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PART 1


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一 切 文 明 ,大 河 伊 始

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景泰然

建築的地久天長 10

建築,應有對生命尊重的核心價值。

陽 光・沛 納 海

建築的度假顯學 22

努力工作,然後盡情享受生活! Yo u n g V i s i o n

建築的綠洲長河 建築應該成為人與自然的一場平等對話。

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竹 東 ,彷 彿 住 在 大 樹 裡

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水 月 梧 桐Ⅰ&Ⅱ

私藏桃花源的建築 46

做每一件事,都要讓人感動。

水木青

建築的寫意旋律 建築有態度,就能聽見大地的心跳聲和幸福的絮語。

閱 讀 和 家 ,一 輩 子 的 事

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擊壤歌

建築的理想共鳴 日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力於我何有哉?

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嶽麓書院

建築的朗朗弦歌 書香,一種令人心醉的氣氛。

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城市之光

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天母築藝

建築的層峰秘境 建築是量體在陽光下,精巧、正確、壯麗的一幕戲。

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天母築萃

沃土生花的建築 三年前在天母植下的夢想,今日已然熟成綻放出無限感動。

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千荷田

怡情養性的建築 世有良宅,可傳家百世,修身而正氣。觀荷千畝,處處即良景,怡情而養心。

秧 隄 築 美 ,美 學 公 民

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秧隄博美館

秧學生活

美術館是文化發電機。

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新築美堂

世界的共通語言 這些藝術大師來自不同國度,但「美」絕對是世界共通的語言。

別 冊 01

別 冊 02-17

別 冊 18

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大師群像 藝 穗 ,結 實 纍 纍 富廣業績


建築是一種充滿生機的 創造精神, 種精神, 會在每一個世代、每一 個年齡、每一個流程的 堅持與創造中,從自然 的個體與變動的環境中 產生出來。

建築師

F r a n k L l o y d W r i g h t ( 法蘭克・萊特 )


一切文明,大河伊始

必 須 要 有 這 麼 一 群 人 ,才 知 道 建 築 竟 能 用 情 至 深 。 必 須 要 有 這 麼 一 群 人 ,才 知 道 擇 善 固 執 是 一 種 美 。

一塊河岸邊的土壤,源自於河川百年以來的沖積精華,來自於眾神祝福 與意念,建自於眾人對環境的友善心意。如攝山川之魄、天地之魂,終 於渾然天成。

世界文明開端來自兩條河:幼發拉底河與底格里斯河。兩河孵化人類文 明的發源地──美索不達米亞。 河流澆灌大地萬物,繁衍生機與無數可能,帶來最早發明文字的蘇美王 朝、 首 座 法 典 的 巴 比 倫 王 朝。 沃 野 千 里 的 河 流 灌 溉 良 田, 供 應 日 常 飲 水。人們居住、勞動、生息繁衍,感恩大地之母的慷慨給予。一幅張擇 端的《清明上河圖》,讓後世驚嘆河川所誕生的繁華盛世。

進入工業化社會,河川與城市發展息息相關,水岸與河連結密密麻麻的 運輸網絡,運輸、倉儲與製造功能,水系於城市猶如脈搏與心臟,給予 城市恢弘活力與生機。

如今的河流,往往是城市的靈與肉。細數幾個世界重要現代化的城市: 倫敦泰晤士河、阿姆斯特丹河、威尼斯運河、紐約哈德遜河……等等。

河流之上,人與人、人與自然、自然與都市之間,積累出厚實的文化內 蘊,調節都市空氣,賦予人們生態與保育概念,帶動城市人文教育與聚 落發展,建構居民與自然之間全新的生活方式。

河流之下,溼地孕育多種生物棲息,綠帶林木釋放活氧清潔空氣,奠定 都市重要的生態廊道,創造都市空間轉型規劃,一套全新型態的城市生 態學於焉誕生。

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(2010) - 建築師 陳光雄、林淵源 - 燈光設計 周為國際設計顧問 - 空間設計 杜康生 - 景觀設計 李淑雲

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景泰然

建築的地久天長


(2010)

景泰然


建築,應有對生命尊重的核心價值。

景泰然

用國家建築的標準蓋房子 一 棟 現 代 建 築的 生成, 體 現城 市 精神 的高 度, 以及 人 類 居 住 美 學, 還 有建 築團 隊 的擇 善 固執。 對 富廣 建築 團 隊 而 言, 景泰然 不 只 是 住 宅, 而 是 打 造 一 份 百 年 傳 承 的 驕 傲。 富 廣 總 經 理 張 鎮 洲 曾 說:「 從 事 房 地 產 是 一 件 幸 福 的 事。」 從 小 他 深 受 父 親 熱 心 助 人、 樂 善 好 施 的 薰 陶。 一 斤 一 兩, 一 分 一 毫, 都 是 待 人 接 物 的 處 事 智 慧。 即 使 成 本多一半,也要把每個環節做到完美。 在 總 經 理 的 帶 領 下, 富 廣 建 築 團 隊 以 最 高 標 準 規 格 成 就 景 泰 然 , 從 施 工 開 始, 引 進 瑞 士SGS 品 質 認 證, 以 TAIPEI101、 臺 灣 高 鐵 等, 用 國 家 標 準 蓋 建 築。 每 一 戶 景泰然 均 植 入高 科技 晶片,內 載每 一 項經 歷建 材 嚴謹 安 全 實 驗。 公 開 透明 監視 營 建品 質, 是新 竹 地區 首次 引 進 以世界最高品質檢驗認證的建築。 景 泰 然 建 築 師 陳 光 雄, 曾 師 從 普 利 茲 克 建 築 獎(Pritzker Architecture Prize) 得 主 漢 斯. 豪 萊(HansHollein)。 陳 光 雄 以 獨 到 的 眼 光, 堅 持 用 材 與 品 質, 導 引 自 然 流 動的 季節 感, 量身 打 造 景泰然 水岸 建築 的 生 態內蘊。 林淵源建築師順應四季變化,外觀設計融入中國園林元 素,鑄造一則專屬景泰然的城市詩篇。 景泰然 以1500 坪 基 地、800 坪 中 庭 花 園 的 大 器 尺 度, 觀 景 幅 員 遼 闊 的水 岸風 光, 包容 居 住者 與自 然 環境。 景 泰 然 建築團隊思量土地、環境與住宅和諧共生的關係。

宛 如 鳳 凰 ,淬 鍊 輝 煌 初遇這塊土地,是得天獨厚的幸運。 富廣建築團隊深深感激上天賜予的緣分。將這美好邂逅 取 名 景泰然 , 諧 音 同 中 國 著 名 傳 統 工 藝「 景 泰 藍 」 ─ ─ 宮 廷 藝 術 巔 峰 之 大 成 的 琺 琅 器。 製 作 過 程 繁 複, 從 製

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胎、 掐 絲、 燒 焊、 點 藥, 還 須 燒 藍, 經 歷 窯 內 上 千 度 的 高 溫 燒 熔。 最 後 磨 光 鍍 金, 方 才 展 現 淬 鍊 華 麗、 璀 璨 奪 目的極致姿態。 蒙 天 所 愛, 景 泰 然 坐 落 極 珍 稀 的 水 岸 第 一 排。 大 河 器 度,居之泰然。 然 而 建 築 團 隊 更 因 此 戒慎 用心,為 了不 辜 負人 與 土地, 景泰然 建 築 團 隊 重 視 節 能環 境的 營造。除 外觀 建 築美 學 語彙構思之外,融合親土、親綠、親人的空間思考。 建築師團隊細心觀察區域微氣候、應用節能技術建構低 耗 能 建 築, 利 用 垂 直 綠 化 與 空 間 配 置, 綜 合 隔 熱、 遮 陽、 通 風 等 手 法, 讓 建 築 像 大 樹 一 般 呼 吸 吐 息, 療 癒 五 感,使居住者身心靈得到妥善安頓。 景泰然 從 來 不 只 是 蓋 一 棟 住 宅, 而 是 將 眼 光 放 遠, 洞 見 環 境 的 永 續 性。 樹 立 大 河極 景 的建 築標 竿, 凝鍊 一 棟百 年傳世的朗闊大宅。

必須要有這麼一群人,才知道建築竟能用情至深。 必須要有這麼一群人,才知道擇善固執是一種美。 建 築 團 隊 懷 抱 深 厚 祝 福, 期 許 此 景 泰 然 蘊 含 彼「 景 泰 藍 」 之 精 神。 在 千 錘 百 鍊、 烈 火 焚 燒 中, 精 鑄 出 富 廣 建 築的地久天長。

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(2008) - 建築師 廖錦盈 - 景觀規劃 鉅觀造景工程 - 空間設計 瓦第設計

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陽光・沛納海

建築的度假顯學


(2008)

陽光・沛納海


努力工作,然後盡情享受生活!

陽光・沛納海

度假,是一種美學累積 《羅馬假期》中,當奧黛莉赫本與葛雷哥萊畢克騎著偉 士 牌 機 車 穿 梭大 街小 巷, 影迷 們 目光 一路 跟 隨,對 著 像 個 小 女 孩 開 懷 大 笑 的 赫 本 一 見 鍾 情。《 托 斯 卡 尼 艷 陽 下 》 的 黛 安 蓮 恩 遠 赴 義 大 利, 沐 浴 在 南 國 溫 暖 的 陽 光 中,她逐漸重拾對生命的愛與感動。而2010 年風靡全球 的《 享 受 吧! 一 個 人 的 旅 行 》, 則 啟 發 無 數 渴 望 移 動 的 心靈。 度假,成為熱門關鍵字。 作 家 葉 怡 蘭 在《 享 樂‧ 旅 館 》 一 書 點 出 度 假 之 迷 人: 「 真 正 的『 享 樂 』, 不 是 短 暫 的 炫 惑 聲 色 之 娛, 也 不 是 一 味 金 錢 或 地位 的堆 積, 而是 需 得認 真的 涉 獵、深 度 的 累 積, 需 得 花 些 時 間 花 些 工 夫, 方 能 從 心 靈 到 視 覺、 聽 覺、 嗅 覺、 味 覺、 觸 覺, 每 一 種 感 官, 都 真 真 切 切 長 長 久久地感到喜悅與歡愉。」 富 廣 團 隊 洞 見 人 們 對 度 假 的 渴 望, 以 陽 光· 沛 納 海 創 造 「居家度假」的新型態。 選 定 渾 然 天 成 的 竹 東 山 城, 坐 擁 無 限 自 然 山 水 之 景 ─ 西 北 邊 為 頭 前 溪, 西 南 邊 有 竹 東 丘 陵 為 屏 障, 依 山 傍 水, 地 形 宛 若 一尾 鯉魚 躍 龍門。 富 廣團 隊 與廖 錦盈 建 築 師 攜 手 合 作, 讓 頭 前 溪 之 浩 瀚 壯 闊、 飛 鳳 山 的 四 季 風 貌、親水公園的百坪綠意等靜謐景緻,鑄成 陽光· 沛納海 海納百川的忘憂宅邸。

量身訂製的度假美學 建 築 團 隊 針 對 陽 光· 沛 納 海 量 身 訂 製 峇 里 島 慢 活 風 格; 跳 脫 傳 統 格 局,採 雙子 星 大樓 式 規劃, 錯 開式 雙棟 大 樓 鼎 立, 開 窗 視 角 無 阻 礙。 避 開 九 降 風 吹 襲, 留 住 飽 滿 日 光, 調 和 住 宅 微 氣 候。 並 使 用 氣 密、 水 密、 強 化 玻 璃 等 三種玻璃窗層層防護,提升靜謐生活質感。 陽光· 沛納海 同時也是竹東第一個使用中空樓板建材的建 築, 挑 高 超 越 居 家 器 度, 室 內 無 小 樑 柱, 坪 效 極 大 值 兼

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具寬闊視感。引渡光線,注入天光、水色的光影流動, 釀造居住場域的悠緩步調,釋放居家生活機能的界線。 有人說建築是肌膚,也是容器;建築亦包裹人類生活, 盛載情感流動。 踏入 陽光· 沛納海 挑高大器的艾瑪迎賓門廳,喚醒曾到過 六星級BALI RESORT,那樣美好的感覺又回來了。 陽光· 沛納海 建築團隊為了帶給住戶頂級的度假感受,規

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劃五星級享樂公設。將居住需求與享樂融入智慧與人性 思 考, 以 療 癒 心靈, 放 鬆感 官潛 心 享樂 為 主 ─ 涵氧 健 身 中 心、 鏡 面 水 池 廊 道、 峇 里 泳 泉 水 榭、 聖 淘 沙 景 觀 休 憩 區, 還 有 兒 童 遊 戲 室。 撞 球 間、 健 身 房、 圖 書 室 等 全 齡化休閒公設,讓大人孩子皆適得其所。

宛如峇里島的夢想生活 度假,是一種自我療癒與實現價值的方式。 科 技 進 步 的 同時, 也帶 來 許多 環 境隱 憂。 人們 每日 面 對 空 污 與 噪 音 的污 染,水 泥 叢林 繁 忙的 節奏 壓 迫生 活, 大 人 與 孩 子 幾 乎沒 有喘 氣 的空 間, 也就 慢慢 失 去生 活, 人 們 因 此 渴 望 尋求 一種 鬆 緩的 生活 態 度。回 到 家,迎 接 陽 光· 沛納海 大面寬水天一色的大器窗景,宛若水岸VIP 賞 景 包 廂 席。 將 氣勢 與氣 度 極致 涵 融,坐 擁 天際 線眺 望 山 黛水色。 日光洄游,水岸壯麗。綠意照拂,寧靜闊朗。 住 在 竹 東 山 靈水 秀的 人 文市 心, 沉澱 身心 靈, 過舒 服 步 調的度假日子,找回生活中的喜悅。 富廣團隊希冀,讓 陽光· 沛納海 住戶感受一種無須出境, 在家猶如峇里島般的夢想生活。

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(2006) - 建築設計 洪崇文 - 景觀規劃 米葉景觀設計

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You ng V i s i o n

建築的綠洲長河


(2006)

Young Vison


建築應該成為人與自然的一場平等對話。

建築大師

Frank Lloyd Wright

(法蘭克・萊特)

猶如新竹地區的母親之河,頭前溪發源自雪山山脈海拔 約2,180 公 尺, 從 上 游 的 尖 石、 五 峰 等 山 地 鄉, 流 經 橫 山、 竹 東、 竹 北 各 鎮, 在 潺 潺 的 時 光 之 流 中, 穿 山 越 嶺, 餵 養 無 數 生 命, 成 為 閩 南、 客 家、 賽 夏 以 及 泰 雅 等 族群住民的共同記憶。 時間來到一九八〇年代,台灣第一座科學工業園區落腳 竹 北, 這 座 全 球機 體電 路 產業 的 重要 聚落,維 繫其 生 產 線命脈的工業用水,便是引自頭前溪。 是 大 地 動 脈, 亦是 啟示 謬 思,頭 前 溪孕 育 且編 織了 新 竹 的 文 明 發 展 史, 關 於 農 村, 關 於 文 化, 關 於 經 濟, 關 於 都 市; 於 是, 人 們 臨 水 而 居 的 渴 望, 成 為 擁 抱 嶄 新 眼 界 的 生 活 態 度, 之於 富廣 團 隊,更 是 創造 美 好城 市的 重 要 使命,以此為標的,支流於焉綿延。

不只嶄新,更要年輕 視野,是一種觀看的方式,以及理想生活中的自己。 富 廣 團 隊 總 經理 張鎮 洲 曾說:「 我 們不 願 做建 築界 的 遊 牧 民 族。」 不 為 利 益 遷 徙, 不 迎 合 市 場 無 定 性 的 游 擊 作 風,因為富廣要做的,是在地的長期深耕與永續經營。 秉 持 著 謙 遜 與尊 重,才 能 預見 在 地的 未來,一 群竹 東 在 地 人, 以 年 輕 的視 野看 世 界,期 盼 認真 蓋 出屬 於竹 東 美 麗 的 建 築 表 情,見 證這 座 休閒 觀 光、內 灣 鐵道 文化 發 展 樞紐改變的重要歷史時刻。 富 廣 洞 見 竹 東 最 幸 福 的 寶 藏: 低 汙 染、 低 噪 音、 無 毒、 無廢氣、高養生環境、100% 的健康指數,這些未來居住 的 新 趨 勢, 更 是 竹 東 人 智 慧 購 屋 的 首 選, 於 是, 延 續 人 與自然的幸福對話,成為 Young Vision 的緣起不滅。 走 出 Young Vision, 前 方 是 一 彎 綠 園 道, 適 合 規 劃 一 場 全家人的單車小旅行,往東探訪,來到占地24 萬坪的頭 前 溪 河 濱 公 園,擁 抱萬 種 迷人 生 態群, 或 者前 往大 鵬 山 麓, 俯 級 而 上, 呼 吸 飽 滿 的 森 林 浴, 促 進 全 身 細 胞 新 陳 代謝,天天為健康換氣。

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不僅串聯竹東豐沛的綠色動線, Young Vision 在景觀規劃 上, 以「 內 養 一 座 花 園 城 市 」 為 概 念 發 展, 將 一 方 森 林 綠 境 帶 進 中 庭, 凝 聚 高 密度 的 自然 含氧 量, 並典 藏 藝術 大師彭光均的雕塑作品,創造一進一境又一境的美學層 次,深深感動內在靈動意境。 無 法 用 金 錢 衡 量, 更 無 法輕 易 複製, 永 恆的 地景 符 號猶 如 原 鄉 印 象, 讓 人 離 開 了 會 想 起, 遠 行 時 候 會 想 念, 寧 靜時候會愛上。 這座城市終究美好,因為我們擁有實踐的「vision」。

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建築,就是將過去、 現在與未來連結的存在。

建築師

藤本壯介


竹東,彷彿住在大樹裡

竹東,是富廣團隊的起點。 竹東鎮位於新竹縣中央,為頭前溪中上游之內陸地區。頭前溪與其上游 上坪溪一河環繞全鎮,下游為供應竹科晶圓廠的工業用水。時至今日, 竹科得以扮演台灣經濟推手,頭前溪功不可沒。竹東地區西南則遇丘陵 屏障,幅員狹長,如一尾鰭尾俱全的鯉魚。

竹 東 地 形 為 丘 陵 地 ,早 期 樹 杞 成 林 ,又 名 樹 杞 林 。丘 陵 地 拓 墾 極 其 辛 苦 , 先民特別珍惜每塊得來不易的聚落,將之視為福地。日治時期曾因天然 氣、水泥、玻璃帶動竹東地區產業繁榮,讓竹東成為商賈往來、人車絡 繹的城鎮。

民國四十三年,台灣經濟起飛時,台泥竹東廠一度支援美國,成為「永 遠不沉的航空母艦」。玻璃產業的全盛時期,新竹聖誕節燈泡輸出是世 界之冠。經濟興盛讓竹東驕傲閃耀,成為台灣林業三大鎮之一。歷史厚 植竹東學風鼎盛,養就敬天愛樹的樸實民風。小鎮的繁華與文化質地, 保存在在地人驕傲的神情裡。

竹東的大樹公,娓娓道來長長年歲。最風光的林業時期、明星之姿的台 泥 竹 東 廠 、應 接 不 暇 的 燈 泡 訂 單 。大 樹 公 見 證 小 鎮 風 生 水 起 的 經 濟 神 話 , 如 今 依 舊 靜 謐 守 護 著 這 塊 土 壤 。濃 綠 蒼 鬱 的 光 影 裡 ,映 襯 百 年 人 文 風 景 。

在竹東,有樹,有人,才有故事。 在竹東,彷彿住在大樹裡。感受厚實的生命氣息,人與人之間緊密的情 感連結。無論是一碗資源社的清冰,或是一本獨立書店的詩集,都是竹 東多元的面貌。一聲客語的問候,外地遊子最是想念。

富廣團隊秉持建築的專業外,肩負對城鎮發展的責任與展望。珍視每一 塊竹東山水,將竹東原生大樹、自然氛圍、人文秩序糅合,構築森活的 幸福家園。力求提升居住品質,在人文竹東,迎接下一個幸福百年。

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(2004) - 建築師 洪崇文、陳光雄、鍾心怡 - 景觀規劃 六國景觀 · 蘇瑞泉

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水月梧桐

私藏桃花源的建築


(2004)

水月梧桐


做每一件事,都要讓人感動。

董事長

張松森

大樹寫詩,光影四季 陶 淵 明 吟 詠 桃 花 源, 創 造 中 國 文 學 史 上 最 靈 秀 的 烏 托 邦。對秘境念念不忘,他還做飲酒詩歌頌田園之樂:「結 廬 在 人 境, 而 無 車 馬 喧。 問 君 何 能 爾, 心 遠 地 自 偏。 采 菊 東 籬 下, 悠 然 見 南 山。 山 氣 日 夕 佳, 飛 鳥 相 與 還。 此 中有真意,欲辨已忘言。 」現代人難以避世獨立,卻能 選擇更精采的濃蔭美地。 在 竹 東, 活 水 環 繞 的 靜 謐 山 城, 林 蔭 深 植 四 季 光 影。 百 年 老 茄 苳 守 護 社 區; 夜 露 微 涼 時, 樟 樹 清 香 更 澈。 原 生 樹種處處植栽,轉身盡是滿眼綠意。 自 然 圍 繞 點綴 水月梧桐 的 窗 景, 封 閉 型社 區 優 點 保 持 私 密 低 調, 卻 掩不住 一座 現代 桃 花源 ─ 油 桐 夏季 飄雪、 遇 見 九 芎 白 色 盛 宴、 莿 桐 烈 焰 紅 花、 櫻 花 微 雨 步 道。 走 進 水月梧桐 社 區 猶 如 隱富 秘 境, 在 優 勝 美 地 內 最珍 藏 的 取水之處,一方水流環抱,造就風生水起的人居福地。 為 了 維 持 生 態 豐 沛, 水 月 梧 桐 以 綠 色 工 法 完 美 處 理 流 水, 讓 茄 苳 引 渡 四 季 風 光, 水 光 瀲 灩, 映 出 人 與 自 然 之 間 的 曖 昧。 光 影 舞 動, 在 別 墅 花 園 輕 輕 盪 漾; 鳥 語 躍 動,交織自然書寫的浪漫詩篇。 水月梧桐 ,構築綺麗的入世生活。

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有機連結,自然調味 富 廣 團 隊 針 對此 案,集 結 全新 竹 優質 的建 築 團隊。 由 陳 光 雄 建 構 藝 術空 間展 演、 蘇瑞 泉 設計 人文 景 觀植 栽、 鍾 心怡創意公共工程設計以及洪崇文演繹簡約的建築美 學。 思 索 社 區 硬體 與 建築 外 觀 的同 時, 水月梧桐 仔 細 考 量 生 活 尺 度 的 內 裡。 徹 底 排 除 矯 飾、 減 去 綴 飾, 以 簡 練 的 線 條展現建築素雅低調的底蘊,釋放更多建築表情。 富 廣 團 隊 將 水月梧桐 空 間 實 用 性 機能 發 揮最 大 值, 建 構 內 部 空 間 時, 靈活 分隔 空 間場 域, 將不 同 性質 的空 間 彈 性 規 劃, 讓 建 築成 為有 機 擴展 的 空間 量體。降 低長 窗 的 檯 度, 住 戶 更 親 近 土 地。 不 浪 費 戶 戶 別 墅 花 園, 採 用 低 建 蔽 率, 珍 藏 更 多 景 緻。 能 夠 深 層 擁 抱 桃 花 源 之 景, 誰 羨陶淵明? 水月梧桐 觀 照 居 住 的 深 度 美 感。 外 有 山 水, 內 有 四 季, 與 自 然 生 態 融合。 深度 延 展五 感 兼具, 將 人文 藝術 納 入 生活。 富 廣 團 隊 張 董 事 長 曾 說:「 做 每 一 件 事, 都 要 讓 人 感 動。」 水月梧桐 並 不 只 是 建 築, 而 是 凝 聚 無 數 竹 東 在 地 情 感, 無 數 美 好 記 憶。 既 是 竹 東 森 態 桃 花 源, 亦 是 竹 東 人的心靈福地。 富 廣 團 隊 多 是 竹 東 子 弟, 見 證「 工 作 的 竹 東 」 到「 居 住 的 竹 東 」 的 歷史 變遷。 珍 惜每 一 份竹 東情 感 記憶, 不 忘 身 為 竹 東 人 的驕 傲。為 家 鄉出 一 己之 力, 依靠 厚實 的 建 築專業與經驗,提升居住品質,塑造精緻生活美學。

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(2013) - 建築師 洪崇文 - 景觀規劃 米頁空間設計

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水木青

建築的地久天長


(2013)

水木青


建築有態度,就能聽見大地的心跳聲和幸福的絮語。

水木青

從容不迫的生活哲學 回家的小徑,每一個腳步都感受浪漫情調。 彷 彿 將 小 森 林 移 植 過 來, 水木青 種 植 著 四 季 光 影。 步 入 水 木 青 , 心 沉 澱 了, 而 五 感 慢 慢 甦 醒 了。 在 坐、 臥、 行、 往 之 間 轉 換 心 情, 體 驗 空 間 帶 來 的 寧 靜 沉 潛, 像 是 一場美好的歡迎儀式。 水木青 把 公 共空 間讓 給人 與 大樹, 層 層退 縮凝 聚 森意 盎 然 的 墅 風 景。8 米5 環 景 大 面 寬, 為 住 宅 注 入 風、 光、 景、 綠 等 自 然 元 素。 以 景 養 生, 格 柵 抒 情 光 譜, 日 光 露 臺 集 聚 歡 笑。 戶戶 規劃 前 院與 社 區綠 園道,只 要往 窗 外 望 去, 私 院 景 緻 映 入 眼 簾, 楓 香 或 桂 花 樹 香 氣 飄 逸, 擁 抱日光充盈的活氧綠意,與自然和諧相處。 在 水木青 , 建 築 是 個 有 機 體, 光 透 寬 庭, 行 進 幸 福 的 光 合作用。4000 坪的別墅大地,生活的美好想像在院落中 立 體 開 展。 感 受 水木青 喚 醒 身 體 的 內 在 韻 律, 喚 醒 眼 耳 鼻舌身,居住場所與五感產生共鳴。 清 閒 的 時 光, 在 社 區 步 行 是 一 種 享 受; 迎 曦 大 門、 花 見 細 道、 觀 羽 賞 鳥 步 道、 竹 逸 木 棧、 樹 下 講 古 …… 等, 宛 如 夢 想 樹 屋 般的 大地 公 設,是 水木青 給 住 戶最 慷慨 的 禮 物。

復刻,水月梧桐的幸福感 2003 年, 富 廣 打 造 水 月 梧 桐 社 區, 豎 立 全 新 竹 人 文 別 墅 新 標 竿,「 精 品 別 墅 」 遂 成 富 廣 建 築 招 牌。 富 廣 張 總 的 母親 就 住 在 水月梧桐 裡, 社 區 裡 的 每 一 戶 人 家 都 是 客 戶,更是親愛的鄰居。 以 誠 待 之 的 鄰里 情感 交 流,早 已 超越 客戶 關 係。在 富 廣 構 築 的 人 文 社區 裡是 常 見的 美麗 風 景。一 個 社區, 生 於 斯, 長 於 斯, 與 竹 東 人 文 風 土 融 合, 醞 釀 許 多 動 人 的 故 事。

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時 至 今 日, 竹 東 人 對 美 好居 所 的想 望不 曾 停止, 他 們都 在 打 聽: 像 水月梧桐 這 樣 優 質 的 精 品 別 墅, 能 不 能 再 度 復刻? 而 今, 富 廣 團 隊 終 於 推 出 水月梧桐 的 第 三 篇 章 — 水木 青 五感原墅。在4000 坪別墅大地上佈秧幸福。 水木青 由 建 築 師 洪 崇 文 精 心 打 造,他 以自 然 為尺 度, 尋找 多 種讓 人 與 自 然 和 諧 共 生 的 相 處方式。 強 調建 築 該回 歸原 點, 讓風景為建築講述生命故事,讓家成為人與自然生活之 間的觸媒。 水 木 青 打 造 以 人 為 本 的 的 天 倫 幸 福 尺 度, 體 貼 雙 薪 家 庭、雙世代自在融居。 有 樹 的 居 所, 有 鳥 來 棲 居; 自 然 與 人 的 和 諧 共 居, 從 容 的寫意旋律,蓄滿幸福能量。 水木青 這 塊 質 樸 大 地, 注 入 許 多 竹 東 人 的 企 盼。 富 廣 重 視 這 塊 土 地, 實 踐 對 環境和 建築 的 承諾, 回 饋所 有 珍視 生活,疼惜幸福的富廣客戶。

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每 一 種 建 築 樣 式, 都 是 一 種 對 幸 福 的 理 解。 除 了幫我們遮風 雨,建 築也邀請我們成為獨特 的 自 己 。 透 過 建 築, 我 們 看到理想的人生。

英國作家

A l a i n d e B o t t o n ( 艾倫・迪波頓 )


閱讀和家,一輩子的事

「 人 們 不 再 閱 讀 了。」 一 本 六 十 年 前 出 版 的《 華 氏451 度 》, 在 當 時 網 路還沒興起的年代,覺察在資訊量快速增加的趨勢下,未來不僅閱讀普 及率岌岌可危,人與人的關係也將越來越疏離。

時至今日,臉書、推特、LINE 等社群平台快速崛起,人們的閱讀習慣, 透 過 密 集 而 大 量 資 訊 傳 播 , 漸 次 轉 變 為 一 種 緊 密 分 享 過 程; 創 辦「 閱 讀 」 粉絲團的鄭俊德指出,閱讀從網路文字延伸許多實體活動,讓人與人彼 此閱讀,讓生命與知識相互交流。 閱讀之所以獨特,在於那是一段時間的獨處過程;之所以重要,因為閱 讀是需要透過人與人的理解,才能達到的體悟與智慧。兩者,都是身而 為人不可或缺的需求層面。

而閱讀與建築很像,都是一種時而獨處、時而分享的生活循環狀態,都 是在土地與心靈的深耕過程,都是世代與族群對話過後的結晶,都是回 歸心目中的自我,一輩子的事。 一路走來,始終以人文提升為初心的富廣團隊,深信閱讀與建築有著莫 大 的 力 量, 能 夠 連 結 並 滿 足 現 代 人 的 心 靈, 帶 來 前 所 未 有 的 感 動 與 幸 福,是以,思考如何透過社區、建築與空間的加總,形塑並成就人所渴 望的生活方式,成為富廣誠品系列篇章的實踐軸心。

不只建造物質層面的家,更要建造心理層面的家,因為富廣知道,好的 建築,能夠找到人的無限可能。

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(2008) - 建築師 洪崇文

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擊壤歌

建築的理想共鳴


(2008)

擊壤歌


日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力於我何有哉?

〈擊壤歌〉

你願為誰擊壤而歌? 擊 壤, 是 一 種 古 代 的 民 間 遊 戲, 講 求 一 定 技 巧 性; 關 於 擊 壤 的 遊 戲 方法, 是先 豎 立一 片 以木 片削 成、 長四 寸 且 寬 三 寸 的 壤 於地 上,用 手 中的 壤 向地 上擊 去, 唯有 瞄 得 準、力量用得當,才能準確命中目標。 「擊壤歌」起源於堯帝於民間巡視時,從一名老翁口中 聽 來 的 歌 曲, 這首 相傳 為 中國 歷 史最 悠久 的 民歌, 描 述 太 平 盛 世 因 為既 無爭 戰 也無 掠奪,人 民安 居 樂業, 所 栽 所 得 皆 能 自 給自 足,社 會 祥和 而 豐足, 一 切美 好的 令 人 忘卻憂擾,身而為人,永恆的理想狀態莫過於此。 時 間 推 移, 來 到上 個世 紀 七零 年 代的 台灣,作 家朱 天 心 出 版 了 著 作《 擊 壤 歌 》, 書 寫 無 憂 無 慮 的 高 中 生 活, 時 而 天 真 爛 漫, 時 而 飽 經 世 故, 關 於 純 真 的、 夢 想 的、 熱 情的,又遠又近,引領人們走過無數次青春的藍色大門。 生 活 可 以 自 然率 性,但 若 無法 聽 見心 中最 深 層的 聲音, 便 可 惜 了 生 命。 每 時 每 刻, 人 在 索 尋 時 光 軌 跡 之 餘, 都 應扣問內在的自己:你願為誰擊壤而歌?

不辜負每個美好時光 2008 年, 富 廣 團 隊 決 定 以「 人 」 與「 環 境 」 共 鳴 為 主 題, 在 苗 栗 竹 南 規 劃 年 度 新 案, 核 心 的 構 想, 是 反 覆 檢 視現代人的生活盲點並從中彙整後,找出更適合人的居 住空間。 評估無數個交通便捷的地點後,選定最能提供生命能量 的 萬 坪 綠 地 周 邊 做 為 基 地, 於 是, 擊 壤 歌 於2008 年 引 吭而出,座落於隔一條永貞路就能抵達竹南運動公園的 綠 境, 讓 住 戶既能 向外 發展,又 能在 精 神生 活 面向 下扎 根, 回 歸 最 初的 本 心,溯 源 至人 與 環境 緊密 互 動的 那個 美好時光。 擊壤歌 作為竹南、頭份都市計畫區內最大的集合精緻住 宅興建案,富廣團隊以達到新型態住宅的優質典範為圭

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臬, 堅 持 留 給 透 天 別 墅 的 傳 家 元 素: 綠 地、 視 野、 寧 靜、 安 全, 不 辜 負 每 片 大 好 風 景, 不 辜 負 各 種 生 活 姿 態, 至 於 剩 下 的, 就 讓 一 家 人 用 愛 與 美 好 的 回 憶 來 填 滿。 步 行 在 擊 壤 歌 的 社 區, 緬 梔、 小 葉 欖 仁、 優 型 松、 青 楓、 南 天 竹、 金 露 花 等 台 灣 原 生 樹 種 優 雅 點 綴, 微 風 隨 心 乘 載 著 芬 多精, 穿透 葉 間而 灑 落的 暖陽,成 為一 地 似 曾 相 似 的 思 念, 腳 上 踩 著 木 平 台、 踏 過 石 階、 走 上 草 皮,自然擁有使人動容的魔力。 一 樹 一 戶, 一 人 一 景, 歲 月 靜 好, 彷 彿 若 有 光。 美 好 時 光 不 疾 不 徐, 勾 勒 出 自 在 而 幸 福 的 生 活 場 景, 理 想 在 懷,正在進行而不忘卻。

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(2007) - 建築師 洪崇文

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嶽麓書院

建築的朗朗弦歌


(2007)

嶽麓書院


書香,一種令人心醉的氣氛。

嶽麓書院

千年學府,於斯為盛 嶽麓書院創立於北宋,座落於湖南長沙湘江畔旁、 嶽麓山下,自古便是四大書院之一,培育無處湘楚 人才。 據說南宋時,理學大家朱熹和張栻在此辯論了三個 晝 夜, 王 陽 明、 曾 國 藩、 左 宗 棠、 康 有 為、 梁 啟 超、譚嗣同、熊希齡、程潛、陳天華、蔡鍔、黃奐 等,都曾在嶽麓書院講學或就學,影響後世思潮甚 鉅。 像 是 一 個 知 識 匯 聚 的 磁 場, 無 數 人 才 來 到 嶽 麓 書 院,進行思想的交流與激盪,「惟楚有材,於斯為 盛」幾個大門旁的對聯,大器展現出屬於湖南的自 信與驕傲。 歷史已逾千年,「千年學府」不以美譽自滿,弦歌 迄今依然盪漾。

書 香 氣 息 ,一 脈 相 承

一個地方的莊重知性與典雅感性或能並存,然而屬於人 對 於 知 識 與 真理 的追 索、 對於 思 想不 輟的 交 流與 更迭, 這 種 一 脈 相 承的 氣息, 才 會是 具 有生 命力 量 的場 域, 之 所以雋永的不變定律。 相信每一塊土地都有難以自棄的美,富廣團隊以在地學 建築的理念承先,看見苗栗頭份獨特、動人的人文風采, 決 定 引 據 書 院的 精神, 讓 最好 客、 最乾 淨 也最 重視 家 庭 教 育 的 頭 份, 像是 擁有 完 美切 工 的鑽 石, 綻放 出璀 璨 的 光芒。 因此,富廣規劃 嶽 麓 書 院 ( 誠 品 N O . 9 ) 之初,便決定 開創與鄉間和樂共存的當代簡約書院美墅,透過建築師 洪崇文精巧的設計,以大面寬石材質感磚面表現建築的 沉穩典雅,並藉由抿石子於深紅色系磚牆完美比例交錯、 現代質感的鋁門窗與欄杆的空間拉伸,演繹出精巧俐落 的建築語彙。

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獨 立 書 房 更 是 嶽 麓 書 院( 誠 品NO.9) 的 重 要 的 精 神 指 標 之一。 絕大多數家庭經常以電視出現的地方作為一家相聚的場 所,間接造成家人之間缺乏彼此分享的生活,因此在空 間規劃上,透過寬敞且舒適的家庭書房,將一家人的生 活重心從客廳移駕至書房,回歸純淨的心靈,讓知識的 疆域廣袤而無垠。 與其說買一棟別墅,倒不如說是買一輩子的生活方式。 擁有相當的氣質,以及相當的價值觀,生活在 嶽麓書院 ( 誠品NO.9) ,人與人之間就是彼此的磁場,這不僅是住 戶的自信與默契,更已成為頭份在地的驕傲。

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