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2LCfértz

Moro

2000

FiCà

àudios


S u m a r i o President de la Generalitat Valenciana. Eduardo Zaplana

4

Alcaldía. Josep Sanus i Tormo

5

Presidente de la Asociación de San Jorge.

Saluda del Vicario. Jesús

Rodriguez

7

Saluda Primer Tro. Mario Botí Cuevas

8

Presentación Alférez 2000.........................

9

La Fianza de la Bandera

10

Saluda Alférez

12

Junta

Directiva

13

Colaboraciones

14

Enrique Luis Sanus Abad - Antoni Calero Picó Adrian Espí Valdés -Jorge Sempere Gironés Julio Berenguer Barceló - Ernest Valor Calatayud Jorge Peidro Pastor - Francesc Bernàcer Valor In Memoriam

Comisión Revista Filà Judios Coordinación: La Junta Edita: Filà Judios Fotos: Archivo Asociación de S. Jorge, Filà Judios y festeros particulares Dep. Legal: A-181 -2000 Diseño y Maquetación: Dpto. Maquetación ALFÀGRAFIC. Realización e Impresión: ALFÀGRAFIC Impressors Editors Tel: 965 54 47 99 ALCOI.

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"Darlasgracias a Chocolates Valor por su colaboración desinteresada con la Filà Judios. Agradecemos la colaboración de la Asociación de. San Jorge y de las personas que con sus artículos y fotos, Han hecho posible la elaboración de éste Programa; asi como a las entidades, comercios e industrias por su ayuda para sufragar el costo del mismo.


Sant Jorge dt ía filà es obra de Miguel Sempere y data de los anos 1948-49, soío e^isten dos ejempCares de este tipo uno el de Ca filà Judíos y eí otro, el deípropio autor, figura de 'Bronce pintada aloíeo.


President de la Generalitat Valenciana La de

ciudad de Alcoi, ostenta orgullosa la capitalidad de las fiestas de Moros y Cristianos tan arraigada tradición en el calendario festivo de nuestra Comunidad. Si Alcoi es una

ciudad emblemática por muchos otros motivos, entre ellos el industrial, lo es también, y sobre todo, por la fama universal que sus fiestas de Moros y Cristianos ha ido adquiriendo a través de los años.

Hablar de Moros y Cristianos es hablar deAlcoyydelosmiles de festeros que componen sus "filaes", alma y motor de sus maravillosas fiestas. El colorido, el espectáculo visual de sus boatos, la pólvora, la música, la imaginación plástica y el fervor religioso a San Jorge las convierten para los amantes —entre los que me incluyode las esencias festeras más genuinas y auténticas.

Este año, la alferecía la ostenta la "filà" de los Judíos, y estoy seguro que el tradicional buen hacer de los integrantes de esta entusiasta "filà" se verá reflejado en todos los actos festivos en honor de San Jorge.

Enhorabuena por ello, y recibid un afectuoso saludo de quien tanto estima y valora vuestras fiestas y que un año más espera compartir con vosotros esos días de plenitud festera.

EDUARDO ZAPLANA President de la Generalitat Valenciana.


Alcaldia Estimats

amics Judios,

Als nostres pobles hi Ha sempre unes determinades dades destacades al calendari que l'organitzen i elpersonalitzen i que determinen tota una sèrie, de costums i tradicions que, amb elpas del temps, esdevenen els elements definidors del caràcter i de l'esperit de la col·lectivitat ciutadana, convertint-se en un patrimoni cultural fonamental. Sens dubte, la Nostra Festa de Moros i Cristians és l'ànima del calendari alcoià, el punt de referència anual de tots els alcoians i alcoianes i l'esplèndida finestra des de la qualAlcoi es dóna a conèixer a gent d'altres terres i cultures. Vosaltres, estimats amics Judios, sou aquest any, en el qual la festa travessa el segle i el mil·leni plena de força i vigoria, uns dels protagonistes i dels responsables en treure al carrer la tradició més principal del nostre poble. "Elpoble alcoià us conex molt bé i sap del vostre bon fer, del vostre treball constant i de la gran qualitat de responsabilitat, d'il·lusió i d'esperança que heu dipositat en el càrrec que aquest any us correspon. Sens dubte, serà un alferes inoblidable i carregat del simbolisme que li atorga ser elprimer del segle XXI.

Des d'aquestes línies vull fer-vos arribar el nostre recolzament i la plena confiança que la festa té en les vostres mans uns grans valedors i que deixareu ben alt el nivell de l'esclat d'imaginació i fantasia que és la Nostra benvolguda Festa de Moros i Cristians. Visca Sant Jordi! JOSEP SANUS I TORMO


Asociación de San Jorge

S

iempre me ha gustado el diseño delosJudíos. La alegre combinación de suaves colores, como el leve despertar de la primavera, es un gozo para los ojos, embelesados en la elegancia de

los bordados. Sin embargo, mi conocimiento de la filà, lo confieso, no iba más allá de lo puramente estético. Pero cuando me incorpore a la Junta de la Asociación, todavía no hace un año, me dediqué a Bucear en la Historia de les filaes. La de los Judíos, me impresionó: "Esta repleta de iniciativas importantes, de participación decisiva, de apellidos ilustres en y para la fiesta. Su principal característica, me atrevería a decir, es el seny, la ponderación, elbuenjuicio. Saber estar y actuar desde la coherència y el talante conciliador son la tonica que impregna los mas de 150 años de existencia sultana o judía. Mantener tal peculiaridad debe ser el objetivo permanente de la filà y su gran contribución a nuestra fiesta. A su Brillante historial festero añadirán otra apasionada página con su Alférez y, una vez más, nos sentiremos orgullosos de los Judíos, porque su éxito será el de la Fiesta, el de todos, el de la bendita tradición georgiana que aglutina y solidariza a los alcoyanos sin excepción. Mi enhorabuena anticipada, con un cordial abrazo a la ejemplar familia judía, y en especial a nuestro Alférez José Francisco Camáñez Lloréns, a l que le deseo una trilogía inolvidable.


Vicario

A

ún a riesgo de resultar reiterativo, quiero decir algo que ya he manifestado en distintas conversaciones y coloquios, pero que nunca he puesto por escrito, quizás porque nunca lo consi-

deré necesario por su obviedad, pero que tal vez hay que manifestar de vez en cuando para reforzar La memoria colectiva, desintoxicándola de equívocos y arbitrariedades. Quiero referirme al carácter eminentemente religiosa que posee nuestra querida festa georgina, con sus celebraciones culturales. "Es, sin duda alguna, ejemplo claro de festa patronal, puesto que toda ella y todos los actos que la componen, tienen un mismo objeto y motivo: festejar, celebrar, conmemorar.., los acontecimientos histórico-providenciales que nuestro pueblo vivió en el siglo XIII bajo el auspicio del Santo Màrtir Jorge, marcando de tal manera el animo de aquellos alcoyanos, que pronto decidieron proclamar históricamente a San Jorge por patrono y dedicarle anualmente tres días de festa en su honor. Las fiestas patronales, por muy "populares" que sean, y precisamente por ello mismo, nunca pueden ni deben perder su dimensión religiosa fundante, pues de lo contrario, se caería en el contrasentido y la desnaturalización de la propia festa, ya que si es elpueblo el que tradicionalmente homenajea a su santo patrón, ese mismo pueblo no puede olvidar nunca la identidad celestial, trascendente, y por lo tanto religiosa del mismo patrón; por lo que, tratar de secularizar y desacralizar absolutamente la festa que se celebra en su conmemoración, seria por demás contradictorio. y si además, a esta identidad religiosa fundante de la festa patronal, le unimos el carácter tradicional que evidentemente le acompaña, habrá que concluir sin ambages que pretender secularizar la fiesta patronal, seria traicionar la tradición de la manera mas burda y desnaturalizada. Otra cosa bien distinta es el adornar, envolver o enriquecer la festa patronal con toda suerte de actos lúdicos, culturales y espectaculares, que enmarcan y realzan la índole festiva de la conmemoración; pero sin contradecir en ningún momento y de ningún modo al núcleo fundamental de lo que se conmemora o, mejor dicho, de quién se conmemora, y mucho menos, suplantarlo totalmente como referenciay eje central de lo que se celebra. Así pues, deseo fervientemente que todos los alcoyanos, pero de manera especial los festeros, y con mayor motivo, los que ostentan algun cargo importante en el desarrollo de nuestra trilogia, tengamos siempre muy presente: qué celebramos, a quién celebramos, por qué lo celebramos y cómo hemos de celebrarlo, para que el marco festivo y espectacular de nuestras fiestas sirva para realzar, y nunca para ocultar o disimular, elfondo histórico-religiosodelo que conmemoramos.

¡ Visca Sant Jordi! JESÚS RODRÍGUEZ (VICARIO)


Saluda del Primer Tro

E

stimados "festers judíos". Con puntualidad asombrosa y exacta, con la esbeltez y alegria que

revisten nuestras fiestas de Moros y Cristianos, nos aprestamos a vivir en el salto del tiempo,laAlferecía en nuestra "filà" en el año 2000. Vale la pena amigos festeros iniciar este paseo por los rincones de nuestra "filà" y sobrevivir a ta alegria y confraternidad que de vosotros espero. Como veis, vuelve la fiesta a tomar cuerpo, la música, la indumentària fiestera, los proyectos, la evasión tonificadora que nos espera, todo està dispuesto otra vez, como una exctraña magia que se pierde en la inmesidad de nuestra Fiesta, teniendo como símbolo principal en nuestros festeros. Yo desde estas páginas, trenzadas sobre la tradición Georgina de nuestro pueblo, y con el viento en nuestros pulmones, os invito a todos, a rubricar por calles y plazas la identidad de nuestra "filà". Por eso todos los actos vamos a vivirlos en las aguas claras del mar de la alegria, de su gracejo, de su entusiasmo, y tambien por que no de su religiosidad que expresamos con nuestra devoción a nuestro Patrón San Jorge. ¡¡ Visca Sant Jordi!! Vuestro Primer Tro. MARIO BOTÍ CUEVAS


Presentación del Alférez 2000 en la Llotja de Sant Jordi EXCELENTÍSSIM AJUNTAMENT D' JORDI I CIUTATANS

ALCOI, MEMBRES

TOTS DE L'ASSOSSIACIÓ

SANT

D'ALCOI.

En estes feches en que celebrem el mitg any de les nostres tradicionals festes, i especialment en este emotiu acte, que marca l'inici de les mateixes per el que presentem a les persones que van a representar les figures centrals de nostra trilogia ens correspon a la filà Judíos acomplir l'alferecía del bande Moro. A mi, com primer Tro de la mateixa, em cap l'Honor i la satisfacció de presentar-vos a la persona que ostentara el carrec d'Alferez i comhempogut veure i escoltar en el video, que tan fidelment ens Ha relatat el seu carácter fester, poquetes cosses en queden per revelar-vos, unicament dir-los desde que va ser elegit pel mateix tant ell, com la seua familia, especialment la seua dona merce amb tota la filà Judia, ens hem posat a treballar amb gran ilusió i entrega per donar-al poble d'Alcoi una Alferecía com es mereix la nostra ciutat. Dit tot aço, sols en resta presentar-vos el bon fester i millor persona, que desenvolupara el carrec d'Alferez en l'any 2000. Per el bande Moro i representant a la f i l à Judios.

JOSE F. CAMAÑEZ LLORÉNS


La fianza de la Bandera esde finales del siglo XVIII

y prin-

cipio del XIX, donde se nombraban los Capitanes por la Junta de los Devotos

de

fijados los personajes de los Capitanes y

Alfé-

reces (portadores de la bandera), llamados por aqueí tiempo empleados.

Hay que resaltar que

Nuestro Patrón San Jorge. El cargo de capi-

los Capitanes y Alféreces ha existido desde el

tán solía aceptarse por escritura ante

indicio de la fiesta.

es por entonces, concretamente

notario,

en 1804, la pri-

mera vez que se designa a las agrupaciones

fes-

Hasta el año 1844, se pedía

la Bandera, individualmente sorteo si se presentaban

y se procedía a

más de dos. En la junta

teras con el nombre de filà, según se lee en

extraordinaria del 28 de diciembre del mismo

un memorial del Archivo Municipal

año son aprobados cinco capítulos nuevos por

dirigido al

Cabildo por la de las capas encarnadas

sobre

unanimidad,

respecto al Capitulo

Para lo

el asunto relacionado con las banderas o cargo

sucesivo haya igualdad en todas las comparsas,

de alférez. Transcurrido el tiempo llegamos

las que acaban de hacer la festa

al

no tendrán en

día doce de mayo de mil ochocientos treinta y

adelante derecho a pedir la bandera;

empezán-

nueve, marca el momento

dose el turno por las primeras filadas

siguiendo

los" que presentan

en que los "Capítu-

los Directores para el buen

orden y régimen de la festa,

se encuentran

ya

por orden riguroso de antigüedad

hasta

que

todas. Capitulo 8 -La filada

que

cuando le llegue su vez de hacer la festa

no

concluyan

Q

admitiese la bandera perderá el derecho a ella hasta nuevo turno. Capitulo 9º -La que después de admitir la Bandera, no quisiese hacer la fiesta, con antelación de tres meses lo menos al 22 de abril los pondrá en conocimiento los directores para que estos provean

de

que no

falte

Alférez que desempeñe sus funciones, y la

fiada

perderá para siempre el derecho de entrar

en turno. El 18 de mayo de 1845 "Reunidos unos de los salones de las casas

en

consistoriales"

dice el Acta de la Junta en uno de sus

puntos.

La bandera de los Moros fue aceptada por la filada de los Sultanes antigüedad

a quien correspondía

por

. . . y fue 1846 el primer año que


los Sultanes portaron la enseña del bando moro

de incertidumbre,

en cumplimiento

desde el pago

de los preceptos

innovados,

hasta llegar a la actualidad, en efectivo

hasta

el

haciéndolo el Primer Tró D). Francisco Muntó,

g e n t i l y demostrativo

quien el año siguiente saldría también de Capi-

corresponde al deposito de 50.—pesetas,

tán.

de un pasado El nuevo Reglamento

de 1888

dispone

festero

de la nueva fianza

donde el espíritu

63 al 94 se reglamenta,la

de las

pasado siglo del amor y devoción a su

con

San la Jorge.

ciones a capitanes y alféreces, se confirma

símbolo y

demostró con su sacrificio que queda

plasmado

banderas según el turno de antigüedad

que

alcoyano

en sus "Disposiciones generales"; en los art. del aceptación

detalle

en las actas en la mayoría

entrega de 40

en el Patrón

pesetas de fianza,

que

la filà del capitàn ocuparà el primer puesto en

JUAN

los desfiles y la del alférez el centro.

Cronista de la Filà Judíos

Llegamos a nuestro siglo, y los Sultanes en su antigua denominación

de la filà, como los

Judíos como se denominan actualmente, han faltado

nunca

a su cargo de la Bandera o Alférez,

en tiempos difíciles y con acontecimientos

llenos

TOMÁS

RUIZ

Alcoy, a 3 de Diciembre de 1999 festividad

de San Mauro,

Mártir

Patrono de Alcoy

l


Saludo del Alférez Q

ueridos amigos "festers"; A vosotros que compartís

con-

migo estos días de fiestas, y que este año nuestra filà ha

adquirido la primera responsabilidad

festera

de nuestra trilogía,

al

hacerse cargo del Alférez y que con orgullo representará mi Humilde persona a todos sin distinción alguna, os envío este saludo. La llegada de Abril, primavera Alcoyana y con ella, los Moros y Cristianos, nos marcan un futo trascendental

en la vida

Pueblo. No tenemos tradición mejor, nuestra fiesta vivir, una vivencia que todos juntos Acto creador, exigencia reconocida, experimento

de nuestro

es un modo de

compartimos.

estético y valor humano.

Nuestra

fiesta

es un que hacer en marcha, late en todo nuestro ser por los cuatro costados. "En este, mi primer contacto con vosotros,

yo quisiera expresar el pensamiento,

todos tenemos, el hondo amor a la fiesta las primeras notas

musicales.

el pensamiento,

en este año 2000, representando Amigos

"festers",

"festers Judíos",

el orgullo, y el sentido de responsabilidad el cargo de Alférez

a todos sin

distinción,

que todos

adquirimos

Moro.

por Alcoy, por San Jorge, y por el orgullo de la filà Judíos, espero que

compartais conmigo y mi familia,

los deseos de brillantez y disfrutar juntos

días tan

señalados.

No podía pasar por alto en este saludo, a mis caballeros y a toda esa gala de bellezas que compartirán conmigo alegrías y aplausos, saliendo todos triunfantes de Alférez

que

que a todos nos invade, cuando nuestros oídos perciben

Por eso me dirijo a todos vosotros, entrañables para transmitiros

el sentido de responsabilidad

moras,

en este 2000, con el cargo

Moro. Con orgullo, por nuestro Alcoy y con la fe inmensa, por nuestro Patrón

San

Jorge. "Que brille el sol y el día sea grande" ¡Visca Sant UN

ABRAZO

DE

VUESTRO

Jordi!

ALFÉREZ.


CuadrodeHonor Presidentes de Honor:

D. José Monllor Raduan. D. Jorge Peidro Pastor.

Primer Tro de Honor:

D. Enrique Blanes Santonja

Judíos de Honor:

+ D. Juan Gisbert Domínguez D. Jorge Monllor Raduan + D. Remigio Muntó Martínez D. José Sempere Aura D. Juan Pérez Vañó D. José Pérez Llopis D. Enrique L. Sanus Abad

JUNTA

DIRECTIVA.

Primer Tro:

D. Mario Botí Cuevas

Darrer Tro:

D. Emilio Calatayud Valls

Darrer Tro:

D. José Luis Blanes Boronat

Tesorero:

D. Jorge Monllor Blanes

Contador:

D. Francisco García Carrillo

Secretario:

D. Mario Santacreu Mira

Vice-secretario:

D. Jorge Barrachina Ibáñez

Vocales:

D. Jorge Oltra Mora D. Miguel Vicens Ibáñez D. Mario Botí Andrés D. Raul Esteve Llorens D. Enrique Munto Martínez D. Santiago Mataix Vicens D. Santiago Peidro Tomàs D. Enrique Valls Zoco D. Antonio Gascó Orts D. Jorge Verdú Peidro

Cronista:

D. Juan Tomàs Ruiz

Comisión Artística:

Colaboradores del Boato:

D. José Pérez Llopis D. Justo Mora Iglesias D. Antonio Masia Castro D. Santiago Peidro Tomàs D. Jorge Verdú Peidro D. Rigoberto Picó Sanjuán D. Arturo Berenguer Llopis D. Jorge Gisbert Cabrera D. José L. Gisbert Payá D. José Sempere Vicedo D. Jaime Nicolau Carbonell D. Herminio Álvarez Cano D. Javier Gisbert Montaud D. Juan Tomàs Ruiz


Tradición A

que van pasando los años y uno

el protagonismo

de San Jorge y nuestras

se va haciendo viejo, que es ése mi

quedarán reducidas a una discreta, aunque bri-

caso, la realidad se percibe de otra manera, con

llante, representación

una mirada más dirigida a lo esencial

sión que me producen

y así

fiestas

teatral. "Esa es la imprelas fiestas

de Moros y

ocurre también con nuestras espléndidas y bri-

Cristianos de los pueblos y ciudades donde no

llantes fiestas

tienen ninguna

entusiasmo

de Moros y Cristianos. Se pierde

y pasión por ellas, pero se capta

más nítidamente les infunde

el sentido que las sostiene y

tradición. El último desfile de

moros y cristianos que presencié de ese tipo fue en Valencia, durante las fallas Me pareció un espectáculo

alma.

Para mí es evidente que las fiestas ante todo, un vehículo privilegiado

son,

de nuestra

falso,

tan artificial,

tan

tan mediocre que no pude resistirlo.

Me

marché, me liberé de aquella comedia fofa.

tradición, es decir, de aquel conjunto de ideas,

sin embargo, los ingredientes

creencias, sentimientos

música, ritmo, trajes vistosos...

y valores que

configuperso-

le faltaba

nalidad alcoyana. Me parece que, de todos los

dor de la

ran nuestra peculiar, aunque modesta,

muchos pueblos que celebran Moros y Cristianos, Alcoy es el único que, al celebrarlas, memora un hecho histórico para el futuro

decisivo

de nuestro pueblo, porque

su inserción definitiva aventura

que fue

en la gran y

de la cultura occidental y

con-

del año pasado.

espíritu, le faltaba

Y

eran los mismos: pero a aquello el soplo

vivifica-

autenticidad.

y a proposito

de este predominio

total

de la forma sobre el fondo, un aviso para navegantes,

porque en todas partes cuecen

habas.

supuso

El año pasado, al acabar la Entrada de Moros,

fecunda

me dijo un amigo: "podrían cambiar el título

cristiana.

en el programa y en vez de decir Entrada

yo creo

Moros anunciar Desfile de ballets, con moros".

firmemente

que para bien. Es posible que, con

Es una llamada a la mesura, al equilibrio y a

el tiempo,

nosotros lo hayamos

la armonía, porque de ello depende mucho la

enfatizado

pero, aunque así fuera, no perdería

Para bien o para mal. Por supuesto,

mitificado

y

de

belleza.

ningún ápice de su trascendencia y de su capa-

Decía Eugenio

D'Ors que "lo que no es

cidad de conferír significado y de ennoblecer la

tradición, es plagio", y esa gran verdad es per-

historia de Alcoy, de la cual constituye

fectamente

un hito

indiscutible. y no me cabe ninguna

duda de que el

núcleo, el meollo, de esa tradición que

transfi-

gura nuestras fiestas es San Jorge. Devaluemos

aplicable al fenómeno

humano

y

social de la fiesta. Lo que no es tradición,

es

decir, lo que no es desarrollo creador y homogéneo

de la propia raíz, es imitación,

copia,

plagio, y ya se sabe que los plagios son siem-


La

piran por la Jerusalén celeste, prometida por los

afirmación de D'Ors corrobora cuanto he dicho

profetas y cantada por los salmos, y los cristia-

sobre tantas fiestas de moros y cristianos

nos, todos los domingos nos sentimos

pre indignos, comparados con los originales.

mimé-

vivifica-

ticamente copiadas de las que tienen rango his-

dos por la esperanza de la resurrección, ya per-

tórico.

fectamente Pero es que, ademas, la auténtica

tiene un componente

que es

determinante: la apertura a la

fiesta

acontecida en Cristo.

La apertura a la trascendencia

de nues-

absolutamente

tras fiestas nos llega de la mano de San Jorge.

trascendencia.

¿No significa

eso, en el fondo,

el bellísimo e

La rutina y el cansancio son inseparables de la

ingenuo acto de la aparición de Sant

vida humana, y la fiesta es la ruptura de esa

con el que culminan nuestras

rutina: es un espacio de libertad, de alegría, de esperanza, de abierta y simpática

convivencia.

Por eso las fiestas son necesarias y existen todas las culturas. En el decálogo del Testamento,

en

Antiguo

guardar el sábado es un precepto

fundamental:

es el día de fiesta, el día

Jordiet

fiestas?

Todas estas reflexiones se me han venido a la mente, con motivo del año del Alférez la filá Judíos,

de

tan querida por mí. Se lo agra-

dezco, y he querido compartir con los amigos estos sentimientos

personales.

santo,

porque Dios descansó el sábado.

Para

Biblia,

utilizando

y

la

ENRIQUE

LUIS

SANUS

ABAD

como siempre un len-

Presidente

guaje

muy

humano,

de la Asociación

hasta

Dios

necesita

San Jorge

Y

en este

Judío de Honor.

la

fiesta

descanso... sentido

expresa un anhelo de trascendencia,

de lo

definitivo. Los

judíos,

todos los sábados sus-

de

Honor de


Fotos Diana


Fuster i Judio partir

A

dels anys quaranta,

Picó, fester

Ricardo

del carrer Carme, es ja

membre de la filà Judios.

Va ésser judío

1969.

tota

Una de les alegries més grans de la seva

a la filà, perquè

vida festera fou aquella arrancà de Diana de

de Foia i els anys que

1947, va fer de cabo dianero, en un matí de

la seva vida. Es va apuntar treballava en la fusteria

que va fer de capità. Ricardo Picó moria a l'any

el seu amo, Ismael Peidro, va fer d'alferes

i

frescor, la plaça de gom a gom i la gent

àvida

capità, aquest l'anima a que eixissis a festes

de festa. No hi ha que oblidar que anys enrera

i aííà van dos operaris, que serien ja

també hi h a v i a el mateix

sempre

judios: Ricardo Picó i el seu company,

Juanito,

festa

"El mascle".

quatre germans

eixia a festes. Sense

cia festera, doncs, exceptuant

ningú dels ascendèn-

que son pare un

any es va vestir de cordonero per

casuaíltat,

sobre l'any 1910. Ricardo Picó feia poc que s'havia casat, quan s'inicia

igualment

al tenir família de judios

un palanquí,

per la

que avui. En aquells anys era el primer Tro dels

Era l'unic fester de la familia,

prompte

entusiasme

judios Jordi Beltran, el tresorer; Ismael Peidro, "foia",

i

vestiria als dos fills

i a la filla de mora en

després per voltes de la vida un

que hi havia al carrer

Perla

l'Escola.

havia de matinar per a eixir a la Diana no va pegar ull de l'emoció. Son pare, l'avi igualment

d'alferes, i l'altre., Ricardin, als ligeros, la filla:

ANTONI

Ricardo,

emocionat va anar a sa casa a ves-

tir-lo —Vaig a posar-li Deia.

Santiago,

Garcia,

Aquella nit que a l'endemà, Ricardo Picó,

fill, Pepin, se'n va als Cids, on un any va fer

Sarin, es casaria en un abencerraje,

i el secretari, Emilio

"La perla", perquè era de la drogueria

temps

a la festa

el fuster,

la faixa al meu

CALERO

fill-.

PICÓ


Notas Varias y Nótulas Puntuales sobrelaFilà Sultanes en elSiglo XIX, la de judíos para la Historia N PALPITO

que se escriben a lo Cargo del XIX en honor de la comparsería, o siempre resulta fácil aportar algo nuevo a la hises quizá una de las primeras dedicadas a los Judíos la que apatoria - que es la vida y el sonoro- de una rece al pie del diseño obtenido del grabado en boj en el popular filà. Ja en "Nostra Festa", y con la investigación y puesta en "Llibret" o "Noticia histórica acerca del origen de la fiesta de orden de las noticias, a cargo de Esther Vizcarra (Vol. IV, pp.) San Jorge...", unos versos anónimos aunque no ha faltado los Sultanes o Judíos quedaban dibujados en su perfil y en su el momento en que han sido atribuidos a Miguel Parera Cort estructura. Luego sobrevino un libro entero con más de dos(1.831-1.891) y en ellos se evoca el Talmud y al mismo tiempo la carne de cerdo: Van en contra del cristiano con igual solicitud el sectario del Talmud y el del dogma mahometano... Podría decirse que cuando nuestro poeta y dramaturgo Gonzalo Cantó escribe en 1.924 su popularísimo poema "Soy moro", ciertas reminiscencias aparecen en él: No me da pena ninguna comer cerdo y alcurcuz: al cuello llevo la cruz y alpecho la media luna... Una de las actuaciones previstas a la trilogía festera ha sido siempre el "berenar de Pascua" más generalmente conocido por el "de mona", ocasión que todas las filaes aprovechaJudíos. Dinà de 1941 en "Celedón". ban para la salida al campo, efectuar el "ensayo" y luego, en la anochecida, retomar a la ciudad entre la espectación del cientas páginas, hablando de esta entidad y ampliando conceppúblico, y así "ElSerpis" de lº de abril de 1.883 indica que la tos, por eso, quizá, las dificultades puede que sean mayores. Lana acompañada de la música Nueva acampa en la casa de Sin embargo, en este año de alferecía — la antigua campo denominada "El Clot de Barceló", que lá filà de Chano "bandera"- vamos a tratar de hilvanar una serie de pequeñas con la "Primitiva" va a la "Caseta de Albors" y que los Judíos notas de prensa, sobre todo a finales del siglo XIX que de con la "Novísima" van a las "Ujolas" con un "gran número de alguna manera pueden completar cuanto hasta aquí se ha dicho merendantes". y escrito. "En 1.886, bandera para los Judíos. Las fiestas tradiY es sabido que en la "Guía del forastero", de 1.864, cionales tienen que sufrir un ligero retraso dado que el viernes con datos fidedignos y certeros se reproducen los nombres de santo coincide con el 23 de abril, festividad patronal. Sesenta las "comparsas por orden de antigüedad", referidas al año prefesters tiene "enrolados" o "creuats" la filá sultana, la más cedente, con el número de individuos que estaban en sus listas numerosa en esta ocasión del bando moro, y será su alférez José en ese mismo 1.863. Tercios cristianos y huestes musulmanas, y Torregrosa, Una pequeña noticia rescatamos de "El Serpis", dentro de cada bando, comparsas de "infantería" y comparsas de fecha 24 de abril, y se refiere a la embajada: "El ensayo de "caballería". La más numerosa del bando cristiano era la de la Embajada para las próximas fiestas se celebrará pasado Segunda de Tomasinas con 62 individuos. La más abultada del mañana por la tarde en la Estación de ferrocarril en construcbando moro la Primera de Lana con 72, seguida de la Tercera ción. La comparsa de Judíos que tiene el Alférez y embajador de Lana o Chano con 45 y Sultanes "vulgo Judíos" — así se dice moro, concurrirá con la música Novísima". El parlamentario - con 30. moro lo era entonces José Climente, dotado de voz y gesto, lo Algo significativo ocurre en 1.865, en las mismísimas que se dice un Buen embajador. vísperas de que los Sultanes y siguiendo el turno reglamentario, adquieran la doble responsabilidad de bandera y capitán para el 66 y 67, en los ultimísimos años del reinado de Isabel II. Lo diced elperiódico "Diario de Alcoy" en sus ediciones de los días 8 y 12 de diciembre. Está relacionado con la epidemia del cólera, y los Sultanes van a dedicar ".. .á su Patrón San Jorge Mártir" una función religiosa en acción de gracias por "haber librado a esta población" de dicha enfermedad: procesión, disparo de morteres, repique de campanas y paseo de banda militar. . . exposición de la "Divina Majestad, misa..., "esta comparsa ruega a los festeros y devotos que quieran, asistan a acompañar con luces — es decir cirios — á la santa imagen", la de San Jorge. Con el nuevo estado político establecido en la nación y también en Alcoy se oficializa el nombre de Judíos aunque es bien verdad que de vez en vez todavía aflorará el pomposo e histórico de Sultanes. De las cancioncillas, décimas y octavas


El tiempo meteorológico se descompone. Abril hace de las suyas, pero la ilusiónfestera no se marchita o acalla. "A pesar de las lluvias y del barro que inunda las calles - dice también "ElSerpis" del dia 27-, anoche efectuaron su entrada en la plaza de la Constitución... los individuos de las comparsas de Lana y de Chano... La comparsa de Judíos, con la música Novísima era también esperada; pero no salió, ignoramos porque causas". Es de admirar la devoción de los Judíos —y parece una contrariedad, pero en absoluto lo es — tienen por San Jorge, tanta que acabadas las fiestas celebran sus funciones religiosas con gran sentimiento: "El domingo próximo — 23 de mayo -, a las siete y cuarto de la mañana se celebrará en la iglesia parroquial de Santa María y en el altar de San Jorge, mártir, una misa rezada, á espensas de la comparsa de moros denominada de Judíos. El acto estará amenizado por la banda de música de la Novísima que egecutará (sic) la gran marcha de la ópera Aida, del maestro Verdi, obra que interpreta dicha música con la mayor perfección", tal la noticia publicada por el diario "El Serpis". En el año capitán, 1.887, la economía alcoyana y festera anda mal, de capa caída, de ahí que se recurra a las subvenciones. Las músicas empezaban a ser costosas y sin embargo sin música era impensable la realización de la fiesta. Por ello, en "El Serpis" se publican adecuados listados. El 28 de abril quedan recaudados 19.277 reales de vellón. Ese mismo día el Ayuntamiento entregaba 4.000 más, con lo cual la suma asciende a 23.277. Llana, Judíos y Chano aportarán otras cantidades, y luego se hacía el reparto para atender alpago de las bandas, y era la más beneficiada la de Lana con 2.560, seguida por la de Judíos con 2.500. Las menos favorecidas en razón de que tan solo empleaban en sus desfiles trompetas y tambores, Caballería de Cristianos con 300 y Navarros con 360 reales de vellón. Este largo listado de veinticuatro filaes lo firmaba Jaime Seguí Sanz, presidente la Junta "Directiva de la Asociación de San Jorge. "La Lucha" del 13 de febrero de 1.894 pone sobre el tapete - obligatoriamente - la cuestión de celebrar o no celebrar fiestas, según el artículo 52 del reglamento vigente enton-

ces, y por diecinueve votos a favor y cinco en contra se decide la celebración festera. Los Judíos votaron favorablemente, pero sin embargo el alférez cristiano, Verdes, Magenta y "Sequetes así como Andaluces se mostraron contrarios. La filá de Judíos era la segunda en número en el bando moro con treinta y seis individuos. Solo habían ocho "capellanes" y siete festers de la Caballería de Peaco más conocida por "Caballería del Vi", de la que era individuo el popularísimo "Tío Graella". Dice el "Heraldo de Alcoy" de fecha 3 de marzo de 1.899, en referencia a las bandas de música de Alcoy que por estas fechas están ensayando en sus locales sociales y que "no se dan ya punto de reposo" preparando sus respectivos repertorios. Pasodobles, valses, polcas, marchas militares y marchas procesionales. "La Primitiva está contratada, como en años anteriores, por la filada de Judíos", y la "Hueva del Iris" va con las Tomasinas Viejas. y esta breve aportación — quizá noticias sueltas pero esclarecedoras la mayor parte de ellas — la cerramos con una curiosidad. La nota se exitrae de "Heraldo de Alcoy" de 4 de junio de 1.901, iniciado ya el siglo XX, y es ella que en la junta general celebrada en las Casas Consistoriales por la Asociación de San Jorge" fueron aprobados seis diseños de otras tantas comparsas que figurarán en las fiestas del año próximo": Cinco corresponden al bando de lam e d i aluna y solo una al ejército de la cruz. He aquí los nombres: Moros de Marrakesch, Mudéjares, Moros del Sultán, Almorávides y Caballería Ligera por una parte; Marinos de Colón, por otra. Camilo Espí Albero había sido el alférez de 1.901, y será capitán un año después. Tero esa presencia de "Moros del Sultán" no deja de ser una incógnita. Aquellos Sultanes de los años veinte — noticias tenemos de ellos en 1.824 -, ahora volvían, de alguna manera con unos "Moros del Sultán", que prácticamente no existieron sino en la mente y la ilusión de unos pocos. A D R I A N ESPI VALDÉS Cronista Perpetuo de la filá Havarros.


Fotos Escuadra


La Filà Judíos Breve Historia l

E

segundo puesto que ocupan [os Judíos en el bando Moro nos habla de su origen remoto de difícil dotación, lo único que podemos asegurar es que ya tomaban parte en la fiesta de 1.817, si bien por aquel entonces ostentaban el nombre de Sultanes y su diseño tenía algunas diferencias respecto al actual, porque usaban aquellos festeros manta roja y pluma azul en el turbante. Las primeras actas de fundación de la Jila aparecen en 1.839 señalando el inicio de la constancia gráfica de las actas y decisiones de la Junta de San Jorge, guardado en el Casal, cuyas páginas se abren con los capítulos para el buen orden y régimen de las fiestas, fechadas el 10 de mayo. "En 1.844 la Junta General de la Asociación de San Jorge dicta norma para que en adelante la bandera ostente por turno, de acuerdo por un riguroso orden de antigüedad. Es precisamente en 1.845 la primera ocasión en la que acepta la filá Sultanes, lo cual confirma el segundo lugar que ocupaba en aquella fecha, y ya no dejando de representar cuando llegado su turno en los cargos de Alferecía y Capitanía. De Sultanes a Judíos. En 1.873 se produce en la Jila el cambio de nombre sustituyéndose el de Sultanes por el de Judíos, siendo primer Tro D. José peidro "Joya": Sobre este tema existen varias versiones sobre el porqué, pudiera ser una que uno de los miembros de la Jila, se apodara el "Judío" y como es de suponer en aquella época era todo más familiar en Alcoy y en los ámbitos festeros y esta persona tenüi una fama en toda la sociedad de entonces que repercutió hacia el resto de los festeros de su misma Fila. Otra opinión es que el nombre de Sultanes no se ajustaba demasiado a los orígenes y evolución de la NOSTRA FESTA, por considerarse un tanto pomposo, en referencia a la línea del resto de denominaciones del Bando Moro en la que se hace alusión a distintivos del color o tipo de tela del traje, etnias y poblaciones procedentes del norte de África, relacionadas con la conquista árabe del Al-Andalus, durante la Edad Media. La connotación histórica es la de que los territorios de la mitad de la Península Ibérica ocupados por musulmanes y en menor proporción por judíos fueron conquistados por aragoneses y castellanos, desapareciendo los derechos de los musulmanes y judíos o sefarditas que vivían allí desde hacía siglos llegando a un entendimiento más solidario entre ellos, que desembocó en el Decreto de Expulsión delpaís de moriscos y judíos en el 1.609. Aunque mi opinión es que en aquel momento éste sería el argumento de menor peso, aunque no deja de ser una razón más a tener en cuenta. La Asociación autoriza en 1.913 algunos cambios en el diseño, capa por la manta roja, turbante por la clásica "coca" al estilo turco, el pantalón se acorta. En motivo de la conmemoración del 175 aniversario de la Jila se nombró una escuadra especial "Centenaria", denominada entre todos "la de la pluma", que desfiló el dia de la Entrada de 1.992. Fue en 1.936 cuando la Filà Judíos tuvo el número uno en el Bando Moro, pues debido a la retirada de la Fila Llana por motivos religiosos y políticos en la Segunda "República., Este fue el último año de fiestas antes de estallar la Guerrá Civil. Terminada la contienda vuelve a agruparse la Filà en el año 1.940, siendo primer Tro D. Jorge Beltrán Benavent. La primera acta de sus sesiones en este periodo data del 17 de Mayo de 1.945, siendo primer Tro el anterior mencionado y el secretario D. Rosendo Sempere Ortiz.

En 1.931 la Jila ostenta el cargo de Sant Jordiet representado por D. José Monllor Raduán, y en 1.964 también fue representado por D. Ismael Peidro Boronat. Siendo siempre nuestro deseo de disposición cada año. El anterior Reglamento de régimen interior fue aprobado, el 18 de Noviembre de 1.956 siendo primer Tro D. Eduardo Guillem Miró y el actual Reglamento data de Octubre de 1.989 siendo primer Tro D. Juan Herminio Álvarez Cano. Los últimos cargos de Alférez en 1.986 lo desempeñó D. Santiago Molina Linares, y el Capitán en 1.987 fue representado por D. Santiago Lillo Qisbert. Esta fila, vuestra fila, se dispone a responder con un programa intenso de actividades en estos años venideros de Alférez y Capitán, que espera que las ilusiones de todos se fragüen en su totalidad.

JORDI SEMPERE

GIRONÉS.

BIBLIOGRAFIA.Nostra Festa Tomo IV La Fiesta de Moros y Cristianos de Alcoy y sus instituciones, autor: José Luis Mansanet Ribes. Judíos o Sultanes, autor: Julio Berenguer Barceló.


"Historia de la Filà Judíos" S

er festero es ser amante de todo lo alcoyano,

con el título "Judíos o Sultanes. "Reseña histórica de la Jila

devoto indefectible dze San Jorge, custodio de

Judíos". La portada, bellísima alegoría árabe a color, fue reali-

las tradiciones, activo, jovial, palanca de cuanto enaltece y

zada por el exquisito pintor Luis Solbes.

encumbra a nuestra ciudad, servicial, bondadoso, entusiasta

Tocos días después, en un acto caluroso, concurri-

delirante de los festejos de abril. Este es el caso de José Pérez

dísimo, con el presidente de la Asociación, Octavio Rico, el

Llopis, destacado miembro de la comparsa Judíos, eficaz pro-

Teniente de Alcalde, José Tomás, y el primer tro Herminio

motor de ideas y actuaciones que mueven los resortes vivifican-

Álvarez, en el estrado, se presentaba al público, con una cari-

tes de las llamadas de afecto al celestial Patrono.

ñosa y brillante introducción pronunciada por el excepcional

y fue él, el gran amigo Pepe, quien me invito, en 1991,

festero Enrique Luis Sanus. En uno de los ángulos, mientras se

a escribir la crónica de la antiquísima entidad a la que perte-

ensartaban los aplausos, del rostro emocionados de Pepe Pérez

nece. Su empeño me obligó a tan delicado compromiso; tuve

Llopis emergió una lágrima de estima y satisfacción.

que consultar hemerotecas, los fondos del Casal, los legados del

Ya casi son recuerdos, fueron unos meses laboriosos y

Archivo, los documentos que conserva la filá. "Dediqué muchas

de apretado contacto, de amplísima tarea, todos participaron

horas al tema, perfilé un sin número de folios, constaté datos,

con entrega y dilección, tal vez lo de menor mérito fue mi tosca

repasé actas y borradores, y, ahora lo declaro, llegué a enamo-

mano y escasa competencia, pero me absuelve el asimiento y

rarme del proyecto. No faltó, desde luego el ímpetu constante

voluntad que puse en el intento. Quedó, al menos, una síntesis

de su aliento, su diligente ayuda, así como la del primer tro,

cronológica del buen hacer de una modélica comparsa que este

Juan Herminio Alvarez Cano, y la del secretario, Juan Tomás

año, en el cargo de Alférez, va a engalanar las calles alcoyanas

Ruiz.

con la espectacularidad de su boato, el estruendo de tubas y Toco a poco se iba plasmando el esquema; conseguí

timbales, y el fascinante hechizo de sus plácidas sonrisas.

hilvanar los mil detalles, encontrar las referencias precisas, acceder a las ilustraciones pertinentes, y conjuntar el trabajo que se me había propuesto. Las aportaciones de Pérez Llopis fueron decisivas, su tesón impulsó las directrices de la obra, a la que prodigaron también su afán Santiago Molina, Justo Mora y demás componentes de lajunta directiva. Cuando mostré el original ya terminado, recibí el asentimiento de la comisión; la acogida fue total, unánime, me desbordaron con sus finezas, con su reconfortante comprensión, y entro en máquinas el manuscrito. El 25 de marzo de 1992 se acabó de imprimir, en los talleres tipográficos de "Hispania", el libro de 237 páginas,

JULIO BERENGUER

BARRCELÓ


Tres Decimesalafilà Judios en el seu any d'Alfereç III Alcoy en FESTA a irradiat,

El mes de de Maig a aflorat

mati de Gloria devanit,

somniador i enchisador,

de gala enguany s'a vestit,

tenint els JUDIOS L'Honor

ya el Castell està plantat;

d'un cArrec afortunat,

es viu un ambient tronat

eixe ALFEREÇ desijat

per els MOROS I

lluidor, pompós, esplendent,

CRISTIANS

passodobles alcoyans

tot un aconteiximent

mos fan vibrar d'emoció.

de la FESTA santjordiana,

¡Tot per Sant Jordi, el Patró !

FESTA. que a tots agermana

¡Tot per la FESTA, paisans!

fascinant i sorprenent.

II Com unjoyeLLpreferit la nostra DIANA PRIMERA, que riallera i matinera a fet alçar-nos del llit; pega el mati un esclafit i davant l'Ajuntament, de gom a gom, ple de gemt, Ca musica dama atenció: ¡AVANT ELS JUDIOS! emoció,

ERNEST

VALOR

CALATAYUD

Alcoy, any 2000.


Creador de una Dinastía Festera Judía: José Peidro Blanquer El progreso no consiste en aniquilar hoy el ayer,

su nieto, nos hablaba admirativamente de su

sino al revés, en conservar aquella esencia del

abuelo, de quien aseguraba que, pocos meses

ayer que tuvo la virtud de crear ese hoy mejor.

antes de morir, todavía salió en la procesión

JOSÉ ORTEGA

GASSET

de San jorge, recorriendo solamente desde salir de su Iglesia Hasta llegar debajo del Campanar

Nuestro vivía

en

bisabuelo paterno, en 1852, la

masía

alcoyana

alcoyano, en donde tuvo que sentarse, agotado. Natural

porque, desde el 23 de abril de

conocida como "Joya de Valor", como sirviente

1910 al 27 de diciembre de 1911, fecha de

de sus medieros Antonio Satorre Beviá y Teresa

su fallecimiento en la calle de San Rafael nº

Llopis Vilaplana. A sus 32 años, era huérfano

6, solamente transcurrieron dieciocho meses,

de padre y madre y, desde muy joven, sintió la

demostrando

llamada de la fiesta alcoyana, considerándose

avanzada edad.

su

resistencia física

a

tan

un devoto del Patrón San Jorge, de quien

Si bien su único hijo, Francisco Peidro

poseía una pintura muy antigua que, hoy,

Satorre, por circunstancias diversas y adversas

sus descendientes, guardamos en casa como

no pudo continuar la saga festera, sí lo hicieron

oro en paño, transmitida de generación

sus dos nietos, José Peidro Esteve e Ismael,

en

generación.

antes citado; primeramente en los Moros Verdes

Tuvo una longeva existencia, desde 1820

y, después de la guerra

civil española, en el

en que nació hasta 1911 en que falleció. Se afilió

año 1940, en los "Judíos", hasta morir ambos

tempranamente

en 1950 y 1960.

como "fester" a la entonces

"filada" de los Sultanes y, siendo ya "primer

Nuestro admirado bisabuelo debió ser un

tro" de la misma, en 1873, víspera de los sucesos

"festero capacitado" pues, en el año 1893, a sus

cantonalistas alcoyanos, tuvo que desempeñar

73 años, fue nombrado de nuevo "primer tro"

el cargo de Capitán de los ya

de su querida "filà"; cosa ésta que actualmente

denominados

"Judíos", antes de que los duros y luctuosos días del "Petróleo" alcoyano hiciesen mella en la población.

es muy rara. y sus nietos, biznietos y han continuado

tataranietos,

amando y participando

en

Desde niños, nuestro inolvidable padre,

la Trilogía georgiana, como miembros de los

el que fuera Alférez en 1946 y Capitán en

Judíos, Vascos, Asturianos y Cruzados. Unos y

1947 de los "Judíos", Ismael Peidro Esteve,

otros, llegan hasta la sexta generación familiar


actual. Y a no dudar que hemos seguido los

el mismo cargo, con la añadidura

pasos

prefestero,

del Alférez en 1972. y le contestamos: ¡Pero

desempeñando Alferecías, Capitanías, "primers

hombre, si ayer mismo nos comprometimos

trons", Rodellas, Sant Jordiets,

Escuadras

con los Vascos en desempeñar dichos cargos!

especiales, y desempeñando cargos festeros de

Pero una inexplicable fuerza interior, nos hizo

la

aceptar el doble compromiso, sacrificándonos

de

nuestro

Asamblea

fundador

General

como

Secretario,

Tesorero,

Mayoral,

anterior

fester

en lo que fuese, para poder llevar a efecto lo que

d'Honor y Conseller d'Honor. y es de esperar

nunca se había realizado hasta el momento: que

que, en el futuro más o menos inmediato, la

dos hermanos fuesen "cordiales" enemigos en la

dinastía continúa al respecto.

fiesta de los años 1972 y 1973. A la memoria

Vicesecretario,

Creemos no errar pensando que, todos nosotros, cumplimos una máxima del recordado escritor y diplomático español Ramón Pérez de

del fundador de la "dinastía de los Foya". De lo que jamás nos hemos arrepentido, sino todo lo contrario.

Ayala: "Es unagran ciencia serfeliz, engendrar alegría, ya que sin ella la existencia carece de todo sentido". Y más de uno, pensamos que nuestro bisabuelo paterno, desde la vera celestial junto a San Jorge, estará satisfechísimo de ver la actuación de la extensa dinastía festera por él creada. Precisamente, por lo anterior, a nuestro hermano Ismael y a mí, el 25 de abril de 1971, el recordado "primer tro" difunto, Silvano Galiana

Gómez,

directivos,

con

nos

sus

visitaba

anunciándonos la inesperada nueva de que, ellos en su última que

reunión,

acordaron

cualquiera

biznietos

de José

de

los

Peidro

Blanquer, el Capitán de 1873, representara un siglo después

JORGE

PEIDRO

PASTOR


"Boato Filà Judíos...!" A la memòria de Pepe Ferrando.

petites taques de cendra líquida. Tot l'any de sequera i

I als amics Pepe Pérez i Enrique Villar.

ara a migdia s'havia d'embrutar tot... S'obrien també de quan en quan tímides clarianes d'il·lusòria espe-

Brusquejaba

en la foscor de la nit callada.

S'obriria un matí lleganyós i fresquest. Mon pare, queja tenia el número u de la filà, per vell, naturalment, havia matinat per a la Diana, els amics, quedat tot sol. Damunt la butaca, totes les peces noves del vestit dejudío: les de seda, esplendents però dèbils per al fred,la florejada armilla, les sabates per estrenar, els grocs ben cridaners, i, a un costat, el barret y el capot de llana. Malgrat les lleganyes, estava exaltant. Ho mirava tot de bell nou perquè m'havia fet major i ...em tocava 'Entrà'. Una boirina d'humetat cegava la poca llum del fanal del cantó. Quin dial També era mala sortí La faixa blava se'm ressistia; una bona punxada amb les ditxoses agulles d'agafa m'havia acabat d'espavilar. I els amics que havien promés vindré a ajudar-me! Ara me n'adonava: mira que el groc i el blau casen mal, però, malgrat això, em sentia un altre i més mudat que un margalló. Aguaitava per la finestra. Mon pare m'havia dit que encara no era ni un xim-xim, quatre brusquetes de boira pixanera, i que no faria res. Anava ja per la negror del carrer buit, tan eixerit, tan vanitós, tapant-me amb el capot davall ets balcons i maleint la mala cara del matí, però com un piquet amb les sabates noves.

rança. Pujàvem junts

la costera deSanMateu,

inter-

minable i vertical. Els Cristians havien baixat amb la dolçoreta del primer Herbero i tot això. l'ostentació de totes les seves forces i armament i cavalls de ferro sota un cel de plom. La veleta del campanar girava entre l'espessa negror dels núvols

amunte-

gats. Quin destí el dels Moros: perdre tots els anys i, a més, mullar-se, doblement perduts. Arribàvem

al

Partidor un grup d'amics jovenots de diferents filaes. L'exaltació

del dinar i, sobretot del que vam beure,

ens feia perdre per moments la consciència, el trellat i el coneixement. Haviem alcançat, sense gran esforç i de manera espirituosa, eixa envejable condició de trobar-se entre les coses i no adonar-se'n de res, la perfecció mental i física, l'estat de la més absoluta inconsciència. I quina merla portàvem!

Així, com

anàvem

a fer ni esquadra ni res? Ni una llança! El partidor pintava tota l'animació d'allò que se'n diu un mercat persa, i no es podia donar una passa sense entropessar-se amb carrets, cavalls nerviosos, xiquets que es perdien i cridaven, festers, heralds, municipals impotents, mores tocades amb turbants de mil colors i et

El matí vestia l'aire amb una boira apegalosa com de rovell gris, i una finíssima pluja

garbellava

M'h


melic a l'aire, els instruments dels músics i els músics

bombatxos, com sifóra la Gloria sense colors i passada

i Ces empentes i els poms de flors i globus de colors i

per un carnaval d'aigua. Els timbals ben folrats de

paraigües negres com corbs tristos de la tarda...

A

plàstic i algun músic valent ens marcavenelpas entre

tot com en sordina, en blanc i negre, i

els riuets de confetti i serpentines que remolcàvem

em movia espès, pesat, dins del meu núvol particular

amb els peux xopats per l'aigua. Alguns van començar

i etílic.

a aplaudir, altres a xiular-nos. "fora!, fora! No sé

mi m'arribava

El cel anava passant d'un blau fum al gris

com permeten açò! Una bona multa és el que els fa

terrós, després a una negror lletja d'amenaça i avis.

falta!" I nosaltres, envanits, però comreisque anaven

De sobte, la claredat d'un llamp imprevist es va obrir

també perdent el tron, cap avall. Els municipals no

camí entre els núvols prengats com d'un or brut. I

sabien ni com posar-se. Algun cavall solt, perdut el

de seguida altre i altres més mentre es feia

ramal, ens obstaculitzava el pas. Avançàvem.

estranya-

La

ment de dia entre el retrunyir dels llampecs i una cua

gent no s'ho creia. "Que es retiren! Si comença així

de trons i, tot d'una, com si amollaren del cel totes

l'Entrà, desprèsja no es podrà fer un altre dia! Que els

les aigües d'un diluvi local. Obrir el primer paraigües

retiren!" L'acompanyament musical era d'allo més ele-

era mostrar el trist clarinet de la desfeta. I en un dir

mental, però suficient. I marcàvemelpas amb tota la

Jesús, mocadors, plàstics, cadires i paraigües al cap

soíemnitat d'un cor d'òpera teatral i mullat. Havíem

van anar formant

sota

fet ja prous metres entre el desconcert o l'alegria

els balcons. Era una autèntica tempesta, plovia fortí-

generals. En això va arribar algú de l'Associació, no

ssim, plovia a cànters. En un no res es va buidar el

recorde bé, i es va acabar de sobte i de mala manera

carrer. Carreres, sorpresa, por. Tota la gent que uns

aquella Entrà única, la primera i més curta esquadra

minuts abans o m p l i a en una festa despreocupada

de la meva vida. Crec que ens van posar desprès una

un tendal cobrint la gentada

el

carrer de S. Nicolauet ens va deixar l'escenari buit.

multa. No ho sé. Jo mirava cap al cel, -el temps rúfol, la tarda enfurismada d'aigües -, rajant-me la pluja

Era la nostra. Entre el desconcert de tothom, espontàniament empentats

i en un instant,

ens vam

improvisant una originalissima

veure

esquadra.

turbant avall i llàgrimes avall per tota la cara perquè no podia contindré'm la ràbia i aquelles ganes imbècils de plorar...

El cabo va alçar el xafarot cap al cel que se'ns venia al damunt de forma liquida.

Erem judíos i d'altres

filaes; festers, digam, desenfadats.

Portàvem al cap

el millor que vam trobar, i les armes i els paraigües barrejats, plàstics, impermeables que van aparéixer per art de miracle, les calces xorrant pels camals fluixos, barrets de diferents colors, moros de faldeta i altres de

FRANCESC BERNÀCER VALOR ALCOI, FESTES, 2.000


Memoria Gráfica Capitán 1987

LA TARDE,

m

MÁGICA

na nube, sí, quizás demasiadas. El sol está eclipsado y oculto, pero todos lo presentimos en su ambición y su deseo por invadir la ciudad. Los ejércitos moros están dispuestos, con su pompa, su boato, toda su pastosidad, la parafernalia que suele rodear este tinte oriental, como extraído de leyendas y cuentos, de tradiciones del medievo que evocan vidas y misterios de alfaquies y santones, califas y sultanes. Son los Sultanes de ayer, los judíos de hoy quienes irrumpen en San Nicolauet a las 16:30 de la tarde, y a medida que toda su poderosa corte se pone en marcha, ese sol ansiado, va esclatando entre la "nube vaga" de la que hablaba Machado. Los percusionistas de San Blas de Alicante anuncian pronto la presencia del Capitán, así como los escudos heráldicos de las filaes moras que abren camino. Danzarines de exquisita belleza que se asoman de su jaima en gestos rituales. Los sonidos de "Lawrence de Arabia", escuadrón de caballeros "blancos" con marlota aterciopelada, y sobre una peana, sobre un alto palanquín, el Capitán moro - Santiago Lillo Gisbert - y sus rodellas - niñas - Verónica Lillo y María Pastor - luciendo prendas de singular belleza, predominando el blanco en plumas y airones, pantalones y capa-albornozada. La Unión Musical Contestana le sigue, interpretando "A mons pares" y sirviéndole de

fondo exótico, asi como jaulas con pavos reales, carrozas, portadores de estandartes y enseñas y un cumplido séquito ideado por Luis Solbes, que evidencia su veteranía en estas "puestas en escena" festeras. La escuadra especial, la que tradicionalmente entendemos como "de negres", recuerda por los emplumados pardos y las caras cobrizas, por el cuerpo desnudo de sus integrantes, el escudo a la espalda, la lanza y otros efectos a aquellas otras, también de Solbes, de hace ya varias décadas, precisamente creadas para la misma filá, con un marcado acento africanista y selvático. "Escuadra muy aplaudida por elpúblico, que evocatiempos idos en la gente mayor, y que es absoluta novedad en las generaciones másjóvenes. Algo de nazarita aparece en toda la amplia impedimenta que completa una entrada realmente fastuosa, donde no falta tampoco el elemento femenino, verdadera presencia de la mujer festera, desde la favorita Raquel Lillo, hasta sus propias bailarinas con la marcha "Ben - Hudzaiel" de J. M . Valls. a

Crónica escrita por Adrián Espí Váldez en la REVISTA de FIESTAS del AÑO 1988.


Memoria Grafica Capitan 1987


Recuerdo Alféreces Judios ALFÉRECES

JUDIOS

La relación de Alféreces documentados es la siguiente: Año 1846

francisco Muntó.

Año 1856

Antonio Pérez

Año 1866

(no aparece el nombre)

Año 1872

José Peidro (Joya)

Año 1886

José Torregrosa

Año 1893

Vicente Gisbert Alós

Año 1901

Camilo Espí Alber

Año 1913

Federico Candela Abad

Año 1925

Jorge Beltrán Cortes

Año 1936

Jorge Beltrán Cortes


Recuerdo Alféreces Judios Año 1946

Ismael Peidro Esteve

Año 1959

Emilio García Colás

Año 1972

Jorge Peidro Pastor

Año 1986

Santiago Molina

Las fuentes consultadas son: Nostra Festa tomos II y IV y el libro de D.Julio

Berenguer, Judíos o

Sultanes. * Esta Alferecía se llevó a cabo por exapresa renuncia de la Filá Llana, a causa de la decisión del Ayuntamiento de declarar la fiesta laica, en los meses previos a la Guerra Civil.


Saluda Alférez 1986 CON

c

ALEGRIA

TE PASO EL TESTIGO.

atorce años después, en que yo ostenté el cargo de Alférez en nuestra filà, te paso el testigo querido amigo, para que con toda solemnidad y orgullo, lo representes tú en este año 2000, ... atrás quedó

aquel 1986 en que lleno de ilusión paseaba yo mi cargo por mi Alcoy querido. Vaya pues, como atrio de este saludo, primero, a tu persona y después a todos los judíos que lo son hoy en día, a los que lo fueron, y el recuerdo emocionado a los que nos abandonaron, para cruzar la frontera de la muerte. Has entrado amigo en el 2000, para ostentar el cargo de Alférez, año no lo dudes cargado de alegrías, y (como no de algunos sinsabores), año en el que pido a todos los judíos, el más grande apoyo y desvelo en tu persona como lo tuve yo en el 86. Para que tú al representar tan alto cargo lo llenes de satisfacción y alegría. (De nuevo reitero lasgraciasporla unión que tuve, y te puedo asegurar amigo mio, que cada cual pondrá lo mejor de si, para que nuestra "filá" y como no, tu persona brille con el mayor esplendor en nuestras fiestas de San Jorge. Tcomo final te deseo (como para mí lo quise) alegría, y confraternidad, en todo y en todos. Un abrazo y mi enhorabuena. Visca Sant Jordi Tu amigo SANTIAGO MOLINA

LINARES

Alférez Judío año 1986


Sociedad Musical, "Santa Barbara" de BolBaite undada en el año 1.990 por un grupo de músicos, entusiastas con la música. En aquel momento

F

éramos 22 músicos, en la actualidad contamos con 35. Hemos conseguido en SAX el premio a la

mejor banda de música en el año 1.993. Esta banda participa en numerosos pueblos que celebran fiestas de Moros y Cristianos, tanto en ta comunidad como en el resto del Estado, y en numerosos actos como: cabalgatas, procesiones, etc.

PRESIDENTE: SALVADOR CISNEROS ESTARLICH.

La banda de música de Bolbaite, ta contrató el atio 92 por primera vez, La Escuadra Centenària siendo, et ano siguiente, el 93, cuando la contrató la fità Judios para fiestas. SI todos los componentes de esa gran fiamdüi que es la Sociedad musical "Santa 'Bàrbara" de Bolbaite. Muchasgraciós por todos los anos que estamos juntos.

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Miembros de la Filà por orden de antigüedad JOSE MONLLOR

RADUAN

JORGE

MONTERO AURA SERGIO SANZ ORTIN

JORGE MONLLOR_RADUAN

JOSE LUIS GRAU MUNTO

ENRIQUE BLANES SANTONJA FERNANDO MONLLOR RADUAN JOSE SEMPERE AURA ALFREDO SOLBES BELDA ARMANDOGOSALBEZMOLTO JOSE LUIS BLANES BORONAT FRANCISCO GARCIA REIG JUSTO MORA IGLESIAS ENRIQUE VILLAR PASCUAL ENRIQUE MUNTO MARTÍNEZ ROQUE MONLLOR DOMENECH JUAN PEREZ VAÑÓ RIGOBERTO PICO SANJUAN JOSE SEMPERE VICEDO JOSE PASTOR_ARQUES ENRIQUE BLANES SANZ JORGE MONLLOR BLANES JUAN HERMINIO ALVAREZ CANO FRANCISCO GARCIA CARRILLO JOSE REAL MARTI MlGUEL VICENS IBAÑEZ JORGE BARRACHINA IBAÑEZ JUAN TOMAS RUIZ VICENTE GARCIA CALATAYUD RAFAEL MOLTÓ MONTAVA ARTURO BERENGUER LLOPIS FERNANDO MIRO JORDA JORGE A. MONTERO SEMPERE GILBERTO SEMPERE PASTOR MAURO MONLLOR BLANES FERNANDO MONLLOR CARBONELL JOSE MARIA JUAN COLOMA JOSE ANTONIO MONTERO SANCHEZ JORGE JUAN TOMAS GIL DIEGO LUIS MONLLOR CARBONELL

JUAN ALVAREZ SEMPERE SANTIAGO PEIDRO TOMAS ENRIQUE CALLES MIRA JUAN CARLOS CALLES MIRA MARIO SANTACREU MIRA MARIO BOTI CUEVAS FERNANDO REIG OSUNA MiGUEL ALBERO MINGUEZ JOSE VICENTE GARÇIA MARTINEZ LUIS MiGUEL VERDU JORDA MARIO BOTI ANDRES IGNACIO BERNABEU MARTÍNEZ RAMON MULLOR SEMPERE JAVIER, MONLLOR MENGUAL LIRIO J. PASCUAL LEVA ISMAEL MAYOR COLOMA JORGE PEIDRO FONT SANTIAGO MATAIX VICENS FRANCISCO RUBIO CALABUIG JOSE MIGUEL RICO DOMENECH

JAVIER GISBERT MONTAUD CARLOS BERNABEU JORDA MARCOS BERNABEU JORDA JOSE LUIS GRAU FAUS

ANTONIO MASIA CASTRO

OSCAR RUBIO NAVARRO JORGE JOSE PASCUAL LLOPIS JOSE JAVIER LLOPIS MARTI JORGE GARCIA MARTINEZ SERGIO RICO ALBORS MESIAS

MONTERO AURA

FERNANDO MIRO VICENS

JORGE PASCUAL COLOMA JORGE SANZ MIRALLES ANTONIO RUIZ GARCIA JOSE A. PICO MONLLOR RAfAEL JOSE

PEREZ

OFELIO

ORTS

TORREGROSA

VALOR

ENRIQUE VALLS VAÑO ENRIQUE VILLAR AURA ENRIQUE VALLS ZOCO OLIMPO VALLS ZOCO JORGE ALVAREZ SEMPERE

SANTIAGO LILLO GISBERT

DOMINGO

EMILIO CALATAYUD VALLES

ALFONSO

FRANCESC X. MOLTO I AGUILERA

JOSE PASTOR GALIANA SERGIO SEMPERE MIRO JORGE I. MASANET SERRA ELIAS SEGUI BLANES IGNACIO PASTOR MAYOR JUAN JOSE ESTEVE PEREZ DIEGO FERRANDEZ PASTOR MANUEL GOMICIA GIMENEZ JAVIER, GISBERT MARTINEZ ANTONIO VERDU JORDA ANDRÉS SEGUI BLANES JORGE OLTRA MORA JORGE VAÑO GARCIA IVAN GISBERT LOPEZ

ARTURO BERENGUER BARRACHINA ALFONSO LLORENS PICO

HERMESIAS MONTERO SANCHEZ ANTONIO CARRASCO CALABUIG FERNANDO GASCO ORTS ANTONIO GASCO ORTS ANTONIO JORDA PASCUAL EMILIO MASIA SAMPER DAVID MOLTO AGUILERA JAIME MIRA CONEJERO JOSE LUIS GISBERT PAYA JOSE LUIS GISBERT LOPEZ SANTIAGO MOLINA LINARES

MARTINEZ BARROSO VIDAL

VERDU

LUCIANO CANDEL RUIZ

MiGUEL

JOSE JORGE GISBERT CABRERA

ANGEL MONTERO MORENO

RAUL SATORRE MORENO DAVID TORMO SANCHEZ SANTIAGO MATAIX NICOLAU ENRIQUE MUNTO ALVAREZ JOSE MANUEL SANCHO AGULLO

ANTONIO MAÑAS SANCHEZ

JAIME

FRANCISCO RODRIGUEZ CANDEL FRANCISCO J. MASIA SAMPER JUAN IGNACIO SANZ ORTIN

DANIEL SEGUI REAL

VICENS RIPOLL

NICOLAU

CARBONELL


VICENTE MULLOR ALCARAZ

MARCOS GARCIA MONTAVA

ANTONIOVCTE.MILLAN

VALOR

JOSE V. JORDA NAVARRO

JUAN A. GISBERT GARCIA

FERNANDO MOLINA JAEN

MIGUEL JORGE ALBORS ARNAUDA

FRANCISCO J. BELDA MARTINEZ

JESUS RODRIGUEZ CAMARENA

DAVID MILLAN DIAZ

FERNANDO REIG FERRI

JOSE GIL CARBONELL

RAUL ESTEVE LLORENS

BORJA MATAIX NICOLAU

GERARDO DAVID STORY JAVIER VILLAR AURA

ADRIAN SATORRE MORENO

IGNACIO VILLAR AURA

LUIS MARTINEZ ALCANTARA

ISMAEL MAYOR GISBERT

ALVARO BROTONS BAROJA

JOSE FRANCISCO CAMAÑEZ LLORENS

BORJA MASIA ROMA

JORGE SANTOS IZQUIERDO

ERIC CALATAYUD ABAD

FERNANDO ALBORS ARNAUDA

RAFAEL LLORENS PICO

JORGE J. VERDU PEIDRO

JORGE CARRASCO BRAVO

ENRIQUE LUIS SANUS ABAD

DANIEL ESPIER CORBI MOYA

KIKO SANCHO FERRER

ROQUE MONLLOR CORCOLES

DAVID CAMAÑEZ LLORENS

PABLO BLANES SEVILA

RAFAEL SANTONJA SANUS

JAIME CASTELLO CALATAYUD

JESUS SEGUI LLINARES JOSE SANCHIS FITA MIGUEL ANGEL SANCHEZ PULIDO

JOSUE CASTILLA JUAREZ

EMILI VICENT CALATAYUD GISBERT JUAN

ESTEVE

PASCUAL

JORDI SEMPERE I GIRONES FERNANDO GASCO GOMIS

MAURO CAMAÑEZ CATALA

VAREIANO BARRERO RAJO ANGEL LUNA GONZALEZ ADOLFO CARLOS DEL CASTILLO ANGEL GARCIA BALLESTEROS VICENTE SANCHIS FITA JUAN RAMON GIL LUQUE

JAIME LLORET ALOS JORGE SANZ IBORRA JAVIER VAÑO GARCIA

JAIME ZARAGOZA BERNABEU

OVIDIO OLCINA PAYA

JOAQUIN IBAÑEZ CALAFAT

ANDRES BERNABEU JORDA

JSOE ANTONIO PAYA VERDU

AITOR CAMAÑEZ CATALA

JOSE LUIS SANZ ORTIN

VICENTE REIG PAYA

LUIS ALBERTO CIPAGAUTA BASURTO

ANTONI JORDI JORDA I REOLID

PEDRO IBAÑEZ REQUENA

FERNANDO VAÑO MIGUEL

DAVID CANPEL JUAN

JOSE PASTOR REIG

JOSE LUIS LAPORTA PUERTO

JOSE LUIS SEGUI BELENGUER

IVAN CASTELLO BROTONS

JOSE M. SARRIO TEROL

JORDI PEIDRO PASTOR

JAVIER MONLLOR UBEDA

PABLO ALBERO PETIT

PAU SEGUI GASCO

LIRIO SATORRE TORRE

JORGE OLTRA LUCENA

CRISTIAN SANCHEZ VERDU

JUAN A. GISBERT MIRA PERCEVAL

MANUEL ABELLAN SERNA

EDUARD SANZ AMADOR

ANNA CALATAYUD GISBERT

FRANCISCO GABRI MASIA ROMA

ANGEL TORRES SERRANO

JUAN MIGUEL SOLBES CRESPO

NURIA BERNABEU MARTINEZ

ALEJANDRO HURTADO SARRIO

SERGIO MOYANO ABAD

ENRIQUE J. CALATAYUD PASTOR

JAVIER MOYANO ABAD

ENRIQUE GADEA MIRALLES

OSCAR MIRALLES NAVARRO

ALESANDRO GASCO MORA

JUAN M. GUERRERO FELIPE

JORGE PASCUAL CERDAN

ALFRED CASTELLO BLANES

RAFAEL SANTONJA APARISI

SAUL MIRO CONTRERAS

SANTIAGO PASTOR REIG

ULISES SATORRE LOPEZ

AURELIO MOLLA GISBERT

MARTIN ARTUÑEDO EGEA

OCTAVIO VALERO ALBORS

CARLOS GOMIS GUTIERREZ

JORGE BLANES CERDA

MARCOS JOAQUIN LLOPIS JOVER

JOSE GIL FERRANDO

ADRIAN PASTOR GREGORIO

MARCOS GARCIA PEREZ

JORGE SANZ MARTINEZ

JORGE RAFAEL AGUILERA VERDU

RAUL MOLTO SAMPER

LUIS BLANES SEVILA

LLUIS RUIZ MONTILLA

JOSE PEREZ LLOPIS

BEATRIZ RUIZ MONTILLA

JAVIER GOMICIA RIPOLL

DAVID HINSCHBERGER MOLTO

JOSE MONLLOR TRELIS

ANDREA BERNABEU HERNANDEZ

PABLO JOSE VALOR MIRA

JORGE BELDA MOLTO

OCTAVIO RAMON AURA BORRAJO

CRISTIAN GREGORIO GALIANA

FERNANDO MONLLOR FERNANDEZ

JOSE LUIS BLANES CERDA

ADRIAN SARRIO CONTRERAS

RAFAEL COMPANY BONASTRE

ENRIQUE GISBERT AMOROS

FERNANDO MIGUEL ALBORS LAFUENTE

JOSE PASTOR GIRONÉS

MARCOS ABAD SERRA

MIGUEL A. NAVARRO AVELLANEDA MAURO MULLOR LLORENS

PALOMA BERNABEU VIDAL


Gaceta Festera Inauguración Local Social Plaza Emilio Sala, presidido por D. Octavio Rico, Presidente de la Asociación de San Jorge, D. E. Luis Sanus, Presidente de Honor, D. Antonio Aura Vicepresidente de la Asociación de San Jorge y D. Herminio Álvarez Primer Tro, bendijo el local D. Vicente Ribes.

Homenaje a la Cruz Roja Local. El 23 de abril de 1989 tuvimos el honor de homenajear a la Cruz Roja Local, contando con la presencia del Presidente D.José L. Corcoles y Sra. de Corcoles.

En 1992, celebramos los 175 años de la fundación de nuestra Filà con una Escuadra Especial.

En 1993 tuvimos el cargo de la Escuadra del Mig.

Desde 1994, cuando llegan las fiestas de Navidad, en la Filà contamos con un Belén cuyas figuras son donadas por festeros y entidades. Este año de 1999, por tener el cargo de Alferecía, hicimos una Lotería de Navidad, creada por Jorge Abad, con la colaboración de Antonio Masià.

La Filà Judios junto con la Filà Cruzados, participamos en un Trofeo de Cotos, dedicado al Tío Carlos, gran persona y que recordamos con cariño ambasFilaesporser conserje de ambas y sargento delaFilàCruzados, habiendo celebrado ya dos trofeos en su memoria.


Gaceta Festera Culinariamente, la Filà Judíos, cuenta con buenos maestros culinarios, Alfonso Llorens , José Luis (Socarrat), Santi (Pola), Ismael y Mª Carmen. José Luis y Santi participando en la Concurso de Olleta Alcoyana que se celebra en el Mig Any, consiguiendo tres premios y Alfonso, Ismael y Mª Carmen, nos deleitan con este plato tan típico de nuestras fiestas en la Filà, el día de Mig Any y el día dels Musics, un recuerdo muy especialpara Alfonso, que no se encuentra ya con nosotros, pero seguro que de donde esté, estarán gozando de su bondad y su maestría culinaria. Los judíos participamos todos los años en la visita a Fontiles con bastante presencia de judíos.

La Filà Judíos participa en la Liga Local y Trofeo de Filaes, con un equipo de Fútbol Sala, militando este año en la Liga Local en la División de Honor, habiendo quedado el año pasado, Campeón de Primera División. La Filà Judíos participa también con un Equipo de Petanca que milita en Tercera División y que en el Trofeo de Filaes el año pasado quedó Subcampeón, contando en sus filas con nuestro Alférez.

Un recuerdo homenaje al Sr. Pepe del mas de Celedón, que tú, no te fuistes más que a tu hora, porque se ha de morir necesariamente, pero que muerto y todo, tú vives y perdurará tu persona entre los componentes de la "Filà Judíos". Tu persona sencilla y modesta no quiso ser nunca: " bronce que suena ni címbalo que retiñe" antes al contrario, fuistes liberal en repartir favores y alegrías, con la Filà Judíos, y se que así, muerto y todo, tu nombre "Pep el del Celedón" estará ligado a todos nosotros. No te molesto ya más Pepe, pues se que aun así mi recuerdo sabe a hiel, pero es mi deber como cristiano y como amigo, no turbarte el descanso, la paz, y la luz que ahora disfrutas. La Junta Directiva. El 4 de marzo del 2000, con nuestras mujeres, en una cena, la Filà Judíos, tuvo el Honor de hacer un pequeño recuerdo a los cinco Cargos festeros del año 2000.


In Memoriam

c

ompartieron la fiesta con nosotros, compartimos con ellos la música y el aroma festivo de la pólvora. Vistieron nuestro

mismo diseño. Un mismo nexo, unos vínculos forjados bajo el signo conciliador de la fiesta, establecen nuestra relación. No hemos podido substraernos de dejar constancia de su pertenencia a los Judíos. En estos últimos trece años, de Alférez a Alférez, nos dejaron estos amigos, estos señores festers, de cuyo ejemplo de amor y dedicación a la fiesta hoy nos constituimos en sus herederos. Quede en estas páginas de nuestra Revista del Alférez, el testimonio de nuestro recuerdo y admiración hacia ellos, y estemos convencidos que San Jorge les habrá confortado en su eterno descanso.

José Muntó Vicens. Ano 1988

Julio Pérez Valor. Año 1991

Remigio Muntó Martínez. Año 1991

Alfonso Llorens Agulló. Año 1993

José Pascual Tomás. Año 1994


In Memoriam

Juan Gisbert Dominguez. Año 1995

José Ferrando Candela. Año 1999 Antonio Mompó Soler

Remigio García Figuerola. Año 1996

Eduardo Guillem Miró.

Adolfo Gimeno Aracil Año 1996

Silvano Galiana Gómez. Año 1992

Vicente Ribes Palmero

Miguel Navarro Holgado. Año 1998


Programa de Actos PROGRAMA DE ACTOS P A R A EL AÑO 2000 DONDE DESEMPEÑA

EL

CARGO

DE

ALFERECIA

LA

FILÀ

JUDIOS.

DOMINGO, 23 DE ABRIL: "DÍA DE LA GLORIA" A las 8 Horas, en la Filà, celebración del Almuerzo de gloria", para después proceder a la vestida del Gloriero, cuyo cargo ostenta D. Juan Tomás Ruiz, seguidamente será acompañado por toda laFilàen compañía del gloriero que representará nuestra filá en el Hospital D. Ovidio Olcina Payá, hasta la plaza de España, donde se iniciará el acto de la gloria. Una vez terminada tendremos vermut en nuestra Jila. Por la tarde tendremos el clásico "Berenar de Pascua" en la Filà, y "Entraeta" con niños, desde el Parterre.

MIÉRCOLES 26 DE ABRIL: "ENTRAETA ESCOTI" Cena en nuestra filá, posteriormente y a la hora en que avisaremos en el tablón de anuncios, entraremos por la calle de San NICOLÁS, para iniciar la "Entraeta a Escoti".

MIERCOLES

DIA

3

DE

MAYO

Nuestra escuadra de Negros, entrará por nuestra entrañable calle de San Nicolás.

JUEVES DÍA 4 DE MAYO "NIT DE L'OLLA", tendrá lugar en el local de la Plaza Ferrándiz y Carbonell, a las 20'30 horas;lagran gastronomía alcoyana "La Olleta de Music", donde gustaremos este plato tradicional al compás de pasodobles y marchas moras, acompañados por nuestra banda de música "S-M. Santa Bárbara de Bolbaite", una vez terminada la cena nos trasladaremos al Parterre donde desfilaremos hasta la Plaza de España al compás de pasodobles.

TRILOGIA

FESTERA

VIERNES DIA 5 DE MAYO: "LES ENTRAES"

SÁBADO

29

DE

ABRIL: "PROCESION DEL TRASLADO" A las 20 horas, acudiremos al Templo de San Jorge, para acompañar en procesión a la Imagen de "Sant Jordiet" hasta la Parroquia Arciprestal de Santa María; para este año de Alferecía que nos corresponde el portar la imagen del Xicotet, rogamos la. máxima asistencia de todos vosotros Judíos. Por ser año de ALFEREZ, nuestra escuadra de Negros, entrará por la calle de San Nicolás.

DOMINGO DIA 30 DE ABRIL: "GLORIA INFANTIL" A las 8,30 horas, Misa de Comunión para todos los "Glorierets" en la Parroquia de Santa Maria, a su terminación, nuestro glorieret el niño José Gil Carbonell, será acompañado por nuestros festeros a la filá, donde se celebrará el almuerzo homenaje que ya es tradicional para la gran familia Judía a las Escuelas Especiales "Tomas Llácer"; proceder a continuación al acompañamiento hasta la calle San Vicente (Partidor), donde se iniciará el acto tan entrañable de la "GLORIA INFANTIL". Terminada ésta, en la Plaza de Pintor Gisbert (Parterre), acompañaremos al glorieret hasta la Jila, donde con nuestras mujeres y compañeras tendremos esa unión familiar judía en un vermut-ensayo. Por la noche "Cena y Entraeta", una vez terminada la cena iremos a la font Redona, para efectuar a la hora que previamente se avise, la "Entraeta Oficial".

PRIMERA DIANA; Los festeros designados para hacer la primera parte de Diana, deberán estar a las 6'45 horas en el Bar Ideal. La arranca corresponde, este año de Alférez, a nuestros compañeros y amigos veteranos hasta la Iglesia de nuestro Patrón San Jorge. Los que desempeñen la segunda parte de la Diana acudirán al Partidor a las 8'30 horas para terminar en la Plaza de España. Al terminar este acto, habrá el típico "Almorzaret" de todos los dianeros y festeros en nuestra filá. A las 14'30 horas, nos reuniremos todos en el LOCAL DE LA P L A Z A DE FERRÁNDIZ Y CARBONELL, donde tendremos el "vermut-dinà" de la entrada, finalizado este buen yantar, nos trasladaremos al Partidor, para tomar parte en ese magno despliegue de las fuerzas sarracenas donde representamos la Alferecía y custodiamos la bandera. La hora de participar será aproximadamente a las 18'30 horas. A las 22 horas, en nuestro local de Carbonell habrá cena, y una vez concluida, habrá baile amenizado por un conjunto musical


Programa de Actos SÁBADO 6 DE MAYO:

"SAN JORGE FIRAM FIRAM"

SEGUNDA DIANA- Dedicada a los niños, a los jóvenes y veteranos, a las 8'30 horas, y desde la calle San Nicolás, se personarán todos con el diseño completo. Para desfilar hasta la Tlaza de España con alegría e ilusión en este día del Patrón. Una vez finalizada la Diana, nos trasladaremos a la calle San Isidro, n. 18, domicilio de nuestro Alférez, donde seremos obsequiados con un "Almorzar". A las 10'45 horas, traslado de la Reliquia de San Jorge, desde su templo a la Iglesia Arciprestal de Santa María. Donde a continuación se celebrará la Solemne Misa Mayor en honor a nuestro excelso Patrón San Jorge. Terminado el acto, nos trasladaremos con nuestro Alférez y nuestras mujeres, al local de Plaza Carbonell, para tener esa comida de hermandad festera. Antes de comer nos haremos la foto oficial de todos los judíos. Al atardecer, sobre las 18'45 horas y en recoleto de la Placeta de la Mare de Deu, estaremos todos los Judíos para participar en la Gran Procesión General que dedica Alcoy a su patrón San Jorge. A las 22 horas, y en nuestro local de Carbonell, degustaremos en compañía del Alférez y todos nosotros, que somos la gran familia judía esa vianda con alegría y humor, para terminar con baile amenizado por un conjunto musical.

DOMlNGO

7 DE MAYO

"DÍA DEL

ALARDO"

A las 8'45 horas de la mañana, tendremos almuerzo en el domicilio de nuestro Alférez, c/ San Isidro n. 18, terminado éste, nos trasladaremos a la Placeta Mossén Josep(Salesianos), para, y sobre las 11 horas, hacer el encargo de rigor con las huestes cristianas que serán nuestros queridos amigos y compañeros los Vascos, que también este año representan la Alferecía. Terminado el disparo de la mañana, y una vez que nos dejan ganar la batalla, nos avituallaremos y cogeremos fuerzas en nuestro local de Carbonell, con un "vermutdiná" como ya es tradicional. A las 16'30 horas del mencionado día, nos personaremos detrás del castillo, para continuar el disparo de la tarde y terminar como siempre perdiendo la batalla. Tanto en el disparo de la mañana como el de la tarde, por ser año de cargo festero (Alférez), tenemos la obligación,

todos nosotros festeros judíos, de participar, para dar mayor esplendor al acto del disparo. Una vez terminada la batalla, nuestro Alférez, realizará la vuelta tradicional a la Plaza de España, en compañía de toda la FILA, trasladándonos a la Placeta el Fossar para acompañar a la imagen del Xicotet, hasta su Iglesia. Donde daremos la Acción de gracias en este Año que hemos desempeñado la Alferecía de la Bandera. NOTA: SE RUEGA A TODOS LOS MIEMBROS DE NUESTRA FILA, ESTEN PREVISTOS DE TODA LA INDUMENTARIA, ASI COMO LA OBLIGACIÓN DE ASISTIR AL ACOMPAÑAMIENTO DEL ALFEREZ YA TODOS LOS ACTOS QUE REALICE LA FILA. LA JUNTA

DIRECTIVA.


Gratitud a un Fester entrañable a Historia de nuestra fiesta encierra la inmensa universalidad de la emoción, el pálpito recogido del recuerdo, la fuerza arrebatadora de la alegría, la presencia de una realidadfundida en el quehacer de los proyectos, para los días de abril que aparecerán como un brillo de lágrimas en los instantes mágicos de "Sant Nicolauet", cuando la filá surja de la fragancia del ensueño, desfilando por esas calles tan alcoyanas en el calor de la tarde, lubricando el sabor de la vida, en el acento ardoroso de la marcha mora, como una gloria anula prevista para el acontecimiento luminoso y feliz que se avecina. Para el suceso a celebrar alcance la cúspide de la perfección, la profundidad de la delicadeza, la vigencia de la sonrisa y el anhelo, hacen falta personas sencillas que derramen el fervor de su inteligencia y el fruto de sus querencias en beneficio de la fiesta, sin importarles horas, vigilias, desazones e ingratitudes que siempre surgen. "Este es, gozosamente, el caso de nuestro amigo JUAN TOMAS RUIZ, nombrado para nuestra satisfacción ¡Mayoral de Honor de la Asociación de San Jorge, mostrando día a día, a través de muchos años, el fervor inquebrantable a la fiesta y a su patrón San Jorge, con la intensidad viviente de un amor sereno a las tradiciones nuestras, abriéndose cada día más al júbilo festero de abril, en toda su intensidad, en todo su sobrecogimiento, acompañando a la destreza de la realidad, aupando elproyecto, acudiendo a la preocupación vigilante, al latido inmenso de la participación, para que todo se desarrolle sustentando el buen hacer delprodigio. Sirvan estas breves líneas para testimoniarle al fester entrañable la sentencia de nuestro agradecimiento, en elprodigio de su dedicación y lealtad a su filà. Que se asomen las breves palabras de gratitud a su labor, a su inmensa vocación de servicio, a ese anhelo invocado de la fiesta que Juan derrama en las largas jornadas y que todos gracias a su tesón, bondad y vocación nos beneficiamos, Que la emoción del reconocimiento a nuestro amigo habite en ta memoria de nuestros días. Como una lealtad derramada, como un amor contado, como el derecho sencillo a una gran alegría...

JUNTA

DIRECTIVA


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2

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