Issuu on Google+

ΕΚΔΟΣΗ 7

ΤΟ ΜΗΝΙΑΙΟ PDF ΕΝΤΥΠΟ

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2011

MAG NEWS ΤΑΣΟΣ ΑΓΓΕΛΙΔΗΣ ΓΚΕΝΤΖΟΣ Ποτέ δεν Κάνω σχέδια για το μέλλον

ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΜΠΕΗ Συγγραφέας Αποκάλυψη

ΦΩΤΗΣ ΚΑΤΣΙΜΠΟΥΡΗΣ Παντρεύω το φανταστικό Με το πραγματικό

ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΛΟΥΛΟΠΟΥΛΟΥ Η έμπνευση είναι άτιμο, πεισματάρικο πλάσμα

ΘΗΛΥΚΕΣ... ΝΤΕΤΕΚΤΙΒ ΕΝ ΔΡΑΣΗ ΓΕΩΡΓΙΑ ΔΕΜΙΡΗ Χιούμορ και Φαντασία

ΠΕΡΣΑ ΚΟΥΜΟΥΤΣΗ Η Αίγυπτος είναι η πατρίδα της καρδιάς μου

ΤΑΚΗΣ ΧΡΥΣΙΚΑΚΟΣ Η τέχνη είναι Άκρως Υποκειμενική

ΣΚΑΡΛΕΤ ΓΙΟΧΑΝΣΟΝ ΕΞΩΓΗΙΝΗ ΚΑΙ ΠΑΝΕΜΟΡΦΗ


MAG NEWS ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ: MAG MEDIA AND WEB

ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ ΕΚΔΟΣΗΣ: ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ (maria_prodromou@yahoo.gr)

ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ: ΕΙΡΗΝΗ ΦΡΑΓΚΑΚΗ, ΓΕΩΡΓΙΑ ΚΑΚΑΛΟΠΟΥΛΟΥ, ΡΙΤΑ, ΦΩΤΕΙΝΗ ΧΑΡΛΑ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ, ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ, ΝΑΤΑΣΑ ΓΚΟΥΤΖΙΚΙΔΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΣΕΛΙΔΟΠΟΙΗΣΗ: THE MAG MEDIA AND WEB - ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: ΚΑΛΧΑΝΤΟΣ 14,4154 ΚΑΤΩ ΠΟΛΕΜΙΔΙΑ, ΛΕΜΕΣΟΣ, ΚΥΠΡΟΣ ΤΗΛΕΦΩΝΟ: 00357 25560678 ΦΑΞ: 00357 25560678 E MAIL: media_mag@yahoo.com, mag.news@yahoo.com WEBSITES: http://www.themagmedia.com/magnewsite.html, http://www.themagmedia.com/magnewspaper.html, http://www.themagmedia.com/mariaprodromou.html

ΣΥΝΤΑΣΣΕΤΑΙ ΑΠΟ ΜΙΑ ΕΜΠΕΙΡΗ ΟΜΑΔΑ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ

ΓΙΑ ΤΗ MAG MEDIA AND WEB


ΓΡΑΦΕΙ Η ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

Ε

λοιπόν σήμερα θα θάψω!!! Μωρέ θα θάψω και με το παραπάνω και να με συγχωρέσετε! Γιατί.. “τα έχω πάρει στο κρανίο!” Και τα έχω πάρει φοβερά!!

EDITORIAL Ε λοιπόν σήμερα θα θάψω!!! Μωρέ θα θάψω και με το παραπάνω και να με συγχωρέσετε! Γιατί.. “τα έχω πάρει στο κρανίο!” Και τα έχω πάρει φοβερά!!

Δεν είναι δυνατόν..χμ.. δεν είναι δυνατόν λέω.. κάποιοι νέοι Κύπριοι ηθοποιοί επαναλαμβάνω.. κάποιοι!! - (υποτίθεται γνωστοί) και όχι μόνον...άνθρωποι Της τηλεόρασης...τηλεπαρουσιάστριες...και τα τοιαύτα..να αρνούνται να δώσουν συνέντευξη τι να αρνούνται δηλαδή, να γράφουν κανονικά το δημοσιογράφο ή τη δημοσιογράφο που τους κάνει την πρόταση - και Έλληνες ηθοποιοί, φημισμένοι και με κύρος να παραχωρούν και μάλιστα με μεγάλη ευχαρίστηση. Βρε μπας και οι νέοι ηθοποιοί της Κύπρου... εμ..κι όχι μόνον... - όχι όλοι.. ορισμένοι ξαναεπαναλαμβάνω - να έχουν πάρει κάπως ψηλά τον αμανέ; Λέω εγώ τώρα... Ονόματα δεν λέμε...άτομα δεν θάβουμε αλλά...δεν μπορούμε κιόλας να μην μιλήσουμε καθόλου!!! Και πιότερο εμείς..που το’ χουμε να μιλάμε...ή να γράφουμε! Πιστέψτε με δεν μου έχει τύχει προσωπικά, αλλά σε συναδέλφους μου δημοσιογράφους έχει συμβεί.. Και για εκείνους το γράφω τη συγκεκριμένη στιγμή. Και αυτό..για τον αμανέ.. Δεν το λέω μόνο εγώ...Κι άλλοι το λένε.. Εξάλλου δεν πάει πολύς καιρός που ακούστηκε ότι Κύπρια πρωταγωνίστρια “τίναξε σειρά στον αέρα, απειλώντας με μηνύσεις αν δεν γινόντουσαν τα θέλω της”.. Έλεος!! Εκείνης κι αν είχαν πάρει τα μυαλά της

αέρα! Είχε τρελές απαιτήσεις! Και η μύτη της είχε ανέβει τόσο ψηλά..προς ταβάνι μερια..που κανένας δεν ήθελε να συνεργαστεί μαζί της. Μα κανένας!! Αποτέλεσμα;; Να της έχουν γίνει απίστευτες επιπλήξεις, εκείνη να πατάει πόδι και να απειλεί στο τέλος το κανάλι πως αν δεν έπαιρνε όλα εκείνα τα περίεργα που απαιτούσε θα κινείτο δικαστικά εναντίον τους

κλπ.κλπ!! Πάμε καλά;;; Κι επειδή σε μια καριέρα δύσκολα ανεβαίνεις και διατηρείσαι στην κορυφή κι εύκολα πέφτεις και τσακίζεσαι..να σας πω εδώ.. πως τη συγκεκριμένη ηθοποιό ήδη οι συνάδελφοι της δεν θέλουν ούτε ζωγραφιστή να την βλέπουν!! Και δεν έχουν κι άδικο εδώ που τα λέμε!! Καθόλου μα καθόλου άδικο! Όχι παίζουμε!!!


ΠΟΙΗΣΗ ΓΡΑΦΕΙ Η ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΕΙΡΗΝΗ ΦΡΑΓΚΑΚΗ

Συντρόφεψα στα χείλια σου τριών λογιών αγάπες της μανιασμένης ηδονής του λόγου που περνάει και της αφέντρας σου καρδιάς που όμηρο μ' έχει πιάσει! Μα χώθηκα βουβά,κρυφά σε τρεις απ' τους διαδρόμους ψυχής,καρδιάς και σώματος και έμεινα εκεί! Τα λόγια σου περίμενα ν' ακούσω να μου πούνε πως η ελπίδα είναι εδώ,δεν χάθηκε ποτέ... Στράτεψα γη και ουρανό κι αιχμάλωτο σε 'πιάσαν και σε παρέδωσαν γοργά πιασμένο με δεσμά δωρό για να σε κάμουνε σε 'με' που σε λατρεύω να δεις αγάπης δύναμη κι εγωισμού αφεντιά....

ΣΥΝΤΡΟΦΕΨΑ ΣΤΑ ΧΕΙΛΙΑ ΣΟΥ

ΤΡΙΩΝ ΛΟΓΙΩΝ

ΑΓΑΠΕΣ


ΓΡΑΦΕΙ Η ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΓΕΩΡΓΙΑ ΚΑΚΑΛΟΠΟΥΛΟΥ

Π

ολύ συχνά ακούμε ή χρησιμοποιούμε τον όρο Κάρμα. Μερικοί το ταυτίζουμε με την τύχη, άλλοι με το “γραφτό,” αυτό που μέλλει να γίνει και κάποιοι άλλοι με τον ρόλο που έχουμε επάνω στα πράγματα και τα γεγονότα. Για αυτό θα ψάξουμε να βρούμε τί ακριβώς σημαίνει η λέξη “κάρμα” και πόσο καλά είμαστε ενημερωμένοι για αυτό. Η λέξη κάρμα φέρεται περισσότερο ως σανσκριτική και σημαίνει γενικά πράξη. Σύμφωνα με διάφορα γραπτά Κάρμα είναι ένας πνευματικός Νόμος- κανόνας ή αρχή που διέπει και κατευθύνει όλες τις σχέσεις μας. Όλα πηγάζουν απο τις σκέψεις που γεννιούνται, εξελίσσονται και προχωρούν περνώντας μέσα απο συναισθήματα, πράξεις, συμπεριφορές και σχέσεις. Τελικά οι σκέψεις αυτές γίνονται βιώματα, χαρακτηριστικά και ρίζες μια προσωπικότητα και τότε ξεκινά ένας καινούριος κύκλος σκέψεων. Σύμφωνα με όλα αυτά, το κάρμα γίνεται συνοδοιπόρος του άνθρωπου στη ζωή και προσδιορίζει τις συνθήκες της. Όσο εκείνος εξελίσσεται σαν χαρακτήρας, τόσο αποδεσμέυεται απο το Κάρμα και γίνεται αυτόνομος. Έπειτα απο πολλές ενσαρκώσεις(σύμφωνα με κάποιες θρησκείες) καταλήγει να γίνεται κύριως του εαυτού του και των συνθηκών της ζωής του. Κατά τον Ινδουισμό και τον Βουδισμό, το κάρμα αναφέρεται ώς σχέση αιτίας και αποτελέσματος προσδιορίζοντας ότι κάθε πράξη είναι αποτέλεσμα κάποιας αιτίας του παρελθόντος και αιτία και άλλων πράξεων που θα ακολουθήσουν στο μέλλον. Δηλαδή το Κάρμα, έχει να κάνει με την αιτιότητα,τη δράση και την αντίδραση, την ισσοροπία που πρέπει

ΚΑΡΜΑ ΕΞΕΛΙΞΗ ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΗ

ΣΥΝΕΠΕΙΑ Η ΔΡΑΣΗ ΚΑΙ

ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ Πολύ συχνά ακούμε ή χρησιμοποιούμε τον όρο Κάρμα. Μερικοί το ταυτίζουμε με την τύχη, άλλοι με το “γραφτό,” αυτό που μέλλει να γίνει και κάποιοι άλλοι με τον ρόλο που έχουμε επάνω στα πράγματα και τα γεγονότα. Για αυτό θα ψάξουμε να βρούμε τί ακριβώς σημαίνει η λέξη “κάρμα” και πόσο καλά είμαστε ενημερωμένοι για αυτό.


κάποιος δώσει ευτυχία θα λάβει ως αντάλλαγμα ευτυχία και εαν δώσει λύπη θα λάβει στον ίδιο βαθμό λύπη. Με άλλα λόγια, λαμβάνουμε ό,τι προσφέρουμε .

να επανέλθει στην ζωή και την δικαιοσύνη που θα πρέπει να αποδοθεί. Ο Νόμος του Κάρμα μοιάζει πολύ με το Νόμο του Νεύτωνα που διέπει την κίνηση, σύμφωνα με τον οποίο εκφράζεται η άποψη ότι για κάθε δράση (στο φυσικό επίπεδο) υπάρχει μια ίση και αντίθετη αντίδραση. Στη φυσική η κατανόηση της ακρίβειας του Νόμου του Νεύτωνα έριξε τόσο πολύ φως σε ένα κόσμο που προηγούμενα ήταν σκεπασμένος με μυστήριο, έτσι που μπήκαν τα θεμέλια πολλών ανακαλύψεων και της τεχνολογίας. Έτσι λοιπόν για κάθε πράξη πνευματικού επιπέδου στο Κάρμα υπάρχει μια ίση και αντίθετη αντίδραση. Αυτό σημαίνει ότι αν

Κάποιοι θα αντιδράσουν αρνητικά στη σκέψη ότι το παρελθόν, μια παλιότερη ζωή, κάτι που έκαναν δίχως καν να το καταλαβαίνου ν σήμερα, θα μπορούσε να επηρεάζει τη ζωή τους αρνητικά και θα σκέφτονται πως δεν υπάρχει τρόπος να το αλλάξουν. Ο άνθρωπος είναι ελεύθερος να αλλάξει τη ζωή του αλλάζοντας τη στάση του και άρα και το μέλλον. Δεν πρέπει να μένει κάποιος στάσιμος στο παρελθόν όταν ο ίδιος μπορεί να φτιάξει ένα καλύτερο μέλλον. Με αυτόν τον απρόσωπο νόμο των επαναλαμβανομένων κύκλων θα μπορούσε κάλλιστα να μιλήσει κανείς για την τάση του σύμπαντος να διατηρήσει και να δημιουργήσει μια παγκόσμια αρμονία. Όταν ο άνθρωπος θα πρέπει να δεχθεί για κάθε του πράξη την συμπαντική δικαιοσύνη και να πάρει την αμοιβή

ή την τιμωρία που του αρμόζει τότε η ηθική ανεβαίνει ένα σκαλοπάτι ψηλότερα. Αρμονία είναι η συνύπαρξη των εκδηλωμένων μέσω μιας δράσης που αποβλέπει στην πνευματική πρόοδο της Παγκόσμιας Ζωής. Όταν οι δράσεις μας δεν οδηγούν προς τον πνευματικό στόχο, τότε ο Νόμος του Κάρμα επεμβαίνει και με κατάλληλο τρόπο επαναφέρει τα αποτελέσματα σε ισορροπία προς τις αιτίες που τα προκάλεσαν. Οι άνθρωποι θερίζουμε ό,τι σπέρνουμε με τη δική μας επιλογή και δράση. Η δική μας βούληση καθορίζει τις πράξεις μας και τα αποτελέσματά τους, για τούτο το ατομικό μας κάρμα είναι το αποτέλεσμα της απόλυτης Δικαιοσύνης. Στενά ή μάλλον άρρηκτα συνυφασμένος με το Κάρμα στις ανατολίτικες θρησκείες είναι η μετενσάρκωση ή η επαναφορά της ψυχής σε άλλο σώμα έπειτα απο το θάνατο του προηγούμενου. Μια αλλαγή ενδυμάτων ατέρμονη, που βοηθά την ψυχή να εξελιχθεί, να διορθώσει τα λάθη της και να ανεβει πευματικά σε ενώτερα επίπεδα. Στην αστρολογία πιστεύεται πως η ψυχή επιλέγει τον χρόνο της γέννησης της στην ύλη ώστε να μπορεί να επιτύχει μια υψηλότερη κατάσταση συνείδησης και πως ακόμη και ο ζωδιακός κύκλος παίρνει μέρος σε αυτό. Η ψυχή δηλαδή επιλέγει την ημερομηνία ώστε να διέπει ζωωδιακά τα χαρακτηριστικά της. Σύμφωνα με αυτήν δεν υπάρχει μαγική φόρμουλα που να λυνει το αρνητικό κάρμα ενός ανθρώπου και να φτιάχνει ένα καλύτερο σήμερα και κυρίως ένα πιο καλό αύριο. Το μυστικό είναι ο αγώνας στην καθημερινότητα, στην υπηρεσία του ανθρώπου, στον διαλογισμό και την αφοσίωση, στην αγάπη προς τον πλησίον και κατ επέκταση και προς τον ίδιο του τον εαυτό. Πρέπει να μάθει να ταπεινώνει το εγώ και να βαδίζει με στόχο το κοινό καλό. Αυτό είναι το πρώτο και το κύριο βήμα για μια πνευματική ωρίμανση. Εν κατακλείδι, το Κάρμα αποτελεί μια φιλοσοφία αναγωγής της ανθρώπινης ψυχής σε υψηλότερα επίπεδα με το φόβο της δράσης και αντίδρασης. Για όσους πιστεύουν σε αυτό ή ακόμη και για όσους δεν πιστεύουν, το μάθημα παραμένει ίδιο.


ΓΡΑΦΕΙ Η ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΝΑΤΑΣΑ ΓΚΟΥΤΖΙΚΙΔΟΥ

Λ

ένε πως η ζωή είναι μια διαρκής αναζήτηση. Υπάρχει πάντοτε κάτι που θέλουμε, πάντοτε κάτι που ονειρευόμαστε να φέρουμε κοντά μας. Είναι στην ανθρώπινη φύση να ζητά, να επιμένει, να κυνηγά. Είναι όμως το άγνωστο που φορές-φορές βάζει φρένο στις αναζητήσεις. Είναι και ο φόβος που φωλιάζει στις καρδιές των ανθρώπων και τους κάνει να μην τολμούν. Και τότε γεννιέται μια τόση δα λεξούλα στις ψυχές. Τη λένε «αν»… Δυο γραμματάκια όλα κι όλα, που όμως έχουν μια δύναμη πρωτόγνωρη, ικανή να συνθλίψει και τα πιο γερά θεμέλια. Είναι τα «αν» που κάνουν την εμφάνισή τους μέσα μας και μας αναγκάζουν να αναρωτιόμαστε για όλα αυτά που θελήσαμε να ζήσουμε αλλά δεν τολμήσαμε. Μας βάζουν σε μια αέναη διαδικασία αντιμετώπισης του ίδιου μας του εαυτού. Καθόμαστε απέναντί του έτοιμοι να αναμετρηθούμε μαζί του. Σηκώνουμε το βλέμμα να αναζητήσουμε το δικό του. Τίμια ματιά. Αρχίζει τότε ένας διάλογος. Ποιος, πού, πότε, γιατί. Μα εδώ δεν είναι μαθηματική εξίσωση να την λύσει κανείς. Είναι ζωή, αληθινή ζωή, και δεν δίνει πάντα τις απαντήσεις που θέλουμε. Πότε-πότε, τις καμουφλάρει, τις κάνει να μοιάζουν εύκολες ή αυτονόητες, αλλά έλα που δεν είναι! Όχι πάντα τουλάχιστον. Και τότε αρχίζει ένα νέος γύρος, μια ακόμα παρτίδα αναζητήσεων. Το θέμα δεν είναι τελικά το «αν», αλλά το πώς θα χειριστούμε την κατάσταση που το δημιούργησε. Θα την αφήσουμε να πλανάται στην ατμόσφαιρα, να χαλά ενίοτε τη διάθεσή μας και να μας τρώει σαν το σαράκι το ξύλο; Ή θα πάρουμε μέτρα δραστικά, θα σταθούμε απέναντί της και θα την αντιμετωπίσουμε όπως της αρμόζει; «Eίναι προτιμότερο να περάσεις μια ζωή χωρίς αν, παρά μια ζωή γεμάτα με δαύτα. Ακούγεται ίσως ανόητο, μα όταν τα χρόνια περάσουν και η καρδιά σου δεν γεμίζει με ζεστασιά, όχι με τη ζεστασιά που ήθελες να δοκιμάσεις και δεν το έκανες ποτέ, τότε θα καταλάβεις πως το μόνο που κουβαλούσες τόσο

ΕΝΑ ΣΚΟΥΡΙΑΣΜΕΝΟ

ΑΝ... Λένε πως η ζωή είναι μια διαρκής αναζήτηση. Υπάρχει πάντοτε κάτι που θέλουμε, πάντοτε κάτι που ονειρευόμαστε να φέρουμε κοντά μας. Είναι στην ανθρώπινη φύση να ζητά, να επιμένει, να κυνηγά. Είναι όμως το άγνωστο που φορές-φορές βάζει φρένο στις αναζητήσεις. Είναι και ο φόβος που φωλιάζει στις καρδιές των ανθρώπων και τους κάνει να μην τολμούν. Και τότε γεννιέται μια τόση δα λεξούλα στις ψυχές. Τη λένε «αν»… Δυο γραμματάκια όλα κι όλα, που όμως έχουν μια δύναμη πρωτόγνωρη, ικανή να συνθλίψει και τα πιο γερά θεμέλια.

καιρό στις αποσκευές σου δεν ήταν παρά ένα σκουριασμένο αν...» (απόσπασμα από το μυθιστόρημα ΑΓΓΕΛΟΙ ΠΟΛΕΜΟΥ) Νομίζω πως τελικά θα προτιμήσω να πράξω... Μπορεί να πονέσει, μπορεί να με πληγώσει, αλλά τουλάχιστον δεν θα αναρωτιέμαι μια ζωή για όλα αυτά που

θέλησα και ποτέ δεν τόλμησα. Για όλα αυτά που πόθησα και άφησα να τυραννούν την ύπαρξή μου δίχως να αγωνιστώ να τα αγγίξω. Τουλάχιστον να μπορώ να σταθώ στον καθρέφτη μου και να πω: «Ναι, έκανα λάθος. Ναι, έχω ευθύνες αλλά τουλάχιστον προσπάθησα και τώρα ξέρω….»


ΓΡΑΦΕΙ Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ

Ό

ταν χτυπάει το τηλέφωνο και ξέρω πως είναι εκείνη φροντίζω πάντα να μην είμαι απασχολημένη με κάτι για να το απολαύσω. Η φωνή της είναι τόσο γλυκιά σαν μικρού παιδιού. Βελούδινος ψίθυρος στο αφτί μου. Όταν σου μιλάει νομίζεις πως μπορείς να την ακούς με τις ώρες. Ένα πολυτάλαντο και γλυκύτατο πλάσμα. Πολυτάλαντο γιατί με έκανε να αγαπήσω την ποίηση μέσα από αυτά που η ίδια γράφει. Όταν διαβάζεις ένα ποίημα της πραγματικά ταξιδεύεις. Όταν όμως διαβάσεις κάτι δικό της, όπως το βιβλίο της ας πούμε, ξεχνάς και αυτά που μέχρι τώρα έχεις πιάσει στα χέρια σου. Διάβασα πριν από αρκετό καιρό τα δύο της πρώτα βιβλία, «Το διαμάντι της ερήμου» και «Το ' πέρα από την αγάπη». Ένα δείγμα γραφής που μου άρεσε πάρα πολύ. Με απλό και περιεκτικό λόγο, που δεν σε κούραζαν οι περιγραφές και με εικόνες που εύκολα μπορούν να σε ταξιδέψουν. Μέχρι τη στιγμή που θα βρεθεί στα χέρια σου το νέο της βιβλίο με τίτλο «Θεοί και φύλακες Ελένη». Ταξίδεψα μαζί του σε κόσμους που δεν είχα πάει ποτέ. Ανάμεσα στους θεούς του καλού και του κακού, ανάμεσα στο μύθο και την πραγματικότητα, το ψέμα και την αλήθεια. Περιγραφές που συγκλονίζουν, εικόνες γεμάτες μυστήριο, μονοπάτια του μυαλού ανεξερεύνητα. Ιστορία καθηλωτική. Φτιαγμένη από ήρωες της μυθολογίας και στημένη στους πρόποδες του βουνού των θέων κάτω από το βλέμμα τους, που πάντα το νιώθεις να σε παρακολουθεί. Σκοτάδι και φως, δύο δυνάμεις δεμένες με άριστο τρόπο μεταξύ τους. Το μυστήριο παντού διάχυτο. Οι ήρωες θεοί και θνητοί. Γέμισα συναισθήματα και έρωτα. Ανακάλυψα την πραγματική έννοια της φιλίας, της αγάπης, της αλήθειας και του ψέματος. Έβαλα το μυαλό μου να δουλέψει και να αναζητήσει τους ήρωες μέσα από αυτά που η ίδια σαν παιδί έμαθα και σαν ενήλικας είδα με άλλο μάτι. Ένα βιβλίο μυστηρίου που δεν έχει να ζηλέψει τίποτα από αυτά των συγγραφέων αυτού του είδους, του εξωτερικού. Η φαντασία της Γεωργίας καλπάζει και δημιουργεί ιστορίες που αφήνουν τον

ΘΕΟΙ ΚΑΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΕΛΕΝΗ Η ανταποκρίτρια της Mag Αλεξάνδρα Κουτσούκου κριτικάρει και... Αξίζει να διαβαστεί! Αυτή τη φορά κάνει λόγο για το βιβλίο της Γεωργίας Κακαλοπούλου “Θεοί και Φύλακες Ελένη”. αναγνώστη χορτάτο και γεμάτο από εικόνες. Θέλω να της ευχηθώ καλή επιτυχία στο βιβλίο της που βρίσκεται πλέον στις προθήκες των βιβλιοπωλείων. Με το καλό να αγκαλιαστεί από όλους και να πάρει τη θέση που του αξίζει.

Καλή επιτυχία μέσα από την καρδιά μου γιατί με μάγεψε μέσα από τον τρόπο που γράφει και πλέον την αναζητώ. Το όνομα της δεν ξεχνιέται εύκολα γιατί στο μέλλον θα μας απασχολήσει πολύ.


MAG Camera

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΟΥΝ Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΚΑΙ Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΕΚΘΕΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΜΑΡΙΑ ΤΖΙΡΙΤΑ

ΣΤΟ ΖΑΠΠΕΙΟ Περιηγηθείτε μέσα από την εξαιρετική φωτογράφιση των ανταποκριτών της Mag Αλεξάνδρας Κουτσούκου και Γρηγόρη Παπανικολάου σε μια από τις μεγαλύτερες εκθέσεις βιβλίου της Ελλάδας που πραγματοποιήθηκε πρόσφατα στην Αθήνα.

ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ

ΕΦΗ ΔΙΑΜΑΤΑΡΗ, ΘΑΛΕΙΑ ΚΟΥΝΟΥΝΗ


ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ, ΕΥΡΥΔΙΚΗ ΑΜΑΝΑΤΙΔΟΥ, ΝΑΤΑΣΑ ΓΚΟΥΤΖΙΚΙΔΟΥ


ΕΦΗ ΔΙΑΜΑΤΑΡΗ, ΒΙΚΥ ΣΤΟΥΦΗ


ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ, ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΚΑΛΛΙΟΝΤΖΗ


ΔΕΝ ΣΕ ΞΕΧΑΣΑ Η ΣΤΗΛΗ ΤΗΣ ΡΙΤΑΣ

Δ

εν είχα ιδέα μέχρι που θα μπορούσε να φτάσει η δική μας ιστορία…Δε μπορούσα να φανταστώ την εξέλιξη της...Τελικά μερικές φορές η ίδια η ζωή, ξεπερνά ακόμα και την πιο ζωηρή φαντασία... Όλα ξεκίνησαν με ένα τηλεφώνημα στην καλύτερη μου φίλη, λέγοντας της ή καλύτερα "ξεσπώντας'' σε φωνές και κλάματα για τον άντρα μου και την απόλυτη αδιαφορία του ως προς εμένα και το "γαμώτο" που με έφερε "εδώ"... που με έφερε ...όπως συνήθιζα να λέω για την κατάληξη της σχέσης μας. "Θέλω να τον τσακώσω...να δω τι κάνει όλη μέρα σε αυτό το "σκατοφέις"....είπα και μου πρότεινε να ανοίξω ένα λογαριασμό με άλλο νέο προφίλ....Έτσι κι έγινε. Ο λογαριασμός ανοίχτηκε, το προφίλ στήθηκε, οι φίλοι προστέθηκαν και τώρα έπρεπε να κάνω add και τον άντρα μου... Έπρεπε όμως πρώτα να κάνω κάποιον από τους φίλους του... κοινό φίλο.."Έτσι θα σε δεχτεί σίγουρα φίλη "...σκέφτηκε η φίλη μου ....Έτσι και έγινε! Λυκούργος.....Νέος, απείθαρχος, χωρίς όρια...όπως είδα από τις φωτογραφίες του....από αυτές "ξεμυαλίστηκα"..και είπα στον εαυτό μου "Να ένας τύπος που μου μοιάζει..Τρελός σαν και μένα.....Είναι δικός μου άνθρωπος αυτός..» Το αdd έγινε, εσύ με δέχτηκες και όλα πήγαιναν καλά, όπως λέγαμε με τη φίλη μου… Στην αρχη δε μιλάγαμε. Αργήσαμε να ανταλλάξουμε κουβέντα. Δεν ήθελα να σε ενοχλήσω. Έλα όμως που αρχίσαμε να μιλάμε με την ευκαιρία των «υποτίθετα» γενεθλίων μου… Ένα "Χρόνια Πολλά Ρίτα"...εξελίχθηκε σε κουβεντούλα ...και μετά σε επικοινωνία σχεδόν καθημερινή! Ένιωσα κάποια στιγμή, πως δε γινόταν να μην κάνω log-in...και να μη σου πω ένα καλημέρα!!! Μέσα από τη κουβέντα μας, είδα ένα άνθρωπο όπως ακριβώς τον ήθελα. "Μου κάνει πλάκα ο Θεός", έλεγα και ξανάλεγα....Δε μπορεί ένα αγόρι 26 χρόνων να έχει τέτοια εμπειρία ζωής... Δε μπορεί να ταιριάζουμε τόσο σε απόψεις... Κάτι δε πάει καλά έλεγα και ξανάλεγα...γιατί απλά δε μπορούσα να το πιστέψω!! Η πρόταση σου να συναντηθούμε, με βρίσκει απροετοίμαστη..... Συναντηθήκαμε τελικά μια ανοιξιάτικη μέρα....Βαρύς ο ουρανός, έτοιμος για βροχή.....έξω από μια οικοδομή! Ήρθες φορώντας το τυχερό σου τζίν και 1 φουτεράκι με το λογότυπο.."Chupa Choops"!!! "Μου αρέσει πολυ η μπλούζα σου" ..σου είπα ...και μου είπες "Να σου πάρω μία άμα θες".... Έψαχνα τα τσιγάρα μου από αμηχανία να καπνίσω....καθώς τα δυο σου μάτια με "σκανάρανε"..... "Μας κοιτάνε περίεργα τα μαστόρια".. σου είπα και μου

ΠΟΤΕ ...Εσείς Οι πρωταγωνιστές αυτής εδώ της στήλης. Και η Ρίτα, ο άνθρωπος που θα σας “ακούσει”... Πρόκειται για αληθινές ιστορίες αγάπης που μας σημάδεψαν..που Δεν ξεχάσαμε ποτε...που Δεν καταφέραμε ποτέ να σβήσουμε από τη μνήμη μας...

απάντησες "Άστα να κοιτάνε".... ένα βήμα δικό σου προς εμένα με έκαναν να κάνω δύο δικά μου πίσω...!!! και εσύ γελούσες με τις αντιδράσεις μου!!! Φύγαμε λίγο μετά με την υπόσχεση να ξαναβρεθούμε ..... Συνεχίσαμε να μιλάμε ...Κάθε μέρα γνώριζα ένα δικό σου καλύτερο χαρακτηριστικό...και η ιδέα να κάνω add τον άντρα μου όλο και έμενε "πίσω"... Μέχρι που ανοίχτηκα τόσο πολύ που σου είπα τα πάντα για τη ζωή μου. Δέχτηκες τα πάντα!!! Δέχτηκες όσα σου είπα....Για τη κατάσταση με τον άντρα μου, με τον εραστή μου, την ψυχολογική που βιώνω καθημερινά, τα προβλήματα μου.. Και ήσουν "δίπλα μου"...κοντά μου...Οι συμβουλές σου εύστοχες...μοναδικές!!! Και συνεχώς μονολογούσα "Δε μπορεί... Είναι μόνο 26......ΔΕ ΜΠΟΡΕΙ...ΚΑΠΟΙΟΣ ΜΟΥ ΚΑΝΕΙ ΠΛΑΚΑ"....Και περνούσαν οι μέρες, οι εβδομάδες.. Και όλο και πιο σημαντικός μου γινόσουν...όλο και πιο απαραίτητος!!!! Δε μπορούσα όμως να το συνεχίσω....Δεν έπρεπε να το κάνω αυτό σε εσένα...Δε μπορούσα και δεν ήθελα να σε πληγώσω....Δεν έχει νόημα ..σκεφτόμουν....και έπρεπε να το σταματήσω με κάποιο τρόπο.. "τώρα που είναι ακόμα νωρίς".. όπως έλεγα και ξανάλεγα!!! Θυμάμαι… σε πήρα τηλέφωνο ένα απόγευμα Παρασκευής... "Φεύγω"...μου είπες...."...Πάω

Κρήτη...Χανιά για Σαββατοκύριακο"... -"Θέλω κατι να σου πω" -"Πάρε με σε 5 λεπτά"..μου είπες..."να μπω στο αυτοκίνητο".....Δάγκωσα τα χείλη μου.....Έπρεπε να το κάνω ...και αισθανόμουν ήδη άσχημα...για αυτά που είχα σκοπό να σου πω... Σε πήρα λίγο μετά και ξεκίνησα να σου λέω..... Πως ήταν όλα στημένα....Όλα στημένα επάνω σου...σαν ένα κακόγουστο αστείο!!! Ένα "ΑΑΑ....." κατάφερες μόνο να πεις...και μετά σιωπή.... Από εκείνη την μέρα δεν απαντούσες στα τηλεφωνήματα μου, στα μηνύματα μου...δε δέχτηκες να σου εξηγήσω... Από τότε ένιωσα πως έχασα ένα μοναδικό φίλο...Ίσως το καλύτερο φιλαράκι που είχα στη ζωή μου.... Το φιλαράκι που με έκανε να σκέφτομαι "αλλιώς", να αγαπώ λίγο περισσότερο τον εαυτό μου, να ξεχάσω τα προβλήματα που αντιμετώπιζα.... Με έκανες να νιώθω και πάλι..."Άνθρωπος"................ "Λυκούργο".... Σ' ευχαριστώ και Σ' αγαπώ "Φένια" 37 Αθήνα

ΓΡΑΨΤΕ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΣΑΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ ΕΡΩΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΣΤΕΙΛΤΕ ΤΙΣ ΣΤΗ ΡΙΤΑ ΣΤΟ E MAIL densexexasapote@hotmail.com. Η ΣΤΗΛΗ ΤΗΣ MAG NEWS ΜΕ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΕΣΑΣ...


MAG

ΣΙΝΕΜΑ

Agenta ΓΡΑΦΕΙ Η ΦΩΤΕΙΝΗ ΧΑΡΛΑ

ΘΕΑΤΡΟ "Ένας χωρισμός” του Ασγκαρ Φαραντι

"Δε βλέπω, δεν ακούω, δεν μιλάω”

Μια από τις πιο σημαντικές ταινίες που προβάλλεται αυτές τις μέρες στις αίθουσες είναι η ταινία "Ένας χωρισμός" του Ασγκαρ Φαραντι.

Θέατρο ΑΘΗΝΑ με τους Σπύρο Πουλη, Θανάση Βισκαδουράκη, Σπύρο Σπαντίδα. Ενας κουφός , ενας μουγκός και ενας τυφλός ... Φίλοι , ζουν μαζί και αντιμετωπίζουν από κοινού τις καθημερινές αντιξοότητες.

Ένα αιχμηρό πορτραίτο της ιρανικής κοινωνίας και ενα αγωνιώδες δράμα για τις θρησκευτικές , οικογενειακές και κρατικές δομές που το ορίζουν.

Σε αυτή την καθημερινή συνύπαρξη ο κάθε ήρωας έχει τους δικούς του κώδικες επικοινωνίας .....ώσπου κάποια στιγμή έρχεται μια κοπέλα στη ζωή τους και όλα αλλάζουν!

ΖΑΠΠΕΙΟ Έκθεση με σπάνια γραμματόσημα στο Ζάππειο Μέγαρο που διοργανώνεται από τα ΕΛ.ΤΑ. Ενάμιση αιώνας ελληνικής ιστορίας μέσα από σπάνια γραμματόσημα που διοργανώνουν τα ΕΛ.ΤΑ μέχρι και τις 9 του μήνα. Η έκθεση περιλαμβάνει σπάνια γραμματόσημα από τα πρώτα του 1861 που απεικόνιζαν τον Ερμή, μέχρι και τα επετειακά που θα εκδοθούν εντός του Οκτωβρίου και θα είναι μια σειρά με φυσιογνωμίες αποθανόντων ηθοποιών, ανάμεσα τους και ο Θανάσης Βέγγος.

Η έκθεση θα είναι ανοικτή προς το κοινό απο τις 9 το πρωί εως τις 9 το βράδυ.


MAG Man Έ

χει ήδη αναχωρήσει για τη Σεούλ ο πιο ωραίος Έλληνας για το 2011, το 27χρονο μοντέλο και γυμναστής από τα Χανιά, Γιάννης Παντελακάκης ο οποίος πρόκειται να εκπροσωπήσει την Ελλάδα στο μεγάλο ανδρικό διαγωνισμό «Manhunt International 2011» που θα πραγματοποιηθεί στις 10 Οκτωβρίου.

Ο συγκεκριμένος διαγωνισμός μαζί με τον «Mr. World» -από τον οποίο αναδείχθηκε το 1994 ο Νίκος Παπαδάκης- αποτελούν τους δύο μεγαλύτερους διαγωνισμούς ομορφιάς που αφορούν άνδρες. Ο Γιάννης Παντελακάκης ασχολείται αρκετά χρόνια με τον χώρο του μόντελινγκ. Ήδη μετράει στο ενεργητικό του σημαντικές συνεργασίες με την Κάτια Ζυγούλη και τη Σοφία Χρυσοχοίδου καθώς συμμετείχαν στη διεθνή καμπάνια των Tommy Hilfiger στην Αυστραλία. Επιπλέον έχει κάνει δεκάδες φωτογραφήσεις και έχει συμμετάσχει σε επιδείξεις μόδας διάσημων ελλήνων σχεδιαστών όπως του Μάκη Τσέλιου και του Μιχάλη Ασλάνη. Οι εκατό υποψήφιοι που παίρνουν μέρος φέτος στο διαγωνισμό θα συμμετέχουν σε οικολογικές δραστηριότητες, αλλά και σε μία

Ο ΠΙΟ ΩΡΑΙΟΣ

ΕΛΛΗΝΑΣ Έχει ήδη αναχωρήσει για τη Σεούλ ο πιο ωραίος Έλληνας για το 2011, το 27χρονο μοντέλο και γυμναστής από τα Χανιά, Γιάννης Παντελακάκης ο οποίος πρόκειται να εκπροσωπήσει την Ελλάδα στο μεγάλο ανδρικό διαγωνισμό «Manhunt International 2011» που θα πραγματοποιηθεί στις 10 Οκτωβρίου. φιλανθρωπική βραδιά όπου θα πλειοδοτηθούν δώρα που προσφέρουν οι υποψήφιοι από κάθε χώρα. Οι μέχρι τώρα προβλέψεις είναι

πολύ θετικές για τον έλληνα εκπρόσωπο καθώς στην ιντερνετική ψηφοφορία βρίσκεται ήδη στη δεύτερη θέση μετά τον υποψήφιο της Κόστα Ρίκα.


MAG Report Μ

έχρι το τελευταίο λεπτό το πλήθος περίμενε ένα θαύμα. Ομως το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ απέρριψε ύστερα από μαραθώνια συνεδρίαση το αίτημα της τελευταίας στιγμής για την αναστολή της εκτέλεσης του Τρόι Ντέιβις, ο οποίος θανατώθηκε τελικά με καθυστέρηση τεσσάρων ωρών. Μπροστά από τη φυλακή του Τζάκσον στην Τζόρτζια βαθειά σιωπή διαδέχθηκε τις προσευχές και τις φωνές του συγκεντρωμένου πλήθους που ζητούσε τη σωτηρία του ανθρώπου, ο οποίος επέμενε στην αθωότητά του μέχρι την τελευταία του πνοή. Σύμφωνα με δημοσιογράφο που ήταν παρούσα στην εκτέλεση, ο 42χρονος μαύρος Αμερικανός που καταδικάστηκε το 1991 για τον φόνο λευκού αστυνομικού χωρίς στοιχεία, με βάση καταθέσεις μαρτύρων που στη συνέχεια ανακλήθηκαν, επαναλάμβανε μέχρι την τελευταία του στιγμή ότι ήταν αθώος. «Ο Τρόι Ντέιβις πέθανε απόψε και μαζί του πέθανε το αίτημά του για τη δικαιοσύνη και την αλήθεια. Μια οικογένεια πενθεί απόψε. Η αθωότητα δεν έχει άλλον εχθρό από τον χρόνο, αλλά η κληρονομιά του Τρόι Ντέιβις δεν χάνεται απόψε» δήλωσε μετά την εκτέλεση ένας εκ των συνηγόρων του, τη στιγμή που η οικογένεια του θύματος εξέφρασε την ικανοποίησή της με την έκβαση της υπόθεσης. Η εκτέλεση του Ντέιβις επανέφερε στο προσκήνιο το θέμα της θανατικής ποινής και της νομιμότητάς της, με την κοινή γνώμη στις ΗΠΑ να παραμένει διχασμένη, όπως δείχνουν τα αποτελέσματα δημοσκοπήσεων. Πολλά ευρωπαϊκά κράτη πάντως εξέφρασαν τη λύπη τους για την εκτέλεση του Αμερικανού επαναλαμβάνοντας την αντίθεσή τους στην εσχάτη των ποινών.

ΘΑΝΑΤΩΘΗΚΕ ΤΕΛΙΚΑ

Ο ΤΡΟΙ ΝΤΕΙΒΙΣ Το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ απέρριψε ύστερα από μαραθώνια συνεδρίαση το αίτημα της τελευταίας στιγμής για την αναστολή της εκτέλεσης του Τρόι Ντέιβις, ο οποίος θανατώθηκε τελικά με καθυστέρηση τεσσάρων ωρών.


MAG Gold Μ

ε την τιμή της ουγγιάς στα ύψη, ένα χρυσωρυχείο το όποιο έμενε κλειστό για χρόνια ανοίγει και πάλι για να εξορυχτεί από αυτό χρυσός αξίας 800 εκατομμυρίων δολαρίων! Και δεν είναι το μόνο... Πέρασαν πάνω από 160 χρόνια από τότε που βρέθηκε πρώτη φορά χρυσός στην Καλιφόρνια, από ένα μαραγκό, ο οποίος έφερε στην περιοχή κόσμο και σιγά-σιγά δημιουργήθηκε εκεί μια βιομηχανία. Ομως η περιοχή California Mother Lode, όπου βρίσκονται τα περισσότερα χρυσωρυχεία της πολιτείας, από τη δεκαετία του '50 είχε μετατραπεί σε περιοχή-φάντασμα, αφού τα χρυσωρυχεία αφέθηκαν στην τύχη τους. Η οικονομική κρίση όμως οδήγησε στη απόφαση να ανοίξει και πάλι το Lincoln Mine, το οποίο υπολογίζεται ότι μπορεί να δίνει 1.800 ουγκιές χρυσού τον μήνα και θα προσφέρει εργασία σε εκατό άτομα. Συνολικά στο υπέδαφός του εκτιμάται ότι υπάρχει χρυσός αξίας 800 εκατομμυρίων δολαρίων. Το Lincoln Mine μέχρι πρότινος ήταν τουριστικό αξιοθέατο. Ομως οι τελευταίες περιηγήσεις στις υπόγειες στοές του ολοκληρώθηκαν την περασμένη εβδομάδα προκειμένου να γίνουν οι απαραίτητες εργασίες υποδομής, ώστε να λειτουργήσει και πάλι. Επίσης, ακόμη μία εταιρεία αναμένεται να ανοίξει σε απόσταση 60 μιλίων από το Lincoln Mine. Αν και το κοίτασμα του χρυσού είναι μικρό στην πολιτεία, οι ντόπιοι είναι αισιόδοξοι, λόγω της ιλιγγιώδους αύξησης της τιμής του χρυσού, ότι θα τονώσουν την τοπική οικονομία. Με κακό μάτι βλέπουν την εξέλιξη ωστόσο οι περιβαλλοντολόγοι, επειδή θεωρούν ότι η εξόρυξη του χρυσού μπορεί να δημιουργήσει προβλήματα μόλυνσης στην περιοχή. Ομως οι αρμόδιοι της εταιρείίας Sutter Gold Company τους καθησυχάζουν λέγοντάς τους ότι οι σύγχρονες τεχνικές καθαρισμού θα διατηρήσουν καθαρή την περιοχή.

ΚΟΚΚΙΝΟ ΧΤΥΠΑΕΙ Η ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ

ΧΡΥΣΟΥ ΣΤΗΝ ΚΑΛΙΦΟΡΝΙΑ Ένα χρυσωρυχείο το όποιο έμενε κλειστό για χρόνια ανοίγει και πάλι για να εξορυχτεί από αυτό χρυσός αξίας 800 εκατομμυρίων δολαρίων! Και δεν είναι το μόνο...


MAG World

Κ

άποιοι άνθρωποι αποδεικνύουν ότι μπορούν να γυρίσουν την πλάτη στον σύγχρονο πολιτισμό και να ζήσουν απλά. Τον δρόμο αυτό ακολουθούν ο Μέισον και η Ορφα Λι, που ζουν σε δάσος των Απαλλαχίων oρέων στις ΗΠΑ, σε συνθήκες ημι-αυτάρκειας. Το σπίτι τους είναι φτιαγμένο από ξύλο, ενώ μέσα σε αυτό δεν έχουν καμία ηλεκτρική συσκευή. Μοναδική «πολυτέλεια» ένα ψυγείο που λειτουργεί με αέριο. Τα απαραίτητα τα εξασφαλίζουν καλλιεργώντας τη γη και κυνηγώντας. Τα ρούχα τους τα ράβουν μόνοι τους, ενώ μόνοι τους φτιάχνουν ακόμη και το σαπούνι που χρησιμοποιούν. Το πιο εντυπωσιακό όμως είναι ότι το ζευγάρι δεν υπάρχει, σύμφωνα με τα στοιχεία που έχει το αμερικανικό κράτος. Πώς είναι αυτό εφικτό; Δεν έχουν ούτε τηλέφωνο, ούτε είναι γραμμένοι σε μητρώο κοινωνικής ασφάλισης, ενώ ούτε λόγος για τραπεζικό λογαριασμό. Ο Μέισον και η Ορφα Λι είναι «ghosts», δηλαδή φαντάσματα, όπως αποκαλούν στις ΗΠΑ όσους ζουν ακολουθώντας τον τρόπο ζωής των πρωτόγονων ανθρώπων και ��ρνούμενοι να υπαχθούν σε οποιοδήποτε κοινωνικό σχήμα. Στην περίπτωση του Μέισον όμως μέτρησε πολύ και η καταγωγή. Από μικρός έμαθε να σέβεται και να αγαπά τη φύση στο πλευρό της γιαγιάς του από την πλευρά της μητέρας του, η οποία είχε αίμα από τη φυλή των Ινδιάνων Τσερόκι. Ο ηλικιωμένος άνδρας ήθελε και τα δικά του παιδιά να ακολουθήσουν τον ίδιο τρόπο ζωής, όμως αυτά δεν κατάφεραν να αντισταθούν στις «σειρήνες» του σύγχρονου κόσμου. Ο Μέισον προσπαθεί να ξεπεράσει αυτή την απογοήτευση μεταδίδοντας τις γνώσεις του στον γιο των γειτόνων του, τον Ντάστιν. Εκτός από τις μεθόδους κυνηγιού και καλλιέργειας, ο Μέισον προσπαθεί να του μεταδώσει αξίες. Οι βασικότερες; Να ξέρει να κάνει

ΖΕΙ ΟΠΩΣ ΟΙ ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΖΕΥΓΑΡΙ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ Κάποιοι άνθρωποι αποδεικνύουν ότι μπορούν να γυρίσουν την πλάτη στον σύγχρονο πολιτισμό και να ζήσουν απλά. Τον δρόμο αυτό ακολουθούν ο Μέισον και η Ορφα Λι, που ζουν σε δάσος των Απαλλαχίων oρέων στις ΗΠΑ, σε συνθήκες ημι-αυτάρκειας. υπομονή και να γυρίζει την πλάτη στην πλεονεξία! Αυτοί είναι οι βασικοί κανόνες της ζωής των «ghosts» που όσο οδηγείται προς κατάρρευση ο σύγχρονος αμερικανικός τρόπος ζωής, τόσο δικαιώνονται. «Πολλοί άνθρωποι ελκύονται από την επιστροφή στη φύση, αλλά δεν τολμούν να κάνουν το μεγάλο βήμα» λέει ο Μέισον μιλώντας στο περιοδικό «Paris Match» και

προσθέτει: «Γι' αυτό τον λόγο έχουν γεμίσει τα γραφεία των ψυχολόγων και όλοι παίρνουν ψυχοφάρμακα». Αυτά είναι προβλήματα που οι «ghosts» δεν έχουν αφού το σύνθημά τους είναι «Κάνε ό,τι περνάει από το χέρι σου και κοιμήσου ήρεμα». καθαρισμού θα διατηρήσουν καθαρή την περιοχή.


MAG World

Ο

λοκαίνουργιο σπίτι, δικό σας με 70 ευρώ. Για όσους δεν διαθέτουν παχυλό τραπεζικό λογαριασμό και μπορούν να αρκεστούν σε καμαρούλα μια σταλιά 2x3, μια αμερικανική εταιρεία μπορεί να τους βοηθήσει να κάνουν πραγματικότητα το όνειρό τους για ένα δικό τους σπίτι. Το μόνο που θα χρειαστεί να κάνουν εκείνοι είναι να το κατασκευάσουν μόνοι τους. Η «Tumbleweed Tiny House Company» προσφέρει χαριτωμένα σπιτάκια με τιμές που ξεκινούν από 28 ευρώ. Οσοι δεν τα καταφέρνουν με τις χειρονακτικές εργασίες ωστόσο μπορούν να πάρουν ένα έτοιμο βάζοντας λίγο πιο βαθιά το χέρι στην τσέπη και δίνοντας από 70 έως 100 ευρώ. Οι διαστάσεις τους ξεκινούν από 6 τετραγωνικά μέτρα, είναι δε πλήρως εξοπλισμένα με λειτουργικές κουζίνες, μπάνια και υπνοδωμάτια, ενώ μερικά μοντέλα διατίθενται ακόμη και με ρόδες. Πέραν του ότι είναι φιλικά προς το περιβάλλον, τα εν λόγω σπίτια είναι προσιτά για άτομα με εξαιρετικά χαμηλό εισόδημα. «Ο κόσμος έχει αρχίσει να πιάνει το νόημα, νομίζω. Εχει αρχίσει να καταλαβαίνει ότι η υπερβολή δεν είναι απαραίτητα πολυτέλεια. Μπορεί να είναι βάρος, χρέος» εξηγεί ο ιδιοκτήτης της εταιρείας Τζέι Σάφερ, ο οποίος ζει σε ένα από τα σπίτια που εμπορεύεται, στην Καλιφόρνια. Είναι μάλιστα της γνώμης ότι όσο λιγότερα υπάρχοντα έχει κανείς τόσο μεγαλύτερη ευχαρίστηση αισθάνεται. «Οι άνθρωποι ξοδεύουν τριάντα ή περισσότερα χρόνια από τη ζωή τους αποπληρώνοντας όλον αυτόν τον χώρο και τα πράγματα που έχουν αγοράσει, αλλά δεν τους χρειάζονται» εξηγεί καταλήγοντας ότι στόχος του δεν είναι να σώσει τον κόσμο, παρά μόνο να του εξοικονομήσει χρήματα.

ΟΛΟΚΑΙΝΟΥΡΙΟ

ΣΠΙΤΙ ΜΕ ΜΟΝΟ

70 ΕΥΡΩ Για όσους δεν διαθέτουν παχυλό τραπεζικό λογαριασμό και μπορούν να αρκεστούν σε καμαρούλα μια σταλιά 2x3, μια αμερικανική εταιρεία μπορεί να τους βοηθήσει να κάνουν πραγματικότητα το όνειρό τους για ένα δικό τους σπίτι.


ΤΗΛ. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: 00357 25561963


MAG

Adventure Τ

ους αρχαιολογικούς θησαυρούς που κρύβονται εδώ και χιλιάδες χρόνια στη θάλασσα της Κρήτης φιλοδοξεί να φέρει στο φως διεθνής ερευνητική αποστολή.

Οι αρχαιολόγοι της Εφορείας Εναλίων Αρχαιοτήτων, σε συνεργασία με τους ειδικούς του Ελληνικού Κέντρου Θαλασσίων Ερευνών και του ωκεανογραφικού ινστιτούτου Woods Hole, θα προσπαθήσουν να εξετάσουν σπιθαμή προς σπιθαμή τα περίπου 300 τετραγωνικά χιλιόμετρα του κόλπου, χρησιμοποιώντας τις πλέον εξελιγμένες μεθόδους θαλάσσιας έρευνας. Οπως εξηγεί ο επικεφαλής της ερευνητικής αποστολής από πλευράς ΕΛΚΕΘΕ δρ Δημήτρης Σακελλαρίου, «σκοπός είναι να γίνει έρευνα του βυθού με βασικό αντικείμενο να μπορέσουμε να εντοπίσουμε αρχαία ναυάγια και κυρίως μινωικά, δηλαδή από την εποχή που η Κνωσός ήταν ζωντανή και ουσιαστικά ο κόλπος του Ηρακλείου ήταν η περιοχή από την οποία τα καράβια προσέγγιζαν την Κρήτη». Αν και πρόκειται για μια κατεξοχήν αρχαιολογική έρευνα, το ΕΛΚΕΘΕ και το Woods Hole θα προσφέρουν πολύτιμη τεχνική και γεωλογική υποστήριξη ώστε να αποκρυπτογραφηθούν τα μυστικά που κρύβει ο θαλάσσιος πυθμένας σε βάθος έως και 120 μέτρα. «Η έρευνα περιλαμβάνει δύο φάσεις που θα γίνονται παράλληλα» αναφέρει ο κ. Σακελλαρίου. «Η μία είναι η έρευνα με υποβρύχια οχήματα που θα σκανάρουν τον βυθό του κόλπου με πολύ μεγάλη διακριτική ικανό Τητα για να δούμε τι μπορεί να υπάρχει εκεί κάτω». Για τον σκοπό αυτό θα χρησιμοποιηθούν τα ρομποτικά, τηλεχειριζόμενα και προγραμματιζόμενα οχήματα τύπου Remus 100 του Woods Hole, τα οποία είναι ιδιαίτερα εξελιγμένα και μπορούν να δώσουν λεπτομερείς εικόνες τοου βυθού. «Η δεύτερη φάση θα είναι η έρευνα με μηχανήματα από το σκάφος “Αλκυών” του ΕΛΚΕΘΕ, με το οποίο θα γίνεται μια πολύ λεπτομερής βυθομέτρηση του κόλπου και ταυτόχρονα έρευνα του υποστρώματος του βυθού και αυτό γιατί είναι αρκετά πιθανό κάποια ναυάγια, ιδίως τα παλαιότερα, να μην είναι πάνω στον βυθό αλλά να έχουν σκεπαστεί από ιζήματα, άρα πρέπει να βρούμε τρόπο να τα εντοπίσουμε έστω και αν είναι θαμμένα». Εφόσον τα επιστημονικά όργανα εντοπίσουν ενδιαφέροντα ευρήματα, θα ακολουθήσει και η τρίτη φάση που θα είναι η επιτόπια έρευνα από τους καταδυόμενους αρχαιολόγους της Εφορείας Εναλίων Αρχαιοτήτων. Η έρευνα θα ξεκινήσει μόλις το επιτρέψουν οι καιρικές συνθήκες -ενδεχομένως και σήμερα- και αναμένεται να διαρκέσει ένα μήνα. Εκτός από τους αρχαιολόγους, ενεργό ρόλο θα έχουν οι γεωλόγοι και οι μηχανικοί-τεχνολόγοι. «Είμαστε πλέον σε μια εποχή που συνειδητοποιούμε ότι κανείς δεν μπορεί να κάνει μόνος του μια έρευνα υψηλού επιπέδου. Πρέπει να συνεργάζεται με συγγενή ερευνητικά πεδία και αυτό προσπαθούμε να κάνουμε τώρα» επισημαίνει ο κ. Σακελλαρίου.

ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΒΡΟΥΝ ΜΙΝΩΙΚΑ ΝΑΥΑΓΙΑ Ελληνες και Αμερικανοί επιστήμονες θα επιχειρήσουν ένα ταξίδι στον χρόνο, εντοπίζοντας ναυάγια της μινωικής εποχής που εκτιμάται ότι κείτονται στον βυθό του κόλπου του Ηρακλείου.


MAG

Fairytale

Κ

άθε κοριτσάκι που σέβεται τον εαυτό του ονειρεύεται την ημέρα του γάμου του να μοιάζει με κάποια από τις πριγκίπισσες των παραμυθιών του Disney. Αυτό το όνειρο μπορεί τώρα να γίνει πραγματικότητα χάρη στο εμπορικό δαιμόνιο του γνωστού κολοσσού και τη σχεδιαστική τέχνη του Alfred Angelo! Η σειρά Disney's Fairy Tales Weddings θα αποτελείται από νυφικά εμπνευσμένα από τα παραμύθια του Disney και συγκεκριμένα από την Αριελ, την Ωραία Κοιμωμένη, την Πεντάμορφη του τέρατος, τη Σταχτοπούτα κ.ά. Η κολεξιόν δε που σχεδιάζεται για το φθινόπωρο-χειμώνα του 2011 θα περιέχει ένα νυφικό που θα είναι εμπνευσμένο από τη Ραπουνζέλ των αδερφών Γκριμ. Οι νύφες έχουν ερωτευτεί τα νυφικά, οι τιμές των οποίων κυμαίνονται από 690 έως 1.340 ευρώ, όπως υποστηρίζει ο σχεδιαστής Μάικλ Σέτελ. Η αλήθεια είναι ότι ακριβώς επειδή είναι εμπνευσμένα από διαφορετικές πριγκίπισσες παραμυθιών, έχουν διαφορετικό στιλ, οπότε κάθε μέλλουσα νύφη μπορεί να βρει στην κολεξιόν κάτι που θα ταιριάζει στο προσωπικό γούστο της, αλλά και στην ατμόσφαιρα που έχει ονειρευτεί να δώσει στον γάμο της. Για παράδειγμα, ενώ το νυφικό της Σταχτοπούτας είναι ένα πολύ ογκώδες στράπλες φόρεμα, με το μπούστο να σχηματίζει καρδιά, το νυφικό της πριγκίπισσας Τζασμίν από την ταινία «Αλαντίν» είναι ελαφρώς πιο εξωτικό και έχει στολίδια που μοιάζουν με διαμάντια. Οσο για το φόρεμα της Πεντάμορφης, από το φιλμ «Η Ωραία και το τέρας», μπορεί στην ταινία να ήταν κίτρινο, αλλά ενέπνευσε τον Alfred Angelo να σχεδιάσει ένα νυφικό λευκό και ασημί. Οπως είναι φυσικό δε, το νυφικό «Αριελ» είναι άκρως «γοργονέ», αφού ενώ είναι στενό στη μέση, στην περιφέρεια φαρδαίνει, οπότε μοιάζει με ουρά γοργόνας. Κι ύστερα έζησαν αυτοί καλά… κι εσείς καλύτερα!

ΠΑΡΑΜΥΘΕΝΙΑ ΝΥΦΙΚΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ Η ΝΤΙΣΝΕΙ Κάθε κοριτσάκι που σέβεται τον εαυτό του ονειρεύεται την ημέρα του γάμου του να μοιάζει με κάποια από τις πριγκίπισσες των παραμυθιών του Disney. Αυτό το όνειρο μπορεί τώρα να γίνει πραγματικότητα χάρη στο εμπορικό δαιμόνιο του γνωστού κολοσσού και τη σχεδιαστική τέχνη του Alfred Angelo!


ΤΗΛ. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: 00357 25561963


T άκης “Η τέχνη είναι

...άκρως Υποκειμενική”

Χρυσικάκος ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗ ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

Η καταγωγή του είναι από τη Μάνη γεννήθηκε όμως στη Νίκαια Αττικής. Μεγάλωσε με πολύ αγάπη από τους δικούς του κι έζησε αξέχαστα παιδικά χρόνια. Την ηθοποιία την αγαπούσε από μικρός αλλά δεν είχε σκοπό να ασχοληθεί με αυτήν. Άλλο ήταν το όνειρο του. Να γινόταν καπετάνιος. Στη σχολή του Κουν βρέθηκε τυχαία. Μετά αγάπησε το θέατρο και του δόθηκε με όλη τη δύναμη της ψυχής του. Ο Τάκης Χρυσικάκος, ένας από τους μεγαλύτερους ηθοποιούς της γενιάς του, προικισμένος με εκείνη την εκρηκτική φαντασία που ξεπηδά από την πραγματικότητα και την αλήθεια είναι συνειδητοποιημένος, αισιόδοξος και κοιτάει μπροστά.


M Μιλήστ�� μας λίγο για τα παιδικά και τα εφηβικά σας χρόνια. Θέλατε από μικρός να γίνετε ηθοποιός;

Κατάγομαι από την Μάνη και γεννήθηκα στην Νίκαια Αττικής από γονείς αγαπημένους. Μεγάλωσα με πολύ αγάπη από τους δικούς μου.

Θα έλεγα λοιπόν ότι είμαι παιδί της αγάπης. Έζησα αξέχαστα παιδικά και εφηβικά χρόνια. Την ηθοποιία την αγαπούσα από μικρός αλλά δεν είχα σκοπό να ασχοληθώ με το θέατρο. Άλλο ήταν το όνειρο μου. Να γίνω καπετάνιος. Στη σχολή του Κουν βρέθηκα σχεδόν κατά τύχη. Μετά αγάπησα το θέατρο και του δόθηκα με όλη τη δύναμη της ψυχής μου. Έχετε φοιτήσει στη Σχολή του «Θεάτρου Τέχνης Καρόλου Κουν». Συγχρόνως αρχίσατε να παίζετε στο «Θέατρο Τέχνης» επί μια 10ετία υποδυόμενος ρόλους σε πολύ σημαντικά έργα. Τι θυμάστε από τότε; Το θέατρο τέχνης εκείνη την εποχή ήταν θρησκεία. Μεγάλο σχολείο. Η συμβολή του σε αυτό που είμαι τώρα ήταν τεράστια. Και όχι μόνο για μένα μα και για πολλούς άλλους ηθοποιούς, σκηνοθέτες, μουσικούς, σκηνογράφους και γενικά ανθρώπους του θεάτρου. Εκείνο που θυμάμαι είναι τη σεμνότητα που μας δίδασκε ο Κουν στη δουλειά μας, μα και με πόσο σεβασμό και δέος προσεγγίζαμε το θέατρο. Υπάρχει μήπως κάποιο περιστατικό από εκείνους τους καιρούς που σας έχει μείνει αξέχαστο; Ναι. Ότι μπορεί να ήμουν πρωταγωνιστής στα 23 μου χρόνια, να είχα όλο τον θαυμασμό του θεατρικού κοινού και του πνευματικού κόσμου και

τελειώνοντας την παράσταση να είχα λεφτά για να φάω ένα σουβλάκι και να ήμουν ευτυχισμένος με αυτό. Θεωρείτε ότι ένας μεγάλος ηθοποιός γεννιέται ή γίνεται; Με άλλα λόγια διαθέτει εκ φύσεως τα απαιτούμενα εφόδια ή τα ανακαλύπτει στην πορεία μετά από μελέτη και κοπιώδεις πειραματισμούς; Πιστεύω ότι ο μεγαλύτερος εχθρός του ταλέντου είναι το ίδιο το ταλέντο, δηλαδή η ευκολία. Η τέχνη εκτός από κάποια φυσικά χαρίσματα θέλει πολύ δουλειά, θέλει να ματώσεις. Ο Κουν έλεγε ότι η συνταγή μιας επιτυχίας αποτελείται από τρία πράγματα. Δουλειά, δουλειά, δουλειά. Είναι αλήθεια ότι ένας ηθοποιός ανακαλύπτει κομμάτια του εαυτού του στους ήρωες που υποδύεται;

“Η τέχνη εκτός από κάποια φυσικά χαρίσματα θέλει πολύ δουλειά, θέλει να ματώσεις. Ο Κουν έλεγε ότι η συνταγή μιας επιτυχίας αποτελείται από τρία πράγματα. Δουλειά, δουλειά, δουλειά”.

Η προσωπικότητα του ανθρώπου είναι πολυεπίπεδη. Ο ηθοποιός αυτό που κάνει σε κάθε ρόλο είναι να φωτίζει εκείνη την πλευρά που


Ο Ιάγος για το «μυστήρι ο» που κουβαλάε ι και που

αυτά αν μου γινόταν μια πρόταση για κάτι αξιοπρεπές θα έλεγα «ναι». Αναπολώντας όλη τη διαδρομή σας, πού σταματάει περισσότερο η σκέψη σας; Σ' αυτά που θα κάνω στο μέλλον. Ό,τι έχω ήδη κάνει ανήκει στο παρελθόν και δεν με αφορά. Δεν μπορείς να ζεις κοιτώντας πίσω. Η ζωή είναι μπροστά.

απαιτεί ο ρόλος, αποκαλύπτοντας κομμάτια του εαυτού του. Έχετε πει «όχι» πολλές φορές στη διαδρομή σας ως ηθοποιός; Η καριέρα γίνεται από τα όχι που θα πεις, δηλαδή από τις επιλογές που θα κάνεις και όχι από τα ναι. Υπάρχει κάποιος ρόλος που δεν έχετε παίξει μέχρι σήμερα και θα θέλατε να παίξετε; Κάτι σαν απωθημένο; Ποτέ μου δεν είπα «έχω απωθημένο να παίξω αυτό το ρόλο». Μ' αρέσει να βουτάω σε άγνωστα λημέρια, να ζω κι άλλες ζωές, έτσι είναι σαν να έχω ζήσει μέσα σε πολλούς ανθρώπους. Ότι έχω ζήσει πολλά που δεν θα έφτανε η δική μου ζωή για να τα ζήσω.

ο ηθοποιός καλείται να λύσει. Ακόμη ο τελευταίος ρόλος στον "Θυρωρό της νύχτας" για την εσωτερικότητα και τις εκρήξεις του, αλλά και πολλοί άλλοι που θα μου έπαιρνε πολύ ώρα να τους απαριθμήσω. Πολλοί από αυτούς είναι κομμάτια του εαυτού μου και τους αγαπώ όλους γιατί μέσα τους υπάρχει κάτι από μένα.

Σήμερα εκτός από το ότι υποδύεστε ρόλους σε θεατρικά έργα, διδάσκετε επίσης υποκριτική σε Δραματικές

Έχετε όμως εκτός από το θέατρο υποδυθεί και πολλούς σημαντικούς ρόλους στην τηλεόραση, σε σειρές που είχαν μεγάλη επιτυχία. Σας λείπει καθόλου; Αν σας γινόταν κάποια πρόταση για να λάβετε μέρος σε κάποια τηλεοπτική σειρά θα την δεχόσασταν; Είχα την τύχη να παίξω στην τηλεόραση, σε μια εποχή που γυρίζονταν σπουδαία λογοτεχνικά βιβλία και θεατρικά έργα. Αυτή η εποχή φαίνεται να τέλειωσε, παρόλ'

σχολές. Αναγνωρίζετε από την πρώτη κιόλα ατάκα τη στόφα του μεγάλου θεατρικού καλλιτέχνη; Τι είναι εκείνο που θα σας κάνει να πείτε ότι κάποιος/-α είναι σπουδαίος/-α ηθοποιός;

“Ποτέ μου δεν είπα «έχω απωθημένο να παίξω αυτό το ρόλο». Μ' αρέσει να βουτάω σε άγνωστα λημέρια, να ζω κι άλλες ζωές, έτσι είναι σαν να έχω ζήσει

Ο ρόλος μου ως δάσκαλος είναι να είμαι κοντά στα παιδιά, να έχω κατανόηση και πίστη σε αυτά και πάνω απ' όλα να μην τα απογοητεύω.

Κάποιος ρόλος από αυτούς που έχετε υποδυθεί που έχετε ξεχωρίσει;

μέσα σε πολλούς ανθρώπους”.

Όμως άλλο σχολή κι άλλο σκηνή. Υπήρχαν πολύ καλά παιδιά στη σχολή που δεν τα κατάφεραν και παιδιά που δεν τα έπιανε το μάτι σου και πέτυχαν. Δεν μπορείς να μιλήσεις με σιγουριά για το ποιος κάνει και ποιος όχι. Η τέχνη είναι άκρως υποκειμενική. Είστε όμως και Δημοτικός Σύμβουλος στον Δήμο Αθηναίων. Ποια από τις τρεις


“Ο ρόλος μου ως δάσκαλος είναι να είμαι κοντά στα παιδιά, να έχω κατανόηση και πίστη σε αυτά και πάνω απ' όλα να μην τα απογοητεύω. Όμως άλλο σχολή κι άλλο σκηνή”. ιδιότητές σας, αυτή του ηθοποιού, του δασκάλου υποκριτικής ή του δημοτικού σύμβουλου αγαπάτε περισσότερο και γιατί; Δεν είμαι πια δημοτικός σύμβουλος, ούτε σύμβουλος του δημάρχου. Είμαι πάνω απ' όλα ηθοποιός. Μετά σκηνοθέτης και δάσκαλος. Σκοπεύετε να ασχοληθείτε πιο ενεργά με την πολιτική μέσα στα επόμενα χρόνια; Όχι. Ηθοποιός και πολιτικός δεν

της δικής σας γενιάς; Οι νέοι ηθοποιοί έχουν περισσότερες γνώσεις και είναι πιο εκπαιδευμένοι. Απλά ζουν σε μια εποχή αντιπνευματική και αρπακολατζίδικη. Δεν φταίνε αυτοί, παρόλ' αυτά ξεχωρίζουν απίστευτα ταλέντα.

1Σας φοβίζει καθόλου το θέμα της ηλικίας;

Τι είναι «ξένο» για το χώρο σας και σας προβληματίζει; Το θέατρο γίνεται με μεράκι και από την στέρηση των ανθρώπων του. Τώρα έχουν μπει μεγάλες εταιρείες. Δε νομίζω ότι θα κάνουνε καλό στο θέατρο. Κατά τα' άλλα ό,τι υπήρχε πριν υπάρχει και τώρα. Στη δουλειά του ηθοποιού δεν μετράει η εφήμερη δόξα και επιτυχία αλλά η διάρκεια που θα έχει.

Τα τρία τελευταία χρόνια παίζετε έργα Ελλήνων λογοτεχνών ενώ έχετε επίσης συνεργασία με το Μορφωτικό και Πολιτιστικό Σύλλογο «Φερίκιουι» της Κωνσταντινούπολης, που είναι υπό την αιγίδα του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Πως προέκυψε αυτό και πόσο σημαντικό είναι για σας;

Ποια είναι η συμβουλή σας στους νέους ηθοποιούς;

Η γλώσσα είναι η πατρίδα του καθενός μας. Μέσα από τα λογοτεχνικά κείμενα γίνομαι καλύτερος και ανακαλύπτω καινούρια πράγματα.

Επίσης να δουλεύουν σαν ερευνητές και όχι σαν μποέμ καλλιτέχνες και να ψάχνουν στο βάθος το κάθε τι, γιατί στη σκηνή όλα φαίνονται.

Πώς βλέπετε τη νέα γενιά Ελλήνων ηθοποιών; Σε τι μοιάζουν και σε τι διαφοροποιούνται από τα βιώματα

Είναι το ελάχιστο της αξιοπρέπειας η προσωπική ζωή να παραμένει «προσωπική». Τώρα θέλω πολλά στη ζωή μου που μακάρι να πραγματοποιηθούν αλλά όπως ξέρετε όταν εμείς κάνουμε σχέδια ο Θεός γελάει μαζί μας..

Το μόνο που θέλω και εύχομαι είναι να είμαι καλά. Όχι δεν με φοβίζει το θέμα της ηλικίας γιατί το έχω αποδεχτεί και επίσης σαν πειθαρχημένος άνθρωπος ξέρω να μεγαλώνω σωστά. Ο χρόνος είναι επιεικής και φίλος, όχι εχθρός.

Να βιώνουν τη φράση του Τσέχωφ «να μάθεις να σηκώνεις τον σταυρό σου και να χεις πίστη».

μπορούν να συνδυαστούν. Ο πολιτικός είναι και πρέπει να είναι διπλωμάτης ενώ ο καλλιτέχνης αντιπροσωπεύει το απόλυτο. Αυτά τα δύο δεν συνάδουν.

Φροντίζετε να κρατάτε την προσωπική σας ζωή μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας. Παρόλ' αυτά πρόσφατα λέχθηκε πως εσείς ο ίδιος δηλώσατε ότι παρόλο που ο γάμος δεν σας τρομάζει, είστε κι εσείς μα και η σύντροφος σας κατά του, χωρίς όμως να αποκλείετε το ενδεχόμενο να αποκτήσετε παιδιά αφού τα αγαπάτε. Αληθεύει; Σχολιάστε μου το λίγο.

Πώς φαντάζεστε το θεατρικό μέλλον της Ελλάδας; Αυτή η εποχή είναι δύσκολη σε όλα. Εύχομαι να περάσει γρήγορα και να πάμε σε κάτι καλύτερο, γιατί το πρώτο που χτυπιέται σε περίοδο οικονομικής κρίσης είναι η ψυχαγωγία.

Όσον αφορά το οικουμενικό πατριαρχείο είναι το λιγότερο που μπορώ να κάνω γι' αυτό και για τους Έλληνες της Κωνσταντινούπολης που τους έχουμε εγκαταλείψει και χρόνια τώρα κάνουμε σαν να μην υπάρχουν. Ποια είναι τα επόμενα σας σχέδια; Πολλά και διάφορα με το πιο πιθανό παραστάσεις σε Αθήνα καθώς και μια πανελλαδική περιοδεία.


Είχε ευτυχισμένα παιδικά και εφηβικά χρόνια. Η ίδια λέει πως τότε, το μόνο που ήθελε ήταν να σπουδάσει λογοτεχνία και αυτό έκανε. Όμως, δεν είχε σκεφτεί ποτέ της ότι η συγγραφή θα έμπαινε για τα καλά στη ζωή της.Ούτε Βέβαια και η μετάφραση ήταν, αρχικά, στα σχέδια της. Προέκυψε, όμως , όπως προέκυψε και η συγγραφή, λίγο αργότερα. Σήμερα, όχι μόνο μας ταξιδεύει με τα εξαιρετικά της βιβλία, μα θεωρείται και η κατεξοχήν μεταφράστρια του νομπελίστα Ναγκίμπ Μαχφούζ. Γλυκύτατη και μοναδική η συγγραφέας Πέρσα Κουμουτσή κινείται στο χώρο της λογοτεχνίας αφήνοντας τις υπέροχες δουλειές της να μιλούν γι’ αυτήν. ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗ ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

ΠΕΡΣΑ ΚΟΥΜΟΥΤΣΗ “Η Αίγυπτος είναι η πατρίδα της καρδιάς μου”


Π

Πέρσα μου, μίλησε μου λίγο για σένα. Τα παιδικά σου χρόνια, τα εφηβικά σου όνειρα. Γεννήθηκες στο Κάιρο και έχεις σπουδάσει Αγγλική και Αραβική Λογοτεχνία. Πότε μπήκε στη ζωή σου το γράψιμο;

Δεν είναι εύκολο να περιγράψει κανείς τη ζωή του με δυο κουβέντες. Μόνο θα σας πω ότι ανέκαθεν αμφιταλαντευόμουν ανάμεσα σε δυο διαφορετικούς κόσμους που ήταν εξίσου ελκυστικοί κι αγαπημένοι. Κι αφού δεν μπορούσα πια να διαλέξω ανάμεσα τους, «οικειοποιήθηκα» και τους δυο. Πάντως είχα ευτυχισμένα παιδικά και εφηβικά χρόνια. Τότε, το μόνο που ήθελα ήταν να σπουδάσω λογοτεχνία και αυτό έκανα. Όμως, δεν είχα ποτέ σκεφτεί ότι η συγγραφή θα έμπαινε για τα καλά στη ζωή μου, ούτε η μετάφραση δεν ήταν στα σχέδια μου, αρχικά. Προέκυψε, όμως , όπως προέκυψε και η συγγραφή, λίγο αργότερα. Σε γενικές γραμμές, η μεταφραστική μου δουλειά ήλθε ως συνέπεια των σπουδών μου στη λογοτεχνία, και η συγγραφική ως συνέχεια της μεταφραστικής μου δραστηριότητας. Ποια είναι η βαθύτερη, πιστεύεις, αιτία που ωθεί έναν άνθρωπο να ασχοληθεί με την συγγραφή, παράλληλα με μια φορτωμένη από υποχρεώσεις καθημερινότητα; Ακριβώς η ανάγκη του να ξεφύγει από αυτήν την πεζή και επιφορτισμένη με δυσκολίες καθημερινότητα. Είναι μια επίμονη εσωτερική ανάγκη να εκτονώσει κανείς συναισθήματα και ερωτηματικά που τον βασανίζουν, και να τα μοιραστεί με άλλους ανθρώπους. Στην περίπτωση μου, ήταν αρχικά η νοσταλγία, ή προς τα πού έγερνε περισσότερο η ζυγαριά της πολιτισμικής μου ταυτότητας. Τώρα πια είναι μια εσωτερική ανάγκη να εξωτερικεύσω σκέψεις και ιδέες που άλλοτε με βαραίνουν ως συνείδηση κι άλλοτε με προβληματίζουν. Η λογοτεχνία

λειτουργεί πάντα ψυχαναλυτικά, ειδικά, για τον δημιουργό. Θεωρείσαι η κατεξοχήν μεταφράστρια του νομπελίστα Ναγκίμπ Μαχφούζ. Πώς αισθάνεσαι μεταφράζοντας ένα τόσο σημαντικό συγγραφέα; Αν σου ζητούσα να επιλέξεις ένα από τα δύο, να μεταφράζεις ή μόνο να γράφεις, ποιο θα διάλεγες; Νιώθω πως έχω εκπληρώσει ένα μεγάλο χρέος απέναντι στη χώρα που με έθρεψε, με σπούδασε, με ολοκλήρωσε ως άνθρωπο. Νιώθω επίσης ότι μου χαρίστηκε ένα ανεκτίμητο δώρο που συνέβαλε και μάλιστα σε πολύ μεγάλο βαθμόστην ψυχική και πνευματική μου εξέλιξη. Ωστόσο, αν πρέπει να επιλέξω ανάμεσα στα δυο, θα επέλεγα τη συγγραφή για τους λόγους που ανέφερα πιο πάνω. Έχεις γράψει ατμοσφαιρικά μυθιστορήματα που διασώζουν μοναδικά μια αλεξανδρινή ανεπανάληπτη εποχή. Τι σημαίνει η Αίγυπτος για σένα; Έχεις σκεφτεί ποτέ να επιστρέψεις και να μείνεις εκεί μόνιμα;

“Νομίζω πως όλοι έχουμε βιώσει καταστάσεις κατά τις οποίες υποχρεωθήκαμε να καταπιέσουμε τα συναισθήματα μας” Η Αίγυπτος είναι η πατρίδα της καρδιάς μου, ο τόπος στον οποίο ανήκω, τουλάχιστον, συναισθηματικά, ακόμα τώρα. Ανεξάντλητος τόπος έμπνευσης. που έπαιξε σπουδαίο ρόλο στη διαμόρφωση του χαρακτήρα μου, στις επιλογές των θεμάτων, των εμμονών μου. Το να κουβαλά κανείς μέσα του δυο κουλτούρες είναι πολύ σημαντικό προσόν για την πνευματική του ωρίμανση, αλλά χρειάζεται πολλή δουλειά, για να υπάρχει ισορροπία. Ειδικά,

με το μυθιστόρημά μου «Δυτικά του Νείλου» κλείνει ουσιαστικά ο κύκλος που σχετίζεται με τον παρελθόν μου και ξεκινά ένας νέος. Αυτό σημαίνει ότι τουλάχιστον - προς το παρόν, δεν σκέφτομαι την επιστροφή, πραγματική ή άλλη. Κανείς, όμως, δεν ξέρει ποτέ, πώς τα φέρνει η ζωή. Σύντομα πρόκειται να εκδοθεί το νέο σου μυθιστόρημα με τίτλο «Χάρτινες ζωές». Υπάρχουν αλήθεια ζωές χάρτινες; Το χαρτί έχει τη σημειολογία του εφήμερου, του εύθραυστου, αυτού που καταστρέφεται εύκολα, αλλά που επίσης ανακυκλώνεται και που μπορεί να μετατραπεί σε κάτι άλλο, πιο όμορφο, ίσως, ή πιο εύχρηστο. Χάρτινες ζωές είναι όσες μπήκαν στο περιθώριο, λόγω καταστάσεων ή της παρέλευσης του χρόνου- κυρίως αυτού, και δεν έχουν μείνει από αυτές παρά μόνο οι σκόρπιες αναμνήσεις τους αποτυπωμένες πάνω σε μια φωτογραφία- σε ένα κομμάτι χαρτί. Σχέσεις που έληξαν, αφήνοντας πίσω τους κάποιες επιστολές να τις θυμίζουν. Τώρα, βέβαια, με τη νέα τεχνολογία, το χαρτί έχει αχρηστευτεί, αλλά το βιβλίο μου διαδραματίζεται, κυρίως κατά τις δεκαετίες του 30 του 50 αλλά και του 80, όταν οι υπολογιστές δεν ήταν ακόμα τόσο διαδεδομένοι. Μίλησε μου λίγο για το βιβλίο σου. Τι πραγματεύεται; Σε αυτό το βιβλίο επιχειρώ να διαβώ ένα καινούριο μονοπάτι που δεν έχει σχέση με την καταγωγή και τις ρίζες μου, αλλά με τη γυναικεία μου υπόσταση. Το « Χάρτινες ζωές», όπως είναι ο τίτλος του τελευταίου βιβλίου που θα κυκλοφορήσει σε λίγες μέρες από τις εκδόσεις Ψυχογιός. είναι ένα βιβλίο που ακολουθεί την πορεία τριών γυναικών από τις αρχές του 20ου αιώνα ως το τέλος του και ψηλαφεί τη σχέση τους με τον έρωτα και την ελευθερία. Οι γυναίκες αυτές ζουν, όχι ακριβώς παράλληλες ζωές, αλλά σχεδόν επαναλαμβανόμενες μέσα στο χρόνο, αναζητώντας απεγνωσμένα τη ταυτότητά τους, τα θέλω τους, την εσωτερική τους


την έρευνα αυτή ότι η γυναίκα πάντα πάλευε για το αυτεξούσιο της, οι συνθήκες, όμως, κυρίως οι κοινωνικές, την εμπόδιζαν. Έτσι αποφάσισα να γράψω και εγώ κάτι πάνω σε αυτό. Η πορεία μετεξέλιξης μιας ιδέας σε ένα μυθιστόρημα, δεν είναι εύκολη υπόθεση, είναι μια πολύπλοκη διαδικασία, που απαιτεί πολλή δουλειά.

γαλήνη, το αυτεξούσιο τους και βέβαια, την αγάπη. Περιγράφει τις προσπάθειες τους να υπερβούν, όχι μόνο το πεπρωμένο που τους εξουσιάζει, αλλά τις ιστορικές και κυρίως κοινωνικές συνθήκες που επηρεάζουν τη διαδρομή και τις επιλογές τους. Θέτει επίσης δυο βασικά ερωτήματα: Σε ποιο βαθμό η κάθε γενιά επηρεάζει την επόμενη; και άραγε, οι επιλογές των γυναικών που έζησαν σε ένα πιο αυστηρό και συντηρητικό παρελθόν επηρεάζουν τις δικές μας, σήμερα; Πώς εμπνεύστηκες την ιδέα και πόσο επίπονη ήταν η πορεία μετεξέλιξής της σε μυθιστόρημα; Στο προηγούμενο βιβλίο «Καφέ Κλεμέντε» ένας ζωγραφικός πίνακας ενέπνευσε το θέμα και τον κύριο χαρακτήρα του βιβλίου. Η τέχνη συχνά λειτουργεί ως γέφυρα που ενώνει τον αναγνώστη με τις εσωτερικές σκέψεις του δημιουργού, επικοινωνεί τα υπόγεια μηνύματά του σε ανύποπτες στιγμές, φωτίζοντας την ίδια στιγμή πτυχές που επιφανειακά μοιάζουν ανεξιχνίαστες ή σκοτεινές. Το βιβλίο μου «Χάρτινες ζωές», το εμπνεύστηκα από ένα ποίημα της Κικής Δημουλά με τίτλο, «η φωτογραφία». Προηγουμένως, όμως, είχα κάνει μια έρευνα για τη Γυναίκα και τη λογοτεχνία στην Ελλάδα και διαπίστωσα μέσα από

Υπάρχουν κάποια μηνύματα που θέλεις να περάσεις μέσα από αυτό; Ανάμεσα σε άλλα, είναι ένα βιβλίο αφιερωμένο στις γυναίκες, στον άνθρωπο γενικότερα, που αποδεικνύει καθημερινά, ότι ακόμα κι όταν χειραγωγείται ή εξουσιάζεται από το πεπρωμένο του, έχει τη δύναμη να το υπερβεί, εφόσον το έχει πραγματικά αποφασίσει. Ανθή. Η ηρωίδα του νέου σου μυθιστορήματος. Μια κοπέλα που «καταπιέζοντας τα συναισθήματά της, θα παίξει ρόλους που δεν μπορεί να υποστηρίξει, θα ζει και δε θα ζει ταυτόχρονα». Εσύ το κάνεις αυτό; Συνηθίζεις να καταπιέζεις τα συναισθήματα σου ή το αντίθετο; Νομίζω πως όλοι έχουμε βιώσει καταστάσεις κατά τις οποίες υποχρεωθήκαμε να καταπιέσουμε τα συναισθήματα μας κι αυτό ακριβώς γιατί ό άνθρωπος είναι κοινωνικό ον και δεν μπορεί να

λειτουργήσει ανεξάρτητα από τον κοινωνικό περίγυρό του, τις νόρμες που του έχουν επιβληθεί, όσο κι αν προσπαθεί να τις υπερβεί. Οπότε, σίγουρα έτυχε και σε μένα, και για αυτό ακριβώς έγραψα αυτό βιβλίο. ως πράξη λύτρωσης και εξιλέωσης Πώς νιώθεις μετά από την ολοκλήρωση της συγγραφής; Λύτρωση, πνευματική κόπωση ή ψυχική ευφορία; Όλα αυτά μαζί. και βέβαια ανησυχία για την έκβαση. Είναι σαν να παραδίνεις το δημιούργημα σου στη δικαιοδοσία και την κρίση των άλλων. Ποτέ δεν είσαι βέβαιος για το πώς θα το δεχτούν. Αν θα το κατανοήσουν σε όλο του το βάθος, αν αγγίξει, αν γοητεύσει στο βαθμό που επιθυμεί ο συγγραφέας κλπ. Σίγουρα, ολοκληρώνοντας ένα βιβλίο νιώθεις λύτρωση και ψυχική ευφορία.. κάθε τι που ολοκληρώνεται μετά από ψυχικό ή άλλο κόπο, σου δίνει πολύ μεγάλη ικανοποίηση Πώς βιώνεις την επαφή με τους αναγνώστες σου στις παρουσιάσεις του βιβλίου σου, αλλά και στο Διαδίκτυο; Έχω καλή επαφή με τους αναγνώστες μου, παρότι από τη φύση μου είμαι εσωστρεφής ειδικά, όταν πρόκειται να προβάλλω την προσωπική μου δουλειά. Τον τελευταίο καιρό, ωστόσο, προσπαθώ να ξεπεράσω τις αναστολές μου και να έλθω πιο κοντά με τους αναγνώστες μου-στο μέτρο του δυνατού, φυσικά- είτε μέσω των συνεντεύξεων που δίνω, είτε μέσω του διαδικτύου. Να τους γνωρίσω, για να μπορέσουν και αυτοί να με γνωρίσουν καλύτερα.. Ποιοι είναι οι αγαπημένοι σου λογοτέχνες; Πιστεύεις ότι τα αναγνώσματα ενός συγγραφέα

“Η πορεία μετεξέλιξης μιας ιδέας σε ένα μυθιστόρημα, δεν είναι εύκολη υπόθεση, είναι μια πολύπλοκη διαδικασία, που απαιτεί πολλή δουλειά”


Το 2001 τιμήθηκες για το σύνολο των μεταφράσεών σου με το Διεθνές Βραβείο Κ. Π. Καβάφη, ενώ το 2006 το αιγυπτιακό κράτος σου απένειμε τιμητικό μετάλλιο για τη συνεισφορά σου στην προώθηση και προβολή της αιγυπτιακής λογοτεχνίας. Πόσο σημαντικά είναι αυτά τα βραβεία για σένα; Το κάθε βραβείο-είναι μια δικαίωση, και μια επιβράβευση. αλλά ουδέποτε κατεύνασαν την λαχτάρα μου να μάθω, να διερευνήσω τις δυνατότητές μου ή να δοκιμαστώ σε περισσότερα πράγματα.

επηρεάζουν τη γραφή του; Είναι πολλοί και προέρχονται από διαφορετικά λογοτεχνικά ρεύματα και κουλτούρες. Σίγουρα με έχει επηρεάσει η δυτική λογοτεχνία με τους κλασικούς, τον Κάφκα, τον Καζαντζάκη και άλλους πολλούς, αλλά επίσης οι συγγραφείς της ανατολής έχουν επιδράσει σημαντικά πάνω στη σκέψη μου με τα γραπτά και τη φιλοσοφία τους. Ο συγκερασμός των δυο αυτών κόσμων σίγουρα με έχει ευνοήσει να έχω μια διαφορετική προσέγγιση στα πράγματα, έχει διευρύνει την αντίληψη μου για τη ζωή, και έχει εμπλουτίσει τη φιλοσοφία μου, καθώς βέβαια και την επιλογή των θεμάτων κτλ. Όσο για τη γραφή, αυτή νομίζω είναι μια πολύ προσωπική υπόθεση. Ποιο θεωρείς ότι είναι το σημαντικότερο βιβλίο που έχεις διαβάσει; Δεν είναι ένα, είναι πολλά. σκεφτείτε πως ασχολούμαι με το βιβλίο σχεδόν όλη μου την ενήλικη ζωή, οπότε θα ήταν άδικο να αναφέρω μόνο ένα βιβλίο.

Πες μου λίγα πράγματα για τα θέματα με τα οποία σκοπεύεις να καταπιαστείς στα επόμενα λογοτεχνικά σου βήματα. Η νοσταλγία, η φθορά του χρόνου, οι ψευδαισθήσεις, το ανεκπλήρωτο, η αυταπάτη, όλα είναι θέματα που με θέλγουν πολύ. Αλλά υπάρχουν και θέματα που απασχολούν την επικαιρότητα που θα ήθελα να δοκιμαστώ σε κάποια από αυτά. Κατά πόσο πιστεύεις κινδυνεύει η κλασική λογοτεχνία, το τυπωμένο σε χαρτί βιβλίο, από την εισβολή της τεχνολογίας στη ζωή μας; Ακούστηκε πως πλέον τα βιβλία θα εκδίδονται ηλεκτρονικά. Ποια είναι η άποψή σου γι αυτό; Δεν μπορούμε να σταματήσουμε τη εξέλιξη των πραγμάτων. Θα ήταν αφελές να πιστέψουμε ότι θα μπορούσαμε αναχαιτίσουμε την όποια εξέλιξη, όσο και ν' αντισταθούμε σ΄ αυτή. Πρέπει να το αποδεχτούμε και να

προσαρμοστούμε στα νέα δεδομένα με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Τελικά το να είναι κάποιος συγγραφέας είναι επάγγελμα; Στην Ελλάδα του σήμερα μπορεί ένας συγγραφέας να ζήσει από τα έσοδα του βιβλίου του; Ελάχιστοι μπορούν να ζήσουν αποκλειστικά από τη συγγραφή. Κι αυτό δεν συμβαίνει μόνο στη Ελλάδα. Άλλωστε υπάρχει υπερπληθώρα βιβλίων στην αγορά, και το αναγνωστικό κοινό της Ελλάδος είναι πολύ μικρό για να τα απορροφήσει όλα. Έτσι πολλά σημαντικά βιβλία μένουν στα ράφια ή διαβάζονται από μια πολύ μικρή μερίδα αναγνωστών. Καταλαβαίνετε, λοιπόν πως είναι πολύ δύσκολο ή σχεδόν αδύνατο όλοι αυτοί οι συγγραφείς να ζήσουν από τα έσοδα ων βιβλίων τους. Τι ονειρεύεσαι; Ένα πιο ανθρώπινο και δίκαιο κόσμο, όπου οι διαχρονικές αξίες θα παίζουν τον κυρίαρχο ρόλο. Ένα κόσμο όπου η ανισότητα, η εκμετάλλευση, η στέρηση και η υποκρισία -ναι, ειδικά αυτή- δε θα υφίστανται πια. Αλλά αυτός είναι ένας ουτοπικός κόσμος. Τα μελλοντικά σου σχέδια; Να γράφω, να μεταφράζω σημαντικά έργα, να είμαι καλά. Μια ευχή που θέλεις να μοιραστείς μαζί μας; Να ξεπεράσουμε ως έθνος τα προβλήματά μας με τον καλύτερο δυνατό τρόπο και με λιγότερο πόνο. Αρκετά έχουμε υποφέρει!

“Δεν μπορούμε να σταματήσουμε τη εξέλιξη των πραγμάτων. Θα ήταν αφελές να πιστέψουμε ότι θα μπορούσαμε να αναχαιτίσουμε την όποια εξέλιξη, όσο και ν' αντισταθούμε σ΄ αυτή. Πρέπει να το αποδεχτούμε και να προσαρμοστούμε στα νέα δεδομένα με τον καλύτερο δυνατό τρόπο”


MAG

Bookshop

Ο

ι ιδιοκτήτες του καταστήματος όπου έμπαινε η Τζούλια Ρόμπερτς και προκαλούσε ερωτική… αποπληξία στον Χιου Γκραντ αποφάσισαν να του βάλουν λουκέτο ύστερα από τριάντα δύο χρόνια λειτουργίας, προς μεγάλη λύπη της συγγραφικής αλλά και της καλλιτεχνικής κοινότητας. Μια ομάδα συγγραφέων, με επικεφαλής την 30χρονη ποιήτρια και συντάκτρια του περιοδικού «GQ» Ολίβια Κόουλ, προσφέρθηκε μάλιστα να εργαστεί εθελοντικά προκειμένου να αποτρέψει το κλείσιμο του βιβλιοπωλείου. Μόλις έγινε γνωστή η πρωτοβουλία, ο Αλεκ Μπάλντουιν, ο οποίος υποδυόταν τον σύντροφο της Τζούλια Ρόμπερτς στην ταινία, έσπευσε να προσφέρει τη στήριξή του καλώντας τους followers του στο Διαδίκτυο να συμβάλουν στη διάσωση του «Travel Bookshop». Ο σημερινός ιδιοκτήτης του βιβλιοπωλείου Σάιμον Γκολ αποφάσισε να πουλήσει το κατάστημα, καθώς τα παιδιά του δεν έδειξαν κανένα ενδιαφέρον να αναλάβουν την οικογενειακή επιχείρηση. Από τον Μάιο ωστόσο οπότε μπήκε η αγγελία, δεν βρέθηκε κάποιος αγοραστής, με αποτέλεσμα να είναι μονόδρομος το κλείσιμο της επιχείρησης. Το στοκ του εμπορεύματος διατίθεται πλέον σε τιμές προσφοράς, ενώ το προσωπικό ενημερώθηκε ότι πολύ σύντομα θα απολυθεί. Σύμφωνα με τους τελευταίους ισολογισμούς της, η επιχείρηση, αν και αποτελεί μία από τις δημοφιλέστερες

ΘΥΜΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ

ΚΡΙΣΗΣ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ

ΤΟΥ ΝΟΤΙΝΓΚ ΧΙΛ Θύμα της οικονομικής κρίσης έπεσε το βιβλιοπωλείο που αποτέλεσε πηγή έμπνευσης για την ταινία «Μια βραδιά στο Νότινγκ Χιλ». Οι ιδιοκτήτες του καταστήματος όπου έμπαινε η Τζούλια Ρόμπερτς και προκαλούσε ερωτική… αποπληξία στον Χιου Γκραντ αποφάσισαν να του βάλουν λουκέτο ύστερα από τριάντα δύο χρόνια λειτουργίας, προς μεγάλη λύπη της συγγραφικής αλλά και της καλλιτεχνικής κοινότητας. ατραξιόν του Λονδίνου μετά την ταινία, σημείωνε απώλειες το τελευταίο διάστημα, με αποτέλεσμα να αναγκαστεί να πάρει δάνειο, ύψους άνω των 100.000 ευρώ, από εταιρεία που ανήκει στον ίδιο όμιλο. Τα χρέη αποδείχτηκαν

δυσβάσταχτα για τον ιδιοκτήτη της, ο οποίος αποφάσισε πως η διακοπή της λειτουργίας του βιβλιοπωλείου είναι η καλύτερη λύση. Ο Σάιμον Γκολ λέγεται ότι ζει ήδη στη Γαλλία.


[ΓΕΩΡΓΙΑ ΔΕΜΙΡΗ]

“ΟΤΑΝ ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΤΟ ΜΥΑΛΟ

ΜΟΥ ΠΕΦΤΩ ΜΕ ΤΑ ΜΟΥΤΡΑ” ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗ ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

Τα βιβλία μπήκαν στη ζωή της εντελώς ξαφνικά. Ήταν κάποιο μεσημέρι καλοκαιριού που την είχε βάλει με το ζόρι για ύπνο η μητέρα της και δεν μπορούσε με τίποτα να κοιμηθεί. Τότε ήταν που ανακάλυψε τις χαρές του διαβάσματος. Από τότε έγινε φανατική, διάβαζε ακόμη και τη νύχτα με φακό. Όσο για το γράψιμο μπήκε στη ζωή της κι αυτό όταν ήταν ακόμη μικρή, όχι όμως με τη μορφή μυθιστορημάτων ούτε παραμυθιών, μα κόμικς που ζωγράφιζε γράφοντας πλάι τους τις ιστορίες που ζούσαν οι ήρωες της. Σήμερα έχουν εκδοθεί τρία μυθιστορήματα της. Τρία βιβλία πλημμυρισμένα από χιούμορ, φαντασία, συναίσθημα, έρωτα, αγάπη ενώ έχει ήδη προχωρήσει στη συγγραφή του νέου της. Η Γεωργία Δεμίρη είναι γλυκιά, απλή, προσιτή, ταλαντούχα μα και μια υπέροχη συγγραφέας.


Γ

Γεωργία μου, μίλησε μου λίγο για

σένα. Τα παιδικά σου χρόνια, τα εφηβικά σου όνειρα. Σου άρεσε να γράφεις από μικρή; Τα παιδικά μου χρόνια ήταν πολύ όμορφα γεμάτα παιχνίδι στη γειτονιές του Πειραιά που μεγάλωσα. Κάποιο μεσημέρι καλοκαιριού που με είχε βάλει με το ζόρι για ύπνο η μητέρα μου και δεν μπορούσα να κοιμηθώ με τίποτε, ανακάλυψα τις χαρές του διαβάσματος. Ανακάλυψα λοιπόν ότι με ένα βιβλίο μπορούσες να ταξιδεύεις, να φεύγεις μακριά και να μαθαίνεις τα πιο υπέροχα πράγματα. Από τότε έγινα φανατική των βιβλίων, διάβαζα ακόμη και τη νύχτα με φακό. Αυτό που θα πω τώρα θα ακουστεί κλισέ και τετριμμένο αλλά ανήκω και εγώ σε εκείνους που όταν ήταν στο σχολείο οι δάσκαλοι τους διάβαζαν τις εκθέσεις τους και τους παρότρυναν να ασχοληθούν με τη συγγραφή. Την ιδέα μου την έβαλε μια υπέροχη φιλόλογος που είχα στη Β' Γυμνασίου και φυσικά τώρα την ευγνωμονώ για αυτό. Έγραφα από μικρή αλλά όχι μυθιστορήματα ούτε παραμύθια. Ζωγράφιζα κόμικς και έγραφα τις ιστορίες που ζούσαν οι ήρωες μου. Έχεις σπουδάσει αγγλική φιλολογία όμως εργάστηκες αποκλειστικά για πολλά χρόνια στον τομέα της επικοινωνίας. Συγκεκριμένα ήσουν για έξι χρόνια στέλεχος στο Γραφείο Τύπου του STAR CHANNEL και στη συνέχεια για έξι χρόνια υπεύθυνη Τύπου του Ομίλου ΑΝΤ1. Επίσης, συνεργάστηκες με την εφημερίδα ΕΘΝΟΣ και τον τηλεοπτικό σταθμό ALPHA. Σημαντική πορεία. Πώς προέκυψαν όλα αυτά; Τι σου έχει μείνει από τότε;

Η ενασχόληση με τα ΜΜΕ προέκυψε ξαφνικά, αναπάντεχα και η είσοδος μου σε αυτό τον χώρο έγινε με αρκετά πρωτότυπο τρόπο. Είχα σπουδάσει αγγλική φιλολογία αλλά η μικρή εμπειρία που είχα σαν καθηγήτρια με έπεισε ότι δεν είχα την απαραίτητη

υπομονή για να κάνω αυτό το επάγγελμα. Ειλικρινά θαυμάζω απεριόριστα τους δασκάλους για την προσφορά τους στα παιδιά, αλλά εγώ δεν «το είχα». Η τηλεόραση με ενδιέφερε πάντα ως αντικείμενο και ήθελα να δουλέψω εκεί. Έτσι όταν έμαθα ότι ζητούν συνεργάτες στο STAR CHANNEL, που τότε ετοιμαζόταν να εκπέμψει για πρώτη φορά, έστειλα ένα γράμμα στον Νίκο Μαστοράκη εκφράζοντας του την επιθυμία να δουλέψω μαζί του. Δεν περίμενα ότι θα γίνει κάτι, αλλά δεν είχα και τίποτε να χάσω. Σημειωτέον ότι δεν είχα ούτε προϋπηρεσία ούτε γνωριμίες στον συγκεκριμένο χώρο, αλλά τότε ευτυχώς είχα άγνοια κινδύνου. Έτσι ξεκίνησε η συνεργασία μου και έχω να θυμάμαι πολλές ευχάριστες και συναρπαστικές εμπειρίες. Φυσικά υπήρχαν και δύσκολες στιγμές, σε όλες τις δουλειές υπάρχουν, αλλά αυτές προτιμώ να μη τις θυμάμαι. Το πολυτιμότερο «αγαθό» που αποκόμισα από την δουλειά μου στα ΜΜΕ είναι μερικοί πολύ καλοί φίλοι που πιστεύω ότι θα μείνουν στη ζωή μου για πάντα. Φαντάζεσαι τον εαυτό σου να διδάσκει κάποτε απλώς αγγλικά σε κάποιο φροντιστήριο ή σχολείο; Όπως είπα πριν θαυμάζω τη δουλειά των δασκάλων αλλά δεν νομίζω ότι έχω το απαραίτητο ταλέντο για αυτό. Βέβαια στη ζωή «ποτέ μη λες ποτέ», όλα μπορεί να συμβούν. 'Έχεις ολοκληρώσει μέχρι τώρα τρία βιβλία τα οποία έχουν εκδοθεί. Τρία μυθιστορήματα πλημμυρισμένα από χιούμορ, φαντασία, συναίσθημα, έρωτα, αγάπη. Φαντάζεσαι τον εαυτό σου να γράφει για κάτι πραγματικά τραγικό; Ίσως ακουστεί περίεργο αλλά θέλω πολύ να γράψω μια ιστορία δοσμένη με δραματικό τρόπο και ίσως το τολμήσω στο μέλλον. Σαν άνθρωπος είμαι μάλλον μελαγχολικός και πιστεύω ότι ίσως να μου «έβγαινε» πιο εύκολα το δράμα από ότι το χιούμορ. Από την άλλη πλευρά το χιούμορ με σώζει στην καθημερινότητα μου και δεν ξέρω αν θα μπορούσα να αντισταθώ και να μην βάλω μερικές πινελιές γέλιου στο δραματικό μυθιστόρημα. Υπάρχει κάποιο πραγματικό

γεγονός στα βιβλία σου; Κάτι που αποτελεί δική σου προσωπική εμπειρία. Γενικά προτιμάς να γράφεις για κάτι αληθινό ή το αντίθετο; Πραγματικό αυτούσιο γεγονός δεν υπάρχει, τα πάντα είναι προϊόν μυθοπλασίας. Υπάρχουν όμως στοιχεία και περιστατικά από την προσωπική μου εμπειρία αλλά και από διηγήσεις φίλων μου. Και φυσικά υπάρχουν δικοί μου προβληματισμοί που τις μοιράζομαι με τις ηρωίδες των βιβλίων μου. Μέχρι τώρα προτιμώ να γράφω ιστορίες που πλάθει η φαντασία και όχι πραγματικές , ίσως γιατί δεν έχει τύχει να ακούσω κάποια ιστορία που να θέλω να τη μεταφέρω στο χαρτί. «Κάπου σε ξέρω». Το νέο σου βιβλίο. Μίλησε μου λίγο γι' αυτό. Τι πραγματεύεται; Το «Κάπου σε ξέρω» μιλάει για δυο κοπέλες που αν και εκ πρώτης όψεως δεν έχουν κανένα κοινό στοιχείο, όταν συναντιούνται ανακαλύπτουν ότι κατά βάθος τις συνδέουν πολύ περισσότερα πράγματα από ότι θα μπορούσαν ποτέ να φανταστούν. Είναι μια ιστορία για τη φιλία, τον έρωτα, τις σχέσεις με τους γονείς και τη σημασία που έχει η ανατροφή ενός παιδιού στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του, δοσμένη με αρκετές δόσεις χιούμορ. Ποια ήταν η πηγή της έμπνευσης σου; Η πηγή της έμπνευσης μου ήταν μια κοπέλα που είχα γνωρίσει


ηρωίδα που έχω επινοήσει μέχρι σήμερα. Είναι μια κοπέλα, που χάρη στο σωστό μεγάλωμα που είχε από τους γονείς της και κυρίως από τη μητέρα της, αγαπάει τον εαυτό της με όλα του τα ελαττώματα και ξέρει να απολαμβάνει τη ζωή. Δεν την πειράζουν ούτε η γαμψή της μύτη, ούτε έχει άγχος αν βάλει μερικά κιλά γιατί ξέρει ότι η πραγματική γοητεία πηγάζει από μέσα μας. Το μόνο της «κουσούρι», αν μπορώ να το αποκαλέσω έτσι, είναι ότι έχει παρασυρθεί από τα γυναικεία μυθιστορήματα που διαβάζει και ψάχνει να βρει τον τέλειο άνδρα, τον πρίγκιπα του παραμυθιού. Έτσι, χωρίζει με τον καλό αλλά βαρετό αγαπημένο της για να κυνηγήσει νέες συγκινήσεις.

κάποτε, η οποία ενώ δεν ήταν σε καμία περίπτωση αυτό που λέμε «καλλονή» είχε τέτοια αυτοπεποίθηση και αγάπη για τον εαυτό της που σε έκανε να ξεχνάς τελείως τα όποια της ελαττώματα και να την βλέπεις εξαιρετικά ελκυστική. Είχα διαβάσει κάποτε τη συνέντευξη ενός πολύ διάσημου τοπ μόντελ , μιας πραγματικά πανέμορφης γυναίκας που ανάμεσα σε άλλα έλεγε ότι υπάρχουν μέρες που δεν μπορεί να κοιτάξει τον εαυτό της στον καθρέφτη, γιατί αισθανόταν

άσχημη. Είχα αναρωτηθεί τότε από πού πηγάζει η αυτοεκτίμηση τελικά. Από τη φυσική τελειότητα ή από την αυτογνωσία και την αποδοχή των όποιων αδυναμιών μας; Από αυτόν τον προβληματισμό εμπνεύστηκα την ιστορία της Μιράντας και της Γιώτας. Γιώτα. Μια όμορφη αλλά μάλλον συνηθισμένη κοπέλα. Η μία από τις ηρωίδες του καινούριου σου βιβλίου. Η Γιώτα είναι η πιο «ισορροπημένη»

Μιράντα η άλλη. Μια εκτυφλωτική καλλονή, πάμπλουτη. Δύο κοπέλες που φαινομενικά δεν έχουν κάτι κοινό μεταξύ τους συναντιούνται, γίνονται φίλες… Πραγματικές φίλες. Πόσο σημαντική είναι η φιλία για σένα; Στις μέρες μας πιστεύεις πως η αληθινή φιλία είναι εφικτή; Η Μιράντα είναι η τέλεια γυναίκα, μια Μπάρμπι με σάρκα και οστά, που δίνει σκληρή και καθημερινή μάχη για να διατηρήσει και να αυξήσει την τελειότητα της. Αν και είναι μια Θεά, βασανίζεται από διάφορες ανασφάλειες και ζηλεύει παθολογικά τον κάπως άτακτο σύντροφο της. Η Γιώτα και η Μιράντα θα γίνουν φίλες, θα


αγαπήσουν η μια την άλλη και μαζί θα μάθουν πολλά και σημαντικά για τη ζωή. Πιστεύω ακράδαντα στη φιλία. Μαζί με την οικογένεια μας, οι φίλοι μας είναι το πιο σημαντικό περιουσιακό στοιχείο μας, οι σύμμαχοι μας στη ζωή, που χαίρονται όταν χαιρόμαστε και δυστυχούν όταν δυστυχούμε. Πιστεύω πως και στις μέρες μας, όσο υπάρχουν αληθινοί άνθρωποι, υπάρχουν και αληθινά αισθήματα και ότι είναι εφικτό να έχεις πραγματικούς φίλους. Αλλοίμονο μας αν δεν ήταν. Από τη δική σου εμπειρία στο χώρο, πόσο δύσκολο είναι για ένα νέο συγγραφέα να επιτύχει την έκδοση του πρώτου του βιβλίου από κάποιο καλό εκδοτικό οίκο; Πόσο δύσκολο ήταν για σένα; Ειλικρινά δεν γνωρίζω τι γίνεται γενικά, θα μιλήσω μόνο για την προσωπική μου εμπειρία. Για μένα ήταν εύκολο πάλι μάλλον λόγω άγνοιας κινδύνου. Θέλω να πω ότι όταν έγραψα το πρώτο μου μυθιστόρημα, «Ζητείται επειγόντως γαμπρός», δεν γνώριζα καθόλου τι συμβαίνει στον χώρο των εκδόσεων. Το έστειλα σε πέντε εκδοτικούς οίκους με ένα σημείωμα, είχα θετική αντίδραση από τους δυο πιο επιθυμητούς και επέλεξα τις εκδόσεις Ψυχογιός για ευνόητους λόγους. Εκ των υστέρων συνειδητοποιώ ότι ήμουν πολύ τυχερή τελικά και δοξάζω τον Θεό για αυτό. Συγγραφέας γεννιέται κανείς ή γίνεται; Νομίζω ότι συγγραφέας γεννιέται κάποιος αλλά στην πορεία χρειάζεται σκληρή δουλειά για να εξελίξει το όποιο ταλέντο διαθέτει. Τα ταλέντα και οι δεξιότητες γεννιούνται μαζί μας και εμείς οφείλουμε να τα αναπτύσσουμε και να τα βελτιώνουμε στο πέρασμα του χρόνου. Υπάρχει βιωσιμότητα στο επάγγελμα του; Αν μπορεί φυσικά η συγγραφή να θεωρηθεί επάγγελμα. Γενικότερα, πιστεύεις πως ένας συγγραφέας στην Ελλάδα του σήμερα μπορεί να ζήσει μόνο γράφοντας βιβλία ή θα πρέπει να εξασκεί παράλληλα και κάποιο άλλο επάγγελμα για να βγάλει τα προς το ζην;

Από όσο ξέρω η ελληνική αγορά του βιβλίου θεωρείται μια μικρή και περιορισμένη αγορά και ότι μόνο το 8% του πληθυσμού διαβάζει. Αυτό από μόνο του δεν είναι πολύ ενθαρρυντικό για κάποιον που θέλει να ζήσει από τη συγγραφή. Τώρα για το αν μπορεί να ζήσει κάποιος με μοναδικό έσοδο τα κέρδη του από τα βιβλία, εξαρτάται. Εξαρτάται από τις πωλήσεις που κάνει αλλά και από τον τρόπο ζωής που έχει επιλέξει. Μεγάλη επίσης συζήτηση γίνεται στις μέρες μας για τη χρήση των greekenglish. Πιστεύεις ότι αλήθεια η ελληνική γλώσσα κινδυνεύει από τη χρήση τους; Είμαι φανατικός πολέμιος των greeklish, πιστεύω ότι τα νέα παιδιά ήδη δυσκολεύονται να γράψουν στα ελληνικά και όταν το κάνουν είναι απίστευτα ανορθόγραφα, σε βαθμό που αναρωτιέσαι τι μαθαίνουν στα σχολεία. Χωρίς να θέλω να ακουστώ φανατική, νομίζω ότι η χρήση των greeklish μπορεί να καταστρέψει τη γλώσσα μας. Επιπλέον με ενοχλεί αισθητικά να διαβάζω ελληνικά με αγγλικούς χαρακτήρες, το βρίσκω εξαιρετικά κακόγουστο. Διανύουμε μια από τις πιο κρίσιμες περιόδους σε πολιτικό, οικονομικό μα και πνευματικό επίπεδο. Η κοινωνία αναζητεί ανάμεσα σε άλλα και την παρέμβαση του πνευματικού κόσμου της χώρας. Εσύ σαν μια από τις εκπροσώπους του, τι πιστεύεις ότι θα μπορούσε να γίνει για να υπάρξει μια ανάκαμψη; Τουλάχιστον σε πνευματικό επίπεδο. Είναι γεγονός πως πιάσαμε πάτο, όπως λέει ο λαός, σε όλους τους τομείς. Είχαμε γίνει μια κοινωνία δήθεν που θεοποίησε το life style και έχρισε την υλική ευμάρεια ως υπέρτατη αξία και στόχο ζωής και αυτό πληρώνουμε τώρα. Ανέφερα προηγουμένως τη φράση «αληθινοί άνθρωποι». Νομίζω ότι η ελπίδα κρύβεται σε αυτές τις δυο λέξεις. Στην αλήθεια και την ανθρωπιά. Αν μας οδηγούν αυτές οι δυο αξίες σε όλους τους τομείς, όλα θα πάνε καλύτερα και μπορεί να βγούμε από αυτήν την πολυεπίπεδη κρίση ακόμη πιο δυνατοί και πιθανόν και καλύτεροι σαν άνθρωποι και σαν κοινωνικό σύνολο. Ίσως αυτή η δοκιμασία που περνάμε να είναι μια καλή ευκαιρία να αναθεωρήσουμε τον τρόπο που βλέπουμε τη ζωή και τους εαυτούς μας και να

«ξαναγεννηθούμε» βελτιωμένοι. Πόσο χρονικό διάστημα σου χρειάζεται συνήθως για να γράψεις ένα βιβλίο; Η συγγραφή ενός βιβλίου δεν μου παίρνει πολύ χρόνο γιατί όταν έχω μια ιστορία στο μυαλό μου, πέφτω με τα μούτρα. Αυτό που μου παίρνει αρκετό χρόνο είναι η ανάγνωση και η επιμέλεια του κειμένου. Σε αυτό το στάδιο γίνομαι τόσο σχολαστική, που με εκνευρίζω. Γράφεις κάτι τώρα; Ναι, έχω ξεκινήσει το επόμενο «εγχείρημα» εδώ και λίγο καιρό και με έχει ήδη απορροφήσει η ζωή των καινούργιων ηρώων μου. Κατά τη γνώμη σου, τι είναι αυτό που αν δεν ζήσει κάποιος θα είναι σαν να μην έχει ζήσει; Αν δεν έχει αγαπήσει, αν δεν έχει γελάσει, αν δεν έχει κλάψει, αν δεν έχει ταξιδέψει, αν δεν έχει παίξει, αν δεν έχει γλεντήσει και αν δεν έχει πενθήσει. Τα μελλοντικά σου σχέδια; Δεν κάνω μακροπρόθεσμα σχέδια, αφήνω τη ζωή να κάνει τα δικά της. Το μόνο σχέδιο που έχω είναι να πάω στο Παρίσι κάποια στιγμή στο άμεσο μέλλον. Ελπίζω να τα καταφέρω. Το μότο σου; «Προχώρα μπροστά με ψηλά το κεφάλι». Τι ονειρεύεσαι; Όνειρα κάνω πολλά και τρελά γιατί όπως λένε σε δυο πράγματα πια μπορούμε να είμαστε σπάταλοι: στα όνειρα και στις ευχές. Ονειρεύομαι να κάνω τον γύρο του κόσμου, να ζήσω μόνιμα σε κάποιο νησί και να έχω άλογα, που τα λατρεύω. Μια ευχή για τους αναγνώστες της Mag; Εύχομαι στους αναγνώστες να έχουν υγεία, αισιοδοξία και να μη χάνουν ποτέ το χιούμορ τους γιατί το γέλιο σώζει ζωές.


Από πάντα της άρεσε να γράφει και το’ χε στην άκρη του μυαλού της να ασχοληθεί με το γράψιμο, χωρίς να είναι βέβαιη με ποια μορφή. Μπήκε στη Νομική Αθηνών αλλά από το πρώτο κιόλας έτος, σιγουρεύτηκε ότι δεν θα συνέχιζε. Παρόλα αυτά τέλειωσε την σχολή ενώ σπούδαζε ταυτόχρονα και δημοσιογραφία. Όσο για το γράψιμο μπήκε στη ζωή της όταν ήταν ακόμη μικρή γράφοντας όλα αυτά που γράφουν συνήθως τα κορίτσια στο ημερολόγιο τους. Έχει εργαστεί για δέκα ολόκληρα χρόνια σε πολύ γνωστά περιοδικά ενώ από το 1998 συνεργάζεται σε ��ενάρια για ταινίες γράφοντας παράλληλα κείμενα για events και σειρές για την τηλεόραση. Σήμερα μετά από δύο μυθιστορήματα η γλυκιά και ταλαντούχα συγγραφέας Κατερίνα Μπέη φαίνεται να έχει βρει το μυστικό της επιτυχίας. ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗ ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

ΜΠΕΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ

“ΑΝ ΔΕΝ ΝΙΩΣΕΙΣ, ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΠΩΣ ΣΚΕΦΤΟΝΤΑΙ, ΠΩΣ ΑΝΤΙΔΡΟΥΝ

ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΣΟΥ ΣΑΝ ΑΛΗΘΙΝΟΥΣ

ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΝ ΧΑΡΤΙΝΟΙ ΚΑΙ ΨΕΥΤΙΚΟΙ”


K Κατερίνα μου μίλησε μου λίγο για

σένα. Τα εφηβικά σου όνειρα, τα φοιτητικά σου χρόνια. Εξ όσων γνωρίζω έχεις σπουδάσει στη Νομική Αθηνών, δεν έχεις εξασκήσει όμως το επάγγελμα, έτσι δεν είναι; Γι' αυτό επέλεξες και τη δημοσιογραφία,

σπουδάζοντας επίσης στο Δημοσιογραφικό Κολέγιο; Γιατί εκείνο ήταν που ήθελες πάντα να κάνεις; Η αλήθεια είναι ότι Νομική μπήκα, μάλλον περισσότερο επειδή ήμουν καλή μαθήτρια, παρά επειδή είχα στόχο να γίνω δικηγόρος. Από πάντα μου άρεσε να γράφω και το χα, πάντα στην άκρη του μυαλού μου να ασχοληθώ με το γράψιμο, χωρίς να είμαι βέβαιη ακόμη με ποια μορφή. Από το πρώτο έτος, σιγουρεύτηκα ότι δεν θα συνεχίσω με τα νομικά, παρόλα αυτά τέλειωσα την σχολή-με το πάσο μου βέβαια: τα 7,5 χρόνια-

ενώ παράλληλα έκανα και τη σχολή Δημοσιογραφίας. Στο βιογραφικό σου διαβάζω πως έχεις εργαστεί τρία χρόνια σε μπαρ. Πώς προέκυψε αυτό; Προέκυψε από συγκυρίες και διήρκεσε αρκετά γιατί περνούσα πολύ καλά, διασκεδάζοντας και δουλεύοντας . Ήταν ένας τρόπος να παρατείνω την εφηβεία, τις ενήλικες ευθύνες και να μεταθέσω τις πιο σοβαρές αποφάσεις γι αργότερα. Επίσης να γνωρίσω πάρα πολύ κόσμο, να ωριμάσω και να περάσω πολύ ανέμελα και rock για κάποιο διάστημα. Έχεις όμως εργαστεί και δέκα ολόκληρα χρόνια σε πολύ γνωστά περιοδικά όπως το Κλικ, το Status, το Cosmopolitan, το Harper's Bazaar, ο Ταχυδρόμος, το Esquire κτλ. Εκπληκτική πορεία στη δημοσιογραφία αν μου επιτρέπεις. Τότε ήταν που μπήκε στη ζωή σου και πιο ενεργά το γράψιμο ή γράφεις από μικρή; Έγραφα από μικρή, όλα αυτά που γράφουν τα κορίτσια στο ημερολόγιό τους: γλυκερές ιστορίες, μελαγχολικά ποιήματα, εφηβικές αφέλειες κ.τλ. Αν πρέπει να θυμηθώ όμως ένα χόμπι, που με απελευθέρωνε στην εφηβεία μου, θα λεγα ότι ήταν η ζωγραφική... (για κάποιο διάστημα, νόμιζα ότι θα γίνω και ζωγράφος)Βγήκα από την ουτοπία, όταν στο πρώτο έτος του πανεπιστημίου πήγα και παρακολούθησα μαθήματα ζωγραφικής σε μια σχολή που προετοιμάζει τους υποψήφιους για Καλών Τεχνών, όπου ζωγραφίζοντας επί τρεις μήνες δυο μήλα και μία κανάτα, κατάλαβα ότι δεν έχω αυτή την πειθαρχία ούτε το ταλέντο, κι αποφάσισα να βρω άλλους τρόπους έκφρασης...


Από το 1998 συνεργάζεσαι σε σενάρια για ταινίες (Θηλυκή Εταιρεία, Φούσκα, Η Λίζα κι Όλοι οι Άλλοι, Η Καρδιά του Κτήνους) ενώ παράλληλα γράφεις κείμενα για events και σειρές για την τηλεόραση («Σχεδόν Ποτέ», «Μόνη εξ Αμελείας», «Χρυσά Κορίτσια», «Λούφα και Παραλλαγή», «Steps»). Προτιμάς να γράφεις σενάριο ή μυθιστόρημα; Αν σου ζητούσα να επιλέξεις ανάμεσα στα δύο ποιο θα διάλεγες; Δύσκολη ερώτηση, γιατί κι η συγγραφή σεναρίου και μυθιστορήματος έχουν τη γοητεία τους. Με το σενάριο έχεις τη χαρά να δεις τη φαντασία σου ολοκληρωμένη αλλά έχεις πολλούς τεχνικούς περιορισμούς όταν γράφεις, π.χ. για λόγους κόστους ή αδυναμίας παραγωγής δεν μπορείς να γράφεις αλογόκριτα: όλα πρέπει να περνούν από το φίλτρου του εφικτού. Από την άλλη με το μυθιστόρημα, αφήνεσαι να ξεφεύγεις χωρίς αναστολές. Επικαλείσαι την φαντασία του αναγνώστη και την

οδηγείς όπου θες χωρίς περιορισμό. Από αυτή την έννοια είναι πιο εύκολο, πρέπει όμως η ιστορία σου να είναι πιο συμπαγής, γιατί στην τελική μένουν μόνο οι λέξεις σου κι ο αναγνώστης... “Επάγγελμα ερωτευμένη”. Ο τίτλος του νέου σου βιβλίου. Ο έρωτας μπορεί στα αλήθεια να θεωρηθεί επάγγελμα; Αν πρέπει να απαντήσουμε κυριολεκτικά, και με τη προϋπόθεση ότι μιλάμε για τον ψυχικό έρωτα κι όχι τον πληρωμένο, δεν νομίζω ότι μπορούμε να μιλάμε για επάγγελμα. Αν όμως το δούμε πιο ελεύθερα, ως την εμμονή της ηρωίδας, να ακολουθεί τον έρωτα πιστά και να προσαρμόζει τη ζωή της σύμφωνα με τις εκάστοτε απαιτήσεις του, τότε θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για επαγγελματική συνέπεια, και να την θεωρήσουμε καριερίστρια του έρωτα... Μίλησε μου λίγο για το βιβλίο σου. Τι πραγματεύεται; Μιλάει για τη ζωή της Ρέας και την ανάγκη της να γίνει αποδεκτή από το περιβάλλον της. Έχοντας ζήσει με μια μαμά ψυχρή κι αδιάφορη, που όμως πάντα ήταν κέντρο προσοχής λόγω της μοναδικής

της εμφάνισης, και με ένα μπαμπά γλυκό αλλά ευνουχισμένο από το ταμπεραμέντο της μαμάς της, ψάχνει πάντα την αποδοχή, σε λάθος μέρη. Προκειμένου να την βρει, αυτοσκηνοθετείται, και παίρνει κάθε φορά την εικόνα που νομίζει ότι θα θελε από αυτήν το αντικείμενο του πόθου της. Έτσι αλλάζει πρόσωπα και ζωές, παρέες, εμφάνιση κι ενδιαφέροντα κι αιωρείται πάντα ανάμεσα σε αδιέξοδους έρωτες. Αποτέλεσμα είναι να μπαινοβγαίνει σε ζωές και εμπειρίες αφήνοντας μόνιμα πίσω τον εαυτό της κι αυτά που η ίδια θέλει. Η ηρωίδα αυτοσαρκάζεται πάντα κι αντιμετωπίζει με χιούμορ κι αισιοδοξία όλες τις αντιξοότητες, και τελικά καταφέρνει να κάνει αυτή την ανάγκη της για μεταμόρφωση δημιουργική. Τότε είναι που ερωτεύεται και πραγματικά. Σε παλαιότερη συνέντευξη σου έχεις αναφέρει πως και “η πιο λογική απόφαση αν δεν έχει τον ενθουσιασμό και το πάθος του συναισθήματος δεν θα φέρει το ιδανικό αποτέλεσμα”|. Για σένα ο συνδυασμός και των δύο είναι η


Ας επιστρέψουμε και πάλι στο νέο σου βιβλίο. Τι ήταν εκείνο που σε ενέπνευσε για να το γράψεις; Γενικά, από πού θα έλεγες ότι εμπνέεσαι τις ιστορίες σου; Εντάσσεις πρόσωπα και καταστάσεις της καθημερινότητας σε αυτά; Από πού αντλείς συνήθως τη θεματολογία σου;

δύναμη που κινεί και τη πραγματική σου ζωή; Δεν σου έχει τύχει να αφήσεις σε κάποια ανύποπτη στιγμή το συναίσθημα να σε κυριαρχήσει παρασύροντας σε ολοκληρωτικά; Νομίζω σε όλους τους ανθρώπους έχει τύχει κι αλίμονο κι αν δεν τυχαίνει κιόλας. Αλλά άλλο πράγμα είναι το συναίσθημα κι άλλο η πρακτική της ζωής. Αν κινούμαστε πάντα, μόνο με το συναίσθημα, δε ξέρουμε ούτε που πάμε, ούτε τι τελικά θέλουμε. Νομίζω ότι η πείρα ζωής κι αυτογνωσία, έγκειται όχι στο να μη νιώθουμε, αλλά στο να μπορούμε να υπολογίσουμε τα ρίσκα και τις συνέπειες αυτών που νιώθουμε, έχοντας επίγνωση των απωλειών που μας περιμένουν... Κάποιος έλληνας λογοτέχνης είπε κάποτε πως «τον παράνομο έρωτα τον λένε πρόστυχο κάτι που είναι ψέμα, εφόσον ο νόμιμος έρωτας είναι ο πρόστυχος μια και έχει χάσει αυτό το μυστηριακό, το αμαρτωλό, το μαρτύριο που σε ξεσκίζει...» Συμφωνείς με αυτή την άποψη; Αν και είναι πολύ εντυπωσιακά διατυπωμένη σκέψη, δε νομίζω ότι μπορούμε για ένα θέμα με τόσες πολλές παραμέτρους κι εκδοχές, όπως ο έρωτας, να μιλάμε με γενικεύσεις...

Από κάτι που είδα, κάτι που άκουσα, κάτι που μου παν, που διάβασα, κάτι που σκέφτηκα, από τα πάντα...Αφορμή για το συγκεκριμένο βιβλίο, ήταν η παρατήρηση ότι πολλά κορίτσια είναι σε θέση να αλλάξουν όλη τους τη ζωή, τα ενδιαφέροντα, τις παρέες, την εμφάνισή τους προκειμένου να γίνουν αποδεκτές... Και μου κίνησε το ενδιαφέρον να δω, πότε αυτή η προσαρμοστικότητα σταματάει να είναι σημάδι εφυϊας και γίνεται παθολογική ανάγκη αποδοχής. Ρέα. Η ηρωίδα του νέου σου βιβλίου. Ένα ρομαντικό κορίτσι που θέλει να ζήσει σαν ηρωίδα μυθιστορήματος και που με αυτοσαρκασμό, αισιοδοξία αλλά και αρκετή δόση παιδικής αφέλειας, προσπαθεί κόντρα σε όλα τα προγνωστικά να φτάσει στο ζητούμενο και να κερδίσει όσα ονειρεύτηκε. Πόσο ταυτίστηκες μαζί της όταν έγραφες το βιβλίο; Γενικότερα, πόσο ταυτίζεσαι με τις ηρωίδες σου και πόσο δύσκολο είναι έπειτα να τις αποβάλεις για

να αρχίσεις να γράφεις το επόμενο; Αν δεν νιώσεις, δεν καταλάβεις πως σκέφτονται, πως αντιδρούν και δεν αντιμετωπίσεις τους ήρωες σου σαν αληθινούς ανθρώπους, θα μείνουν χάρτινοι και ψεύτικοι. Για όσο διάστημα γράφω το βιβλίο, τους έχω πάντα στο μυαλό μου και προσπαθώ να σκέφτομαι τις αντιδράσεις τους και τις σκέψεις τους... Όταν έρθει η ιδέα του επόμενου, πριν ξεκινήσω να γράφω, περνάω λίγο καιρό σκεπτόμενη μόνο τους χαρακτήρες και κρατώντας σημειώσεις... Μόνο όταν τους έχω φτιάξει, καλά στο μυαλό μου καλά ξεκινάω... «Άλλος θέλει να γίνει πλούσιος. Άλλος διάσημος. Εγώ πάλι, πάντα ήθελα να γίνω "Μούσα". Να ζω τυλιγμένη σε ένα φούξια μποά, να τρώω φράουλες, να πίνω αψέντι, να ποζάρω με ηδυπάθεια ανάμεσα σε μήλα και λουλούδια για αμφιλεγόμενους καλλιτέχνες και να γίνομαι ποίημα, ταινία, βιβλίο, ζωγραφικός πίνακας. Όχι ότι έχω καμιά ένδειξη γι αυτό. Κάθε άλλο... Απλά έχω αποφασίσει να δραπετεύω στον κόσμο της φαντασίας, όπου το ανέφικτο είναι εφικτό, κι εγώ, το ασήμαντο ασχημόπαπο, είμαι ένας εξωτικός κύκνος που αποθεώνεται από όλα τα πουλιά της λίμνης». Ένα αληθινά υπέροχο απόσπασμα από το βιβλίο σου. Θα σταθώ όμως στο πρώτο μέρος της τελευταίας φράσης. Εκεί που η ηρωίδα αναφέρει τον κόσμο της φαντασίας και το ανέφικτο που γίνεται εφικτό. Μήπως αυτό σημαίνει και για σένα το γράψιμο; Ένα τρόπο για να ξεφεύγεις από την καθημερινότητα και να κάνεις τα αδύνατα δυνατά; Νομίζω αυτό συμβαίνει με όσους

“Άλλο πράγμα είναι το συναίσθημα κι άλλο η πρακτική της ζωής. Αν κινούμαστε πάντα, μόνο με το συναίσθημα, δε ξέρουμε ούτε που πάμε, ούτε τι τελικά θέλουμε. Νομίζω ότι η πείρα ζωής κι αυτογνωσία, έγκειται όχι στο να μη ��ιώθουμε, αλλά στο να μπορούμε να υπολογίσουμε τα ρίσκα και τις συνέπειες αυτών που νιώθουμε, έχοντας επίγνωση των απωλειών που μας περιμένουν...”


“Πιστεύω πως ένα μεγάλο μέρος της δουλειάς είναι η πειθαρχία. Θέλει καθημερινή απασχόληση με πρόγραμμα, κι όχι αναβολή περιμένοντας το φιλί της Μούσας... Από κει και πέρα, είναι σημαντικό αυτός που γράφει να ακούει, τι συμβαίνει γύρω του, να του αρέσουν οι άνθρωποι και να ενδιαφέρεται για τις ιστορίες τους, να αναλύει και να μη στέκεται μόνο στην επίφαση...” γράφουν. Είναι μια εύκολη διέξοδος να εκφράσεις αυτά που σκέφτεσαι, ή που απωθείς, αυτά που θέλεις ή που προτιμάς να αγγίξεις πλαγίως. "Κι αν μου κάτσει", ο τίτλος του πρώτου σου βιβλίου. "Επάγγελμα ερωτευμένη» ο δεύτερος. Βιβλία που σφύζουν από ζωντάνια, χιούμορ. Έχεις φανταστεί ποτέ τον εαυτό σου να γράφει για κάτι πραγματικά τραγικό; Στο επόμενό μου βιβλίο, οι ηρωίδες αντιμετωπίζουν πολλά: αρρώστιες, θανάτους, εγκατάλειψη... αλλά φοβάμαι πως ακόμη κι εκεί, ότι κι αν έχω να πω, θα το πω μοιραία με έναν τρόπο που δεν γίνεται μελό ή βαρύς. Ίσως επειδή είμαι έτσι και σαν χαρακτήρας... πάντα ψάχνω το αστείο σε ότι γίνεται και προσπαθώ συνειδητά να ελαφρύνω αυτά που δεν μου αρέσουν μέσα από τη διαθλασμένη εκδοχή της πραγματικότητας που δίνει το χιούμορ. Πες μου Κατερίνα μου, τι πιστεύεις χρειάζεται στις μέρες μας κάποιος για να γίνει συγγραφέας; Κατά τη δική σου προσωπική άποψη γεννιέται ή μπορεί να γίνει και στην πορεία; Πιστεύω πως ένα μεγάλο μέρος της δουλειάς είναι η πειθαρχία. Θέλει καθημερινή απασχόληση με πρόγραμμα, κι όχι αναβολή περιμένοντας το φιλί της Μούσας... Από κει και πέρα, είναι σημαντικό αυτός που γράφει να ακούει, τι συμβαίνει γύρω του,

να του αρέσουν οι άνθρωποι και να ενδιαφέρεται για τις ιστορίες τους, να αναλύει και να μη στέκεται μόνο στην επίφαση... Πολύ σημαντικό είναι επίσης και το στοιχείο της τόλμης. Κάποια στιγμή πρέπει να συμβιβάζεσαι με αυτό που έγραψες και να τολμάς να το αποχωριστείς... Ο πιο σίγουρος τρόπος για να μη κάνεις τίποτα, είναι να αναθεωρείς συνέχεια, καλυπτόμενος πίσω από τη πρόφαση της τελειομανίας. Μετά είναι και μερικά τεχνικά θέματα που μαθαίνονται με την εξάσκηση, αλλά νομίζω πως μπορεί να τα εφαρμόσει ο καθένας. Με αυτή την έννοια όλοι μπορούν να γράψουν, βέβαια το τι, είναι και θέμα εμπειριών, παρατηρητικότητας, επιμονής κι εξάσκησης. Πόσο δύσκολο είναι ένας νέος συγγραφέας να επιτύχει την έκδοση του πρώτου του μυθιστορήματος από κάποιον εκδοτικό οίκο; Πόσο δύσκολο ήταν για σένα; Ευτυχώς μάλλον λόγω της προηγούμενης ενασχόλησής μου με περιοδικά, σειρές και ταινίες, ήταν σχετικά εύκολο. Το έγραψα το τύπωσα σε πέντε αντίτυπα και υπέγραψα με τις εκδόσεις Λιβάνη, που ήταν οι πρώτοι που μου απάντησαν θετικά. Το 2004 πήρες το Τρίτο Βραβείο Πρωτοεμφανιζόμενου Συγγραφέα Θεατρικού Έργου και το 2007 το Πρώτο Βραβείο Σεναρίου για Παιδική Ταινία Animation. Πόσα σημαντικά είναι αυτά τα βραβεία για σένα; Είναι τόσο σημαντικό, όσο οτιδήποτε μας δίνει χαρά και έκπληξη...

Έχεις φανταστεί ποτέ σου κάποιο βιβλίο σου να γίνεται σειρά; Πώς θα αντιδρούσες σε αυτό; Στην προκειμένη φάση θα αντιδρούσα με έκπληξη και δυσπιστία, δεδομένου ότι τα κανάλια κάνοντας περικοπές έχουν περιορίσει δραματικά τις παραγωγές των σήριαλ λόγω μπάτζετ. Απαντώντας υποθετικά... φυσικά θα χαιρόμουν πολύ... Νιώθεις απόλυτα ελεύθερη κατά τη συγγραφή των έργων σου ή μήπως υπάρχουν φορές που αισθάνεσαι ότι εισβάλουν στο κείμενο, παρά τη θέλησή σου, επιρροές από προγενέστερα αναγνώσματά σου; Δεν το χω σκεφτεί ποτέ αυτό. Προφανώς είμαστε ότι ξέρουμε, ότι έχουμε διαβάσει, ζήσει, ακούσει, σκεφτεί. Δεν νομίζω ότι έχει νόημα να αυτολογοκρίνεις τις ιδέες σου γιατί, ακόμη και «δανεισμένες» να είναι, σημασία έχει πάντα πως θα τις αποτυπώσεις εσύ. Πως σχολιάζεις τη μαζικά εκφραζόμενη - ιδίως τα τελευταία χρόνια - επιθυμία πολλών ανθρώπων να συγγράψουν και κυρίως να εκδώσουν κάποιο έργο τους; Γιατί όχι; Είναι μια μορφή δημιουργικής ψυχανάλυσης. Η συγγραφή ως διαδικασία για σένα είναι θέμα έμπνευσης ή ωραρίου; Καταρχήν ωραρίου. Αν δε δώσεις στην έμπνευση χώρο και χρόνο, πολύ φοβάμαι δεν θα σε επισκεφτεί εύκολα. Γράφεις κάτι τώρα; Έχω τελειώσει το επόμενο βιβλίο μου, που αν όλα πάνε καλά θα βγει το καλοκαίρι-δε ξέρω τίτλο ακόμησκέφτομαι το επόμενο, και δουλεύω μαζί με μια μεγάλη ομάδα, τους διαλόγους για ένα σίριαλ που θα βγει τον Φεβρουάριο στο Mega. Τα μελλοντικά σου σχέδια; Να τελειώσω το επόμενο βιβλίο μου, να πάω κανένα ταξίδι τον χειμώνα και να γυρίσω με όρεξη για να συνεχίσω... Τι εύχεσαι; Να εξελίσσω αυτά που γράφω, να έχω πάντα όρεξη, να βρίσκουν σχετική απήχηση στον κόσμο, και να συνεχίσω να μπορώ να ζω γράφοντας.


MAG

Greece Ο

ι εναπομείναντες συγγενείς και κληρονόμοι εκφράζουν αγανάκτηση: «Αυθαιρέτησαν και αυτοδίκησαν χωρίς καθόλου να μας ειδοποιήσουν. Το μάθαμε όταν είχαν απομακρύνει και τα μπάζα. Μόνον οι πικροδάφνες έμειναν. Θα καταφύγουμε στη Δικαιοσύνη» δηλώνει η κ. Ευγενία Αδαμοπούλου, το γένος Καρκαβίτσα. Οπως εξηγεί: «Οταν το 2001 έγινε μια προσπάθεια από το κράτος να κατεδαφιστούν τα αυθαίρετα της παραλίας, το σπίτι του Ανδρέα Καρκαβίτσα χρησιμοποιήθηκε ως όπλο από όσους είχαν αυθαιρετήσει στον αιγιαλό, για να χαρακτηριστεί οικισμός. Αργότεροι, οι ίδιοι άρχισαν πόλεμο. Κάθε φορά που θέλαμε να το επισκευάσουμε, μας έστελναν την Αστυνομία. Φέτος ήμουν αποφασισμένη να φτιάξω το σπίτι, όμως με πρόλαβαν τα γεγονότα». Οπως αναφέρει σε ένα σύντομο ημερολόγιο ο κ. Διονύσης Κράγκαρης, μέλος της Ενωσης Πολιτών για την Οικολογία και το Περιβάλλον, και της Πολιτιστικής Ομάδας Φράγμα: «Το 1991 ιδρύεται Εταιρεία Φίλων Μουσείου “Ανδρέα Καρκαβίτσα” (αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία) με σκοπό τη δημιουργία Μουσείου Καρκαβίτσα στο ισόγειο του πατρικού σπιτιού του συγγραφέα ιδιοκτησίας των κληρονόμων της αδελφής του Ευγενίας. Η προσπάθεια δεν τελεσφόρησε λόγω διαφωνίας των κληρονόμων με το υπουργείο Πολιτισμού στο θέμα της αναπαλαίωσης του κτιρίου και των τοιχογραφιών του με έξοδα του υπουργείου». Κάθε χρόνο γίνονται στα Λεχαινά εκδηλώσεις, τα Καρκαβίτσεια, στη μνήμη του συγγραφέα. Ο τάφος του βρίσκεται στο μικρό νεκροταφείο της πόλης. Το Α' Δημοτικό σχολείο Λεχαινών φέρει το όνομά του. Κι όμως… Ο δήμαρχος Ανδραβίδας-Κυλλήνης Δημήτριος Αρβανίτης δηλώνει άγνοια. Ο αντιδήμαρχος Τεχνικών Υπηρεσιών στον δήμο ΑνδραβίδαςΚυλλήνης Χρήστος Παλαιολόγος, ο οποίος αμέσως μετά το γκρέμισμα του σπιτιού εμφανίστηκε να μαζεύει τα μπάζα από την παραλία, μίλησε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ και εξήγησε ότι ο δήμος δεν εμπλέκεται στην κατεδάφιση του σπιτιού, ενώ η παρουσία του στον καθαρισμό της παραλίας ήταν ιδιωτική. «Με φώναξαν οι οικιστές να καθαρίσω την παραλία. Δεν γνώριζα ότι το ερείπιο ήταν το παραλιακό σπίτι του Καρκαβίτσα. Αν συνέβαινε κάτι τέτοιο, θα αντιδρούσα διαφορετικά» υποστήριξε κατηγορηματικά και διευκρίνισε ότι η πρόεδρος των Οικιστών Ζωή Τσουράπα τον κάλεσε να πετάξει τα μπάζα ως ιδιώτης. «Ο δήμος σε συνεργασία με την Κτηματική Υπηρεσία του Δημοσίου παίρνει εντολές και τα πρωτόκολλα κατεδάφισης. Τώρα ο Σύλλογος με τι αρμοδιότητες προέβη σε αυτήν την ενέργεια δεν το γνωρίζω» ανέφερε. Από την πλευρά της, η Ζωή Τσουράπα υποστηρίζει: «Ο χρόνος είχε κατεδαφίσει το σπίτι και είχε απομείνει μια μικρή γωνία -ένα μέτρο από τη μία και εκατοστά από την άλλη». Η ίδια δηλώνει: «Ο Σύλλογος Οικιστών σκοπεύει να φτιάξει μια τιμητική αναμνηστική πλακέτα για τον Ανδρέα Καρκαβίτσα».

ΓΚΡΕΜΙΣΑΝ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΚΑΡΚΑΒΙΤΣΑ Μόνον οι πικροδάφνες σώθηκαν από το σπίτι του μεγάλου Έλληνα συγγραφέα Ανδρέα Καρκαβίτσα που γεννήθηκε στα Λεχαινά της Ηλείας το 1866 και πέθανε στο Μαρούσι Αττικής από φυματίωση το 1922. Το σπίτι στο οποίο ο μεγάλος συγγραφέας φιλοξένησε τον Γρηγόριο Ξενόπουλο, το μέρος όπου συναντιόταν με τους λόγιους της εποχής του, γκρεμίστηκε «σαν αυθαίρετο και εστία μόλυνσης» από τους οικιστές των αυθαιρέτων της περιοχής. Θα μπορέσει, άραγε, αυτή η πλακέτα να διορθώσει την εξαφάνιση του οικήματος; Ο κ. Διονύσης Κράγκαρης δίνει την απάντηση: «Αυτό το σπιτάκι ήταν της οικογένειας Καρκαβίτσα. Μικρό και παραθαλάσσιο στην παραλία των Λεχαινών. Εκεί παραθέριζαν το καλοκαίρι τα μέλη της οικογένειας. Θα μπορούσε ο δήμος όλο αυτό το διάστημα να έχει ενδιαφερθεί και να ζητήσει τη διατήρηση του οικήματος. Να ζητήσει την παραχώρηση από το

Δημόσιο της χρήσης του χώρου αυτού και στη θέση του να κατασκευάσει πάλι ένα όμοιο σπιτάκι και να τιμηθεί και η μνήμη του Ανδρέα Καρκαβίτσα». Να σημειώσουμε ότι σε όλη την Ελλάδα υπάρχουν σπίτια όπου γεννήθηκαν ή έζησαν σπουδαίοι άνθρωποι των Γραμμάτων και των Τεχνών, και πολλά από αυτά παραμένουν ερείπια που κινδυνεύουν να έχουν την ίδια τύχη με το καλοκαιρινό σπιτάκι του Ανδρέα Καρκαβίτσα στα Λεχαινά.


“Σε ό,τι έχω γράψει μέχρι τώρα, έχω παντρέψει

το φανταστικό με το πραγματικό” ΦΩΤΗΣ ΚΑΤΣΙΜΠΟΥΡΗΣ Έχει σπουδάσει Παιδαγωγική στην Παιδαγωγική Ακαδημία της Τρίπολης και στο Παιδαγωγικό τμήμα του Πανεπιστημίου Αθηνών, ενώ εργάζεται σαν εκπαιδευτικός. Όσο για τη συγγραφή προέκυψε στη ζωή του σαν προσπάθεια να εκφράσει μέσα από μια ιστορία κάποια πράγματα που τον απασχολούσαν από παλιά. Η πρώτη ολοκληρωμένη απόπειρα του ήταν το βιβλίο «Ο Σκιοφύλακας» και μετά ακολούθησ��ν άλλα δύο μυθιστορήματα. Το ένα από αυτά, το οποίο και πήρε το δρόμο της έκδοσης είναι «Ο Όρκος» που κυκλοφορεί εδώ και λίγους μήνες από τις εκδόσεις Ωκεανός. Τώρα συνεχίζει να γράφει... Και πιστέψτε μας.. το κάνει πολύ καλά!

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗ ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ


“Η οικονομική κρίση από μόνη της αποτελεί αρνητικό παράγοντα για το βιβλίο. Είναι επόμενο ο κόσμος να περιορίζει τα έξοδά του στα της καθημερινής επιβίωσης και σε αυτά που κρίνει ως απολύτως απαραίτητα”.

M Μίλησε μου λίγο για σένα. Τα παιδικά σου χρόνια, τα εφηβικά σου όνειρα. Μικρός είχες κάποια πρότυπα; Κάποιους στους οποίους ήθελες να μοιάσεις;

Εκείνη η εποχή της αθωότητας, που όλοι μεταφέρουμε μέσα μας ακόμα και αν έχει συμπέσει με δύσκολες εποχές, όπως συνέβη σε προηγούμενες γενιές, πολύ φοβάμαι και στη γενιά που τώρα διανύει την παιδική εφηβική ηλικία, πάντα αφήνει κάτι φωτεινό και νοσταλγικό μέσα μας. Είναι ο φάρος του παρελθόντος μας. Ανεμελιά, ξενοιασιά, προβλήματα και άγχη πρόσκαιρα, καθηλωτικά στιγμιαία, αλλά προσπεράσιμα. Κάπως έτσι θυμάμαι εκείνη την εποχή. ¨Όλο αυτό φωλιασμένο στην

αγάπη που πήρα από τους γονείς μου και τα τρία μεγαλύτερα αδέρφια μου. Μέσα σε συνθήκες όχι εύκολες οικονομικά, αλλά δεν μου έχουν μείνει τόσο τα πράγματα που στερήθηκα σαν παιδί ή σαν έφηβος, αλλά τα καλά πράγματα που πήρα από το περιβάλλον μου. Τα πρότυπα μου διαφοροποιούνταν όσο μεγάλωνα, χαρακτηριστικά θυμάμαι στην πολύ μικρή ηλικία πως ήθελα να μοιάζω και να αντιγράφω το μεγαλύτερο αδερφό μου. Στην εφηβεία όπου αναζητώνται πρότυπα σε μορφές του ευρύτερου περιβάλλοντος, της κοινωνίας, της πολιτικής, της επιστήμης ή της τέχνης, το τοπίο ήταν θολό, καθώς είχε αρχίσει η κατάρρευση αμφισβήτηση των προτύπων ήδη από την προηγούμενη γενιά, οπότε δεν θυμάμαι να είχα ξεχωρίσει κάποιο πρόσωπο που θα ήθελα να του μοιάσω. Βασιζόμουν στις αρχές και τις αξίες που είχαν διαμορφωθεί μέσα μου. Έχεις σπουδάσει Παιδαγωγική στην Παιδαγωγική Ακαδημία της Τρίπολης και στο Παιδαγωγικό τμήμα του Πανεπιστημίου Αθηνών, ενώ εργάζεσαι σαν εκπαιδευτικός. Η συγγραφή πώς προέκυψε; Πότε κατάλαβες ότι ήθελες να ασχοληθείς με τη λογοτεχνία και ποια ήταν η πρώτη σου συγγραφική απόπειρα; Προέκυψε σαν προσπάθεια να εκφράσω μέσα από μια ιστορία κάποια πράγματα που με

απασχολούσαν από παλιά. Όπως κάθε συγγραφέας ή γραφιάς, δεν τολμώ να εντάξω τον εαυτό μου στην πρώτη κατηγορία, να ξαναφτιάξω μια υπόθεση, μια όψη της αλήθειας, ενός ελάχιστου κομματιού του κόσμου μέσα από τον προσωπικό μυθιστορηματικό μικρόκοσμο. Αξίες, ιδέες και αντιφάσεις ιδεών, δυσεπίλυτα ερωτήματα, φόβο, αγωνία, αγάπη, ελπίδα, επιμονή σε ένα όραμα αλλά και εμμονή, οπτική του κόσμου, συμπεριφορών του ανθρώπων, και τελικά, όπως ο καθένας που καταπιάνεται με μια μορφή έκφρασης, στιγμιότυπα από τη διαδρομή του ανθρώπου μέσα στην περιπέτεια της ύπαρξης. Η επαφή με τη λογοτεχνία ξεκίνησε μέσα από την ανάγνωση, ανάλογα με τα ενδιαφέροντα της κάθε ηλικίας και μετά ήρθε ο πειραματισμός πάνω στη γραφή με σύντομες ιστορίες, όχι και τόσο άρτιες. Η πρώτη ολοκληρωμένη απόπειρα ήταν το πρώτο βιβλίο «Ο Σκιοφύλακας» και μετά ακολούθησαν άλλα δύο μυθιστορήματα, το ένα από αυτά, το οποίο και πήρε το δρόμο της έκδοσης είναι «Ο Όρκος» που κυκλοφορεί εδώ και λίγους μήνες από τις εκδόσεις Ωκεανός. Ο όρκος. Το νέο σου βιβλίο. Μίλησε μου λίγο γι αυτό. Τι πραγματεύεται; Ποια ήταν η πηγή της έμπνευσης σου; Ο Όρκος βασίζεται στη γνωστή, στους περισσότερους, παραλογή Του Νεκρού Αδερφού και είναι μια προσπάθεια προέκτασης και αναδημιουργίας από ένα σημείο και μετά, της ιστορίας του σχετικού θρύλου που υπάρχει στις παραδόσεις όλων των λαών της Βαλκανικής. Ο χρόνος και ο χώρος όπου διαδραματίζεται η ιστορία


είναι ο 9ος αι. (εποχή των Σκοτεινών Χρόνων), η Νικόπολη της Ηπείρου, η Αχερουσία λίμνη και η Σκανδιναβία των Βίκινγκς. Το στοιχεία πού διαφοροποιούν την ιστορία του Όρκου από την παραλογή είναι ο έρωτας της Αρετής για τον ξένο, το Βάραγγο Χάραλντ, που έρχεται ως επισκέπτης στο σπίτι της οικογένειας και θέλει να την πάρει στη μακρινή πατρίδα του, ο ισχυρός αδερφικός δεσμός ανάμεσα στην Αρετή και τον Κωνσταντή και η διαφορετικότητα τους σε σχέση με τα άλλα παιδιά της οικογένειας, η πεποίθηση τους στη δύναμη του ονείρου και του ονειρικού που έχει χτιστεί πάνω στα παραμύθια της βάβως, της γιαγιάς Αρετής, αλλά και η επίγνωση μιας μοίρας που γίνεται αδυσώπητη όταν την προκαλούν τα όνειρα των ανθρώπων. Επίσης είναι και ο έρωτας του Κωνσταντή με την Αχερώ, την ξωθιά της Αχερουσίας λίμνης, που παίζει καταλυτικό ρόλο στη δυνατότητα εκπλήρωσης του όρκου του Κωνσταντή προς τη μάνα, δηλαδή να φέρει πίσω την Αρετή ακόμα και νεκρός. Στη ροή της μυθοπλασίας έχουν συνδεθεί αναφορές από παραδόσεις και κουλτούρες άλλων λαών της Ευρώπης εκείνης της περιόδου, όπως για παράδειγμα ο θρύλος του βασιλιά Αρθούρου, του Δισκοπότηρου και των ιπποτών της Αναζήτησης. Σε γενικές γραμμές πέρα από τη έντονη χροιά ιστορικού μυθιστορήματος κυριαρχούν τα στοιχεία της επικού, σκοτεινού και φανταστικού, οι υπαρξιακές ερωτήσεις για το πεπερασμένο της ανθρώπινης υπόστασης και την επιθυμία-αιώνια λαχτάρα υπέρβασης του. Και γύρω από όλα αυτά ο έρωτας ως καταφύγιο και ελιξίριο ζωής των ηρώων. Η πηγή της έμπνευσης μου ήταν το σχετικό σχολικό ανάγνωσμα του μαθήματος των Νέων Ελληνικών, η γοητεία που ασκεί ο θρύλος του Νεκρού Αδερφού, η ένταση το μυστήριο και η δραματική κατάληξή του. Ένα μυθιστόρημα γεμάτο ιστορία, μαγεία, έρωτα, φως, σκοτάδι και αιώνιους εραστές. Πόσο δύσκολο ήταν για σένα να το γράψεις; Η δυσκολία ήταν να είναι συμβατή στην οπτική και στη συνείδηση του αναγνώστη η σύζευξη του ιστορικού με το φανταστικό, της αλήθειας του πραγματικού χρόνου με την αλήθεια των προσώπων του θρύλου και του μυθιστορήματος, το άχρονο και αγεωγράφητο της βασικής

ιστορίας της παραλογής σε σχέση με την εποχή που επέλεξα ως πρόσφορη για να δομηθεί η σχετική μυθοπλασί α. Από κει μετά ήταν η έρευνα των πραγματολ ογικών στοιχείων και η δόμηση των χαρακτήρων, η αναδόμηση μιας ολόκληρης εποχής κατά την καλύτερη δυνατή προσέγγιση. Τι σημαίνει για σένα ο έρωτας; Είναι αυτό που ανέφερα πριν, καταφύγιο και ελιξίριο ζωής, δύναμη δημιουργίας της ύπαρξης, δύναμη ένωσης με ένα άλλο πρόσωπο με ψυχή και σώμα, υπέρβασης του εγώ και μέσα απ΄ αυτό ένωσης με τον κόσμο. Το αντίδοτο και η εξισορρόπηση του τρόμου της ψυχής απέναντι στο θάνατο, όπως μας λένε και οι θεωρητικοί της ψυχανάλυσης. Ποια τα ερεθίσματα και οι αφορμές για να γράψεις ένα μυθιστόρημα; Τυχαία γεγονότα, σημαντικά ή ασήμαντα που για κάποιο λόγο με έχουν επηρεάσει σε μια ορισμένη χρονική στιγμή, γεγονότα από την Ιστορία, πληροφορίες από την παράδοση ή την τρέχουσα επικαιρότητα. Βέβαια πρέπει να προϋπάρχει κάτι σχετικό με αυτά, που ήδη με βασανίζει ή τρώει χρόνο από τη σκέψη μου σε τακτά διαστήματα. Γράφεις κάτι τώρα; Ολοκλήρωσα πριν λίγο καιρό ένα μυθιστόρημα που έχει ως πλαίσιο την τρέχουσα οικονομική κρίση και θέμα τη δοκιμασία του έρωτα ενός ζευγαριού, ενώ βιώνει την κρίση. Ως σκέψη υπάρχει η βασική ιδέα για κάτι επόμενο, αλλά ακόμα είναι υπό επεξεργασία και διερεύνηση. Χρειάζεται λίγος χρόνος για να απομακρυνθώ νοητικά από αυτό που ολοκλήρωσα πρόσφατα. Προτιμάς να γράφεις για κάτι φανταστικό ή πραγματικό; Το φανταστικό είναι μια άλλη εκδοχή της πραγματικότητας, μια πραγματικότητα μη οριοθετημένη από αυτή που υπακούει στις αισθήσεις και

στις διαστάσεις της ήδη γνωστής μας πραγματικότητας, μια αλήθεια πέρα από την αλήθεια των αισθήσεων. Γιατί όχι. Άλλωστε κι όταν γράφουμε βασισμένη στην παραδεκτή από τους περισσότερους πραγματικότητα, πάλι τη φαντασία χρησιμοποιούμε για να την αναπαράγουμε, πάλι κάνουμε μια σύζευξη του πραγματικού με το φανταστικό, οπότε αναπαράγουμε μια υποκειμενική θέαση των πραγμάτων, στηριγμένη βέβαια αποκλειστικά στην ισχύ μιας αληθοφάνειας που καθορίζεται από τη διαχρονική καθημερινότητα, χωρίς ασυνήθιστα και πέραν της κοινής λογικής στοιχεία και συμβάντα Σε ό,τι έχω γράψει μέχρι τώρα, έχω παντρέψει το φανταστικό με το πραγματικό. Ίσως, σε αυτό που σκέφτομαι να γράψω στο μέλλον να είμαι πιο «προσγειωμένος» στο γενικώς αποδεκτό ως πραγματικό. Ποια είναι η άποψή σου για το σύγχρονο ελληνικό μυθιστόρημα; Πιστεύεις ότι στηρίζεται όσο πρέπει από την πολιτεία; Ενώ υπάρχει μια άνθιση στην εκδοτική παραγωγή, και υπάρχουν εξαιρετικοί συγγραφείς που καλύπτουν ο καθένας μέσα από τη θεματολογία του και το προσωπικό του ύφος γραφής, τη γκάμα των ενδιαφερόντων και των απαιτήσεων ενός, όχι και πολύ μεγάλου, είναι γεγονός, σε πληθυσμιακή αναλογία αναγνωστικού κοινού, πολύ φοβάμαι ότι λόγω κρίσης θα ακολουθήσει μια φθίνουσα πορεία. Το μυθιστόρημα είναι το είδος του βιβλίου που ακόμα κρατιέται και επιβιώνει. Τι να πούμε για άλλα είδη όπως η ποίηση, το διήγημα, το δοκίμιο, εκεί οι συγγραφείς


αντιμετωπίζουν πρόβλημα εδώ και πολλά χρόνια στο να βρουν την εκδοτική δίοδο που θα φέρει τη δουλειά τους σε κοινωνία με τον αναγνώστη. Η πολιτεία θα μπορούσε να βοηθήσει περισσότερο δίνοντας δυνατότητες προβολής τόσο στο εξωτερικό, όσο και στην περιφέρεια, και κυρίως είναι θέμα παιδείας, ώστε το βιβλίο, όπως και η επαφή με κάθε πόνημα άλλων μορφών έκφρασης, τέχνης αν θέλετε, να αποκτήσουν μια μόνιμη θέση στις εναλλακτικές της καθημερινότητας. Πες ότι σου δίνεται η ευκαιρία να διαλέξεις μια δεκαετία και να μεταφερθείς αυτόματα εκεί για να ζήσεις. Ποιά θα διάλεγες και γιατί; Δεν είμαι σίγουρος αν μπορώ να διαλέξω. Η κάθε δεκαετία έχει το δικό της ιδιαίτερο χρώμα με τις ευχάριστες νοσταλγικές πλευρές της, τις εντάσεις και τα γεγονότα που άλλαξαν τον κόσμο, που τραυμάτισαν ή σημάδεψαν το κοινωνικό σώμα και τα πρόσωπα στην ατομική τους ζωή. Σίγουρα όχι σε δεκαετίες παγκοσμίων πολέμων ή μισαλλοδοξίας και διώξεων. Μάλλον θα διάλεγα τη δεκαετία του 80 επειδή τότε πέρασα την εποχή της εφηβείας, με τους έρωτες, τις αγωνίες, την αίσθηση ότι όλα είναι δυνατά, μέσα στο ιδιαίτερο κλίμα εκείνης της εποχής. Από την παρουσία σου στον χώρο του βιβλίου εννοώντας πάντα την έκδοση, πώς αξιολογείς το παρόν και μέλλον του βιβλίου στην Ελλάδα; Υπάρχουν οι δυνατότητες ανάδειξης νέων ανθρώπων από τον χώρο των γραμμάτων, δεδομένου ότι ο εκδοτικός χώρος πλήττεται και αυτός από την οικονομική κρίση; Η οικονομική κρίση από μόνη της αποτελεί αρνητικό παράγοντα για το βιβλίο. Είναι επόμενο ο κόσμος να περιορίζει τα έξοδά του στα της καθημερινής επιβίωσης και σε αυτά που κρίνει ως απολύτως απαραίτητα. Υπάρχει βέβαια και η άποψη πως σε τέτοιες περιόδους ο κόσμος καταφεύγει στο βιβλίο μη έχοντας τη δυνατότητα για διασκέδαση και δαπανηρές εξόδους και μένοντας στο σπίτι το βιβλίο θα μπορούσε να είναι μια εναλλακτική μορφή ψυχαγωγίας ή διαφυγής από τα προβλήματα της καθημερινότητας.

Το ζητούμενο είναι αν υπάρχει ως εναλλακτική, αν ο κόσμος το έχει μάθει, αν έχει συνηθίσει το βιβλίο ως ένα τέτοιο μέσο απασχόλησης του νου στον ελεύθερο χρόνο του. Οι δυνατότητες ανάδειξης νέων ανθρώπων σε έναν δύσκολο χώρο όπως είναι αυτός του βιβλίου είναι μέτριες για να μην πω περιορισμένες, ωστόσο χρειάζεται επιμονή, υπομονή και δουλειά πάνω στη βελτίωση της συγγραφικής δουλειάς που παράγει κάποιος, αν θέλει να είναι συνεπής και έντιμος προς τον εαυτό του και τους αναγνώστες του, τους λίγους ή τους πολλούς που τον παρακολουθούν μέσα από τα έργα του. Εξάλλου η ανάδειξη είναι κάτι υποκειμενικό και δεν έχει αναγκαστικά σχέση με το πόσο καλά κάνεις αυτό που κάνεις ή με το πόσο καλά αισθάνεσαι με τον εαυτό σου ως προς αυτό που κάνεις.

κορύφωση του μύθου περιέχει και ένα είδος λύτρωσης τότε θεωρούμε πως οι ήρωες τακτοποιήθηκαν στον μικρόκοσμο τους και με το που μπαίνει η τελευταία τελεία χαράζονται τα σύνορα ανάμεσα στο συγγραφέα και στους ήρωες του. Και καλό είναι να μένουν εκεί. Διαφορετικά, αν παρόλα αυτά, έχουν την ικανότητα να ανασηκώνουν τις σελίδες του βιβλίου που τους κλείνει και να ορθώνονται μπροστά στο συγγραφέα ξανά και ξανά τότε υπάρχει πρόβλημα. Οι ήρωες έχουν αρχίσει να τον στοιχειώνουν και το πιο πιθανό είναι ο συγγραφέας να μην μπορέσει να πάει πιο πέρα, να μην μπορέσει να δημιουργήσει τους επόμενους, τους επίσης συναρπαστικούς και αξιολάτρευτους για τον ίδιο και όσους αναγνώστες τον ακολουθούν.

Και δεν είναι πρωταρχικός στόχος, σαφώς όμως είναι μια σεβαστή ανθρώπινη φιλοδοξία που περνάει από το μυαλό όλων ή των περισσότερων όταν ξεκινάνε την περιπέτεια του χαρτιού, του μολυβιού και των λέξεων.

Μια ξεχωριστή θέση στη μνήμη και στην καρδιά και ως εκεί. Ο χρόνος που μου πήρε να απεμπλακώ ήταν μερικές εβδομάδες, μέχρι δηλαδή να αποστασιοποιηθώ συναισθηματικά από τη δράση τους, τα παθήματα τους, τις χαρές τους, τις λύπες τους, τις ιδιοτροπίες τους, τη μοίρα ή τις επιλογές που τους καθόρισαν.

Πόσο δύσκολο είναι για ένα νέο συγγραφέα να επιτύχει την έκδοση του πρώτου του μυθιστορήματος από κάποιον εκδοτικό οίκο; Πόσο δύσκολο ήταν για σένα; Χρειάζεται υπομονή, αστείρευτη διάθεση για βόλτες σε εκδοτικούς οίκους με το χειρόγραφο υπό μάλης, χιούμορ και διάθεση για αυτοσαρκασμό όταν εισπράττεις μια αρνητική απάντηση. Για μένα δεν θα έλεγα ότι ήταν εύκολο. Δεν ρισκάρει κανείς με έναν νέο συγγραφέα, αν δεν είναι σίγουρος πως το ρίσκο θα λειτουργήσει ανταποδοτικά. Κρατάω το αποτέλεσμα κι αφήνω στην άκρη τη δική μου εκδοτική περιπέτεια που όλοι οι νέοι συγγραφείς, κάποιες φορές και μεγαλύτεροι και αναγνωρισμένοι, έχουν περάσει. Κοιτάζω μπροστά και εστιάζω στη βελτίωση της γραφής μου και τελικά αν αυτό που κάνω με ικανοποιεί και με τον καιρό γίνεται καλύτερο. Πόσο εύκολο είναι για ένα συγγραφέα να απεμπλακεί από τους ήρωες του, από ένα έργο που δημιούργησε πρόσφατα, προκειμένου να προχωρήσει στη συγγραφή του επόμενου βιβλίου του; Εσύ έχεις απεμπλακεί από τους δικούς σου; Αν σκεφτούμε ότι κάθε βιβλίο στην

Πώς αξιοποιείς τον ελεύθερο σου χρόνο; Ασχολούμαι με το διάβασμα, την έρευνα πάνω σε ένα θέμα όταν πρόκειται να γράψω κάτι, με το γράψιμο όταν έρθει η ώρα του, συνοδεία μουσικής όλα αυτά, περπάτημα σε ατέλειωτες διαδρομές μες στην πόλη που με βοηθάει να χαλαρώνω και να σκεφτώ, προετοιμασία για τη δουλειά μου και φροντίδες σχετικές με σπίτι και οικογένεια. Τα μελλοντικά σου όνειρα; Ένα επόμενο μυθιστόρημα, μάλλον περισσότερο γειωμένο, πιο κοντά στο πραγματικό, όπως το εννοεί ο περισσότερος κόσμος. Από κει και μετά η εποχή μας και η συγκυρία της κρίσης δεν αφήνει περιθώρια για όνειρα. Θα προτιμούσα να μην κάνω όνειρα, αλλά να χάριζα την όποια πιθανότητα πραγματοποίησης των δικών μου ονείρων στα όνειρα των παιδιών μου, των παιδιών όλης αυτής της γενιάς που βρέθηκε λόγω της κρίσης σε μια εποχή άγονη σε προοπτικές και αφιλόξενη για τα όνειρά τους.


Χρυσούλα Λουλοπούλου

“Η έμπνευση είναι άτιμο, πεισματάρικο πλάσμα!” Ονειρευόταν από μωρό να γίνει ηθοποιός και τραγουδίστρια. Στα δέκα, δήλωσε πως θέλει να γίνει συγγραφέας, απαρνήθηκε όμως τα όνειρα της για να σπουδάσει εκπαιδευτικός. Άρχισα να γράφει στα 35 και έκτοτε το μυαλό της είναι ανά πάσα στιγμή ένα πρόχειρο τετράδιο όπου καταχωρούνται εικόνες, λόγια, πρόσωπα, εμπειρίες έτοιμα να χρησιμοποιηθούν σε μια ιστορία. Σήμερα η γλυκύτατη συγγραφέας Χρυσούλα Λουλοπούλου ζει στη Καρδίτσα, διδάσκει σε δημόσιο σχολείο, είναι παντρεμένη, έχει τέσσερα παιδιά και δύο υπέροχες εγγονές και δεν έχει σταματήσει να γράφει. Ας τη γνωρίσουμε!

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗ ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

ΒΙΒΛΙΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΜΕΝΗΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΣ ΧΡΥΣΟΥΛΑΣ ΛΟΥΛΟΠΟΥΛΟΥ “ Η ΠΡΩΤΗ ΕΥΓΕΝΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ” ΕΧΕΙ ΕΞΑΝΤΛΗΘΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΠΙΑ, ΕΝΩ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ “ Ο ΨΙΘΥΡΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤ’ ΑΥΤΙ ΜΟΥ” ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΝΑ ΤΟ ΠΑΡΑΓΓΕΙΛΕΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΠΕΚΤΑΣΗ (ΙΩΑΝΝΗ ΠΑΠΑΧΡΟΝΗ) ΣΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗ ΣΤΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ 23510-30766.


M

Μίλησε μου για σένα. Τα παιδικά σου χρόνια, τα εφηβικά σου όνειρα. Γράφεις από μικρή;

Γεννήθηκα το 1962. Μεγάλωσα στη Δράμα, μια γραφική μικρή πόλη της Μακεδονίας, που σημάδεψε τις μνήμες μου με τους κρύους χειμώνες όταν τα βουνά γύρω-γύρω ήταν γεμάτα χιόνι και τα ζεστά καλοκαίρια, που οι γειτονιές μοσχοβολούσαν αγιόκλημα. Εκεί όπου οι άνθρωποι είναι φιλόξενοι και χαμογελαστοί. Οι γονείς μου ήταν άνθρωποι που μου έδωσαν πολλή αγάπη. Μεγάλωσα χωρίς πολυτέλεια, μα ήμουν η πριγκίπισσά τους. Ήμουν μοναχοπαίδι, όμως όχι και κακομαθημένη. Πολύ ζωηρή, αυθόρμητη, μ' ένα βιβλίο πάντα στο χέρι και με το ραδιόφωνο συνεχώς ανοιχτό. Διάβαζα λογοτεχνικά βιβλία μετά μανίας! Μόνιμη θαμώνας της Δημόσιας Βιβλιοθήκης και μανιώδης σινεφίλ .Καλή μαθήτρια, αλλά όχι "φυτό". Ήθελα να έχω μια ισορροπημένη ζωή ανάμεσα σε μαθητικές υποχρεώσεις και σ 'αυτό που αγαπούσε η ψυχή μου. Ονειρευόμουν να γίνω ηθοποιός και τραγουδίστρια από μωρό. Όταν "μεγάλωσα", στα δέκα, δήλωσα πως θα γίνω και συγγραφέας. Με βαριά καρδιά απαρνήθηκα τα όνειρά μου κι ακολούθησα εκείνο των γονιών μου, να γίνω εκπαιδευτικός. Όμως οι σπουδές μου στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, στην Αγγλική Φιλολογία, αποδείχτηκαν εξαιρετικά ευχάριστες, επειδή μου άνοιξαν το παράθυρο στην Αγγλική και την Αμερικανική Λογοτεχνία. Κάποια στιγμή, ούτε κι εγώ ξέρω πώς, μια «βάνα» άνοιξε κι άρχισα να γράφω στα 35 μου . Έκτοτε το μυαλό μου είναι ανά πάσα στιγμή ένα πρόχειρο τετράδιο όπου καταχωρούνται εικόνες, λόγια, πρόσωπα, εμπειρίες, έτοιμα να χρησιμοποιηθούν σε μια ιστορία. Ζω στην Καρδίτσα, διδάσκω σε δημόσιο σχολείο, είμαι παντρεμένη, έχω τέσσερα παιδιά και δύο υπέροχες εγγονές, που παίρνω ζωή και μόνο που κοιτώ τα μάτια τους! Διδάσκεις Αγγλικά ενώ παράλληλα γράφεις και βιβλία. Αν έπρεπε να επιλέξεις ένα από τα δύο, ποιο θα διάλεγες; Τη δουλειά μου την υπηρετώ πιστά κοντά τριάντα χρόνια και της είμαι ευγνώμων επειδή μου εξασφάλισε τα προς το ζην, μου έδωσε πολλές εμπειρίες, μου γνώρισε τους ανθρώπους, μου δίδαξε να έχω

υπομονή. Δίνω την ψυχή μου στην τάξη. Την παίρνω όμως πίσω όταν γράφω, γι 'αυτό κι αν ήταν στο χέρι μου, θα σταματούσα αυτή τη στιγμή τη διδασκαλία, για να ασχοληθώ αποκλειστικά με τη συγγραφή. Έχουν εκδοθεί μέχρι τώρα δύο μυθιστορήματα σου: "Η Πρώτη Ευγενική Αλήθεια" και "Ο ψίθυρος του Θεού στο αυτί μου". Μίλησε μου λίγο γι' αυτά; Τι πραγματεύονται; Η Πρώτη Ευγενική Αλήθεια , μία από τις Τέσσερις Ευγενικές Αλήθειες,( βασικό δόγμα του Βουδισμού), λέει πως στη ζωή υπάρχει πόνος. Η πρωταγωνίστρια του βιβλίου, λοιπόν, Ευγενία, έχει μια ζωή γεμάτη ευτυχία, όταν ξαφνικά όλα ανατρέπονται και αντιμετωπίζει μόνο δυσκολίες και πόνο, την επαλήθευση της Πρώτης Ευγενικής Αλήθεια, δηλαδή. Νομίζει ότι οι άνθρωποι τελειώ��ουν κι ετοιμάζεται να δώσει τέλος στη ζωή της .Όμως οι άνθρωποι δεν τελειώνουν ποτέ. Η δικαίωση έρχεται και μαζί της η ανατολή. Είναι ένα κοινωνικό- ερωτικό μυθιστόρημα που μιλά για τις δυσκολίες στο γάμο, την απώλεια παιδιού, τον πόνο ενός διαζυγίου, τις δυσκολίες όσων ηγούνται μονογονεϊκής οικογένειας και τέλος για το θρίαμβο της αγάπης όταν όλα θεωρητικά έχουν χαθεί. «Ο ψίθυρος του Θεού στο αυτί μου» είναι μια βαθιά τομή στη σχέση ενός παράνομου ζευγαριού. Η Χριστιάνα, δασκάλα για παιδιά με ειδικές δεξιότητες, ερωτεύεται τον Άλκη, πατέρα του κοριτσιού που φροντίζει. Η σχέση τους είναι μοιραία, παράφορη, αδιέξοδη, γεμάτη πόνο και μαρτυρικά πηγαινέλα ,ώσπου ο Άλκης αναλαμβάνει να δώσει λύση και λύτρωση. Υπάρχει κάποιο από τα δύο που

σ' ευχαριστώ! Όλα τα άλφα που βγαίνουν από το στόμα μου για σένα, άντρα μου! Για σένα και το στερνό μου "Α!" όταν βγει η ψυχή μου! για σένα και όλα τα άλφα μου σαν ξαναγεννηθώ...» Ένα απόσπασμα από το βιβλίο σου «Ο ψίθυρος του Θεού στο αυτί μου». Αληθινά συγκλονιστικό , πλημμυρισμένο από έρωτα… Πόσο σημαντικός είναι ο έρωτας στη ζωή σου; Πολύ, πάρα πολύ! Αν δεν είχα νοιώσει αυτά τα συναισθήματα, δεν θα μπορούσα επ' ουδενί να τα καταγράψω. Έχω ευλογηθεί ν' αγαπήσω και ν' αγαπηθώ. Όταν αγαπώ αισθάνομαι πως ζω αληθινά και δίνομαι σ 'αυτό ολοκληρωτικά , χωρίς να υπολογίσω τις συνέπειες. Για μένα δεν υπάρχει έρωτας με υπολογισμούς και το κομπιουτεράκι στο χέρι. Ή αγαπάς και τα παίζεις όλα για όλα, ή άστο, μη το κάνεις καθόλου! Και μόνο μια φορά να έχεις νοιώσει όπως η Χριστιάνα για τον Άλκη, είναι τύχη μεγάλη, είναι παρακαταθήκη και τροφή για όσες φορές καλείσαι να περιγράψεις ιστορίες παραφοράς. Ο Α. Γουόρχολ είχε πει κάποτε πως «Ο έρωτας της φαντασίας είναι πολύ καλύτερος από τον έρωτα της πραγματικότητας». Συμμερίζεσαι αυτή του την άποψη; Τη δέχεσαι; Δεν θα μπορούσα να διαφωνήσω με το λεχθέν! Ο έρωτας της φαντασίας δεν φθείρεται, άρα δεν τελειώνει ποτέ, δεν

“Έχω ευλογηθεί ν' αγαπήσω και ν' αγαπηθώ. Όταν αγαπώ αισθάνομαι πως ζω αληθινά και δίνομαι σ 'αυτό ολοκληρωτικά , χωρίς να υπολογίσω τις συνέπειες. Για μένα δεν υπάρχει έρωτας με υπολογισμούς και το κομπιουτεράκι στο χέρι. Ή αγαπάς και τα παίζεις όλα για όλα, ή άστο, μη το κάνεις καθόλου!” ξεχωρίζεις, που θεωρείς αγαπημένο σου ή και τα δύο κατέχουν την ίδια θέση στην καρδιά σου; Δεν θα μπορούσα να τα ξεχωρίσω! Τα αγαπώ το ίδιο πολύ και τα δύο. «..Άλκη μου, άρωμα μου, αμάραντέ μου, αίμα μου, άγγελε μου, ανάσα σου,

απομυθοποιείται και περνά στη σφαίρα του ιδανικού. Αν δεν έχεις τα κότσια να ζήσεις όμως τον έρωτα της πραγματικότητας, με τα πάνω και τα κάτω του, με το πέσιμο στα πατώματα που λένε, δεν ξέρεις τι χάνεις! Έχει και ο πόνος την ομορφιά


Το ήθος! Που για μένα μεταφράζεται ως καλοσύνη, ευαισθησία, ειλικρίνεια, ευγένεια, δικαιοσύνη. Συνήθως βλέπουμε υψηλές πωλήσεις σε μυθιστορήματα που μεταφέρονται στην τηλεόραση. Υπάρχει τελικά συνταγή εμπορικής επιτυχίας για το ελληνικό αναγνωστικό κοινό; Ακριβής συνταγή όχι, αλλά συστατικά όπως το πάθος κι οι έρωτες (παράνομοι κατά προτίμηση) εγγυώνται πως το αποτέλεσμα θα είναι νόστιμο. Τα πάθη είναι παντού γύρω μας, οπότε, ως κάτι ρεαλιστικό, είναι κι αποδεκτό. Αρέσουν στον κόσμο. Το κοινό ταυτίζεται με τους ήρωες όταν η πλοκή του θυμίζει αυτά που έζησε κάποτε, ή αυτά που λαχταράει να ζήσει και δεν τολμά. Αυτό είναι ένα μικρό θαύμα και μπράβο στον συγγραφέα που το κατορθώνει! Το να ακουμπάς την ψυχή ανθρώπων που δεν έχεις συναντήσει ποτέ, δείχνει μεγάλη μαεστρία. Προϋποθέτει βέβαια την ταυτόχρονη έκθεση και την κατάθεση της ψυχής του γράφοντος. Θα ήθελα να μου γράψεις ένα μήνυμα ή μια φράση από κάποιο έργο σου και να το αφιερώσεις σε όλους όσους αγαπάς και σ' αγαπάνε. Είναι από την «Πρώτη Ευγενική Αλήθεια» : Αν μετά από όλες τις προσθαφαιρέσεις στο λογιστήριο της ζωής μας, αυτό που μένει είναι χαρά -έστω και λίγη- πρέπει να κοιτάμε ψηλά και να λέμε «ευχαριστώ!» του! Εξάλλου όλα τα έργα τέχνης, λένε, προϊόντα πόνου είναι. Γράφεις βάσει προγράμματος ή περιμένεις την έμπνευση να έρθει να σε συναντήσει; Οι καθημερινές - οικογενειακές κι εργασιακές- υποχρεώσεις μου αφήνουν πολύ μικρό περιθώριο να γράψω, οπότε το να μπει στο πρόγραμμά μου αυτό είναι πρακτικά πολύ δύσκολο. Πολύ ζηλεύω τους συγγραφείς που το κάνουν! Γράφω μόνο όποτε έχω χρόνο κι αυτό ομολογώ ότι μου στοιχίζει! Τυχαίνει όμως βραδιές που δεν μπορώ να κοιμηθώ, με τυραννάνε ιδέες, ξυπνάω και τις σημειώνω .Μόνο μετά κοιμάμαι ήσυχη. Η έμπνευση είναι άτιμο, πεισματάρικο πλάσμα! Όσο και να την παρακαλάς, έρχεται όποτε εκείνη θέλει. Και φεύγει το ίδιο απρόοπτα, αφήνοντάς σου την αίσθηση του κενού. Μέχρι το επόμενο, λυτρωτικό γέμισμα!

γεγονός. Όταν είναι αβάσταχτα αυτά που νοιώθω και η μόνη λύτρωση είναι να τα μοιραστώ με άλλους, αρχίζει το γράψιμο. Ανοίγω τη βαλβίδα να φύγει ο ατμός, να προλάβω μην ανατιναχτεί η χύτρα που μέσα της βράζει η ψυχή μου. Με εμπνέουν ιστορίες που έχω ζήσει, ή που έχω ακούσει και μ' έχουν συγκινήσει. Τώρα δουλεύω πάνω στο επόμενό μου μυθιστόρημα και παράλληλα γράφω ποίηση και στίχους τραγουδιών. Είναι όμως τόσο βαρύς ο όρος «ποίηση»! Έχω τέτοιο σεβασμό για τους ποιητές, τέτοιο δέος, που ας πούμε ότι απλώς σκαρώνω στιχάκια. Θα μπορούσε ποτέ η κρίση που βιώνει στις μέρες μας η Ελλάδα να σε εμπνεύσει για κάποιο βιβλίο;

Ποια τα ερεθίσματα και οι αφορμές για να γράψεις ένα μυθιστόρημα; Γράφεις κάτι τώρα;

Ίσως, αφορμές υπάρχουν καθημερινά με την τραγικότητα των καταστάσεων και με την κατάντια που μας περιβάλλει πια. Και φαντασία πολλή να μη διαθέτει ο συγγραφέας, αρκεί να ρίξει μια ματιά γύρω του…

Το «κλικ» μπορεί να γίνει από ένα τυχαίο

Τι αγαπάς στους ανθρώπους;

Τα μελλοντικά σου σχέδια; Ονειρεύομαι να δω την ποιητική μου συλλογή σε προθήκες βιβλιοπωλείων! Κι έχω σκοπό να γράψω αρκετά μυθιστορήματα ακόμη, Θεού θέλοντος! Επίσης θα ήθελα- σαν τρελή- ν' ακούσω τους στίχους μου τραγουδισμένους!! Το μότο σου; Αμετανόητα «Αγαπάτε αλλήλους!» Όσο κι αν αυτό πονάει καμιά φορά… Τι εύχεσαι; Να έχω διαύγεια μέχρι τα βαθιά γεράματα, να γράφω! Και ακόμη, τι άλλο, εκτός από υγεία;; Για όλους μας! Και όχι άλλη παρακμή! Εμένα δεν με πειράζει να πονέσω, δεν αντέχω όμως τα παιδιά μου, τα παιδιά μας , να τα βλέπω να πονάνε σ' ένα κόσμο με αβέβαιο μέλλον! Ας δώσει ο Θεός φώτιση και καρδιά σ' αυτούς που ορίζουν τις τύχες μας, ώστε να είναι καλά όλος ο κόσμος!


MAG

Greece

αλλά μόλις κατέβω στη γη θα πιάσω το μολύβι και θα αρχίσω...» λέει η Δέσποινα Στυλιανοπούλου. Χωρίς θεατρικά κοστούμια και χωρίς ίχνος μακιγιάζ, η πρωταγωνίστρια που σημάδεψε μια ολόκληρη εποχή ετοιμάζεται τώρα να εκφραστεί μέσω της συγγραφής, πατώντας σε παλιούς γνώριμους δρόμους. «Για δέκα μέρες θα απομονωθώ σε μια βεράντα στον

ΒΙΒΛΙΟ ΕΤΟΙΜΑΖΕΙ Η ΔΕΣΠΟΙΝΑ Η Δέσποινα Στυλιανοπούλου ετοιμάζεται να αφηγηθεί στο κοινό την ιστορία της. Τώρα που τα χειροκροτήματα στοιχειώνουν στην κάμαρά της, τώρα θέλει να μιλήσει. Να τα πει. Ποιον ρόλο να πρωτοθυμηθεί η θεατρίνα; Μπερδεύονται οι ήρωες στο μυαλό της. Για ποιον ομότεχνό της να δώσει το αληθινό του πρόσωπο; Για ποιες προσωπικότητες που συνάντησε να πει τις αλήθειες όπως αυτή τις βίωσε; Στο μυαλό της ζωντανεύουν οι αναμνήσεις όταν έσβηναν τα φώτα στην πλατεία και εκείνη έβρισκε το αληθινό της πρόσωπο στο καμαρίνι αδιαφορώντας γι' αυτούς που περίμεναν απέξω.

ΣΤΥΛΙΑΝΟΠΟΥΛΟΥ Η Δέσποινα Στυλιανοπούλου ετοιμάζεται να αφηγηθεί στο κοινό την ιστορία της. Τώρα που τα χειροκροτήματα στοιχειώνουν στην κάμαρά της, τώρα θέλει να μιλήσει.

Κορινθιακό κοιτώντας τη θάλασσα και το φεγγάρι και θα στρωθώ στη δουλειά.

πολύ όσοι το διαβάσουν. Θα αφηγηθώ όλες τις μνήμες μου.

Πιστεύω ότι η Παναγία η Οδηγήτρια θα οδηγήσει το μυαλό μου και το χέρι μου στις αναμνήσεις μου...»

Οπως αυτή που έχω από τον Θανάση Βέγγο που την ώρα που έπαθε γαστρορραγία στον Βόλο, όταν περιοδεύαμε με θίασο εκεί, ήρθε σε μένα.

Είναι η ζωή της ολόκληρη, πάνω και κάτω από το σανίδι...

Για το βιβλίο, που ακόμη δεν έχει καν γραφτεί, ερίζουν πολλοί εκδοτικοί οίκοι.

«Εχει κυκλοφορήσει ότι γράφω βιβλίο. Μια σκέψη έχω κάνει μόνο. Τώρα αιωρούμαι,

«Θα γελάσουν και θα κλάψουν

Δεν ζήτησε από κανέναν άλλο βοήθεια».


ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΓΡΑΨΕΙ ΕΝΑ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΤΑΞΕΙ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΤΑ ΑΡΑΧΝΙΑΣΜΕΝΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΟΣ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΠΟΥ ΚΑΙ ΠΟΥ ΤΟΝ ΕΠΝΙΓΑΝ. ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΚΑΚΑ... ΚΑΙ ΤΟ ΕΚΑΝΕ. ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ ΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΤΟΝ ΕΝΕΠΝΕΥΣΑΝ ΠΟΛΥ ΟΙ ΑΚΑΤΕΡΓΑΣΤΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΗΣ ΛΑΙΚΗΣ ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ.“ΟΙ ΨΥΧΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΙΣ ΖΕΣΤΑΝΕ Η ΑΓΑΠΗ “ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΤΟΥ ΤΑΣΟΥ ΑΓΓΕΛΙΔΗ ΓΚΕΝΤΖΟΥ, ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΙ ΕΝΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΠΟΥ ΣΥΧΝΑ ΠΥΚΝΑ ΜΕΤΑ ΤΙΣ ΕΝΤΕΚΑ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΑΝΟΙΓΕΙ ΤΟΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙ ΦΙΛΟΤΙΜΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΝΑ ΣΥΜΜΑΖΕΨΕΙ ΤΙΣ ΣΚΟΡΠΙΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΟΥ. ΔΕΝ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΝΕΙ ΠΑΝΤΟΤΕ…ΜΑ ΟΠΟΤΕ ΤΟ ΠΕΤΥΧΑΙΝΕΙ... ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ! ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗ ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

ΤΑΣΟΣ ΑΓΓΕΛΙΔΗΣ ΓΚΕΝΤΖΟΣ

“ΠΟΤΕ ΔΕΝ

ΚΑΝΩ ΣΧΕΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ”


Γ

Γεννήθηκες στην Κολονία και μεγάλωσες στην Καβάλα. Πως ήταν τα παιδικά σου χρόνια; Σου άρεσε να γράφεις από μικρός; ΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΜΟΥ ΧΡΟΝΙΑ!! ΤΙ ΜΟΥ ΘΥΜΙΖΕΤΕ ΤΩΡΑ... ΜΕ ΤΑΞΙΔΕΥΕΤΕ ΠΙΣΩ ΣΤΗΝ ΚΑΒΑΛΑ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 60. ΜΙΑ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΜΕ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΥΣ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥΣ, ΤΑ ΠΟΤΑΜΟΥΔΙΑ!!! ΧΑΜΗΛΑ ΣΠΙΤΙΑ, Ο ΠΑΠΠΟΥΣ ΜΟΥ, Η ΓΙΑΓΙΑ ΜΟ�� ΚΑΙ Η ΘΕΙΑ ΜΟΥ Η ΔΟΜΝΑ... ΕΥΧΑΡΙΣΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΓΕΜΑΤΑ ΑΓΑΠΗ... ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΥ ΜΕ ΧΑΡΑΞΑΝ ΒΑΘΙΑ!!! ΜΟΥ ΕΛΕΙΠΑΝ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΜΟΥ... ΟΧΙ!!!! ΔΕΝ ΕΓΡΑΦΑ ΑΠΟ ΜΙΚΡΟΣ... Η ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΖΕΥΑΝ ΑΤΑΚΤΑ ΤΑ ΑΡΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ! ΔΕΝ ΑΠΟΤΥΠΩΝΑ ΤΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΜΟΥ ΣΤΟ ΧΑΡΤΙ... Τι ήταν εκείνο που σε ενέπνευσε να γράψεις το πρώτο σου βιβλίο; Τι μπορεί να σε εμπνεύσει γενικότερα για να γράψεις; ΘΑ ΞΕΚΙΝΗΣΩ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΣΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΡΩΤΗΣΗΣ ΣΑΣ. ΕΙΜΑΙ ΕΓΚΕΦΑΛΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ. ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΜΠΝΕΥΣΗ ΜΟΥ ΣΑΣ ΔΗΛΩΝΩ ΠΩΣ ΤΗΝ ΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΑΙ! ΕΙΜΑΙ ΚΛΕΦΤΗΣ ΤΗΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΤΗΣ ΑΝΟΥΣΙΑΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑΣ... ΜΑΖΕΥΩ ΛΟΙΠΟΝ ΤΟ ΠΕΡΙΤΤΟ ΣΕ ΜΙΚΡΑ ΚΥΒΑΚΙΑ, ΤΟΥ ΔΙΝΩ ΧΡΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΤΑΚΤΟΠΟΙΩ ΣΤΑ ΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΥΑΛΟΥ ΜΟΥ. ΠΟΡΕΥΟΜΑΙ ΟΛΟ ΤΟ ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ ΜΕ ΤΟΥΤΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΤΤΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΤΟΥ ΧΘΕΣ, ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΤΙΣ ΜΕΤΑΠΟΙΩ ΚΑΤΑ ΤΟ ΔΟΚΟΥΝ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΙΟΥ ΤΙΣ ΒΓΑΖΩ ΜΙΑ ΤΣΑΡΚΑ ΣΕ ΣΤΙΓΜΕΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ!!! ΓΙΑ ΝΑ ΓΡΑΨΩ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΑ ΙΣΟΡΡΟΠΗΜΕΝΟΣ !!!! ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΗ ΑΝ ΓΡΑΦΩ ΤΑ ΠΙΟ ΣΤΕΝΑΧΩΡΑ Ή ΑΛΛΟΠΡΟΣΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ... ΗΘΕΛΑ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΓΡΑΨΩ ΕΝΑ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΤΑΞΩ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΜΟΥ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΡΑΧΝΙΑΣΜΕΝΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΟΣ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΠΟΥ ΚΑΙ ΠΟΥ ΜΕ ΕΠΝΙΓΑΝ. ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΚΑΚΑ... ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΑ ΑΛΛΟ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΖΩ ΝΑ ΘΕΟΠΟΙΩ ΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΝΑ ΞΟΡΚΙΖΩ ΤΟ ΚΑΚΟ... ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΜΕ ΕΝΕΠΝΕΥΣΑΝ ΠΟΛΥ ΓΙΑ ΝΑ ΓΡΑΨΩ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΟΥ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΟΙ ΑΚΑΤΕΡΓΑΣΤΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΗΣ ΛΑΙΚΗΣ ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ ΚΑΙ Η ΑΦΕΛΕΙΑ ΤΟΥΣ...

«Ψυχές που δεν τις ζέστανε η αγάπη». Το δεύτερο σου βιβλίο. Μίλησε μου λίγο γι αυτό. Σε κάποια συνέντευξη σου ανέφερες πως η σύλληψη του βιβλίου ξεκίνησε από την ανησυχία σου για τον θάνατο. Τι εννοούσες με αυτό; ΟΙ ΨΥΧΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΙΣ ΖΕΣΤΑΝΕ Η ΑΓΑΠΗ ΚΙΝΟΥΝΤΑΙ ΣΕ ΜΕΡΗ ΠΟΥ ΑΓΑΠΗΣΑ! ΚΑΒΑΛΑ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, ΠΗΛΙΟ, ΑΘΗΝΑ, ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ... ΠΟΛΛΑ ΠΡΟΣΩΠΑ, ΕΛΑΣΤΙΚΕΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ, ΑΚΡΑΤΕΣ ΥΠΟΧΩΡΗΣΕΙΣ, ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΤΙΚΟΙ ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΟΙ, ΙΝΤΡΙΓΚΕΣ, ΚΑΤΑΚΡΙΤΕΑ ΠΑΘΗ, ΑΞΙΟΠΕΡΙΕΡΓΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ... ΕΝΑ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΠΟΥ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΥΠΕΡΒΟΛΗ" ΝΑ ΚΑΤΑΔΕΙΞΕΙ ΣΤΟΥΣ ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΥΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΗΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΑΠΛΟΥ!!!! ΚΑΝΩ ΑΡΑΓΕ ΠΑΝΤΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΕΛΩ Ή ΚΑΝΩ ΚΑΤΙ ΜΟΝΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΕΠΕΙΔΗ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΩ; ΚΙ Ο ΑΡΧΙΚΟΣ ΜΟΥ ΣΤΟΧΟΣ ΠΟΥ ΠΗΓΕ; ΠΕΤΑΞΕ; Η ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ Ο ΚΟΝΦΟΡΜΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΕΙ ΤΕΛΙΚΑ ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΝΑ ΛΟΞΟΔΡΟΜΕΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΗΘΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΠΡΟΤΑΞΕΙ... ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΑ ΩΡΑΙΑ!!!! ΑΣΤΕΙΕΥΟΜΑΙ!!! ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΘΑΝΑΤΟΣ!!! ΑΝΗΣΥΧΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΓΝΩΣΤΟ!! ΠΩΣ ΤΟ ΞΕΠΕΡΝΑΣ; ΠΕΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΣΟΥ ΚΙ ΕΣΥ ΒΙΩΝΕΙΣ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ!!! ΕΛΠΙΖΩ ΝΑ ΜΗ ΤΙΜΩΡΗΘΩ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΑ ΠΩ!!! ΠΑΙΖΕΙΣ ΛΙΓΑΚΙ ΜΑΖΙ ΤΟΥ!!!! ΒΑΖΕΙΣ ΤΟΥΣ ΟΙΚΕΙΟΥΣ ΤΩΝ ΤΕΘΝΕΩΤΩΝ ΝΑ ΤΟΝ ΞΕΠΕΡΝΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥΣ.... ΚΟΙΤΑΣ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΥΡΤΙΝΑΚΙ

ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΥ ΤΗΣ... ΚΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΘΑΝΑΤΟΣ; Αποφοίτησες από το Φιλολογικό Τμήμα της Φιλοσοφικής σχολής του ΑΠΘ με μαθήματα ειδίκευσης από τους τομείς της Κλασικής Φιλολογίας και της Μεσαιωνικής και Νεότερης Ελληνικής Φιλολογίας. Δίδαξες για χρόνια σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη. Σήμερα εργάζεσαι ως φιλόλογος στο Πρώτο Λύκειο του Αμερικανικού Κολεγίου “Ανατόλια”. Αν σου ζητούσα να επέλεγες ένα από τα δύο, τη διδασκαλία ή το γράψιμο ποιο θα διάλεγες; ΔΕ ΘΑ ΔΥΣΚΟΛΕΥΤΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΝΑ ΣΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΩ. ΕΙΜΑΣΤΕ ΛΙΓΟ ΜΕΤΑ ΤΙΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ... ΒΕΒΑΙΑ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΑΝ ΘΑ ΣΑΣ ΕΔΙΝΑ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΜΗΝΕΣ, Η ΑΝ ΘΑ ΣΑΣ ΠΩ ΤΑ ΙΔΙΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ. ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΜΟΥ ΑΛΛΑΖΟΥΝ! Ή ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΑΛΛΑΖΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΚΙ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΕΡΜΕΣ ΜΑΣ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΚΑΤΑ ΠΟΔΑΣ. Η ΤΩΡΙΝΗ ΜΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΥΘΕΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ! ΨΗΦΙΖΩ ΜΕ ΤΑ ΔΥΟ ΧΕΡΙΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ!!! ΑΥΤΟ ΕΜΑΘΑ ΝΑ ΚΑΝΩ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΑΥΤΟ ΑΓΑΠΩ... ΚΑΙ ΚΑΛΩΣ ΕΧΟΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΩ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΩ ΚΑΙ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ. Η ΟΛΗ ΑΥΤΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΣΑΝ ΜΙΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΜΟΥ ΔΙΝΕΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΓΚΙΝΗΣΕΙΣ!! ΔΕΝ

“ΓΡΑΦΩ ΚΥΡΙΩΣ ΤΑ ΒΡΑΔΙΑ. ΜΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΠΟΛΥ Ο ΗΧΟΣ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΛΗΚΤΡΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΗΡΕΜΙΑ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ. ΕΚΕΙΝΕΣ ΤΙΣ ΣΤΙΜΕΣ ΣΥΝΑΝΤΩ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΟΥ! ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΩΡΑ! Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗΣ, ΤΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥ, Η ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΜΕ ΤΟ ALTER EGO ΠΟΥ ΚΡΥΒΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΜΕΣΑ ΜΑΣ” ΤΟΥ ΠΑΡΑΘΥΡΟΥ ΚΑΙ ΠΑΙΡΝΕΙΣ ΚΟΥΡΑΓΙΟ!!! ΚΙ ΟΜΩΣ ΚΑΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΤΟ ΜΠΟΡΟΥΝ!!! ΚΑΘΟΝΤΑΙ ΣΕ ΕΝΑΝ ΚΑΝΑΠΕ ΚΑΙ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΤΑ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ!!! ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΟΥΣΑΙ ΝΑ ΣΚΟΤΩΣΕΙΣ ΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΣΟΥ!!! ΚΑΙ ΒΑΠΤΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΜΗ ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΕΜΜΟΝΗ...ΤΟ "ΠΡΙΝ" ΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΩΡΑ ΠΙΑ ΤΑΞΙΔΕΨΕ ΓΙΑ ΤΟ "ΜΕΤΑ"... ΚΑΙ ΤΟ "ΤΩΡΑ" ΕΙΝΑΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ... Η ΥΠΑΤΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΕ ΝΑ ΑΠΟΔΕΧΤΕΙ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ

ΥΠΟΚΡΙΝΟΜΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ! ΚΙ ΕΚΕΙ ΚΑΤΑΘΕΤΩ ΕΝΑ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΟΥ! ΤΟ ΝΑ ΥΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΕ ΠΑΙΔΙΑ 'Η ΤΟ ΝΑ ΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΟ ΤΡΟΠΟ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΞΟΥΣΙΑ ΕΧΕΙΣ ΣΕ ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΟ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ Ο ΚΟΜΠΑΡΣΟΣ ΜΙΑΣ ΚΑΚΗΣ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ! ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ! Τι πιστεύεις χρειάζεται κάποιος για να γίνει συγγραφέας; Υπάρχει κάποια


μυστική συνταγή; ΠΑΡΤΕ ΜΟΛΥΒΙ ΚΑΙ ΧΑΡΤΙ! ΕΝΑ ΤΡΑΠΕΖΙ ΜΕ ΤΕΣΣΕΡΑ ΓΕΡΑ ΠΟΔΙΑ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΘΑ ΕΝΑΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΣΟΥ. ΔΕΝ ΜΕΤΡΑ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ , ΤΟ ΣΧΗΜΑ Ή ΤΟ ΥΛΙΚΟ ΑΠΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΟ ΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ! ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΠΕΤΑΜΕ ΠΑΝΩ ΤΟΥ ΕΝΑ ΚΑΤΑΣΠΡΟ ΚΑΘΑΡΙΟ ΤΡΑΠΕΖΟΜΑΝΤΙΛΟ... ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΕΟΛΟΓΙΕΣ ΤΩΝ ΓΡΑΦΙΑΔΩΝ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΧΡΩΜΑ!!!! ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ... ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΑΤΑ ΠΙΑΤΑ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ, ΤΑ ΑΚΟΝΙΣΜΕΝΑ ΜΑΧΑΙΡΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΥ, ΤΑ ΧΡΗΣΤΙΚΑ ΠΙΡΟΥΝΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΥΤΑΛΙΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗΣ... ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ "ΣΟΥΠΑ"! ΚΙ ΟΙ ΧΑΡΤΟΠΕΤΣΕΤΕΣ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΧΡΗΣΗΣ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ... ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΤΟ ΑΛΑΤΙ ΤΗΣ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΤΡΙΚΟΛΟΡΕ ΠΙΠΕΡΙΑ ΤΗΣ ΜΑΤΑΙΟΔΟΞΙΑΣ!!! ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΚΥΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ! ΚΙ ΑΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΓΩ ΔΕΝ ΤΙΣ ΞΕΡΩ... ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΟΜΩΣ ΝΑ ΣΑΣ ΠΩ ΠΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΓΙΝΕΣΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ, ΑΛΛΑΖΕΙΣ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΟ ΚΑΙ ΔΡΟΜΟ... ΚΑΙ ΣΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΚΑΛΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ!!! ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΟΤΙ... ΝΑ ΑΥΤΟΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΚΑΛΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ; ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΛΟ; ΓΙΑ ΜΕΝΑ Η ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ! ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΑΛΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ; ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΠΟΥΛΑΕΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΝΤΙΤΥΠΑ, ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΩΝ ΚΡΙΤΙΚΩΝ Ή ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑ ΣΤΙΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΤΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ ΤΟΥ; ΜΑΛΛΟΝ Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ... ΚΑΙ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΗΓΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ; ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΣ ΕΡΓΑΤΗΣ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΠΟΥ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΘΕΣΗ ΝΑ ΓΟΗΤΕΥΣΕΙ ΑΝΔΡΕΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ, ΜΟΡΦΩΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗ... ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ! ΜΑΛΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΟΙ... Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΕΧΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΣ... ΤΟ ΤΙ ΛΕΩ ΕΓΩ Ή ΕΣΕΙΣ ΔΕ ΜΕΤΡΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ! Τι είναι αυτό που κατά τη γνώμη σου ωθεί το κοινό να αγαπήσει ένα βιβλίο; ΤΟ ΚΟΙΝΟ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ

ΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΦΟΡΕΣ ΧΕΙΡΑΓΩΓΕΙΤΑΙ! ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ΠΑΝΤΟΤΕ ΘΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ. ΤΟΥ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΝΑ ΑΓΑΠΑ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΔΌΛΙΟ ΝΟΜΙΖΕΙ ΠΩΣ ΕΠΙΛΕΓΕΙ. ΤΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΝΑ ΛΕΕΙ ΠΩΣ ΕΠΙΛΕΓΕΙ... ΦΕΤΟΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΕΡΙΠΟΥ ΤΕΤΡΑΚΟΣΙΑ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΑ! ΠΟΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΚΑΛΑ, ΛΙΓΑ ΟΜΩΣ ΘΑ ΔΙΑΒΑΣΤΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΜΑΖΑ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΛΙΓΟΤΕΡΑ ΘΑ ΑΓΑΠΗΘΟΥΝ! ΚΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΓΙΚΟ! ΠΟΣΑ ΒΙΒΛΙΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΕΙ Ή ΕΣΤΩ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ!!! ΘΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΩ ΝΑ ΣΑΣ ΕΞΗΓΗΣΩ ΤΗ ΣΚΕΨΗ ΜΟΥ ΜΕ ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ.ΠΕΙΤΕ ΠΩΣ ΚΙ ΕΣΕΙΣ ΚΙ ΕΓΩ ΕΚΔΙΔΟΥΜΕ ΕΝΑ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΤΟ 2Ο11... ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΔΕΝ ΤΟ ΑΓΑΠΗΣΑΝ, ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΤΟ ΕΜΑΘΑΝ... ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΕΙΣ ΤΟ ΑΓΝΩΣΤΟ; ΜΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΑΣ ΑΣΧΟΛΗΘΗΚΑΝ ΟΙ ΕΓΚΡΙΤΕΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ, ΤΑ ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ, Η ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ, ΟΙ ΚΡΙΤΙΚΟΙ... ΣΑΣ

“ΘΕΩΡΩ ΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΕΥΚΟΛΟ ΕΝΑΣ ΝΕΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΝΑ ΕΚΔΩΣΕΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΤΟΥ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ, ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΘΥΜΟΣ ΝΑ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ”

ΕΒΑΛΑΝ ΣΕ ΠΡΩΤΗ ΘΕΣΗ ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑ, ΗΣΑΣΤΑΝ ΥΠΟΨΗΦΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΒΡΑΒΕΙΑ... ΤΟ ΑΓΑΠΗΣΕ ΑΜΕΣΩΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΑΣ ΒΙΒΛΙΟ! ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕ ΜΑΛΙΣΤΑ ΚΑΙ ΣΑΝ ΚΡΑΧΤΗΣ!!!! ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ ΦΙΛΟΥΣ ΚΑΙ ΓΝΩΣΤΟΥΣ! ΤΟ ΕΝΗΜΕΡΩΜΕΝΟ ΚΟΙΝΟ!!!! ΛΟΓΙΚΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ; ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΑΣ ΒΙΒΛΙΟ ΠΗΡΕ ΚΑΙ ΒΡΑΒΕΙΟ... ΘΑ ΤΟ ΑΓΑΠΗΣΟΥΝ ΑΚΟΜΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ... Πιστεύεις ότι ένας συγγραφέας στις μέρες μας μπορεί να ζήσει από το γράψιμο; ΧΛΩΜΟ ΤΟ ΒΛΕΠΩ!!!! ΠΟΣΑ ΒΙΒΛΙΑ ΝΑ ΠΟΥΛΗΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΝΑ ΚΑΛΥΨΕΙ ΤΑ ΤΡΕΧΟΝΤΑ ΕΞΟΔΑ ΚΑΙ ΝΑ ΖΗΣΕΙ ΜΕ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ!! ΒΕΒΑΙΑ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ... ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΜΕΡΙΚΟΙ! ΘΑ ΜΕΤΡΙΟΥΝΤΑΙ ΟΜΩΣ ΣΤΑ


ΔΑXΤΥΛΑ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΧΕΡΙΟΥ! ΤΟ ΑΓΟΡΑΣΤΙΚΟ ΚΟΙΝΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΜΕΓΑΛΟ. ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΔΩ ΑΜΕΡΙΚΗ! ΓΙΑ ΝΑ ΠΩ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΘΟΛΟΥ ΔΕ ΜΕ ΧΑΛΑΕΙ NA ΜΗ ΜΟΥ ΕΞΑΣΦΑΛΙΖΕΙ ΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΖΗΝ Η ΣΥΓΓΡΑΦΗ. ΔΟΥΛΕΥΩ ΓΙΑ ΝΑ ΖΗΣΩ ΟΠΩΣ ΟΛΟΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΝΑΓΚΑΣΜΕΝΟΣ ΝΑ ΔΩ ΤΟ ΓΡΑΨΙΜΟ ΒΙΟΠΟΡΙΣΤΙΚΑ. ΤΟ ΦΑΝΤΑΖΕΣΤΕ ΝΑ ΣΗΚΩΝΕΣΑΙ ΤΟ ΠΡΩΙ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΡΑΨΕΙΣ… ΤΟ ΧΟΜΠΥ ΣΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΓΓΑΡΕΙΑ! Η ΑΓΑΠΗ ΣΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΘΗΛΙΑ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΙΜΟ... ΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΚΙΝΟΥΝΤΑΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ, ΑΦΟΥΓΚΡΑΖΟΝΤΑΙ ΤΙΣ ΑΝΗΣΥΧΙΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΧΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ, ΑΝΑΠΝΕΟΥΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΝΑΣΕΣ ΤΟΥ, ΕΜΠΝΕΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΘΕΤΙΚΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΡΝΗΤΙΚΑ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΤΟΣΟ ΕΠΙΠΕΔΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΜΕ ΤΟ ΜΑΓΙΚΟ ΡΑΒΔΑΚΙ ΤΟΥ ΤΑΛΕΝΤΟΥ ΜΕΤΑΤΡΕΠΟΥΝ ΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΣΕ ΠΟΛΥΕΠΙΠΕΔΟ...

ΣΚΟΡΠΙΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΜΟΥ. ΔΕΝ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΝΩ ΠΑΝΤΟΤΕ… ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΩ ΣΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΣΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΡΩΤΗΣΗΣ ΣΑΣ.ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΠΕΡΝΑΩ ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΔΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΗΣ ΑΠΟΧΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΨΙΜΟ.ΟΥΤΕ ΣΕΙΡΑ... ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΔΥΟ! ΚΑΠΟΥ ΚΑΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΩΣ ΠΙΑΝΩ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΟΥ ΝΑ ΑΙΣΘΑΝΕΤΑΙ ΤΥΨΕΙΣ, ΑΛΛΑ ΤΙΣ ΞΕΠΕΡΝΩ ΣΧΕΤΙΚΑ ΕΥΚΟΛΑ… ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΡΑΠΕΤΕΥΣΩ ΑΠΟ ΤΙΣ Α��ΟΘΗΚΕΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΜΟΥ, ΝΑ ΧΑΛΑΡΩΣΩ ΚΑΙ ΝΑ ΑΦΕΘΩ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΠΟΛΑΥΣΩ ΤΟ «ΤΑΞΙΔΙ» ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΙΣ ΖΕΣΤΑΝΕ Η ΑΓΑΠΗ, ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΉΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΜΟΥ, ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΩ ΤΟΥΣ ΠΙΘΑΝΟΥΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΠΡΟΚΑΛΕΣΕ ΤΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΜΟΥ, ΝΑ ΔΩ ΑΝ ΑΙΣΘΑΝΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΙΣΘΑΝΘΗΚΑΝ, ΝΑ ΜΥΡΙΣΩ ΚΙ ΕΓΩ ΛΙΓΑΚΙ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΩΜΑΤΑ ΠΟΥ ΜΥΡΙΣΑΝ ΒΡΕ ΑΔΕΡΦΕ, ΑΝ ΒΕΒΑΙΑ ΜΥΡΙΣΑΝ ΚΑΤΙ…

Πότε γράφεις; Γράφεις κάτι τώρα;

Πόσο χρονικό διάστημα χρειάζεσαι συνήθως για να γράψεις ένα βιβλίο;

ΓΡΑΦΩ ΚΥΡΙΩΣ ΤΑ ΒΡΑΔΙΑ. ΜΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΠΟΛΥ Ο ΗΧΟΣ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΛΗΚΤΡΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΗΡΕΜΙΑ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ. ΕΚΕΙΝΕΣ ΤΙΣ ΣΤΙΜΕΣ ΣΥΝΑΝΤΩ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΟΥ! ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΩΡΑ! Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗΣ, ΤΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥ, Η ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΜΕ ΤΟ ALTER EGO ΠΟΥ ΚΡΥΒΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΜΕΣΑ ΜΑΣ. ΣΥΧΝΑ ΠΥΚΝΑ ΛΟΙΠΟΝ ΜΕΤΑ ΤΙΣ ΕΝΔΕΚΑ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΑΝΟΙΓΩ ΤΟΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ ΚΑΙ ΚΑΝΩ ΦΙΛΟΤΙΜΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΝΑ ΣΥΜΜΑΖΕΨΩ ΤΙΣ

ΠΕΡΙΠΟΥ ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ. ΚΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ Ο ΔΙΚΟΣ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΕΜΕΝΟΣ ΧΕΙΡΟΠΟΔΑΡΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΠΟ!!! ΑΝ ΔΕ ΦΥΓΩ ΤΑ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΑ, ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ,ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟ ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΗΣΩ ΣΤΗΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΕΝΟΣ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΟΣ. ΤΑ ΤΡΙΗΜΕΡΑ ΣΤΟ ΠΗΛΙΟ ΜΕ ΕΣΩΣΑΝ! Ο ΑΕΡΑΣ ΤΟΥ ΒΟΥΝΟΥ ΣΕ ΒΓΑΖΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΛΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΡΟΥΤΙΝΑ. ΚΑΘΟΜΑΙ ΣΤΟ

ΤΡΑΠΕΖΙ ΤΗΣ ΚΟΥΖΙΝΑΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΑΠΟ ΤΟ ΤΖΑΚΙ... ΚΙ ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΜΟΥ ΠΡΟΧΩΡΑΝΕ ΜΟΝΕΣ ΤΟΥΣ... ΤΗΝ ΕΧΩ ΑΝΑΓΚΗ ΤΗΝ ΣΥΧΝΗ ΕΝΑΛΛΑΓΗ ΤΩΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ... ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΑΚΟΜΑ.... ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΜΟΥ ΘΕΛΩ ΝΑ ΤΟ ΔΟΥΛΕΨΩ ΚΑΙ ΤΙΣ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΕΠΟΧΕΣ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ. ΝΑ ΒΡΩ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΝΑ ΑΣΧΟΛΗΘΩ ΜΑΖΙ ΤΟΥ ΟΤΑΝ ΔΟΥΛΕΥΩ ΚΑΙ ΛΟΓΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΥΡΑΣΜΕΝΟΣ, ΝΑ ΤΟ ΔΩ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΝΟΙΞΗ ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΩ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΟΡΕΞΗ ΓΙΑ ΓΡΑΨΙΜΟ, ΝΑ ΤΟ ΠΙΑΣΕΙ Η ΜΕΛΑΓΧΟΛΙΑ ΤΟΥ ΦΘΙΝΟΠΩΡΟΥ ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ ΝΑ ΤΟ ΞΑΣΠΡΙΣΟΥΝ ΟΙ ΑΧΤΙΔΕΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ. ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΕΧΩ ΑΠΕΙΡΟ ΧΡΟΝΟ ΝΑ ΑΣΧΟΛΗΘΩ ΜΑΖΙ ΤΟΥ... ΟΤΑΝ ΤΕΛΕΙΩΣΩ ΛΟΙΠΟΝ ΕΝΑ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ "ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΕΠΟΧΩΝ" ΤΟ ΑΦΗΝΩ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΜΗΝΕΣ ΝΑ ΩΡΙΜΑΣΕΙ ΜΕΣΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΠΑΛΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ... ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΑΡΚΕΤΟ ΧΡΟΝΟ Η "ΔΙΟΡΘΩΣΗ" ΤΟΥ! ΜΗ ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΤΕ ΠΩΣ ΟΙ ΑΛΛΑΓΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΙΚΕΣ... ΟΙ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ, Η ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΟΓΩΝ Ή ΟΙ ΕΠΑΝΑΛΗΨΕΙΣ ΛΕΞΕΩΝ ΚΑΙ ΦΡΑΣΕΩΝ ΘΈΛΟΥΝ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΠΕΝΤΑΚΑΘΑΡΟ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΑΣΙΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΜΥΑΛΟ. Από την εμπειρία σου στο χώρο, πόσο δύσκολο είναι ένας νέος συγγραφέας να επιτύχει την έκδοση του πρώτου του μυθιστορήματος από κάποιον εκδοτικό οίκο; Πόσο δύσκολο ήταν για σένα;


ΜΙΚΡΗ Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΜΟΥ!!! ΘΕΩΡΩ ΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΕΥΚΟΛΟ ΕΝΑΣ ΝΕΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΝΑ ΕΚΔΩΣΕΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΤΟΥ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ, ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΘΥΜΟΣ ΝΑ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ. ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΔΩΣΩ ΜΙΑ ΕΞΗΓΗΣΗ!!!! ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΠΗΓΑΙΝΟΥΜΕ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΑΣ ΒΙΒΛΙΟ ΣΕ ΤΡΕΙΣ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΓΝΩΣΤΟΥΣ ΕΚΔΟΤΙΚΟΥΣ ΟΙΚΟΥΣ. ΠΩΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ!!! ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΟΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΙ ΝΑ ΒΓΑΖΟΥΝ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΔΕΚΑΔΕΣ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΑ!!! ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΟΙ ΚΑΙ ΑΞΙΟΛΟΓΟΙ ΕΚΔΟΤΙΚΟΙ ΟΙΚΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!!! ΚΙ ΙΣΩΣ ΠΙΟ ΜΕΓΑΛΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΜΕΓΑΛΟΥΣ!!! ΛΙΓΟ ΨΑΞΙΜΟ ΘΕΛΕΙ... ΟΣΟ ΓΙΑ ΜΕΝΑ... ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΘΕΡΟΥΣ ΓΥΡΟΦΕΡΝΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΟΥ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΓΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΕΣΣΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΔΕΞΙΑ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΑ!!! ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΗΓΑ ΤΟ ΠΗΓΑ ΣΕ ΠΕΝΤΕ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΕΚΔΟΤΙΚΟΥΣ ΟΙΚΟΥΣ... ΚΑΘΕ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΚΑΙ ΣΕ ΕΝΑΝ!!! ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΕΠΑΙΡΝΑ ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ!!!! ΔΕΝ ΤΟ ΔΙΑΒΑΖΕ Ο ΕΚΔΟΤΗΣ ΑΛΛΑ ΚΑΠΟΙΑ ΕΠΙΤΡΟΠΗ... ΕΠΑΙΡΝΑ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΤΟΝ ΥΠΕΥΘΥΝΟ ΚΑΙ ΜΟΥ ΕΛΕΓΑΝ ΠΩΣ ΕΧΕΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΒΟΥΝ ΣΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΜΕΝΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ... ΣΤΑΘΗΚΑ ΟΜΩΣ ΤΥΧΕΡΟΣ!!! ΕΝΑ ΑΥΓΟΥΣΤΙΑΤΙΚΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΠΕΤΥΧΑ ΤΗΝ ΕΛΕΝΗ ΚΕΚΡΟΠΟΥΛΟΥ ΤΩΝ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΕΝΑΛΙΟΣ - ΩΚΕΑΝΟΣ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΣΟΛΩΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕ ΔΙΑΒΕΒΑΙΩΣΕ ΠΩΣ ΘΑ ΔΙΑΒΑΣΕΙ Η ΙΔΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΜΟΥ!!!! ΞΑΦΝΙΑΣΤΗΚΑ ΕΠΕΙΔΗ ΜΙΑ ΕΚΔΟΤΡΙΑ ΘΑ ΑΣΧΟΛΗΘΕΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΟΥ ΒΙΒΛΙΟ! ΣΥΖΗΤΗΣΑΜΕ ΠΟΛΥ ΩΡΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΜΕΡΙΚΕΣ ΗΜΕΡΕΣ ΜΟΥ ΤΗΛΕΦΩΝΗΣΕ ΚΑΙ ΜΟΥ ΕΙΠΕ ΠΩΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ ΝΑ ΜΟΥ ΤΟ ΕΚΔΟΣΕΙ!!!! ΧΟΡΟΠΗΔΟΥΣΑ ΟΤΑΝ ΚΑΤΕΒΑΣΑ ΤΟ ΑΚΟΥΣΤΙΚΟ!!! Με τι άλλο ασχολείσαι; Πως γεμίζεις τις ελεύθερες ώρες σου; ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΠΙΤΟΓΑΤΟΙ. ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΘΑ ΒΓΩ ΓΙΑ ΚΑΦΕ ΜΕ ΦΙΛΟΥΣ!!! ΜΕΡΙΚΕΣ ΦΟΡΕΣ Ο ΕΝΑΣ ΚΑΦΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ!!!! ΔΙΑΒΑΖΩ, ΑΚΟΥΩ ΜΟΥΣΙΚΗ, ΑΣΧΟΛΟΥΜΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΓΙΟ ΜΟΥ ΚΑΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ ΠΟΛΥ ΤΑ ΤΑΞΙΔΙΑ! ΣΤΟ

ΣΧΟΛΕΙΟ ΕΧΩ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ ΕΝΑΝ ΟΜΙΛΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΕΠΙΣΚΕΠΤΟΜΑΣΤΕ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΟΥΠΟΛΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ. ΜΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΚΑΠΟΙΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΥ ΕΠΙΛΕΓΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ, ΠΗΓΑΙΝΟΥΜΕ ΣΕ ΜΟΥΣΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ, ΠΕΡΠΑΤΑΜΕ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΜΕ ΝΑ ΚΙΝΗΘΟΥΜΕ ΓΙΑ ΛΙΓΕΣ ΗΜΕΡΕΣ ΣΤΟΝ ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ ΡΥΘΜΟ!!! ΜΟΥ ΠΑΙΡΝΕΙ ΑΡΚΕΤΟ ΧΡΟΝΟ Η ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ... ΕΧΟΥΜΕ ΕΠΙΣΚΕΦΤΕΙ ΤΟ ΜΟΝΑΧΟ, ΤΟ ΜΙΛΑΝΟ, ΤΟ ΒΕΡΟΛΙΝΟ, ΤΗ ΣΤΟΚΧΟΛΜΗ, ΤΟ ΑΜΣΤΕΡΝΤΑΜ, ΤΟ ΟΣΛΟ, ΤΗ ΧΑΓΗ,... ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΝΑΥΠΛΙΟ!!! ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΕΙΜΑΙ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟ ΜΠΑΖΑΡ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΣΥΜΜΕΤΕΧΩ ΣΕ ΕΝΑΝ ΟΜΙΛΟ ΠΡΑΣΙΝΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ. ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΑΣΧΟΛΟΥΜΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΜΙΑΣ ΜΑΘΗΤΙΚΗΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ!!! Την χώρα την μαστίζουν μεγάλα προβλήματα, όπως είναι η οικονομική κρίση, η ανεργία, η λιτότητα, τα ναρκωτικά και πολλά άλλα. Βλέπεις να βγαίνει τελικά από αυτό το αδιέξοδο ή όχι; ΠΕΡΙΓΡΑΨΑΤΕ ΤΟ ΣΚΛΗΡΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ, ΚΥΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ! ΒΛΕΠΩ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΝΑ ΜΑΖΕΥΟΥΝ ΤΑ ΑΠΟΜΕΙΝΑΡΙΑ ΤΩΝ ΛΑΙΚΩΝ ΑΓΟΡΩΝ... ΠΟΤΕ ΣΥΝΕΒΑΙΝΕ ΑΥΤΟ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ; ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΥΣΗ ΜΟΥ ΕΙΜΑΙ ΑΙΣΙΟΔΟΞΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ... ΛΥΠΑΜΑΙ!!! ΚΑΘΟΛΟΥ ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΕΙΣΤΕΙ ΠΩΣ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΜΑΣ!!! ΕΤΣΙ ΘΑ ΠΑΕΙ ΜΠΡΟΣΤΑ Η ΧΩΡΑ

ΜΑΣ; ΤΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΤΟ ΕΝΑ ΜΕΤΑ ΤΟ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΝΟΙΚΙΟ... ΚΑΙ ΜΗ ΜΟΥ ΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΠΩΣ ΛΑΙΚΙΖΩ!!! Ο ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΚΕ ΣΤΟ ΝΑ ΡΙΧΝΕΙ ΕΠΙ ΣΕΙΡΑ ΕΤΩΝ ΤΑ ΒΕΛΗ ΤΟΥ ΠΑΝΩ ΣΤΙΣ ΕΥΑΙΣΘΗΤΕΣ ΧΟΡΔΕΣ ΤΟΥ ΑΠΕΛΠΙΣΜΕΝΟΥ ΕΛΛΗΝΑ. ΣΟΥ ΛΕΝΕ... ΚΑΝΕ ΘΥΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΚΙ ΕΣΥ ΔΕ ΤΟΛΜΑΣ ΝΑ ΑΡΘΡΩΣΕΙΣ ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ. ΑΝ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΒΕΡΜΠΑΛΙΣΤΙΚΕΣ ΜΕΓΑΛΟΣΤΟΜΙΕΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΞΥΛΙΝΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥΣ, ΑΝ ΤΟΥΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΕΙΣ... θα ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΕΙΣ ΩΣ ΜΗ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ ΚΑΙ ΘΑ ΧΛΕΥΑΣΤΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΠΩΝΥΜΟΥΣ "ΑΡΧΟΝΤΕΣ"!!!! ΑΥΤΟΊ ΘΕΛΟΥΝ ΤΟ ΚΑΛΟ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΤΟΥΣ ΚΙ ΟΧΙ ΕΣΥ!!!! ΤΙ ΝΑ ΛΕΜΕ ΤΩΡΑ... ΤΟ ΑΔΙΕΞΟΔΟ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΑΣ!!!!! Τι εύχεσαι; ΥΓΕΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ!!! ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΚΑΛΑ!!!! ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΕΧΩ ΠΑΝΤΑ ΔΙΠΛΑ ΜΟΥ!!! ΜΕ ΕΧΕΙ ΣΤΗΡΙΞΕΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΙ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΜΕ ΣΤΗΡΙΖΕΙ!!! ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΝΑ ΔΩ ΤΟ ΜΟΝΑΧΟΓΙΟ ΜΟΥ ΝΑ ΑΝΤΡΩΝΕΤΑΙ... ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΙ... να ΕΙΝΑΙ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ!!! Τα μελλοντικά σου σχέδια; ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΚΑΝΩ ΣΧΕΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ!! ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΚΛΑΣΗΣ ΜΟΥ... ΝΑ ΠΕΡΝΩ ΚΑΛΑ ΤΗ ΜΕΡΑ ΜΟΥ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΑΠΟΔΕΧΟΜΑΙ ΚΑΙ ΜΕ ΑΠΟΔΕΧΟΝΤΑΙ, ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΑΓΑΠΩ ΚΑΙ ΜΕ ΑΓΑΠΟΥΝ!!


MAG Present

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΕΛΕΣΙΟΣ Σαν λογοτέχνης ξεκίνησε με το αγαπημένο του είδος, το χρονογράφημα, δημοσιεύοντας συχνά σ' εφημερίδες και περιοδικά. Πάντα όμως στο πίσω μέρος του μυαλού του υπήρχε η ιδέα να συγγράψει μυθιστόρημα, πράγμα που τελικά αποτόλμησε το 2004. Και από τότε δεν έχει σταματήσει να γράφει. Ο Γιάννης Μελέσιος έχει φοιτήσει στο Ινστιτούτο Κοινωνικών Επιστημών της Μόσχας ενώ παράλληλα ακολούθησε ένα διετή κύκλο μαθημάτων της Ρώσικης γλώσσας στο Ινστιτούτο ξένων γλωσσών ( Φιλολογικό Τμήμα ) Μιλά επίσης Ισπανικά και Αγγλικά. Ξεκίνησε σαν ερασιτέχνης ζωγράφος κι έλαβε μέρος σε ομαδικές μόνο εκθέσεις. Με τη ζωγραφική πήρε διαζύγιο μετά από δεκαπέντε χρόνια ερωτικής σχέσης και συμβίωσης. Αυτό έγινε μόλις κατάλαβε πως ο κύκλος είχε κλείσει αφού σ' αυτό το πάρε δώσε, δεν είχε τίποτα άλλο πια να προσφέρει. Παραμείνανε όμως δυο καλοί φίλοι και δηλώνει φανατικός θαυμαστής. Σαν λογοτέχνης ξεκίνησε με το αγαπημένο του είδος, το χρονογράφημα, δημοσιεύοντας συχνά σ' εφημερίδες και περιοδικά. Πάντα όμως στο πίσω μέρος του μυαλού του υπήρχε η ιδέα να συγγράψει μυθιστόρημα, πράγμα που τελικά αποτόλμησε το 2004 με το Κάπα. Οι καλές κριτικές και το ενδιαφέρον που επέδειξε το κοινό, του έδωσαν κουράγιο να συνεχίσει. Έτσι το 2006 ήρθε το δεύτερο μυθιστόρημα του με τίτλο «Ο γιος της καταιγίδας», το οποίο γνώρισε ακόμη πιο μεγάλη επιτυχία και απέσπασε το πρώτο κρατικό βραβείο λογοτεχνίας του Υπουργείου Παιδείας και πολιτισμού Κύπρου. Έχει επίσης εκδοθεί μια σειρά διηγημάτων του με τίτλο «Το αραξοβόλι των αναμνήσεων» (Βιβλιοεκδόσεις Αναζητήσεις) . Το Ταμάρα είναι το τρίτο του βιβλίο.

ΤΑΜΑΡΑ Χρόνια τώρα κάθομαι με τις ώρες και ανασκαλίζω ένα συρτάρι κρυφό της μνήμης, όπου μέσα κράτησα κλειδωμένα ό,τι ονειρεύτηκα, ό,τι αγάπησα, ό,τι με θύμωσε, ό,τι με πόνεσε. Κι είναι κάθε φορά πολύ οδυνηρό γιατί σ' αυτό το συρτάρι βρίσκονται ακόμα και κάποια αποκαΐδια απ' τη ζωή μου που συνεχίζουν ακόμα να καίγονται. Εμπειρίες οδυνηρές που με οδήγησαν μέσα από συγκρούσεις και απογοητεύσεις στη διαμόρφωση μιας συγκεκριμένης θεώρησης του κόσμου, η «καταγωγική εικόνα» μιας χαμένης πια Ατλαντίδας, της πολιτείας που αγάπησα όσο τίποτε άλλο και που βούλιαξε άδοξα στο πέλαγος της ιστορίας. Ξεκινώ λοιπόν, μετά από πολλή σκέψη, αυτό το ταξίδι της γραφής και καταδύομαι για να ακολουθήσω αχνάρια της προσωπικής μου διαδρομής που οδηγούν πίσω στη χαμένη μου Ατλαντίδα. Η ιστορία είναι ερωτική αλλά το κουκούλι της υφαίνεται στον ιστό μιας ιστορικής πραγματικότητας.


MAG Present

ΣΥΛΒΙΑ Α. ΛΟΥΚΑ Ως πρώτη της συγγραφική δουλειά κυκλοφόρησε το «Δακρύων μειδίαμα» (Βιβλιεκδοτική, Νοέμβριος 2008), μια μικρή ποιητική συλλογή. Ακολούθησε το «Μάδησε τη μαργαρίτα», (Βιβλιοεκδόσεις Αναζητήσεις, 2011), όπου αποτελεί την πρώτη της απόπειρα μυθιστορηματικής συγγραφής. Η Σύλβια Α. Λουκά γεννήθηκε στις 17 Δεκεμβρίου 1983 και κατάγεται από το χωριό Τραχώνι, της επαρχίας Λεμεσού. Έχει τελειώσει το Λύκειο Αγίου Αντωνίου στη Λεμεσό, τον κλασσικό συνδυασμό και είναι Απόφοιτος του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Τμήμα ΦιλολογίαςΚλασσικής κατεύθυνσης. Μετρά πολλές συμμετοχές σε καλλιτεχνικές εκδηλώσεις και διηγήματα, ποιήματα και άρθρα της δημοσιεύονται σε εφημερίδες και περιοδικά. Γνωρίζει αγγλικά. Είναι μέλος του Ομίλου «Ελληνική Ώρα». Ως πρώτη της συγγραφική δουλειά κυκλοφόρησε το «Δακρύων μειδίαμα» (Βιβλιεκδοτική, Νοέμβριος 2008), μια μικρή ποιητική συλλογή. Ακολούθησε το «Μάδησε τη μαργαρίτα», (Βιβλιοεκδόσεις Αναζητήσεις, 2011), όπου αποτελεί την πρώτη της απόπειρα μυθιστορηματικής συγγραφής. Με τη συγγραφή θεατρικών έργων είχε ασχοληθεί από τα παιδικά της χρόνια, αλλά ποτέ δεν κατάφερε να κάνει μια ολοκληρωμένη δουλειά. Με έναυσμα την προκήρυξη του θεατρικού διαγωνισμού για τα δικαιώματα των παιδιών, δημιούργησε το πρώτο της ολοκληρωμένο θεατρικό έργο.

ΜΑΔΗΣΕ ΤΗ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ Ξύπνησα μουδιασμένη σαν αρκούδα μετά από χειμέριο ύπνο, πάνω στα βρεγμένα χαλίκια και την άμμο, εκεί όπου έφτανε ξεψυχισμένο το κύμα. Απέναντι, μια ολοκαίνουργια κροκάτη αυγή, γυναικείο σώμα απλωμένο στη θάλασσα, ολόγυμνη, με στήθος σφικτό, εκστασιασμένη να δαγκώνει τα χείλη μέχρι ματώματος και να αναρριγεί όλο της το κορμί, απ' τη βαρβάτη ανάσα του σορόκου, που έφτασε πάλι χαράματα, μεθυσμένος απ' το γλεντοκόπι της νύχτας. Χαμογέλασα. Για μια στιγμή, ένιωσα μια απέραντη ευτυχία. Κοίταξα το γαλάζιο ουρανό, ο κόσμος ήταν όμορφος. Μα ύστερα, ήρθε πάλι η θλίψη να μου ζητά το μερτικό της. Εκείνη η θλίψη που με συνόδευε όλη μου τη ζωή, κρυμμένη στο σακίδιο που είχα κρεμασμένο στην πλάτη, θλίψη που κάθε τόσο ερχόταν να ροκανίσει τα μαδέρια των ονείρωνν μου. Και καταδύομαι, βουλιάζω στα παγωμένα νερά, νοσταλγός ενός ονείρου που σέρνεται σε κάποιο αλώνι του βυθού. ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ ΤΗΛ. 00357


MAG Critic

Μια μοιραία συνάντηση φέρνει τα πάνω κάτω...και το ταξίδι για το όνειρο ξεκινά! " Ασταμάτητα σαν προσευχή επαναλάμβανε μέσα του όλα όσα ήθελε να της πει...Και τώρα το ήξερε... Ο έρωτας πήγαινε ασορτί με δαίμονες που έπαιζαν παιχνίδια στις καρδιές των ανθρώπων... Που έστηναν τέλεια τις

του πορφυρού, όταν σταμάτησε. Πίσω από τη θολή, ωχρή όψη των αχτίδων που τρεμόπαιζαν ανάμεσα στις πυκνές φυλλωσιές, το χρώμα του σύννεφου -σαν συννεφόκαμα που κάλυπτε σε αρκετά σημεία τον ουρανό- θαρρείς, και έπαιζε κρυφτό με τους γλάρους, ενώ μια λίμνη από σκιές, αναμεμιγμένη με κοκκινωπές ρίγες γκρίζαρε χρωματίζοντας συνάμα το τοπίο. Κι εκείνος ήταν

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΤΙΓΜΕΣ

ΠΟΥ ΚΡΑΤΑΝΕ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ

Χ

άθηκε για λίγο μέσα στο πράσινο των ματιών του που φαινόταν ιδιαίτερα σκούρο στο πυκνό σκοτάδι που κάλυπτε την ατμόσφαιρα...Μέσα σε ένα σαγηνευτικό σκηνικό κάτω από ένα κατάμαυρο ουρανό και μια πλανεύτρα σελήνη. Και τότε κατάλαβε πως ήταν εκείνος...Εκείνος που περίμενε σ' όλη της τη ζωή...” Μια ιστορία αγάπης, απαγορευμένη αλλά δυνατή όπως κάθε απαγορευμένο. Ο Άσλαν, η Έλενα, μας ταξιδεύουν στα γαλανά νερά της Σάμου και του Κουσάντασι. Εκείνος γεννημένος στην Τουρκία από Αυστραλή μητέρα και Τούρκο πατέρα, εκείνη Ελληνίδα, ζωγράφος ρομαντική κι ονειροπόλα. Ευκατάστατη και παντρεμένη μ' έναν άνθρωπο χωρίς αισθήματα, έναν άνθρωπο βίαιο, σκληρό...Της δίνει τα πάντα εκτός από το βασικότερο που δεν είναι άλλο απ' την αγάπη.

Η Μαρία Στυλιανού, διευθύντρια του εκδοτικού οίκου “Βιβλιοεκδόσεις Αναζητήσεις” κάνει τη δική της κριτική για το βιβλίο της Μαρίας Προδρόμου “Υπάρχουν στιγμές που κρατάνε για πάντα”. Και σας την παρουσιάζουμε.

αδυσώπητες πλεκτάνες τους...Και τα δίχτυά τους ήταν αλήθεια τόσο γερά που όταν σε πιάσουν σ' αυτά, δύσκολα τους ξεφεύγεις ". Από την πρώτη στιγμή της συνάντησης τους νιώθουν ότι ο ένας είναι πλασμένος για τον άλλο... " Ο ήλιος είχε ήδη πάρει τη θέση του για τη δύση, βάφοντας στο διάβα του τη φύση με όλες τις αποχρώσεις

εκεί...Κοντά της...Για πάντα... Κι όπως λέει ο τίτλος της ρομαντικής αυτής ιστορίας που πολύ όμορφα μας αφηγείται η Μαρία, υπάρχουν στιγμές που κρατάνε για πάντα...κι αυτές οι στιγμές κρύβουν στα σπλάχνα τους όλη τη γοητεία και την πραγματική αλήθεια του έρωτα! Συγχαρητήρια για το μαγευτικό ταξίδι που μου χάρισες...


ΑΦΙΕΡΩΜΑ - ΕΝΘΕΤΟ

Ποια είναι η πραγματική φύση των εξωγήινων διαστημανθρώπων που πολλοί ισχυρίζονται ότι έχουν δει, μιλήσει ή ακόμα και ταξιδέψει μαζί τους σε άλλους πλανήτες; Είναι άνθρωποι ή ανθρωποειδή, υλικά όντα κάποιας μορφής ή μήπως πνευματικά όντα, άυλα πνεύματα; Διαβάστε το αφιέρωμα που έχουμε ετοιμάσει για σας και...από κει και πέρα..τα συμπεράσματα δικά σας..


MAG Alien

Π

οια είναι η πραγματική φύση των εξωγήινων διαστημανθρώπων που πολλοί ισχυρίζονται ότι έχουν δει, μιλήσει ή ακόμα και ταξιδέψει μαζί τους σε άλλους πλανήτες; Είναι άνθρωποι ή ανθρωποειδή, υλικά όντα κάποιας μορφής ή μήπως πνευματικά όντα, άυλα πνεύματα; Όλο και περισσότεροι ερευνητές τείνουν προς το δεύτερο, και μάλιστα απότι φαίνεται δεν είναι και τόσο καλά ... Οι παρακάτω εμπειρίες είναι παρμένες από το βιβλίο ";Τhe Dark Gods"; των Collin Wilson και Αnthony Roberts (Panther Books, 1984). Oι Wilson και Roberts, ερευνητές υπερφυσικών φαινομένων, στο βιβλίο τους κάνουν μία σύγκριση των εμπειριών με εξωγήινους και των εμπειριών που συμβαίνουν στον αποκρυφισμό, πνευματισμό και στις παγανιστικές θρησκείες από τα αρχαία χρόνια μέχρι σήμερα. Οι ιπτάμενοι δίσκοι άρχισαν να εμφανίζονται από το 1947 και μετά. Κάθε χρόνο αυξάνουν οι εμφανίσεις UFO και οι επαφές με εξωγήινα όντα. Αναφορές έρχονται από απλούς αγρότες μέχρι αστυνομικούς και πιλότους αεροπλάνων, και από όλες τις χώρες του κόσμου. Λεπτομερείς έρευνες έχουν γίνει από στρατιωτικές υπηρεσίες πολλών χωρών, αλλά εξαιτίας της εφήμερης και μη-υλικής φύσης των φαινομένων, οι αρχές έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι το φαινόμενο αυτό δεν έχει καμμία υλική υπόσταση. Απ'; την άλλη όμως δεν μπορούν να παραδεχτούν την ύπαρξη υπερφυσικών πνευμάτων και γι'; αυτό καταφεύγουν στην ερμηνεία της "μαζικής υστερίας", όταν υπάρχουν πολλοί αυτόπτες μάρτυρες εμφάνισης UFO, ή των παραισθήσεων και της αυθυποβολής, όταν πρόκειται για μεμονωμένους μάρτυρες. Ακόμα οι επιστήμονες δίνουν την ερμηνεία φυσικών φαινομένων, όπως ο σχηματισμός νεφών, η σφαιρική αστραπή, οι οπτικές διαθλάσεις πλανητών και άλλα μετεωρολογικά φαινόμενα. Παρόλα αυτά υπάρχουν διάσημοι επιστήμονες αστροφυσικοί, αστρονόμοι και μηχανικοί που πιστεύουν και ασχολούνται με την έρευνα των UFO.

ΕΞΩΓΗΙΝΟΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ; Ποια είναι η πραγματική φύση των εξωγήινων διαστημανθρώπων που πολλοί ισχυρίζονται ότι έχουν δει, μιλήσει ή ακόμα και ταξιδέψει μαζί τους σε άλλους πλανήτες; Είναι άνθρωποι ή ανθρωποειδή, υλικά όντα κάποιας μορφής ή μήπως πνευματικά όντα, άυλα πνεύματα; Όλο και περισσότεροι ερευνητές τείνουν προς το δεύτερο, και μάλιστα απότι φαίνεται δεν είναι και τόσο καλά ...

Η αρχική εντύπωση, όσων δέχτηκαν την ύπαρξή τους, ήταν, όπως έλεγαν και οι ίδιοι οι υποτιθέμενοι εξωγήινοι, πως υπάρχουν ευφυείς πολιτισμοί σε άλλους πλανήτες οι οποίοι έχουν προχωρήσει σε τεχνολογία πολύ περισσότερο από εμάς στη γη και στέλνουν διαστημόπλοια για να εξερευνήσουν το σύμπαν. Σιγά-σιγά όμως η στάση αρκετών ερευνητών των φαινομένων αυτών άρχισε να αλλάζει και να μετατοπίζεται προς τη μεταφυσική σφαίρα. Σήμερα όλο και περισσότεροι μιλάνε για τη "παραψυχική φύση" των εξωγήινων και πολλοί

ερευνητές ομολογούν οτι οι εξωγήινοι είναι πνευματικές μάλλον, παρά υλικές, οντότητες. Ο Τζώρτζ Αντάμσκι ήταν ο πρώτος σύγχρονος άνθρωπος που ανέφερε συνάντηση με εξωγήινους, στην έρημο της Καλιφόρνια,το 1952. Σ' αυτή τη συνάντηση, που παρευρίσκονταν και φίλοι του, ένα όν με μακριά μαύρα μαλλιά, μεγάλα γκριζοπράσινα μάτια ελαφρώς σκιστά, εξογκωμένα μάγουλα και μεγάλα μακριά νύχια, μίλησε τηλεπαθητικά (μεταβίβαση σκέψεων στο νού του άλλου, χωρίς προφορική ομιλία). Του είπε οτι είναι απ' τον πλανήτη Αφροδίτη και του έδωσε ορισμένα κοσμολογικά και ηθικά μηνύματα για το πως οι άνθρωποι θα ζουν αρμονικά


μεταξύ τους και για τον κίνδυνο της ραδιενέργειας. Μετά απ' αυτή τη συνάντηση, ο Αντάμσκι ανέφερε συνάντηση με ένα όν απ' τον Κρόνο, "με διεισδυτικά, σπινθηροβόλα μάτια και κοκκινωπό δέρμα, το οποίο συνοδευόταν από έναν άλλο εξωγήινο απ' τον Άρη. Τον πήραν με ένα μαύρο αυτοκίνητο και τον μετέφεραν σε ένα ιπτάμενο δίσκο, όπου είδε ένα άλλο όν με μαύρο δέρμα και μαύρα μαλλιά καθώς και δύο όντα με γυναικεία μορφή, με μακριά νύχια και επιδερμίδα που ακτινοβολούσε θερμότητα. Τα μάτια της μιας ήταν μαύρα και ακτινοβολούσαν. Ο Αντάμσκι είπε πως τον πήραν μαζί τους στο διάστημα και παρατήρησε διάφορα φαινόμενα, άγνωστα στην επιστήμη. Περιττό να αναφέρουμε βέβαια πως αν κι'; εκείνη την εποχή δεν είχε επιβεβαιωθεί αν υπήρχε κάποιο είδος ζωής στον Άρη, Αφροδίτη, Κρόνο, τις επόμενες δεκαετίες με την απόστολή δορυφόρων βεβαιωθήκαμε ότι δεν υπάρχουν ούτε καν μικροοργανισμοί, ούτε καν νερό σ'; αυτούς τους τελείως νεκρούς πλανήτες. Αυτό και μόνο αποδεικνύει ότι οι υποτιθέμενοι εξωγήινοι, αν δεχτούμε ότι η ιστορία δεν ήταν επινόημα της

φαντασίας του Αντάμσκι, δεν ήταν παρά πνεύματα πλάνης. Οι επαφές του Αντάμσκι με ";εξωγήινους"; συνεχίστηκαν και αργότερα ανέφερε κάποιους "Αρχοντες" (ονομασία κάποιων αγγέλων) που του μετέδωσαν ένα είδος φιλοσοφίας που θυμίζει Βουδισμό. Του μίλησαν για διάφορα στάδια εξέλιξης της ψυχής, για μετενσάρκωση των πνευμάτων των "φωτισμένων δασκάλων", ένας απ' τους οποίους ήταν και ο Ιησούς. Μετά από τη δημοσίευση των εμπειριών του Αντάμσκι άρχισαν να παρουσιάζονται πολλοί που ισχυρίζονταν πως είχαν έρθει σε επαφή με εξωγήινους. Οι περισσότεροι απ' αυτούς αποδείχτηκε πως ενδιαφέρονταν να αποκτήσουν χρήματα ή να γίνουν διάσημοι,και κάποιοι απ'; αυτούς ήταν άνθρωποι με ψυχώσεις. Παρόλα αυτά υπάρχουν και άνθρωποι εντελώς αξιόπιστοι που οι εμπειρίες που είχαν δεν μπορούν να εξηγηθούν με κανένα επιστημονικό τρόπο. Στις αναφορές τους όμως υπάρχουν αξιοσημείωτες διαφορές. Για παράδειγμα, ενώ οι Αφροδιτιανοί του Αντάμσκι φαίνονταν σαν υλικοί άνθρωποι,

κάποιος άλλος, ο Χ.Μέγκερ, είπε πως συνάντησε Αφροδιτιανούς "αιθερικής φύσεως" και ότι οι άνθρωποι για να ταξιδέψουν μαζί τους έπρεπε να υποστούν κάποια διαδικασία. Μια πολύ γνωστή περίπτωση είναι του Τζ. Ντερενμπέργκερ, που το 1966 στη Δυτ.Βιρτζίνια, είδε ένα UFO προσγειωμένο πάνω σε ένα δρόμο. Ενας άνθρωπος ύψους δύο μέτρων με πολύ μαύρο δέρμα, μακριά μαλλιά και σκιστά μάτια, βγήκε απ' το διαστημόπλοιο. Ηταν ντυμένος με μαύρη στολή και είπε πως τον έλεγαν Κόλντ και πως θα επέστρεφε να τον συναντήσει. Μετά μπήκε στον δίσκο που απογειώθηκε με μεγάλη ταχύτητα. Αυτός ο ";εξωγήινος"; επισκέφτηκε πολλές φορές τον Ντερενμπέργκερ, όχι πάντα με ιπτάμενο δίσκο αλλά και με ... μαύρες λιμουζίνες! Του είπε ότι ερχόταν απ' τον πλανήτη Λανούλος, από ένα μακρινό γαλαξία. Τελικά ο Ντερενμπέργκερ ανέφερε ότι μεταφέρθηκε με ιπτάμενο δίσκο στον πλανήτη εκείνο όπου είδε μεγάλες πόλεις. Μετά απ' αυτά υποβλήθηκε σε εκτεταμένες ψυχιατρικές εξετάσεις σε δημόσιο νοσοκομείο. Η τελική γνωμάτευση έγραφε πως ήταν ένας εντελώς ειλικρινής και αξιόπιστος άνθρωπος, χωρίς διακυμάνσεις, διανοητικές ή ψυχικές ανωμαλίες, και ότι είχε προφανώς έρθει σε επαφή με κάποια παράξενη μορφή


πραγματικότητας. Στη συνέχεια παραθέτουμε ένα απόσπασμα απ' τη σοβιετική εφημερίδα "Σοβιέτσκαγια Τοργκόβλια", σχετικό με τις πρόσφατες εμφανίσεις εξωγήινων φαινομένων στη περιοχή του Πέρμ:"...Οι ντόπιοι υποστηρίζουν ότι τα παράξενα φαινόμενα στη Ζώνη του Περμ'; έχουν παρατηρηθεί εδώ και πολύ καιρό...μια γυναίκα είδε δύο ανθρώπους μεγάλου ύψους, χωρίς πρόσωπα ντυμένους με μαύρα ρούχα. Δύο άνδρες που θέριζαν είδαν ανάλογες ανθρωπόμορφες υπάρξεις...Στη θέση του κεφαλιού υπήρχε κάτι το ακατανόητο, κάτι σαν κουβάς. Στις αρχές της δεκαετίας του '80, δεκάδες οικοδόμοι που έκτιζαν υπόστεγα, φοβισμένοι από κάτι (προσπάθησαν να εξηγήσουν τις αιτίες, αναφερόμενοι σε κάποια άγνωστη δύναμη, χωρίς όμως να πούν κάτι το συγκεκριμένο) παράτησαν τα πάντα και εγκατέλειψαν το χωριό, χωρίς καν να ζητήσουν να πληρωθούν. Έπειτα απ' αυτά έφτασε στο Πέρμ η επιστημονική ομάδα του Ε.Μπατσούριν, μέλους της Πανσοβιετικής Επιτροπής Μελέτης Παράξενων φαινομένων. Επικεφαλής ήταν ο Β.Σεμσούκ επιστήμονας βιολογίας και πληροφορικής. Τις ανωμαλίες του χώρου και του χρόνου τις αισθάνθηκαν και τα μέλη της αποστολής. Οι μετρημένες αποστάσεις μεταξύ διαφόρων αντικειμένων, μεγάλωναν τη νύχτα κατά παράξενο τρόπο. Τα 30 μέτρα τη νύχτα γίνονταν 90... Στη ζώνη κατά διαστήματα παρατηρήθηκαν αποτυπώματα στο χορτάρι, που είχαν ελλειψοειδές ή κυκλικό σχήμα ...κάποιοι είδαν ιπτάμενους δίσκους που άλλαζαν

συχνά χρώμα και κατά καιρούς είχαν αιωρηθεί πάνω από πλήθος ανθρώπων. Όταν προσπαθούσαν να τα πλησιάσουν είτε εξαφανίζονταν είτε αναχωρούσαν αθόρυβα. Δύο εβδομάδες πριν την άφιξη της αποστολής, στις όχθες του ποταμού της πόλης Όσα προσγειώθηκε ένα "πιάτο". Πάνω από 100 άτομα είδαν να βγαίνουν απ' αυτό μερικά ανθρωπόμορφα όντα μικρού και μεγάλου μεγέθους...Οδηγοί διηγούνται ότι αρκετές φορές συνάντησαν σε ερημικούς δρόμους όντα που έμοιαζαν με τον μινώταυρο! Σε μια περίπτωση είδαν μια κοπέλα να προχωράει στο δρόμο και όταν πλησίασαν ανακάλυψαν ότι στη θέση του προσώπου υπήρχε κάτι σαν κεφάλι αρκούδας... Όταν η επιστημονική αποστολή, που αποτελούνταν από σαράντα άτομα, μπήκε στο έδαφος της μυστηριώδους "Ζώνης του Πέρμ", άρχισαν και τα παράξενα φαινόμενα. "Αμέσως συνέλαβα τον εαυτό μου να σκέφτεται πως κάποιος με παρακολουθεί, γράφει ο Π. Μουχάρτωφ. Και αυτή η εντύπωση με συνόδευε καθ' όλο το χρονικό διάστημα της αποστολής". Το βράδυ φωτογράφιζαν ταυτόχρονα είκοσι άτομα. Μερικές φορές το φλας δεν λειτουργούσε, αλλά και πάλι όλοι έβλεπαν στην απέναντι πλευρά μαύρες ανθρωπόμορφες φιγούρες... Φωσφορίζουσες σιλουέτες ανθρώπων ρομπότ μας

πλησίαζαν σε απόσταση 15 μέτρων απ' το σημείο που στεκόμασταν και μετά γύριζαν πίσω και κρύβονταν στο δάσος. Οι μυστηριώδεις επισκέπτες, ύψους δύο έως τεσσάρων μέτρων, ήταν αρκετά σωματώδεις ... εντελώς τυχαία έγινα μάρτυρας της ιδιόμορφης επικοινωνίας μαζί τους. Και όχι μόνο μάρτυρας, αλλά και συνομιλητής. Δεν πρόκειται να πω τι ακριβώς συζητήσαμε ...Τους το υποσχέθηκα..";. Διάφορες ήταν οι ερωτήσεις τους. Φαίνεται ότι αυτοί ξέρουν τα πάντα σχετικά με μας, ότι είναι εκπρόσωποι του Νέου Πλανήτη του Ερυθρού Αστέρα του Ζυγού. Βρίσκονται εδώ ήδη δύο χρόνια και το σκοπό της επίσκεψής τους τον απέκρυψαν...Τους πρότεινα να επισκεφθώ το πλανήτη τους. Μου απάντησαν ότι είναι ταξίδι χωρίς επιστροφή και επικίνδυνο(!)" Τι να πούμε γι'; αυτά τα εξωγήινα όντα ... Δεν είναι ξεκάθαρο πως πρόκειται για δαίμονες, τέτοιους που συναντάμε σε περιγραφές μάγων και παγανιστικών θρησκειών; Ο Τζων Κήηλ, διάσημος ερευνητής φαινομένων UFO, λέει ότι, πολλοί αυτόπτες μάρτυρες ανέφεραν για μικροσκοπικούς ή γιγαντιαίους εξωγήινους, και μερικές φορές είχαν ασυνήθιστα μακριά δάχτυλα σαν δαγκάνες καβουριών! Επίσης έχουν αναφερθεί φτερωτά όντα σε ένα μέρος της Δυτ.Βιρτζίνια, όπου εμφανίζονται UFO. Ένα φτερωτό όν εμφανίστηκε στο Κεντ της Αγγλίας, αμέσως μετά την εμφάνιση ενός UFO. Έχουν αναφερθεί πολύ παράξενες αμφιέσεις εξωγήινων όπως "ένα κοντό μπλέ ανθρωπάκι με ψηλό καπέλο και γενειάδα, που εξαφανίστηκε μέσα σε ένα σύννεφο καπνού"! Μερικές φορές οι ";εξωγήινοι"; παρατηρούνται από ορισμένους παρόντες μόνο, και όχι από όλους. Επίσης φωτογραφικές μηχανές έχουν πάρει εξωγήινους, που δεν φαίνονταν με φυσικό μάτι. Κλασσική είναι η φωτογραφία του


Τέμπλετον που φωτογράφισε την κόρη του, και στην εμφάνιση της φωτογραφίας πίσω απ' αυτήν φαίνεται να στέκεται μια μορφή σαν αστροναύτης. Αλλά κι'; αυτό είναι κλασσικό φαινόμενο παραψυχολογίας, όπως π.χ. σε πνευματιστικές συγκεντρώσεις έχουν φωτογραφηθεί τα υποτιθέμενα πνεύματα νεκρών. Oι εξωγήινοι επικοινωνούν με τους ανθρώπους με τηλεπάθεια. Ωστόσο έχουν αναφερθεί περιπτώσεις που έδωσαν μηνύματα μέσω του πίνακα "ΟυίΓιά" (που χρησιμοποιούν οι πνευματιστές για να επικοινωνούν με τα πνεύματα), με αυτόματη γραφή (μια ακόμη πνευματιστική τεχνική) καθώς και φέρνοντας τους ανθρώπους σε έκσταση (με τον ίδιο τρόπο που τα μέντιουμ κατέχονται από ένα πνεύμα, το οποίο μιλάει μέσα απ' αυτούς). Τα μηνύματα που δίνονται είναι προειδοποιητικά για το κίνδυνο επερχόμενο πυρηνικού ολέθρου, για την καταστροφή του περιβάλλοντος και για "πνευματικές διδασκαλίες", που σχεδόν ταυτίζονται με εκείνες των πνευματιστών, εσωτεριστών και ανατολικών θρησκειών υπάρχει η ιδέα οτι ο άνθρωπος προσωπικά

εξελίσσεται μέσα από συνεχείς μετενσαρκώσεις και το ανθρώπινο γένος συλλογικά τελειοποιείται μέσα από φυλετική εξέλιξη (αποκρυφιστικός ρατσισμός). Υπάρχει ακόμα και η έμμεση άρνηση της μοναδικότητας του Ιησού Χριστού για τη σωτηρία των ανθρώπων. Πολλές φορές προφητεύουν μελλοντικά γεγονότα, που μερικές φορές έχουν επαληθευτεί, αλλά τις πιο πολλές όχι. Για παράδειγμα, πολλοί το 1967 είχαν πάρει μηνύματα από εξωγήινους της "Διαγαλαξιακής Διοίκησης Αστάρ" για μεγάλες καταστροφές την παραμονή των Χριστουγέννων, πράγμα που δεν συνέβη. Επίσης σχετικά με τις εμφανίσεις ιπτάμενων δίσκων, είναι αξιοσημείωτο ότι τα περισσότερα UFO εμφανίζονται σαν φώτα κινούμενα ή σαν εκλάμψεις φωτός και όχι σαν στερεά μηχανήματα, και συνήθως εμφανίζονται ξαφνικά στον ουρανό σαν φώτα. Πολλοί ανέφεραν ότι δεν άντεξαν να κοιτάζουν τα εκτυφλωτικά φώτα, ότι προσωρινά παρέλυσαν σωματικά, και ότι έχασαν την αίσθηση του χρόνου, π.χ. μερικοί αναφέρουν ότι ταξίδεψαν σε μακρινούς γαλαξίες μέσα σε λίγη ώρα. Τέτοιες εμπειρίες

";πνευματικών ταξιδιών"; είναι συνήθεις στους ασχολούμενους με αποκρυφισμό αλλά και σε ανθρώπους που παίρνουν παραισθησιογόνα ναρκωτικά. Επίσης έχουν αναφερθεί μεταβολές θερμοκρασίας καθώς και φαινόμενα μετεωρισμού αντικειμένων, όπως π.χ. μια φορά που ένα αυτοκίνητο σηκώθηκε στον αέρα από ένα UFO ! Πολλές φορές οι εμφανίσεις των UFO σχετίζονται με παράξενες μυρωδιές. Ένας άνθρωπος που είδε ένα φως μορφής πούρου στον ουρανό, είπε οτι η ατμόσφαιρα μύριζε έντονα σαν θειάφι. Επίσης ένα υπόκωφο βουητό ακούγεται μερικές φορές που εμφανίζονται UFO. Άλλο φαινόμενο είναι η υλοποίηση ή η εξαφάνιση αντικειμένων μπροστά στα μάτια των ανθρώπων. Όλα α��τά όμως είναι κλασσικά φαινόμενα στο χώρο της μαγείας και του πνευματισμού ... Ένα άλλο παράξενο φαινόμενο είναι ότι συχνά σε τοποθεσίες όπου εμφανίστηκαν UFO βρίσκονται πτώματα ζώων στραγγισμένα από το αίμα τους, αλλά χωρίς ίχνος αίματος στο έδαφος. Άνθρωποι που ήρθαν σε επαφή με ";εξωγήινους"; καθώς


και πολλοί ερευνητές των φαινομένων αυτών έχουν παρατηρήσει στη ζωή τους να συμβαίνουν πνευματιστικά φαινόμενα τύπου "Πόλτεργκαϊστ" (σημαίνει ";θορυβοποιά πνεύματα";): μετακινήσεις αντικειμένων χωρίς ανθρώπινη παρέμβαση, υπερύψωση αντικειμένων, παράξενοι ανεξήγητοι θόρυβοι και ήχοι μέσα στο σπίτι, ανεξήγητο σπάσιμο αντικειμένων κλπ. Ακόμα υπάρχουν εμπειρίες θεραπείας από σωματικές αρρώστιες, αλλά και ανεξήγητοι χρόνιοι πόνοι, κυρίως χρόνιοι πονοκέφαλοι όλα αυτά επίσης συχνά φαινόμενα στους πνευματιστές και αποκρυφιστές. Τα περισσότερα φαινόμενα που συνοδεύουν την εμφάνιση UFO ή την επαφή με εξωγήινους, τα συναντάμε σε ανάλογη μορφή στον πνευματισμό και στη μαγεία. Τα "αστρικά ταξίδια", οι "εκστάσεις", η "αυτόματη γραφή", οι μαντικές ικανότητες, οι φωτογραφίσεις πνευμάτων που δεν φαίνονται με γυμνό μάτι, φώτα που αιωρούνται μέσα σε δωμάτια. Τα χαρακτηριστικά των πνευμάτων που έχουν εμφανιστεί σε πνευματιστικές συγκεντρώσεις τις περισσότερες φορές είναι ασιατικού τύπου (σκιστά μάτια, εξογκωμένα μάγουλα, κοκκινωπό ή μαύρο δέρμα). Αυτό που είναι πολύ ενδιαφέρον είναι τα ονόματα πολλών εξωγήινων

που μοιάζουν με τα ονόματα πολλών δαιμονικών θεοτήτων που λατρεύονταν στην αρχαιότητα, ή που είναι γνωστά στους ασχολούμενους με επικλήσεις δαιμονίων στη μαγεία. Για παράδειγμα υπάρχει η περίπτωση μιας γυναίκας που πρόσφατα ανέφερε την εμφάνιση ενός UFO, και η οποία είπε ότι αμέσως μετά, της παρουσιάστηκε ένα όν με πόδια τράγου, γυαλιστερά μάτια και μυτερά αυτιά μια κλασσική ειδωλολατρική θεότητα (ο θεός Παν στην αρχαία ελληνική θρησκεία) ! Δύο διάσημοι "εξωγήινοι" που έχουν εμφανιστεί σε αρκετούς ανθρώπους είναι ο Άπολ και η Αστάρ, αντίστοιχα πιθανώς ονόματα του Απολλύων και της Αστάρτης, δαιμονικών θεοτήτων που αναφέρονται μέσα στην Αγία Γραφή. Επίσης τα μέντιουμ έχουν αρχίσει να παίρνουν μηνύματα από πνεύματα που συστήνονται σαν "αδελφοί από το διάστημα". Επίσης κάποιες περιγραφές ανθρώπων που ήρθαν σε επαφή με "εξωγήινους διαστημάνθρωπους" αναφέρουν ότι είδαν πάνω στις στολές τους ένα φίδι, το σύμβολο του διαβόλου. Ο ερευνητής Τζων Κήηλ βρήκε στη δεκαετία του '60 μερικούς

ανθρώπους που είχαν έρθει σε επαφή με κάποιον εξωγήινο με το όνομα "Απολ". Αργότερα το μυστηριώδες αυτό όν ήρθε σε τηλεφωνική (!) επικοινωνία με τον Κήηλ και του έδωσε πολλές προρρήσεις για το μέλλον, οι περισσότερες απ' τις οποίες δεν επαληθεύτηκαν. Του είπε πως ήταν ένα "πνεύμα που κινείτο μέσα στα μονοπάτια του χρόνου επί αιώνες"! Απολλύων είναι το όνομα ενός άγγελου του σκότους, όπως αναφέρεται στην Αποκάλυψη. Το εξωγήινο όνομα "Ασταρ" θυμίζει την βαβυλωνιακή θεότητα "Αστάρ" ή ";Αστάρτη";. Εξωγήινοι έχουν μιλήσει για τον κυβερνήτη "Κρόνιαν" ενός μακρινού πλανήτη, και ο Κρόνος ήταν αρχαία ελληνική θεότητα. Κάποιοι άλλοι έχουν αναφέρει το όνομα "Δάνη" που μοιάζει με το Δανάη, αρχαία ελληνική θεά της Σελήνης. Ο Τζώρτζ Αντάμσκι είχε γνωρίσει έναν εξωγήινο με το όνομα "Ορτον" και ο Γάλλος ιστορικός Τζ. Φρουασσάρ μιλώντας για έναν ισχυρό μάγο, τον Λόρδο της Κοράςς, λέει πως είχε ένα δαιμόνιο που τον καθοδηγούσε και το όνομά του ήταν Ορτον(!) Ενα παρόμοιο όνομα, "Ορλον", είχε η "διαστημική οντότητα" που έδωσε ένα μήνυμα πολύ διαφωτιστικό για τη φύση των UFO, μέσω ενός ανθρώπου με τον οποίο ήρθε σε επαφή, στις 8 Ιανουαρίου του 1968, στην Αμερική :"Οι ιπτάμενοι δίσκοι για τους οποίους μιλάτε είναι στην πραγματικότητα τα διαστημικά σώματα ορισμένων συνόλων συνειδητότητας. Υπάρχουν σε δύο διαστάσεις δηλ, διεισδύουν και στη τρίτη και στη τέταρτη διάσταση ταυτόχρονα ή μπορούν αν επιθυμούν να περιορίσουν τον εαυτό τους σε μια από αυτές. Ο σκοπός τους ήταν και είναι ακόμα, προς το παρόν, να συνδέσουν αυτά τα δύο βασίλεια συνειδητότητας που φαινομενικά είναι διαχωρισμένα. Ωστόσο, έρχεται γρήγορα η ώρα που το πέπλο θα σηκωθεί και αυτό που είναι ένα θα γίνει γρήγορα αντιληπτό σαν ένα. Εκείνη τη στιγμή οι ιπτάμενοι δίσκοι, που τώρα βλέπονται από λίγους, θα παρατηρηθούν από τους πολλούς, θα φανεί σαν να έφθασαν ξαφνικά στον ουρανό σας πολυάριθμοι. Στην πραγματικότητα αυτό δεν είναι αληθινό. Γιατί είναι όπου πάντα υπήρχαν, αλλά ο άνθρωπος θα βλέπει με νέα μάτια". Η τελευταία πρόταση επιβεβαιώνει το


συμπέρασμά μας, ότι οι ";εξωγήινοι"; δεν ήταν παρά τα πνεύματα της πλάνης πού πάντα υπήρχαν γύρω μας και εμφανίζονταν με διάφορες άλλες μορφές για να παραπλανούν την ανθρωπότητα. Αυτοί οι αόρατοι εχθροί των ανθρώπων περιμένουν την ώρα που θα κυριαρχήσουν πλήρως πάνω στη γη, όχι για να βοηθήσουν βέβαια τους ανθρώπους, αλλά για να τους βασανίσουν και να τους καταστρέψουν αιώνια. Μερικές από αυτές τις διδασκαλίες των "εξωγήινων" άρχισαν να γίνονται οργανώσεις, όπως συνέβη με τον Τζώρτζ Κίνγκ και την "Αιθερική Εταιρία". Ο Κίνγκ σαν τον Αντάμσκι, είχε ενδιαφέρον για πνευματικά θέματα, και κυρίως για τη Γιόγκα. Ετσι φαίνεται οτι "ανοιγόταν" ψυχικά σε εξωτερικές πνευματικές επιδράσεις, γιατί καθώς διηγείται ένα πρωί το 1954, άκουσε μια φωνή, που δεν κατάλαβε από που ερχόταν, να του λέει:"Ετοιμάσου! Πρόκειται να γίνεις η φωνή του Διαπλανητικού Κοινοβουλίου". Μερικές μέρες αργότερα ένα πνεύμα, παρόμοιο με τους "Μαχάτμας", υλοποιήθηκε μέσα στο δωμάτιό του και του μετέδωσε τεχνικές επαφής με αυτούς που ονόμασε "Κοσμικούς Άρχοντες" που βρίσκονταν στο μακρινό διάστημα. Τελικά ο Κίνγκ έγινε ενδιάμεσος (μέντιουμ) που έπεφτε σε έκσταση, και άφηνε τα πνεύματα, που ισχυρίζονταν οτι ήταν οι "Άρχοντες", να τον κατέχουν σωματικά και να

μεταδίδουν τα μηνύματά τους. Ανάμεσα σε αυτά τα πνεύματα υπήρχε κάποιος με το όνομα "Αιθέριος". Τα μηνύματα είχαν ένα ψευδοεπιστημονικό χρώμα και μερικές φορές ήταν τελείως ασυνάρτητα. Τα πνεύματα μιλούσαν και για ένα νέο "Μεσσία" που θα ερχόταν στη γη ! Μυστηριώδεις εξαφανίσεις ερευνητών UFO Πολλοί ερευνητές φαινομένων UFO όπως ο Δρ. Λαίην, ο Δρ. Τζέσσαπ, ο Φ. Εντουαρντς πέθαναν κάτω από μυστηριώδεις συνθήκες, και πολλοί πιστεύουν ότι "τους έβγαλαν από το παιχνίδι" επειδή με τις ανακαλύψεις τους άρχισαν να αναγνωρίζουν υπερφυσικές και δαιμονικές ενέργειες πίσω απ' την "βιτρίνα" της υπερτεχνολογίας των εξωγήινων. Επίσης θάνατοι άλλων ερευνητών όπως του μετεωρολόγου καθηγητή Τζ. Μακ Ντόναλντ και του καθηγητή Ρ. Χάρντυ αποδόθηκαν σε αυτοκτονίες. Και οι δύο βρίσκονταν στο ζενίθ της καριέρας τους και ο Ρ. Χάρντυ αυτοκτόνησε δύο μέρες πριν την ανακοίνωση μιας σημαντικής ανακάλυψής του σχετικά με την προέλευση των εξωγήινων φαινομένων. Πολλοί ερευνητές, όπως ο

Τζ.Κήηλ, άρχισαν να μαστίζονται από παράξενα ατυχήματα και αρρώστειες, καθώς οι μελέτες τους οδηγούσαν σε μια υπερφυσική θεώρηση του φαινομένου. Η πιο κλασσική περίπτωση είναι του Α.Κ.Μπέντερ, που συνέβη το 1953. Ο Μπέντερ είχε οργανώσει ένα γραφείο έρευνας των UFO και είχε συγκεντρώσει πολύ σχετικό υλικό. Eίχε γράψει ένα γράμμα σε ένα φίλο του, στο οποίο ανέφερε την αληθινή εξήγηση του φαινομένου. Λίγες μέρες μετά τρείς μαυροντυμένοι άγνωστοι ήρθαν στο σπίτι του κρατώντας το γράμμα. Τέτοιοι μαυροντυμένοι άγνωστοι εμφανίζονται πολλές φορές σε αυτόπτες μάρτυρες ή σε ερευνητές UFO για να τους δώσουν οδηγίες ή απειλές, δηλ. ενεργούν σαν "μυστική αστυνομία". Συνήθως έχουν δαιμονική εμφάνιση, μαύρο δέρμα, σκιστά μάτια που ακτινοβολούν οργή και μίσος. Οι τρείς άγνωστοι είπαν στον Μπέντερ ότι μπορεί να είχε ανακαλύψει το μυστήριο των UFO, αλλά δεν είχε καταλάβει ορισμένες σημαντικές λεπτομέρειες, για τις οποίες υποβλήθηκε σε μια διαδικασία "φώτισης", μετά απ' την οποία αρρώστησε για αρκετές μέρες ! Στην αναφορά του ο Μπέντερ μίλησε διστακτικά και προσπάθησε να συσκοτίσει και να κρύψει πολλά γεγονότα και τελικά αποσύρθηκε απ' την έρευνα των UFO. Απ' τα λίγα που είπε σε φίλους του φαίνεται ότι είχε μια πολύ έντονη και οδυνηρή εμπειρία, μια εμπειρία ανάλογη αυτής που συμβαίνει σε αποκρυφιστικούς κύκλους, η λεγόμενη "μύηση" ή "φώτιση". Είναι μια βασική διαδικασία μαγείας που χρησιμοποιείται απ' τις ιεραρχίες όλων των μυστικών εταιριών. Στη διάρκεια της "φώτισης" μεταδίδονται τα τελικά, εσωτερικά μυστήρια της οργάνωσης, τα οποία συχνά είναι διαμετρικά αντίθετα με την προς τα έξω διδασκαλία. Πολλές φορές είναι απαίσια από φυσική και ηθική άποψη, και αυτό είναι λογικό αφού προέρχονται από δαιμόνια. Ένα αξιοσημείωτο γεγονός της επίσκεψης των τριών μαυροντυμένων αγνώστων στον Μπέντερ, είναι ότι σε κάποια στιγμή μεταμορφώθηκαν σε "τέρατα" μορφής φιδιών ! Αυτό


ξεχωρίσω. Τότε διέκρινα μια σκοτεινή μορφή, που ήταν αδύνατο να δώ ακόμα και το σχήμα της...! Βρισκόμουν σε μια κατάσταση σοκ για πολλές μέρες μετά απ' αυτό... με έκανε να καταλάβω για πρώτη φορά, ότι όποιες κι αν ήταν αυτές οι ενεργειακές δυνάμεις δεν προέρχονταν από μένα. Έρχονταν από κάποιου είδους πνεύμα..." Συμπέρασμα μιλάει από μόνο του: ο διάβολος πολλές φορές έχει αναφερθεί ότι εμφανίζεται σαν φίδι. Μετά απ' αυτήν την επαφή του ο Μπέντερ άρχισε να υποφέρει από παράξενες σωματικές ενοχλήσεις, όπως συνεχείς και έντονους πονοκεφάλους. UFO και Παραψυχικοί Τέλος θα αναφέρουμε μερικά στοιχεία για τον Γιούρι Γκέλλερ, το διάσημο φαινόμενο των "παραψυχικών δυνάμεων", για να επιβεβαιωθεί πάλι η ταύτιση μεταξύ των ";εξωγήινων"; και των υπερφυσικών πνευμάτων, αλλά και αυτών με τις υποτιθέμενες "ενεργειακές δυνάμεις" ή "παραψυχικές ικανότητες" κάποιων ανθρώπων. Ας δούμε τι ο ίδιος λέει στην αυτοβιογραφία του : Σε ηλικία τριών ή τεσσάρων χρονών του συνέβη το εξής :"Ηταν περασμένο απόγευμα. Ξαφνικά άκουσα ένα πολύ δυνατό κουδούνισμα μέσα στα αυτιά μου. Όλοι οι άλλοι ήχοι σταμάτησαν. Και ήταν παράξενο, λές κι ο χρόνος ξαφνικά ακινητοποιήθηκε...Κάτι με έκανε να κοιτάξω ψηλά στον ουρανό. Είδα μια ασημένια μάζα φωτός...Αυτό το φώς δεν ήταν ο ήλιος και το ήξερα. Το φώς ήταν πολύ κοντά μου.

Ύστερα κατέβηκε ακόμα πιο χαμηλά, θυμάμαι πως ήρθε σχεδόν από πάνω μου...Ένοιωσα σαν να με χτύπησε κάποιος πίσω απ'το κεφάλι. Αισθάνθηκα ένα ισχυρό πόνο στο μέτωπο... Έχασα ολότελα τις αισθήσεις μου και δεν ξέρω πόση ώρα έμεινα έτσι..."; Σε άλλες περιπτώσεις ο Γκέλλερ είδε διαστημόπλοια που άλλοι που ήταν μαζί του δεν τα έβλεπαν. Μάλιστα σε μια περίπτωση φωτογράφισε ιπτάμενο δίσκο χωρίς να το ξέρει, αλλά φάνηκε στην εμφάνιση του φίλμ. Από κάποια εποχή και έπειτα έβαζε καινούργιες, τελείως άγραφες κασσέτες για να καταγράψει κάποιο πείραμα σε εργαστήριο και μετά ακούγονταν μεταλλικές, εξωκόσμιες φωνές, υποτιθέμενων εξωγήινων που του έδιναν διάφορα μηνύματα. Σε μία άλλη περίπτωση αναφέρει πως είδε ";ένα γαλαζόλευκο, εκτυφλωτικό φως, κάτι σαν ηφαιστειακή λάμψη. Μια εσωτερική δύναμη με έκανε να το πλησιάσω...Μου φάνηκε σαν να υπήρχε ένα σκοτεινό, ογκώδες αντικείμενο κάτω απ' το φως, που εξακολουθούσε να λάμπει εκτυφλωτικά. Καθώς πλησίαζα, ένοιωσα να περνώ σε μια κατάσταση έκστασης. Όλα ήταν αόριστα, θαμπά. Ενοιωθα σαν να είμαι μέσα σε κάτι...Μου φαίνεται ότι είδα και κάποια σχήματα, αλλά ήταν πολύ θαμπά για να τα

Οι αφηγήσεις που αναφέρθηκαν παραπάνω είναι πολύ ξεκάθαρες ως προς την πραγματική φύση των υποτιθέμενων ";εξωγήινων";. Ναι, πρόκειται για εξωγήινους, όχι όμως εξωγήινους ανθρώπους, αλλά εξωγήινους δαίμονες, αγγέλους του σκότους μετασχηματισμένους σε αγγέλους φωτός ή μάλλον σε ";διαστημάνθρωπους";! Με άλλα λόγια, αυτοί που στον αιώνα μας άρχισαν να βλέπουν ιπτάμενους δίσκους και να συνομιλούν με εξωγήινους δεν βλέπουν τίποτα καινούργιο, αλλά την επανεμφάνιση των "θεών" της αρχαιότητας, των ";ξωτικών πνευμάτων" του Μεσαίωνα, των δαιμονίων της μαγείας και των πνευμάτων με τα οποία επικοινωνούν τα μέντιουμ. Ο Σατανάς και τα δαιμόνια του προσαρμόζουν τις εμφανίσεις τους στη γνώση, στην κουλτούρα, στις αντιλήψεις κάθε εποχής. Στον επιστημονικά προηγμένο, τεχνολογικό 20ο αιώνα εμφανίζονται σαν "αστροναύτες από μακρινούς γαλαξίες" και προσπαθούν με κάθε τρόπο να παραπλανήσουν τους ανθρώπους. Μέσα από εντυπωσιακά σοφιστικά κοσμολογικά μηνύματα ή μυστηριακές και μεταφυσικές "αποκαλύψεις" προσπαθούν να εντυπωσιάσουν, να προξενήσουν δέος και φόβο με τελικό σκοπό να προσκυνηθούν σαν θεοί, επιβάλλοντας την κυριαρχία τους


άλλες μορφές ζωής, δεν είναι απαραίτητο ότι θα έρθουμε σε επαφή και δεν μπορούμε να έχουμε την παραμικρή ιδέα για την μορφή που θα έχουν». Ας αναλύσουμε όμως την ύπαρξη εξωγήινων πολιτισμών με περισσότερη λεπτομέρεια.

πάνω στη γη. Οι εξωγήινοι υπάρχουν και είναι πολλοί... Νοήμονες εξωγήινοι πολιτισμοί υπάρχουν και μάλιστα κατά χιλιάδες, σύμφωνα με επιστήμονα από το Εδιμβούργο. Η ανακάλυψη της ύπαρξης περισσότερων από 330 εξωπλανητών τα τελευταία χρόνια έχει βοηθήσει στον προσδιορισμό του αριθμού των διαφορετικών εξωγήινων μορφών ζωής. Η τελευταία μελέτη υπολογίζει ότι υπάρχουν τουλάχιστον 361 νοήμονες εξωγήινοι πολιτισμοί στον γαλαξία μας, αριθμός που μπορεί να φτάσει και τις 38.000. Οι αριθμοί αυτοί αναφέρονται στη νέα μελέτη που δημοσιεύεται στο τελευταίο τεύχος του International Journal of Astrobiology. Πάντως, ακόμη κι αν η υψηλότερη πρόβλεψη είναι η σωστή, η πιθανότητα επαφής με κάποιον από τους πολιτισμούς αυτούς είναι πολύ μικρή. Αν και οι επιστήμονες έχουν καταλήξει πολλές φορές σε αριθμούς σχετικά με την πιθανότητα ύπαρξης εξωγήινης ζωής στο σύμπαν, η διαδικασία είναι γεμάτη από προβλέψεις, με τις πιο προσφατές να κυμαίνονται από μερικές δεκάδες πιθανούς εξωγήινους πολιτισμούς, μέχρι και ένα εκατομμύριο. «Είναι μια διαδικασία ποσοτικοποίησης της άγνοιας μας»,

σχολίαζει ο Ντάνκαν Φόργκαν, ερευνητής του πανεπιστημίου του Εδιμβούργου που πραγματοποίησε την πιο πρόσφατη από τις μελέτες. Στη νέα του προσέγγιση, ο Φόργκαν προσομοίασε ένα γαλαξία σαν τον δικό μας, επιτρέποντας του να αναπτύξει ηλιακά συστήματα με βάση τα όσα γνωρίζουμε από την ύπαρξη των εξωπλανητών. Στη συνέχεια, οι κόσμοι αυτοί υποβλήθηκαν σε σειρά διαφορετικών σεναρίων. Το πρώτο σενάριο υποθέτει ότι η δημιουργία ζωής είναι δύσκολη, αλλά η ανάπτυξη της εύκολη, και κατέληξε ότι στον γαλαξία υπάρχουν 361 μορφές ζωής. Το δεύτερο σενάριο αναφέρει ότι η ζωή δημιουργείται εύκολα, αλλά συντηρείται και αναπτύσσεται δύσκολα, καταλήγοντας σε 31.513 μορφές ζωής στον γαλαξία. Το τελευταίο σενάριο μελέτησε τη δυνατότητα μεταφοράς της ζωής από ένα πλανήτη σε ένα άλλο μέσω αστεροειδών, μια δημοφιλής θεωρία ακόμη και για τη δημιουργία ζωής στη Γη. Με βάση αυτό το σενάριο, υπολογίστηκε ότι οι μορφές ζωής φτάνουν τις 37.964. «Θα πρέπει να κατανοήσουμε ότι η εικόνα που έχουμε συνθέσει και τα συμπεράσματα που καταλήγουμε είναι ακόμη ατελή σε μεγάλο βαθμό» ανέφερε ο Φόργκαν. «Ακόμη κι αν υπάρχουν

Πραγματικές Απαγωγές ή Ενύπνια Παράλυση; Σύμφωνα με μια δημοσκόπηση, σχεδόν τέσσερα εκατομμύρια Αμερικάνων έχουν βιώσει συγκεκριμένες εμπειρίες που υποδηλώνουν ότι έχουν υπάρξει θύματα απαγωγής από εξωγήινους. Αλλά μια έρευνα σε 126 μαθητές σχολείων και 224 φοιτητές δείχνει ότι η γνώση που έχουμε για τους εξωγήινους σχετίζεται περισσότερο με την θέαση της τηλεόρασης παρά με την ύπαρξη σχετικών εμπειριών. Όποιος βέβαια πιστεύει στους ισχυρισμούς της δημοσκόπησης, μπορεί να οδηγηθεί στο συμπέρασμα ότι είναι εκατομμύρια οι άνθρωποι που δέχτηκαν επίσκεψη από μέλη ενός εξωγήινου είδους και σε κάποιες περιπτώσεις έχουν αρπαχθεί από τα κρεβάτια τους ή τα σπίτια τους και μεταφέρθηκαν σε κάποιο εξωγήινο σκάφος ή ακόμα και πλανήτη. Το πραγματικό ζητούμενο από τη δημοσκόπηση είναι το εάν τα 119 άτομα που ανέφεραν τις ενδεικτικές εμπειρίες είχαν όντως απαχθεί από εξωγήινους. Εφόσον η δειγματοληπτική μέθοδος εμφανίζεται ως βάσιμη και το δείγμα είναι μεγάλο, μπορούμε να εμπιστευτούμε την εκτίμηση του 2% που ισχυρίζονται ότι είχαν τις εμπειρίες. Το ερώτημα είναι, είχαν όντως απαχθεί οι άνθρωποι αυτοί; Η εναλλακτική ερμηνεία είναι ότι είχαν απλώς έναν αριθμό από ενδιαφέρουσες ψυχολογικές εμπειρίες, που η πιο


εμφανώς σχετική από αυτές είναι η ενύπνια παράλυση. Στην περίπτωση αυτή θα πρέπει να απορριφθεί ο κεντρικός ισχυρισμός της δημοσκόπησης. Πώς μπορούμε λοιπόν να το μάθουμε; Η συγγραφέας σκέπτεται ότι οι άνθρωποι που έχουν απαχθεί (είτε το ανακαλούν συνειδητά είτε όχι) θα έπρεπε να έχουν μια καλύτερη γνώση της εμφάνισης και συμπεριφοράς των εξωγήινων από αυτή που έχουν όσοι δεν έχουν απαχθεί. Αυτό οδηγεί σε δύο απλές υποθέσεις. Η δημοσκόπηση υποθέτει ότι οι άνθρωποι που είχαν τις ενδεικτικές εμπειρίες πιθανότατα είχαν απαχθεί. Εάν η υπόθεση αυτή είναι σωστή, οι άνθρωποι που αναφέρουν τις ενδεικτικές εμπειρίες θα έπρεπε να γνωρίζουν καλύτερα από όσους δεν έχουν απαχθεί το πώς είναι η εξωτερική εμφάνιση των εξωγήινων και το τι συμβαίνει κατά τη διάρκεια μιας απαγωγής. Εάν η υπόθεση είναι λανθασμένη, τότε η γνώση τους δε θα είναι μεγαλύτερη από οποιουδήποτε άλλου. Η γνώση για τους εξωγήινους θα έπρεπε να σχετίζεται στενά με αναγνώσματα ή την τηλεόραση, δηλαδή με συνήθειες που έχουν να κάνουν με τις παραστάσεις που λαμβάνει ο καθένας. Η συγγραφέας αποφάσισε να ελέγξει την υπόθεση αυτή χρησιμοποιώντας ενήλικες και παιδιά στο Bristol. Θα μπορούσε να

ισχυριστεί κανείς ότι οι γνήσιοι απαχθέντες θα ήταν σε θέση να θυμηθούν τις σχετικές με την απαγωγή λεπτομέρειες κι έτσι ήταν αναγκαίο να χρησιμοποιηθεί μια κατάσταση που θα ενθάρρυνε την ανάκληση. Αποφάσισε να χαλαρώσει τα υποκείμενα και να τους διηγηθεί μια ιστορία για απαγωγή και στη συνέχεια να τους ζητήσει να γεμίσουν τις λεπτομέρειες που έλειπαν, καθώς επίσης να σχεδιάσουν τους εξωγήινους που είδαν στη φαντασία τους. Τα υποκείμενα που χρησιμοποιήθηκαν ήταν 126 μαθητές ηλικίας από 8 έως 13 ετών και 224 πρωτοετείς φοιτητές με ηλικία 18 και άνω. Τα παιδιά προέρχονταν από δύο σχολεία στο Bristol, ενώ οι ενήλικες ήταν φοιτητές ψυχολογίας και φυσιοθεραπείας στο Πανεπιστήμιο της Δυτικής Αγγλίας. Στη συνέχεια περιγράφεται η διαδικασία όπως ακολουθήθηκε για τα παιδιά. Για τους ενήλικες, η διαδικασία ήταν λίγο πιο απλή και η ιστορία είχε ελαφρώς παραλλαχθεί. Αρχικά η ερευνήτρια (Susan Blackmore) αφιέρωσε μισή ώρα για να εξοικειώσει τα παιδιά με την έρευνα. Στη συνέχεια τους ζήτησε να χαλαρώσουν στο βαθμό που μπορούσαν μέσα στην τάξη. Τους ζήτησε να φανταστούν πως βρίσκονταν στο κρεβάτι και πως τους διάβαζαν ένα παραμύθι. Τους πρότεινε να προσπαθήσουν να

απεικονίσουν νοερά όλες τις λεπτομέρειες της ιστορίας την ώρα που άκο��γαν την ιστορία. Στη συνέχεια διάβασε, αργά και καθαρά, μια ιστορία που ονομαζόταν «η Jackie και οι Εξωγήινοι», στην οποία ένα κορίτσι δέχεται μια επίσκεψη στο κρεβάτι της τη νύχτα από έναν παράξενο εξωγήινο που την παίρνει στο σκάφος του, την εξετάζει σε ένα τραπέζι και την επιστρέφει σώα και αβλαβή στο κρεβάτι της. Η ιστορία περιλαμβάνει χαρακτηριστικά όπως την πορεία μέσω ενός διαδρόμου σε ένα δωμάτιο, την απόθεση σε ένα τραπέζι, τη θέαση εξωγήινων να γράφουν και μια ματιά σε γυάλες επάνω σε ράφια. Ωστόσο, δε δόθηκαν ακριβείς λεπτομέρειες. Στο τέλος της ιστορίας τους ζήτησε να «ξυπνήσουν» αργά και να προσπαθήσουν να θυμηθούν όσα πιο πολλά μπορούν από τις λεπτομέρειες της ιστορίας. Στη συνέχεια τους έδωσε τα ερωτηματολόγια που περιλάμβαναν πέντε ερωτήσεις πολλαπλής επιλογής για τους εξωγήινους, το δωμάτιο και το τραπέζι, ενώ ζητήθηκε στα παιδιά να περιγράψουν τι υπήρχε μέσα στις γυάλες και να ζωγραφίσουν τους εξωγήινους που έγραφαν. Υπήρχαν ακόμα έξι ερωτήσεις που βασίστηκαν σε αυτές που είχαν δοθεί στη δημοσκόπηση Roper. Είδατε ποτέ UFO; Είδατε ποτέ φάντασμα; Νιώσατε ποτέ ότι αφήσατε το σώμα σας και ότι μπορούσατε να πετάτε τριγύρω χωρίς σώμα; Είδατε ποτέ ασυνήθιστα φώτα ή μπάλες φωτός σε ένα δωμάτιο χωρίς να γνωρίζεται τι τα προκαλεί ή από πού προέρχονται; Ξυπνήσατε ποτέ σε παράλυση, δηλαδή με την αίσθηση ότι δεν μπορείτε να κουνηθείτε; Και τέλος, ξυπνήσατε ποτέ με την αίσθηση ότι υπάρχει κάποιο παράξενο άτομο ή παρουσία ή κάτι άλλο μέσα στο δωμάτιο; Οι ερωτήσεις ήταν ελαφρώς προσαρμοσμένες ώστε να είναι κατάλληλες για νεαρά παιδιά και δεν ρωτήθηκε τίποτε σχετικά με


ουλές ή απώλεια χρόνου. Συμπεριλήφθηκε επίσης μια ερώτηση για απατηλή έγερση, δηλαδή για την περίπτωση που κάποιος βλέπει σε όνειρο ότι ξύπνησε, και δύο ερωτήσεις που αφορούσαν τις συνήθειες τηλεθέασης. Στο τέλος, σε όλες τις ομάδες εκτός από μία ομάδα ενηλίκων τους ζητήθηκε να σχεδιάσουν απεικονίσεις των εξωγήινων που φαντάστηκαν στην ιστορία. Μεγάλοι αριθμοί τόσο από τους ενήλικες όσο και από τα παιδιά ανέφεραν ότι είχαν βιώσει τις περισσότερες από τις αναφερόμενες εμπειρίες. Για κάθε άτομο υπήρχε μια βαθμολογία από το 0 έως το 6 που αντιστοιχούσε στις σωστές απαντήσεις στις ερωτήσεις σχετικά με τον εξωγήινο (σωστές θεωρήθηκαν οι απαντήσεις που συμφωνούσαν με το δημοφιλές στερεότυπο) και μια βαθμολογία από το 0 έως το 4 που αντιστοιχούσε στον αριθμό των ενδεικτικών εμπειριών που είχαν συμπεριληφθεί και στη δημοσκόπηση Roper. Για τα παιδιά ο μέσος όρος βαθμολογίας για τον εξωγήινο ήταν 0,95 ενώ για τις ενδεικτικές εμπειρίες ήταν 1,51 και δεν εμφανίστηκε συσχέτιση μεταξύ των δύο μετρήσεων. Τα σχέδια των εξωγήινων κατηγοριοποιήθηκαν χοντρικά από έναν ανεξάρτητο κριτή σε «grays και «άλλους». 12% από τα παιδιά σχεδίασαν grays και δεν προκάλεσε έκπληξη το γεγονός ότι τα παιδιά αυτά είχαν επίσης υψηλό σκορ στις ερωτήσεις σχετικά με τον εξωγήινο αν και δεν ανέφεραν πολλές από τις ενδεικτικές εμπειρίες. Τα παιδιά που ζωγράφισαν grays δεν ανέφεραν ότι έβλεπαν περισσότερη τηλεόραση, ούτε και

υπήρχε συσχέτιση μεταξύ του πόσο έβλεπαν τηλεόραση και της βαθμολογίας που έλαβαν για τις πρώτες ερωτήσεις που αφορούσαν τον εξωγήινο. Υπήρξε ωστόσο μια μικρή συσχέτιση ανάμεσα στο πόσο τηλεόραση έβλεπαν και στον αριθμό των ενδεικτικών εμπειριών που ανέφεραν ότι είχαν βιώσει. Για τους ενήλικες ο μέσος όρος βαθμολογίας ήταν 1,23 για τον εξωγήινο και 1,64 για τις εμπειρίες. Και πάλι, δεν υπήρχε συσχέτιση μεταξύ των δύο μετρήσεων. Οι 17 από τους ενήλικες ζωγράφισαν grays εξωγήινους ενώ οι 103 έκαναν άλλους τύπους. Όσοι σχεδίασαν τους gray είχαν υψηλότερες βαθμολογίες στις ερωτήσεις που αφορούσαν τον εξωγήινο και δεν ανέφεραν περισσότερες ενδεικτικές εμπειρίες, αποτελέσματα που βρέθηκαν και στα παιδιά. Τέλος, μεταξύ των ενηλίκων, όσοι ζωγράφισαν grays ήταν αυτοί που έβλεπαν πιο πολύ τηλεόραση και η τηλεθέαση παρουσίασε θετική συσχέτιση με τη βαθμολογία στις ερωτήσεις για τον εξωγήινο. Τα αποτελέσματα αυτά δεν παρείχαν κάποια απόδειξη ότι οι άνθρωποι που ανέφεραν περισσότερες από τις ενδεικτικές εμπειρίες είχαν μεγαλύτερη γνώση του πώς θα έπρεπε να μοιάζει ένας εξωγήινος ή του τι θα έπρεπε να συμβαίνει κατά τη διάρκεια μιας απαγωγής. Εάν πραγματικοί grays απαγάγουν ανθρώπους από τη Γη και αν η δημοσκόπηση είναι σωστή που συνδέει τις ενδεικτικές εμπειρίες με την απαγωγή, θα περίμενε κανείς να υπάρχει κάποια συσχέτιση. Το ότι δεν υπάρχει αυτή η συσχέτιση κάνει τα συμπεράσματα της δημοσκόπησης αμφίβολα. Επίσης, στους ενήλικες υπήρξε συσχέτιση μεταξύ της τηλεθέασης και της γνώσης τους για εξωγήινους και απαγωγές, γεγονός που υποδηλώνει ότι το δημοφιλές στερεότυπο αποκτάται περισσότερο από τα τηλεοπτικά προγράμματα παρά από πραγματικές απαγωγές από εξωγήινους. Τα ευρήματα

τις έρευνας αυτής δεν μπορούν να αποδείξουν ότι δε συμβαίνουν πραγματικές απαγωγές στον πλανήτη μας. Αυτό που δείχνουν είναι ότι η γνώση για την εμφάνιση και τη συμπεριφορά των απαγωγέων εξωγήινων εξαρτάται περισσότερο από το πόση τηλεόραση βλέπει κάποιος παρά από το πόσες «ενδεικτικές εμπειρίες» έχει βιώσει. Έτσι, σύμφωνα με τη συγγραφέα, ο ισχυρισμός της δημοσκόπησης για 3,7 εκατομμύρια Αμερικάνων που έχουν πιθανόν απαχθεί από εξωγήινους, είναι λανθασμένος. Η εμπειρία της Ενύπνιας Παράλυσης Σε ένα τυπικό επεισόδιο ενύπνιας παράλυσης το άτομο ξυπνάει με ένα αίσθημα ότι έχει παραλύσει, νιώθει μια παρουσία στο δωμάτιο, αισθάνεται φόβο ή ακόμα και τρόμο και πιθανόν να ακούει βόμβους και παλμικούς ήχους ή να βλέπει παράξενα φώτα. Μια ορατή ή αόρατη οντότητα μπορεί ακόμα να κάθεται στο στήθος του, ταρακουνώντας το άτομο ή προσπαθώντας να το στραγγαλίσει. Ο προσπάθειες αντίκρουσης της παράλυσης αποβαίνουν συχνά άκαρπες, ενώ είναι πιο αποτελεσματικό να επιχειρήσει κανείς να χαλαρώσει ή να προσπαθήσει να κουνήσει μόνο τα μάτι ή ένα δάχτυλο. Από τις σημαντικότερες περιγραφές της ενύπνιας παράλυσης μπορεί να συναντήσει κανείς στο «Old Hag» (Γριά Στρίγγλα) του Hufford (1982). Η ενύπνια παράλυση θεωρείται ότι υπόκειται γνωστών μύθων που αφορούν στις μάγισσες και στρίγγλες της Αγγλίας, στις Kanashibari της Ιαπωνίας, ή στη γνωστή Μόρα. Όλοι αυτοί οι μύθοι αναφέρονται σε κάποιου είδους δαίμονα που κάθεται επάνω στο στήθος κάποιου που κοιμάται και δεν τον αφήνει να κινηθεί ενώ δυσκολεύει ακόμα και την αναπνοή του. Ο Spanos και οι συνεργάτες του τόνισαν τις ομοιότητες μεταξύ των απαγωγών και της ενύπνιας παράλυσης. Η πλειοψηφία των εμπειριών απαγωγής που μελέτησαν συνέβησαν τη νύχτα και σχεδόν το 60 τοις εκτατό των «έντονων» αναφορών συσχετίζονταν με τον ύπνο. Από τις εμπειρίες αυτές, σχεδόν το ένα


τέταρτο ενέπλεκε συμπτώματα που είναι παρόμοια με την ενύπνια παράλυση. Επίσης, ο Cox στην έρευνά του (Cox, 1995) χώρισε τους δώδεκα απαχθέντες που μελετούσε σε δύο ομάδες των έξι ατόμων, έξι που αφορούσαν σε ημερήσιες και έξι που αφορούσαν σε νυχτερινές απαγωγές και ακόμα και με τόσο μικρές ομάδες, βρήκε ότι εκείνοι που είχαν απαχθεί τη νύχτα ανέφεραν σημαντικότερα πιο συχνά την υπνωτική παράλυση από εκείνους που άνηκαν στις ομάδες ελέγχου. Η συγγραφέας του παρόντος άρθρου, Susan Blackmore, προτείνει ότι η καλύτερη εξήγηση για πολλές εμπειρίες απαγωγής είναι ότι αποτελούν επεξεργασίες εμπειριών ενύπνιας παράλυσης. Μας καλεί να φανταστούμε το ακόλουθο σενάριο. Μια γυναίκα ξυπνάει τη νύχτα με έντονη αίσθηση ότι κάποιος ή κάτι βρίσκεται μέσα στο δωμάτιο. Προσπαθεί να κινηθεί αλλά ανακαλύπτει ότι είναι παντελώς παράλυτη εκτός από τα μάτια της. Βλέπει παράξενα φώτα, ακούει βόμβους και παλμικούς ήχους και νιώθει μια δόνηση στο κρεβάτι. Εάν γνωρίζει για την ενύπνια παράλυση θα την αναγνωρίσει αυτόματα, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δε γνωρίζουν. Τι θα σκεφτεί λοιπόν; Σύμφωνα με την Blackmore, εάν η γυναίκα αυτή έχει δει τηλεοπτικά προγράμματα σχετικά με απαγωγές ή αν έχει διαβάσει γι' αυτές, πιθανόν να αρχίσει να σκέφτεται για εξωγήινους. Και σ' αυτήν την οριακή κατάσταση του ύπνου, οι εξωγήινοι της φαντασίας της θα φαίνονται υπερβολικά πραγματικοί. Αυτό από μόνο του μπορεί να αρκεί για να σχηματίσει τη βεβαιότητα ότι έχει απαχθεί. Η ύπνωση θα μπορούσε να κάνει τις αναμνήσεις από αυτήν την αληθινή εμπειρία (αλλά όχι αληθινή απαγωγή) εντελώς πειστικές. Η Δημοσκόπηση Ο ισχυρισμός ότι 3,7 εκατομμύρια Αμερικάνων έχουν απαχθεί, βασίστηκε σε μια δημοσκόπηση τύπου Roper που έγινε από τον Ιούλιο μέχρι τον Σεπτέμβριο του 1991 και

δημοσιεύτηκε το 1992. Οι ερευνητές ήταν ο Budd Hopkins, ζωγράφος και γλύπτης, ο David Jacobs, ιστορικός και ο Ron Westrum, κοινωνιολόγος. Στην εισαγωγή του ο John Mack, που είναι καθηγητής ψυχιατρικής στην Ιατρική Σχολή του Harvard, ισχυρίστηκε ότι εκατοντάδες χιλιάδες Αμερικανών, ανδρών, γυναικών και παιδιών, μπορεί να είχαν βιώσει απαγωγές από UFO και πώς πολλοί από αυτούς υπέφεραν από θλίψη όταν επαγγελματίες της ψυχικής υγείας προσπάθησαν να εντάξουν τις εμπειρίες τους σε οικείες ψυχιατρικές κατηγορίες. Οι νοσοκομειακοί γιατροί, όπως είπε, θα έπρεπε να μάθουν «να αναγνωρίζουν τα πιο κοινά συμπτώματα και ενδείξεις στο ιστορικό των ασθενών ή πελατών που αντιμετωπίζουν μια περίπτωση

περίπτωση αυτή, σε 5.947 ενήλικες(ένα αντιπροσωπευτικό δείγμα) δόθηκε μια κάρτα που περιείχε μια λίστα με έντεκα εμπειρίες και ρωτήθηκαν εάν κάποια από αυτές τους είχε συμβεί περισσότερο από δύο φορές, μία ή δύο φορές ή ποτέ. Οι εμπειρίες (μαζί με τα ποσοστά όσων απάντησαν ότι τις είχαν βιώσει τουλάχιστον μία φορά) περιλάμβαναν τα ακόλουθα. Τη θέαση φαντάσματος (11%), τη θέαση ή το όνειρο ενός UFO (7% και 5%) και την αίσθηση φυγής από το σώμα (14%). Πιο σημαντικές ήταν οι πέντε «ενδεικτικές εμπειρίες». 1). «Να ξυπνάς παράλυτος με μια αίσθηση ενός αγνώστου ατόμου ή κάτι άλλου μέσα στο δωμάτιο (18%). 2). «Η αίσθηση ότι πραγματικά πετούσες στον αέρα αν

απαγωγής». Αυτές οι ενδείξεις περιλάμβαναν θέαση φώτων, την έγερση με παράλυση και αίσθηση κάποιας παρουσίας και εμπειρία απώλειας ή ασάφειας χρόνου. Η συγκεκριμένη έκθεση εκδόθηκε ιδιωτικά και ταχυδρομήθηκε σε σχεδόν εκατό χιλιάδες ψυχιάτρους, ψυχολόγους και άλλους επαγγελματίες του τομέα της ψυχικής υγείας, ενθαρρύνοντάς τους «να είναι ανοιχτοί στην πιθανότητα ότι κάτι υπάρχει ή συμβαίνει στους πελάτες τους το οποίο, στο παραδοσιακό μας Δυτικό πλαίσιο, δε θα έπρεπε να υπάρχει.» Ο οργανισμός Roper παρέχει μια υπηρεσία για άλλες ερωτήσεις που μπορούν να τεθούν στις συνήθεις δημοσκοπήσεις τους. Στην

και δε γνώριζες γιατί και πώς» (10%). 3). «Βίωσες μια περίοδο μιας ώρας ή περισσότερο στην οποία ήσουν φαινομενικά χαμένος, αλλά δε μπορούσες να θυμηθείς γιατί, ή πού είχες πάει» (13%). 4). «Είδες ασυνήθιστα φώτα ή μπάλες φωτός σε ένα δωμάτιο χωρίς να γνωρίζεις τι τα προκάλεσε ή από πού προέρχονται» (8%) και 5). «Βρήκες περίεργες ουλές στο σώμα σου και ούτε εσύ ή κανένας άλλος δε θυμάσαι πώς ή πού τις απέκτησες» (8%). Οι συγγραφείς αποφάσισαν ότι «όταν ένας ανταποκρινόμενος απαντάει 'ναι' σε τουλάχιστον τέσσερεις από τις πέντε ενδεικτικές ερωτήσεις, υπάρχει ισχυρή πιθανότητα ότι το άτομο αυτό έχει


απαχθεί από UFO.» Η μόνη δικαιολόγηση που δόθηκε ήταν ότι ο Hopkins και ο Jacobs είχαν εργαστεί με σχεδόν πεντακόσιους απαχθέντες σε μια περίοδο δεκαεπτά ετών. Σημείωσαν πως πολλοί από τους απαχθέντες τους ανέφεραν αυτές τις εμπειρίες και πέρασαν με άλμα στο συμπέρασμα ότι οι άνθρωποι που έχουν τέσσερεις ή περισσότερες από τις εμπειρίες αυτές είναι πιθανόν να είναι απαχθέντες. Από το σημείο αυτό, βγήκε το εκπληκτικό συμπέρασμα της δημοσκόπησης. Μέσα από τα 5.947 άτομα που απάντησαν στις συνεντεύξεις, οι 119 (ή 2%) είχανε τέσσερεις ή πέντε από τις ενδείξεις. Εφόσον ο πληθυσμός που αντιπροσωπεύεται από το δείγμα ήταν 185 εκατομμύρια, ο συνολικός αριθμός ήταν 3,7 εκατομμύρια, εξ' ου και το συμπέρασμα ότι σχεδόν τέσσερα εκατομμύρια Αμερικάνων έχουν απαχθεί από εξωγήινους! Γιατί δεν έκαναν απλά μια ερώτηση όπως, «έχετε ποτέ απαχθεί από εξωγήινους;»; Επιχειρηματολογούν ότι αυτό δε θα απεκάλυπτε το πραγματικό μέγεθος των εμπειριών απαγωγής εφόσον πολλοί άνθρωποι τις

θυμούνται μονάχα μετά από θεραπεία ή ύπνωση. Εάν οι απαγωγές όντως συμβαίνουν, το επιχείρημα αυτό μπορεί να είναι βάσιμο. Ωστόσο, η στρατηγική που χρησιμοποιήθηκε στη δημοσκόπηση δε λύνει το πρόβλημα. Εκτός από κάποιες εξαιρέσεις, πολλοί επιστήμονες επέλεξαν να αγνοήσουν τη δημοσκόπηση για τα προφανή της ψεγάδια. Εν τούτοις, το κεντρικό της συμπέρασμα έλαβε μεγάλη δημοσιότητα. Απαγωγές από Εξωγήινους "... παρά το γεγονός ότι οι άνθρωποι είμαστε μεγάλοι συλλέκτες αναμνηστικών, ούτε ένα από αυτά τα πρόσωπα [ που υποστηρίζουν ότι εβρίσκοντο σε έναν ιπτάμενο δίσκο ] δεν έχει φέρει πίσω ένα εξωγήινο εργαλείο ή τεχνούργημα, το οποίο θα μπορούσε, μια για πάντα, να επιλύσει το μυστήριο των ΑΤΙΑ." Philip Klass Υπάρχει μια διαδεδομένη πεποίθηση ότι τα εξωγήινα όντα έχουν ταξιδέψει στη Γη από κάποιο άλλο πλανήτη και κάνουν πειράματα αναπαραγωγής σε λίγα και εκλεκτά άτομα. Παρά την απίστευτη φύση αυτής της πεποίθησης και την έλλειψη αξιόπιστων ενθαρρυντικών στοιχείων, μια φανατική προσήλωση/λατρεία αναπτύχθηκε γύρω από αυτήν. Σύμφωνα με μια δημοσκόπηση που έγινε στο τέλος του εικοστού αιώνα, το ένα τρίτο των

Αμερικανών θεωρεί ότι οι εξωγήινοι μας έχουν επισκεφτεί, μια αύξηση 5% επί της προηγούμενης δεκαετίας. Σύμφωνα με τα δόγματα αυτής της λατρείας/σέκτ ας, οι εξωγήινοι συνετρίβησαν στο Roswell , του Νέου Μεξικό, το 1947. Η αμερικάνικη κυβέρνηση ανάκτησε το εξωγήινο σκάφος και τους επιβάτες του, και από τότε έχει κρυφές συναντήσεις με τους εξωγήινους σε ένα μέρος γνωστό ως περιοχή 51. Η αύξηση στις θεάσεις ΑΤΙΑ οφείλεται στην αύξηση της εξωγήινης δραστηριότητας στη γη. Οι εξωγήινοι απαγάγουν μεγάλους αριθμούς ανθρώπων, αφήνουν άλλα σημάδια της παρουσίας τους υπό μορφή των αποκαλούμενων αγρογλυφικών, εμπλέκονται στον ακρωτηριασμό ζώων, και παρέχουν περιστασιακά αποκαλύψεις όπως τη Βίβλο της Urantia σε επιλεγμένους προφήτες. Η στήριξη αυτών των πεποιθήσεων για τους εξωγήινους και τα ΑΤΙΑ αποτελείται συνήθως από υποθέσεις, φαντασία, απάτη, και αστήρικτα συμπεράσματα από αμφισβητήσιμα στοιχεία και μαρτυρίες. Οι οπαδοί των ΑΤΙΑ είναι επίσης πεπεισμένοι ότι υπάρχει μια συνωμοσία της κυβέρνησης και των μέσων μαζικής επικοινωνίας για την συγκάλυψη των εξωγήινων δραστηριοτήτων, που καθιστούν δύσκολο για τους ίδιους να αποδείξουν ότι οι εξωγήινοι έχουν προσγειωθεί. Είναι πιθανό να υπάρχουν μορφές ζωής και αλλού στο σύμπαν και ότι κάποιες από αυτές να είναι ευφυείς. Υπάρχει μια υψηλή μαθηματική πιθανότητα ότι μεταξύ των τρισεκατομμυρίων άστρων στα δισεκατομμύρια γαλαξιών υπάρχουν εκατομμύρια πλανήτες σε ηλικία και εγγύτητα σε ένα άστρο ανάλογο με τον Ήλιό μας. Οι πιθανότητες


φαίνονται πολύ καλές για να έχει εξελιχθεί ζωή σε κάποιους από αυτούς τους πλανήτες. Είναι ακόμα ιδιαίτερα πιθανό η φυσική επιλογή να κυβερνά την εξέλιξη τούτη (Dawkins). Εντούτοις, δεν είναι αναπόφευκτο ότι τα αποτελέσματα αυτής της εξέλιξης θα παρήγαγαν νοημοσύνη, και πολύ λιγότερο νοημοσύνη ίση ή ανώτερη από τη δική μας. Είναι δυνατόν να είμαστε μοναδικοί (Pinker, 150 ff ). Δεν πρέπει να ξεχνάμε, εντούτοις, ότι το πιο κοντινό άστρο (εκτός από τον Ήλιό μας) είναι τόσο μακριά από τη Γη που ένα ταξίδι μεταξύ των δύο θα έπαιρνε περισσότερο από τη διάρκεια μιας ανθρώπινης ζωής. Το γεγονός ότι για τον Ήλιό μας χρειάζονται περίπου 200 εκατομμύρια χρόνια για να περιστραφεί μια φορά γύρω από το γαλαξία μας, δίνει μια ιδέα της προοπτικής που πρέπει να έχουμε για ένα διαστρικό ταξίδι. Απέχουμε μόλις 500 δευτερόλεπτα φωτός από τον Ήλιο. Το επόμενο κοντινότερο άστρο στον Ήλιο της Γης (το Άλφα Κενταύρου) απέχει περίπου 4 έτη φωτός. Αυτό μπορεί να φαίνεται κοντινό, αλλά στην πραγματικότητα είναι περίπου 24 τρισεκατομμύρια μίλια μακριά. Ακόμη και ταξιδεύοντας με ένα εκατομμύριο μίλια την ώρα, θα χρειαζόντουσαν περισσότερο από 2.500 χρόνια για να φθάσουμε εκεί. Το να φθάσουμε εκεί σε εικοσιπέντε χρόνια θα απαιτούσε περισσότερο από 100 εκατομμύρια μίλια την ώρα για ολόκληρο το ταξίδι. * Το ταχύτερο διαστημικό σκάφος μας, το

Voyager , ταξιδεύει με περίπου 40.000 μίλια την ώρα και θα χρειαζόταν 70.000 χρόνια για να φτάσει στο Άλφα Κενταύρου. Παρά την πιθανότητα ύπαρξης ζωής σε άλλους πλανήτες και τη δυνατότητα να είναι πολύ ευφυείς κάποιες από αυτές τις μορφές ζωής, ένα οποιοδήποτε σήμα από οποιοδήποτε πλανήτη στο σύμπαν εκπεμπόμενο σε μια οποιαδήποτε κατεύθυνση είναι απίθανο να βρίσκεται στην πορεία ενός άλλου κατοικημένου πλανήτη. Θα ήταν ανοησία να εξερευνήσουμε το διάστημα για ευφυή ζωή δίχως να ξέρουμε ακριβώς πού να στραφούμε. Ακόμα, περιμένοντας ένα σήμα μπορεί να χρειαστεί μια αναμονή μεγαλύτερη από οποιαδήποτε ζωή που θα μπορούσε να διαρκέσει σε οποιοδήποτε πλανήτη. Τέλος, εάν λάβουμε ένα σήμα, τα κύματα που φέρουν αυτό το σήμα θα έχουν φύγει εκατοντάδες ή χιλιάδες χρόνια νωρίτερα και ώσπου να ανακαλύψουμε την πηγή τους, ο πλανήτης που τα έστειλε μπορεί πλέον να μην είναι κατοικήσιμος ή να μην υπάρχει καν. Κατά συνέπεια, ενώ είναι πιθανό να υπάρχει ευφυής ζωή στο σύμπαν, το ταξίδι μεταξύ των ηλιακών συστημάτων προς αναζήτηση αυτής της ζωής θέτει μερικά σοβαρά εμπόδια. Τέτοιοι ταξιδιώτες θα λείπουν για ένα πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα. Θα πρέπει να κρατήσουμε τους ανθρώπους ζωντανούς για εκατοντάδες ή χιλιάδες χρόνια. Θα χρειαστούμε εξοπλισμό που να μπορεί να διατηρηθεί για εκατοντάδες ή χιλιάδες χρόνια και

να επισκευαστεί ή να αντικατασταθεί στα βάθη του διαστήματος. Αυτές δεν είναι αδύνατες προϋποθέσεις, αλλά φαίνονται να είναι αρκετά σημαντικά εμπόδια για να καταστήσουν τα διαστρικά και τα διαγαλαξιακά διαστημικά ταξίδια ιδιαίτερα απίθανα. Ένα πράγμα απαραίτητο για αυτό το ταξίδι, που δεν θα ήταν δύσκολο να βρεθεί, είναι άνθρωποι πρόθυμοι να ταξιδέψουν. Δεν θα ήταν δύσκολο να βρεθούν πολλοί άνθρωποι που να πιστεύουν ότι θα μπορούσαν να κοιμηθούν για μερικές εκατοντάδες ή χιλιάδες χρόνια και να ξυπνήσουν για να ψάξουν για ζωή σε κάποιο παράξενο πλανήτη. Ακόμη μπορεί να πιστεύουν ότι θα μπορούσαν έπειτα να συγκεντρώσουν πληροφορίες που θα φέρουν πίσω στη Γη όπου θα τους υποδεχτούν με παρέλαση στους δρόμους σε ότι έχει απομείνει από τη πόλη της Νέας Υόρκης. Απαγωγή και βιασμός; Παρά το γεγονός ότι είναι απίθανο ένα διαπλανητικό ταξίδι, αυτό δεν σημαίνει ότι είναι αδύνατο. Ίσως υπάρχουν όντα που μπορούν να ταξιδέψουν με πολύ μεγάλες ταχύτητες και να έχουν την τεχνολογία και τις πρώτες ύλες για να φτιάξουν σκάφη που μπορούν να ταξιδέψουν σχεδόν με την ταχύτητα του φωτ��ς ή και ταχύτερα. Αυτά τα όντα έχουν έρθει εδώ να απαγάγουν ανθρώπους, να τους βιάσουν και να πειραματιστούν επάνω τους; Έχουν υπάρξει πολλές αναφορές απαγωγής και σεξουαλικού βιασμού από πλάσματα που είναι μικρά και φαλακρά ? είναι άσπρα, γκρίζα ή πράσινα έχουν μεγάλα κρανία, μικρά πηγούνια, μεγάλα λοξά μάτια, και μυτερά ή καθόλου αυτιά. Πώς μπορεί κάποιος να εξηγήσει τον αριθμό τέτοιων ισχυρισμών και την ομοιότητά τους; Η λογικότερη εξήγηση για την ομοιότητα των ισχυρισμών αυτών είναι ότι είναι βασισμένοι στις ίδιες ταινίες, τις ίδιες ιστορίες, τα ίδια τηλεοπτικά προγράμματα και τα ίδια κόμικς. Η ιστορία απαγωγής από εξωγήινους που φαίνεται να είναι η πηγή των πεποιθήσεων της λατρείας/πίστης για εξωγήινες επισκέψεις και πειραματισμούς, είναι η ιστορία του Barney και της Betty Hill. Το ζεύγος των Hill υποστηρίζει ότι είχε απαχθεί από εξωγήινους στις 19 Σεπτεμβρίου, 1961, ο δε Barney ισχυρίζεται ότι οι εξωγήινοι του πήραν δείγμα


σπέρματός. Η Betty ισχυρίζεται ότι κάρφωσαν μια βελόνα στον αφαλό της. Οδήγησε κόσμο έξω σε ένα σημείο προσγείωσης εξωγήινων, αλλά μόνο αυτή μπορούσε να δει τους εξωγήινους και το σκάφος τους. Το ζεύγος θυμήθηκε το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας του με ύπνωση μερικά χρόνια μετά από την απαγωγή. Ο Barney Hill ανέφερε ότι οι εξωγήινοι είχαν τα μάτια «τυλιγμένα» στο κρανίο τους (μάτια που φαίνονται να πηγαίνουν κατά το ήμισυ γύρω απ' το κεφάλι του πλάσματος), ένα μάλλον ασυνήθιστο χαρακτηριστικό γνώρισμα. Εντούτοις, δώδεκα ημέρες νωρίτερα ένα επεισόδιο του " The Outer Limits " παρουσίασε ακριβώς έναν τέτοιο εξωγήινο (Kottmeyer). Σύμφωνα με τον Robert Schaeffer, "μπορούμε να βρούμε όλα τα σημαντικότερα στοιχεία των σύγχρονων απαγωγών ΑΤΙΑ σε μια περιπέτεια κόμικ του 1930, ο Buck Rogers στον 25ο αιώνα ." Η ιστορία του Hill έχει επαναληφθεί πολλές φορές. Υπάρχει μια περίοδος αμνησίας μετά από την υποτιθέμενη επαφή. Υπάρχει έπειτα συνήθως μια συνεδρία ύπνωσης, συμβουλευτικής ή ψυχοθεραπείας κατά τη διάρκεια της οποίας έρχεται η ανάμνηση της απαγωγής και του πειραματισμού επάνω τους. Η μόνη παραλλαγή στις ιστορίες των απαχθέντων είναι ότι κάποιοι ισχυρίζονται πως τους εμφυτεύθηκαν μοσχεύματα μέσα τους και πολλοί ισχυρίζονται πως έχουν ουλές και σημάδια στο σώμα τους που τους έκαναν οι εξωγήινοι. Όλοι περιγράφουν τους εξωγήινους με τον ίδιο σχεδόν τρόπο. Ο Whitley Strieber, που έχει γράψει διάφορα βιβλία για τις υποτιθέμενες απαγωγές του, αντιλήφθηκε πως είχε απαχθεί από τους εξωγήινους μετά από ψυχοθεραπεία και ύπνωση. Ο Strieber υποστηρίζει πως είδε ότι οι εξωγήινοι έβαλαν φωτιά στη στέγη του. Λέει ότι έχει ταξιδέψει σε απόμακρους πλανήτες και γύρισε πίσω κατά τη διάρκεια της νύχτας. Θέλει να πιστέψουμε ότι μόνο αυτός και η οικογένειά του μπορούν να δουν τους εξωγήινους και το σκάφος τους ενώ οι άλλοι δεν βλέπουν τίποτα. Ο Strieber παρουσιάζεται ως πολύ διαταραγμένο άτομο, αλλά και

κάποιος που θεωρεί πραγματικά πως βλέπει και παρενοχλείται από εξωγήινους. Περιγράφει τα συναισθήματά του με αρκετή ακρίβεια ώστε να πιστέψουμε πως ήταν σε μία πολύ διαταραγμένη ψυχολογική κατάσταση πριν από την επίσκεψη των εξωγήινων. Ένα άτομο σε αυτήν την τεταμένη κατάσταση ανησυχίας θα είναι επιρρεπές σε υστερία και θα είναι ιδιαίτερα ευπρόσβλητο στα ριζικά μεταβαλλόμενα πρότυπα συμπεριφοράς ή πεποιθήσεων. Όταν ο Strieber είχε μια κρίση άγχους συμβουλεύθηκε τον ψυχαναλυτή του, τον Robert Klein, και τον Budd Hopkins, έναν ερευνητή απαγωγών από εξωγήινους. Κατόπιν, με ύπνωση, ο Strieber άρχισε να θυμάται τους φρικτούς εξωγήινους και τις επισκέψεις τους. Ο Hopkins κατέδειξε την ειλικρίνεια και την ερευνητική ανικανότητά του δημόσια στο τηλεοπτικό πρόγραμμα Nova (" Alien Abductions - Απαγωγές από Εξωγήινους" πρώτη προβολή στις 27 Φεβρουαρίου 1996). Η κάμερα ακολούθησε τον Hopkins σε κάθε συνεδρία με ένα πολύ ταραγμένο, ιδιαίτερα συναισθηματικό "ασθενή". Κατόπιν η Nova ακολούθησε τον Hopkins στη Φλώριδα όπου βοήθησε χαρωπά μια εμφανώς ασταθή μητέρα να ενσταλάξει στα παιδιά της την ιδέα ότι είχαν απαχθεί από τους εξωγήινους. Μεταξύ περισσότερων συνεδριών με περισσότερους "ασθενείς" του Hopkin s , ο θεατής τον άκουγε επανειλημμένως να διαφημίζει τα βιβλία του και τους λόγους του για να μην προβάλλει καθόλου σκεπτικισμό σχετικά με τους πολύ παράξενους ισχυρισμούς που αποσπούσε από τους "ασθενείς" του. Η Δρ Elizabeth Loftus κλήθηκε από τη Nova να αξιολογήσει τη μέθοδο "συμβουλευτικής" του Hopkins στα παιδιά των οποίων η μητέρα τα ενθάρρυνε για να πιστέψουν πως είχαν απαχθεί από τους εξωγήινους. Από τα λίγα που μας παρουσίασε η Nova με τον

Hopkins στην δουλειά, ήταν προφανές ότι ο κ. Hopkins ενθάρρυνε τη δημιουργία των μνημών, αν και ο Hopkins ισχυρίζεται πως αποκαλύπτει τις καταπιεσμένες μνήμες. Η Δρ Loftus παρατήρησε ότι ο Hopkins ενθάρρυνε πολύ τους "ασθενείς" του για να θυμηθούν περισσότερες λεπτομέρειες, καθώς επίσης πως έδινε πολλές λεκτικές ανταμοιβές όταν παρουσιάζονταν οι νέες λεπτομέρειες. Η Δρ Loftus χαρακτήρισε τη διαδικασία ως "ριψοκίνδυνη" επειδή δεν ξέρουμε ποια επίδραση θα έχει αυτή η "συμβουλευτική" στα παιδιά. Φαίνεται ότι μπορούμε σίγουρα να προβλέψουμε μια επίδραση: θα μεγαλώσουν με την ιδέα ότι θα έχουν απαχθεί από τους εξωγήινους. Αυτή η πεποίθηση θα σφηνώσει τόσο στη μνήμη τους ώστε θα είναι δύσκολο να θεωρήσουν ότι η "εμπειρία" φυτεύτηκε από τη μητέρα τους και καλλιεργήθηκε από ενθουσιώδεις οπαδούς εξωγήινων όπως ο Hopkins. John Mack Άλλος ένας ενθουσιώδης οπαδός εξωγήινων είναι ο ψυχίατρος του Χάρβαρντ ο Δρ John Mack, ο οποίος έχει γράψει βιβλία για τους ασθενείς του που υποστηρίζουν ότι έχουν απαχθεί από εξωγήινους. Πολλοί από τους ασθενείς του Mack παρεπέμφθησαν σε αυτόν από τον Hopkins. Ο Δρ Mack υποστηρίζει ότι οι ψυχιατρικοί ασθενείς του δεν είναι διανοητικά

άρρωστοι (τότε γιατί τους κουράρει;) και ότι δεν μπορεί να σκεφτεί καμία άλλη εξήγηση για τις ιστορίες τους πέραν από του να είναι αληθινές. Εντούτοις, μέχρι ο καλός γιατρός ή ένας από


τους ασθενείς του να προσκομίσει απτά στοιχεία ότι οι απαγωγές συνέβησαν, φαίνεται λογικότερο να θεωρηθεί ότι αυτός και οι ασθενείς του αυταπατώνται ή είναι απατεώνες. Φυσικά, ο καλός γιατρός μπορεί να κρυφτεί πίσω από την ακαδημαϊκή ελευθερία και το επαγγελματικό απόρρητο ασθενούς-ιατρού. Μπορεί να κάνει ότι ισχυρισμούς θέλει και να αρνείται να υποστηρίξει οποιουσδήποτε από αυτούς λόγω του ότι πράττοντας έτσι επρόκειτο να παραβιάσει τα δικαιώματα των ασθενών του. Μπορεί έπειτα να δημοσιεύσει τις ιστορίες του και να προκαλέσει οποιονδήποτε να του αφαιρέσει την ακαδημαϊκή ελευθερία. Είναι στη θέση που οποιοσδήποτε απατεώνας θα φθονούσε: μπορεί να ψεύδεται χωρίς το φόβο της σύλληψης. Ο Δρ Mack εμφανίστηκε επίσης στη Nova, στην εκπομπή "Alien Abductions". Υποστήριξε ότι οι ασθενείς του είναι κατά τα άλλα κανονικοί άνθρωποι, το οποίο είναι ένα αμφισβητήσιμο σημείο εάν οι ασθενείς του είναι κάτι σαν τους ασθενείς του Hopkins που εμφανίστηκαν στο πρόγραμμα. Ο Mack επίσης υποστήριξε ότι οι ασθενείς του δεν έχουν τίποτα να κερδίσουν με το να επινοήσουν τις απίστευτες ιστορίες τους. Για κάποιους λόγους θεωρείται συχνά από τους ευφυείς ανθρώπους ότι μόνο οι βλάκες εξαπατούνται ή παραπλανούνται και ότι εάν τα κίνητρα

ενός ατόμου είναι πιστευτά τότε και η κατάθεσή του/της μπορεί να είναι πιστευτή, επίσης. Ενώ είναι αλήθεια ότι δικαιολογούμαστε στην δυσπιστία μιας κατάθεσης κάποιου εάν έχει κάτι να κερδίζει από την κατάθεση αυτή (όπως η φήμη ή πλούτη), δεν είναι αλήθεια ότι πρέπει να εμπιστευθούμε κιόλας οποιαδήποτε κατάθεση που δίνεται από ένα πρόσωπο που δεν έχει τίποτα να κερδίζει καταθέτοντας. Ένας ανίκανος παρατηρητής, ένας μεθυσμένος ή ναρκωμένος παρατηρητής, ένας μπερδεμένος παρατηρητής, ή ένας εξαπατημένος παρατηρητής δεν πρέπει να εμπιστεύεται, ακόμα κι αν είναι τόσο αγνοί σαν τις πηγές των βουνών κάποτε. Το γεγονός ότι ένα άτομο είναι καλό και ευπρεπές και δεν έχει τίποτα να κερδίσει με το να ψεύδεται δεν το καθιστά απρόσβλητο στο λάθος της ερμηνείας των αντιλήψεών του. Ένα πράγμα που ο Δρ Mack δεν πρόσεξε είναι ότι οι ασθενείς του κερδίζουν πολλή προσοχή όντας απαχθέντες. Επιπλέον, καμία αναφορά δεν έγινε στο τι αυτός και ο Hopkins θα κέρδιζαν από τις

πωλήσεις βιβλίων και την φήμη που θα αποκτούσαν με την ενθάρρυνση των πελατών τους για να βρουν περισσότερες λεπτομέρειες των "απαγωγών" τους. Ο Mack έλαβε μια προκαταβολή $200.000 για το πρώτο βιβλίο του στις απαγωγές από εξωγήινους. Ο Mack ωφελείται επίσης με την διαφήμιση και την επιδίωξη κεφαλαίων για το κέντρο του «για την Ψυχολογία και την Κοινωνική Αλλαγή» και το πρόγραμμά του για την «Έρευνα Ασυνήθιστων Εμπειριών». Ο Δρ Mack, είναι πολύ εντυπωσιασμένος επίσης από το γεγονός ότι οι ιστορίες των ασθενών του είναι πολύ όμοιες. Πιστεύει επίσης στις αύρες και έχει δείξει ότι πιστεύει πως μερικά από τα γυναικολογικά προβλήματα της συζύγου του μπορούν να οφείλονται στους εξωγήινους. Το Χάρβαρντ τον κρατά στο προσωπικό του εις στο όνομα της ακαδημαϊκής ελευθερίας. Ένας άλλος συμβάλλων στη μυθολογία των απαγωγών από εξωγήινους είναι ο Robert Bigelow, ένας πλούσιος επιχειρηματίας από το Las Vegas που επιθυμεί να χρησιμοποιήσει τα χρήματά του για να υποστηρίξει την έρευνα του υπερφυσικού (βλ. την καταχώριση για τον Charles Tart) και που χρηματοδότησε μερικώς μια έρευνα του κέντρου Roper στις απαγωγές από εξωγήινους. Η έρευνα δεν ρώτησε άμεσα τους 5.947 ερωτηθέντες της εάν είχαν απαχθεί από τους εξωγήινους. Αντ' αυτού τους ρώτησε εάν είχαν υποβληθεί σε οποιεσδήποτε από τις ακόλουθες εμπειρίες: Ξύπνημα με παράλυση και με την αίσθηση ενός παράξενου προσώπου ή μιας παρουσίας ή το κάτι άλλου στο δωμάτιο. Βίωση μια χρονικής περιόδου μιας ώρας ή περισσότερο, στην οποία φαινομενικά χαθήκατε, αλλά δεν θα μπορούσατε να θυμηθείτε το γιατί, ή το πού ήσαστε. Θέαση ασυνήθιστων φώτων ή σφαιρών φωτός σε ένα δωμάτιο δίχως γνώση του τι τα προκαλούσε, ή του από που προήλθαν. Εύρεση αινιγματικών ουλών στο σώμα σας που ούτε


εσείς ούτε οποιοσδήποτε άλλος θυμάται πώς ή που τις αποκτήσατε. Αισθανθήκατε ότι πετούσατε πραγματικά στον αέρα αν και δεν ξέρετε το γιατί ή το πώς. Το να απαντήσουν ναι σε 4 από τα 5 "συμπτώματα" λήφθηκε ως ένδειξη απαγωγής από εξωγήινους. Μια αναφορά εξήντα δύο σελίδων, με μια εισαγωγή από τον John Mack, ταχυδρομήθηκε σε περίπου 100.000 ψυχιάτρους, ψυχολόγους και λοιπό ψυχιατρικό προσωπικό. Το επαγωγικό συμπέρασμα ήταν ότι περίπου 4 εκατομμύρια Αμερικανοί ή περίπου 100.000.000 γήινοι έχουν απαχθεί από τους εξωγήινους. Όπως ο Carl Sagan σχολίασε χαιρέκακα: "Είναι εκπληκτικό που δεν το έχουν αντιληφθεί οι περισσότεροι από τους γείτονες". Ο συγχρονισμός αποστολής αυτής της έκθεσης ήταν άψογος: λίγο πριν τη μίνι σειρά του CBS-TV βασισμένη στο βιβλίο του Strieber Εισβολείς ( Intruders ). Μερικοί από εκείνους που υποστηρίζουν ότι έχουν απαχθεί από εξωγήινους είναι πιθανώς απατεώνες, μερικοί είναι πολύ αγχωμένοι, και μερικοί πάσχουν πιθανώς από μια σοβαρή ψυχιατρική διαταραχή, αλλά οι πιο πολλοί φαίνονται να είναι αρκετά κανονικοί άνθρωποι που είναι ιδιαίτερα ευφάνταστοι. Οι

περισσότεροι δεν φαίνονται να είναι άρπαγες χρημάτων, χρησιμοποιώντας την παράξενη εμπειρία τους ως μια ευκαιρία για να βγουν στην τηλεόραση ή για να γίνουν κινηματογραφικές ταινίες οι ζωές τους. Με άλλα λόγια, οι μαρτυρίες είναι συχνά, εάν όχι κυρίως, δοσμένες από λογικούς κανονικούς ανθρώπους χωρίς γνωστά περαιτέρω κίνητρα. Εάν οι ισχυρισμοί τους δεν ήταν τόσο παράξενοι, θα ήταν άσεμνο να δυσπιστούμε πολλούς από αυτούς. Οι υπερασπιστές της λογικής της πίστης στις απαγωγές από εξωγήινους οδηγούνται στο συμπέρασμα του γεγονότος ότι δεν μπορούν όλες οι ιστορίες να ερμηνευτούν σαν μυθοπλασίες. Εντούτοις, η ύπνωση και άλλα υποβλητικά μέσα χρησιμοποιούνται συχνά για την πρόσβαση στις μνήμες της απαγωγής. Η ύπνωση όχι μόνο είναι μια αναξιόπιστη μέθοδος για να κερδίσει πρόσβαση στις ακριβείς μνήμες, είναι και μια μέθοδος που μπορεί πολύ εύκολα να χρησιμοποιηθεί για να εμφυτεύσει μνήμες. Επιπλέον, είναι γνωστό ότι οι άνθρωποι που πιστεύουν πως έχουν απαχθεί από τους εξωγήινους είναι ιδιαίτερα ευφάνταστοι. Το να είναι κάποιος ευφάνταστος δεν είναι αφύσικο, εάν το αφύσικο καθορίζεται με όρους του τι πιστεύει ή πως

συμπεριφέρετα ι μια μειονότητα. Η μεγάλη πλειοψηφία των ανθρώπων είναι ευφάνταστοι, διαφορετικά δεν θα πίστευαν στο Θεό, τους αγγέλους, τα πνεύματα, την αθανασία, τους διαβόλους, την υπεραισθητηρι ακή αντίληψη, το Μεγαλοπόδαρο , κ.λπ.... Ένα άτομο μπορεί να λειτουργήσει "φυσιολογικά" με ένα εκατομμύριο και ένα τρόπους και να έχει τις πιο παράλογες πεποιθήσεις που μπορείς να φανταστείς, εφ' όσον οι παράλογες αυτές πεποιθήσεις είναι πολιτιστικά/κοινωνικά αποδεκτές αυταπάτες. Ελάχιστη προσπάθεια έχει γίνει για να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε το γιατί οι άνθρωποι πιστεύουν τις θρησκευτικές ιστορίες που πιστεύουν, παραδείγματος χάριν, αλλά όταν κάποιος έχει μια άποψη έξω από το αποδεκτό φάσμα των φαινομένων ψευδαίσθησης της κοινωνίας, μάλλον υπάρχει μια ανάγκη να εξηγήσουμε τις πεποιθήσεις τους. Κοινές πολιτιστικές αυταπάτες Αυτοί που υποστηρίζουν ότι έχουν απαχθεί από εξωγήινους δεν μπορεί να είναι ούτε τρελοί ούτε να λένε την αλήθεια. Ίσως είναι καλύτερο να τους δούμε ως μέτοχους μιας πολιτιστικής αυταπάτης. Είναι αντίστοιχοι των ανθρώπων που έχουν επιθανάτια εμπειρία βυθιζόμενοι από τη σκοτεινή σήραγγα στο λαμπερό φως, ή που βλέπουν το νεύμα του Ιησού. Αυτές οι κοινές εμπειρίες δεν αποδεικνύουν ότι οι εμπειρίες δεν ήταν φαντασίες. Οφείλονται πιθανώς στη παρόμοια κατάσταση εγκεφάλου κατά την επιθανάτια εμπειρία, και σε παρεμφερείς εμπειρίες ζωής και προσδοκίες θανάτου. Οι


εναλλακτικές δεν είναι ότι είτε είναι εντελώς τρελοί είτε ότι πραγματικά πέθαναν, πάνε σε έναν άλλο κόσμο, και επιστρέφουν στη ζωή. Υπάρχει μια φυσιοκρατική εξήγηση όσον αφορά στις καταστάσεις του εγκεφάλου και στις κοινές πολιτιστικές πεποιθήσεις. Οι απαχθέντες από εξωγήινους μπορούν να θεωρηθούν επίσης σαν τους μυστικιστές. Και οι δύο θεωρούν ότι βίωσαν κάτι που στερείται από τους υπόλοιπους. Τα μόνα στοιχεία για την εμπειρία τους είναι η πίστη τους ότι συνέβη και η εξήγηση που της δίνουν. Δεν υπάρχει κανένα άλλο στοιχείο. Η σύγκριση των απαχθέντων με τους μυστικιστές δεν είναι τόσο απίθανη όπως φαίνεται με την πρώτη ματιά. Οι αφηγήσεις μυστικιστικών εμπειριών εμπίπτουν σε δύο βασικές κατηγορίες: στις εκστατικές και στις στοχαστικές. Κάθε τύπος μυστικισμού έχει την δική του ιστορία ανέκδοτων και μαρτυριών. Όπως οι ιστορίες των απαχθέντων, έτσι και οι ιστορίες κάθε είδους μυστικιστή είναι πολύ όμοιες. Οι εκστατικοί μυστικιστές έχουν τη τάση να περιγράφουν την απερίγραπτη εμπειρία τους με όρους σαφώς ανάλογους της σεξουαλικής έκστασης. Η μετάβαση από το σκοτάδι στο φως θυμίζει την εμπειρία της γέννησης. Οι στοχαστικοί μυστικιστές περιγράφουν την εμπειρία τους απόλυτης ειρήνης και ευδαιμονίας με τέτοιο τρόπο που θυμίζει ένα καλό ύπνο. Στα πιο προχωρημένα στάδια του μυστικισμού, η εμπειρία είναι σαφώς ανάλογη με το θάνατο: μια κατάσταση πλήρους ενότητας, δηλ.,

καμία ποικιλομορφία, καμία αλλαγή, κανένα τίποτα. Εν ολίγοις, το γεγονός ότι οι μυστικιστικές εμπειρίες περιγράφονται με παρόμοιους τρόπους από μυστικιστές γεννημένους σε διαφορετικές χώρες και σε διαφορετικούς αιώνες δεν είναι στοιχεία της αυθεντικότητας των εμπειριών τους. Η ομοιότητα εξηγεί περισσότερο την ομοιομορφία της ανθρώπινης εμπειρίας. Κάθε πολιτισμός γνωρίζει για τη γέννηση, το σεξ και το θάνατο. Οι απαχθέντες είναι παρεμφερείς πάρα πολύ όχι μόνο με τους μυστικιστές, αλλά και με τις καλόγριες του μεσαίωνα που πίστευαν πως τις αποπλανούσαν οι διάβολοι, με τις γυναίκες της αρχαίας Ελλάδας που πίστευαν ότι έκαναν έρωτα με τα ζώα, και με τις γυναίκες που πίστευαν ότι ήταν μάγισσες. Οι σύμβουλοι και οι θεράποντες των απαχθέντων είναι όπως οι παλιοί ιερείς που δεν αντιμετωπίζουν τις απατηλές πεποιθήσεις, αλλά τις ενθαρρύνουν και τις παγιώνουν. Κάνουν ότι τους είναι δυνατό για να καθιερώσουν τις ιστορίες τους ως ορθόδοξες. Είναι πολύ δύσκολο να βρεθεί ένας απαχθείς που να μην έχει επηρεαστεί σοβαρά η πίστη του με την ανάγνωση των ιστοριών με εξωγήινους, ή με βιβλία όπως τη «θεία Κοινωνία» ή τους «εισβολείς» του Strieber, ή βλέποντας ταινίες με εξωγήινους. Θα είναι ακόμα δυσκολότερο να βρεθεί ένας απαχθείς που να μην έχει ενθαρρυνθεί ιδιαιτέρως στην

παραληρηματική ιδέα του από έναν σύμβουλο σαν τον Hopkins ή έναν θεράποντα σαν τον Mack. Λαμβάνοντας πολλή ενθάρρυνση από μια εύπιστη κοινότητα, και ενισχυμένοι από τους αρχιερείς της λατρείας των απαγωγών από εξωγήινους, δεν είναι ιδιαίτερα δύσκολο να γίνει κατανοητό γιατί υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι σήμερα που πιστεύουν ότι έχουν απαχθεί από τους εξωγήινους. Ακόμα και εάν υπάρχουν όντα αρκετά έξυπνα ώστε να ταξιδέψουν ανά το σύμπαν σήμερα, πιθανώς υπήρξαν μερικά εξίσου ευφυή όντα που θα μπορούσαν να έχουν κάνει το ίδιο στους αρχαίους ή μεσαιωνικούς χρόνους. Οι παραληρηματικές ιδέες των αρχαίων και των μεσαιωνικών δεν εκφράζονται με λέξεις όπως «εξωγήινοι» και «διαστημικό σκάφος» επειδή αυτές είναι δημιουργίες του αιώνα μας. Μπορούμε να γελάσουμε στην ιδέα των Θεών που λαμβάνουν μορφή κύκνων για να αποπλανήσουν τις όμορφες γυναίκες, ή διαβόλων που γονιμοποιούν καλόγριες, επειδή δεν εναρμονίζονται με τις πολιτιστικές προκαταλήψεις και παραληρηματικές ιδέες μας. Οι αρχαίοι και οι μεσαιωνικοί πιθανώς θα είχαν γελάσει με τον καθένα που θα υποστήριζε ότι συνελέγη από εξωγήινους από έναν άλλο πλανήτη για σεξ ή για αναπαραγωγική χειρουργική επέμβαση. Ο μόνος λόγος που ο καθένας παίρνει τους απαχθέντες σοβαρά σήμερα είναι επειδή οι παραληρηματικές ιδέες τους δεν συγκρούονται κατά τρόπο οφθαλμοφανή με τις πολιτιστικές πεποιθήσεις μας ότι ένα διαγαλαξιακό διαστημικό ταξίδι είναι μια πραγματική δυνατότητα και ότι είναι ιδιαίτερα πιθανό να μην είμαστε ο μόνος κατοικημένος πλανήτης στο σύμπαν. Σε άλλους καιρούς, κανένας δεν θα ήταν σε θέση να πάρει αυτές τις αξιώσεις σοβαρά. Φυσικά, δεν πρέπει να


αποκλείσουμε τους ευσεβείς πόθους οι οποίοι δρουν εδώ. Αν και, είναι λίγο πιο εύκολο να γίνει κατανοητό γιατί κάποιος θα επιθυμούσε να έχει μια μυστικιστική εμπειρία από το να ήθελε να απαχθεί από έναν εξωγήινο. Αλλά η ευκολία με την οποία δεχόμαστε ότι ένα άτομο θα ήθελε να έχει μια μυστικιστική εμπειρία συσχετίζεται με την πολιτιστική προκατάληψή μας υπέρ της πίστης στο Θεό και την επιθυμία της ένωσης με το Θεό. Η επιθυμία να ξεπεραστεί αυτή η ζωή, για να κινηθεί προς ένα υψηλότερο επίπεδο, για να αφήσει αυτό το σώμα, για να την επιλέξει μια υψηλότερη ύπαρξη για κάποιο ιδιαίτερο στόχο... ο καθένας από αυτούς μπορεί θεωρηθεί βάσει της επιθυμίας του να να απαχθεί από εξωγήινους τόσο εύκολα όσο της επιθυμίας να είναι ένα με το Θεό ή να έχει μια εξωσωματική εμπειρία (ΕΣΕ). Είναι δυνατό, επίσης, οι απαχθέντες να περιγράφουν παρόμοιες παραισθήσεις λόγω της παρόμοιας κατάστασης εγκεφάλου, όπως υποστηρίζει ο Michael Persinger . Επιπλέον, οι εκστατικές και στοχαστικές ερμηνείες των μυστικιστών μπορούν να οφείλονται αντιστοίχως στις παρόμοιες καταστάσεις εγκεφάλου συνδεδεμένες με τη σωματική αποπροσωποποίηση και μια αίσθηση υπερβατικότητας. Χρησιμοποιώντας ηλεκτρόδια για να ερεθίσει συγκεκριμένα μέρη του εγκεφάλου, ο Persinger έχει αναπαραγάγει τα συναισθήματα της αισθανόμενης παρουσίας και άλλων εμπειριών που συνδέονται με την επιθανάτια εμπειρία, την εξωσωματική εμπειρία, τη μυστικιστική εμπειρία και την εμπειρία απαγωγής από εξωγήινους. Η γλώσσα και τα σύμβολα της γέννησης, του σεξ και του θανάτου δεν μπορούν να είναι παρά ανάλογα για (αντίστοιχες) καταστάσεις

εγκεφάλου. Οι κοινές αναμνήσεις εμπειριών δεν αποδεικνύουν ότι οι εμπειρίες δεν ήταν παραληρηματικές ιδέες. Η εμπειρία την οποία οι απαχθέντες νομίζουν ως εμπειρία απαγωγής από εξωγήινους μπορεί να οφείλεται σε ορισμένες καταστάσεις του εγκεφάλου. Αυτές οι καταστάσεις μπορούν να συνδεθούν με την υπνική παράλυση ή άλλες μορφές διαταραχών ύπνου, συμπεριλαμβανομένων των ήπιων επιληψιών εγκεφάλου. Η υπνική παράλυση εμφανίζεται στο υπναγωγικό στάδιο ή στο υπνοπομπικό στάδιο. Η περιγραφή που δίνουν οι απαχθέντες της εμπειρίας τους όντας ανίκανοι να κινηθούν ή να μιλήσουν, αισθανόμενοι κάποιο είδος παρουσίας, αισθανόμενοι φόβο και μια ανικανότητα να φωνάξουν είναι ένας κατάλογος των συμπτωμάτων της υπνικής παράλυσης. Η υπνική παράλυση θεωρείται από μερικούς να εξηγεί όχι μόνο πολλές παραληρηματικές ιδέες απαγωγών από εξωγήινους, αλλά και άλλες παραληρηματικές ιδέες που περιλαμβάνουν την μεταφυσική ή υπερφυσική εμπειρία. Υπάρχουν, φυσικά, ορισμένες ψυχιατρικές διαταραχές που χαρακτηρίζονται από παραληρηματικές ιδέες. Πολλοί άνθρωποι με αυτές τις διαταραχές θεραπεύονται με φάρμακα που επηρεάζουν τη παραγωγή ή τη λειτουργία των νευροδιαβιβαστών. Οι θεραπείες είναι πολύ επιτυχείς στην εξάλειψη των αυταπατών. Ο Persinger έχει θεραπεύσει τουλάχιστον ένα άτομο με αντιεπιληπτική φαρμακευτική αγωγή που της σταμάτησε αποτελεσματικά την επαναλαμβανόμενη εμπειρία του είδους που περιγράφηκε από τους απαχθέντες από εξωγήινους και από αυτούς με υπνική παράλυση. Οι αμέτρητοι σχιζοφρενείς και οι μανιοκαταθλιπτικοί, όταν φροντίζονται ιατρικά κατάλληλα, παύουν να έχουν παραληρηματικές ιδέες για το Θεό, το Σατανά, το FBI, την CIA,

και τους εξωγήινους. Ακόμα κι αν οι ιστορίες της απαγωγής από εξωγήινους δεν φαίνονται εύλογες, εάν υπήρξαν φυσικές αποδείξεις ακόμη και ο πιο πωρωμένος σκεπτικιστής θα έπρεπε να δώσει προσοχή. Δυστυχώς, οι μόνες φυσικές αποδείξεις που προσφέρονται είναι άνευ ουσίας. Παραδείγματος χάριν, τα αποκαλούμενα "σημάδια εδάφους" σύμφωνα με τους ισχυρισμούς έχουν γίνει από ΑΤΙΑ και έχουν προσφερθεί ως απόδειξη ότι οι εξωγήινοι έχουν προσγειωθεί. Εντούτοις, όταν εξέτασαν οι επιστήμονες αυτές τις περιοχές τις βρήκαν αρκετά συνηθισμένες και τα "σημάδια" να είναι κάτι περισσότερο από μύκητες και άλλα φυσικά φαινόμενα. Πολλοί απαχθέντες δείχνουν τα διάφορα σημάδια και τα "σκαμμένα σημάδια" στο σώμα τους ως απόδειξη της απαγωγής και του πειραματισμού. Αυτά τα σημάδια δεν είναι ασυνήθιστα από καμιά άποψη και θα μπορούσαν να εξηγηθούν από αρκετά συνηθισμένους τραυματισμούς και εμπειρίες. Ο πιο δραματικός τύπος φυσικών αποδείξεων θα ήταν τα "εμφυτεύματά" τους τα οποία πολλοί απαχθέντες ισχυρίζονται πως τους έχουν βάλει οι εξωγήινοι στις μύτες τους ή σε διάφορα άλλα μέρη του σώματός τους. Ο Budd Hopkins ισχυρίζεται πως έχει εξετάσει ένα τέτοιο εμφύτευμα και έχει MRIs (μαγνητική τομογραφία) για να αποδείξει τους πολυάριθμους ισχυρισμούς εμφυτεύσεων. Όταν η Nova έκανε μια προσφορά στους απαχθέντες οι επιστήμονες να αναλύσουν και να αξιολογήσουν οποιαδήποτε υποτιθέμενα εμφυτεύματα, δεν βρήκαν ούτε ένα μεμονωμένο άτομο πρόθυμο να του ελέγξουν ή να του επαληθεύσουν τα αποκαλούμενα εμφυτεύματα του. Έτσι, όλες οι αποδείξεις για την απαγωγή, οι φυσικές αποδείξεις φαίνονται να είναι και οι πιο αδύνατες.


Σκάρλετ Γιόχανσον

Εξωγήινη και Πανέμορφη Η απαράμιλλη φυσική ομορφιά της, το αδιαμφισβήτητο υποκριτικό της ταλέντο και η αυτοπεποίθηση που εκπέμπει είναι μερικά από τα χαρακτηριστικά που την κάνουν να ξεχωρίζει. Όσο για τις «καυτές» προσωπικές φωτογραφίες της που διέρρευσαν στο Διαδίκτυο τις ανταγωνίζεται η νέα φωτογράφηση της για τον οίκο Dolce & Gabbana. Mε περισσότερο από μία δεκαετία δουλειάς, δύο υποψηφιότητες για Χρυσή Σφαίρα, και βραβείο ΒAFTA η Σκάρλετ Γιόχανσον έχει αποδείξει ότι είναι μία από τις πιο ταλαντούχες νέες ηθοποιούς του Χόλιγουντ. Και πρόκειται να υποδυθεί μια εξωγήινη στον επόμενο ρόλο της! Αυτό κι αν είναι νέο!


Γ

Γεννημένη στην Νέα Υόρκη στις 22 Νοεμβρίου 1984 έδειξε από πολύ μικρή κιόλας ηλικία το ταλέντο της. Ξεκίνησε να παίζει επαγγελματικά όταν ήταν οχτώ. Για την ερμηνεία της στο “Χαμένοι στη Μετάφραση” της Σοφία Κόπολα έλαβε διθυραμβικές κριτικές και βραβείο ερμηνείας από το Φεστιβάλ της Βενετίας. Επίσης, την είδαμε στα “Πρωταθλητές στο… 'Σκονάκι'” του Μπράιαν Ρόμπινς και “Το Κορίτσι με το Μαργαριταρένιο Σκουλαρίκι” του Πίτερ Γουέμπερ όπου συμπρωταγωνίστησε με τον Κόλιν Φιρθ. Η Σκάρλετ Γιόχανσον υποδύθηκε την έφηβη Γκρέις ΜακΛιν στην ταινία του Ρόμπερτ Ρέντφορντ “O Γητευτής των Αλόγων” (“The Horse Whisperer” 1998) και την Ρεμπέκα Ντόπελμαϊερ στο “Φαντάσματα Εφηβείας” (“Ghosts World” 2000) μαζί με την Θόρα Μπέρτς. Επίσης στο “Untitled Woody Allen Project Drama” στο Λονδίνο μα και σε πολλά άλλα. Με τις ερμηνείες της έκανε το άλμα

από ταλέντο σε καταξιωμένη ηθοποιό. Έγινε πολλές φορές πρωτοσέλιδο και γυναίκα της χρονιάς και πέρασε από πολύ μεγάλο αριθμό εντύπων. Υποστηρίζει πως φοβάται όσο τίποτα άλλο τις εμφανίσεις στο κόκκινο χαλί. Τη φοβία την ξεπερνάει συγκεντρώνοντας τη σκέψη της στο φόρεμα που φοράει. Άλλωστε όλα τα φλας είναι επάνω τους εκείνο το βράδυ… Φοράει μαύρα γυαλιά, καπέλο και πολλές φορές ψεύτικο μουστάκι προκειμένου να πηγαίνει στον κινηματογράφο χωρίς να την παρενοχλούν οι θαυμαστές της. Μάλιστα απεχθάνεται την ακαταστασία. Όταν μένει σε ξενοδοχείο καθαρίζει τη σουίτα της πριν μπει η καθαρίστρια. Ένωσε τις δυνάμεις της με ένα γαλαξία αστέρων στην καμπάνια “Make Poverty History” που προωθεί την διαγραφή των χρεών και την οικονομική βοήθεια στις χώρες του τρίτου κόσμου. Μετά τη γνωριμία της με το Μπόνο δήλωσε πως είναι σύμβολο αιώνιας άνεσης. Είναι όμως γυναίκα που δεν «μασάει» τα λόγια της καθώς εξοργίστηκε με τους παραγωγούς του "The Island" όταν την κατηγόρησαν μαζί με τον Γιούαν Μακ Γκρέγκορ για την εισπρακτική αποτυχία της ταινίας. Αργότερα δήλωσε: «Είναι κλασσική περίπτωση που οι παραγωγοί δεν αποδέχονται την ευθύνη συγκεκριμένων λαθών στο μάρκετινγκ

της ταινίας». Έχει κάνει πολλές αλλαγές στα μαλλιά της, από ξανθό ανοιχτό έως κάστανο και εκρηκτικό κόκκινο! Η επιλογή δική σας… Femme fatale Οι σέξι καμπύλες της, το πορσελάνινο δέρμα της, τα πλούσια ξανθά μαλλιά της και το σαγηνευτικό βλέμμα femme fatale, που δεν αφήνουν κανέναν αδιάφορο, επιστρατεύτηκαν για να λανσάρουν τη νέα σειρά καλλυντικών του γνωστού ιταλικού οίκου. Η πρωταγωνίστρια της ταινίας «Χαμένοι στη μετάφραση», εκτός από μούσα του Γούντι Αλεν, έχει γίνει μούσα και των Ιταλών σχεδιαστών, οι οποίοι μετά την προηγούμενη επιτυχημένη συνεργασία τους μαζί της την επέλεξαν για να διαφημίσει και τη νέα σειρά καλλυντικών τους «Sweet Temptation» για την περίοδο φθινόπωρο-χειμώνας 2011. Η 26χρονη Σκάρλετ έβαλε τα δυνατά της και το αποτέλεσμα ήταν άκρως αισθησιακό. Φόρεσε δύο ίδια φορέματα από μαύρη και λευκή δαντέλα και ξάπλωσε νωχελικά, κοιτάζοντας με λάγνο βλέμμα τον φακό, έχοντας δίπλα της τη μάσκαρα και το υγρό μέικαπ που διαφήμιζε. Σε μια άλλη


λήψη φαίνεται να φοράει μια τουαλέτα από μαύρη δαντέλα και με ύφος πραγματικής ντίβας που ρίχνει την τελευταία ματιά στον καθρέφτη πριν βγει από το σπίτι παρουσιάζει το νέο άρωμα των D&G «The One». Ο γνωστός ιταλικός οίκος μάλλον επωφελήθηκε από το γεγονός ότι η νέα διαφημιστική του καμπάνια συνέπεσε με το σκάνδαλο των γυμνών φωτογραφιών της Γιόχανσον, εξαιτίας του οποίου η ηθοποιός «πρωταγωνιστεί» στη δημοσιότητα. Η καλλονή, όμως, κάθε άλλο παρά εκτιμά την προβολή μέσω του σκανδάλου, και προσπαθεί να ξεπεράσει το σοκ έχοντας στο πλευρό της τη μητέρα της, Μέλανι Σλόαν, που ταξίδεψε στη Νέα Υόρκη μόνο και μόνο για να της συμπαρασταθεί. Τα τελευταία νέα Είναι ίσως από τις λίγες ηθοποιούς που ακόμα και μεταμφιεσμένη σε εξωγήινη, σίγουρα θα καταφέρει να δείχνει σέξι.. Δεν αποτελεί έκπληξη επομένως η επιλογή της Σκάρλετ Γιόχανσον για τον ρόλο της ακαταμάχητης εξωγήινης Ισερλέι στη νέα ταινία επιστημονικής φαντασίας με τίτλο «Under the skin». Η πανέμορφη Σκάρλετ υποδύεται σε αυτήν μια εξωγήινη ύπαρξη που

αποστέλλεται στη Γη και τρώει άντρες. «Είμαι αρκετά φοβισμένη και ενθουσιασμένη» δήλωσε η νεαρή ηθοποιός για το νέο της κινηματογραφικό βήμα, που σίγουρα διαφέρει πολύ από όσα έχει κάνει μέχρι σήμερα. Σύμφωνα με το σενάριο, η Ισερλέι παραφυλάει σε απομονωμένους αυτοκινητοδρόμους και έρημες περιοχές για ανθρώπινη λεία, την οποία προσεγγίζει χρησιμοποιώντας το ένα και μοναδικό της όπλο: τον ακαταμάχητο ενθουσιασμό της. Αν και εξαιρετικά αποτελεσματική, θα νιώσει στην πορεία να αλλάζει από την πολυπλοκότητα της ζωής στης Γη και δεν θα αργήσει να έρθει σε σύγκρουση με το ίδιο της το είδος. Η παραγωγή του φιλόδοξου αυτού πρότζεκτ, που θα προσφέρει μια μοναδική ματιά στον κόσμο που ζούμε μέσα από την οπτική γωνία ενός άλιεν, αναμένεται να ξεκινήσει την άνοιξη του 2011, με σκηνοθέτη τον Τζόναθαν Γκλέιζερ. Η ταινία είναι βασισμένη στο ομότιτλο

μυθιστόρημα του Μάικλ Φέιμπερ, που εκδόθηκε το 2000, και αναμένεται να αποτελέσει μία από τις μεγαλύτερες εμπορικές επιτυχίες των επόμενων χρόνων.Πρόκειται ουσιαστικά για τη δεύτερη φορά που η εκρηκτική Σκάρλετ Γιόχανσον θα παίξει τον ρόλο της «κακιάς», καθώς είχε προηγηθεί η συμμετοχή της στην ταινία «Iron Man 2» με τον ρόλο της διαβολικής Νατάσα Ρομανόφ.


Θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους ηθοποιούς της γενιάς του και ο πιο περιζήτητος στο Hollywood τη συγκεκριμένη στιγμή. Εξάλλου πρωταγωνιστεί σε τρεις φιλόδοξες παραγωγές Πέρα όμως από αυτό ο Ryan Gosling, ο 30χρονος Καναδός, που σίγουρα θα σας έχει καρφωθεί στο μυαλό μετά από την παρουσία του στο μεγαλύτερο, αυθεντικότερο tear-jerker του σύγχρονου αμερικάνικου σινεμά, το προ δεκαετίας "Notebook", στο οποίο πρωταγωνίστησε στο πλευρό της Rachel Mc Adams μοιάζει να διαθέτει τον αχτύπητο συνδυασμό "μπόλικο σεξ απίλ και γερή δόση ταλέντου" αφου τον τελευταίο καιρό καμιά γυναίκα δεν δείχνει να έχει ανοσία στη γοητεία του. Και αυτό είναι "ηλίου φαεινότερον" λαμβανομένου υπόψη πως κοιμάται κάθε βράδυ στο πλευρό της Eva Mendes! Τι άλλο θα μπορούσε να ζητήσει κάποιος από τη ζωή; ΑΠΟΔΟΣΗ- ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

RYAN

GOSLING “ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΕΝΘΟΥΣΙΑΖΕ Ο RICHARD BURTON ΠΟΥ ΕΛΕΓΕ

ΟΤΙ ΤΟ ΝΑ ΖΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ELIZABETH TAYLOR ΗΤΑΝ ΣΑΝ ΝΑ ΕΧΕΙ ΕΝΑ ONE NIGHT STAND ΚΑΘΕ ΒΡΑΔΥ”


Γ

εννημένος στις 12 Νοεμβρίου 1980, στο Οντάριο του Καναδά, ξεκίνησε την καριέρα του στη showbiz κάνοντας εμφανίσεις στο τραγούδι με την μεγαλύτερη αδερφή του, Mandy, σε τοπικά talent show, ενώ σε ηλικία εννέα χρόνων επιλέχθηκε να πάρει μέρος στο 'Mickey Mouse Club', ένα τηλεοπτικό show στο κανάλι της Disney μαζί με τους συνομήλικούς του Britney Spears, Christina Aguilera, Justin Timberlake και άλλους γνωστούς σήμερα καλλιτέχνες που τότε πρωτοξεκινούσαν. Το 1996 εμφανίστηκε σε ένα επεισόδιο του τηλεοπτικού 'The Road Avolta' για το οποίο κέρδισε μάλιστα και μια πρόταση για Gemini Award. Η φήμη του εξαπλώθηκε στις ΗΠΑ μετά από τις ταινίες του «Remember The Titans» (2000), «The Slaughter Rule» (2002), «Murder By Numbers» (2002) και το «The United States Of Leland» (2003). Στον υπόλοιπο πλανήτη άρχισε να γίνεται αναγνωρίσιμος και να αποκτά θαυμαστές με τους ρόλους του από της τηλεοπτικές σειρές 'Breaker High' (1997) και 'Young Hercules' (1999). Πλέον, και από τις ταινίες «The Notebook» (2004) και «Half Nelson» (2006). Πρωταγωνίστησε ακόμη σε τρεις ταινίες που απέσπασαν θετικές κριτικές από κοινό και κριτικούς: Το «Fracture, Lars And The Real Girl» και το «The Other Side» καθώς και το "The Good Heart". Αλλες δραστηριότητες του Gosling εκτός από τις κινηματογραφικές του ενασχολήσεις, είναι η ιδιοκτησία ενός μαροκινού εστιατόριου, ονόματι 'Tagine', που βρίσκεται στο Beverly Hills. Επίσης, είναι ενεργό μέλος ενός συλλόγου που προσπαθεί να μειώσει το ποσοστό της φτώχειας και να προστατεύσει τα παιδιά

που πάσχουν από Aids. Είναι ακτιβιστής υπέρ των δικαιωμάτων των ζωών και, τέλος, είναι μέλος μιας οργάνωσης με την οποία επισκέπτονται περιοχές που έχουν χτυπηθεί από τα στοιχεία της φύσης και προσφέρουν τη βοήθεια τους στους πληγέντες. Ο Gosling παίζει επίσης κιθάρα, είναι μουσικός της jazz και τραγουδιστής, ενώ έχει συμμετάσχει σ' ένα καναδέζικο συγκρότημα με τ' όνομα 'soulDecision', στο πρώτο τους aldum που κυκλοφόρησε το 2000 με τίτλο 'No One Does it Better'. Στο "Crazy, Stupid, Love" , φιλόδοξη παραγωγή - μια από τις τρεις στις οποίες πρωταγωνιστεί φέτος - υποδύεται τον γυναικοκατακτητή Jacob που αναλαμβάνει να καθοδηγήσει έναν μόλις διαζευγμένο σαραντάρη ώστε να ανακαλύψει ξανά τον χαμένο ανδρισμό του. Η ταινία ξεκινά με τον Cal, ένα άνθρωπο πανευτυχή με το γάμο του, ο οποίος μια μέρα πέφτει από τα σύννεφα όταν η γυναίκα του του αποκαλύπτει πως τον απάτησε και πως θέλει να χωρίσουν. Ο Cal δεν ξέρει τι να κάνει. Θα πρέπει να επανεκτιμήσει όλη του τη ζωή. Θα σηκώσει απλά τα χέρια ψηλά ή θα διεκδικήσει και πάλι τη γυναίκα του; Εκει είναι που θα εμφανιστεί ο Jacob ο οποίος θα προσπαθήσει να τον βγάλει από τη μιζέρια του.

Χρειάστηκε επίσης να διαβάσει πολύ και να κάνει μια μεγάλη έρευνα. " Ο Jacob είναι λιγάκι ρεμάλι, ένας ξεροκέφαλος με χρυσή καρδιά που διαθέτει μια "διεστραμμένη σοφία" την οποία θεωρεί ότι πρέπει να μεταδώσει. Παρακολούθησα πολλές τηλεοπτικές εκπομπές και διάβασα και κάποια βιβλία σχετικά με τις συμβουλές του πώς να ρίξεις τις γυναίκες". Αναφερόμενος στην ταινία "Blue Valentine" στην οποία εμφανίστηκε γυμνός και σε πολύ προσωπικές ερωτικές στιγμές με την συμπρωταγωνίστρια του Michelle Williams ο Ryan τόνισε πως βασικά στο γύρισμα είχαν μαζί τους μόνο τους απαραίτητους συνεργάτες. "Όσο για τη γύμνια δεν τρελαίνομαι να κάνω σκηνές που απαιτούν να είμαι γυμνός, η επιτακτική όμως επιθυμία να ολοκληρώσω τη δουλειά μου ανατρέπει τη ντροπή μου". Σε ερώτηση κατά πόσον έχει κάνει ποτέ του one night stand ο γνωστός ηθοποιός επεσήμανε ότι έχει κάνει αλλά ελάχιστες φορές.

Ο ίδιος είπε σε πρόσφατη συνέντευξη του, πως για το συγκεκριμένο ρόλο χρειάστηκε να ασκηθεί πολύ.

"Ακόμη όμως και σε αυτές τις σεξουαλικές επαφές υπήρχε από τη μεριά μου ένα είδος ιδιαίτερης αγάπης.

"Προσπάθησα να κάνω μύες. Απλά είναι περίεργο γιατί είναι... άχρηστοι. Δεν κάνουν τίποτα. Γίνονται σαν κατοικίδια που πρέπει να ταϊζεις και να προσέχεις όλη την ώρα".

Πάντα με ενθουσίαζε ο Richard Burton που έλεγε ότι το να ζει με την Elizabeth Taylor ήταν σαν να έχει ένα one night stand κάθε βράδυ", είπε χαρακτηριστικά.


ΦΤΙΑΞΤΕ ΒΑΛΙΤΣΑ

Φθινοπωρινές εξορμήσεις!

Μπορεί να είναι φθινόπωρο μα αυτό δεν σημαίνει πως έχει τελειώσει και η διασκέδαση! Στο κάτω κάτω οι φθινοπωρινές εξορμήσεις λέγεται πως είναι οι καλύτερες! Διαφωνείτε; Διαβάστε απλώς τα κείμενα που ακολουθούν. Και δεν θα χάσετε!


[ΚΥΠΡΟΣ] ΑΝΑΚΑΛΥΨΤΕ

ΤΙΣ ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΦΥΣΙΚΕΣ

ΟΜΟΡΦΙΕΣ ΤΗΣ Η Κύπρος είναι ένα νησί με εκπληκτική φυσική ομορφιά και μεγάλη ποικιλία από τοπία και περιοχές με εξαιρετική θέα. Στις δαντελωτές ακτές της εναλλάσσονται βραχώδεις παραλίες, ακρωτήρια, κολπίσκοι και γραφικές αμμουδιές, ενώ το εσωτερικό της καλύπτεται από εκτεταμένες πεδιάδες, που διακόπτονται από λοφίσκους κάθε γεωμετρικού σχήματος και από δασοσκεπή βουνά.


O

Οι τουριστικές περιγραφές του τύπου ήλιος, θάλασσα και πολλή διασκέδαση στην περίπτωση της Κύπρου αποκρύπτουν μάλλον παρά αποκαλύπτουν την αληθινή φυσιογνωμία του νησιού. Και αυτό γιατί το νησί δεν διαθέτει μόνο καταπληκτικές παραλίες και την απανταχού πλέον προτεινόμενη διασκέδαση μα και εκπληκτικές φυσικές ομορφιές που βρίσκονται διάσπαρτες σε όλη την έκταση του κάνοντας το να διαφέρει αισθητά από πολλούς προορισμούς. Η Κύπρος είναι ένα νησί με εκπληκτική φυσική ομορφιά και μεγάλη ποικιλία από τοπία και περιοχές με εξαιρετική θέα. Στις δαντελωτές ακτές της εναλλάσσονται βραχώδεις παραλίες, ακρωτήρια, κολπίσκοι και γραφικές αμμουδιές, ενώ το εσωτερικό της καλύπτεται από εκτεταμένες πεδιάδες, που διακόπτονται από λοφίσκους κάθε γεωμετρικού σχήματος και από δασοσκεπή βουνά.

Τρίπυλος Η περιοχή Τριπύλου βρίσκεται στο δάσος Πάφου και περιλαμβάνει τις μοναδικές συστάδες του ενδημικού κέδρου της Κύπρου καθώς επίσης και πολύ αξιόλογες συστάδες λατζιάς και σημαντικά δάση τραχείας πεύκης. Στην περιοχή απαντάται και μεγάλος αριθμός ενδημικών φυτών (40 περίπου), και σπάνιων πουλιών του τόπου μας. Η περιοχή του Τριπύλου θεωρείται ως ένας από τους πλέον σημαντικούς βιότοπους του κυπριακού αγρινού. Πικρομιλούδι Βρίσκεται στην περιοχή του Τροόδους και περιλαμβάνει δάση μαύρης πεύκης και συστάδες λατζιάς. Στην περιοχή απαντάται και το πολύ σπάνιο φυτό πινκουϊκούλα ή κρυστάλλινη, το οποίο έχει συμπεριληφθεί στα παραρτήματα της Οδηγίας των οικοτόπων. Λιβάδι του Ππασιά Βρίσκεται στην περιοχή του

Τροόδους και περιλαμβάνει τους μοναδικούς για τον τόπο μας τυρφώνες του Τροόδους, οι οποίοι είναι υγρά λιβάδια που αναπτύσσονται σε κοιλότητες που πλημμυρίζουν κατά τη διάρκεια του χειμώνα, αλλά που παραμένουν λασπωμένα και υγρά και το καλοκαίρι. Η εξάπλωση τους περιορίζεται αποκλειστικά μέσα στην περιοχή προστασίας. Χιονίστρα Βρίσκεται στην περιοχή του Τροόδους και περιλαμβάνει δάση της μαύρης πεύκης, συστάδες του αοράτου και σερπεντινόφιλα λιβάδια της Κύπρου. Φιλοξενεί αρκετά μεγάλους πληθυσμούς του κρόκου του κυπριακού ο οποίος έχει συμπεριληφθεί στα παραρτήματα της Οδηγίας των Οικοτόπων.

Η περιοχή της Μαδαρής βρίσκεται στο Δάσος Αδελφοί και περιλαμβάνει πολύ σημαντικά και μοναδικά δασικά οικοσυστήματα, όπως το δάσος της μαύρης πεύκης, τις αμιγείς συστάδες της λατζιάς και τις συστάδες του αοράτου. Η περιοχή φιλοξενεί 40 ενδημικά είδη χλωρίδας και μεγάλο αριθμό σπάνιων πουλιών, μεταξύ των οποίων και τρία ενδημικά είδη. Στην περιοχή φωλιάζει και ο κλόκκαρος ο οποίος θεωρείται ως πολύ σπάνιο�� για τον τόπο μας. Μαύροι Γκρεμοί Η περιοχή των Μαύρων Γκρεμών βρίσκεται στο δάσος Πάφου και περιλαμβάνει πολύ αξιόλογες συστάδες λατζιάς, δάση τραχείας

Κρυός ποταμός Βρίσκεται στην περιοχή του Τροόδους. Η περιοχή φιλοξενεί αξιόλογες συστάδες μαύρης πεύκης, λατζιάς και παραποτάμιες συστάδες πλατάνου. Στην περιοχή απαντούνται επίσης δύο είδη της χλωρίδας μας, η πινκουϊκούλα η κρυστάλλινη και η αραβίς η κεννέντεια, τα οποία έχουν συμπεριληφθεί στα παραρτήματα της οδηγίας των οικοτόπων. Μαδαρή

πεύκης καθώς επίσης και παραποτάμια οικοσυστήματα πλατάνου. Στην περιοχή απαντούνται αρκετά ενδημικά και άλλα σπάνια είδη της χλωρίδας του τόπου μας. Φιλοξενεί επίσης σπάνια πουλιά όπως το γύπα, το περδικοσιάχινο και το διπλοσιάχινο. Θεωρείται επίσης ως ένας από τους πιο σημαντικούς βιότοπους για το κυπριακό αγρινό.


Η ερώτηση είναι απλή: Ποιος τουριστικός προορισμός δεν βρίσκεται πολύ μακριά από την Ελλάδα, διαθέτει εξίσου πολυτελή spa με αυτά των ακριβότερων resorts της Ασίας, clubs ανάλογα με εκείνα της Νέας Υόρκης και παραλίες τόσο κοσμικές και γαλάζιες όσο της Χαβάης; Mαζί με αυτά, βουνά και χωριά γραφικά, αλλά και αρχαιολογικά μνημεία ικανά να εξάψουν το ενδιαφέρον, αλλά και μια ιστορία που δεν μπορεί παρά να συγκινεί τον οποιοδήποτε; Ακόμα το σκέφτεστε; Αρχίζει από Κ και τελειώνει σε ύπρος!

ΕΞΟΡΜΗΣΗ Safari και survivor καταστάσεις στην Κύπρο


A

Άνετα μπορείτε να της αφιερώσετε τις διακοπές σας. Με αξιοθέατα και πολλές, διαφορετικές μεταξύ τους όψεις, η Κύπρος ξέρει να σαγηνεύει απόλυτα τον επισκέπτη της. Εξορμήστε λοιπόν για safari στα κυπριακά βουνά και επιλέξτε τοπία μοναδικής ομορφιάς. Στη Μαδαρή του Τρόοδους Από τη Λευκωσία, με δυτική κατεύθυνση, ακολουθείτε το δρόμο που οδηγεί στο Τρόοδος. Περνάτε το χωριό Περιστερώνα, την Παναγία του Αρακα, το τεχνητό φράγμα του Ξυλιάτου, την άγρια περιοχή του Καπουρά, τα Λαγουδερά και στον δρόμο προς Χανδριά εγκαταλείπετε τον ασφαλτοστρωμένο δρόμο και από χωματόδρομο λατευθυνόσαστε προς τον σταθμό της ΑΤΗΚ της Αρχής Τηλεπικοινωνιών Κύπρου, από όπου αρχίζετε την πεζοπορία σας προς την κορυφή της Μαδαρής (1.616 μ.), κάτω δεξιά ακριβώς από ένα εγκαταλειμμένο κτίσμα. Το όμορφο μονοπάτι κατηφορίζει ανάμεσα στους πρασινόλιθους και περνάει σε 20 λεπτά στη ρίζα μιας σειράς εντυπωσιακών γεωλογικών σχηματισμών βράχων: τα περίφημα Τεισιά (τείχη) της Μαδαρής! Στη συνέχεια διασχίζει συστάδες από λατσιές και γυροφέρνοντας τον κώνο της κορυφής, που είναι ορατός στα αριστερά (όπου και πυροφυλάκια), οδηγεί σε διάσελο σε 30 επιπλέον λεπτά. Στα 100 μ. δεξιά υπάρχει ένα σημείο θέας με ξύλινο παγκάκι. Βρισκόσαστε στα 1.590 μ. και η κορυφή είναι μια σταλιά απόσταση από εδώ. Ακολουθώντας το μονοπάτι, σε 5' συναντάτε δασικό δρόμο, που αν τον ακολουθήσετε σε 15' ξαναγυρίζετε στο σημείο εκκίνησης της διαδρομής μας. Σύνολο πορείας: 1 ώρα και 30' περίπου και σίγουρα μια πρώτης τάξεως ευκαιρία για μια σε βάθος γνωριμία με την άγνωστη φύση της Κύπρου. Στο Σταυροβούνι της Λάρνακας Εθνική οδός Λευκωσίας-Λεμεσού και μετά την Αγία Θέκλα στρίβετε αριστερά, ΝΑ προς το χωριό Πυργά και ακολουθείτε τη διαδρομή προς το Μοναστήρι του Σταυροβουνίου. Στα αριστερά σας, λίγα χιλιόμετρα προτού φθάσετε στο μοναστήρι (που σύμφωνα με την παράδοση ίδρυσε η Αγία Ελένη όταν επισκέφθηκε την Κύπρο και είδε στην κορυφή του βουνού να λάμπει ένας σταυρός, εκεί ακριβώς όπου υπήρχε ένα ιερό της Αρτέμιδος!) συναντάτε έναν χωματόδρομο, από όπου αρχίζετε και την διαδρομή, στα 450 μ. υψόμετρο.

Στην αρχή προχωράτε πάνω στον δασικό δρόμο και σε 30' αποκτάτε φοβερή θέα προς τον Κόλπο της Λάρνακας, στα ανατολικά. Σε 20 επιπλέον λεπτά ο δρόμος σβήνει στα δεξιά σας και από εκεί αρχίζετε την επίπονη ανάβασή μας προς την κορυφή, που είναι ορατή στα ΝΑ. Το μονοπάτι, απόκρημνο, οδηγεί σε διαδοχικά μικρά πλατώματα με αγριελιές και οδηγεί σε 40' σε ένα εντυπωσιακό πέρασμα (ανάμεσα από βράχια) όπου απαιτείται ελεύθερη αλλά εύκολη αναρρίχηση πρώτου βαθμού. Είκοσι λεπτά, ακόμη, προσπάθειας και περίπου 2 ώρες και 20' από την αρχή, και είμαστε στην κορυφή του Σταυροβουνίου, στα 740 μ. υψόμετρο, ανανατολικά στο βάθος αντικρίζετε τη Λάρνακα . Επισκεπτόσαστε το μοναστήρι όπου η είσοδος δεν επιτρέπεται στις γυναίκες. Survivor καταστάσεις σε κυπριακό σκηνικό Για survivor καταστάσεις σε κυπριακό σκηνικό με αμμόλοφους, άρωμα θυμαριού κι αρμύρας νοικιάστε 4Χ4 κι ελάτε στη χερσόνησο του Ακάμα, 50 χλμ.βορειοδυτικά της Πάφου στον κόλπο της Χρυσοχούς, διασχίζοντας φυτείες με μπανανιές. Η χερσόνησος του Ακάμα βρίσκεται στο δυτικότερο άκρο της Κύπρου. Το 39.8% της περιοχής είναι κρατικό δάσος. Η πιο ψηλή περιοχή είναι 669μ και ευρίσκεται κοντά στους λόφους στο χωριό Ίνια. Η περιοχή περιλαμβάνει οροπέδια, μικρές πεδιάδες, χείμαρρους, στενές βαθιές κοιλάδες, σπηλιές, φαράγγια, αμμώδεις και βραχώδεις παραλίες, θαλασσινές σπηλιές και μικρά νησάκια. Στην περιοχή έχει καταγραφή ένας συνολικός αριθμός 77 ειδών του Παραρτήματος Ι της Οδηγίας για τα Πουλιά. Σημαντικά είδη που αναπαράγονται στην περιοχή είναι το Περτικοσιάχινο (Ιερκαετός ο ταινιωτός) Hieraretus fasciatus , και το Σιαχίνι (Τζάνος)(Βραχότζανος) Falco peregrinus. Επίσης είναι μια από τις καλύτερες περιοχές στην Κύπρο για τους πληθυσμούς αναπαραγωγής της Κράγκας (Κορακίας ο φλύαρος) Coracias garrulous, και του

Τρυπομάζη (Τρυποράσιη) (Συλβία η μελανοθώραξ) Sylvia melanothorax. Η περιοχή αυτή αποτελεί και μία από τις σημαντικότερες περιοχές της Κύπρου για τα μεταναστευτικά πουλιά - χιλιάδες μεταναστευτικά και αρπακτικά πτηνά περνούν από την περιοχή. Η περιπλάνηση στα μονοπάτια της φύσης, Αφροδίτη κι Αδωνης, του μοναδικού οικοσυστήματος με την άγρια ομορφιά οδηγεί στα Λουτρά της Αφροδίτης, στη λιμνούλα με τα κρυστάλλινα νερά, όπου λέγεται ότι λουζόταν η θεά και καταλήγει στην απομονωμένη παραλία της Λάρας, μια εξωτική όαση με guest stars τις χελώνες caretta caretta να βγαίνουν να γεννήσουν τα αβγά τους στην αμμουδιά. Στο ανατολικό μέρος του νησιού θα πάρετε το καραβάκι από το λιμάνι της Αγίας Νάπας για τις παραλίες του Πρωταρά και της Περνέρας προς το βραχώδες ακρωτήρι του Κάβο Γκρέκο με τις θαλάσσιες σπηλιές και τους κρυφούς κολπίσκους για incognito βουτιές. Το Κάβο Γκρέκο περιλαμβάνει 11 τύπους οικοτόπων στην ξηρά και στη θάλασσα, οι οποίοι διατηρούνται σε καλή κατάσταση. Όσον αφορά στην βιοποικιλότητα των ειδών της ξηράς, απαντούν 400 φυτικά taxa (15 ενδημικά) και 71 σημαντικά είδη πανίδας (ερπετά, νυχτερίδες και ενδημικά έντομα). Το θαλάσσιο οικοσύστημα περιλαμβάνει ασπόνδυλα είδη και δελφίνια που προστατεύονται από διεθνείς συμβάσεις . Στους απότομους θαλάσσιους βράχους κυριαρχούν οι Απόκρημνες βραχώδεις ακτές µε βλάστηση, ενώ σε ορισμένα σημεία συναντώνται Θαλάσσια σπήλαια εξ ολοκλήρου ή κατά το ήμιση κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας εν μέρει καταδυμένες σπηλιές και Ύφαλοι. Η θαλάσσια φυτοκοινωνία αποτελείται από σκοπέλους με δάση και στα μικρά βάθη από Αμμοσύρτεις που καλύπτονται διαρκώς από θαλάσσιο νερό μικρού βάθους ενώ οι Εκτάσεις θαλάσσιας βλάστησης κυριαρχεί στα μεγαλύτερα βάθη και καταλαμβάνει 12% της περιοχής. Το Κάβο Γκρέκο θεωρείται περιοχή που διαδραματίζει σημαντικό ρόλο για τα μεταναστευτικά πουλιά (βρίσκεται στο σταυροδρόμι Ευρώπης, Ασίας και Αφρικής) και αποτελεί σημαντική Περιοχή για τα Πουλιά.


Στην Ελλάδα, τα τελευταία χρόνια αναπτύσσονται όλο και πιο συστηματικά οι ειδικές μορφές τουρισμού, που προσφέρουν τη δυνατότητα στους ταξιδιώτες να εμπλουτίσουν τις δραστηριότητές τους και με προγράμματα εξειδικευμένων δράσεων, όπως είναι ο θεραπευτικόςιαματικός τουρισμός, ο θρησκευτικός τουρισμός, ο οικολογικός τουρισμός, ο αγροτουρισμός κ.λπ. Έτσι, η χώρα αποτελεί πλέον έναν προσφιλή τουριστικό προορισμό όχι μόνο για διακοπές «κλασσικού τύπου», αλλά και για όσους επιθυμούν να πραγματοποιήσουν εναλλακτικές διακοπές, αναζητώντας εκτός από την ξεκούραση και την απόλαυση των αξιοθέατων της χώρας και τη μοναδική εμπειρία, που προσφέρουν η φύση και τα «προϊόντα» της και ο θρησκευτικός πολιτισμός της.

Θρησκευτικός τουρισμός Ελλάδα


Τ

Το Άγιον Όρος είναι η ανατολικότερη από τις τρεις χερσονήσους της Χαλκιδικής. Έχει μήκος περίπου 60 χλμ., πλάτος 8 μέχρι 12 χλμ. και καλύπτει μια έκταση περίπου 360 τ.μ. Γύρω από την ονομασία και την παλαιότερη ιστορία του Όρους υπάρχουν πολλοί και διάφοροι θρύλοι και παραδόσεις.

Οι αρχαίοι ονόμαζαν Ακτή ολόκληρη τη χερσόνησο. Οι πηγές αναφέρουν την ύπαρξη επτά πολισμάτων κατά τους προχριστιανικούς χρόνους: Σάνη, Θύσσος, Κλεωναί, Δίον, Ολόφυξος, Ακρόθωοι, Απολλωνία. Κατάλληλος σαν τοποθεσία ο Άθως συγκέντρωσε ήδη από τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους πολλούς μοναχούς, που προέρχονταν από όλα τα σημεία της αυτοκρατορίας. Σύμφωνα με γραπτές πηγές ήδη από τα 843 υπάρχουν ομάδες ασκητών, που είχαν κάποια οργάνωση με κύρος και αναγνώριση, γεγονός που σημαίνει ότι τουλάχιστον από τις τελευταίες δεκαετίες του 9ου αι. η χερσόνησος γνώρισε αναχωρητές μοναχούς. Το 883 υπάρχει κάποια μορφή κοινοτικής οργάνωσης στον Άθω, αφού το έτος αυτό εκδόθηκε το σιγίλλιο, έγγραφο του Βασιλείου Α', με το οποίο ρυθμίζονται υποθέσεις που αφορούν όλη τη χερσόνησο. Η παρουσία του οσίου Αθανασίου στον Άθω από τα μέσα του 10ου αι. επέδρασε καταλυτικά στην εξέλιξη των αγιορειτικών πραγμάτων με την ίδρυση ��ργανωμένης μοναστικής πολιτείας. Οι προσπάθειες του οσίου επικυρώθηκαν με το Τυπικό του αυτοκράτορα Ιωάννη Τσιμισκή το 972 και το μεταγενέστερο του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Θ΄ Μονομάχου το 1045, που αποσκοπούσαν στην οργάνωση της αγιορειτικής διοίκησης και στη θέσπιση γενικότερων κανόνων μοναχικής συμπεριφοράς. Η ίδρυση της Μεγίστης Λαύρας από τον όσιο με

τη βοήθεια του αυτοκράτορα Νικηφόρου Φωκά ήταν η απαρχή νέων μοναστικών δεδομένων για το Άγιον Όρος. Την ίδρυση της μονής αυτής ακολουθεί η ίδρυση και άλλων μοναστηριακών συγκροτημάτων, των Ιβήρων, του Βατοπεδίου και άλλων μεγάλων μονών. Στον 11ο αι., αφού πια σταθεροποιείται ο κοινοβιακός βίος στο Όρος, ιδρύθηκαν πολλά μοναστήρια τα οποία έφτασαν τα 180. Ήδη πλέον με το τυπικό του Κωνσταντίνου Θ΄ Μονομάχου επισημοποιήθηκε η χρήση της ονομασίας "Άγιον Όρος" για όλη τη χερσόνησο. Στο τέλος του 11ου αι. ανακόπτεται η προηγούμενη μεγάλη ακμή του αθωνικού μοναχισμού, ενώ στο 12ο αι. περιορίζεται η ίδρυση νέων μοναστηριών. To 13o αι., στην περίοδο της Λατινοκρατίας, το Όρος υπέφερε από τις φράγκικες επιδρομές, από τις οποίες απαλλάχθηκε μετά την επανάκτηση της Κωνσταντινούπολης (1261). Το 14ο αι. με τις επιδρομές των Καταλανών πειρατών, ο αριθμός των μοναστηριών μειώθηκε σε 25, από τα οποία τα 19 σώζονται μέχρι σήμερα. Με την άλωση της Θεσσαλονίκης (1430) και αργότερα της Κωνσταντινούπολης (1453) το Άγιον Όρος κατακτάται από τους Οθωμανούς. Οι δυσβάστακτοι φόροι και οι δημεύσεις των περιουσιών από τις οθωμανικές αρχές δημιούργησαν μεγάλη οικονομική κρίση στις μονές. Προστάτες και δωρητές του Αγίου Όρους αναδεικνύονται οι ηγεμόνες των παραδουνάβιων χωρών, οι τσάροι της Ρωσίας, καθώς και πολλοί πατριάρχες. Στην περίοδο της τουρκοκρατίας, και κυρίως το 17ο και 18ο αι., έγινε το πνευματικό κέντρο του ελληνισμού. Η πνευματική αυτή όμως εξέλιξη του Αγίου Όρους και η ανοδική του πορεία σταμάτησαν με την έκρηξη της Επανάστασης το 1821, την οποία οι αγιορετικές μονές βοήθησαν με πολλούς και διαφόρους τρόπους. Πολλοί μάλιστα μοναχοί εγκαταλείπουν τον τόπο της άσκησής τους, είτε για να αποφύγουν τις βαρβαρότητες του οθωμανικού στρατού, είτε για να πολεμήσουν εναντίον τους μαζί με τους άλλους Έλληνες. Μετά το τέλος της Επανάστασης το Όρος μπαίνει σε μια νέα περίοδο ακμής, η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Μετέωρα Τα Μετέωρα αποτελούν, μετά το Άγιο ΄Ορος, το μεγαλύτερο και με συνεχή παρουσία από την εποχή της εγκατάστασης των πρώτων ασκητών μέχρι σήμερα μοναστικό σύνολο στον ελλαδικό χώρο. Από τις ιστορικές μαρτυρίες συμπεραίνουμε ότι οι μονές των Μετεώρων ήταν στο σύνολό τους τριάντα. Από τις τριάντα αυτές μονές οι έξι λειτουργούν έως σήμερα και δέχονται πλήθος προσκυνητών. Υπάρχουν όμως και πολλά μικρότερα μοναστήρια εγκαταλελειμμένα. Τα περισσότερα από αυτά είχαν ιδρυθεί στον 14ο αι. Η ονομασία Μετέωρα είναι νεότερη και δεν αναφέρεται από τους αρχαίους συγγραφείς. Το όνομά τους το οφείλουν στον Άγιο Αθανάσιο τον Μετεωρίτη, κτήτορα της μονής της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος (Μεγάλο Μετέωρο), ο οποίος ονόμασε έτσι τον «πλατύ λίθο›, στον οποίο ανέβηκε για πρώτη φορά το 1344. Σύμφωνα με την επικρατούσα άποψη, οι πρώτοι αναχωρητές εγκαταστάθηκαν στην περιοχή το 12 αι. Στα μέσα του 14ου αι. ο μοναχός Νείλος συγκέντρωσε τους μοναχούς που ζούσαν απομονωμένοι σε σπηλιές των βράχων, γύρω από την σκήτη της Δούπιανης οργανώνοντας έτσι τον μοναχισμό στα Μετέωρα. Η κατάκτηση της Θεσσαλίας από τους Οθωμανούς Τούρκους (1393) και η βαθμιαία κατάρρευση και τελική πτώση της βυζαντινής αυτοκρατορίας επέφεραν κατά το 15ο αι. μια κάμψη στη μοναστική ζωή των Μετεώρων. Κατά το τελευταίο τέταρτο του 15ου αι. παρατηρείται μια ανάκαμψη, που σηματοδοτείται από τη ίδρυση της μονής της Αγίας Τριάδας (1475/76) και την τοιχογράφηση του παλαιού καθολικού του Μεγάλου Μετεώρου (1483). Η ακμή των Μετεώρων θα συντελεστεί τον επόμενο αιώνα, κατά τον οποίο ιδρύονται νέα μοναστήρια, ανεγείρονται νέα καθολικά και άλλα μοναστηριακά


κτίσματα, τα περισσότερα από τα οποία κοσμούνται με εξαιρετικής τέχνης αγιογραφίες.

έλαβε το νησί της Πάτμου απαλλαγμένο από φορολογικές υποχρεώσεις.

Κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας στη Θεσσαλία (1393-1881) τα μετεωρίτικα μοναστήρια λειτούργησαν ως τόποι ελπίδας. Στις αρχές του 19ου αι. τα στρατεύματα του Αλή-Πασά, επέφεραν καταστροφές και λεηλασίες σε πολλά από αυτά (Μονή Υπαπαντής, Μονή Αγίου Δημητρίου κ. ά.).

Xτισμένη στην κορυφή βουνού, προφανώς στη θέση του ναού της Aρτέμιδος και μίας παλαιοχριστιανικής βασιλικής, η μονή περιβάλλεται από ακανόνιστο ορθογώνιο αμυντικό περίβολο που χρονολογείται από το τέλος του 11ου αι. μέχρι τον 17ο αι.

Το καθολικό της μονής διασώζει τοιχογραφικό διάκοσμο των αρχών του 17ου αι., ενώ στο παρεκκλήσι της Παναγίας, στη νότια πλευρά του καθολικού, ο ζωγραφικός διάκοσμος χρονολογείται στις τελευταίες δεκαετίες του 12ου αι. Την ίδια εποχή και λίγο αργότερα τοιχογραφήθηκε η τράπεζα της μονής, η οποία βρίσκεται στη βορειοανατολική γωνία του καθολικού.

Τα έξι επισκέψιμα μοναστήρια των Μετεώρων, είναι σήμερα αναστηλωμένα και με συντηρημένο στο μεγαλύτερο μέρος τους τον τοιχογραφικό τους διάκοσμο. Το 1989 η Unesco ενέγραψε τα Μετέωρα στον κατάλογο των Μνημείων της Παγκόσμιας Κληρονομιάς, ως ένα ιδιαίτερης σημασίας πολιτιστικό και φυσικό αγαθό.

Το καθολικό της μονής ανήκει στον τύπο του σταυροειδούς εγγεγραμμένου ναού με τρούλο και μάλιστα στην παραλλαγή του τετράστυλου. Προσθήκες, επεμβάσεις και τροποποιήσεις πραγματοποιούνταν κατά διαστήματα στον κεντρικό πυρήνα έως ότου λάβει το μοναστήρι την τελική του μορφή, σύμφωνα με τις επιταγές των οικοδομικών προγραμμάτων κάθε εποχής.

Tα κελλιά είναι παρατεταγμένα στη νότια πλευρά του οχυρωματικού περιβόλου. Στη μονή υπάρχουν επίσης παρεκκλήσια των μεταβυζαντινών χρόνων : του Aγίου Bασιλείου, του Aγίου Nικολάου, του Tιμίου Σταυρού, του Προδρόμου, των Aγίων Aποστόλων (1603). Δύο μικρότερα βρίσκονται έξω από τον περίβολο της μονής : του Aγίου Γεωργίου και του Aγίου Oνουφρίου (1611).

Aπό τη βυζαντινή περίοδο διατηρούνται το καθολικό, η τράπεζα, η εστία και τα κελλιά. Δεν είναι βέβαιη η χρονολόγηση των βοηθητικών χώρων, όπως το μαγκιπείον, το μυλωνείον, το δοχείον, το ωρείον κλπ.

Περίφημη θεωρείται η πλουσιότατη Βιβλιοθήκη του μοναστηριού και η Συλλογή των κειμηλίων του, τα σημαντικότερα δείγματα της οποίας μπορεί να θαυμάσει κανείς στο επισκέψιμο σκευοφυλάκιο.

Η Μονή του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στην Πάτμο Η Μονή του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στην Πάτμο αποτελεί ίσως το σημαντικότερο μοναστηριακό συγκρότημα του Αιγαίου Πελάγους. Ιδρυτής της μονής υπήρξε ο όσιος Χριστόδουλος (1088), ο οποίος με χρυσόβουλλο του Αλεξίου Α΄ Κομνηνού


ΣΕΡΛΟΚ ΧΟΛΜΣ... ΓΕΝΟΥΣ ΘΗΛΥΚΟΥ ΕΝ ΔΡΑΣΗ! Είναι κοινωνικές, δραστήριες, ριψοκίνδυνες και με έντονη την ανάγκη για περιπέτεια. Μικρές παρακολουθούσαν μανιωδώς ταινίες του Σέρλοκ Χολμς και Ηρακλή Πουαρό ενώ έχουν διαβάσει σχεδόν όλα τα βιβλία της Αγκάθα Κρίστι και όχι μόνον. Δεν κάνουν ότι κάνουν πάντα για το χρήμα αν και αυτό δεν τις αφήνει και τελείως αδιάφορες. Δραστηριοποιούνται όπου μυρίζει γερή δόση κινδύνου και δεν διστάζουν να έρθουν αντιμέτωπες ακόμη και με εξαιρετικά επικίνδυνες καταστάσεις προκειμένου να πετύχουν το σκοπό τους και να ολοκληρώσουν την αποστολή τους. Πίσω από μια φωτογραφική μηχανή οι γυναίκες ντετέκτιβ δίνουν καθημερινά τη δική τους μάχη για δικαιοσύνη. ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ Υπάρχει ένα μέρος όπου τα τελευταία χρόνια η διαφθορά και το ψέμα έχουν πρωταγωνιστικό ρόλο. Όπου μπορείς να καταφύγεις ακόμη και με μάτια πρησμένα από το κλάμα και ώσπου να φυσήξεις τη μύτη σου στο τρίτο χαρτομάντιλο να νιώσεις σαν χαϊδεμένος πρίγκιπας ή πριγκίπισσα. Όπου θεωρούν αυτά που εσύ χαρακτηρίζεις ως ελαττώματα σου χαριτωμένα, ακούνε με αυταπάρνηση την γκρίνια σου και συγχωρούν κάποια μικρά ατοπήματα σου, παρουσιάζοντας τελικά μπροστά στα μάτια σου αυτό που θέλεις να

μάθεις. Είναι ο κόσμος των ντετέκτιβ και οι κοπέλες που πρωταγωνιστούν σε αυτό το ρεπορτάζ τον ξέρουν πια απ' έξω και ανακατωτά. Οι κύπριες κοπέλες που εξασκούν στη χώρα μας αυτό το επάγγελμα, τα πλάσματα που θα εξακολουθείς να αποκαλείς ριψοκίνδυνα ακόμη και όταν θα έχουν πατήσει τα ογδόντα είναι οι ορκισμένες δια βίου Σέρλοκ Χόλμς όλων των καταπονημένων. Ποιος είπε ότι οι γυναίκες δεν κάνουν γι' αυτό το επάγγελμα; Ντετέκτιβ Νο 1

Από την τρυφερή ηλικία των 13 χρόνων διάβαζε μανιωδώς αστυνομικά μυθιστορήματα, έβλεπε Τζων Αυλακιώτη και Τιμόθεο Κώνστα (δυο ελληνικές σειρές της ΕΤ που είχαν να κάνουν με δολοφονίες ), μα και παρακολουθούσε καχύποπτα κάθε άτομο που συναντούσε στο διάβα της γιατί πίστευε πως όλοι έχουν κάτι να κρύψουν. Τώρα, αρκετά χρόνια αργότερα η Έλλη έχει πραγματοποιήσει το όνειρο της. Εργάζεται σε μια εταιρεία ντετέκτιβ στην


Κύπρο και έχει αποκτήσει πια την ικανότητα να φέρνει εις πέρας όποια υπόθεση της ανατεθεί, εύκολη ή δύσκολη, χωρίς καμιά απολύτως βοήθεια από κανέναν. « Ήμουνα 18 χρονών όταν είδα την αγγελία στην εφημερίδα. Μόλις είχα τελειώσει το σχολείο και ήθελα πάρα πολύ να βρω ένα επάγγελμα που να με χαρακτήριζε. Η αγγελία έλεγε ότι ζητούσαν κοπέλες και άντρες για security και μάρκετινγκ σε μια εταιρεία. Δεν ανέφερε τίποτα για ντετέκτιβ. Πήγα. Μια πολύ συμπαθητική κυρία με οδήγησε στο γραφείο του υπεύθυνου που αμέσως μόλις με είδε με ρώτησε αν ήθελα να γίνω ντετέκτιβ. Είπε πως ήμουνα μικροκαμωμένη, εμφανίσιμη και πως είχα μια σπίθα στο βλέμμα που σίγουρα θα με βοηθούσε να πετύχω σε αυτό τον τομέα. Ανταποκρίθηκα αμέσως στην πρόταση. Πάντα με γοήτευε το επάγγελμα του ντετέκτιβ. Στην αρχή με προσέλαβε ως βοηθό. Ακολουθούσα τον μόνιμο ντετέκτιβ σε κάποιες υποθέσεις που αναλάμβανε και τον βοηθούσα όσο μπορούσα να τις ολοκληρώσει. Τελικά, μετά από ένα χρόνο ήμουνα πια έτοιμη και άρχισα να πηγαίνω μόνη. ΕΡ. Οι γονείς σου δεν αντέδρασαν στην απόφαση σου να κάνεις αυτή τη δουλειά; -Βέβαια. Η μητέρα μου περισσότερο. Είπε πως αυτό το επάγγελμα δεν ήταν για γυναίκες, γιατί δεν είχε και κανονικό ωράριο αφού ακόμη και στις τέσσερις η ώρα το πρωί θα μπορούσα να πάω για μια παρακολούθηση. Είπε μάλιστα πως ήμουνα πολύ μικρή και πως ίσως ήθελαν να με εκμεταλλευτούν γι αυτό μου είπαν πως ήμουν το κατάλληλο άτομο. Τελικά όμως υπέκυψε σε αυτό που ήθελα. Και τώρα λέει πως καλά έκανα και συνέχισα αφού πραγματικά είμαι αρκετά ικανή. ΕΡ. Δυσκολεύτηκες καθόλου να προσαρμοστείς; -Κάθε αρχή και δύσκολη. Ναι δυσκολεύτηκα κάπως αρχικά. Όμως ο ντετέκτιβ ήταν πολύ καλός και με βοήθησε πάρα πολύ. Μου έμαθε όλα όσα ήξερε και με βοήθησε να προσαρμοστώ γρήγορα. ΕΡ. Τι υποθέσεις αναλαμβάνεις συνήθως; -Περισσότερο παρακολουθήσεις γυναικών που μου αναθέτουν οι άντρες τους οι οποίοι υποψιάζονται ο, τι τους απατούν, αλλά και αντίστοιχα. Γυναίκες που πιστεύουν πως τους απατούν οι άντρες τους. ΕΡ. Και πως αρχίζεις; Εννοώ πως κινείσαι αρχικά για να δεις αν συμβαίνει πράγματι αυτό ή όχι. -Πρώτα παίρνω μια φωτογραφία και αρχίζω να παρακολουθώ το συγκεκριμένο άτομο. Να δω που πάει, τι κάνει. ΕΡ. Προχωράς και σε κάποιες μεταμφιέσεις; -Φυσικά. Δεν γίνεται διαφορετικά. Χρησιμοποιώ περούκες, διαφορετικό ντύσιμο κάθε φορά, ακόμη και διαφορετικό

αυτοκίνητο. Όλα αυτά τα προμηθεύει η εταιρεία. ΕΡ. Έτυχε κάποια φορά να κινδυνέψεις να σε πιάσουν στα πράσα τη στιγμή της παρακολούθησ ης; Να αντιληφθούν ότι τους παρακολουθείς ; -Όχι ποτέ. Μέχρι τώρα τουλάχιστον. Βέβαια προσέχω πάρα πολύ και έχω πάντα μια δικαιολογία έτοιμη σε περίπτωση που συμβεί κάτι τέτοιο. ΕΡ. Ποια είναι η αγαπημένη σου μεταμφίεση; -Μια βραδινή μεταμφίεση. Μαύρο μακρύ φόρεμα και ξανθιά περούκα. ΕΡ. Ανάμεσα στις υποθέσεις που ανάλαβες μέχρι τώρα υπήρξε καμιά που θα μπορούσες να μας αναφέρεις, κάποια που δεν μπορείς να ξεχάσεις; -Ναι είναι μια που έπρεπε να βρεθώ έξω από το παράθυρο κάποιου διαμερίσματος σε ξενοδοχείο για να βγάλω ορισμένες φωτογραφίες. Η υπόθεση αφορούσε μια κυρία που απατούσε τον άντρα της. Πολύ πλούσια μάλιστα. Έτσι κι εγώ που τους παρακολουθούσα άκουσα τον αριθμό του δωματίου τους και ζήτησα το ακριβώς δίπλα. Είχα σκοπό να βρεθώ στο μπαλκόνι και να βγάλω από εκεί τις φωτογραφίες που ήθελα. Σκέφτηκα πως εκείνοι θα ήταν απασχολημένοι και δεν θα καταλάβαιναν την παρουσία μου. -Δεν φοβήθηκες; Αν σε έπιαναν... -Όχι ήμουν συνηθισμένη. Απλώς αισθανόμουνα μια έντονη νευρικότητα. Η πλάκα ήταν όταν έκανα λάθος και αντί να βρεθώ στο μπαλκόνι του διαμερίσματος που βρίσκονταν εκείνοι βρέθηκα στο διπλανό. Η φάση ήταν που ξαφνικά κι ενώ κοίταξα από το παράθυρο λίγο έλειψε να πέσω από κάτω γιατί είδα εμβρόντητη ένα άντρα να αυνανίζεται μπροστά στην τηλεόραση. ΕΡ. Σοβαρολογείς; -Βέβαια. Κάτι τέτοια δεν είναι ασυνήθιστα στη δουλειά μου. ΕΡ. Τελικά κατάφερες να βγάλεις τις φωτογραφίες που ήθελες; -Ναι. Τα κατάφερα. Η κυρία είχε πολύ λερωμένη τη φωλιά της και μάλιστα ότι έκανε το έκανε με τον φίλο του άντρα της. Όμως δεν χωρίσανε. Εκείνος είδε τις φωτογραφίες και αντί να οδηγήσει τη σχέση σε διαζύγιο, κάτι που θα ήταν φυσιολογικό αφού δεν υπήρχαν ούτε παιδιά, την πήρε ταξίδι, για ένα δεύτερο μήνα του μέλιτος. Ντετέκτιβ Νο2 Η Έλενα εργάζεται σαν ντετέκτιβ εδώ και τέσσερα χρόνια. Η ίδια λέει πως μπήκε σε αυτό το επάγγελμα μετά από προτροπή του θείου της που έχει υπηρεσία αρκετών χρόνων σε αυτό το τομέα. Τώρα εργάζεται στο γραφείο του και όπως μας ανέφερε δεν θα άλλαζε με τίποτα τη δουλειά που κάνει. "Είναι φανταστικό επάγγελμα και τόσο ενδιαφέρον. Σαν τη δουλειά ενός αστυνομικού και ακόμη καλύτερη. Εγώ από έξι χρόνων ήθελα να γίνω

ντετέκτιβ. Έβλέπα στην τηλεόραση τους Αγγέλους του Τσάρλι και φανταζόμουνα ότι ήμουν η Τζάκλιν Σμίθ και έφερνα εις πέρας μια επικίνδυνη αποστολή. Τελικά να που κατάφερα να πραγματοποιήσω επιτέλους το όνειρο μου". ΕΡ. Έρχεται αρκετός κόσμος στο γραφείο που ζητά τη βοήθεια σας; -Πάρα πολύς. Δεν μπορείς να φανταστείς πόση ψευτιά και διαφθορά υπάρχει στην κοινωνία της Κύπρου. Πιο πολύ όσον αφορά απιστία. Οι περισσότερες υποθέσεις που έχουμε αφορούν παρακολουθήσεις για απιστίες. ΕΡ. Και κοστίζουν ακριβά. -Όχι τόσο όσο πιστεύει ο περισσότερος κόσμος. ΕΡ. Δυσκολευόσουνα καθόλου να προσαρμοστείς όταν άρχισες τη δουλειά του ντετέκτιβ; Σε αντιμετώπιζαν διαφορετικά οι προϊστάμενοι σου ή ακόμη και οι πελάτες μήπως επειδή είσαι γυναίκα. -Όχι γιατί είχα το θείο μου στο πλάι μου που μου έμαθε τα πάντα. Βέβαια υπήρχαν δυο άλλοι ντετέκτιβ που εργάζονταν στο γραφείο που με αντιμετώπισαν με επιφυλακτικότητα όμως τελικά κι όταν κατάφερα να τους αποδείξω την αξία μου με δέχτηκαν. ΕΡ. Με τι είχε να κάνει η πρώτη υπόθεση που ανέλαβες; -Με απιστία φυσικά. Μια γυναίκα πλήρωσε για να παρακολουθήσουμε τον άντρα της. Τελικά ο καημένος δεν είχε καμία σχέση όμως κόλλησε σε μένα ενώ είχα πάει σε ένα μπαρ για να τον παρακολουθήσω και η γυναίκα του που το έμαθε από ένα συνάδελφο μου ζήτησε διαζύγιο. ΕΡ. Θυμάσαι μήπως και καμία άλλη περίπτωση από αυτές που είχες αναλάβει; Κάτι που σου έκανε εντύπωση και δεν μπορείς να ξεχάσεις; -Θυμάμαι ακόμη δύο ναι. Η μία αφορούσε μια φίλη μου που μου είχε ζητήσει να παρακολουθήσω τον άντρα της και η άλλη έναν άντρα που είχε έρθει ζητώντας να παρακολουθήσουμε τη γυναίκα του. Στην πρώτη λίγο έλειψε να γκρεμοτσακιστώ από τα βράχια κάτω στο μόλο που είχαν πάει ο άντρας της φίλης μου και η ρωσίδα που τα είχε μαζί της ξέρεις γιατί. Ευτυχώς ήμουν με ένα συνάδελφο που με έπιασε την κατάλληλη στιγμή. Στην δεύτερη η γυναίκα του άντρα που μας ζήτησε να την παρακολουθήσουμε τα είχε τελικά όχι με άντρα αλλά με γυναίκα. Έμεινα άναυδη όταν τις είδα το ίδιο όμως και ο άντρας της που δεν πίστευε στα μάτια του. ΕΡ. Τελικά χωρίσανε; -Όχι. Του άρεσε που την είδε με άλλη γυναίκα φαίνεται. Τρελό-οικογένειες. Τι να πει κανείς. ΕΡ. Τώρα με τι υπόθεση ασχολείσαι; -Κατάχρησης σε τράπεζα αλλά δεν μπορώ να σου πω περισσότερα. ΕΡ. Μεταμφιέζεσαι κιόλας; -Βέβαια. Στις παρακολουθήσεις δεν γίνεται διαφορετικά. Η μεταμφίεση είναι αναπόσπαστο μέρος αυτής της δουλειάς.


Η ΑΓΑΠΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ Το «χρυσό» παιδί της οικογένειας μπορεί να είναι το μεγαλύτερο, αλλά και το μικρότερο. Μπορεί να είναι το πιο σκληρό, αλλά και το πιο ευαίσθητο. Επίσης, δεν είναι απαραίτητο η μαμά και ο μπαμπάς να «προτιμούν» το ίδιο παιδί. Στην πλειονότητα των περιπτώσεων κάτι τέτοιο δεν συμβαίνει. «Μα καλά, υπάρχουν έρευνες που να το αποδεικνύουν;». Και όμως, υπάρχουν.

Το «χρυσό» παιδί της οικογένειας μπορεί να είναι το μεγαλύτερο, αλλά και το μικρότερο. Μπορεί να είναι το πιο σκληρό, αλλά και το πιο ευαίσθητο. Επίσης, δεν είναι απαραίτητο η μαμά και ο μπαμπάς να «προτιμούν» το ίδιο παιδί. Στην πλειονότητα των περιπτώσεων κάτι τέτοιο δεν συμβαίνει. «Μα καλά, υπάρχουν έρευνες που να το αποδεικνύουν;». Και όμως, υπάρχουν. Μια αρκετά διαδεδομένη έρευνα έδειξε ότι περίπου το 70% των μπαμπάδων και το 65% των μαμάδων δείχνουν μεγαλύτερη προτίμηση σε ένα από τα παιδιά τους. Για τους μπαμπάδες, στις περισσότερες περιπτώσεις είναι το νεαρότερο κορίτσι, ενώ για τις

μαμάδες είναι συνήθως το μεγαλύτερο αγόρι. Και δεδομένου ότι οι γονείς είναι… εξπέρ στο να κρύβουν τις προτιμήσεις τους ιδιαίτερα όταν πρόκειται για έρευνες τα παραπάνω ποσοστά πιθανώς να είναι ακόμα μεγαλύτερα. Αν πάντως τρέφετε και εσείς περισσότερα συναισθήματα για κάποιο από τα παιδιά σας, μπορείτε να παρηγορηθείτε από το γεγονός ότι η προτίμηση αυτή είναι έμφυτη στο ανθρώπινο είδος εδώ και αιώνες. Από την στιγμή που οι οικογένειες, όσον αφορά τον εξελικτικό τους χαρακτήρα, υφίστανται πρωτίστως ως τρόπος για να περάσουν όσο το δυνατόν περισσότερα γονίδια από την μία γενιά στην άλλη, είμαστε «προγραμματισμένοι» να προτιμούμε τα παιδιά εκείνα που

έχουν τις μεγαλύτερες πιθανότητες να αναπαραχθούν με επιτυχία. Ο κάθε γονέας βέβαια, ορίζει το «τυχερό παιδί» με διαφορετικό τρόπο: για μερικούς η επιλογή βασίζεται στην ομορφιά, για άλλους στο μυαλό, για άλλους στην χρονολογία γέννησης. Από την στιγμή που η επιλογή έχει γίνει, η επιπλέον προσοχή και τα λοιπά «καλούδια» κατευθύνονται διακριτικά προς το παιδί, ακόμα και αν οι γονείς δεν το συνειδητοποιούν. Φυσικά οι άνθρωποι, σε αντίθεση με τα ζώα, βάζουν στο «παιχνίδι» και άλλα συναισθήματα όπως αγάπη, αφοσίωση, συμπόνια και χαρά.


MAG Fashion

ΧΡΩΜΑΤΑ Άκρως τολμηρά χρώματα, ψυχεδελικά prints σε πανωφόρια και γούνες και σχεδιαστές σε κρίση εξπρεσιονισμού, με ορισμένα πουά να δίνουν χαρωπές νότες στις πασαρέλες. Η αυστηρότητα και η πρακτικότητα κυριάρχησε στις περισσότερες επιδείξεις και μεταφράστηκε σε κλασικά -ή και λιγότερο κλασικά- παρκά, τα οποία θα αποτελέσουν το must-have κομμάτι της σεζόν, και σε

ΚΑΙ ΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΜΟΔΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ

- ΧΕΙΜΩΝΑ 2011 - 2012 απογευματινά κοστούμια, που συνδυάζουν άνεση και στιλ. Παρακάτω ακολουθούν οι εξέχουσες τάσεις της μόδας για την σεζόν ΦθινόπωροΧειμώνας 2011-2012: Πουά που «πουλάει»

Δείτε τις εξέχουσες τάσεις της μόδας για την σεζόν Φθινόπωρο-Χειμώνας 2011-2012

(από αριστερά: Stella McCartney, Marc Jacobs, Lanvin) Χωρίς, βέβαια, να αποτελεί γενικευμένο

(από αριστερά: Dolce & Gabbana, Bottega Veneta, Brioni, Jason Wu, Marc Jacobs, Valentino)

(από αριστερά: Alexander Wang, Rachel Comey, Derek Lam, Lanvin, Hermes, Haider Ackermann) Αναμφίβολα το πιο σέξι ύφασμα κόβεται και ράβεται φέτος σε girlie γραμμές ή προτιμάται, απλούστερα, σε κολλητά παντελόνια και κολάν.

κανόνα για όλες μας τις εμφανίσεις, το πουά έπαιξε δραματικό ρόλο στις πασαρέλες των σχεδιαστών, τόσο στις εβδομάδες μόδας της Ευρώπης όσο και της Νέας Υόρκης, και δη στις απογευματινές εμφανίσεις ή σε βραδινά, αμπιγέ φορέματα.

Φορέστε την είτε σε boudoir look, δηλαδή στα εσώρουχά σας ή σε πουκάμισα, μέσα από πιο αυστηρά κοστούμια, ή προτιμήστε ολόκληρα σύνολα από δαντέλα, όπως φορέματα που μπορεί να αφήνουν πολλά εκατοστά δέρματος ακάλυπτα, φούστες, οι οποίες μάλιστα μπορεί να έχουν δαντελένια φόδρα, ή κομψά τοπ με διακριτικές λεπτομέρειες δαντέλας.

Δαντέλα (φτώχεια και φιλότιμο)

Δέρμα στο τέρμα

Για όσες έχετε το θάρρος μπορείτε να το φορέσετε σε total look κομμάτια, όπως καπαρντίνες και ταγιέρ ή απλά να ξεθάψετε από την γκαρνταρόμπα σας αυτά των αρχών της δεκαετίας του '90, βγάζοντας τις βάτες.


MAG Deco

Τα χρώματα του φθινοπώρου: Ξεκινάμε από τα βασικά. Οι κλασικές αξίες των φθινοπωρινών αποχρώσεων δεν λείπουν και φέτος από την πρώτη γραμμή των επιλογών μας: κίτρινο, πορτοκαλί, καφέ και κόκκινο, καθώς και οι ενδιάμεσες αποχρώσεις εγγυώνται να φέρουν αυτόματα την φθινοπωρινή γήινη αίσθηση στο σπίτι μας, ενώ ένα ακόμη χρώμα που προτείνεται πολύ για την φετινή σεζόν είναι το κοραλί. Επομένως, σε καθένα από τα παρακάτω διακοσμητικά στοιχεία, σκεφτείτε… γήινα. *Το φθινόπωρο… στο σαλόνι: Ντύστε τις λευκές πολυθρόνες σας ή τις καρέκλες που βαρεθήκατε στο παλιό τους χρώμα με καλύμματα στους γήινους τόνους που προαναφέραμε ή με λευκές

ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΗ ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΗ Είστε έτοιμοι για το… makeover της σεζόν;

φυσικά, και επειδή ο Οκτώβρης βρίσκεται προ των πυλών, ετοιμαστείτε να ξαναστρώσετε τα χαλιά σας, που θα ζεστάνουν αυτόματα τον χώρο και θα του προσδώσουν μία αίσθηση που προκαλεί για παραμονή στο σπίτι. Δείτε προτάσεις για φθινοπωρινά χαλιά εδώ. Μεγάλη ποικιλία χαλιών θα βρείτε στην Βιοκαρπέτ, τα καταστήματα της οποίας προχωρούν σε συχνές προσφορές.

και πράσινες ρίγες. Αντικαταστήστε τις απέριττες καλοκαιρινές κουρτίνες με πιο «βαριά» υφάσματα, που δίνουν τον φθινοπωρινό τόνο στο δωμάτιο. Δείτε υπέροχα διακοσμητικά, μαξιλαράκια και ριχτάρια σε πολύ καλές τιμές στο Zara Home, καθώς και μοναδικές ταπετσαρίες για ριζική αλλαγή στο ύφος του χώρου στο site των καταστημάτων Χυτήρογλου.

*Κρεβατοκάμαρα: Τοποθετήστε αφράτα χαλάκια στα πόδια του κρεβατίου. Μία κουβερτούλα στο κάτω μέρος του κρεβατιού θα ζεστάνει επίσης την ατμόσφαιρα, ενώ η ανανέωση των μαξιλαριών και των σεντονιών με «ήρεμα», ζεστά χρώματα θα σας κάνουν να μην θέλετε να σηκωθείτε από το κρεβάτι. Μικρά διακοσμητικά μαξιλαράκια στους τόνους που χαρακτηρίζει το δωμάτιο

*Κουζίνα: Οι πινελιές ανανέωσης και εδώ δεν αφορούν καινούρια τραπεζαρία ή ξύλινα έπιπλα: Μπορείτε με όμορφα σουπλά, ένα εμπριμέ τραπεζομάντιλο, ένα μπολ με φθινοπωρινά φρούτα ή ένα καινούριο σετ πιάτων με το ανάλογο σχέδιο να κάνετε τη διαφορά. Όμορφα τραπεζομάντιλα που ξεκινούν από τα 7,80 ευρώ εντοπίσαμε στο e-shop των Ανδρεάδης Homestores. *Μπάνιο: Η κατάλληλη φθινοπωρινή ατμόσφαιρα μπορεί να επιτευχθεί στο μπάνιο σας με όμορφα κεριά με αρωματικούς τόνους πεύκου ή με ένα καλάθι με κουκουνάρια, ποτ πουρί και sticks κανέλας. Επίσης, βγάλτε από το ντουλάπι τις πιο «βαριές» σας πετσέτες, προτιμήστε σκούρα χρώματα και αν έχετε κουρτίνα μπανιέρας, αντικαταστήστε την με μία που διαθέτει ζεστά χρώματα. Αρκετά μεγάλη ποικιλία σε διακοσμητικά και είδη μπάνιου διαθέτουν τα καταστήματα Butlers ενώ στο SpitiShop.gr θα βρείτε οικονομικά μπουρνούζια και πετσέτες. *Το φθινόπωρο… στα πόδια σας: Όπως θα σας πει κάθε νοικοκυρά που… σέβεται τα έθιμα, του Αγίου Κωνσταντίνου τα βγάζουμε, του Αγίου Δημητρίου τα βάζουμε… Τα χαλιά εννοούμε

και αρωματικά κεριά είναι επίσης μια ταιριαστή νότα το ίδιο ισχύει και για το καθιστικό σας. Δείτε όμορφα μαξιλάρια, σεντόνια, κεφαλάρια και λευκά είδη, πάρτε ιδέες και παραγγείλτε online στο e-shop των Ανδρεάδης Homestores, ενώ στα Praktiker εντοπίσαμε αφράτα μαξιλάρια και ζεστές φλις κουβέρτες σε υπέροχα χρώματα όπως αυτή εδώ.

*Με το καλημέρα…: Η σωστή διακόσμηση ξεκινά από την είσοδο. Αυτό το σημείο του σπιτιού θα πρέπει να δίνει τον φθινοπωρινό τόνο που θα χαρακτηρίσει και τους υπόλοιπους χώρους, ενώ είναι το ιδανικό μέρος για να προσαρμόσετε άκρως χρηστικά έπιπλα και στοιχεία: Τοποθετήστε ένα όμορφο καφέ πατάκι καλωσορίσματος στην πόρτα, έναν ξύλινο καλόγερο κάπου κοντά, καθώς επίσης και μία ομπρελοθήκη, αφού οι πρώτες βροχές δεν θα αργήσουν. Πολύ καλές τιμές και ποικιλία λιτών αλλά όμορφων σχεδίων σε πατάκια, καλόγερους, κρεμάστρες και διακοσμητικά εισόδου στα καταστήματα ΙΚΕΑ-δείτε τον νέο κατάλογο της ΙΚΕΑ στο ανανεωμένο site της. *Ο φθινοπωρινός κήπος: Μπορεί οι πρώτες βροχές να μην αργήσουν, αλλά αυτό δεν μας εμποδίζει να μεταμορφώσουμε τον κήπο ή την βεράντα μας σε φθινοπωρινή φυσική όαση ίσα-ίσα, η βροχή εγγυάται το… πότισμα. Πάρτε ιδέες για το ποια φυτά βρίσκονται στην κατάλληλη εποχή ώστε να φυτευτούν, καθώς και tips επίπλωσης στο σχετικό δημοσίευμα του in2life. *Ανθισμένο σπίτι: Πέρα από κήπους και βεράντες, τα λουλούδια βάζουν το δικό τους λιθαράκι στην δημιουργία μιας ευχάριστης ατμόσφαιρας μέσα στο σπίτι, για παράδειγμα στα περβάζια των παραθύρων ή στις γωνιές που σας φαίνονται άδειες. Στην εποχή τους αυτή την στιγμή βρίσκονται λουλούδια όπως τα κυκλάμινα και οι κρόκοι, ενώ μπορείτε να φυτέψετε επίσης τουλίπες, την ανθοφορία των οποίων θα παρακολουθείτε καθ' όλη την διάρκεια της σεζόν.


MAG Cuisine

Το να επιστρέφεις από την δουλειά και να χρειάζεται να ετοιμάσεις κάτι πρόχειρο να φας, για εσένα, άντε και τον/την σύντροφό σου, είναι απλή υπόθεση. Ρίχνεις μισό πακέτο μακαρόνια σε νερό που βράζει, ανοίγεις και μία έτοιμη σάλτσα και χορταίνεις σε λιγότερο από είκοσι λεπτά. Το να επιστρέφεις, όμως, και να πρέπει να ετοιμάσεις φαγητό για την οικογένεια, δεν είναι τόσο απλό. Αν ανήκει κανείς σε αυτούς που έχουν τις αντοχές να μαγειρεύουν αργά το βράδυ για την επόμενη ημέρα… τα συγχαρητήριά μας. Αν όχι, χρειάζονται σίγουρα κάποιες γρήγορες συνταγές που να είναι ταυτόχρονα θρεπτικές και επαρκείς για την διατροφή μεγάλων και μικρών, νόστιμες και σε επαρκή ποσότητα για να φάνε όλοι.

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΑ ΓΕΥΜΑΤΑ

ΣΕ ΜΙΣΗ

Ρωτήσαμε μαμάδες και μπαμπάδες που έχουν αναλάβει την καθημερινή «σίτιση» της οικογένειας για τα γεύματα που προτιμούν να ετοιμάζουν τις καθημερινές, επιστρέφοντας στο σπίτι μετά την δουλειά, και από αυτά επιλέξαμε τα τέσσερα πιο απολαυστικά.

ΩΡΑ

Μπιφτέκια με πουρέ και πράσινη σαλάτα Με την προϋπόθεση ότι έχετε ετοιμάσει τον κιμά από την προηγούμενη ημέρα, τα μπιφτέκια με πουρέ είναι ό,τι πιο απλό και γρήγορο μπορείτε να μαγειρέψετε επιστρέφοντας μετά την δουλειά. Δείτε τι θα κάνετε: Για τα μπιφτέκια ½ κιλό μοσχαρίσιο κιμά και ½ κιλό χοιρινό 2 σκελίδες σκόρδο λιωμένες 2 αυγά ½ κούπα ψιλοκομμένο μαϊντανό 2 μεγάλα κρεμμύδια ψιλοκομμένα 5 κουταλιές της σούπας ελαιόλαδο 2 μικρές ντομάτες τριμμένες στον τρίφτη 4 φέτες μπαγιάτικο ψωμί να μουλιάζουν στο γάλα Αλάτι, πιπέρι και ρίγανη Τι θα κάνετε Αναμείξτε και ζυμώστε καλά όλα τα υλικά σε ένα μπολ μέχρι να γίνουν ένα ομοιόμορφο μείγμα. Έπειτα, σκεπάστε το μπολ καλά με μία μεμβράνη και κρατήστε το στο ψυγείο μέχρι να ετοιμάσετε τα μπιφτέκια. Μην το αφήσετε, όμως, παραπάνω από μία ημέρα. Την ημέρα που θα τα ψήσετε, ανάψτε πρώτα το γκριλ στον φούρνο και έπειτα πλάστε τα μπιφτέκια και τοποθετήστε τα σε ένα ταψί. Βάλτε τα στον φούρνο, στο γκριλ και αφήστε να ψηθούν το πολύ για μισή ώρα, αφού τα γυρίσετε μετά από δεκαπέντε λεπτά για να ψηθούν και από την άλλη πλευρά. Για τον πουρέ Υπολογίστε 2 μεσαίες πατάτες για κάθε άτομο ½ φλιτζάνι γάλα (για 4-5 πατάτες) 1 κουταλιά της σούπας βούτυρο (για 4-5 πατάτες) Αλάτι Μία τσιμπιά άνηθο Τι θα κάνετε Βάλτε νερό να βράζει και καθαρίστε τις πατάτες.

Αν ανήκει κανείς σε αυτούς που έχουν τις αντοχές να μαγειρεύουν αργά το βράδυ για την επόμενη ημέρα… τα συγχαρητήριά μας. Αν όχι, χρειάζονται σίγουρα κάποιες γρήγορες συνταγές που να είναι ταυτόχρονα θρεπτικές και επαρκείς για την διατροφή μεγάλων και μικρών, νόστιμες και σε επαρκή ποσότητα για να φάνε όλοι.

Υπολογίστε δύο μεσαίες πατάτες για κάθε άτομο. Κόψτε τις πατάτες σε μικρά κομμάτια και ρίξτε τις στο νερό, μαζί με λίγο αλάτι. Όση ώρα θα βράζουν οι πατάτες και θα ψήνονται τα μπιφτέκια πλύνετε καλά και ψιλοκόψτε την σαλάτα. Οι πατάτες πρέπει να βράσουν μέσα σε δέκα με δεκαπέντε λεπτά. Όταν θα είναι καλά βρασμένες στραγγίξτε τις, ρίξτε τις ξανά στην κατσαρόλα, προσθέστε λίγο γάλα και ξεκινήστε να τις λιώνετε με το πιρούνι. Μετά προσθέστε μία κουταλιά της σο��πας βούτυρο, ανακατέψτε το καλά με τις πατάτες που λιώνουν και συνεχίστε να προσθέτετε γάλα, τόσο ώστε ο πουρές να γίνει μαλακός αλλά όχι υγρός. Τέλος βάλτε λίγο αλάτι και τον ψιλοκομμένο άνηθο, ανακατέψτε άλλη μία φορά και αφήστε την κατσαρόλα μισοσκεπασμένη μέχρι να σερβίρετε. Η σαλάτα Η σαλάτα, την οποία έχετε ήδη πλύνει και ψιλοκόψει μπορεί να αποτελείται

από μαρούλι και φρέσκο κρεμμυδάκι. Φτιάξτε μία ελαφριά σως από λεμόνι, λάδι και μουστάρδα και -αν σας αρέσει- τρίψτε με τα δάχτυλά σας λίγο ροκφόρ. Προσθέστε και εδώ λίγο άνηθο, αλατίστε και σερβίρετε. Μακαρόνια με σάλτσα τόνου και βραστά λαχανικά Ακόμα πιο γρήγορη συνταγή από την προηγούμενη, χωρίς να χρειάζεται καν να έχετε προετοιμάσει κάτι από πριν. Δεν θα αναφερθούμε στο τι μακαρόνια θα επιλέξετε ούτε πώς θα τα ετοιμάσετε. Για την σάλτσα τόνου 1 ή 2 κονσέρβες τόνου σε νερό (ανάλογα με τα άτομα) 2 μέτρια κρεμμύδια 1 σκελίδα σκόρδο λιωμένο 1 κουταλιά της σούπας βασιλικός αποξηραμένος 2 φρέσκες ντομάτες τριμμένες χωρίς την φλούδα 200ml χυμός ντομάτας Λίγο λάδι Αλάτι και πιπέρι



Mag Newspaper 7th edition