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mercado latino | ENERO 2019

La aldea de Gorin, en la isla de Hisaka. EFE/MARÍA ROLDÁN

INTRODUCCIÓN Y CAÍDA EN DESGRACIA DEL CRISTIANISMO. El cristianismo se introdujo en Japón en 1549 de la mano del misionero jesuita Francisco Javier y, aunque desembarcó en Kagoshima, en el sur de la isla meridional de Kyushu, el dogma se extendió por todo el país gracias a predicadores posteriores. Fue especialmente bien recibido en Nagasaki (sudoeste), adonde pertenecen las Goto. Hacia finales del siglo XVI se hablaba de más de 300.000 conversos. El apoyo de señores feudales conversos y la protección de Oda Nobunaga, uno de los caudillos nipones más importantes, fue esencial para la expansión del cristianismo y la proliferación de

iglesias por todo el país, desde Nagasaki, a la que los comerciantes apodaban "la pequeña Roma", hasta Kioto (oeste) u Omi (centro). Su sucesor, Toyotomi Hideyoshi, permitió la presencia de los

misioneros europeos a cambio de más barcos para ayudarlo en sus propósitos coloniales pero, en 1587, contrariado por una religión que enseñaba a encomendarse a Dios por encima de todo (lo que

EL CRISTIANISMO TUVO UNA ACEPTACIÓN ESPECIALMENTE BUENA EN NAGASAKI, A LA QUE LOS COMERCIANTES APODABAN “LA PEQUEÑA ROMA”

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Edición Enero 2019  

Versión digital de la revista impresa Mercado Latino. Los anuncios de los negocios de la comunidad latina en Japón e interesantes artículos.

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