Issuu on Google+

Придут гиперборейские старцы, в руках их кипарисовые ларцы. Сойдут помазанники с Тридесятого царства.


Б удущее – возвратившееся аутентичное прошлое.

И звращенное кривителями, оно таится до времени, но появляется помазанник, который выпрямляет трансцендентальные пути, простирает аутентичные свитки и приглашает гипербореев вернуться на землю, говоря: ‘ В ас теперь не исказят, не окрадут, не распнут четырьмя гвоздями на деревянном кресте ! Н астало время вашего торжества ! ’

И сходят умноженные христы…


Б Л А Ж Е Н Н Ы Й

И О А Н Н

2 5 . 10 - 0 7. 11. 2 0 1 2 , К о с т а - Б р а в а , П а р ф е н о н

Мир Софии 2013


УДК 21 Б Б К 86.3 И 7  5

Блаженный Ио­ а нн И 75

Соловецкая открытка. – М.: ‘Мир Софии’, 2013.  –  128 с.

ISBN 978 - 5 - 906192 - 09 - 7

Блаженного Иоанна можно без преувеличения назвать апостолом Соловков – им написана уникальная эпопея Второй Голгофы, насчитывающая с десяток томов. Предлагаемая книга также обращает взор читателя к соловецким тайнам, но уже в ином аспекте: провиденциальные пути Святого Грааля, гиперборейские входы в иномирие, связь Соловков с духовной галактикой Солнце Миннэ в Зените. Водимость свыше предполагает абсолютную непредсказуемость автора, и в то же время  – глубокую архетипичность преподносимых им образов. Полная мистики проза, богодухновенные стихотворения, исповедальные дневники и насыщеннейшие биографии-жития пе­р е­м ежаются друг с другом, создавая неповторимую атмосферу ‘Соловецкой открытки’.

© Б лаженный И оанн , 2013 © М ир С офии , 2013


МЕ Ж Г А Л А К Т И Ч Е С К И Е К Р У Г О В Е Р Т И С О Л Н Е Ч Н О Й ЧА Ш И Авторское предисловие

М ы счастливы спустя тысячу лет повторить путь на-

ших отцов – русских богомилов. Ушли в Европу… чтобы вернуться в Россию победителями! Не поразительно ли: помогаем испанцам познать Ис­па­ нию  – и сами через Испанию познаем Россию новую: невесту Христову, Русь богородичную, народную.

И с т о к и к ат а р и з м а – н а С о л о в к а х

Истоки катаризма, теряющиеся в Х веке, явно не европейские. К а т а р ы   – г о н и м ы е б о г о м и л ы , п о т е р я в ш и е с в о и С о л о в к и . Десять веков назад наши отцы мигрировали из Руси на Балканы и оттуда – в Западную Европу, где подобно нам обрели новые Соловки и Соловьиную гору. Потрясающий маршрут-круговерть! Соловки, Европа, Испания… и опять – Россия, Соловки… Таковы наши кровные узы. Есть ли преимущество у богомилов перед катарами? у славян перед европейцами? Нелепое противопоставление. Катаризм невозможен без богомилизма, это его детище. Но без катаризма невозможен богомилизм! Не пытайтесь понять катарских бессмертных или славянских богомилов в отрыве от их корней. Иоанновой экклесии исключительно важно знать свое преемство, поскольку корни дают силу. Без осознания своих фундаментальных истоков богоцивилизация не состоится.

5


Одна из причин, по которой я был призван на Сан-Сальвадор Вердадеро  – открыть испанцам их архетип. Другая миссия – о б р е с т и с о б с т в е н н у ю и д е н т и ф и к а ц и ю . Катары в благодарность за то, что некогда богомилы-гипербореи открыли им святой Грааль и величайшие тайны богоцивилизации, сегодня призвали нас из России и посвятили в высшие тайны богомилизма. Отблагодарили богомилов тем, что именно здесь, в Испании, помогли нам осознать свою аутентичность, обрести свою идентификацию. Живи я в России еще 20 лет, так ничего и не понял бы в богомилизме, потому что Гиперборея перешла в Пиренеи . Сан-сальвадорские рыцари отсекли до одной все семь голов римского красного дракона, и теперь открываются новые пути, не открытые Риму. Ар х и т е к т о н и к а м и с т и ч е с к и х вх о д о в

Где-то в вечности Соловки и Соловьиная гора смыкаются. Казалось бы, ничего общего: архипелаг северного моря, десять месяцев мрака, льды, туман и Секирка1, кровавая голгофа… – и Брачный чертог над солнечной акваторией. Но и Соловки, и Соловьиная гора имеют корнем ‘соловьи’. Там и здесь – руисеньоры 2 катарские, соловушки богомильские. В 20 км от Соловьиной горы, в пещерах под Эфесом, находится вход в Атлан­ тиду. Вход в Гиперборею – на Соловках... Почему я о Гиперборее и Атлантиде? В них ключ к пониманию происходящего сегодня в мистическом пространстве всей земли! На землю возвращается гиперборейская духовность, отличительная черта которой – н е п о р о ч н о с т ь . Новая цивилизация будет построена в о с к р е с ш и м и г и п е р б о р е й ц а м и и а т а л а н т а м и . Скоро на Землю сойдут таинственные души. Внешне – обычные земнородные, в действительности – небывало новые. Бескомпромиссно отвергнут все печати старых религий, старых политических систем. Скажут: ‘Бессмысленно прибегать к старым моделям. В них человеческое перемешано с дьявольским: ничего кроме грязи, пошлости и маразма. Мы сошли с неба утвердить божественный порядок чистоты и благоденствия ’. 1  Секирная гора на Большом Соловецком острове, с которой во времена Гулага сбрасывали по огромной крутой лестнице зэков, зашитых в мешки. – Ред. 2  От ruiseñor (исп.) – соловей. – Ред.

6


Чтобы открыть врата для этих прекрасных душ, достаточно знать архитектонику мистических входов : Соловки, Пиренеи, Гиперборея . Святой Грааль в измерении ‘27’

Напомню: наша Царица и Мать впервые открылась мне в Смоленске как Оди­ гитрия, Путеводительница . Что означает ее путеводный жезл? В традиционном старческом православии есть такое понятие, как ‘веденцы’: гонимые подвижники-нестяжатели (подобные м.Евфросинии, Марии Орловской), непривязанные к земному и духом свыше водимы по городам и весям… Ограниченный, смехотворный масштаб! Божия Матерь сегодня открывает прин­ ципиально иной уровень водимости. Водимый помазанник постигает трансцендентальные, межконтинентальные, межгалактические маршруты святой Чаши. Водимость = хождение за тридевять земель (3 × 9 = 27) и возвращение на землю со святым Граалем. Лестница Грааля: 1. Сосуд из состава перламутровой кости и свитковых пергаментов принесен и з н е б е с н ы х ц и в и л и з а ц и й . Солнце Миннэ в Зените – царствующая среди них. В измерении ‘27’ святой Грааль проявлен как престол Отца Мирротеоса и Alma Mater Dei et Humani. 2 . Грааль аутентичный хранится в Г и п е р б о р е е и наследующей ей Атлан­ тиде  – непорочных цивилизациях, таинственно пребывающих в пакибытии. 3 . Доступ к Чаше получает только тот, кто удостаивается помазания от С о ­ л о в к о в , которые есть вход в пакибытие. Парадоксальным образом Соловки и в 84-й цивилизации остались столицей Гипер­б ореи! Серафим Умиленный (Михаил Романов) получил знание об этом и был приобщен к гиперборейским тайнам. 4. Наша ветвь через славянский богомилизм, катаризм и Серафима Соловецкого имеет прямое преемство от 27-го измерения , где покоится святой Грааль. Вот куда ходили калики перехожие! Не из Москвы в Индию, не из Испании в Африку и обратно, а через открытые им соловецкие входы шли старцы в Г и п е р ­ б о р е ю , а через Гиперборею – в о с х и щ а л и с ь к С о л н ц у М и н н э !

7


Люди – боги. Все помазанники говорили об этом. Христос часто цитировал в земные дни псалом Давида: ‘Разве не знаете, что вы боги?’ 3… Но как стать богом? Пойти в измерение 27. Тр а н с ц е н д е н т а л ь н ы е т р а е к т о р и и

Многие годы ваш покорный слуга посвятил теме Соловков. Написал эпохальный цикл ‘Соловки – Вторая Голгофа’, открыв соловецкие врата для России и всего человечества, за что пришлось, по сути, заплатить жизнью 4… И только сейчас, спустя 12 лет, я понял: в дуализме ‘Соловки/Голгофа’ главное – Соловки! Соловки не понять без Гипербореи, а Гиперборею – без царственной галактики Солнце Миннэ в Зените, где хранится оригинальный Грааль, решающий одновременно тайны 144-х тысяч существующих цивилизаций. Начертанные трансцендентальные траектории объясняют водимость Иоанно­ вой экклесии свыше. Проследив духовную мистическую архитектонику, я открыл новые входы и начертал пути для человечества. Я имею честь принести на Землю Грааль из 27-го измерения Солнце Миннэ в Зените. Величайшей важности событие! Последствия его будут проявляться сто тысяч лет. Чаша в руках, и внутри нее – слезы… Все слезы, которые я выплакал по дороге. Чашу своих слез передал нам наш отец Серафим Умиленный. В бузулукском затворе, уже после заключения, на склоне земных лет говорил сестрам-‘лихорадкам’ своим, дрожавшим в страхе перед арестом: ‘Что поповский потир мне тащите? Не  Иоанн.10:34.  В 2002 году блаженный Иоанн был отравлен дозой яда, многократно превышающей летальную, фактически перешел границу жизни и смерти. Покушение, несомненно, было местью определенных сил из числа спецслужб, панически боящихся открытия полной правды о Соловках. В современной России насаждается точка зрения, согласно которой ГУЛАГ – незначительный, сравнительно маломасштабный по количеству жертв эпизод истории, которому не следует придавать большого внимания. ‘Чернушная’ книга А.Солженицына (агента КГБ ‘Ветрова’) также работает на интересы спецслужб, рисуя предельно искаженную картину. Блаженный Иоанн был первым, кто открыл Гулаг и Соловки как событие метаисторической важности, всемирно-искупительную Голгофу русского народа, открывшую светлые перспективы преображения мира и богоцивилизации (тайна, которую делатели зла всеми силами пытаются скрыть), за что и был заочно приговорен к смерти – но выжил чудесным заступничеством свыше. – Ред. 3

4

8


знаете другой чаши – слез моих ’. И добавлял таинственно: ‘Соловки полны тайны великой. Я на Соловках с самим Богом-Отцом общался’ . Ходил последний русский царь через Соловки в Гиперборею. Вот истинный веденец! Что по сравнению с ним лубочная ‘православно-самодержавная Россия’, не знающая ничего за пределами софринской ограды? О нас, подвижниках последних времен, древние старцы говорили: ‘Будут несравненно слабее нас, но первыми войдут в царствие’. Мы никаких особенных подвигов не совершали, и за все должны возблагодарить отцов и матерей наших, мучеников. Не нашими заслугами, а их великими крестами совершается чудо преображения человечества. Вот почему я, будучи наделен пророческо-мессианистическим даром и устремлен в будущее, часто предпочитаю ускользнуть куда-нибудь из футурологических зал надмирной Мистической библиотеки в архивы мнемонической памяти. Будущее – возвратившееся аутентичное прошлое. Извращенное кривителями, оно таится до времени, но появляется помазанник, который выпрямляет трансцендентальные пути, простирает аутентичные свитки и приглашает гипербореев вернуться на землю, говоря: ‘Вас теперь не исказят, не окрадут, не распнут четырьмя гвоздями на деревянном кресте! Настало время вашего торжества!’ И сходят умноженные христы… 25.09.12г. Коста-Брава

9


М

иру предстоит открыть Серафима, последнего русского царя Ми­ хаила Романова. От Второй Соловецкой придет он царем и богом Новой Атлантиды, 85-й цивилизации, и уже сходит сегодня на престо­ ле славы... стр . 67


Н е п о ч ат а я к а з н а

Гол, как сокол, как на медосмотре или в предбаннике. Литургию мелхиседеки служат без паники над братской могилкой с мощевитыми ароматами, с дарами, по наследству доставшимися, бесплатными. Соловецкое преемство стоoи т мученических креста и крови. Потеряешь ветхие привязанности, угробишь здоровье, зато – вместо висельника и опричника – добробоженька в человечьем обличии. За зэками анзерскими казна числится непочатая – чаша Грааля с превышенебесными ароматами, сокровищница, обогащенная в непорочных цивилизациях, доступная земнородному для эксплуатации. Соловецкая песнь 1

Как на Соловкеo да на Секиoр -гореo Чаша миротоoч ила в морозном сентябре.o Не на алтарях служили зэки – друг у друга на спине. 2

О духовных пастырях распространялась молва. Соловушкина в Лайтенстоун отлетела голова.

3

Раздалось благоухание, разлилася теплота. Соловецкого без малого нового христа Мамочка родная приняла на рученьки. Миoр ом помаза лo а Небесная Обручница. Омывала бережно на святых источниках. У умиленных зэков слёзы миротоoч или.

4

Как на Соловкеo да на Секиoр -гореo Чаша миротоoч ила в морозном сентябре.o Не на алтаре служили – друг у друга на спине.

31


КИ П А Р И С О В Ы Й Л А Р Е Ц , С О К Р О В И Щ Н И Ц А ГИ П Е Р Б О Р Е И Т ысячи лет назад Кипарисовый Ларец был передан ги-

перборейскими бельцами и белицами славянам-богомилам. Престолом богомильского ларца с тех пор и доныне полагаются СОЛОВКИ – центр мира, столица северной Гипербореи.

Н аполненный мирровыми ароматами, благоухает на алтаре Иоанновой эккле-

сии Кипарисовый Ларец. О, какая красота! Ни один недостойный не может коснуться его. Древние полагали К и п а р и с о в ы й Л а р е ц вторым по важности артефактом после с в я т о г о Г р а а л я . Третий в иерархии духовных сокровищ мелхиседекова священства – с к и п е т р , особый градуляционный жезл, управляющий мировыми процессами. Открыть ларец непросто. Ключи к нему подаютcя с неба, и затем исчезают, скры­в аются. Сегодня ларец открыт, и мы сподобляемся чести созерцать, внимать, вкушать! *

Кипарисовый Ларец некогда был доставлен на колеснице славы из цивилизации вышних божеств, из измерения Солнце Миннэ в Зените со словами: ‘Пока Кипарисовый Ларец хранится на Земле, мир не погибнет’. Размер ларца 0,5 × 0,75, полметра на три четверти. Шкатулка, упавшая с неба, заключает в себе тайну не только целых цивилизаций, промелькнувших на земле, но и судьбы всех от альфы до омеги. В ларце запечатлены тайны вашего покорного слуги, моего я , моего ближнего…

46


Ларец содержит золотые ключи восстановления-обоoж ения, потому мироточат его составы. Не ищите тайн прошлого – тайные свитки постоянно обновляются, а с ними составы, скрижали, с которых стекает мирро. К и п а р и с о в ы й Л а р е ц п р и н е с л а н а з е м л ю С о ф и я П р о н о й я . В нем сумма надмирной и межгалактической доброты универсума. Отпечатки, оттиски, лики не земнородных только, но и солнечных перфектов, великих учителей, обитающих в тысячах других непорочных цивилизациях. Отсюда великая густота ароматов и сила втесняемой белой пыльцы. История 84-й цивилизации – по сути история Грааля, Кипарисового Ларца и градуляционных жезлов, возносимых рыцарями и женами-мироносицами за круглым столом. Историю Кипарисового Ларца могут раскрыть лишь его с т р а ж и и х р а н и т е л и . Их достаточно на земле, но они сокрыты. Кипарисовый Ларец постоянно о б о г а щ а е т с я . Катарский термин ‘ обогащение сокровищницы’ носит универсальный характер и подразумевает происхождение о т д о б р ы х ц и в и л и з а ц и й . Сокровищница Гипербореи, миниатюрно втесненная в сердце каждого помазанника и избранника, умножается от цивилизации к цивилизации. Коснись Кипарисового Ларца, друг мой, сын мой, дочь моя! Прими благодать его и запомни навсегда. Кто хоть однажды вкусил ароматы Ларца, помнит их навеки . Кто хоть однажды заглянул в Ларец, уже не может больше видеть ничего преходящего. Кто постиг тайны Ларца, устремляется к духовному совершенству, пока не достигнет вершин обожения. Соловецкие божеграды

Тайна земли – Кипарисовый Ларец! Средоточие ее не Рим, не Иерусалим, не Москва, не Нью-Йорк, не Мадрид и не Париж, а подземные китеж-грады соловецкие! Тысячи лет назад Кипарисовый Ларец был передан гиперборейскими бельцами и белицами славянам-богомилам. Престолом богомильского ларца с тех пор и доныне полагаются Соловки – центр мира, столица северной Гипербореи. Соловки буквально изрыты подземными городами. Сюда некогда ушла Гипер­

47


борея, чтобы таинственно руководить мировыми процессами. Ларец хранился среди таинственных пещер, куда не мог проникнуть ни один недостойный. Дерзавших сковывал страх, и возвращались с полпути, встречая духов, под знаком смерти и инферно запрещавших им дальнейшее продвижение. Соловки – особо хранимое место. Секирная лестница с ее 300 ступенями, по которым гулаговские палачи сбрасывали несчастных приговоренных зэков, жуткие камеры пыток – трехэтажный ‘гастроном’, ‘трамвай’, ‘селедочница’… И одновременно – тайны с о л о в е ц к о г о Г р а а л я : 100 млн искупленных и вознесенных от земли в синклит бессмертных божеств! Кровь мучеников стекала в Соловецкий Грааль. Их лики, предсмертные стоны и блаженные вопли запечатлялись в Кипарисовом Ларце. Многим уже в первые же часы по переходе в вечность (после расстрела, замерзания, укусов москитов и прочих пыток) над местом страшных мучений открывались самые прекрасные входы. О, какой парадокс! Оказывается, нет ничего прекрасней чем попасть в страну ‘гастронома’, ‘селедочницы’ и ‘трамвая’. Ялдаваофские орбиты сулят иные входы и выходы: того и гляди утащат в инферно да просветят на таможенном досмотре на предмет похоти, зла, грехов… А над Соловками – чистейшее чистых небо и полторы тысячи кипарисовых ларцев, превращающихся в воздушные корабли! Чем больший крест и страстноoе претерпели мученики на земле, чем бескорыстнее служили ближним и с чистым сердцем приносили себя в жертву, тем совершеннее небо откроется для прекрасного горнего полета. Душа иначе взглянет на земной опыт, и рыдая умиленными слезами воскликнет: ‘О, как сакральна была каждая моя минута на земле! И одиночество в пустыне мира, гонения, слезы неадекватности и непонятости… Земное страстноoе – драгоценный дар! Не о том ли говорил еще Христос: блаженны изгнанные за правду, ибо их ожидает великое воздаяние!’ На Соловках Кипарисовый Ларец обогатился с т р а с т н ыo м о п ы т о м в т о р о й с о л о в е ц к о й г о л г о ф ы . Его составы привились последними мирровыми каплями из сердца мучеников, посмертными их мощевыми маслами.

48


Та й н а м и р о т о ч и в ы х м о щ е й

Древнейшая т а й н а м о щ е й не имеет никакого отношения к историческому христианству и даже к христианскому старчеству. Мироточивые мощи – олицетворение Кипарисового Ларца, благоухающего на алтарях экклесии Иоанновой. Скажут: ‘да сколько их?..’ Мирровых мощей, обретенных только в конце ХХ века, д о с т а т о ч н о , ч т о б ы перекрыть всех мнимых святых римской инквизиции и визант и й с к о й о р т о д о к с и и . Институционалы, жрецы способны лишь уворовывать благодать, перехватывая на свой престол сокровищницу убитых ими же помазанников. От века не слыхано и не видано у фарисеев мирровых мощей! Матушка Евфросиния знала тайну кипарисового ларца. Сама стала олицетво­ ренным гиперборейским ковчегом. Ее откровение 33 – мощевое слово. Мирото­ чивые мощи м.Евфросинии 34 – знак прихода белицы из Гипербореи. Кипарисовый Ларец приносил Христос Божией Матери на Соловьиную гору. Его держали в руках Иннокентий Балтский, Серафим Саровский, Серафим Уми­л енный… А свитки Соловьиной горы ‘Роза серафитов’ разве не из Кипа­ рисового Ларца взяты? А тексты воспринятые, как снятые с сосен чудотворные иконки, разве не его преблагоухание? Богоматерь Богомильская разве не олицетворенный Кипарисовый Ларец? Имена ее, открывшиеся ныне: Alma Mater Dei et Humani, Бела Бел-Бера, гиперборейская Лада, Макошь и Тара, полуторатысячеипостасная Мати чистой любви –сияющие, преображающиеся л и к и в Кипарисовом Ларце. Сокровищница Кипарисового Ларца

Круг тайн Кипарисового Ларца полон мощевито-мирровых благоуханий. Проникший в его тайны становится бессмертным и получает абсолютную власть над миром. Что же содержит его сокровищница? 33  Откровение святой Евфросинии блаженному Иоанну, длящееся с 1998 г., отображено в книге ‘Святая Евфросиния мироточивая. Книга для подвижников последних времен’ (М., 2012). – Ред. 34  Мироточащие мощи матушки были обретены экклесией вскоре после ее блаженной кончины в 1993 г. – Ред.

49


1 . А р о м а т ы . Небесные преблагоухания, проницающие всё существо – первая

ступень восхождения к бессмертным вратам, знамение обожения. 2 . Л и к и , о л и ц е т в о р е н н о е в иo д е н и е . В земном порядке привычно видеть лица . Но еще древнеиудейская каббала говорит о парцуфах – мистических ликах божества и человека. Среди них лик нашего Отца, нашего Христа, нашей Богородицы… Созерцание л и к о в недоступно в 84-й смешанной, запрещено адаптационной перелепкой. Касание кипарисового ларца дает возможность созерцать воочию лик каждого из земнородных как сошедшего свыше небожителя. Иконостас ипостасей, переливающихся одна в другую как спектры радуги! Одновременное видение Alma Mater Dei et Humani и ближнего своего, и собственного ‘я’ в 1500 гранях одновременно, одна другой великолепней! Новое зрение и способность слышать глас Божества. 3 . С о с т а в ы . Нетленная гиперборейская белая пыльца от 12 божественных и бессмертных тел, изъятых адаптационной перелепкой, хранится в Кипарисовом Ларце. Тончайшие, словно гомеопатические, мелкозернистые смеси едва заметны, но им нет цены! Когда происходит напыление белой пыльцы во внутреннем  – совершается обожение земнородного. 4 . М а с л а мощевые, мирровые. Хранитель ларца проникает в его тайны и видит: бессмертные масла хранятся и в составе обеленной перламутровой кости человека! Мирро проступает на челе и в сердце. 5 . С в и т к и . Перечитать их невозможно, поскольку Кипарисовый Ларец обладает гиперборейским свойством непрестанного движения. В нем ничего застывшего, никакого статус-кво. Свитки постоянно обновляются! Не рассчитывайте прочесть один и тот же больше двух или трех раз. Вчитались – вдумались  – постигли, и достаточно. Назавтра – н о в ы й преблагоуханный свиток, полный блаженных тайн, в которые облекается и сам читатель. Сколько оттисков таинственных событий! Полтора миллиарда лет мировой истории записаны в небесных анналах. Сколько отпечатков душ, сколько мыслей в миниатюрной коробочке из благородного дерева! Кипарисовый ларец запечатлел д ы х а н и е к а ж д о й д у ш и . Можно увидеть ее лик, услышать ее голос...

50


Какая радость охватывает сердце от подобной мысли: ведь в кипарисовом ларце однажды запечатлится и мой лик, мой голос, мое слово, мои мысли, моя любовь, мои слезы! О блаженство, которому воистину нет конца! *

Гиперборейский ковчег тамплиеров Кипарисовый ларец в руках гиперборейских бельцев и белиц

История Соловков испещрена бесконечными захватами. В исторических хрониках ни слова правды о них. Мол, одни монахи воюют с другими, царские вой­ ска осаждают мифических ‘старообрядцев’, сопротивляющихся подвешивают на металлических крюках… Кто только ни пытался захватить тайные китеж-грады: британские адмиралы, романовские воеводы, секретные экспедиции СС и НКВД, гуманоиды… Не вышло ни у кого. Кипарисовый Ларец наряду с Граалем искали и Наполеон Бонапарт, и масоны, и Гитлер, и Сталин, и большинство римских пап, мнивших себя посвященными в высшие тайны. Не только тираны и завоеватели, но также капитаны НЛО считали: выше этого сокровища нет ничего на земле. Во владении Кипарисовым Ларцем видели источник господства, путь к обогащению… Однако, желая власти, не освободившись от химер узурпации, похоти и мамоны, многие свернули себе шею. Узурпаторская, имперская власть никак не совмещается с д у х о в н о й   – в л а с т ь ю л ю б в и и т о л ь к о л ю б в и . Последнюю дают святой Грааль, Кипа­р и­с о­ вый Ларец и градуляционный жезл. Грааль, кипарисовый ларец и градуляционный скипетр – в руках гиперборейских беoл ьцев и беoл иц . Вот кто диктует сегодня перемену миропорядка! Услышать великую весть о перемене мировой оси к подобрению можно только от престола Соловков, по благословению Премудрости вскрыв сокровищницу Гипербореи. Гиперборейский ковчег тамплиеров

В недостойных руках Ларец бывает недолго. Взломщика постигает незавидный удел. Так было с Александром Македонским, овладевшим Кипарисовым Ларцем в Парфии, где святыня покоилась в великом священном парфеноне. Одержимый

51


злом Александр завоевывает почти весь мир в поисках Ларца Бессмертия. Свя­ тыня оказывается в его руках… и непобедимый полководец умирает почти тотчас же, а после его смерти распадается и основанная им империя. Зло убило своего же носителя! 35 Легкомысленное обретение сокровища повлекло скорую гибель Александра, но успел приказать отвезти ларец в Иерусалим, который считал духовной столицей ойкумены. С тех пор произошла подмена. Не Парфенон (обитель добрых божеств), а Иеру­ салим с престолом Ялдаваофа стал т.н. центром мира. Но позднее Кипарисовый Ларец таинственно исчез из Иерусалима. Противоположный Александру Македонскому духовный полюс в истории античного мира – Ганнибал Барка 36. Блистательный карфагенский полководец владел тайной победы над силами зла. Кредо этого светлого рыцаря-помазанника: ‘ б е с с т р а ш и е в о и н а – б е с с м е р т и е , а б е с с м е р т и е – в д е в с т в е ’. Существует предание о том, как за три века до рождения Христа некий Барка принес в Шотландию таинственный ларец, после чего в стране началась эпоха дивного благоденствия и расцвета. Спустя 300 лет по следам Ганнибала  – маршрутами Ларца – идут двенадцатилетний Христос, Мария Магдалина и Иосиф Аримафейский! В XIII веке величайшую святыню обретают… тамплиеры. Именно Кипарисовому Ларцу обязан великий рыцарский орден своей славой и могуществом. Тамплиеры назвали его г и п е р б о р е й с к и м к о в ч е г о м . Альбрехт Рох. Наивысшее для земнородного помазание: посвящение в бессмертные

Соловки и тамплиерство, Соловки и катаризм… Вроде бы, что общего? Центр  Римский философ-стоик Сенека назвал Александра несчастным человеком, которого гнала в неведомые земли страсть к честолюбию и жестокость, и который старался подчинить себе всё, кроме страстей, ибо из наук он должен был узнать, ‘как мала земля, чью ничтожную часть он захватил’ (Сенека. ‘Нравственные письма к Луцилию’). – Ред. 36  Ганнибал Барка происходил из аристократического рода Баркидов. Родился в 247 году до н. э. в Карфагене в семье полководца Гамилькара Барка. Духовной летописи событий, связанных с личностью самого знаменитого полководца античности Ганнибала, посвящена книга Блаженного Иоанна ‘Ганнибал или Карфаген против Рима’ (М., 2012). – Ред. 35

52


Гипербореи на Севере России – и материковая Европа? Тем не менее, между ними существует прямая связь. Рим и его конкистадоры бредили материальными сокровищами. Между тем, у там­плиеров не было никаких ‘ламп Алладина’ с послушными глухарями-джиннами, и не иерусалимский храм с троном Иеговы и его Пятикнижием толковым, а Святой Грааль охраняли тамплиеры со свитком в Кипарисовом Ларце, где хранилась сокровищница и карты богоцивилизации.

…1307 год. Великому гроссмейстеру Ордена тамплиеров Жаку де Моле открыто: спустя три месяца его арестуют. Понимая, что пришло время оставить мир мучеником, он достает из тайника ларец, заключающий в себе величайшие тайны обожения и бессмертия, и вручает бесценную святыню 45-летнему рыцарю Святой Чаши Альбрехту Роху, своему другу и верному собеседнику, затворнику. Магистр дает ему свое последнее наставление: Друже, езжай в одиночку в страну, где святой Грааль мироточит. Не открывай святыню, несмотря ни на какую пустыню. Доставь невредимым Кипарисовый Ларец на Соловки, где хранился он изначально.

Рох впервые увидел Ларец (как и большинство тамплиеров, рыцарь не подозревал о его существовании) и дал слово исполнить волю своего командора и отца. Несколько лет добирался он до Соловков, где посетил подземный божеград. Через стокилометровое облако света вход в цивилизацию дев и поэтов…

Вход в Гиперборею отсутствует даже на зашифрованных картах. Только с в е т л ы е могут найти, только в е р н ы м д о п о с л е д н е г о в в е ч н о с т и с о б е с е д н и к а м отрыт доступ в соловецкий Лайтенстоун – истинным воочию, не понаслышке, не через ритуалы и книжки;

53


добрым и чистым запредельно добробоженькам, аммиэлям, зэкам и доходягам земного Гулага, мирового соловецкого архипелага. Та м п л и е р в п е р в ы е в и д и т с о л о в е ц к у ю Б о г и н ю Д е ву- М ат ь

В одиночку, в полном блаженстве тамплиер Альбрехт Рох странствует на перекладных. Благоухание Кипарисового Ларца разносится повсюду, привлекая и грабителей. Рох попадает в плен. Вскрыть ларец злодеям не удается. Рыцаря люто пытают: мол, что за сокровищницу ты хранишь? должно быть, там богатства каких нет в мире! Рох остается верным – так и не открывает святыню. Грабители решают предать рыцаря казни, но буквально на следующие сутки погибают. Бесследно канул пиратский парусник в морскую пропасть. Черный корабль идет ко дну – зло уступает добру…

Святой Грааль всегда побеждает зло: чаша совершенной доброты! Для того, чтобы победить мировое зло, нужно стать ее причастником. После двухлетнего странствия, в 1309-м Альбрехт Рох наконец прибывает на Соловки. В семи метрах от тогдашней Секир-горы – вход в Город Света, Лай­ тен­с тоун! А вокруг – необитаемая пустыня, лишь огоньки в пустыньках старческих. О Соловки, Соловки… Пустыня и старческих скитов огоньки.

Старцы оповещены свыше о чудесном пришествии тамплиера на Соловки: встре­ч ают с теплотой, обнимают безмолвно обжигающим, обожающим взором. Нарекают братишкой, братом, сыночком, а у самих сердца мироточат… Альбрехта Роха упояют из чаши и препровождают к верховной Богине-Деве, которой в благоговении и трепете воздают божественные почести. Тамплиер впервые видит Соловецкую Богиню Деву-Мать с богомладенцем на руках. Ларец, едва оказавшись на Соловках, начал чудотворить. Вокруг него открывались божества, лабиринты, простирались лучи невиданных спектров…

54


Альбрехт Рох получил наивысшее для земнородного помазание – посвящение в бессмертные , которое обретали перфекты Сан-Сальвадор Вердадеро, Монсегюра, Безье и других катарских ларцев из слоновой кости. От прозорливых старцев, в чьих руках градуляционные жезлы управления мировыми процессами и веoд ение всех тайн, Альбрехт узнаёт: его друг и покровитель, последний и великий гроссмейстер Ордена тамплиеров Жак де Моле арестован и обречен на мученическую смерть. Цепями чугунными скован, пытаем в подземелье Иеговы…

Много слез пролил Альбрехт Рох… Соловчане предлагают ему вернуться в Литву, откуда рыцарь происхождением… Да не тут-то было. Невозможно уйти от Соловков, невозможно – даже по воздухам! Кто хоть однажды побывал в Лайтенстоуне, становится его гражданином. И остался рыцарь тевтонский на Соловке – с Богородицей и бессмертными постигать таинство дивинаментума. О зажги, Богоматерь, свечу соловецкую в сердце, в Лайтенстоун распечатай блаженные дверцы!

Потрясенный увиденным, Альбрехт Рох дал обет никогда не покидать Соловков. Не удивлюсь, если и сегодня этот ‘последний из могикан’, великий тамплиер и прямой наследник Жака де Моле, обитает где-нибудь в соловецкой пустыньке… Ко н к и с т а Ко л у м б а : о х о т а з а К и п а р и с о в ы м Л а р ц е м

Рим с его претензией на вселенский захват власти настойчиво охотился за Ки­ па­р исовым Ларцем. Оставшиеся в живых тамплиеры, спасаясь от преследования инквизиции, отплыли из Европы в Южную Америку. До них тем же путем проследовали катары… Встретившие переселенцев американские туземцы были потрясены их добротой и сочли, что их посетили божества с неба на белопарусных кораблях! Катаров и тамплиеров неспроста назвали белыми богами – они были хранителями тайн святого Грааля и Кипарисового Ларца. Понимали: запредельная, зашкаливающая человеческие возможности доброта – ключ к бессмертию и обожению.

55


Благословленная папами конкиста Колумба должна была последовать за тамплиерами и овладеть Кипарисовым Ларцем. Ходила легенда, что в ларце скрыты карты с указанием несметных кладов, зарытых тамлиерами. Кипарисовый ларец действительно заключает в себе карту Земли. Но не вульгарную топографическую с кладами, а карту д у х о в н ы х п р е с т о л о в , великих замков, мощевитых пещер, особых святых мест, посещаемых божествами, Христом и Божией Матерью. В нем содержатся топографические указания на самые великие в мире клады (было указано 8, потом 50, а затем – 1500 сокровищниц). Но это другие клады – перламутровой кости и драгоценных составов, с помощью которых можно обрести бессмертие. Да, существуют особые камни, побеждающие в человеке смертность. Но необходимы глубокий катарсис, метанойя и преображение всего внутреннего существа, чтобы ищущему открылись великие пути к с в е т л о м у б е с с м е р т и ю и о б оo ж е н и ю . Как утверждают, жена Колумба была дочерью наследного тамплиера, посвященного в тайну Кипарисового Ларца его отцом. Так, через жену одна из карт перешла к самому Колумбу, а от него – к инквизиторам. С картой таинственных морских путей и отправился Колумб по прямому указанию Рима в южноамериканскую Гиперборею. Индейцы, по свидетельству одного из помощников Колумба, встречали первых конкистадоров как добрых белых божеств. В них ожидали встретить новых тамплиеров и катаров!.. Но из каравелл с крестами на парусах вышли жаждущие золота римские захватчики. Началась кровавая история американской Голгофы. Рим охотится за гиперборейской святыней

С предсмертного пророчества Жака де Моле 37 проходит более трех с полови По преданию, Жак Де Моле, взойдя на костер инквизиции 18 марта 1314 года, пообещал повинным в расправе над рыцарями Ордена Тамплиеров французскому королю Филиппу IV и папе Клименту V, что не пройдет и года, как он призовет их на суд Божий. Климент V умер 20 апреля 1314 года, Филипп IV – 29 ноября 1314 года. – Ред. 37

56


ной веков… Московский царь Алексей Михайлович 38 по наущению Рима снаряжает флотилию из двадцати пяти кораблей с орудиями. Цель – завоевать не подвластный материку остров Гипербореи и отыскать там Кипарисовый Ларец, сокровищницу Земли с ее тайной владения миром. На Соловках всего семьдесят хранителей гиперборейской шкатулки. Семьдесят девственников – против тысяч вооруженных до зубов стрельцов. Даже древнего лука со стрелами не нашлось бы у старцев, единственное оружие  – молитва и покров безусловный. Восемь лет длится осада монастыря 39 царскими полками. Сама Пречистая стоит над осажденной крепостью, и сколько ни усиливают обстрел нападавшие, ничего не могут поделать… Но вот Соловки завоеваны. Богоматерь отступает, а Ларец вновь уходит в Европу. Гиперборейские артефакты не достаются ни папским легатам, ни византийским требоотправителям: Грааль уплывает из рук злодеев – из любви! Если хоть краешка его коснутся, тотчас хватит их кондрашка, разобьет паралич. Где Чаша и Ларец? – вопрошают они… Невдомек им: там, где помазанник . Святой Грааль и Кипарисовый Ларец обитают одновременно десятки мест, ми­р ов и галактик, безущербно отражаясь в божественном зеркале, а история их известна только помазанникам. Духовные сокровища периодически возвращаются на Соловки по воздухам: бывшая столица Гипербореи полагается местом их хранения. Рим продолжал охотиться за Чашей бессмертия и Кипарисовым Ларцем. В 1854 году к Соловецким островам был направлен боевой флот из десяти судов Франции и Британии, из них – два самых современных 60-пушечных фрегата. 38  Алексей Михайлович Тишайший (1629–1676 гг.) – второй русский царь из династии Ро­м а­ новых, сын царя Михаила Федоровича. Слыл строгим постником и ревностным исполнителем церковных обрядов. Примечательно, что умер 47-летний монарх в расцвете сил, в год и месяц ‘успешного’ завершения соловецкой военной кампании. – Ред. 39  Эти события периода с 1668 по 1676 гг. получили в исторической литературе название ‘Со­л о­ вецкое сидение’. Стойкая оборона мятежного монастыря от несколькотысячной царской рати, как полагают, была прорвана лишь благодаря предательству монаха-перебежчика, указавшего отряду стрельцов тайный подземный ход в крепость. А спустя день началась редкая по своей жестокости расправа над ‘соловецкими сидельцами’. – Ред.

57


Против вооруженных до зубов интервентов – 53 полупарализованных инвалида, охраняющих на Соловке добрых заключенных (которые, впрочем, и не думают никуда бежать: кругом ледяное море). В распоряжении инвалидной команды две древние ржавые пушки… Англо-французская эскадра била по монастырю прямой наводкой из всех бортовых орудий. И вышло: при том что выпущены тысячи снарядов крупного калибра, способных разрушить пять городов, среди защитников ни одного убитого или раненого! Корабельные капитаны потом отмечали в своих дневниках: все ядра пролетали мимо крепости. У британцев началась паника: ‘Их там тысячи! Победить невозможно!’ 40 Кипарисовый Ларец стоит под особым покровом Божией Матери. Царица не пожелала, чтобы очередные пираты овладели его тайной, и поставила щит. Гипер­ борейская святыня не может находиться у негодяев! Он доступен только девственным и чистым. Только белые корабелы сподобляются держать его в руках. Кипарисовый Ларец связывает земных небожителей (чистый и духовный народ 84-й цивилизации) с гипербореями и межгалактическими цивилизациями. Приобщившийся к тайне ларца становится небожителем межгалактического масштаба. *

Три тайны Кипарисового Ларца

Кипарисовый Ларец – сокровищница Будды, Христа, Зороастра... Но чтобы это увидеть, необходимо проснуться и протереть глаза. Для земнородных великие тайны Кипарисового Ларца – абсолютная новизна. Нужно великое иллюминативное озарение, чтобы понять три важнейших тай­ 40  Со слов очевидцев известны подробности этого боя: ‘Неприятель с неимоверным ожесточением штурмовал крепость. Огненным градом сыпались на монастырь бомбы, гранаты, картечь, 3-пудовые, 96-фунтовые, 36-фунтовые и 24-фунтовые каленые ядра. Вражеские снаряды сверлили монастырские здания, плотно ложились у ограды, устилали двор цитадели, перелетали через стену в Святое озеро, вздымая вверх фонтаны воды. 120-ти корабельным пушкам отвечали… 2 монастырские чугунные 3-фунтового калибра, посылавшие неприятелю ядра величиной с яблоко <…> Каковы итоги двухдневных боев за монастырь? Огромные английские пароходы, оснащенные тяжелой осадной артиллерией, были отогнаны от монастыря и опозорены перед всем миром защитниками крепости – инвалидами и охотниками.’ Георгий Фруменков, Соловецкий монастырь и оборона Беломорья. – Ред.

58


ны вочеловечивания и обожения: о б 1)  О т ц е и 2) М а т е р и ч и с т о й л ю б в и , 3)  о р о ж д е н и и с в ы ш е в б е с с м е р т н ы х т е л а х . 1 . Тогда лишь человек аутентично воспримет свое пребывание на Земле, когда осознает: он родом от Всевышнего Отца , от последней капли его запредельной любви, источившейся из Отчего сердца. Аутентичная самоидентификация восстанавливается постепенно. В мире, пораженном амнезией духовной памяти, небесное происхождение утрачено, забыто. Некие всплески, просветы, небольшие откровения – и опять душа уходит в сферу армагеддона, галлюцинаций, брани, безысходных слез и пустынь. Кому однажды открылся волшебный ларец великих тайн, тот уже не потеряет его. В избраннике проявляется лик Отца в 1500 (а дальше помножьте еще на 100) животворящих иконописных ипостасях, одна другой великолепней и прекрасней! Вокруг Отца – Великая Церковь любви, несущая науку возрастания в любви. Еще одна великая тайна Кипарисового Ларца, святого Грааля, 144-х замков и градуляционного жезла! 2 . Мати человеческая . Как только душа напиталась мирровыми составами последней капли Отчей любви, открывается Мати Восприемлющее Лоно , земное небо, среда обитания земных небожителей. Лоно утрачено с адаптационной перелепкой. Но какая радость опять войти в него и остаться! Какой щит и покров! Кто однажды сподобился вкусить блаженства богоматеринского лона, тот вошел в свой Китеж-град и никогда больше не пожелает вернуться обратно. Земля от начала посвящена Отцу и Матери чистой любви. Прежде чем богочеловечество родилось на земле, оригинальный Кипарисовый Ларец был воздвигнут на небесном алтаре. 3 . Тайна рождения от божества . Имя Alma Mater Dei et Humani (Матерь кормящая божеств и людей, питающая их одним и тем же составом нетленного молока) предполагает круговерти вочеловечивания божеств : божество – богочеловек – человек , и затем человек – богочеловек – божество .

59


Становится понятна таинственная цель, с которой душа приходит в мир. Бо­ жество, желая обогатить свою сокровищницу страстныo м опытом Земли, вочеловечивается . Величайшее откровение: в мир, эту юдоль скорбей, в земную концентрационную зону сходят не ‘грешники’ и обреченные зэки, а б о ж е с т в а – чтобы достичь еще более высокой ступени в пантеоне бессмертных! О, удержите эту тайну в сердце как можно дольше! Надземные сферы перехвачены и переведены на темные траектории люциферианского, космического порядка. Упаси боже счесть отчима Ялдаваофа своим отцом! Демиург, творец падшего миропорядка поставил свою лестницу одьяволения, 300-ступенную ‘секирку’ от неба до земли: божество деградирует в богочеловека – человека – человекорептилию – рептилоида – гуманоида – демона. Некогда ты, добробоженька, был богом. Затем вочеловечился как богочеловек, но угодил в адаптационную перелепку и оставил свою божественную ипостась, стал простым смертным. А дальше воспринял рептилоидные составы трехмерного мира (ДНК-матрицы, материализованные голограммы). Постепенно из человеко-рептилоида выкристаллизуется пресмыкающееся – отборная змеюга, едва вмещающаяся в образ человека. И дальше из рептилии прямой путь в космические гуманоиды и демоны. Перечеркиваем навеки семеричную темную классификацию! Возвращаем небесный свиток с золотыми буквами: божество – богочеловек – человек , и опять: человек – богочеловек – божество. Ларец открывает тайну 15 непорочных цивилизаций

Непорочные цивилизации реально существовали! Поверить в это очень трудно  – переписанная и отцензурированная история запрещает, дух мира сего восстает… Тем не менее, за последние несколько десятков тысяч лет на Земле прошли 1 5 н е п о р о ч н ы х ц и в и л и з а ц и й , ч у ж д ы х з л а и п о х о т и – вне узурпации, рабства, лжи, смерти! Их тайны хранит Кипарисовый Ларец. В его благоухании воспринимаются как неразрывное целое чистота и доброта . Взаимосвязаны, неотделимы друг от друга. Так же премудрость и любовь . Любовь без премудрости деградирует в похоть, доброта без чистоты оборачивается прелестью.

60


Велика премудрость Софии Пронойи! Великолепна вторая в золотенькой четверице любовь Миннэ , открывающаяся для победителей адаптационной перелепки! За миннэ – доброта и чистота. Утраченные, смешанные с матрицами трехмерного мира, вновь открываются сочетанные в одно. Как противиться злу? Прежде осознать: зло пришло с похотью. За похотствованием последовало озление человека. Противиться злу можно е д и н с т в е н н о в е л и к о й д о б р о т о й . Доброта же достигается р а в н о в е л и к о й ч и с т о т о ю . Отсюда две великих ступени богомилизма: 1)   глубинный катарсис как очищение 144 замков от 180-ти химер похоти, и его следствие – 2) подобрение, бонаментум . Велика золотенькая четверица : премудрость, любовь, доброта, чистота! Над ними – София Пронойя 41, новое солнце, сияющее на 16-ти добрых созвездиях одновременно. Последняя из тайн священного ларца: о неизбежной победе добра над злом

Последняя из тайн священного ларца гласит о н е и з б е ж н о й п о б е д е д о б р а н а д з л о м . Вроде очевидная истина, но верить в нее все труднее, поскольку тьма сгущается и власть гуманоидов усиливается. Непреложную, несмотря-ни-на-что победу добра над злом, чистоты над похотью, вечной жизни над смертью возвещает сегодня Кипарисовый Ларец, живой вестник самой Софии Пронойи. ‘Как победить зло?’ – спросят сегодня Жан-Жак Руссо, Лев Николаевич Тол­ стой, Махатма Ганди и прочие великие учителя мира. Утешатся и удовлетворятся, услышав ответ экклесии Иоанновой: У в е р о в а т ь в р е а л ь н о с т ь д о б р о г о п р о в и д е н и я . Понять, что миром управляют не смешанные добро и зло (некие провиден­ц и­ аль­н о-фатальные фигуры), а оригинальная, превышенебесная Пре­ мудрость. Новый престол поставлен над миром – София Пронойя, ДОБРЫЙ ПРОМЫСЕЛ!  Пронойя означает нечто древнейшее древних. София Пронойя – не из настоящего эона, но из непорочных цивилизаций. – Авт. 41

61


Феноме­н альный дар Кипарисового Ларца! На небесах нет зла, и Землю окружает круговерть 16-ти добрых планет с не­с кончаемым множеством добрых духов, сходя­щ их сего­д ня в мир. Человек не подобреет, пока не поверит в существование не фатального – доброго про­м ысла, пока не поймет, что на своем земном пути покрыт добрыми духами. Земнородный должен знать: есть над стоящая ему инстанция, в которой нет зла, говорящая только на языке любви. Тогда распечатает человек свой внутренний ларец и начнет говорить также на языке избыточествующей любви . И ларец Софии Пронойи, доброго промысла откроется со множеством переливающихся ликов, имен, свитков, оттисков ближних… С т ат ь д у х о в н ы м = п о б е д и т ь р е л и г и и Я л д а в а о ф а

Чтобы вкушать благоухание духовности Кипарисового Ларца, нужно усвоить только одно: н е о т м и р с к о с т ь . В мире сем, полном адаптационных химер, духовному подвижнику надлежит достичь ступени свободы от мира, для чего… победить религии Ялдаваофа . Речь не только о мировом фарисействе. Едва ли не худшей (универсальной!) религией Ялдаваофа является мамона. У нее свои храмы (банки), свои одежды (костюмы банковских клерков), своя претензия на власть… Как любит Ялдаваоф золотой шекель! Тысячи аналогий можно найти между его жрецами и служителями мамоны. Одинаково действуют на страхе, ищут обесчестить человека, превратить его в марионетку, в ничто. Паства для пастырей не более, чем стадо для стрижки купонов. Необходимо стать окончательно духовным: победить узурпацию любовью, похоть – чистотой, мамону – архетипической духовностью, магию четвертого измерения (космос) – стяжанием духа светлосвята. Пренебречь всеми ценностями мира сего и с т я ж а т ь д у х а п р е м у д р о с т и , л ю б в и , д о б р о т ы и ч и с т о т ы . Кипарисовый Ларец предназначен не для лихоимцев, узурпаторов, банкиров и мафиози, а для д у х о в н ы х ! Ключ к обретению великого сокровища – Дух Светлосвят , Дух Велий, посылаемый сегодня на земнородных, обнимающий че-

62


ловечество белым облаком доброго промысла Софии Пронойи. Одухотворенная доброта, чистота и любовь, трезвени�� и просветление. Дух светильничий Отчий, во внутренних брачных палатах и ларцах мироточащий.

Постепенно усваивая духовность Кипарисового Ларца и святого Грааля, Ве­ ли­к ой Церкви любви, сердце проницается мощевитыми составами, и лик человека становится иконописным. Душа понимает, что овладела золотыми ключами вечной жизни... Стяжавший полноту духа становится стражем и хранителем Кипарисового Ларца, и чудотворный ковчежец день ото дня открывает ему свои новые прекрасные тайны. 7.11.2012 г. Коста-Брава

63


М

ихаил неотделим от темы братства, дружества, побратимства. Невозможно говорить о нем без пор­ трета его сокровенного друга, вместе с ним взошед­ шего на голгофу под Мотовилихой. Поверхностные историки скупо пишут: Брайан Джонсон, секретарь великого князя… Что это за таинственная фигура? стр .67


Кипарисовый ларец

Обожаемая Дева Богиня-Мати никогда не открывается на молитвенном автомате. Закрой глаз рентгеноскопические линзы. Не видь в ближнем зла химеризмы. Научись видеть так же чисто и невинно, как Она. Путь у ближнего длинный. В духовном сердце распечатай кипарисовый ларец. Обожай ближнего – его любовью питаясь – миллионкрат больше, чем возможно и чем положено, и тем самым, несмотря на порчу, обоживай. Наберись долготерпения. Терпи до последнего – и обретешь в вечности провиденциального собеседника. *

О Премилосердная Богиня, Дева и Матерь, перфекты блаженствуют в братских объятиях. Грехоцентрический химеризм над ними бессилен, а храм богомилизма премирен. Соловецкие старцы

Слышу пение соловецких менестрелей среди хищно завывающих ветроoв и метелей. На Соловке встречают безмолвно обжигающим обожающим взором. Нарекают братишкой, другом, сыночком. У старцев в ночи сердца миротоoч ат. Препровождают в гиперборейские зэков обители, где встречают небесные их благотворители. Старцы начертают им путь промыслительный и Духа Светлосвята сподобляют наития…

65


Человек бессмертен

Тысячи мощей! Приходили простыми смертными. Вкусили катаро-богомильское таинство консоламеoн тума. Пресуществились в божеств, став перфектами. Какое еще доказательство бессмертия? Мощи для подвижника закономерны, естественны, как дар Универсума, где нет ни смерти, ни эгоистического благополучия, ничего мрачного и гнетущего. Евфросиньюшка верила, что не умрет – и не умерла, как рассчитывала. Не поможет подвижнику книжка молитвенная – нужна вера истовая с принесением мощевитых обетов, и тогда один за другим последуют консоламе oн тум– мелиораме нo тум–бонаме нo тум–дивинаме oн тум. Нужны печати, помаза oн ия, от сердца к сердцу положенные. Придет старец в ночи, поведет по ступеням обоo ж ения. *

Однажды замирают земные слова. Во внутреннем раскрывается полнота божества. Свыше падают мирроo чудотворные склянки. Распечатываются белые палаты и замки. Добробоженька божий встречает странника у калитки, одаряя мироточивым помазанием в избытке.

66


С О Д Е Р Ж А Н И Е

М Е Ж ГА Л А К Т И Ч Е С К И Е К Р У Г О В Е Р Т И С ОЛ Н Е Ч Н О Й Ч А Ш И

А в т о р с к о е п р е д и с л о в и е.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

Истоки катаризма – на Соловках. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Архитектоника мистических входов. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Святой Грааль в измерении ‘27’.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Трансцендентальные траектории. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5 6 7 8

27-е измерение.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Из небесного града Китежа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 ОГНЕННАЯ СВАДЬБА СОЛОВЕЦКАЯ

Л и т у р г и я у С е к и р к и .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

Двойное пресуществление. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Открытка из Царствия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Вход в цивилизацию Непорочного Зачатия.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 Сезон глухоты.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Гиперборейское облако над Секир-горой. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 ‘Селедочница’.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 50 тысяч мощей.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Второголгофская благодать не истощится. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Три подвига митрополита Иоанна Боднарчука. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 1. ‘Выйди из нее, народ мой!’.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 2. Проповедь златоуста обратила 500 приходов.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 3. ‘Дарю вам нашу благодать соловецкую’.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Огненная колесница Иннокентия. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

113


Соловки вохристовляют и обоживают. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Неземные маршруты Белой Церкви.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Плакальщица о Гулаге, Мария Вениаминовна Юдина.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Правдоискательница Екатерина Крахмальникова. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Духоносное соловецкое преемство от м.Евфросинии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Соловки как всечеловеческий престол 84-й цивилизации. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Непочатая казна . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Соловецкая песнь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Зэки-христы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 На Соловке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 Перерождение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 Ц И В И Л И З А Ц И Я С В Я Т О Г О ГР А А Л Я . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33

Соловецкий парадиз при –50°. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Архипелаг, открывающий инобытие и иномирие. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 К небесной пристани причаливали Белые Корабелы. На ледяных нарах открывалась миннэ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Здесь христами становились тысячи.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 Богомильские старцы из Балты. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 Грааль истинный – доброта, девство и бескорыстие. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 Чтобы стать хранителем Чаши, надо пройти свои Соловки.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 100-километровый туннель света . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 Соловецкий Лайтенстоун.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 Мощи на Соловках . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 Светлоград-Лайтенстоун . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 Побег из Даркенстоуна . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 Рыцарское кредо.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44

114


К И П А Р И С О В Ы Й Л А Р Е Ц , С О К Р О В И Щ Н И Ц А Г И П Е Р Б О Р Е И .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

Соловецкие божеграды.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 Тайна мироточивых мощей. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 Сокровищница Кипарисового Ларца.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 Гиперборейский ковчег тамплиеров. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Кипарисовый ларец в руках гиперборейских бельцев и белиц. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Альбрехт Рох. Наивысшее для земнородного помазание: посвящение в бессмертные. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 Тамплиер впервые видит соловецкую Богиню Деву-Мать. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 Конкиста Колумба: охота за Кипарисовым Ларцем. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 Рим охотится за гиперборейской святыней. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 Три тайны Кипарисового Ларца. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 Ларец открывает тайну 15 непорочных цивилизаций . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Последняя из тайн священного ларца: о неизбежной победе добра над злом. . . . 61 Стать духовным = победить религии Ялдаваофа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 Кипарисовый ларец.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 Соловецкие старцы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 Человек бессмертен.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Б О Г О М И Л Ь С К И Е Б РАЧ Н Ы Е УЗ Ы , П О Б Е Ж Д А Ю Щ И Е С М Е Р Т Ь

Х р и с т ы и б о г о р о д и ц ы Х Х в е к а . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67

Ближний, достойный последнего русского царя. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 Богомилица Анна.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 Аристократы и плебеи духа.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 Гиперборейское наследство. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 Наталья Брасова. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 Михаил и Джонсон: узы верности и братской любви. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 Bienamado: тот, в ком обитает полнота божества. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74

115


Богомильский образ народоправства.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 Стратегический ход самого Христа. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 Узы нового человечества, нового гуманизма.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 Огненная свадьба под Мотовилихой.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 Друг: другое, божественное ‘я’.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 Брасова: богоматерь в Париже. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 Тысячи христов.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 Бузулукский юродивый . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

POSTSCRIPTUM ВСЯКИЙ, КОМУ ОТКРЫТО НЕБО, СПЕШИТ НА СВОИ СОЛОВКИ

Д н е в н и к и в б и л о к а ц и и . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

Смертельное сражение со смертью.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 Элогимский рай: ловушка для эгоиста.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 ДАР МИННЭ

Б о г о о т к р о в е н н ы е и л л ю м и н а ц и и в д е н ь р о ж д е н и я . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96

Небесные благоухания цветов Миннэ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 Дары получают те, чей единственный мотив – обожание.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98 Архетипы в катаро-богомильском ключе.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 Тысячи рождений свыше.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 Первопроходец в пустыне. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 Из Прави – в Славь.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Провиденциальная логика Софии Пронойи.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 АРХЕТИПИЧЕСКИЕ ВЕХИ

Т р а е к т о р и и п о с в я щ е н и я в д у х о в н о с т ь Г и п е р б о р е и . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104

116


Гулаговские метаморфозы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 Почему Соловки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 СВЕТ НОВОЙ ГИПЕРБОРЕИ С САН‑САЛЬВАДОРСКИХ СОЛОВКОВ

О т к л и к и в п р е м и р н о м э ф и р е . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109

117


Блаженный Иоанн СОЛОВЕЦКАЯ ОТКРЫТКА

Редактор-составитель: Глеб Светильников Редакторы: Леонид Белов, Леонид Кривобок, Алла Зарослова, Леона Миста, Тереза Никифоровская Дизайн книги, макет, верстка: Мелхиседек Солнцев, Александра Латышева, Юлия Невмывака Корректоры: София Киндеева, Александра Пожелаева

Подписано в печать 02.09.2013 Формат 84x108/16 Усл. печ. л.8. Тираж 1000 экз. Автономная некоммерческая организация ‘Мир Софии’ 127287, Россия, Москва, ул.1-я Хуторская, д.5А тел. (499)760-84-18; (499) 760-97-67 Е-mail: mirsofii@list.ru www.virgin-world.com www.svitsofii.com.ua


Соловецкая открытка