Page 15

тельского воспитания, или почерпнутые из голливудского кинематографа, или в процессе экспансии религиозных течений сомнительного толка. Я – это я. И конечно, мы с вами осознаем, что в данном предложении речь идет о двух «я»,о «я» осознанном и «я» бессознательном. Когда «я» осознанное тождественно и согласовано с «я» бессознательным – это почти и есть аутентичность. Почему почти? Потому что очень важно, чтобы «я» осознанное и «я» бессознательное при этом были еще хорошо организованы. Я – это я. И только я могу осознать и изменить себя так, как это нужно мне, и чтобы действительно стать собой. И естественно,мы с вами прекрасно понимаем,что какие-то изменения извне влекут за собой еще больший разлад между осознанным и бессознательным, и как следствие – еще большую неконгруентность. Особенно это хорошо видно на примере подражания современным кинематографическим образам, лишенным связи с реальностью и в принципе – аутентичности. По определению. Потому что никакой подлинности в них нет и быть не может. Потому что это – пустые образы, которые не соответствуют ни одному настоящему человеку на земле. И как бы высоко ни прыгал Человек-паук, и как бы ловко Нео ни уворачивался от пуль, образцом аутентичности они служить не могут, потому что никакого отношения к реальности не имеют. Их просто – нет. А вот, скажем, главного героя романа А.Степанова «Порт-Артур» или главного героя романа М.Шолохова «Тихий Дон» легко можно назвать образцом аутентичности. И именно потому, что они имели реальных прототипов среди людей,живших в ту самую эпоху и прошедших те самые события. Очень много ограничений на аутентичность накладывает современная массовая культура, мода. Поэтому очень важно понять,что путь к аутентичности – это путь,который мы прокладываем,руководствуясь,как компасом,собственными внутренними ориентирами. Человек, который руководствуется чужим мнением и прочими ориентирами вовне,в определенный момент неизбежно понимает,что он, может, и попал в очень интересное место, но место это не его, и чувствует он себя там, очень мягко говоря, неуютно. И давайте вернемся к разговору о наших детях. А точнее, об их аутентичности. В начале статьи мы писали, что от традиции воспитания в семье зависит,будет или нет

15

Profile for modern-psymagazine

"Современная психология", май 2014 г.  

Приглашаем к сотрудничеству психологов: авторов и специалистов. «Современная психология» – всероссийский информационный психологический журн...

"Современная психология", май 2014 г.  

Приглашаем к сотрудничеству психологов: авторов и специалистов. «Современная психология» – всероссийский информационный психологический журн...

Advertisement