TEORÍAS DERIVADAS DEL PARADIGMA EXPLICATIVO
dres: Verso, 1985, en el cual se sostiene, a diferencia de Marx y más en la línea de Gramsci, y con inclinación al idealismo, que son las ideas construidas sobre los intereses materiales las que explican el comportamiento social. Por otro lado, los autores del libro citado desplazan al proletariado de su papel central en el desarrollo de la sociedad y lo reemplazan por una gran variedad de grupos de personas desposeidas, como las mujeres, los ecologistas, los consumidores, las minorías étnicas, etc., cada uno de ellos con su discurso distintivo. Según estas referencias de la teoría, los problemas del proletariado dejan de ser el problema central y, en el plano del análisis, la teoría marxista del posmodernismo ha sido descentralizada y destotalizada. El comunismo y la liberación del proletariado también dejan de ser el centro de la teoría y de la política del marxismo. En su lugar, Laclau y Mouffe proponen la democracia radical que resultará de unir en un mismo frente a todos los grupos que participan en luchas democráticas: luchas antisexistas, antirracistas, anticapitalista, antiexplotación de la naturaleza, etc. Por lo tanto, es necesario unificar todas estas luchas para conformar una hegemonía de los valores democráticos (Resonancia de Gramsci. G.B.). Como dicen los autores: La alternativa de la izquierda debe consistir en situarse claramente en el ámbito de la revolución democrática y expandir cadenas de equivalencias entre las diversas luchas contra la opresión. La tarea de la izquierda no consiste, por lo tanto, en renunciar a la ideología democrática liberal, sino, todo lo contrario, en profundizar y expandirse en la dirección de una democracia plural y radical... La posibilidad de una estrategia hegemónica de la izquierda no consiste en el abandono del terreno democrático, sino, al contrario, en la extensión de las luchas democráticas a toda la sociedad civil y el estado (Laclau y Mouffe. Op. cit. p. 176). Para Jameson otro teórico del marxismo postmodernista el marxismo clásico es, en nuestros tiempos, un marco teórico válido y fundamental para el análisis del mundo moderno (o postmoderno, si se quiere). Por eso afirma: La plena convicción de que existe aún el capitalismo en su sentido clásico. El posmodernismo tiene sus dos lados contradictorios...: por un lado está el mercado, todo el mundo es más rico y baila al son de su música preferida; pero por otro estamos igualmente convencidos de que existe una enorme miseria en estas sociedades, que se empobrecen
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