نماس مثمل الشمافعي وصمل لدرج ة ذكماًء كمان باسمطاعته بفضمل الم عمز وج ل إذا ةقم أر كتاباً من أوله إلى أخره فإنه يحفظه عن ظهر ةقلب ويستطيع أن يقمرأه مممن أخممره إلممى أولمه انظممر إلى أي درجة كان التمكن من العلم بفضل ال عز وجل ولكنه كان يقول كلما أدبني الدهر أراني نقص عقلي انظر إلى التواضع وال إن ناساً كثيرين من أهل العلم والذين بلغموا فيمه شمأناً تمراب الشمافعي ل يسمتطيعون أن يصملوا إليمه كمان يقمول كلمما أدبنمي المدهر أرانمي نقمص عقلمي وكلمما ازددت علماً زادني علماً بجهلي ,علماء السلم أبو حنيفة وبن حنبل والشافعي ومالك كان إذا حدثت بينهم منماظرات واختل ف فمي مسمألة كمان الواحمد منهمم يقمول رأيمي صمواب يحتممل الخطمأ انظر إلى هذه يقول رأيممي صمواب ولكمن يحتمممل الخطمأ وكمان يقممول فممي المذي عنممده المرأي الخممر ورأيك خطأ يحتمل الصواب انظر إلى أي درجة تعلمها هؤلء ويجب أن نتعلمها منهم . إن إعجابمك بنفسممك ضمما ارً بمك لنممه يجمرك إلمى الكممبر إواذا كنممت ممن المتكمبرين فمأنت ممن أصحاب النار وبئس المصير إل أن تتوب وتعود . كان من المثلة التي جاءت بالعجاب بالنفس وبالكبر ال عز وجل أرادها أن تكممون لنمما موعظممة كممان فرع ون وكمذلك كممل فرع ون حممتى ولمو كممان ليممس مممن الممذين بيممدهم السمملطة وليممس بأيديهم الجبروت ولكن كل فرعون بإعجابه بنفسه وبكبره ماذا كمان يقممول ؟ كممان يقممول ل أريكممم إل ما أرى وما أهديكم إل سبيل الرشاد أرشدهم إلى أعماق بحمر كمانوا فيممه غرةق اً وجعمل الم عمز وجل جثته محنطة ينظر إليها الناس ليكون عبره لمن خلفه ولكن من يعتبر. وكذلك كان ةقارون وال عز وج ل همو المرازق همو المذي يعطمي الغنممي غنماه ويمنحممه إيماه الم عممز وجمل يممرزق الخلممق كممل الخلممق ويجعممل ذلممك عنممده المليممارات ويجعممل ذلممك معممدماً ولكممن العجب والكبر يأتي لصحاب الموال يتكبرون على الناس بما عنممدهم مممن غنممى ولمم يممردوا ذلممك