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許一個更平權、更幸福的未來

更結合民間人權團體與學者專家、法界人士共同成立「反人口販運聯 盟」,催生「人口販運防制法」。2010年由王曉丹董事帶領本會工作人員 研究「人口販運防制法」實施一周年的成效情況,也將研究結果提供政府 相關機構作為實務改進的參考。   買賣婦女的現象,這25年來並沒有因為社會變得富裕而消失,只是 隨著社會型態變遷而轉變其樣態。婦援會堅持著「終止婦女買賣」的使 命,持續救援與關懷遭人口販運的被害人;然而同樣也在這片土地上, 在淹沒於歲月裡的歷史中,還有另一群年長的女性,在無情的戰爭中受 害。

關懷慰安婦:爭取權益到設立紀念館

2007年,舉辦慰安婦321國際同步抗議活動。

  

  前台籍慰安婦是一群被戰爭迫害的女性,既邊緣且無助。1992年,

我們仍會繼續陪伴她們爭取應有的權益、爭取設立實質的博物館讓後世

婦援會設立慰安婦的申訴電話,也在政府的委託下,為申訴者進行調查

知道這群女性勇敢的身影。這條路很孤單而且很長,我們需要更多社會

工作;並將服務方式擴至國際,聯合南韓、菲律賓等國向日本政府施

人士的支持,讓僅存的幾位阿嬤更有力量堅持下去,也讓台灣年輕一代

壓,要求日本政府為了戰爭中的性犯罪道歉賠償。1996年起,我們為阿嬤

有機會了解她們的生命血淚史。

們舉辦「身心照顧工作坊」,藉由各式心理治療、藝術治療平撫她們內心 的創傷,阿嬤們也可以固定聚會,成為彼此的支持網絡。

婚姻暴力服務:從婚暴婦女到目睹兒童   

  阿嬤們年事已高,隨著時間的流逝,也紛紛凋零,這些女性的歷史不

  除了時代的悲劇,我們也關注到發生在個人家庭生活中的暴力。90年

應該被臺灣人遺忘,我們努力以文字、影片為她們書寫歷史,並推動慰安

代,台灣社會隨著經濟、政治的變遷,西方女性主義者高喊「個人的即是

婦歷史寫進教科書計畫,更在2008年成立「阿嬤的網站-慰安婦與女性人

政治」,在台灣,透過婦女運動的努力,也大大挑戰台灣傳統「家務事是

權虛擬博物館」。

私領域」的觀念,「婚姻暴力」終於漸漸進入「公領域」的範疇。在1996

  誠然,婦援會這些小小的作為並不足以慰藉阿嬤們的身心創痛,但是

年,婦援會雖然財務上陷入困境,但董事們仍決定新增婚暴婦女服務,設

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