Issuu on Google+

YSTÄVÄLEHTI

4/12

SANA TULI LIHAKSI!

Vilho Harvala

[1]

JORDANIN VAPAUTTAVA

LÄHETYKSEN

VERTAUSKUVA

RUKOUSAIHEITA

Risto Suonto

Merja Pikkarainen


KESKIPOHJANMAAN EV. LUT. KANSANLÄHETYS

Piirihallitus

Yhteystiedot c/o Erkki Hihnala Vattajantie 34 68230 Lohtaja Toimitilat Pitkänsillankatu 24 B 3 67100 Kokkola 044 090 0289 k-pohjanmaankl@sekl.fi Tili Kokkola OP 523744 - 21145 IBAN FI29 5237 4420 0112 45 OKOYFIHH

Työntekijät Tuisku Winter, piirijohtaja 044 567 8857 tuisku.winter@sekl.fi Katja Pudas, juniori- ja nuorisotyöntekijä 044 303 3179 katja.pudas@sekl.fi

Erkki Hihnala, pj Lohtaja 06 877 394 erkki.hihnala@kotinet.com

Matti Tiala Kokkola 040 061 8893 tialamatti.tiala2@gmail.com

Risto Nikula, vpj Kalajoki 040 777 0410 risto.nikula@kotinet.com

Juhani Koivisto Kokkola 040 537 7178 juhani.koivisto@anvianet.fi

Merja Pikkarainen Kälviä 050 4665 822 merja4pikkarainen@gmail.com

Matti Viitamaa Alavieska 08 432 942 aila.viitamaa@kotinet.com

Timo Nerg Pyhäjärvi 040 067 1877 timo.nerg@pyhajarvi.fi

Markku Heiniemi Kannus 050 327 7246 markku.heiniemi@kotinet.com

Hannu Kallvikbacka Kokkola 040 086 2260 hannu.kallvikbacka@gmail.com

Lähetystyöntekijät ja renkaiden sihteerit

Etiopia, Räisäset

Sirkku Palola, sirkku.palola@cou.fi Anna ja Juhani Koivisto, 040 537 7178 Raahenkatu 31 B, 67200 Kokkola

Lontoo

Tiina Karhulahti, 040 732 4117 tiina.karhulahti@evl.fi

Keski-Aasia

Merja Pikkarainen, 050 466 5822 Puistokuja 3, 68300 Kälviä

Itä-Aasian raamattuprojekti

Lähetysvastaava

Uuden Tien piiriedustaja

[2]

Pirkko Hihnala, 06 877 394 Merja Pikkarainen, 050 466 5822 Esa Aho, 040 5492939 (iltaisin) esa.aho@kotinet.com Ruotsalontie 16 A, 68320 Ruotsalo


Sana Tuli Lihaksi / Joh. 1:1-18 Shalom ! Olemme Johanneksen evankeliumin joulusanoman äärellä. Alussa oli Sana (Logos), ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. Hän oli alussa Jumalan tykönä. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus. Ja valkeus loistaa (synnin)pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.

sanoma on sinua ja minua, kaikkia varten.

Jeesus asui keskellämme, oli kanssamme: hän majail ja telttaili luonamme! Jeesus sanoo: - Minä olen maailman valkeus. Hänen valkeutensa paljastaa pimeyden, voittaa sen, läpäisee sen. Myös sinun ja minun sydämen pimeyden salaisimpiinkin syvyyksiin ulottuen. Se on hoitavaa armoa ja totuutta. Olemme Jumalan rakkauden valokeilassa Jeesuksen Jumalan rakkaus on uhrautuva Kristuksen kautta. rakkaus:Jeesuksen kautta, I Adventin odotus on täyttynyt! puolestamme. Armo Jeesuksessa Jesajan profetiasta on 1/3 on ansaitsematon rakkaus meidän toteutunut! osaksemme. Meille avautuu myös Jeesuksen mielenlaatu, sillä Olemme nimeltä kutsuttuja Jeesus ei, vaikka hänellä olikin Jumalan syliin, turvapaikkaan. Jumalan muoto, katsonut Syli viestii lapselle turvallisuutta, ja saaliiksensa olla Jumalan sitä me kaikki aikuisetkin kaltainen, vaan tyhjensi itsensä ja janoamme: Perhe on Jumalan otti orjan muodon, tuli ihmisten suunnitelman perussolu, ja lapsen kaltaiseksi, ja hänet havaittiin turvallisuus toteutuu, kun lapsen olennaltaan sellaiseksi kuin tunneakku on täysi. Se on silloin ihminen.(Kol.2:6-7) turvallisuudella ladattu.Sen Jeesukseen liittyy monia lähteinä ovat: lupauksia profetioina, esim, Jes. 1. katseyhteys 9:1-6: Kansa, joka pimeydessä toimien silmien näkemisen vaeltaa, näkee suuren valkeuden, kautta ja viestien jotka asuvat kuoleman varjon yhteydestä, maassa, niille loistaa valkeus. 2. kosketusyhteys (Jes.9:1). viestien myös koskettamisen kautta Lapsi on meitä varten syntynyt. välittämistä, Tämä toteutui Jeesuksen 3. jakamaton huomio syntyessä Beetlehemissä. Enkeli huomioden lapsen ilmoitti tapahtuneen yön arvostavasti keskittyen pimeydessä sanomana: Älkää juuri häneen, peljätkö, sillä katso, minä ilmoitan 4. varaukseton rakkaus teille suuren ilon, joka on tuleva viestien lapsen kaikelle kansalle. Teille on tänä arvokkuudesta lapsen päivänä syntynyt Vapahtaja; omana itsenään. Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa (Luuk.2: 10-11). Se

[3]

PÄÄKIRJOITUS

Vilho Harvala Sopimusperusteinen julistaja


Jumalan lapsen turvallisuus on lepoa Jeesuksen täytetyssä työssä: Katseyhteys toimii Jeesuksessa, ja on Jumalan kasvojen kirkkaus meihin kohdistuneena. Ollessamme Jeesuksen nimeen koolla, Hän on läsnä, ja Raamatun Sanan ja Pyhän Hengen kautta Hän seisoo jokaisen edessä: Minä se Olen. Jumala myös koskettaa Pyhän Hengen kautta Hän vaikuttaa tahtomisen sielussamme ja tekemisen ruumiissamme. Murtavassa Pyhän Hengen armossa on syvä siunaus. Armahdettu syntinen näkee lähimmäisenkin ”silmät voideltuna” uusin silmin. Missä on Pyhän Hengen rauha, siellä on hyvä olla. Jakamaton huomio Jumalalla on sinuun ja minuun kolminkertainen omistusoikeus: luomisen, lunastuksen ja nimeltäkutsumisen kautta. Kasteessa meihin on piirretty ristin merkki. Jumalan työ lain ja evankeliumin kautta pyrkii siihen ,että risti on elämänämme, ja on todistamassa Jeesuksen voittoa Golgatalla henkilökohtaiseksi veren kautta. On ero aivouskon ja sydänuskon välillä. Jumalan työ meissä tähtää siihen, että Kristuksen sisällisen tuntemisen kautta meillä on kaikki taivaan tavarat. Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta. On suuri ero hätäparannuksen ja totisen parannuksen välillä; esim. sodassa monet miehet tekivät hätäparannusta tiukassa tilanteessa, mutta helposti lupaukset kuitenkin unohtuivat. Varaukseton rakkaus

toteutui meitä jokaista varten Golgatalla. Jeesus huusi: Se on täytetty! Jeesus täytti lain.Näin täyttyi kaikki vanhurskaus. Risti julistaa synnin palkkaa eli kuolemaa ja kirousta, Jumalan oikeuden- mukaisuutta ja pyhyyden vaatimusta , sekä Jumalan hyvyyttä Poikansa uhrin kautta! Ristillä näkyy meidän rumuutemme, ja uskovalle myös Jumalan rakkauden kauneus. Laki vaatii, mutta evankeliumi antaa elämän: Kristus teissä, kirkkauden toivo. Golgatalla täyttyi Jesajan profetia 2/3. Olemme sovitetut ja lunastetut!!! Sydänystävä on uskottu, jonka kanssa on luottamuksellinen suhde.Hienoa, jos sinulla on sellainen tai olet jollekin sellainen. Jeesus antaa esikuvan omasta ystävyydestään, sillä Hän eli ihmisen, sinun ja minun elämän ja tietää, mitä on olla kiusattu, ja todellisena sydänystävänä hän uhrasi itsensä meidän puolestamme. Nyt hän on korotettu, ja Jeesuksen nimi on kaikkia muita korkeampi. Autuas hän, joka polvistuu hänen edessään ja tunnustaa Isän Jumalan kunniaksi: Jeesus on Kristus, Herra, Elävän Jumalan Poika. Kun laki annettiin Siinain erämaassa Hoorebin vuorella, ukkonen jylisi ja maa vavahteli. Jumalan pyhyys oli läsnä. Jeesus täytti lain Golgatan kalliolla,ja maa vavhteli, mutta nyt kalliot halkesivat. Jumalan pyhyys evankeliumin voimana

[4]

avasi tien Kaikkein pyhimpään Jeesuksen ristin ja veren kautta. Meidän sydämemme ilman Pyhää Henkeä on kivisydän, jonka kivettymäkalliot ovat katkeruuden valtaamat johtuen anteeksiantamattomuudesta, syyllisyyden valtaamat anteeksisaamisen puutteen vuoksi, ylpeyden valtaamat, kun Jumalan armo ei ole saanut Pyhässä Hengessä hallita murtaen meitä, suruttomuuden valtaamat, kun maailman henki on vallannut omakseen, omavanhurskauden valtaamat, kun oma yrittäminen on esteenä. Sanassa on lupaus: Kaikille, jotka ottivat hänet ( Jeesuksen ) vastaan, hän antoi voiman ja oikeuden tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä, jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta. Joululaulu Heinillä härkien kaukalon on sanomaltaan pysäyttävä. 1. säk. ..nukkuu lapsi viaton. 2. säk. ..nukkuu poika Jumalan. 3. säk. ..nukkuu Herra ihmisten. 4. säk. ..nukkuu uhri puhtahin. Uskovan sisimmässä soi aamen säkeistöjen ydinsanoman mukana. Jeesus on ovi ja tie ja totuus ja elämä Isän luo. Jeesus lupaa: Sitä joka minun tyköni tulee, minä en heitä luotani pois. Jeesus on tullut Jumalalta uskovalle viisaudeksi, vanhurskaudeksi, pyhitykseksi ja lunastukseksi. Olkoon Jeesus kiitoksemme Isän edessä.


Meitä odotetaan taivaaseen. Se on ihmisille tarkoitettu ja valmistettu koti. Kadotus on perkeleelle ja hänen enkeleilleen. Se kadehtii ihmistä, koska ei itse voi nöyrtyä parannukseen. Varas on tullut varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan. Jeesus on tullut, että sinulla ja minulla olisi elämä ja yltäkylläisyys. Nöyrtykäämme siksi Herran väkevän käden alle, että Hän ajallaan meidät korottaisi. Parempi on edessäpäin.

Elämme nyt myös II adventin aikaa: Jeesuksen tulemuksen odotuksen aikaa. Silloin täyttyy Jesajan profetia 3/3 !!! Ystävä, tämä armon aika on lyhyt kuin vartijan hetki. Älkäämme lyökö elämämme telttapaaluja näkyvään liian lujaan, ettei Yljän tulo yllätä, vaan valvokaamme, että lampussamme on öljyä. Sitä on niillä, jotka tahtovat nöyrtyä Jeesuksen seuraajiksi ristin tiellä ja haluavat kasvaa Jeesuksen omakohtaisessa tuntemisessa.

Kasvakaamme siksi armossa ja Jeesuksen tuntemisessa. Valvokaamme ja rukoilkaamme! Olkoon tunnustuksenamme: Jeesus on Herra ! Silloin voi turvallisesti sanoa: TULE, HERRA JEESUS! Armorikasta, Herramme ja Vapahtajamme siunaamaa Joulun aikaa ja Uutta tulevaa vuotta kaikille! PS. Kiitos myös jokaiselle esirukoilijallemme! Vilho ja Liisa Harvala ,Ylivieska

LEHTITARJOUKSIA Uusi tie

Donkki

3 kuukauden lehdet 10 €

Tutustumistarjous (6kk, 3 numeroa) 15 €

12 kuukauden lehdet määräaikaisena 55 € (norm. 102,30 €)

Vuositilaus (12 kk, 6 numeroa) 43,80 €

12 kuukauden lehdet kestotilauksena 55 € (norm. 96,50 €) , kaupan päälle vielä kuukauden lehdet

Kestotilaus (12 kk, 6 numeroa) 39,80 € MK-sarjakuva-albumi kaupan päälle!

Lisäksi molempiin 12 KUUKAUDEN TILAUKSIIN Ilon lähteillä tai Armon välähdyksiä KAUPAN PÄÄLLE!

Kestotilaus (12 kk, 6 numeroa) 39,80 € Lasten Raamattu ja raamattumaraton kaupan päälle! Ota yhteys Esa Ahoon, puh. 0405492939 (iltaisin).

Pienryhmävetäjä Jos olet pienryhmävetäjä tai vastuuryhmän organisoija ja en ole vielä käynyt pienryhmässänne vierailulla niin ota yhteyttä. Tarkoituksenani olisi käydä kaikissa pienryhmissä, jotka

niin toivovat. Pienryhmissä on aina helpompi oppia tuntemaan toinen toisiamme kuin suuremmissa tilaisuuksissa.

[5]

Ota siis yhteyttä Tuiskuun (tuisku.winter@sekl.fi tai 0445678857) niin sovitaan ajankohta. Tarkoituksenani olisi jatkossa aina silloin tällöin vierailla eri pienryhmissä.


PIIRIJOHTAJALTA

”Se joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, tuottaa paljon hedelmää” Vetelissä oli marraskuun alussa siunattu päivä kun lähetysjohtaja Mika Tuovinen oli paikalla Kansanlähetyksen kirkkopyhässä. Itse nostin muutamia asioita esille päivän seuroissa ja haluan niitä myös tässä jakaa. Sydämelläni on ollut tätä työtä ajatellessani Jeesuksen sanat ”Ilman minua te ette saa aikaan mitään”. Näitä sanoja ennen Jeesus sanoo kuten tämä teksti on otsikoitu. Haluankin nostaa esille muutaman asian, joissa olen saanut kokea miten Jeesus toimii piirissämme. Kansanlähetyskodin aamuhartaudessa olen ollut mukana aina tiistaisin. Huomasin yhden rukouksen, joka toistui useasti näissä aamurukoushetkissä. Siellä rukoiltiin ja rukoillaan, että ovesta olisi helppoa astua sisään, että ovi olisi keveä avata ja moni löytäisi sisään. Mietin aluksi, että tapahtuukohan tämä konkreettisesti. Ei mennyt pitkään, niin olen oppinut tietämään, että aamuhartauksiin tulee niihin sitoutuneita ihmisiä ja säännöllisesti ovesta tulee myös joku uusi henkilö, joka haluaa vierailla tai on taakkojen kuormittamana. Jumala siis todella kuulee rukoukset!

Tuisku Winter Piirijohtaja Keski-Pohjanmaan Ev. Lut. Kansanlähetys

Cafe Cansasta on jäänyt erityisesti yksi ilta mieleen. Kiersimme Riston kanssa kylmässä yössä noin tunnin ajan. Mitään ”järkevää” ei tahtonut aueta. Menimme hetkeksi lämmittelemään ja siinä samalla Risto totesi, että rukoillaan vielä. Välittömästi kun lähdimme uudelleen liikkeelle, avautui tilaisuus keskusteluun ja joukko nuoria tuli kahville Kansanlähetyskodille. Siinä sovimme pitävämme raamattupiirin ja niin neljä nuorta kokoontui viikon päästä lauantaina lukemaan Raamattua. Jumala tekee hiljalleen mutta

[6]

uskollisesti työtään. Meitä kutsutaan olemaan uskollisia tehtävässämme vaikka olisi kausia kun työ takkuaa ja mitään ei näytä tapahtuvan. Uskon, että Cafe Cansan ja vastuunkantajien uskollisuus tehtävälleen tulee ajallaan kantamaan aina vain enemmän hedelmää. Raamattu kehottaa olemaan pienessä uskollinen. Yhteysilloissa olen kokenut paljon elämää ja vilskettä. On paljon sitoutuneita ystäviä koko piirin alueella. Omalla paikallaan ylläpidetään ehkä pienryhmää tai opetustilannetta ja myös annetaan taloudellista tukea piirin työlle. Ajattelen, että tämä on Jumalan työtä ja se ajallaan kantaa myös hedelmää. Mahtava työmuoto ovat myös Donkkikset. Niissä suuri joukko lapsia saa kuulla evankeliumin ilosanoman. Emme voi kuvitella millaista hedelmää tämä tulee kantamaan jo tässä ajassa ja kerran iankaikkisuudessa. Tätä työtä saamme jatkaa edelleen. Saamme tehdä työtä iloiten. Ilo on tärkeä merkki piirin työssä osallisena ollessa; täydellinen eli taivaallinen ilo (Joh. 15:11). Taivaallinen Isämme myös puhdistaa ja karsii sellaisia oksia, jotka ovat puun rungossa, eli Jeesuksessa Kristuksessa. Tämä tehdään sen tähden, että ne voisivat kantaa hedelmää entistä enemmän. Meillä on julistettavana Sanoma, joka on ajankohtainen tänä päivänä kaikkialla. Ihmiset janoavat päästä elämään kolmiyhteisen Jumalan yhteydessä. He eivät osaa etsiä tätä yhteyttä oikeasta paikasta. Rukoilen, että Kansanlähetys olisi tunnettu juuri siitä, että se tavoittaa uskosta osattomia ja ohjaa heitä elämään Kristuksen yhteydessä.


Ylivieskan Kolme kohtaamista -illat Tiistai-iltaisin toimitalo Pietariin kokoontuu joukko opiskelijoita ja muita nuoria aikuisia. Huoneen täyttää välittömästi kahvin tuoksu ja puheensorina, kun ihmisiä hiljalleen alkaa saapua paikalle ennen seitsemää. Tunnelma on rento ja avoin heti alusta alkaen. Kaikki ovat tervetulleita omana itsenään ilman vaatimuksia. Jokaiselle on oma paikkansa eikä kenenkään tarvitse tuntea itseään ulkopuoliseksi. Parasta antia illoissa eivät kuitenkaan ole pöydän antimet vaan Hengen ravinto, jota vuorollaan ovat jakamassa lukuisat eri puhujat läheltä ja välillä vähän kauempaakin. Aiheet ovat monipuolisia ja niistä löytyy jokaiselle jotakin. Välillä palataan uskon peruskysymysten äärelle ja välillä taas syvennytään vaikeampienkin aiheiden äärellä. Toki usein on tarkastelussa myös kristityn elämä - iloineen ja suruineen.

otteeseen ja jokaisella on mahdollisuus tuoda omia rukousaiheitaan muiden kannettavaksi ja myös itse rukoilla toisten puolesta. Joka ilta on myös mahdollisuus jäädä keskustelemaan työntekijän kanssa, jos mielen päällä on jotain sellaista, jota ei halua kaikkien kuullen jakaa. Nimi Kolme kohtaamista viittaa itsensä, lähimmäisen ja Jumalan kohtaamiseen. Monelle ilta onkin se hetki viikosta, kun ehtii pysähtyä kiireen keskellä kohtaamaan Jumalaa oikein ajan kanssa. Eikä se jää vaan omaan kohtaamiseen Jumalan kanssa, vaan Jumala on oikeasti läsnä ja kohtaa paikallaolijoita joka kerta Pyhän Henkensä kautta. Varsinaisen ohjelman jälkeen monikaan ei vielä malttaisi lähteä kohti kotia, vaan ilta saisi kävijöiden puolesta jatkua ties kuinka myöhään.

Nyt onkin taas aika suunnata kohti Vahvan raamattuopetuksen lisäksi Pietaria! illoissa on tarjolla rukousyhteys. Illan aikana rukoillaan useampaan Piia-Maaria Matkoski & Anniina

[7]

KIRJOITUKSIA


Yhteys Kiertäessäni piiriä olen huomannut miten tärkeää on yhteys ja yhteyden rakentaminen. Kristittyjen yhteyttä etsitään ja sitä kaivataan. Monet vanhemmat kristityt saattavat haikeana muistella herätyksen aikoja: ”Silloin vietettiin aikaa yhdessä Raamatun ja rukouksen äärellä, vaikka näin jälkeenpäin ajateltuna se ehkä välillä ampui ylikin”. Itse muistan myös kun Jumala puhutteli ja tulin hengelliseen herätykseen, kuinka tärkeää yhteys oli. Vietimme useina eri iltoina viikossa samalla porukalla aikaa rukouksen ja Raamatun äärellä. Toki silloin ei ollut työtä eikä lapsia. Mutta uskon, että lapset voivat lisätä ja luoda erityisellä tavalla yhteyttä välittömyydellään ja avoimuudellaan. Toivottavasti myös Kansanlähetys tunnetaan siitä, että lapset ja lapsiperheet ovat tervetulleita toimintaan ja yhteyteen. Olen myös iloinnut erityisesti siitä yhteyden tunteesta, joka monissa eri pienpiireissä ja esimerkiksi Yhteysillassa on ollut.

Yhteisöön, jossa on käsin kosketeltavalla tavalla Kristuksen rakkaus läsnä, on helppo tulla, siellä on myös helppo olla rikkinäinen. Tällainen kristillinen seurakunta on myös Jeesuksen rukouksen mukainen: ”Pyhä Isä, suojele heitä nimesi voimalla, sen nimen, jonka olet minulle antanut, jotta he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä” (Joh.17: 11). Joku on joskus selittänyt mysteeriä, joka liittyy kolminaisuuteen niin, että Isä, Poika ja Pyhä Henki elävät täydellisessä rakkaussuhteessa toisiinsa ja että vaikka he ovat kolme eri persoonaa he ovat kuitenkin yksi ja sama Jumala. Näin meitäkin kutsutaan elämään rakastaen toisiamme. Pietari toteaa kirjeessään ”Ennen kaikkea pysykää kestävinä keskinäisessä rakkaudessanne, sillä ’rakkaus peittää paljotkin synnit’ ” (1 Piet. 4:8). Rakkaus voi peittää monenlaiset vajavaisuudet, joita meillä KeskiPohjanmaan Kansanlähetyksessä on. Tärkeintä on yhteyden varjeleminen ja toistemme rakastaminen.

seurakunnassa me emme esiinny. Me palvelemme toisiamme armonlahjalla, jonka olemme saaneet. Näin seurakunnan elämään kuuluu epäytäydellisyys ja vahingossa väärin lauletut ja soitetut äänet. Ohilyönnit ja väärät äänet peittyvät ja häviävät kun orkesteri soittaa toisistaan välittäen ja iloiten, niin että keskinäinen rakkaus, toisten arvostaminen ja tekemisen meininkikin näkyy. Armonlahja on saatu Jumalalta. Hänelle se kuuluu antaa takaisin, itse asiassa se kuuluu kaiken aikaa Hänelle. Innostun suunnattomasti kun eri ihmiset saavat eri tilanteissa palvella Jumalaa parhaansa ja saamansa armoituksen mukaan. Innostun kun huomaan jonkun käyttävään ääntään, kertovan evankeliumia, tehden laupeuden töitä tai vastaavaa Jumalan kunniaksi.

Olen miettinyt, voisivatko meillä Kansanlähetyksen piirissä eri paikkojen rajat madaltua kuten laulamme usein virren 429 mukaan - Ylitse kaikkien rajojen? Kun jokin asia on kovin tärkeä, Olisiko mahdollista, että saattaa syntyä kahnausta. maakunnan ja Kokkolan raja Emmehän jaksaisi kahnata Pietarinkirje jatkaa jakeessa 10: madaltuisi entisestään? Ja eri sellaisista asioista, jotka eivät ”Palvelkaa kukin toistanne sillä maakuntapaikkojen rajat meille merkitse mitään. Ajattelen, armolahjalla, jonka olette saaneet keskenään? Useamman ollessa että nyt on anteeksipyytämisen ja Jumalan moninaisen armon saman auton kyydissä menee -antamisen aika. Jos jokin asia on hyvinä haltijoina”. Itseäni innostaa puolenkin tunnin matka äkkiä ja jäänyt selvitättämättä, niin yhteys, jossa toimii eri ikäisiä ja kustannuksetkaan eivät käy liian selvittämisen aika on nyt. Ei erilaisia armolahjoja ja taitoja suuriksi. Voisiko myös olla aika tarvitse välttämättä selvittää sitä omaavia henkilöitä. Joillekin tavoittaa heidät, jotka ovat jääneet kuka oli/on oikeassa ja kuka musiikkiesitystä kuunnellessa piirissämme enemmän sinne väärässä. Ehkä vielä tärkeämpää tärkeintä saattaa olla tyylipuhdas ”nukkuvien” puolueeseen ja on pyytää ja antaa anteeksi. Elää esitys, ja esitystä kriittisesti aktiivinen hakeutuminen piirin päivittäin Kristuksen ristin ja veren tarkastellessa saattaa jokainen tapahtumiin on jäänyt pois. Ehkä valmistamassa virheääni jäädä häiritsemään. Itse sinä, joka luet tätä lehteä kuulut anteeksiantamuksessa. en onneksi omaa absoluuttista siihen joukkoon? Tule mukaan! sävelkorvaa. Ja onneksi

[8]


Rukoilen, että Jumala varjelisi sitä yhteyttä, joka meillä on Kansanlähetyksessä ja josta olen erityisesti iloinnut näiden kolmen kuukauden aikana kun olen saanut tätä työtä tehdä. Se yhteys on mielestäni ollut aivan erityinen; moninaisen joukon keskellä on ollut yksi yhdistävä tekijä, joka on pitänyt kasassa eli Jeesus Kristus ja Hänen seuraamisensa.

Rukoilen, että tässä yhteydessä mahdollisimman moni eli jokainen, saisi löytää oman armonlahjansa ja käyttää sitä rakentaakseen tätä seurakuntaa. Iloitsen myös jokaisesta seurakunnasta, jonka kanssa saamme kulkea samaan suuntaa ja jonka kanssa jaamme yhteyden. Kansanlähetyksen visiosta 2015 sanotaan seuraavasti ”Kansanlähetys on

dynaaminen, seurakuntayhteyden tarjoava luterilainen herätysliike ja lähetysjärjestö, joka tunnetaan tavoittavasta evankelioimistyöstään, vahvasta raamattuopetuksestaan ja evankeliumin julistamisesta siellä, missä Kristusta ei tunneta.” Tuisku Winter

Raamattulinjan opiskelijat valoittivat Keski-Pohjanmaan Sunnuntaina lähti taisteluvalmis ryhmä Ryttylästä Kansanlähetysopistolta kohti Keski-Pohjanmaata. Raamattulinjan opiskeluun kuuluva toimintaviikko oli alkanut.

oppituntia. Ensimmäinen oppitunti oli jännittävä. Kerroin myös kuinka olin tullut lapsena uskoon. Meitä kuitenkin valistettiin (erään koulun opettajan puolesta), että opetusten pitäisi olla tunnustuksettomia. Se hämmensi Katja Pudas, Keski- Pohjanmaan meitä, ja minua kiusasi ajatus Kansanlähetyksen juniori – ja siitä, että evankeliumi pitäisi nuorisotyöntekijä esitteli meille unohtaa. Evankeliumia ei vaan saa Kokkolan Kansanlähetyskodin. vesittää millään, sillä se on Ryhmäämme kuului Hanna Jumalan voima. Kouluilla saisi Kankaala, Tommi Tanskanen, nykyisen systeemin mukaan Aleksi Poikkimäki, Tuuli Kerokoski puhua Jumalasta ja Raamatusta ja Maria Iskanius. Lauloimme ja vain yleisellä, ei henkilökohtaisella rukoilimme yhdessä tasolla. Onneksi evankeliumi tuli Kansanlähetyskodin ihmisten esille lukuisin eri tavoin sekä kanssa. Oli hyvä aloittaa puhuttuna ja näyteltynä tiimin toimintaviikko tietäen, että meidän kouluvierailuillakin. puolestamme rukoiltiin eri puolilla Suomea. Koulujen lisäksi kävimme myös Viikon aikana pidimme alakoululaisille kymmenkunta

Ylivieskan lukiossa ja Kolme kohtaamista-illassa. Tuisku

[9]

Winterin keralla kävimme myös Haapajärvellä raamattupiirissä. Oli ihanaa levätä hetki toisten uskovien kanssa ja puhua siitä, mitä ihmeellisiä asioita Jeesus on tehnyt. Viikko oli energinen ja kiireinen. Meillä meni paljon aikaa paikasta toiseen matkustamiseen; majoituimme Ylivieskassa ja Nivalassa, siitä kiitokset isäntäperheille. Olemme iloisia siitä, että Donkkis Big Night -iltaan tuli paljon uusia lapsia. Suurin kiitos kuuluu Jumalalle, joka oli kanssamme. Tärkeintä oli, että sanoma Jeesuksen rististä meni eteenpäin! Maria Iskanius


LÄHETYSTYÖ

Lähettiemme rukousaiheita Maija Leena Viime kerralla rukousaiheena oli erityisesti olympiakisojen aikana tehtävä evankelioimistyö. Moni seurakunta olikin aktiivisesti mukana tavoittamassa kisaturisteja ja itsekin sain olla sekä jakamassa sanaa, että rukoilemassa joidenkin kanssa, jotka halusivat antaa elämänsä Herralle. Pyydän esirukousta erityisesti seuraavien henkilöiden puolesta, jotka Herra johdatti minun ja työtovereideni luo: ortodoksijuutailainen mies, nuori nainen, jonka suvussa on sekä muslimeja että juutalaisia, nuori japanilaisnainen joka halusi tulla kirkkoon tutustuakseen paremmin kristinuskoon sekä eräs israelilainen mies, joka oli kiinnostunut uskostamme. Muistakaa myös talven aikana tekemäämme katutyötä, etteivät vastustavat ryhmittymät eivätkä huonot säät haittaisi evankeliumin leviämistä.

Merja Pikkarainen Lähetysvastaava

rikta blickarna mot den stora omställningen som väntar runt hörnet: då vi skall flytta för ett helt år till nordligare breddgrader. Vi planerar komma till Finland lite före jul. De kommande veckorna blir en balansgång mellan att leva fullt ut i nuet här samt att förbereda sig för det som komma skall. Tack för att du går med oss även på den här vägsträckan!

Räisäset Helenan ja Tapion siirtyminen Etiopiaan tapahtui alkusyksystä eri aikoihin, terveyssyistä. Muistetaan erityisesti heidän terveyttään ja jaksamistaan, Herra tietää olosuhteet ja voimavarat! TLWP opetusmateriaali on viimeistelyvaiheessa, pyydetään johdatusta sen valmistumiseen ja käyttöön ottamiseen. Addis Abeban ”Ebenezer vammaisten naisten” ryhmä on saanut vuokrattua kokoontumistilan itselleen. Nyt tarvitaan uutta intoa käsitöiden Johannan perhe Itä-Aasiassa tekemisessä, jotta saadaan rahat Pikku hiljaa olemme alkaneet vuokraan, palkkoihin, uusien suuntautua lähenevään suureen materiaalien ostoon. Fiskars muutokseen: siirtää kotimme vuodeksi pohjoisille leveysasteille. lahjoitti 10 paria erikoissaksia naisille - kiitos siitä Herralle! Suomeen meidän on tarkoitus saapua jouluksi. Jäjellä olevat Intoa Ebenezerin naisilla on viikot ovat hiukan hankalan ollutkin – olemme saaneet ottaa tasapainoilun aikaa: haluamme vastaan postitse heidän olla vielä täysipainoisesti läsnä tekemiään 'nuttunukke' täällä mutta samalla avaimenperiä. Joulun ja muiden valmistautuminen muuttoon ja ensi vuoteen vaatii yhä enemmän yhteisten kokoontumisten aikana myös niitä ostamalla on aikaa ja ajatuksia... Kiitos, että mahdollisuus tukea tälläkin taipaleella kuljet kansanlähetyksen työtä kanssamme! Etiopiassa. Johanna och familjen Så småningom har vi också börjat

[10]

Kivirannat Kiitos että Antille on


järjestynyt työtä Suomesta, siunausta ja johdatusta alkavaan työhön ja erityisesti kansanlähetyksen nuorisotyön uudelleen organisoimiseen Porin alueella. Terveyttä Susannalle! Kiitos henkilökohtaisen avustajan järjestymisestä. Johdatusta lasten elämään! Johdatusta myös kaikille Kivirantojen lähettäjille, että jokaiselle löytyisi uusi paikka lähetystyön saralla lähettäjänä, Kivirantojen perheen jäädessä kotimaahan! Rendicin perhe Suuri muutos odottaa joulun alla: menoliput Kyprokselle on hankittu ja lento on 20.12.12! Kiitosaiheena kaikki lähettäjät, jotka ovat jo liittyneet mukaan – uusia mahtuu vielä! Kiitos Herralle myös Kannuksen seurakunnan myönteisestä päätöksestä nimikkolähettiasiassa! Esirukousaiheena koko perhe muutoksen keskellä, Suomeen jäävät läheiset ja ystävät! Johdatusta kaikkiin käytännön asioihin ja viisautta työn aloittamiseen.

Kaija Toivon, että monia teistä voin tavata palattuani Suomeen kausilomalle joulukuun lopussa. Erityisesti olen varannut aikaa vierailuille lähettäjien parissa maaliskuun loppuun asti, mutta saattaa niinkin käydä että törmäämme toisiimme ihan epävirallisesti.

”Joka aamu on Herran armo uusi, suuri on hänen uskollisuutensa. Sieluni sanoo: 'Herra on kaikkeni, häneen minä turvaan.' Herra on hyvä sille, joka panee toivonsa häneen, sille, joka häntä etsii. Hyvä on hiljaisuudessa toivoa apua Herralta” (Valitusvirret 3:23-26).

Sitä ennen pyytäisin muistamaan myös monia kohtaamisia ja erilaisia hyvästelyjä täällä KeskiAasiassa tulevan parin kuukauden aikana työn puitteissa, erityisesti projektin kiitosjuhlassa, parin viikon kuluttua olevan uhrijuhlan vierailujen puitteissa, aterioilla kodissani jäähyväisten merkeissä sekä naapurissani asuvan perheen kanssa, johon olen vähitellen vuosien kuluessa tutustunut, erityisesti sen reippaaseen ja topakkaan äitiin. Perheen isä kuoli viikko sitten yllättäen sydänkohtaukseen. Yhteistyöjärjestömme etsii kuumeisesti uutta toiminnanjohtajaa, joka voisi astua tehtäviinsä vuoden 2014 alusta. Tähän ja moniin muihin tehtäviin, toivomme, että Jumala kutsuisi oikeita henkilöitä. !

”Mutta kuinka he voivat huutaa avukseen sitä, johon eivät usko? Kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Kuinka he voivat kuulla, ellei kukaan julista?

Kuinka kukaan voi julistaa, ellei häntä ole lähetetty? Onhan kirjoitettu: "Kuinka ihanat ovat ilosanoman tuojan askelet!"Mutta kaikki eivät ole olleet evankeliumille kuuliaisia.

Jesaja sanookin: "Herra, kuka on uskonut meidän sanomamme?" Usko syntyy kuulemisesta, mutta kuulemisen synnyttää Kristuksen sana.” Room. 10:14-17

[11]


LAPSI- JA NUORISOTYÖN KUULUMISIA

Katja Pudas Juniori- ja nuorisotyöntekijä Keski-Pohjanmaan Ev. Lut. Kansanlähetys

Hei vaan kaikille!

Meillä on paras osa. Vaikka asuisimme kokonaan maksetussa Täältä piparien ja omena-kanelitalossa. Tai vaikka voisimme torttujen tuoksuisesta laittaa aina lapsilisät säästöön kun kodistamme. Paistoimme tyttöjen niille ei olisi niin käyttöä tämän kanssa pipareita 3K-iltaan ja hetken arjessa. Tai ”vaikka vähän kotiinkin. Tortut äiti sai omistaisimme kaiken tiedon”. tehdä itse. Ulkona näyttää ihan Mutta meillä ei olisi sitä Jumalan syksyltä, mutta Joulukin tekee rakkautta joka on vuodatettu tuloaan. Meillä ei tosin ole laitettu meidän sydämiin, koska Kristus vielä jouluvaloja niin kuin joissakin Jeesus on voittanut meidät kodeissa, mutta mieli pyörii jo omakseen, ei meillä tosiaan – välillä jouluisissakin asioissa. Eilen Petra aina sanoo tosiaan - olisi tajusin etten ole Petralle välittänyt Mitään.. Fil. 3. Ja ajatella, että se juurikaan joulupukki-traditiota, osa on myös perintöosa. Jumalan mutta sitten ajattelin ettei se lapseudessa ei ole käytettävä varmasti ole niin väliksikään. ennen – päivää. Facebookissa Sehän on kuitenkin ihan toinen kiertää kuva, jossa lukee että: sankari, joka on meille tärkein ”Life is good, but eternal life is Joulussa. Messias Jeesus Kristus. even better”. Hyvin vapaasti suomennettuna: Elämä on hyvää, Israelin tilanne vie myös mutta iankaikkinen elämä on vielä ajatukseni jatkuvasti toisaanne. parempaa. Olen kokenut rukoustaakkaa monena päivänä. Jumala Minua puhuttelee tuo ”Kristus siunatkoon koko Israelia ja Jeesus on voittanut meidät palestiinalaisia. Tilanne on ollut omakseen”. Fil. 3. Nykyihmisen hirveä. Meillä on Suomessa on helpompi ajatella aina mitä on todella hyvät oltavat monin tavoin. itse tehnyt tai jättänyt tekemättä, Emme esimerkiksi joudu mutta Raamattu on hyvin selkeä pelkäämään henkemme edestä siinä, että Jeesuksessa on kaikki jatkuvasti. Vaikka silti olemme mitä tarvitaan. ”Mutta hänestä on kaikki maapallon ihmiset siinä teidän olemisenne Kristuksessa yhdessä asiassa samalla viivalla. Jeesuksessa, joka on tullut meille Jos meillä ei ole Jeesusta, meillä viisaudeksi Jumalalta ja ei ole mitään. ”Eikä ole pelastusta vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja yhdessäkään toisessa; sillä ei ole lunastukseksi, että kävisi, niinkuin taivaan alla muuta nimeä ihmisille kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen annettu, jossa meidän pitäisi kerskauksena olkoon Herra". pelastuman." Apt. t. 4:12. Siinä Vaikka itse olen ollut uskossa asiassa joko omistaa kaiken tai ei ”vasta” kymmenisen vuotta, olen mitään. Monesti ajatellaan, että ne jo tullut huomaamaan sen, että joilla on oma talo, tai Jeesuksen sanat: ”Minä olen hyväpalkkainen työ tai korkein viinipuu, te olette oksat. Joka mahdollinen tutkinto ovat pysyy minussa ja jossa minä hyväosaisia, mutta Jeesus sanoi: pysyn, se kantaa paljon ”Vain yksi on tarpeen. Maria on hedelmää; sillä ilman minua te valinnut hyvän osan, eikä sitä ette voi mitään tehdä (Joh. 15.)”, oteta häneltä pois." Luuk. ovat niin totta. Niin kuin Raamattu 10:23-24. Me Jeesukseen uskovat tietysti kaikissa kohdin on tosi. vasta olemmekin hyväosaisia. Mutta olen myös ajatellut nyt

[12]


parina päivinä Johannes Kastajan sanoja ”Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä. En tietenkään voi vertailla omaa uskonvaellustani ja Johanneksen tehtävää, mutta tuossa kiteytyy se vehnänsiemenen tie, uskovan ”kasvu” tai polku: Hänen tulee kasvaa, minun vähetä.”

erään rohkaisevan asian. Viestinviejiä on. Jeesus sanoi: ”Silloin hän sanoi opetuslapsillensa: "Eloa on paljon, mutta työmiehiä vähän. Rukoilkaa siis elon Herraa, että hän lähettäisi työmiehiä elonkorjuuseensa." Matt. 9:38 Ajattelen kiitollisin mielin toimintaviikon nuoria aikuisia: jo nyt näkyi hedelmää. ”Johannes vastasi ja sanoi: "Ei Kokkolan Donkkikseen tuli ihminen voi ottaa mitään, ellei kaksikymmentä viisi uutta lasta. hänelle anneta taivaasta. Te olette Ja minut valtaa monesti ihmetys itse minun todistajani, että minä kun istun Kolme kohtaamistasanoin: en minä ole Kristus, vaan illassa ja kuuntelen opiskelijoiden minä olen hänen edellänsä todistuksia. Uskomatonta miten lähetetty. Jolla on morsian, se on monta tulevaa Jumalan ylkä; mutta yljän ystävä, joka valtakunnan työntekijää pöydän seisoo ja kuuntelee häntä, iloitsee ympärillä istuu. Kiitos Herralle. suuresti yljän äänestä. Tämä minun iloni on nyt tullut Jeesus sanoi: ”Ettekö sano: 'Vielä täydelliseksi. Hänen tulee kasvaa, on neljä kuukautta, niin mutta minun vähetä. Hän, joka elonleikkuu joutuu'? Katso, minä ylhäältä tulee, on yli kaikkien. sanon teille: nostakaa silmänne ja Joka on syntyisin maasta, se on katselkaa vainioita, kuinka ne ovat maasta, ja maasta on, mitä hän valjenneet leikattaviksi. Jo nyt saa puhuu; hän, joka taivaasta tulee, leikkaaja palkan ja kokoaa on yli kaikkien.” Joh. 3:27 hedelmää iankaikkiseen elämään, että kylväjä ja leikkaaja saisivat Tänään täytän 33 vuotta. Olen yhdessä iloita.” ajatellut Aabrahamin sanoja Mispassa. Eräässä laulussa sanat kuuluvat: ”Mua tähän asti auttanut on Herra. On läsnä ollut, vaik en huomannut. Ja siunannut kuin yksinään Hän siunaa. Ja antamansa taakan kantanut.” Olen elänyt 33 vuotta, ollut välillä elämäni konkurssissa parikymppisenä ja saanut sitten Jeesuksen myötä kaiken. Niin paljon enemmän kuin mitä olisin voinut ikinä edes kuvitella. Jumala on sanomattoman hyvä. Jumala on rakkaus. Rukoilen että Jumala varjelisi minut ja sinut perille asti. Eilen taas Kolmessa kohtaamisessa ja viime viikolla mahtavan toimintaviikko-tiimin käynnin aikana olen huomannut

[13]


RAKKAUDEN JA TOTUUDEN APOSTOLI

Lähde mukaan tutkimaan apostoli Johanneksen kirjeitä. Ystävälehdessä tulee jatkossa olemaan raamatunopetussarja, joka saa aina jatkoa seuraavassa numerossa ja nyt aloitamme ensimäisestä Johanneksen kirjeestä. Apostoli Johanneksen kirjeitä lukiessa nousee ajatuksiin rakkautta ja totuutta etsivä ja niitä täynnä oleva henkilö.

Tuisku Winter

1. Joh. 1:5-2:2 Jumala on valo. Pimeässä on aika ajoin inhottava kulkea. Illat ovat yhä pimeämpiä ja tällöin on erityisen mukava sytyttää kynttilä tai takka. Katulamput valaisevat iltahämärässä olevia lenkkelijöitä. Mutta miksi niin moni vaeltaa hengellisessä pimeydessä, vaikka on selvä, että harva tahtoo kulkea pimeällä yksin? Pimeässä kulkeminenhan on huomattavasti mukavampaa ja turvallisemman oloista jonkun kanssa.

olleet niin puhtaita kuin ajattelimme alunpitäen. Niihin liittyikin monia vääriä motiiveja. Näin Raamatun Sana tekee kipeää kertoessaan meille totuuden.

Kun Jumalan valo ja Sana valaisevat meidän elämämme voimme joko ruveta selittelemään tekojamme tai ajatuksiamme tai tunnustaa todellisen tilamme ja myöntää rikkomuksemme. Kun me tunnustamme syntimme, myönnämme siis, että Jumalan Sana on totta ja me elämme monin tavoin valheessa. Se johtaa Me kristityt saatamme monesti automaattisesti alkaa ajatella, että meidän elämänmuutokseen - ei meidän tekomme, ajatuksemme ja voimassamme vaan Pyhän elämämme on hyvässä Hengen työn kautta. Tapahtuu järjestyksessä. Lankeamme kääntyminen Jeesuksen puoleen ajattelemaan, että olemme ihan eli mielenmuutos. Esimerkkinä hyviä kun emme tee ns. otettakoon avoliitto. Jos elämme julkisyntejä. Raamatun Sana on avoliitossa tietämättä sen olevan ehkä jäänyt jo pitkän aikaa sitten syntiä, saattaa se tehdä pois arjen tohinasta. Ja silloinkin elämäämme tuhoa, mutta emme kun ollaan Jumalan Sanan ymmärrä mistä se johtuu. Kun kuulossa on sitä helpompi arvioida luemme Jumalan Sanaa ja ja arvostella, siis sitä saarnaa, ja huomaamme, että ajatella ketkä kaikki läheiset elävät elämäntapamme ei ole milläkin tavalla. Itse ole sopusoinnussa Jumalan tahdon huomannut, että totuus itsestä ja kanssa, tunnustamme sen syntinä Jumalasta löytyy parhaiten kun ja teemme parannuksen. Olisi rukouksessa hiljentyy Raamatun järjetön ajatus, että tunnustaisi äärelle. Se on vähän sama asia syntinsä, muttei pyrkisi millään kuin sytyttäisi kynttilän tai takan. tavoin tekemään jatkossa oikein. Se pienikin valon lähde valaisee Tuskin olisi kyse aidosta koko huoneen. parannuksen teosta. Oma lukunsa on sitten se kamppailu, joka liittyy Kun huone valaistaan, tulee sen Jeesuksen seuraajan elämään. siisteys ja tila näkyviin. Kaikki Saatana kulkee ympärinsä ja pyrkii nurkat eivät olekaan puhtaita saamaan meidät lankeamaan, vaikka alunpitäen on siltä jättämään Jumalan Sanan. näyttänyt. Kaikki kirjat eivät ole paikoillaan kirjahyllyssä ja Onneksi Jumalssa ei ole monenlaista sotkua on minkäänlaista pimeyttä. Sen ympäriinsä. Näin on myös tähden Hän on myös täysin Jumalan Sanan laita, se valaisee oikeudenmukainen. Jos me ja osoittaa, että meidän tekomme väitämme elävämme Jumalan ja sanamme eivät kuitenkaan kanssa, mutta samanaikaisesti

[14]


väitämme, ettei sillä ole merkitystä meidän moraalisiin ja eettisiin valintoihimme, olemme valehtelijoita. Sillä jos me vaellamme pimeydessä, mutta suumme puhuu muuta, on se itsensä, toisten ja Jumalan pettämistä. Esran kirjan 4. luvussa kerrotaan miten samarialaiset halusivat tulla rakentamaan temppeliä yhdessä israelilaisten kanssa. He sanoivat: ”Mekin palvelemme teidän Jumalaanne”. Miksi heitä ei siis otettu mukaan? He olivat sekauskonto, joka kyllä tavallaan palveli samaa Jumalaa mutta myös muita jumalia. Sanat ja teot eivät olleet sopusoinnussa. Riittääkö yhteydelle ja yhteiselle uskolle pelkkä puhe samasta uskosta? Ajallaan kävi ilmi, että ei samarialaisten tarkoitus ollut saada temppeliä rakennetuksi he olivat valmiita uhkailemaan ja kaikin tavoin keskeyttämään rakennustyöt. Monesti tänä päivänä puhutaan, että kuljemme samaan suuntaan ja vakuutellaan sitä myös toisille vaikka oltaisiinkin täysin eri mieltä moraalisista ja eettisistä kysymyksistä, jotka nousevat Raamatusta. Olen miettinyt, onko tämä tyhjää puhetta ilman sisältöä?

tässä hetkessä pesee meidät puhtaiksi. Toki olemme edelleen syntisiä, mutta samanaikaisesti Jumalan edessä täysin puhtaita. Näin todellinen elämä Jeesuksessa Kristuksessa saa tulla yhä keskeisemmäksi meidän elämässämme. Jumalan edessä olemme jo puhtaita ja Hän tekee omaa parantavaa työtään meissä.

annamme Jumalan Sanan valaista elämämme ja tunnustamme Jumalan Sanan olevan totta ja oikein. Kun Jumalan Sana sanoo, että me olemme syntisiä niin me tunnustamme sen olevan totta. Tai kun Jumalan Sana sanoo, että varastaminen, valehtelu, petokset ja aviorikokset ovat väärin, me tunnustamme Jumalan Sanan pitävän paikkansa ja myönnämme Jakeessa kahdeksan apostoli virheemme sen valossa. Tällöin Johannes kumoaa ajatuksen siitä, Jumala antaa meidän syntimme että ihminen ei olisi syntinen. anteeksi ja pesee meidät Tämän päivän muotivirtaushan puhtaaksi. Ajatelkaa mikä lupaus! tahtoo olla nimenomaan tämä: ihminen on pohjimmiltaan hyvä, Jakeessa kymmenen tuodaan mutta elämänvaelluksen aikana esille se, että jos me väitämme, on kertynyt erilaista likaa ja ettemme ole syntiä tehneet niin virheitä. Olosuhteet ovat johtaneet me teemme Jumalasta tiettyyn tilanteeseen ja ne jotka valehtelijan. Ajatelkaa ihmistä, tekevät hirmutekoja eivät lähinnä joka aina näkee olevansa enää ole ihmisiä vaan jollakin oikeassa. Ihmistä, joka näkee, tavalla sairaita. Raamattu antaa ettei koskaan tee syntiä. Tämä toisenlaisen kuvan ”syntinen olin tarkoittaa sitä, että vika on aina jo syntyessäni, synnin alaiseksi muissa. Jukka Norvanto nostaa olen siinnyt äitini kohtuun” (Ps. esille esimerkin, jota vapaasti 51:7). Jokainen ihminen on siis tässä lainaan. Kaksi opiskelijaa syntinen, hulluutta olisi väittää vuokrasivat yhdessä asunnon. muuta. Mutta juuri tästä syystä Toinen opiskelijoista näki, ettei tee moni jättää synnintunnustuksen syntiä koskaan. Tämä johti pois väittämällä, ettei ole tarvetta auttamatta siihen, että vika oli tunnustaa mitään. Johannes nähtävä aina toisessa. Toinen toteaa, että tällöin totuus ei ole opiskelija ei pitkäksi aikaa meissä, jos väitämme olevamme asuntoon jäänyt, vaan löysi muuta kuin olemme. nopeasti itselleen toisen asunnon, Johannes jatkaa ”Mutta jos me jossa jakoi asunnon tavallisen vaellamme valossa...”. Siis jos me Jae yhdeksän on tuttu. Itsekin ihmisen kanssa. Tämä ei toki vaellamme Jumalan Sanan luen jakeen monesti tarkoita sitä, että Johannes ottaisi valossa ja pyrimme elämään synnintunnustuksen ja -päästön kevyesti synnin tekemisen. Jumalan tahdon mukaisesti, on yhtyedessä yhteydessä.Tunnustaa Päinvastoin Johannes kirjoittaa meillä tällöin yhteys toisiimme ja (”homologeoo”) sana kreikaksi tämän kaiken, jotta me emme Jeesukseen. Tällöin myös voisi kääntää myös ”sanoa tekisi syntiä. Jeesuksen veri puhdistaa meidät samaa”. Siis synnintunnustus ei kaikesta synnistä. Puhdistaa ole sitä, että me tunnustamme ne Ja jos me teemme syntiä on verbin (katharitsoo) voisi kääntää asiat vääriksi, joiden olemme itse meillä Isän luona puolustaja hyvin sanoilla: puhdistaa, huomanneet olevan pielessä tai, (”parakleetos”). Siis meillä on parantaa, pesee ym. Verbimuoto että me määrittelisimme mikä on puolesta puhuja, avustaja tai viittaa tässä hetkessä oikein ja mikä väärin. Synnin asianajaja. Meidän ei tarvitse tapahtuvaan asiaan. Siis Jumalan tunnustaminen on sitä, että me puolustaa ja puolustella itse

[15]


itseämme. Sen tekee meidän puolustajamme eli Herramme Jeesus Kristus. Kuinka lohdullinen sana; ei tarvitse sinun eikä minun puolustaa itseämme, me saamme levätä kun meidän asianajajamme tekee työn!

täydellisestä sovitushurista, jossa ei mitään vilppiä ollut eikä koskaan tule olemaan. Hän tuli koko maailman tähden! Jeesus pystyi sovittamaan koko maailman synnit koska Hän oli puhdas sovitusuhri. Vaikka me kuolisimme ristillä uskomme Tämä puolustaja on meidän tähden, me emme voisi syntiemme sovittaja (”hilasmos”), kuitenkaan löytää sovintoa eikä vain meidän vaan koko Jumalan kanssa. Me emme maailman. Käännös on tässä syntisinä ja syntiin langenneinta kohden ehkä jokseenkin heikko. kelpaisi Jumalalle uhriksi. Näin Sovittaja-sanan voisi kääntää meidän turvamme on ehkä paremminkin sovitusuhriksi. Jeesuksessa Kristuksessa! Tämä linkittää tekstin myös Jeesus huusi ristillä ”se on Vanhaan testamenttiin kuten täytetty”, siis kaikki on tehty uskon kirjoittajan ajatelleen. Jo valmiiksi. Meidät kutsutaan Vanhan testamentin aikana uskossa omistamaan tämä uhrattiin sovitusuhri kansan sovinto Jumalan kanssa, ettei syntien puolesta. Sovitus ei näin täydellinen sovinto Jumalan ollut ihmisten sisällä, sillä jos näin kanssa meidän kohdallamme olisi ollut, olisi tilanne ollut mene hukkaan. Kristitty elääkin toivoton. Kun jokainen ihminen on päivittäisessä syntinen, miten hänen anteeksiantamuksessa ja sisimmässään voisi tapahtua sovinnossa Jumalan kanssa. Ja sovitus ja sovinto Jumalan koska tiedämme, että Jeesus on kanssa? Sovitusuhriksikin kelpasi kantanut koko maailman synnit, ainoastaan virheetön eläin. Eli voimme julistaa evankeliumia virheellinen ja syntiinlangennut lähimmäisillemme. ihminen ei kyennyt itse itseään sovittamaan. Jos ihmisellä on miljoonan eruon velka ja nolla eruoa tilillä, miten hän voisi maksaa tuon miljoona euroa? Sovitusuhri oli esikuva tulevasta

Vastuunkantajaksi?

Piirin alueella tarvitaan moniin eri tehtäviin vastuunkantajia. Tällä hetkellä ajankohtaisena ovat esimerkiksi ”housebändi” -tyyppisen porukan ”rakentaminen” Yhteysiltoihin palvelemaan. Keittiölle, lastenhoitoon, todistamaan ja

esirukoilijoiksi tarvitaan myös vastuunkantajia. Ota rohkeasti yhteyttä! Maakunnasta on myös hyvä ottaa yhteyttä, jos on halua tehdä ja toimia. Katsotaan yhdessä, miten voit palvella omalla paikkakunnallasi!

[16]

Kun moni eli mielellään kaikki on tekemässä kaikkien taakka on sopiva ja tekemisestä tulee mukavaa!


Jordanin vapauttava vertauskuva Vanhasta testamentista löytyy monia vertauskuvia valitun kansan elämästä, jotka hyvin voimakkaasti vahvistavat tiettyjä Uudesta testamentista oppimiamme totuuksia. Paavali kirjoittaa niistä: Tämä, mikä tapahtui heille, on esikuvallista ja on kirjoitettu varoitukseksi meille, joille maailmanaikojen loppukausi on tullut (1.Kor 10:11). Yksi itseäni paljon siunannut vertauskuva on Jordanin ylitys Joosuan kirjassa, luvuissa 3-5. Alkuperäisestä Egyptistä vapautetusta sukupolvesta luvattuun maahan astuvat enää vain Joosua ja Kaaleb, kaikki muut ovat seuraavaa sukupolvea, siis niiden jälkeläisiä, jotka Jumala hylkäsi toistuneen kapinoinnin takia. Jordanin ylitys kuvaa todellista viimeisen esteen voittamista ennen valitun kansan luvattuun maahan pääsyä, mikä on siis tapahtunutta historiaa. Kuitenkin luvattu maa kuvaa meille myös taivasta eli ”hänen valmistamaansa lepoa” tai ”sapatinlepoa” (Hepr 4:8-9). Siksi sinne pääseminen on myös opetus meille pelastuksen ehdoista ja siitä pelastushistoriasta, jota Uusi testamentti avaa runsaasti ja avoimesti. Jordanin opetus ei ole kovin vaikeasti kätketty, sillä kuvauksessa on helposti ymmärrettäviä viittauksia. Ennen Jordanin ylitystä Joosua käskee kansan pyhittäytyä. Itselleni tämä on vaikea kohta. Pyhittäytymiseen piti täyttää tietyt lain ohjeet, mutta mielenkiintoisempaa on, mitä tällainen pyhittäytyminen olisi

tänään meille. Onko meille pyhän Jumalan kohtaaminen ja jonkun lupauksen täyttyminen ihmeen kautta muuttunut jo liian arkiseksi? Osaisimmeko edes tänään pyhittäytyä, edes pysähtyä pyhyyden ymmärtämiseksi ja kunnioittamiseksi? Vai onko meillä pyhyydestä jäljellä vain kaveriJeesus ja toivomuslistat, joulupukinomainen pikku-Jumala? Kolmen päivän kuluttua päällysmiehet kulkivat leirin halki ja antoivat kansalle tämän käskyn: "Heti kun näette Herran liitonarkun ja leeviläispapit, jotka sitä kantavat, lähtekää liikkeelle ja seuratkaa arkkua. Näin te osaatte kulkea oikeaa reittiä, vaikka ette entuudestaan tunne tietä. Varokaa kuitenkin menemästä liian lähelle arkkua. Teidän on pysyteltävä siitä kahdentuhannen kyynärän päässä." (Joos.3:2-4) Neljäs jae sanoo: ”vaikka ette entuudestaan tunne tietä”. Näin on jokaisella, kun kuoleman virtaa lähestytään, me emme tunne tietä. Samaan tapaan mekin kuljemme Herran tiellä sitä päivää kohti, lupauksen sanan mukaan. Liiton arkkuun piti jättää myös etäisyys. Sen täytyy myös johtua pyhyydestä, sillä Mooseksen mukaan vanhan liiton Jumala ei ollut etäinen, hänestä ei tarvinnut ottaa etäisyyttä: Sillä onko toista suurta kansaa, jonka jumalat ovat sitä niin lähellä, kuin Herra, meidän Jumalamme, on lähellä meitä, niin usein kuin me häntä rukoilemme? (5.Moos.4:7) Mitä Herra tahtoi puhua kansalleen Jordanin ihmeen

[17]

VANHA TESTAMENTTI


kautta?Jordanin ylitys oli israelin kansalle todistus Joosuan asemasta Herran palvelijana sekä vahvistus heidän uskolleen siitä, että he Herran avulla voittaisivat kanaanin maan kansat tulevissa taisteluissa. Jae 3:10 on käännetty väärin 92-käännökseen, siksi lainaus vanhasta käännöksestä: Silloin Herra sanoi Joosualle: "Tästä päivästä alkaen minä teen sinut suureksi koko Israelin silmissä, jotta he tietäisivät, että niin kuin minä olin Mooseksen kanssa, niin minä olen sinunkin kanssasi.Käske pappeja, jotka kantavat liitonarkkia, ja sano: 'Kun tulette Jordanin veden ääreen, niin pysähtykää Jordanin rantaan'.". Sitten Joosua sanoi israelilaisille: "Tulkaa tänne ja kuulkaa Herran, teidän Jumalanne, sanat". Ja Joosua sanoi: "Tästä saatte tietää, että elävä Jumala on teidän keskellänne ja karkoittaa teidän tieltänne kanaanilaiset, heettiläiset, hivviläiset, perissiläiset, girgasilaiset, amorilaiset ja jebusilaiset: katso, kaiken maan Herran liitonarkki kulkee teidän edellänne Jordanin poikki. Ottakaa siis kaksitoista miestä Israelin sukukunnista, kustakin sukukunnasta yksi mies. Niin pian kuin papit, jotka kantavat Herran, kaiken maan Herran, liitonarkkia, laskevat jalkansa Jordanin veteen, katkeaa Jordanin vesi, ylhäältä päin virtaava vesi, juoksussaan ja pysähtyy roukkioksi." (33/38käännös, Joosua 3:7-13) Vanhan liiton kansalle annettiin sama mahdollisuus ymmärtää Joosuan aseman lisäksi myös muu symboliikka, mutta se ei välttämättä kaikille avautunut.

Meille se avautuu hämmästyttävästi. Jordan-virta on kuoleman virta, joka on viimeinen esteemme matkalla luvattuun maahan eli taivaaseen, ikuiseen elämään Jumalan yhteydessä. Kun kansa lähestyi Jerikoa erämaasta virran takaa, virta kuohui kaikella voimallaan oikealta vuoristoisilta seuduilta ja jatkoi vasemmalle eli etelään Kuolleeseen mereen, ainoaan mereen, jossa ei ole elämää. Herran tahdosta virran pysäytti liiton arkku, Herran kohtaamisen paikka, joka sisälsi vain lain taulut eli kymmenen käskyn kivitaulut (jälkimmäiset, ensimmäiset Mooses oli särkenyt). Katso, minne kuoleman virta pysähtyi: Oli elonkorjuuaika, ja Jordan tulvi kaikkialla yli äyräittensä. Kun arkkua kantavat papit saapuivat Jordanille ja heidän jalkansa painuivat rantaveteen, yläjuoksulta virtaava vesi pysähtyi ja patoutui kuin muuriksi kaukana Adamin kaupungin luona, lähellä Saretania. Alajuoksun vedet laskivat Kuolleeseenmereen, Suolamereen, ja katosivat kokonaan näkyvistä. Näin kansa kulki Jordanin yli Jerikon kohdalta. Papit, jotka kantoivat Herran liitonarkkua, seisoivat kuivalla maalla keskellä Jordanin uomaa Israelin kansan kulkiessa joen yli kuivaa maata myöten, eivätkä he liikkuneet paikoiltaan, ennen kuin viimeinenkin israelilainen oli päässyt Jordanin yli. (Joosua 3:15-17)

tullessa pappien kantosauvoilla kantamana Jordanille, vesi pysähtyy juuri Adamin kaupungin kohdalle. Se puhuu sovituksesta, jossa kaikki sovitetaan Adamista alkaen. On kysymys kaikkien sukupolvien pelastuksesta, ei vain Egyptistä vapautettujen toisen sukupolven kohtalosta. Kaikki pääsevät kuoleman virran yli tällä samalla keinolla, liiton arkun pyhyyden avatessa kuivan tien luvattuun maahan, levon maahan. Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksi tekevä henki. (1.Kor 15:45) ”Viimeinen Adam” viittaa Jeesukseen. Paavalin Roomalaiskirje selittää tapahtunutta näin: Yhden ihmisen rikkomus aiheutti sen, että kuolema pääsi hallitsemaan tämän yhden vuoksi. Paljon ennemmin tulevat ne, jotka saavat omakseen vanhurskauden ylenpalttisen armon ja lahjan, elämään ja hallitsemaan yhden ainoan ansiosta, Jeesuksen Kristuksen. Niin kuin siis yhden ainoan rikkomus tuotti kaikille ihmisille kadotustuomion, niin riittää yhden ainoan vanhurskas teko antamaan kaikille ihmisille vanhurskauden ja elämän. (Room.5:17-18)

Kuolema on aina ollut esteistä suurin, ja niin on tässäkin, kun virta pauhaa ”kaikkialla yli äyräittensä”. Eikä Jumala etsi helppoa matalikkoa, koska hän ei ole pieni ja heikko. Meidänkin on Adamin kaupunki ei ole sattumaa, turha mittailla hänen suuruuttaan vaan kirkas kuva pelastuksesta. elämämme ongelmien kanssa. Juuri Adam lankesi syntiin ja Hänen tapansa on tehdä kuolema sai vallan koko suuruutensa selväksi. Läpi ihmiskunnasta. Tässä liiton arkun Raamatun meitä kehotetaan

[18]


julistamaan hänen suuria tekojaan. Papeilta odotettiin vain ensimmäistä uskon askelta, pientä luottamusta saatuun lupaukseen.

juuri lainkaan, sortuivat ehkä enemmän syntiin eivätkä ymmärtäneet uskosta paljonkaan. Uudessa liitossa mekin luulemme ymmärtävämme paljon, mutta todellisuudessa emme mekään Pääsemme tärkeimpään, nimittäin tiedä, mikä lopulta pysäytti pelastuksen perusteisiin. Sillä Jordanin vedet. Pysäyttikö veden parintuhannen vuoden aikana enkeli, tuliko maanjäristys, kuten pohdimme edelleen samoja jotkut selitysteokset ilman pelkoja kuin sukupolvet ennen perusteita väittävät (yrittäessään meitä: ”Olenko elänyt riittävän synnyttää uskoa, joka kuitenkaan pyhää elämää? Olenko kuitenkin ei tule järjestä), vai pysähtyikö ymmärtänyt väärin kutsuni ja luotu vesi vain Luojansa pyhyyden tehnyt liian vähän Jumalan edessä? Mekin olemme lopulta valtakunnan eteen? Olenko liian saman uskon varassa: Emme saastainen pääsemään taivasten ymmärrä aina Jumalaa, mutta hän valtakuntaan?” Sinun tarvitsee yhä uudelleen osoittautuu vain asettua kenen tahansa luotettavaksi. Me kaikki israelilaisen asemaan kävelemme Jordanin kuoleman ymmärtääksesi pelastuksen virran yli valmista tietä armossa, perusteet. Olitpa tärkeä Jumalan luottaen Jumalaan ja hänen ase kuten Joosua tai Kaaleb, lupaamaansa valmistettuun olitpa pappi tai yksi monista pelastukseen. tavallisista kansalaisista, sinua koskee sama lunastuksen ihme Tässä kohtaa kriittinen lukija alkaa kuin muitakin kuivan virran yli jo kaivata pientä selitystä. Sillä hiljaisuudessa käveleviä. Katso yli eihän liiton arkku ole mikään kävellessäsi, mikä virran pysäytti, Jeesus! Missä Jeesus on tässä ja miten vähän teit sen eteen. Et vertauskuvassa? Joku voi lähteä näe sitä etkä varmaankaan etsimään vastausta sen kautta, ymmärrä sitä. Osuutesi tässä yli että Joosuan nimi tulee samasta pääsemisessä on pyöreä nolla. juuresta kuin Jeesus. Mutta kuten Sinä et järkeile, et ui etkä taistele huomaat, Joosua ei ole se, joka yli, et tee mitään, Herra tekee pysäyttää Jordanin virran, minkä kaiken. Pyhä liiton arkku avaa tähden en huoli sitä vastaukseksi. tien, jota saat käydä lunastajasi Sen toteaminen, että laki menee perässä, täysin turvallisesti. Ei ole tässä kuoleman virtaan ja nousee kysymys rukoustesi määrästä eikä sieltä, on kuin Jeesuksen sanoista teoistasi Herralle, vain ja tuskin tekee mitään väkivaltaa kuulumisesta siihen joukkoon, Raamatun sanalle tässä kohtaa joka turvaa Herran valmistamaan (Matt. 5:17). Itse menen pelastukseen. Myös Mooses tulkinnassani pitemmälle. Sillä ei ilmoittaa selvästi, ettei luvattua kai laki sinänsä tuo elämää ja maata annettu kansalle sen pääsyä luvattuun levon maahan vanhurskauden tähden (5.Moos eli taivaan valtakuntaan? Ei, mutta 9:4-6). Kansan keskellä oli niitä, siltä juuri näyttää Jordanin jotka rukoilivat paljon, tekivät ylityksessä. Tässä kohtaa onkin vähän syntiä ja uskoivat lujasti. Oli hyvä kysyä: Miksi liiton arkku lain myös niitä, jotka eivät rukoilleet tauluineen siis oli niin pyhä, että

[19]

vesi pysähtyi? Laki on tullut Paavalin mukaan ”jäljestäpäin rikkomusten tähden” (Gal 3:19). Tapani Suonto opettaa, että lain tarkoitus on kertoa, ”millainen ihmisen tulisi olla” ja armon puolestaan ”millainen Jumala on”. Se on selkeä tiivistys. Mutta jos tässä olisi kaikki, koko lain tarkoitus, näkisimme Jordanilla hämmästyttävän pyhyyden sellaisella ”lakikirjalla”, jota ei kukaan ole pystynyt täyttämään. Niinpä meidän mielestäni tulee myös Jordanin ylityksen kuvauksessa ymmärtää, että lain pyhyys syntyy juuri sen kautta, että oli yksi, joka pystyi lain täyttämään - Jeesus. Juuri sen kautta hän myös elää, kuten Pietari terävästi toteaa: ”niin kuin ei ollutkaan mahdollista, että kuolema olisi voinut hänet pitää.” (Apt 2:24), tosin Pietari viittaa puheessaan Daavidin Psalmiin. Jeesuksessa toteutuu Herran sana: ”Noudattakaa minun käskyjäni ja säädöksiäni, sillä se ihminen, joka ne pitää, on niistä elävä.” (3.Moos.18:5). Jeesus piti käskyt, eikä ollut mahdollista, että kuolema olisi voinut hänet pitää. Pyhyyden salaisuus on siis Jeesus, joten hän on siinä missä lain taulutkin, pysäyttämässä kuoleman virtaa, vaikka emme häntä näe. Ja koska tällä arkun kantamisella on sama näkymä kuin hautajaisissa yleensäkin, olen käyttänyt tapahtumasta termiä ”Jeesuksen hautajaissaatto”. Se kuulostaa naurettavalta, mutta ei ole sitä. Jeesushan haudattiin kiireellä ennen sapattia, ilman hautajaisia. Tässä näemme vertauskuvalliset hautajaiset. Arkku viedään kuoleman virtaan ja se nousee sieltä ylösnousemuksen merkkinä,


kaikkien päästyä virran yli. Näet juuri sen saattojoukon, jonka Jeesus olisi halunnut hautajaisiinsa. Nämä ovat symboliset hautajaiset juuri oikealla saattojoukolla, taivaaseen matkaavilla uskovilla, jotka Isä oli sinne hyväksynyt.

heidän pelastuksestaan on kysymys (Joos 4:1-8). Kun kaikki on suoritettu, papit nousevat ylös ja virta palaa voimassaan.

kuohuvaa virran voimaa. Olet valitun kansan pappi. Kansa seuraa askeleitasi. Kuinka tästä voisi mennä yli? Sinun pitää astua uskon askel veteen korvissasi Minulle Jordanin ylitys kuvaa virran pauhu. Pelko vilahtaa myös uskoontulon järjestystä. hetkeksi mielessäsi, kun astut Sillä vasta, kun kansa on ylittänyt askeleen. Ja äkkiä vesi katoaa. Jordanin, saapunut luvattuun Mitä korvissasi kuulet, kun vesi Jordanin ylityksessä näemme maahan, heidät ympärileikataan ja katoaa silmistäsi, ja näet liiton arkin menevän kuoleman he viettävät pääsiäistä. Näin lupauksen täyttyvän? Hänen virtaan ennen muita ja tulevan mekin saamme pelastua sen äänensä oli niin kuin paljojen ylös viimeisenä. Tässä täyttyy rakkauden kautta, jonka saamme vetten pauhina (Ilm 1:15). Jobin profetia lunastajasta: ”Mutta jo syntisinä osaksemme kääntyessämme hänen tiellensä, minä tiedän lunastajani elävän, ja viimeisenä hän on seisova multien matkalle luvattuun maahan. Tuo Risto Suonto rakkaus meidät muuttaa ja päällä.” (Job.19:25). Samoin vapauttaa synnin sitovasta täyttyvät Ilmestyskirjan sanat, otteesta, jonka juhlana pääsiäistä jotka kuvaavat Jeesusta: Ja kun vietetään. Emme ole yrittämässä minä hänet näin, kaaduin minä vapauteen ja ”hyviksi kuin kuolleena hänen jalkojensa uskovaisiksi”, vaan hänen juureen. Ja hän pani oikean rakkautensa synnyttää meidän kätensä minun päälleni sanoen: uskomme. "Älä pelkää! Minä olen Jordanin ylitys on tapahtuma, ensimmäinen ja viimeinen, ja jonka todella tahtoisin kerran minä elän; ja minä olin kuollut, ja katsella taivaalliselta katso, minä elän aina ja videonauhurilta. Sen sanoman iankaikkisesti, ja minulla on kirkkaus on siunaava. Aivan kuoleman ja tuonelan avaimet (Ilm. viimeiseksi laitan tähän yhden 1:17-18, myös 2:8 ja 22:13). oman tulkintani Raamatusta. Ennen pappien nousemista virran uomasta kaksitoista valittua miestä eri heimoista ottavat virrasta kiven muistoksi seuraaville sukupolville, sillä myös

Kuvittele itsesi toiseksi niistä papeista, jotka kantavat tangoista arkkua Jordaniin. Kannat pyhää arkkua ja Herran kohtaamisen paikkaa. Lähestyt valtoimenaan

[20]


Lasten puuhasivu

Messias (hepr.) = Kristus (kreikk.) tarkoittaa ”voideltu”. Ennen vanhaan uusi kuningas vihittiin Israelissa valtaan öljyllä voitelemalla (1 Kun. 1:39). Evankeliumit julistavat, että Jeesus on Messias (Mark. 1:1). Pieni Seimen lapsi onkin koko luomakunnan KUNINGAS!

[21]


TULEVIA TAPAHTUMIA Tällä sivulla ilmoitetaan ajankohtaisista toiminnoista ja tapahtumista. Tarkemmat tiedot löytyvät kirkkollisista uutisista ja Uusi Tie -lehdestä.

Koko piirin yhteyspäivä lauantaina 12.1.13 Kokkolan Vasikkasaaressa klo 12-20. Ilmoittautumiset ennakkoon Tuiskulle, (tuisku.winter@sekl.fi, 044 567 8857) ruokailun takia. Muista ilmoittautuessasi mainita mahdollisista ruokarajotteista. Ruokailu maksaa piirille päivän aikana noin 13 € / henkilö. Päivästä ei erillistä maksua, mutta kerätään kolehti kattamaan kulut.

Kokkola Yhteysillat Kokkolan seurakuntakeskuksen pikkusalissa klo 17 parittomien viikkojen sunnuntaina 6.1. 20.1. 3.2. 17.2 3.3. 17.3. 31.3. 14.4. 28.4. 12.5. 26.5.

Kaustinen-Veteli Kaustisen Yhteysillat seurakuntakodilla seuraavina torstaina klo 18 3.1. 7.2. 7.3. 4.4. 9.5. (Helatorstai, jumalanpalvelus klo 10 ja kevään päätösseurat) Vetelissä jumalanpalveluksessa 21.4. saarnaa Tuisku Winter. Jumalanpalveluksen jälkeen päiväseurat.

Ylivieska Kolme kohtaamista tiistaisin klo 19 Ylivieskan toimitalon Pietari Bäckman -neuvotteluhuoneessa

Haapajärvi Raamattupiiri Filiatorilla maanantaisin klo 18.30

Pyhäjärvi Sanan ja rukouksen illat klo 18.30 seuraavina tiistaina 22.1, 19.2, 19.3, 23.4, 21.5

Kälviä-Lohtaja Sanan ja lähetyksen illat Kälviällä 17.1, 14.2, 14.3, 11.4, 23.5.

Raamattupäivät 7.4. Jumalanpalvelus ja tilaisuus klo 16 ja 8.4. klo 18.30.

Sanan ja lähetyksen illat Lohtajalla 31.1, 28.2, 25.4, 30.5.

Kaikki tilaisuudet Pyhän Annan kirkossa.

Lohtajalla jumalanpalveluksessa 17.3. saarnaa Tuisku Winter.

Ylläolevien lisäksi keväällä lähettivierailuja, kotiseuroja ym. Jäikö paikkakuntasi tietoja uupumaan? Ota yhteys Tuiskuun.

[22]


Syyskokouksen päätöksiä 11.11.2012

mennessä lähetystyölle on rahavoroja kertynyt 47.407,99 euroa ja Sekliin on tilitetty 1. Piirihallituksen erovuoroiset lähetystyölle kertyneitä rahavaroja jäsenet Juhani Koivisto, Timo 20.000 euroa. Viime vuonna Nerg ja Risto Nikula valittiin kotimaan/piirin työlle saatiin uudelleen piirihallitukseen vuosiksi vapaaehtoisia kannatustuloja 2013- 2015. 52.875,78 euroa. Kuluvana 2. Jäsenmaksuksi vuodelle 2013 vuonna kotimaantyölle on tullut päätettiin 15,00 euroa/henkilö. 54.533,58 euroa ja koko vuoden 3. Talousarvion loppusumma ensi tavoite on 52.500,00 euroa. Ensi vuodelle tavoite piirintyölle on vuodelle menojen osalta on 79.500 euroa. 131.550 euroa ja tulojen osalta 132.700 euroa. Tavoitteena on Seklin taloudessa Ryttylässä on tilittää ensi vuonna lähetystölle yli 700.00 euron alijäämä ja kertyneitä varoja SEKLiin 27.000 tavoitteena on saada talous euroa. tasapainoon v. 2014 loppuun

Talouskatsaus

mennessä. Saamme olla rukoilemassa hengellistä ja taloudellista herätyksen aikaa. Kiitoksia kaikille taloudellisen tuen antajilla ja esirukoilijoille.

Viime vuonna SEKLiin tilitettiin lähetystyölle kertyneitä rahavaroja Jumalan siunausta ! 20.000 euroa. Viime vuonna lähetystyölle kertyi vapaaehtoisia Erkki Hihnala kannatustuloja 56.160,76 euroa. Kuluvan vuoden vapaaehtoinen lähetyskannatustavoite on 65.000 euroa. Marraskuun alkuun

Pirkko Valkama

Eksodus –

avaimia 2. moosEksEn kirjaan Eksodus kerii luku luvulta auki israelin kansan erämaavaelluksen vaiheita ja avaa Vanhan ja Uuden testamentin välistä yhteyttä kiehtovalla tavalla.

90 27,

TUUla kUorilEhTo SEcondi

jumalan varassa

Voiko viisihenkinen perhe elää ilman velkaa ja ilman säännöllistä tuloa, uskon varassa? hengellisesti innostava, virkistävä ja sytyttävä elämäntarina täynnä Jumalan millintarkkaa apua, ihmeitä ja johdatusta perheenäidin arjessa. €

16,90

NETTIKIRJAKAUPPA.COM Kristillisen kirjallisuuden ja musiikin verkkokauppa

[23]

PIIRIHALLITUS TIEDOTTAA


Kuukausilahjoittajaksi?

Palautusosoite Keski-Pohjanmaan Ev. lut. Kansanlähetys, Pitkänsillankatu 24 B 3 67100 Kokkola Taitto Tuisku Winter Painopaikka Painotalo Forsberg, Pietarsaari

Kohteet 1. Räisäset 2. Pelttari 3. Kivirannat

4. Martin 5. Itä-Aasian. Raam.pr. 6. Egyptin työ

7. Kotimaan työ 8. Piirin työ / Tuisku 9. Nuoriso ja Juniorityö/Katja

10. Jäsenmaksu 15 €/vuosi 11. Haluan Ystävälehden 12. Mihin kipeimmin tarvitaan


Yst%C3%A4v%C3%A4lehti%204:12