Page 80

80

енно говорящий, который превращает ошибку в особое молчание другого. Но чего не видит нарцисс? Если он видит Ошибку,то возможно, он не видит ошибок. Это интересно, поскольку ошибки – если с ними познакомиться поближе – смогут рассказать не только о контексте, но и об авторе. И, через это, привести нас в пространство говорящих тем. Тем, к раскрытию – познанию – которых имеет смысл идти вдвоем – говорение как со-движение в теме,нечто вроде связки альпинистов,поочередно страхующих друг друга. Например, тема отрицания – у меня не получается решить,я не понимаю,у меня неправильный ответ, не красивый почерк, я не внимательный, я не хочу думать и пр. Тема отрицает меня, я отрицаю тему – у меня нет слов. Тогда где найти слова – если мне здесь нечего больше сказать? Слова другого, брошенные мне, – останутся словами другого, даже если я вызубрю их наизусть и буду декламировать (произнести можно только свое). Эти слова будут направлять меня к нему и отбрасывать, уводить от того, кого когда-то называл собой. Еще немного, и я стану говорящим немым, не понимающим что произошло, но бегущим от чужого слова – бегущим непонятно для себя, но с какой-то искренней немотой. Лукавая услужливость сознания приводит нас к крайностям и обещаниям. Мы забываем себя – увлеченные экстазом самого лучшего или самого худшего. Немота. Нам не с кем говорить – поскольку мы можем обещать и указывать на крайности. Ошибка здесь – дверь на сцену, где один обречен повторять, а другой – молчать. Но если зрителей нет – в чем смысл спектакля? Но если другой скажет что-то себе, а я – себе, если мы перестанем бросаться словами и бережно соберем их, если мы доверим другому услышать себя? Кто знает, возможно,это поможет выйти из поля отрицающего монолога к переводу – речевой совместности, необходимости (не всегда внятной) и себя, и другого. Подозреваю, что когда мы перестаем сутенировать речь, сдавая ее внаем собственной тени (пародии на другого) – исчезнет вынужденность, которая придает каждому акту осознавания привкус презентации,инновационного педсовета или провинциального стрипа. Если всмотреться в то, что когда-то называли ошиб-

Profile for modern-psymagazine

"Современная психология", июнь 2014 г.  

Приглашаем к сотрудничеству психологов: авторов и специалистов. «Современная психология» – всероссийский информационный психологический журн...

"Современная психология", июнь 2014 г.  

Приглашаем к сотрудничеству психологов: авторов и специалистов. «Современная психология» – всероссийский информационный психологический журн...

Advertisement