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Por: Gabriel Diaz          Abigail          Roberto Chaves          Maria Jose Herrero 


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Nace en Holanda en 1917 con la revista De Stijl ‐  fundada por Piet Mondrian y Theo van Doesburg. 

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Entra en el arte abstracto, en el continuo proceso de  alejamiento de la naturaleza, y lo resuelve con la  desaparición de las referencias naturalistas, en  beneficio de las formas geométricas, orgánicas o de  fantasía.  

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Las tesis del movimiento se basan en la lucha contra el  individualismo, el rechazo al mimetismo, en una  unidad estrecha entre pintura, escultura y  arquitectura.  


DE STIJL   ORDEN ABSTRACTO. 

  PIET MONDRIAN: Utopia Neoplasticista. 


“Hemos examinado las relaciones entre el espacio  y el tiempo y encontrado que el principio de  hacer perceptibles estos dos elementos a traves  del color produce una nueva dimension”…  “Hemos dado a la arquitectura el lugar que  corresponde legitimamente y afirmamos que la  pintura separada de la construccion no tiene  razon de existir.” 


  El visualiza ciudades sanas y hermosas 

basadas en  la posicion equilibrada de los  edificios.    El ambiente material con una belleza pura,  sana y practica no se consigue con anelos  egoistas de indivuduo, sino debe de reflejar  algo plastico y matematico.     Estetica basada en relaciones puras que lleven  a una belleza pura.   


  Planos y lineas 

(verticales y  horizontales)    Colores puros (rojo,  amarillo, azul)    No colores ( negro,  blanco, gris) 


  Materia pura: 

   Posee una armonia  perfecta  en un  ambiente disenado  continua y  uniformemente.   

HOMBRE PARTE DE UN TODO.

Liberacion = Aniquilacion.


  Arq.Gerrit Rietveld. 


Nace de un cuadrado, que Rietveld compone y recompone con colores y planos.


El interior de la casa es una consecuencia lógica del deseo de conseguir una síntesis entre pintura, arquitectura y diseño gráfico.


Hay una frase profana que dice: muy bien, pero estas obras extremadamente  modernas, abstractas, son frias, sin alma, muertas. ?En donde queda lo humano,  el sentimiento, etc? Si nuestras obras no dieras a esto una respuesta determinada,  quisieramos recordar que lo espiritual, lo asbtracto, es precisamente lo humano y  que lo propio del alma que aun no es espiritual tiene que ser estimado como una  fase inferior de la cultura humana. Ademas quisieramos recordar que el arte no  tiene que emocionar –al menos no en el sentido que lo hacia el arte romantico e  impresionista‐; que la obra de arte tiene que poner precisamente al espectador en  equilibrio con el universo; que la emocion tienen justamente efectos contrarios,  que toda emocion, y es indiferente que suponga la categoria de dolor o de alegria,  es una perturbacion de la armonia, del equilibrop sujeto (hombre) y objeto (el  Todo); que las emociones son el resultado de la representacion de la vida confusa  y no armonica, que se funda en el dominio de nuestra individualidad, de nuestra  naturalidad y que, por ultimo, todos los sentimientos – y esto lo prueban  precisamente nuestras obras‐ se puede reconstruir puramente espaciales.  Theo Van Doesburg. 


  En arquitectura la descomposición del 

volumen en planos de colores, la eliminación  de vanos, reemplazándose estos por los  espacios faltantes entre planos, muros  privados de jerarquía y necesidad de recorrer  el edificio para reconocer sus partes.  


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A principios del siglo xx, luego que se supero el  periodo del Art Noveau, surgió dentro de la  arquitectura moderna el concepto  FUNCIONALISMO. 

Se basa en la utilización y adecuación de los medios  materiales en fines utilitarios o funcionales.  Las teorías funcionalistas toman como principio básico de  la forma a la finalidad o “la forma sigue a la función” que  es la belleza básica. Ya que no es suficiente deleitar a la  vista, sino que también debe articular la estructura,  simbolizar o describir la función del edificio, o tener un  propósito útil.   


  Resumiendo en las palabras de G. Dorfles, es 

funcional “aquel sistema constructivo en que  el empleo de los materiales está siempre de  acuerdo con las exigencias económicas y  técnicas en el logro de un resultado artístico.  Al decir arquitectura funcional se quiere  indicar, pues, aquella arquitectura que logra,  o se esfuerza por lograr, la unión de lo útil con  lo bello, que no busca sólo lo bello olvidando  la utilidad, y viceversa”. 


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EjeRectas definidas por dos puntos en el espacio para ubicar formas y espacios de manera 

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SimetriaLa simetría exige una disposición equilibrada de modelos equivalentes formal y 

simétrica y equilibrada.   

espacialmente en torno a una línea o un punto (centro) en común. 

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JerarquiaLa articulación de una forma o un espacio con el propósito de darle importancia  o significación. Debe de llevarse a cabo de modo claramente exclusivo y unitario.  

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PautaEs un efectivo dispositivo ordenador que obliga a tener continuidad visual suficiente  para cortar o desviarse de todos los elementos de la composición.  

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RitmoEs la noción fundamental de repetición que como artificio es posible utilizar para  organizar en arquitectura las formas y espacios. 

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RepeticionSe trata de la agrupacion de elementos en unas composiciones arbitraries de  acuerdo a la proximidad entre unos y otros, y a las caracteristicas  visuales que comparten. 

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TransformacionSe debe comprender la naturaleza y estructura esencial del concepto 

para poder modificarlo y a traves de las permutaciones fortalecer, clarificar y construir mas ideas  a partir de la original 


¿QUE QUIERE SER EL EDIFICIO? 

PABLO RIVAS MARTÍNEZ


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Insiste en la existencia de un "orden" que precede al diseño  

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Afirmacion "el orden es" 

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El orden abarca toda la naturaleza, incluso la humana. 

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"Una rosa quiere ser una rosa". 

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"La proyectación no parte de lo que se quiere hacer, sino de  lo que se intuye acerca de las cosas..." 


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Lo que una cosa quiere ser. 

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Introduce el concepto preforma  aludiendo a los origenes. 

Silencio Es el campo de las "esencias". Es inconmensurable, pero posee una "voluntad de existir", que determina la naturaleza esencial de las cosas.


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Traduccion del orden interno a cosa concreta. 

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Satisface la voluntad de existir de las cosas. 

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"La arquitectura da cuerpo a lo inconmensurable". 

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"El arte mediador de lo inexpresable" (Goethe) 

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La arquitectura se basa en las formas generales del ser‐en‐el‐mundo. 

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Proceso del hacer, el diseño concierne al "como" más que al "que".l 


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"La arquitectura es una expresion de las instituciones del hombre que se  remontan al origen en el que el hombre llego a realizar deseos o inspiraciones."  

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Las instituciones derivan de las inspiraciones. 

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Principales inspiraciones del hombre: Aprender, vivir, trabajar, encontrar,  interrogar, expresar... 

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"la escuela comenzó con un hombre bajo un árbol, un hombre que no sabía  que era un maestro, y que se puso a discutir de lo que habia comprendido con  algunos otros, que no sabían que eran estudiantes. Los estudiantes se  pusieron a reflexionar sobre lo que habia pasado entre ellos y sobre el efecto  benéfico de aquel hombre. Deseron que sus hijos tambien los escucharan, y  así se erigieron espacios y surgió la primera escuela." 

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"La escuela es un ámbito de espacios donde es bello aprender". 


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Concibe la ciudad como el lugar de  reunion de las instituciones 

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"Todo lo que un arquitecto hace  responde ante todo a una institucion  del hombre,  y luego se hace edificio." 

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Las instituciones devienen las moradas  de las inspiraciones. 

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Inspiracion denota compresioón, es  decir, cosas que ya existen. 

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La inspiracion esta ligado a la luz como  simbolo de comprension. 

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"El sentimiento del comenzar en el  umbral donde silencio y luz se  encuentran: el silencio con el deseo de  ser , y la luz como dispensadora de  todas las presencias" 


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Con la nocion de luz se llega a la necesidad de expresion, la voluntad de ser implica  una volutad de expresar, de "llevar a presencia" las instituciones. 

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A través de la expresion el hombre descubre las estructuras inherentes al mundo,  del que forma parte. 

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"El objetivo de la vida es expresar" "El arte es la puesta en practica de una vida". 

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"Una obra de arte es la apuesta en practica de una vida, el arquitecto elige y decide  expresar en espacios, ambientes y relaciones las instituciones del hombre. Hay  arte cuando el deseo y la belleza de la institucion se cumplen." 

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La esencia del arte reside en el umbral donde silencio y luz se encuentran, donde  "la volutad de ser, de expresar" se hace "la voluntad de ser, de hacer" 

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El diseño da forma a la inspiración transmitiendo el "ser", permitiendo intervenir a  la luz.  

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La luz materializa la forma y arroja una sombra, "la nuestra es un obra de  sombras".  


 

Necesitamos de materiales y estructuras para  darle caracter a la luz. 

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El objetivo es la creacion de un espacio  consciente de lo que quiere ser. 

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"hacer una habitacion cuadrada quiere decir  otorgarle aquella luz que revela los infinitos  modos del "ser" del cuadrado." 

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"No podia definir un espacion sin luz natural".  (estaciones del año y horas del dia, estados  de ánimo). 

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La estructura posee un orden propio, existe el  orden del ladrillo y del cemento. 

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Un edificio deberia mostrar el modo en el que  fue hecho, como manifestación de su  voluntad de ser. "tecnologia inspirada".  (ingenieria y diseño ligadas) 


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"Una obra se realiza en el fragor urgente de la  industria, y cuando el polvo se deposita, la  piramide que refleja el eco del silencio da su  sombra al sol." 


  "Lo que será siempre fué" ‐> En cambio 

acepta que el mundo no está parado, aunque  el hombre y su ser en el mundo se mantenga  constante, varian las circunstancias. Así  pueden surgir deformaciones en las  instituciones, no llegando a romper con su  forma original. También se pueden descubrir  instituciones que permanecian ocultas  (iglesia). 


Kimbell Art Museum

Pompeya


Indian institute

Pons Fabricius


EL METODO DE LOUIS KAHN


Louis Kahn. 


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Orden no tiene voluntad de ser.  Pensamiento es el sentimiento mas la presencia del orden.  Todo tiene un principio en el sentimiento.  No se puede contar solo con el sentimiento sino también con el  pensamiento.  Sue;os llevan en si la voluntad de ser y el deseo de expresar esta  voluntad.  La comprensión es la combinación de del pensamiento y el sentir  en un momento en el que la mente se halla en una relación mas  estrecha con la psique, origen de lo que una cosa quiere ser. Este  es el comienzo de la forma , esta implica una armonía de sistemas  en el sentido de orden y de lo que individualiza una existencia. La  forma no tiene figura ni dirección. 


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La forma es el que, el diseño es el como, la forma es  impersonal, el diseño pertenece al diseñador.  Arquitecto crea espacios.  La arquitectura no consiste meramente en cubrir las  aéreas prescriptas por el cliente. Es la creación de  espacios que evoquen el sentimiento de su uso  adecuado. Cada espacio debe de estar definido por su  estructura y por el carácter de su iluminación natural.  Diseño puede inducir a la concepción de la forma.  Descentralización dispersa y destruye la ciudad.  


Diseño  es  dar  forma  al orden.    Forma  surge  de  un  sistema  de  construcción.    Crecimiento  es  una  construcción.    La  fuerza  creadora  esta en el orden.    En  el  diseño  están  los medios.   


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En la naturaleza del espacio  esta el espiritu y la voluntad  de existir de cierta manera.  Diseño incita mas dise;o.  Estilo  es  un  orden  adoptado..  Orden no implica belleza.  Orden  no  produce  belleza,  esta  surge  de  la  selección  afinidad entre otros.  El  orden  es  intangible.  Es  un  nivel  de  conciencia  creadora. 


  Orden 

sostiene  la  integracion.    Del  orden  se  extrae  la  fuerza  creadora  y  le  poder  de  autocritica.  De  esto  ance la belleza. 


Orden en el funcionalismo y neoplastciisimo  

Teoria 1 y arquitectura del orden

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