El espiritismo seduce a Madero. Yolia Tortolero

INTRODUCCIÓN Después de sentarse de la mano en torno a una mesa para escuchar ruidos, voces o mensajes, algunos espiritistas terminaron por situarse a la sombra del poder durante la presidencia de Francisco Ignacio Madero. Ellos asimilaron los rasgos de una sociedad secreta parecida a la masonería, por ser partícipes de las maniobras que Madero llevó a cabo subrepticiamente para divulgar sus principios, luchar a favor del bienestar social o en contra de intereses opuestos a su gobierno. Bajo esta perspectiva y tal como sucedió con otras teorías o corrientes de pensamiento europeas o norteamericanas que se difundieron en México a fines del siglo XIX, el espiritismo terminó por adecuarse a la realidad nacional para modificar el curso de los acontecimientos políticos.

La parte medular de este libro analiza cómo Francisco Ignacio Madero (1873-1913) puso en práctica sus creencias espiritistas a la hora de luchar por un cambio político y democrático en México.

El punto de partida es el origen, desarrollo y divulgación del espiritismo en Estados Unidos y Francia hasta llegar a México en la década de 1870 a 1880, años en que los primeros espiritistas expusieron su creencia y afrontaron en foros públicos a los defensores de la ciencia, el positivismo, el catolicismo, el espiritualismo, el evolucionismo, la psicología u