Page 66

Архетип «В этой рубрике мы будем публиковать статьи, посвященные отдельным первообразам, и делать это будем в первую очередь для того, чтобы наш читатель мог определить для себя: а где относительно точки равновесия нахожусь я? Что отрицаю, а куда хочу погрузиться с головой? Где есть пустота, которую нужно заполнить, двери, которые важно открыть? И – как это может быть, когда на месте раздробленности и отчуждения возникнут цельность и полнота?..»

Архетип Матери

66

Великая Богиня,Богиня-Мать,Мать Сыра Земля,Родина-Мать… Мама. Бессмысленно отрицать,что мать есть у каждого человека на земле, и была у каждого жившего прежде. И это не зависит от того, как сложилась личная судьба, как происходило рождение и что происходило после него – факт остается фактом, каждый из нас появился на свет из тела женщины, матери. Это впечатление из тех, что остаются на всю жизнь – и опыт, понятный на глубинном уровне любому (на этом примере поэтому очень удобно иллюстрировать общечеловеческую, так сказать, природу архетипов и само понятие коллективного бессознательного). У всех индоевропейских народов в мифологии присутствуют представления о Матери-Земле, которая вступает в союз с Отцом-Небом, и вместе они дают жизнь. И поэтому, когда у одного из балканских народов фольклористы обнаружили песни и сказания, содержащие совсем другой образ – Неба, которое вспаивает землю дождем, как мать дитя молоком, – это вызвало живейший интерес в научных кругах: откуда в самом центре Европы взялась явственно неиндоевропейская мифология? Но это так,лирика,подтверждающая лишь тот факт,как биологический, так и психологический, что Мать – есть. Всегда. Однако многие люди живут так, словно желают этот факт оспорить… Но об этом чуть позже. В этой статье мы остановимся на конкретном аспекте, который вплотную касается нашего разговора об архетипах. Мы уже писали,что с первообразами в психике могут быть связаны, по большому счету, два патологических процесса: стремление к интеграции в архетип и полное его отрицание. Давайте посмотрим, как это работает в случае с Архетипом Матери (точнее, не работает, потому что «работает» логичнее было бы говорить о каком-то эффективном процессе, который приносит желаемый результат… но не о таком). А для начала нужно принять во внимание следующее. Юнг писал о том, что у Архетипа Матери есть три аспекта: мать оберегающая, любящая, питающая; мать «страстная» (с непредсказуемо сильными эмоциями) и мать угрожающая,подавляющая,пожирающая своих детей. В принципе, можно говорить и о двух началах: мать оберегающая и мать угрожающая. Первая – поддерживает, заботится, окружает любовью, дает питание, тепло, защиту. С ней хорошо, спокойно, уютно… Абсолютная защищенность. Вторая – стремится поглотить, пожрать, в общем, поместить обратно в утробу, и этот процесс пугает, внушает ужас, о котором принято говорить «первобытный». И это – две стороны одной медали, в нашем случае одного ар-

Profile for modern-psymagazine

"Современная психология", январь 2014  

Приглашаем к сотрудничеству психологов: авторов и специалистов. «Современная психология» – всероссийский информационный психологический журн...

"Современная психология", январь 2014  

Приглашаем к сотрудничеству психологов: авторов и специалистов. «Современная психология» – всероссийский информационный психологический журн...

Advertisement