Issuu on Google+

‫ا‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫دد‬ ‫صفر‬

‫أولى‬ ‫اخلطوات موالح‬ ‫مثلي في‬ ‫مقتل ناشط‬ ‫ّ‬ ‫جنوب أفريقيا‬ ‫توباياس‪ ،‬أول طفل أرجنتيني‬ ‫يولد ألبويني مثليني‬ ‫اجلنس الشرجي والصحة اجلنسية‬ ‫إليسا لن تكون أسعد وحدة في ‪2012‬‬

‫‪Bradley Secker‬‬ ‫على املثليني في سوريا تشكيل جبهة مثلية موحدة‬


‫‪2‬‬

‫مسرية فخر‬ ‫املثليني يف‬ ‫اسطنبول عام‬ ‫‪2011‬‬


‫‪4‬‬

‫احملتويات‬ ‫أوىل اخلطوات‪ ...‬مواحل‬ ‫مرحلة شباب مثلبة‬ ‫عقوبات ممارسة املثلية اجلنسية يف الدول العربية‬ ‫حقوق املثلية اجلنسية‪ :‬قضية تطلب آراءكم‬ ‫اجلنس الشرجي والصحة اجلنسية‬ ‫مقتل ناشط مثلي يف جنوب أفريقيا‬ ‫توباياس‪ ...‬املولود األول ألبوين مثليني يف األرجنتني‬ ‫برادلي ِس َكر‪ :‬على املثليني يف سوريا تشكيل جبهة مثلية موحدة‬ ‫إليسا قد ال تكون أسعد وحدة يف ‪2012‬‬


‫هيئة التحرير‬ ‫ ‬

‫محمود حسينو‬ ‫(سامي حموي)‬ ‫رسمد العايص‬ ‫آدم الدومري‬ ‫نوار جريون‬ ‫نور معراوي‬

‫إن هذه املجلة تخاطبنا أوالً‪ ،‬نطرح فيها مشكالتنا‪ ،‬ونقرتح حلو ًال‬ ‫لها لعلنا نصل يوماً إىل الوعي الكامل حول وجودنا كمثليني وحول‬ ‫حقوقنا التي يحق لنا التمتع بها‪ ،‬كأي فر ٍد آخر من أفراد املجتمع‪.‬‬ ‫«موالح» هي مجلة حول املثلية الجنسية يف سوريا‪ ،‬بعيدة كل‬ ‫البعد عن االتجاهات السياسية‪ ،‬همها األول واألخري حقوق املثلية‬ ‫الجنسية يف سوريا‪،‬‬ ‫نحن اآلن بضعة شباب مثليني‪ ،‬نبحث عن مشاركات مثليات‪،‬‬ ‫ميكن له ّن إضافة التنوع املطلوب لهذا العمل‪ ،‬وإلقاء الضوء عىل‬ ‫مشكالت املثليات اإلناث يف مجتمعنا‪ ،‬والتي تعد أكرب وأخطر من‬ ‫مشكالت املثليني الذكور‪.‬‬

‫للمراسلة‬ ‫للمساعدة أو املشاركات‬ ‫‪mawale7’@gmail.com‬‬ ‫‪SyrianGayGuy@gmail.com‬‬ ‫للتعليق أو مراسلة كتاب اجمللة‪ ،‬يرجى أخذ‬ ‫عناوين البريد االلكتروني من املنشورة ضمن‬ ‫صفحات اجمللة‬


6


‫فستق‬

‫أوىل اخلطوات‪ :‬مواحل‬

‫شرقي محافظ كمجتمعنا‪ ،‬خاص ًة في ظل ما‬ ‫مجتمع‬ ‫لعلّ العمل على قضايا حقوق املثلية هو األخطر في‬ ‫ ‬ ‫ّ‬ ‫ٍ‬ ‫املثلية كان أحد أسلحة‬ ‫مثلية‪ ،‬أن رهاب‬ ‫متابع لألحداث األخيرة‬ ‫يحدث في سوريا من اقتتال‪ ،‬فال يكاد يخفى على أ ّي‬ ‫ٍ‬ ‫ّ‬ ‫بعني ّ‬ ‫ٍ‬ ‫كال طرفي النزاع‪ ،‬فقد بدأت احملطات التلفزيونية في سوريا حملة شعواء خالل العام الفائت على األطراف املعارضة‬ ‫الشعيبي وادعاءاته الغريبة بأن كل من يشاركون في‬ ‫للنظام‪ ،‬والقنوات العربية وأصحابها‪ ،‬كان وقودها السيد علي‬ ‫ّ‬ ‫استخدام عبارة «لوطي‬ ‫حملة االحتجاجات والتظاهرات ضد النظام وقتها هم «لوطيون»‪ ،‬وقد بلغت به الصفاقة ح ّد‬ ‫ِ‬ ‫يالط به» عند حديثه عن صاحب مجموعة ‪.MBC‬‬ ‫املثلية إلبعاد اجملتمع عن معارضة‬ ‫إن حمل َة كتلك في مثل ذلك الوقت توحي بخطورة كبيرة تكمن في استخدام رهاب‬ ‫ّ‬ ‫النظام‪ ،‬واتهام املعارضني «باالنحالل األخالقي»‪ .‬وقد تطور األمر فيما بعد عندما قامت قناة الدنيا بعرض محضر ضبط‬ ‫عسكر ّي ضد عدنان العرعور يتهمه فيها مبمارسة «الفعل الشاذ» مع أحد العناصر الذين كانوا حتت إمرته عندما كان‬ ‫ضابطا ً في اجليش‪ ،‬ثم استخدمت كلمات مثل «ممحون» وغيرها لشن حمل ٍة عليه‪ .‬وأصبحت كلمة «عرعوري» مرادفة‬ ‫لكلمة «شاذ»‪« ،‬لوطي»‪ ،‬أو حتى «منيوك»‪.‬‬ ‫بعد ذلك‪ ،‬وبعد أن دخل التطرف ورافق بعضا ً من مظاهر املعارضة‪ ،‬بدأت فيديوهات غريبة تظهر على اليوتيوب ألشخاص‬ ‫يعملون لدى النظام‪ ،‬يُجبرون فيها على قول كلمة «أنا لوطي»‪ ،‬كان أشهرها لضابط أمن اعتقله بعض أعضاء ما‬ ‫يسمى باجليش احلر‪ ،‬واكتشفوا حيازته ألفالم وصور مثلية على جهاز هاتفه احملمول‪ ،‬وقد ادعوا في الفيديو أنهم كانوا‬ ‫على وشك إطالق سراحه لوال أنهم وجدوا هذه األفالم بحوزته‪ ،‬مما دفعهم لتسجيل اعترافه «بلوطيته» أمام الكاميرا‪،‬‬ ‫في اتهام منهم للنظام «باالنحالل األخالقي»‪.‬‬ ‫سوا ًء كنت مواليا ً للنظام أو معارضا ً له‪ ،‬عليك أن تدرك خطورة هذه األعمال التي ستتجسد بشكل أكبر بعد انتهاء‬ ‫هذه األحداث‪ ،‬حيث سيصبح التطرف ضد املثليني هو الطاغي األكبر على أرض الواقع بغض النظر عما سيؤول إليه‬ ‫التنازع على السلطة‪ .‬فإن انتصر النظام‪ ،‬سيصبح التجوال أمرا ً شبه ممنوع لفترة طويلة‪ ،‬وهذا أمر يعرفه األكبر سنا ً ممن‬ ‫شهدوا فترات اضطرابات في السابق‪ ،‬أما أن انتصر الطرف املعارض‪ ،‬فستعلو لفترة ليست بالقصيرة أصوات متطرفة‬ ‫ومتشددة‪ ،‬جتعل من املثلية اجلنسية الهدف األسهل للمالحقة‪.‬‬ ‫في القانون السوري‪ ،‬تعاقب املادة رقم ‪ 520‬من قانون العقوبات «كل من يرتكب جرم ممارسة جنسية غير طبيعية»‬ ‫بالسجن ملدة خمس سنوات‪ .‬فإن انتصر النظام في هذا الصراع‪ ،‬ستبقى تلك املادة على حالها‪ ،‬بل وسيدخل تطبيقها‬ ‫حيز التنفيذ بعد أن كانت شبه مهملة لفترة طويلة‪ .‬أما إن انتصرت قوى املعارضة‪ ،‬فيجب أن ال يخفى علينا أن‬ ‫أقوى األصوات اآلن هي األصوات اإلسالمية‪ ،‬والتي وإن لم تصل إلى احلكم‪ ،‬فستبقى عامال ً فاعال ً ومحركا ً أساسيا ً للقرار‬ ‫السوري ملدة لن تقل عن عشر سنوات‪.‬‬ ‫في مثل هذه الظروف‪ ،‬يجب علينا إيصال أصواتنا‪ ،‬لنخبر مجتمعنا أننا موجودون‪ ،‬وأن مثليتنا ليست انحالال ً أخالقياً‪ ،‬بل‬ ‫هي أمر ٌ ُخلقنا عليه‪ ،‬وال نريد تغييره حتى لو استطعنا‪ ،‬وكلنا يعلم أننا ال نستطيع تغيير ميولنا اجلنسية‪ ،‬فهي أمر ٌ من‬ ‫ضمن خلقتنا‪ ،‬وليست أمرا ً مكتسباً‪ ،‬لذلك كانت خطوتنا األولى على هذا الطريق هي «موالح»‪ ،‬والتي ستكون مجلة‬ ‫حول قضايا املثلية اجلنسية في سوريا‪ ،‬هدفها الدفاع عن حقوق املثليني‪ ،‬املثليات‪ ،‬ثنائيي وثنائيات اجلنس‪ ،‬واملتحولني‬ ‫واملتحوالت جنسياً‪ ،‬بعيدا ً عن االجتاهات السياسية أيا ً كانت‪.‬‬ ‫اسم اجمللة «موالح» جاء من فكرة أننا موالح اجملتمع‪ ،‬فنحن مشاركون فاعلون في كل أوجه احلياة‪ ،‬لذلك ميكن القول أن‬ ‫«احلياة من غيرنا ناقصة وبال طعمة»‪ ،‬خاص ًة «أنو الكل بيحب املوالح»‪.‬‬


‫‪8‬‬

‫القوانني العربية املتعلقة باملمارسة اجلنسية املثلية‬

‫موالح | سامي حموي‬

‫‪syriangayguy@gmail.com‬‬

‫الدولة‬

‫املمارسة اجلنسية املثلية‬

‫العقوبة‬

‫فلسطني‬

‫محرمة ‪ -‬يتم تطبيق القانون‬

‫من السجن عشر سنوات إلى اإلعدام‬

‫األردن‬

‫قانونية منذ عام ‪1951‬‬

‫‪-‬‬

‫محرمة ‪ -‬القانون شبه معطل‬ ‫محرمة ‪ -‬التطبيق قليل جدا ً‬

‫غير محددة‬

‫مصر‬

‫غير محرمة‪ ،‬يتم تطبيق قوانني أخرى‬

‫غير محددة‬

‫العراق‬

‫قانونية منذ عام ‪2003‬‬

‫سوريا‬ ‫لبنان‬

‫ليبيا‬ ‫تونس‬ ‫اجلزائر‬ ‫املغرب‬ ‫السودان‬

‫محرمة ‪ -‬يتم تطبيق القانون‬

‫محرمة ‪ -‬يتم تطبيق القانون‬ ‫محرمة ‪ -‬يتم تطبيق القانون‬

‫محرمة ‪ -‬يتم تطبيق القانون‬

‫محرمة ‪ -‬يتم تطبيق القانون‬

‫السجن خمس سنوات‬

‫‪-‬‬

‫السجن خمس سنوات‬ ‫من غرامة مالية إلى سجن ثالث سنوات‬ ‫من غرامة مالية إلى سجن سنتني‬ ‫من غرامة مالية إلى سجن ثالث سنوات‬ ‫من سجن خمس سنوات إلى اإلعدام‬

‫موريتانيا‬

‫محرمة ‪ -‬يتم تطبيق القانون‬

‫اإلعدام‬

‫الصومال‬

‫محرمة‬

‫غير محددة‬

‫جيبوتي‬

‫غير معروف‬

‫غير معروف‬

‫السعودية‬

‫محرمة ‪ -‬يتم تطبيق القانون‬

‫إعدام أو حبس مع اجللد‬

‫البحرين‬

‫غير معروف‬

‫غير معروف‬

‫قطر‬ ‫اإلمارات‬ ‫الكويت‬ ‫عمان‬

‫محرمة ‪ -‬يتم تطبيق القانون‬

‫محرمة ‪ -‬يتم تطبيق القانون‬

‫من غرامة مالية إلى سجن خمس سنوات‬ ‫تسفير أو غرامة مالية أو سجن أو إعدام‬

‫محرمة ‪ -‬يتم تطبيق القانون‬

‫سجن بني ‪ 7‬إلى ‪ 10‬سنوات‬

‫محرمة‬

‫من غرامات إلى سجن ثالث سنوات‬

‫اليمن‬

‫محرمة ‪ -‬يتم تطبيق القانون‬

‫من اجللد إلى اإلعدام‬

‫جزر القمر‬

‫محرمة‬

‫غير معروف‬


‫عوجا‬

‫مرحــلة شــباب مثليـــة‬ ‫موالح | نور معراوي‬

‫‪sgayrights@gmail.com‬‬

‫ملثليي اجلنس في‬ ‫إن إحدى املشكالت الكُبرى‬ ‫ّ‬ ‫مجتمعنا السوري هي «اجلَهل»؛ وقلة املوارد‬ ‫واملراجع التي ميكن الوصول إليها – بشكل سري‬ ‫أو علني – لالستفسار أو خلوض رحلة املعرفة‬ ‫فيما يواجه الشباب في بدايات تفتح رغباتهم‬ ‫اجلنسية؛ من اختالط للرغبات وتساؤل عنا وعن‬ ‫اجلنسية؛ فالبعض ينتظر ظهور أي شيء يخص‬ ‫«مسلسالت‪ ،‬أو أفالم‪ ،‬أو‬ ‫املثلية على التلفاز ُ‬ ‫تقارير»؛ لكي يشبع تعطشه ملعرفة ما هي‬ ‫تلك املرحلة التي مير بها جسده أو عقله؛ ولكن‬ ‫ولألسف معظم تلك البرامج التلفازية يتم‬ ‫ادارتها لتوافق التيار العام؛ حتى العلمية منها؛‬ ‫وسلع جتارية مثل «شذوذ جنسي؛‬ ‫لتنادي بأسماء ِ‬ ‫انحراف‪ ...‬إلخ»؛ مما يؤدي ليس إلى‬ ‫أو لواط؛ أو ِ‬ ‫اختالط أكبر لفئة كبيرة من الشباب – ذكر أو‬ ‫أنثى – بل إلى جعلهم يعتقدون بأنهم مريضون‬ ‫مثلي اجلنسية؛ أو‬ ‫أو أنهم أقل من نُظرائهم غير‬ ‫ّ‬ ‫أصحاء»‪.‬‬ ‫أنهم «سليمون؛ أو ِ‬ ‫ملا يُرَوَّج له على ُ‬

‫كثير ٌ من هؤالء الشـباب يعيـش حيـاته‬ ‫في تقلب دائم؛ و سـعي إلى إرضاء املجُتمـع‬ ‫مـن حـوله قبل أن يُرضي نفسه؛ و لعدم‬ ‫توفر بعض وسائل االتصال احلديثــة إال منذ‬ ‫فترة قصيرة مثل «اإلنترنت»؛ على هذا سادَ‬ ‫ذلك النوع من التفكير على شباب املجُتمع؛‬ ‫وقادهم في طـريق وعرة الكتشاف الذات؛ مع‬ ‫عدم وجود أي شخص ليساعدهم أو يقف‬ ‫بجانبهم؛ نظرا ً لعدائية اجلــو بشكل عام؛‬ ‫حتى لــو حاولوا البحث عن عالج ما مزعوم‪.‬‬ ‫بغض النظر عن ممارستك للمثلية أو عدمها فإن‬ ‫األحكام املسبقة و التجرمي على شيء لم تقترفه‬ ‫سيالزمك مدى احلياة‪ ،‬إن لم يكن‬ ‫وليس لك به يد‪ُ ،‬‬ ‫من اجملتمع فمن األفكار السامة التي زرعها برأسك‬ ‫في مرحلة منوك وتطور شخصيتك كفرد فاعل به‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫‪ .3‬البدء بإدخال أجسام صغيرة‬ ‫عند ممارسة اجلنس الشرجي للمرة‬ ‫األولى‪ ،‬يُنصح بإدخال األصابع ببطء‬ ‫في شرج الشريك مما يساعده‬ ‫على االسترخاء ويسمح لشرجه‬ ‫باستقبال القضيب بسهولة أكبر‪.‬‬ ‫كما ميكن استخدام األلعاب‬ ‫اجلنسية لتحضير الشريك‬ ‫للجنس حيث يتوفر القضيب‬ ‫االصطناعي «‪ »dildo‬بعدة أحجام وميكن البدء‬ ‫بقياس صغير‪ ،‬خاص ًة إذا كان قضيب الشريك اآلخر‬ ‫كبيرا ً‪ .‬وكذلك فإن استخدام القضيب االصطناعي في‬ ‫أول مرة يؤدي إلى حتكم أكبر لتفادي إقحام القضيب‬ ‫بقوة‪ ،‬األمرالذي قد ال يجده الشريك ممتعا ً‪.‬‬ ‫ميكن بالطبع استخدام هاتني الطريقتني بشكل‬ ‫فردي في حال أراد أحد الشريكني حتضير نفسه‬ ‫للممارسة اجلنسية أو من أجل املتعة‪.‬‬ ‫جتريب وضعيات جنسية مختلفة‬ ‫‪ .4‬‬ ‫يوجد الكثير من الوضعيات اجل��سية التي ميكن‬ ‫جتربتها عند ممارسة اجلنس الشرجي وتختلف آراء‬ ‫األشخاص حول الوضعية األكثر راحة أو متعة ويجب‬ ‫التحدث عن ذلك مع الشريك قبل البدء باملمارسة أو‬ ‫خاللها‪.‬‬ ‫سنذكر هنا الوضعيات األكثر شيوعا ً بني األزواج‬ ‫عند ممارسة اجلنس الشرجي للمرة األولى وفي حال‬ ‫استخدام أي منها‪ ،‬يجب إدخال القضيب ببطء أوال ً‬ ‫والتأكد من راحة الشريك قبل زيادة سرعة املمارسة‪:‬‬ ‫•وضعية ‪ :Missionary‬يستلقي الشريك‬ ‫السالب على ظهره ويجلس الشريك املوجب بني‬ ‫ساقيه ويقوم برفعهما على كتفيه‪ .‬تسمح هذه‬ ‫الوضعية بإدخال القضيب بسهولة كما يكون‬ ‫وجها الشريكني متقابلني مما يسهل التخاطب‬ ‫بينهما وتُزيد من الشاعرية التي يجب أن تتحلى‬ ‫بها املرة األولى للمارسة اجلنسية الشرجية‪.‬‬ ‫•وضعية ‪ :Cowboy‬يستلقي الشريك املوجب‬ ‫على ظهره ويجلس الشريك السالب بوضعية‬ ‫القرفصاء فوق قضيبه‪ .‬تسمح هذه الوضعية‬ ‫للشريك السالب بالتحكم بعملية إدخال القضيب‬ ‫بالسرعة التي تريحه‪.‬‬ ‫•وضعية ‪ :Doggy Style‬يستند الشريك‬ ‫السالب على يديه وركبتيه ويقوم الشريك املوجب‬ ‫بإدخال القضيب من اخللف‪ .‬تعطي هذه الوضعية‬

‫متع ًة كبيرةً للشريك املوجب ولكنها قد تكون مؤملة‬ ‫للشريك السالب في حال مت إدخال القضيب بقوة‪.‬‬ ‫استخدام الواقيات الذكرية‬ ‫‪ .5‬‬ ‫حيث أن الشرج هو العضو األكثر اتساخا ً في اجلسم‬ ‫الحتوائه على عدد هائل من اجلراثيم التي ال تًقتل‬ ‫بطرق التنظبف املذكورة أعاله‪ .‬لذلك يُعد اجلنس‬ ‫الشرجي أكثر أنواع العالقات اجلنسية خطورةً من‬ ‫ناحية انتقال فيروس نقص املناعة املكتسبة «الذي‬ ‫يسبب مرض اإليدز» وغيره من األمراض اجلنسية‬ ‫التي تتراوح من التهابات بسيطة «فيروس ‪HPV‬‬ ‫والسيالن» إلى أمراض خطيرة «التهاب الكبد‬ ‫االنتاني وسرطان الشرج»‪.‬‬

‫لضمان صحة الشريكَني‪ ،‬ال بد من التأكيد على‬ ‫األهمية القصوى الستخدام الواقيات الذكرية عند‬ ‫ممارسة اجلنس الشرجي‪ .‬ويُفضل استخدام الواقيات‬ ‫مع أي شريك جنسي إلى أن يقوم كال الشريكني‬ ‫بفحص االيدز للتأكد من خلوهما من الفيروس‪.‬‬ ‫يتوفر هذا الفحص مجانيا ً وبطريقة سرية في عدة‬ ‫مراكز صحية في سوريا كما تتوفر الواقيات الذكرية‬ ‫في العديد من الصيدليات وتأتي بأحجام وأنواع‬ ‫مختلفة وال يجدر بالشخص أن يشعر باخلجل عند‬ ‫شرائها‪ ،‬حتى في مجتمع محافظ كمجتمعنا‪.‬‬ ‫في النهاية‪ ،‬ال بد أن يكون اجلنس الشرجي ممتعا ً‬ ‫للطرفني وفي حال أصبح مؤملا ً للطرف السالب يجب‬ ‫على الشريك املوجب مراعاة ذلك من خالل التواصل‬ ‫الشفهي أو باإلشارات بني الطرفني خالل املمارسة‪.‬‬ ‫وكذلك يجب أال ميارس أحدٌ اجلنس الشرجي بسبب‬ ‫ضغط من أصدقائه أو ألنه يشعر بأن هذه املمارسة‬ ‫مثلي بل أن يُقدم على هذه اخلطوة‬ ‫واجب على كل‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫عندما يشعر أنه مستعدٌ لها جسديا ً و نفسيا ً‪.‬‬


‫لـوز‬

‫اجلنس الشرجي والصحة اجلنسية‬

‫موالح | آدم الدومري‬ ‫‪adam.domari@gmail.com‬‬

‫اجلنس الشرجي هو أحد أكثر أنواع املمارسات اجلنسية‬ ‫شيوعا ً بني املثليني‪ ،‬وهناك عدة أمور يجب على من‬ ‫من يريد ممارسة اجلنس الشرجي مراعاتها – خاص ًة‬ ‫ملن يقوم مبمارستها للمرة األولى – من أجل صحته‬ ‫وصحة شريكه ومتعتهما‪.‬‬ ‫النظافة الشخصية‬ ‫‪ .1‬‬ ‫مبا أن وظيفة الشرج هي مترير الفضالت إلى خارج‬ ‫اجلسم‪ ،‬فهو يُعتبر العضو األكثر اتساخا ً في اجلسم‬ ‫البشري ويجب تنظيفه بعناية قبل البدء مبمارسة‬ ‫اجلنس الشرجي‪ .‬ينصح االختصاصيون بالتغوط‬ ‫قبل حوالي ‪ 4‬ساعات من املوعد املتوقع للممارسة‬ ‫وعدم تناول الكثير من الطعام خالل تلك الفترة حيث‬ ‫يسمح ذلك بتمرير الفضالت كامل ّة إلى خارج اجلسم‬ ‫ومينع جتمع فضالت جديدة في الشرج أثناء املمارسة‬ ‫اجلنسية‪.‬‬ ‫بعد ذلك‪ ،‬يجب تنظيف الشرج جيدا ً باملاء الدافئ‬ ‫والصابون من اخلارج وأفضل وضعية للقيام بذلك هي‬ ‫القرفصاء في أرض حوض االستحمام أو فوق املرحاض‬ ‫األرضي‪ .‬تعطي هذه الطريقة نتائج مرضية في أغلب‬ ‫األحيان ولكن في حال أردنا تنظيف الشرج من الداخل‪،‬‬ ‫ميكن استعمال احلقنة الشرجية «أنيما ‪.»Enema‬‬ ‫احلقنة الشرجية هي األداة املوضحة في الصورة‪ ،‬حيث‬ ‫يتم ملؤها باملاء ثم وضع رأسها في فوهة الشرج‬ ‫والضغط عليها‪ .‬يبقى املاء داخل الشرج لبضعة‬ ‫دقائق ثم يتم إخراجه على املرحاض‪ .‬تؤمن هذه‬

‫احلقنة درجة عالية من النظافة إال أن استخدامها‬ ‫املتكرر قد يؤدي إلى اإلصابة باإلسهال لذلك ينصح‬ ‫بعدم استعمالها بكثرة‪.‬‬ ‫تتوفر هذه احلقن الشرجية في معظم الصيدليات‬ ‫وميكن ملن ال يريد االعتراف بأنه ميارس اجلنس الشرجي‬ ‫اإلدعاء عند شرائها بأن استخدامها سيكون بسبب‬ ‫عملية تنظير لألمعاء‪.‬‬

‫استخدام الزيوت أثناء اجلنس‬ ‫‪ .2‬‬ ‫على عكس املهبل وعنق الرحم عند املرأة‪ ،‬ال تُفرز‬ ‫األنسجة الشرجية زيوتا ً طبيعية عند اإلثارة‬ ‫اجلنسية لذلك ال بد من استخدام بديل صناعي كي‬ ‫تبقى املمارسة اجلنسية خالية من اآلالم واخملاطر ففي‬ ‫حال عدم استخدام أي زيوت صناعية‪ ،‬يصبح إدخال‬ ‫القضيب في الشرج مؤملا ً وقد يؤدي إلى تهتكات في‬ ‫اجلدران الشرجية ونزيف بسيط من فوهة الشرج‪.‬‬ ‫تتوفر هذه الزيوت في البلدان الغربية في الصيدليات‬ ‫ولكن قد يكون إيجادها أصعب في اجملتمعات احملافظة‬ ‫لذلك ميكن االستعاضة عنها بكرمي إزالة املكياج أو‬ ‫غسول الوجه «‪ »lotion‬أو زيوت األطفال‪ .‬ويجب‬ ‫جتنب استعمال شامبو الشعر أو اجلسم حيث من‬ ‫املفضل أن يحتوي املستحضر املستعمل على كمية‬ ‫كبيرة من املاء كي ال يؤدي استعماله إلى إحساس‬ ‫باحلرقة في الشرج‪.‬‬


‫‪12‬‬

‫الوعي عن املثليني‪ ،‬بأنهم ليسوا شاذين وأن سبب املثلية ليس اغتصابا ً في الصغر أو غيابا ً لألب في املنزل‪ ،‬أو‬ ‫سيطرةً لألم في األسرة‪ ،‬أو تأثرا ً بأفالم وكتب «فاسقة» أو «مفسدة» لألخالق‪.‬‬ ‫جيني‬ ‫رمبا يتوجب علينا أن نقرأ عن املوضوع أكثر‪ ،‬وأن نبحث ونسأل أكثر‪ .‬رمبا لم يثبت العلم أن املثلية أمر ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫صرف‪ ،‬ولكن العلم يرفض اعتباره مرضا ً نفسيا ً أو غير نفسي‪ ،‬وأن السبب ليس نقصا ً لهرمون أو زيادة آلخر‪.‬‬ ‫رمبا ما علينا فعله بدءا ً من اليوم هو أن نثق بحقنا أكثر‪ ،‬وبشرعيته‪ ،‬وأن نبدأ بالدفاع عن حقوقنا بني‬ ‫مثلية ابنهم‬ ‫مجتمعنا‪ .‬نعم قد يكون مجتمعنا منغلقاً‪ ،‬ولكن حتى أكثر األسر حتررا ً جتد صعوبة في تقبل‬ ‫ّ‬ ‫أو ابنتهم‪ .‬فكل ما علينا هو أن نكون أكثر شجاعةً‪ ،‬وأكثر علما ً وإحاط ًة باملثلية‪ ،‬بل وعلينا أن نكون أكثر‬ ‫نفاؤال ً بأن نيل حقوقنا هو أمر ٌ قابل التحقق‪ ،‬ولو بعد حني‪.‬‬ ‫ ‬

‫جنسيا للجنس األخر «املغاير» متييزًا لهم عن املثليني الذين ينجذبون للجنس نفسه «املماثل»‪.‬‬ ‫* الغيريون هم من ينجذبون‬ ‫ً‬

‫األسئلة املطروحة‪:‬‬ ‫هل حتلم بحقوق كاملة‪ ،‬وما نوع احلقوق التي حتلم بها؟‬ ‫هل تعتقد أن املطالبة بحقوق املثلية أمر شائن‪ ،‬وملاذا؟‬ ‫إن كنت تؤمن باملطالبة بحقوقك‪ ،‬هل لديك تصور عن طريقة البدء بذلك؟‬

‫يف سوريا‬

‫يتم احلجر على مرضى اإليدز‬ ‫ومنعهم من ممارسة حياتهم‬ ‫بشكل طبيعي‪.‬‬ ‫هم ً‬ ‫أيضا يف حاج ٍة جلهودنا‪.‬‬


‫مشمش‬

‫موالح | سرمد العاصي‬

‫‪syrianconstitution@hotmail.com‬‬

‫هذه الزاوية مخصصة للتفاعل‬ ‫واملشاركات مع القراء‪.‬‬ ‫للمراسلة واملشاركة بآرائكم‪ ،‬ميكنم‬ ‫إرسال إمييل على العنوان التالي‪:‬‬ ‫‪mawale7@gmail.com‬‬

‫عبثي النضال من أجله‪ .‬ليست حقوق اإلنسان هدفًا عبثيا ً حتى ولو كانت صعبة‬ ‫حقوق املثليني ليست هدفًا‬ ‫ٌ‬ ‫املنال‪ ،‬فعندما ناضل مارتن لوثر كينغ جوينيور من أجل حقوق السود في أمريكا كان يعرف أنها س ُتحكم‬ ‫يوما من األيام برئيس أسود ولو بعد موته‪ .‬وليس من حقنا أن نضرب بعرض احلائط نضال هارفي ميلك‪،‬‬ ‫ً‬ ‫دافيد كاتو‪ ،‬إرشاد ماجني‪ ،‬أرشام بارسي‪ ،‬فولكير بيك‪ ،‬أو غيرهم من الناشطني املثليني‪ ،‬ممن ضحوا بالكثير‪،‬‬ ‫حتى بحياتهم في كثير من األحيان‪ ،‬في سبيل حقوق املثليني‪ ،‬وجعل األرض مكانًا أكثر أمانًا لهم‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من احلس الوطني العالي لدى الكثيرين من السوريني‪ ،‬مبن فيهم املثليني‪ ،‬يذهلني أننا نفتقر‬ ‫حلس «املواطنة» عندما يتعلق املوضوع بحقوقنا كمثليني‪ ،‬إذ اصطدمت بالكثيرين في اجملتمع املثلي ممن يرون‬ ‫يوما ممن يحاربون حتى أن نناضل من أجلها‬ ‫في النضال من أجلها مضيعة للوقت حتى تعرفت على أحدهم ً‬ ‫رمبا خوفًا من لفت النظر أو خوفًا من الفكر الثوري‪ .‬أقول رمبا ألن صاحب هذه الفكرة ظل يصرخ بي طيلة‬ ‫لقائنا أنه ميارس حياته املثلية بشكل كامل وأنني ال أعرف كيف تُعاش احلياة‪ ،‬ثم بدأ يعدد ما يفعله املثلي‬ ‫ت جنسي ٍة‪ ،‬أو مجرد ألفاظ نابية يفترض‬ ‫بحياته‪ ..‬كان ما عدده بني أسما ٍء ألعضاء جنسي ٍة‪ ،‬أو وصفً ا ملمارسا ٍ‬ ‫متعا جنسية‪ .‬ولكن هذا الشاب ال يؤملني كمن يسخر من املثلية وممارساتها علنا ً أو يحاول‬ ‫بها أن تكون ً‬ ‫جاه ًدا نفي «التهمة» عنه بأن يتلوى قرفًا من أي فكرة مثلية‪.‬‬ ‫رمبا كنا في سوريا أكثر حظا ً من رفاقنا في أفغانستان رمبا أو في اململكة العربية السعودية‪ ،‬حيث الرقابة‬ ‫ت جنسية‪ ،‬وليس املطلوب هو‬ ‫أشد والعقوبة أقسى‪ .‬ولكن احلقوق املثلية هي بالتأكيد أكثر من ممارسا ٍ‬ ‫ممارسة ما يحلو لنا في خصوصية بيتنا‪ ،‬بل أن نستطيع أن نلجأ للقانون في حال حاول أحدهم قتلنا بحجة‬ ‫أننا «شاذون» أو «لوطيون»‪ ،‬وأن نستيطع أن نرفع أصواتنا بأننا مثل اجلميع‪ ،‬دون اخلوف من أن نرمى في زنزانة‬ ‫عفنة كأي لص أو قاتل‪.‬‬ ‫أساسيا لذلك‪ ،‬لكن‬ ‫مانعا‬ ‫كل هذا لن يتغير ما لم تتغير نظرة اجملتمع للمثليني‪ .‬قد يرى البعض في الدين‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫طابعا دينيا ً مسيحيا ً أو مسلما ً‬ ‫الكثيرين من الزيجات املثلية املسجلة في سجالت احلكومات الغربية حتمل‬ ‫ً‬ ‫أو بوذيا ً أو غيره‪ .‬وليس بعيدا ً خبر الزوج املثلي الذي بارك أحد األئمة الزواج بني طرفيه في فرنسا‪ .‬ولكن كيف‬ ‫لنا أن نغير نظرة اجملتمع للمثليني؟ دائما جند اجلواب بذات احلكمة‪ :‬ابدأ بنفسك‪ .‬علينا كمثليني أن نكون‬ ‫مقتنعني أننا نستطيع أن نحقق وطنا ً للمثليني ولغيرهم في سوريا كما هو للمرأة والطفل والرجل‪.‬‬ ‫علينا أن نعرف أن أحدنا ليس وحيداً‪ ،‬وأن علنيا أن نعمل جميعا ً في سبيل حتقيق وطن أفضل لنا‪ ،‬ولغيرنا‪.‬‬ ‫فحقوق اإلنسان ال تتجزأ‪ ،‬وحقوق املثليني بحياة في الضوء ال في الظلمة ال تقل أهمي ًة عن حقوق الغيريني*‬ ‫في حياة كرمية‪ .‬وما إن آمنّا بقوتنا وقوة قضيتنا وشرعيتها‪ ،‬توجب علينا أن نبدأ مبن هم حولنا‪ ،‬بأن ننشر‬


‫‪14‬‬

‫جوز‬ ‫موا��ح | سامي حموي‬

‫‪syriangayguy@gmail.com‬‬

‫بطاقة تعريف‬ ‫من املفترض أن تُخصص هذه الصفحة ألخبار عن املثليني واملثليات في سوريا‪ ،‬لكن بسبب الظروف الراهنة‪ ،‬فإن محرري اجمللة من‬ ‫دمشق لم يتمكنوا من إرسال أية أخبار‪ ،‬في ذات الوقت‪ ،‬ارتأيت أن أظهر على العلن ألول مرة من خالل العدد األول لهذه اجمللة‪.‬‬ ‫إن اسمي احلقيقي هو محمود‪ ،‬أما اسم «سامي حموي» فقد استعملته لفترة‪ ،‬كان أحد أسبابها كتابتي ملوقع ‪Gay Middle‬‬ ‫‪ ،East‬أو كما يعرف اختصارا ً باسم ‪ ،GME‬والذي كان أحد األخطاء الكبرى التي وقعت بها خاصة في ظل التعامل مع شخص‬ ‫شخصي في عالم الصحافة املثلية دون أن يولي‬ ‫يدعى دان ليتاور ‪ ،Dan Littauer‬الذي كان كل همه‪ ،‬وال يزال‪ ،‬هو بناء مج ٍد‬ ‫ّ‬ ‫أدنى اهتمام لسالمة األشخاص الذين يعمل معهم‪ ،‬وقد تسبب لي ذلك بكثير من املشكالت‪ ،‬دفعتني نتائجها ملغادرة سوريا‬ ‫هربا ً ال من انتقام عائلي‪ ،‬بل من السلطات السورية نفسها‪ .‬لذلك ارتأيت أن أحذر اجلميع من التعامل مع هذا املوقع‪ ،‬ومع شخص‬ ‫دان ليتاور الذي قد يعرض البعض خلطر بسبب طيشه وطمعه في مجده الشخصي‪ ،‬ملشكالت هم في غنى عنها‪ ،‬ويكفي القول‬ ‫بعد جتربة طويلة معه‪ ،‬أن دان هو شخص عنصر ّي يحتقر العرب‪ ،‬ويريد تشويه صورتهم بأ ّي ثمن‪ ،‬وال يهتم بقضايا املثلية العربية‬ ‫شخصي‪.‬‬ ‫وحتى الكردية إال من أجل تشويهها ومن أجل بناء مجد‬ ‫ّ‬ ‫بالعودة إلى بطاقة التعريف‪ ،‬لقد كنت أسعى منذ مدة للبدء باملطالبة بحقوق املثليني‪ ،‬لكن ما أوقعني في حيرة وتردد‪ ،‬هو آرائي‬ ‫السياسية التي ال تخفى على أحد‪ ،‬تلك اآلراء التي كنت قد كونتها منذ زمن بعيد جداً‪ ،‬ولم يكن لألحداث اجلارية في سوريا شأن‬ ‫في تكوينها‪ .‬مكمن التردد أن ينظر بعض من يخالفني اآلراء السياسية بعني الشك أو الريبة جتاه عملي‪ ،‬أو حتى بعني الكراهية‬ ‫هم املثلية وآالمها يجمعون اجلميع‪ ،‬ويجب أن ال تفرقنا آراؤنا السياسية عن بعضنا البعض‪ ،‬وألنني أعمل في‬ ‫والعداء‪ ،‬مع أ ّن ّ‬ ‫اجتاه آخر على قضايا املثلية‪ ،‬أردت منذ مدة إنشاء هذه اجمللة لتكون أول مجلة سورية تعنى بشؤون املثلية بغض النظر عن أية‬ ‫انتماءات‪ ،‬اعتقادات‪ ،‬أو حتى خالفات‪ ،‬وحالفني احلظ بالتعرف إلى أشخاص لم أكن أعرفهم من قبل‪ ،‬حتمسوا لهذه الفكرة‪،‬‬ ‫ولوال جهودهم ملا متت والدة هذه اجمللة‪ .‬هؤالء األشخاص يكتبون بأسماء مستعارة‪ ،‬كما أنني سأظل أستعمل اسم «سامي‬ ‫حموي» ألسباب كثيرة تتعلق بالعمل الذي أقوم عليه‪ ،‬لذلك كانت هذه الفرصة هي األنسب لتعريف اجلميع باسمي احلقيقي‪،‬‬ ‫الذي سيظل ينشر ضمن أسماء هيئة التحرير‪.‬‬ ‫لن تعكس هذه اجمللة أية آراء سياسية‪ ،‬ولن تطالب بإسقاط النظام وال بإسقاط املعارضة‪ ،‬املطلب األساس هو اعتراف بوجودنا‪،‬‬ ‫ومحاولة تغيير منطية التفكير جتاه املثلية‪ ،‬لذلك قررت الظهور علنا ً والتعريف عن نفسي للجميع‪ ،‬علّ ذلك يبعث في بعض‬ ‫النفوس شيئا ً من الطمأنينة والثقة‪ ،‬أما اآلخرون الذين ال يعرفونني‪ ،‬فبإمكانهم السؤال عني‪ ،‬فعاملنا صغير‪ ،‬وقد ال يفصلنا عن‬ ‫شخص واحد مشترك‪.‬‬ ‫بعضنا سوى‬ ‫ٌ‬ ‫املوضح أعاله‪ ،‬غايتنا من هذه اجمللة‬ ‫إن كان لديكم تساؤل‪ ،‬مطلب‪ ،‬مشاركة‪ ،‬ال تتردوا بإرسال إمييل إلى عنوان بريدي االلكتروني‬ ‫ّ‬ ‫املثلي في سوريا ضمن مطالب وجهود محددة‪ ،‬وينقصنا دوما ً مشاركة الفتيات املثليات‪ ،‬ونرجو أن‬ ‫هي السعي لتوحيد اجملتمع‬ ‫ّ‬ ‫تشجع هذه اخلطوة بعضه ّن على االتصال بنا‪.‬‬


‫كاجو‬

‫موالح | آدم الدومري‬

‫‪adam.domari@gmail.com‬‬

‫الدمنارك تقر زواج املثليني‬ ‫أقر مجلس الشعب الدمناركي بنسبة ‪ 78%‬قانونا ً يسمح‬ ‫للمثليني بطلب رخصة زواج بنوعيها‪ ،‬املدنية والكنسية‪.‬‬ ‫حيث ينص القانون على إمكانية األزواج املثليني عقد قرانهم‬ ‫في أي كنيسة في الدمنارك وفي حال رفض الكاهن املشاركة‬ ‫بحفل الزفاف‪ ،‬فعلى الكنيسة أن تأتي بكاهن آخر ليحل‬ ‫محله‪.‬‬ ‫بهذا تصبح الدمنارك البلد احلادي عشر في العالم الذي يقر‬ ‫املثليني بعقد قرانهم بطريقة قانونية‪.‬‬ ‫قانونا ً يسمح لألزواج‬ ‫ّ‬ ‫اجلدير بالذكر أن الدمنارك كانت أول دولة تعترف بشرعية العالقة بني املثليني عندما أقر البرملان عام ‪ 1989‬تشريعا ً يسمح‬ ‫بتسجيل األزواج املثليني لعالقتهم في احلكومة حتت مسمى «شراكة مدنية» ويضمن لهم حقوقا ً بسيطة‪.‬‬

‫مقتل ناشط مثلي يف جنوب أفريقيا‬ ‫وجدت الشرطة ثابيلو ماكوتلي «‪ 23‬سنة» مذبوحا ً في شقته‬ ‫في مدينة كورومان في جنوب افريقيا حيث تشير التقارير إلى‬ ‫أن اجلرمية لم ترتكب بدافع السرقة بل كانت جرمية كره بسبب‬ ‫امليول اجلنسية للضحية‪.‬‬ ‫يعمل ثابيلو في منظمة الحكومية تدافع عن حقوق املثليني في‬ ‫كورومان ومن املتوقع أن تبدأ الشرطة حتقيقا ً في اجلرمية على أنها‬ ‫جرمية كره حيث مينع دستور جنوب افريقيا التمييز على أساس‬ ‫امليول اجلنسية ويؤمن عقوبات أكبر ملرتكبي جرائم الكره‪.‬‬ ‫هذا وجتدر اإلشارة إلى التزايد امللحوظ في عدد جرائم الكره ضد املثليني في جنوب افريقيا في اآلونة األخيرة على‬ ‫الرغم من توفير احلماية الكاملة لهم قانونيا ً‪.‬‬

‫املولود األول ألبوين مثليني يف األرجنتني‬ ‫أقرت األرجنتني شرعية أبوية والدين مثليني ملولودهما األول صباح‬ ‫الثالثاء احلدي والثالثني من متوز لعام ‪.2012‬‬ ‫منح األبوان ملولودهما اسم توباياس‪ ،‬وقد مت احلمل عبر رحم مستأجر‬ ‫في الهند‪ ،‬ومتت والدة الطفل هناك‪.‬‬ ‫بهذا القرار تسبق األرجنتني كل دول العالم في اإلقرار بشرعية أبوية‬ ‫املثليني ألطفالها املولودين عبر طريقة الرحم املستعار أو املستأجر‪.‬‬


‫‪16‬‬

‫برادلي سكر هو مصور صحفي بريطاني شاب زار‬ ‫عدة دول منها أفغانستان‪ ،‬باكستان‪ ،‬إيران‪ ،‬البحرين‪،‬‬ ‫الكويت‪ ،‬لبنان‪ ،‬مصر‪ ،‬األردن‪ ،‬وسوريا ضمن محاولته‬ ‫لتوثيق معاناة املثليني عبر العالم‪ .‬ميكنكم اإلطالع‬ ‫على أعماله عبر زيارة موقعه االلكتروني‪:‬‬ ‫‪www.bradleysecker.com‬‬

‫لقد زرت سوريا من قبل‪ ،‬فما هو انطباعك عن سوريا؟‬ ‫نعم لقد زرت سوريا مرتني في عامي ‪ 2007‬و‪ ،2010‬وكانت‬ ‫أولى الدول العربية التى زرتها‪ .‬خالل عام ‪ 2007‬قمت‬ ‫بزيارة معظم املدن السورية‪ ،‬ومتكنت من رؤية جمال‬ ‫البلد وأهله‪ .‬ولم يتسن لي خالل املرة األولى التعرف على‬ ‫اجملتمع املثلي‪ ،‬رغم أنني مارست اجلنس مع بدو ّي اشتريت‬ ‫منه جمال ً ألقوم برحلتي في الصحراء السورية‪ .‬لكنني‬ ‫خالل زيارتي الثانية عام ‪ 2010‬متكنت من التعرف على‬ ‫اجملتمع املثلي في سوريا‪ ،‬كما التقيت بك هناك‪ ،‬حيث‬ ‫كان الهدف من الزيارة العمل على موضوع الالجئني‬ ‫املثليني العراقيني الذين فرّوا من العراق بسبب ميولهم‬ ‫اجلنسية‪.‬‬

‫ما رأيك في اجملتمع املثلي السور ّي من خالل تلك الزيارة؟‬ ‫ميكن القول أن اجملتمع املثلي في سوريا هو أحد‬ ‫أكثر اجملتمعات املثلية جرأةً في املنطقة‪ ،‬خاص ًة في‬ ‫دمشق‪ ،‬فاملثليون هناك ال يبذلون جهدا ً كبيرا ً إلخفاء‬ ‫أنفسهم عن بعضهم البعض‪ ،‬لكنني لم أتعرف‬ ‫إلى أي فتاة مثلية‪ ،‬رمبا ألن للفتيات املثليات طبيعة‬ ‫أخرى مختلفة‪ ،‬كما لم ميكنني التعرف إلى أي من‬ ‫املتحولني واملتحوالت جنسياً‪ ،‬أو حتى على األقل عمن‬ ‫يرغبون‪/‬ترغنب في إجراء عمليات مماثلة‪.‬‬

‫هل معنى ذلك أنك رأيت أن وضع اجملتمع املثلي في‬ ‫سوريا قبل هذه األحداث كان مقبوال ً إلى ح ٍّد ما؟‬ ‫مثلي كبير في دمشق‪ ،‬وهو‬ ‫بكل تأكيد‪ ،‬فهناك مجتمع‬ ‫ّ‬ ‫ظاهر بشكل كبير وليس متخفيا ً أو مختبئاً‪ ،‬وميكن أل ّي‬ ‫مراقب لبعض األماكن التي يكثر جتمع املثليني فيها‬ ‫التعرف إلى طبيعة هذا اجملتمع‪ ،‬حيث ترى أن معظم‬ ‫املتجولني في الساعات األخيرة من الليل هم من املثليني‪،‬‬ ‫الذين ميكنك التعرف إليهم بسهولة‪ .‬فمن احلجاز إلى‬ ‫جسر الرئيس والشعالن‪ ،‬ميكنك رؤية املثليني بوضوح‪،‬‬ ‫وقد كان ذلك بارزا ً وظاهرا ً حتى في رمضان‪ ،‬مما خلّف لد ّي‬

‫انطباعا ً أنه مجتمع قو ّي يفخر بنفسه‪.‬‬ ‫ذكرت أنك كنت تعمل على موضوع الالجئني املثليني‬ ‫العراقيني الفارين من بالدهم بسبب ميولهم اجلنسية‪،‬‬ ‫هال شرحت قليال ً للقارئ عن معاناة املثليني العراقيني؟‬ ‫اضطر الكثير من املثليني العراقيني إلى الهرب وطلب‬ ‫اللجوء عبر األمم املتحدة بسبب االعتداءات اجلسدية‬ ‫العنيفة على املثليني في العراق من قبل مليشيات‬ ‫مقتدى الصدر املسلحة وبعض اجملموعات الدينية‬ ‫املتشددة األخرى‪ ،‬حيث قام بعض املتشددون بقتل‬ ‫وتعذيب املثليني في العراق‪ ،‬ففي أحيان كانوا يقومون‬ ‫بوضع الغراء في مؤخراتهم‪ ،‬مما يتسبب مبوتهم بعد فترة‬ ‫بسبب احتباس الفضالت في أجسامهم‪ ،‬بينما تشويه‬ ‫الكثير من اآلخرين‪ ،‬حيث وجد الكثير من املثليني مقتولني‬ ‫بعد قطع أعضائهم التناسلية‪ ،‬إلى غير ذلك من وسائل‬ ‫التعذيب والقتل واالستهداف املمنهج‪ ،‬مع العلم أن ذلك‬ ‫لم يكن يحدث بأي شكل قبل الغزو األمريكي للعراق‪.‬‬

‫هل تخشى أن يتعرض املثليون في سوريا إلى ذات‬ ‫االضطهاد والتعذيب واملالحقة بعد انتهاء هذه األحداث؟‬ ‫مثل تلك األفعال لن تظهر للعيان إال في ظل دولة يعلو‬ ‫صوت السالح فيها على كل شيء وال يحكمها قانون‪ ،‬ما‬ ‫يحدث اآلن في سوريا مقلق ألن النظام يحارب املعارضني‬ ‫بقوة السالح‪ ،‬بينما يرد عليه الكثير من املعارضون‬ ‫بهجمات مسلحة أيضاً‪ ،‬وبرغم أنني ال أعتقد أن شيئا ً‬


‫‪Bradley Secker‬‬

‫يجب إيصال فكرة‬ ‫«وحدة الصوت املثلي»‬ ‫موالح | سامي حموي‬

‫‪syriangayguy@gmail.com‬‬


‫‪18‬‬

‫باحلديث عن ذلك‪ ،‬وبالنظر إلى طبيعة توجه مجلتنا‪ ،‬قد‬ ‫نلمس قلقا ً وخوفا ً من بعض األشخاص من االتصال أو‬ ‫التواصل معنا خوفا ً من التعرض لفضيحة اجتماعية‪،‬‬ ‫رغم أن عملنا قد ال يتجاوز عدة مراسالت الكترونية‪،‬‬ ‫ولدى مقارنة عملنا مع عملك بالتحديد‪ ،‬جند أن‬ ‫الصعوبات في عملك أكبر ألن سردك للقصة يعتمد‬ ‫بشكل أساسي على الصورة‪ ،‬هال شرحت للقارئ‬ ‫كيف استطعت التحايل على موضوع الظهور العلني‬ ‫لألشخاص في صورك‪.‬‬ ‫اعتمدت في عملي على الظالل واإلضاءة اخلافتة ليظهر‬ ‫الشخص كخيال في الصورة‪ ،‬وقد جنح ذلك العمل إلى‬ ‫حد كبير‪ ،‬ألن من يرى الصورة سيظن أن هؤالء األشخاص‬ ‫قد ميثلون أي شخص مثلي أو غير مثلي في الواقع‪ ،‬كما‬ ‫قمت بتغيير األسماء وعدم ذكر األماكن واملدن األصلية‬ ‫لهم‪ ،‬باألخص لألشخاص الذين كانت عائالتهم ال تزال‬ ‫موجودة في العراق في ذلك الوقت‪ ،‬بينما عملك سيكون‬ ‫أسهل ألن الشخص ميكن أن يطلق على نفسه أي اسم‬ ‫قبل أن يخبرك قصته‪ ،‬فاجلزء األهم في املوضوع هي‬ ‫اخملاطر والصعوبات التي تواجه اجملتمع املثلي بغض النظر‬ ‫عن هوية األشخاص الذين يعانون منها‪.‬‬

‫إلغاء جتريم املثلية ال يكفي‬ ‫برأيك ما الذي يجب أن حتتويه مجلة كمجلتنا؟‬ ‫يجب أن حتتوي على أخبار فنية وثقافية‪ ،‬وأال تنحصر‬ ‫فقط في أخبار املثلية والثقافة املثلية‪ ،‬ومن اجلميل أن‬ ‫تكون مساحة ألخبار قد ال تهتم احملطات واجلرائد الكبرى‬ ‫بإيصالها‪ ،‬كما يجب أن تركز على اجلانب التوعوي‬ ‫للمجتمع بشأن املثلية‪ ،‬وتوعية املثليني بحقوقهم‪.‬‬

‫باحلديث عن الثقافة املثلية‪ ،‬أال ترى معي أن كلمة «‪»gay‬‬ ‫فيها الكثير من التنميط‪ ،‬وكأنها عالمة ووصف يريد‬ ‫اآلخرون وصفنا به؟‬ ‫أوفقك الرأي بأن كلمة «‪ »gay‬حتمل الكثير من املعاني‬ ‫املبطنة التي تضعنا ضمن منط معينّ ‪ ،‬وبرغم أن كلمة‬ ‫«‪ »homosexual‬باإلنكليزية هي رسمية إال أنها قد‬ ‫تكون األمثل لوصف أشخاص مثلنا‪ ،‬خاصة بحكم بعدنا‬ ‫عن املظاهر األخرى التي حتملها كلمة «‪ »gay‬كالسهر‬ ‫والتجول وغيره‪.‬‬


‫كهذا قد يحدث في سوريا‪ ،‬إال أنه يجب على اجلميع‬ ‫التوصل إلى حل سلمي‪ ،‬وتأمني فترة انتقالية لسوريا نحو‬ ‫دولة جديدة مختلفة يحكمها القانون‪ ،‬بغض النظر عمن‬ ‫سيحكمها إن كان األسد أو غيره‪ ،‬وإال فإن اجلميع سيعاني‬ ‫في سوريا في ظل غياب القانون وتوافر السالح‪ ،‬مع إمياني‬ ‫اخلاص بأن السوريني هم أكثر تسامحا ً من غيرهم‪.‬‬

‫هناك الكثير من احلمالت املعادية للمثلية‪ ،‬من كال‬ ‫الطرفني‪ ،‬فالنظام بدأ في العام الفائت هجومه على‬ ‫املعارضني بوصفهم باملثلية‪ ،‬كما أن مسلحي اجليش‬ ‫احلر يجبرون بعض األشخاص على التصريح مبيولهم‬ ‫اجلنسية على أفالم أال جتد أن ذلك قد يشكل خطرا ً على‬ ‫املثليني مستقبال ً بغض النظر عما سيؤول إليه الصراع؟‬ ‫لقد بدأت األمور بهذا الشكل في العراق‪ ،‬فقد بدأ اجلميع‬ ‫بخطاب الكراهية الذي يشعل فتيل التطرف ليس‬ ‫الديني فقط‪ ،‬بل العرقي والسياسي أيضا ً‪ .‬إن إطالة فترة‬ ‫الصراع في سوريا ستلقي بنتائج وخيمة على اجلميع‪،‬‬ ‫لكن املثليون هم الهدف األسهل دائما ً العتبارت دينية‬ ‫واجتماعية في ذات الوقت‪ ،‬لذلك إن استمرت مثل هذه‬ ‫احلمالت‪ ،‬فإن املثليني قد يعانون كثيرا ً في املستقبل‪.‬‬

‫ما الذي يتوجب على اجملتمع املثلي في سوريا فعله‬ ‫حملاربة هذا اخلطر؟‬ ‫التوحد في جبهة واحدة مثلية إن صح التعبير هو احلل‬ ‫األمثل في مثل هذا الوقت‪ ،‬فاملتشددون من كال الطرفني‬ ‫املثلي‪ ،‬رمبا يجب‬ ‫لن يهتموا للتوجه السياسي للمجتمع‬ ‫ّ‬ ‫إيصال فكرة «وحدة الصوت املثلي» وأن مطلب اجملتمع‬ ‫هو واحد بغض النظر عن انتماءاتهم وتوجهاتهم‬ ‫السياسية‪ ،‬هناك عدة وسائل إليصال الصوت‪ ،‬فهناك‬ ‫ألي كان‬ ‫شبكات التواصل االجتماعي‪ ،‬التي ميكن‬ ‫ٍّ‬ ‫استخدامها بأسماء مستعارة لتوثيق مشاعرهم‪،‬‬ ‫وإيصال أصواتهم للمجتمع‪ ،‬كما أن على اجملتمع املثلي‬ ‫عدم االكتفاء باملطالبة بحقوق املثلية اجلنسية‪ ،‬بل‬ ‫يجب عليهم املطالبة بحقوق اإلنسان واملواطنة‬ ‫للجميع‪ ،‬فعدم االهتمام بكامل حقوق اإلنسان من قبل‬ ‫اجملتمع املثلي هو أمر أجده غريبا ً وخاطئا ً في ذات الوقت‪.‬‬

‫لكن ذلك يضع اجملتمع املثلي أمام خانة التصنيف على‬ ‫أساس التوجه السياسي من قبل اجلميع‪ ،‬فعلى سبيل‬ ‫املثال إن طالب هذا اجملتمع بحق حرية التعبير للجميع‬

‫ألن ذلك يكفل ضمنا ً حقه في حرية التعبير‪ ،‬سيعتبره‬ ‫النظام معارضة سياسية‪ ،‬وقد يستخدم ذلك في احلمالت‬ ‫اإلعالمية‪ ،‬كما ميكن أن يعتبره املعارضون جزءا ً منهم‪ ،‬حتى‬ ‫وإن كان بعض أفراده محايدين‪ ،‬إن صح التعبير‪.‬‬ ‫إن ذلك صحيح إلى حد ما‪ ،‬ولكن ميكن جتنب احلديث في‬ ‫السياسة‪ ،‬فهناك مطالب إنسانية أساسية يجب املطالبة‬ ‫بها بشكل واضح وصريح‪ ،‬مع التركيز أن هذه املطالبة‬ ‫ستعني ضمنا ً حقوق املثلية اجلنسية‪ ،‬وإلغاء قوانني جترميها‪.‬‬

‫يجرم املثلية اجلنسية قانونا ً كما مت إلغاء‬ ‫لك ّن األدرن ال ّ‬ ‫جترمي املثلية اجلنسية من القانون العراقي منذ عام‬ ‫‪ ،2003‬إال أن اجملتمع املثلي في دمشق بقي أفضل‬ ‫بكثير من نظيريه في هاتني الدولتني‪ ،‬فهل تعتقد أن‬ ‫إلغاء مادة جترمي املثلية اجلنسية من القانون سيكفي‬ ‫وحده حلماية اجملتمع املثلي في سوريا أم يجب توجيه‬ ‫اجلهود نحو محاربة رهاب املثلية وكراهية اجملتمع‬ ‫للمثلية اجلنسية؟‬ ‫أجل‪ ،‬أن إلغاء املادة من القانون لن يكفي وحده حلل‬ ‫مشكالت اجملتمع املثلي‪ ،‬ففي سوريا لم أر َ أحدا ً يُعتقل‬ ‫اجلنسي خالل فترة تواجدي هناك‪،‬‬ ‫بسبب توجهه‬ ‫ّ‬ ‫رغم أنه أمر كان يحصل على فترات متباعدة‪ ،‬بينما‬ ‫كان املثليون في العراق يتعرضون للقتل واالضطهاد‬ ‫اجلسدي والنفسي بشكل كبير‪ ،‬لذك أرى أن محاربة‬ ‫رهاب املثلية وكراهية اجملتمع للمثلية هي اخلطوة األولى‬ ‫ألنها ستسهل املطالبة باحلقوق الحقاً‪ ،‬وأعتقد أن ذلك‬ ‫يجب أن يتم بسرعة وبشكل توعوي ومخاطبة مشاعر‬ ‫اجملتمع السوري أوالً‪ ،‬حملاولة حثهم على إعادة التفكير في‬ ‫نظرتهم إلى املثلية اجلنسية‪.‬‬

‫هل ترى أن هناك أهمية وفائدة في اإلعالن عن امليول‬ ‫اجلنسية من قبل املثليني واملثليات في هذه املرحلة‪،‬‬ ‫على األقل ممن يستطيعون اإلعالن عن تلك امليول‬ ‫والتصريح بها علناً؟‬ ‫أعتقد أن في ذلك فائدة كبيرة ألنها ستجعل بعض‬ ‫األصدقاء‪ ،‬واألقارب أحياناً‪ ،‬يفكرون بأن التوجه اجلنسي لم‬ ‫يشكّل مشكلة لهم خالل عالقتهم الطويلة مع الشاب‬ ‫املثلية‪ ،‬ويجب أال يشكل أي مشكلة ألن‬ ‫املثلي أو الفتاة‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التوجه اجلنسي هو أمر خاص بصاحبه فقط‪.‬‬


20


‫مثل ماذا؟‬

‫على املثليني توثيق مشاعرهم‬ ‫هل تعتقد أن املثليني في الشرق األوسط بشكل عام‬ ‫هم أكثر سطحية؟ خاصة أنهم يقومون بعمل كل ما‬ ‫هو «غاي» في ساعات الفراغ القليلة التي قد يجدونها‬ ‫قبل أن يعودوا إلى االختباء مجدداً؟‬ ‫أنت محق ٌّ في ذلك‪ ،‬فقد رأيك بعض األشخاص في‬ ‫دمشق يبالغون في طريقة لباسهم أو كالمهم فقط‬ ‫ليظهروا أو يبرزوا كمثليني أمام غيرهم‪ ،‬وكأنها رسالة‬ ‫منهم أنهم موجودون‪ ،‬بينما أعتقد أن هؤالء األشخاص‬ ‫أنفسهم لن يلجؤوا إلى ذات املبالغة إن كانوا في دول‬ ‫أخرى يستطيعون التعبير فيها عن هويتهم اجلنسية‬ ‫بسهولة وحرية أكبر‪.‬‬

‫هل ترى أنه من األفضل توجيه تلك الطاقة نحو مكان آخر؟‬ ‫بالتأكيد‪.‬‬

‫احلديث عن مشاعرهم‪ ،‬الكتابة عنها حتى ولو بأسماء‬ ‫مستعارة‪ ،‬الكتابة عما يريدون احلصول عليه لكنه في‬ ‫الواقع بعيد املنال‪ ،‬توثيق مشاعرهم‪ ،‬آالمهم‪ ،‬وأحالمهم‬ ‫في محاولة إليصالها إلى العالم‪.‬‬

‫هل من كلمة أخيرة تود قولها؟‬ ‫ما آراه أن املثليني في الشرق األوسط ميضون فترة‬ ‫شبابهم وكأنهم في إجازة‪ ،‬يعودون منها في مرحلة‬ ‫معينة من العمر‪ ،‬ليأمتروا بأمر رئيسهم‪ ،‬وأعني به اجملتمع‬ ‫والعائلة في هذا احلالة‪ ،‬فتراهم يتزوجون وينشؤون عائلة‬ ‫ال يريدونها‪ ،‬ليحكموا بذلك بالتعاسة على أنفسهم‬ ‫وعلى اآلخرين‪ ،‬لذلك على اجملتمع املثلي في سوريا إعادة‬ ‫النظر في ذلك األمر‪ ،‬خاص ًة في ظل ما يحصل اآلن في‬ ‫سوريا‪ ،‬كما عليهم أن يؤمنوا أن املطالبة بحقوقهم‪ ،‬وإن‬ ‫كانت حتمل شكال ً من املعارضة السياسية‪ ،‬فإنها أمر‬ ‫وحتمي في هذه املرحلة‪ ،‬برغم أنني أعتقد أنها‬ ‫مطلوب‬ ‫ّ‬ ‫نو ٌع من التحدي املطلوب جلميع األطراف ألنها أمر يتعلق‬ ‫بالهوية اجلنسية‪ ،‬وال عالقة له باالنتماءات السياسية‪.‬‬


‫‪22‬‬

‫إليسا لن تكون أسعد وحدة يف ‪2012‬‬ ‫خالل أحاديثها اإلعالمية املتكررة منذ نهاية العام الفائت وحتى‬ ‫بداية العام احلالي‪ ،‬ش ّددت إليسا أن سبب تأخير إصدار ألبومها‬ ‫هو ما يحدث في العالم العربي من اضطرابات‪ ،‬إال أنها رضخت‬ ‫لضغوط روتانا وطلب اجلمهور‪ ،‬وأصدرت ألبومها األخير «أسعد‬ ‫وحدة»‪ ،‬الذي لم يحمل جديدا ً على صعيد األحلان واملواضيع‪ ،‬فعدا‬ ‫عن أغنية «كرهتك»‪ ،‬يكاد األلبوم يخلو من أي موضوع جديد‪،‬‬ ‫بينما ال تزال إليسا تراوح في مكانها في اختياراتها لألحلان على‬ ‫الرغم من أن فوزها بثالث جوائز «‪»International Music Awards‬‬ ‫كان يجب أن يضعها أمام حت ٍّد جديد الختيارات األحلان‪ .‬لكنها‬ ‫لم تفشل كعادتها في إثارة اجلدل عبر إحدى صورها ضمن غالف‬ ‫األلبوم‪ ،‬حيث أثارت امتعاض الكثيرين من خالل صورة اتهموها‬ ‫أنها تقلد وضعية متثال «سيدة حريصا» فيها‪.‬‬ ‫إليسا‪ ...‬أنو معليه‪ ...‬بيظهر هالسنة ما يف إنرتناشيونال ميوزك أوارد‪ ،‬وأكيد مش رح تكوني أسعد وحدة بال هاجلائزة‪.‬‬

‫ماجدة الرومي تغازل جمدها السابق‬ ‫بعد غياب جتاوز الست سنوات‪ ،‬عادت ماجدة الرومي بألبوم‬ ‫أعطته عنوان «غزل» احتوى على عدة أغنيات متنوعة‪ ،‬لكنها‬ ‫دون مستوى السيدة العظيمة بكثير‪ ،‬كما أن موقع ‪YouTube‬‬ ‫استهلك الكثير من أغنيات األلبوم التي كانت ماجدة قد غنتها‬ ‫ضمن حفالتها‪ ،‬وفيما عدا أغنيتي «لو تعرف» و»ملك قلبي»‪،‬‬ ‫لم ينجح األلبوم في لفت االنتباه املعهود أللبومات ماجدة إليه‬ ‫حتى عبر االستماع على املواقع االلكترونية‪.‬‬ ‫ست ماجدة‪ ...‬عم متر الساعات‪ ،‬بس كأنو جمدك عم يصغر مبشوار احلياة‪ ...‬ليه هيك؟‬

‫راغب عالمة يستهلك لعبته اجلديدة‬ ‫ترددت شائعة أخرى مؤخرا ً حول وفاة املطرب راغب عالمة‪ ،‬الذي‬ ‫سارع إلى نفيها عبر حسابه في تويتر‪ .‬أنشأ عالمة حسابه‬ ‫اخلاص على تويتر بعد بدء حلقات برنامج «‪ ،»Arab Idol‬وأصبحت‬ ‫هوايته اجلديدة «التغريد» على تويتر‪ ،‬خاص ًة بعد أن فقد الكثير‬ ‫من صوته‪ ،‬األمر الذي ظهر جليا ً خالل برنامج «‪ »Idol‬وحفالته‬ ‫األخيرة‪ .‬ما يزيد من إمكانية تغريد عالمة بشكل متكرر هو‬ ‫اقتناؤه جلهاز ‪ ،iPhone‬واستخدام تطبيق التويتر عليه‪.‬‬ ‫راغب‪ ...‬أنو أكيد كل ما تدقلو حيطنش‪ ،‬ألنو شكلك مش عم ترتك التلفون من إيدك‪.‬‬


‫بزر‬

‫موالح | سامي حموي‬

‫‪syriangayguy@gmail.com‬‬

‫وفاة والدة حممود عبد العزيز‬ ‫تلقى الفنان محمود عبد العزيز خبر وفاة والدته يوم السبت‬ ‫الفائت «الثامن والعشرين من متوز»‪ ،‬أثناء تناوله طعام‬ ‫اإلفطار مع أسرة عمل مسلسله «باب اخللق»‪ ،‬مما دفعه إلغالق‬ ‫الباب واالجتاه إلى االسكندرية إللقاء نظرة الوداع على والدته‬ ‫وتلقي العزاء فيها‪ ،‬هذا ولم يعلن فريق العمل موعدا ً محددا ً‬ ‫الستئناف التصوير‪.‬‬ ‫البقية حبياتك أستاذ حممود‪.‬‬

‫أوبريت للجيش اللبناني يف عيده‬

‫يترافق إطالق عددنا مع عيدي اجليشني السوري واللبناني‪ ،‬اللذين يبدو أنهما وقعا ضحية توأمة غريبة خالل العام‬ ‫احلالي‪ ،‬فمع ما يتعرض له اجليش السوري من هجوم شرس من قبل املعارضني للنظام السوري‪ ،‬ودفاع مستميت من‬ ‫مؤيديه‪ ،‬وقع اجليش اللبناني في نفس القضية اجلدلية بسبب أحداث نهر البارد األخيرة‪ ،‬مما دفع الكاتب نزار فرنسيس‬ ‫وامللحن سمير صفير لكتابة وتلحني أغنية كتحية للجيش اللبناني‪ ،‬غنى فيها كل من عاصي احلالني‪ ،‬نانسي‬ ‫عجرم‪ ،‬وائل كفوري‪ ،‬نوال الزغبي‪ ،‬وسمير صفير‪ ،‬كما شارك في الكليب اخلاص باألوبريت العديد من جنوم لبنان مثل‬ ‫نيشان‪ ،‬باسم مغنية‪ ،‬وغيرهما‪ .‬كان األوبريت‪-‬األغنية بالطبع على مستوى كاتب العمل وملحنه‪ ،‬عمال ً جميال ً كما‬ ‫عودانا‪ ،‬لكن املطربني واملطربتني في الكليب بالغوا «كالعادة أيضا ً بحجم الـ ‪ ،make-up‬حتى يكاد يظن املشاهد‬ ‫للوهلة أن دمى متحف الشمع هي التي تغني‪.‬‬ ‫حطينالكون صور املطربني من عدا مسري صفري‪ ،‬ألنو بصراحة هوة مش هاملنظر املبهج يعين‪.‬‬ ‫مسري‪ ،‬جبيش أو بال جيش‪ ،‬مع اللوك تبعك كتري صعب العيش‪.‬‬


‫‪24‬‬

‫شخصية جورج متيل إلى الكمالية‪ ،‬تلك التي تسعى إلى إضفاء طابع رمتي على كل التفاصيل‪ ،‬تلك التي ال‬ ‫تقبل بأي هزة في النمط الذي خلقته‪ .‬ولكن هزة بحجم فقدان شريك له دامت عالقتهما ملدة ستة عشر‬ ‫عاما كانت أكبر من أن يتمكن من جتاوزها‪ .‬وهنا تبرز التفاصيل الصغيرة التي جتعل من كل واحد مننا شخصه‬ ‫ونفسه‪ .‬فرغم كل معاناته‪ ،‬ال يستطيع جورج أن يحزن على طريقة غيره‪ ،‬فهو يرثي جيم في وقته‪ ،‬ويشرح‬ ‫مبادئه لطالبه في وقت الصف‪ ،‬ويراقص صديقته تشارلي «جوليان مور» في وقتها‪ .‬تلك الصديقة التي ال‬ ‫بد لكل رجل مثلي منها‪ .‬صديقة تفهم اجلانب احلساس منه‪ ،‬جانبه األنسي‪ ،‬ذاك اجلانب الذي ال يكسر‬ ‫احلجر بل يلينه‪ ،‬وال يقتلك‪ ،‬بل يغمرك باللطف حتى متوت من فرط احلب‪.‬‬ ‫قد يرى البعض في النهاية أنها نهاية حزينة‪ ،‬ولكنني وجدت أنها نتيجة منطقية لتسلسل األحداث‪ .‬إذ أن‬ ‫للجميع احلق بأن يكون سعي ًدا‪ ،‬وال يحق لنا منع هذا‪ ،‬كما لن يُسمح لنا مبغادرة العالم دون أن نحظى بتلك‬ ‫السعادة‪ ،‬ودون أن نحقق آخر آمالنا‪.‬‬ ‫أخرج الفيلم وأنتجه وكتب نصه للسينما توم فورد‪ .‬و اإلخراج كان برأيي غاية في الروعة في التقاطه لبسمات‬ ‫ساهية أو نظرات ال يحس بها إال من مر بتلك اللحظة‪ ،‬أو من كان على قدر من احلساسية تسمح له بالتقاطها‪.‬‬ ‫ألّف موسيقى الفيلم أبيل كوجينيوفسكي‪ ،‬وعلي أن أقول أن املوسيقى التصويرية قد سحرتني طوال الفلم‪،‬‬ ‫وسعيت من فور انتهائه إلى البحث عنها واقتنائها‪ ،‬وقد أدخل املوسيقي الذي أبدع هذه األحلان في املقطوعة‬ ‫األخيرة صوت تكات الساعة‪ ،‬منذرًا باقتراب النهاية‪ ،‬ودنو احلسم الذي قد يفاجئ بعض املشاهدين وقد يراه‬ ‫انعكاسا‪.‬‬ ‫البعض اآلخر‬ ‫ً‬


‫بوشار‬

‫‪A Single Man‬‬

‫رجل أعزب‬ ‫تستند قصة الفيلم‬ ‫على رواية للكاتب‬ ‫اإلجنليزي كريستوفر‬ ‫إيشوروود وهو من‬ ‫بطولة املمثل احلائز‬ ‫على جائزة األوسكار‬ ‫كولني فيرث واملمثلة‬ ‫جوليان مور‪.‬‬ ‫موالح | آدم الدومري‬

‫‪adam.domari@gmail.com‬‬

‫لن أُفسد أحداث القصة للقراء‪ ،‬فالفيلم يستحق املشاهدة بكل تأكيد‪ ،‬ورمبا أكثر من مرة‪ .‬ولكنني سأتطرق‬ ‫لتعامل جورج «كولني فيرث» مع األزمة التي مير بها وقد مضى عليها ثمانية أشهر مع بداية أحداث القصة‪،‬‬ ‫أيضا فيه مشاعر كان قد دفنها طيلة ثمانية أشهر‪.‬‬ ‫وكيف أن حلما ما أيقظه في منتصف الليل‪ ،‬قد أيقظ ً‬ ‫جتري أحداث الفيلم خالل يوم واحد فقط‪ ،‬فيها العديد من حاالت اخلطف خلفا ً مع تقدم النهار‪ .‬حيث يفقد‬ ‫البروفيسور جورج فالكنور شريكه في حادث أليم‪ ،‬وفي سياق بيئة أمريكية قد بدأت للتو باالنفتاح على حقوق‬ ‫األقليات من السود واملثليني وحقوق املرأة في الستينيات من القرن املاضي‪ ،‬يكافح البطل لتخطي هذه األزمة‪.‬‬ ‫يعالج الفيلم حالة انسانية غاية في التعقيد واحلساسية‪ ،‬حيث أن حالة البطل النفسية وجتاربه السابقة‬ ‫وتداخالت حياته املثلية مع حياته التي يدعيها أمام بقية اجملتمع جتعل من احلداد أمرا أكثر صعوبةً‪ .‬واحلداد هو‬ ‫ما يجعل جورج أقل إقباال ً على احلياة‪ ،‬وأكثر مق ًتا لتفاصيلها‪ ،‬ألن أي تفصيل فيها يذكره بجيم «ماثيو غود»‪.‬‬


‫‪26‬‬

‫ً‬ ‫جنسيا‬ ‫األمراض املنقولة‬ ‫ال تقتصر فقط على األيدز‪.‬‬

‫جيب ارتداء الواقي الذكري‬ ‫مع كل ممارسة جنسية‪.‬‬

‫الترتدد يف طلب املساعدة‬

‫‪mawale7@gmail.com‬‬ ‫‪SyrianGayGuy@gmail.com‬‬


‫مكادميا‬

‫قبل دمشق‬ ‫انطلـقت قـلبا ً هائما ً جريحا ً‪ ...‬أ ُجولُ في شوارع دمشـق القدمية‪ ...‬تلك الشوارع‬ ‫ُ‬ ‫أردت أن أعود إلى ذكرى أيام‬ ‫التي طاملا‬ ‫ْ‬ ‫جنحت أن متنحني من سكونها طمأنينة‪ُ ...‬‬ ‫سكون الليل في منطلق التاريخ‪...‬‬ ‫ظننت أنني فقدتـها‪ ...‬إلى‬ ‫خلت‪ ...‬إلـى براء ٍة‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫هـــدوء وأمــا ٌن وســكينة‪...‬‬ ‫نــظرت إلى الـبيوت‪ ...‬إلى الشوارع واحلانات‪...‬‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫خ هي دمشق‪...‬‬ ‫وهـــواء يقول أنـا احلضارةُ‪ ،‬أنـا التاريخُ ‪ ،‬أنـا األزل‪ ...‬قدمي ٌة ِق َد َم التاري ِ‬ ‫ٌ‬ ‫تتكون احلروف والكلمات‪ ...‬قبل أن‬ ‫تكون قبل أن‬ ‫لك أقـدم‪ ...‬حبي َ‬ ‫لك ّن ح ّبي َ‬ ‫ّ‬ ‫لك ّ‬ ‫تنزل الـسور واآليات‪ ...‬قبل أن يُكتب التاريخ‪ ...‬وي ُ ّ‬ ‫خط الق َدر‪...‬‬ ‫محمود حسينو‬ ‫«سامي حموي»‬

‫‪syriangayguy@gmail.com‬‬

‫سرت في الشوارع واألزقّة‪ ...‬تقودني قدماي إلى حيث اجتمع األصدقاء‪ ...‬في‬ ‫ِ‬ ‫ك ولو ليلة‪ ...‬أ ْن أحترّر ِمـن حبي لك ولو ساعة‪ ...‬أن تأخذني‬ ‫عقلي غاي ٌة أ ْن أنسا َ‬ ‫مكان ما في التاريخ لم يكن حبي لك فيه موجودا ً‪ ...‬وبني ضحكات‬ ‫دمشق إلى‬ ‫ٍ‬ ‫خلف كل‬ ‫السك ْر وخمور الكؤوس‪ ...‬رأيتك في كلِّ الوجوه‪ ...‬على كلِّ اجلدران‪َ ...‬‬ ‫ُ‬ ‫تكون قبل أن يسكنها أول إنسان‪...‬‬ ‫لي دمشق‪ ...‬فحبي لك ّ‬ ‫األبواب‪ ...‬واع َتذ َر َ ْت َ‬ ‫حبي لك أقدم حتى من الزمان‪...‬‬ ‫ت أنني عند الثمالة‬ ‫ت ُخطوتي‪ ...‬ظننت للحظا ٍ‬ ‫وشربت حتى الثمالة‪ ...‬حتى ترن َّ َح ْ‬ ‫السك ْ ِر ما أتعبني في صحوي‪ ...‬أنني عندما‬ ‫لن أفكر بك‪ ...‬أنني قد أنسى في َ‬ ‫في قبل الوعي‪ ...‬وحبي‬ ‫أغي َ‬ ‫وعي قد ّ‬ ‫بك عن ذاكرتي‪ ...‬لكنّك موجود ّ‬ ‫أغيب في ال ٍ‬ ‫السك ْر‪ ...‬وفـي الصحو‪ ...‬في الوعي‪ ...‬وفي الالوعي‪...‬‬ ‫لك يسبق كل وعي‪ ...‬فـي ُّ‬ ‫تغيبه‬ ‫في الشعور الذي قد ّ‬ ‫أنت حبيبي‪ ...‬قبل أن أصبح جسدا ً‪ ...‬قبل أن يولد ّ‬ ‫في قبل أن ينضج الوجود‪ ...‬قبل‬ ‫اخلمور دون أن تنجح في إخراجك مني‪ ...‬فأنت ّ‬ ‫صر اخلمور‪...‬‬ ‫أن تثمر األشجار‪ ...‬قبل أن ت ُ ْع َ‬ ‫إبليس اجلمي َع ورافقني‪ ...‬يشير إلى هذا وذاك‪ ...‬ويقول‬ ‫غادرت اجلميع وسرت‪ ...‬وترك‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ورأيت وجهك على كل‬ ‫ت خطواتنا‪...‬‬ ‫لي هنا طريق اخلالص‪...‬‬ ‫سرت في شوار َع َج َم َع ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫إلي‪ ...‬ظنوا أني ثملٌ مخمور‪ ...‬ابتسموا‬ ‫اجلدران‪...‬‬ ‫ُ‬ ‫فابتسمت ثم ضحكت‪ ...‬نظروا ّ‬ ‫إلي‪ ...‬يطلبهم إبليس‪ ...‬وأنا رأيتك داخلي فازداد ضحكي‪ ...‬وابتعدت‪ ...‬تركت‬ ‫الشيطان لغيري من البشر‪ ...‬ملن يستطيع أن يغوي‪ ...‬فلن يستطيع أي شيطان أن‬ ‫يوسوس لي بخيانة‪ ...‬فأنا إن خنتك أخون وجودي‪ ...‬ألن حبك مقدر لي قبل األزل‪...‬‬ ‫قبل الوساوس‪ ...‬قبل األفكار‪ ...‬وقبل أن يُخلق الشيطان‪...‬‬ ‫ونادى املنادي الصالة خير مـن النوم‪ ...‬واشتقت رغم ُسك ْري أن أصلي‪ ...‬إلله جعلك‬ ‫كالصالة‪ ...‬جعل كل ما لي منك صالة‪ ...‬وجعل كل ما لك مني صالة‪ ...‬فجرحي‬ ‫منك خير‪ ...‬تعبي منك خير‪ ...‬أملي منك خير‪ ...‬وشوقي لك خير‪ ...‬وحبي لك‬ ‫خير‪ ...‬خير ٌ سبق كل خير‪ ...‬وُلِد قبل التاريخ‪ ...‬قبل األزل‪ ...‬قبل العصور‪ ...‬قبل‬ ‫البشر‪ ...‬قبل اخلمور‪ ...‬قبل الصلوات‪ ...‬قبل الشياطني‪ ...‬وقبل دمشق‪...‬‬


28


Mawaleh Magazine