Page 1

ΕΚΔΟΣΗ 2

ΤΟ ΜΗΝΙΑΙΟ ΔΩΡΕΑΝ WEB ΕΝΤΥΠΟ

ΜΑΙΟΣ 2011

MAG NEWS ΕΙΡΗΝΗ ΦΡΑΓΚΑΚΗ Ζω για να γράφω

ΛΙΜΝΗ ΠΛΑΣΤΗΡΑ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΕ ΑΛΠΙΚΟ ΤΟΠΙΟ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ ΠΟΥ ΠΑΧΑΙΝΟΥΝ Γνωρίστε τις ΘΕΩΡΙΕΣ ΚΑΙ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ

ΜΕΤΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΜΕΤΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ Ή ΦΑΝΤΑΣΙΑ;

EDUARDO VERASTEGUI Ο ΚΟΥΚΛΟΣ ΜΕΓΑΛΩΣΕ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΜΟΝΑΧΟΣ!


ΠΑΡΑΞΕΝΑ ΚΑΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ “Εκρηκτικό" μενού στη Βηρυτό

Ο

Γιουσέφ Ιμπραίμ, είναι ιδιοκτήτης ενός πρωτότυπου εστιατορίου σε νότιο προάστιο της Βηρυτού, που έχει πληγεί από τους βομβαρδισμούς. Το κίνητρό του ήταν να κάνει τους πελάτες του να γελάνε και όχι να φοβούνται, γι΄αυτό το εστιατόριο το ονόμασε "Τσουρέκια και Όπλα" με σλόγκαν "Ένα σάντουιτς μπορεί να σε σκοτώσει"!

Έβαλαν γάιδαρο στη φυλακή!

Ε

νας γάιδαρακος από το Μεξικό ονόματι Blacky οδηγήθηκε στις φυλακές όταν δάγκωσε και κλώτσησε δυο άντρες κοντά σ΄ένα ράντσο. Ο ιδιοκτήτης του Blacky πλήρωσε το πρόστιμο και το νοσοκομείο όπου νοσηλεύονταν οι δύο τραυματίες και έτσι το ζώο απελευθερώθηκε από τις αρχές!

Πτώση από τον έκτο όροφο!

Ε

να κοριτσάκι 12 χρονών από τη Βουλγαρία έπεσε από το μπαλκόνι του έκτου ορόφου που μένει, χωρίς να πάθει τίποτα! Συμφωνά με τους δικούς της, το κοριτσάκι είχε χάσει τα κλειδιά της και βγήκε στο μπαλκόνι για να ρωτήσει τους γονείς της που την περίμεναν από κάτω.

ΑΥΤΟΔΗΜΙΟΥΡΓΗΤΗ ΔΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΣ Ξεκίνησε ξυπόλητη από το Βιετνάμ και έγινε πάμπλουτη στην Κίνα

Ξ

εκίνησε ξυπόλητη από το Βιετνάμ και έγινε πάμπλουτη στην Κίνα. Η Λι Γουέι είναι μια... αυτοδημιούργητη δισεκατομμυριούχος, η οποία με τη βοήθεια τουλάχιστον δεκαπέντε εραστών της από τον χώρο των επιχειρήσεων και της πολιτικής έκανε μια τεράστια περιουσία.

Η πανέξυπνη Βιετναμέζα, όμως, αντί για «ευχαριστώ» στους ισχυρούς που την έκαναν πλούσια, τους έστειλε φυλακή με την κατηγορία της διαφθοράς. Τη φυλακή δεν τη γλίτωσε ούτε η ίδια, για τα πάρε δώσε που είχε μαζί τους, όμως ύστερα από τέσσερα χρόνια πίσω από τα κάγκελα απολαμβάνει πια την τεράστια περιουσία της. Η ανέλιξή της στην εξουσία και τον πλούτο θα μπορούσε να είχε μείνει κρυφή αν η 48χρονη δεν άνοιγε το στόμα της. Από την ασφάλεια του σπιτιού της στο Χονγκ Κονγκ η Λι Γουέι άφησε να διαρρεύσουν λεπτομέρειες των σχέσεών της στο έγκυρο περιοδικό του Πεκίνου «Caijing» και παρά τις προσπάθειες των υψηλόβαθμων στελεχών της κινεζικής εξουσίας, αυτό έφτασε στα περίπτερα τον περασμένο μήνα συνεπαίρνοντας τους αναγνώστες στην Κίνα που δεν χόρταιναν τις λεπτομέρειες της δράσης μιας γυναίκας που ανέτρεψε τα δεδομένα. Ενας από τους πρώτους εραστές της Λι ήταν ο Ζενγκ Σαοντόνγκ, παντρεμένος και αξιωματούχος του υπουργείου Δημόσιας Ασφαλείας, που βοήθησε αυτήν και τις αδερφές της να αποκτήσουν άδειες παραμονής και ψεύτικες ταυτότητες, ώστε να μπορούν να ταξιδεύουν από το Χονγκ Κονγκ στην Κίνα και να στήσουν τις επιχειρήσεις τους. Τη δεκαετία του ‘90 παντρεύτηκε έναν αξιωματούχο που δούλευε στην υπηρεσία προϊόντων καπνού, ο οποίος την γνώρισε στον Λι Ζιατίνγκ, κυβερνήτη της επαρχίας Γιουνάν και είκοσι χρόνια μεγαλύτερό της. Αυτός ήταν ο πρώτος που τη βοήθησε να μετατρέψει το σεξ σε εξουσία και κέρδος, ο οποίος το 2001 κατέληξε στη φυλακή για χρηματισμό εκατομμυρίων, ενώ φυλακίστηκε για μικρό διάστημα και η Λι.

MAG NEWS ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ: MAG MEDIA AND WEB ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ ΕΚΔΟΣΗΣ : ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ: ΕΙΡΗΝΗ ΦΡΑΓΚΑΚΗ, ΓΕΩΡΓΙΑ ΚΑΚΑΛΟΠΟΥΛΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΣΕΛΙΔΟΠΟΙΗΣΗ: ΜΑΡΙΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ: media_mag@yahoo.com, magnewspaper@yahoo.com Web: http://www.themagmedia.com ΣΥΝΤΑΣΣΕΤΑΙ ΑΠΟ ΜΙΑ ΕΜΠΕΙΡΗ ΟΜΑΔΑ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ


MAG

Story

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΕΣ

ΟΙ ΝΕΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΓΙΑ ΤΟ 1974 Θηριωδίες των Τούρκων το 1974 αποκαλύπτει ο φάκελος της Κύπρου

Σ

ε μια από τις πιο μακροσκελείς και αποκαλυπτικές καταθέσεις που δόθηκαν στην επιτροπή που ερευνά τον φάκελο, ο συνταγματάρχης ε.α. του ελληνικού στρατού Αλέξανδρος Σημαιοφορίδης αναφέρεται σε σφαγές Ελληνοκυπρίων οπλιτών την πρώτη και δεύτερη ημέρα της εισβολής όχι μόνο στα πεδία των μαχών, αλλά και στις περιοχές Κερύνεια, Κλεπίνη και Καζάφανι. Τραγική είναι η περίπτωση έξι Ελληνοκυπρίων των οποίων, σύμφωνα με τη μαρτυρία, έκοψαν τα κεφάλια και τα έβαλαν σε πασσάλους! Είναι η πρώτη φορά που περιγράφονται τέτοια περιστατικά θηριωδίας. Ο Αλέξανδρος Σημαιοφορίδης εκείνη την εποχή υπηρετούσε στο νησί, στο Τμήμα Αντικατασκοπίας του κλιμακίου της ελληνικής ΚΥΠ. Από την Κερύνεια έστελνε τακτικά αναφορές στο Γενικό Επιτελείο Εθνικής Φρουράς (ΓΕΕΦ), την ΕΛΔΥΚ και την Αθήνα για τις κινήσεις των Τούρκων. Οπως τονίζει, μετά το πραξικόπημα στην Κύπρο όλες οι αναφορές μιλούσαν για ετοιμασίες του τουρκικού στρατού και απόβαση. Αλλά η Αθήνα… δεν λάμβανε κανένα υπόψη! Ιδιαίτερα χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι ακόμα και την ώρα που ξεκίνησαν τα πλοία γεμάτα τανκς και στρατό (ώρα 23.30 το βράδυ της 19ης Ιουλίου 1974) έγραφε προς το υπουργείο Εξωτερικών στην Αθήνα: «Από πληροφορίες ημέτερου κλιμακίου ΚΥΠ, φαίνεται ότι υπάρχουν αποβατικά σκάφη τουρκικού στόλου έξω από τις ακτές της Κύπρου. Πέντε αποβατικά 12 ναυτικά μίλια βορείως Αποστόλου Ανδρέα και δώδεκα αποβατικά μεγαλύτερου εκτοπίσματος 30 ναυτικά μίλια βορείως της Κερύνειας. ΓΕΕΦ δεν ανησυχεί». Στη συνέχεια του εγγράφου περιγράφει τη στιγμή της εισβολής, όταν στις 4.40 τα ξημερώματα αντίκρισαν μπροστά τους ξαφνικά τα πολεμικά πλοία, τα ελικόπτερα και τα αεροπλάνα. «Οι αρμόδιοι δεν πίστευαν ακόμα ότι είχε αρχίσει η εισβολή, ενώ υπήρχε μια πλήρης αποδιοργάνωση των μονάδων της Εθνικής Φρουράς», όπως επισημαίνει!

ΠΛΗΡΩΣΑΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΥΣ

ΜΕ ΑΙΜΑ Σε συγκλονιστικές αποκαλύψεις, κάνοντας λόγο για «αετονύχηδες» τοκογλύφους που οδήγησαν τον σύζυγό της στον θάνατο προχωρά η χήρα του 51χρονου επιχειρηματία πώλησης ιατρικών ειδών Γιάννη Κακούτη, από το Ηράκλειο Κρήτης.

Η

ίδια δηλώνει αποφασισμένη να φτάσει έως το τέλος, ώστε να τιμωρηθούν οι υπαίτιοι. Η Καλλιόπη Κακούτη, σε μια προσπάθεια να ανακαλύψει τους υπεύθυνους που πριν από δύο χρόνια έσπρωξαν στο χείλος του γκρεμού τον 51χρονο, κατέθεσε πολυσέλιδη μήνυση στην Εισαγγελία Ηρακλείου, στην οποία καταγγέλλει ότι ο άτυχος άντρας έπεσε θύμα αδίστακτης σπείρας τοκογλύφων. «Πρόκειται για οκτώ Ηρακλειώτες γιατρούς, τραπεζικούς και επιχειρηματίες, οι περισσότεροι από τους οποίους διατηρούσαν φιλικές σχέσεις με τον άντρα μου. Μπαινόβγαιναν στο σπίτι μου, έπιναν και έτρωγαν, μάλιστα τον έναν από αυτούς, που ήταν παιδικός φίλος του Γιάννη, το παιδί μου τον είχε σαν δεύτερο πατέρα! Αυτός ήταν που με απείλησε με κατάσχεση του σπιτιού αν δεν ξεχρέωνα τις οφειλές του συζύγου μου» τόνισε. Σύμφωνα με την κ. Κακούτη, εγκέφαλος της υπόθεσης φέρεται ένας γιατρός, στον οποίο μάλιστα ο 51χρονος είχε εκμυστηρευτεί την απόπειρα αυτοκτονίας που είχε κάνει στο παρελθόν και είναι εκείνος με τον οποίο ξεκίνησε να έχει οικονομικές συναλλαγές από τα μέσα του 2007. Εκεί που στέκεται η κ. Κακούτη, είναι η τεράστια διαφορά που προκύπτει στα ποσά των επιταγών που εισέπραττε και εξέδιδε αντίστοιχα ο σύζυγός της: «Ενώ είχε δανειστεί από τους καταγγελλόμενους ποσό 1.732.406 ευρώ, κλήθηκε να τους επιστρέψει ποσό 3.006.256 ευρώ, δηλαδή 1.273.850 ευρώ περισσότερα!» Η ίδια ξεκαθάρισε ότι οι οικονομικές αυτές συναλλαγές μεταξύ του αυτόχειρα και των μηνυόμενων προκύπτουν με βάση στοιχεία που έχει μελετήσει και εντοπίσει η ίδια, η οποία τώρα ζητάει να ανοίξει ο δρόμος της εισαγγελικής έρευνας και να ριχτεί φως στη σκοτεινή αυτή υπόθεση: «Θέλω να δοθεί άμεσα εντολή για το άνοιγμα των τραπεζικών λογαριασμών των οκτώ, να "ξεσκονιστούν" όλες οι επιταγές που είχαν εκδοθεί από τις εμπλεκόμενες πλευρές και να επιληφθεί του θέματος η Υπηρεσία Ειδικού Ελέγχου και η Επιθεώρηση της Ενωσης Τραπεζών καθώς, όπως καταγγέλλεται, προκύπτουν ευθύνες και σε βάρος τραπεζικών υπαλλήλων». Η χήρα του Γιάννη Κακούτη ανέφερε ότι δεν είχε την παραμικρή ιδέα για τα όσα συνέβαιναν και ότι άρχισε να μαθαίνει πράγματα το βράδυ της αυτοκτονίας. «Εκείνος δεν μου έδειχνε το πραγματικό μέγεθος των προβλημάτων που τον απασχολούσαν και μου έδινε να καταλάβω ότι είχε το συνηθισμένο άγχος της δουλειάς. Προφανώς, προσπαθούσε να με προστατεύσει. Εκείνη την ημέρα τον βρήκα κρεμασμένο στο γραφείο του» τόνισε και η φωνή της έσβησε...


MAG TV Gossip

World

ΕΒΔΟΜΗΝΤΑ

ΑΦΑΝΤΗ Η ΙΜΑΝ ΑΛ ΟΜΠΑΙΝΤΙ

ΜΕΤΑΛΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ ΒΡΕΘΗΚΑΝ

ΣΕ ΣΠΗΛΙΑ ΤΗΣ ΙΟΡΔΑΝΙΑΣ

Έπεσε θύμα απαγωγής από άντρες του καθεστώτος Εβδομήντα μεταλλικά βιβλία που βρέθηκαν σε σπηλιά της Ιορδανίας θεωρούνται η μεγαλύτερη ανακάλυψη μετά τα Χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας. Οι σελίδες τους, κατασκευασμένες από μόλυβδο και δεμένες με σύρμα, μπορεί να ξεκλειδώσουν μερικά από τα μυστικά των πρώτων χρόνων της χριστιανοσύνης.

Σ

τα βιβλία αυτά, τα οποία σε μέγεθος δεν είναι μεγαλύτερα από πιστωτικές κάρτες, υπάρχουν εικόνες, σύμβολα και κείμενα που φαίνεται να αναφέρονται στον Μεσσία, στη Σταύρωση, ακόμα και στην Ανάσταση. Αυτό που προσθέτει περισσότερο μυστήριο είναι το γεγονός ότι πολλά από τα βιβλία είναι σφραγισμένα. Κάποιοι αναλυτές μάλιστα εικάζουν ότι αυτά είναι η χαμένη συλλογή κωδικών στους οποίους αναφέρεται το Βιβλίο της Αποκάλυψης της Βίβλου. Τα εβδομήντα βιβλία ανακαλύφθηκαν πριν από πέντε χρόνια σε μια σπηλιά σε περιοχή της Ιορδανίας, όπου, σύμφωνα με τις Γραφές, κατέφυγαν οι χριστιανοί πρόσφυγες μετά την πτώση της Ιερουσαλήμ. Οι αρχικές μεταλλουργικές αναλύσεις που έχουν γίνει στα βιβλία δείχνουν ότι μερικά από αυτά μπορεί να χρονολογούνται τον πρώτο αιώνα π.Χ. Αυτή η εκτίμηση βασίζεται στο είδος διάβρωσης που έχουν υποστεί και η οποία, σύμφωνα με τους επιστήμονες που τα εξετάζουν, δεν είναι δυνατόν να έχει επιτευχθεί τεχνητά, αλλά μόνο με τον χρόνο. Εκτός όμως από το μυστήριο του περιεχομένου τους, μυστήριο καλύπτει και το πού βρίσκονται. Μετά την ανακάλυψή τους από έναν βεδουίνο πέρασαν στα χέρια ενός Ισραηλινού, ο οποίος φέρεται να τα πέρασε παράνομα στο Ισραήλ. Ωστόσο, τώρα η κυβέρνηση της Ιορδανίας κάνει ενέργειες για τον επαναπατρισμό της συλλογής, ώστε να διαφυλαχθεί αλλά και να ερευνηθεί λεπτομερώς.

Κ

οιτάξτε τι μου έκαναν οι στρατιώτες του Καντάφι, ούρλιαξε η Ιμάν αλ Ομπαΐντι, μόλις κατάφερε να γλιστρήσει στο ξενοδοχείο της Τρίπολης όπου βρίσκονταν οι ξένοι δημοσιογράφοι. Το «έγκλημά» της, πέραν του ότι είναι γυναίκα, είναι πως κατάγεται από τη Βεγγάζη. Αυτό και μόνο έγινε αιτία για τον απόλυτο εξευτελισμό της, που ίσως και να της στοιχίσει τη ζωή. Η νεαρή γυναίκα με το παλτό και τις παντόφλες έδειξε το ματωμένο, ψηλά πάνω από το γόνατο πόδι της, αλλά και το γεμάτο μελανιές πρόσωπό της. Δεν πρόλαβε όμως να πει πολλά. Αρχισε να εξιστορεί ότι έπεσε θύμα απαγωγής από άντρες του καθεστώτος. Μίλησε για δεκαπέντε άτομα που την απήγαγαν, μόλις αντιλήφθηκαν πως προερχόταν από τη Βεγγάζη, το προπύργιο των ανταρτών. Χωρίς να της πουν τίποτα τη βίαζαν ομαδικά, ξανά και ξανά, επί δύο ολόκληρες ημέρες. «Με έβριζαν χυδαία και μαγνητοσκοπούσαν τις πράξεις τους πίνοντας ουίσκι. Ούρησαν πάνω μου και με ατίμασαν» πρόσθεσε κλαίγοντας η γυναίκα. Μόνο που δεν πρόλαβε να πει περισσότερα… Ανάμεσα στους δημοσιογράφους εμφανίστηκαν ξαφνικά μέλη των σωμάτων ασφαλείας αλλά και του προσωπικού του ξενοδοχείου. Κάποιος τράβηξε πιστόλι κι ένας άλλος άρπαξε ένα μαχαίρι από ένα τραπέζι. «Προδότρα, πώς τολμάς να λες τέτοια πράγματα;» ακούστηκε μια φωνή και προτού οποιοσδήποτε αντιδράσει, η Ιμάν είχε συλληφθεί και οδηγούνταν σε αυτοκίνητο έξω από το ξενοδοχείο. «Θα με κλείσουν στη φυλακή, αλλά δεν φοβάμαι τίποτα πια» πρόλαβε να πει. Κι όταν κάποιοι δημοσιογράφοι προσπάθησαν να εμποδίσουν την απαγωγή της, δέχτηκαν βίαια χτυπήματα. Μια κάμερα έσπασε, μερικές κλοτσιές έπεσαν και κανένας δεν κατάφερε να ακολουθήσει την Ιμάν. Εκπρόσωπος των αρχών, μετά την αρχική, αποτυχημένη προσπάθεια να εμφανιστεί η γυναίκα ως ψυχοπαθής, δήλωσε πως όλα είναι καλά και πως η Ιμάνν είναι ασφαλής. Πρόσθεσε πως η υπόθεση έχει ήδη παραπεμφθεί στη Δικαιοσύνη και πως δεν υπάρχει πολιτική υποκίνηση για την πράξη της. Μόνο που η Ιμάν παραμένει άφαντη από τότε.


MAG

Writer Ε

ιρήνη μου μίλησε μου λίγο για τα παιδικά σου χρόνια, τα εφηβικά σου όνειρα. Γράφεις από μικρή; Από τότε που θυμάμαι τον εαυτό μου ένιωθα πάντα κλεισμένη, φυλακισμένη μπορώ να πω, σε μια κοινωνία πολύ κλειστή που μ' έπνιγε. Αυτό με οδήγησε να γράφω και να ζωγραφίζω. Με αυτό τον τρόπο κατάφερα να σπάσω τα δεσμά της μικροαστικής φυλακής και να ελευθερώνομαι με τη φαντασία μου. Η γραφή και η ζωγραφική ήταν δεδομένες για μένα, σαν να γεννήθηκα γι' αυτές. Η ζωγραφική είναι οι χτύποι της καρδιάς μου ενώ η συγγραφή η ανάσα της ψυχής μου. Η αίσθηση του μολυβιού στο χέρι, να κυλάει ελεύθερο επάνω στο χαρτί, κάνει την καρδιά μου πάντα να νιώθει σιγουριά και ασφάλεια στην εναπόθεση και μεταφορά στους συνανθρώπους, των σκέψεων, των συναισθημάτων και των ονείρων μου.

Θεωρείς πως η ενασχόληση σου με τη συγγραφή είναι κάτι που χρωστούσες στον εαυτό σου; Ένα στοίχημα ίσως ή καμία σχέση; Από την εφηβεία, ενδόμυχες σκέψεις και όνειρα για το ότι ίσως κάποια από τα γραπτά μου έβρισκαν καταφύγιο σε κάποιον εκδοτικό οίκο, ομολογώ ότι υπήρχαν. Εκτός από όνειρα ήταν και μια ανάγκη για εμένα. Το να γράφω είναι μια ενστικτώδη ανάγκη να βγάζω από μέσα όλα τα συναισθήματα που μου προκαλεί η ίδια η ζωή, μια εικόνα, μια λέξη, μια κατάσταση, ένα όνειρο. Το να είσαι απόγονος του μεγάλου Κρητικού ραψωδού Βιτσέντζου Κορνάρου μου δημιουργούσε πάντοτε το άγχος και το φόβο της πιθανής σύγκρισής μαζί του. Και αυτό γινόταν ανασταλτικός παράγοντας στο να προωθήσω τα έργα μου. Η ωριμότητα της ηλικίας, πλέον όμως, μ' έκανε να καταλάβω ότι από τη μία είναι μεγάλη τιμή και βάρος για εμένα η καταγωγή μου, αλλά ταυτόχρονα εγώ είμαι ένας τελείως διαφορετικός άνθρωπος με διαφορετικό τρόπο γραφής, και με συναισθήματα που πλέον έμαθα ότι το να τα μοιράζεσαι, έχει μεγαλύτερη αξία απ' το να τα γράφεις και να τα κλειδώνεις σ' ένα συρτάρι… Τι είναι αυτό που κατά τη γνώμη σου ωθεί το κοινό να αγαπήσει ένα βιβλίο; Είναι ακριβώς το αντίθετο από αυτό που κάνει το κοινό να αγαπήσει μια κινηματογραφική ταινία. Στον κινηματογράφο ο σκηνοθέτης περιορισμένος από τις δυνατότητες των ηθοποιών του και από τα οικονομικά μέσα που του διατίθενται, προσπαθεί να δώσει στο όνειρό του εικόνα και να το παρουσιάσει στο κοινό. Σε αντίθεση ο συγγραφέας, με μόνα του όπλα, το μολύβι, το χαρτί και τη φαντασία, καλείται να γίνει οδηγός και να ωθήσει τους αναγνώστες του, να σχηματίσουν στο μυαλό τους τις δικές τους εικόνες, οι οποίες ζωντανεύουν μέσα από τις λέξεις. Τα όνειρα και η φαντασία του καθενός μας, δεν περιορίζονται από κανένα τεχνικό μέσο, καμιά φυσική δύναμη και κανένα οικονομικό προϋπολογισμό. Αυτή είναι η μαγεία του βιβλίου. Όσο λοιπόν καλύτερα, ένας συγγραφέας στο έργο του, μπορεί να τσιγκλήσει τη φαντασία του αναγνώστη και να τον κάνει τις στιγμές που διαβάζει, να ξεκόβει από τον πραγματικό κόσμο και να μετουσιώνεται σε κομμάτι της ιστορίας του βιβλίου, τόσο περισσότερο κάνει και τους αναγνώστες να αγαπήσουν το βιβλίο του. Πιστεύεις ότι ένας συγγραφέας στις μέρες μας μπορεί να ζήσει από το γράψιμο;

ΕΙΡΗΝΗ ΦΡΑΓΚΑΚΗ ΖΩ ΓΙΑ ΝΑ ΓΡΑΦΩ Πολυτάλαντη, γλυκύτατη και πανέξυπνη. Η πρωτοεμφανιζόμενη συγγραφέας Ειρήνη Φραγκάκη μίλησε στη Mag News και στη Μαρία Προδρόμου για την ενασχόληση της με τη συγγραφή, το πρώτο της βιβλίο, την οικογένεια της μα και για άλλα πολλά. Συνέντευξη στη Μαρία Προδρόμου


αυτό και όχι περιμένοντας να περάσει η μια μέρα μετά την άλλη. Το διαζύγιο πλέον είναι μονόδρομος αλλά είναι κι ένας δρόμος δύσβατος και δύσκολοπροσπέλαστος, με έντονες αρνητικές αντιδράσεις από τον κοινωνικό της περίγυρο, την οικογένεια της και με ξεσπάσματα ενδοοικογενειακής βίας με σκοπό να «καταλάβει» το λάθος της απόφασης της. Η Θάλεια όμως ξύπνησε και από πρόβατο έγινε λύκος, έμαθε πως για να κερδίζεις πρέπει να παλεύεις κι όταν το έπαθλο είναι η ευτυχία η δική σου και των παιδιών σου δεν δέχεσαι τίποτα λιγότερο από τα πάντα. Δηλαδή πρόκειται για προσωπικά δικά σου βιώματα; Γενικότερα, γράφεις εμπειρικά ή μήπως τα βιβλία σου αποτελούν προϊόντα φαντασίας; Η πλοκή του βιβλίου όπως προανέφερα, αποτελείται από προσωπικές εμπειρίες και συρραφή αληθινών ιστοριών, σε συνδυασμό με τη φαντασία, έτσι ώστε να σχηματίζουν ένα μυθιστόρημα. Εν μέρει, θα μπορούσε στο βιβλίο αυτό να περιέχονται προσωπικά βιώματα, των περισσοτέρων γυναικών που έχουν περάσει στη ζωή τους, το Γολγοθά ενός διαζυγίου. Ο γενικός κανόνας που ακολουθώ στη συγγραφή των βιβλίων, είναι η ενδελεχής έρευνα πάνω στο εκάστοτε θέμα, έτσι ώστε να μπορώ να σχηματίζω σφαιρική αντίληψη και η συρραφή αληθινών ιστοριών, με μυθιστορηματική πλοκή, ώστε να μην αποκαλύπτω σχεδόν ποτέ τα πραγματικά πρόσωπα και ονόματα, που θα μπορούσαν να εκθέσουν ανθρώπους.

Οι άνθρωποι των τεχνών κατά βάση γίνονται γνωστοί για τα έργα τους μετά το θάνατό τους. Άρα μπορεί να ισχυριστεί κάποιος ότι αν η τέχνη δεν μπορεί να σε ζήσει, μπορεί να σε σκοτώσει. Πάντως πέραν της πλάκας τη σημερινή εποχή και ειδικότερα στην Ελλάδα, είναι σχεδόν αδύνατον ακόμα και για πολύ επιτυχημένους συγγραφείς να ισχυριστούν ότι η συγγραφή αποτελεί γι αυτούς επαρκή βιοποριστικό μέσο. Δεν γράφω για να γίνω πλούσια. Δεν γράφω για τα λεφτά. Απλώς εκτονώνω την προσωπική μου ανάγκη έκφρασης των σκέψεων και επικοινωνίας με τους συνανθρώπους μου. Ίσως τα παλαιότερα χρόνια ή ακόμα και σήμερα σε άλλες χώρες, κάποιοι συγγραφείς να ζουν από τη γραφή τους, εγώ πάλι ζω για να γράφω. Τι αγαπάς στους ανθρώπους; Ως άνθρωπος και εγώ, αγαπώ στους ανθρώπους την δύναμη που έχουν να αγαπούν και όταν αγαπούν πραγματικά να είναι έτοιμοι να θυσιάσουν τα πάντα για την αγάπη τους. Ως συγγραφέας αγαπώ στους ανθρώπους, το ότι όλοι, μα όλοι οι άνθρωποι, ανεξαιρέτως χρώματος, φυλής, θρησκείας και ηλικίας έχουν τουλάχιστον μια ιστορία

να διηγηθούν, που αξίζει να ειπωθεί και να μαθευτεί σε όλους μας. Σύντομα πρόκειται να εκδοθεί το πρώτο σου μυθιστόρημα με τίτλο "Η αγάπη που άνθισε στη ψυχή μου" από τον εκδοτικό οίκο Δυάς. Μίλησε μου λίγο γι' αυτό. Τι πραγματεύεται; Το βιβλίο αυτό ξεκίνησε να γράφεται πριν από μερικά χρόνια, καθώς ήμουν επηρεασμένη από τα προβλήματα που αντιμετώπιζα στο γάμο μου και το ενδεχόμενο ενός διαζυγίου διαγραφόταν πλέον στον ορίζοντα. Η εξέλιξη της υπόθεσης του βιβλίου, γράφτηκε παράλληλα με τα προσωπικά μου βιώματα και προβλήματα, σε ένα δύσκολο διαζύγιο. Ως ένα σημείο, θα μπορούσα να ισχυριστώ ότι η ηρωίδα (Θάλεια) είναι ένα κομμάτι της Ειρήνης, αλλά και το αντίστροφο. Η Θάλεια ζει μια συμβατική ζωή πνιγμένη από το τέλμα της καθημερινότητας, έως ότου μπαίνει στην ζωή της ο Κοσμάς, αρχικά ως εραστής που ταράζει την ήρεμη ζωή της και στη συνέχεια την οδηγεί σ' ένα μεγάλο παράφορο έρωτα ο οποίος της ανοίγει τα μάτια για να δει ότι ο κόσμος μπορεί να γίνει ομορφότερος και καλύτερος για την ίδια και τα παιδιά της μόνο εάν αγωνιστεί για να το κερδίσει

Εκτός από αυτό αναμένεται να εκδοθεί αμέσως μετά, ένα ακόμη βιβλίο σου με τίτλο "Ο βιασμός ενός αγγέλου". Πες μου μερικά πράγματα γι' αυτό! Το βιβλίο αυτό έχει ξεκινήσει να γράφεται εδώ και αρκετά χρόνια, είναι κατά πολύ προγενέστερο του “Η αγάπη άνθισε στην ψυχή μου”, αλλά οι δυσκολίες που αντιμετώπισα κατά τη διάρκεια των ερευνών που έκανα, στους χώρους, όπου η ανθρώπινη ζωή αξίζει λιγότερο από το τίποτα, τα κλειστά στόματα και οι σφραγισμένες ψυχές που βρήκα απέναντί μου και η μακρόχρονη προσπάθεια να κερδίσω την εμπιστοσύνη κάποιων ανθρώπων που ζουν στις σκιές, για να αντλήσω πληροφορίες, καθυστέρησαν αρκετά την ολοκλήρωσή του. Το βιβλίο πραγματεύεται τη ζωή μιας νεαρής κοπέλας που τα αληθινά σενάρια της ζωής, την οδήγησαν στα ναρκωτικά, την πορνεία, την εξαθλίωση και τέλος… Από τον τρόπο που γράφεις και τα θέματα που επιλέγεις, να μου επιτρέψεις να σου πω Ειρήνη μου, ότι φαίνεται πως είσαι μια βαθιά συναισθηματική γυναίκα...τι είναι εκείνο που σε εμπνέει πραγματικά για να ξεκινήσεις την συγγραφή ενός βιβλίου; Τα πάντα. Βγαίνοντας στην βεράντα μου να πιω καφέ κάθε πρωί και περιμένοντας να γλυκοχαράξει, θα πάω να μυρίσω το άρωμα από τις γαρδένιες, θα σιγοσφυρίξω στα καναρίνια, θα μυρίσω το γλυκό άρωμα του καφέ που αναδύεται από το φλιτζάνι, θα προσπαθήσω να φέρω στο μυαλό τα όνειρα της νύχτας και μεθυσμένη από αρώματα και σκέψεις θα πάρω το μολύβι στο χέρι να γράψω


την πρώτη αράδα της ημέρας. Η ίδια η ζωή είναι έμπνευση για τα πάντα, αρκεί να ξέρεις και να ανακαλύπτεις κάθε μέρα διαφορετικές γωνίες που την κοιτάς. Ποιά είναι τα βιβλία που σε έχουν συγκινήσει και σε έχουν κάνει να ζηλέψεις (με την καλή έννοια) που θα ήθελες, εν ολίγοις, να τα είχες γράψει εσύ; Υπάρχουν κάποια; Έχω τρία παιδιά, το κάθ' ένα διαφορετικό από το άλλο και τα τρία μαζί όμως είναι κομμάτι από εμένα. Είναι δικά μου γεννήματα. Και τα αγαπώ. Κάθε έργο μου, είναι διαφορετικό από το προηγούμενο. Αυτά είναι τα πνευματικά μου γεννήματα. Και τα αγαπώ. Σαν μάνα, όπως αγαπώ τα δικά μου παιδιά έμαθα να αγαπώ όλα τα παιδιά του κόσμου, σαν συγγραφέας, όπως αγαπώ τα δικά μου γραφήματα, έμαθα να αγαπώ και τα γραπτά των άλλων. Τα μόνα βιβλία που θα ζηλέψω στη ζωή μου είναι αυτά που δεν θα προλάβω να διαβάσω και αυτά που δεν θα προλάβω ποτέ να γράψω. Πότε γράφεις; Γράφεις κάτι τώρα; Αξημέρωτα ακόμα καθημερινά χτυπά μέσα μου το βιολογικό ρολόι που μου φωνάζει «σήκω Ρηνιώ, το μολύβι περιμένει». Έτσι μέχρι να έρθει η ώρα να πάω τα παιδιά στο σχολείο, βυθίζομαι στη θάλασσα των λέξεων. Στη συνέχεια, όσος χρόνος μου απομένει μέχρι να γυρίσουν τα παιδιά από το σχολείο και ανάμεσα στις καθημερινές δουλειές του σπιτιού, ξεκλέβω στιγμές για να γράψω. Στα συρτάρια μου, έχω αρκετά ανολοκλήρωτα έργα και ακόμα περισσότερα προσχέδια. Ανάλογα τη συναισθηματική μου φόρτιση και τον επηρεασμό μου από τα γεγονότα της καθημερινότητας τα αναμοχλεύω, τα διορθώνω, τα συμπληρώνω. Πόσο χρονικό διάστημα χρειάζεσαι συνήθως για να γράψεις ένα βιβλίο; Δεν υπάρχει κανόνας γι' αυτό. Ο παράγοντας ο οποίος παίζει καθοριστικό ρόλο στη χρονική διάρκεια ολοκλήρωσης ενός βιβλίου μου, είναι η έρευνα, αρνούμαι πεισματικά να γράψω για κάτι χωρίς να έχω απόλυτα ολοκληρωμένη αντίληψη γεγονότων, καταστάσεων και συναισθημάτων. Υπάρχουν βιβλία που τα τελείωσα σε έξι μήνες και βιβλία που έχουν ξεπεράσει τα τέσσερα χρόνια χωρίς ακόμα να έχουν ολοκληρωθεί. Είσαι μητέρα και σύζυγος. Πόσο σημαντική είναι για σένα η οικογένεια σου; Θα μπορούσες ποτέ να θυσίαζες την οικογενειακή σου γαλήνη για μια μεγάλη καριέρα στη συγγραφή; Δεν πιστεύω ότι υπάρχει καριέρα στη συγγραφή. Αν και κάποιοι το θεωρούν επάγγελμα για εμένα είναι λειτούργημα. Τα επαγγέλματα όλα ανεξαιρέτως έχουν κάποιες υποχρεώσεις, η συγγραφή έχει ευχάριστες καταστάσεις, παρουσιάσεις, συνομιλίες με τους αναγνώστες, ταξίδια για να γνωριστείς μαζί τους και ταυτόχρονα πολλές φορές κινδύνους κατά τη διάρκεια των ερευνών. Όλα αυτά χρειάζονται ν' αφιερώσεις πολύ χρόνο από την προσωπική σου ζωή και μεγάλη πάλη συναισθημάτων μέσα στην ψυχή σου. Δόξα το Θεό και τα παιδιά και ο σύζυγός μου, έχουν δείξει μεγάλη κατανόηση για τις ώρες που δεν μπορώ ν' αποχωριστώ το γράψιμο και αναγκάζομαι να τους γυρίσω την πλάτη. Έχουν μάθει να ζουν με την μεγάλη μου αγάπη και πλέον είναι κάτι φυσιολογικό γι' αυτούς. Όταν αγαπάς κάτι και το μοιράζεσαι, κάνεις ταυτόχρονα και τους άλλους να το αγαπήσουν. Η οικογένειά μας είναι δεμένη κι υπάρχει πραγματική κι όχι εγωιστική αγάπη, ο ένας συμπληρώνει τον άλλο, και συντονίζεται με τις ανάγκες του.

Με τι άλλο ασχολείσαι όταν δεν γράφεις; Πως γεμίζεις τις ελεύθερες ώρες σου; Ελεύθερες ώρες δεν υπάρχουν, είμαι μητέρα, είμαι συγγραφέας, είμαι σύζυγος και δυστυχώς η μέρα έχει μόνο 24 ώρες. Κάθε στιγμή που να ξεκλέψω ανάμεσα στις υποχρεώσεις και τις δουλειές του σπιτιού τις αφιερώνω αγόγγυστα και με όλη μου την ψυχή στα παιδιά μου. Θα ήθελα να μου γράψεις ένα μήνυμα ή μια φράση από κάποιο έργο σου και να το αφιερώσεις σε όλους όσους αγαπάς και σ' αγαπάνε. Θα ήθελα να επαναλάβω την αφιέρωση που έχω γράψει στο σύζυγό μου στην πρώτη μας φωτογραφία. “Εύχομαι, προσεύχομαι, κάποτε να πάμε το δικό μας ταξίδι στον Όλυμπο! Σε αγαπώ μικρέ Θεέ του ονείρου μου!” Το αφιερώνω σε αυτόν που με την κατανόηση, τη στοργική του αγάπη, την υπομονή και την παρότρυνσή του, με βοήθησε και με βοηθά τόσο πολύ, να κάνω αυτό που αγαπώ και να κάνω όλους αυτούς τους φίλους που έχω σήμερα και μπορώ να μοιράζομαι μαζί τους τις ίδιες αγάπες. Τα μελλοντικά σου όνειρα; Το να μου χαρίσει ο Θεός όσο γίνεται περισσότερη ζωή και δυνάμεις για να στέκομαι αρωγός δίπλα στα παιδιά μου. Να τα βλέπω γελαστά κι ευτυχισμένα. Τι

καλύτερο όνειρο κι ελπίδα για το μέλλον θα μπορούσε να έχει μια μητέρα; Το μότο σου; Όποιος ελεύθερα συλλογάται, συλλογάται καλά! (Ρήγας Φεραίος) Μια ευχή; Κάθε ευχή είναι και προσευχή κι εγώ προσεύχομαι κάθε μέρα για την πατρίδα μου, να μπορέσει να βρει τη δύναμη να στηριχτεί και πάλι στα δικά της πόδια και να ξαναπάρει στην ιστορία τη θέση που της πρέπει και ιστορικά της αρμόζει. Μαρία μου, θα ήθελα να σ' ευχαριστήσω από τα βάθη της καρδιάς μου για την αγάπη και την εμπιστοσύνη που μου έχεις δείξει όσο καιρό γνωριζόμαστε και την ευκαιρία που μου δίνεις μέσω αυτού του βήματος να με γνωρίσουν και να εμπιστευτούν την φαντασία τους σ' εμένα κι άλλοι φίλοι μας. Επίσης θα ήθελα να ευχαριστήσω όλους τους αναγνώστες της εφημερίδας, που μπήκαν στον κόπο να διαβάσουν την συνέντευξή μου και να τους προσκαλέσω να επισκεφτούν την προσωπική μου ιστοσελίδα. eirinifragaki.ucoz.com όπου μέσω του φόρουμ μπορούμε να γνωριστούμε καλύτερα και να γίνουμε φίλοι. Γιατί κάθε άνθρωπος έχει μια ιστορία που αξίζει να ειπωθεί. Ειρήνη μου εγώ σε ευχαριστώ και σου εύχομαι κάθε επιτυχία μέσα από την καρδιά μου.


Γράφει η Ειρήνη Φραγκάκη

Χ

άνεσαι..Κι ο κόσμος μοιάζει μαγικό τρενάκι που τρέχει τρελά στο δικό του ρυθμό! Δεν συμβαδίζει με τον δικό σου κι αυτό σε τρελαίνει... Θέλεις... θέλεις κάτι να δώσεις, σε κάποιον, κάπου, οποιονδήποτε κι οπουδήποτε αυτή τη στιγμή! Το μέσα σου βράζει, ηφαίστειο γίνεται, έτοιμο για έκρηξη από τα τόσα συναισθήματα! Που να εναποθέσεις τόση τρυφερότητα, τόση αγάπη, τόση φροντίδα.. Κι ας μην πάρεις τίποτα! Άλλωστε ποτέ δεν ένιωσες την ανάγκη να πάρεις... Να δίνεις θες αρκεί να το εκτιμήσουν!!! Ποιός όμως... Πού... Και..πότε;;;

ΠΟΙΗΣΗ ΧΑΝΕΣΑΙ... ΚΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΟΙΑΖΕΙ ΜΑΓΙΚΟ

ΤΡΕΝΑΚΙ ΠΟΥ ΤΡΕΧΕΙ ΤΡΕΛΑ ΣΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΡΥΘΜΟ!


MAG TV Gossip

Books

ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ Γεννημένη στον Πειραιά η αγαπημένη συγγραφέας Ευαγγελία Ευσταθίου ξεκίνησε να γράφει από μικρή ηλικία ενώ μέχρι σήμερα έχει ολοκληρώσει τέσσερα μυθιστορήματα.

ΑΝ ΤΟΝ ΑΝΕΜΟ ΡΩΤΗΣΕΙΣ Το τελευταίο βιβλίο της αγαπημένης συγγραφέως Ευαγγελίας Ευσταθίου. Ένα συγκλονιστικό βιβλίο που έχει καταφέρει να διεισδύσει βαθιά στις καρδιές των αναγνωστών. Ένα βιβλίο που θα σας ταξιδέψει και θα σας μείνει αξέχαστο.

Η

Ευαγγελία Ευσταθίου γεννήθηκε και μεγάλωσε στον Πειραιά.

Σπούδασε στο Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και εργάζεται ως δασκάλα στη δημόσια εκπαίδευση τα τελευταία εφτά χρόνια. Ξεκίνησε να γράφει από μικρή ηλικία, αρχικά παραμύθια και κατόπιν διηγήματα. Ασχολείται επίσης με τη ζωγραφική και τις κατασκευές από φυσικά υλικά. Μιλά αγγλικά και ιταλικά. Είναι παντρεμένη και έχει μία κόρη και ένα γιο. Έχει ολοκληρώσει μέχρι σήμερα τέσσερα μυθιστορήματα τα οποία έχουν σημειώσει μεγάλη επιτυχία και κυκλοφορούν από τις εκδόσεις Λιβάνη. Το “ Με άλλα λόγια σ’ αγαπώ”, το “Πέτρινοι Κύκνοι”, το “Προσωπικές στιγμές” και το “Αν τον άνεμο ρωτήσεις”.

Ο

σκληρός πρώην μισθοφόρος Άλεξ Γκρέι ήταν κάποτε ο νεαρός Ρωμανός Κατράς, που κατηγορήθηκε άδικα για ένα στυγερό έγκλημα κι αναγκάστηκε να γίνει φυγάς.

Τώρα, δεκαοχτώ χρόνια μετά, επιστρέφει με άλλη ταυτότητα ζητώντας δικαιοσύνη, έτοιμος να εκμεταλλευτεί και να εξαπατήσει τη μόνη γυναίκα που θα ερωτευόταν. Η Σάνια Παρίση ήταν κοριτσάκι όταν ο Κατράς, ο γιος του πατριού της, γκρέμισε τον κόσμο της. Το σοκ της προκάλεσε αμνησία. Προστατευμένη από την αγάπη και τη φροντίδα των στενών συγγενών της, πίστευε όλα όσα της είχαν πει για το παρελθόν, μέχρι που οι πραγματικές αναμνήσεις της αρχίζουν να της αποκαλύπτουν μια άλλη εκδοχή. Οι δυο τους βρίσκονται αναπόφευκτα αντιμέτωποι με τα ψέματα του παρελθόντος, τις αλήθειες του παρόντος και τα παντοτινά τους συναισθήματα.


MAG

Afventure Τ

ο μυθιστόρημα του Ιουλίου Βερν θέλει να κάνει πραγματικότητα ομάδα Βρετανών και Γάλλων επιστημόνων, η οποία θα επιχειρήσει ταξίδι στο κέντρο της ... Γης ή τουλάχιστον όσο πιο κοντά του είναι εφικτό. Στόχος τους να πραγματοποιήσουν γεώτρηση, η οποία να φτάσει για πρώτη φορά στον μανδύα του πλανήτη μας. Σύμφωνα με ειδικούς από το Εθνικό Ωκεανογραφικό Κέντρο του Σαουθάμπτον και το Πανεπιστήμιο του Μονπελιέ, η διάνοιξη... του τούνελ θα τους οδηγήσει σε τέτοιο βάθος κάτω από τον ωκεάνιο πυθμένα, από το οποίο θα μπορέσουν να πάρουν δείγματα για μελέτη από το ανώτερο τμήμα του στρώματος αυτού. Η εξόρυξη των πετρωμάτων στη συνέχεια θα βοηθήσει τους ερευνητές να συγκεντρώσουν περισσότερες πληροφορίες για τη δημιουργία της Γης, καθώς θα είναι η πρώτη φορά που θα αναλύσουν ανάλογο υλικό. Το... εγχείρημα αναμένεται να ξεκινήσει το 2018 σε κάποιο σημείο στον πυθμένα του Ειρηνικού Ωκεανού, όπου ο εξωτερικός φλοιός είναι πιο λεπτός, ώστε η διάνοιξη να είναι πιο εύκολη. Τα δείγματα από το ανώτερο στρώμα του μανδύα εκτιμάται ότι θα περιέχουν στοιχεία σχεδόν από το σύνολο των πετρωμάτων που υπάρχουν στον πλανήτη. Έτσι η μελέτη θα προσφέρει στους επιστήμονες ακόμη περισσότερες πληροφορίες για το... παρελθόν της Γης, αλλά και για τα θέματα που αφοράν στη συμπεριφορά των λιθοσφαιρικών πλακών, που ευθύνονται για τη σεισμική δραστηριότητα. Εις... βάθος Ανάλογες γεωτρήσεις στον μανδύα, που αποτελεί το 70% του συνολικού όγκου του πλανήτη, είχαν γίνει και παλαιότερα αλλά δεν ευοδώθηκαν. Πρόκειται για το απόρθητο «οχυρό» των γεωλόγων, καθώς η ανεπάρκεια της τεχνολογίας δεν τους επέτρεψε να επιτύχουν τον στόχο τους. Το βασικότερο πρόβλημα που αντιμετώπισαν ήταν το γεγονός ότι τα μηχανήματα του παρελθόντος δεν ήταν αρκετά ανθεκτικά για να αντέξουν τις τεράστιες πιέσεις και τις υψηλές θερμοκρασίες, οι οποίες ξεπερνούν τους 300οC και αυξάνονται όσο κατευθυνόμαστε προς τον πυρήνα. Ωστόσο, οι ερευνητές ευελπιστούν ότι σε περίπου δύο χρόνια από την έναρξη της γεώτρησης θα έχουν συλλέξει τα πρώτα στοιχεία από τη ζώνη του υπεδάφους που είναι γνωστή ως «Ασυνέχεια Μοχορόβισιτς» ή ζώνη «Μoho». Το στρώμα αυτό βρίσκεται στη βάση του φλοιού της Γης και η μελέτη του είναι πιθανό να αποκαλύψει σημαντικά στοιχεία για τους μηχανισμούς πρόκλησης των σεισμών και για τη συμπεριφορά του μάγματος που προκαλεί την έκρηξη τω νηφαιστείων. 5.495 βαθμούς Κελσίου Η θερμοκρασία στο κέντρο της Γης, σύμφωνα με παλαιότερους υπολογισμούς επιστημόνων, αγγίζει τους 5.495οC, όση δηλαδή θα έδειχνε και το θερμόμετρο στην επιφάνεια του ήλιου. Όσο ανεβαίνουμε προς την επιφάνεια μειώνεται για να φθάσει τους 4.000 βαθμούς Κελσίου στο κατώτερο σημείο του μανδύα. Λόγω αυτής της μεγάλης διαφοράς θερμοκρασίας, που δημιουργείται μεταξύ των στρωμάτων, στον μανδύα παρατηρείται μια μεταδοτική κίνηση υλικών, η οποία ευθύνεται για πολλά γεωλογικά φαινόμενα. Οι παραπάνω πληροφορίες, όμως, για το... εσωτερικό του πλανήτη, προέρχονται κυρίως από έμμεσες ενδείξεις και παρεμφερείς μελέτες, όπως είναι εκείνες που αφορούν στους σεισμούς και στην εκμετάλλευση της γεωθερμίας. Γι' αυτό και οι ερευνητές με τα νέα στοιχεία που θα συγκεντρώσουν, πιστεύουν ότι θα καταφέρουν να απαντήσουν σε πολλά ερωτήματα, τα οποία προβληματίζουν την παγκόσμια επιστημονική κοινότητα.

ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΓΗΣ ΓΙΑ ΟΜΑΔΑ ΒΡΕΤΑΝΩΝ ΚΑΙ ΓΑΛΛΩΝ

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΩΝ Το μυθιστόρημα του Ιουλίου Βερν θέλει να κάνει πραγματικότητα ομάδα Βρετανών και Γάλλων επιστημόνων, η οποία θα επιχειρήσει ταξίδι στο κέντρο της ... Γης ή τουλάχιστον όσο πιο κοντά του είναι εφικτό.


MAG

TV Gossip Businessman ο Δημήτρης Βλάχος Τις δυνάμεις του και σε άλλα μονοπάτια εκτός από την τηλεόραση δοκιμάζει ο Δημήτρης Βλάχος. Δεν μας κάνει πλάκα και γίνεται και επιχειρηματίας!

Ο

λόγος για τον παρουσιαστή της εκπομπής «Πλάκα κάνεις» Δημήτρη Βλάχο, που ανοίγει τα φτερά του και δοκιμάζει τις δυνάμεις του και σε άλλα μονοπάτια. Ο γνωστός ηθοποιός και παρουσιαστής με κέφι και μεράκι έστησε ένα κατάστημα κοσμημάτων και αξεσουάρ στο Διαδίκτυο, κάνοντας παράλληλα όνειρα και σχέδια να αποκτήσει την επισκεψιμότητα της δημοφιλούς εκπομπής με τις φάρσες που παρουσιάζει μαζί με τον Σάββα Πούμπουρα από τη συχνότητα του ANT1. «Ξεκινήσαμε πριν από λίγο καιρό και καθημερινά μαζί με τον συνεταίρο μου βελτιώνουμε το ιντερνετικό κατάστημά μας. Προσαρμοζόμαστε στη νέα εποχή, στις νέες τεχνολογίες και στις ανάγκες των σύγχρονων ανθρώπων! Το δικό μας μαγαζί έχει αξεσουάρ και κοσμήματα αντρικά και γυναικεία. Μέσα στο site οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να βρουν κοσμήματα και αξεσουάρ από ένα ευρώ, αλλά και ακριβότερα, καθώς και επώνυμες μάρκες» δήλωσε στην «Espresso ο Δημήτρης Βλάχος» σχετικά με το νέο του εγχείρημα. Δεν είναι ο μοναδικός ηθοποιός και παρουσιαστής που επιχειρεί να δημιουργήσει μια δική του επιχείρηση, προσαρμοσμένη στις σύγχρονες ανάγκες. «Σε τέτοιες εποχές που διανύουμε όσοι έχουν δουλειά είναι τυχεροί. Παράλληλα η ανασφάλεια στον χώρο μας, αλλά και η επιθυμία να δημιουργήσω κάτι δικό μου με οδήγησε σε αυτή την απόφαση. Καλό είναι να κάνουμε και κάτι άλλο εκτός τηλεόρασης, γιατί οι εποχές είναι δύσκολες» συμπλήρωσε ο ηθοποιός που, όπως φαίνεται, δεν επαναπαύεται και συνεχώς καταπιάνεται με νέα πράγματα. Ο Δημήτρης Βλάχος και ο Σάββας Πούμπουρας έχουν ολοκληρώσει τον κύκλο των δεκαέξι επεισοδίων της εκπομπής «Πλάκα κάνεις». Μάλιστα τα υψηλά νούμερα τηλεθέασης της εκπομπής φαίνεται ότι θα κάνουν τα στελέχη του ΑΝΤ1 να τους δώσουν το πράσινο φως και για την επόμενη σεζόν. Ωστόσο ο ηθοποιός δεν κάθεται με σταυρωμένα χέρια και συνεχώς προσπαθεί για καινούργια πράγματα, όπως είναι το κατάστημα κοσμημάτων. Σύμφωνα όμως με έγκυρες πληροφορίες, ο Δημήτρης Βλάχος συζητά παράλληλα να πρωταγωνιστήσει σε τηλεοπτική σειρά που ετοιμάζεται για την επόμενη σεζόν.

ΜΑΧΗ ΣΤΟ ΠΑΖΑΡΙ ΤΩΝ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ Μάχη στο παζάρι των τηλεοπτικών προγραμμάτων που στήνεται τα τελευταία χρόνια στην Τουρκία προκειμένου να αποκτήσουν την ιστορία της Σπιναλόγκας έδωσα δύο μεγάλα ιδιωτικά κανάλια της χώρας. Τελικά, ύστερα από σκληρή μάχη διαπραγματεύσεων, το ένα από τα δύο κανάλια απέκτησε έναντι πολλών χιλιάδων ευρώ την ελληνική τηλεοπτική σειρά.

Σ

το τραπέζι των διαπραγματεύσεων έπεσαν πολλές χιλιάδες ευρώ ανά επεισόδιο καθώς ακόμα και στην Τουρκία γνωρίζουν πολύ καλά την επιτυχία της σειράς στην Ελλάδα, καθώς και πολλούς από τους πρωταγωνιστές της, όπως τον Στέλιο Μάινα και την Κατερίνα Λέχου, αλλά πάνω απ’ όλα τη συγγραφέα του βιβλίου Victoria Hislop. Οι διαπραγματεύσεις έγιναν μεταξύ στελεχών του Mega και του παραγωγού της σειράς Νίνο Ελματζιόγλου και στελεχών των τουρκικών καναλιών. Οι επαφές μάλιστα του γνωστού παραγωγού με τη γειτονική χώρα είναι πολλές αφού άλλωστε είναι ο πρώτος που έφερε τουρκική σειρά στην Ελλάδα και συγκεκριμένα τα «Σύνορα αγάπης». Ωστόσο, καταλυτικό ρόλο στις τελικές αποφάσεις έπαιξε η συγγραφέας Victoria Hislop καθώς από την αρχή της συνεργασίας της με το Mega ήταν ξεκαθαρισμένο πως η διάσημη δημιουργός θα είχε λόγο για τη σειρά. Ολα όμως πήγαν καλά και πριν από λίγες ημέρες έπεσαν και οι υπογραφές με ένα από τα δύο κανάλια. Οπότε η επιτυχημένη σειρά θα προβληθεί και στην Τουρκία. Μάλιστα, σε αντίθεση με τα «Μυστικά της Εδέμ», το «Νησί» δεν θα είναι remake, αλλά θα προβάλλεται με υπότιτλους στα τούρκικα. Η επιθυμία του Mega είναι η υπερπαραγωγή, που σύμφωνα με πληροφορίες κόστισε 4.200.000 ευρώ, να πουληθεί και σε άλλες χώρες, ώστε να αποφέρει μέρος των χρημάτων που δαπανήθηκαν για την πραγματοποίηση της αξιόλογης σειράς. Σύμφωνα με έγκυρες πηγές το τουρκικό ιδιωτικό κανάλι που αγόρασε την τηλεοπτική σειρά το κρατάει ακόμα μυστικό, αφού επιθυμία του είναι να το ρίξει στη μάχη της τηλεθέασης την κατάλληλη στιγμή καθώς θεωρεί ότι το «Νησί» θα χτυπήσει κόκκινο στην τηλεθέαση και της χώρας τους.


ΤΟ ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΛΙΜΝΗΣ ΤΟ ΝΕΟ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΣΑΣ ΜΕΙΝΕΙ ΑΞΕΧΑΣΤΟ!

Το μόνο που επιθυμούσα ήταν να τον αγκαλιάσω, να συντονίσω το χτυποκάρδι του με το δικό μου, να γευτώ τα χείλια του κι ας έσβηνε έπειτα για πάντα μέσα σ’ αυτά η ανάσα μου. Μα δεν μπορούσα να το κάνω. Μας έδενε άλλωστε ένας δεσμός που δεν μας επέτρεπε κάτι τέτοιο… Ο δεσμός του αίματος… Ήταν πρώτος μου ξάδερφος. Πως θα ήταν δυνατόν λοιπόν να άφηνα τον έρωτα μου για εκείνον να αποκαλυπτόταν… Έτσι το μόνο που έπραξα ήταν να τον κοιτάξω και να επιτρέψω στο βλέμμα μου να του σιγοψιθυρίσει το ‘ σ’ αγαπώ’ που δεν μπορούσα με τίποτα να προφέρω… Και το έκανα… Μ’ όλη τη δύναμη της ψυχής μου… Ένα ημερολόγιο σε μια σοφίτα... Ένας έρωτας κρυφός και απαγορευμένος… Ένα τέλος απρόσμενο… Η Νιόβη, συγγραφέας ιστορικών μυθιστορημάτων κληρονομεί ένα αρχοντικό που βρίσκεται στην Καστοριά και που ανήκει στην οικογένεια της από το 1880. Παγιδευμένη σε ένα κόσμο χωρίς έμπνευση και εκνευρισμένη από μια άσχημη κριτική για τα βιβλία της από το νέο συνέταιρο του εκδοτικού της οίκου αποφασίζει να βάλει κάποιους να το ανακαινίσουν και να πάει να μείνει για λίγο εκεί ούτως ώστε να μπορέσει να γράψει αποδεικνύοντας έτσι την αξία της. Δεν γνωρίζει όμως πως το αρχοντικό κρύβει μια φοβερή ιστορία κι ένα τρομερό μυστικό που θα αλλάξει για πάντα τη ζωή της.

ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΣΤΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑ


EDUARDO VERASTEGUI Ο ΚΟΥΚΛΟΣ ΜΕΓΑΛΩΣΕ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΜΟΝΑΧΟΣ! Το περιοδικό People τον ανέδειξε κάποτε ανάμεσα στους 50 πιο σέξι Λατίνους. Σήμερα ο Eduardo Verastegui, ο άντρας που αποτελεί είδωλο πολλών γυναικών σε όλο τον κόσμο μεγάλωσε και έχει στραφεί προς το Χριστιανισμό, ελπίζοντας κάποτε να στραφεί στο μοναχισμό.

Τ

ο περιοδικό People τον ανέδειξε κάποτε ανάμεσα στους 50 πιο σέξι Λατίνους. Γεννημένος σε μια μικρή πόλη του Μεξικού από μια οικογένεια αγροτών ο μεγαλύτερος από τα τέσσερα παιδιά ο Eduardo είπε πως γεννήθηκε καθολικός μα δεν ασχολείτο και πολύ με τη θρησκεία. «Πίστευα πως δεν ήμουν άγιος μα δεν ήμουν και εγκληματίας. Ήμουν απλώς ένας καλός άνθρωπος. Δεν είμαι τέλειος, ο Θεός

όμως με αγαπά και εγώ τον αγαπώ. Η καθολική μου ζωή δεν ήταν το επίκεντρο όχι επειδή δεν ήθελα να ήταν αλλά απλώς επειδή δεν αναγνώριζα πόσο πιστός ήμουν. Δεν μπορείς να αγαπήσεις αυτό που δεν ξέρεις», είπε σχετικά σε πρόσφατη συνέντευξη του. Έφηβος αποφάσισε να σπουδάσει δικηγόρος για να

ευχαριστήσει τον πατέρα του, γρήγορα όμως τα παράτησε εφόσον δεν ήταν αυτό που ήθελε. Στα 18 του και ενάντια στην θέληση του πατέρα του μετακόμισε στο Μεξικό για να κυνηγήσει το όνειρο του, να γίνει τραγουδιστής και ηθοποιός. Για λίγο καιρό εργάστηκε ως μοντέλο ενώ ταυτόχρονα σπούδαζε υποκριτική. Ένα χρόνο μετά μπήκε σε ένα γκρουπ που περιόδευε σε ολόκληρη τη Λατινική


Αμερική. Ακόμη όμως και τότε δεν αισθανόταν ικανοποιημένος έτσι μετακόμισε στο Μαϊάμι. Η μεγάλη του ευκαιρία παρουσιάστηκε όταν σε μια πτήση από το Μαϊάμι στο Λος Άντζελες συνάντησε τον μεγάλο παραγωγό του Χόλιγουντ, Κρίστιαν Κάπλαν που τον προέτρεψε να λάβει μέρος σε μια οντισιόν. «Ήταν το μεγαλύτερο μου όνειρο από τότε που ήμουν παιδί. Ο ρόλος όμως ήταν στα αγγλικά κι εγώ δεν ήξερα. Ο Κάπλαν με προέτρεψε απλώς να τον αποστηθίσω κι έτσι πέτυχα να τον πάρω». Ο Eduardo μετακόμισε στο Λος Άντζελες. Κατά τη διάρκεια του γυρίσματος τον πρόσεξε η Τζένιφερ Λόπεζ η οποία του ζήτησε να υποδυθεί τον τσιγγάνο εραστή της στο video clip κάποιου τραγουδιού της. Αμέσως μετά ακολούθησε η πρόταση για το ρόλο του ωραίου στην ταινία Chasing Papi. Ο Eduardo φάνηκε να τα καταφέρνει τελικά. Δέκα χρόνια σκληρής δουλειάς άρχισαν να αποφέρουν


κέρδη έτσι προσέλαβε μια ομάδα από μάνατζερς, ατζέντηδες και δικηγόρους για να τον βοηθήσουν. «Μετά από όλα αυτά επήλθε η σύγχυση. Αντιλήφθηκα πως όλα όσα είχαν καταφέρει και που πίστευα πως θα με έκαναν

ευτυχισμένο δεν το πέτυχαν. Αισθανόμουν πως είχα τα πάντα στη ζωή, μα από την άλλη, στην καρδιά μου δεν είχα τίποτα. Ένιωθα πολύ κένος, συγχυσμένος και χαμένος. Κάτι ελειπε από τη ζωή μου και δεν ήξερα τι ήταν αυτό. Έτσι θέλησα να κάνω κάτι με περισσότερο νόημα στην καριέρα μου. Έψαχνα την αλήθεια σε λάθος μέρη»,

επεσήμανε σχετικά. Το γεγονός ότι προσέλαβε μια δασκάλα αγγλικών για να του μάθει τη γλώσσα λέει πως του άλλαξε τη ζωή. Όχι μόνο του μάθαινε αγγλικά μα και σαν αφοσιωμένη καθολική


άρχισε να του διδάσκει την πίστη. Έτοιμος να υπηρετήσει το Θεό πήγε στη Βραζιλία και δούλεψε φροντίζοντας τους ιθαγενείς του Αμαζονίου. “Αντιλήφθηκα πως δεν γεννήθηκα για να γίνω σταρ του σινεμά, ηθοποιός, τραγουδιστής ή δικηγόρος. Γεννήθηκα για να μάθω, να αγαπήσω και να υπηρετήσω τον Ιησού Χριστό. Ο Eduardo δεν παρέλειψε μάλιστα να πει πως έκλαψε πολύ κατά τη διάρκεια της πρώτης του εξομολόγησης. «Μου ράγισε την καρδιά το γεγονός ότι είχα πλέον αντιληφθεί πόσο πρόσβαλα τον Θεό με το ταλέντο που μου έδωσε». Σήμερα ο Eduardo έχει στραφεί ολοκληρωτικά στο χριστιανισμό πρωταγωνιστώντας σε ταινίες θρησκευτικού περιεχομένου και επιθυμώντας κάποτε να ακολουθήσει τον μοναχισμό.


Γράφει η Γεωργία Κακαλοπούλου

Α

υτό που μου έκανε τη μεγαλύτερη εντύπωση όταν συνάντησα τη λίμνη του Πλαστήρα ήταν ότι δεν περίμενα να τη συναντήσω! Ήταν απλώς η κατάληξη μιας υπέροχης διαδρομής προς ένα ορεινό τοπίο. Στην μέση μιας συστοιχίας βουνών, απλώθηκε ξαφνικά, γαλαζοπράσινη, λαμπερή και ήρεμη, για να με ξαφνιάσει ευχάριστα. Γύρω της, να καθρεπτίζονται οι χιονισμένες βουνοκορφές των αγράφων που αποτελεί τμήμα της οροσειράς της Πίνδου. Τότε ήταν που αναρωτήθηκα, αν ήμουν ακόμη εντός της Ελλάδος ή άν είχα περάσει τα σύνορα και είχα κατευθυνθεί προς τις αυστριακές λίμνες, απο τις οποίες τελικά, η λίμνη του Πλαστήρα, δεν έχει τίποτε να ζηλέψει! Η λίμνη δε βρισκόταν πάντα εκεί. Στη θέση της υπήρχε στην αρχαιότητα ο ποταμός Ταυρωπός. Η περιοχή ονομαζόταν Νεβρόπολη, απο την πληθώρα των ελαφιών που διαβιούσαν εκεί. (Νεβρός είναι το νεογνό του ελαφιού). Ο στρατηγός Νικόλαος Πλαστήρας, συνέλαβε την ιδέα για την κατασκευή ενός φράγματος που θα έδινε λύση στο πρόβλημα άρδευσης του Θεσσαλικού κάμπου, της ύδρευσης της Καρδίτσας και άλλων κοινοτήτων αλλά και την παραγωγή ηλεκτρικού ρεύματος με την εκμετάλευση της δύναμης του νερού. Η τελευταία ιδέα άργησε να υλοποιηθεί καθώς τα επόμενα χρόνια η Ελλάδα πέρασε απο πολέμους, κατοχή και εμφύλιο. Τελικά σε υψόμετρο 750 μέτρων, έκτασης 25.000 στραμμάτων, μήκους 14 χλμ, πλάτος 4 χλμ και βάθους 65 βέτρων προέκυψε η λίμνη Πλαστήρα, πρώην Ταυρωπού.

ΛΙΜΝΗ ΠΛΑΣΤΗΡΑ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΕ ΑΛΠΙΚΟ ΤΟΠΙΟ

ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ Η Γεωργία Κακαλοπούλου μας ξεναγεί σε ένα από τα ομορφότερα μέρη της Ελλάδας


Για να δημιουργηθεί οι κάτοικοι παραχώρησαν περιουσιακά στοιχεία (χωράφια , αγροικίες κλπ) για τα οποία και αποζημιώθηκαν. Τελικά, με τη βοήθεια της μητέρας Φύσης, δημιουργήθηκε ένα πανέμορφο σκηνικό που τράβηξε επάνω του το ενδιαφέρον του κόσμου. Ξενοδοχεία, ταβέρνες, μπαράκια, παραδοσιακοί ξενώνες και κάθε είδους επιχείρηση ξεφύτρωσαν και συνεχίζουν να ξεφυτρώνουν καθημερινά.

Γύρω απο τη λίμνη υπάρχουν διασκορπισμένα μικρά χωριά, όπου παρέχουν μια υπέροχη απόδραση απο την καθημερινότητα και το άγχος. Οι άνθρωποι είναι φιλόξενοι και ευγενικοί και οι υπηρεσίες που προσφέρουν καλές. Υπάρχουν αρκετά αξιοθέατα για να επισκεφτεί κανείς, όπως η Μονή Κορώνας που είναι ένα απο τα σημαντικότερα θρησκευτικά μνημεία της Καρδίτσας και όχι μόνο, η Ιερά Μονή Πελεκητής που βρίσκεται κυριολεκτικά κρεμασμένη επάνω σε έναν βράχο σε υψόμετρο 1.400 μέτρων καθώς και το ίδιο το φράγμα που είναι μια πελώρια τσιμεντένια κατασκευή.

Απο τη μια ένα βαθύ χάσμα και απο την άλλη, η ήρεμη ροή των νερών της λίμνης. Για μένα, ακόμη και αυτη η ίδια η μορφή της λίμνης, που καθρέπτιζε μικρές λάμψεις ήλιου, που φιλοξενούσε όμορφους ερωδιούς και που αγκαλιαζόταν θερμά απο τις καταπράσινες συστάδες δέντρων, μου έφτανε. Ήταν ένα πανέμορφο τοπίο, όπου κανείς μπορούσε να συμφιλιωθεί με τη φύση, να ανακαλύψει τον εαυτό του και να χαρεί την ομορφιά ενός ανθρώπινου δημιουργήματος και την καταληκτική πινελιά του Θεού!


ΑΠΟΤΥΧΗΜΕΝΕΣ ΠΛΑΣΤΙΚΕΣ ΔΙΑΣΗΜΩΝ! ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΑΠΟΦΥΓΗ! Θέλησαν να ξανακερδίσουν το χαμόγελο με μια ή και περισσότερες βόλτες στον πλαστικό τους, αλλά απέκτησαν αντ' αυτού ένα μόνιμο άκαμπτο μειδίαμα και αντί για πεντάμορφοι, φέρνουν πλέον περισσότερο σε «τέρατα». Δείτε οκτώ παραδείγματα διασήμων προς… Αποφυγή.

Nicole Kidman Μπορεί ανέκαθεν η όψη της να μην ήταν η πιο «θερμή» που θα μπορούσε κανείς να συναντήσει στο Hollywood, αλλά πλέον το «κρύο» έγινε μόνιμος επιθετικός προσδιορισμός του προσώπου της. Μετά από αρκετές ολοφάνερεςπλαστικές επεμβάσεις στο πρόσωπό της, η Nicole Kidman μοιάζει περισσότερο με κέρινο ομοίωμα σε μουσείο της Madame Tusaud, παρά με την εκφραστική star που απολαμβάναμε τα προηγούμενα 15 χρόνια. Η δυσκολία της να υποδυθεί οποιοδήποτε συναίσθημα στις πρόσφατες ταινίες της κάνουν σαφές ότι το μπότοξ έχει γίνει δυστυχώς δεύτερη φύση της.


Mickey Rourke Face lifting, εμφυτεύματα ζυγωματικών, βλεφαροπλαστική, ανύψωση φρυδιών και ενίσχυση χειλιών είναι μερικές από τις επεμβάσεις που καταλογίζονται στον πάλαι ποτέ ζεν πρεμιέ. Ο άνδρας - σύμβολο του σεξ που κέρδισε το γυναικείο κοινό χάρη στις 9 ½

Εβδομάδες, κατέληξε να απασχολεί την δημοσιότητα μόνο για τις αποτυχημένες του απόπειρες να δαμάσει τον χρόνο. Ευτυχώς, η ερμηνεία του στον «Παλαιστή» αναγέννησε την καριέρα του, αλλά ακόμη κι έτσι, η αλλοίωση των χαρακτηριστικών του καθώς και οι δύο τελευταίες δεκαετίες- δεν κρύβονται πάνω του.

Cher Δεν θα μπορούσε να λείπει από μια τέτοια λίστα η γυναίκα που τρέφει… έρωτα για τους πλαστικούς χειρούργους. Η αλήθεια είναι πως δυσκολευτήκαμε αρκετά να βρούμε φωτογραφία της, στην οποία να δείχνει φυσική, γι' αυτό και αναγκαστήκαμε να ανατρέξουμε στο 1967 για να εντοπίσουμε το «αληθινό της πρόσωπο». Σχεδόν μισό αιώνα μετά, η Cher ακόμη «κρατιέται καλά», αλλά με κυριολεκτικά… τραβηγμένο look.

Donatella Versace Μια δεκαετία ήταν αρκετή συγκεκριμένα η περίοδος 1995-2005- για την μεταμόρφωση της σχεδιάστριας μόδας από σύγχρονη γυναίκα σε κακογερασμένη καρικατούρα. Οι επεμβάσεις σε πρόσωπο και χείλη ήταν από τις πρώτες που επιχειρήθηκαν από την «πρώτη κυρία» του οίκου Versace. Τα αποτελέσματα, επί της οθόνης σας.

Tori Spelling Η γνωστή μας από τα «Χτυποκάρδια στο Beverly Hills» -και από μερικούς ακόμη ρόλους που δεν ξεπέρασαν την cult μορφή της Ντόνα-, θέλησε να κάνει κυριολεξία την έκφραση «με διαφορά στήθους». Και τα κατάφερε, μετατρέποντας το στήθος της σε κάτι που παραπέμπει περισσότερο σε μπάλα του beach volley. Ίσως, εδώ που τα λέμε, ένα face lifting να της ήταν πιο χρήσιμο.


Melanie Griffith Face lifting και ένας-θεός-ξέρει-τι-άλλη-επέμβαση έχει κάνει η 50χρονη σταρ που δυστυχώς γέρασε πριν της ώρας της.

έβαλαν την σταρ στο τρένο που δεν έχει γυρισμό και η γυναίκα που στέκεται στο πλάι του Antonio Banderas θα μπορούσε πιο άνετα να είναι η ταλαιπωρημένη μαμά του παρά η σέξι ηθοποιός που ερωτεύτηκε.

Οι εγχειρίσεις και οι εθισμοί που κατέτρεχαν την Melanie τα τελευταία χρόνια

Jessica Simpson Μόλις 30 ετών, πανέμορφη, κι όμως, τόσο ανασφαλής με τα χείλη της.

«Ευχαριστώ τον Θεό που τα χείλη μου επέστρεψαν στην κανονική τους μορφή μετά από τέσσερις μήνες.

Γι' αυτό, αποφάσισε να δοκιμάσει διάφορες ενέσεις, αλχημείες και πλαστικά μαντζούνια πάνω τους.

Έδειχναν πολύ ψεύτικα πάνω μου», φέρεται να δήλωσε η νεαρή Αμερικανίδα.

Ευτυχώς για εκείνη, το αποτέλεσμα των πειραμάτων της δεν ήταν μόνιμο.


Jocelyn Wildenstein

Φυσικά, το αποτέλεσμα συνοψίζεται σε ένα από τα πιο τρομακτικά πρόσωπα του κόσμου.

Τελευταία και… χειρότερη, η «Catwoman». Δεν πρόκειται για συμπρωταγωνίστρια του «ανθρώπου-νυχτερίδα», αλλά για την γυναίκα που έκανε επεμβάσεις επί επεμβάσεων για να μοιάζει με γάτα, καθώς ο σύζυγός της δήλωνε φαν του γατίσιου look.

Η Jocelyn Wildenstein έγινε πασίγνωστη μόνο και μόνο για την αποκρουστική όψη της και οι μητέρες ανά τον κόσμο έχουν βρει τον θηλυκό «μπαμπούλα» για να τρώνε τα παιδιά τους όλο τους το φαγητό.


Γ

νώση και σοφία επιθυμώ και η καρδιά μου λαχταράει για κατανόηση. Πνίγομαι από αγάπη για τη σοφία του νου. Γιατί η σοφία είναι πιο ακριβή από χρυσάφια και ασήμια. Πιο γλυκιά από το μέλι και πιο μεθυστική από το κρασί, πιο φωτεινή από τον ήλιο. Είναι πηγή απόλαυσης για την καρδιά, λάμψη για τα μάτια, δύναμη και ασπίδα για το σώμα...” Τα παραπάνω είπε απευθυνόμενη στο λαό της λίγο πριν αναχωρήσει για την περίφημη επίσκεψη στο βασίλειο του Σολομώντα η φημισμένη βασίλισσα των Σαβαίων. Δεν ήταν όμως η μόνη. Υπήρξαν και κάποιες άλλες που με τα λεγόμενα, τις πράξεις τους ή την εκθαμβωτική ομορφιά τους παραμένουν αξέχαστες, σκαλωμένες στη μνήμη των ανθρώπων για πάντα. Περιηγηθείτε μαζί μας στις βασίλισσες που έμειναν στην ιστορία. Μαρία Αντουανέτα Η Μαρία Αντουανέτα βαφτίστηκε με το όνομα Μαρία Αντωνία Ιωσηφίνα Ιωάννα, δούκισσα της Αυστρίας. Ήταν το 15ο και τελευταίο παιδί της αυτοκράτειρας Μαρίας Θηρεσίας και του αυτοκράτορα Φραγκίσκου Α΄ της Αυστρίας. Οι δυσκολίες κατά την διάρκεια της γέννας της Μαρίας Αντουανέτας, αλλά και ο καταστροφικός σεισμός της Λισαβώνας, την ίδια ακριβώς μέρα που γεννήθηκε, ήταν "οιωνοί" για την άσχημη πορεία που θα ακολουθούσε η μετέπειτα βασίλισσα της Γαλλίας. Σύντομα φάνηκε ο ατίθασος χαρακτήρας της, όταν προκαλούσε συχνά φασαρίες και αρνείτο να κάνει μάθημα, για να ασχοληθεί με άλλα πράγματα. Η ανατροφή της βασιζόταν, όπως και στα υπόλοιπα αδέρφια της, σε ένα σκληρό πρόγραμμα το οποίο είχε δημιουργήσει η ίδια η αυτοκράτειρα. Το πρόγραμμα αυτό περιελάμβανε μαθήματα χορού, θεατρικές παραστάσεις, ιστορία, ζωγραφική, ορθογραφία, γεωγραφία, μαθηματικά και εκμάθηση ξένων γλωσσών. Τα κορίτσια επιπλέον μάθαιναν την τέχνη του κεντήματος. Η αυτοκράτειρα ενδιαφερόταν να βελτιώσει τις σχέσεις της με τα υπόλοιπα ευρωπαϊκά κράτη, για να κερδίσει η Αυστρία την εμπιστοσύνη της Ευρώπης. Ήξερε ότι οι συγγενικοί δεσμοί με τους βασιλικούς οίκους της Ευρώπης θα δυνάμωναν την θέση της Αυστρίας. Περισσότερο ενδιαφερόταν να συνάψει και να βελτιώσει τις σχέσεις της με τον βασιλικό Οίκο των Βουρβόνων, που κυβερνούσαν στην Γαλλία, την Ισπανία και την Σικελία. Ο γάμος της Μαρίας Αντουανέτας με τον μετέπειτα Λουδοβίκο ΙΣΤ΄ της Γαλλίας ήταν από νωρίς στα σχέδια της Μαρίας Θηρεσίας. Απέβλεπε στο να φέρει την πολυπόθητη ειρήνη ανάμεσα στην Γαλλία και την Αυστρία. Μετά από πολλές διαπραγματεύσεις, ο βασιλιάς Λουδοβίκος ΙΕ' της Γαλλίας ζήτησε το χέρι της Μαρίας Αντουανέτας για χάρη του εγγονού του, τον μετέπειτα Λουδοβίκο ΙΣΤ΄. Μετά την υπογραφή του γαμήλιου συμβολαίου, η Μαρία Αντουανέτα ξεκίνησε εντατικά μαθήματα εκμάθησης των γαλλικών, ώστε να είναι έτοιμη για τον ρόλο της ως βασίλισσας της Γαλλίας. Στις 19 Απριλίου 1770 ο γάμος έγινε στην Βιέννη. Τις επόμενες ημέρες προετοιμάστηκε η αναχώρηση της μέλλουσας βασίλισσας και η Μαρία Θηρεσία καθησύχαζε την κόρη της που έκλαιγε συνεχώς. Το 14χρονο κορίτσι αποχαιρέτησε στις 21 Απριλίου 1770 την μητέρα της και τα αδέλφια της στην Βιέννη και αναχώρησε για την Γαλλία, για το πολυτελές ανάκτορο των Βερσαλλιών. Στις 16 Μαΐου έγινε ο πραγματικός γάμος της Μαρίας Αντουανέτας με τον μετέπειτα Λουδοβίκο ΙΣΤ΄ στις Βερσαλλίες, και η νέα βασίλισσα παρουσιάστηκε στην γαλλική βασιλική αυλή. Με το που έφτασε στην βασιλική αυλή, η Μαρία Αντουανέτα, συνάντησε δυσκολίες. Το πρώτο βράδυ του γάμου της έμαθε οτι οι ερωτικες της επαφες με τον συζυγο της θα πρεπει να γινονται παρουσια ευγενων, κατι

ΑΡΩΜΑ ΓΥΝΑΙΚΑΣ Γνώση και σοφία επιθυμώ και η καρδιά μου λαχταράει για κατανόηση. Πνίγομαι από αγάπη για τη σοφία του νου. Γιατί η σοφία είναι πιο ακριβή από χρυσάφια και ασήμια. Πιο γλυκιά από το μέλι και πιο μεθυστική από το κρασί, πιο φωτεινή από τον ήλιο. Είναι πηγή απόλαυσης για την καρδιά, λάμψη για τα μάτια, δύναμη και ασπίδα για το σώμα...” Τα παραπάνω είπε απευθυνόμενη στο λαό της λίγο πριν αναχωρήσει για την περίφημη επίσκεψη στο βασίλειο του Σολομώντα η φημισμένη βασίλισσα των Σαβαίων.


στην ζωή της Μαρίας Αντουανέτας. Στις 4 Ιουνίου πέθανε ο πρωτότοκος γιος της. Η οικονομική και πολιτική κατάσταση της Γαλλίας χειροτέρευε συνεχώς. Γρήγορα ξέσπασε και η Γαλλική Επανάσταση. Στις 5 και 6 Οκτωβρίου 1789 ο λαός του Παρισιού ξεχύθηκε στο βασιλικό ανάκτορο των Βερσαλλιών και εξαγριωμενος κατευθυνθηκε προς το υπνοδωματιο της Μαριας Αντουανετας. Εκεινη απο μια μυστικη εξοδο καταφερε να φτασει στα διαμερισματα του βασιλια και ετσι γλιτωσε το λυντσαρισμα. Αλλα αν και γλιτωσε, η βασιλική οικογένεια, αιχμαλωτιστηκε. Στη συνέχεια την μετέφεραν στο Παρίσι. Η βασίλισσα όμως προσπάθησε να δραπετεύσει μαζί με τον βασιλιά και τα παιδιά της, βοηθούμενη από φίλους και συγγενείς στο εξωτερικό. Η προσπάθεια της αυτή απέτυχε, καθώς συνελήφθη κοντά στα σύνορα με το Βέλγιο, όταν κάποιος αναγνώρισε τον Λουδοβίκο από την απεικόνιση του προσώπου του σε ένα νόμισμα. Η αναγνωριση θα ηταν λογικα ευκολη, καθως οι βασιλεις ηταν τοσο προσηλωμενοι στο πρωτοκολλο, που δεν ελαβαν τις απαραιτητες προφυλαξεις για την μεταμφιεση τους και ταξιδευαν και με αντικειμενα πανω τους (και μεσα στην αμαξα) που τους εκαναν ευκολο στοχο. Φυλακίστηκε στο Παρίσι, όπως και τα υπόλοιπα μέλη της βασιλικής οικογενείας. Στην φυλακη και μεσα απο τα γραμματα της η Μαρια Αντουαννετα εμφανισε μια πρωτοφανη αλλαγη στον χαρακτηρα της. Καθοδηγουσε και εδινε συμβουλες στους δικους της ανθρωπους και εμφανιζοταν αποφασισμενη να οδηγησει η ιδια την εκστρατεια εναντια στην επανασταση. Παρολα αυτα καρατομήθηκε. Για την ιστορια δεν ειπε εκεινη την θρυλικη φραση με το παντεσπανι : "αν δεν εχει ψωμι ο λαος, ας φαει παντεσπανι"

Η ιστορία της βασίλισσας του Σαβά

που συνηθιζονταν συχνα τοτε, για την ικανοτητα αποκτησης απογονων, οσο και την νομιμοτητα των τεκνων. Παρολα αυτα ερωτικη επαφη απο την πλευρα του Λουδοβικου, δεν κατεστη δυνατη για τα επομενα σχεδον δυο χρονια, κατι που δημιουργουσε ποικιλα ερωτηματα και ανησυχιες. Σαν αρκετα νεα και απειρη, και με σχεδον πληρη ελευθερια και μακρια απο την επιβλεψη της μητερας της, αρχισε τις σπαταλες σε ολονυχτια παρτι και χαρτοπαιξιες, οπου εχανε τεραστια ποσα τα οποια πληρωνε ο συζυγος της. Στην αλληλογραφια που ειχε με την μητερα της, εκεινη προσπαθουσε να την προτρεψει συνετιστει και η Μαρια επεμενε πως δεν της ειχε αρκετη εμπιστοσυνη και πως πιστευε τις διαφορες φημες και τα κακοβουλα σχολια εις βαρος της. Η φροντιδα της εξωτερικης της εμφανισης εμεινε στην ιστορια, τοσο για τα πολυτελη φορεματα της οσο και για περιπλοκα χτενισματα της και τις διαφορες περουκες που χρησιμοποιουσε. Στα υπολοιπα μελη της βασιλικης αυλης δεν ηταν ιδιαιτερα αγαπητη. Τοσο λογω καταγωγης αλλα και η μετεπειτα συμπεριφορα της απλα επιδεινωνε την κατασταση. Δύο χρόνια αφότου έφτασε στις Βερσαλλίες, είχε γίνει γνωστή ως η βασίλισσα του ροκοκό. Το 1774 το βασιλικό ζευγάρι ανέβηκε επίσημα στον γαλλικό θρόνο μέσα από φαντασμαγορικές τελετές, αλλά

σύντομα ήρθε σε ρήξη με το γαλλικό αντιαυστριακό κόμμα. Και όχι μόνο με το αντιαυστριακό κόμμα, αλλά και με τις θείες του βασιλιά Λουδοβίκου ΙΣΤ, που βγάλαν στη Μαρία Αντουανέτα το όνομα "η Αυστριακή". Ξόδευε κάθε μήνα 15.000 λίβρες για ζητήματα όπως η μόδα, οι κομμώσεις και πολυτελή κοσμήματα, καθώς και για την ανέγερση ενός μικρού αλλά πολύ πολυτελούς κτίσματος στις Βερσαλλίες, το Μικρό Τριανόν, ενώ μεγάλο μέρος του γαλλικού πληθυσμού πέθαινε από την πείνα. Αυτό δεν βοηθούσε καθόλου τις σχέσεις της με τον γαλλικό λαό, ο οποίος ήταν δυσαρεστημένος από εκείνη, ενώ ταυτόχρονα οργίαζαν οι φήμες γύρω από την ίδια και την ιδιωτική της ζωή, όπως και τις σεξουαλικές της προτιμήσεις. Σε αυτές τις κρίσιμες στιγμές την επισκέφτηκε ο αδερφός της αυτοκράτορας Ιωσήφ Β' των Αψβούργων, ο οποίος προσπάθησε να την συνετίσει, θυμίζοντας της τις υποχρεώσεις της απέναντι στον γαλλικό λαό. Από τότε, και ιδίως μετά την γέννηση της πρώτης κόρης της, Μαρίας Θηρεσίας Καρλόττας, τον Δεκέμβριο του 1778, η βασίλισσα ζούσε πιο απλά. Με τον θάνατο της μητέρας της το 1780, η Μαρία Αντουανέτα έχασε μία καλή και έξυπνη σύμβουλο. Η θέση της όμως ενδυναμώθηκε, όταν το 1781 γεννήθηκε ο πρώτος της γιος, Λουδοβίκος Ιωσήφ, που πέθανε σε ηλικία 8 ετών. Το 1785 γεννήθηκε ο δεύτερος της γιος, δούκας της Νορμανδίας, και το 1786 η δεύτερη κόρη της, Σοφία Βεατρίκη, η οποία πέθανε το 1787. Το έτος 1789 ήταν ένα σημείο αλλαγής

“Γνώση και σοφία επιθυμώ και η καρδιά μου λαχταράει για κατανόηση. Πνίγομαι από αγάπη για τη σοφία του νου. Γιατί η σοφία είναι πιο ακριβή από χρυσάφια και ασήμια. Πιο γλυκιά από το μέλι και πιο μεθυστική από το κρασί, πιο φωτεινή από τον ήλιο. Είναι πηγή απόλαυσης για την καρδιά, λάμψη για τα μάτια, δύναμη και ασπίδα για το σώμα...” (Η βασίλισσα των Σαβαίων απευθυνόμενη στο λαό της λίγο πριν αναχωρήσει για την περίφημη επίσκεψη στο βασίλειο του Σολομώντα) Η ιστορία της βασίλισσας του Σαβά, ένας θρύλος που αριθμεί 3 χιλιετίες πριν, αφορά τη γυναίκα που αποτέλεσε μια από τις πιο αινιγματικές φιγούρες της εποχής των παλαιών ηρώων και θεών. Μπαλκίς, Μακέντα, Σέμπα, γυναίκα γρίφος από μόνη της, σύμβολο και πρότυπο λατρείας σε όλο τον κόσμο εδώ και 3,000 χρόνια περίπου. Ερευνητές απ' όλο τον κόσμο αναζήτησαν την τοποθεσία όπου κάποτε βρισκόταν το παλάτι της θρυλικής βασίλισσας. Πρόσφατα, Γερμανοί αρχαιολόγοι από το Αμβούργο, ισχυρίστηκαν ότι ανακάλυψαν το αρχαίο παλάτι στη χώρα της Αιθιοπίας. Σύμφωνα με τις μαρτυρίες τους, τα ερείπια του παλατιού χρονολογούνται από τον 10ο αιώνα π.Χ., και παρέμειναν θαμμένα για αιώνες κάτω από το παλάτι ενός χριστιανού βασιλιά. Αν οι αρχαιολόγοι αποδειχτούν σωστοί στη θεωρία τους, τότε η χώρα της Αιθιοπίας θα γίνει πλουσιότερη με έναν ακόμη ιστορικό θησαυρό. Αλλά ας δούμε τι γνωρίζουμε για αυτήν τόσο μυστηριώδη γυναίκα-σύμβολο της αρχαιότητας. Το όνομά της συνδέεται άμεσα με αυτό του βασιλιά Σολομώντα, ως μια μοναδική ερωτική ιστορία, ως το σμίξιμο δύο


ηγεμονικών μορφών και συγκλονιστικών πνευμάτων του παλαιού κόσμου. Η παρουσία της είναι γνωστή μέσα από θρύλους της Αραβίας, της Περσίας, της Αιθιοπίας, του Ισραήλ. Στην Αραβική παράδοση, συναντάμε αναρίθμητες ιστορίες και μύθους για τη βασίλισσα του Σαβά. Πολλές απ'αυτές περιλαμβάνουν μαγικά ιπτάμενα χαλιά, ζώα και πουλιά με ανθρώπινη μιλιά, γρίφους και αλχημείες που μας παραπέμπουν στα πιο φανταχτερά παραμύθια. Σύμφωνα με τους Άραβες, η βασίλισσα Μπαλκίς ή

Μακέντα κατά τους Αιθίοπες, βασίλεψε με την καρδιά γυναίκας, αλλά με το μυαλό και το σθένος ενός άντρα. Κατά τον θρύλο της Αιθιοπίας, γεννήθηκε το 1020 Π.Χ και στα 15 της χρόνια στέφθηκε βασίλισσα κληρονομώντας το θρόνο ύστερα από το θάνατο του πατέρα της. Σύμφωνα με τις περισσότερες μαρτυρίες δεν παντρεύτηκε ποτέ.

Πολλές ιστορίες αφηγούνται πως ο Σολομών είχε την δυνατότητα να επικοινωνεί με τα ζώα, μιλώντας την ίδια γλώσσα μαζί τους, και το πως το πουλί Hoopoe (τσαλαπετεινός) που βρισκόταν στην υπηρεσία του, τον ενημέρωσε για την ύπαρξη της Μπαλκίς και του βασιλείου της, και αποτέλεσε το μεσάζοντα μεταξύ τους ώσπου να καταστεί δυνατή η περίφημη συνάντησή τους. Η Μπαλκίς μαθαίνει για το βασίλειο του Σολομώντα, για τα αμύθητα πλούτη, για την ισχυρή στρατιωτική του δύναμη και την επιρροή του στο εμπόριο. Μαθαίνει για την υπεροχή του στη διακυβέρνηση, τον εξαίρετο τρόπο με τον οποίο καταφέρνει να κερδίζει τις καρδιές ακόμα και των εχθρών του, καθιστώντας τον ως τον καλύτερο βασιλιά που έχει υπάρξει ποτέ επί της γης. Η Μπαλκίς ή Μακέντα, όντας γυναίκα που ενδιαφερόταν πιο πολύ για την ουσία, και μαθαίνοντας ότι ο ξακουστός βασιλιάς χαρακτηρίζεται από σοφία και γνώσεις γύρω από την αστρολογία και τις επιστήμες, αποφασίζει να τον επισκεφτεί ύστερα από πρόσκλησή του, στο βασίλειο του στην Ιερουσαλήμ με στόχο να τον δοκιμάσει με μια σειρά από έξυπνους γρίφους, για να αποδείξει από μόνη της τη σοφία του βασιλιά που τόσοι και τόσοι μιλούσαν. Τι όμως ήταν αυτοί οι περίφημοι γρίφοι; Πολλοί θεολόγοι ανά τους αιώνες θεώρησαν πως η φύση αυτών των γρίφων, αφορούσε θέματα όπως πόλεμος και ειρήνη, θάνατος και αθανασία, το νόημα της ζωής, η σεξουαλικότητα, οι διαφορές μεταξύ αρσενικού και θηλυκού, το σκότος και η φύση του κακού, οι κύκλοι της σελήνης και το φαινόμενο της παλίρροιας, το όνομα και η φύση του Θεού.

Η εβραϊκή βίβλος αφιερώνει περίπου 13 εδάφια στη βασίλισσα του Σαβά. Περιγράφει πως η Μπαλκίς ή Μακέντα, επισκέφτηκε τον Σολομώντα σε μια αποστολή γεμάτη με δώρα ανεκτίμητης αξίας, χρυσό, πολύτιμα πετράδια και σπάνια μυρωδικά. Φτάνοντας στην Ιερουσαλήμ και αντικρίζοντας το παλάτι του Σολομώντα ένιωσε δέος με την μεγαλοπρέπεια και την, ασύλληπτης εμπνεύσεως και φαντασίας, αρχιτεκτονική του παλατιού. Κολακευμένη με την παροιμιώδη υποδοχή που δέχτηκε από τον βασιλιά και τους υπηκόους του, η Μπαλκίς παρατήρησε έκπληκτη τον τρόπο με τον οποίο ο Σολομώντας κυβερνούσε πάνω στο λαό του. Είδε υπηρέτες να δειπνούν μαζί με αυλικούς και συμβούλους, είδε ένα στρατό από πουλιά και ζώα να υπακούουν στις προσταγές του απλά με ένα του νεύμα, είδε τα ευτυχισμένα χαμόγελα ενός ευημερούντος λαού. Η σοφία του Σολομώντα, το οξύ πνεύμα του και οι έξυπνες απαντήσεις του γοήτευσαν τη βασίλισσα και έσβησαν κάθε αμφιβολία που είχε για το μεγαλείο του ως άνθρωπο και ως ηγεμόνα. Το ίδιο εκείνο βράδυ ήρθε σε ερωτική συνεύρεση μαζί του, σε μια συνένωση αμοιβαίου θαυμασμού και ερωτικής έλξης. Την επόμενη μέρα η Μπαλκίς επέστρεψε στη χώρα της και κανείς δεν άκουσε ποτέ ξανά το όνομά της. Εκεί σταματούν και όλες οι ιστορικές πληροφορίες για τη μετέπειτα ζωή της. Οι χριστιανοί Αιθίοπες πιστεύουν μέχρι και σήμερα πως αποτελούν απόγονοι του καρπού αυτής της θρυλικής συνεύρεσης, του γιού της Μπαλκίς και του Σολομώντα, και αργότερα βασιλιά τους με το όνομα Μενελίκ. Αξίζει να προσθέσουμε πως όλες σχεδόν οι γραφές, μας μιλούν για μια δυσμορφία στα κάτω άκρα της Μπαλκίς, τα οποία κατέληγαν σε γούνινο τρίχωμα σαν από ζώου, όπου ο Σολομών επινόησε ένα ειδικό φάρμακο και κατάφερε να τα γιατρέψει. Αιθιοπικές γραφές αποδίδουν τη δυσμορφία σε δάγκωμα από τσακάλι στο πόδι της βασίλισσας όταν εκείνη ήταν ακόμα παιδί. Παρά τη δυσμορφία πάντως, την παρουσιάζουν ως μια γυναίκα απίστευτης εξωτικής ομορφιάς, μια χαρισματική βασίλισσα με μελωδική φωνή και εκλεπτυσμένη ομιλία. Λάτρης και οπαδός του θεού Ήλιου, εγκατέλειψε τη θρησκεία της για να ακολουθήσει, με βαθιά αφοσίωση, το θεό των Ισραηλιτών και του βασιλιά τους. Ο μύθος λέει πως ο Σολομών της έδωσε ακριβώς αυτό που ποθούσε η καρδιά της. Μετέπειτα αναλυτές υπέθεσαν πως η προσέγγισή της και οι προσδοκίες της ήταν περισσότερο ερωτικές παρά εγκεφαλικές και ότι διακατεχόταν από πάθος για το βασιλιά και λιγότερο από θαυμασμό για τη σοφία του. Η θεωρία αυτή αντικρούεται με μια άλλη θεωρία κάποιων πιο πρακτικών αναλυτών που υποστήριξαν πως η συνάντηση έγινε καθαρά για λόγους οικονομικούς και πολιτικούς. Μια εμπορική συμφωνία που αφορούσε στις θαλάσσιες γραμμές και το διαχωρισμό υδάτων και γης. Οι λαϊκές αφηγήσεις πάντως ασχολούνται με την ρομαντική πλευρά της ιστορίας, περιγράφοντας γλαφυρά και ονειρικά το σύντομο δεσμό των δύο προσώπων. Τι είναι αυτό που καθιστά έως και σήμερα την βασίλισσα του Σαβά ως σύμβολο μητρότητας και δύναμης; Τι ακριβώς έγινε σ'αυτή τη συνάντηση και πως εξελίχθηκε η γνωριμία για να εμπνεύσει τόσες γενιές και τόσους διαφορετικούς πολιτισμούς; Γιατί ενώ γνωρίζουμε τόσο λίγα για τη ζωή της, αποτέλεσε μια τόσο σημαντική φιγούρα του παρελθόντος; Εξωτική και μυστηριώδης, ενσάρκωση του γυναικείου κάλλους και δοξασμένη ηγεμόνας, θεοποιημένη από τις πιο μεγάλες θρησκείες του κόσμου, στη βίβλο, στο Κοράνι, στους διάσημους πίνακες της Τουρκίας και Περσίας, στο μεσαιωνικό Χριστιανισμό, στην Αναγέννηση... εδώ και περίπου 3,000 χρόνια η βασίλισσα του Σαβά εξακολουθεί να αποτελεί το πιο αισθησιακό αίνιγμα της Αφρικανικής και της παγκόσμιας Ιστορίας, τέχνης, πολιτικής, θρησκείας και ανθρώπινης φαντασίας. Κλεοπάτρα Ζ' της Αιγύπτου Η Κλεοπάτρα ήταν κόρη του βασιλιά της Αιγύπτου, Πτολεμαίου ΙΒ' Αυλητή, με μητέρα την Κλεοπάτρα


Ε' Τρύφαινα. Λίγα είναι πραγματικά γνωστά για την παιδική της ηλικία, μα θα πρέπει να υπήρξε μάρτυρας της αυξανόμενης δυσαρέσκειας του απλού λαού προς το βασιλικό οίκο των Πτολεμαίων, που κορυφώθηκε κατά τη βασιλεία του πατέρα της. Η αναρχία αυτή προέκυψε για πολλούς λόγους, ανάμεσα στους οποίους είναι ο φυσικός και ηθικός εκφυλισμός των κυβερνώντων, ο συγκεντρωτισμός της εξουσίας και η διαφθορά. Αυτά είχαν σαν αποτέλεσμα την απώλεια της Κύπρου και της Κυρηναϊκής, κάνοντας τη βασιλεία του Πτολεμαίου ΙΒ' μια από τις πιο ολέθριες της δυναστείας. Μετά το θάνατο του Πτολεμαίου ΙΒ' το 51 π.Χ., ξεκίνησε η βασιλεία της μεγαλύτερης εν ζωή θυγατέρας του, της Κλεοπάτρας Ζ', με την οποία έμελλε να λάβει τέλος η Δυναστεία που ίδρυσε ο δαιμόνιος Μακεδόνας στρατηγός περίπου τριακόσια χρόνια πριν. Όταν η Κλεοπάτρα ανέβηκε στο θρόνο, το βασίλειό της ήδη έμοιαζε να έχει φτάσει στη δύση του: οι σημαντικότερες επαρχίες του, η Κοίλη Συρία, η Κυρήνη, η Κύπρος, ήδη είχαν χαθεί. Η δημοτικότητα του βασιλικού οίκου επίσης ποτέ δεν είχε υπάρξει χαμηλότερη, καθώς πλέον οι Ρωμαίοι επενέβαιναν απρόσκοπτα στα εσωτερικά του κράτους, το οποίο είχε μεταλλαχθεί σε ανεπίσημη ρωμαϊκή επαρχία. Όλα έδειχναν πως οι Πτολεμαίοι θα έσβηναν άδοξα όπως οι Σελευκίδες λίγα χρόνια νωρίτερα. Ωστόσο η Δυναστεία, λίγο πριν το τέλος, έμελλε να γνωρίσει μια τελευταία αναλαμπή δόξας, αγγίζοντας το όνειρο της κατάκτησης μιας αυτοκρατορίας μεγαλύτερης εδαφικά κι από το κράτος των πρώτων Πτολεμαίων. Και επειδή η στρατιωτική δύναμη του κράτους δεν μπορούσε να παραβγεί αυτή του ρωμαϊκού κολοσσού, η τελευταία ηγεμόνας δεν χρησιμοποίησε όπως οι πρόγονοί της τη δύναμη των όπλων, αλλά μια νέα: αυτή της προσωπικής γοητείας. Η κληρονομιά της είναι αμφίβολη, αλλά κατά πάσα πιθανότητα μονάχα το μισό της αίμα ήταν μακεδονικό. Όπως πληροφορούμαστε από ορισμένες πηγές, ο παππούς της, Πτολεμαίος Θ' Λάθυρος, είχε αποκτήσει παιδιά με μια Ελληνίδα ερωμένη, ευγενικής πιθανώς καταγωγής και εξαίρετης ομορφιάς. Αν υποθέσουμε πως η μακεδονική της καταγωγή της κληροδότησε τη σιδερένια πυγμή και αποφασιστικότητα, τότε ίσως το αίμα της γιαγιάς της τής χάρισε όχι μόνο τη φυσική ελκυστικότητα που παρέσυρε τους άνδρες, αλλά και μια οξύνοια που αιχμαλώτιζε το πνεύμα τους. Οι πηγές αναφέρουν πως την χαρακτήριζε επίσης μια ασυνήθιστη για τους Έλληνες της εποχής ικανότητα να μαθαίνει ξένες γλώσσες, όχι μόνο τα αιγυπτιακά, τη μητρική γλώσσα των υπηκόων της, αλλά και τα Αραμαϊκά, τα Εβραϊκά, τα Αραβικά, τα περσικά και τα αιθιοπικά. Ο Πλούταρχος αναφέρει πως δεν ήταν εξαιρετικά όμορφη, όπως συχνά τείνουμε να πιστεύουμε στις μέρες μας, ωστόσο ήταν ικανότατη στην τέχνη της συζήτησης, στο να

γίνεται ευχάριστη και να ψυχαγωγεί, στο να δείχνει ζωντάνια και ευφυΐα, κάτι που αιχμαλώτιζε τους συνομιλητές της. Η Κλεοπάτρα ανέβηκε στο θρόνο της Αιγύπτου σε ηλικία δεκαεπτά ή δεκαοχτώ ετών. Σύμφωνα με τη συνήθεια του οίκου των Πτολεμαίων, η διαθήκη του πατέρα της όριζε να συμβασιλεύσει με [1] το μεγαλύτερο από τους δύο άρρενες αδερφούς της, που τότε ήταν μόλις εννέα ή δέκα ετών, και που μας είναι γνωστός με το όνομα Πτολεμαίος ΙΓ'. Εντούτοις, χαρακτηριστική είναι η λεπτομέρεια πως καθ' όλη τη διάρκεια της βασιλείας της, ακόμη και έπειτα, όταν συμβασίλεψε με το δεύτερο αδερφό της, κανένα άλλο πρόσωπο δεν εμφανίστηκε στα νομίσματα της χώρας παρά μόνο το δικό της, με την επιγραφή “Κλεοπάτρας Βασιλίσσης”.[2] Τα υπόλοιπα πρόσωπα που απέκτησαν εξουσία την εποχή αυτή ήταν ο ευνούχος Ποθίνος, ο παιδαγωγός του νεαρού Πτολεμαίου, ο Θεόδοτος από τη Χίο, και ο στρατηγός Αχίλας, που είχε [3] αιγυπτιακή (έστω κατά το ήμισυ) καταγωγή. Στη χώρα υπήρχαν ακόμη τα στρατεύματα που άφησε ο Γαβίνιος, που τα συγκροτούσαν κυρίως Γαλάτες και Γερμανοί. Οι τελευταίοι άρχισαν να μονιμοποιούν την παρουσία τους στη χώρα,


διαδρομή; Για το λόγο αυτό, ο έμπιστός της, Απολλώδωρος από τη Σικελία, τη μετέφερε με βάρκα στην πόλη και την έβαλε κρυφά στα διαμερίσματα του Καίσαρα τυλιγμένη σε ένα χαλί. Ο θρύλος θέλει τον Καίσαρα να βρήκε την κίνηση αυτή τόσο χαριτωμένη που, υπό το έκπληκτο βλέμμα των αντιπάλων της, την έκανε ερωμένη του άντρα που θα έκρινε τις τύχες τους.

πραγματοποιώντας μικτούς γάμους με ντόπιες γυναίκες, είτε αιγυπτιακής είτε ελληνικής καταγωγής. Μάλιστα όταν, στα πλαίσια της ταραγμένης πολιτικής κατάστασης που επικρατούσε στη Ρώμη την εποχή εκείνη το δημοκρατικό πολίτευμα στη Ρώμη ήταν μόλις δύο ανάσες προτού παραδώσει τη θέση του στη μοναρχία τα στρατεύματα αυτά κλήθηκαν να εγκαταλείψουν την περιοχή, οι αρχηγοί τους φρόντισαν να θανατώσουν τους απεσταλμένους που μετέφεραν τη διαταγή. Μια νέα πολιτική αναταραχή επρόκειτο να αναστατώσει τη Μεσόγειο: ο εμφύλιος πόλεμος ανάμεσα στον Ιούλιο Καίσαρα και τον Πομπηίο. Το 49 π.Χ. ο γιος του Πομπήιου, εμφανίστηκε στην Αλεξάνδρεια αναζητώντας πλοία, στρατεύματα και χρήματα από την Αίγυπτο, η οποία και χρωστούσε εκδούλευση στον πατέρα του για βοήθειες που είχε προσφέρει χρόνια πριν στον Πτολεμαίο Αυλητή. Ο νεαρός κατάφερε να αποσπάσει πενήντα πλοία, προμήθεια σε σιτηρά και πεντακόσιους από τους στρατιώτες του Γαβίνιου. Μάλιστα τα κατοπινά χρόνια, στα πλαίσια των φημών που διαδίδονταν για την ερωτική ζωή της Κλεοπάτρας, ειπώθηκε πως η σχέση του με την Κλεοπάτρα ήταν κάτι παραπάνω από διπλωματική, αν και δεν είναι δυνατό για τους σημερινούς μελετητές να ξεχωρίσουν την ιστορική αλήθεια από τη σκανδαλολογία. Καθώς μεγάλωνε η πείρα και η φιλοδοξία της Κλεοπάτρας, σύντομα ήρθε σε σύγκρουση με τους αυλικούς του παλατιού, τον Ποθίνο, το Θεόδοτο και τον Αχίλα. Την κατηγόρησαν πως συνωμοτούσε κατά της ζωής του αδερφού της και τελικά πέτυχαν την εκδίωξή της από την Αλεξάνδρεια. Τότε εκείνη, σε ηλικία είκοσι ενός ετών, συγκέντρωσε τον προσωπικό της στρατό, ανάμεσα στους Άραβες πέρα από τα ανατολικά σύνορα και ετοιμάστηκε να προελάσει κατά της Αιγύπτου. Οι αυλικοί και ο νεαρός βασιλιάς ετοιμάστηκαν να τη σταματήσουν κοντά στο Πελούσιο. Όμως την ίδια εποχή που ο εμφύλιος ξεσπούσε στην Αίγυπτο, ένας άλλος εμφύλιος καθόριζε τις τύχες της Ρώμης: ο Ιούλιος Καίσαρ υποχρέωσε σε ήττα τον Πομπηίο στη Μάχη των

Φαρσάλων το 48 π.Χ. Ο Πομπηίος, ελπίζοντας στην υποστήριξη της Αιγύπτου, τη δύσκολη ώρα της πτώσης του αποφάσισε να βρει εκεί καταφύγιο. Έπλευσε όχι στην Αλεξάνδρεια, αλλά στην ακτή κοντά στο στρατόπεδο του Πτολεμαίου. Εκεί δεν βρήκε τίποτα άλλο παρά μόνο το θάνατο: μέσα στη μικρή λέμβο που τον μετέφερε από το πλοίο στην ακτή, ο αξιωματικός Σεπτίμιος, με τη διαταγή του Αχίλα που επίσης ήταν παρόν στη βάρκα, δολοφόνησε τον Ρωμαίο [4] στρατιωτικό, υπό το βλέμμα του Πτολεμαίου που παρακολουθούσε τα πάντα από την ακτή. Ήταν Σεπτέμβριος του 48 π.Χ. Με την πράξη του αυτή, ο περίγυρος του Πτολεμαίου ήλπιζε αναμφίβολα να δείξει σημάδια καλής θέλησης προς τον Καίσαρα, ώστε να τον αποτρέψει από το να εισβάλει στην Αίγυπτο. Ωστόσο το μόνο που κατάφερε ήταν να στραφεί αυτή του η πράξη εναντίον όλων τους. Ο Καίσαρ, που ακολουθούσε τον Πομπηίο από απόσταση, κατέφθασε στα αιγυπτιακά νερά ελάχιστες μέρες αργότερα από τη δολοφονία του αντιπάλου του. Ο Θεόδοτος τον συνάντησε στο πλοίο του και του επέδειξε το κεφάλι του εχθρού του. Εντούτοις, αντί να φύγει, ο Καίσαρ οργισμένος όχι μόνο δεν έπλευσε μακριά, αλλά αποφάσισε να καταλάβει την πρωτεύουσα των Πτολεμαίων με τη δύναμη που είχε φέρει μαζί του. Αποβιβάστηκε στην Αλεξάνδρεια, παρέλασε στους δρόμους κρατώντας ψηλά τα εμβλήματα της Ρώμης και εγκαταστάθηκε στο παλάτι. Ο λαός δεν έμεινε βέβαια ασυγκίνητος από το γεγονός. Αντίθετα, σύντομα ξέσπασαν ταραχές στους δρόμους και δολοφονίες στρατιωτών του Καίσαρα που τυχόν [2] απομακρύνονταν στα στενά της πόλης. Με το βασιλικό ζεύγος να βρίσκεται μακριά από την πόλη, και συγκεκριμένα στα σύνορα όντας παραταγμένοι ο ένας εναντίον του άλλου, ο Καίσαρ αντιπροσωπεύοντας τη Ρώμη, διεκδίκησε το δικαίωμα να διευθετήσει το ζήτημα. Κάλεσε και τους δύο ενώπιόν του, με την απαίτηση να διαλύσουν πρώτα το στρατό τους. Ο μεν Ποθίνος πήρε το νεαρό Πτολεμαίο και επέστρεψε στην πόλη, αφήνοντας όμως το στρατό του σε αναμονή υπό τη διοίκηση του Αχίλα. Η Κλεοπάτρα είχε να αντιμετωπίσει τότε ένα δύσκολο ερώτημα: πώς θα μπορούσε να φτάσει ενώπιον του Καίσαρα χωρίς να τη δολοφονήσουν οι εχθροί της στη

Ο Καίσαρ επέστρεψε στην Αλεξάνδρεια κύριος της κατάστασης τον Ιανουάριο του 47 π.Χ. Παρόλο που η Κλεοπάτρα είχε πλέον γίνει αντιπαθής στους υπηκόους της γιατί συντάχθηκε με το Ρωμαίο, αναγκάστηκαν να την δεχτούν ως βασίλισσα, υπό την πίεση του Καίσαρα. Με τον Πτολεμαίο ΙΓ' να έχει πλέον χαθεί, βασιλιάς ανακηρύχθηκε ο νεότερος αδερφός τους, Πτολεμαίος ΙΔ', που τότε ήταν δώδεκα ετών. Η Αρσινόη Δ' εστάλη στη Ρώμη έτσι ώστε, όταν μελλοντικά διοργανωνόταν ο θρίαμβος του Καίσαρα στην πόλη, η πριγκίπισσα να παρελάσει αλυσοδεμένη πίσω από το άρμα του. Όσο για τον ίδιο τον Καίσαρα, παρά το γεγονός ότι οι πολιτικές περιστάσεις απαιτούσαν την άμεση αναχώρησή του, εκείνος δεν βιάστηκε να εγκαταλείψει έναν ευχάριστο χειμώνα στο πλευρό της Κλεοπάτρας στην Αίγυπτο. Έκαναν μαζί μια μεγάλη περιοδεία αναψυχής στο Νείλο, στο πολυτελές της πλοίο, μέχρι και τα σύνορα με την Αιθιοπία, επισκεπτόμενοι τους ναούς και τα μνημεία των αρχαίων φαραώ, όπου η παλαιά θρησκεία τελούνταν ακόμη βάσει των αρχαίων εθίμων. Ήταν πια Απρίλης όταν ο Καίσαρ αναχώρησε από την Αλεξάνδρεια με προορισμό τη Συρία. Στην Αλεξάνδρεια άφησε τρεις λεγεώνες υπό τη διοίκηση του Ρούφινου, για να εξασφαλίσει την παραμονή της Κλεοπάτρας στο θρόνο. Πρέπει να ήταν περίπου την εποχή αυτή που ο Καίσαρ απέδωσε την Κύπρο και πάλι στους Πτολεμαίους. Στις 23 Ιουνίου 47 π.Χ. η Κλεοπάτρα έφερε στον κόσμο ένα γιο δικό της, όπως διακήρυξε, και του Καίσαρα. Αυτό αποτελούσε σκάνδαλο τόσο για τους Ρωμαίους όσο και για τους Έλληνες και Μακεδόνες της Αιγύπτου, ωστόσο εκείνη χωρίς καμία αναστολή του έδωσε το όνομα του Καίσαρα. Οι Αλεξανδρινοί τον ονόμασαν Καισαρίωνα (που είναι υπό μία έννοια υποτιμητικό υποκοριστικό, κάτι σαν “μικρός Καίσαρ”). Οι Αιγύπτιοι ιερείς διακήρυξαν πως ήταν γιος του θεού Ρα, που ήρθε στην Κλεοπάτρα με τη μορφή του Καίσαρα. Όταν ο Καίσαρ επέστρεψε θριαμβευτής στη Ρώμη το 46 π.Χ., Δικτάτωρ του Ρωμαϊκού Κόσμου, η Κλεοπάτρα πήγε να τον βρει με τον γιο τους. Δεν διέμενε ωστόσο στο κέντρο της πόλης, αλλά στην εξοχική κατοικία του Καίσαρα στην άλλη όχθη του Τίβερη. Μαζί της έφερε και τον αδερφό της, τον Πτολεμαίο ΙΔ', καθώς και θησαυρούς. Στους αριστοκράτες επισκέπτες της, επεδείκνυε βασιλική συμπεριφορά και αναφερόταν ως «η Βασίλισσα» (regina). Ο Καίσαρ της αφιέρωσε ένα χρυσό άγαλμα στον νεόκτιστο ναό της Venus Genetrix, θεότητας αντίστοιχης με την ελληνική Αφροδίτη, από την οποία η Ιουλία Οικογένεια υποστήριζε πως καταγόταν. Στα μάτια των Ρωμαίων, όμως, η Βασίλισσα δεν ήταν παρά μια τυχοδιώκτρια ερωμένη, κι όχι σύζυγος του Δικτάτορα. Άλλωστε ο ίδιος είχε ήδη νόμιμη σύζυγο, την Καλπουρνία, αν και δεν είχε νόμιμους απογόνους από εκείνη. Όπως διαφαινόταν ο Ρωμαϊκός Κόσμος βάδιζε προς μια μεγάλη αλλαγή: η Ρωμαϊκή Δημοκρατία επρόκειτο να παραδώσει τη


θέση της σε μια μοναρχία ελληνιστικού τύπου, με τον Καίσαρα βασιλιά, η οποία θα περιελάμβανε όλες της φυλές του γνωστού κόσμου: Ιταλούς, Έλληνες, Αιγυπτίους, Μακεδόνες, Γαλάτες, Ισπανούς, και Ασιάτες. Και σαν απόδειξη της αποτίναξης της ρωμαϊκής παράδοσης και της οικουμενικότητας του νέου βασιλείου, τι θα μπορούσε να είναι καταλληλότερο από την ένωσή του με την αντιπρόσωπο της πανίσχυρης μακεδονικής αυτοκρατορίας. Η Κλεοπάτρα μπορούσε να δει τον εαυτό της ως αυτοκράτειρα ενός κόσμου, του οποίου η Αίγυπτος δεν θα αποτελούσε παρά μια επαρχία. Και αυτής της αυτοκρατορίας διάδοχος θα ήταν ο γιος της, στον οποίο ενώθηκε το πτολεμαϊκό με το ρωμαϊκό αίμα. Ωστόσο οι Ρωμαίοι αριστοκράτες, που επίσης μπορούσαν να νιώσουν ότι τα γεγονότα οδηγούσαν προς αυτήν την κατάσταση, αντιμετώπισαν με καχυποψία και φόβο την προοπτική αυτή. Έτσι στις Ιδούς του Μαρτίου, το 44 π.Χ., το εγχειρίδιο του Βρούτου και των συμμάχων του έδωσαν τέλος στα όνειρα της Κλεοπάτρας. Η δολοφονία του Καίσαρα την έθετε σε τρομερό κίνδυνο. Έτσι εγκατέλειψε την πόλη μες το επόμενο δεκαπενθήμερο και επέστρεψε στο στενό της βασίλειο του Νείλου, ελπίζοντας πως εκεί θα ήταν ασφαλής. Από την Αίγυπτο, η Κλεοπάτρα παρακολούθησε τα χρόνια που ακολούθησαν τα γεγονότα που συγκλόνιζαν το Ρωμαϊκό Κόσμο μετά το θάνατο του Ιουλίου Καίσαρα. Μέχρι τη νίκη του Μάρκου Αντώνιου και του Οκταβιανού Καίσαρα στη Μάχη των Φιλίππων το φθινόπωρο του 42 π.Χ. η βασίλισσα της Αιγύπτου δεν έδωσε τη βοήθειά της ούτε στο στρατόπεδο των νικητών, ούτε σε αυτό των ηττημένων. Η πολιτική της να μην επεμβαίνει όσο η κατάσταση ήταν αμφίρροπη μπορεί να έμοιαζε προσεχτική και ασφαλής, ωστόσο την εξέθεσε στις διαθέσεις των νικητών. Ίσως εκείνοι να περίμεναν μια πιο ενεργή της ανάμειξη στα γεγονότα που σχετίζονταν με τη μνήμη του νεκρού εραστή της, ωστόσο η Κλεοπάτρα είχε το δικό της τρόπο να βρίσκει τη θέση της στον πολιτικό κόσμο. Μετά τη νίκη στους Φιλίππους, ο Μάρκος Αντώνιος έγινε κύριος του ανατολικού τμήματος της ρωμαϊκής επικράτειας. Στην Έφεσο, λίγους μήνες μετά δοξάστηκε ως ενσάρκωση του Διόνυσου. Μυστηριωδώς η Κλεοπάτρα δεν έκανε καμία απολύτως προσπάθεια επικοινωνίας μαζί του, μέχρι που ο Αντώνιος που άρχισε να θεωρεί τη συμπεριφορά αυτή προκλητική, έστειλε το φίλο του, Κουίντο Δήλιο, για να της προτείνει να έρθει να τον συναντήσει στην Κιλικία. Ένα υπέροχο πλοίο έπλευσε τον ποταμό Κύδνο, φέρνοντας τη νέα Αφροδίτη με την ακολουθία της από Ερωτιδείς, Νηρηίδες και Χάριτες, να συναντήσει το νέο Διόνυσο. Στην Ταρσό πέτυχε τη νέα μεγάλη της νίκη: ήταν για άλλη μια φορά η ερωμένη ενός από τους ισχυρότερους άνδρες στον κόσμο. Ο Αντώνιος επρόκειτο να χρησιμοποιήσει όλη του τη δύναμη αυτή για να ικανοποιήσει τις επιθυμίες της. Τα πραγματικά του συναισθήματα ίσως να μην μας είναι πλήρως κατανοητά και κατά πόσο αυτό που τον κυριάρχησε ήταν ο έρωτας. Ίσως και να έπαιρνε ευχαρίστηση απλά από το γεγονός ότι είχε στο κρεβάτι του μια πραγματική βασίλισσα οι προγενέστερες σύζυγοι και ερωμένες του [2] δεν ήταν καν αριστοκρατικής καταγωγής. Πράγματι εκείνος ζήτησε κάποια εξήγηση για την αδράνειά της τους περασμένους μήνες. Εκείνη ήταν προετοιμασμένη. Υποστήριξε πως πράγματι εξεστράτευσε η ίδια, αλλά συνάντησε καταστροφικό καιρό και κατόπιν ασθένησε βαριά.[6] Ο Αντώνιος δέχτηκε την εξήγηση αυτή κι από εκεί κι

έπειτα άρχισε να πραγματοποιεί τις επιθυμίες της. Αρχικά να θανατώσει πρόσωπα που αποτελούσαν κίνδυνο για εκείνη: πρώτα την αδερφή της, την Αρσινόη Δ', η οποία μετά τη διαπόμπευσή της στους δρόμους της Ρώμης, κατέφυγε στο Ναό της Άρτεμης στην Έφεσο. Εκεί δολοφονήθηκε για να ικανοποιήσει το [7] μίσος της αδερφής της. Επόμενο θύμα ήταν ένας άντρας που υποστήριξε πως ήταν ο χαμένος της αδερφός, ο Πτολεμαίος ΙΓ'. Ακόμη ο διορισμένος κυβερνήτης της Κύπρου, που παρείχε βοήθεια στον [7] Κάσσιο. Ο Αντώνιος πέρασε το χειμώνα του 41 40 π.Χ. στην Αίγυπτο, παραδομένος κατά τον Πλούταρχο σε εξωτικές απολαύσεις. Υπάρχουν αρκετές ανεπιβεβαίωτες, αλλά και διάσημες ιστορίες για την Κλεοπάτρα, και μια από αυτές είναι η παρακάτω: σε ένα από τα εξεζητημένα δείπνα που μοιράστηκε με τον Αντώνιο, έβαλε ένα στοίχημα μαζί του πως θα μπορούσε να ξοδέψει ένα ανήκουστο χρηματικό ποσό για ένα δείπνο. Εκείνος το δέχτηκε. Την επόμενη νύχτα, εκείνη έδωσε ένα κανονικό δείπνο, χωρίς κάτι το θεαματικό. Ο Αντώνιος την κορόιδεψε γι' αυτό, οπότε εκείνη ζήτησε να της φέρουν το δεύτερο πιάτο, που αποδείχτηκε να είναι ένα κύπελλο με δυνατό ξύδι. Έβγαλε ένα από τα αμύθητης αξίας μαργαριταρένια σκουλαρίκια της, το έριξε στο ξίδι, το άφησε να διαλυθεί και ήπιε το μείγμα. Η πρώτη μαρτυρία για το γεγονός προέρχεται από τον Πλίνιο τον Πρεσβύτερο, κοντά στα 100 χρόνια μετά την εποχή που θα πρέπει να συνέβη το γεγονός. Το ανθρακικό ασβέστιο στα μαργαριτάρια πράγματι διαλύεται στο ξίδι, ωστόσο με πολύ αργούς ρυθμούς. Στο μεταξύ λάμβαναν χώρα γεγονότα που αργότερα επηρέασαν δυσμενώς τη θέση του Αντωνίου: μια σφοδρή διαμάχη μεταξύ Οκταβιανού και της οικογένειας του Αντωνίου, μια επιδρομή των Πάρθων στη Συρία και τη Μικρά Ασία υπό το Ρωμαίο αποστάτη Λαβίνιο. Την άνοιξη του 40 π.Χ. ο Αντώνιος έφυγε από την Αίγυπτο με προορισμό την Αθήνα, όπου και συνάντησε τη Ρωμαία σύζυγό του, Φουλβία, η οποία τον έβγαλε από την άβολη θέση πεθαίνοντας στη Σικυώνα λίγες εβδομάδες αργότερα. Όταν πλέον έφτασε στην Ιταλία, η διαμάχη του με τον Οκταβιανό διευθετήθηκε και η φιλία τους σφραγίστηκε με γάμο ανάμεσα στον Αντώνιο και τη χήρα αδερφή του Οκταβιανού, την Οκταβία. Οι ανατολικές επαρχίες του δόθηκαν επισήμως ως περιοχή εξουσίας, μα εκείνος παρέμεινε στη Ρώμη ως το τέλος του 39 π.Χ. διευθετώντας το όποιο θέμα διαμέσου των λεγάτων του, οι οποίοι και απέκρουσαν την εισβολή των Πάρθων. Λίγο μετά την αναχώρηση του Αντωνίου από την Αίγυπτο, η Κλεοπάτρα έφερε στον κόσμο δίδυμα, ένα κορίτσι κι ένα αγόρι, που παρομοιάστηκαν με τις δίδυμες θεότητες της Σελήνης και του Ήλιου. Έτσι ονομάστηκαν Αλέξανδρος Ήλιος και Κλεοπάτρα Σελήνη. Ο Αντώνιος έφυγε από την Ιταλία το 39 π.Χ. ώστε να μεταφέρει το σπίτι του στην Αθήνα, στο πλάι της συζύγου του, της Οκταβίας. Δεν κινήθηκε ανατολικότερα παρά το 36 π.Χ., οπότε και πήγε στη Συρία, χωρίς τη σύζυγό του, για να οδηγήσει ο ίδιος μια μεγάλη εκστρατεία κατά των Πάρθων. Ωστόσο είχε επιθυμήσει να ξανασμίξει με την Κλεοπάτρα και, επιπροσθέτως, είχε ανάγκη την οικονομική στήριξη της Αιγύπτου. Κάλεσε κοντά του τη Βασίλισσα στη Συρία και ο δεσμός τους συνεχίστηκε.[11] Απέκτησαν έναν ακόμη γιο, τον Πτολεμαίο Φιλάδελφο. Η Κλεοπάτρα εξακολούθησε να απαιτεί εδάφη για το βασίλειό της. Η Παλαιστίνη, κάποτε επαρχία των Πτολεμαίων, τώρα ήταν η επικράτεια του Ηρώδη, του

Ιδουμαίου βασιλιά των Ιουδαίων, τον οποίο ο Αντώνιος θεωρούσε ισχυρό σύμμαχο για να τον προδώσει τις παραμονές του πολέμου με τους Πάρθους. Ωστόσο την ικανοποιούσε με μικρότερες παραχωρήσεις στην Ασία και τα νησιά. Στα πόδια του Λιβάνου, σε μια περιοχή με το όνομα [12] Χαλκίς , ηγεμόνας ήταν ο Λυσανίας. Η Κλεοπάτρα του απέδωσε διάφορες κατηγορίες, κι έτσι το βασίλειό του πέρασε στα χέρια της. Επίσης της δόθηκε η φοινικική ακτή ως τη Σιδώνα, περιοχή που επίσης κάποτε άνηκε στους Πτολεμαίους. Ακόμη μια περιοχή πλούσια σε ξυλεία κέδρου στην Κιλικία και μια άλλη περιοχή στην Κρήτη. Τέλος δάση πλούσια σε πολύτιμη ξυλεία κοντά στην Ιεριχώ, με τον Ηρώδη να ονομάζεται επιστάτης των συμφερόντων της στην περιοχή Η Κλεοπάτρα συνόδευσε τον Αντώνιο στην εκστρατεία του μέχρι και τον ποταμό Ευφράτη και κατόπιν επέστρεψε διαμέσου της Συρίας. Με την ευκαιρία επισκέφτηκε και τα νέα της εδάφη. Ο Ηρώδης την συνόδεψε μέχρι και τα σύνορα της Αιγύπτου. Οι δυο τους ήταν θανάσιμοι εχθροί ωστόσο, με δεδομένη την κατάσταση, κράτησαν μια τυπική ευγένεια. Στην Αίγυπτο, η κεφαλή του Αντωνίου άρχισε να εμφανίζεται στα νομίσματα, αν και όχι με τον τίτλο του βασιλιά. Η εκστρατεία του Αντωνίου στην Παρθία ήταν αποτυχημένη. Επανέκτησε τη Συρία με τα υπολείμματα του στρατού του. Η Κλεοπάτρα τον συνάντησε στη Φοινίκη, με εφόδια για τους ταλαιπωρημένους του άντρες. Επέστρεψαν μαζί στην Αίγυπτο στις αρχές του 35 π.Χ. Κατά τη διάρκεια του ίδιου έτους ο Αντώνιος ξεκίνησε από τη χώρα του Νείλου για μια δεύτερη εκστρατεία κατά τον Πάρθων, στην οποία η Κλεοπάτρα τον συνόδευσε μέχρι τη Συρία. Στο μεταξύ η Οκταβία αναχώρησε από τη Ρώμη φέρνοντας ενισχύσεις και εφόδια για το στρατό του άνδρα της, μια κίνηση που θα μπορούσε και να αποτελεί παγίδα του Οκταβιανού. Όταν εκείνη έφτανε στην Αθήνα, τη συνάντησε ένα γράμμα με το οποίο ο Αντώνιος της παρήγγειλε να μην προχωρήσει περισσότερο. Αυτός ο δημόσιος εξευτελισμός έκανε τον πόλεμο ανάμεσα στον Οκταβιανό και τον Αντώνιο να μοιάζει βέβαιος στο κοντινό μέλλον. Από τη Συρία ο Αντώνιος, αντί να συνεχίσει την εκστρατεία του στην ανατολή, επέστρεψε στην Αίγυπτο με την Κλεοπάτρα για άγνωστους λόγους. Το 34 π.Χ. ο Αντώνιος εξεστράτευσε και πάλι, αυτή τη φορά όχι κατά της Παρθίας, αλλά κατά της Αρμενίας. Είχε την καλή τύχη να επιστρέψει νικητής με πολλά λάφυρα και το βασιλιά της Αρμενίας αιχμάλωτο. Καμία θριαμβική πομπή δεν είχε ως τότε διεξαχθεί πουθενά αλλού, παρά στην Ιερά Οδό, στην πόλη της Ρώμης, όπως όριζε η ιερή παράδοση. Προς μεγάλη οργή των Ρωμαίων, ο Αντώνιος πραγματοποίησε το θρίαμβό του σε κεντρικό δρόμο της Αλεξάνδρειας, μπροστά στο χρυσό θρόνο της Κλεοπάτρας, τιμώντας την σαν θεά. Λίγες μέρες μετά μια ακόμη προκλητικότερη τελετή έλαβε χώρα στο Γυμνάσιο. Σε μια ασημένια πλατφόρμα, ο Αντώνιος και η Κλεοπάτρα κάθισαν σε δύο χρυσούς θρόνους, με τη Βασίλισσα του Νείλου αυτή τη φορά ντυμένη αιγυπτιακά, ως προσωποποίηση της Ίσιδος. Τα βασιλικά τέκνα κάθονταν σε θρόνους λίγο χαμηλότερα. Πρώτα ο Πτολεμαίος Καίσαρ, συμβασιλέας της μητέρας του, κατόπιν τα παιδιά του Αντωνίου: ο Αλέξανδρος Ήλιος με ένδυμα Μήδου βασιλιά, ο Πτολεμαίος Φιλάδελφος με μακεδονικό ένδυμα καυσία, χλαμύδα και κρεπίδες και η Κλεοπάτρα Σελήνη. Κηρύχθηκε πως από δω και στο εξής η Κλεοπάτρα θα ονομαζόταν "Βασίλισσα των Βασιλέων" και ο γιος της, ο Καισαρίων, ως νόμιμος διάδοχος του Ιουλίου Καίσαρα, θα ονομαζόταν "Βασιλεύς


των Βασιλέων. Ο Αλέξανδρος Ήλιος ονομάστηκε "Μέγας Βασιλεύς" της Αρμενίας και όλων των ανατολικών επαρχιών των εδαφών του Αλεξάνδρου του Μέγα που θα κατακτιόνταν στο μέλλον μέχρι την Ινδία, ο Πτολεμαίος Φιλάδελφος βασιλιάς της Συρίας και της Μικράς Ασίας και η μικρή Κλεοπάτρα Σελήνη, βασίλισσα της Κυρηναϊκής [15]. Η Κλεοπάτρα αυτή τη φορά υποδυόταν τη Θεά περισσότερο από ποτέ. Καθώς δεν της αρκούσε πλέον ο τίτλος "Θεά Φιλοπάτωρ" τον οποίο και διατηρούσε ως τότε, τώρα διεκδίκησε τον τίτλο "Νέα Ίσις" ή "Θεά Νεοτέρα", μια αρχαία θεά, δηλαδή, που επέστρεψε στη Γη στο πρόσωπο μιας σύγχρονης γυναίκας, ή μια σύγχρονη γυναίκα ανάλογης λάμψης με μια αρχαία θεά. Συνήθιζε πλέον να εμφανίζεται σε σημαντικές εκδηλώσεις ντυμένη με τα ρούχα της Ίσιδος. Δέκα χρόνια μετά την πρώτη της προσπάθεια να γίνει αυτοκράτειρα του κόσμου, η Κλεοπάτρα είχε την απίστευτη ευτυχία να αγγίξει το όνειρο αυτό για δεύτερη φορά. Σε περίπτωση που ο Αντώνιος αναδεικνυόταν νικητής στη διαμάχη του με τον υιοθετημένο γιο του Καίσαρα, τον Οκταβιανό, η ρωμαϊκή αυτοκρατορία θα ενωνόταν και πάλι, ακόμη μεγαλύτερη από πριν, ακόμη μεγαλύτερη κι από αυτήν του Μεγάλου Αλεξάνδρου, υπό το σκήπτρο του Αντωνίου και της Κλεοπάτρας. Αλλά για να πραγματοποιηθούν όλα αυτά έπρεπε να εξοντωθεί το εμπόδιο που ονομαζόταν Οκταβιανός. Η ίδια η πόλη της Ρώμης ήταν διαιρεμένη ανάμεσα στους δύο αντιπάλους, κάτι που εκδηλωνόταν με οδομαχίες. Το χειμώνα του 33 32 π.Χ. ο Αντώνιος και η Κλεοπάτρα έμεναν στην Έφεσο, όπου και ο Αντώνιος είχε συγκεντρώσει το στρατό του. Το 32 π.Χ. πήγαν πρώτα στη Σάμο και έπειτα στην Αθήνα. Από εκεί ο Αντώνιος έστειλε στην Ιταλία ένα γράμμα με το οποίο ανακοίνωνε πως έπαιρνε διαζύγιο από την Οκταβία. Η κίνηση αυτή αποσκοπούσε στο να αναβαθμίσει τη θέση της Κλεοπάτρας από παλλακίδα σε νόμιμη σύζυγό του, τουλάχιστον σε ότι αφορούσε τον ελληνορωμαϊκό κόσμο. Τότε, εξοργισμένος ο Οκταβιανός απέσπασε με τη βία από τις Εστιάδες Παρθένες τη διαθήκη που είχε συντάξει ο Αντώνιος και τη δημοσίευσε, για να προκαλέσει την οργή του λαού, μιας και εκείνος χάριζε τα πάντα στην [16] Κλεοπάτρα και τα παιδιά της. Κατόπιν κήρυξε επισήμως τον πόλεμο της Ρώμης ενάντια στη Βασίλισσα της Αιγύπτου.[17] Ένας αριθμός από Ρωμαίους μεγάλου κύρους πήγαν με το μέρος του Αντωνίου και συντάχθηκαν μαζί του στην Έφεσο. Ωστόσο τον συμβούλευαν για κάποιο διάστημα να κρατήσει κάποια απόσταση από την Κλεοπάτρα και να την στείλει πίσω στην Αίγυπτο. Η Κλεοπάτρα οργίστηκε τόσο που εξαιτίας της συμπεριφοράς της παραπάνω από ένας σύμμαχοι του Αντωνίου άλλαξαν στρατόπεδο. Είναι πράγματι περίεργο που μια τόσο έξυπνη γυναίκα υπέπεσε στο σφάλμα του να μην μπορεί να δείξει πλέον αυτοσυγκράτηση. Ωστόσο, όντας πλέον στα τριάντα επτά της, η Κλεοπάτρα είχε περάσει πολλά χρόνια αποκρούοντας επιθέσεις στο πρόσωπό της, προσπαθώντας με νύχια και με δόντια να κερδίσει την εξουσία που πίστευε πως της άνηκε, ώστε είναι πιθανό η υπομονή της να μην είχε τις αντοχές που είχε παλαιότερα. Η αποφασιστική μάχη ήρθε το

Σεπτέμβριο του 31 π.Χ. Πρόκειται για την περίφημη Ναυμαχία του Ακτίου, σε ελληνικά δηλαδή ύδατα. Τον στόλο του Αντωνίου αποτελούσαν εξήντα πλοία με την ίδια τη Βασίλισσα εν πλω. Ο Αντώνιος, έχοντας συγκεντρώσει τα στρατεύματά του στον Αμβρακικό Κόλπο, έπρεπε πάση θυσία να σπάσει τον κλοιό που το επέβαλε ο Οκταβιανός. Στις 2 Σεπτεμβρίου 31 π.Χ., πραγματοποιήθηκε η τελευταία μάχη στην ιστορία της αρχαίας Αιγύπτου, όπου η Αίγυπτος παρέταξε τις δυνάμεις της ως ανεξάρτητο έθνος. Η Βασίλισσα της δεν ήταν Αιγυπτία και πιθανώς το μεγαλύτερο μέρος του στρατού της συγκροτούσαν άντρες μακεδονικής και γενικότερα ελληνικής καταγωγής, ωστόσο τα πληρώματα πρέπει να απαρτίζονταν από Αιγυπτίους. Μεσούσης της μάχης οι αιγυπτιακές γαλέρες έπλευσαν μέσα από το μέτωπο του Αντωνίου, αλλά αντί να επιτεθούν στον εχθρό τράπηκαν σε φυγή προς το νότο. Αμέσως μετά από αυτό ο Αντώνιος με το πλοίο του εγκατέλειψαν τη μάχη και τα ακολούθησαν. Σύμφωνα με την άποψη που απορρέει από την αφήγηση του Πλουτάρχου, επρόκειτο για προδοσία εκ μέρους της Κλεοπάτρας. Όταν είδε ότι ο Αντώνιος θα έχανε τη μάχη τον εγκατέλειψε ελπίζοντας πως είχε ακόμη την ευκαιρία για διαπραγματεύσεις με το νικητή. Από την πλευρά του ο Αντώνιος έδρασε από τυφλό πάθος: όταν την είδε να φεύγει έχασε κάθε άλλη σκέψη από το μυαλό του. Ο Κάσσιος Δίων δίνει μια άλλη εκδοχή: ότι επρόκειτο για σχέδιο που είχαν οι δύο τους συνεννοηθεί. Όταν ο Αντώνιος είδε πως ο στρατός ξηράς του βρισκόταν σε απελπιστική θέση, συνειδητοποίησε πως μόνη του ελπίδα ήταν να διαφύγει με όσα καράβια μπορούσε να περισώσει, να ανασυντάξει τις δυνάμεις του στην Αίγυπτο και να σκεφτεί νέο σχέδιο δράσης. Αν πράγματι είχε τέτοιες βλέψεις, αποδείχτηκαν φρούδες ελπίδες. Ο Αντώνιος και η Κλεοπάτρα ξαναμπήκαν στο λιμάνι της Αλεξάνδρειας, οι εξήντα γαλέρες καταστόλιστες σαν να επέστρεφαν από νικητήρια μάχη, έτσι ώστε να παραπλανήσουν το λαό μέχρι τα στρατεύματά του να σιγουρέψουν την εξουσία τους στην πόλη. Επέστρεψαν στην παλιά τους ζωή των απολαύσεων, αλλά νιώθοντας το επικείμενο τέλος. Τα στρατεύματα του Αντωνίου στις γειτονικές χώρες, στην Κυρηναϊκή και τη Συρία,

πέρασαν στο στρατόπεδο του Οκταβιανού. Το 30 π.Χ. ο Οκταβιανός Καίσαρ μπήκε στην Αίγυπτο από τη Συρία με το στρατό του χωρίς μεγάλη δυσκολία, καθώς ο Αντώνιος δεν είχε αξιόπιστες δυνάμεις να τα υπερασπιστούν. Όταν έφτασε στα τείχη της Αλεξάνδρειας, η Κλεοπάτρα κλείστηκε σε ένα ταφικό μνημείο κάπου στην πόλη δίνοντας στον Αντώνιο την εντύπωση ότι αυτοκτόνησε. Μαζί είχε δύο από τις γυναίκες της, που τα ονόματά τους ήταν Ειράς και Χάρμιον. Ο Αντώνιος κατάφερε χτύπημα στον εαυτό του με το σπαθί του, αλλά δεν πέθανε προτού μπει στο μέρος όπου κρυβόταν η Κλεοπάτρα. Κανείς δεν ξέρει τι συνέβη εκεί παρά μονάχα η Βασίλισσα και οι δύο γυναίκες. Όταν οι Ρωμαίοι έφτασαν εκεί βρήκαν απλά το άψυχο σώμα του. Ο Οκταβιανός εισήλθε σαν κατακτητής στην Αλεξάνδρεια την 1 Αυγούστου 30 π.Χ. Εκεί συναντήθηκε με τη Βασίλισσα στο παλάτι των Πτολεμαίων. Αργότερα ειπώθηκε, ότι η Κλεοπάτρα, στο τεσσαρακοστό έτος της ηλικίας της προσπάθησε για άλλη μια φορά να αποπλανήσει τον νέο κατακτητή, αλλά δεν τα κατάφερε μπροστά στην ψυχρή αδιαλλαξία του νεαρού Καίσαρα. Ωστόσο είναι πιθανόν αυτή η εκδοχή της ιστορίας να ήταν παρά ένα μεταγενέστερο κατασκεύασμα με σκοπό να παγιώσει την εικόνα της Κλεοπάτρας ως ξεδιάντροπης πόρνης. Αυτό που είναι σίγουρο είναι πως καθένας τους προσπάθησε να επιβληθεί στον άλλο και πως ο Οκταβιανός δεν επιθυμούσε το θάνατό της, όχι προτού την διαπομπεύσει στην Ρώμη ώστε να αποδείξει το θρίαμβό του. Ο θάνατος της Κλεοπάτρας θα αιχμαλωτίζει πάντα τη φαντασία των ανθρώπων, καθώς απομυθοποιήθηκε στις ταινίες και τα λογοτεχνικά κείμενα. Στην πράξη καλύπτεται από μυστήριο. Το σίγουρο γεγονός είναι πως κάποια μέρα βρέθηκε νεκρή, ντυμένη με τα βασιλικά της ενδύματα. Η ιστορία που κυκλοφόρησε στη Ρώμη τις επόμενες εβδομάδες ήταν ότι κατάφερε να της σταλούν μυστικά μία ή δύο ασπίδες (είδος φιδιού), στις οποίες επέτρεψε να την δαγκώσουν. Η Ειράς επίσης βρέθηκε νεκρή στα πόδια της κυρίας της, ενώ η Χάρμιον στα πρόθυρα του θανάτου. Φίδι δεν βρέθηκε στο δωμάτιο, αλλά το είδος του θανάτου της αποδείκνυαν τα μικρά σημάδια από το δάγκωμα που βρέθηκαν στο σώμα της.


Τ

α δύο τρίτα του πληθυσμού της γης πιστεύουν (με τον ένα ή τον άλλο τρόπο) ότι ο άνθρωπος δε ζει μόνο μία ζωή, αλλά πεθαίνει και γεννιέται ξανά σε μία συνεχή διαδικασία επαναγεννήσεων που χάνεται στο μακρινό παρελθόν. Είναι γεγονός ωστόσο, πως δεν μπορούμε να ξέρουμε εάν κάτι τέτοιο όντως ισχύει, εφόσον η σκοτεινή άβυσσος που προηγείται της γέννησής μας και που μας αγκαλιάζει με το θάνατό μας, αποτελεί μία άβυσσο μυστηρίου, μία μακρινή χώρα που κερνάει τους επισκέπτες της, το «νερό της λήθης». Ο άνθρωπος όμως δεν μπορεί να δεχτεί ούτε καν αυτά τα όρια με τα οποία τον περιορίζει ο θάνατος. Θέτει ερωτήματα, ερευνά και προσπαθεί να ρίξει φως, ακόμα και στην απροσπέλαστη άβυσσο από την οποία προήλθε και η οποία τον περιμένει. Η θεωρία της μετενσάρκωσης αποτέλεσε αδιαμφισβήτητη πίστη για πολλούς πολιτισμούς στο παρελθόν και είναι ενσωματωμένη σε πολλά θρησκευτικά δόγματα του παρόντος. Ακόμα και για τους ανθρώπους που λόγω θρησκευτικών πεποιθήσεων, η μετενσάρκωση αποτελεί μία έντονα αμφισβητούμενη υπόθεση, υπάρχουν στοιχεία από έρευνες που θα μπορούσαν τουλάχιστον να τους προβληματίσουν για το αντίθετο. Γενικά περί μετενσάρκωσης Υπάρχουν πολλές εκδοχές αυτής τής διδασκαλίας, μεταξύ τών διαφόρων θρησκειών. Κυρίως είναι γνωστή η εκδοχή τού Βουδισμού, που πιστεύει ότι ο τελικός σκοπός τής ψυχής, είναι να ξεφύγει απ' αυτό τον ατέρμονα κύκλο τών συνεχών ενσαρκώσεων, και να καταλήξει στη Νιρβάνα, δηλαδή στην κατάσταση τής ανυπαρξίας! Άλλοι πιστεύουν ότι η μετανσάρκωση συμβαίνει μόνο από από άνθρωπο σε άνθρωπο, άλλοι ότι συμβαίνει μόνο μεταξύ νοημόνων όντων, (ανθρώπων - αγγέλων θεών), και άλλοι ότι συμβαίνει και σε ζώα, ακόμα και σε φυτά ή ορυκτά! Στη Δύση, η διδασκαλία τής μετενσάρκωσης συναντάται κυρίως στα ποικίλα ρεύματα τής ΄΄Νέας Εποχής΄΄. Εδώ, εμφανίζεται συνήθως σε μία πιο ΄΄Δυτικοποιημένη΄΄ εκδοχή: Ότι δηλαδή ο σκοπός τής μετενσάρκωσης είναι η πρόοδος, και η αναγέννηση σε μία ανώτερη μορφή ζωής, και όχι η εξαφάνιση. Οι παραπάνω διδασκαλίες, είναι όχι απλώς ξένες, αλλά και εντελώς ασυμβίβαστες με τη Χριστιανική διδασκαλία. Η διδασκαλία τής μετενσάρκωσης, αν και συναντάται σε ποικίλες μορφές, συνήθως διδάσκει ότι η προσωπικότητα είναι κάτι που μεταβάλεται από ενσάρκωση σε ενσάρκωση, ακόμα και αποροφάται από μία απρόσωπη θεότητα, και εξαφανίζεται σαν τη σταγόνα στον ωκεανό. Κάτι τέτοιο όμως, είναι αντίθετο με τη Χριστιανική πίστη, όπου και ο Θεός, αλλά και ο κάθε άνθρωπος, έχει τη δική του προσωπικότητα, η οποία διατηρείται για πάντα, και ο καθένας συνεχίζει να αναγνωρίζει τον εαυτό του ως το συγκεκριμένο πρόσωπο. Στο Χριστιανισμό, η διδασκαλία τής ανάστασης, διδάσκει ότι το πρόσωπο που πέθανε θα λάβει πάλι σώμα, θα ξαναζήσει με τα συγκεκριμένα προσωπικά χαρακτηριστικά που είχε πριν πεθανει, αναγνωρίζοντας τον εαυτό του. Η περίπτωση της μικρής Ινδής από το Delhi Το 1926 γεννήθηκε στο Δελχί ένα κορίτσι που λεγόταν Shanti Devi. Σχεδόν από τα τρία της χρόνια άρχισε να θυμάται λεπτομέρειες από μία προηγούμενη ζωή της στην πόλη Muttra, η οποία βρίσκεται σε απόσταση 130 χιλιομέτρων από τον τόπο όπου είχε γεννηθεί. Δήλωσε πως την έλεγαν Lugdi, πως γεννήθηκε το 1902, άνηκε σε μία συγκεκριμένη κάστα και πως ήταν παντρεμένη με έναν έμπορο υφασμάτων που

ΜΕΤΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ

Ή ΦΑΝΤΑΣΙΑ; Τα δύο τρίτα του πληθυσμού της γης πιστεύουν (με τον ένα ή τον άλλο τρόπο) ότι ο άνθρωπος δε ζει μόνο μία ζωή, αλλά πεθαίνει και γεννιέται ξανά σε μία συνεχή διαδικασία επαναγεννήσεων που χάνεται στο μακρινό παρελθόν. Είναι όμως αλήθεια;


τον έλεγαν Kedar Nath Chaubey. Είπε επίσης πως γέννησε ένα αγόρι και πως πέθανε 10 ημέρες μετά από τη γέννα. Όταν η Shanti Devi έφτασε στην ηλικία των 9 χρόνων, η οικογένειά της άρχισε μία έρευνα για να διαπιστώσει εάν όντως υπήρχε κάποιος άντρας με το όνομα που είχε πει η Shanti, στην πόλη της Muttra. Βρέθηκε ένας άντρας με αυτό το όνομα και τους έγραψε ένα γράμμα που επιβεβαίωνε όσα είχε δηλώσει η μικρή Ινδή. Ακολούθως, έστειλε έναν συγγενή του στο σπίτι της μικρής και ενώ ο άνθρωπος αυτός καθόταν με την οικογένεια του κοριτσιού, ο Kedar Nath Chaubey εμφανίστηκε χωρίς να τους έχει προειδοποιήσει. Η Shanti Devi αναγνώρισε και τους δύο αυτούς ανθρώπους. Μετά, εξετάστηκε η πιθανότητα, εάν η μικρή είχε βρεθεί στη Muttra στην παρούσα ζωή της και εάν είχε μάθει τις πληροφορίες αυτές από κάποιον που ζούσε εκεί. Προέκυψε πως δεν είχε συμβεί ποτέ κάτι τέτοιο, εφόσον η μικρή Shanti δεν είχε φύγει ποτέ από το Δελχί. Το 1936 οργανώθηκε μία επιτροπή για να συνοδεύσει το κορίτσι που επισκέφτηκε τη Muttra, ώστε να διαπιστώσει εάν η κοπέλα αναγνώριζε ανθρώπους και μέρη από την πόλη αυτή. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψής της έγινε φανερό, πως δεν ήταν μόνο σε θέση να αναγνωρίζει ανθρώπους, αλλά και πως μπορούσε να δείξει στην επιτροπή τη διαδρομή που οδηγούσε στο σπίτι του Kedar Nath Chaubey. Αναγνώρισε επίσης το σπίτι, παρόλο που το είχαν βάψει με άλλο χρώμα μετά από το θάνατο της Lugdi. Μπορούσε ακόμα να απαντήσει σωστά σε διάφορες ερωτήσεις που

αφορούσαν το εσωτερικό του σπιτιού, τις ντουλάπες, κ.λπ. Αναγνώρισε τους γονείς της Ludgi ανάμεσα από ένα πλήθος 50 ανθρώπων. Ακόμα περισσότερο εντυπωσιακή ήταν η δήλωσή της, πως είχε θάψει σε κάποιο σημείο χρήματα. Όταν σκάψανε στο σημείο που υπέδειξε η κοπέλα και δε βρήκαν τίποτα, ο Kedar Nath Chaubey παραδέχτηκε, πως είχε ήδη βρει τα χρήματα μετά από το θάνατο της γυναίκας του. Τέλος, ανακαλύφθηκε πως η Shanti Devi χρησιμοποιούσε στην παιδική της ηλικία γλωσσικές εκφράσεις, που ήταν χαρακτηριστικές στη διάλεκτο της περιοχής της Muttra, πράγμα το οποίο είχε εντυπωσιάσει όσους την είχαν ακούσει. Συνολικά, είχε κάνει 24 συγκεκριμένες και επαληθευμένες δηλώσεις, που αφορούσαν την περασμένη ζωή της Lugdi. Ο Ian Stevenson και η επιστημονική έρευνα για τη μετενσάρκωση Ο Ian Stevenson, ψυχίατρος από το Charlottesville της Virginia, ο οποίος στο παρελθόν διατέλεσε επικεφαλής του ψυχιατρικού τμήματος στο πανεπιστήμιο της Virginia, αφιερώθηκε τα τελευταία 40 χρόνια στην επιστημονική τεκμηρίωση των αναμνήσεων από προηγούμενες ζωές παιδιών από όλο τον κόσμο, έχοντας μελετήσει παραπάνω από 2500 τέτοιες περιπτώσεις. Πολλοί ερευνητές, ακόμα και σκεπτικιστές, συμφωνούν πως αυτές οι περιπτώσεις αποτελούν σοβαρές ενδείξεις για την ύπαρξη της μετενσάρκωσης. Ο Δρ. Stevenson ξεκίνησε την έρευνά του για την πιθανότητα ύπαρξης της

μετενσάρκωσης το 1960, όταν άκουσε για μια περίπτωση στη Σρι Λάνκα, όπου ένα παιδί ισχυριζόταν ότι θυμόταν την περασμένη του ζωή. Εξέτασε εξονυχιστικά την περίπτωση ρωτώντας το παιδί και τους γονείς του, όπως επίσης και τους ανθρώπους, για τους οποίους ισχυριζόταν το παιδί ότι ήταν οι γονείς του στην περασμένη του ζωή. Αυτό τον οδήγησε στην πεποίθηση ότι πιθανότατα η μετενσάρκωση αποτελεί μία πραγματικότητα. Όσο περισσότερες τέτοιες περιπτώσεις μελετούσε, τόσο περισσότερο αυξανόταν το ενδιαφέρον του γι' αυτό το άγνωστο πεδίο, το οποίο μέχρι προσφάτων χρόνων είχε ξεγλιστρήσει από την επιστημονική παρατήρηση. Σκοπός του ήταν να μπορέσει να ελέγξει την ισχύ της υπόθεσης της μετενσάρκωσης με επιστημονικό τρόπο. Ακόμα και σήμερα, ο Δρ Stevenson είναι ο σημαντικότερος επιστήμονας ερευνητής για την τεκμηρίωση της μετενσάρκωσης και το έργο του αποτελεί βιβλιογραφική πηγή για ένα πολύ μεγάλο πλήθος ερευνητικών εργασιών, που ασχολούνται με το θέμα αυτό. Εκτός από τις περιπτώσεις ατόμων που θυμούνται προηγούμενες ζωές τους και οι οποίοι έχουν γεννηθεί σε χώρες, όπου το δόγμα της μετενσάρκωσης είναι ευρέως διαδεδομένο, ο Stevenson μελέτησε και περιπτώσεις τέτοιες από την Ευρώπη, που οι άνθρωποι δεν είναι τόσο εξοικειωμένοι με την ιδέα αυτή. Σημαντικότατη είναι η συνεισφορά του στη μελέτη περιπτώσεων που αφορούν αναμνήσεις μικρών παιδιών. Από τις μελέτες του εξήγαγε το συμπέρασμα, πως μία τυπική περίπτωση παιδιού που θυμάται την προηγούμενη ενσάρκωσή του, ακολουθεί το παρακάτω μοτίβο: Αρχίζοντας από την ηλικία των 2 έως 4 χρόνων, το παιδί θυμάται αυθόρμητα λεπτομέρειες από την προηγούμενη ζωή του. Το πλήθος και η καθαρότητα των δηλώσεων


του παιδιού αυξάνονται μέχρι την ηλικία των 5 έως 6 χρόνων, όπου το παιδί αρχίζει να μιλάει λιγότερο για τις αναμνήσεις αυτές. Στην ηλικία των 8 χρόνων, οι αναμνήσεις από την προηγούμενη ζωή αρχίζουν να εξασθενούν. Το παιδί παρουσιάζει αναίτια συμπεριφορά που ταιριάζει με τις συνθήκες ζωής του ανθρώπου που ήταν στην προηγούμενη ζωή του, όπως φοβίες ή ιδιαίτερες προτιμήσεις και ορέξεις. Σε πολλές περιπτώσεις το παιδί έχει κάποιο σημάδι ή γενετική ανωμαλία, που αντιστοιχεί σε σημεία του σώματος, όπου ως προηγούμενη ζωή είχε δεχτεί κάποιο θανάσιμο τραύμα. Ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που δηλώνουν πως θυμούνται πως μετενσαρκώθηκαν, αναφέρουν πως είχαν βίαιο θάνατο που δεν έχει διαγραφεί από τη μνήμη τους. Σε μερικούς πολιτισμούς το άτομο που πρόκειται να «μετενσαρκωθεί», προβλέπει την επόμενη ενσάρκωσή του, ή μπορεί μία μητέρα που περιμένει να γεννήσει ένα παιδί, να δει ένα όνειρο που να δηλώνει πως ο προηγούμενος άνθρωπος σκοπεύει να μετενσαρκωθεί στο παιδί. Μετά την ηλικία των 10 χρόνων, τα παιδιά που αναφέρουν πως θυμούνται την προηγούμενή τους ζωή, εξελίσσονται κανονικά. Ο Ian Stevenson συνέλεξε πάνω από 2500 αναφορές για μετενσάρκωση, τις οποίες συγκέντρωσε σε μία βάση δεδομένων για περαιτέρω ανάλυση. Καθόρισε πως για να ενταχθεί μία περίπτωση μετενσάρκωσης στη συγκεκριμένη βάση δεδομένων, θα πρέπει να παρουσιάζει τουλάχιστον 2 από 6 βασικά χαρακτηριστικά: 1.πρόβλεψη επανενσάρκωσης ή προθανάτια δήλωση από το άτομο που προηγήθηκε της παρούσας ενσάρκωσης. 2.όνειρα που ανακοινώνουν την παρούσα ενσάρκωση, που βλέπει είτε η μητέρα του παιδιού της τωρινής ενσάρκωσης, ή κάποιος συγγενής του προηγούμενου προσώπου. 3.λεκτική αναφορά σε αναμνήσεις. 4.συμπεριφορά που παραπέμπει σε συγκεκριμένες αναμνήσεις. 5.αναγνώριση ανθρώπων και τοποθεσιών. 6.ιδιαίτερα γενετικά σημάδια ή γενετικές δυσπλασίες και ατέλειες, που σχετίζονται με τραύματα ή σημάδια του σώματος που είχε το άτομο της προηγούμενης ενσάρκωσης. Η αναγκαιότητα τής θεωρίας τής Μετενσάρκωσης Ας δούμε όμως περιληπτικά μερικά από τα προβλήματα που παρουσιάζει η διδασκαλία τής μετενσάρκωσης. Και ας ξεκινήσουμε από την αναγκαιότητα ανάπτυξης μιας τέτοιας θεωρίας, που δεν είναι άλλη από την προσπάθεια εξήγησης τού κακού, και την ικανοποίηση τού ανθρώπου για δικαιοσύνη. Κάθε άνθρωπος στέκεται εκστατικός μπροστά στην αδικία τού κόσμου μας. Η ανθρώπινη δυστυχία συμπορεύεται με τη δυστυχία τής υπόλοιπης κτίσης, και ο καθένας μας έχει δακρύσει μπροστά σε εικόνες δυστυχίας και αδικίες. Γιατί λοιπόν όλα αυτά; Ποιο το βαθύτερο νόημά τους; Επειδή, αν υπάρχει μόνο η ζωή που βλέπουμε και ζούμε, τότε όλα είναι άδικα και μάταια.

Ποιος θα αποζημιώσει τον κάθε άνθρωπο που πεθαίνει αδικημένος; Ποιος θα ανταποδώσει την αδικία αυτού που αν και αδίκησε ζει και πεθαίνει ευτυχισμένος; Τέτοια ερωτήματα, φαίνεται να παίρνουν μια ρηχή απάντηση, με τη διδασκαλία τής μετενσάρκωσης, για ανθρώπους που ποτέ δεν άκουσαν τη Χριστιανική διδασκαλία για την ύπαρξη τού κακού. Κατ' αυτούς, όταν ο αδικημένος πεθαίνει, η επόμενη μετενσάρκωσή του, διέπεται από το νόμο τού Κάρμα, που ορίζει ότι σε μία επόμενη μετενσάρκωση, ο αδικημένος θα ανταμοιφθεί, ενώ αυτός που αδίκησε θα λάβει πίσω την αδικία που έκανε. Ο αδικημένος, θα είναι ένα ανώτερο πλάσμα ή ένας ευτυχής άνθρωπος, ενώ αυτός που τον αδίκησε θα είναι ένας ζητιάνος, ή ένα κακό αιμοδιψές ζώο. Έτσι, ικανοποιείται το αίσθημα δικαιοσύνης τού ανθρώπου, και η δυστυχία δεν φαντάζει τόσο τρομερή. Είναι όμως λογικά όλα αυτά; Ας το

ερευνήσουμε λίγο βαθύτερα. Μερικά από τα προβλήματα τής μετενσάρκωσης Σύμφωνα με αυτή τη διδασκαλία, αν κάποιος αδικείται, αυτό είναι το κάρμα του, επειδή σε κάποια προηγούμενη ζωή, ήταν ένας κακός άνθρωπος! Μα τότε, δεν υπάρχει αδικία, και καλώς αδικείται! Πληρώνει αυτό που τού άξιζε, και ο ανθρώπινος πόνος, δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται με λύπη, ούτε να γίνονται προσπάθειες για τη βοήθεια τού ανθρώπου αυτού! Ο ζητιάνος και ο άρρωστος, δεν πρέπει να ελεείται, αλλά αντιθέτως να κατηγορείται ως υπεύθυνος για την κατάντια του, επειδή σε προηγούμενη ζωή ήταν κακός! Ο καθένας, θα πρέπει να δέχεται τη μοίρα του, αδιαμαρτύρητα, χωρίς προσπάθειες βελτίωσης τής ζωής του, επειδή τού αξίζει να πληρώνει τις αδικίες μιας άλλης ζωής που όμως δεν τη θυμάται(!) Και εδώ, υπάρχει άλλη μία ασυνέπεια τής


διδασκαλίας τής μετενσάρκωσης. Εφ' όσον κάποιος δεν θυμάται την προηγούμενη ζωή του, γιατί να τιμωρείται; Ποιος ο λόγος; Είναι σαν να δέρνεις το παιδί σου, και να μη ξέρει το λόγο! Να τού λες μόνο ότι είναι κακό παιδί, και να μην ξέρει σε τι έφταιξε! Η τιμωρία έχει νόημα μόνο στα πλαίσια τής αναμόρφωσης, και όχι για την απλή ανταπόδωση! Αν το Κάρμα απλά ανταποδίδει, τότε δεν είναι ένας δίκαιος, αλλά ένας εκδικητικός νόμος. Η ανταπόδωση τού Κάρμα, θα είχε νόημα, μόνο στην περίπτωση που ο καθένας θα θυμόταν τις προηγούμενες ζωές του, και θα ήξερε γιατί τιμωρείται, ώστε να μη το επαναλάβει. Μα κι έτσι ακόμα, ο άνθρωπος θα είναι προσεκτικός, ώστε να εξελιχθεί σε ανώτερες μετενσαρκώσεις, ώσπου να αποκτήσει η ψυχή του εμπειρίες, και να γίνει ένα με τη θεότητα! Ίσως πει κάποιος. Παραμένουν όμως πολλά αναπάντητα ερωτήματα, όπως: Εντάξει ο άνθρωπος. Όταν όμως ένας κακός μετενσαρκώνεται σε ένα κακό ζώο, τότε πώς θα ανεβεί σε ανώτερες μετενσαρκώσεις; Το κακό ζώο, δεν θα μετενσαρκωθεί με τη σειρά του σε κάτι χειρότερο; Και ας πούμε ότι πράγματι όλα τα όντα, είναι τμήματα τού παντογνώστη Θεού, (όπως λέει η ανατολική φιλοσοφία). Αν λοιπόν αυτό το ον είναι παντογνώστης, τότε γιατί χρειαζόταν να μοιραστεί σε τόσα κομμάτια ώστε να αποκτήσουν εμπειρίες, και να τις επιστρέψουν σ' αυτόν; Εφ' όσον τα ξέρει όλα, τι χρειάζεται τις εμπειρίες; Αν τα όντα δεν παραμένουν ξεχωριστά πρόσωπα, αλλά χάνουν τις προσωπικότητές τους, τελικά σε τι εξυπηρετεί όλη αυτή η ταλαιπωρία τόσων ενσαρκώσεων, για να επιστρέψουν στο τίποτα τής Νιρβάνα; Και αν το απόλυτο ΄Ενα από το οποίο υποτίθεται ότι προήλθαν όλα τα όντα, είναι όντως ο ύψιστος βαθμός εξέλιξης, τότε από πού προήλθαν τα κακά όντα; Θα έπρεπε να προέλθουν από κάτι κακό! Κάτι με τόσο υψηλό βαθμό εξέλιξης, δεν είναι δυνατόν να κακοποιεί! Και τα μικρόβια και τα σκουλήκια, από πού προήλθαν; Γιατί δεν είναι δυνατόν να πεις ότι ένα σκουλήκι έχει καλή ή κακή ψυχή! Από πού μετενσαρκώθηκαν αυτά; Και βάσει ποιών καλών πράξεων θα προοδεύσουν; Τέλος, εφ' όσον το Κάρμα είναι αυτό που οδηγεί κάποιον στο να μετενσαρκωθεί σε κάτι καλό ή κακό, τότε το ίδιο το Κάρμα είναι ο πραγματικός φταίχτης της αδικίας στον κόσμο! Τότε το Κάρμα φταίει για τα όσα παθαίνει κάποιος, και όχι αυτός που τον αδίκησε, μια και τόσο ο αδικούμενος όσο και ο αδικών, είναι απλώς ηθοποιοί μιας προκαθορισμένης παράστασης, βάσει κάποιων ΄΄ηθικών΄΄ νόμων! Έτσι το Κάρμα ανάγεται στον ύψιστο ρυθμιστή τού σύμπαντος, ανώτερο ακόμα και από το απόλυτο Ένα, το οποίο είναι υποχρεωμένο να συντίθεται ή να αποσυντίθεται σε άλλα όντα, βάσει τού νόμου τού Κάρμα. Μα τότε, αν το Κάρμα είναι η ύψιστη δύναμη και αιτία στο σύμπαν, τότε αυτό είναι ο Δημιουργός, και πρέπει να είναι κατ' ανάκην νοήμων και δίκαιος, και όχι μια τυφλή δύναμη, ο άδικος φταίχτης όλων τών δεινών! Τότε, το απόλυτο Ένα δεν είναι ούτε παντογνώστης, ούτε η πρώτη αιτία, και υπόκειται σε περιορισμούς ή μεταβολές λόγω τού νόμου τού Κάρμα, και δεν μπορεί να είναι έξω από το χώρο και το χρόνο, και συνεπώς δεν είναι άκτιστο, όπως υποτίθεται ότι είναι. Εναλακτικές ερμηνείες τών αναδρομών Μα αν όλα αυτά είναι λάθος, πώς μπορούν να εξηγηθούν οι ΄΄αναδρομές΄΄ σε άλλες ζωές που γίνονται με τη βοήθεια τού υπνωτισμού; Πράγματι, πολλοί πιστεύουν στη μετενσάρκωση, όχι για τη φιλοσοφική της αρτιότητα, αλλά επειδή παρακολούθησαν μια τέτοια αναδρομή, ή επειδή έμαθαν για κάποιον που ΄΄θυμήθηκε΄΄ γεγονότα από τη ζωή κάποιου άλλου, χωρίς ποτέ να τα έχει ζήσει, ή να τον έχει γνωρίσει. Όταν όμως υπάρχει εναλακτική απάντηση για τη λειτουργία ενός φαινομένου, είναι λάθος να αποδεχόμαστε μια θεωρία όπως τής μετενσάρκωσης, που περιέχει τόσες αντιφάσεις. Ας δούμε τρεις τέτοιες εναλακτικές εξηγήσεις. Η πρώτη, είναι ότι υπάρχει κάποιος ψυχικός δεσμός μεταξύ τών ανθρώπων, μια και ανήκουν στην ίδια φύση. Έτσι, κάτω από κάποιες καταστάσεις όπως ο

υπνωτισμός, μπορεί ένας άνθρωπος να αντλεί μνήμες από τη ζωή κάποιου άλλου, και να τις θυμάται ως δικές του, χωρίς αυτό να σημαίνει κατ' ανάγκην ότι είχε ζήσει ο ίδιος αυτά τα γεγονότα σε μια άλλη ζωή. Η δεύτερη, είναι ότι στο σύμπαν μας υπάρχουν κι άλλες διαστάσεις, οι οποίες δεν γίνονται αντιληπτές. Έτσι, πάλι κάτω από κάποιες καταστάσεις, μπορεί ένας να έχει τη δυνατότητα να δει συμβάντα και γεγονότα άλλων σημείων του

χώρου και τού χρόνου, πράγμα που εκλαμβάνεται ότι τα γεγονότα τα έζησε ο ίδιος. Η τρίτη τέλος, (και η πιθανότερη για τον γράφοντα), είναι ότι πνευματικά όντα που έχουν συμφέρον να διαδοθεί η διδασκαλία τής μετενσάρκωσης, υποβάλουν στον υπνωτιζόμενο εντυπώσεις από πράγματα που συνέβησαν σε κάποιον άλλον, σε άλλες εποχές, για να πείσουν τους βλέποντες ότι η μετενσάρκωση υπάρχει..


ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ ΠΟΥ ΠΑΧΑΙΝΟΥΝ! ΓΝΩΡΙΣΤΕ ΤΙΣ Τηρείτε ευλαβικά το πρόγραμμα του γυμναστηρίου, κάνετε δίαιτες την μισή σας ζωή, αλλά το βάρος σας εξακολουθεί να απέχει κατά πολύ από τα επιθυμητά επίπεδα. Πριν καταλήξετε σε μάγισσες και χαρτορίχτρες για να σας εξηγήσουν τι έγκλημα κάνατε στην προηγούμενη ζωή σας και το πληρώνετε με αυτόν τον τρόπο, ή πριν αρχίσετε να κατηγορείτε την μαμά σας για τα γονίδια που σας κληρονόμησε, ρίξτε μια ματιά στις δέκα συνήθειες που δεν είχατε υποψιαστεί ότι σας παχαίνουν και αλλάξτε τις, για να δείτε την ζυγαριά να κατεβαίνει.

Π

ίνετε χυμούς του εμπορίου; Μπορεί να θεωρούνται (και να διαφημίζονται ως) πηγή βιταμινών, στην πραγματικότητα όμως στην αναλογία βιταμινών θερμίδων που σας παρέχουν νικητές αναδεικνύονται οι δεύτερες. Ακόμη και όταν δεν περιέχουν ζάχαρη ή συντηρητικά, οι χυμοί φορτώνουν το σώμα σας με καμουφλαρισμένους υδατάνθρακες, για μεγάλο ποσοστό των οποίων ευθύνεται η επεξεργασμένη φρουκτόζη. Αυτή η τελευταία, ακριβώς επειδή δεν μπορεί να αποθηκευτεί στα μυϊκά κύτταρα, μετατρέπεται ταχύτατα σε λίπος. Συμπέρασμα; Αν διψάτε πιείτε νερό ή πράσινο τσάι, αν χρειάζεστε βιταμίνες στύψτε μόνοι σας φυσικό χυμό από φρέσκα φρούτα. Αν είστε στο γραφείο και δεν έχετε μαζί σας φρέσκα φρούτα, πάρτε

ένα συμπλήρωμα βιταμινών θα σας δώσει τις βιταμίνες που χρειάζεστε, χωρίς τις θερμίδες του χυμού.

δεν θέλετε να σαμποτάρετε τις προσπάθειες όλης της υπόλοιπης εβδομάδας.

Πίνετε συστηματικά αλκοόλ Αν βιαστήκατε να απαντήσετε πως παραγγέλνετε αυστηρά και μόνο τζιν-τόνικ, για να αποφύγετε τις θερμίδες με τις οποίες γνωρίζετε ότι σας φορτώνουν τα υπόλοιπα ποτά, το πιθανότερο είναι πως δεν υπολογίζετε τους ξηρούς καρπούς, τα πατατάκια ή το finger food που καταναλώνετε μαζί με το ποτό σας. Το άθροισμα θερμίδων μιας βραδιάς στο μπαρ μπορεί εύκολα να ξεπεράσει τις χίλιες, ή το μισό κιλό λίπους αν παρασυρθείτε σε ένα-δυο κομματάκια πίτσα «μια που βγήκατε». Προσπαθήστε να περιορίσετε το αλκοόλ που καταναλώνετε σε ένα-δυο ποτά κάθε φορά που βγαίνετε, αν

Τρώτε συχνά έξω Μπορεί να αποφεύγετε τα fast food και να επιλέγετε ποιοτικά εστιατόρια που προσέχουν τα υλικά τους για τις εξόδους σας, και πολύ καλά κάνετε. Αν, όμως, βγαίνετε για φαγητό περισσότερες από δύο φορές την εβδομάδα, το πιθανότερο είναι ότι σαμποτάρετε την δίαιτά σας. Όχι απαραίτητα γιατί το φαγητό του εστιατορίου περιέχει περισσότερες θερμίδες από εκείνο που θα μαγειρεύατε σπίτι σας αν και τις περισσότερες φορές ισχύει και αυτό αλλά κυρίως γιατί αποκλείεται να φάτε μόνο ένα κυρίως πιάτο και μια μικρή σαλάτα, όπως θα


κάνατε στο σπίτι. Τα ορεκτικά, τα συνοδευτικά και η τεράστια ποικιλία του μενού θα σας παρασύρει να παραγγείλετε και να δοκιμάσετε λίγα παραπάνω απ' όσα χρειάζεστε για να χορτάσετε. Επιπλέον, οι μερίδες είναι πολύ μεγαλύτερες, η γεύση, αν όχι καλύτερη, σίγουρα λιγότερο συνηθισμένη και η εικόνα των συνδαιτυμόνων σας που τρώνε ένας ακόμη λόγος για να μην αφήσετε ακόμα κάτω τα μαχαιροπίρουνα. Δεν κοιμάστε αρκετά Ή μπορεί να κοιμάστε αρκετά, αλλά να κουράζεστε υπερβολικά κατά τη διάρκεια της ημέρας. Τόσο η έλλειψη ύπνου, όσο και το αυξημένο στρες σε συνδυασμό με την υπερβολική σωματική ή πνευματική κούραση κάνουν διπλό κακό στη σιλουέτα σας. Από τη μία, δημιουργούν αυξημένο αίσθημα πείνας, και από την άλλη στέλνουν μήνυμα στον οργανισμό σας να αποθηκεύσει λίπος, θεωρώντας πως βρίσκεται σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης. Κι αυτό, χωρίς να συνυπολογίσουμε το γεγονός πως τρώτε γρήγορα και αγχωμένα φαγητό που παραγγείλατε απ' έξω με ιδιαίτερη προτίμηση στις υπερβολικά αλατισμένες επιλογές του fast food, που σας κάνουν να αισθάνεστε προσωρινά καλύτερα, καθώς έχουν επίδραση παρόμοια με εκείνη της σοκολάτας στον οργανισμό σας. Υπερβάλλετε με τις πρωτεΐνες Κλασικό ανδρικό λάθος, στο οποίο υποπέφτουν και αρκετές γυναίκες. Αποφεύγετε τους υδατάνθρακες και τα λίπη, ή σε extreme περιπτώσεις τα αποκλείετε εντελώς από τη διατροφή σας, και φορτώνετε τον οργανισμό σας με υπερβολικά πολλές πρωτεΐνες, θεωρώντας πως συμβάλλουν στην ανάπτυξη της μυϊκής μάζας, χωρίς να σας παχαίνουν. Αυτό που δεν συνυπολογίζετε, όμως, είναι ότι πολλά πλούσια σε πρωτεΐνες φαγητά όπως η αγαπημένη σας μπριζόλα περιέχουν επίσης σε μεγάλο ποσοστό κορεσμένα λιπαρά, καθώς και θερμίδες. Η λύση είναι εκείνη που οι διαιτολόγοι έχουν κουραστεί να επαναλαμβάνουν: ισορροπημένη διατροφή, πλούσια σε φρούτα και λαχανικά, χωρίς στερήσεις και χωρίς υπερβολές. Κάνετε συχνά αυστηρές δίαιτες Για να δείτε μόνιμα αποτελέσματα στη σιλουέτα σας, η ισορροπημένη διατροφή πρέπει να είναι τρόπος ζωής, και όχι κάτι που κάνετε για δυο μήνες μέχρι να δείτε το επιθυμητό αποτέλεσμα στη ζυγαριά. Αυτό που πολλοί άνθρωποι δεν κατανοούν, είναι ότι «ισορροπημένη διατροφή» δεν σημαίνει «φρούτα και λαχανικά, με λίγο κοτόπουλο πού και πού». Κανένας φυσιολογικός άνθρωπος δεν κατάφερε να στερηθεί τα παγωτά και τις τηγανιτές πατάτες για ένα εξάμηνο πόσο μάλλον για μια ολόκληρη ζωή. Προκειμένου να μην σαμποτάρετε τη δίαιτά σας, πρέπει να εντάξετε σε αυτήν ένα 10% απολαυστικά ανθυγιεινών γευμάτων. Αν, για παράδειγμα, ακολουθείτε μια δίαιτα με έξι γεύματα την ημέρα, οπότε τρώτε 42 γεύματα την εβδομάδα, τα τέσσερα από αυτά μπορούν να είναι «κακά» γεύματα: δυο μπάλες παγωτό, δυο κομμάτια πίτσα, ένα burger, μια μερίδα τηγανιτές πατάτες. Αν δεν υπερβάλλετε, και δεν ξεφεύγετε από το όριο του 10%, διασφαλίζετε όχι μόνο πως δεν θα παχύνετε αλλά και πως δεν θα πέσετε με τα μούτρα σε μια γαβάθα παγωτό μετά από τρεις εβδομάδες

εξαντλητικής δίαιτας με μαρουλόφυλλα, θυμίζοντας στον οργανισμό σας να αποθηκεύσει λίπος τώρα που το βρήκε, γιατί «ποιος ξέρει πότε θα ξαναφάει ο τρελός». Μένετε με τους γονείς σας Η κρίση είναι παντού γύρω μας, το ταμείο είναι μείον, και/ή το επίδομα ανεργίας δεν φτάνει για το ενοίκιο. Αν τελευταία φλερτάρετε με την ιδέα να επιστρέψετε στο πατρικό σας, ξανασκεφτείτε το. Δεν είναι μόνο τα υπέροχα σουτζουκάκια της μαμάς σας που θα σας παχύνουν. Είναι και το μονίμως γεμάτο ψυγείο, που θα ανοίγετε κάθε φορά που περνάτε από την κουζίνα, και όλες οι λιχουδιές που θα αγοράζουν «τώρα που είναι σπίτι το παιδί», και η επιμονή να φάτε δύο τεράστιες μερίδες δυο φορές τη μέρα, αλλιώς θα θεωρήσουν πως δεν σας αρέσει το φαγητό. Επίσης, το γεγονός πως βαριέστε να μαγειρέψετε όταν επιστρέφετε σπίτι από τη δουλειά συμβάλλει στο να φάτε ένα γιαούρτι ή δύο μαρουλόφυλλα και να πέσετε για ύπνο. Το αχνιστό φαγητό με όλη την οικογένεια μαζεμένη γύρω του να τσουγκρίζει κρασιά, πάλι, όχι. Δεν τρώτε πρωινό Ο λόγος για τον οποίο οι διαιτολόγοι τονίζουν και ξανατονίζουν το πρωινό ως το σημαντικότερο γεύμα της ημέρας, δεν είναι ούτε ότι θα σας δώσει την ενέργεια που χρειάζεστε για την ημέρα, ούτε ότι θα σας χορτάσει τόσο ώστε να φάτε λιγότερο το

μεσημέρι ή το βράδυ. Ούτως ή άλλως, σε πολλούς ανθρώπους το πρωινό έχει την αντίθετη επίδραση, να πεινούν νωρίτερα το μεσημέρι. Εδώ κρύβεται ο πραγματικά σπουδαίος ρόλος του, που δεν είναι άλλος από το ότι ξυπνάει τον μεταβολισμό σας, ο οποίος κοιμάται το βράδυ όταν κοιμάστε κι εσείς. Αν δεν φάτε τίποτα το πρωί που θα ξυπνήσετε, ο μεταβολισμός σας θα δουλέψει πολύ αργότερα μέσα στην ημέρα, με αποτέλεσμα να μην είναι το ίδιο αποτελεσματικός. Γεγονός που μεταφράζεται ως αποθήκευση λίπους στο σώμα σας. Πηγαίνετε παντού με το αυτοκίνητο Ακόμη και αν δεν παραλείπετε τις επισκέψεις σας στο γυμναστήριο τρεις φορές την εβδομάδα, αν όλες τις υπόλοιπες ώρες κάθεστε είτε μπροστά από την οθόνη του υπολογιστή, είτε πίσω από το τιμόνι, είτε στο σκαμπό του μπαρ παχαίνετε. Οι πεντακόσιες θερμίδες που θα κάψετε σε μια ώρα στον διάδρομο δεν αρκούν για να σας κρατήσουν σε φόρμα αν τέσσερις ημέρες την εβδομάδα δεν κινείστε καθόλου. Εντάξτε στο ημερήσιο πρόγραμμά σας λίγη φυσική δραστηριότητα ακόμη και αν αυτή περιορίζεται στο να παρκάρετε δυο τετράγωνα μακριά και να περπατήσετε μέχρι το γραφείο, ή να χορέψετε για λίγο τα βράδια που θα βγείτε και θα δείτε αμέσως διαφορά.


MAG TV Gossip

Style Ο

ργανωθείτε! * Δεν πρόκειται ποτέ να βρείτε τι να φορέσετε ανάμεσα σε βουνά ρούχων και κρεμάστρες που δεν κουνιούνται κι ακόμη και αν τα καταφέρετε, θα είναι κατά πάσα πιθανότητα κάτι τσαλακωμένο. Θυσιάστε ένα Σαββατοκύριακο στο βωμό της εκκαθάρισης και οργάνωσης της ντουλάπας, της συρταριέρας, της παπουτσοθήκης και οποιουδήποτε άλλου σημείου του σπιτιού όπου φυλάτε ρούχα, παπούτσια και αξεσουάρ. * Ξεφορτωθείτε οτιδήποτε έχετε να φορέσετε πάνω από δύο χρόνια για να ελευθερώσετε πολύτιμο χώρο. Αν δε σας πάει η καρδιά να τα πετάξετε, συγκεντρώστε τα στο πατάρι ή σε κάποια αποθήκη, για να τα πάτε με την πρώτη ευκαιρία σε bazaars μεταχειρισμένων ή κοινωφελή ιδρύματα.

ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΝΤΥΣΙΜΟ Πριν αρχίσετε τις επιδρομές στα μαγαζιά με τη δικαιολογία «δεν έχω τι να βάλω» ρίξτε μια ματιά σε μερικές στρατηγικές συμβουλές και ιδέες, τις οποίες συγκεντρώσαμε.

* Επιλέξτε τα ρούχα που θα φορέσετε το προηγούμενο βράδυ, με καθαρό μυαλό και άνεση χρόνου. Αφήστε τα σε μια κρεμάστρα έξω από την ντουλάπα, για να εξοικονομήσετε χρόνο και… φαιά ουσία το πρωί. Και τώρα που οργανωθήκατε… Εμπνευστείτε ξεφυλλίζοντας περιοδικά μόδας, τολμήστε ασυνήθιστους συνδυασμούς, ξεθάψτε τα αξεσουάρ που κοιμούνται επί μήνες στα συρτάρια σας. Επιλέξτε χρώματα ανάλογα με τη διάθεσή σας, «φωτίστε» το συνηθισμένο τζιν σας με ένα κίτρινο μπλουζάκι, προσθέστε ένα πολύχρωμο κολιέ στο μικρό μαύρο φόρεμα για να το κάνετε ενδιαφέρον. Αφήστε τη φαντασία σας ελεύθερη και αυτοσχεδιάστε. Εμείς συγκεντρώσαμε ορισμένες προτάσεις πασπαρτού που θα σας βγάλουν ασπροπρόσωπους όλη μέρα. Το πρωί… Στην δουλειά: Μπορεί η θερμοκρασία έξω να ανεβαίνει επικίνδυνα, όμως μέσα στους χώρους εργασίας τους θερινούς μήνες επικρατεί -κατά κανόνα- ένας μικρός παγετός, ή έστω μία έντονη δροσιά. Ένα πουκάμισο από λεπτό βαμβάκι, μία άνετη φούστα σε γραμμή άλφα ή ένα λινό παντελόνι αποτελούν ιδανικό συνδυασμό για το πρωί στον εργασιακό χώρο, καθώς διατηρούν το σώμα δροσερό αλλά όχι εκτεθειμένο σε πιθανές «ψύξεις». Στην πόλη: Μολονότι το ιδανικό είναι να αποφεύγει κανείς την πόλη το καλοκαίρι, αν παρ' ελπίδα βρεθείτε σε κάποιο από τα πύρινα στενά της προτιμήστε λινά και μακριά ρούχα που θα σας προστατεύσουν από τον καυτό ήλιο και τις βλαβερές επιπτώσεις του καυσαερίου. Ένα ζευγάρι εσπαντρίγιες και ένα ψάθινο καπέλο θα αποτελέσουν τα ιδανικά αξεσουάρ. Στις διακοπές: Τα μαγιό αναλαμβάνουν ρόλο εσωρούχων το καλοκαίρι και συνδυάζονται τέλεια με μακριά καφτάνια, για τις γυναίκες, και λινές πουκαμίσες, για τους άνδρες. Το καπέλο είναι και σε αυτήν την περίπτωση απαραίτητο αξεσουάρ, όμως επί ποδός προτιμήστε σαγιονάρες ή σανδάλια. Φυσικά, αυτό που πρέπει οπωσδήποτε να φοράτε το πρωί στις

διακοπές είναι το αντηλιακό σας. Το βραδάκι… Στην βόλτα: Είναι η ώρα που τα λουλουδάτα φορέματα και οι σχοινένιες πλατφόρμες έχουν την τιμητική τους, ενώ οι κύριοι μπορούν κάλλιστα να επιλέξουν μία βαμβακερή βερμούδα και ένα άνετο πουκάμισο σε χαρούμενα παστέλ χώματα, συνδυάζοντας την εμφάνισή τους με καλοκαιρινά μοκασίνια από μαλακό δέρμα χωρίς κάλτσες, εννοείται. Αν, ωστόσο, η απογευματινή βόλτα πρόκειται να καταλήξει σε κάποιο «καλό» εστιατόριο, προτιμήστε να αντικαταστήσετε την βερμούδα με ένα δροσερό, βαμβακερό παντελόνι. Στην έξοδο για ποτό: Η οποία πιθανώς ακολουθήσει μετά την βόλτα και το φαγητό, το ιδανικό να φορέσει μία κυρία είναι τα πανύψηλα πέδιλά της και ένα δροσερό, βραδινό φόρεμα που μπορεί να αφήνει ακάλυπτη την πλάτη και το ντεκολτέ. Αποφύγετε τα τόσο κιτς τζιν σορτς κατά την επίσκεψή σας στα μεγάλα clubs και προτιμήστε τα πρωί στην παραλία. Οι κύριοι μπορούν να επιλέξουν ένα τζιν και ένα σκουρόχρωμο, λινό

ή βαμβακερό πουκάμισο -με μακριά, αλλά διπλωμένα μανίκια φυσικά- ή ένα απλό tshirt. Όλα αυτά, όμως, πάνω από κλειστά παπούτσια, δερμάτινα ή σπορ υφασμάτινα. Στην επίσημη εκδήλωση: Εδώ τα πράγματα δυσκολεύουν και απαιτείται ιδιαίτερη προσοχή, κυρίως από της γυναίκες που συχνά εμφανίζονται σε γάμους και παρόμοιες εκδηλώσεις ντυμένες για… την παραπάνω περίσταση. Τα προκλητικά ντεκολτέ και τα εξωφρενικά μίνι είναι εκτός θέματος σε μία επίσημη εκδήλωση, στην οποία θα πρέπει να εμφανιστείτε κομψή και γοητευτική, π.χ. με ένα maxi φόρεμα από λεπτό μετάξι ή μουσελίνα και πολυτελή πέδιλα. Οι κύριοι σε αυτές τις περιπτώσεις θα καταφύγουν στην εύκολη λύση του κοστουμιού, το οποίο το καλοκαίρι καλύτερα να έχει ύφανση από μετάξι και βαμβάκι ή βαμβάκι και λινό. Επίσης, ας αποφευχθεί το μαύρο, το οποίο μπορεί να αντικατασταθεί από ανοιχτό γκρι ή μπλε, ενώ το σακάκι θα πρέπει να είναι δίκουμπο. Ένα λευκό, βαμβακερό πουκάμισο αποτελεί πάντα την ασφαλέστερη λύση μέσα από ένα κοστούμι, ενώ η γραβάτα το καλοκαίρι δεν είναι απαιτούμενη.


MAG TV Gossip

Make up Η

διαδικασία είναι εξαιρετικά απλή: ανεβάζετε μια φωτογραφία σας κατά προτίμηση κάποια τύπου ταυτότητας, χωρίς μακιγιάζ και με τα μαλλιά σας μαζεμένα πίσω και δοκιμάζετε σε αυτήν διαφορετικά μακιγιάζ, κουρέματα και χρώματα μαλλιών. Το αποτέλεσμα ποικίλλει, από ξεκαρδιστικό μέχρι εξαιρετικό. Όταν πετύχετε μια εκδοχή του εαυτού σας που σας αρέσει, την τυπώνετε για να την δείξετε στον κομμωτή σας ή την ανεβάζετε στο Facebook για να ακούσετε τα πρώτα σχόλια από τους φίλους σας. Δοκιμάσαμε κι έχουμε να προτείνουμε τέσσερα διαφορετικά, δωρεάν virtual makeover studios, το καθένα με τα δικά του προτερήματα και ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. Taaz.com Ίσως το καλύτερο online και δωρεάν makeover studio. Για να το χρησιμοποιήσετε, πρέπει να εγγραφείτε δωρεάν πάντα αλλά αυτό, μαζί με την μάλλον μέτρια ταχύτητά του, είναι τα μοναδικά του μειονεκτήματα. Παράγει ρεαλιστικότατο αποτέλεσμα, αφού πρώτα σας ζητήσει να κάνετε κάποια adjustments για να καθορίσετε το περίγραμμα των χειλιών, τα μάτια, τη γραμμή των μαλλιών κλπ. Διαθέτει άπειρες αποχρώσεις μακιγιάζ, συγκεκριμένα προϊόντα για να δοκιμάσετε πάνω στη φωτογραφία σας για παράδειγμα, κραγιόν Guerlain no. 543, σκιές Dior και Chanel αλλά και αμέτρητα στυλ και χρώματα μαλλιών, όρεξη και χρόνο να 'χετε για πειραματισμούς. Σας επιτρέπει, επίσης, να πειραματιστείτε με το μακιγιάζ επάνω στη φωτογραφία, ακριβώς όπως αν βαφόσασταν κανονικά: μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μια σκιά μόνο στο κινητό βλέφαρο, άλλη στις γωνίες, να δοκιμάσετε διαφορετικά σβησίματα, να εφαρμόσετε διαφορετικά μολύβια ματιών από πάνω ή από κάτω κλπ. Όταν επιτύχετε το επιθυμητό ή το πιο αστείο αποτέλεσμα, μπορείτε να σώσετε την φωτογραφία, να την εκτυπώσετε ή να την στείλετε στους φίλους/ στον κομμωτή/ στον μακιγιέρ σας. Marie Claire Virtual Hairstyle Makeovers Λιγότερο ρεαλιστικό, αλλά πολύ ταχύτερο από το Taaz, το makeover studio του Marie Claire.com δεν απαιτεί εγγραφή για να ανεβάσετε την φωτογραφία σας. Παράγει ρεαλιστικό αποτέλεσμα στο μακιγιάζ ματιών, αφήνοντάς σας να δοκιμάσετε πολλές διαφορετικές αποχρώσεις σκιών, μολυβιών, μάσκαρα κλπ, αλλά όχι συγκεκριμένα προϊόντα ώστε αν ξετρελαθείτε με κάποια απόχρωση να μπορείτε πανεύκολα να την βρείτε. Στα χείλη και τα μαλλιά το αποτέλεσμα είναι λιγότερο ρεαλιστικό, ενώ αν θέλετε να εμπνευστείτε μια απόχρωση βαφής μαλλιών για να δείξετε στον κομμωτή σας, μάλλον θα σας απογοητεύσει: διαθέτει extreme επιλογές του τύπου ροζ και πράσινο, αλλά όχι ξανθό ή καστανοκόκκινο. Η καρτέλα anti-ageing θα σας δείξει τι αποτέλεσμα θα είχε λίγο botox στο πρόσωπό σας, ενώ η επιλογή sun damage στην ίδια καρτέλα θα αναλάβει να σας υπενθυμίσει πώς θα είστε σε δέκα χρόνια από τώρα αν δεν χρησιμοποιείτε αντηλιακή προστασία.

MAKEOVER STUDIOS Χτενιστείτε και μακιγιαριστείτε

ONLINE Αναζητάτε νέες ιδέες και έμπνευση για το μακιγιάζ ή τα μαλλιά σας; Κάτι που σίγουρα θα σας πηγαίνει; Τα makeover studios είναι εδώ! Και σίγουρα θα τα λατρέψετε!

Daily Makeover Χρειάζεται λίγο χρόνο στην αρχή, για να ρυθμίσετε όλα τα περιγράμματα ματιών, χειλιών, μαλλιών, φρυδιών το αποτέλεσμα, όμως θα σας ανταμείψει. Μπορείτε να δοκιμάσετε αμέτρητα προϊόντα σε πρόσωπο, μάτια και χείλη, διαλέγοντας από αλφαβητική λίστα με μάρκες, ή απλά «κλικάροντας» τυχαίες αποχρώσεις από το δειγματολόγιο της αριστερής στήλης. Διαθέτει, επίσης, αμέτρητα στυλ μαλλιών από celebrities για να δοκιμάσετε επάνω στην φωτογραφία σας, ενώ το εξαιρετικό one-click looks εφαρμόζει ακριβώς το μακιγιάζ και το στυλ μαλλιών της celebrity που θα επιλέξετε, και εν συνεχεία σας ενημερώνει και πάλι με το “what I'm wearing” ποια προϊόντα χρησιμοποιήθηκαν για το συγκεκριμένο look. Τέλος, προσφέρει και την επιλογή αξεσουάρ, την οποία

δεν έχουμε συναντήσει αλλού, και η οποία σας δίνει τη δυνατότητα να ολοκληρώσετε την εμφάνισή σας με σκουλαρίκια και κολιέ. Η εγγραφή που απαιτείται για να ανεβάσετε τη φωτογραφία σας δεν θα σας πάρει περισσότερο από ένα λεπτό εισάγετε απλά ένα e-mail κι ένα password κι είστε έτοιμοι για πειραματισμούς. iVillage Virtual Makeover Γρήγορη εγγραφή, καλή ταχύτητα, ρεαλιστικότατο αποτέλεσμα. Το Virtual Makeover του iVillage σας ζητά τις γνωστές πια ρυθμίσεις σε μάτια, χείλη και γραμμή μαλλιών, και σας επιτρέπει να πειραματιστείτε με συγκεκριμένα προϊόντα μακιγιάζ, τα οποία μπορείτε να επιλέξετε από αλφαβητική λίστα, και στα οποία περιλαμβάνεται και όλη η σειρά μακιγιάζ του Κορρέ. Δίπλα στη φωτογραφία σας, το εργαλείο “your makeup” δείχνει τα προϊόντα που συνθέτουν το μακιγιάζ της φωτογραφίας σας, μαζί με τις τιμές τους, καθώς και αυτά που έχετε δοκιμάσει σε προηγούμενες versions.


MAG TV Gossip

Deco Α

ν το φθινόπωρο προσφέρεται για δημιουργική διακόσμηση και ανανέωση στο σπίτι, η άνοιξη μας προκαλεί να βγούμε έξω για να απολαύσουμε τη φύση στα καλύτερά της. Συγκεντρώσαμε τέσσερις από τους καλύτερους ανέξοδους τρόπους για να φέρετε την άνοιξη στο σπίτι σας και σας τους παρουσιάζουμε. 1. Ξεκινήστε φτιάχνοντας ένα χαρούμενο σαλονάκι όπως αυτό της φωτογραφίας πάνω δεξιά. Δεν χρειάζεται να αντικαταστήσετε τα έπιπλα του σαλονιού σας, ή να ανακαινίσετε ολόκληρο το δωμάτιο: μια γωνιά του, ή ακόμη και το χωλ, αρκεί. Διακοσμήστε τον χώρο με χρωματιστά βάζα, φρέσκα λουλούδια, πολύχρωμα μαξιλαράκια, μια μεγάλη πιατέλα ή ένα καλάθι με φρούτα, ένα ψάθινο καπέλο δεμένο στην πλάτη μιας καρέκλας, οτιδήποτε ξυπνά ανοιξιάτικους συνειρμούς. 2. Φέρτε την άνοιξη στο υπνοδωμάτιο, προσθέτοντας ένα λουλουδένιο ύφασμα στο κεφαλάρι του κρεβατιού και ανοιξιάτικες κορνίζες. Επιλέξτε καρτ-ποστάλ με ανοιξιάτικα μοτίβα, ή ακόμη και κομμάτια από χαρτί περιτυλίγματος με σχέδια λουλουδιών για να φτιάξετε μόνοι σας πάμφθηνα καδράκια. Το χαρτί περιτυλίγματος μπορεί να χρησιμεύσει για να δώσει ανοιξιάτικη πνοή στην παλιά σας συρταριέρα. Το επιπλάκι είναι απλά μία παλιά, βαρετή συρταριέρα, στα συρτάρια της οποίας έχουμε κολλήσει δύο ειδών χαρτί περιτυλίγματος. Τόσο απλό, τόσο οικονομικό και τόσο εντυπωσιακό. 3. Προσθέστε περισσότερο λευκό στον χώρο. Τα λευκά υφάσματα κάνουν τον χώρο να δείχνει πιο φωτεινός, καθώς συγκρατεί τις πρώτες πολύτιμες ηλιαχτίδες. Το ύφασμα του τραπεζιού δεν «βαραίνει» τον χώρο, όπως θα το έκανε ένα κλασικό λευκό τραπεζομάντηλο, ενώ ταυτόχρονα υπηρετεί τον παραπάνω σκοπό. Έξτρα ανοιξιάτικοι πόντοι για τα λουλουδιαστά μοτίβα στο χαλάκι και τα μαξιλάρια του καναπέ. 4. Διαλέξτε τα ομορφότερα φύλλα δέντρων από μια βόλτα στην εξοχή, βάλτε τα σε μια κορνίζα, και κρεμάστε τα στο πιο φωτεινό σας παράθυρο. Αν δεν έχετε την πολυτέλεια να αντικαθιστάτε με φρέσκα τα παλιά φύλλα σας, τα οποία θα χάνουν το πράσινο χρώμα τους κάθε λίγες μέρες, επιλέξτε αποξηραμένα φύλλα τα οποία θα βάψετε με πράσινο σπρέι. Δεν θα είναι τόσο εντυπωσιακά όσο τα άλλα, θα παραμείνουν όμως πράσινα μέχρι το φθινόπωρο οπότε και θα μπορείτε να τα βάψετε καφέ.

Η ΑΝΟΙΞΗ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΣΑΣ ΑΠΛΑ ΚΑΙ ΑΝΕΞΟΔΑ Αν το φθινόπωρο προσφέρεται για δημιουργική διακόσμηση και ανανέωση στο σπίτι, η άνοιξη μας προκαλεί να βγούμε έξω για να απολαύσουμε τη φύση στα καλύτερά της. Συγκεντρώσαμε τέσσερις από τους καλύτερους ανέξοδους τρόπους για να φέρετε την άνοιξη στο σπίτι σας και σας τους παρουσιάζουμε.


MAG

Cuisine Cantonese fried rice

Υλικά 1 πακέτο ρύζι γιασεμί 1 αυγό 300γρ. αρακά 3 κουταλιές καλαμπόκι 120γρ. φρέσκο κρεμμύδι (ψιλοκομμένο) Αλάτι - Πιπέρι 1 κουταλιά της σούπας σόγια Εκτέλεση Σε μία κατσαρόλα βάζουμε ίση ποσότητα νερού και ρυζιού. Αφού βράσει και το ρύζι απορροφήσει όλο το νερό, το αφήνουμε να κρυώσει. Όταν κρυώσει βάζουμε το ρύζι στο ψυγείο για 3 ώρες. Στην συνέχεια το ανακατεύουμε με τα χέρια μας για να διαχωριστούν οι κόκοι του ρυζιού. Ζεσταίνουμε το γουόκ και ρίχνουμε μέσα το αυγό ολόκληρο. Το ανακατεύουμε για να γίνει σαν ομελέτα, προσθέτουμε το ρύζι, το αλάτι, το πιπέρι και τέλος προσθέτουμε τον αρακά, το καλαμπόκι και τη σόγια μέχρι να πάρει ένα καφετί χρώμα.

ΦΕΡΤΕ ΤΗΝ ΚΙΝΑ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΣΑΣ

Καραμελωμένες γαρίδες Υλικά (για μία μερίδα) 5 Γαρίδες Μία κουταλιά της σούπας ξύδι Μία κουταλιά της σούπας μέλι 1 κουταλιά της σούπας σόγια Αλάτι Πιπέρι 1 κουταλάκι του γλυκού sesame oil Μία κουταλιά της σούπας τοματοπολτό Λίγο σουσάμι Μισό φλιτζάνι κάσιους 2 κουταλιές corn flour (ή μέχρι να δέσει η sauce) Εκτέλεση Καθαρίζουμε τις γαρίδες, τις αλατοπιπερώνουμε και τις σοτάρουμε για λίγο στο γουόκ. Σε καθαρό γουόκ προσθέτουμε το ξύδι, το μέλι, τη σόγια, αλάτι, πιπέρι και τοματοπολτό, και δύο κουταλιές της σούπας νερό αν χρειαστεί, ώστε το χρώμα της σάλτσας να γίνει σκούρο καφέ. Προσθέτουμε τις γαρίδες και ανακατεύουμε μέχρι η σάλτσα να σκεπάσει τις γαρίδες. Για να δέσει η σάλτσα ρίχνουμε το corn flour, αφού δέσει ρίχνουμε τα κάσιους και λίγο πριν σερβίρουμε το πιάτο, προσθέτουμε και το σουσάμι. Η ίδια συνταγή μπορεί να εκτελεστεί και με κοτόπουλο κατά τον ίδιο τρόπο. Lemon chicken Υλικά (για μία μερίδα) Φιλέτο κοτόπουλο ψιλοκομμένο (180 γρ.) Ένα φλιτζάνι νεροκάστανο (ο καρπός του φυτού "τράπα", τον οποίο θα βρείτε στα "ψαγμένα" μανάβικα)

Επιλέξαμε τρεις κινέζικες συνταγές και σας τις παρουσιάζουμε

Λίγο Σκόρδο 1 λεμόνι στυμμένο 1 κουταλιά της σούπας λάδι Αλάτι - Πιπέρι 15 γρ. baby corn Ginger (μία κουταλιά ψιλοκομμένο) 2 κουταλιές corn flour (ή μέχρι να δέσει η sauce) Εκτέλεση Ζεσταίνουμε το γουόκ με το λάδι, ρίχνουμε στυμμένο λεμόνι, δύο κουταλιές της σούπας νερό και στη συνέχεια το κοτόπουλο. Προσθέτουμε το αλάτι, πιπέρι, baby corn, τα νεροκάστανα και ψιλοκομμένο ginger. Ανακατεύουμε καλά όλα τα υλικά και στο τέλος, για να δέσει η σάλτσα, το corn flour. Spring rolls Υλικά Γέμιση (στις αναλογίες που εσείς θέλετε) : λάχανο, καρότο, κολοκυθάκι, σέλινο, κρεμμύδι, αλάτι, πιπέρι, σκόρδο, μείγμα μπαχαρικών της προτίμησής σας. Φύλλο: 250γρ. αλεύρι, νερό, αλάτι, πιπέρι Εκτέλεση Ζεσταίνουμε το γουόκ, ρίχνουμε το

σκόρδο, κρεμμύδι, καρότο, σέλινο, και όλα τα υπόλοιπα λαχανικά μαζί και αφήνουμε στην φωτιά μέχρι όλα τα λαχανικά να βγάλουν όλα τα υγρά τους. Τα αλατοπιπερώνουμε και ρίχνουμε τα μπαχαρικά. Κατεβάζουμε από τη φωτιά τα λαχανικά και τα σουρώνουμε, μέχρι να στραγγίσουν καλά. Για το άνοιγμα του φύλλου ρίχνουμε σε ένα μπολ όλα μας τα υλικά και τα ζυμώνουμε μέχρι η ζύμη να πάρει μορφή μαστίχας (να κολλάει στο χέρι μας). Στη συνέχεια παίρνουμε μια χούφτα ζύμη και την τοποθετούμε επάνω σε ζεστό μάτι της κουζίνας, ώστε να δημιουργηθεί μια πίττα. Το ίδιο κάνουμε μέχρι να τελειώσει και η υπόλοιπη ζύμη μας. Αφού ετοιμάσουμε τις πίτες τις τυλίγουμε με τα λαχανικά και τις τηγανίζουμε σε καθαρό λάδι στο γουόκ μέχρι να πάρουν χρυσαφί χρώμα. Σερβίρονται με γλυκόξινη σάλτσα.


Mag Newspaper - 2 edition  

A life style newspaper

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you