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Sobre la figura de Jesucristo dice: “...a su mano derecha (respecto al Padre), sentado, Cristo. Píntese de 33 años de edad, con hermosísimo rostro y bellísimo desnudo, con sus llagas en manos y pies y costado, con manto rojo, arrimado a la cruz; o que ambos sostienen el mundo y bendicen a los hombres” Y sobre el Espíritu Santo escribe: “... y en lo alto, en medio, el Espíritu Santo en forma de paloma, que si bien se apareció en otras formas ésta es la más conocida y usada, como de vido sobre Cristo en el Jordán después del bautismo y por esto usaba, antiguamente, la Iglesia de palomas de plata y oro sobre las pilas del baptismo” Como complemento, señala que: “Yo añado a toda esa pintura una luz que sale del pecho del Padre Eterno y otra del pecho del Salvador, que paran en el Espíritu Santo para significar que procede de ambas Personas. Puédese a la redonda, hacer un círculo de perfecto resplandor, que denota que Dios no tiene ni principio ni fin. El triángulo formado de tres líneas iguales que se pone por diadema en la cabeza de Dios Padre (a diferencia de las potencias de Cristo) es también símbolo de la Santísima Trinidad” Este modelo de representación de la Santísima Trinidad también lo siguió Villalpando, cuando pintó la cúpula del Altar de los Reyes de la Catedral. Otros pintores locales utilizaron este mismo modelo en obras que se conservan en el Estado de Puebla, como Pascual Pérez “el mixtequito” (Iglesia de San Andrés Cholula) y José Joaquín Magón (Iglesia de Quecholac).

86 EX CONVENTOS MASCULINOS

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Guia de Patrimonio Religioso de la Ciudad de Puebla  

La Guía de Patrimonio Religioso de la Ciudad de Puebla ofrece a sus lectores un acercamiento a esta herencia arquitectónica, artística e int...

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