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‫ﻣﺆﻣﻦ ﲰﲑ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‘@ @‬ ‫‪ž aflì ¨a@óÜÇ@şÝčĐŽí‬‬ ‫ﺷﻌـﺮ‬ ‫ﺻﺪﺭ ﻋﻦ " ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻴﻮﻡ " ﺩﺍﺭ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪2010‬‬ ‫ﺘﻡ ﻨﺸﺭ ﺍﻝﻜﺘﺎﺏ ﺒﻌﺩ ﺍﻝﺤﺼﻭل ﻋﻠﻲ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﻝﻜﺎﺘﺏ ‪..‬‬ ‫ﺒﻭﺍﺏ ﺍﻝﻤﺩﻴﻨﺔ‬

‫‪-1-‬‬


‫ﺖ ﻣﻠﻔﻮﻓﹰﺎ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﺊ ﻣﺎ – ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﻛﻔﻨﹰﺎ ؟‬ ‫" ﻛﻨ ‪‬‬ ‫ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ – ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﻇﻠﻤﺔ ﳏﻜﻤﺔ ؟‬ ‫ﺑﻮﺿﻮﺡ ﺗﺎﻡ ﺗﺬﻛﺮﺕ ﻛﻞ ﺷﺊ ‪ :‬ﺍﲰﻲ ‪ ،‬ﺣﻴﺎﰐ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‪ -‬ﻭﻭﺟﺪﺕ ﺭﺍﺣﺔ ﻣﺪﻫﺸﺔ ﺃﻧـﻪ ﻣـﻦ ﺍﻵﻥ ﻻ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ﺷﺊ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﻘﻠﻢ ﺑﺸﺄﻧﻪ ‪.‬‬ ‫ﻭﲟﻨﻄﻖ ﻣﺰﻋﺞ ﻭﻣﻔﺮﺡ ‪ ،‬ﺍﻧﺘﻘﻠﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﻏﲑ ﺍﳌﺪﺭﻙ ﻟﻸﺭﺑﻄﺔ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺇﱃ ﻓﻜﺮﺓ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ‪ ،‬ﻭﰲ ﻃﺎﻋﺔ ﻹﺭﺍﺩﰐ ﲡﺴﺪﺕ ﰲ ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﺸﺒﺤﻴﺔ ﺣﻮﱄ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﱄ ﺟﲑﺍﻥ ‪،‬‬ ‫ﻣﻮﻣﻴﺎﻭﺍﺕ ﺗﺸﺒﻬﲏ ‪ ،‬ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ ‪"...‬‬ ‫" ‪ ..‬ﺗﺼﻮﺭﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺪﺍﻓﻌﺔ – ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ –‬ ‫ﻟﺘﻔﻜﲑﻱ ﺳﻮﻑ ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻗﺮﻳﺒﹰﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻇﻬﺮ‬ ‫ﱄ ﺃﻧﻪ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ ﺍﳊﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﳐﻴﻠﱵ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺍﳋﺼﻮﺑﺔ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺗﻜﻔﻲ ﻷﻥ ﻳﺘﺒﻘﻰ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺪﻭﻡ ﻟﻔﺘﺮﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﰐ ‪" ...‬‬ ‫" ‪ ...‬ﻭﺑﺮﺍﺣﺔ ﺍﺳﺘﺴﻠﻤﺖ ﳍﻪ ﺍﳋﻴﺎﻻﺕ ‪ ،‬ﺑﻞ ﺍﺳﺘﺜﺮ‪‬ﺎ‬ ‫‪Ò쀀€€€×ìibã‬‬ ‫ﻭﳔﺴﺘﻬﺎ ﻟﺘﺴﺘﻤﺮ ‪" ...‬‬ ‫‪-2-‬‬

‫‪-3-‬‬


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-4-


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-6-


‫• ‪@ @ñ‰ÜÛbi@öbÐÛa‬‬

‫ﺑﻜﻞ ﺛﻘ ‪‬ﺔ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺩﺧﻠ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺮﻳ ‪‬ﺢ‬ ‫ﺗﺪﻓﻌﲏ ﺑﱰﻗﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻲ‬ ‫ﻭﲢﺖ ﺇﺑﻄﻲ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺶ‬ ‫ﻭﺍﳋﻴﻮﻝ‬ ‫ﻭﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻙ ﺍﳌﻤﺰﻭﺝ‬ ‫ﺑﺎﳋﺸﻴﺔ ﺍﻟﺪﻓﻴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ‬ ‫ﺍﳌﺮﺗﻌﺶ ‪....‬‬ ‫‪-8-‬‬

‫ﺖ ﺫﺍﻛﺮﰐ‬ ‫ﺃﻭ ﹰﻻ ﺩﻟﻘ ‪‬‬ ‫ﺗﻠﻚ ﺍﳌﻄﺎﻃ ﹸﺔ ﺍﳋﺒﻴﺜ ﹸﺔ‬ ‫ﻓﻤﺎﺩﺕ ﺍﻷﺭﺿﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺒﻼﺕ ﺍﳌﻜﺘﻮﻣﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻼﰐ ﻻ ﻳﺘﺒﺴﻤﻦ‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻔﱴ ﺍﻟﺴﻤﲔ‬ ‫ﰲ ﺍﻟﺸﻤﺲ ‪....‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﺩﻭﻣﹰﺎ ﺁﺧﺮ ﺍﳌﻤﺮ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﳍﺠﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻼﻫﺜﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﺤﻚ ﺍ‪‬ﻬﺾ ‪.....‬‬

‫‪-9-‬‬


‫ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻨﱪﺓ‬ ‫ﻭﺍﳉﺪ ﺍﻟﺼﺎﻣﺖ‬ ‫ﻛﺈﻟﻪ ﻭﺛﲏ ‪......‬‬

‫ﺍﺑﺘﻼﻉ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻊ ﻃﺒﺎﺷﲑ ﺍﳋﺸﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﻣﺰﻗﺖ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻓﻠﻢ ﺃﻧﻄﻖ‬ ‫ﻛﻴﻼ ﻳﺬﻛﺮﻭﱐ ﰲ ﻣﻨﺎﻣﺎ‪‬ﻢ‬ ‫ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻇﻨﻮﱐ‬ ‫ﺳﺎﺣﺮ ﺍﳊﻲ‬ ‫ﻓﺄﺷﻌﻠﻮﺍ ﺣﺮﻳﻘﹰﺎ‬ ‫ﻭﺭﻣﻮﱐ ﺩﻭﻥ ﺣﺒﺎﻝ‬ ‫ﺗﺸﺮﺏ ﺍﻟﻄﺒﻮﻝ‬ ‫ﻭﲤﺘﺺ ﺍﻟﺮﻗﺼﺎﺕ ‪.......‬‬

‫‪-10-‬‬

‫ﺟﻨﺎﺣﻲ ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﻟﻌﲔ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﻭﻏﺔ ﻣﻨﺬ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺘﻞ‬ ‫ﺃﻟﻘﻴﺘﻬﺎ ﺑﺒﻂﺀ‬ ‫ﻷﺗﻠﺬﺫ ﺑﺎﻷﺣﻀﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﲣﻠﻊ ﺃﺭﺩﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻮﺩ‬ ‫ﻭﺗﺘﺴﻠﻰ ﺍﳉﺪﺭﺍ ﹸﻥ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﻤﺰﻗﺔ ﺑ‪‬ﻨ ‪‬ﻬﻢ‬ ‫ﻭﺃﻃﻨﺎﻥ ﺍﻟﺪﻣﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﱵ ﺗﻔﺘﺶ ﰲ ﺭﻃﻮﺑﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮﻱ ‪..‬‬

‫‪-11-‬‬


‫ﰒ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺸﺒﻮﺭﺓ‬ ‫ﻏ ‪‬ﻤﻘﺖ ﺍﻻﺣﺴﺎﺱ‬ ‫ﻭﻗﻀﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﳌﺴﻜﲔ‬ ‫ﻼﺑﺎﺕ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻜ ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ‬ ‫ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺘﻞ ‪.......‬‬ ‫ﺍﻵﻥ ‪ ...‬ﻭﻗﺪ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﺃﻥ ﺃﻓﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺃﺭﻣﻲ ﺑﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺴﻮﺭ‬ ‫‪-12-‬‬

‫ﱄ‬ ‫ﺕﺇ ﱠ‬ ‫ﻋﺪ ‪‬‬ ‫ﺧﻔﻴﻔﹰﺎ‬ ‫ﺭﺍﺋﻘﹰﺎ‬ ‫ﺃﺭﺍﻫﻨﻜﻢ ﲟﺎ ﺗﺮﻳﺪﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺃﻧﲏ ﺳﺄﻧﺎﻡ‬ ‫ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﺳﻌﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﺳﺎﻋﺔ ﺍﳌﻴﺪﺍﻥ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺃﺗﻨﻔﺲ ﻋﺪﺓ ﻣﺮﺍﺕ ﻛﻞ ﺩﻗﻴﻘﺔ ‪...‬‬ ‫ﺳﺘﺠﺪﻭﻧﲏ ﻗﺮﺻﺎﻧﹰﺎ‬ ‫ﳝﻠﻚ ﻋﻈﻤﹰﺎ ﰲ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﺳﺎﻗﻴﻪ‬ ‫ﻳﺼﻠﺢ ﻛﻤﺨﺎﻟﺐ‬ ‫ﻭﺗﻄﺎﻭﻋﻪ ﲟﻼﺑﺴﻪ ﻓﺘﺼﲑ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺳﻪ ‪...‬‬ ‫ﻼ ﻳﻠ ‪‬ﻮﺡ ﺑﻘﻠﺒﻪ‬ ‫ﺭﺟ ﹰ‬ ‫ﻭﳛﺘﻔﻆ ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﲟﺮﺁﺓ ﺻﺎﻓﻴﺔ ﻟﻸﻋﻴﺎﺩ ‪......‬‬ ‫• ‪òÜîà§a‬‬

‫‪-13-‬‬


‫ﻛﻠﻤﺎ ﻏﺎﻓﻠﺘﻨﺎ‬ ‫ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺍﳌﺸﺮﺣﺔ‬ ‫ﻭﺧﻠﻌﺖ ﺍﻟﻘﻔﺎﺯﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﱵ ﲤﻨﻊ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ‪..‬‬

‫ﻛﻠﻤﺎ ﺃﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﳊﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﳓﲏ ‪....‬‬ ‫• –‪@ @ñ‹$ĐÔ¾a@òÄzÜÛa@Žkyb‬‬

‫‪-14-‬‬

‫‪-15-‬‬


‫ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺣﻮﺍﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻐﺴﻮﻟ ﹰﺔ ﺑﺎﻟﻨﺒﻴﺬ ﺍﳊ ﹺﻲ ‪...‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺨﻮ ‪‬ﺭ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﳘﺴﻨﺎ‬ ‫ﺍﶈﺒﻮﺱ ﰲ ﺍﳌﺮﺁﺓ‬ ‫ﻳﺒﲏ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﻭﺍﻷﲰﺎﻙ‬ ‫ﻭﻳﺸﺘﺮﻱ ﺍﳋﺮﺍﺋﻂ ‪....‬‬ ‫‪-16-‬‬

‫ﺍﻟﻌﺠﻮ ‪‬ﺯ‬ ‫ﺷﺒ‪‬ﻚ ﺟﻠﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﰲ ﻣﻼﺑﺴﻨﺎ ﺍﻟﱵ ﻳﺼﻄﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﳍﻮﺍﺀ‬ ‫ﻛﻞ ﳑ ﹴﺮ ‪ ...‬ﻭﺿﺤﻜ ﹾﺔ ‪...‬‬ ‫‪-17-‬‬


‫• ‪@ @pbßbniüa@,òÈöbi‬‬

‫ﺍﳌﺮﺃ ﹸﺓ ﺩﺍﺋﻤﹰﺎ‬ ‫ﺗﻨﻬ ‪‬ﺮ‬ ‫ﺍﺑﻨﺘﻬﺎ ﺩﺍﺋﻤﹰﺎ‬ ‫ﺖ ﺍﻟﻐﻄﺎ ِﺀ ﺍﳌﻤﺰﻕ ‪.‬‬ ‫ﺍﺑﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﱵ ﲢ ‪‬‬ ‫ﺇ‪‬ﻤﺎ ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﺗﺼﺎﺩﻗﺎﻥ ﺍﻟﻈ ﹶﻞ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﺉ‬ ‫ﺩﺍﺋﻤﹰﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺷﻴﺎﻋﻬﻢ‬ ‫ﺱ ﺗﻌﻮ‪‬ﺩﻭﺍ‬ ‫ﻟﻜ ‪‬ﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎ ﹺ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻨﻮﺍ ﺇﻋﺠﺎ‪‬ﻢ‬ ‫ﰒ ﻻ ﻳﻄﻠﺒﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻒ ﻋﻦ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﺗﻜ ‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﲰﺎﺀﻫﻢ …‬ ‫‪-18-‬‬

‫ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﺩﺍﺋﻤﹰﺎ‬ ‫ﺗﻌﻮ‪‬ﺩ ﺃﻥ ﳛﻀﻨﻬﻢ‬ ‫ﺩﺍﺋﻤﹰﺎ ‪......‬‬ ‫‪-19-‬‬


‫• ‪@ @@kîvÈÛa‬‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻷﻡ ﲢﻠﻢ ﺃ ﱠﻥ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﻳﻄﲑﻭ ﹶﻥ‬ ‫ﻭﺍﻓﻘﺖ ﺍﻟﻮﺍﻟ ‪‬ﺪ ﺳﺮﻳﻌﹰﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻴﺴﻤﻴﻪ " ﻋﺠﻴﺐ" ‪..‬‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ‪ ،‬ﱂ ﻳﺴﻤﻪ " ﺟﻌﺮﺍﻧﹰﺎ " ﺃﻭ "ﻭﺗﺪﹰﺍ " ‪..‬‬ ‫ﻛ ‪‬ﱪ ﻭﺍﳉﻤﻴ ‪‬ﻊ ﻳﺮﺳﻢ ﻓﻴﻪ ﻋﺠﻴﺒ ﹰﺔ‬ ‫ﲏ‬ ‫ﺏ ﺍﻟﻐ ‪‬‬ ‫ﻷ ﱠﻥ ﺍﻷ ‪‬‬ ‫ﻳﺮﻣﻲ ﺑﺈﳛﺎﺀﺍﺗﻪ ﻣﻊ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ‬ ‫ﻛﻞ ﺻﺒﺎﺡ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﺗﺖ ﺑﻨﺖ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫ﻭﺍﻷﺏ ﺗﺒﻌﻬﺎ ﻷﻥ ﻛﱪﻳﺎﺋﻪ ﱂ ﻳﺼﺪﻕ‬ ‫ﻓﻌﺎﺵ ‪ ،‬ﻫﻮ ‪ ،‬ﰲ ﺫﺍﺗﻪ ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ‬ ‫ﻑ ﺃﻭ ﻣﻌﺎﻃﻒ ﺑﺮﺍﻗﺔ ‪...‬‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﺳﻼ ٍ‪‬‬ ‫ﺃﺧﺬ ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻭﺍﺧﺘﺎﺭ ﺯﻭﺟ ﹰﺔ‬ ‫ﱂ ﲢﺐ ﺍﻟﺰﻫﻮ ‪‬ﺭ‬ ‫ﺃﺑﺪﹰﺍ ‪...‬‬ ‫‪-20-‬‬

‫ﻉ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎ ﹶﻥ ﻳﻔﺰ ‪‬‬ ‫ﺕ‬ ‫ﻭﻳﺒﻜﻲ ﺑﺈﺑﺎ ٍﺀ ﻭﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺎ ‪‬‬ ‫ﻓﺘﻀﻊ ﻫﻲ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ‬ ‫ﰲ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﳌﻌﻄﺮ‪.‬‬ ‫ﻫﻮ ﻻ ﻳﻨﻔ ‪‬ﻊ ﰲ ﺷﺊ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﲢﺐ ﺍﳉﺎﺭ ﺍﻟﻮﺍﺛﻖ‪.‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺮﻯ ﻣﺴﺤﻮﺍ ﺻﻮﺭ‪‬ﺎ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺇﻧﻪ ﳛﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﻳﻨﺘﻈﺮﻫﺎ ﰲ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬﺓ‬ ‫ﻭﻳﺴﺄﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﺍﳌﻮﻟﻴ‪‬ﺔ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺯﻭﺟﻮﻩ ﺑﺄﺧﺮﻯ ﱂ ﻳﺼﻤﺖ‬ ‫ﺏ‬ ‫ﻭﺣﻜﻰ ﳍﺎ ﻋﻦ ﺍﳌﺪﻥ ﻭﺍﻟﻘﺒﺎ ﹺ‬ ‫ﻭﺍﳌﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻟﱵ ﻳﺮﺍﻫﺎ‬ ‫ﻭﺑﺼﺪﺍﻗﺘﻪ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺑﺎﻟﺰﻫﻮﺭ ‪...‬‬ ‫‪-21-‬‬


‫ﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺭﻭ‪‬ﺽ ﺃﺭﺑﻌﲔ ﻋﻔﺮﻳﺘﹰﺎ‬ ‫ﺻﺎﺭﻭﺍ ﺭﻓﺎﻗ ‪‬ﻪ ﺍﻟﻄﻴﺒﲔ‬ ‫ﳚﻠﺲ ﻣﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﻭﻳﺄﺧﺬ ﺭﺃﻳﻬﻢ‬ ‫ﰲ ﺍﺻﻄﻴﺎﺩ ﺍﻟﻀﺤﻜﺎﺕ‬ ‫ﺐ ‪...‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻬﺮ ﺍﻟﻐﺎﺋ ‪‬‬

‫ﳌﺎ ﻓﺘﺤﻮﺍ ﻟﻪ ﻋﻴﺎﺩ ﹰﺓ‬ ‫ﱂ ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ ﺃﺣ ‪‬ﺪ ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻔﺎﺭﻳﺖ ﻣﻠﺖ ﻣﻦ ﲤﺜﻴﻞ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﺍﳌﺮﺿﻰ‬ ‫ﻓﺘﻘﻤﺼﺖ‬ ‫ﺩﻭ ‪‬ﺭ ﺍﳌﻮﺕ ‪..‬‬ ‫‪-22-‬‬

‫ﻭﺍﻓﻘﻬﻢ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻭﺍﻓﻖ ﺍﳊﻮﺍﺋﻂ ﻭﺍﻟﻨﻤﻞ‬ ‫ﻭﺭﺟﺎﻫﻢ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻯ ﺍﳉﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺃﻻ ﻳﻨﺴﻮﺍ ﺭ ‪‬‬ ‫ﻛﻞ ﻋﻴﺪ‬ ‫ﻛﻲ ﺗﻄﻠﻊ‬ ‫ﺭﻗﺼ ﹲﺔ‬ ‫ﻭﺗﻐﲏ ‪ ،‬ﻓﻴﻪ ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺰﻫﻮﺭ ‪.....‬‬ ‫‪-23-‬‬


‫• ‪@ @@¶ëþa@pa‹¾a@Žoäi‬‬

‫ﺏ ﺑﻨﻈﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ ‪‬ﻣ ‪‬ﺮ ﺷﺎ ‪‬‬ ‫ﺗﺼﺮﺥ ﰲ ﻓﺴﺘﺎ‪‬ﺎ‬ ‫ﻭﺗﻐﲏ ﺍﻟﻌﺮﻳﺲ ﺟﺎﺀ ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺭﺟ ﹲﻞ‬ ‫ﺭﺷﻖ ﰲ ﺟﺴﺪﻫﺎ ﻧﻈﺮ ﹰﺓ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﺣﺘﻚ ‪‬ﺎ ﰲ ﺧﻴﺎﻟﻪ‬ ‫ﺃﻭ ﺣﱴ ﺣﺎﺫﻯ ﺍﺭﺗﻌﺎﺷﻬﺎ‬ ‫ﺖ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﺗ‪‬ﺮ‪‬ﺑ ‪‬‬ ‫ﻭﺗﻔﺘﺢ ﻟﺬﺭﺍﻋﻴﻪ ﺻﺪﺭﻫﺎ ﺍﻟﺜﺮﺛﺎﺭ‬ ‫ﻟﻮ ﺧﺸﻰ ﻣﻦ ﻛﺜﺎﻓﺘﻬﺎ ‪..‬‬ ‫ﻣ ‪‬ﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻗﺒﻬﺎ ؟‬ ‫ﲏ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﻣﻐ ‪‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﻭﺻﻠﺘﻪ ﺍﺗﺒﻌﻴﲏ‬ ‫‪-24-‬‬

‫ﺳﺎﺭﺕ ﺗﻼﻋﺐ ﺧﻄﻮﺍﺗﻪ‬ ‫ﺙ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﱃ ﻻ ﲢﺎﺩ ﹸ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﺗﺎﺣﺔ‬ ‫ﻷﻥ ‪‬ﻇﹼﻠ ‪‬ﻪ ﻳﻜﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﺑﻜﻼ ﹴﻡ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺴﻤﻌ ‪‬ﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺃﻓﻼﻡ ﺍﳉﲑﺍﻥ ‪..‬‬ ‫ﲢﺖ ﺍﻟﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺧﺮﺝ ﳍﺎ ﺛﻌﺒﺎﻧ ‪‬ﻪ ‪..‬‬ ‫ﻻ ﺗﻌﻠ ‪‬ﻢ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻴﻘﲔ ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﻑ‬ ‫ﻻ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﺘﺴﺎﺀﻝ ﺃﻭ ﲣﺎ ‪‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻌﻴﺪﺓ ‪ ،‬ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﺣﻈﻬﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺧﻔﺎﻩ ﻟﺘﺒﻜﻲ ‪...‬‬ ‫‪-25-‬‬


‫ﻫﻲ ﻟﻦ ﺗﺒﻜﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ‪..‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺭﲰﺘﻪ‬ ‫ﰲ ﺫﺍﻛﺮ‪‬ﺎ‬ ‫ﺫﺍﻛﺮ‪‬ﺎ ﺻﺪﻳﻘﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ‪......‬‬ ‫ﺃﱂ ﻳﻜﻦ ﳜﻔﻴﻪ ﻋﻦ ﺍﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﻭﺃﻇﻬﺮﻩ ﳍﺎ ؟‬ ‫ﺃﱂ ﺗﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﺠﺄﺓ ﻟﻠﺒﻬﺠﺔ‬ ‫ﻭﳌﺎ ﺳﻘﻄﺖ ﻏﺮﺑﺎﻥ‬ ‫ﻭﻣﺴﺎﺀ ﺟﺎﺀ ﻗﺒﻞ ﻣﻴﻌﺎﺩﻩ‬ ‫ﺣﱴ ﺃﻧﻪ ﺟﺮﻯ ﻭﺗﺮﻛﻬﺎ ‪-‬‬ ‫ﱂ ﺗﻔﻜﺮ ﻫﻲ ﰲ ﺃﻥ ﺗﻔﺰﻉ‬ ‫ﺃﻭ ﺗﺮﺗﻌﺶ ؟‬ ‫‪-26-‬‬

‫ﻣﺮﺕ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺗﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﻭﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﻭﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﱂ ﺗﺘﺴﻠﻰ ﺑﺄﻟﻮﺍ‪‬ﺎ‬ ‫ﻭﻋﻴﻮ‪‬ﺎ ﱂ ﺗﻮﻣﺊ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﳌﺼﺎﺑﻴ ‪‬ﺢ ‪..‬‬

‫ﻭﻗﻔﺖ ﰲ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺃﻧﺎ ﻓﺮﺣﺎﻧﺔ‬ ‫ﻷﻧ ‪‬ﻪ ﺃﺣﺒﲏ ﺃﻧﺎ‬ ‫ﺃﻧﺎ ﺍﻟﱵ ﺳﺄﺻﺪﻕ ﺃﻣﻲ‬ ‫ﻭﺃﺻﲑ ﺳﺤﺎﺑﺔ ‪.....‬‬ ‫‪-27-‬‬


‫• ‪@ @æž b—Ëþa@ŽénÐĐÓ@ð‰Ûa‬‬

‫ﻻ ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﻵﻥ ‪.‬‬ ‫ﺳﻮﻑ ﺃﻗﺒ ﹸﻞ ﺃﻥ ﺃﺗﻘﺎﺿﻰ ﻭﺭﺩﹰﺍ‬ ‫ﻏﺎﻟﻴﹰﺎ‬ ‫ﻟﻘﺎﺀ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺑﺴﻴﻄﺔ‬ ‫ﻛﺎﺳﺘﻨﻔﺎﺭ ﲤﺜﺎﻝ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺏ ﺍﻟﺴﻴ ‪‬ﺪ ﱠ‬ ‫ﻓﻴﺠ ‪‬ﺮ ‪‬‬ ‫ﻣﺴﺤﻮﻕ ﺍﻟﺼﻤﺖ‬ ‫ﺃﻭ ﺗﺘﻘﺒ ﹸﻞ ﺃﺣﺪﺍﻗﻲ‬ ‫ﺑﻌﺾ ‪‬ﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﻈﻢ ﻭﺍﻟﻠﺤﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻓﺸﻠﻲ ﺍﳌﺘﻮﻗﻊ‬ ‫ﰲ ﲡﺮﺑﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻣﻮﺕ‬ ‫ﻷﺣﺰﻡ ﺍﻷﺷﺒﺎﺡ‬ ‫ﻭﺃﻟﻘﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺭﻧﻴﻨﻪ ‪...‬‬ ‫‪-28-‬‬

‫ﺳﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﺝ ﺃﻱ ﻋﺎﻫﺮ ‪‬ﺓ‬ ‫ﳝﻮﺕ ﺯﻭ ‪‬‬ ‫ﻭﺳﺘﺘﻤﲎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﻋﺮﻳﺲ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﺳﺄﺭﺗﺎﺡ‬ ‫ﻭﺃﻃﺮ ‪‬ﺩ ﻭﺳﺎﻭﺱ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺮﺿﻰ‬ ‫ﺍﳌﺬﻣﻮﻣﺔ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺗﺮﻛﻬﺎ ﲢﺖ ﺍﳌﺎﺀ‬ ‫ﻟﺘﺠﺮﺏ ﺍﻟﺼﻤﺖ‬ ‫ﰒ ﺃﻛﻴﻞ ﳍﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮﺍﺕ ﺗﺸﺒﻪ ﲡﺮﺑﺔ‬ ‫ﺍﳌﻮﺕ‬ ‫ﻭﺳﺒﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﺍﻷﻛﻴﺪ‬ ‫ﰲ ﲡﺮﺑﺔ‬ ‫ﺍﳊﻴﺎﺓ ‪....‬‬ ‫‪-29-‬‬


‫• –‪@ @@óÔîŽì¾a@òÈãb‬‬

‫ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻠﻴﺎﱄ‬ ‫ﻕ ﺍﳉﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﺗﺪ ‪‬‬ ‫ﻟﻨﺘﺮﻙ ﳍﺎ ﺍﻟﺬﻛﺮﻳﺎﺕ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻗﻠﻴ ﹰ‬ ‫ﻑ‬ ‫ﻟﺘﺼﺎﱀ ﺭﻭﺍﺋﺢ ﺍﻟﻐﺮ ‪‬‬ ‫ﻭﺗﺴﻤﻮ ﺍﻷﳊﺎ ﹸﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻈﻤﻬﺎ ﺍﻟﻘﺪﱘ‪.‬‬ ‫‪-30-‬‬

‫ﰲ ﺍﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﺚ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻀﺎﻥ‬ ‫ﺗﻠﻬ ﹸ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ‬ ‫ﺃﺭﻳﺢ ﻗﺪﻣﻲ ﺍﻟﺮﺍﻗﺼﺔ‬ ‫ﻭﺃﺷﺒ ‪‬ﻪ‬ ‫ﺍﳋﻴﺎﻝ ‪...‬‬ ‫‪-31-‬‬


‫• ‪@ @‡îyìÛa@Ž˜Óa‹Ûa‬‬

‫ﻳﺪﻭ ‪‬ﺭ ﰲ ﺍﳊﻠﺒﺔ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺒﻨﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﳌﻘﻌﺪ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻭﺍﻷﻗﺪﺍﻡ ﻣﻦ ﺍﳌﻘﻌﺪ ﺍﻟﺜﺎﱐ ‪..‬‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻳﺸ ‪‬ﺪ ﻧﻔﺴﹰﺎ ﻃﻮﻳ ﹰ‬ ‫ﻭ‪‬ﻳﺴﻘﻂ ﳌﻌﺎﻥ ﺍﳌﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﰲ ﻋﻴﻨﻴﻪ‬ ‫ﻭﻣﺜﻞ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﺍ ﹶﳌ ‪‬ﻬﺮﺓ‬ ‫ﻳ‪‬ﺤﻮ‪‬ﻝ ﺍﻟﱪﻳﻖ ﺳﺮﻳﻌﹰﺎ‬ ‫ﺇﱃ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳﻜﺘﺮﺙ ﻛﺜﲑﹰﺍ ﺑﺎﻟﺘﺼﻔﻴﻖ‬ ‫ﻭﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻪ‬ ‫ﺃﻥ ﳛﻮ‪‬ﻝ ﺍﻧﺘﺒﺎﻩ ﺍﳍﻮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻤﻮ ﰲ ﺃﻗﺪﺍﻣﻪ‪.‬‬ ‫‪-32-‬‬

‫ﺍﻷﻗﺪﺍﻡ‬ ‫ﺗﻠﺜ ‪‬ﻢ ﺧﺪ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻠﻌﺐ ﻋﻨﺪ ﺃﻋﺼﺎ‪‬ﺎ‬ ‫ﻭﺩﻓﺌﻬﺎ ﺍﳌﻮﺻﻮﻑ‪.‬‬ ‫ﻳﺪﻭ ‪‬ﺭ‬ ‫ﻳﺪﻭﺭ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﰒ ﳛﺒﻬﺎ ﻓﻌ ﹰ‬ ‫ﻟﺘﺴﻘﻂ‬ ‫ﺑﲔ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻭﻳﺘﺴﻠﻞ ﺍﻟﺼﻤ ‪‬‬ ‫ﺍﳌﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﺮﺓ‪...‬‬ ‫‪-33-‬‬


‫• ‪òîŽbÔÛa‬‬

‫ﲣﻴﻠﹼﻮﺍ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﻫﺎﺩﺋﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻷﺣﻼﻡ‬ ‫ﺗﺴﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﳌﺮﺃﺓ‬ ‫ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺃﻥ ﳜﺎﻓﻮﺍ ‪..‬‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻷﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ‬ ‫ﺗﺮﻣﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﻠﺪﻫﺎ ﺍﳌﻴﺖ‬ ‫ﺃﻭ ﻻ ﻳﺒﺘﺴﻢ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﻗﺮﺏ ﺧﻄﻮﻫﺎ‪..‬‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ ﻷ‪‬ﺎ ﻻ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﺃﺑﺪﹰﺍ‬ ‫ﻭﻻ ﺗﺸﲑ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬﺓ ‪..‬‬ ‫ﺇﻣﺮﺍ ﹲﺓ ﺗﻘﺘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺘﲔ‬ ‫ﻫﺮﺑﺖ ﻣﻦ ﺃﺷﺒﺎﺣﻬﺎ ﺍﻟﺜﺮﺛﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﺕ ﺃﻥ ﲢﺎﺩﺛﻬﻢ ﻫﻲ‬ ‫ﻭﻗﺘﻤﺎ ﺗﺸﺎﺀ‬ ‫ﻫﻲ ‪....‬‬ ‫‪-34-‬‬

‫ﺍﳌﺮﺃﺓ ﻻ ﺗﻔﻌﻞ ﺷﻴﺌﹰﺎ‬ ‫ﺳﻮﻯ ﺇﺭﺳﺎ ﹺﻝ ﺍﻟﺰﻭﺍﺭﻕ ‪.‬‬

‫ﻓﻜﺮﻭﺍ ﰲ ﻛ ّ‪‬ﻢ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺘﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﺇﱃ ﺟﻮﺍﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺴﺎﺫﺝ‬ ‫ﰒ ﺳﺎﻋﺪﻭﱐ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻧﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻭﻧﻌﻮ ‪‬ﺩ ﻋﻈﺎﻣﹰﺎ‬ ‫ﳎﻠﻮﺓ‬ ‫ﺏ‬ ‫ﻳ‪‬ﺸ ‪‬ﻤ ‪‬ﺮ ﺍﻟﺮ ‪‬‬ ‫ﻟﻴﻌﺠﻦ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﻴﻢ‪...‬‬ ‫‪-35-‬‬


‫• ‪@ @@ïÛ@‘ë‹i‬‬

‫ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺍﻟﻘﺼﲑ‬ ‫ﻭﰲ ﻗﻠﺐ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﺭﺑﻂ ﺑﲔ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻠﻬﺐ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻟﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻘﺼﲑ ‪...‬‬ ‫‪-36-‬‬

‫ﻭﺑﲔ ﲪﺎﺳﻪ ﺍﻟﻐﺎﻣﺾ‬ ‫ﻟﺼﻘﺮ‬ ‫ﺻﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﳉﺪ ‪........‬‬ ‫‪-37-‬‬


‫• –‡‪@ @òäÈÜÛa@òÔí‬‬

‫ﺃﺣﺒ‪‬ﻬﺎ ﻛﻞ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻟﻜ ‪‬ﻦ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﱂ ﻳﺪﺭﻙ‬ ‫ﺃ‪‬ﺎ ﻻ ﺗﻮ ‪‬ﺩ ﺇﻻ ﺃﻥ ﲢﺎﺻﺮ ﺭﻧ‪‬ﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﻢ‬ ‫ﻭﺗﻠﺼﻘﻬﺎ ﰲ ﺃﺣﻮﺍﺿﻬﺎ‬ ‫ﻭﺗﺴﻘﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻀﻴ‪‬ﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟ ﹶﻘﺪ ‪‬ﺭ ‪.‬‬

‫ﺐ ﻣﻦ ﻳﺪ ‪‬ﻩ‬ ‫ﺗﺄﺧﺬ ﺍﳊ ‪‬‬ ‫ﻭﲤﻸ ﺑﻪ ﳐﺪﺍ‪‬ﺎ‬ ‫ﻭﺗﻨﺎﻡ‪.‬‬ ‫‪-38-‬‬

‫ﺍﻟﻘﺮﻳﺒﻮﻥ‬ ‫ﺗﺮﻛﻮﻫﺎ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺗﻄﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻷﻳﺎﻡ‬ ‫ﻭﺗﺴﺎﻭﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺩﺍﺗﻪ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﻭﺗﻘﻠﺒﻬﺎ ﻛﻮﺍﻛ ‪‬‬ ‫ﺗ‪‬ﻨ ‪‬ﲑ ﻗﺒﻼ‪‬ﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﺮ ‪....‬‬ ‫‪-39-‬‬


‫• ‪@ @ŠìäÛa@Žæbãg‬‬

‫ﻟﻦ ﺃﺣﻮﺯ ﺇﻻ ﻣﻴﺪﺍﻟﻴﺔ‬ ‫ﻳﻬﺘﻢ ﺍﻷﻭﻻ ‪‬ﺩ ﺑﺘﻠﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﺑﲔ ﺍﳊﲔ ﻭﺍﳊﲔ ‪.....‬‬

‫ﻫﻜﺬﺍ ﺳﺘﻨﺘﻬﻲ ﺣﻴﺎﰐ‬ ‫ﺕ ‪‬ﺎﺋﻴﹰﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﻧﺘﺼﺮ ‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺒﺎﺡ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ‬ ‫ﺖ ﺟﺴﺪﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﺘﻼﻋﻬﺎ‬ ‫ﻭﺩﺭﺑ ‪‬‬ ‫ﻭﻋﺠﻨﻬﺎ ﺑﻌﺎﺩﺍﰐ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺻﺎﺭﺕ ﱄ‬ ‫ﻟﻐ ﹸﺔ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﲔ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ ﺃﲡﻠﻰ‬ ‫ﰲ ﺍﳌﻘﻬﻰ ‪...‬‬ ‫‪-40-‬‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻳﺎ ﺇﺧﻮﺍﻥ‬ ‫ﲢﺘﺎﺝ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺃﻥ ﲤﺴﻮﺍ‬ ‫ﺩﺍﺧﻠﻬﺎ‬ ‫ﻭﺗﺮﻋﻮﺍ ﰲ ﻓﻴﻀﺎ‪‬ﺎ ‪..‬‬ ‫ﺃﻧﺎ ﺃﻓﻌﻞ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺃﻗﺼﺪ ﺍﺧﺘﺎﺭﺗﲏ ﻫﻲ‬ ‫ﻷﻫﺪ ﻫﺪﻫﺎ‬ ‫ﻓﺘﺒﺘﺴﻢ‬ ‫ﻭﺗﺮﻓﻊ ﻋﻴﻨﹰﺎ‬ ‫ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺃﻃﺎﻭﻋﻚ ﻷﻧﻚ ﺭﻗﻴ ‪‬ﻖ‬ ‫ﻉ ﻣﻌﹰﺎ‬ ‫ﻭﺷﺠﺎ ‪‬‬ ‫ﰒ ﺗﻔﺘﺢ ﺳﲑ‪‬ﺎ ‪...‬‬ ‫‪-41-‬‬


‫ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺗﺮﺟﻊ ﳎﻠﻮﺓ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻷﻣﻬﺎ ﺍﻟﺸﻤ ‪‬‬ ‫ﻟﺘﻬﻤﺲ‬ ‫ﺃﺣﺒﺒﺘﻪ ﻳﺎ ﺃ ‪‬ﻡ ‪..‬‬ ‫ﺻﺪﻗﻮﱐ ‪...‬‬ ‫ﹸﺃﺣﺴﻬﺎ ‪..‬‬ ‫ﳍﺬﺍ ﺳﺄﺑﻘﻰ ﻗﺮﻳﺒﹰﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻮﺀ‬ ‫ﺣﱴ ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺟﻲ ﻟﻠﻤﻌﺎﺵ ‪...‬‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺗﻐﺎﺩﺭﻧﺎ‬ ‫ﻭﺗﺘﺮﻙ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ‬ ‫ﻟﻠﺬﻛﺮﻯ‬ ‫ﻻ ﻟﻠﺘﺸﻔﻰ ‪.‬‬ ‫‪-42-‬‬

‫‪-43-‬‬


‫ﺖ ﺍﻟﻘﻄﺮﺍﺕ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎﺩﺛ ‪‬‬ ‫ﺃﺣ ‪‬ﻦ‬ ‫ﺖ ﺑﻴﻀ ﹰﺔ ‪..‬‬ ‫ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻗﻠﻴ ‪‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻳﻜﻔﻲ‬ ‫ﺖ ﺯﻭﺟﱵ‬ ‫ﺃﻧﲏ ﺭﺷﺸ ‪‬‬ ‫ﺑﺎﳌﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﺕ ﰲ ﻧﻈﺮﺍ‪‬ﺎ‬ ‫ﻭﻓﻜﺮ ‪‬‬ ‫ﻒ ﺟﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻬﻴﺐ ﻭﺍﻗ ‪‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪-44-‬‬

‫ﺖ ﺃﻗﻮﻝ ﳍﺎ ﻣﺮﺗﲔ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻭﻛﻨ ‪‬‬ ‫ﺃﺿﺎﺀ ﻗﻠﱯ‬ ‫ﻚ‬ ‫ﳌﺎ ﺭﺃﻳ‪‬ﺘ ‪‬‬ ‫‪‬ﻤ ﹰﺔ ﻟﻠﻨﻮﺭ ‪...‬‬

‫ﻧﻮﺭ‬ ‫ﻋﻴﲏ‪...‬‬ ‫‪-45-‬‬


‫• ‪õbŽ‹©a‬‬

‫‪‬ﺟﹶﻠﺒﺖ ﺷﺒﻜﺔ ﺻﻴﺪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻘﺘﻬﺎ ﺑﲔ ﻋﻤﻮﺩﻳﻦ‬ ‫ﰒ ﺍﻟﺘﺼﻘﺖ ﻓﻴﻬﺎ ‪...‬‬ ‫‪-46-‬‬

‫ﻗﺎﻟﺖ ﺑﻴﺪﻳﻬﺎ‬ ‫ﺃﺭﻳﺪ ﺻﻮﺭﺓ‬ ‫ﺃﻗﺪﻣﻬﺎ ﳊﺒﻴﱯ‬ ‫ﻛﻲ ﻳﺬﻭﻕ ﻣﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﺖ ‪...‬‬ ‫‪-47-‬‬


‫• ‪@ @@Þ‰äÛa@pbĐîЦ@åß‬‬ ‫‪@ @Hbjí†c@—í@æc@†b×@ð‰Ûa‬‬ ‫‪@ @NNN@ánèí@@éãc@üìÛ‬‬

‫  ‬ ‫ﺍﳉﻤﻴﻊ ﺳﻌﺪﺍﺀ ‪...‬‬ ‫‪ -1‬ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻷ‪‬ﺎ ﺍﻵﻥ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻠﻚ ﺍﻟﱵ ﺭﺍﻭﺩ ﺃﺷﺒﺎﺣﻪ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﺴﺎﺗﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺑﻜﻰ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻏﻴﻤﺔ‬ ‫ﻇﺎﳌ ‪‬ﺔ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻭﻗﻔﺖ ﻟﺴﻤﺎﺀﻩ ﻃﻮﻳ ﹰ‬ ‫ﻛﻲ ﻻ ﺗﺴﻜﻦ‬ ‫ﰲ ﺳﻄﻮﺡ ﺑﻴﺘﻬﺎ ‪.....‬‬ ‫‪-48-‬‬

‫‪ -2‬ﻫﻲ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﻷﻥ ﺃﻣﻬﺎ ﺻﺪﻗﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺣﻘﹰﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﺧﺬﻱ ﻣﻦ ﳛﺒ‪‬ﻚ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻻ ﻣ ‪‬ﻦ ﲢﺒﻴﻨ ‪‬ﻪ ﺃﻧ ‪‬‬ ‫ﰒ ﺇﻧﻪ ﻭﺍﻓﻖ ﺳﺮﻳﻌﹰﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﱘ ﻣﻮﻋﺪ ﺍﻟﺰﻓﺎﻑ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻔﺴﺪ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﱵ ﻏﻄﻴﻨﺎ ‪‬ﺎ ﺍﻷﻳﺎﻡ ‪.‬‬ ‫‬

‫ ‪-‬‬ ‫‪ -3‬ﺃﻧﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﻗﻠﱯ‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ﺍﳊﻘﺔ‬ ‫ﺳﺄﻫﺪﻫﺪ ﺟﻨﻮﻥ ﻧﻈﺮﺍﺗﻨﺎ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺃﻧﺘﻘﻢ ﻟ ‪‬ﻪ‬ ‫ﺑﺘﻘﻠﻴﻢ‬ ‫ﺧﺮﺍﺋﻂ‬ ‫ﺃﻣﺎ‪‬ﺎ ‪....‬‬ ‫‪-49-‬‬


тАл@ @тАм тАл ┘Ж тАм тАл) ┘И   ( тАм тАля║╗я╗оя║ня║У я║Ня╗Яя║Тя╗Дя╗Ю я║Ня╗Яя╗оя║│я╗┤я╗втАм тАля║Ня╗Яя║мя╗▒ я╗│я╗Мя╗дя╗Ю я╗гя╗мя╗ия║кя║│я╣░я║О я░▓ я║Ня╗Яя╗Ря║Оя╗Яя║РтАм тАля╗ня╗│я║┤я╗Ья╗ж янмя╗│я╗╝ я║╗я╗Ря▓Ся║УтАм тАля║╜тАм тАля╗ня╗│я║╝я╗Ю я║Зя╗Яя╗┤я╗к я║Зя╗│я║оя║Ня║й я║Ня╗╖я║н я╣║тАм тАля╗Ыя╗Ю я║╖я╗мя║отАк.тАмтАм тАл"я╗Ыя╗дя║Оя╗Э я║Ня╗Яя║╕я╗ия║Оя╗ня╗▒ " я▓вя║кя╗│я║кя╣░я║НтАк.тАмтАм тАля╗Ыя║Оя╗е я║Ся║Оя║Ся╗к я╗│я║кя╗ХтАм тАля║Ся║оя╗Чя║ФтАм тАля╗Уя╗┤я╗Д тАкюабтАмя▓С я╗Чя╗ая║Т тАкюабтАмя╗к я╗ня╗ля╗о тАкюабтАмя╗│я║дтАкюавтАмя╗Ь тАкюабтАмя╗втАм тАля║гя║░я║Ня╗б я║Ня╗Яя║оя╗ня║ПтАм тАля╗ня╗│я╗Фя║Шя║в я╗Яя╗ая║ая╗дя╗┤я╗╝я║Х тАк...тАмтАм тАля╗ня╗Ля╗ия║кя╗гя║О я╗│тАкюабтАмя╗Ря╗дя║╛ я╗гя║╕я║Оя╗Ля║оя╗йтАм тАля║П я║Ня│Кя╗Ья╗дя║ФтАм тАля╗│я║╕я║о тАкюабтАмтАм тАля╗гя╗ж я║Ня╗Яя║Тя║Оя║ня╗гя║Оя╗е тАк..тАмтАм тАлтАк-50-тАмтАм

тАля║│я║Дя║ня║│я╗в я╗Ыя╗Ю я╗ля║мя║НтАм тАля░▓ я╗ня║ня╗Чя║Ф я╗Уя╗Ая╗┤я║ФтАм тАля╗ня║Гя║ня╗гя╗┤я╗к я░▓ я║Ня╗Яя║Тя║дя▓Ся║УтАм тАля╗Яя╗┤я╗ая║Ф я╗│я╗Ья╗оя╗е я║Ня╗Яя╗Шя╗дя║о я║Ся║кя║ня╣░я║НтАм тАля╗ня║Гя╗зя║Шя╗Ия║отАм тАля║Ня╗Яя║кя╗ня║Ня╗гя║ФтАм тАля║Ня│Мя║╝я╗Шя╗оя╗Яя║Ф тАк........тАмтАм тАля║Ня╗Яя╗ия║Оя╗Ля╗дя║ФтАм тАля╗Ыя║ДтАкюаХтАмя║ОтАм тАля║╗я╗╝я║УтАм тАля║Ня╗╖я╗б тАк........тАмтАм тАлтАк-51-тАмтАм


‫ א א ‬ ‫) طولنא (‬ ‫ﺃﻋﻴﺶ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﰲ " ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ "‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺍﻟﻘﺎﺣﻠﺔ‬

‫) *( ‪٣‬‬

‫ﺍﻟﺒﻨﺖ ﺍﻟﱵ ﺃﻛﺬﺏ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻭﺗﺴﺘﻀﻴﻔﲏ‬ ‫ﺍﻋﺘﺎﺩﺕ ﺃﻥ ﲢﻀﺮ ﱄ ﺍﻷﻏﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﻳﻄﻤﻌﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺄﺳﺘﻮﱄ ﻋﻠﻰ ﺭﺯﻗﻬﻢ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ‪......‬‬ ‫ﺍﳊﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ ﺍﳌﺴﺘﻬﻠﻜﺔ‬ ‫ﺳﺘﻈﻞ ﺗﻨﻔﻊ ﻣﻊ ﺍﻟﻄﻴﺒﲔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺴﻴﻬﻢ ﺍﷲ ﰲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ‪......‬‬ ‫ﺇﱃ ﺃﻥ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺎﺀﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﻛﻠﻬﻢ‬ ‫ﻭﺍﻏﺘﺼﺒﻮﻫﺎ ﺃﻣﺎﻣﻲ ‪..‬‬ ‫ﺇﱄ ﻫﻨﺎ ﻭﺍﻷﻣﺮ ﻋﺎﺩﻱ‬ ‫ﻳﻮﻡ ﻭﺳﻴﻤﻀﻲ ‪..‬‬ ‫* ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﻈﻦ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻛﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﺎﺕ ‪..‬‬

‫ﻓﻼ ﺗﺪﻗﻘﻮﺍ ﻣﻌﻪ ﻭ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺃﻧﺘﻢ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ ‪..‬‬ ‫‪-52-‬‬

‫ﻟﻜﻨﲏ ﻻ ﺃﻧﺴﻰ‬ ‫ﻧﻈﺮ‪‬ﺎ ﺍﳌﻨﺘﺸﻴﺔ ‪..‬‬ ‫ﺿﺮﺑﺘﲏ ﰲ ﻗﻠﱯ ‪..‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻌﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﱄ ﻗﺪﳝﹰﺎ‬ ‫" ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻦ ﺍﻻﻏﺘﺼﺎﺏ ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻤﺘﻊ " ‪..‬‬ ‫ﺍﳌﺎﻛﺮﺓ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻳﺪﻱ‬ ‫ﻧﻔﺬﺕ‬ ‫ﻭﺣﻄﻤﺖ ﻋﻤﻘﻲ ‪..‬‬ ‫‬

‫‪-53-‬‬


‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‪ −‬‬

‫ﻟﺴﺖ ﻣﻘﺘﻨﻌﹰﺎ ﺑﻐﻀﱯ‬ ‫ﺃﻧﺎ ﺃﺫﻛﻰ ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺍﺣﺘﻤﺎ ﹰﻻ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﲏ ﺣﺰﻳﻦ‬ ‫ﻭﻣﻜﺴﻮﺭ ‪........‬‬ ‫‪-54-‬‬

‫ﺃﺣﻮﺍﱄ ﺳﺎﺀﺕ ﲤﺎﻣﹰﺎ ‪...........‬‬ ‫‪.............................‬‬ ‫ﺍﳋﻤ ‪‬ﺮ ﻻ ﻃﻌﻢ ﻟﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ‬ ‫ﻏﺸﻮﻩ ﻫﻮ ﺍﻵﺧﺮ ‪........‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺮﻫﺘﻜﻢ‬ ‫ﺃﻛﺮ ‪‬ﻩ ﻧﻔﺴﻲ ‪..............‬‬ ‫‪.........................‬‬ ‫)ﺇﻣﻀﺎﺀ (‬ ‫‪-55-‬‬


‫• €‪@ @@óèŽ@Áä‬‬

‫‪ ...‬ﺁﺧ ‪‬ﺮ ﻣﺮﺓ ﹶﻃ ‪‬ﲑﺕ ﻣﻌﻲ ﺑﺎﻟﻮﻧﹰﺎ ‪ ،‬ﺃﺩﺧﻠﺘﲏ ﰲ ﺻﺪﺭﻫﺎ‬ ‫ﻷ‪‬ﺎ ﺷﺎﻓﺖ ﺷﻄﺎﺭﰐ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺎﻟﻮﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﻛﱪ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ ﺑﺎﻟﻮﻧﺎﺕ ﺍﻷﻭﻻﺩ ‪...‬‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻳﻠﻌﺒﻮﻥ ﺑﻮﺍﺣ ‪‬ﺪ ﻻﻣﻊ‬ ‫ﻭﺟﻬﻬﺎ ﳏﻔﻮﺭ ﻓﻴﻪ ‪....‬‬ ‫ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻳﻨﻔﺨﻮﻥ ‪ ،‬ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻳﻜﱪ ‪ ،‬ﻳﺒﺪﻭ ﺃ‪‬ﺎ ﺳﺘﻘﺒﻠﲏ‬ ‫ﻭﻫﻢ ﻻ ‪...‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﺗﺼﺪﺭ ﺃﺻﻮﺍﺗﹰﺎ ﻗﺒﻴﺤ ﹰﺔ‬ ‫ﲡﻌﻞ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﳜﺘﻔﻲ ‪ ،‬ﳍﺬﺍ ﺳﻮﻑ ﺃﺑﻜﻲ ‪ ،‬ﻋ ﹼﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺴﺄﻟﲏ ﻋﻦ ﺍﲰﻲ ﻭﺍﺳﻢ ﻫﻮﺍﺀﻧﺎ ﻭﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻟﺒﻴﺖ ‪...‬‬ ‫‪-56-‬‬

‫ﻼ‬ ‫ﺳﺄﻧﺴﺎﻫﺎ ﻗﻠﻴ ﹰ‬ ‫ﻟﻜﻨﲏ ﻟﻦ ﺃﻛﺮﻫﻬﺎ ﺃﺑﺪﹰﺍ ﺃﺑﺪﹰﺍ‬ ‫ﺃﺑﺪﹰﺍ ‪......‬‬ ‫‪-57-‬‬


‫• «‪@ @‡à‬‬

‫ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﺎﻫﺘﺔ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺃﻭ ﰲ ﺭﺩﺍﺋﻚ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭ ‪‬‬ ‫ﺳﻨﺤﺎﺫﻯ ﺍﺗﺴﺎﻋﻚ‬ ‫ﲔ ‪...‬‬ ‫ﺑﺎﲰ ‪‬‬ ‫‪-58-‬‬

‫ﲔ ‪...‬‬ ‫ﺑﺎﲰ ‪‬‬ ‫‪-59-‬‬


‫• ‪@ @õb€€€€äç‬‬

‫ﻃﻮﻝ ﺻﺪﺍﻗﺘﻨﺎ ﱂ ﺗﻨﻄﻖ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﰲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﻮﺭﻕ ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ‬ ‫‪ :‬ﲣﻠﻖ ﺿﻔﺪﻋﺔ‬ ‫ﻭﲪﺎﻣﺔ‬ ‫ﻭﻃﺎﺋﺮﺓ‬ ‫ﻭﻗﺮﺍﻃﻴﺲ‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻨ ‪‬ﻊ ﻟﻜﻞ ﻛﺎﺋﻦ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻒ‬ ‫ﻭﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻨﻪ ﻳﺸ ‪‬‬ ‫ﻭﳛﺐ ﺧﻮﻓ ‪‬ﻪ‬ ‫ﻭﻳﻐﻤﺰ ﺑﻌﻴﻨﻴﻪ‬ ‫ﻟﻠﻤﺎﺿﻲ ‪..‬‬ ‫‪-60-‬‬

‫ﳌﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﰲ ﻣﺴﺮﺡ ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺲ‬ ‫ﱂ ﻳﻬﻤﺪ ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﻋﻦ ﻫﻨﺎﺀ ﻭﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ﻭﺳﻌﺎﺩ‪‬ﺎ ﺍﻟﻄﺎﻓﺤﺔ‬ ‫ﺩﻭﻣﹰﺎ ‪......‬‬ ‫ﻭﻣﻮ‪‬ﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺷﺠﺮﺓ‬ ‫ﺖ ﳉﺜﻤﺎ‪‬ﺎ ﻣﺮﺍﻛﺐ‬ ‫ﻓﻴﻨﺒ ‪‬‬ ‫ﻭﻧﻠﻌﺐ ﳓﻦ‬ ‫ﻟﻨﺼﻨﻊ ﺭﻳﺸﹰﺎ ﻭﲰﺎ ًﺀ‬ ‫ﳌﻦ ﲣﺘﺒﺊ ﻋﻨﺎ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﺮﺍﻉ ‪...‬‬ ‫‪-61-‬‬


‫• ‪@ @˜—Ün¾a‬‬

‫ﻭﺇﺫﺍ ﺣﻀﻨﻬﺎ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟ ‪‬ﻪ ﺭﻭﺣ ‪‬ﻪ‬ ‫ﺇﻳﺎﻙ ﺃﻥ ﺗﻨﺴﻰ ﻳﻮﻡ ﻧ ﹶﻈ ‪‬ﺮﺕ ﻟﺼﻤﱵ‬ ‫ﺖ ‪....‬‬ ‫ﻓﺄﺷﺮﻗ ‪‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﹶﻗ ‪‬ﺮﺃﺕ ﻛﻼ ‪‬ﻡ ﻛ ﹶﻔّﻪ‬ ‫ﻭﻋﺪﺍ ﻇﻠﻬﺎ ﺑﺈﺯﺍﺀ ﻃﲑﺍﻧﻪ‬ ‫ﺕ ﺟﺎﺭﻱ ﺯﻭﺟﺘ ‪‬ﻪ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻗﺒﻠﹼﺖ ﺧﻄﻮﺍ ‪‬‬ ‫ﻳﺘﺸﻜﺸﻚ ﻋﻈﻤﻲ ﻭﺗﱪﻕ ﻋﻴﻨﺎﻱ‬ ‫ﰒ ﺗﻨﻄﻔﺌﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺒﺎﺩﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺭﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺭﻩ‬ ‫ﻭﺩﺣﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬﺓ‬ ‫ﺃﺑﺘﺴﻢ ﻭﻳﻨﻌﻘﺪ ﻗﻠﱯ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺒﺎﺩﻝ‪.‬‬ ‫‪-62-‬‬

‫ﻭﺇﺫﺍ ‪‬ﺮ‪‬ﺎ ﺃﻋﻀﺎﺅ ‪‬ﻩ‬ ‫ﻭﺻﺎﳊﺘﻬﺎ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ‬ ‫ﲔ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﲤﺸﻰ ﺍﳊﻨ ‪‬‬ ‫ﺑﲔ ﺍﳌﻼﺑﺲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ﺍﻟﺼﻐﲑﺓ ﺣﺎﺫﺕ‬ ‫ﺍﻷﻃﺒﺎﻕ‬ ‫ﻭﺍﳌﻼﺑﺲ ﻟﻮ‪‬ﻧﺖ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻀﻴ ‪‬ﻖ ﻭﻳﺘﺴﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ‪...‬‬ ‫‪-63-‬‬


‫ﺃﻗﻮﻝ ﳌﺮﺁﰐ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﺐ ﰲ ﺍﻟﺼﻮ ‪‬‬ ‫ﻻ ‪‬ﺗﻈﻬﺮﻱ ﺍﳌﺸﻴ ‪‬‬ ‫ﺇﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻟﻠﻤﺴﺎﺀ‬ ‫ﻓﺄﻧﺎ ﰲ ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﻔﺌﻮﻥ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﲢﻴﺎﰐ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺍﻟﺴﻤﲔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻲ ﺑﻜﺮﺍﻫﻴﺘﻬﻢ ﺍﻟﺼﺎﻋﺪﺓ‬ ‫‪-64-‬‬

‫ﺳﺄﻧﺘﺼﺮ ﺣﺘﻤﹰﺎ‬ ‫ﻭﺳﺄﻗﺘﻨﺺ ﳘﺴﺎ‪‬ﻢ ﻟﺪﻓﺎﺗﺮﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﺤﻚ ﺍﳌﻜﺘﻮﻡ‬ ‫ﻭﺍﳊﺮﻛﺎﺕ ﺍﳊﺬﺭﺓ‬ ‫ﺃﺯﺭﻋﻬﻢ ﰲ ﺍﻷﺻﺺ‬ ‫ﻭﺃﺳﻘﻴﻬﻢ ﻣﺎﺋﻲ ﺍﳊﺎﺭ‬ ‫ﻭﺃﺣﻴﺎ ﻭﻟﻴﻤﱵ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺃﻣﻮﺕ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ‪.....‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫‪-65-‬‬


‫• ‪ò€€€¾b¨a‬‬ ‫@‬ ‫@‬ ‫@‬ ‫@‬ ‫@‬

‫@‬ ‫@‬ ‫@‬ ‫@‬ ‫@‬

‫@ @‬ ‫@ @‬ ‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬

‫ﺻﺪﺭﻫﺎ ﳝﻴﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﻮﺳﻴﻢ ‪..‬‬ ‫ﺳﺎﻗﻬﺎ ﲢﻀﻦ ﻓﺮﺍﻍ ﺍﻟﺮﺍﻛﺐ ﺍﻟﻐﺎﻣﺾ ‪..‬‬ ‫ﻋﻴﻨﻬﺎ ﺟﻨﺐ ﺍﶈﻼﺕ ‪...‬‬ ‫ﻭﺑﺼﻴﻼﺕ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﺗﺘﺪﻓﺄ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﻔﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺪﺓ ‪..‬‬ ‫ﺩﻣﻮﻋﻬﺎ ﲢﻠﻢ ﺑﺎﻟﻐﻨﺎﺀ ﻓﻮﻕ ﺍﳌﻨﺎﺯﻝ ‪...‬‬ ‫ﺩﻣﺎﺅﻫﺎ ﺗﺰﻫﻮ ﺑﺎﻟﺘﺤﺒ‪‬ﻂ ﻗﺮﺏ ﺍﻷﺩﻟﺔ ‪..‬‬ ‫ُﺳﺮ‪‬ﺎ ﺗﺮﻳ ‪‬ﺪ ﺃﻥ ﺗﺼﲑ ﻣﻨﻈﺎﺭﹰﺍ ﰲ ﺍﳊﺮﻭﺏ ‪...‬‬ ‫ﻭﺑﺎﻃﻦ ﻗﺪﻣﻬﺎ ﺳﻴﻈﻞ ﻟﻮﻧﹰﺎ‬ ‫ﰲ ﺣﺬﺍﺀ ﺑﺎﻟﻴﻪ ‪...‬‬ ‫‪-66-‬‬

‫ﱂ ﻳﻌﺪ ﺣﻀﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻳﻠﻤ‪‬ﻬﺎ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻭﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﺗﻨﺎﻭﺭﻫﺎ ﻋﺎﻣﹰﺎ ﻛﺎﻣ ﹰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﻴﻖ ﻭﺍﻻﺗﺴﺎﻉ‬ ‫ﺃﺳﺮﺍﺭﻫﺎ ﻻ ﺗﺮﺳﻢ ﺩﻭﺍﺋﺮ ﺣﻮﳍﺎ‬ ‫ﻭﻧﺪﻯ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﱂ ﻳﻌﺪ ﻳﻐﺎﻓﻠﻬﺎ‬ ‫ﺇﱃ ﺍﳌﺴﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻈﺎﻳﺎ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪﻫﺎ ﺣﺮﻳﻖ ﻳﺘﻤﺸﻰ‬ ‫ﺧﺎﺭﺝ ﺍﳉﻠﺪ ‪..........‬‬ ‫‪-67-‬‬


‫‪ ..‬ﻟﻜ ‪‬ﻦ ﺍﻟﱪﻳﻖ ﻳﻨﺒﺾ ﻣﺮﺗﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻛﺮﻳﺎﺕ ﺗﱰﻟﻖ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻮﺩﻫﺎ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ‬ ‫ﻭﺭﻭﺣﻬﺎ ﺗﺼﺤﻮ ﰲ ﺍﳌﻨﺘﺼﻒ‬ ‫ﻟﺘﻠﻮﺡ‬ ‫ﲔ‬ ‫ﻟﺴﺮﻳﺮ ﺍﻟﺮﺍﺣﻠ ‪‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪-68-‬‬

‫ﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﱪﻳﻖ‬ ‫ﺳﺮﻳﺮﻫﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﱂ ﻳﻌﺪ ﻳﻨﻔﻠ ‪‬‬ ‫ﻭﻻ ﻳﺼ ‪‬ﲑ ﺟﻨﺎﺣﹰﺎ‬ ‫ﺖ ﻭﺭﺍﺀ ‪‬ﻩ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺔ‬ ‫ﰲ ﺑﻴ ‪‬‬ ‫ﺏ ﻧﺎﻱ‬ ‫ﺐ ﺩﻣﻴ ﹰﺔ ﲢﺐ ﻗﺮ ‪‬‬ ‫ﻭﻻ ﻳﻼﻋ ‪‬‬ ‫ﻭﺗﺸﺒﻪ ﺍﻟﺮﻗﺺ‬ ‫ﰲ ﻧﻔﲑ ﺭﺍﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪........‬‬ ‫‪-69-‬‬


‫• ‪@ @ïş zj“Ûa‬‬

‫ﻳﻨﺎﺩﻱ ﺳﺎﺭﺓ ﺳﺎﺭﺓ ﺳﺎﺭﺓ‬ ‫ﺑ‪‬ﻨ ﹶﻔﺲ ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺃﻃﻮﻝ ﻣﻦ ﺍﳊﻠﻢ‬ ‫ﻓﺘﻜﺮﻫﻪ ﻫﻲ‬ ‫ﻭﳜﺎﻓﻪ ﺍﳉﲑﺍﻥ‬ ‫ﻷﻧ ‪‬ﻪ ﳜﺘﻔﻲ ﺧﻠﻒ ﺃﻱ ﻇ ﹴﻞ‬ ‫ﻭﻳﺴﺮﻗﻬﻢ‬ ‫ﺑﻌﻴﻮﻧﻪ ‪......‬‬ ‫ﺳﻴﺼ ‪‬ﱪ‬ ‫ﺇﱃ ﺃﻥ ﻳﺘﺄﻛﺪ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﻣﻦ ﻭﻗﻮﻋﻬﺎ ﺍﳌﺪﻭ ‪‬‬ ‫ﰲ ﺍﻷﻟﻔﺔ‬ ‫ﻭﻳﺒﻜﻲ ﻋﻨﺪ ﻋﻄﺮﻫﺎ ‪...‬‬ ‫‪-70-‬‬

‫ﺱ ﺃﺻﻴﻞ‬ ‫ﺃﺧﺮ ‪‬‬ ‫ﺕ ﻗﻠﺒﻪ ‪.....‬‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﺻﻮ ‪‬‬ ‫‪-71-‬‬


‫• ‪@ @æž ‹€€ÔÛ@ò, Ȁ€€€nŽ ¾a‬‬

‫ﻧﻈﺮﺕ ﺍﳉﺪﺓ ﻟﻠﺴﻘﻒ‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻣﻦ ﻳﻮﻣﲔ‬ ‫ﺖ ﺃﻥ ﻋﻴﻮﱐ ﺧﻀﺮﺍﺀ ‪...‬‬ ‫ﻋﻠﻤ ‪‬‬ ‫ﱂ ﻳﻘﻞ ﱄ ﺃﺣﺪ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﺰﻣﻦ ‪...‬‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻻ ﻳﺴﻤﺤﻮﻥ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺑﺄﻥ ﳓﺪ‪‬ﻕ ﰲ ﺍﳌﺮﺁ ‪‬ﺓ‬ ‫ﲏ‬ ‫ﻛﻲ ﻻ ﳜﺮﺝ ﺍﳉ ‪‬‬ ‫ﻭﻳﺴﺤﺒﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﻴﻮﻧﻨﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﹾﺓ ‪...‬‬ ‫ﺣﱴ ﻗﺎﻝ ﺟﺪﻛﻢ ‪..‬‬ ‫ﺃﺳ ‪‬ﺮ ﰲ ﻗﻠﱯ‬ ‫ﺃﻧ ‪‬ﻪ ﱂ ﳛﺐ ﺃﻣﻼﻛﻪ‬ ‫ﻗﺪﺭ ﺣ‪‬ﺒﻪ ﻟﻠﺰﺭﻉ ﺍﳌﺴﺤﻮ ﹺﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻋﻴﲏ‬ ‫‪-72-‬‬

‫ﻭﺃﻧﻪ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻳﺄﻣﺮﱐ‬ ‫ﺑﺘﻘﺒﻴﻞ ﺧﻴﺎﻻﺗﻪ‬ ‫ﺇﻻ ﻟﻴﺸ ‪‬ﻢ ﺍﳉﻨﺔ ﻣﻦ ﻳﺎﻗﱵ‬ ‫ﺖ ﺃﺭﰊ ﲪﺎﻣﺔ‬ ‫ﻭﺃﻧﲏ ﻛﻨ ‪‬‬ ‫ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻓﻮﻗﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﻧﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻭﺃﻧﲏ ‪....‬‬ ‫ﻭﺃﻧ ‪‬ﻪ ‪.....‬‬ ‫ﻭﺃﻧﲏ ‪....‬‬ ‫ﻗﺒ‪‬ﻠﲏ ﺃﻣﺎﻡ ﺇﺧﻮﺗﻪ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﺿﺤﻚ ﰲ ﺭﻭﺣﻲ‬ ‫ﻭﱂ ﻳﻨﻘﺺ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻗﺪﺭﻩ ‪...‬‬ ‫ﺖ ﺟﻮﺍﺭﻩ‬ ‫ﻣﺸﻴ ‪‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ‬ ‫‪-73-‬‬


‫ﻭﻟﻴﺲ ﺧﻠﻔﻪ ﲞﻤﺴﺔ ﺃﻣﺘﺎﺭ ‪..‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﺣﺎﻡ ﺍﻟﺜﻘﻴﻞ‬ ‫ﺃﻓﺴﺤﻮﺍ ﺍﳌﻜﺎﻥ ﻭﺍﺗﺮﻛﻮﱐ‬ ‫ﺃﺫﻫﺐ ﻟ ‪‬ﻪ‬ ‫ﻭﺃﺭ ‪‬ﺩ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻚ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺃﺣﺒ ‪‬‬ ‫ﻚ ﻳﺎﺳﻲ ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻳﻀﹰﺎ ﺃﺣﺒ ‪‬‬ ‫ﻻ ‪ ....‬ﺑﻞ ‪ .....‬ﻳﺎ ﺣﺎﺝ‬ ‫ﺑﻞ ﺃﺣﺒﻚ ﻳﺎ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺇ ‪ ....‬ﺱ ‪ ....‬ﻣﺎ ‪ ....‬ﻋﻴـ ‪ .....‬ﻝ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﱂ ﺃﻧﻄﻘﻬﺎ ﻗﺒ ﹰ‬ ‫ﻓﺄﺣﺲ ﺭﻭﻋﺔ ﻋﺼﺎﻓﲑ ﺍﳊﺮﻭﻑ ‪....‬‬ ‫ﺃﻓﺴﺤﻮﺍ ﻟﻨﺎ ﺍﳍﻮﺍﺀ‬ ‫ﻫﻮ ﻭﺃﻧﺎ‬ ‫ﺃﻧﺎ ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺳﺄﻣﻮﺕ ﻣﺒﺘﺴﻤ ﹰﺔ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻔﺘﺢ ﲰﺎﺀﻩ‬ ‫‪-74-‬‬

‫ﻛﺄﻧﻪ ﻣﻼﻙ ‪...‬‬

‫ﺃﻣﺎ ﺃﻧﺘﻢ‬ ‫ﻓﺎﻣﻠﺌﻮﺍ ﻓﻀﺎﺀﻛﻢ‬ ‫ﺑﺎﻷﺧﻀﺮ ‪...‬‬ ‫ﺃﻋﻠﻢ ﺍﻵﻥ ‪‬ﺳ ‪‬ﺮ ‪‬ﻩ ‪...‬‬ ‫ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺍﺳﺘﻄﻌﻢ‬ ‫‪-75-‬‬


‫ﹶﻏﻨ‪‬ﻮﺍ ‪..........‬‬

‫• ‪@ @@l단bi@ŽkÈÜí‬‬

‫ﺃﺑﺪﹰﺍ ‪..‬‬

‫ﺃﻗﻄ ‪‬ﻊ ﺇ‪‬ﺎﻣﻲ‬ ‫ﻒ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻴﺪ ﻏﻴﻤ ﹰﺔ ﺳﻮﺩﺍﺀ‬ ‫ﻭﹶﺃﻟ ‪‬‬ ‫ﻭﺃﺗﺼﻨﻊ ﺍﳊﺰ ﹶﻥ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ ﺃﺷﺎﺭﻭﺍ ﺻﺎﻣﺘﲔ‬ ‫ﻭﻃﻴﺒﲔ ‪...‬‬ ‫ﺐ ﻳﺪﹰﺍ ﺧﺸﺒﻴﺔ‬ ‫ﺃﺭ ﹼﻛ ‪‬‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ ﻋ‪‬ﻤ ﹴﺮ‬ ‫ﻼ ﺣﺪﻳﺪﻳﹰﺎ‬ ‫ﻇﹰ‬ ‫ﰒ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ‬ ‫ﰒ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ‪ ....‬ﰒ ‪....‬‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺃﻟﻌ ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﻻ ﻳﺸﻤ‪‬ﻮﻥ ﺭﺍﺋﺤﱵ‬ ‫‪-76-‬‬

‫ﳋ ﹾﻠﻖ‬ ‫ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍ ﹶ‬ ‫‪-77-‬‬


< <JJJJ<…çÞ<l^†Ê<Ðתè

<< < <”ç’ßÖ]<å„â<àÚ<ØÎù]<ðˆ¢]<ÄéÛŸ< < <<íË]<k€<àÚ< < <JJJJ<쁅^fÖ]<íʆÇÖ]<^è]æ‡<àÚæ < <<l]†ŞÎ<g×Î<àÚ<ä’ßÎ<ÜjÊ<^ãO×q<^Ú_ < <<ë„Ö]<Ý^uˆÖ]<àÚæ<J<ØŠŁÇÖ]<ð^Ú < <<àÚæ<J<îiç¹]<ØÏÞ<íe†Â<î×Â<Ôv• < <<†}a<»<ğ^jße<†‘^u<ë„Ö]<Å]‚’Ö] < <<JJJJ<íß肹] << << << < <<ð^ßm_<^ãÏémçi<<çã¢]<å„âæ<<JJJJJJ < <2001<ëøé¹]<Ý^ÃÖ] < <íÊç‘ç¹]<á^Úù]<l]Ê<» -79-

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...... ‫ﺍﻟﺼﺎﻓﻴﺔ‬

<< << << << << << << << << << << << < <<íu†Ž¹]<»<ŁÐ× vŁi<Ł…çéŞÖ]<kÞ^Ò < <ŁêÚ]…‚Ö]<ŁØŞfÖ]æ < <ä‰]çu<Ł|†fl Šè < <ï†}ù]<‚Ãe<ì‚u]æ < <]ğ}_<çã×jÖ < <]„Óâ<‚㎹]<Èé’iæ < <Øé¶<fi†u^‰<V -78-


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‫‪< <NN@b€€€€ÈÛa@Éß@kÈÛc@æc‬‬

‫‪@ @NN@òîÄ“Ûa@ò$Ђč @ÎëaŠc@æc‬‬

‫ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﻳﻘﲔ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺃﻭ ﻳﻘﲔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ ﺃﻭ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﻣﻌﻬﺎ ‪،‬‬ ‫ﺗﻠﻚ ﺍﳌﻐﻮﻳﺔ ﺍﳌﻜﺘﱰﺓ ﺑﺎﻷﺿﺮﺍﺭ ﻭﺍﻟﻐﻤﻮﺽ ﻭﺍﻟﺒﻬﺠﺎﺕ ؟‬ ‫ﺃﻛﺘﺐ ﺑﻴﻘﲔ ﺃﻧـﲏ ﺃﻗـﺎﺭﺏ ﺫﺍﰐ‪ ،‬ﺃﺣﺎﻭﺭﻫـﺎ‪ ،‬ﺃﺣﺒـﻬﺎ‬ ‫ﻭﺃﻛﺮﻫﻬﺎ‪ ..‬ﰒ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﱰﺍﺡ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﳊﺴﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺗﻌﻘﻴﺪﹰﺍ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻌـﺎﱂ‬ ‫ﻭﻣﻔﺮﺩﺍﺗﻪ ﺑﻨﻔﻌﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺑـﺴﺎﻃﺔ ﺃﻳـﻀﹰﺎ ‪ ..‬ﻓﺄﺣـﺬﻑ‬ ‫ﻭﺃﺿﻴﻒ ﻭﺃﻣﺰﻕ ﻭﺃﲢﻮﻝ ﺇﱃ ﳎﺮﺩ ﺷﺎﻫﺪ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌـﺴﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻴﺒﺔ ‪ ،‬ﺍﳌﻠﺘﺒﺴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﲏ ﻭﺑﲔ ﺫﺍﻙ ﺍﳌﺸﻨﻮﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺭﻕ ‪..‬‬ ‫ﺖ ﻗﺪﳝﹰﺎ ﺃﻇﻦ ﺃﻧﲏ ﺃﻛﺘﺐ ﻷﺗﻄﻬﺮ ‪ ،‬ﻟﺘﻨﻀﺒﻂ ﺍﻟﺸﺬﺭﺍﺕ‬ ‫ﻛﻨ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﱵ ﺗﺴﺒﺢ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﺑﱰﻕ ﻭﺑﻼ ﺷﺎﻃﺊ ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺃﺳـﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺑﻠﺬﺓ ﺍﻛﺘﺸﺎﻑ ﺃﻣﻮﺭ ﱂ ﺃﻛﻦ ﺃﻇﻨﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻛﻠﺔ ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺑﺎﻧﺖ ﻭﺍﻧﻜﺸﻔﺖ ﻋﻨﺪ ﻃﻠﻮﻋﻬﺎ‬ ‫ﻛﻜﺘﺎﺑﺔ ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﻘﻠﻢ ﺃﺯﻣﻴﻞ ﻳﺰﻳﺢ ﺍﻷﺣﺠﺎﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ‬ ‫ﺖ ﺃﻛﺘـﺐ‬ ‫ﺍﳌﺨﺒﻮﺀ ‪ ..‬ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻗﺪﳝﹰﺎ ‪ ،‬ﰒ ﺟﺎﺀ ﻭﻗﺖ ﻛﻨ ‪‬‬ ‫ﻭﻳﻘﲔ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﲑ ﻫﻮ ﺍﻟـﺬﻱ ﳛﻤـﻞ ﺍﻷﺟﻨﺤـﺔ ﺇﱃ‬ ‫‪-80-‬‬

‫‪-81-‬‬


‫ﺫﺭﺍﻋﻲ ﻭﺍﻟﺮﺻﺎﺹ ﺇﱃ ﻗﻠﱯ ‪ ..‬ﱂ ﺗﻄﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘـﺮﺍﺕ ‪،‬‬

‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺘﻨﻔﺲ‪ ..‬ﻛﺎﻥ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺡ ﻭﺍﳊﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬

‫ﻟﻸﺳﻒ ﺃﻭ ﻟﻠﺤﻆ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ‪ ،‬ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ‪ ..‬ﺷ‪‬ﻔﻴﺖ ﻣﻦ ﻧـﻮﺭ‬

‫ﱂ ﻳﺮﺗﺴﻢ ﰲ ﺍﻷﻓﻖ ﺃﻱ ﺳﻬﻢ ﻟﻠﺘﻮﺍﺻـﻞ ﻣـﻊ ﺁﺧـﺮﻳﻦ ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﻮﺓ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﰲ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻭﺍﻟﻀﺒﻂ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ‬

‫ﻓﻌﻮﺿﺖ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻤﺎﻫﻲ ﻣﻊ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻭﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﳋﺎﺭﺟﺔ ﻣﻦ‬

‫ﺃﺳﺮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻼﺯﻡ‪ ،‬ﻣﺎﺕ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻨﱯ ﻭﺑﻘـﻲ ﺍﻟـﺸﺎﻙ ‪،‬‬

‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ﻭﺍﻟﻘﺼﺺ ‪ ،‬ﰒ ﺗﺴﺮﺑﺖ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﲢﺖ ﺧﺪﻋـﺔ ﻣﻦ‬

‫ﺍﻟﻘﻠﻖ ‪ ،‬ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺎﺭﻱ ﻣﻦ ﺃﻱ ﻳﻘﲔ ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺘﺮﺡ‬

‫ﺧﺪﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻮﻋﻲ ‪ ،‬ﻫﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣـﺎ ﻳ‪‬ﻘـﺮﺃ ﻷﻧـﻪ‬

‫ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺳﺘﺎﺭ ﲰﻴﻚ ﻭﻻ ﳚﺰﻡ ﺃﺑﺪﹰﺍ ‪ ،‬ﻣﺎﺕ ﺍﻟﺮﺍﺋﻲ ﺍﳌﺘﺄﻧﻖ‬

‫ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻏﲑ ﺩﻗﻴﻖ ﺃﻭ ﻧﺎﻗﺺ ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﳝـﻮﺕ ﺍﻟﺒﻄـﻞ‬

‫ﻭﻋﺎﺵ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﺍﳉﻤﻴﻞ ﻭﺍﻷﻋﻤﻰ ‪ ..‬ﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺣﻴـﺎﺓ ‪،‬‬

‫ﺍﻷﺳﻄﻮﺭﻱ ﺗﻜﻮ ﹸﻥ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺃﻛﺜﺮ ﻗﺴﻮﺓ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻﺑﺪ ﻣـﻦ‬

‫ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺟﺪﹰﺍ ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌﱵ ﺍﳊﺬﺭﺓ ﺍﳋﺎﺋﻔﺔ ﻭﺍﳉﺒﺎﻧـﺔ‬

‫ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﺑﻄﻞ ﺁﺧﺮ ﻭﺑﺴﺮﻋﺔ ﻟﻴﻠﺒﺲ ﻭﺟﻬﻪ ﰒ ﻳﺸﺮﺏ ﻗﻮﺗﻪ‬

‫ﺇﺯﺍﺀ ﺃﻱ ﻳﻘﲔ ﺃﻭ ﺑﺴﺒﺐ ﺃﻥ )ﺿﺮﺑﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ( ﺣﻔﺮﺕ ﺃﻛﺜﺮ‬

‫ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺬﺑﻞ ﻭﻳﺴﺮﻗﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﰒ ﻳﻨﻘﺬ ﺃﻣﲑﺍﺕ ﺟـﺪﺩ‬

‫ﳑﺎ ﳚﺐ ‪ ،‬ﰲ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﻣﺆﻫﻠﺔ ﻟﻼﺭﺗﻌﺎﺵ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﻭﺧﻠﻊ‬

‫ﻭﺃﲨﻞ ﻛﺜﲑﹰﺍ ‪ ..‬ﺑﺪﺃ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺘﻬﻮﳝﺎﺕ ﻭﺭﺳـﻮﻣﺎﺕ ﻛﻠـﻬﺎ‬

‫ﺍﳉﻠﺪ ‪ ..‬ﻭ‪‬ﻟﺪﺕ ﰲ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ‪ ،‬ﰲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻨﻔﻄﻴﺔ ‪،‬‬

‫ﻭﺣﻮﺵ ﻭﺃﻣﺜﻮﻻﺕ ﻭﺣﻮﺩﺍﻳﺖ ﰒ ﺍﻫﺘﺪﻳﺖ ﻟﻠﺸﻌﺮ ‪ ..‬ﻓﻘﻂ‬

‫ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺴﻴﺘﻬﺎ ﺍﳋﺮﻳﻄﺔ ﻭﱂ ﻳﻜﻦ ‪‬ﺎ ﻣﺼﺮﻳﻮﻥ ﺳـﻮﺍﻧﺎ ‪،‬‬

‫ﻷﻧﻪ ﻣﺜﻞ ﱄ ﻗﻴﻤﺔ ﻏﺎﻣﻀﺔ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﺃﻭ ﻓﻴﻬﺎ‪،‬‬

‫ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﺍﻟﺮﻣﻞ ﻭﺍﻷﺣﺠﺎﺭ ﻭﺍﳉﺒﻞ ﻭﺍﳊﻴـﺔ‬

‫ﻗﻴﻤﺔ ﲡﻤﻊ ﺑﲔ ﺍﳋﻴﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺃﻣﻠﻚ ﻏﲑﻩ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻮﺳـﻴﻘﻰ‬

‫ﻭﺍﻟﻌﻘﺮﺏ ﻭﺍﻟﺼﻤﺖ ﻭﺍﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻵﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺑﻼ ﺭﻭﺡ ﺃﻭ‬

‫ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ﺃﻭ ﺍﳌﺘﻮﺍﺭﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﱵ ﻣﺎﺯﻟﺖ ﺃﻇﻨﻬﺎ ﺗﻄﻠـﻊ ﻣـﻦ‬

‫ﻣﻼﻣﺢ ﺃﻭ ﻣﺪﺍﺧﻞ‪ ،‬ﻫﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺪﺭﺍﻣﺎ‪،‬‬

‫ﻛﺎﺋﻦ ﻣﺴﺤﻮﺭ ﻳﺒﺘﺴﻢ ‪ ،‬ﻭﻳﻨﺘﻈﺮﻧﺎ ﻟﻴﻘﺘﻠﻨﺎ ﺧﻠـﻒ ﺍﳉﺒـﻞ‬

‫ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﳌﺴﺮﺡ ﺍﳋﺎﺭﺟﻲ ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﰲ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ‬

‫ﺍﻟﻜﺒﲑ ‪ ..‬ﻋﺪﻧﺎ ﺇﱃ ﻣﺼﺮ ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﻣﺘﻸ ﻓﻤﻲ ﻭﺻـﺪﺭﻱ‬

‫ﺍﳊﲑﺓ ﺗﻀﻄﺮﻡ ﻭﺃﺷﺒﺎﺡ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺗﻌﺒﺚ ﺑﻔﺘﺤﺎﺕ ﺍﳉـﺴﺪ‬

‫ﻟﻸﺑﺪ ‪ ،‬ﺑﻄﻌﻢ ﺍﳊﺼﻰ ﻭﻣﺬﺍﻕ ﺍﻟـﺼﺤﺮﺍﺀ ‪ ،‬ﺇﱃ ﻣﺪﻳﻨـﺔ‬

‫‪-82-‬‬

‫‪-83-‬‬


‫ﺻﻐﲑﺓ ﺃﺧﺮﻯ ‪ ،‬ﻳﺴﺒﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺟﻪ ﺍﻵﻟﻴﺔ ﺍﻟﻀﺪ ‪ ،‬ﻣﻌﻜﻮﺱ‬

‫ﺖ ﺃﲤﲎ ﺃﻥ ﺃﻗﻠﺪ "ﺍﻟﺸﻮﻗﻴﺎﺕ" ﻛﻠﻪ ﻭﺩﺧـﻞ ﺣـﺎﻓﻆ‬ ‫ﻭﻛﻨ ‪‬‬

‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ‪ ..‬ﺻﺨﺐ ﻭﺿﺤﻜﺎﺕ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻭﺷـﺘﺎﺋﻢ ﲤـﻸ‬

‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩﻱ ﻟﻴﺰﻭﺭﻭﱐ ﻛﻞ ﺻﺒﺎﺡ ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﺃﺻﺤﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺗﻨﻢ ﻋﻦ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﻣﺘﻮﺛﺒﺔ ﺗﻜﺮﻩ ﺍﳋﻤﻮﻝ ‪ ،‬ﺣﻴـﺎﺓ‬

‫ﺍﳌﻘﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺮﻓﻴﻌﺔ ﰲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻳﺒﻘﻰ ﺟﱪﺍﻥ ﻫـﻮ‬

‫ﻣﻠﻴﺌﺔ )ﺑﺎﳊﻴﺎﺓ( ﻭﺑﺎﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﳊﻴﺔ ﻭﺑﺎﻟﺘﺤﺎﻳﻞ ﻋﻠـﻰ ﺃﻇـﺎﻓﺮ‬

‫ﺍﻵﺳﺮ ﻭﺻﺎﺡ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺍﻷﺑﻌﺪ ‪ ،‬ﰒ ﺍﺻﻄﺪﻣﺖ ﺑﺼﻼﺡ ﻋﺒﺪ‬

‫ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﺍﳌﺨﺘﺒﺌﺔ ﰲ ﻛﻞ ﺍﻟﺸﻘﻮﻕ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔـﱴ ﻳﻔـﺰﻉ ﻣـﻦ‬

‫ﺍﻟﺼﺒﻮﺭ ﻭﺣﺠﺎﺯﻱ ﻭﺍﻟﺴﻴ‪‬ﺎﺏ ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﺍﳌﺎﺭﻗﲔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﲡﺮﺃﺕ‬

‫ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﺔ ﻭﻳﻠﺠﺄ ﺇﱃ ﻏﺮﻓﺘﻪ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪﺓ ﻫﺎﺭﺑﹰﺎ ﻣـﻦ ﺍﻟـﻀﺠﻴﺞ‬

‫ﺃﺧﲑﹰﺍ ﻭﺳﺄﻟﺖ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﺪﺭﺱ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻨﻈﺮ ﺇﱃﹼ ﺑﻜﻞ‬

‫ﻭﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ﻭﺍﻟﺒﺴﺎﻃﺔ ﻭﺍﶈﺒﺔ ‪..‬‬

‫ﺍﻹﺷﻔﺎﻕ ﺍﳌﻤﻜﻦ ﻭﺣﺬﺭﱐ ﻧﻈﺮﺍﺗﻪ ﻭﺣﺮﻛﺎﺕ ﻳﺪﻳـﻪ ﻗﺒـﻞ‬

‫‪@ @éž i@NN@ćÒìÐÜß@L@ém‡yìi@ć‡yìnß@L@éßbyŒ@À@ć‡yaë‬‬

‫ﺣﱴ ﻛﺎﻥ ﺻﺒﺎﺡ ‪ ،‬ﺗﺴﻠﻞ ﻓﻴﻪ ﺷـﻴﻄﺎﻧﺎﻥ ﺇﱃ ﺍﻟـﺸﺮﻧﻘﺔ ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﻜﺌﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺫﺭﺍﻋ ‪‬ﻲ ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ ﻟﲑﲰﺎﻥ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺎﺕ ﺟﺬﺍﺑـﺔ‬ ‫ﺖ ﻣﺒﻜﺮﹰﺍ )ﻭﻳﺒـﺪﻭ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺎﻛﺮﺓ ‪ :‬ﺍﳉﻨﺲ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮ ‪ ..‬ﺑﻠﻐ ‪‬‬ ‫ﺃﻥ ﻗﺪﺭﻱ ﺃﻥ ﺃﺣﺮﻕ ﺍﳌﺮﺍﺣﻞ ﺩﺍﺋﻤـﹰﺎ ( ﻭﺭﻛـﻀﺖ ﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮ ‪ ،‬ﻷﺗﻌﺬﺏ ﺑﺎﻻﺛﻨﲔ ﻛﺜﲑﹰﺍ ‪ ،‬ﻭﱂ ﻳﻜﻦ ﺃﻣﺎﻣﻲ ﺇﻻ ﻟﻌﺒﱵ‬ ‫ﺍﻷﺛﲑﺓ ‪ :‬ﺍﳋﻴﺎﻝ ‪ ،‬ﻓﺎﻣﺘﻸﺕ ﺍﻟﻐﺮﻓﺔ ﺑﻜﻞ ﻧـﺴﺎﺀ ﻭﻓﺘﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻟﺴﻘﻒ ﳚﻠﺲ ﺃﲪﺪ ﺑﻚ ﺷـﻮﻗﻲ ‪ ،‬ﺍﳊﻜـﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﺨﻢ ‪ ،‬ﻟﻴﺄﺧﺬ ﻣﺎ ﻳﺮﻭﻗﻪ ﻭﻳﺘﺮﻙ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺎﺕ ﺟﻮﺍﺭﻱ ﻋﻠـﻰ‬

‫ﻟﺴﺎﻧﻪ ‪:‬‬ ‫ ﺇﻧﺖ ﺍﺑﻦ ﺭﺍﺟﻞ ﻓﺎﺿﻞ ﺑﻴﺆﻣﻨﺎ ﰲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﺤـﺎﻓﻆ‬‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﺎ ﺣﺎﺝ ﻣﺆﻣﻦ ‪..‬‬ ‫ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺎﻟﻪ ﻭﻣﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﳊﺮ ﻳﺎ ﺃﺳﺘﺎﺫ ؟‬‫ ﻳﺎ ﺍﺑﲏ ﺃﻧﺖ ﻟﺴﻪ ﺻﻐﻴ‪‬ﺮ ﻛﻞ ﺩﻱ ﳏﺎﻭﻻﺕ ﺑﺘﻬـﺪﻡ‬‫ﻣﻘﺪﺳﺎﺗﻨﺎ ﺷﻮﻳﺔ ﺷﻮﻳﺔ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﺗﻠﻌﺐ ﰲ ﻟﻐﺔ ﺍﳉﻨﺔ ‪،‬‬ ‫ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ‪..‬‬ ‫‪ -‬ﺑﺲ ﺃﻧﺎ ﺑﺎﺻﻠﹼﻲ ﻭﲝﺐ ﺍﻟﺸﻌﺮ ‪..‬‬

‫ﺍﻟﻮﺳﺎﺩﺓ ﻭﻗﺮﺏ ﺍﻷﺣﻼﻡ ‪ ..‬ﻛﺘﺒﺖ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻋﻤﻮﺩﻳﺔ ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫‪-84-‬‬

‫‪-85-‬‬


‫‪ -‬ﺧﻼﺹ ﺑﺪﺍﻡ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺭﻛﺒﻚ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺘـﺰﻡ‬

‫ﺍﺷﺘﻢ ﺃﻱ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﺃﻭ ﺃﺣﺲ ﺑﻮﻗﻊ ﺃﻧﻔﺎﺱ ﺃﻱ ﺻﻮﺕ‬

‫ﻋﺸﺎﻥ ﺗﻐﻠﺒﻪ ﻭﺍﺑﻌـﺪ ﻋـﻦ ﺣﺮﻛـﺎﺕ ﺍﻟـﺸﻴﻌﺔ‬

‫ﺁﺧﺮ ‪ ،‬ﻳﺄﻣﺮ ﻓﻮﺭﹰﺍ ﺑﺘﻤﺰﻳﻖ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﻭﺍﳊﺮﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﻡ‪..‬‬

‫ﻭﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﲔ ﺩﻳﻪ ‪..‬‬

‫ﻟﻜﻦ ﺍﳌﻔﺎﺭﻗﺔ ﺃﻧﲏ ﺃﲤﻤﺖ ﺩﻳﻮﺍﻧﲔ ﻛﺎﻣﻠﲔ ‪ ،‬ﰲ ﺍﻟﻌـﻮﺩﺍﺕ‬

‫‪ -‬ﺑﺲ ﺩﻭﻝ ﻏﲑ ﺑﻌﺾ ﻳﺎ ﺃﺳﺘﺎﺫ !‬

‫ﺍﳌﺘﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﻜﺜﲑﺓ ﻭﺍﻟﻘﻠﻘﺔ ‪ ،‬ﻣﻠﻴﺌﲔ ﺑﺎﻟﺮﻏﺒﺔ ﺍﶈﻤﻮﻣﺔ ﰲ ﻋﺪﻡ‬

‫‪ -‬ﺍﻻﺗﻨﲔ ﻛﻔﺮﺓ ﻭﻻﺩ ﻛﻠﺐ !!‬

‫ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﻹﻏﻮﺍﺀ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﲏ ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﰲ‬

‫ﻭﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺍﳊﲑﺓ ﻭﺩﺧﻠﺖ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺮﺕ‬

‫ﻧﻔﺲ ﺍﳌﻨﻄﻖ ﺍﻟﻜﺘﺎﰊ ﻭﻧﻔﺲ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ‪‬ﺪﻡ ﻭﻻ‬

‫ﻭﻣﻨﻌﺖ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ‪ ،‬ﻟﺘﻜﺘﻤﻞ ﺩﻭﺍﺋﺮ ﺍﻟـﺴﻤﺎﻭﺍﺕ‬

‫ﺗﻨﺸﻐﻞ ﻛﺜﲑﹰﺍ ﺑﻮﺿﻊ ﺍﻗﺘﺮﺍﺡ ﺑﺪﻳﻞ ﳌﺎ ﻫـﺪﻡ ‪ ..‬ﺃﻭ ﺣـﱴ‬

‫ﺍﳌﻤﻄﺮﺓ ﺷﻜﻮﻛﹰﺎ ﺭﻏﻢ ﺣﻨﻮ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤـﺔ ‪ :‬ﺑـﻮﺫﺍ‬

‫ﺍﶈﺎﻭﻟﺔ ‪ ..‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻫﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﳉﺰﺍﺀ ﺃﻛـﱪ ‪ :‬ﺃﻥ ﻳـﺼﲑﺍ‬

‫ﻭﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ..‬ﻭﻏﲑﳘﺎ ‪ ..‬ﻭﺗﻼﺯﻡ ﻫﺬﺍ ﻣﻊ ﺻﺪﻣﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﲔ‬

‫ﺳﺒﺒﹰﺎ ﰲ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ﻣﻊ ﺑﺎﺋﻊ ﺍﻟﻔﻼﻓﻞ ﺍﻟـﺬﻱ ﰲ ﺍﳉـﻮﺍﺭ ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻜﱪﻯ ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺧﺮﻗﻮﺍ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺑﻘﻰ ﱄ ﻣـﻦ ﻣﻘﺪﺳـﺎﺕ‬

‫ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﻳﺸﺮﺑﺎﻥ ﺍﻟﺰﻳﺖ ﺍﻟﺴﺎﺧﻦ ‪ ،‬ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻫﻨـﺎﻙ‬

‫ﻭﻣﺜﻠﻮﺍ ﺍﻟﻨﺘﻮﺀ ﺍﻟﻀﺨﻢ ﰲ ﺍﳌﺴﲑﺓ ﺍﻷﻭﱃ ﻟﻠﺸﻌﺮ ﻣﻌـﻲ ‪،‬‬

‫ﻓﱴ ﻳﺮﺍﻗﺐ ﻭﻳﺒﺘﺴﻢ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺎﺕ ﻣﺘﺸﻔﻴﺔ ! ﻭﺻﻠﺖ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ‬

‫ﺑﺄﻟﻌﺎ‪‬ﻢ ﻭﻧﺰﻗﻬﻢ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﻭﺍﻧﻔﻼ‪‬ﻢ ‪ ..‬ﻭﺳﻴﺒﻘﻰ ﳍﻢ ﲨﻴﻞ‬

‫ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﻭﺻﺎﳊﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻘﺼﺎﺋﺪ ﻛﻨﺖ ﺃﺣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺄ‪‬ﺎ‬

‫ﰲ ﻋﻨﻘﻲ ﻫﻮ ﺃ‪‬ﻢ ﺩﻟﻮﱐ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺼﻮﰲ ﺍﻹﺷـﺮﺍﻗﻲ‬

‫ﻟﻘﻴﻄﺔ ‪ ،‬ﻻ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﳌﺎ ﺃﻇﻨﻪ ﺳﺎﺋﺪﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻌﺮﻓﺎﱐ ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﺑﻔﻀﻠﻬﻢ ﻣـﺴﻜﻮﻧﹰﺎ ﺑـﺎﺑﻦ ﻋـﺮﰊ‬

‫ﻓﻠﻢ ﺗﺘﻮﺳﻞ ﺑﻠﻐﺔ ﻓﺨﻤﺔ ﻣﺘﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﻻ ﺑﺈﻳﻘﺎﻉ ﺭﺍﻗﺺ ﻳﺪﻏﺪﻍ‬

‫ﻭﺍﻟﻨﻔﺮﻱ ﻭﺍﳊﻼﺝ ﻭﺣﱴ ﺍﻟﻐﻨﻮﺻﻴﲔ ‪ ..‬ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻋﻦ‬

‫ﺍﳊﻮﺍﺱ ‪ ،‬ﻭﻻ ﲢﻴﺎ ﰲ ﺟﺐ ﺍﻷﻟﻌـﺎﺏ ﺍﻟـﺸﻜﻠﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻻ‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ‪ ،‬ﻷﻥ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﺑﺸﺤﻤﻬﺎ ﻭﳊﻤﻬـﺎ ‪،‬‬

‫ﻟﻠﺘﺜﺎﻗﻒ ﺍ‪‬ﺎﱐ ‪ ..‬ﻭﻛﺎﻥ ﺷﺎﻫﺪﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻛﺘـﺐ ﻣـﻦ‬

‫ﺃﻓﺮﺯﺕ ﻧﺎﻗﺪَﹰﺍ ﺩﺍﺧﻠﻴﹰﺎ ﻣﻮﺗﻮﺭﹰﺍ ‪ ،‬ﻋﺼﺒﻴﹰﺎ ﻭﻋﻴﻮﻧﻪ ﻣﻠﺘﻬﺒﺔ ‪ ،‬ﺇﺫﺍ‬

‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺑﺴﻴﻄﺔ ‪ ،‬ﲢﺎﻭﺭ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﻭﻗﻴﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﺗﺴﺎﻋﹰﺎ ‪ ،‬ﻋﱪ‬

‫‪-86-‬‬

‫‪-87-‬‬


‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﻟﻴﺲ )ﰲ ﺍﻟﻠﻐﺔ( ‪ ،‬ﺻﺪﻳﻖ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﻟﻨﻔﺲ ﺍﳊﲑﺓ‬

‫ﻻﺣﻆ ﺃﻧﻨﺎ ﺃﻏﺮﺍﺏ ﺗﺴﻠﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﻟﻨـﺴﺘﻤﻊ ﺇﱃ‬

‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺷﻜﻞ ﻭﺃﺩﺍﺀ ﻳﺸﺒﻪ ﻛﻼﻣﻨـﺎ ‪ ،‬ﻭﰲ ﻧﻔـﺲ‬

‫ﳏﺎﺿﺮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻭﲢﺎﺩﺛﻨـﺎ ﻭﺩﻋﺎﻧـﺎ ﺇﱃ‬

‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﳛﻤﻞ ﺗﻮﻫﺠﻪ ﺍﳋﺎﺹ ‪ ..‬ﻭﻻ ﻧﻨﺘﻤﻲ ﺑﻪ ﻟﻘﻄﻴﻊ ﻣﺎ ‪،‬‬

‫ﺣﻀﻮﺭ ﻧﺪﻭﺍﺕ ﻧﺎﺩﻱ ﺃﺩﺑﺎﺀ ﺑﲏ ﺳﻮﻳﻒ ‪ ..‬ﻭﺫﻫﺒﻨﺎ ﻭﺍﻟﻘﻴﻨﺎ‬

‫ﻫﻮ ﺣﺎﰎ ﺟﻌﻔﺮ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺸﺮ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ﺍﻷﻭﱃ ﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﳌﻜﺎﻥ‬

‫ﻗﺼﺎﺋﺪﻧﺎ ﺍﻟﻨﺜﺮﻳﺔ ﻭﺳﺎﺩ ﺻﻤﺖ ﻭﱂ ﻳﻌﻠﻖ ﺃﺣـﺪ ﰒ ﻋـﺪﻧﺎ‬

‫ﻣﻌﻲ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺃﰎ ﺩﻳﻮﺍﻧﹰﺎ ﰒ ﻫﺠﺮ ﺍﻟـﺸﻌﺮ ﻭﻋـﺎﺩ ﻟﻐﺮﺑﺘـﻪ‬

‫ﻟﻠﺤﻀﻮﺭ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺃﻛﱪ ﻭﺃﻟﻘـﻰ ﺣـﺎﰎ ﰒ‬

‫ﺍﻷﻭﱃ ‪ :‬ﺍﳌﺮﺃﺓ ‪ ،‬ﻭﻋﺎﺵ ‪‬ﺎ ﻭﳍﺎ ﻭﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻛـﻼ ﺍﻷﻣـﺮﻳﻦ‬

‫ﺃﻟﻘﻴﺖ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺃﺣﺎﻭﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﳌـﺴﻴﺤﻲ ﺑﺎﻧﻔﺘـﺎﺡ‬

‫ﺭﻗﺺ ﻭﻏﻨﺎﺀ ﻳﻔﺘﺖ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ! ﻭﺃﻛﻤﻠﺖ ﺃﻧﺎ ﱄ ﻭﻟـﻪ ﻛـﻞ‬

‫ﻭﺑﺴﺎﻃﺔ ﻓﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﳉﻤﻴﻊ ﻣﻌﻬﺎ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺣﺎﰎ " ﻫﺬﻩ‬

‫ﺃﳕﺎﻁ ﺍﻻﻏﺘﺮﺍﺏ ‪ ..‬ﺣﱴ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٣‬ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺪﺭ ﻓﻴﻪ‬

‫ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ‪ ،‬ﲣﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺃﻭﻫﺎﻡ ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ‬

‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﻋﻠﻲ ﻣﻨﺼﻮﺭ "ﲦﺔ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺗﱰﻝ ﺍﻟﺴﻼﱂ " ﻭﻓﻮﺟﺌﺖ‬

‫ﺇﺩﻭﺍﺭ ﺍﳋﺮﺍﻁ‪ ! " ..‬ﻭﻭﻗﻒ ﺍﻟﻘﺎﺹ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻜﺮ ﻭﻗـﺎﻝ‪:‬‬

‫ﺃﻥ ﻣﺎﺀ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻴﻪ ﺗﻘﺘﺮﺏ ﻛﺜﲑﹰﺍ ﳑﺎ ﺃﻗﺘﺮﻓﻪ ‪ ،‬ﻓﻔﺮﺣﺖ ﻣﻦ‬

‫ﺇﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﺳﻌﺎﺩﰐ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ‪ ،‬ﻳﻨﺒﻊ ﻣﻦ‬

‫ﻗﻠﱯ ﻭﺃﺣﺴﺴﺖ ﺃﻧﲏ ﺃﻛﺘﺴﺐ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺍﻻﲡﺎﻩ‬

‫ﻛﻮﻧﻪ ﻗﺒﻄﻲ ﺍﻣﺘﻠﻚ ﺷﺠﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﻣﻘﺪﺳﺎﺗﻪ ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ‬

‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺨﻠﹼﻖ ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﺑﻠﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﺴﻨﻮﺍﺕ ﻗﺒﻠﺘـﻪ‬

‫ﻓﲏ‪ ،..‬ﺃﺧﲑﹰﺍ ﺩﺍﻓﻌﻮﺍ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺟﺪﻳﺮﻭﻥ ﺑﺎﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻨﻪ ‪"..‬‬

‫ﻭﺷﻜﺮﺗﻪ ﻓﻔﺎﺟﺄﱐ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﳉﻴﻞ ﻣﺮﻭﺍ‬

‫ﰒ ﺻﻤﺖ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﳘﺴﺖ ﻟﻪ ﺑﺄﻧﲏ ﻣﺴﻠﻢ !! ﺍﳌﻬـﻢ ﺃﻧـﲏ‬

‫ﺑﺎﻟﻜﺜﲑ ﳑﺎ ﻣﺮﺭﺕ ﺑﻪ ‪ ،‬ﺷﻌﺮﻳﹰﺎ ‪ ،‬ﻭﺻﻮ ﹰﻻ ﺇﱃ ﳊﻈﺔ ﺗﻘﺒﻴﻠﻪ ‪..‬‬

‫ﻼ‬ ‫ﺃﺻﺮﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﻟﻘﻲ ﻣﺎ ﺃﻛﺘﺐ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺘﺠـﺎﻫ ﹰ‬

‫ﰒ ﺍﻻﻧﻄﻼﻕ ﺑﻌﻴﺪﹰﺍ ﻭﺧﻴﺎﻧﺘﻪ ﺳﺮﻳﻌﹰﺎ ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ‪ ..‬ﰲ ﺃﻭﺍﺧـﺮ‬

‫ﻗﻨﺎﻋﱵ ﺑﺄﻥ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﺜﺮ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻛﺘﺎﺑﻴﺔ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺷـﻔﺎﻫﻴﺔ‬

‫ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٥‬ﻭﰲ ﻛﻠﻴﺔ ﺁﺩﺍﺏ ﺑﲏ ﺳﻮﻳﻒ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﺜﻨـﺎﺋﻲ‬

‫ﺑﺎﳌﺮ‪‬ﺓ ﻭﻣﺘﻨﺎﺳﻴﹰﺎ ﳊﻈﺎﺕ ﺍﻟـﺼﻤﺖ ﺃﻭ ﺍﻟـﻀﻴﻖ ﺃﻭ ﺣـﱴ‬

‫ﺣﺎﰎ ﻭﻣﺆﻣﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺍﻟﺮﺍﺣﻞ ﺣﺎﰎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬

‫ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻴﺔ " ﻭﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺷﻌﺮ ﺃﺳﺎﺳـﹰﺎ ؟" ﺃﻭ " ‪..‬‬

‫‪-88-‬‬

‫‪-89-‬‬


‫ﻭﻣﺎﺩﻣﺖ ﻗﺎﺩﺭﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﻌﻴﻠﺔ‪ ،‬ﳌـﺎﺫﺍ ﺗﺄﺧـﺬ ﺑﺎﻷﺳـﻬﻞ‬

‫" ﻫﻜﺬﺍ ﺃﻣﻮﺕ ﻋﺎﺩ ﹰﺓ " ﰲ ﺷﻬﺮ ﻓﱪﺍﻳﺮ ﻭﲜﺰﺋـﻪ ﺍﻷﺧـﲑ‬

‫ﺍﳌﺒﺘﺬﻝ؟" ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﺒﻨﺎﻫـﺎ‬

‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻧﺜﺮﻳﺔ ﻗﺼﲑﺓ ﰒ ﺃﺻﺪﺭ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺑﺪﺭ ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ "‬

‫ﻭﺗﺼﻨﻊ ﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﻗﺪ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎﹰ‪ ،‬ﺣـﺪ ﺍﻟﻠﻴﺎﻗـﺔ ‪،‬‬

‫ﻗﻤﺮ ﻳﻐﺎﻣﺮ ﺑﺎﺳﺘﺪﺍﺭﺗﻪ " ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠٠‬ﻭﲜﺰﺋﻪ ﺍﻷﺧﲑ ﺃﻳـﻀﹰﺎ‬

‫ﺃﻗﺼﺪ‪ ،‬ﺩﺍﺋﻤﹰﺎ ‪ ،‬ﻭﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﻛﺜﲑﹰﺍ ﺣﻖ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ‪ ..‬ﻭﻧﺰﻟﺖ‬

‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻧﺜﺮﻳﺔ ‪ .‬ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠١‬ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻـﺪﺭ‬

‫ﻭﺣﺪﻱ ﻟﻠﻘﺎﻫﺮﺓ ‪ ،‬ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﱃ ‪ ،‬ﻋﺎﻡ ‪ ، ١٩٩٦‬ﻭﺗﺼﺎﺩﻑ‬

‫ﻓﻴﻪ ﺷﺎﻋﺮ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ ﺟﺎﺳﺮ ﲨـﺎﻝ ﺍﻟـﺪﻳﻦ ﺩﻳـﻮﺍﻥ‬

‫ﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺸﻬﺮ – ﻧﻮﻓﻤﱪ – ﻋﻘـﺪ ﻣﻬﺮﺟـﺎﻥ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺮﺓ‬

‫" ﺷﻮﻳﺔ ﻭﺟﻊ " ﻛﺄﻭﻝ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﻧﺜﺮﻱ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ‬

‫ﻟﻺﺑﺪﺍﻉ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺑﺪﺍﺭ ﺍﻷﻭﺑﺮﺍ‪ ،‬ﲝﻀﻮﺭ ﻋﺪﺩ ﻛﺒﲑ ﳑـﻦ‬

‫ﰲ ﺑﲏ ﺳﻮﻳﻒ ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺳـﺒﻘﻪ ﺩﻳـﻮﺍﻥ " ﻛﺮﺍﻛﻴـﺐ "‬

‫ﻛﻨﺖ ﺃﻗﺮﺃ ﳍﻢ ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺼﺮﻳﲔ ﺃﻭ ﻋﺮﺏ ‪ ..‬ﻭﻛﺎﻥ‬

‫ﻟﻠﺸﺎﻋﺮﺓ ﺳﻴﺪﺓ ﻓﺎﺭﻭﻕ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٩‬ﺯﺍﻭﺟﺖ ﻓﻴـﻪ ﺑـﲔ‬

‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻣﻔﺼﻠﻴﹰﺎ ﰲ ﺣﻴﺎﰐ ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻪ ﺃﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﻧـﺸﺮ‬

‫ﺍﻟﻨﺜﺮ ﻭﺍﻟﺘﻔﻌﻴﻠﺔ ‪ ..‬ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻗـﺪ ﺃﺳـﺮﻓﺖ ﰲ ﺫﻛـﺮ‬

‫ﻗﺼﻴﺪﰐ ﺍﻷﻭﱃ ﻭﺇﳕﺎ ﻷﻥ ﺣﻮﺍﺭﻱ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣـﻞ ﻣـﻊ‬

‫" ﺍﻟﺘﻮﺍﺭﻳﺦ" ﻭ " ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ" ﻓﺬﻟﻚ ﺇﳕﺎ ﻳﺮﺟﻊ ﻟـﺮﻏﺒﱵ ﰲ‬

‫ﺿﺤﻜﺎ‪‬ﻢ ﻭﺳﻌﺎﳍﻢ ‪ ،‬ﺃﻋﺎﺩﻫﻢ ﺇﱃ ﺧﺎﻧﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮ ‪ ،‬ﺍﳌﻌـﺬﺑﲔ‬

‫ﺍﻟﺘﺬﻛﲑ ﲜﻬﻮﺩ ﻛﺘﻴﺒﺔ ﻣﻐﺎﻣﺮﺓ ‪ ،‬ﰲ ﻣﻜﺎﻥ ﻧﺎ ٍﺀ ﻋﻦ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ‬

‫ﻼ ﰲ ﺭﻑ ﺍﻷﺳﺎﻃﲑ ‪ ..‬ﰒ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺭﲟﺎ ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺍﺳﺘﻘﺮﻭﺍ ﻃﻮﻳ ﹰ‬

‫ﻭﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺍﳌﺸﻬﺪ ﻟﻼﺗﺴﺎﻉ ﻭﲡﺎﻭﺭ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ‪..‬ﻭﺣﱴ ﻋﺎﻡ‬

‫ﺷﻬﺮ ﺩﻳﺴﻤﱪ ‪ ١٩٩٨‬ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺪﺭﺕ ﻓﻴﻪ ﺩﻳﻮﺍﱐ ﺍﻷﻭﱃ "‬

‫‪ ٢٠٠٩‬ﺃﺻﺪﺭﺕ ﲦﺎﻧﻴﺔ ﺩﻭﺍﻭﻳﻦ ‪ :‬ﻫﻮﺍﺀ ﺟـﺎﻑ ﳚـﺮﺡ‬

‫ﺑﻮﺭﺗﺮﻳﻪ ﺃﺧﲑ ﻟﻜﻮﻧﺸﺮﺗﻮ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ " ﰲ ‪ ١٦٦‬ﺻﻔﺤﺔ ﻣـﻦ‬

‫ﺍﳌﻼﻣﺢ ‪ ، ٢٠٠٠‬ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻨﺸﻮﺓ ‪ ، ٢٠٠٢‬ﺠﺔ ﺍﻻﺣﺘﻀﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﻘﻄﻊ ﺍﻟﻜﺒﲑ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﱵ ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ‪،‬‬

‫‪ ،٢٠٠٣‬ﺍﻟﺴﺮﻳﻮﻥ ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ ‪ ، ٢٠٠٣‬ﳑﺮ ﻋﻤﻴﺎﻥ ﺍﳊﺮﻭﺏ‬

‫ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺃﻭﻝ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﺜﺮ ﰲ ﳏﺎﻓﻈﺔ‬

‫‪ ، ٢٠٠٥‬ﺗﻔﻜﻴﻚ ﺍﻟـﺴﻌﺎﺩﺓ ‪ ، ٢٠٠٩‬ﺗـﺄﻃﲑ ﺍﳍـﺬﻳﺎﻥ‬

‫ﺑﲏ ﺳﻮﻳﻒ ‪ ..‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﻄﻴﺔ ﻣﻌﺒﺪ ﻗﺪ ﺃﺻﺪﺭ ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ‬

‫‪ . ٢٠٠٩‬ﻭﻫﻲ ﺩﻭﺍﻭﻳﻦ ﲤﺖ ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻣـﺎ ﺑـﲔ‬

‫‪-90-‬‬

‫‪-91-‬‬


‫‪ ٢٠٠١ – ١٩٩٥‬ﻭﺁﻣﻞ ﺃﻥ ﺃﺿﻴﻒ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﻣﺎ‬

‫ﺍﳌﺘﻮﺭﻁ ‪ ..‬ﺣﺎﺭﺙ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻟﻜﻨﻪ ﺃﺑـﺪﹰﺍ‬

‫ﻳﻀﻢ ﺃﻋﻤﺎﱄ ﺑﺪﺀﹰﺍ ﻣﻦ ‪. ٢٠٠٢‬‬

‫ﻟﻴﺲ ﺍﳌﻐﲏ ‪ ..‬ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺄﰐ ﻣﺘﺄﺧﺮﹰﺍ ﻓﻴﺤـﺼﻲ ﺍﻟﻘﺘﻠـﻰ‬

‫‪ :‹È“Ûa‬ﻟﻴﺲ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﰲ ﻭﺳﻂ ﺍﳊﺮﺏ ‪ ،‬ﺇﳕﺎ ﻫﻮ ﺧﻔﺔ ﺍﻟـﺸﻈﻴﺔ ‪..‬‬

‫ﻭﻳﱰﻉ ﺍﻟﻼﻓﺘﺔ ‪....‬‬

‫ﻫﻮ ﺍﳌﺨﺘﺒﺊ ﺧﻠﻒ "ﺍﳉﻤﻴﻞ" ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﳌﺮﻣﻲ ﻗﺮﺏ ﺟﺪﺍﺭ ‪،‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﺜﺮ ﰲ ﻣﺼﺮ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻣﻦ ﺍﳌﺘـﺎﺡ‬

‫ﳛﻤﻞ ﻋﺘﻤﺔ ﻳﻜﺸﻒ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﻟﻔﺎﻗﻊ ﺃﻭ ﻭﻫﺠﹰﺎ ﳚﻌﻞ ﺍﳌﻘﱪﺓ‬

‫ﺟﺪﹰﺍ ﺭﺻﺪ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﻻ ﺣﺼﺮ ﳍﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﻭﻳﻦ ‪ ،‬ﺭﺍﻛﻤـﺖ‬

‫ﺗﻐﲏ ‪ ..‬ﻫﻮ ﺍﳋﺎﺋﻦ ﺩﻭﻣﹰﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺘﺮﺡ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﻠـﻢ ‪،‬‬

‫ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﺍﳌﺘﻜﻠﺴﺔ ‪ ،‬ﻫﻲ – ﻭﻫـﺬﻩ ﻫـﻲ‬

‫ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣـﺎﻛﺮﹰﺍ‪ ..‬ﺍﻟـﺮﺍﻗﺺ ﰲ ﳍـﺎﺙ ﺍﻟﻌﺎﺻـﻔﺔ ‪..‬‬

‫ﺍﳌﻔﺎﺭﻗﺔ – ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﻴﺾ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧـﺎﺩﺕ ﺑـﻪ ﻫـﺬﻩ‬

‫ﻫﻮ ﺍﻟﺮﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﻘﻰ ﰲ ﻛﻔﻚ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻔـﺮﻙ ﺍﻟـﻮﺭﺩﺓ‬

‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺻﻔﺔ ﺟﺎﻫﺰﺓ ﻣﻜﻮﻧـﺔ ﻣـﻦ‬

‫ﺑﻘﺴﻮﺓ ‪ ..‬ﻫﻮ ﺍﻟﻄﻨﲔ ﺍﻟﺬﻱ ﳚﻌﻞ ﺍﻟﻮﺣﺶ ﻳﻔﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴـﻪ‪،‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺍﳊﻴﺎﺗﻴﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻭﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﻋﻦ ﻣﻘﺎﺭﻓـﺔ‬

‫ﻓﻴﻬﺮﺏ ﺷﺨﺼﺎﻥ ﻭﻳﺘﺼﺎﺩﻗﺎ ﻭﻳﺼﲑﺍ ﺃﺧﻮﺓ ﺑﺈﺯﺍﺀ ﺍﻟﻔﻮﻫﺔ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻜﱪﻯ ﻭﺗﺼﺪﻳﺮ ﻣﻮﺕ ﺍﻻﻳﺪﻭﻟﻮﺟﻴﺎ ﻭﺍﻟﺘﺨﻔـﻒ‬

‫ﻟﻜﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺎﺕ ﻭﻻ ﻳﻘﲔ‪ ..‬ﻟﻴﺲ ﻣﺮﺍﻭﻏﹰﺎ ﻟﻠﻤﻮﺕ ‪،‬‬

‫ﻣﻦ ﺍ‪‬ﺎﺯ ﻟﺼﺎﱀ ﺍﻟﺴﺮﺩ ‪ ..‬ﺍﱁ ‪ .‬ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺻـﻔﺔ ﺃﺧﻠـﺖ‬

‫ﺇﻧﻪ ﺭﻋﺸﺔ ﺍﻻﺣﺘﻀﺎﺭ ‪ .....‬ﺍﻟﺸﻌﺮ "ﻛﺄﻧﻪ" ﻭﻟﻴﺲ "ﻫـﻮ"‬

‫ﺍﻷﺩﻋﻴﺎﺀ ﻭﺃﻏﺮﺕ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺴﲑ‬

‫ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ‪..‬‬

‫ﰲ ﺍﻻﲡﺎﻩ ﺍﳌﺨﺎﻟﻒ ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻬﻮﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ‪ ..‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ‬

‫‪ : ‹@ Çb“€Ûa‬ﺫﻟﻚ ﺍﳌﺸﺎﺀ ﰲ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ﺃﻭ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺸﺮﻧﻘﺔ ‪ ..‬ﺍﻟﻘﺎﺑﻊ‬

‫ﺃﺭﻯ ﺃﻧﻪ ﻣﺪﻣﺮ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺎﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﲔ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻛـﻞ‬

‫ﲢﺖ ﻣﻈﻠﺔ ‪ ،‬ﳛﺲ ﺑﺄﺷﻴﺎﺀ ﻓﻴﻜﺘﺒﻬﺎ ﻟﻴﻨﺴﻰ ﺍﳊﺮﻳﻖ ﺍﻵﰐ ﻣﻦ‬

‫ﺷﺎﻋﺮ ﻭﻓﺮﺯ ﺍﳉﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺩﺉ ﺇﻻ ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ‪ ،‬ﻓـﺎﳉﻤﻴﻊ ‪،‬‬

‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍ‪‬ﺎﻭﺭ ‪ ..‬ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﺂﻛﻞ ﺫﺍﻛﺮﺗﻪ ﻓﻴﻨـﺴﻰ ﻛﻮﻧـﻪ‬

‫ﻛﺬﺍ ‪ ،‬ﻳﻜﺘﺐ ﻧﺼﹰﺎ ﻭﺍﺣﺪﹰﺍ ‪ ..‬ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺗـﻀﻴﻴﻖ‬

‫ﻼ ﻭﻳﻈﻦ ﺃﻧﻪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﳌﻨﺪﻫﺶ ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻘﻲ ‪،‬‬ ‫ﺷﺤﺎﺫﹰﺍ ﲨﻴ ﹰ‬

‫ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﳑﺎ ﳛﺪﻭ ‪‬ﺎ ﻟﻠﺘﺂﻛﻞ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻠﻬﺎ ‪..‬‬

‫‪-92-‬‬

‫‪-93-‬‬


‫ﻟﻜﻦ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﳍﺬﺍ ﻗﻴﻤﺔ ﺇﳚﺎﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻫـﻲ‬

‫ﻟﻠﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﳋﺎﺹ ﰒ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻧﺮﺍﺟﻊ ﺑﻨﻮﺩ ﲤﺎﺛﻼﺗﻪ ﻣـﻊ‬

‫ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﳌﺘﻔﺮﺩﺓ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﺘﺒـﻮﻥ‬

‫ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺍﻟﻘﺮﻳﺒﲔ ﲝﻜﻢ ﺍﻟﺴﻦ ﺃﻭ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺃﻭ ﺣـﱴ‬

‫ﺷﻌﺮﹰﺍ ﻳﺸﺒﻬﻬﻢ ﻭﻳﻄﻤﺤﻮﻥ ﺩﺍﺋﻤﹰﺎ ﻟﺘﻐﻴﲑ ﺟﻠـﺪﻫﻢ ﻭﺗﻐـﻴﲑ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ‪..‬‬

‫ﻭﻣﻔﺎﺭﻗﺔ ﺯﻭﺍﻳﺎ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻭﺍﳌﺪﺍﺧﻞ ﺍﳌﻌﺘﺎﺩﺓ ﻭﻗﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ‬

‫ﳎﺎﺑﻪ ﺃﻧﺎ ﺩﺍﺋﻤﹰﺎ ﺑﺎﻟﻐﺰﺍﺭﺓ ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﺭﻯ ﺫﻟﻚ ﻋﻴﺒـﹰﺎ‬

‫ﺃ‪‬ﺎﺭ ﺃﺧﺮﻯ ‪ ..‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻮﺍﺯﻯ ‪ ،‬ﺑﻜﻞ ﺑﺴﺎﻃﺔ ‪ ،‬ﻣﻊ ﻗﻴﻤﺔ‬

‫ﻭﻻ ﻣﻴﺰﺓ ﰲ ﺣﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﻭﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺛﺎﺑﺘـﺔ ‪،‬‬

‫ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬ﻭﺃﻗﺼﺪ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﻳﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﳉﻤﺎﻋﻴﺔ ‪،‬‬

‫ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ‪ ..‬ﻟﻜﻦ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﺍﻟﻜﻴﻒ ﺍﳌﻔـﻀﻞ‬

‫ﻓﺤﱴ ﻟﻮ ﺍﻧﺘﻤﻰ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﳉﻤﺎﻋﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﳍﺎ ﺗﻮﺟﻪ‬

‫ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻢ ‪ ،‬ﺗﻈﻞ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﺟﺎﻫﺰﺓ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻱ ﺷﺊ ‪،‬‬

‫ﻭﻓﻠﺴﻔﺔ ﺃﻭ ﻟﻮ ﺍﻧﻀﻮﻯ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﲢﺖ ﺟﻴﻞ ﻣﻌﲔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﰲ‬

‫ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺃﻛﻠﺸﻴﻬﺎﺗﻨﺎ ﺍﳉﺎﻣﺪﺓ ‪ ..‬ﻛﻞ "ﻛﻴﻒ"‬

‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺳﻨﻘﻮﻝ ‪ :‬ﳓﻦ ﺑﺈﺯﺍﺀ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺟـﻮﺭﺝ ﺣـﻨﲔ ﺃﻭ‬

‫ﺟﻴﺪ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﱃ "ﻛﻢ" ﻛﻲ ﻳﺘﺄﻛﺪ ‪ .‬ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬

‫ﺻﻼﺡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﺒﻮﺭ ﺃﻭ ﳏﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺃﻭ ﻋـﺎﻃﻒ ﻋﺒـﺪ‬

‫" ﻓﻠﺘﺔ" ﰲ ﺣﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﻭﺳﻴﻐﲑ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺃﺻﺒﺢ‬

‫ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ‪ ....‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ‪ ..‬ﺭﻏﻢ ﺗﺄﺛﲑ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﳉﻤﺎﻋـﺔ ‪ ،‬ﺃﻭ‬

‫ﻧﺎﺩﺭﹰﺍ ‪ .‬ﺃﻇﻦ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺴﺐ ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻴﺲ ‪‬ﺎﺋﻴﹰﺎ‬

‫ﻣﻈﻠﺔ ﺍﳉﻴﻞ ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻛﻮﻧﻪ ﺷﺎﻫﺪﹰﺍ ‪ ،‬ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ‪ ،‬ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ ﻣﻊ ﻋﺪﺓ ﲡﺎﺭﺏ ﳌﺒﺪﻉ ﻣـﺎ ‪،‬‬

‫ﺇﻧﲏ ﺃﻧﺘﻤﻲ ﻟﺘﺼﻮﺭ ﻗﻮﺍﻣﻪ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺷﺎﻋﺮ ‪ -‬ﺣﻘﻴﻘﻲ – ﻫﻮ‬

‫ﻛﻲ ﻳﻨﺤﺎﺯ ﻟﺒﻌﻀﻬﺎ ﻭﻳﺮﻯ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻵﺧﺮ ﻻ ﻳﻀﻴﻒ ﺇﱃ ﻋﺎﱂ‬

‫ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺧﺎﺹ ﳚﺐ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﱃ ﲡﺮﺑﺘﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻭﺣـﺪﺓ‬

‫ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ ،‬ﺃﻥ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﺃﻭ ﻻ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺍﳌﻨﺠﺰ ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ‬

‫ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻣﺘﻤﻴﺰﺓ ﰲ ﻣﺴﲑﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮ ‪ ،‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮﻥ ﺯﺍﻭﻳـﺔ‬

‫ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺘﺴﲎ ﳑﺎﺭﺳﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟـﺪﻭﺭ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻫـﺬﻩ‬

‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻭﻝ ﺫﺍﺕ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﰐ ﳐﺘﻠﻒ ﻋﻤﺎ ﻫـﻲ ﻋﻠﻴـﻪ ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﻣﻊ ﻣﻦ ﺃﳒﺰ ﲡﺎﺭﺏ ﳏﺪﻭﺩﺓ ﻭﻗﻠﻴﻠﺔ ؟‬

‫ﻓﻨﺒﺤﺚ ﺃﻭ ﹰﻻ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﻣﺪﻯ ﳒﺎﺣﻪ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ‬ ‫‪-94-‬‬

‫‪-95-‬‬


‫ﻣﺎ ﺃﻇﻨﻪ ﳝﻴﺰ ﻗﺼﻴﺪﰐ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻫﻜﺬﺍ ﺃﲤﲎ ‪ ،‬ﺃ‪‬ﺎ ﻗـﺼﻴﺪﺓ ﻻ‬

‫ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ‪ ..‬ﻫﻞ ﳒـﺢ ﻧـﺼﻲ ﰲ ﻫـﺬﺍ ‪،‬‬

‫ﺗﻐﻠﻖ ﻗﻮﺳﻬﺎ ‪ ،‬ﲟﻌﲎ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﺣـﺼﺮﻫﺎ ﰲ ﻗﻴﻤـﺔ‬

‫ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﺃﻭ ﻻ ﻳﻬﻢ ‪ ..‬ﻭﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺩﺍﺀ ﺍﻟﻠﻐـﻮﻱ ‪ ،‬ﻓـﻼ‬

‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﳌﺘﺎﺑﻊ ﻟﻺﻧﺘﺎﺝ ﺍﳊﺎﱄ ﻳﻠﻤﺢ ﻣـﻦ‬

‫ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﺑﺪﹰﺍ ﺃﻥ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﺍﻟﱵ ﲡﺰﻡ ﺑﺄﻥ ﺩﻭﺭ ﺍ‪‬ـﺎﺯ‬

‫ﻳﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﳍﺎﻣﺸﻲ ﻭﺍﳌﻌﻴﺶ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﺃﻗﻨﻮﻣﹰﺎ ﻟﻠﻘـﺼﻴﺪﺓ‬

‫ﺍﻧﺘﻬﻰ ‪ ،‬ﻣﻨﺼﻔﺔ ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻃﻼﻗﻴﺘﻬﺎ ﻭﻭﻗﻮﻋﻬـﺎ‬

‫ﻭﺛﺎﱐ ﻳﺼﻤﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﻟﻄﺒﻘﻲ ﻫﻮ ﺍ‪‬ﺎﻝ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‬

‫ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﺪﺭﻱ ﰲ ﻓﺦ ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﻝ ﺻﻨﻢ ﺑﺂﺧﺮ ‪ ..‬ﻭﻟﻜﻦ‬

‫ﻟﻠﺸﻌﺮ ﺃﻭ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﻛﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻨﺠﺪ ﻛﻞ ﻧﺼﻮﺻﻪ ﺗﺴﺘﻌﺮﺽ‬

‫ﻷﻧﻨﺎ ﳓﻴﺎ ﻭﺳﻨﻈﻞ ‪ ،‬ﰲ ﳎﺎﺯ ﻛﺒﲑ ‪ ،‬ﻛﻞ ﺗﻌﺎﻣﻼﺗﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴـﺔ‬

‫ﻣﺸﺎﻫﺪ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﳍﻢ ﺍﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ ﻭﺛﺎﻟﺚ ﻣـﺎ ﻳﻔﺘـﺄ‬

‫ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍ‪‬ﺎﺯ ‪ ،‬ﺑﺪﺀﹰﺍ ﻣﻦ "ﺻﺒﺎﺡ ﺍﳋﲑ"‬

‫ﻳﺘﻔﻨﻦ ﰲ ﺻﻨﻊ ﺍﳌﻔﺎﺭﻗﺔ ﻭﺭﺍﺑﻊ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺭﻭﺡ ﺍﻷﺳﻄﻮﺭﺓ‬

‫ﻭﺣﱴ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺃﺣﻴﺎﻧﹰﺎ ﺗﻔﺮﺽ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻋﻠـﻰ‬

‫ﰲ ﺍﳌﻘﺪﺱ ﻭﺁﺧﺮ ﻳﻜﺘﺐ ﻧﺼﹰﺎ ﻓﻨﺘﺎﺯﻳﹰﺎ ﻭﺁﺧﺮ ﻳﺼﻨﻊ ﻋﺎﳌـﹰﺎ‬

‫ﺍﻟﻨﺺ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﻠﻪ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻛﱪﻯ ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﹰﺎ ﺗﻈﻬﺮ ﺍ‪‬ﺎﺯﺍﺕ‬

‫)ﻛﺎﺭﺗﻮﻧﻴﹰﺎ( ﻳﺴﺨﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭﺁﺧﺮ ﻳﻨﺠﺰ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻭﻋـﻲ‬

‫ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻭﺍﺿﺢ ‪ ..‬ﻻﺯﺍﻟﺖ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺗﺰﻳﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ‪،‬‬

‫ﻭﺁﺧﺮ ﳛﺎﻭﻝ ‪‬ﻤﻴﺶ ﺍ‪‬ﺎﺯ ﻟﺼﺎﱀ ﺍﻟﺴﺮﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ‪ ..‬ﺍﱁ ‪.‬‬

‫ﺳﻮﺍﺀ ﺃﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺟﺰﺋﻴﺔ ﻭﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺃﻭ‬

‫ﺇﻥ ﻣﻴﺰﺓ ﻧﺼﻲ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﺤﺮﻙ ﺑﲔ ﻛـﻞ ﺍﻟﻘـﻴﻢ ﻭﺍﻷﳕـﺎﻁ‬

‫ﻣﺘﻮﺍﺭﻳﺔ ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻬﻤﹰﺎ ﺃﺑﺪﹰﺍ ﺃﻥ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺇﻳﻘﺎﻉ‬

‫ﻭﺍﻟﻄﺮﺍﺋﻖ ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ‪ ،‬ﻭﻻ ﳛـﺼﺮ‬

‫ﺻﻮﰐ ﰲ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﺜﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳـﻖ ﺗﻜـﺮﺍﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ‬

‫ﻧﻔﺴﻪ ﺃﺑﺪﹰﺍ ‪ ،‬ﻧﺺ ﺣﺮ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﺭﻓـﻀﻪ‬

‫ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺮﺩﻳﺪﺍﺕ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﺇﱃ ﺫﻟﻚ ﻟﻨﺜﺒﺖ ﺃﻥ‬

‫ﻭﺍﺧﺘﻨﺎﻗﻪ ﻣﻦ ﺃﻱ ﺗﺄﻃﲑ ﻭﻋﻴﻲ ﺃﻭ ﲨﺎﱄ ﺃﻭ ﺗﻘﲏ ‪ ،‬ﻳﺒﺤـﺚ‬

‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﺜﺮ ﻟﻴﺴﺖ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻭﺑﻌﻴﺪﺓ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻌـﺪ ﻋـﻦ‬

‫ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﳌﺨﺘﺒﺊ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺣﻮﻟﻨﺎ ‪ ،‬ﺣـﱴ ﻟـﻮ ﻛـﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ..‬ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻬﻤﹰﺎ –ﻛﺬﻟﻚ‪ -‬ﺃﻥ ﳒﺰﻡ‬

‫ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ‪ ،‬ﻟﻠﻮﻫﻠﺔ ﺍﻷﻭﱃ ‪ ،‬ﻹﻧﺘـﺎﺝ ﺍﻟﺪﻫـﺸﺔ ﻭﺻـﻨﻊ‬

‫ﺑﺄﻥ ﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﺍﻟﺴﺮﺩﻱ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻼﺋﻤﻬﺎ ﺃﻭ ﺯﻳﻬﺎ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‪..‬‬

‫‪-96-‬‬

‫‪-97-‬‬


‫ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻻ ﳚﺪﻱ ﺃﺑﺪﹰﺍ ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺑ‪‬ﻌﺪ ‪‬ـﺎﺋﻲ ﻟﻠﻘـﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﻴﺔ ﻭﺗﺸﻜﻴﻼ‪‬ﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺃﻭﺳﻊ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺗﻔﺴﲑﺍ‪‬ﺎ‬ ‫ﻭﺗﺄﻃﲑﺍ‪‬ﺎ ﻭﺇﻥ ﺣﺪﺩﻧﺎ ﳍﺎ ﻧﺒﻀﻬﺎ ﻭﺍﺳـﺘﻨﻜﺮﻧﺎ ﺧﺮﻭﺟﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ‪ ،‬ﲤﻮﺕ ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﻠﻌﺐ ﺩﻭﻥ ﺳﻘﻒ ﻗﺮﻳـﺐ ﺃﻭ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ ‪ ،‬ﻭﻻ ﳝﻠﻚ ﺇﻻ ﺍﻧﻔﻼﺗﻪ ﺍﻻﳚﺎﰊ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻨﻊ ﺇﻃﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺜﻮﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻳﺘﺠﺎﻭﺯﻫﺎ ﳊﺴﺎﺏ ﺭﻭﺣﻪ‬ ‫ﺍﳊﺮﺓ ‪ ،‬ﺍﳌﻜﺘﱰﺓ ﻛﺄ‪‬ﺎ ﺍﻟﺼﻤﺖ ‪...‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻝ "ﺟﻮﺗﻪ" ‪ " :‬ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﳌﻘﺎﺑﺮ ﻳﺴﺘﻤﻴﺤﻮﻥ‬ ‫ﻋﺬﺭﹰﺍ ‪ ،‬ﻷ‪‬ﻢ ﻣﺸﻐﻮﻟﻮﻥ ﲝﺪﻳﺚ ﺷﺎﺋﻖ ﺟﺪﹰﺍ ﻣﻊ ﻣـﺼﺎﺻﺔ‬ ‫ﺩﻣﺎﺀ ‪ ،‬ﺑ‪‬ﻌﺜﺖ ﻣﻨﺬ ﻭﻗﺖ ﻗﺼﲑ ‪ ،‬ﻭﺭﲟﺎ ﺃﺩﻯ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺇﱃ ﺇﺑﺪﺍﻉ ﻧﻮﻉ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟـﺸﻌﺮ ‪ "...‬ﻭﻋﻨـﺪﻣﺎ ﻗـﺎﻝ‬ ‫" ﺑﻮﺩﻟﲑ"‪ " :‬ﻣﺎ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ‪،‬ﻏـﲑ ﻓﺘﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻌﺐ ‪ " ..‬ﺷﻜﺮ‪‬ﻤﺎ ﻭﺷﺪﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﻴﻬﻤﺎ ﻭﺃﻋﻄﻴـﺖ‬ ‫ﻇﻬﺮﻱ ﺭﺍﺿﻴﹰﺎ ﻭﻣﺒﺘﺴﻤﹰﺎ ﻭﻗﻠﻘﹰﺎ ‪............‬‬

‫‪‹€€€€€räÛa@ñ‡î—Ó@åÇ‬‬ ‫‪@ @òíČ‹€jflÛa@À@ïàîzu@åÇ‬‬ ‫ﺕ ﻃﻮﺍﻝ ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻨﺸﻐ ﹲﻞ ﺑﺪﺭﺱ " ﺭﺍﻣﺒﻮ" ‪ ،‬ﺫﻟـﻚ‬ ‫• ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮﺍ ‪‬‬ ‫ﺍﳌﺴﻜﲔ ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﺳﻲ ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺿﺮﺏ ﺿﺮﺑﺘﻪ ﻭ ﺍﻧﻔﻠﺖ ﻣـﻦ‬ ‫ﺇﺳﺎﺭﻫﺎ ﺍﳌﺬﻫ‪‬ﺐ ﻭﱂ ﻳﺼﺪﻗﻬﺎ ﻳﻮﻣﹰﺎ ﻭﻗﺎﻝ " ﻓﻌﻠﺖ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫ﻷﻧﲏ ﺃﺭﺩﺗﻪ‪ ،‬ﱂ ﺃﻗﺼﺪ ﺻﺪﺍﻗﺘﻜﻢ ﻭﻻ ﺗﻘـﺪﻳﺮﻛﻢ ﻭﻟﻜـﲏ‬ ‫ﻓﻌﻠﺖ ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻣﺎ ﺃﺣﺒﺒﺖ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﻂ " ﰒ ﻃﺎﺭ ﻟﻴﻌـﻴﺶ‬ ‫"ﺍﻟﺸﻌﺮ " ﺫﺍﺗﻪ‪ ،‬ﻳﻌﺎﻳﻨﻪ ﻭﻳﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﻳﺎﻗﺘﻪ ﻭﻳﺸﻤﻪ ‪ ..‬ﺍﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺒﻊ ﰲ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺃﻭ ﰲ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ ‪ ..‬ﰲ ﺍﻟﻘﺘﻞ‬ ‫ﺃﻭ ﰲ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ‪ ..‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻌﺐ ﻭﳓﻦ ﻧﻄﻞ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻋﻠﹼﻪ ﻳﻨﺎﺩﻳﻨـﺎ‬ ‫ﻓﻨﺸﺮﻕ ‪ ..‬ﺃﻭ ﻳﻨﺄﻯ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﻗﻠﺔ ﺍﺧﻼﺻـﻨﺎ ‪ ،‬ﻓﺘﻄـﻮﻝ‬ ‫ﺟﻠﺴﺘﻨﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬﺓ ‪....‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺆﺭﻗﲏ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﻫﻮ ﺍﳌﺴﺎﻓﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﺘﺮﺏ ﻭﺗﺒﺘﻌﺪ‬ ‫ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﲤﺜﹼﻠﻪ ‪ ..‬ﻳﻘﻴﻨﹰﺎ ‪ ،‬ﻟﻦ ﺃﺿﺮﺏ ﺿﺮﺑ ﹰﺔ ﲤﺎﺛﻞ ﺣﺮﻳﻘـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﻭﻻ ﺃﻃﻤﺢ ﻭﻟﺴﺖ ﻣﺸﻐﻮ ﹰﻻ ‪ ..‬ﻟﻜﻦ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﻗﺴﻮﺓ‬ ‫ﻭﺍﳉﺮﺡ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ‪ ،‬ﻫﻮ ﺃﻧﲏ ﻟﻦ ﺃﻣﺘﻠﻚ ﺷـﺠﺎﻋﺔ ﺗـﺪﻓﻌﲏ‬ ‫ﶈﺎﻭﻟﺔ ﳌﺲ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﺍﺧﺘﺒـﺎﺭﻩ ﺑﻌﻴـﺪﹰﺍ ﻋـﻦ ﺍﳊـﺮﻭﻑ‬

‫‪-98-‬‬

‫‪-99-‬‬


‫ﻭﻋﺠﺎﺋﻨﻬﺎ‪ ..‬ﻓﺄﻧﺎ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺍﺑﻦ ﻟﻈﺮﻑ ﺗﺎﺭﳜﻲ ﻣﻠﺘﺒﺲ ﻓﺄﻧﺎ‬

‫ﻳﺴﺮﺑﻮ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﲢﺖ ﻋﻘﺐ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻐﺮﻓﺔ ‪ ..‬ﻛﺎﻥ " ﻧﻴﻜـﻮﺱ‬

‫ﺑﺎﻷﺣﺮﻯ ﺍﺑﻦ ﻟﻈﺮﻭﻑ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻭﻧﻔﺴﻴﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺘﺒﺎﺳـﹰﺎ ‪..‬‬

‫ﻛﺎﺯﺍﻧﺘﺰﺍﻛﺲ" ﻳﺼﺎﺭﻉ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‪ ،‬ﻣﻌﺎﹰ‪ ،‬ﺇﱃ ﺃﻥ ﺩﺧﻠﺖ‬

‫ﱂ ﺃﺭﰊ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻭﻣﺘﻌﺔ ﻭﺣﺮﻳﺔ ﺍﳋﺮﻭﺝ ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪ ،‬ﺃﺑـﺪﹰﺍ ‪ ،‬ﺇﻻ‬

‫ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺭﻭﺍﺣﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ " ﺑـﻮﺫﺍ" ‪" ،‬ﺍﳌـﺴﻴﺢ"‪ " ،‬ﻟﻴـﻨﲔ"‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺭﻕ ‪ ..‬ﻟﻜﲏ ﺃﻳﻀﹰﺎ ‪ ،‬ﺃﺭﺗﺎﺡ ﻟﻔﻜﺮﺓ ﺃﻧﲏ ﻻ ﻫﺪﻑ‬

‫ﻓﺎﺳﺘﺠﺎﺏ ﻟﻴﻘﻴﻨﻪ ﺍﻷﻳﺪﻟﻮﺟﻲ ﺍﻹﻧﺴﺎﱐ ﻭﺃﺣـﺐ ﺍﻟﻔﻘـﺮﺍﺀ‬

‫ﻭﺍﺿﺤﹰﺎ ﻷﺻﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻻ ﺷﺎﻃﺊ ﺃﻭﺩ ﺃﻥ ﺃﺑﻠﻐـﻪ ‪ ..‬ﺍﻷﻣـﺮ‬

‫ﺖ ﺃﻓﺘﺢ ﺣـﺪﻗﱵ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻦ ‪ ..‬ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﱄ؟ ‪ ..‬ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻻﺯﻟ ‪‬‬

‫ﻻ ﻳﻌﺪﻭ ﻛﻮﱐ ﺃﻋﺎﱐ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﰲ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﻴﺎﺓ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺴﺎﻋﻬﻤﺎ ﺑﺎﺯﺍﺀ ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻡ ﻣﻄﻤﺌﻨﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﲔ‪ ..‬ﻛﻴـﻒ‬

‫‪ ..‬ﻣﻊ ﺫﺍﰐ ﻭﺃﻣﻲ ﻭﺃﰊ ﺍﳌﻴﺖ ﻭﺍﻷﺳﻔﻠﺖ ﻭﺍﳍﺪﻭﺀ ﻭﺗﻮﺣﺶ‬

‫ﻟﻮﺣﻴ ‪‬ﺪ ﻋﺎ ﹴﺭ ﺃﻻ ﻳﻠﻌﺐ ﺑﺎﳋﻴﺎﻝ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﻌﻪ ﺗﺄﺩﺑـﹰﺎ ‪ ،‬ﻭﻳﻐﻴ‪‬ـﺮ‬

‫ﺍﻟﺮﺃﲰﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻀﺠﻴﺞ ﻭﺍﶈﺒﺔ ﻭﺍﷲ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﺗﺎﺭﻳﺎ ﻭﺍﳉﻐﺮﺍﻓﻴﺎ‬

‫ﻣﻮﺍﻗﻌﻪ ﻟﻴﺸﺘﺒﻚ ﺑﺎﻟﻌﺎﱂ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﺮ ﹰﺓ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻔﺮﻳـﺴﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﻘﺴﻮﺓ ﻭﺍﳊﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ ﻭﺑﺮﺩ ﺍﻟـﺸﺘﺎﺀ ﺍﻟـﺪﺍﺋﻢ ﰲ‬

‫ﻓﻴﺸﺮﺏ ﻋﻤﻘﻬﺎ ﻭﻣﺮﺍﺕ ﲢﺘﻬﺎ ﻓﻴﺘﻼﺷﻰ ‪ ،‬ﻣﺎﺫﺍ ﺃﻣﻠﻚ ﺃﻣﺎﻡ‬

‫ﻋﻈﻤﻲ ﻭﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﻣﺪﻳﺮﻱ ﰲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﳊﺒﻴﺒﺎﺕ ﻭﺟﺴﺪﻱ‬

‫ﺗﻴﻬﻲ؟ ﻣﻠﻠﺖ ﻣﻨﻪ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﻭﻟـﻪ ﻭﻛـﺬﻟﻚ ﻣـﻦ‬

‫ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﻭﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺛﺮﺍ ًﺀ ﻭﺍﳋﻮﻑ ﻭﺍﳌﻮﺕ ﻭﺍﳉﻨﺲ‬

‫ﺖ ﺷﺠﺎﻋﹰﺎ ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﻚ ﻭﺍﻟﻔﺮﺡ ﻣﻌﻪ ﻭﻷﺟﻠﻪ‪ ...‬ﻟﻜﻨﲏ ﻟﺴ ‪‬‬

‫ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ‪ ....‬ﺍﱁ ‪ .‬ﺃﺭﺯﺡ ﲢﺖ ﺳﺆﺍ ﹴﻝ ﻛﺒﲑ ﻳﺘﻔﺮﻉ ﻣﻨـﻪ‬

‫ﻒ ﺭﻋﱯ ﻭﺳﺄﻣﻮﺕ ﻛﺬﻟﻚ ‪ ..‬ﻛﻴـﻒ‬ ‫ﻭﻟﺪﺕ ﺧﻮ‪‬ﺍﻓﹰﺎ ﺃﻓﻠﺴ ‪‬‬

‫ﻛﻞ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺍﻵﻻﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻌﺎﺑﲔ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺍﳌﺴﺎﺀ ﻟﺘﻠﺘـﻒ‬

‫ﺃﺻﺎﱀ ﻫﻮﺍﺟﺴﻲ ﻭﺃﺷـﺒﺎﺣﻲ ﻓﻴـﺴﺘﺠﻴﺒﻮﺍ ﻭﳚﻠـﺴﻮﺍ ﰲ‬

‫ﺣﻮﻝ ﻋﻨﻘﻲ ‪ ..‬ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻣﺮ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻭﺍﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣـﻦ ﻧـﺼﻒ‬

‫ﺣ‪‬ﺠﺮﻱ ﻟﺸﺮﺏ ﺍﻟﻘﻬﻮﺓ ‪ ،‬ﺇﻻ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﺍﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬ﻣﻊ‬

‫ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺃﻭ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺭﺑﺎﻋﻪ !! ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ ﺳﻦ ﺍﻟﻨﻀﺞ‪ ،‬ﻳﺰﻳﺪ‬

‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﺜﺮ؟! ﻗﺼﻴﺪﰐ ‪ ،‬ﺍﻟﱵ ﺩﺧﻠﺘﻬﺎ ﺑﺎﻧﺴﻴﺎﺑﻴﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ ‪..‬‬

‫ﺃﳌﻲ ﻭﻳﺘﻀﺎﻋﻒ ﺣﺴﺪﻱ ﻷﺻﺪﻗﺎﺋﻲ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺮﻫﺖ ﲨﻠـﺔ‬

‫ﰲ ﻭﻗﺖ ﻛﺎﻧﺖ ﺭﺟﻴﻤﺔ ﻭﻻ ﳏـﻞ ﳍـﺎ ﰲ ﺍﻻﺳـﺘﻴﻌﺎﺏ‬

‫" ﻫﻮ‪‬ﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ " ﻭﻫﻢ ﻳﻜﺘﺒﻮ‪‬ـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻗـﺼﺎﺻﺔ‬

‫ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺃﻭ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ‪ ..‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺣﻴﻠﱵ ﻭﻗـﺪ ﺯﺍﺩ ﻣـﺎ‬

‫‪-100-‬‬

‫‪-101-‬‬


‫ﺖ ﺃﻛﺘﺒﻪ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﻋﻤﻮﺩﻱ ﰒ ﺗﻔﻌﻴﻠﻲ ﻣﻦ ﻗﻴﻮﺩﻱ ﳐﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻛﻨ ‪‬‬

‫ﺍﻟﺬﺍﺕ ‪‬ﺷﺒ‪‬ﺎﻙ ﻻﻟﻘﺎﺀ ﺭﻭﺡ ﻃﻴ‪‬ﻌﺔ ﻭﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺸﻜﹼﻞ ﺑﺄﻱ ﺇﻧﺎﺀ ‪،‬‬

‫ﺍﻟﺼﻴﻎ ﻭﺍﻷﺷﻜﺎﻝ‪ ،‬ﻛﺄ‪‬ﺎ ﺃﻧﲔ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺍﶈﺸﻮﺭ ﰲ ﺍﻷﺣﺪﺍﻕ‬

‫ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻻﺕ ﰒ ﺍﻟﻌـﻮﺩﺓ‬

‫ﺍﳌﻐﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻋﺒﻬﺎ ؟ ﺃﻧﺎ ﺑﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﺜﺮ ‪ ،‬ﺃﻗﺼﺪ ﻣﻊ ﻧﺴﺒﻴﺘﻬﺎ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻣﻬﻞ ﻟﻠﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﰒ ﺍﺣﺼﺎﺀ ﺍﻟﺮﻋﺸﺎﺕ ‪....‬‬

‫ﻭﻋﺮﻳﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻛﺜﺮ ﺣﺮﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻀﻔﻀﺔ ﻣﻊ ﺃﻋﺪﺍﺋﻲ– ﺃﻗﺼﺪ ﻣﻊ‬

‫• ﱂ ﺃﺷﻐﻞ ﻧﻔﺴﻲ ﻛﺜﲑﹰﺍ ﺑﺄﻱ ﺃﺳﺌﻠﺔ " ﺣﻮﻝ" ﺍﻟﻨﺺ ‪ ..‬ﻣﺪﺍﻩ‬

‫ـﺒﲑﹰﺍ – ﻭﰲ‬ ‫ـﺎﺭﻕ ﻛـ‬ ‫ـﺴﻤﺔ ﺇﱃ ﺫﻭﺍﺕ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻓـ‬ ‫ﺫﺍﰐ ﺍﳌﻨﻘـ‬

‫ﻭﺣﺪﻭﺩﻩ ﻭﺍﺭﻫﺎﺻﺎﺗﻪ ﻭﺗﻠﻘﻴﻪ ‪ ..‬ﻭﱂ ﺃﻧﻀﻢ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟـﺬﻱ‬

‫ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻋﻦ ﺻﺤﺔ ﺑﺼﲑﰐ ﺍﻟﱵ ﺃﺭﺑﻴﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﻘﺒـﻮ ﻟﺘﻄﻠـﻊ‬

‫ﻧﺬﺭ ﻧﻔﺴﻪ ﻻﺛﺒﺎﺕ ﺃﻥ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﺜﺮ ﻋﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﳍـﺎ ﺑـﺬﻭﺭ‬

‫ﺷﻜﹼﺎﻛﺔ ﻟﻸﺑﺪ‪ ،‬ﻟﻸﺑﺪ‪..‬‬

‫ﻭﺑﺪﺍﻳﺎﺕ ﻭﳏﺎﻭﻻﺕ ﻭﺁﺑﺎﺀ ﻭﳐﻠﺼﻮﻥ ‪ ..‬ﺃﻭ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﺍﳌﻀﺎﺩ‬

‫• ﻛﺘﺒﺖ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻛﺜﲑﺓ ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﳌﻨﻄﻠـﻖ ‪،‬‬

‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﱪﻫﺎ ﻏﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﺪﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻋﺒ‪‬ﺮﺕ ﻋﻦ ﻫﻨﺎﻙ ‪..‬‬

‫ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﳌﺼﺐ ‪ ..‬ﻭﳌﺎ ﻻ ؟ ﻭﻟﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﻟﻜﻮﻥ ﻫـﺬﻩ‬

‫ﰒ ﺍﺳﺘﻌﺮﻧﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺑﺎﻟﺘﻼﻗﺢ ﺃﻭ ﻗﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﺃﻭﺍﻧﻪ ‪،‬‬

‫ﺍﻟﺬﺍﺕ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻭ ﺗﺪﺭﻙ ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﻷ‪‬ﺎ ﻻ ﺗﻌﻠـﻢ‬

‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﳕﺎ‪ ،‬ﻋﺎﺑﺮﹰﺍ ﺧﺠﻠﻪ ﻭﺗﺮﺩﺩﻩ ﻭﺗﺮﺍﻭﺣﻪ‪ ،‬ﺍﺳﺘﻮﻯ ﻣﻌـﱪﹰﺍ‬

‫ﻭﻻ ﺗﺪﺭﻙ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻫﻲ ﻣﻦ ﻳﺒﺘﺪﺃ ﺍﳉﺮﳝﺔ ‪ ..‬ﺃﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ‬

‫ﻋﻦ " ﻫﻨﺎ"‪ ..‬ﻭ " ﺍﻟﻨﻘﺎﺀ" ﰲ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﻭﻫﻢ ‪ ..‬ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳـﺔ‬

‫ﺗﻘﺒﻊ ﲢﺖ ﺍﻟﻐﻄﺎﺀ ﻭﺳﻂ ﺣﺪﺍﺋﻖ ﻛﻮﺍﺑﻴـﺴﻬﺎ ﺍﻟﺪﺭﺍﻣﻴـﺔ ؟‬

‫ﺃﻣﻴﻞ ﻟﻠﺮﺃﻱ ﺍﻟﺜﺎﱐ ‪ ..‬ﻟﻜﲏ ﺩﺍﺋﻤﹰﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻻ ﺃﻛﻮﻥ ﻭﺍﺛﻘـﹰﺎ‬

‫ﺃﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ﻣﻦ ﱂ ﲢﺐ ﺃﺑﺪﹰﺍ ‪ ،‬ﻓﺎﺧﺘﺮﻋﺖ ﺍﻵﺧﺮ ﻭﺷﻜﹼﻠﺖ‬

‫ﺇﱃ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﺪ ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ " ﺧـﺎﺭﺝ" ﺍﻟـﻨﺺ ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ﻟﺘﺨﺘﱪ ﺑﺮﻭﺩ‪‬ﺎ ﰒ ﺷﻜﹼﺖ ﻛﺎﳌﻌﺘﺎﺩ ؟! ﺃﱂ ﺗﻜﻦ ﻫﻲ‬

‫ﺍﳌﺮﺍﻭﻍ ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﺼﻨﻊ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺇﻻ ﻭﻳﺜﻮﺭ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ‪..‬‬

‫ﺍﻟﱵ ﻣﺎﺗﺖ ﻭﺗﺎﻫﺖ ﻋﺪﺓ ﺃﻋﻮﺍﻡ ﺑﲔ ﻋﺸﻖ ﻫـﺬﺍ ﺍﳌـﻮﺕ‬

‫ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻃﻮﺍﻋﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻭﺍﻧﻔﺘﺎﺣﻪ ﻭﻛـﻮﻥ‬

‫ﻭﺍﺳﺘﻌﺬﺍﺑﻪ ﻭﺑﲔ ﺍﻟﺮﻋﺐ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮ ﻣﻨﻪ ؟ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻣﻊ ﻫـﺬﺍ –‬

‫ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻣﻌﻪ ‪ ،‬ﻣﻌﻪ ﻫﻮ‪ ،‬ﳑﺘﻊ ﰲ ﺣﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﺣﱴ ﻟـﻮ ﻛـﺎﻥ‬

‫ﺑﺴﺒﺐ ﺍﺩﺭﺍﻛﻬﺎ ﺃ‪‬ﺎ ﻓﻘﻂ‪:‬ﺗﻘﺎﺭﺏ‪ -‬ﻟﻴﺴﺖ ﺻﺎﻧﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﱂ ‪..‬‬

‫ﻣﺮﻫﻘﹰﺎ ﻭﺻﻌﺒﹰﺎ ‪ ..‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺃﻋﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻨﻮﺍﺟﺬ ﻫﻮ ﺃﻧـﲏ‬

‫‪-102-‬‬

‫‪-103-‬‬


‫ﺃﻛﺘﺐ ﻗﺼﻴﺪﰐ ﺃﻧﺎ‪ ،‬ﻭﺻﺪﻳﻘﻲ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻳﻜﺘﺐ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ﻫﻮ ‪..‬‬

‫ﲡﺮﺑﱵ ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻜﺬﺍ ‪ ..‬ﺍﻣﺘ ﹶﻠﻜﹶﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﶈﺎﻭﻟﺔ‬

‫ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻧﺜﺮ ‪ ..‬ﺑﻞ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻧﺜـﺮ ‪ ..‬ﻭﻫـﺬﻩ‬

‫ﺍﺗﺴﺎﻋﹰﺎ ﻭﺗﺸﺨﻴﺼﺎﺕ ﻭﺃﺳﺌﻠﺔ ﻃﺮﺣﺘﻬﺎ ﻫﻜﺬﺍ ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ‪..‬‬

‫ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻋﻠﻴﺎ ‪ ..‬ﻛﻠﻨﺎ ﻧﺸﺘﺮﻙ ﰲ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻭﺍﻷﻋﺪﺍﺀ ﻭﻟﻜﻦ ﺇﻥ‬

‫ﰲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺍﻻﻃﻼﻗﻴﺎﺕ ﰲ ﺃﻋﻤﻖ ﲡﻠﻴﺎ‪‬ﺎ‪ :‬ﻋﺠﺰ ‪ ..‬ﻭﺑﻌﻴﺪﹰﺍ ‪،‬‬

‫ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻳﻐﺮﻱ ﺑﺪﺧﻮﻝ ﺍﳌﺘﺸﺎﻋﺮﻳﻦ ﻭﺍﻷﺩﻋﻴـﺎﺀ‬

‫ﺖ ﺃﻓﺴﺮ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺃﻭ ﻗﺮﻳﺒﹰﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ‪ :‬ﺃﻧﺎ ﻛﻨ ‪‬‬

‫ﻭﺍﳌﺘﺴﻜﻌﲔ ﺑﲔ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺃﻳـﻀﹰﺎ ﻳﻜـﺸﻒ ﻋـﻦ‬

‫ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﻣﻦ ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻭ ﺃﻣﺴﻚ ﺃﺧﲑﹰﺍ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘـﻪ ﻟﻠﺒـﻮﺡ ﺃﻭ‬

‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﲔ ‪ ..‬ﺃﻗﺼﺪ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ ‪ ..‬ﺍﻷﺧـﻮﺓ ﰲ ﺍﻟـﺴﺆﺍﻝ‬

‫ﺍﳍﻤﺲ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺮﺍﺥ ﺧﺎﺭﺝ ﻏﺮﻓﺘﻪ ﺍﻟﱵ ﻻ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﲡـﺮﺏ‬

‫ﻭﳑﺎﺭﺳﺘﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﺐ ﻟﺒﻠﻮﻍ ﺍﻷﻳﺪﻱ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺔ ﻓﻮﻫﺘﻪ ‪..‬‬

‫ﺍﳍﺮﺏ ﻓﺘﺼﲑ ﺩﺑﺎﺑﺔ ﺃﻭ ﺑﻄﺔ ﻳﺼﻄﺎﺩﻫﺎ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻣﻦ ﺳﻄﻮﺡ‬

‫• ﻣﺮﺕ ﰊ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻮﺭﺍﻥ ﺇﺑﺪﺍﻋﻲ ﻋﺠﻴﺐ ‪ ،‬ﱂ ﺃﺩﺭﻱ ﻟﻪ ﺳـﺒﺒﹰﺎ‬

‫ﺍﳉﲑﺍﻥ !! ‪ ..‬ﻭﺭﲟﺎ ﺍﺭﺗﺒﻄﺖ ﺍﳊﻜﺎﻳﺔ ﺑـﺎﻟﺮﻓﺾ ﺍﻟـﺬﻱ‬

‫ﺷﺨﺼﻴﹰﺎ ﺃﻭ ﻓﻨﻴﹰﺎ ﻧﺎﺟﺰﹰﺍ ﻟﻶﻥ ‪ ،‬ﻭﺃﻗﺼﺪ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻣﺎ ﺑﲔ ﻋـﺎﻡ‬

‫ﺖ ﺑﻪ ﰲ ﳏﻴﻄﻲ ﺍﻟﻀﻴﻖ ﰒ ﺍﻷﻭﺳﻊ ‪ ،‬ﻓﻜﺄﻥ ﺍﻻﺑﻌـﺎﺩ‬ ‫ﺟﻮ‪ ‬‬

‫‪ 1995‬ﻭﺣﱴ ‪ 2001‬ﺣﻴﺚ ﺃﳒﺰﺕ ‪ 11‬ﺩﻳﻮﺍﻧﹰﺎ !! ﻭﻫﻮ‬

‫ﻭﺍﳌﺼﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻜﻔﲑ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﻭﺍ ﻣﻜﺎﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ﺍﻻﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ‬

‫ﻋﺪﺩ ﻣﺮﻋﺐ ﺣﱴ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﱄ ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻧﺸﺮ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣـﺎ ﱂ‬

‫‪ ..‬ﺭﲟﺎ ‪ ..‬ﺍﳌﻬﻢ ﺃﻧﲏ ﺣﺴﺒﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﳌﺪﺓ ﻣﺮﺣﻠـﺔ ﺃﻭﱃ ‪،‬‬

‫ﻳﻨﺸﺮ ‪ ..‬ﻭﱂ ﺃﺻﻞ ﳌﺸﺎﻋﺮ ‪‬ﺎﺋﻴﺔ ﺣﻴﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ‪ ..‬ﻓﻤﺮﺓ‬

‫ﻭﻫﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻟﻠﻌﺐ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻭﳏﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻠـﺼﺺ‬

‫ﺃﺭﻯ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﺃﻗﻤﻊ ﲡﺮﺑﱵ ﰲ ﻫـﺬﻩ ﺍﳌﺮﺣﻠـﺔ ‪،‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﳌﺨﺘﺒﺊ ﰲ ﻛﻞ ﺍﻟﺘﺠﻠﻴﺎﺕ ﻭﺗﻮﺳﻴﻊ ﻣـﺼﺎﺩﺭ‬

‫ﺃﻭ ﺃﻗﺘﺺ ﻭﺃﻗﺘﻄﻊ ﻣﻦ ﻃﺰﺍﺟﺘﻬﺎ ﻭﳏﺎﻭﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘـﺒﺾ ﻋﻠـﻰ‬

‫ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﺍﻹﻣﻜـﺎﻥ ‪ ..‬ﰒ ﻣـﺮﺕ ﻋـﺸﺮ‬

‫ﺍﻟﺪﻫﺸﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺣﻮﻟﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﻣﺮﺓ ﺃﺭﻯ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺼﺢ ﺃﻥ ﻧﻘﻊ‬

‫ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻋﻠﻲ‪ ، ‬ﻭﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﺟﺪ ﰲ ﻣﺎ ﺃﻛﺘﺒـﻪ ‪ :‬ﺍﻟﺘﻔﺎﺻـﻴﻞ‬

‫ﰲ ﻓﺦ ﺍﻷﻛﻠﺸﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﺍﻟﱵ ﳔﺪﻉ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﳕﺮﺭﻫـﺎ‬

‫ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﲑﺓ ﻭﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻜﻠﻴـﺔ‬

‫ﻭﻛﺄ‪‬ﺎ ﺗﺼﺢ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻭﺍﳊـﺎﻻﺕ ‪ ..‬ﻃﺒﻴﻌـﺔ‬

‫ﻭﺗﻨﺤﻴﺔ ﺍ‪‬ﺎﺯ ﻟﺼﺎﱀ ﺍﻟﺴﺮﺩ ‪ ..‬ﺍﱁ ﻣﻦ ﺃﳕـﺎﻁ ﺍﳌﺮﺣﻠـﺔ‬

‫‪-104-‬‬

‫‪-105-‬‬


‫ﺍﻷﻭﱃ ‪ ،‬ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺃﻧﲏ ﰲ ﺩﻭﺍﻭﻳﲏ ﻛﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﱵ ﻧﺸﺮﺕ‬

‫ﲟﻨﻄﻠﻘﺎﺕ ﻭﺃﻫﺪﺍﻑ ﻭﺣﺴﺎﺳﻴﺎﺕ ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ ‪ ..‬ﰲ ﺍﻟـﺪﻳﻮﺍﻧﲔ‬

‫ﻭﺍﻟﱵ ﱂ ﺗﻨﺸﺮ ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﳌﻐﺎﻳﺮﺓ ﻳﺆﺭﻗﲏ ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﰲ ﺣﺪ‬

‫ﺖ ﺃﲤﺜﻞ ﺑﺸﺪﺓ ‪ ،‬ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﺍﻷﺧﲑﻳﻦ ﻛﻨ ‪‬‬

‫ﺫﺍﺗﻪ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻷﻧﻪ ‪ ،‬ﻻ ﻣﻌﲎ ‪ ،‬ﺃﺑﺪﹰﺍ ‪ ،‬ﳌﻦ ﻳﺘـﺸﺎﺑﻪ‬

‫ﳎﺮﺩ ﺣﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﻟﻌﺒﺔ ﺃﻭ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺗﻔﺮﺿـﻬﺎ ﻃﺒﻴﻌـﺔ ﺑﻌـﺾ‬

‫ﻣﻊ ﺃﺧﻴﻪ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺗﻀﺞ ﻭﳑﺘﻠﺌﺔ ﻋﻦ ﺁﺧﺮﻫـﺎ‬

‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﻭﺗﺒﺘﻌﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﲡﺎﺭﺏ ﺃﺧﺮﻯ ‪ ..‬ﻟﻴﺴﺖ ﺃﻗﻨﻮﻣـﹰﺎ‬

‫ﻼ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﻞ ﺩﻳﻮﺍﻥ‬ ‫ﺖ ﺃﻃﻤﺢ ﻣﺜ ﹰ‬ ‫ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺘﺨﻤﺔ ‪ ،‬ﻓﻜﻨ ‪‬‬

‫ﻟﻠﺒﻮﺡ ﻭﺍﻟﺴﺮﺩﻳﺔ ‪ ..‬ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻛﺜﺮ ﺗﻌﻘﻴﺪﹰﺍ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺲ‬

‫ﻭﺣﺪﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺮﺑﺎﻁ ﻭﺍﺿﺢ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻨـﻪ ﺧﻔـﻲ‪،‬‬

‫ﺃﻛﺜﺮ ﺑﺴﺎﻃﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻊ ﻋﻠﻴﻚ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻜﺴﺮ ﺣﺪﻭﺩ ﺗﻮﻗﻌﻚ "‬

‫ﻭﻣﺘﻮﺍﺭﻱ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻨﻪ ﳎﺎﱐ‪ ..‬ﺍﳌﻬﻢ‪ ،‬ﺟﺎﺀﺕ ﻣﺮﺣﻠﱵ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪،‬‬

‫ﺃﻧﺖ" ﰒ ﺍﻟﻌﺐ ﻭﺍﻧﺴﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺒﻌﺪﻙ ﻋﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻠﻌـﺐ‪،‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﺎ ﺑﲔ ‪ 2001‬ﻭ ‪ 2010‬ﻟﺘﻨﺘﺞ‬

‫ﺫﺍ‪‬ﺎ ‪..‬‬

‫ﺩﻳﻮﺍﻧﲔ ﳘﺎ " ‪‬ﺣﻴ‪ ‬ﺰ ﻟﻺﰒ " ‪ " ،‬ﺍﳊﻨﲔ ﻟﻠﻀﻌﻒ" ﺃﻋﺘﻤـﺪ‬

‫• ﺍﻵﻥ ﺃﻧﺎ ﻭﺍﻗﻒ ‪ ..‬ﺃﳍﺚ ﺣﻴﻨﹰﺎ ﻭﺃﺷﻔﻂ ‪‬ﻧﻔﹶﺴﹰﺎ ﻋﻤﻴﻘﹰﺎ ﺣﻴﻨـﹰﺎ‬

‫ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﻄﻮﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠﻌﺐ ﻣﻊ ﻧﺴﺒﻴﺔ ﺍﳌﻘﺪﺱ ﺍﳌﻨﺴﻴﺔ‬

‫ﺁﺧﺮ ‪ .‬ﻟﻜﲏ ﻻ ﺃﻧﺴﻰ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺃﻥ ﺃﺭﻣﻲ ﺃﻗﻼﻡ ﺍﻻﺳﺘﻌﺠﺎﻝ‬

‫ﻭﻣﻘﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﺍﳌﺘﻮﻫﺞ ﻭﺍﺳﺘﻜﻨﺎﻩ ﺍﳌـﺴﻜﻮﺕ ﻋﻨـﻪ ﰲ‬

‫ﻭﺃﺯﻳﻞ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻣﻦ ﻋﻨـﺪ ﲝﺎﺭﻫـﺎ ﺍﳌﻐﺮﻗـﺔ ‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ‪،‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺃﻭ ﲢﺖ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺬﺍﺕ ‪ ..‬ﻭﻛﻨﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﺣﺮﻳﺔ ﰲ‬

‫ﺃﺻﺎﺭﺣﻜﻢ ‪ ،‬ﺃﺑﲏ ﻓﺨﹰﺎ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﳌﻘﺒﻠﺔ ‪ ..‬ﺷﺮ‪‬ﻛﹰﺎ ﺃﺭﺍﻋﻲ ﺃﻻ‬

‫ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻷﻓﻘﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲤﺪ ﺍﻟﺴﻄﺮ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻟﻠﻨﻬﺎﻳﺔ ‪،‬‬

‫ﻳﻜﻮﻥ ﳏﻜﻤﹰﺎ ‪ ..‬ﺣﻴﺚ ﺃﻏﻤﺾ ﻋﻴﲏ‪ ‬ﻭﺃﲰﻊ ﻧﺒﻀﹰﺎ ﻳﻘﻮﻝ ‪:‬‬

‫ﺖ ﺍﺧﺘﱪﺗــﻪ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ ﰲ ﺩﻳــﻮﺍﱐ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ـ ‪‬‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻛﻨـ‬

‫ﺇﻥ ﺗﺄﺧﺮﺕ ﺍﳌﻼﻣﺢ ‪ ..‬ﺳﺄﺻـﱪ ﻭﺃﺻـﱪ ‪ ..‬ﻭﻋـﺪ‪‬ﰐ ‪،‬‬

‫" ﻛﻮﻧﺸﺮﺗﻮ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ " ‪ 1998‬ﰒ ﰲ " ﲢﺖ ﺭﺟﺔ ﺍﳊـﻨﲔ"‬

‫ﺍﻟﺘﻠﺼﺺ ﻭﺍﻹﺻﻐﺎﺀ ‪ ...‬ﻭﺍﻹﺿﺎﺀﺓ ﺍﳋﺎﻓﺘﺔ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ‬

‫ﺍﳌﻜﺘﻮﺏ ﰲ ‪ 1999‬ﻭ " ‪‬ﺠـﺔ ﺍﻻﺣﺘـﻀﺎﺭ " ‪2003‬‬

‫ﺍﻋﺘﺎﺩﺕ ﺍﻷﺷﺒﺎﺡ ﺃﻥ ﲣﺮﺝ ﻣﻨﻪ ‪ ..‬ﻭﲤﻸ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ‪....‬‬

‫ﻭﺍﻧﺘﻬﺎ ًﺀ ﺑﺪﻳﻮﺍﻥ " ﺗﺄﻃﲑ ﺍﳍﺬﻳﺎﻥ " ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﰲ ‪ 2009‬ﻭﺇﻥ‬ ‫‪-106-‬‬

‫‪-107-‬‬


‫• ﻣﺆﻣﻦ ﳏﻤﺪ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻰ‪.‬‬ ‫•‬

‫"]‪"Ì{{{{Öö¹‬‬

‫ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻷﺩﰊ‪ :‬ﻣﺆﻣﻦ ﲰﲑ‪.‬‬

‫ﻣﻮﺍﻟﻴﺪ ‪1975/11/15 :‬‬

‫• ﻋﻀﻮ ﺍﲢﺎﺩ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺼﺮ ‪.‬‬ ‫• ﺻـﺪﺭ ﻟـ ‪‬ﻪ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﺑﻮﺭﺗﺮﻳﻪ ﺃﺧﲑ‪ ،‬ﻟﻜﻮﻧﺸﺮﺗﻮ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺳﻮﺑﺮﻣﺎﻥ ‪.1998‬‬ ‫‪ -2‬ﻫﻮﺍﺀ ﺟﺎﻑ ﳚﺮﺡ ﺍﳌﻼﻣﺢ‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ ‪،‬ﺍﳍﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻘﺼﻮﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ‪.2000‬‬ ‫‪ -3‬ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻨﺸﻮﺓ‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ‪ ،‬ﻃﺒﻌﺔ ﺃﻭﱃ‪ :‬ﻫﻴﺌﺔ ﻗﺼﻮﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ‪.2002‬‬ ‫ﻃﺒﻌﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ ‪.2003‬‬ ‫‪ -4‬ﺠﺔ ﺍﻻﺣﺘﻀﺎﺭ‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ ‪ ،‬ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪.2003‬‬ ‫‪ -5‬ﺍﻟﺴِﺮﻳ‪‬ﻮﻥ ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ ‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ‪ ،‬ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪.2003‬‬ ‫‪ -6‬ﳑﺮ ﻋﻤﻴﺎﻥ ﺍﳊﺮﻭﺏ ‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ‪ ،‬ﻫﻴﺌﺔ ﻗﺼﻮﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ‪.2005‬‬ ‫‪-108-‬‬

‫‪-109-‬‬


‫<<‬

‫‪ -7‬ﺗﻔﻜﻴﻚ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﻫﻔﻦ ‪.2009‬‬ ‫‪ -8‬ﺗﺄﻃﲑ ﺍﳍﺬﻳﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺘﻼﻗﻲ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ‪.2009‬‬ ‫‪ -9‬ﺑﻘﻊ ﺍﳋﻼﺹ ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﻧﻮﺩﺭﺍﻣﺎ‪ ،‬ﻫﻴﺌﺔ ﻗﺼﻮﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﺖ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﺸﻦ ‪.2010‬‬ ‫‪ -10‬ﺇﺿﺎﺀﺓ ﺧﺎﻓﺘﺔ ﻭﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ‪.‬‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ‪ ،‬ﺍﳍﻴﺌﺔ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ‪.2010‬‬ ‫‪ -11‬ﻳﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﻮﺍﺱ‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ‪ ،‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪،‬ﺩﺍﺭ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻴﻮﻡ ‪.2010‬‬ ‫* ﻟﻠﺘﻮﺍﺻﻞ ‪:‬‬ ‫ﻫﺎﺗﻒ ﳏﻤــﻮﻝ‪0116321147 - 0103815130 :‬‬ ‫ﺑﺮﻳﺪ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﱐ ‪:‬‬

‫‪momensamir76@yahoo.com‬‬

‫<<‬ ‫<<‬ ‫‪-110-‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

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111

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مؤمن سمير يطل علي الحواس www boo city blogspot com  
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