Escuela e identidad

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Octubre 1 de 2012 cambios en las celebraciones, si supiéramos la angustia que viven muchos niños al ver a los hombres borrachos y las peleas entre sus papás, o su molestia al oler los orines de los caballos. Creo que entenderán entonces el porqué de que en nuestra propuesta invitemos a las comunidades a conformar equipos expedicionarios con una variedad grande de personas del territorio. No siempre logramos tanta mixtura como quisiéramos, pero cuando ocurre, ciertamente lo que sale a la luz nos sorprende. Ahora, puesto que son muchos los universos culturales que poseemos los seres humanos, la consigna es que cada equipo elija un mundo simbólico para explorar: la cocina, la pesca, los mitos y las leyendas… En fin, todos aquellos universos de significado construidos por las gentes de este territorio y que en su conjunto se llama cultura. Y bueno, aunque la propuesta es que cada equipo se encargue de poner al descubierto los saberes a propósito de un solo mundo, en algunas comunidades han querido hacer expediciones en simultánea a dos o más mundos, como es el caso de la escuela primaria ubicada en El Corral de San Luis, Atlántico, donde asisten en total 35 niños entre los 5 y los 15 años. Allá llevan a cabo una exploración sobre el uso del agua, el manejo de las plantas medicinales, y los mitos y las leyendas. ¡Por supuesto que el proyecto está a punto de desbordar a las dos únicas maestras que laboran allí! El que ha sido feliz es Saturnino, un sabio de la región quien casi a diario comparte con los estudiantes sus saberes a propósito de estos tres mundos simbólicos. Hablemos de cómo se hacen las exploraciones. Quisiera precisar en primer lugar que las actividades para ello son diseñadas por los equipos siguiendo unas muy pocas pautas dadas por el proyecto, de tal manera que estas se adapten a las maneras de proceder de cada comunidad, a sus horarios, a sus condiciones, a las características de cada uno de sus miembros. Así entonces, el proceso se impulsa a partir de una serie de encuentros (entre cuatro y ocho) en donde los expedicionarios comparten el camino recorrido y los facilitadores aportamos algunos elementos para que vayan centrando su mirada en las riquezas que poseen y en cómo recogerlas y valorarlas. Conscientes de este potencial de los diversos lenguajes, invitamos a las comunidades a acudir a distintas formas de expresión para explorar y compartir con otros sus saberes. Y además 5


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