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EL MATERIALISMO Y LA TAREA DE VLADO Dr. Luiz Carlos Formiga “Si sabéis esas cosas, bienaventurados sois si las hicierais” – Jesús (João c.13 v 17). Jesús no confía tareas de importancia fundamental a Espíritus inexpertos o ignorantes. No en tanto, es imperioso reconocer el reducido número de aquellos que no adormecen en el mundo, mientras el Maestro aguarda resultados de la incumbencia que les fue cometida. Se olvidan del mandato de que son portadores, de que la vida es la eternidad y que la existencia terrestre no pasa simbólicamente de “una hora”. (1) La tarea de VLADO es, para los espiritas, un buen estimulo o despertador. (2) El Espiritismo latía libremente antes de la 2ª Guerra Mundial en la antigua Checoslovaquia. Después los regímenes políticos acabaron con el Espiritismo. Lo que sobrevivió al Nazismo fue destruido por el Comunismo.


Josef Jackulak cuenta que en el verano de 1989, aun en tiempo de la “cortina de hierro”, había planeado visitar la antigua Checoslovaquia. El clasificaba esa iniciativa con un test de coraje, pues el checo refugiado del comunismo, conocía el riesgo y sabia de la capacidad de la política del régimen. Las religiones no eran bien vistas y eran consideradas enemigas del régimen opresor utopista y materialista. Las casas espiritas fueron confiscadas y cualquier actividad espirita era prohibida; algunas personas fueron encarceladas, o constantemente vigiladas. No en tanto, la fe fue siempre más fuerte que el miedo. Los espiritas continuaron encontrándose en sus casas o en los paseos, en la naturaleza y floresta. Josef Jackulak era entonces dirigente de la Sociedad para Estudios Espiritas Allan Kardec, de Viena. Austria. En una entrevista (2) el comenta las persecuciones contra el Espiritismo en la segunda mitad del siglo XX y su surgimiento en países de Europa Central. En la parte oriental de Europa la idea comunista oprimió la vivencia de la religión, más no ofreció nada para substituirla y alimentar el espíritu creando personas materialistas. Jackulak conoció algunos sobrevivientes de esa opresión. Cita un verdadero héroe. Vladimir Slade/ek, llamado cariñosamente por todos Vlado fue un ejemplo de fe y coraje. A pesar de ser perseguido y haber sufrido agresiones de la policía, nunca abandonó el ideal espirita. Escondió las obras de Kardec, que después le fueron robadas por la policía. Los comunistas enloquecieron a su esposa enferma aplicándole inyecciones en el hospital y consiguieron producir en ella el odio, contra el marido. Enseguida la obligaron a denunciarlo, destruyendo su casamiento y la familia. Vlado tradujo ilegalmente libros espíritas. Él era fluente en alemán y Esperanto. Fueron más de 100 libros, incluyendo los psicografiados por Divaldo Pereira Franco y Francisco Cândido Xavier. Con la caída del Comunismo en 1989, el año de 1990 se tornó histórico, pues Jackulak pudo visitar Praga, sin preocupación.


En el Brasil de hoy podremos colaborar con la ideología materialista o con la divulgación de la Doctrina Espirita. Solo no podemos ser incoherentes, sirviendo a dos señores al mismo tiempo. Sabemos que el hombre no es apenas la materia, más podemos caer en la trampa de la ideología materialista y llegar a la psicosis nihilista. Ese tipo de “religión” activa provoca en sus seguidores “un cortocircuito” cognitivo y espiritual. Los valores éticos cristianos pueden ser desvalorizados. Para el materialista, según Kardec, el futuro no existe y el vino para minar toda razón de ser de la moral y para solapar los propios fundamentos de la sociedad, proclamando el reino del egoísmo. El Espiritismo afirma que el futuro es todo, satisfaciendo a la aspiración instintiva del hombre, basándose en hechos. (3) De modo subversivo, sin armas, sin guerras, el régimen materialista llegó a la universidad, a la política partidaria y a la economía. Emmanuel dice que es imperioso evitar las situaciones acomodadas, en detrimento de las actividades del bien. nos dice que estamos obligados a recordar a las innumerables comunidades de fundamentos cristianos que permanecen durmiendo en las convivencias personales, en los mezquinos intereses, en la efímeras vanidades. Aunque hablando de Cristo, ellas se refieren a su imperecible ejemplificación, como si fuesen sonámbulos, inconscientes. (4) En Brasil, tenemos buenas condiciones para la resistencia. Un estudio dice que, en relación a Brasil el espiritismo uruguayo estaría “en pañales”, o “en el jardín de infancia”. (5) La gran y ardua batalla espirita brasileña será contra la hegemonía del régimen materialista. Los lideres de esa ideología defienden la igualdad material fluyendo su riqueza, a través de “frentes de hierro y naranjas”, en mansiones, haciendo compras en París. Esos liderazgos amorales acumulan y esconden grandes fortunas y pueden contratar defensores de notable saber jurídico.


Políticos que enriquecieron ilícitamente, cuando llegan al plano espiritual, se tornan uno de los diálogos más difíciles en el rescate. (6) ¿Cómo es la técnica de dominación? Los líderes elaboran metas prioritarias. Sus investimentos prosperan, porque cristianos distraídos, eludidos, promueven sus causas. Un número mismo reducido de esas metas puede darnos una idea de la técnica maquiavélica. Procuran tomar el control de las escuelas, de las universidades para después usarlas como medio de transmisión ideológica. Controlar las asociaciones de profesores es muy importante. Ellos procuran siempre quebrar padrones culturales de moralidad, desacreditar la Familia, la religiosidad, enfatizando que no hay necesidad de usar “muleta religiosa.”(7) Allan Kardec sabía que en las ciencias exactas el estado moral del investigador no tiene la menor interferencia. En el estudio de los fenómenos psíquicos es diferente, pues es necesario crear un clima de serenidad, recogimiento y pensamientos nobles, para que funcione la ley de afinidad psíquica. (8) Trabajar en el rescate, en la desobsesión, en un país ante un régimen político materialista no es fácil, diría Vlado. El espíritu opresor, obsesor, inicia su investida generalmente sugiriendo que se cometa péquenos delitos. Al final, todo mucho hace, dice el adolescente: “allá en la escuela todo mundo fuma marihuana”. En estos últimos 15 años, a través de sus fronteras, Brasil vio aumentar de forma fantástica la entrada de la pasta-base de la coca boliviana. De acuerdo con el Sindicato de los Trabajadores en Transportes Rodoviários de Niterói a Arraial del Cabo (Sintronac), Estado de Rio de Janeiro, el 20% de los motoristas de ómnibus, portadores de las carteras de habilitación C, D y E, fueron detectados como usuarios de marihuana o cocaína. Si tomamos en cuenta que esos datos pueden representar una muestra de 18 mil conductores, solamente


en las ciudades de Niterói, São Gonzalo, Maricá, Itaboraí y Tanguá, el problema se torna mucho más serio. Un caso de salud pública. La ley exige la realización de examen toxicológico. Los motoristas, no en tanto, han enfrentado dificultades con la Previdencia Social, que ha negado el derecho al tratamiento médico. (9) Leon Denis, en 1924 fue muy feliz en su explanación, pertinente aun hoy. Dice el: lejos de nosotros el pensamiento de criticar los comunistas de convicción sincera, que desearían establecer en la Tierra el régimen social que reina, probablemente en los mundos superiores. Y continua: ese régimen exige cualidades morales y sentimiento de altruismo que no existe sino en condiciones excepcionales en nuestro mundo egoísta y atrasado. Denis explica que se podría hacer de las teorías comunistas, a parte, aspiraciones generosas, más seria fácil demostrar que ellas son prematuras e inaplicables en la sociedad actual. La posesión individual de los frutos del trabajo permanecerá como estimulante indispensable, el medio de emulación que asegura colocar en acción el equilibrio de las fuerzas sociales. Dice el, aun, que en ese momento, el comunismo no es realizable sino en el seno de grupos restrictos, cuidadosamente reclutados, en los cuales todos los miembros son animados por una fe intensa y espíritu de sacrificio. No se podría soñar con la posibilidad de extender la aplicación a naciones enteras. ¡También, no será a través del crimen y por la sangre que se podrá fundar un régimen de fraternidad, de solidaridad y de amor! (10) Surgen los pequeños delitos, después aparece la figura de la persona como “casa abandonada, con las ventanas quebradas”, de la teoría psicológica. El primero a lanzar la piedra crea la motivación. En ese trato con los desencarnados el S.O.S. no es bien comprendido por los que poseen inteligencia espiritual en fase embrionaria. Dice Miranda (11) que el trabajo de adoctrinación, de rescate, las labores de rescate en inglés, solo es posible en un clima de total donación, de empatía, de profundo y sincero amor fraterno, lo que


lo torna una actividad del corazón, muy personal, esencialmente humana. El trabajo será implacablemente asediado. Al levantarse contra las fuerzas obstinadas, dispuestas a todo para hacerlo callar y disolverse. A medida de su éxito, en términos espirituales, es precisamente la persecución. Miranda cita un pequeño incidente, aparentemente sin importancia, para explicar la oración y la vigilancia necesaria y constante. Dice él. Nuestros amigos espirituales de hace mucho nos habían prevenido de que, en hipótesis alguna, dejásemos ultrapasar el horario de atendimiento. Así, redoble el cuidado con el control del tiempo. Veo otra observación. Me recomendaban que procurase colocar el reloj ante mis ojos, de forma que, para consultarlo, no fuese necesario virarme y tomarlo en las manos, como acostumbraba acer. ¿Por qué la recomendación? La respuesta es muy simple. No apenas la preocupación excesiva con el tiempo nos puede desviar del clima exigido por el trabajo, más porque hasta mismo el propio gesto de volverme podría quebrar la continuidad de la tarea junto al espíritu sufridor incorporado. Eso probablemente exigiría esfuerzo mayor de los compañeros amigos desencarnados. ¿Quién podría imaginar que la mera posición de un reloj, en la sala de rescate, fuese tan importante, hasta el punto de merecer advertencia específica? Existen puntos críticos como la selección de los médiums que es de la más alta importancia, también como la manera de tratarlos e integrarlos en el trabajo. Si la recomendación de estudiar siempre es válida para el grupo, como un todo, para el médium ella adquiere las proporciones de una obligación. Existen cualidades deseables y otras que son indispensables, la evangelización, la autoridad moral, la fe y el amor. El amor fraterno tiene que emerger de las profundidades del ser, como un movimiento irreprimible, en el cual nos donamos


integralmente, quiera el compañero acepte o no, de pronto, nuestra entrega. Dice Miranda que si le fuese pedido el secreto de la adoctrinación, del rescate, diría apenas una palabra: — ¡Amor! Vlado sabía que nosotros, los obreros distraídos, podemos tornarnos héroes de la resistencia y del rescate. Que para el trabajo de “hacer despertar” seria necesario fe y coraje. Que no podría ceder a la impaciencia de los ansiosos, que quieren los frutos antes de estar maduros. Vlado sabía, como Miranda, que “Amaos los unos a los otros”, y “amad a vuestros enemigos”, no son frases bonitas, más si condiciones esenciales para el trabajo. Por lo expuesto, podemos reafirmar lo que dijimos anteriormente. La libertad de creencia y religión, siendo preservadas, primoreadas y extendidas a todos los individuos, traerá aun mayor evolución de los derechos y garantías individuales, que conducen a la justicia social y a la paz entre los pueblos. Prohibir una obra es revelar temor. En la época de la revolución de 1964 procuré informarme sobre el Manifiesto Comunista. Me gusto. No en tanto, cuatro décadas después, aun me gusto más del Manifiesto del Sermón de la Montana, el alma del Evangelio. (12)

Traducido por. M. C. R 1. Emmanuel. Camino, Verdad e Vida, cap.87-88. 2. http://visaoespiritabr.com.br/noticias/espiritismo-ressurge-na-europa 3. http://bibliadocaminho.com/ocaminho/TKardequiano/TKP/Ve/VeP1C02.htm 4. http://bibliadocaminho.com/ocaminho/TXavieriano/Livros/Cvv/Cvv87.htm 5. http://www.lume.ufrgs.br/handle/10183/138342 6. http://www.aeradoespirito.net/ArtigosLCF/O_DIALOGO_MAIS_DIFICIL_LCF.html http://orebate-jorgehessen.blogspot.com.br/2012/02/o-dialogo-mais-dificil.html 7. http://orebate-jorgehessen.blogspot.com.br/2017/01/diferentes-mas-sobretudoiguais.html http://www.aeradoespirito.net/ArtigosLCF/DIFERENTES-MAS-SOBRETUDOIGUAIS_LCF.html 8. http://orebate-jorgehessen.blogspot.com.br/2016/11/a-elevada-missao-da-cienciaespirita.html


https://issuu.com/merchita/docs/la_elevada_misi__n_de_la_ci__ncia_e http://www.espiritualidades.com.br/Artigos/F_autores_FORMIGA_Luiz_textos/FORMIGA_Lu iz_tit_Elevada_missao_da_Ciencia_Espirita-A.htm 9. http://oglobo.globo.com/rio/sindicato-faz-alerta-contra-uso-de-drogas-por-motoristasde-onibus-20909772 10. http://www.institutochicoxavier.org.br/socialismo-e-espiritismo-por-leon-denis-em1924-4o-post/ 11. file:///F:/Dialogo%20com%20as%20Sombras%20(Herminio%20C.%20Miranda).pdf 12. https://issuu.com/merchita/docs/roustaing__el_termometro_y_los_dere http://www.institutoandreluiz.org/ca_luis_carlos_formiga.html

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