية يتمتع‬ ‫بفائض ميزانية تعادل حوالي ‪ 138‬ال��ف شيكل‪،‬‬ ‫وان اجلمعية ل��ل��ع��ام ال��راب��ع ع��ل��ى ال��ت��وال��ي تتلقى‬ ‫ش���ه���ادة ح��س��ن االدارة امل���ال���ي م���ن ق��ب��ل مسجل‬ ‫اجل��م��ع��ي��ات‪ .‬وب��ع��د التصويت على تقرير جلنتي‬ ‫املراقبة واملالية باألغلبية الساحقة‪ ،‬مت انتخاب جلنة‬

‫املراقبة واملؤلفة من فني االسنان‬ ‫ابراهيم يزبكي د‪ .‬سليمان ابو تايه‬ ‫د‪ .‬محمد شحادة د‪ .‬ج��واد انقر د‪.‬‬ ‫خالد شيخ احمد د‪ .‬سهى مشرقي‬ ‫د‪ .‬رفعت حمدان د‪ .‬محمود دالشة‬ ‫د‪ .‬محمد الصانع د‪ .‬بسام مصاروة‬ ‫د‪ .‬أسعد سمعان‪.‬‬ ‫بعد ذلك مت انتخاب الدكتور فخري‬ ‫ح��س��ن رئ��ي��س��ا ل��ل��ج��م��ع��ي��ة ل��ل��ف��ت��رة‬ ‫القادمة بأغلبية ساحقة ومبعارضة‬ ‫ع��ض��وي��ن ف��ق��ط‪ .‬وف���ي كلمته ام��ام‬ ‫امل���ؤمت���ر ش��ك��ر د‪ .‬ف���خ���ري حسن‬ ‫ال��رئ��ي��س اجل��دي��د للجمعية واح��د‬ ‫املؤسسني وال���ذي اشغل مناصب‬ ‫ادارية عديدة منذ تأسيسها وحتى‬ ‫ال��ي��وم‪ -‬شكر اع��ض��اء اجلمعية على الثقة الغالية‬ ‫التي منحوه إياها‪ ،‬وتعهد باالستمرار في العطاء‬ ‫كما كان في السابق من اجل تطوير عمل اجلمعية‬ ‫الى االمام‪ .‬وطرح امام املؤمتر برنامجه املستقبلي‬ ‫للعمل سوية مع اعضاء اللجنة التنفيذية املنتخبة‬ ‫وجلنة املراقبة والذي يشمل فعاليات متعددة على‬ ‫الصعيد العلمي والتثقيف الصحي وال��ع�لاق��ات‬ ‫اخلارجية والعالقات االقتصادية وايجاد اماكن‬ ‫عمل جديدة ألطباء االسنان واالهتمام بطب وأطباء‬ ‫االسنان العرب في كافة املجاالت‪ .‬هذا وقد انتخبت‬ ‫جل��ن��ة ت��ن��ف��ي��ذي��ة ل��ل��م��ؤمت��ر م��ك��ون��ة م���ن ‪ 22‬ع��ض��وا‬ ‫وعضوة‬

‫ّاس َج ِمي ًعا }‬ ‫{ َو َم ْن أ َ ْحيَا َها َف َكأَ َمّنَا أ َ ْحيَا النَ َ‬

‫مركز الزهراء الطبي ‪ -‬كفر كنا‬

‫إع ـ ـ ــالن‬ ‫يعلن مركز الزهراء الطبي عن بدء التسجيل للدورات التالية‪:‬‬ ‫* دورة مقدم اسعاف اولي‪( -‬מ‪.‬ע‪.‬ר)‬ ‫‪ 60‬ساعة تعليمية للطالب واملعلمني وباقي اجلمهور‪.‬‬ ‫* دورة مضمد مؤهل (חובש מוסמך)‬ ‫يشترط جيل ‪ 18‬عاما فما فوق‪.‬‬ ‫* دورة مضمد مؤهل‪-‬سائق اسعاف‬ ‫(חובש מוסמך‪-‬נהג אמבולנס) يشترط‪:‬‬ ‫ جيل ‪ 21‬عاما فما فوق‪.‬‬‫ شهادة انهاء ثاني عشر‪.‬‬‫ رخصة قيادة سيارة درجة ( ‪ = B‬سيارة خصوصية ) لفترة ‪ 4‬سنوات على األقل‪.‬‬‫ شهادة طبية من طبيب العائلة‪.‬‬‫ شهادة حسن سلوك (תעודת יושר)‪.‬‬‫الدورات تقام بإشراف طاقم جنمة داوود احلمراء‪.‬‬‫ كل من ينهي الدورة بنجاح يحصل على شهادة إنهاء من جنمة داوود احلمراء‪.‬‬‫ التعليم يتم في مركز الزهراء الطبي‪ -‬كفر كنا احلي اجلنوبي بالقرب من بنك مركنتيل‪.‬‬‫ افتتاح الدورات مشروط بعدد مشتركني كاف‪.‬‬‫‪ -‬تكلفة الدورة حت ّدد عند االفتتاح وحسب عدد املشتركني‪.‬‬

‫لإلستفسار والتسجيل الرجاء اإلتصال على الرقم‪( 0526594966 :‬خالد)‬ ‫او على البريد األلكتروني ‪a.sd1234asd@windowslive.com :‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫سرقة ‪ 77‬خروفا بقيمة ‪ 160‬ألف‬ ‫شيكل لعلي صباح من طرعان‬ ‫املركز‬ ‫ال��س��ي��د ع��ل��ي ص��ب��اح م��ن قرية‬ ‫ط���رع���ان ي��ع��م��ل ف���ي ك��ي��ب��وت��س‬ ‫ال���ي���ع���اد ف���ي ه��ض��ب��ة اجل����والن‬ ‫وي��رب��ي أغ��ن��ام��ا ه��ن��اك منذ ‪20‬‬ ‫ع��ام��ا‪ .‬ف��ي ‪ 12.10.12‬وقبل‬ ‫عيد األضحى أقدمت مجموعة‬ ‫م���ن األش����خ����اص ع��ل��ى س��رق��ة‬ ‫‪ 77‬خ���روف���ا من‬ ‫ال��زري��ب��ة التابعة‬ ‫للسيد علي‪.‬‬ ‫امل��ت��ه��م�ين ال��ذي��ن‬ ‫ح������ض������روا إل����ى‬ ‫ال�����ك�����ي�����ب�����وت�����س‬ ‫ب��ع��د احل����ادث����ة مت ت��وج��ي��ه ‪ 9‬تهم‬ ‫ادخ��������ل��������وا إل�����ى‬ ‫للسارقني‪ ,‬من ضمنها السرقة في‬ ‫س���ي���ارت�ي�ن ‪,39‬‬ ‫ظ���روف خ��اص��ة‪ ,‬وال��س��ي��اق��ة ب��دون‬ ‫و‪ 38‬خروفا‪ .‬في‬ ‫رخصة‪ ,‬واإلس��اءة في التعامل مع‬ ‫ظ������روف ص��ع��ب��ة‬ ‫جدا وغير مقبولة مما أدى إلى اختناق وموت ‪ 47‬احليوانات‪ ,‬وغيرها‪.‬‬ ‫خروفا‪ ,‬بسبب االكتظاظ في السيارتني‪ ,‬وبسبب امل���ج���رم���ون م���وق���وف���ون ح���ال���ي���ا ف����ي ال��ش��رط��ة‬ ‫انقالب إحدى السيارتني بعد أن رفض سائقها وينتظرون البت في أمرهم وإص���دار حكم من‬ ‫القاضي‪.‬‬ ‫االنصياع ألوامر الشرطة بالتوقف‪.‬‬

‫كفركنا على قناة اقرأ الفضائية‬

‫املركز‬ ‫ق������ام ط����اق����م م����ن م��ح��ط��ة‬ ‫اق������رأ ال���ف���ض���ائ���ي���ة م��ط��ل��ع‬ ‫األس��ب��وع بتصوير حلقة‬ ‫ت���خ���ص ق����ري����ة ك��ف��رك��ن��ا‪,‬‬ ‫تتحدث عن تاريخ البلدة‬ ‫وشخصياتها التاريخية‬ ‫البارزة‪.‬‬ ‫ال���ب���رن���ام���ج ال������ذي ي��دع��ى‬ ‫"ف�������ل�������س�������ط���ي���ن ارض‬ ‫وح����ك����اي����ة"‪ ,‬ي��س��ت��ع��رض‬ ‫تاريخ بلدات ومدن عربية‬ ‫ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني‪,‬‬ ‫ويتحدث عن شخصيات‬ ‫بارزة كان لها األثر الكبير‬ ‫في تاريخ هذه البلدات‪.‬‬ ‫ف��ي إط����ار ال��ت��ص��وي��ر ق���ام ال��ط��اق��م ال����ذي ضم‬ ‫الصحفي ف��ري��د ص��ال��ح‪ ,‬وامل��ص��وري��ن محمد‬ ‫ع��ش��و‪ ,‬وع���ادل محمود م��ن ال��ق��دس‪ ,‬مبقابلة‬ ‫ش��خ��ص��ي��ات م���ن ال��ب��ل��دة‪ ,‬م��س��ن�ين وم��ث��ق��ف�ين‪.‬‬

‫وقاموا بتصوير أنحاء وأحياء البلدة‪ .‬وتطرقوا‬ ‫إلى شخص الشيخني محمد العنبتاوي وسالم‬ ‫ص��ق��ر‪ .‬وق���د ق���ام مب��راف��ق��ة ال��ط��اق��م ع��ل��ى م��دار‬ ‫يومني محرر صحيفة املركز شادي عباس‪.‬‬ ‫يذكر أن البرنامج سيبث الشهر القادم‪ ,‬وسيتم‬ ‫اإلعالن عن موعد البث في صحيفة املركز‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬

‫أجمل باقات الورد من أروع البساتني نهديها لالبن‬

‫الدكتور سعيد فيصل خطيب‬

‫مبناسبة اجتيازه امتحان نقابة األطباء وحصوله‬ ‫على رخصة مزاولة املهنة‪.‬‬

‫نبال شحبري‬

‫والى االبنة واملربية‬ ‫مبناسبة حصولها على شهادة املاجستير في‬ ‫تدريس العلوم بامتياز‪.‬‬ ‫ألف مبروك والى األمام‪.‬‬ ‫الوالد فيصل خطيب (أبو األمير)‪ ,‬الوالدة‬ ‫واإلخوة‪ ،‬يوسف شحبري والعائلة‪.‬‬


‫‪16‬‬

‫اخلميس ‪ 9/11/2012‬م املوافق ‪ 24‬ذو احلجة ‪ 1433‬هـ‬

‫أمي لسبع سنوات‬ ‫رياض هبرات ‪ -‬كفركنا‬

‫شهر اذار للعام ‪ 2005‬ي��رن جهاز الهاتف مبكان عملي ‪,‬على اجلانب‬ ‫االخر من اخلط اسمع صوتا حنونا يقول "السالم عليكم يا أبني‪........‬‬ ‫اجيب مباشرة "وعليكم السالم يا أمي ‪.‬‬ ‫االسم احلاجة سميرة ‪,‬العمر ‪ 65‬سنة عزباء ‪,‬من سكان مدينة جنني‪,‬الثقافة‬ ‫ماجستير لغة اجنليزية ‪,‬تتكلم بطالقة وبعبارات اسالمية رائعة سبب‬ ‫اتصالها بي طلب سيارة اسعاف لتنقلها من معبر اجللمة الى مستشفى‬ ‫روت��ش��ي��ل��د بحيفا ل��ع�لاج مشكلة ب��ع��ظ��ام ال��رك��ب��ة ‪,‬وق���د ج��ه��زت بنفسها‬ ‫التصاريح الالزمة من السلطة الفلسطينية وأمتت الترتيبات مع مستشفى‬ ‫روتشيلد واالرتباط االسرائيلي ‪,‬اوراقها مرتبة بدوسيه وكأنها مر ّرت‬ ‫عليها املكواة ‪.‬‬ ‫وصلت بنفسي ملعبر اجللمة في سيارة اإلسعاف بالوقت احمل ّدد ‪,‬مت نقل‬ ‫احلاجة من سيارة اسعاف الهالل االحمر الى سيارتي مع بعض اغراضها‬ ‫الشخصية ‪,‬محفظة فيها قرأن كرمي ونظارة‪ ,‬يصطحب احلاجة بسفرها‬ ‫اخوها احلاج ابو مصطفى‪.‬‬ ‫خمس دقائق للتعارف فيما بيننا ولشرح وضعها الصحي ‪,‬وبعد التو ّكل‬ ‫على الله حتّركت باجتاه مستشفى روتشيلد بحيفا مع صمت شديد يخيم‬ ‫على احلاجة سميرة وأخيها ‪.‬‬ ‫ها قد وصلنا بحمد الله الى املستشفى وقد توكلت احلاجة بنفسها بالكالم‬ ‫مع مكتب استقبال املرضى باللغة االجنليزية املرنة وبطالقة لم اسمعها‬ ‫من قبل ‪,‬اوصلتها بنفسي الى قسم العظام وأردت توديعها فنادتني يا‬ ‫ابني تقدم مني قليال فتقدمت فأخرجت بعض النقود وقالت لي هذا اجر‬ ‫سيارة االسعاف بارك الله بك وجزاك كل خير‪ ....‬ولي طلب بسيط عندك‬ ‫لو سمحت قبل ان تتركني ‪,‬وهو ان ترشد اخي ابا مصطفى كيف يرجع‬ ‫إلى معبر اجللمة الن تصريحه ليوم واحد فقط ولن يستطيع البقاء معي‬ ‫باملستشفى‪ .‬حاولت اع��ادة النقود لكونها مواطنة من الضفة ووضعها‬ ‫االق��ت��ص��ادي ص��ع��ب ج���دا ولكنها اص���رت ع��ل��ى دف���ع مستحقات س��ي��ارة‬ ‫اإلسعاف‪ ,‬فسجلت رقم هاتفها وأرش��دت اخاها على كيفية العودة ملعبر‬ ‫اجللمة وانصرفت ‪.‬‬ ‫اصدقكم القول انني قد نقلت العشرات بل و املئات من املرضى من معابر‬ ‫الضفة الى مستشفيات اسرائيل ولكن لهذه احلاجة كان وقع خاص بنفسي‬ ‫‪,‬شعرت بأنني اعرفها منذ والدتي‪, ....‬شيء ما ربطني بها منذ أن سمعت‬ ‫صوتها عبر الهاتف ألول مرة يقول لي السالم عليكم يا ابني‪. ............‬‬ ‫انصرفت وتركتها وشاء الله ان اعود الى نفس املستشفى في اليوم التالي‬ ‫مع مريض اخر وأسرعت الى غرفتها كي اطمئن عليها وقد خرجت للتو‬ ‫من غرفة العمليات ‪,‬فما ان سمعت صوتي وإذا بها حتمد الله وتقول لي‬ ‫اطمئن يا ابني ان��ا بخير ‪,‬احلمد لله فقد طمأنني الطبيب ب��أن عمليتي قد‬ ‫تكللت بالنجاح‪ ,‬وقفت فوق رأسها ونظرت الى عينيها فرأيت دموعا تنهمر‬ ‫بسكينة وهي حتاول ايقاف الدموع كي ال اراها متأملة فتدخل الدموع الى‬ ‫حلقها لتخنقها فتبتسم وتبتسم كي ال اراها حزينة ومتأملة‪ ...‬سألتها عن‬ ‫اخيها ابي مصطفى فأخبرتني انه قد رجع الى جنني وقد مت رفض طلبه من‬ ‫قبل االرتباط ملرافقتها خالل عالجها‪, ..‬فسألتها وهل سيزورك احد غيره‬ ‫؟؟؟فنزلت دمعة من عينها وكأنها اجلمرة شعرت انها قد حرقت وجننيها‬ ‫ابتلعت دموعها مرة اخرى وقالت "حسبي الله يكفيني"‪...‬أوالد احلالل‬ ‫كثار‪.‬‬ ‫تركتها بجسمي وانصرفت ولكن فكري وعقلي بقي عندها باملستشفى‬ ‫‪,‬عدت الى بيتي وأخبرت زوجتي مبا حدث فشعرت بأنها متش ّوقة للتع ّرف‬ ‫على هذه احلاجة الكرمية ‪,‬فما كان منها إال ان دخلت املطبخ واع ّدت الطعام‬ ‫والشراب وقالت لي هيّا ال بد لنا من زيارتها االن ‪ ,‬فهي بحاجة الى اناس‬ ‫ليقفوا بجانبها ‪....‬وعدت ادراجي بصحبة زوجتي باجتاه مدينة حيفا‪.‬‬ ‫وك��أن احلاجة كانت بانتظارنا ‪,‬استقبلتنا استقبال االم ألبنها الغائب‬ ‫‪,‬وكاستقبال احلماة لكنّتها‪ ,‬وب��دأت اشعر بان زوجتي كذلك تتقرب الى‬ ‫هذه احلاجة بشكل غريب وكأنها ام لها ‪,‬واستمرت عالقتنا على هذا النحو‬ ‫طوال مكوثها باملستشفى وملدة ‪ 33‬يوما متواصال ‪,‬زيارات للمستشفى‬ ‫ألكثر من مرة يوميا ‪,‬اتصاالت هاتفية ‪,‬وكأنها انقلبت بني عشية وضحاها‬ ‫لفرد من افراد عائلتي‪.‬‬ ‫وف��ي االس��ب��وع ال��س��ادس ب���دأت "احل��اج��ة سميرة " ت��ن��زل م��ن سريرها‬ ‫ومتشي بواسطة النقالة وكم كنا فرحني عندما قرر األطباء ان احلاجة‬ ‫ميكنها التحرر من املستشفى ‪ .‬جمعنا اغراضها الشخصية واجتهنا باجتاه‬ ‫بيتي وبصحبة زوجتي ‪.‬‬ ‫وكان ال بد للحاجة سميرة من ان تعود الى بيتها ‪,‬فهنالك اخ ‪,‬اخت‪,‬وابن‬ ‫اخ وابنة اخ بانتظارها لم يروها ألكثر من شهر‪ .‬سافرنا الى جنني معا‬ ‫لنتعرف اكثر وعن كثب بهذه العائلة الكرمية وصدقوني لم اشعر بنفسي‬ ‫ضيفا على الرغم من دخولي ألول مرة لهذا البيت ‪,‬فكنت انا وزوجتي‬ ‫وأوالدي وكأننا جزء من هذه العائلة الكرمية ‪.‬اقتربت من احلاجة سميرة‬ ‫ألو ّدع��ه��ا فهمست ب��أذن��ي كلمة طيبة ول��ذي��ذة "اتقبلني ام���ا ّ ثانية ل��ك يا‬ ‫ري��اض‪ ....‬وهذا سيكون بعد سماح والدتك طبعا؟؟لم استطع االجابة بل‬ ‫ولم استطع الكالم وانحبست الكلمات في حلقي‪.....‬وضغطت على يدها‬ ‫بقوة وكانت هذه عالمة موافقتي بان تكون لي أما ثانية تدعى"" احلاجة‬ ‫سميرة‪"" .‬‬

‫وم��رت االي��ام وك��ان لي بالفعل ام��ا ثانية‬ ‫هناك وبكل معنى الكلمة وب��دون اخلوض‬ ‫بالتفاصيل ‪ ,‬وف��ي رم��ض��ان االخ��ي��ر رن‬ ‫ه��ات��ف��ي وإذا ب���أم���ي س��م��ي��رة ع��ل��ى اخل��ط‬ ‫‪,‬وبعد ان اطمأنت علي وعلى زوجتي واألوالد شعرت بان شيئا ما عندها‬ ‫ليس على ما يرام ‪,‬سألتها فأنكرت وأصرت انها بخير ولكنني لم اطمئن‬ ‫لكالمها فأسرعت في اليوم التالي إليها ‪,‬دخلت البيت وإذا بأمي سميرة‬ ‫واقفة تنتظرني على مدخل البيت شاحبة الوجه وقد خسرت بعض وزنها‬ ‫‪,‬استقبلتني استقبال االم البنها وح��اول��ت اخ��ف��اء احلقيقة عني‪ ,‬حقيقة‬ ‫شحوب وجهها وفقدان وزنها ولكنني ادركت احلقيقة امل ّرة وبسرعة ‪,‬انه‬ ‫القاتل اللعني "الورم اخلبيث قد هاجمها بالقولون وامتد الى طرف الكبد‪.‬‬ ‫اسو ّدت الدنيا أمام عيناي فشجعتني وقالت بثقة ‪:‬أين إميانك بالله ؟؟‪.‬‬ ‫بدأت اتصاالتي الفورية بأصدقائي االطباء بعد ان حصلت على الوثائق‬ ‫الطبية وعلى نتائج الفحوصات والتي كانت قد اجرتها امي من وراء ظهري‬ ‫برام الله ومت ترتيب االدوار ‪.‬ولكن امور التصاريح القانونية مع االرتباط‬ ‫تأخذ وقتا طويال ‪,‬وقد رفضت السلطة الفلسطينية اعطاء امي التحويالت‬ ‫املالية للعالج وهذا يعني ان عالجها سيكون على حسابها اخلاص‪.‬‬ ‫اضطررنا للتوجه الى االردن الستكمال العالج هناك لكسب الوقت ‪,‬لن‬ ‫اذك��ر اس��م املستشفى اخل��اص هناك ‪,‬سافرت ام��ي سميرة مع اب��ن وبنت‬ ‫اخيها وكان هذا بعد عيد الفطر مباشرة وكنت على اتصال معهما وعلى‬ ‫مدار الساعة‪.‬‬ ‫مت مراجعة التقارير من قبل اجل��راح املختص هناك وق��رر اج��راء العملية‬ ‫الستئصال الورم ‪ .‬دخلت امي لغرفة العمليات يوم الثالثاء ومت استئصال‬ ‫الورم بعملية تنظير من البطن وقد جنحت العملية ‪,‬وأفاقت امي من التخدير‬ ‫يوم االربعاء وكلمتها وكم كنت مسرورا لذلك وأخبرتني بأنها بخير و‬ ‫ستح ّرر ال��ى البيت بعد ع��دة اي��ام ‪,‬س���ررت بذلك وب���دأت اخطط للمرحلة‬ ‫القادمة وهي مرحلة العالج الكيماوي ‪.‬‬ ‫وك��م كرهت الهاتف عندما ّرن ليوم اخلميس مساء وكلمني اب��ن اخيها‬ ‫مصطفى ليخبرني بان امي سميرة قد ادخلت قسم العناية املركزة قبل‬ ‫قليل‪......‬ولم يتمكن من شرح سبب تدهور وضعها الصحي‪.....‬فأع ّدت لي‬ ‫زوجتي بعض اغراضي الشخصية وتوجهت بعد صالة الفجر مباشرة إلى‬ ‫اجلسر ألكون أول املغادرين إلى االردن ‪,‬وخالل ساعتني كنت فوق رأس‬ ‫امي سميرة‪.‬‬ ‫‪...‬مسجى‪....‬اجهزة تنفس اصطناعية‪....‬ابتسامة تعلو من‬ ‫رأي��ت مالكا‬ ‫ّ‬ ‫شفتيها‪....‬ممرضة سيرلنكية تراقب األج��ه��زة‪...‬ق��ران ك��رمي بجانبها‪....‬‬ ‫رأي��ت ام��ي سميرة فاقدة للوعي‪......‬تتنفس عبر الة التنفس‪....‬ناديتها‬ ‫"أمي سميرة" وضغطت بشدة على يدها فح ّركت رأسها وضغطت على‬ ‫يدي ‪....‬وكأنها ارادت ان تطمئنني ‪......‬وتقول لي انا بخير ال تقلق‪......‬‬ ‫‪.‬وق��ف مصطفى بجانبي ووق��ف��ت اخته رش��ا كذلك ول��م يصدقا ان امي‬ ‫سميرة تسمع صوتي وكم كانا سعيدين عندما كان رد فعل امي سميرة‬ ‫هكذا‪.....‬بصيص من األمل زرعته بهما‪....‬فمن يدري لرمبا تفيق امي من‬ ‫الغيبوبة‪.‬‬ ‫لم يتمكن احد من األطباء بإخباري بحقيقة ما جرى بعد العملية اجلراحية‬ ‫‪,‬ولكنني ادركت ان ترشيحا بطيئا قد حدث ما بعد العملية من القولون الى‬ ‫البطن وبدأ بتلويث البطن وامتد الى الكبد والطحال والكلى وش�� ّل عمل‬ ‫جميع االعضاء ‪....‬وه��ذا يندرج حتت ع ّدة اسماء منها "تعقيدات ما بعد‬ ‫العملية اجلراحية " أو "اإلهمال الطبي" ويسميه الطبيب اجلراح االردني‬ ‫هناك "قضاء الله وقدره" أو بأن جسم املريض لم يحتمل اجراء اجلراحة‬ ‫‪,‬او ‪...‬او‪.....‬او‪...‬فلديهم الف سبب ملفّق يب ّررون به سبب ما حدث‪.‬‬ ‫حاولت جاهدا مع بعض االطباء هناك وباستشارة مباشر ة مع اصدقائي‬ ‫االطباء من منطقة اجلليل وحيفا ‪,‬اعطاء ادوية خاصة ‪ ,‬تنفيذ غسل كلى‬ ‫‪,‬وعدة امور اخرى ولكن الضرر كان كبيرا اثر العملية أال وهو ألصدمة‬ ‫فقدان ضغط الدم فقدان التنفس ‪,‬وضعف نبض القلب حتى وصل الى ‪45‬‬ ‫نبضة بالدقيقة وأقل وقد توقف القلب عدة مرات وكنت انا من اجرى على‬ ‫امي سميرة عدة عمليات انعاش هناك‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وها قد حان املوعد املرتقب ‪ ,‬اليوم السبت وبعد ان صليت ألعشاء جلست‬ ‫الى جوار امي سميرة وقد كنا وحدنا ‪ ..‬ومسكت يدها وبدأت اكلّمها وأقرأ‬ ‫فوق رأسها بعض االيات من الذكر احلكيم ‪ ..‬وانظر الى وجهها الذهبي‬ ‫والذي ابتسم طوال الوقت وكأنه يقول لي ها قد اّن االوان يا بني‪...‬ها قد‬ ‫حان وقت الفراق يا من كنت ابني لسبع سنوات‪...‬لقد سعدت يا امي انني‬ ‫كنت ابنك لهذه الفترة والتي قد مضت وبسرعة البرق ‪ ...‬وإذا بردة فعل‬ ‫غريبة تصدر من امي سميرة ‪,‬ابتسامة عريضة وضغطة يد ناعمة فوق‬ ‫يدي وكأنها تنوي ان تقول لي شيء ما‪........‬تبعه صمت شديد ‪.. .......‬ها‬ ‫قد توقفت االلة‪.......‬ها قد توقف نبض امي ‪......‬ان��ه احلق املر املكروه قد‬ ‫اختطف امي سميرة من بني يداي‪.....‬لقد سعدت يا أمي بأنني كنت ابنا لك‬ ‫ولو لفترة قصيرة استمرت سبع سنوات ‪...‬اني اسال الله أني قد كنت باّرا‬ ‫بك وأسأل الله ان يتغمدك برحمته ويسكنك فسيح جناته ‪....‬اللهم اسكن‬ ‫امي جنة الفردوس‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫حوار بني‬ ‫مصحفني‬

‫بقلم‪ :‬الداعية عائشة مريد ‪ -‬أم أنس ‪ -‬كفركنا‬ ‫ي��ق��ول تعالى ف��ي كتابه ال��ع��زي��ز " ق��د ج��اءك��م م��ن الله‬ ‫ن���ور وك��ت��اب م��ب�ين ي��ه��دي ب��ه ال��ل��ه م��ن ات��ب��ع رض��وان��ه‬ ‫سبل السالم ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه‬ ‫ويهديهم إلى صراط مستقيم "‪ ,‬ويقول ايضا " وإذا‬ ‫قرأت القرآن جعلنا بينك وبني الذين ال يؤمنون باآلخرة‬ ‫حجابا مستورا "‬ ‫ام��ا ع��ن فضل ال��ق��رآن ف��ي السنة النبوية فيقول عليه‬ ‫الصالة والسالم ‪" :‬اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في‬ ‫الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها " ويقول ايضا‬ ‫" يجيء القرآن يوم القيامة فيقول ‪ :‬يا رب حلِّه ‪ ،‬فيلبس‬ ‫تاج الكرامة ثم يقول ‪ :‬يا رب ِز ْده ‪ ،‬فيلبس حلة الكرامة ‪،‬‬ ‫ثم يقول ‪ :‬يا رب ارض عنه فيرضى عنه ‪ ،‬فيقال له ‪ :‬اقرأ‬ ‫وارق وتزاد بكل آية حسنة "‬ ‫يقول الرسول في سورة الفرقان يوم القيامه " يا رب‬ ‫ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا "‪.‬‬ ‫بالله عليكم اخ��وان��ي واخ��وات��ي أل��م يهجر الكثير منا‬ ‫ال��ق��رآن‪ ,‬أل��م يهجروا ق��راءت��ه وترتيله وسماعه وتدبر‬ ‫معانيه‪ ,‬فالقرآن يوم القيامه إما يكون حجة لك او حجة‬ ‫عليك‪.‬‬ ‫وعن ترك القرآن وهجرانه اسمعوا هذا احلوار الذي دار‬ ‫بني مصحفني على مكتبة احد البيوت ‪:‬‬ ‫القرآن احملمول ‪ :‬كيف حالك ايها املصحف املهجور وما‬ ‫هي اخبارك واحوالك في هذه االيام؟‬ ‫املصحف املهجور ‪ :‬ال تسل عن حالتي أي والله‪ ,‬فانا‬ ‫حزين ولست سعيدا كما ت��رى‪ ,‬فأصحاب ه��ذا البيت‬ ‫اخرجوني من الصندوق ووضعوني بجانبك كي يزيلوا‬ ‫الغبار عن الصندوق‪ ,‬فحمدا لله انهم اخرجوني منه كي‬ ‫التقي بك وأفيض ما عندي من هموم وم��ا يجول في‬ ‫خاطري من احزان‬ ‫القرآن احملمول ‪ :‬أما انا فسعيد جدا الن صاحبي يحبني‬ ‫كثيرا وقلبه متعلق بي ليل نهار‪ ,‬فهو يخصص من وقته‬ ‫وردا يوميا ليتلو ولو جزءا واحدا مني وليحفظ اياتي‬ ‫دوما‪ ,‬وال يهدأ له بال إال اذا سمع اياتي تتلى في بيته‬ ‫حيث يسمع ويتدبر اياته ويخشع عند سماعه‪ ,‬ويعمل‬ ‫ب��آداب��ه وش��رائ��ع��ه‪ ,‬وي��ع��رف اخ��ب��ار قصصه ال��ت��ي بني‬ ‫جنباتي‬ ‫امل��ص��ح��ف امل��ه��ج��ور ‪ :‬ام���ا ان���ا ف��ع��ن��دم��ا اح��ض��رن��ي اح��د‬ ‫الضيوف هدية ثمينة الحد اف��راد هذا البيت وضعوني‬ ‫داخ��ل صندوق خشبي ليتباهوا ويفتخروا ان عندهم‬ ‫مصحفا ثمينا داخل صندوق جميل‪ ,‬وما دروا ان فضلي‬ ‫في تالوته وحفظه وتدبر اياته ومعانيه والعمل به‬ ‫ال��ق��ران احمل��م��ول ‪ :‬فعال وض��ع��ك مثير للشفقة‪ ,‬مب��اذا‬ ‫انشغلوا اصحاب البيت عنك اذا ؟‬ ‫املصحف املهجور ‪ :‬اصحاب هذا البيت اشغلتهم الدنيا‬ ‫واغرتهم ببريقها وزخرفها‪ ,‬فهم يكثرون من الذنوب‬ ‫واملعاصي‪ ,‬فيقضون اوقاتهم في االعمال واالشغال‬ ‫الدنيويه م��ن مشاهدة اف�لام تركية‪ ,‬حضور اع��راس‬ ‫مختلطة ماجنة‪ ,‬واملشاركة في دوواين الغيبة والنميمة‪,‬‬ ‫فيجلسون رجاال ونساءا ويتكلمون في املسيء والبذيء‬ ‫من الكالم‪.‬‬ ‫ام��ا بناتهم فيخرجن م��ن البيت متزينات متبرجات‪,‬‬ ‫حتى العروس ليلة زفافها ال تكون مثلهن في الزينة‪,‬‬ ‫فال حياء وال خشية من الله‪ ,‬فهم اصال هجروني ولم‬ ‫يسمعوا بتلك االية " ياأيها الذين آمنوا ال تلهكم أموالكم‬ ‫وال أوالدك���م عن ذك��ر الله وم��ن يفعل ذل��ك فأولئك هم‬ ‫اخل���اس���رون"‪ ,‬ب��االض��اف��ة ان��ه��م ل��م يسمعوا باحلديث‬ ‫الشريف " الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إال ذكر الله وما‬ ‫وااله وعاملا ً أو متعلما ً "‬ ‫ال���ق���رآن احمل��م��ول ‪ :‬س��ادع��و ال��ل��ه ي��ا رف��ي��ق��ي ان تكون‬ ‫مصحفا محموال مرتال في كل مكان وزمان‪ ,‬وان يجعل‬ ‫اصحابك من املرتلني احلافظني والعاملني بك‪ ,‬وان ال‬ ‫يضعوك داخل الصندوق بل داخل قلوبهم وصدورهم‪,‬‬ ‫وان يعملون بآياتك وأحكامك وقوانينك والتداوي فيك‪.‬‬ ‫املصحف املهجور ‪ :‬اللهم آمني‪ ,‬بارك الله فيك وجزاك‬ ‫كل خير صديقي العزيز‬


‫حملة تنزيالت جديدة !!‬

‫‪ ‬نشافة ‪ 6‬كغم‬ ‫‪ ‬نشافة ‪ 8‬كغم‬ ‫‪ ‬نشافة أملانية ‪ 7‬كغم‬

‫‪ ‬شاشة ‪"46 LED‬‬ ‫‪ ‬شاشة ‪"55 LED‬‬ ‫‪ ‬شاشة ‪"32 LED‬‬

‫‪ ‬فرن داخل اخلزانة نورستا‬ ‫‪ ‬فرن مع غاز ‪ 60‬سم بني‬ ‫‪ ‬غاز نورستا على الشايش ‪ 4‬رؤوس طوربو‬ ‫‪ ‬غسالة الكترا كوري ‪ 8‬كغم‬ ‫‪ ‬غسالة بوش ‪ 7‬كغم‬ ‫‪ ‬غسالة بلرس ‪ 7‬كغم‬ ‫‪ ‬غسالة جاالكسي ‪ 5‬كغم‬

‫‪ 1250‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1500‬‬

‫‪ 1500‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1800‬‬

‫‪ 1600‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1900‬‬

‫‪ 3500‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪4000‬‬

‫‪ 5500‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪6500‬‬

‫‪ 1450‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1700‬‬

‫‪ 1200‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1500‬‬

‫‪ 1800‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪2200‬‬

‫‪ 590‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪800‬‬

‫‪ 2290‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪2700‬‬

‫‪ 2590‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪2900‬‬

‫‪ 1590‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1800‬‬

‫‪ 1190‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1400‬‬

‫حمالت العرائس مستمرة‬ ‫ براد ‪ 500‬لتر نيروستا‬‫ غسالة ‪ 7‬كغم‬‫ فرن ايطالي نيروستا ‪ /‬مرآة‬‫ غاز ايطالي نيروستا ‪ /‬مرآة‬‫‪ -‬شاشة ‪"32 LCD‬‬

‫ براد ‪ 465‬لتر‬‫ غسالة ‪ 5‬كغم‬‫ فرن داخل اخلزانة‬‫ غاز على الشايش‬‫‪ -‬شاشة ‪"32 LCD‬‬

‫هدايا‪:‬‬

‫مكنسة كهربائية‪ ،‬مكوى بخار‪ ،‬ابريق كهربائي‬

‫‪7490‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫هدايا‪:‬‬

‫مكنسة كهربائية‪ ،‬ميكسر‪ ،‬ميكروجال‪ ،‬مكوى‬ ‫بخار‪ ،‬ابريق كهربائي‪ ،‬توستر‪ ،‬فرد شعر‪ ،‬خالط‬

‫‪9690‬‬

‫ش‪.‬ج‬


‫‪18‬‬

‫اخلميس ‪ 9/11/2012‬م املوافق ‪ 24‬ذو احلجة ‪ 1433‬هـ‬

‫طــالّب‪" ..‬للعمار"‬ ‫والبناء‪!..‬‬

‫ابراهيم خطيب – باحث سياسي في مركز الدراسات املعاصرة‬ ‫مع بداية العام الدراسي اجلديد والتوقعات التي‬ ‫يبنيها مجتمعنا على الشريحة الطالبية في بناء‬ ‫ورقي مجتمعنا في الداخل الفلسطيني وفي ظل‬ ‫حالة املد واجل��زر التي تعيشها احلركة الطالبية‬ ‫العربية في اجلامعات االسرائيلية يأتي هذا املقال‬ ‫وال��ذي ميتزج فيه ال��رأي النقدي البحثي ونتاج‬ ‫ال��ت��ج��رب��ة الشخصية م��ن خ�ل�ال دوري كرئيس‬ ‫للجنة الطالب العرب في جامعة حيفا‪ .‬يأتي هذا‬ ‫املقال للتشديد على ض��رورة اع��ادة تنظيم العمل‬ ‫ال��ط�لاب��ي ف��ي اجل��ام��ع��ات وب��ن��اء ه��ي��ئ��ات وجل��ان‬ ‫الطالب العرب املستقلة والتي متثل طالبنا العرب‬ ‫في اجلامعات األمر الذي يجب أن يكون في طليعة‬ ‫أهداف احلركات الطالبية في اجلامعات‪.‬‬ ‫لقد كان العمل على بناء جلنة الطالب العرب في‬ ‫السنني القليلة االخ��ي��رة حصيلة قناعة ب��أن بناء‬ ‫مؤسساتنا الوطنية ه��و واج��ب ف��ي ظ��ل ظ��روف‬ ‫طالبنا العرب في اجلامعات ه��ذه الظروف التي‬ ‫مت��ت��زج ب��ال��ع��ن��ص��ري��ة وال��ت��م��ي��ي��ز اض��اف��ة لضعف‬ ‫نقابات الطالب اليهودية وسيطرة اليمني عليها‬ ‫اضافة للتهميش املنهجي من قبل هذه النقابات‬ ‫ف��ي ط���رح ق��ض��اي��ان��ا وال���وق���وف ف��ي وج���ه طالبنا‬ ‫العرب وقضاياهم‪.‬‬ ‫لقد ك��ان لنجاح جلنة الطالب العرب في جامعة‬ ‫حيفا خالل العام املنصرم خير دليل على إمكانية‬ ‫التغيير وبناء جسم متثيلي ق��وي يطرح قضايا‬ ‫طالبنا ب��ق��وة وب��ن��دي��ة أم���ام إدارة اجل��ام��ع��ة‪ ،‬هذا‬ ‫النجاح املميز يعود لثالثة عوامل مطلوبة ويجب‬ ‫أن ت��ت��وف��ر ب��ك��ل ع��م��ل ط�لاب��ي ج���اد ل��ب��ن��اء هيئاتنا‬ ‫الطالبية‪:‬‬ ‫• االرادة السياسية‪ :‬االرادة السياسية للكتل‬ ‫ال��ط�لاب��ي��ة ال��ع��رب��ي��ة ف���ي اجل��ام��ع��ات ه���ي احمل���رك‬ ‫والدافع في بناء او تقويض جلان الطالب العرب‪،‬‬ ‫ف��إذا كانت االرادة السياسية سلبية وال تسعى‬ ‫لبناء هيئاتنا الوطنية فسينعكس ذلك على ضعف‬ ‫في جلان الطالب العرب وفي بنائها وباحملصلة‬ ‫ينعكس بالسلب على مكانة طالبنا العرب وعلى‬ ‫م��وق��ع��ه��م ف��ي اجل��ام��ع��ة وت��وج��ه ادارة اجل��ام��ع��ة‬ ‫اجتاههم وإذا ما كانت االرادة السياسية ايجابية‬ ‫فستذلل العقبات ف��ي طريق بناء جل��ان الطالب‬ ‫ومتثيل ال��ط�لاب‪ ،‬وتنبع ه��ذه االرادة السياسية‬ ‫من وجود اميان عميق بضرورة قيام جلان متثل‬ ‫طالبنا العرب إضافة لألميان بالتعددية وقبول‬ ‫االخ���ر داخ��ل��ن��ا وال��س��ع��ي للعمل امل��ش��ت��رك ضمن‬ ‫قواسمه الكثيرة‪.‬‬ ‫• التنظيم الصحيح‪ :‬وه��ن��ا يجب االش���ارة الى‬

‫اخللل الكبير الذي‬ ‫تتميز به دساتير جلان الطالب العرب واالحتاد‬ ‫القطري‪ ،‬وهذه الدساتير يجب أن يعاد صياغتها‬ ‫بحيث مت��ثّ��ل م��ش��ارب مجتمعنا الفلسطيني في‬ ‫ال��داخ��ل وث��واب��ت��ه‪ ،‬إض��اف��ة للحاجة ل��س��د ث��غ��رات‬ ‫دس��ت��وري��ة جسيمة أدت لتعويق مسيرة جلان‬ ‫الطالب العرب لسنوات‪ ،‬فإعادة بناء جلان الطالب‬ ‫العرب على أساس تنظيمي سليم هو رافعة لهذه‬ ‫اللجان‪.‬‬ ‫• العمل ال����دؤوب‪ :‬إن م��ا ي��ح��رك جل��ان الطالب‬ ‫ال���ع���رب وي���رف���ع م��ك��ان��ت��ه��ا ه���و ال��ع��م��ل ال�����دؤوب‬ ‫والنشاط ال��ذي يجب أن يتمتع به القيمون على‬ ‫إدارة ه���ذه ال��ل��ج��ان‪ ،‬ه���ذا ال��ع��م��ل ي��ج��ب أن يكون‬ ‫ملموسا ً يهتم ملطالب الطالب اخلدماتية إضافة‬ ‫حلقوقهم السياسية‪ ،‬ه��ذا العمل ال���دؤوب يجب‬ ‫أن يتوفر فيه االخ�لاص والنية الصادقة بخدمة‬ ‫طالبنا‪.‬‬ ‫لقد كانت جتربة العام املنصرم في جامعة حيفا‬ ‫مثمرة وناجحة وق��د تعاملت إدارة اجلامعة مع‬ ‫جل��ن��ة ال��ط�لاب ال��ع��رب ب��ك��ل ج��دي��ة ع��ل��ى أن��ه��ا هي‬ ‫ممثل ال��ط�لاب ال��ع��رب ال��رئ��ي��س‪ ،‬ك��ل ه��ذا حصيلة‬ ‫السعي دؤوب ملصلحة ال��ط�لاب‪ ،‬وسبقت هذه‬ ‫التجربة جت��ارب اخ��رى كانت ناجحة حلد معني‪،‬‬ ‫ولكن جميعها يجب أن تستثمر ويبنى عليها لبناء‬ ‫مؤسساتنا الوطنية بشكل سليم‪.‬‬ ‫ط��ب��ع��ا ً ال مي��ك��ن ال��ت��غ��اض��ي ع���ن ب��ع��ض ال��ع��ق��ب��ات‬ ‫والصعوبات التي واجهت وستواجه مسيرة جلان‬ ‫ال��ط�لاب ال��ع��رب والعمل الطالبي ف��ي اجلامعات‬ ‫فهذه طبيعة العمل الطالبي وال ميكن القول أن‬ ‫كل عمل اللجان كان كامالً فهناك أمور لم نستطع‬ ‫– كناشطني وحركات سياسية وجلان طالب‪-‬‬ ‫حتصيلها‪ ،‬ولكن ما ال ميكن نفيه أن جلان الطالب‬ ‫العرب مع توفر ه��ذه الشروط الثالث ستصبح‬ ‫على خ��ارط��ة العمل ال��ط�لاب��ي وستمثل جمهور‬ ‫طالبنا وتكون رافعة لنا كفلسطينيني في الداخل‬ ‫ولبنة في بناء مستقبلنا وبناء مجتمعنا وجناح‬ ‫طالبنا كما أنها ستكون املفتاح لبناء مؤسساتنا‬ ‫الوطنية ومقدمة لبناء كافة مؤسساتنا الوطنية‬ ‫التمثيلية وعلى رأس��ه��ا جلنة املتابعة‪ ،‬وم��ن هنا‬ ‫يجب على جميع الكتل والطالب التكاتف من أجل‬ ‫ذلك ولتكن نقطة االنطالق والهدف بنفس الوقت‬ ‫مصلحة طالبنا وب��ن��اء مجتمعنا‪ ،‬وأن يتم ذلك‬ ‫وف��ق الية ومنهجية سليمة حتفظ متثيل طالبنا‬ ‫ومصاحلهم ويكون ذلك وفق القواعد الثالث التي‬ ‫ذكرت انفاً‪.‬‬

‫روضة أجيال النور ‪ -‬يافة الناصرة‬

‫على استعداد الستقبال‬ ‫طلب عمل ملعلمات مؤهالت‬ ‫لرياض األطفال ‪ 4 + 3‬سنوات‬

‫يفضل من منطقة يافة الناصرة وما حولها‬ ‫لتقدمي الطلب يرجى التزود بصورة عن‪:‬‬ ‫‪ -1‬الشهادة ‪ -2‬الهوية ‪ -3‬سيرة ذاتية‬

‫يرسل الطلب إلى مبنى الروضة خالل أيام الدوام‬

‫يافة الناصرة ‪ -‬الشارع الرئيسي ‪ -‬عمارة عبد الهادي‪046468992 :‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شبح الركود يهدد‬ ‫االقتصاد اإلسرائيلي‬ ‫قيصر إغبارية – محرر موقع إعمار‬ ‫ل���م ي��ع��د خ��اف��ي��ا ع��ل��ى أي أح��د‬ ‫م����ا ي���ت���ع���رض ل����ه االق���ت���ص���اد‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي م��ن م��خ��اط��ر‪ ،‬من‬ ‫ارت���ف���اع ف���ي م���ع���دل ال��ب��ط��ال��ة‪،‬‬ ‫وان��خ��ف��اض ف��ي نسبة النمو‪،‬‬ ‫وأن االقتصاد منذ ب��داي��ة هذا‬ ‫ال���ع���ام ق���د دخ����ل ف���ي م��رح��ل��ة‬ ‫تباطؤ في النمو االقتصادي‪،‬‬ ‫ك��م��ا وي��خ��ي��م ع��ل��ى االق��ت��ص��اد‬ ‫اإلسرائيلي شبح ال��رك��ود في‬ ‫العام القادم‪.‬‬ ‫هذا ما بينته شركة ‪ Bdi‬حيث‬ ‫رص���دت ارت��ف��اع��ات هائلة في‬ ‫درجة املخاطر حسب "مؤشر‬ ‫املخاطر" للمشروعات القائمة‬ ‫ف���ي ال����ب��ل�اد‪ ،‬ح��ي��ث أن ‪30%‬‬ ‫مت تصنيفها‬ ‫م��ن امل��ش��روع��ات ّ‬ ‫ف��ي درج���ة م��خ��اط��رة أع��ل��ى من‬ ‫املتوسط‪.‬‬ ‫وح������س������ب امل�����ع�����ط�����ي�����ات ف���ق���د‬ ‫ت��وق��ع��ت ش��رك��ة ‪ Bdi‬أن ‪50‬‬ ‫أل���ف م��ش��روع ي��ت��ه��دده��ا خطر‬ ‫اإلف��ل��اس ف���ي ه����ذا ال���ع���ام‪ ،‬ما‬ ‫سيؤدي حتما إل��ى زي��ادة عدد‬ ‫العاطلني عن العمل بـ ‪ 150‬ألف‬ ‫ش��خ��ص‪ ،‬ف���ي ح�ي�ن أن���ه م��ع��دل‬ ‫املشروعات التي تعلن إفالسها‬ ‫ك���ل ع����ام ت��ص��ل إل����ى ‪ 42‬أل��ف‬ ‫مشروع‪ ،‬أي زي��ادة ‪ 20%‬عن‬ ‫املعدل‪.‬‬ ‫ه����ذا وق����د ذك����ر م���دي���ر ش��رك��ة‬ ‫‪ ،Bdi‬أي���ال ي��ن��اي‪ ،‬أن��ه إذا لم‬ ‫ي��ح��ص��ل ت��غ��ي��ي��ر ف���ي أوض����اع‬ ‫املشروعات في البالد‪ ،‬وبقيت‬ ‫ف��ي درج��ة املخاطرة التي هي‬ ‫فيه اآلن‪ ،‬فإن االقتصاد مهدد‬ ‫ب���ال���دخ���ول ف����ي ح���ال���ة رك����ود‬ ‫اق���ت���ص���ادي ف���ي ع����ام ‪،2013‬‬ ‫ففي ن��ي��س��ان\ أب��ري��ل املاضي‬ ‫ب��ل��غ م��ؤش��ر امل��خ��اط��ر ‪،6.29‬‬ ‫في حني بلغ ‪ 6.09‬في آذار \‬ ‫مارس املاضي‪ ،‬أما في نيسان‬ ‫\ أبريل من العام املاضي‪ ،‬فقد‬ ‫وصلت إلى ‪.5.9‬‬ ‫أما أسباب ذلك فقد فسرها أيال‬ ‫يناي ذاكرا بأنه حصل تراكمات‬ ‫في املشكالت التي تتعرض لها‬ ‫املشروعات‪ ،‬مثل‪ :‬االفتقار إلى‬ ‫التمويل امل��ط��ل��وب‪ ،‬ومشكالت‬ ‫ف���ي ال��ت��ك��ي��ف م���ع ض��غ��وط��ات‬ ‫انخفاض األسعار التي سببتها‬

‫االح��ت��ج��اج��ات ال��ش��ع��ب��ي��ة التي‬ ‫ب���دأت الصيف امل��اض��ي‪ ،‬كذلك‬ ‫االرت����ف����اع ف���ي أس���ع���ار امل����واد‬ ‫اخل�������ام‪ ،‬ك����ل ه�����ذه امل��ش��ك�لات‬ ‫مجتمعة أل��ق��ت ب��ظ�لال��ه��ا على‬ ‫القطاع االستثماري في املرافق‬ ‫االقتصادية‪.‬‬ ‫وه��ذا وحسب معطيات أبريل‬ ‫امل���اض���ي ف����إن ‪ 15.45%‬من‬ ‫مت فحصها‬ ‫امل��ش��روع��ات ال��ت��ي ّ‬ ‫صنّفت في درجة‬ ‫في التقرير ُ‬ ‫م���خ���اط���رة ع��ال��ي��ة ج����دا بلغت‬ ‫‪ ،10 - 9‬ول��ه��ذه املشروعات‬ ‫مشكالت ف��ي إدارة التدفقات‬ ‫ال��ن��ق��دي��ة‪ ،‬ك��م��ا أن ح��س��اب��ات��ه��ا‬ ‫البنكية مقيدة بسبب شيكاتها‬ ‫ال��راج��ع��ة‪ ،‬وه���ذه امل��ش��روع��ات‬ ‫س���ج���ل���ت ان����خ����ف����اض����ا ح������ادا‬ ‫ف����ي امل�����دخ�����والت واألرب��������اح‪،‬‬ ‫وتنتقل فجاة من الربحية إلى‬ ‫اخل���س���ارة‪ .‬ودرج����ة امل��خ��اط��رة‬ ‫ال�����ت�����ي ت����ت����ع����رض ل����ه����ا ه����ذه‬ ‫امل��ش��روع��ات م��رت��ف��ع��ة ل��درج��ة‬ ‫تهدد على الدوام استمراريتها‬ ‫لسنة أو سنتني قادمتني‪.‬‬ ‫ك����ذل����ك ت���ش���ي���ر امل���ع���ط���ي���ات إل���ى‬ ‫أن ‪ 30%‬م���ن امل���ش���روع���ات مت‬ ‫تصنيفها في درجة مخاطرة فوق‬ ‫امل��ت��وس��ط (‪ ،)8-7‬و‪ 27%‬في‬ ‫درجة مخاطرة متوسطة (‪.)6‬‬ ‫أم���ا ن��س��ب��ة امل���ش���روع���ات ال��ت��ي‬ ‫تنخفض فيها درجة املخاطرة‬ ‫(‪ )5 - 1‬فهي فقط ‪.28%‬‬ ‫أم����ا ال���ق���ط���اع األك���ث���ر ت��ع��رض��ا‬ ‫للمخاطرة فهو قطاع السياحة‬ ‫(‪.)6.95‬‬ ‫أم������ا ال����ق����ط����اع ال��������ذي ي��ش��ه��د‬ ‫اس���ت���ق���رارا‪ ،‬ف��ه��و ق��ط��اع م���واد‬ ‫التجميل‪.‬‬ ‫وي���ق���ع ف����ي ال����درج����ة ال��ث��ان��ي��ة‬ ‫ف��ي ارت���ف���اع درج����ة امل��خ��اط��رة‬ ‫ف��ه��و ق��ط��اع امل��ط��اع��م وامل��ق��اه��ي‬ ‫(‪ .)6.91‬وفي الدرجة الثالثة‪:‬‬ ‫خ��دم��ات ال��ن��ق��ل (‪ )6.54‬وف��ي‬ ‫ال��درج��ة ال��راب��ع��ة‪ :‬قطاع البناء‬ ‫واإلنشاء (‪.)6.48‬‬ ‫أس���ب���اب ارت���ف���اع امل��خ��اط��ر في‬ ‫املشروعات‬ ‫أم������ا ح������ول أس����ب����اب ارت����ف����اع‬ ‫املخاطر التي تهدد املشروعات‬ ‫والشركات فهي‪:‬‬

‫تعزي ـ ـ ــة‬

‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية‬ ‫إلى آل عواودة بوفاة فقيدتهم‬

‫• صعوبات في احلصول على‬ ‫مت���وي���ل ل��ل��م��ش��روع��ات‪ :‬حيث‬ ‫يشهد القطاع املصرفي أزمة‬ ‫ائتمان أدت إل��ى التشديد في‬ ‫ش���روط اإلق�����راض‪ ،‬وأن أكثر‬ ‫طلبات القروض تؤجل أو يتم‬ ‫رفضها‪ .‬مع العلم أن األسواق‬ ‫امل��ال��ي��ة وال��ن��ق��دي��ة (ال��ب��ورص��ة)‬ ‫ال ُت���ش���ك���ل ب����دي��ل�ا ن���اج���ع���ا ال‬ ‫سيما للمشروعات الصغيرة‬ ‫وامل��ت��وس��ط��ة‪ ،‬ك��م��ا أن���ه يصعب‬ ‫مت����وي����ل ه�������ذه امل����ش����روع����ات‬ ‫متويال ذات��ي��ا نظرا ألن أرب��اح‬ ‫هذه املشروعات تتآكل بشكل‬ ‫ملحوظ‪.‬‬ ‫• ارتفاع أسعار امل��واد اخلام‬ ‫في أغلب القطاعات والتي أدت‬ ‫ب��ال��ت��ال��ي إل���ى ان��خ��ف��اض أرب���اح‬ ‫ال��ش��رك��ات‪ ،‬حيث تتأثر أرب��اح‬ ‫ال��ش��رك��ات ب��درج��ة ع��ال��ي��ة من‬ ‫ارت���ف���اع أس��ع��ار امل�����واد اخل��ام‬ ‫وتكاليف اإلنتاج‪ .‬فعلى سبيل‬ ‫املثال‪ :‬ارتفاع أسعار الكهرباء‬ ‫أ ّثر بشكل ملحوظ على تكاليف‬ ‫اإلن����ت����اج ف���ي م��ع��ظ��م امل���راف���ق‬ ‫االقتصادية‪.‬‬ ‫• الضغوطات املستمرة خلفض‬ ‫األس��ع��ار بسبب االحتجاجات‬ ‫ال��ش��ع��ب��ي��ة امل��س��ت��م��رة‪ ،‬وال��ت��ي‬ ‫بدأت الصيف املاضي‪ ،‬ما أدت‬ ‫إل���ى ت��آك��ل أرب�����اح ال��ش��رك��ات‪،‬‬ ‫وباألساس في قطاع التجزئة‪.‬‬ ‫كما خلُص إي��ال يناي إل��ى أنه‬ ‫إلى اآلن ملا ندخل بعد في حالة‬ ‫رك����ود اق��ت��ص��ادي (ان��خ��ف��اض‬ ‫مستمر ف��ي ال��ط��ل��ب‪ ،‬وت��راج��ع‬ ‫ف����ي م����ع����دالت ال���ن���م���و) ول��ك��ن‬ ‫ب��ال��ت��أك��ي��د دخ��ل��ن��ا ف���ي م��رح��ل��ة‬ ‫ارت���ف���اع وازدي������اد ف���ي ان��ه��ي��ار‬ ‫املشروعات والشركات‪ ،‬وفي‬ ‫ح��ال اس��ت��م��رار احل���ال على ما‬ ‫ه��و‪ ،‬وسيحصل – ال محالة‪-‬‬ ‫ركود اقتصادي العام املقبل‪.‬‬ ‫أس��ب��اب ه��ذا ال��رك��ود واضحة؛‬ ‫ح����ي����ث أن��������ه إذا اس����ت����م����رت‬ ‫املشروعات باالنهيار فسيكون‬ ‫هناك ارتفاع في عدد العاطلني‬ ‫عن العمل وارتفاع في البطالة‬ ‫وبالتالي انخفاض في الطلب‬ ‫امل�����ؤدي إل���ى ت���راج���ع م��ع��دالت‬ ‫النمو االقتصادية‪.‬‬

‫تعزي ـ ـ ــة‬

‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية‬ ‫إلى آل زريقي بوفاة فقيدهم‬

‫احلاجة عيدة أحمد خمايسي "أم محمود"‬

‫احلاج عيسى زريقي "أبو أمين"‬

‫تغ ّمد الله الفقيدة بواسع رحمته وأسكنها فسيح جنانه‬

‫تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه‬

‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬

‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬


‫بت غرف أطفال‬ ‫ص‬ ‫اميم عصرية‬

‫خبرة ‪ 25‬عاما نضعها بني أيديكم‬

‫غرف نوم‬ ‫جلميع األذواق‬

‫بأطاوالت سفرة‬ ‫ح‬ ‫جام متعددة‬


‫‪20‬‬

‫اخلميس ‪ 9/11/2012‬م املوافق ‪ 24‬ذو احلجة ‪ 1433‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬

‫‪54‬‬

‫جواب أحجية األسبوع املاضي ‪ :‬خان يردا‬

‫الفائز‪ :‬خالد‪ ‬عبد العزيز أبو راس‪ -‬عيلوط‬

‫وهو ما تبقى من أنقاض قرية يردا املهجرة ولعل اسمها من جذر (يرد)‬ ‫مبعنى ورد أو أنها حتريف عن كلمة (ي��ا ري��دا) اآلرام��ي��ة مبعنى السوق‬ ‫السنوية وعرفها الكنعانيون بحاتزور‬ ‫حتتوي القرية على خربة وقاص أو القدح التي ترتفع ‪175‬م عن سطح‬ ‫البحر وهي ‪ 4‬كم للجنوب من قرية احلسينية حتتوي على تل وأنقاض‬ ‫خان يردا‬ ‫بيوت‪ ،‬بقايا أبنية وجدران‪ ،‬حجارة مقطوعة‪ ،‬صهاريج‪ ،‬ومعصرة والتي‬ ‫كانت تقوم عليها مدينة ( حاصور )‪،‬مبعنى املخيم واملعسكر‪ ،‬الكنعانية‬ ‫املشهورة‪ .‬يشار بأن مضارب عرب وقاص في جوار هذه اخلربة وعلى‬ ‫ضفاف الوادي الذي يحمل اسمها‪ ،‬في عام ‪ 1922‬كان عددهم ‪ 112‬وفي ‪ 1931‬ضم عددهم إلى إحصاءات بلدة‬ ‫روش بينا ‪-‬اجلاعونة‪ .‬وفي ظاهر هذه اخلربة تقع ُمغُر الدروز وفي غرب هذه املغر موقع آخر يعرف باسم تل الريح‪.‬‬ ‫في سنة ‪ , 1948‬استولت بلدة أبيليت هشاحر على أراضي يردا وفي سنة ‪ , 1949‬أنشئت على أراضي القرية‪ ,‬على‬ ‫بعد نحو كيلومتر إلى الشرق من موقعها‪ ,‬بلدة مشمار هيردين التي يجب عدم اخللط بينها وبني مستعمرة أخرى‬ ‫حتمل االسم نفسه‪ ,‬كانت أسست في سنة ‪ 1890‬بالقرب من جسر بنات يعقوب‪.‬‬ ‫كانت القرية تقع في منطقة قائمة على طبقة صخور بركانية تنحدر في اجتاه سهل احلولة شماالً‪ .‬وكان سكانها كلهم‬ ‫من املسلمني‪ .‬وكانت يردا غنية مبوارد املياه التي أتاحت زراعة األرز والبرسيم والذرة واخلضروات‪.‬‬ ‫على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر البريد االلكتروني فقط ‪almrkz.adv@gmail.com :‬‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة‪.‬‬ ‫على الفائزين االتصال على الرقم ‪ 050-5872171‬لترتيب تسليمهم اجلائزة‬

‫تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي‪Arab-album.com :‬‬

‫سؤال األسبوع ‪ :‬ما اسم عني املاء في الصورة؟‬


‫‪22‬‬

‫اخلميس ‪ 9/11/2012‬م املوافق ‪ 24‬ذو احلجة ‪ 1433‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫فل استعدادات ألم املباريات‬

‫محمود حجازي‪:‬‬

‫استاد الدوحة على موعد مع بيتار‬ ‫القدس بحماية القوات الشرطية‬

‫كلي أمل بان أساهم في‬ ‫مساعدة فريق مكابي كفركنا‬

‫املركز‬ ‫ك��ال��ع��اده وقبيل ك��ل ل��ق��اء مرتقب يجمع‬ ‫احتاد ابناء سخنني وفريق بيتار القدس‬ ‫تعد الشرطة عدتها وتفصح عن خطتها‬ ‫ح��ي��ث س��ي��ت��ول��ى ح���وال���ي ‪ 300‬ش��رط��ي‬ ‫و ‪ 150‬منظما ستكلف خزينة الفريق‬ ‫‪ 170‬ال���ف ش��اق��ل مل��ه��م��ة احل��ف��اظ على‬ ‫األمن خالل املباراة ومراقبة األجواء في‬ ‫الدوحه خالل اللقاء يوم السبت‬ ‫وع��م��م��ت ال��ش��رط��ة ان��ه��ا ستمنع إدخ���ال‬ ‫األل���ع���اب ال��ن��اري��ة ال���ى امل��ل��ع��ب‪ ،‬وعممت‬ ‫ان���ه���ا وخ�ل�اف���ا مل���ا ن��ش��ر س����وف يسمح‬ ‫للمشجعني‪ ‬بإدخال األعالم‪ ،‬حيث لم يتم منع ذلك‬ ‫مسبقا‪ ،‬وسيمنع ادخ��ال اليافطات‪ ‬والعصي التي‬ ‫من‪ ‬املمكن أن‪ ‬تتسبب بأصابات جسدية لآلخرين"‪،‬‬ ‫وشهدت األيام األخيرة جوالت مكوكية استعدادا‬ ‫للقاء حيث بيعت التذاكر أملخصصه للفريقني ابتداء‬ ‫من مساء االربعاء ‪.‬‬ ‫‪.‬مهنيا ال��ف��ري��ق السخنيني ي��خ��وض م��ب��اراة الغد‬ ‫مب��زي��د م��ن ال��ت��ف��اؤل خصوصا بعد ال��ف��وز االخير‬ ‫على هبوعيل حيفا بهدفني نظيفني يطمئن اجلمهور‬ ‫السخنيني بان فريقه انتفض من سباته وهو في‬ ‫الطريق الصحيح‪.‬‬ ‫ويأمل املسؤولون في الفريق السخنيني مواصلة‬

‫عامليات ‪:‬‬

‫** مت إختيار السير أليكس فيرغسون مدرب‬ ‫نادي مانشستر يونايتد كأحسن مدرب بالدوري‬ ‫اإلجن��ل��ي��زي امل��م��ت��از ل��ش��ه��ر أك��ت��وب��ر ‪ ،‬ك��ن��وع من‬ ‫التكرمي في الذكرى ‪ 26‬لتعيينه على راس اجلهاز‬ ‫الفني ملانشستر يونايتد‪.‬‬ ‫وفاز املدرب األسكتلندي باجلائزة للمرة ‪ 27‬في‬ ‫تاريخه ‪ ،‬حيث قال في تصريح له لشبكة “سكاي‬ ‫سبورت” ‪ ” :‬أنا سعيد جدا بهذه اجلائزة وأكثر‬ ‫ب��أداء الفريق الهجومي مؤخرا ‪ ،‬واجهنا بعض‬ ‫امل��ش��اك��ل ف��ي ال��دف��اع لكننا تغلبنا عليها ‪ ،‬وك��ان‬ ‫املردود في مباراة أرسنال جيد جدا‪”.‬‬ ‫ومن جهة أخرى مت إختيار العب وسط تشيلسي‬ ‫خ��وان ماتا كأحسن الع��ب في شهر أكتوبر ‪ ،‬ملا‬ ‫قدمه من أداء مميز‪.‬‬ ‫** س��ي��غ��ي��ب احل���ك���م م�����ارك ك�لات��ي��ن��ب��ورغ عن‬ ‫مباريات ال��دوري املمتاز ه��ذا األسبوع ‪ ،‬بعد أن‬ ‫قرر اإلحتاد اإلجنليزي إقافه إلى حني إستكمال‬ ‫التحقيقات في التهم العنصرية املوجهة إليه من‬ ‫طرف العب تشيلسي جون أوب��ي ميكيل ‪ ،‬الذي‬ ‫ي��دع��ي أن احل��ك��م اإلجن��ل��ي��زي وص��ف��ه “بالقرد”‬ ‫خ�لال املواجهة ضد مانشستر يونايتد في ‪28‬‬ ‫أكتوبر املاضي‪.‬‬ ‫وقد إعتبر اإلحتاد اإلجنليزي أن اإلستبعاد يصب‬ ‫في مصلحة اجلميع إلى حني انتهاء التحقيقات‬ ‫**اعترف قائد فريق ليفربول اإلجنليزي ستيفن‬ ‫ج���ي���رارد ب��أن��ه ي��رغ��ب ف��ي ال��ل��ع��ب ي��وم��ا م��ا حتت‬ ‫قيادة امل��درب البرتغالي جوزيه مورينيو‪ .‬وقال‬ ‫ج��ي��رارد في تغريدة عبر "تويتر" خ�لال حوار‬ ‫مع معجبيه اليوم "أرغ��ب في اللعب حتت قيادة‬ ‫مورينيو‪ ..‬املدرب املميز"‪.‬ومع ذلك‪ ،‬أكد جيرارد‬

‫واي��������ض��������ا ع���ل���ى‬ ‫ص��ع��ي��د شخصي‬ ‫اح��ظ��ى بتشجيع‬ ‫وم����������������ؤازرة م��ن‬ ‫امل����درب ف��ت��ح ع��ب��اس ال���ذي يعمل ب��ص��ورة مهنية‬ ‫وي��زرع قيم العطاء واحملاربة من اجل الفريق في‬ ‫نفوس الالعبني‪" .‬‬ ‫أضاف حجازي ‪ " :‬بالنسبة لفريق هبوعيل كفركنا‬ ‫م���ررت بتجربة ج��ي��دة ول��ي��س��ت ط��وي��ل��ة ‪ ،‬وامت��ن��ى‬ ‫النجاح للفريق ول��دي انتماء لبلدة كفركنا ‪ ،‬كلي‬ ‫امل بان اساهم في مساعدة فريق مكابي كفركنا‬ ‫في مسيرته ‪ ،‬ولدي تأقلم سريع واشعر باالنتماء‬ ‫للفريق "‪.‬‬

‫املركز‬ ‫أك��د الع��ب خ��ط ال��وس��ط امل��ت��ق��دم ف��ي ف��ري��ق مكابي‬ ‫كفركنا حديثا محمود حجازي ‪" ،‬ان لديه رضى‬ ‫تاما باللعب بفريق مكابي كفركنا ‪ ،‬بعد انتقاله ‪ ،‬قبل‬ ‫اسبوعني من الفريق الشقيق هبوعيل كفركنا "‪.‬‬ ‫وعن لقائه فريق األخوة عرابة ‪ ،‬قال ‪ " :‬استعدينا‬ ‫لهذه املباراة كغيرها من املباريات بصورة جيدة‬ ‫‪ ،‬نلعب امام فريق جيد وكلي أمل بالعودة بنتيجة‬ ‫طيبة من اللقاء ‪ ،‬بهدف التقدم اكثر في الالئحة‬ ‫وتنفس الصعداء خصوصا بعد اخلسارة االخيرة‬ ‫وغير املستحقة ام��ام تسور شالوم ‪ ،‬واض��اف‪":‬‬ ‫اري��د ان ارس��ل بطاقة احترام للمدرب فتح عباس‬ ‫االفراح بفوز مقنع على غرميهم التقليدي ‪.‬‬ ‫وص��درت بعض التصريحات من جانب الفريقني ال��ذي يبدل مجهودا طيبا م��ن اج��ل جن��اح الفريق‬ ‫حول االستعدادات واستقبال الفريق القدسي وقال‬ ‫الناطق الرسمي منذر خاليله ردا على ادع���اءات‬ ‫اجلمهور القدسي ح��ول خشيتهم احل��ض��ور الى‬ ‫س��خ��ن�ين "ع���رف ال��ف��ري��ق السخنيني ع��ل��ى م��دار‬ ‫السنوات بدعمه للعيش املشترك وبحسن الضيافة ** رضوان كفركنا ‪ :‬بني فرق قمة‬ ‫وال يوجد أي مكان الدع��اءات جمهور بيتار ‪،‬لذلك ال��درج��ة ال��ث��ال��ث��ة وج���د نفسه فريق‬ ‫ادع����و ع��ائ�لات ج��م��ه��ور ب��ي��ت��ار ال��ق��دس احل��ض��ور رضوان كفركنا نتيجة االنتصارات‬ ‫م��ب��ك�� ًرا ال���ى سخنني م��ن اج���ل اس��ت��غ�لال الفرصة املتتالية اخلارجية والبيتية املشرفة‪.‬‬ ‫والتمتع مبوسم عصر الزيتون الذي يصادف هذا ح��ي��ث ي��ت��م��رك��ز ف��ي امل��رت��ب��ة ال��راب��ع��ة‬ ‫برصيد ‪ 13‬نقطة بعد الفوز البيتي‬ ‫االسبوع"‪.‬‬ ‫ع��ل��ى ال��ع��ن��ي��د ف��ري��ق ه��ب��وع��ي��ل نحف‬ ‫ب��ه��دف وح��ي��د سجله ال�لاع��ب مجد‬ ‫عواوده ‪ .‬غدا السبت الفريق الكناوي‬ ‫في ضيافة أبناء عبلني ‪.‬‬ ‫** هبوعيل النجيدات‪ :‬يتصدر قمة‬ ‫يستضيف الفريق امل��ن��داوي على ملعبه فريق‬ ‫‪،‬‬ ‫متتالية‬ ‫انتصارات‬ ‫الئحة الدرجة الثالثة بعد ‪6‬‬ ‫عيروني عكا ‪.‬ورمب��ا الفوز سيمنحه التقدم الى‬ ‫‪ 2-1‬باملباراة‬ ‫بالنتيجة‬ ‫وآخرها علي مكابي سولم‬ ‫مرتبة اعلى ‪.‬‬ ‫بحضور‬ ‫شفاعمرو‬ ‫ملعب‬ ‫التي جرت السبت على‬ ‫** هبوعيل البعينة ‪ :‬ف��وز س��ادس حققه فريق‬ ‫‪ 600‬متفرج وقد سجل اهداف النجيدات موريال البعيناوي في الدرجة الثالثة عل هبوعيل نهاريا‬ ‫الكسالسي بالدقيقة (‪ )3‬و دبير تورجمان بالوقت بأربعة أهداف مقابل هدف وبذلك يواصل الفريق‬ ‫فيرغسون‬ ‫بدل الضائع ‪ .‬هذا الفوز حفز جمهور النجيدات تربعه على عرش الالئحة برصيد كامل ‪ 18‬نقطة‬ ‫ان‬ ‫يعرف‬ ‫��ا‬ ‫مم‬ ‫و‬ ‫واملعنوي‬ ‫��ادي‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫دعمه‬ ‫مواصلة‬ ‫‪.‬وسيحل ف��ري��ق البعينة غ��دا السبت ضيفا على‬ ‫(‪ 32‬ع��ام��ا) أن���ه متمسك ب��ف��ري��ق ل��ي��ف��رب��ول وال‬ ‫اجلمهور االكثر تعصبا في ال��دوري ‪.‬غدا السبت ف��ري��ق هبوعيل نحف ضمن م��ب��اري��ات االس��ب��وع‬ ‫‪.‬‬ ‫املكسور‬ ‫بئر‬ ‫اخاء‬ ‫ضيافة‬ ‫في‬ ‫النجيدات‬ ‫هبوعيل‬ ‫رفض‬ ‫يعتزم الرحيل عن صفوفه‪ ،‬مشيرا إلى أنه‬ ‫السابع ‪.‬‬ ‫من‬ ‫املنداوي‬ ‫الفريق‬ ‫فرمل‬ ‫‪:‬‬ ‫كفرمندا‬ ‫األخوة‬ ‫**‬ ‫مورينيو‬ ‫االنتقال إلى تشيلسي مرتني حني كان‬ ‫** ال��ن��ه��ض��ة ال���ن���اص���رة‪ :‬ال��ف��ري��ق اجل���دي���د على‬ ‫املغار‬ ‫ابناء‬ ‫الثانية‬ ‫املرتبة‬ ‫فريق‬ ‫الثانية‬ ‫الدرجة‬ ‫يقود "البلوز"‪.‬وقال "لست أنا ذلك الالعب الذي‬ ‫اخل���ارط���ة ال��ري��اض��ي��ة ي��ح��ت��ل امل��رت��ب��ة ال��س��ادس��ة‬ ‫اللقاء‬ ‫في‬ ‫هدف‬ ‫مقابل‬ ‫بهدفني‬ ‫املمتع‬ ‫الفوز‬ ‫بعد‬ ‫يفتعل املشكالت مع إدارة ناديه حني يعلم بأن‬ ‫برصيد ‪ 10‬ن��ق��اط وان خسر االس��ب��وع املاضي‬ ‫اجليد‬ ‫االداء‬ ‫بفضل‬ ‫الفوز‬ ‫وحتقق‬ ‫جمعهما‬ ‫الذي‬ ‫ريال مدريد يطلب ضمه‪ ..‬األمر فقط لم يتم"‪.‬‬ ‫امام عيروني يافة الناصرة الذي يذوذ عن مرماه‬ ‫في‬ ‫السباق‬ ‫��ان‬ ‫ك‬ ‫حيث‬ ‫‪.‬‬ ‫��ون‬ ‫ي‬ ‫��داو‬ ‫ن‬ ‫��‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫قدمه‬ ‫��ذي‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫الالعب محمد مقصقص صاحب املرتبة الرابعه‬ ‫** أك��د النجم األرجنتيني ليونيل ميسي في‬ ‫التسجيل في الشوط األول وفي الشوط الثاني برصيد ‪ 14‬نقطة اال انه فريق ناجح وطموح ميلك‬ ‫��زاء‬ ‫ج‬ ‫ضربة‬ ‫استغل‬ ‫لكنه‬ ‫التعادل‬ ‫��دف‬ ‫ه‬ ‫تلقى‬ ‫مقابله تلفزيونية أن النجم البرازيلي السابق‬ ‫العبني جيدين ‪ .‬خسر الفريق بالنتيجة ‪ 3-1‬وقد‬ ‫لفوز‬ ‫ترجمها‬ ‫وقد‬ ‫االخيرة‬ ‫الدقائق‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫منحت‬ ‫رونالدو كان "بطله" املفضل‪.‬وقال ميسي‪" :‬إن‬ ‫سجل االهداف ليافة الناصرة كرمي كيالني ‪,‬بالل‬ ‫‪12‬‬ ‫برصيد‬ ‫��ة‬ ‫س‬ ‫��اد‬ ‫س‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��ة‬ ‫ي‬ ‫��‬ ‫ت‬ ‫��ر‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫��ي‬ ‫ف‬ ‫���و‬ ‫ه‬ ‫‪.‬و‬ ‫ثمني‬ ‫رونالدو (البرازيلي رونالدو لويس نازاريو دي‬ ‫صواحله ومحمد خليلية اما لفريق النهضة الشني‬ ‫اجلمعة‬ ‫اليوم‬ ‫‪.‬‬ ‫القمة‬ ‫عن‬ ‫نقاط‬ ‫‪5‬‬ ‫وبفارق‬ ‫نقطة‬ ‫ليما) ك��ان بطلي‪ ،‬كنت أعشق النظر إل��ى العبني‬ ‫موعد ‪.‬‬ ‫أم��ث��ال الفرنسي زي��ن ال��دي��ن زي���دان والبرازيلي‬ ‫رونالدينيو ومواطنه ريفالدو‪ ،‬لكن رونالدو كان‬ ‫أفضل هداف رأيته في حياتي"‪.‬‬ ‫انطالقة دوري األشبال اإلسالمي‬ ‫وأضاف ميسي‪" :‬كان سريعا وبإمكانه التسجيل‬ ‫م��ن ال ش���يء‪ ،‬ول��م أر أح���دا يستطيع رك��ل الكرة‬ ‫مثله"‪.‬‬ ‫وكان ميسي (‪ 25‬عاما) نشأ في الفترة التي كان‬ ‫يلعب فيها رونالدو الذي هو اليوم في السادسة‬ ‫املركز‬ ‫مصمص وهو فريق غرمي وصعب في الدوري‬ ‫والثالثني‪ ،‬والذي سبق له أيضا أن دافع عن ألوان‬ ‫تنطلق ال��ي��وم م��ب��اري��ات دوري األش��ب��ال التابع وله صوالته وجوالته ‪.‬‬ ‫برشلونة وريال مدريد اإلسبانيني وإنتر ميالن‬ ‫ل����ل����دوري اإلس��ل�ام����ي مب���ش���ارك���ة س��ب��ع��ة ف��رق مدرب الفريق ابو البراء أكد استعدادات الفريق‬ ‫اإليطالي‪ ،‬والذي اعتبر هو اآلخر كأفضل هداف‬ ‫ويخوض فريق االعتصام أول��ى مبارياته على وق���ال سنبدأ ال����دوري ب��ال��رج��ل اليمنى والعبو‬ ‫في تلك الفترة‪ ،‬علما بأن كال من هذين الالعبني‬ ‫ملعبه صباح اليوم حيث يستضيف فريق أشبال الفريق قادرون على جلب الفوز األول ‪.‬‬ ‫أحرز جائزة الكرة الذهبية ‪ 3‬مرات‪.‬‬

‫أخبار من الدرجتني الثانية والثالثة‬

‫االعتصام يستضيف أشبال مصمص‬


‫املركز الثقافي اإلسالمي ‪ -‬كفركنا‬

‫إع ـ ــالن‬

‫يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا‬ ‫عن بدء التسجيل لدورات الرياضيات التالية‪:‬‬ ‫دورة حتضير المتحانات البجروت دورة مكثفة جلميع املستويات‬ ‫ من مستوى ‪ 801‬حتى ‪807‬‬‫ من مستوى ‪ 801‬حتى ‪807‬‬‫ م��دة ال� ��دورة حت��دد حسب النموذج‬‫ مدة الدورة ‪ 50‬ساعة‬‫املسجل له (من ‪ 50 – 30‬ساعة)‬ ‫ مدة كل لقاء ساعتان‬‫ تكلفة دورة ‪ 30‬ساعة ‪ 500‬شاقل‬‫ تكلفة الدورة‪ 700 :‬شاقل‬‫ تكلفة دورة ‪ 50‬ساعة ‪ 700‬شاقل‬‫* افتتاح الدورة في حني اكتمال العدد‬ ‫* تقام الدورات في املركز الثقافي االسالمي في كفركنا حتت اشراف معلمني اكفاء‪.‬‬ ‫* على الراغبني بااللتحاق في الدورات التوجه ملكتبة الشافعي في كفركنا والتسجيل‬ ‫مع رسوم تكاليف الدورة‪.‬‬

‫سارعوا في التسجيل فاألماكن محدودة‬ ‫لالستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي ‪04-6516008‬‬ ‫باحترام‪ :‬املركز الثقافي االسالمي‬ ‫عالء عواودة‪ -‬مدير املركز‬

‫املركز الثقافي اإلسالمي ‪ -‬كفركنا‬

‫مسارات في أفياء الوطن‬

‫يعلن المركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن بدء التسجيل لنادي "هو في مثله الوطن يابا"؟‬

‫للتعرف على معالم بالدنا الحبيبة ‪:‬جبالها ‪،‬سهولها ‪،‬عيونها وقراها ‪....‬‬ ‫كل من يرغب في املشاركة عليه ان يستوفي الشروط التالية‪:‬‬ ‫• لديه الرغبة واحلب في التعرف واإلطالع على معالم البالد‪.‬‬ ‫• عنده القدرة على السير ملسافات طويلة وحتمل عناء السفر‪.‬‬ ‫• ال توجد لديه اعاقات جسدية او طبية متنعه من املشاركة ‪.‬‬ ‫• ان يلتزم بحسن السلوك مع اجلميع والصبر والتحمل خالل اجلوالت‪.‬‬ ‫• عمره ‪ 18‬سنه فما فوق‬

‫تكلفة الدورة ‪ 1100‬شاقل تدفع في بداية الدورة وتشمل الباص‪,‬‬ ‫رسوم تامني‪ ,‬رسوم دخول حملميات طبيعية‪ ,‬مرشد‪ ,‬مضمد‪.‬‬

‫عدد اجلوالت ‪ 10‬جوالت * اجلوالت والرحالت ستكون في ايام االحد‬ ‫سيعقد اجتماع حتضيري لإلخوة الذين تسجلوا للدورة قبيل انطالقها في املركز الثقافي االسالمي يشمل‬ ‫عرض معلومات مفصلة حول البرنامج وشرائح محوسبة‪.‬‬

‫الدورة ستكون بإرشاد املربي محمد كرمي وإشراف املركز الثقافي ‪.‬‬

‫سارعوا في التسجيل فاألماكن محدودة‬ ‫للمزيد من التفاصيل يرجى االتصال على االرقام التالية‪:‬‬

‫‪ 050-7955310‬عالء عواودة‬

‫‪ 050-5808314‬محمد كرمي‬

‫نتمنى لكم رحالت مفيدة‪،‬ممتعة وطريق السالمة‬


‫كل أنواع‬ ‫الرميوت‬ ‫"שלט"‬ ‫ب ـ ‪50‬ش‬

‫بيع وتركيب وصيانة‬ ‫صحون فضائية‬

‫ف ـض ــائ ـي ـ ـ ــات آدم‬

‫رسيفر ‪HD‬‬ ‫(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)‬

‫دوالر ‪ 3.898‬شيق ـ ــل  يورو ‪  4.964‬شيق ــل  دينار أردني ‪  5.509‬شيق ـ ــل‬

‫‪21-17‬‬

‫درجات احلرارة هذا األسبوع‬

‫‪24-15‬‬

‫‪19-13‬‬

‫‪20-14‬‬

‫اليوم اجلمعة تنخفض درجات احلرارة بشكل ملحوظ‪ ,‬ويكون الطقس‬ ‫عاصفا وماطرا‪ ,‬تهطل امطار متقطعة من شمال النقب حتى شمال البالد‪.‬‬ ‫السبت تنخفض درجات احلرارة مرة أخرى‪ ,‬وتستمر االمطار بالهطول‬ ‫من شمال النقب حتى شمال البالد‪ .‬االحد تتوقف االمطار في ساعات ما‬ ‫بعد الظهر‪ .‬االثنني يكون الطقس غائما جزئيا وترتفع درجات احلرارة‬ ‫تدريجيا‪ .‬تستمر درجات احلرارة باالرتفاع حتى يوم اخلميس ويصبح‬ ‫الطقس صافيا وجافا‪ .‬والله أعلم‬

‫‪25-17‬‬

‫‪16-11‬‬ ‫‪21-17‬‬

‫اليوم اجلمعة‬

‫حالة الطقس‬

‫‪050-5314008 / 052-7361527‬‬

‫ابتداء من ب ـ ـ ‪650‬ش‬

‫جتديد جميع اشتراكات‬ ‫رسيفرات االنترنت‬ ‫وبطاقات اجلزيرة الرياضية‬

‫رسيفر انترنت ‪Full HD‬‬ ‫يفتح القنوات املشفّ رة‬

‫رسيفر متطور‬ ‫إضافة كل محطات إسرائيل‬ ‫ابتداء من ‪180‬ش ابتداء من ب ـ ـ ‪ 150‬ش (السعر يشمل التركيب)‬

‫صحن ‪ 650‬محطة عربي أجنبي ‪400 -‬ش‬

‫أسعار العمالت قبل اغالق العدد‬

‫ألف مبروك‬ ‫وإلى األمام ‪...‬‬ ‫مقدمة من‪ :‬مجد دهامشة‬ ‫طاهر عنبتاوي وإسماعيل عنبتاوي‬

‫مبناسبة افتتاح مكتبه اجلديد في كفر كنا‬

‫احملامي أسامة غازي خطيب‬

‫حتوم الفراشات وتتناغم الكلمات لتنسج أجمل آيات التبريكات لألخ الغالي‬

‫تهنئة‬ ‫عطرة‬

‫عائلة غازي مبارك خطيب‬

‫حضوركم يزيدنا تشريفا‬

‫املكتب بالقرب من مسجد عمر بن اخلطاب‬

‫يوم السبت ‪2012-11-10‬‬ ‫من الساعة العاشرة صباح ًا‬ ‫حتى الساعة السابعة مساء‬

‫مبناسبة افتتاح مكتب‬ ‫احملامي أسامة غازي خطيب‬ ‫يشرفنا دعوتكم لالفتتاح الرسمي‬

‫دعوة عامة‬

‫على املعنيني املشاركة في املناقصة التوجه إلى‪:‬‬ ‫السيد فهد دهامشة‪048847650 :‬‬ ‫األستاذ عمران عواودة‪046516711 :‬‬ ‫السيد نائل خطيب‪0524446001 :‬‬

‫تعلن مدرسة اب��ن رش��د الثانوية‬ ‫ع��ن نيتها ش��راء مالبس شتوية‬ ‫ل�����ط��ل��اب امل��������درس��������ة‪ ،‬ح��س��ب‬ ‫مواصفات محددة‪.‬‬

‫إلى أصحاب محالت املالبس‬

‫من ــاقصة‬

‫مدرسة ابن رشد الثانوية ‪ -‬كفر كنا‬

‫مبساحة ‪ 220‬متر‬ ‫للمعنيني االتصال‪0526313404:‬‬

‫في كفر كنا‬

‫على الشارع الرئيسي‬

‫حواصل لإليجار‬

‫‪054-8839176‬‬

‫زيتون رمان دوالي‬ ‫تني وجميع أنواع‬ ‫احلمضيات‬

‫مشتل البعينة‬ ‫نجيدات‬

صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 229 , الجمعة 09.11.2012  

موقع مركز الحدث يتيح لجميع متصفحي الموقع مشاهدة او تحميل النسخة الالكترونية من صحيفة المركز الأسبوعية الصادرة في كفركنا , وتوزع في المنطقة م...

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you