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Un ángel caído en Finlandia María José Vargas R. B16950 Tenía alrededor de 13 años cuando mi

Ville Valo de la agrupación HIM; me han

fijación por los músicos europeos del género

acompañado a lo largo de varios años como

metal empezó. Antes que todo, debería aclarar

parte de la banda sonora de mi vida.

que no soy una “metalera” empedernida, ni que

Como resalté, el finlandés Ville Valo es

el metal es mi género musical favorito. Sin

uno de los músicos y cantantes que más admiro

embargo, considero que los exponentes de ese

y escucho. Esto se debe tanto a que su música y

continente son realmente talentosos, que tienen

su voz me encantan, como a otros factores

un

casi

intrínsecos en él que me resultan sumamente

indescriptible acerca ellos que es muy atrayente.

cautivantes (y de igual manera al resto de sus

Es de esta manera que artistas como Tarja

fans). Por esta razón, me gustaría indagar qué

Turunen

los

características suyas provocan ese efecto en

violonchelistas de Apocalyptica, Sharon den

tantas personas, a través de un análisis sobre

Adel de Within Temptation, pero en especial

arquetipos y tesitura.

estilo único

de

la

y que hay

banda

algo

Nightwish,


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Androginia: lo mejor de dos mundos Primeramente, desde que vemos a este

arquetipo es “una tendencia innata (no

hombre, podemos distinguir que su aspecto

aprendida) a experimentar las cosas de una

es algo atípico, pero de todas maneras

determinada manera” (Boeree, 2005, p. 8).

atractivo. Sus profundos ojos verdes, finos

Entonces, los arquetipos potenciarían la

rasgos faciales, labios carnosos, sonrisa

posibilidad

deslumbrante, cabello suave y ondulado,

percepciones, conductas, ideas, formas de

músculos perfectamente tallados sobre un

expresión,

cuerpo

predeterminada y tener una reacción

muy

delgado,

postura

despreocupada, etc.; dan una impresión tanto

masculina

femenina.

A

esta

como

de

formar

etc.

de

imágenes,

una

manera

específica hacia esos elementos.

ligeramente

caracterización

la

Ahora bien, el arquetipo del hermafrodita

podemos llamar androginia, la cual es

representa la unión de opuestos: la unión

definida como la cualidad de una persona

de hombre y mujer. De acuerdo con el

de poseer rasgos que no se corresponden

famoso

definidamente con los propios de su sexo; y

“siempre ha existido en mitos la idea de la

es un sinónimo de hermafroditismo (Real

coexistencia de lo masculino y femenino

Academia Española, 2001). De ese modo,

dentro del mismo cuerpo. Tales intuiciones

un andrógino sería una persona afeminada

(…) han sido proyectadas en la forma de la

o masculinizada, dependiendo de su sexo, o

pareja

con una faltante de definición de género.

hermafrodita del creador” (Jung, 1955

psicólogo

divina

o

suizo,

en

Carl

la

Jung,

naturaleza

citado en Ardouin, Bustos, & Jarpa, 1998, ¶ El motivo por el cual la androginia podría

68). Así pues, el hermafrodita es la fusión

resultar en atracción física es posible de

perfecta entre el ánimus (el arquetipo de lo

explicar por medio de las teorías del

masculino en el inconsciente de la mujer) y

arquetipo del hermafrodita junguiano y el

el ánima (el arquetipo de lo femenino en el

arquetipo del andrógino. Para empezar, el

inconsciente

psicólogo George Boeree, expone que el

simboliza una unión sumamente poderosa

del

hombre).

También,


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e importante, por lo que incluso muchos

“el andrógino (…) deviene portador de una

dioses de diferentes culturas a través de la

sexualidad hiperbólica que multiplica sus

historia han sido representados como

capacidades eróticas. (…) El esquema

hermafroditas.

androgínico representa fantásticamente la resolución

Por

otra

parte,

el

tensión

sexual,

pero

de

la

también

arquetipo del andrógino

representa (…) un incremento de su

también

esta

capacidad. Y es que el andrógino es

dualidad perfecta, la cual

«soñado» siempre por el inconsciente

puede

posee aparecer

como

como una entidad orgánicamente

sumamente erótica y atractiva. Boeree

señala

que

superior

los

son

124).

los

responsables de nuestra vida

andrógina, como lo es

siempre estamos buscando

Ville Valo, representa

nuestra otra mitad; “esa

una fórmula para la

otra mitad que los Dioses

integración

quitaron,

ya

En síntesis, la persona

que

nos

amorosa,

monosexuado

(…)” (Libis, 2001, pp. 123-

arquetipos del ánima y el ánimus

al

los

los

contrarios o extremos

sexo

en una perfecta unidad.

opuesto” (Boeree et al.,

Por consiguiente, resuelve

miembros

del

en

de

2005). Esto quiere decir que

la búsqueda inconsciente de

los humanos deseamos la

todas las personas por sus

alteridad; lo que es ajeno a nosotros; lo

pares opuestos, y en muchas ocasiones la

sexualmente diferente. Como resultado, el

traduce a términos sexuales, al ofrecer una

andrógino, al ser hombre y mujer, se

relación cargada de ambivalencia. Además,

convertiría en un fuerte objeto de deseo y

al ser una imagen arquetípica, es posible

vería su sexualidad aumentada.

que nuestro inconsciente esté expuesto a responder de una manera predefinida hacia

Acerca de este tema, el filósofo francés,

estas

personas;

siendo

la

respuesta

Jean Libis, expresa que

aceptación, admiración o hasta atracción


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sexual. Y al parecer particularmente a él le

(Hottest Dude in Hard Rock or Metal) de

funciona muy bien, ya que el pasado 11 de

entre más de 100 artistas en la famosa

noviembre del 2011 fue votado como el

revista estadounidense Revolver (Valo, 2011).

Hombre más Guapo del Hard Rock o Metal

La voz del vil ano y el afable Otra característica seductora de

este

humana y

el canto pueden

cantante es su voz profunda pero flexible.

transmitir

diversas

Su tesitura; que es la extensión vocal de

sensaciones y su impacto

cada voz apta para la música, se encuentra

perdura e influye en nosotros

en la categoría de barítono. El barítono es

por la carga emocional que

una voz intermedia entre el tenor y el bajo,

transmiten. Además, alega

y la más común de las voces masculinas. Se

que el sonido y la música

caracteriza por ser más oscura que la voz

nos producen emociones.

del tenor, pero más brillante que la del

Por instancia, una canción

bajo. Como barítono, Ville Valo logra

alegre puede excitarnos, la

descender a notas muy bajas en algunas

música suave puede incitarnos a la

canciones como “Venus Doom” y “Gone

reflexión,

With The Sin”, pero de igual manera puede

ponernos melancólicos (Jauset, 2008).

una

canción

triste

puede

alcanzar registros más altos en canciones como

“Wings

Butterfly” realizar

e

of

a

Este comunicador escribe esencialmente

incluso

sobre la musicoterapia, que es la utilización

salvajes

de la música para fines terapéuticos. En

falsetes.

esta se analiza el efecto de la música en la conducta humana, mediante varios factores

Por otro lado, según el

entre los que se encuentran la tonalidad y la

comunicador, Jordi A.

altura. Con respecto a la tonalidad, “los

Jauset Berrocal, la voz

modos mayores suelen ser alegres, vivos y graciosos, provocando la extroversión de


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los individuos. Los modos menores (…) evocan el intimismo, la melancolía y el sentimentalismo,

favoreciendo

la

introversión del individuo”. Por su parte, con respecto a la altura, “las notas agudas actúan frecuentemente sobre el sistema nervioso provocando una actitud de alerta y aumento de los reflejos. (…). Los sonidos graves suelen producir efectos sombríos, una visión pesimista o una tranquilidad extrema” (Fundación Wikimedia, Inc., 2011). Entonces, podemos observar que por un lado, las tonalidades bajas y notas graves usadas por el vocalista pueden producir un efecto casi hipnotizante en las personas, ya que estas tranquilizan e invitan al oyente a la introspección dentro de su mente. En ese caso, la voz de Valo podría tener el efecto de una canción de cuna. Además, estos factores acompañados por las letras románticamente sombrías típicas de él, son capaces de evocar emociones y

pensamientos que posiblemente no están a flor de piel todo el tiempo, como la muerte, la pasión, el cuestionamiento al orden social, la melancolía y el amor visto desde una perspectiva mórbida. Sin embargo, cuando hace uso de tonalidades y notas altas, nos inyecta una dosis de excitación y nos trae de vuelta a la vida, haciéndonos gritar y mover la cabeza al ritmo acelerado de la canción.


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Ville Valo: el ángel caído En primer lugar, considero que la

el Heartagram (mezcla entre un corazón

gracia y el encanto de este hombre no

y una estrella de cinco puntas, creado por

consisten únicamente en su fascinante

Valo en 1996). Me inclino a creer que en

androginia

y

su

voz

estas dualidades radica

única. Sería interesante investigar

todos

el enigma de su belleza.

los

Por último, me

causantes del furor que él

gustaría resaltar que el

suscita en tantos fans

título de ensayo y la

(hombres y mujeres).

conclusión me parece

A través de los

una buena figura para

dos temas tratados, se

representar

puede observar que Ville

músico. El ángel caído:

Valo es un hombre lleno

un ser delicado, sublime

de

y

dualidad

y

de

a

una

este

belleza

ambivalencia. Sin embargo, estas no solo

sobrenatural e indefinida, que desciende a

se limitan a su representación de lo

la Tierra tras ser expulsado del cielo por

masculino y lo femenino; lo grave y lo

revelarse contra Dios. Él es la viva

agudo, sino también a su representación

imagen de un ser divino y bondadoso, y a

del amor y el mal en las letras que escribe

la

y en el símbolo que identifica a su banda:

vez

perverso…


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Bibliografía

Ardouin, J., Bustos, C., & Jarpa, M. (1998). La psicología profunda de Carl Gustav Jung. Recuperado el 28 de noviembre de 2011, de APSIQUE: http://www.apsique.com/book/export/html/473 Boeree, G. (2005). Carl Jung . En G. Boeree, Teorías de la Personalidad: una selección de los mejores autores del S. XX. Santo Domingo: Editorial UNIBE. Fundación Wikimedia, Inc. (24 de octubre de 2011). Wikipedia. Recuperado el 28 de noviembre de 2011, de Musicoterapia: http://es.wikipedia.org/wiki/Musicoterapia#Los_efectos_de_la_m.C3.BAsica_e n_la_conducta Jauset Berrocal, J. A. (2008). Música y neurociencia: la musicoterapia: sus fundamentos, efectos y aplicaciones terapéuticas. Barcelona: Editorial UOC. Libis, J. (2001). El mito del andrógino. Madrid: Ediciones Siruela. Real Academia Española. (2001). Real Academia Española. Recuperado el 27 de noviembre de 2011, de andrógino, na: http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual?LEMA=andr%C3%B3gino Valo, V. (11 de noviembre de 2011). Exclusive Interview: HIM’s Ville Valo on Being Voted the Hottest Dude in Hard Rock and Metal. (D. Epstein, Entrevistador)


Un angel caido en Finlandia