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Arte para llevar puesto Una exploración de los tatuajes del pasado y el presente Tanto si estás pensando en hacerte un tatuaje como si sólo quieres ver hasta donde han llegado otros adornando sus cuerpos,

ésta revista no te

defraudará. Nuestra primera edición sobre le tuaje asiático

ta-

explora la historia de este arte en

todo oriente por medio de dibujos, fotos, historias, mitos y sensaciones. Planteamos, trimestralmente un apasionante recorrido por el arte del tatuaje de diferentes tribus, culturas, lugares, per-

sonas, estilos y vivencias.


La leyenda dice que los peces que conseguían nadar río arriba hasta la cascada y subirla, al llegar como recompensa por su esfuerzo se transformaban en dragones, por eso dicen que las carpas Koi se parecen tanto a los dragones. Normalmente cuando pág.06

se representa una carpa Koi se consideran de buena fortuna en los negocios o en la vida académica, también esta asociado a la perseverancia ante las adversidades (fortaleza) y la persistencia, por otro lado también se considera un símbolo de paciencia y longevidad. Se dice que el ascenso del koi a la cascada significa “triunfar en la vida“.


CULTURA

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La necesidad de tatuarse es universal e inherente para muchas culturas. Japón es uno de esos países que sienten devoción por el tatuaje, donde tiene fuertes raíces y un significado espiritual claramente definido.


OCCIDENTE: No será hasta la década de 1960 cuando un tatuador norte-americano llamado Sailor Jerry (Norman Keith Collins) introduce el estilo occidental de tatuaje en Japón, a su vez fue el que importó la moda de los diseños japoneses en occidente. La historia del tatuaje japonés viene ya desde

Los artistas xilógrafos empezaron a tatuar. Uti-

paleolítico, pero iremos directamente período Edo (1600-1868 aprox.).

lizaban muchas de las mismas herramientas

el

al

que tenían para imprimir en las planchas de madera, incluyendo cinceles, gubias y lo más

Hasta aquella época, el

importante, una tinta única conocida como

rol de los tatuajes tinta Nara o Negro Nara.

dentro de la sociedad sufrió varios cambios importantes. Las marcas tatuadas en la piel aún se

Existe un debate sobre quienes llevaban ese

uti-

tipo de tatuajes. Hay quien dice que era la gen-

lizaban como castigo, pero algunas modas

te de clase

pasajeras de tatuajes decorativos aparecían y

Otros creen que eran algunos mercaderes que

desaparecían. También algunas pros-

impedidos por ley a ostentar su riqueza, lleva-

titutas y cortesanas tatuaban sus

ban caros

baja los que lucían estos diseños.

tatuajes bajo sus ropas.

cuerpos para aumentar su atractivo hacia sus clientes.

Fue en la época Edo cuando el tatuaje decorativo japonés empezó a desarrollarse como la

forma de arte que se conoce actualmente.

Lo que está más claro es que el

irezumi se

asocia a los bomberos, exponentes de la valentía y que llevaban estos tatuajes como forma de protección espiritual (y está claro que por su belleza).

El impulso inicial al desarrollo de este arte vino

El tatuaje tradicional japonés (a mano) todavía

pinturas en plan-

se sigue haciendo, por supuesto, pero lógica-

con la aparición de unas

chas xilográficas de la popular novela china Suikoden, cuento que mostraba en sus lujo-

mente es más caro, lleva más tiempo, y es

sas ilustraciones heroicas de cuerpos decora-

(que tape brazos, espalda, parte superior de las

dragones y otras bestias míticas, flores, tigres feroces e imágenes religiosas.

piernas y pecho, aún dejando sin pintar el cen-

dos con

más doloroso. Un tradicional traje

‘body suit’

tro, lo que sería la zona del esternón) puede lle-

5 años de trabajo, realizando visitas seeuros. •

La novela tuvo un efecto inmediato, y la de-

var

manda de ese tipo de tatuajes fue instantánea.

manales, y costar cerca de 30.000


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¿QUÉ ES EL TATUAJE ASIÁTICO?

ma e r o f pr o su

a cos siem í f a r lig s asiáti ealidad a c a ic s motivo ero la r s que t á m nig ujar, lo tuajes. P cho má logía e u s ib hacer ta n mu simbo por d a e e s d a os para tivos so en una Ya d a z estili ido imitad olos llama bolo, pose b s han estos sím jo o sím ificado. n e u es qu do dib da de sig n a un li mente carg e

fuert


Es sencillo comenzar simplemente con una flor en el antebrazo y a lo largo del tiempo ir ampliando el tatuaje hasta terminar con una “manga” que cubra completamente el brazo. Hoy en día una persona occidental puede sentirse totalmente identificada con un tatuaje de una carpa Koi que remonta el río en su brazo, una grulla volando sobre el sol del amanecer, o una delicada composición con crisantemos (la flor nacional de Japón) y una Geisha (un personaje exclusivo de la historia cultural de Japón) sobre todo si uno conoce el antiguo simbolismo que se oculta tras todas

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estas bellas imágenes.


¿QUÉ ES EL TATUAJE ASIÁTICO?

ocas culturas en el mundo se encuentran ligadas fuertemente al tatuaje como la asiática, con un poderoso

imagina-

rio que va desde fieros dra-

gones hasta delicados capullos de flor pasando por complejas escenas de guerreros samurái en batalla contra terroríficos demonios (o incluso demonios en solitario como motivo central del tatuaje). El tatuaje en Asia no solo tiene un panteón de motivos y diseños populares, también un estilo estético muy definido y característico. A pesar de que este estilo de tatuaje tenga su origen en una pequeña zona del mundo (el archipiélago de Japón no conforma un territorio muy extenso en términos de superficie o población) a día de hoy es totalmente reconocible a nivel global e incluso está claramente diferenciado del resto de los tatuajes.

Los motivos y diseños del tatuaje asiático forman ya parte de la cultura popular de todo el mundo gracias en gran medida a la popularidad del cine asiático, el manga y el anime (entre otras muchas formas de expresión cultural eminentemente japonesas) y sobre todo debido a la fascinación que sentimos en occidente por muchas de las expresiones culturales orientales.

Los tatuajes asiáticos a nivel práctico poseen otra característica reseñable, son especialmente indicados para am-

a lo largo del tiempo. Es sencillo comenzar con una flor en el antebrazo y a lo largo del tiempo ir ampliando el tatuaje hasta terminar con una “manga” que cubra

pliarlos

completamente el brazo.

Lo mismo sucede con tatuajes en la espalda que pueden ampliarse hasta terminar convirtiéndose en una pieza que cubra la espalda completa (y en los casos más extremos el cuerpo casi por completo), siendo Japón el lugar del mundo en el que se originaron estos tatuajes corporales de gran tamaño entendidos como “piezas de arte”

sobre la piel.

El estilo del tatuaje en Japón está fuertemente influenciado por otras formas de arte tradicional, en especial la impresión con bloques de madera, denominada ukiyoe. Se empleó principalmente durante el siglo XVIII y XIX para imprimir las portadas

de libros y novelas, carteles de obras de teatro y láminas decorativas.

El gran secreto de la belleza del tatuaje japonés es la habilidad de sus artistas para

combinar variados elementos en composiciones de una gran armonía con un cuidado equilibrio de color y las formas. Escenas delicadas pero con una gran fuerza, dramáticas y bellas, fantásticas pero plenas de elementos naturales reconocibles.

Nota: Marta Godoy Chaga


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ENTREVISTA


Oí que tuviste problemas con el periodista anterior. ¿Tengo que estar asustado? ¡En absoluto! Si haces las preguntas correctas, claro (se ríe).

Seguro que sí. Este verano descubrieron en Siberia el esqueleto congelado de una princesa con un tatuaje y un tarro de marihuana. Las cosas no han cambiado mucho, ¿verdad? Sí, aunque nos empeñemos en cambiarlas. Es extraño, cuando leí la noticia pensé que el tatuaje estaría hecho una birria, y qué va, se conserva muy bien para tener 2.500 años. La técnica y el dibujo me dejaron alucinado. Me encantaría examinarlo para saber cómo trabajaban entonces.

Los tatuajes en el hombro izquierdo son una constante histórica. ¿Sabes por qué? Quizá porque en el lado izquierdo tenemos el corazón. Siempre significan algo, pero cambia según las culturas. En Japón, durante siglos, se tatuaba a los criminales, y aún hoy está mal visto. Para los polinesios siempre ha sido una especie de carné de identidad. Los patrones que se tatúan parecen iguales, pero son únicos. Y muestran muchas cosas: quién eres, de qué tribu vienes, tu trabajo, tus creencias… Son también ritos de paso, una representación de todo lo importante que te ha sucedido.

Su uso en Occidente, ¿se ha banalizado? En la última década ha dejado de ser algo underground, se han puesto de moda. Vivimos inmersos en la cultura pop. Los chavales desean todo lo que salga por la MTV. Yo intento que detrás de cada trabajo haya una razón de peso. Porque las modas cambian, pero los tatuajes duran para siempre.

Tatuador Estadounidense nacido en Israel, antes de dedicarse profesionalmente al mundo del tatuaje, sirvió en las Fuerzas de Defensa Israelíes. Nota: María Angela Pistacho


Ami James (40 años, lleva 20 dibujando pieles) puso de moda con Miami ink los realities sobre el no muy conocido mundo de los tatuajes. Israelí criado en Florida, donde la ola punk de los 80 le animó a convertirse en tatuador, tiene fama de montapollos. Antes de abordarle por teléfono, nos avisan de que se acaba de cabrear con otro periodista. ¿Quizá porque volvió a Israel a hacer la mili? Mejor no preguntar por eso…


Como dijiste una vez en tu reality-show: “Ya no es algo de putas y marineros”. No es una frase mía. Viene del tiempo en el que los marineros recorrían mundo y eran discriminados. Servían a su país, luchaban en guerras y el único regalo que se traían de vuelta eran tatuajes de otras culturas. Los WASP, millonarios blancos que siempre han controlado el mundo, les consideraban unos salvajes. Ha costado mucho cambiar esta visión. Nuestro show demuestra que los tatuadores somos gente normal que regala su arte a quienes lo aman.

Hoy existe una generación que ha crecido viendo que todos los artistas y deportistas que idolatran están tatuados. Claro, y no tienen la misma visión que mi abuela. En Israel, además, han estado muy mal vistos. Y no tanto porque la religión diga que no debemos profanar nuestro cuerpo, sino porque los nazis marcaron

como

ganado

a

muchos judíos. Pero hoy los que sobrevivieron al Holocausto todos Israel

están

muertos,

hay

una

casi y

en

tienda

de tatuajes en cada esquina.


ENTREVISTA

Dejaste de hacer Miami ink porque te deprimía tanta historia triste tras cada tatuaje. Al idear el reality nos dimos cuenta de que la audiencia iba a conectar con los clientes si mostraban las razones por las cuales se tatuaban. Esto se convirtió en el alma del programa, pero acabé harto de tanta historia triste. ¡Amo la vida! Así que lo dejé al cuarto año y me fui de viaje. Dejé de tatuar, ¡es lo mejor que he hecho en la vida! Y volví porque viajando descubrí otras razones por las que la gente se tatúa. Cuando ves que llevan siglos haciéndolo de la misma manera y por razones similares, pasando el secreto de padres a hijos, vi todo el asunto de otra manera.

¿Crees que hay algo que conecta a todo el mundo que se tatúa? A los tatuadores sí, ¡siempre repetimos los mismos patrones! Y el proceso de aprendizaje es similar. Esto es algo que, desgraciadamente, está cambiando. Cualquiera puede comprar las herramientas y pensar que es capaz de aprender solo. No es verdad. Ese año viajando me enseñó que en Occidente ya no respetamos ninguna tradición.

Hemos perdido el sentido de lo sagrado. Sí, y lo damos todo por sentado. Queremos atajos y no estamos dispuestos a hacer el trabajo duro para conservar lo que ha sido beneficioso. Nos gusta lo rápido y fácil. ¿Por qué aprender durante 15 años si podemos intentar resolverlo en cinco minutos?

“Nunca he ido a la escuela de arte, pero siempre he estado dibujando lo que me llevó a los tatuajes. Cuando me llegó la oportunidad encontré una manera de hacer dinero y disfrutar de lo que hago para ganarme la vida. Aprendo cada día más, y el día que deje de aprender es el día en que dejarÉ de hacer tatuajes.”


El

re mb ha

un de

drag

a en despertar, pero lu 贸n tard e go

es d

if铆ci l sa cia rla .


TRIBUS

Iban Tildados de ser pioneros de la caza de cabezas, la tribu Iban era las más temida de todas las existentes en Borneo. En aquellos días, antes de la llegada de la civilización occidental, debido a la superpoblación y escasez de alimentos, invadían terrenos pertenecientes a otras etnias en una brutal y sangrienta guerra tribal, hasta el punto de la limpieza étnica. La confrontación era la única manera de sobrevivir.

Los Iban se constituyen como el grupo indígena más numeroso en Malasia, un pueblo vigoroso y nómada, que habita en casas comunales (rumah panjang), asentadas a lo largo de los principales ríos y arroyos del interior de Sarawak (Malasia) y Kapuas, Kalimantan Occidental (Indonesia).

Su supervivencia se basa principalmente en la agricultura,

Borneo

caza, pesca y recolección. La comunidad considera las casas comunales como un microcosmos

Borneo, la tercera isla más grande en el mundo, es para muchos una tierra inhóspita y aislada, un lugar de lluvias torrenciales, peligroso y prácticamente impenetrable.

de la sociedad. Su función es ase-

A pesar de ser una de las primeras tierras visitadas por los europeos en Asia, se mantuvo entre las últimas en ser asignadas. Hasta hace un siglo, los cazadores de cabezas dominaban las partes más remotas de la isla.

po, mantener un estado de

gurar la armonía entre miembros de la comunidad, y al mismo tiem-

bienestar mediante rituales a los dioses y espíritus que les permite conectarse.

“No pedimos más y ni queremos menos, mientras nuestra selva siga siendo fértil, encontremos nuestras medicinas, en nuestros ríos siga habiendo peces, y el cerro siga en el horizonte”.

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Apai Janggut


el tatuaje De las muchas muestras etnológicas que se

Mientras que el tatuaje masculino puede ser

recogieron de Borneo, uno de los materiales

realizado en cualquier parte del cuerpo, para

práctica del tatuaje las mujeres, por lo general, se realizan sólo en tradicional. Ésta se consideraba una prác- pies y manos considerándose un elemento tica sagrada, unida a muchos aspectos religioso, ligado a la protección de la inde la cultura, especialmente la adorafluencia de malos espíritus. ción de espíritus y la corta de cabezas. más interesantes es la

Mayoritariamente animistas, los Iban conIndependientemente de la tradición y de la religión, el tatuaje es una forma de apreciación

ciben el

universo

dividiéndolo en

varios

humanos grupos: Iban incluyen elemen- parten este mundo con otros “seres vivientos de la naturaleza en sus tatuajes. Los tes” (utai idup), como plantas (utai tumboh) tatuadores suelen consultar a los espíri- y animales (jelu), pero también con los espítus para la revelación de un nuevo diseritus, (petara), seres invisibles que poseen de capacidades. Los

ño.

Entonces, antes de que pueda comenzar

los

(mensia), que com-

poderes sobrenaturales.

a trabajar en la creación, se debe hacer un sacrificio (matar a un pollo u otra ave) para

rendir

culto a sus ancestros

(nenek

moyang). Después, se emprende un largo y

La tribu Iban es una de la últimas tribus de Borneo que todavía conserva su forma de vida, alejada de la modernidad.•

doloroso proceso de tatuaje, que puede durar de seis

a ocho horas y a veces, incluso días.

El más representativo es el llamado

Bunga

La Rosa de Borneo: símbolo muy

terong, situado en los hombros y que significa

poderoso para los nativos que tienen la tradi-

que un hombre ya puede

ción de tatuársela cuando logran algo realmen-

valerse por sí mismo.

te importante en sus vidas.

Nota: Juan Cruz Pastore


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RIESGOS

Especialistas advierten sobre tintas que pueden causar infecciones, agujas que desencadenan psoriasis o vitiligo, y pigmentos que pueden ser cancerígenos; el rojo es indicado como el color con más posibilidades de peligro


M

ientras escuchaba el característico sonido de la aguja eléctrica que introducía tinta negra en su piel, Sofía Jaume sintió más dolor

que en su primera experiencia con tatuajes, pero no se quejó. Con el pasar de los días, la molestia se acrecentó y su piel mostró signos de que algo no estaba bien. “Se me hicieron cascaritas sobre el tatuaje, y después me salió pus porque lo tenía infectado”, describió. Nunca supo el motivo por el cual su piel reaccionó de esa forma. Y si bien después de varios meses la infección desapareció por completo, el tatuaje no quedó como esperaba. Los ideogramas chinos que se había grabado quedaron deformados y decolorados.

Los efectos sobre la piel de Sofía fueron leves en comparación con las graves consecuencias de realizarse un tatuaje sobre las que advierten los dermatólogos. Las inflamaciones y las infecciones, así como la transmisión de enfermedades como la hepatitis y el SIDA por medio de agujas infectadas, son los riesgos más difundidos de la práctica, pero no los únicos.

En diálogo con LIENZO VIVO, la dermatóloga Ana Kaminsky se refirió al ‘Fenómeno isomórfico de Koebner’, que consiste en “el proceso por el cual los tatuajes desencadenan enfermedades cutáneas que el individuo ya tenía, pero que no se habían manifestado”. Según explicó, el impacto de la aguja o de la tinta sobre la piel puede desatar dolencias como la psoriasis, el liquen plano y el vitiligo, entre otras.

Por su parte, el secretario general de la Sociedad Argentina de Dermatología, Roberto Glorio, señaló que tanto el método de tatuado como la misma tinta introducida, pueden transmitir infecciones y producir reacciones inflamatorias. “El procedimiento no está exento de complicaciones, las cuales pueden estar vinculadas con la injuria del tejido

• Debe existir un consentimiento informado por parte del tatuado o un representante legal de éste en caso de que sean menores de edad

Nota: Juan Cruz Pastore

• Realizar un test de alergia al pigmento previo al tatuaje: comprobar la composición de los colorantes, fabricante, lote, fecha de elaboración y fecha de caducidad.

• Verificar condiciones de higiene: del sitio, de los materiales, del espacio y del personal que realiza el tatuaje

• Verificar que el material a utilizar se encuentre esterilizado y sea de preferencia desechable antes de su uso

• Evitar el uso de instrumentos improvisados (vidrios, puntas o varillas y tornillos calientes) por el riesgo de infecciones o quemaduras graves

La revista científica Piel Latinoamericana, recomendada a Lienzo Vivo por varios dermatólogos consultados, publicó una serie de precauciones, convenientes para tener en cuenta antes de hacerse un tatuaje:

recomendaciones

o con la sustancia introducida”, señaló.


puede tener una buena razón.

cho. Si un tatuador se niega a hacer un diseño particular, pensar en ello, él sólo

verdadero es tener el nombre de su ex-esposa para siempre tatuado en su pe-

Nunca me arrepentiré. Sí, claro. Y ese tipo de allí todavía piensa el amor

4. Pero lo que realmente quieren “Reglas de la roca” en mis nudillos

pectativas de tipo místico sobre su decisión. Por otro lado, es permanen-

te. Elija el diseño, la ubicación, y el arte de manera inteligente.

ted puede pensar. La mayoría de las personas no tatuadas todavía asocian los

tatuajes con los marineros, de feria de circo, borrachos barrios bajos y fuera

tatuaje que desees.

el retrato de mamá. Encuentra al tatuador que tenga el estilo del

Ese artista que es conocido por su trabajo tribal puede no ser la opción para

ces de una variedad de estilos, por lo general tienen una especialidad.

habido numerosas mejoras en la calidad de la tinta y el equipo de tatuaje.

Mucha gente tiene la imagen del viejo tatuajes azul de los años 50 y 60, pero ha

¡ SIEMPRE CUIDALO!

lo que les permite mantener su brillo.

grupos de números impares: 3, 5, 7, etc.

7. Los tatuajes se vuelven azules

poco. En las últimas generaciones innovaciones en la tinta del tatuaje ha

realidad se realizan con las agujas que se agrupan juntas y soldadas para

permitido pigmentos que no son tan fácilmente afectados por los elementos,

Alguna vez los colores como el rojo y el azul a menudo se desvanecían un

La gente suele pensar tatuajes se hacen con una sola aguja de tatuaje. En

3. Cualquier artista puede hacer cualquier tatuaje

No necesariamente. Aunque la mayoría de los profesionales son capa-

10. La tinta roja se desvanece

6. las agujas del tatuaje son una sola

tatuaje con tinta blanca lastimará más.

jes la impresión de que las tintas de color más claro son más dolorosas y un

piel está más sensible. Esto le da a la mayoría de los receptores de tatua-

general se colocan al final, cuando se está completando el tatuaje y la

más claro son más dolorosas. Esto no es cierto, los colores más claros en

Es un error común pensar que la tinta blanca o tintas de tatuaje de color

9. La tinta del tatuaje blanca duele más.

por lo general el sangrado.

salir de la tienda de tatuajes, el tatuaje se colocará una venda, pero ha dejado

el sombreado no debe sangrar durante más de 5 o 10 minutos. Al

En la mayoría de los casos, el esquema no debe sangrar en absoluto y

8. sangran mucho

cubierto por la ropa que normalmente se usa.

de la ley los rebeldes. Sería prudente colocar su primer tatuaje, donde esté

Sólo si su imagen de sí mismo es tan superficial como su piel. No tenga ex-

Sí, más que dicen que hace 10 o 20 años, pero no es tan corriente como us-

2. Los tatuajes ahora son aceptados por la sociedad 5. Un tatuaje va a cambiar su vida

quiere, incluso si usted tiene que ahorrar para ello.

es serio sobre conseguir un tatuaje, debe obtener exactamente lo que

segura que estás por ser tatuado por todas las razones equivocadas. Si usted

Vete a casa. Si estás preocupado por el precio de la compra, es una apuesta

1. Quiero MI tatuaje más barato


El tatuaje Tebori es la técnica más utilizada por los artistas del tatuaje japonés. Esta técnica se realiza completamente a mano, a diferencia del tatuaje moderno, donde se utiliza maquinaria. Aunque el tatuaje Tebori toma más tiempo, la técnica permite más creatividad y atención al detalle, dentro de un determinado conjunto de esatándares para la práctica.

diseño Los artistas del tatuaje

Tebori deben consi-

les o de madera.

El número de agujas que

derar la forma y características del cuerpo al

se agrupan es según la preferencia del artista.

flujo de las imágenes que serán

Por lo general, seis o siete agujas pueden sol-

diseñar el

creadas por el tatuaje. El tema puede extraerse de la historia de Japón o de la mitología. Los diseños populares incluyen animales,

flores de loto

y

plantas,

peces koi.

Los colores cromáticos se introducen para

darse juntas para la creación de

líneas an-

chas y dos o tres agujas en una herramienta finas. Para el sombreado, llamado bokashibori, pueden utilizarse una

que crea líneas docena

o más de agujas conjuntamente.

crear un esquema de color armónico que muestra continuidad y movimiento que fluye sobre el cuerpo. Ciertas tradiciones continúan en los diseños de tebori. Por ejemplo, no se pueden mezclar temporadas. flores de cerezo

Serpientes

y

no deben aparecer en el

mismo tatuaje porque las serpientes están hibernando cuando las flores del cerezo florecen en la primavera.

Método El artista tebori rilizadas

en el

moja las agujas este-

sumi y luego, descansando

el mango de la herramienta de la aguja en el dedo

pulgar de su mano izquierda,

rompe la piel con el movimiento hacia adelante de la mano derecha, trabajando rítmicamente, con movimientos que avanzan en

materiales Sumi es el nombre de la tinta de color vibrante

usada para hacer el tatuaje Tebori.

Las agujas están unidas a manijas de meta-

rápida sucesión.

Para tatuajes de cuerpo

completo, algunos artistas tebori trabajarán

dos horas por sesión cada tercer día. El esquema se hace primero, y luego se rellenan los detalles y el sombreado. • durante


Profile for Mer Lopez Oneto

Revista de Tatuajes . Tattoo Magazine  

Edición especial sobre el tatuaje asiático Special issue on Asian tattoo

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