Issuu on Google+

АВГУСТ №5 (16)

ОБЛАСТНАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ГАЗЕТА

В этом номере: С

ельс видет

тва

СТР. 3

событие

такие традиции

5 тысяч молодежи, и никого с пивом или Как прошел XII нацио нальный молодежный съезд ЦХВЕУ Более 5 тысяч участников и гостей из почти деся> ти стран мира успели побывать вблизи города Ма> лин на Житомирщине в течение 8 дней, пока там длился XII национальный съезд молодежи Церкви христиан веры евангельской Украины

«Христос освобождает от алкогольной зависимости»

4 кс, . Р СТавил бтоать м

Ост обы сднико чт о в е п про

«Сильный тот, кто готов протянуть свою руку всякому, кому нужна помощь – слабому, ребенку, старику...»

4ство . Р СиТстиаонстях

Хр личн в

Желающих приехать сюда было намного больше, но организато! ры вынуждены были ограничивать количество участников, учитывая свои возможности. Молодежные делегации прибывали из всех регионов. Организа! торы съезда отмечают, что в этом году впервые все 25 областных объе! динений Церкви, а также АР Крым делегировали молодежь своих цер! квей для участия в национальном евангельском собрании. Священнос! лужители Церкви, епископы, члены Совета старейшин ЦХВЕУ – все ис! кренне благословляли молодежь во время хода съезда. Украинская власть на всех уровнях также принимала участие в хри! стианском съезде. На его торжественном открытии побывали высо! копоставленные украинские чиновники во главе с Первым вице!пре! мьер!министром Украины Александром Турчиновым. Желанными гостями съезда были и делегаты из Беларуси, Литвы, России, Польши, Германии, Южной Кореи, США и Аргентины. Самой многочисленной из делегаций была белорусская. Около сотни моло! дых людей прибыли в Украину из Минска, Бреста, Пинска, Молодечно и Селигорска. Один из руководителей брестской делегации Юрий Пархамук по! делился своими впечатлениями: «Мне понравилась сама идея лагеря, направленная на объединение молодых людей. Здесь я отдыхаю ду! хом, душой и телом». «Я раньше видел видеозаписи этого съезда. Но самому присут! ствовать на нем намного лучше. Здесь действительно присутствует Божья благодать и люди изменяются», – говорит Сергей Мартыненко из Стаханова. А заведующий отделом молодежи ЦХВЕУ Луганской области Тарас Сень отметил: «Меня удивляет то, что среди более 5 тысяч молодых людей я не видел никого с бутылкой пива, с сигаретой или с нецензур! ным словом на устах». На большой сцене ежедневно происходили утренние и вечерние бо! гослужения, а в течение каждого дня в разных корпусах лагеря «Юность», на базе которого был съезд, проходили секционные заседания. Правиль! ное управление финансами, добрачная чистота отношений, планиро! вание семьи и гармония в семейных отношениях, социальное служение, миссионерство, журналистика и PR – эти и многие другие темы были предложены опытными учителями и священнослужителями. (Продолжение на стр. 2)

ПРОКЛЯТИЕ СКИФОВ Так уж повелось, что наш народ привык выпивать по любому пово> ду. Да чего уж там повод, как говорят любители «оковитой», было бы что выпить, а повод все> гда найдет> ся. Вот и получает> ся, что ни день , то празд> ник, что ни праз> дник, то непре> менное застолье с выпив> кой. Не успеет пройти гряда одних праздни> ков, насту> пает дру> гой, не менее важный день календаря... Что там говорить – погулять у нас умеют! Недавно слушал радио Канады. Канадцы чуть ли не полчаса посвятили разговору о том, как бывшие киевляне, а теперь жители Торонто, встречают Новый год. Начинают 24 декабря с католического Рождества. Потом отмечают Новый год по московскому времени, дальше – по киевскому, потом канадский Новый год. Не успели передохнуть, как подкатило Рожде! ство православное, а за ним и вообще неведомый миру праздник – старый Новый год. И гудит русский квартал в Торонто, как будка трансформатора – днем и ночью. Три недели вылетают пробки из бутылок, гремит музыка, не знают покоя полицейские. А разве у нас не так? Вы обращали когда!нибудь внимание на ян! варские оперативные сводки? В городах и поселках одно и то же: смертельные случаи из!за отравления самогоном или суррогатной водкой. Обмороженные руки, ноги и лица пьяных, которые «отклю! чились» на улице в снегу. Переломы и травмы. Драки и поножовщи! на. Изнасилования. Пожары и обуглившиеся в огне тела тех, кто после вечеринки уснул в постели с зажженной сигаретой в руке. В после! дние два!три года у травматологов прибавилось хлопот еще и из!за забав подростков с петардами. Весело? «Ну!у, зачем же на все смотреть в таком черном свете?, – возра! жают некоторые. – Не все, конечно, гладко, но ведь это праздники! А пьяные, порезанные или сгоревшие, так это, как говорится, в семье не без урода». Позвольте мне с этой попыткой «отстоять честь народа» не со! гласиться. Народная «мудрость» об уродах – это самое что ни на есть уродливое в нашем эпосе. Этой «мудростью» мы прикрываем все – от невинной шалости до дикого садизма. И никто почему!то не рис! кнет сказать: «Братцы, а, может , как!то обойдемся без уродов в се! мьях? Может, хотя бы пристыдим их, а потом, глядишь, вместе с ними постараемся стать лучше?» Сколько ж мы будем прикрывать дерюж! кой повальное пьянство, воровство, разврат и всю прочую гадость? Ведь не слепые же – видим все, и не маленькие – все давно понима! ем. А праздновать любим, потому как есть в нашем народе и другая «мудрость» – был бы повод... (Продолжение на стр. 2)

новости Убедительно!

Власти КНДР казнили женщину, распространявшую Библию «Власти КНДР приговорили к публичной смертной казни женщину христианку, занимавшуюся распрос! транением Библии», – сообщило 24 июля агентство Associated Press со ссылкой на южно!корейские источ! ники. «В коммунистической, и как следствие атеистической Северной Корее Библия находится под стро! жайшим запретом», – сообщает Хри! стианский Мегапортал invictory.org

со ссылкой на MIGnews. 33!летнюю христианку Ли Хен Ок также обвинили в шпионаже в пользу США и Южной Ко! реи и в организации подпольной груп! пы, действовавшей против существу! ющего строя. По данным, полученным от членов движения сопротивления КНДР, приговор был приведен в испол! нение 16 июня. Муж Ли и трое ее де! тей были отправлены в тюрьму для по! литических заключенных, а оттуда в ла!

геря. В Северной Корее, где прожива! ет 24 миллиона человек, официально признается свобода вероисповедания. В стране действуют четыре государ! ственные церкви: одна католическая, одна протестантская и две русские православные. Но посещать их могут только иностранцы, корейцам вход туда строго воспрещен. На практике в КНДР действует лишь одна религия – культ личности покойного североко! рейского лидера Ким Ир Сена и его сына – нынешнего правителя Ким Чен Ира.


АВГУСТ 2009 г. (Начало на стр. 1)

событие

5 тысяч молодежи, и никого с пивом или Как прошел XII национальный молодежный съезд ЦХВЕУ Важным решением съезда стало подписание Об! ращения от имени его участников к украинской мо! лодежи с призывом: «Изберем жизнь». Благодаря этому документу голос молодых христиан будет ус! лышан и в министерских кабинетах, общественных организациях, молодежных отделах политических партий. Дай Бог, чтобы каждый молодой украинец смог услышать этот призыв и откликнуться на него. Съезд происходил в условиях палаточного ла! геря, разделенного на секторы, которые представ! ляют отдельные города и регионы Украины. Как от! мечает руководитель молодежного комитета ЦХВЕУ пастор Богдан Левицкий, для обслуживания съез! да было задействовано более 200 человек персо! нала, которые круглосуточно находились на терри! тории лагеря «Юность». Среди них – 45 медиков и столько же охранников. В целом и участники, и организаторы христиан! ского молодежного форума отмечают, что и в ду! ховной, и в организационной, и в бытовой части ны! нешний XII съезд ЦХВЕУ значительно лучше преды! дущих. Это подтверждает и количество молодежи, которое с каждым годом увеличивается; и качество обучения, которое ежегодно расширяет темы и на! правления. Но все усилия направлены на одну цель – воспитание молодых христиан, которые на фес!

тивале восстанавливаются, очищаются и оживают для последующей жизни с Богом. Это в заключи! тельном обращении к молодежи подчеркнул стар! ший епископ ЦХВЕУ Михаил Паночко. «Дорогая молодежь, вам Бог дал уникальное вре! мя, чтоб вы закалились духовно. Говорю вам об осо! бенном объекте – о нашей душе, это дороже всего, что мы имеем с вами. Берегите себя чистыми! По! мните, что будет тот, кто захочет замарать вашу душу, ваш ум и замусорить другими недобрыми де! лами. Никто кроме вас не сможет сберечь вашу душу, потому что ни пастор, ни ближние не знают ваши мысли и тайные действия». Всегда сверять свое состояние лишь с Богом по! советовал епископ, всегда приходить лишь к Тому, Кто истинен и чист. «Откройтесь перед Богом, как подсолнух перед солнцем, – пожелал Михаил Сте! панович, – чтобы Его луч любви вас согревал. Я вам даю гарантию на основании Библии – Бог будет с вами, когда вы будете с Ним. Наклонитесь сердцем к чистому источнику, к Иисусу Христу, приклонитесь к чистой Крови Иисуса Христа, наполняйтесь чис! тым Духом Святым и получите чистые мысли, чис! тые желания и чистые стремления. Я вам этого же! лаю. Берегите себя чистыми!» Елена КУЛЫГИНА

Участники ХІІ съезда ЦХВЕУ обратились к украинской молодежи Уважаемые ровесники! Мы, молодые христиане, осознавая свою ответственность друг за дру га, перед собственной совестью и Богом, обращаемся к каждому из вас: Твоя жизнь – это бесценный Божий дар. Бог подарил тебе его для того, чтоб ты смог обогатить жизнь других  родных, друзей, всей нации. Твои сегодняшние вкусы и ценности творят завтрашний день нашего народа, оп ределяя его характер и наполняя содержанием – добрым или злым. Пото му что именно земная жизнь определяет нашу Вечность – с Богом или без Него. Во Вселенной продолжается постоянная борьба за твою жизнь. Наси лие и жестокость, которые грязным потоком текут через СМИ, табак, алко голь и наркотики не только разрушают личность, но и искажают ее взаимо отношения с окружающими: отсюда непослушание родителям, эгоизм, без различие и пренебрежение к старшим людям. Реклама, которая пропаган дирует разврат, даже под благим намерением борьбы со СПИДом, навя зывание сексуальных извращений как варианта нормы, служат тому, что бы украсть, убить и погубить твою жизнь. Каждый из нас, молодых христиан, избрал жизнь послушания родите лям и Богу – и это изменило нашу жизнь. Мы учимся дружить без эгоизма, любить без разврата, служить ближнему бескорыстно. Ведь наша жизнь слишком большая ценность, чтобы разменивать ее на гордое одиночество, опустошающее похмелье, бесконечную «ломку» или безбожные ценности. Потому что за этим стоит одно – смерть. Просим тебя, не позволь распутным обещаниям разрушать твое тело и жизнь. Творец наделил тебя творческим потенциалом, талантами и отно шениями – используй их с наибольшей пользой. Живи так, чтобы твоя мо лодая жизнь радовала твоих родителей, вдохновляла друзей, преобразо вывала нашу Украину и приносила славу Богу. Мы верим, что земная жизнь дана нам для того, чтобы познать Иисуса Христа, Который является Доро гой, Истиной и Жизнью. Поэтому изберем Жизнь! Мы молимся о Божьем благословении для всех нас!

(Начало на стр. 1)

такие традиции

ПРОКЛЯТИЕ СКИФОВ ЦАРИ И ВОДКА Историки говорят, что пить по поводу и без повода на Руси на! чали во второй половине XVI века. В то время, мол, продажа водки стала статьей государственного дохода. Да, в 1555 году Иван Грозный приказал повсюду открывать «ца! ревы кабаки». Но наивно утверж! дать, что до этого Русь была трез! вой. Ни в коем разе! Наберусь смелости заявить, что на террито! рии от Азова и до самых Уральс! ких гор «в дым» напивались еще до того, как на этих землях появи! лись первые славяне. К этому мы вернемся чуть позже, а пока ска! жем о царях, активно спаивавших своих подданных.

Итак, Иван Грозный под стра! хом смерти запретил всем «при! готовлять домашнее питье», под! мял под себя производство спир! та, понаставил тысячи кабаков, где водки было вдоволь, а закус! ки не давали никому ни за какие деньги (тоже по приказу царя). С тех пор кабаки на Руси не перево! дятся. Борис Годунов хотел было не только производство спирта, а и торговлю водкой сделать вотчи! ной государства, «наехал» указа! ми на купцов, но... многотысячные кабацкие бунты, подавление кото! рых стоило большой крови, Году! нова остановили. В годы своего правления он довольствовался лишь тем, что до безобразия сни! зил качество водки, которую про! давал в невообразимых количе! ствах. Именно при Годунове народ уже не пил, а оконча! тельно спивался. В 1652 году царь Алексей был вынужден созвать Земский собор, чтобы «убавить число кабаков» (в некоторых деревнях к той поре до! катились до того, что некому было ни сеять, ни жать – все лежали в угаре). При Алексее водка стала качествен! ней и дороже. При Петре I пьянство ворвалось в царские па! латы, где до этого счи! тали выпивку делом простолюдинов. Екатерина, чтобы нарастить продажу вод! ки, задавила налогами пивоваров. Александр II разрешил производ! ство спирта частным лицам и ввел акцизные марки. Продажа водки сходу выросла в два раза. К 1911 году людей практически отучили от вина и пива – 90 про! центов потребляемого в России спиртного со! ставляли крепкие на!

питки. Не лишним будет вспом! нить, что перед началом русско! японской войны из!за повального пьянства по случаю проводов в армию повсеместно срывались сроки мобилизации. Когда началась Первая Миро! вая, Николай II был вынужден зап! ретить продажу водки. Ничего по! добного в мире до этого не было, и ни одна из стран в таких край! них мерах не нуждалась. Но... наш народ не дрогнул, дружно кинул! ся в самогоноварение. Ленин попытался было пойти против самогона, но его попытки развить продажу легкого вина за! кончились плачевно. Советы, в людей. Да и напрасное это заня! лет назад. И искать нужно не пропой! конце концов, взялись за торгов! тие, потому что прежде, чем что! цу!одиночку, а нацию, потерявшую лю все той же 40!градусной. Ни! то произойдет на земле, это «что! саму себя за бочку бражного зелья. кита Хрущев ударил по алкоголи! то» должно осуществиться в ду! кам запретом продавать водку на ховном мире. Духовное первично! разлив. С той поры у нас научи! Так говорит Священное Писание, лись разливать на троих за углом а потому это – истина. Теперь по! пытаюсь сказать то же самое, но магазина. Подробно о скифах написал отец Приучать людей к пиву взялся простым языком. Ты не можешь истории Геродот. Все, описанное им, было Леонид Брежнев. Но как стать алкоголиком, пока не про! мне не повторить в этой статье, но только он снижал производство дашь себя за стакан водки. За! хотелось бы, чтобы вы представили водки, хваленая социалистичес! помни две очень важные истины: себе нравы тех нескольких столетий Первая. Кому кая экономика начинала трещать до нашей эры, когда скифские пле! по швам. Статистика утверждает, ты поклоня! мена кочевали от Днепра и до Ура! что в годы застоя потребление ал! ешься – тому ла. Геродот пишет: коголя в СССР доходило до 14 ты и раб! «Когда скиф Вторая. Дух литров на человека в год. Прямые убивает первого потери от этого составляли 120 приходит к жерт! он пьет его ой врага, МИЛЛИАРДОВ рублей ежегодно. веннику. кровь. Головы н Итак, когда в Это равнялось двум годовым бюд! всех убитых им в ль о жетам нашей «великой державы» твоей жизни появля! г бою воин приносит к царю ко на оборону! Будем честными, в се! ется жертвен! (только принесший голову врага л редине 80!х мы уже вовсю пропи! ник для получает свою долю добычи). Кожу та о вали социализм со всеми его иде! д у х а с головы потом сдирают, очищают » т и е ями. от мяса бычьим ребром и мнут ее т а ос д Точку на бутылке с водкой ре! руками. Выделанной кожей ж им шил поставить Михаил Горба! скифский воин пользуется, как о алкого! чев. Эту историю мы хоро! полотенцем. Привязывает ее обвис в с лизма – вино, шо помним ! бутыл! к уздечке своего коня и гор! а о з водка и т. д. – этот ка оказалась силь! до щеголяет ею. У кого по! с о дух становится над тобой т нее! лотенец больше, тот самый ис и, в конце концов, порабоща! С е ! доблестный муж. Иные даже р ет тебя. Алкоголизм превраща! годня делают из содранной кожи плащи «Х ет тебя в раба! Однажды за чекуш! и чехлы для своих колчанов. цифры ку он заставит тебя плюнуть на жену, статисти! С головами самых лютых своих детей, на твою судьбу и на саму врагов скифы поступают так. Снача! ки неумо! лимо говорят всему миру о том, жизнь. Ему мало, чтобы ты пригла! ла отпиливают черепа до бровей и что на территории бывшего Со! шал его по праздникам. Ему нужно, вычищают. Бедняк обтягивает череп ветского Союза мужчины живут чтобы ты поклонялся ему 24 часа в снаружи сыромятной воловьей ко! гораздо меньше, чем где бы то ни сутки: просыпался с мыслью «где жей. Богатые же люди еще и внутри было в Европе. И не потому, что у взять?» и вечером отключался в бес! покрывают череп позолотой и нас экология не та, а потому, что памятстве. Так дух овладевает чело! пользуются им, как чашей». Так люди жили две с половиной миллионами сгорают на лавках веком. Но чтобы держать в своей власти огромные территории, ему тысячи лет назад. Кибитки, в кото! вокруг бутылька. нужны тысячи жертвенников, покло! рых племена кочевали вслед за ста! нение миллионов. Когда эти тысячи дами своего скота, жрецы, что при! жертвенников зажглись в славянских носили жертвы духам (скифы при! землях? Почему дух алкоголизма носили в жертву богам каждого со! имеет такую непомерную власть, к того плен ного), суровый быт, бес! примеру, у нас в Донбассе? Чтобы конечные войны, невероятная жес! Я – священник. У меня нет пра! ответить на эти вопросы, надо уйти токость... (Продолжение на стр. 3) ва винить кого бы то ни было из во времени на две, а то и три тысячи

СКИФЫ

КОГО ВИНИТЬ?


АВГУСТ 2009 г. В суровые зимы или в период го! лода скифы убивали стариков и детей и питались их мясом. Но даже в хорошие годы молодой скиф мог убить своего отца в лю! бой момент, если решал, что «пре! док» уже недостаточно силен, что! бы помогать семье. Однажды персидский царь Да! рий, покоривший немало стран, разгромивший вавилонян, решил покорить и Скифию. Он пришел к ним с огромным войском. И... ушел ни с чем. Скифы так и не на! чали битву, а просто уходили от персов по своей бескрайней тер! ритории, выжигая поля, не остав! ляя вражеской коннице ни травин! ки. Дарий был посрамлен. Через несколько месяцев бесполезной погони за скифами он сам едва унес ноги восвояси. Итак, однажды на наших зем! лях была сильная держава. Неко! торые историки говорят, что она простояла без малого тысячу лет. И она рухнула. Рухнула плачевно. Враг ударил скифов в их самое уязвимое место – в алкоголизм. Да, скифы отличались тем, что пили с раннего детства, пили изо дня в день и меры не знали – упи! вались до беспамятства. То, что в других народах даже в те времена считалось постыдным, у скифов было чуть ли не национальной гор! достью. (Разве на нас не похоже?) Они были пропойцами, сквернос! ловами и садистами. А чему удив! ляться? Разве сегодня пьяных не одолевают внезапные приступы ненависти и злобы, когда они «вспыхивают» из!за мелочи и хва! таются за кухонный нож. Сарматы, которые были во много раз малочисленнее скифов, понимали, что не одолеют «вели! кую империю» в открытом бою. И они сделали иначе. Однажды царь сарматов созвал «друзей» на большой пир. Были приглашены все цари Скифии. Столы ломились от угощения, а черепа!чаши на! полнялись чуть ли не поминутно. Пили и орали от восторга несколь! ко дней. Пьяными падали у шат! ров, пьяными просыпались и сно! ва пили. А потом... сарматы выре! зали всех скифских царей, как

беспомощных младенцев. И голо! вы «великих воинов» Скифии ста! ли чашами, из которых пили уже новые цари.

ЧТО НАМ ДОСТА> ЛОСЬ В НА> СЛЕДСТВО? Скифы пропили свою державу! Они сами однажды стали рабами духа алкоголизма и сдали в раб! ство этому духу всю территорию, на которой когда!то господство! вали. Можете отметить на совре! менной географической карте земли Скифии и, уверен, вы буде! те потрясены. Вы получите очер! тание территории, на которой по сей день самым распространен! ным явлением остается САМОГО! НОВАРЕНИЕ. В таком размахе этого нет нигде в мире. Европей! цы не понимают, как можно пить домашнее варево, если в магази! не есть качественная водка. А наши не понимают, зачем поку! пать водку, если можно запустить самогонный аппарат. На той же самой скифской территории до сегодняшнего дня большинство преступлений со! вершаются... пьяными; большин! ство семей распадаются из!за водки; дети остаются без матери, потому что мать стала алкоголич! кой. Перечень печальных послед! ствий можно продолжать до бес! конечности. У нас даже наркома! ны не забывают о бутылке в пе! рерывах между наркодозами. То же самое, кстати, делали и ски! фы. Вот что пишет Геродот: «В скифской земле ПРОЦВЕТАЕТ ко! нопля. Ее там разводят, хотя встречается и дикорастущая ко! нопля. Взяв конопляное семя, скифы подлезают под войлочную юрту и бросают семя на раска! ленные камни. От этого поднима! ется такой сильный дым и пар, что никакая эллинская паровая баня с этим не сравнится. На!

«Пьяницы Царства Божьего не наследуют» Библия, 1посл. к Кор. 6:10 слаждаясь, скифы громко вопят от удовольствия. Это парение служит им вместо бани, так как водой они вовсе не моются».

КАК БЫТЬ? Еще помните о том, что дух приходит на жертвенник? Если хочешь изгнать дух алкоголизма из своего дома – разрушь жерт! венник. Я встречаю многих жен! щин, которые жалуются на му! жей!алкоголиков, а сами... гонят самогон, ставят бутылку на стол не только мужу, но и детям. Зачем тогда жаловаться? Поклоняешься гадкому духу – будь готова к тому, что он будет вить из тебя верев!

свидетельства

Цели в жизни не было, и хотелось умереть В моей жизни, казалось, было все хорошо: муж, ребенок, любимая работа. Но мое счастье длилось всего лишь 12 лет

Внезапная смерть мужа принесла в мою жизнь много боли и разочарований. Все это я пыталась за! лить спиртным. Родители пытались помочь: находили бабушек! знахарок, обращались к медикам, даже помогли по! ступить в юридическую академию, чтобы я нашла себя в учебе. Это было все напрасно, т.к. цели в жизни не было, и хотелось умереть. На просьбу мамы подумать о моем ребенке, я находила ответ, что есть бабушки и дедушки, которые воспитают. И вот однажды мама с моей дочкой плакали воз! ле дивана, на котором лежала потерянная молодая женщина и взывали к помощи Господа. И на следую!

щий день папа рассказал мне, что есть место где помогают даже наркоманам (тогда в моей семье считали наркоманов почти неис! целимыми людьми). Конечно, пришла в церковь, приняла Иисуса в свое сердце, но до конца не понимала для чего все это, просто хотела удов! летворить желание своих роди! телей. Приехала в центр реаби! литации, где увидела сияющие глаза людей, наполненные радо! стью. Через две недели я уже приняла Иисуса всем сер! дцем и всем разумением своим. Пришло осознание, что есть жизнь, наполненная Божьим огнем и есть шанс начать все заново. А самое главное, что Бог простил то, что было раньше, и стало легче дышать, пришли новые цели в жизни. Еще через месяц приняла решение служить Гос! поду. С 2004 года я живу, служа Богу, и моя жизнь за! метно изменилась. Многое еще хочется сделать для Господа, ведь Он вернул мне мое драгоценное сокровище – мою дочь, и, в свою очередь, вернул меня моим родителям. Ирина, г. Екатеринбург

ки и через твоего мужа, и через твоих сыновей, когда они вырас! тут. И не вини их, а лучше покай! ся за то, что сделала сама. Если ты верующий и молишь! ся о том, чтобы всякий дух зло! бы на территории нашей облас! ти склонился перед именем Иисуса Христа и освободил лю! дей из рабства, вспомни о мно! жестве скифских курганов, что все еще возвышаются в нашей степи. Это древние, но все!таки жертвенники. В них захоронены не только рабы алкоголя, но и чаши, всевозможная утварь, связанная с пьянящим зельем. Это, как вбитый в землю прут. Дух прикован к нему. Он не оста! вит территорию до тех пор, пока

кто!то не возвысит свой голос и не скажет: «Господи, прости их за этот страшный грех. Прости за бес! пробудное пьянство, за жесто! кость, за идолопоклонство. Освя! ти нашу землю. Разрушь древнее проклятие, прикипевшее к Донбас! су. Мы не хотим быть в рабстве. Мы не хотим терять из!за водки отцов, мужей, сыновей. Не хотим! Пусть только Твоя власть, Твоя сила и Твоя любовь изливаются на нашей земле». Покаяние разрушает про! клятие! Это тоже очень важная ис! тина, о которой ты обязательно должен знать. Сергей МИРНЫЙ, из книги «Стрелы лукавого»

Благодарю всех, кто находится в церкви Я Михаил Иванович, мне 54 года, в Церкви я с февраля 2007 года. За это время познал Бога, читая Библию

Познав Бога нашего Отца, я понял, что попал в правильное место и нужно идти по пути Божьему. На данное время я не пью, не курю, веду нормальный образ жизни. Мне приятно общаться с ребятами, которые так же пережили наркотики, пьянство. Принимаю участие в делах Цер! кви, при встречах с такими людьми, каким был я, опустившихся в пьян! ство, объясняю суть Церкви. Думаю, что осознав всю пагубность такой жизни, люди будут приходить в Церковь, которая помогла мне разоб! раться в своей жизни, одела, обула, помогла сохранить отмороженные руки и ноги. Я благодарен всем людям, организаторам этой Церкви. Это истинная Божья Церковь, где можно служить, созидать, помогать людям. На данный момент нуждаюсь в восстановлении документов, и, думаю, что в дальнейшем буду работать в Церкви. Благодарю всех, кто находится в Церкви и что поставленная цель будет достигнута. Думаю, что вместе с Церковью буду продвигаться и я. Михаил


АВГУСТ 2009 г. в спорте

принимая решение Вам нужно прочитать эту колонку

Оставил бокс, чтобы стать проповедником

Каждый человек по причине своей греховности не может иметь вечной жизни. Но Иисус на кресте умер за наши грехи. Он готов сегодня простить каждого, кто покается. У Бога есть план для вашей жизни. Независи! мо от того, кто вы, где вы находитесь и что делаете, Он любит вас такими, какие вы есть. Написано: «...приходящего ко Мне не изгоню вон» (Иоанна 6:37). Если вы хотите примириться с Богом, получить спасение и прощение грехов, то помолитесь так: «Дорогой Господь Иисус, я прихожу к Тебе, потому что я – грешник. Я верю, что Ты – Сын Божий, что Ты умер на кресте за мои грехи. Прости меня. Прямо сейчас я открываю сердце и принимаю Тебя как Спасителя и Господа. Измени мою жизнь. Спасибо Тебе за все. Аминь». Если вы обратились к Богу с этой молитвой, сейчас вам необходимо: 1. Регулярно читать Библию (начните с Нового Завета). 2. Ежедневно обращаться к Богу в молитве (говорите своими словами). 3. Посещать Церковь, которая почитает Триединого Бога и Библию, где вам помогут преуспеть в духовном росте. Пишите нам, если у вас возникают вопросы. Мы с радостью ответим и помолимся за вас. Божьих благословений!

Лет 15!20 назад имя Джорджа Формена гремело по все! му миру, не сходило с уст миллионов поклонников спорта. Олим! пийский чемпион, абсолютный чемпион мира по боксу среди профессионалов! Его удар правой отправил в нокаут многих, стремившихся к вершинам боксерской славы. Формен повалил на пол ринга почти всех великих на тот час профи. Он бил без! жалостно, он видел, как его противников прямо из спортивного зала отправляли на больничную койку, он оставался спокоен, когда узнавал, что кто!то после боя остался калекой. Но однажды настал «час икс» и для самого Джорджа Фор! мена. В 1977 году в тяжелейшем поединке он проиграл Джим! ми Янгу. «Все рухнуло! Я уже не первый! Я уже ничто!» Эти мыс! ли за несколько минут, пока Ф��рмен стоял под душем после боя, разрушили махину самомнения и гордости сильного человека. И когда это надмение рухнуло, Джордж стал еще сильнее. «Я почувствовал, что моего сердца коснулся Христос. Я вышел из! под душа другим человеком, я словно родился заново. Прямо там, в раздевалке, я начал славить Бога, пел «Аллилуйя!» Формен оставил бокс и... стал проповедником. На свои день! ги он построил церковь в Хьюстоне и основал христианский мо! лодежный центр. Прежние друзья его не узнавали. Дело в том, что Джордж никогда не отличался красноречием. Его стихией были драки в негритянских гетто, кабаки и рестораны. Как гово!

рят в народе, он и двух слов не мог связать воедино. Он никогда ничего не читал, кроме нескольких страниц детектива на ночь. «Откуда такое красноречие?», – недоумевали при! ятели. Но Формен уже не обращал внимание на похвалу. Он делал то, что считал нужным. Он шел в самые злачные места – в притоны, бары и казино «грязных» улиц. Он говорил об Иисусе так убедительно, что даже самые «прожженные» опускали глаза и отодвигали ста! каны с выпивкой. Однажды в одном из баров молодой здоровен! ный чернокожий попытался затеять с Форменом драку, как только услышал первые фразы о Боге. Джордж спокойно отодвинул смельчака своей богатырской ладонью в сторону и так же спо! койно произнес: «Не надо, малыш – не в этом суть...» Да, суть жизни не в накачанных «банках» на руках и ногах. Быть сильным – хорошо. Но не забывай тренировать и голову. Есть в мире что! то, что важнее кулаков. Сильный – не тот, кто валит одним уда! ром. Сильный тот, кто готов протянуть свою руку всякому, кому нужна помощь – слабому, ребенку, старику... Одним из таких сильных стал олимпийский чемпион Джордж Формен. Олег ПИЛИПЧЕНКО

не в бровь, а в глаз

убедительно

г. Брянка, ул. Луганская, 27 (р!н ост. «Заготовочная»), ВОСКРЕСЕНЬЕ, 10:00, т. 8!063!599!77!51 г. Краснодон, ул. Громовой, 1 (р!н «Первомайка»), ВОСКРЕСЕНЬЕ, 9:00, т. 8!099!001!94!24 г. Кременная, ул. Октябрская, 4 (р!н нар. суда), ВОСКРЕСЕНЬЕ, 11:00, т. 8!050!504!72!49 г. Рубежное, ул. Мира, 36, ВОСКРЕСЕНЬЕ, 10:00, т. 8!099!235!84!43 Пер. Украинский, 13. ВОСКРЕСЕНЬЕ, СРЕДА – 9:00, т. 8!096!357!23!15 Первомайский р!н, пос. Тошковка, ул. Кирова, 4. ВОСКРЕСЕНЬЕ, СРЕДА – 18:00; Молодежное – СУББОТА, 18:00, т. 8!096!308!56!10, 4!14!10 Лутугинский р!н, пос. Георгиевка, ул. Леваневского, 97 ВОСКРЕСЕНЬЕ, 10:00 т. 2!60!87; 8!097!852!20!56 г. Северодонецк, ул. Федоренко, 20А, (бывш. дет. сад, 2!й этаж) ПОНЕДЕЛЬНИК, ВТОРНИК, ЧЕТВЕРГ, ПЯТНИЦА – 18:00, ВОСКРЕСЕНЬЕ, 10:00, 13:00, т. 8!050!476!22!70, 8!050!026!97!18, 3!67!22

г. Лисичанск, 5 ул. Суворова, 13 (р!н ДК Ленина), СРЕДА, ПЯТНИЦА – 18:00, ВОСКРЕСЕНЬЕ, 9:00, Молодежное – ВОСКРЕСЕНЬЕ, 18:00, т. 8!096!357!23!16, 7!61!13 г. Лисичанск, ул. Молодчего, 8 (р!н троллейбусного ДЕПО) ВОСКРЕСЕНЬЕ – 10:00 т. 8!095!88!45!126 г. Горск, ул. Первомайская, 2а ВОСКРЕСЕНЬЕ, 10:00 и 17:00, ВТОРНИК, ПЯТНИЦА – 18:00 т. 8!090!308!56!27 г. Луганск, ул. Мичурина, 115 (ост. «Вторчермет») ВОСКРЕСЕНЬЕ, 9:00, Молодежное – ВОСКРЕСЕНЬЕ, 14:00. т. 65!11!70, 8!097!85!22!056 г. Старобельск, пер. Магистральный, 65 (р!н нефтебазы) ВОСКРЕСЕНЬЕ ! 9:00, ВТОРНИК ! 18:00 г. Лутугино, кв. Шахтерский, 52 ВОСКРЕСЕНЬЕ – 10:00 т. 8!096!926!37!16

ДУХОВНАЯ КОНСУЛЬТАЦИЯ •г. Алчевск: т. 8>097>618>58>10; 2>05>91 •г. Стаханов: т. 8>096>68> 10>864, 8>095>80>38>512 •г. Луганск: т. 8>050>818>62>83

Если вам тяжело, вы в тупике, вы не хотите больше жить, вы просто хотите поговорить, вам нужен кто>то, кто мог бы выслушать вас или дать добрый совет – звоните: для взрослых 8>800>50>777>50, для детей 8>800>50>222>50. Телефон доверия работает круглосуточно и бесплатно. Реабилитационный центр

«Благодать»:

Хотите БЕСПЛАТНО получать газету «Христос есть ответ»? Вам нужно только написать или позвонить в редакцию.

Редактор: Тарас Сень Верстка и дизайн: Виталий Карташов Лит. редактор: Юлия Уманская Моральная поддержка: Ирина Сень Учредитель и издатель: Церковь «Христос есть ответ» христиан веры евангельской г. Свердловска. Регистрационный номер: ЛГ 926!47/Р от 27.02.2007

1. www.origins.org.ua – Разумный замысел – сайт, содержащий неоспо! римые подтверждения су! ществования Создателя вселенной 2. www.uucyc.ru – христианские ресурсы, общение 3. www.invictory.org – мегапортал христианских ресур! сов, телевидение, новости 4. www.ypa>uucycy.narod.ru – множество свиде! тельств об измененных Богом судьбах 5. www.poiskboga.com – сайт для всех, кто хочет боль! ше узнать о Боге 6. www.maranatha.org.ua – новости, ресурсы, библио! тека, общение 7. www.salvationchurch.com.ua – сайт церкви «Спасе! ние», г. Киев, Вишневый

www.mahanaim.org.ua

Если вы в наркотической или алкогольной зависимости и хотите полностью освободиться, вам помогут в этом христи> анские реабилитационные центры (единственные на сегодняшний день, дающие результат). Звоните по тел. 8>096>301>13>71 или по тел. церквей, указанных ниже. Мы будем рады оказать вам помощь. ПРИГЛАШАЕМ ПОСЕТИТЬ ХРИСТИАНСКИЕ ЕВАНГЕЛЬСКИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ

Популярные христианские сайты:

РЕАБИЛИТАЦИОННЫЙ

Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646> Жак Лефевр Д'Этапль 1716 гг.) – великий немецкий фило! (ок. 1450>1536 гг.) – соф, математик, физик, языковед. многогранно одаренный французский Основатель и президент (с 1700 г.) мыслитель, богослов, филолог, Бранденбургского научного общества церковный и общественный деятель. (позже Берлинская АН). Один из Был популяризатором науки и создателей дифференциальных и философии, издал во Франции интегральных исчислений. «Но превос! сочинения Аристотеля в латинских ходнейшая часть вещей – град Божий – переводах итальянских гуманистов. есть зрелище, блеск которого мы будем Но главным достижением Жака некогда допущены созерцать вблизи, Лефевра Д'Этапль был перевод ○ просвещенные светом Божественной славы. ○ ○ ○ Библии на французский ○2○7○ ○ : ○ Ибо теперь мы можем приблизиться к нему лишь очами веры, язык. ○ ○в○р. 9 твердою уверенностью в божественном совершенстве; и чем ○ и○я○, Е ○л ○б ○ ○ и более мы постигаем, что в творении проявляется не только ○ ○. Б ○ ○с○уд» мудрость и могущество, но и благость высшего разума, ○т○ом Вальтер Скотт ○ ○ о ○ п тем более возгораемся стремлением подражать (1771>1832 гг.) ○ т○ь○, а ○е ○ р ○ каким!либо образом Божией ○ ○ ме Шотландский романист, автор ○ ○ я○м у благости и популярных исторических романов. ○о○ л○юд ○ ○ н справедливости». ○ л○о○же Наиболее известные произведения: ○о ○п ○ ○ ○ ды «Айвенго», «Квентин Дорвард», ○ д○н○аж ○ ○О «Роб Рой» и др. Во время своей Петр Чаадаев ○ ○ ○ « (1794>1856 гг.) последней болезни писатель Русский мыслитель и публицист, просил зятя прочесть ему родоначальник русской религиозной что!нибудь из книги. философии. Чаадаев прожил удивитель! Когда тот спросил: «Из какой книги?» ную жизнь человека, бывшего до смерти Вальтер Скотт ответил: в опале у царя. Он не побоялся высту! «Для меня существует теперь пить в одиночку против общественного лишь одна книга: драгоценная Библия. Чего только она не мнения всей России, впоследствии став предлагает, чего только она не дает человеку, любимцем интеллигенции и живой чувствующему свои нужды, и ищущему легендой той же самой России. Историк ее богатых сокровищ: она дает ему никогда не ветшающую Эдвард Радзинский видит секрет силы истину, вечное богатство радости, которыми никогда П. Чаадаева в его глубокой религиозности и живой вере в нельзя пресытиться, никогда не увядаемый венец Иисуса Христа.«Надо стараться жить в присутствии Бога, и облегчения горя и избавление от страха, блаженную каждый раз, что бы ни совершали, мы должны думать о Его надежду на вечную жизнь. Это – дар Бога людям, присутствии, о Нем… Христианство – реальная, космическая, любящим и почитающим Его слово». материальная сила, творящая историю».

«Я не знаю более точных данных о происхождении мира, чем те, ко> торые находятся в Библии». Д. Дана ••• «Человек без Бога может со> здать только страдание себе и дру> гим и этим дает потрясающий урок всем проповедникам безбожия». В. Марцинковский ••• «Чем больше я занимаюсь нау> кой, тем больше становлюсь верую> щим. Наука догоняет Библию». Л. Пастер

ЦЕНТР «МАХАНАИМ»

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

Христианство в личностях

ул. Октябрьская, 28, с. Чабановка, Новоайдарский район тел. 8>050>410>85>96, 8>050>554>30>94

Пожертвования на газету вы можете выс! Адрес редакции: лать на р/с 2600206051794 в «Правекс!Банк» ул. Коммунистическая, 52, МФО 321983 код 26230364 или почтовым пере! г. Свердловск, Луганская обл., водом на адрес редакции с пометкой: «на га! Украина, 94812, тел: 8!096!301!13!71 e!mail: sen!t@mail.ru зету». Распространяется бесплатно Отпечатано: ООО «Пресс!экспресс», г. Луганск, ул. Ватутина, 89а. Объем 1 п.л. Тираж: 25 000 экз. Заказ № 1730


Газета «Христос есть ответ» №16-2009