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En la segunda mitad del siglo XIX Colombia se incorporó al nuevo orden mundial como exportador de materias primas y productos agrícolas hacia Europa y Estados Unidos. La explotación de nuevos recursos y de nuevas tierras tuvo como efecto la ampliación de la frontera agrícola. Esto implicó la búsqueda de mano de obra barata como la de los indígenas que habitaban los territorios de frontera y su incorporación al sistema económico, lo que también significó civilizarlos, evangelizarlos y colonizarlos.

MISAEL KUAN BAHAMÓN

Taller y oficio de la Historia

Este libro examina en detalle la presencia de las misiones capuchinas en Caquetá y Putumayo entre los años 1893 y 1929, resultado del Concordato de 1887 y el Convenio de misiones de 1902, firmados entre el Estado y la Santa Sede, que les encargó a las comunidades religiosas “sacar del estado salvaje a los indígenas”. Además del contexto histórico en el que se dan las misiones, este ensayo se ocupa críticamente de las estrategias de evangelización capuchinas en el sur del país, las tácticas de resistencia de los pobladores de esta región y del intercambio cultural que propició el encuentro entre indígenas y misioneros. educación en Colombia

s técnicos y políticos, 1978-1994

aría Isabel Heredia Duarte

os maestros en Bogotá.

ticos, sociales y de saber, 1945-1957

audia María Vargas Aldana

p e n d ie n te

CIVILIZACIÓN, FRONTERA Y BARBARIE. MISIONES CAPUCHINAS EN CAQUETÁ Y PUTUMAYO, 1893-1929

bros publicados dentro de la

MISAEL KUAN BAHAMÓN

MISAEL KUAN BAHAMÓN Magíster en historia de la Pontificia Universidad Javeriana; licenciado en filosofía y teólogo de la misma universidad. Es profesor del Centro de Estudios Teológicos y de las Religiones (CETRE) de la Universidad del Rosario. Sus intereses académicos se centran en las misiones católicas y protestantes en regiones de frontera en los siglos XIX y XX en América Latina, las relaciones entre la Iglesia y el Estado en Colombia y la historia del Cristianismo.

Imagen de cubierta: Grupo de niños descalzos de la escuela de Mocoa acompañados del hermano Ladislao de Contadero frente a la casa comisarial. Al fondo se observa la casa conservadora, 1917. Fuente: ADMS.

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Civilización frontera y barbarie.

Misiones capuchinas en Caquetá y Putumayo, 1893-1929 Misael Kuan Bahamón

En la segunda mitad del siglo XIX Colombia se incorporó al nuevo orden mundial como exportador de materias primas y productos agrícolas hacia Europa y Estados Unidos. La explotación de nuevos recursos y de nuevas tierras tuvo como efecto la ampliación de la frontera agrícola. Esto implicó la búsqueda de mano de obra barata como la de los indígenas que habitaban los territorios de frontera y su incorporación al sistema económico, lo que también significó civilizarlos, evangelizarlos y colonizarlos. Este libro examina en detalle la presencia de las misiones capuchinas en Caquetá y Putumayo entre los años 1893 y 1929, resultado del Concordato de 1887 y el Convenio de misiones de 1902, firmados entre el Estado y la Santa Sede, que les encargó a las comunidades religiosas “sacar del estado salvaje a los indígenas”. Además del contexto histórico en el que se dan las misiones, este ensayo se ocupa críticamente de las estrategias de evangelización capuchinas en el sur del país, las tácticas de resistencia de los pobladores de esta región y del intercambio cultural que propició el encuentro entre indígenas y misioneros.

ucación en Colombia

cnicos y políticos, 1978-1994

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MISAEL KUAN BAHAMÓN

aller y oficio de la Historia

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CIVILIZACIÓN, FRONTERA Y BARBARIE. MISIONES CAPUCHINAS EN CAQUETÁ Y PUTUMAYO, 1893-1929

os publicados dentro de la

En ese escenario surge El Doncello, una comunidad campesina que desde 1929 comenzaba a asentarse a la vera del camino que comunica a Florencia con San Vicente del Caguán. Desde la perspectiva de la historia social, Colonización y poblamiento del piedemonte amazónico en el Caquetá aborda el estudio de esta subregión sobre la que aún existen pocas referencias.

CIVILIZACIÓN, FRONTERA Y BARBARIE Misiones capuchinas en Caquetá y Putumayo, 1893-1929

ENTRE AUSENCIAS Y PRESENCIAS AUSENTES Los textos escolares y el lugar de lo negro en la enseñanza de la historia de Colombia, 1991-2013 NILSON JAVIER IBAGÓN MARTÍN

MISAEL KUAN BAHAMÓN Magíster en historia de la Pontificia Universidad Javeriana; licenciado en filosofía y teólogo de la misma universidad. Es profesor del Centro de Estudios Teológicos y de las Religiones (CETRE) de la Universidad del Rosario. Sus intereses académicos se centran en las misiones católicas y protestantes en regiones de frontera en los siglos XIX y XX en América Latina, las relaciones entre la Iglesia y el Estado en Colombia y la historia del Cristianismo.

Imagen de cubierta: Grupo de niños descalzos de la escuela de Mocoa acompañados del hermano Ladislao de Contadero frente a la casa comisarial. Al fondo se observa la casa conservadora, 1917. Fuente: ADMS.

Entre ausencias y presencias ausentes.

Los textos escolares y el lugar de lo negro en la enseñanza de la historia de Colombia, 1991-2013 Nilson Javier Ibagón Martín

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FABIO ÁLVARO MELO RODRÍGUEZ

Otros títulos Taller y Oficio de la Historia

COLONIZACIÓN Y POBLAMIENTO DEL PIEDEMONTE AMAZÓNICO EN EL CAQUETÁ. EL DONCELLO, 1918-1972

A partir de la consulta de archivo y de la toma de testimonios a los más antiguos pobladores del piedemonte amazónico en el Caquetá, el autor reconstruye parte de la experiencia histórica que se generó cuando la migración andina llegó al piedemonte norte de esta región. Dicho fenómeno produjo la aparición de caseríos y pueblos, como resultado del masivo arribo de campesinos provenientes de Huila, Tolima, el Viejo Caldas, Antioquia y el Valle del Cauca, algunos atraídos por la colonización dirigida Maguaré y otros por la necesidad de conseguir un lugar donde asentarse con su familia.

COLONIZACIÓN Y POBLAMIENTO DEL PIEDEMONTE AMAZÓNICO EN EL CAQUETÁ El Doncello, 1918-1972 FABIO ÁLVARO MELO RODRÍGUEZ

FABIO ÁLVARO MELO RODRÍGUEZ Magíster en Historia de la Pontificia Universidad Javeriana, comunicador social y periodista de la Universidad Externado de Colombia. Es especialista en procesos de poblamiento y colonización de la región amazónica colombiana en el siglo XX. En la actualidad desarrolla investigaciones sobre historia ambiental en la región.

Imagen de cubierta: Tramo de la carretera El Doncello-Maguaré en 1963. El Tiempo. Tomado de Eduardo Ariza, María Clemencia Ramírez y Leonardo Vega, Atlas cultural de la Amazonia colombiana: la construcción del territorio en el siglo XX (Bogotá: Icanh, 1998), 19.

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COLONIZACIÓN Y POBLAMIENTO DEL PIEDEMONTE AMAZÓNICO EN EL CAQUETÁ

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Facultad de Ciencias Sociales

Reservados todos los derechos © Pontificia Universidad Javeriana © Fabio Álvaro Melo Rodríguez Primera edición Bogotá, D. C., abril de 2016 isbn 978-958-716-931-7 Impreso y hecho en Colombia Printed and made in Colombia

Corrección de estilo Eduardo Franco Diseño de colección Isabel Sandoval Diagramación y montaje de cubierta Sonia Rodríguez Impresión Javegraf

Editorial Pontificia Universidad Javeriana Carrera 7.a n.° 37-25, oficina 1301 Edificio Lutaima Teléfono: 3208320 ext. 4752 www.javeriana.edu.co Bogotá, D. C. MIEMBRO DE LA

ASOCIACIÓN DE UNIVERSIDADES CONFIADAS A LA COMPAÑIA DE JESÚS EN AMÉRICA LATINA

RED DE EDITORIALES UNIVERSITARIAS DE AUSJAL www.ausjal.org

Melo Rodríguez, Fabio Álvaro, autor Colonización y poblamiento del Piedemonte amazónico en el Caquetá : El Doncello 1918-1972 / Fabio Álvaro Melo Rodríguez. -- Primera edición. -- Bogotá : Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2016. (Taller y oficio de la historia). 146 páginas : ilustraciones ; 24 cm Incluye referencias bibliográficas (páginas 139-142) ISBN : 978-958-716-931-7 1. MIGRACIÓN INTERNA - PIEDEMONTE AMAZÓNICO (CAQUETA, COLOMBIA) - 1918-1972. 2. PIEDEMONTE AMAZÓNICO (CAQUETA, COLOMBIA) - COLONIZACIÓN – 1918-1972. 3. El DONCELLO (CAQUETA, COLOMBIA) – COLONIZACIÓN - 1918-1972. 4. PIEDEMONTE AMAZÓNICO (CAQUETA, COLOMBIA) – ASPECTOS SOCIOECONÓMICOS – 1918-1972. I. Pontificia Universidad Javeriana. Facultad de Ciencias Sociales CDD

325.386164 edición 21 Catalogación en la publicación - Pontificia Universidad Javeriana. Biblioteca Alfonso Borrero Cabal, S.J.

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Abril 15 / 2016

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A la memoria de mis muertos: Francisco Elías Melo, Margarita Rodríguez y Sergio Alejandro Melo Bahamón, q. e. p. d.

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CONTENIDO

AGRADECIMIENTOS

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INTRODUCCIÓN

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LA AMAZONIA: DE LOS CICLOS EXTRACTIVOS A LAS ECONOMÍAS CAMPESINAS La frontera amazónica

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Las economías extractivas

32

Caminos, bodegas y poblados

38

La trocha del Orteguaza y el direccionamiento del poblamiento hacia el norte caqueteño

49

La década de 1930: años definitivos para el Caquetá

62

LA FUNDACIÓN DE EL DONCELLO: EN BUSCA DE UN LUGAR EN LA SELVA

69

Primera fase: 1929-1959, los colonos espontáneos

70

Segunda fase: 1959-1972, la colonización dirigida

90

La colonización y el Frente Nacional

EL DONCELLO Y SUS ECONOMÍAS CAMPESINAS

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De la subsistencia a la agricultura comercial

111

La ganadería en el piedemonte: la economía dominante

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CONCLUSIONES

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BIBLIOGRAFÍA

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APÉNDICE

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AGRADECIMIENTOS Esta investigación corresponde a mi trabajo de grado para optar al título de Magíster en Historia en la Facultad de Ciencias Sociales de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá. Demandó, además de un esfuerzo individual de varios años, la colaboración, solidaridad y paciencia de muchas personas. A todas ellas quiero expresar mi agradecimiento, puesto que sin su ayuda el proceso de pesquisa y escritura del documento final habría sido mucho más dispendioso. De manera especial, agradezco al decano de la Facultad, profesor Germán Mejía Pavony, y a Silvia Cogollos Amaya, directora de la Maestría en Historia, quienes encontraron en esta investigación los méritos suficientes para publicarla. También al profesor Rafael Díaz Díaz, director del Departamento de Historia, agradezco su apoyo y estímulo permanentes. El acompañamiento académico que tuve del profesor Aristides Ramos Peñuela, quien orientó mi trabajo de grado, es invaluable y a él debo que mi propósito para convertirme en historiador haya dado un pequeño pero fructífero paso hacia adelante. Su rigor teórico y metodológico hizo de esta una experiencia enriquecedora que, más allá de un ejercicio meramente académico, se convirtió en una aventura apasionante por los archivos, las bibliotecas y los caminos de Colombia y el Caquetá; gracias Aristides. Al profesor Fabio Zambrano Pantoja, lector y jurado de esta investigación, agradezco sus conceptos y recomendaciones; asimismo a Gabriel Cabrera Becerra, quien en la primera etapa de este estudio hizo sugerencias puntuales para su posterior desarrollo, debo un gran reconocimiento. En la Biblioteca Luis Ángel Arango de Bogotá conté con el apoyo incondicional de Julián Mahecha, quien, como caqueteño hijo de migrantes paisas y cundinamarqueses, me hizo aportes certeros que encauzaron este relato histórico por caminos pegados a la veracidad del fenómeno colonizador en el Caquetá. En el Archivo General de la Nación, la Biblioteca Nacional y la Biblioteca Alfonso Borrero Cabal de la Pontificia Universidad Javeriana, la colaboración de sus funcionarios resultó definitiva para que

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Colonización y poblamiento del piedemonte amazónico en el Caquetá

las incontables horas de consulta en sus salas tuvieran como resultado una recopilación de fuentes esenciales para la presentación final de este texto. Para Adriana Ospina Guzmán, bogotana auténtica, un millón de gracias por tantas mañanas de café escuchando mis inverosímiles historias rurales de indígenas, campesinos, pueblos y caminos de la Amazonia colombiana. A la historiadora Claudia Marcela Vanegas Durán, un eterno abrazo de gratitud por sus sabias palabras de aliento cuando, no en pocas ocasiones, el ánimo investigativo parecía abandonarme. Para Henry Urquina Llanos, quien, con sus profundas reflexiones en torno al pasado de los pueblos amazónicos, inspiró muchas de las líneas acá expuestas, un fraternal agradecimiento. También agradezco de manera especial a Diana Patricia Mora Rodríguez del Instituto Amazónico de Investigaciones Científicas de Bogotá, quien fue muy generosa con su tiempo e informaciones. En el trabajo de campo realizado en El Doncello, la ayuda de la profesora Gloria Hernández Buitrago fue definitiva. Gracias a sus precisos conocimientos, pude acceder a testimonios de muchos pobladores que certificaron o desmintieron la feraz información obtenida en los archivos de Bogotá; asimismo, fue muy útil su labor en la recolección de fotografías que me dieron claras luces para una mejor comprensión y análisis del pasado de la zona de estudio. De igual manera, fue muy oportuna la colaboración de Jairo Endo Bahamón de la Casa de la Cultura del municipio, quien me compartió el material fotográfico allí acopiado. En la Registraduría Municipal de El Doncello, conté con la amable ayuda de Fernando Rengifo Herrera para la recolección de datos puntuales que solo en dicho organismo podía obtener. Merecen una mención de reconocimiento especial todos los colonos, campesinos y habitantes de Florencia, Santuario, La Montañita, El Paujil, El Doncello, Puerto Rico y San Vicente del Caguán, que me compartieron su tiempo para que sus relatos y vivencias llenaran de vida esta narración histórica; sin duda alguna, son ellos los verdaderos creadores de este documento. Nada en este libro tendría sentido sin sus generosos testimonios. Para Olegaria Orbes de Molina (q. e. p. d.), Rosario Molina Orbes, Jorge Molina Orbes, Alberto García Rengifo, Bertil Trujillo, Edilsa Olguín Cardona, Luis Olguín Cardona, Leopoldina Olaya Zambrano, Pedro Núñez, Gabriela Sarria Beltrán, Zoila Gómez Barreto, Samael y Custodio Gómez Rozo, muchas gracias. Por último, quiero agradecer a toda mi familia por su apoyo y aliento incondicional para con mis objetivos de adelantar mis estudios de posgrado en Historia. A mis hermanas Celmira y Carmenza Melo Rodríguez, quienes desde siempre me han dado su respaldo y estímulo absolutos, deseo 12

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Agradecimientos

expresarles de manera particular mi gratitud infinita por tanta generosidad, confianza y cariño. De igual manera, a María Herminda, Francisco Elías, Blanca Nirma y Luz Alba, gracias hermanos queridos por permitirme compartir la maravillosa experiencia de crecer y madurar bajo su amparo.

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Familia Gómez Barreto en Ortega, Tolima, antes de viajar a las selvas del Caquetá en 1944. Cortesía de Custodio Gómez Rozo.

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INTRODUCCIÓN A partir de la segunda mitad del siglo XX y como consecuencia de fenómenos políticos, económicos y sociales de orden nacional, la frontera amazónica fue uno de los escenarios en los que de manera más clara se evidenciaron los complejos procesos de colonización en Colombia1. Por un lado, la violencia liberal-conservadora que afectó al país hizo que miles de campesinos migraran de las regiones cordilleranas y valles interandinos hacia el suroriente en busca de refugio. Por otra parte, el conflicto generado a partir de la modernización agraria que impuso la expansión del modelo latifundista enfrentado a las tradicionales formas de producción rural, en detrimento de la pequeña propiedad y economía campesinas, obligó a que la frontera agrícola del país se expandiera hacia sus selvas surorientales2. De esta manera, se configuró un proceso que buscó la incorporación de las vertientes hidrográficas amazónica y orinoquense a la economía nacional como mecanismo para solucionar los problemas de la tenencia de la tierra en el interior del país. 1

Véanse, entre otros, Darío Fajardo Montaña, Fronteras, colonizaciones y construcción social del espacio (Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, Instituto Sinchi, 1996); Margarita Serje, El revés de la nación: territorios salvajes, fronteras y tierras de nadie (Bogotá: Universidad de los Andes, 2005); Camilo A. Domínguez Ossa y Augusto J. Gómez López, La economía extractiva en la Amazonia: 1850-1930 (Bogotá: Tropenbos, 1990); Wolfgang Brucher, La colonización de la selva pluvial en el piedemonte amazónico de Colombia: el territorio comprendido entre el río Ariari y el Ecuador 1968 (Bogotá: igac, 1974); Catherine Legrand, Colonización y protesta campesina en Colombia (1850-1930) (Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 1998); Consuelo Corredor Martínez, José Jairo González Arias y Fabio Zambrano Pantoja, Un país en construcción: poblamiento, problema agrario y conflicto social (Bogotá: Cinep, 1989); Óscar Arcila Niño et al., Caquetá: construcción de un territorio amazónico en el siglo XX (Bogotá: Sinchi, 2000); Jaime Eduardo Jaramillo, Leonidas Mora y Fernando Cubides, Colonización, coca y guerrilla (Bogotá: Alianza, 1986); Álvaro Delgado, Luchas sociales en el Caquetá (Bogotá: Ediceis, 1987); Demetrio Salamanca Torres, La Amazonia colombiana: estudio geográfico y jurídico en defensa del derecho territorial de Colombia (Bogotá: Imprenta Nacional, 1916); Eduardo Ariza, ed. Los pobladores de la selva: historia de la colonización del noroccidente de la Amazonia colombiana, t. 1 (Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología, Instituto Colombiano de Cultura, pnr, Universidad de la Amazonia, 1995).

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Arcila et al., Caquetá, 43.

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Colonización y poblamiento del piedemonte amazónico en el Caquetá

Para el caso del hoy departamento del Caquetá, hacia finales de la década de 1940, se produjo el aumento de las migraciones de origen andino, con lo que la aparición y consolidación de caseríos y pueblos se incrementó en el piedemonte de la cordillera oriental. De esta manera, la llegada a la región de gentes provenientes en su mayoría del Huila, el Tolima, el Viejo Caldas y el Valle del Cauca configuró el poblamiento contemporáneo del territorio caqueteño que tuvo como base las trochas y los caminos abiertos por los comercializadores de quina y caucho cuando la Amazonia se articuló a los mercados mundiales en la segunda mitad del siglo XIX . En ese contexto, en uno de los puntos de descanso utilizados por los viajeros en el camino entre los poblados de La Montañita, Puerto Rico y San Vicente del Caguán, en 1951, se funda el actual municipio de El Doncello. La presente investigación busca indagar sobre las condiciones bajo las cuales se dio el proceso de colonización y poblamiento del norte del piedemonte caqueteño, particularmente de dicho poblado, entre 1918 y 1972. La cronología de nuestro estudio está determinada por el año 1918 en que se empieza a utilizar el camino sobre el que va a ser fundado El Doncello. Si bien es cierto que el asentamiento de colonos en la zona no obedece única y exclusivamente a la construcción de la vía, es necesario considerar desde qué momento la ruta direccionó las migraciones hacia dicha región por cuanto va a determinar, entre otras cosas, el contexto socioeconómico en que arranca el proceso y el tipo de colonización que se presentó. El estudio concluye en 1972, momento en que sucede en el Caquetá lo que la historiografía regional ha denominado la crisis de la colonización campesina. Debido a que los estudios regionales existentes no han abordado espacialmente este territorio, se pretende investigar las razones por las que en este piedemonte se consolidó un fenómeno de poblamiento que llevó a que entre 1951 y 1964 El Doncello, poblado no ribereño, fuera la unidad político-administrativa de mayor crecimiento poblacional de la entonces intendencia del Caquetá. De este modo, esperamos dar luces sobre un proceso que abarcó más de cinco décadas entre su inicio y su final, pero que, a su vez, presentó momentos y etapas que merecen ser analizadas cada una de forma particular. El presente trabajo se adelanta fundamentalmente, porque para esta zona del Caquetá no existe literatura que dé cuenta de su proceso de ocupación contemporánea de manera específica. El libro Los pobladores de la selva: historia de la colonización del noroccidente de la Amazonia colombiana, considerado un valioso aporte para comprender los procesos de poblamiento de la región y publicado en 1990, deja, en términos espaciales, un vacío para 18

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Introducción

el territorio comprendido entre San Vicente del Caguán y La Montañita. En ese sentido, buscamos historiar este espacio y, a partir del periodo propuesto, complementar el objetivo general del texto mencionado. Nuestra investigación está enmarcada dentro de los estudios de frontera. Por ello, se centrará en el análisis de las diversas experiencias históricas generadas a partir del proceso de ocupación de un espacio específico en la Amazonia como parte de la construcción de la territorialidad colombiana. La noción de frontera que utilizaremos se aparta de los tradicionales abordajes que la definen como una línea única, homogénea y generalizada, que se desplaza desde un territorio constituido hacia espacios vacíos para el desarrollo de la agricultura comercial. En ese orden de ideas, más que hablar de frontera, analizaremos algunas de las diferentes fronteras que a lo largo de los años se han generado en la Amazonia colombiana. Particularmente, abordaremos los conceptos de frontera extractiva y frontera agrícola como etapas de un mismo proceso dinámico y expansivo, en el que estuvieron involucrados múltiples protagonistas. De igual manera, nos apoyaremos en el concepto de ‘colonización’ entendido como “un proceso por el cual se transforman espacios naturales en riqueza por medio de la inversión de trabajo o capital, en forma permanente, sobre tierras incultas”3. De acuerdo con esta definición, colonizar, en esencia, es valorizar la tierra. Desde esta perspectiva, todo el proceso de ocupación que se llevó a cabo en la Amazonia colombiana después de la segunda mitad del siglo XX generó profundos cambios en el paisaje cultural, puesto que las tierras que durante décadas fueron vistas sin valor faltas de algún interés económico experimentan con el poblamiento por parte de los colonos andinos una transformación definitiva. Para el caso del Caquetá, la colonización fue un proceso en el que participaron múltiples actores, lo cual determinó el carácter mismo del fenómeno y generó relaciones complejas que marcaron el devenir histórico del territorio. Dentro de este panorama, es necesario, para el objetivo de la presente pesquisa, conocer los distintos tipos de colonización que existen y que definen el modo en que dicho fenómeno se manifestó en nuestra región de estudio. Antonio Gómez Merlano identifica tres formas básicas de colonización: espontánea, dirigida y colonización orientada. Las tres se diferencian entre sí, en términos muy generales, por la mayor o menor responsabilidad 3

Camilo Domínguez, “La colonización como ampliación del espacio de dominación”, en Homem e Natureza na Amazônia (Tubinga: Geographisches Institut der Universität Tübingen, 1987), 271-278.

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Colonización y poblamiento del piedemonte amazónico en el Caquetá

y participación, tanto de los colonos como del Estado en su implementación, concluye Gómez Merlano4. La tipología descrita nos da un marco de referencia importante, puesto que en el territorio particular de este estudio se desarrolló la colonización dirigida Maguaré en 1959, con lo que se hace fundamental analizar las implicaciones que tuvo dicho proyecto en el proceso general de poblamiento del piedemonte caqueteño y, específicamente, para el mismo caserío de El Doncello. En cuanto a fuentes primarias, el estudio está apoyado, por un lado, en testimonios orales y en documentos que reposan en el Archivo General de la Nación. Mediante entrevistas realizadas a colonos que arribaron a la región a partir de la década de 1940 en adelante, se logró recolectar importante información sobre las rutas por las cuales la migración andina llegó a las selvas del norte del Caquetá. La recopilación de las numerosas historias de vida nos permitió, además, establecer con exactitud sus lugares de procedencia y puntualizar las razones por las cuales buscaron las tierras caqueteñas. Asimismo, los relatos escuchados y sistematizados nos permitieron contrastar mucha de la información recogida en los archivos nacionales y locales. En el Archivo General de la Nación, se consultó el Fondo Ministerio de Gobierno, donde se analizó la correspondencia entre los intendentes del Caquetá con el despacho del ministro en Bogotá a lo largo del periodo estudiado. Esta documentación permitió conocer, entre otras cosas, las tensiones que surgieron en la intendencia a causa de la petición de los administradores y pobladores de El Doncello por conseguir su municipalización en la década de 1960. De igual manera, los informes enviados por los comisarios en las décadas de 1910 y 1920 al gobierno de Bogotá, en los que realizaban peticiones para lograr que se construyeran rutas dentro del territorio, permitieron comprender las necesidades de vías terrestres que padecía el Caquetá en los albores del siglo XX. Adicionalmente, se consultaron los informes de los misioneros capuchinos remitidos a la Presidencia de la República, con los cuales se pudo precisar el año exacto en el que se comienza a utilizar el camino entre Florencia y San Vicente del Caguán, y que, a nuestro modo de ver, marca el inicio del proceso de ocupación del sector norte del piedemonte caqueteño. Para intentar desarrollar nuestro objetivo general, hemos estructurado este trabajo en tres partes. En el capítulo “La Amazonia: de los ciclos extractivos a las economías campesinas”, se realiza una aproximación a los conceptos de ‘frontera’ y ‘frontera amazónica’, con lo cual se pretende identificar cómo 4

Antonio Gómez Merlano, La colonización en Colombia: características y proyecciones (Cartagena: Incora, 1985), 11.

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Introducción

ha sido considerada teóricamente la Amazonia. De igual manera, se examinan los ciclos extractivos iniciados después de la segunda mitad del siglo XIX buscando comprender cómo este tipo de economías impactaron en el poblamiento de dicho territorio en la siguiente centuria. Asimismo, abordamos la construcción de los caminos quineros y caucheros en el Caquetá como infraestructura previa al proceso mismo de poblamiento en el sector norte del piedemonte. En este apartado, también dedicamos varias páginas a determinar la importancia del camino Florencia-San Vicente del Caguán en el proceso de ocupación de esta subregión. El primer capítulo termina con el análisis de las implicaciones que tuvo la guerra de Colombia con el Perú en 1932 y el impacto del latifundio Larandia, como hechos históricos definitivos para comprender el proceso de colonización del Caquetá. El capítulo “La fundación de El Doncello: en busca de un lugar en la selva” aborda la fundación de El Doncello y analiza las etapas en las que se desarrolló dicho fenómeno, con el propósito de conocer cuáles fueron las condiciones socioeconómicas que provocaron el asentamiento de colonos andinos en ese territorio del Caquetá. En este capítulo, también se examina el origen de los flujos migratorios que ocuparon la subregión y particularmente El Doncello, con el fin de establecer su posterior desarrollo demográfico. Asimismo, se analiza la disputa por tierras entre colonos espontáneos y algunos latifundistas, con el propósito de establecer las condiciones sociales bajo las que se produjo el poblamiento del piedemonte. Finalmente, se estudian las tensiones que ocasionó el surgimiento del nuevo poblado en el contexto de la colonización agraria, buscando así conocer los distintos intereses de los corregimientos vecinos en su afán por mantener el protagonismo en la intendencia del Caquetá. En este capítulo, los testimonios orales fueron pilares en el objetivo de construir un relato histórico coherente y veraz. Por último, en el capítulo “El Doncello y sus economías campesinas”, se analizan las economías campesinas que se desarrollaron con la llegada al piedemonte caqueteño de los colonos andinos a partir de la cuarta década del siglo XX. Así es como esperamos identificar los tipos de economías que contribuyeron a la consolidación, de manera particularmente rápida, de El Doncello como núcleo poblado de importancia en el Caquetá. Mediante el análisis, inicialmente del desarrollo de una agricultura de subsistencia, fenómeno común en los procesos de colonización de la Amazonia, y el posterior posicionamiento de la ganadería como un renglón económico que se hará dominante en la zona, comprenderemos cuál fue la dinámica económica del poblamiento en el territorio estudiado. De esta manera, conoceremos

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Colonización y poblamiento del piedemonte amazónico en el Caquetá

las razones del furor y posterior declive del fenómeno en la subregión, como un indicador del proceso general de la colonización agraria en el Caquetá. El presente trabajo, que no busca otra cosa que invitar a reflexionar críticamente sobre el pasado de la Amazonia colombiana desde la perspectiva de la historia social, además de ser un esfuerzo académico, es también un ejercicio metodológico sobre memoria familiar. Apoyándome en la tradición oral con la cual crecí, espero haber reconstruido una parte de la experiencia histórica de la migración colectiva que realizaron los campesinos del interior del país en búsqueda de mejores condiciones de vida en suelo amazónico. Los relatos del viaje que en 1967 hicieron Francisco Elías Melo y Margarita Rodríguez, mis padres, en compañía de sus hijos desde Ambalema, en el departamento del Tolima, hacia Santuario, en las selvas caqueteñas, se convirtieron en fuente inspiradora para buscar comprender un proceso social que produjo grandes transformaciones territoriales en el suroriente de Colombia. En ese sentido, la historia del poblamiento del Caquetá es la sumatoria de microhistorias de vida, dentro de las cuales la de mi familia fue un documento más donde pude realizar importantes y provechosas consultas. Espero haber tenido el suficiente rigor crítico para que sus respuestas me hayan permitido aportar en algo a la historiografía regional amazónica.

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BIBLIOGRAFÍA

Fuentes primarias Archivo Archivo General de la Nación, AGN. Fondo Ministerio de Gobierno, Despacho Ministro, mg. Bogotá. Informes Comisarios Especiales del Caquetá. Años, 1914, 1916, 1917, 1919, 1929, 1922, 1926 y 1930.

Prensa Diario Oficial. Años 1910-1915. El Tiempo. Años 1948-1973.

Fuentes secundarias Abadía Méndez, Miguel. Informe del ministro de Gobierno al Congreso de 1915: primera parte. Bogotá: Imprenta Nacional, 1915. Acosta, Luis Eduardo. Guaviare: puente a la Amazonia. Bogotá: Corporación Colombiana para la Amazonia, Araracuara-COA , 1993. Arcila Niño, Óscar, Gloria González León, Franz Gutiérrez Rey, Adriana Rodríguez Salazar y Carlos Ariel Salazar. Caquetá: construcción de un territorio amazónico en el siglo XX. Bogotá: Sinchi, 2000. Ariza, Eduardo, ed. Los pobladores de la selva: historia de la colonización del noroccidente de la Amazonia colombiana. T. 1. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología, Instituto Colombiano de Cultura, pnr, Universidad de la Amazonia, 1995. Ariza, Eduardo, María Clemencia Ramírez y Leonardo Vega. Atlas cultural de la Amazonia colombiana: la construcción del territorio en el siglo XX. Bogotá: Icanh, 1998.

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Colonización y poblamiento del piedemonte amazónico en el Caquetá

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Bibliografía

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Colonización y poblamiento del piedemonte amazónico en el Caquetá

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APÉNDICE. DATOS DE PROCEDENCIA DE LAS PERSONAS ENTREVISTADAS

Región de origen

Año de llegada al piedemonte

Olegaria Orbes de Molina (q. e. p. d.)

La Montañita (Caquetá)

Década de 1930

Rosario Molina Orbes

El Doncello (Caquetá)

1938

Leopoldina Olaya Zambrano

Larandia (Caquetá)

1967

Jorge Molina Orbes

El Doncello (Caquetá)

1954

Gustavo Vélez “Calabozo” (q. e. p. d.)

Filadelfia (Caldas)

José William Ruiz Astudillo

La Tebaida (Caldas)

1968

Irma Teresa Garzón Calderón

El Doncello (Caquetá)

1961

Belarmino Garzón

Venadillo (Tolima)

1959

Balvina Calderón

Piedras (Tolima)

1959

Melquicedec Calderón

Piedras (Tolima)

1959

Álvaro Moreno

Garzón (Huila)

1965

Bertil Trujillo

Llanos del Yarí (Meta)

1936

Zoila Gómez Barreto

Ortega (Tolima)

1944

Edilsa Olguín Cardona

El Toro (Valle del Cauca)

1960

Luis Olguín Cardona

El Toro (Valle del Cauca)

1960

Alberto García Rengifo

San Juan de la China (Tolima)

1948

Ángel María Cuestas

Neira (Caldas)

1970

Nombre

Década de 1960

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Colonización y poblamiento del piedemonte amazónico en el Caquetá

Nombre

Región de origen

Año de llegada al piedemonte

Jorge Eliécer Burbano Heredia

Palestina (Caldas)

1970

Bertil Muñoz Olaya

Puerto Rico (Caquetá)

1968

Rodrigo Muñoz Olaya (q. e. p. d.)

Puerto Rico (Caquetá)

1968

Luis Alfonso Páez

Tausa (Cundinamarca)

Década de 1960

Samael Gómez Rozo

El Doncello (Caquetá)

Década de 1970

Marcos Bautista Salazar (q. e. p. d.)

Suaza (Huila)

Pedro Núñez

Ibagué (Tolima)

Vianey de Jesús Quiceno Guerrero

La Celia (Risaralda)

1964

Sor Oneida Quiceno Guerrero

Puerto Rico (Caquetá)

1964

José Francisco Bonilla Calderón

Garzón (Huila)

1962

Custodio Gómez Rozo

El Doncello (Caquetá)

José de Jesús Morales Salazar

Filadelfia (Caldas)

1972

Gabriela Sarria Beltrán

Algeciras (Huila)

1953

1952 Década de 1950

Década de 1970

Fuente: elaboración propia.

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En la segunda mitad del siglo XIX Colombia se incorporó al nuevo orden mundial como exportador de materias primas y productos agrícolas hacia Europa y Estados Unidos. La explotación de nuevos recursos y de nuevas tierras tuvo como efecto la ampliación de la frontera agrícola. Esto implicó la búsqueda de mano de obra barata como la de los indígenas que habitaban los territorios de frontera y su incorporación al sistema económico, lo que también significó civilizarlos, evangelizarlos y colonizarlos.

MISAEL KUAN BAHAMÓN

Taller y oficio de la Historia

Este libro examina en detalle la presencia de las misiones capuchinas en Caquetá y Putumayo entre los años 1893 y 1929, resultado del Concordato de 1887 y el Convenio de misiones de 1902, firmados entre el Estado y la Santa Sede, que les encargó a las comunidades religiosas “sacar del estado salvaje a los indígenas”. Además del contexto histórico en el que se dan las misiones, este ensayo se ocupa críticamente de las estrategias de evangelización capuchinas en el sur del país, las tácticas de resistencia de los pobladores de esta región y del intercambio cultural que propició el encuentro entre indígenas y misioneros. educación en Colombia

s técnicos y políticos, 1978-1994

aría Isabel Heredia Duarte

os maestros en Bogotá.

ticos, sociales y de saber, 1945-1957

audia María Vargas Aldana

p e n d ie n te

CIVILIZACIÓN, FRONTERA Y BARBARIE. MISIONES CAPUCHINAS EN CAQUETÁ Y PUTUMAYO, 1893-1929

bros publicados dentro de la

MISAEL KUAN BAHAMÓN

MISAEL KUAN BAHAMÓN Magíster en historia de la Pontificia Universidad Javeriana; licenciado en filosofía y teólogo de la misma universidad. Es profesor del Centro de Estudios Teológicos y de las Religiones (CETRE) de la Universidad del Rosario. Sus intereses académicos se centran en las misiones católicas y protestantes en regiones de frontera en los siglos XIX y XX en América Latina, las relaciones entre la Iglesia y el Estado en Colombia y la historia del Cristianismo.

Imagen de cubierta: Grupo de niños descalzos de la escuela de Mocoa acompañados del hermano Ladislao de Contadero frente a la casa comisarial. Al fondo se observa la casa conservadora, 1917. Fuente: ADMS.

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Civilización frontera y barbarie.

Misiones capuchinas en Caquetá y Putumayo, 1893-1929 Misael Kuan Bahamón

En la segunda mitad del siglo XIX Colombia se incorporó al nuevo orden mundial como exportador de materias primas y productos agrícolas hacia Europa y Estados Unidos. La explotación de nuevos recursos y de nuevas tierras tuvo como efecto la ampliación de la frontera agrícola. Esto implicó la búsqueda de mano de obra barata como la de los indígenas que habitaban los territorios de frontera y su incorporación al sistema económico, lo que también significó civilizarlos, evangelizarlos y colonizarlos. Este libro examina en detalle la presencia de las misiones capuchinas en Caquetá y Putumayo entre los años 1893 y 1929, resultado del Concordato de 1887 y el Convenio de misiones de 1902, firmados entre el Estado y la Santa Sede, que les encargó a las comunidades religiosas “sacar del estado salvaje a los indígenas”. Además del contexto histórico en el que se dan las misiones, este ensayo se ocupa críticamente de las estrategias de evangelización capuchinas en el sur del país, las tácticas de resistencia de los pobladores de esta región y del intercambio cultural que propició el encuentro entre indígenas y misioneros.

ucación en Colombia

cnicos y políticos, 1978-1994

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os, sociales y de saber, 1945-1957

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MISAEL KUAN BAHAMÓN

aller y oficio de la Historia

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CIVILIZACIÓN, FRONTERA Y BARBARIE. MISIONES CAPUCHINAS EN CAQUETÁ Y PUTUMAYO, 1893-1929

os publicados dentro de la

En ese escenario surge El Doncello, una comunidad campesina que desde 1929 comenzaba a asentarse a la vera del camino que comunica a Florencia con San Vicente del Caguán. Desde la perspectiva de la historia social, Colonización y poblamiento del piedemonte amazónico en el Caquetá aborda el estudio de esta subregión sobre la que aún existen pocas referencias.

CIVILIZACIÓN, FRONTERA Y BARBARIE Misiones capuchinas en Caquetá y Putumayo, 1893-1929

ENTRE AUSENCIAS Y PRESENCIAS AUSENTES Los textos escolares y el lugar de lo negro en la enseñanza de la historia de Colombia, 1991-2013 NILSON JAVIER IBAGÓN MARTÍN

MISAEL KUAN BAHAMÓN Magíster en historia de la Pontificia Universidad Javeriana; licenciado en filosofía y teólogo de la misma universidad. Es profesor del Centro de Estudios Teológicos y de las Religiones (CETRE) de la Universidad del Rosario. Sus intereses académicos se centran en las misiones católicas y protestantes en regiones de frontera en los siglos XIX y XX en América Latina, las relaciones entre la Iglesia y el Estado en Colombia y la historia del Cristianismo.

Imagen de cubierta: Grupo de niños descalzos de la escuela de Mocoa acompañados del hermano Ladislao de Contadero frente a la casa comisarial. Al fondo se observa la casa conservadora, 1917. Fuente: ADMS.

Entre ausencias y presencias ausentes.

Los textos escolares y el lugar de lo negro en la enseñanza de la historia de Colombia, 1991-2013 Nilson Javier Ibagón Martín

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FABIO ÁLVARO MELO RODRÍGUEZ

Otros títulos Taller y Oficio de la Historia

COLONIZACIÓN Y POBLAMIENTO DEL PIEDEMONTE AMAZÓNICO EN EL CAQUETÁ. EL DONCELLO, 1918-1972

A partir de la consulta de archivo y de la toma de testimonios a los más antiguos pobladores del piedemonte amazónico en el Caquetá, el autor reconstruye parte de la experiencia histórica que se generó cuando la migración andina llegó al piedemonte norte de esta región. Dicho fenómeno produjo la aparición de caseríos y pueblos, como resultado del masivo arribo de campesinos provenientes de Huila, Tolima, el Viejo Caldas, Antioquia y el Valle del Cauca, algunos atraídos por la colonización dirigida Maguaré y otros por la necesidad de conseguir un lugar donde asentarse con su familia.

COLONIZACIÓN Y POBLAMIENTO DEL PIEDEMONTE AMAZÓNICO EN EL CAQUETÁ El Doncello, 1918-1972 FABIO ÁLVARO MELO RODRÍGUEZ

FABIO ÁLVARO MELO RODRÍGUEZ Magíster en Historia de la Pontificia Universidad Javeriana, comunicador social y periodista de la Universidad Externado de Colombia. Es especialista en procesos de poblamiento y colonización de la región amazónica colombiana en el siglo XX. En la actualidad desarrolla investigaciones sobre historia ambiental en la región.

Imagen de cubierta: Tramo de la carretera El Doncello-Maguaré en 1963. El Tiempo. Tomado de Eduardo Ariza, María Clemencia Ramírez y Leonardo Vega, Atlas cultural de la Amazonia colombiana: la construcción del territorio en el siglo XX (Bogotá: Icanh, 1998), 19.

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Colonización y poblamiento del Piedemonte amazónico en el Caquetá  

A partir de la consulta de archivo y de la toma de testimonios a los más antiguos pobladores del piedemonte amazónico en el Caquetá, el auto...

Colonización y poblamiento del Piedemonte amazónico en el Caquetá  

A partir de la consulta de archivo y de la toma de testimonios a los más antiguos pobladores del piedemonte amazónico en el Caquetá, el auto...

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