Page 1

D ftar The Mathaf Zine

001 ZINE-OCT2011.indd 1

9/14/11 2:30 PM


ZINE-OCT2011.indd 2

D

The M

9/14/11 2:30 PM


D ftar The Mathaf Zine

001 ZINE-OCT2011.indd 3

9/14/11 2:30 PM


ZINE-OCT2011.indd 4

9/14/11 2:30 PM


About daftar Zines vary greatly—however, they all share the same core characteristics. They are small, self-published and selfdistributed documents. At their best, they offer snapshots of worlds that are not often explored in other publications. Daftar* contains insights about artworks at Mathaf from visitors like you. After the museum opened in 2010, visitors instantly began interpreting artworks according to their experiences. This zine is an experimental attempt to record an exciting, unpredictable process. When our intern, Lili Un, began working on this project we did not know what final form the zine would take. In this case, Lili created her own artworks in response to visitor’s experiences. In this process, art ripples out to create thought, more art, and (hopefully) more thought. In the future, we expect Daftar will continue to morph as it reveals different kinds of exchanges between artists, artworks, and visitors.

Credits Lili Un, Mathaf Education Department Intern From the Academic Bridge Program Mohammad Thani Al Thani Abdulrahman Al-Thani Haidar Kubba Mohammed Al-Moadhadi Reem Bakri Tamader Sultan Zainab al-Khayat Magdalena Rostron

Rasha Al Sarraj Interpretive Resources Coordinator

Artworks Lili Un Zoe Donald Yasmeen Al-Abdulla Eman Majid Al- Muraikhi

*Arabic for “notebook” or “register.”

Translation Samia Touati

ZINE-OCT2011.indd 5

9/14/11 2:30 PM


‫الفن لي عن جزءٍ من هويتي‪.‬‬ ‫َكشف‬ ‫ُّ‬

‫‪9/14/11 2:30 PM‬‬

‫‪ZINE-OCT2011.indd 6‬‬


ZINE-OCT2011.indd 7

9/14/11 2:30 PM


ZINE-OCT2011.indd 8

9/14/11 2:30 PM


‫حيدر كبة‬ ‫َّ‬ ‫سجل بلدٍ‬ ‫ُيعتبر تاريخ الفن‬ ‫معين حيث يسمح بتتبع تاريخه‬ ‫والحفاظ على هويته الثقافية‬ ‫غض النظر عن التحوالت‬ ‫ِب ِّ‬ ‫الجارية في العالم‪ .‬فلما ُ‬ ‫طرح‬ ‫علي السؤال في بداية الفصل‬ ‫َّ‬ ‫عن كيفية إيجاد هويتي من‬ ‫خالل الفن‪ ،‬اندهشت ولم أعرف‬ ‫ماذا أقول‪ ،‬ولكن عندما بدأت‬ ‫باستيعاب معنى هذا السؤال‪،‬‬ ‫شعورا‬ ‫استنتجت أن الفن يخلق‬ ‫ً‬ ‫باإلنتماء‪ .‬ويمكن أن يكون هذا‬ ‫اإلنتماء عبارة عن بيت أو بلد أو‬ ‫أمة أو حضارة‪.‬‬ ‫فالناس فخورون بتراث بلدهم‬ ‫وتقافته‪ ،‬ويصبح هذا الشعور‬ ‫بالفخر واإلعتزاز أكبر َل َّما ُيدركون‬ ‫أن حضارات بلدانهم تتمتع‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وفريدة‪.‬‬ ‫متميزة‬ ‫بخصوصيات‬

‫‪9/14/11 2:30 PM‬‬

‫‪ZINE-OCT2011.indd 9‬‬


‫محمد ثاني الثاني‬ ‫اعتاد العرب العيش في مجموعات تُ دعى‬ ‫القبائل خالل األلف وخمسمئة سنة‬ ‫الماضية‪ .‬وكانوا يكتبون الشعر للتعبير‬ ‫عن أحاسيسهم وشعورهم‪ ،‬وإعالن‬ ‫الحرب‪ ،‬وحتى لوصف ملوكهم‪.‬‬ ‫هذه هي الصبغة التي اكتساها الفن في‬ ‫العالم العربي ولكن العرب َّ‬ ‫تبنوا طرق‬ ‫جديدة للتعبير عن أحاسيسهم‪.‬‬

‫‪9/14/11 2:30 PM‬‬

‫‪ZINE-OCT2011.indd 10‬‬


ZINE-OCT2011.indd 11

9/14/11 2:30 PM


ZINE-OCT2011.indd 12

9/14/11 2:30 PM


ZINE-OCT2011.indd 13

9/14/11 2:30 PM


ZINE-OCT2011.indd 14

9/14/11 2:30 PM


‫عبدالرحمان الثاني‬ ‫عندما كنت أنظر إلى كل القطع الحديثة في "متحف"‪ ،‬الحضت أن‬ ‫ويعتبر‬ ‫أغلبية الفنانين من العراق ولكن معضمهم ُيقيمون في لندن‪ُ .‬‬ ‫الفن المعروض ًّ‬ ‫عربيا على الخصوص ألن األشخاص الذين أنجزوه‬ ‫فنا ًّ‬ ‫من المنطقة‪ .‬ولكن يطغى على األعمال الفنية أساليب وتقنيات غربية‬ ‫ذات منظور غربي‪ ،‬وعلى األرجح موجه للجمهور الغربي‪ .‬فقد ُيسلط‬ ‫هذا الفن الضوء على ما يقع في العالم العربي ولكن ال يمكن للعرب‬ ‫التواصل معه ألنه ال يعكس كيفية ُرؤيتهم لألمور‪.‬‬ ‫على سبيل المثال‪ ،‬هناك رسم ألشخاص فلسطينيين وهم يقفون‬ ‫وينظرون إلى حمامة‪ .‬وهذا مثال شائع عن السالم واألمل‪.‬‬

‫‪9/14/11 2:30 PM‬‬

‫‪ZINE-OCT2011.indd 15‬‬


‫تماضر سلطان‬ ‫إن فكرة "متحف" رائعة للغاية‪ ،‬ولكنني‬ ‫أعتقد أنه ينبغي أن يكون المرشدون‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫عربية وناطقون‬ ‫جنسيات‬ ‫السياحيون من‬ ‫َّ‬ ‫حد سواء‪.‬‬ ‫باللغة العربية واإلنجليزية على ٍّ‬ ‫وأضن أن العرب سيقدمون خير تفسير‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الفنية‬ ‫لألعمال‬ ‫العربية وسيكونون أكثر إفادةً‬ ‫ِ‬ ‫والزوار‪.‬‬ ‫وإقناعا للسياح‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫فمن المثير إلى اإلهتمام رؤية كيفية‬ ‫إنجاز عملنا سوية نحن ‪ -‬الطالب العرب‬ ‫جميعا‪.‬‬ ‫ وتوصلنا الستنتاج اتفقنا عليه‬‫ً‬ ‫وأعتقد أن الهدف الرئيسي للمتحف هو‬ ‫جعل العرب أمة موحدة ومترابطة؛ فلم يكن‬ ‫معنا طالب قطريون فحسب‪ ،‬بل التحق‬ ‫بعض الطالب من جنسيات مختلفة ومع‬ ‫ذلك توصلنا إلى نفس اإلستنتاج‪.‬‬

‫‪9/14/11 2:30 PM‬‬

‫‪ZINE-OCT2011.indd 16‬‬


ZINE-OCT2011.indd 17

9/14/11 2:30 PM


ZINE-OCT2011.indd 18

9/14/11 2:30 PM


‫تماضر سلطان‬ ‫أعتقد أن الفن ال يتعلق‬ ‫بالرسومات والمنحوتات‬ ‫واللوحات الفنية فقط‪ ،‬بل هو‬ ‫حاضر في كل مظهر من مظاهر‬ ‫حياتنا اليومية؛‬ ‫وأعتبر حياتي وكل شيء متعلق‬ ‫فريدا‪ ،‬وأنا الفنانة‬ ‫فنيا‬ ‫ً‬ ‫بها عملاً ًّ‬ ‫التي تُ نجزه‪.‬‬ ‫كما أعتقد أنه يمكن التعبير‬ ‫عن أي شيء بواسطة الفن إذا‬ ‫ً‬ ‫قسطا من تفكيرنا فيه‪.‬‬ ‫خصصنا‬ ‫َّ‬

‫‪9/14/11 2:30 PM‬‬

‫‪ZINE-OCT2011.indd 19‬‬


‫لمياء جريج‪ .‬بيروت‪« :‬تشريح مدينة» مهمة الشاعر وعالم اآلثار‬

‫‪9/14/11 2:30 PM‬‬

‫‪ZINE-OCT2011.indd 20‬‬


‫‪/‬محكي‪/‬معاد‬ ‫مخفي‬ ‫يونس رحمون‪ .‬زهرة زجاج‬ ‫ٌّ‬ ‫ٌّ‬ ‫جديدا تحت نور يصب مثل قطرات مطر‬ ‫انطباعا‬ ‫دع رؤيتك تعانق‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مجمدة وحدق بالمصابيح التي تنير ذاكرتك المغمورة‪.‬‬

‫‪9/14/11 2:30 PM‬‬

‫‪ZINE-OCT2011.indd 21‬‬


‫محمد المعضادي‬ ‫في رأيي‪ُ ،‬يعتبر إنشاء المتاحف‬ ‫وتصنيفها ألجل عرض هوية وتاريخ‬ ‫العرب رياء حيث يبدو العرب وكأنهم‬ ‫وي ُّ‬ ‫حط هذا‬ ‫يحاولون تقليد الغرب؛ َ‬ ‫بحد ذاته من شأن الهوية العربية التي‬ ‫ً‬ ‫وأصيلة‪.‬‬ ‫ُيفترض أن تكون فريدةً‬

‫‪9/14/11 2:30 PM‬‬

‫‪ZINE-OCT2011.indd 22‬‬


ZINE-OCT2011.indd 23

9/14/11 2:30 PM


ZINE-OCT2011.indd 24

9/14/11 2:30 PM


‫ريم بكري‬ ‫عندما زُ رت هذا المتحف لإلستطالع على األعمال‬ ‫اإلبداعية للفنانين العرب‪ ،‬ذُ هلت ليس لرؤية الرسومات‬ ‫واأللوان الجميلة فحسب‪ ،‬بل اكتشفت المعاني العميقة‬ ‫التي تكتسيها تلك األعمال‪ .‬ورغم أن المتحف بدا‬ ‫ٍ‬ ‫عال‬ ‫فارغا وجدرانه بيضاء‪ ،‬نطقت الرسومات‬ ‫ً‬ ‫بصوت ٍ‬ ‫معبرةً عن شعور فني بلغ أعماق قلبي‪ .‬كما أود القول‬ ‫ً‬ ‫ومالئمة للتعبير عن‬ ‫نجاحا‬ ‫أن الفن هو الوسيلة األكثر‬ ‫ً‬ ‫الهوية العربية‪ .‬ففكرت في مواضيع مختلفة‪ ،‬الدينية‬ ‫على سبيل المثال‪ ،‬ولكن ليس لكل الناس العرب نفس‬ ‫الديانة‪ .‬وعلى عكس ذلك‪ ،‬يمكن للعديد من الناس‬ ‫فني معين وإبداء ردود فعل‬ ‫التفاعل والتواصل مع‬ ‫ٍ‬ ‫عمل ٍّ‬ ‫مختلفة عنه‪ .‬فهذه هي وجهة نظري حول هويتي العربية‬ ‫حيث يتسنى لي تحديدها بواسطة الفن‪ .‬فقد ال ينظر‬ ‫العرب من جنسيات مختلفة إلى الفن بنفس الطريقة‬ ‫نظرا إلختالف أحاسيسنا وخلفياتنا وتجاربنا‬ ‫التي أراه بها ً‬ ‫مما ُيؤدي إلى تباين َفهمنا للموضوع‪ .‬وهكذا تجمعنا‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫كيدٍ‬ ‫واحدة‪،‬‬ ‫فني ٌة واحدةٌ‬ ‫سوية َ‬ ‫َّ‬ ‫قطعة َّ‬ ‫ً‬ ‫متشابهة‪.‬‬ ‫ولكن أصابعنا ليست‬ ‫َّ‬

‫‪9/14/11 2:30 PM‬‬

‫‪ZINE-OCT2011.indd 25‬‬


"The guest speakers at Global Art Forum held opinionated views. Since we are also opinionated, we had strong reactions. But aren't the best type of speakers those who provoke response?" Lili Un, Mathaf Education Department Intern

ZINE-OCT2011.indd 26

‫"اتخذ الضيوف المتحدثون‬ َ ‫وجهة‬ ‫بمنتدى الفن العالمي‬ ‫ وبما أننا‬.‫نظر متعصبة‬ ،‫متعصبون في آرائنا كذلك‬ .‫كانت ردود فعلنا قوية‬ ‫ولكن أليس خير نوع من‬ ‫المتحدثين هم الذين ُيثيرون‬ "‫ردود الفعل؟‬ ‫ متدربة بالقسم‬،‫لِ لي ُأن‬ »‫التعليمي بـ «متحف‬

9/14/11 2:30 PM


ZINE-OCT2011.indd 27

9/14/11 2:30 PM


‫عن "دفتر"‬

‫َ َّ‬ ‫تتنوع المجالت إلى حد بعيد ولكنها تتسم‬ ‫بخصوصيات أساسية تتجلى في صغرها وإصدارها‬ ‫ُللنشر الذاتي وتوزيعها الذاتي للوثائق‪ .‬كما أنها‬ ‫لقطات خاطفة حول المجاالت والمواضيع‬ ‫تقدم ُ‬ ‫التي لم تستكشف في غالب األحيان في‬ ‫المطبوعات األخرى‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫يحوي "دفتر" رؤى حول األعمال الفنية التي عبر‬ ‫عنها زوار مثلكم‪ .‬فبعد افتتاح المتحف في العام‬ ‫األعمال‬ ‫على الفور بتفسير هذه‬ ‫‪ ،2010‬بدأ الزوار‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫وفقا لتجاربهم‪ .‬وتعتبر هذه المجلة محاولة تجريبية‬ ‫لتسجيل عملية مثيرة وغير متوقعة‪ .‬فعندما بدأت‬ ‫ُ‬ ‫ِللي أن وهي متدربة بـ "متحف" بالعمل على هذا‬ ‫المشروع‪ ،‬لم تكن لدينا فكرة حول َالشكل النهائي‬ ‫ستكتسيه المجلة‪ .‬هذا وقد‪ ،‬أنجزت ِللي‬ ‫الذي‬ ‫لاً‬ ‫ً‬ ‫لتجارب الزوار‪ .‬وخالل‬ ‫أعما فنية ُ ّ‬ ‫خاصة كرد فعل ً‬ ‫هذه العملية‪ ،‬يولد الفن طاقة عضمى لخلق أفكار‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫إبداعية‪ ،‬ومزيدا من الفن و(على أمل) مزيدا‬ ‫من األفكار‪.‬‬ ‫ونأمل أن تستمر مجلة "دفتر" في المستقبل بالتغير‬ ‫لتسليط الضوء على عن أنواع مختلفة من التبادالت‬ ‫بين الفنانين واألعمال الفنية والزوار‪.‬‬

‫شكر خاص للمشاركين‬ ‫لِ لي ُأن‪ ،‬متدربة بالقسم التعليمي‬

‫بـ «متحف»‬

‫برنامج الجسر األكاديمي‬

‫محمد ثاني الثاني‬

‫عبدالرحمان الثاني‬ ‫حيدر كبة‬

‫محمد المعضادي‬ ‫ريم بكري‬

‫تماضر سلطان‬ ‫زينب الخياط‬

‫مجدلينا روسترون‬ ‫األعمال الفنية‬ ‫لِ لي ُأن‬ ‫زووي دونالد‬

‫ياسمين العبدالله‬

‫إيمان ماجد المريخي‬

‫رشا السراج‬ ‫منسقة الموارد المفسرة‬

‫‪9/14/11 2:30 PM‬‬

‫ترجمة‬

‫سامية تواتي‬

‫‪ZINE-OCT2011.indd 28‬‬


‫عن الفنانة للي جين ُأن‬ ‫أعتقد أن معظم الناس ينسبون الفنانين إلى طائفة‬ ‫أو طبقة اجتماعية‪ ،‬ولكنني أظن أن لكل شخص‬ ‫خصوصيات فنان‪ .‬درست بجامعة فيرجينيا كومنولث‬ ‫كطالبة في شعبة الرسم والطباعة‪ .‬وتشرفت بإنجاز هذه‬ ‫المجلة لـ «متحف»‪.‬‬ ‫شكر خاص لـ رشا‪ ،‬منسقة الموارد المفسرة التي‬ ‫ساندتني من البداية حتى النهاية! وشكر خاص كذلك‬ ‫لزمالئي الذين سمحوا لي باستخدام أعمالهم الفنية‪.‬‬ ‫ياسمين العبدالله‬ ‫زووي دونالد‬ ‫إيمان ماجد المريخي‬

‫‪9/14/11 2:30 PM‬‬

‫‪ZINE-OCT2011.indd 29‬‬


ZINE-OCT2011.indd 30

‫د تر‬ ‫مجلة متحف‬

001 9/14/11 2:30 PM


‫د‬

01 ZINE-OCT2011.indd 31

9/14/11 2:30 PM


ZINE-OCT2011.indd 32

‫د تر‬ ‫مجلة متحف‬

001 9/14/11 2:30 PM

Daftar Zine 001  

Arabic for notebook, Daftar is a zine that celebrates what museum visitors have to say about art. The zine is produced by Mathaf interns.

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you