SUBIDO POR CHOFISNAY PARA SCRIBD
aparece ahora en poder y presencia, que yo pueda cantar con los ángeles sagrados de Dios: O Mappa Laman, Hallelujah. "Cuando aparezca, recite el ritual, dele una buena bienvenida; pregúntele qué es lícito, posible y adaptable a su oficio; y usted lo obtendrá. Sin embargo, si no aparece, las cuatro velas deben ser marcadas con el sello de oro y plata, que aparentemente asegurará la obediencia. "No obstante, hay ciertas consideraciones planetarias conectadas con este proceso, de las cuales depende el éxito. Los dos primeros ángeles de la primera altitud pueden ser llamados sólo los dos primeros do-mingos de marzo; el tercero y el cuarto en los domingos de abril; el quinto después que el sol ha entrado a Géminis en mayo; y así sucesiva-mente el resto". RITOS DE LOS ÁRABES Los árabes toman muy seriamente sus prácticas mágicas, y han acumulado muchas tradiciones esotéricas desde el advenimiento del Islam. Sin embargo, con el tiempo las tradiciones semíticas compartidas por los árabes, judíos, asirios y persas, fueron expresadas en los ritos y simbolismos del templo en la Meca, y esto fue reunido en el kaaba místico que el profeta Mahoma purificó y dedicó al monoteísmo después del éxito de su trabajo. La magia de los árabes está estrechamente relacionada con la de los judíos. Entre sus creencias está la idea de que Satanás creó la magia negra y Salomón la magia blanca. Ibn Khaldun, un filósofo árabe, escribió en el siglo catorce que hay dos tipos de magia —la magia pura y la magia talismánica—. La primera es definida como la fuerza que surge del interior del mago y no necesita el uso de rituales y hechizos. Tal vez esto se refiere a la teoría del mana-akasa o fuerza cósmica neutral, que puede ser utilizada para propósitos materiales. Por otro lado, la magia talismánica requiere el contacto con fuerzas espirituales para producir resultados. El estado autohipnótico del mago cuando está invocando energías espirituales es absolutamente necesario para que su práctica sea exitosa. En este esta-do él puede contactar espíritus y genios fácil y efectivamente. La magia de los árabes es altamente simbólica. Muchos de los diseños tradicionales de los magos tales como pentagramas, círculos, el Sello de Salomón, la Estrella de David, y el Ojo de Horus, son usados
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