ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม ๒๕๕๗
พบกับเรื่องราวดีดี..ที่นี่..เดือนละครั้ง หนังสือพิมพ์เพื่อชาวนครศรีธรรมราช
http://www.nakhonforum.com
ราคา ๒๐ บาท
ผู้ว่าฯ อภินันท์ ซื่อธานุวงศ์ ประชุมส่วนราชการเตรียมรับเสด็จฯ สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ระหว่างวันที่ ๑๖ - ๑๘ กรกฎาคม ๒๕๕๗
¹¤Ã´Í¹¾ÃÐ ¹¾.ºÑญªÒ ¾§Éì¾Ò¹Ôª àÃ×èͧ´Õ´Õ·ÕèàÁ×ͧ¹¤Ã ¨ÓÅͧ ½Ñ觪ŨԵà ชวนคิด ชวนคุย สุธรรม ชยันต์เกียรติ ศิลปินถิ่นนคร รศ.วิมล ด�ำศรี àÅèÒàÃ×èͧàÁ×ͧà¡èÒ ¼È.©ÑµÃªÑ ÈØ¡ÃСÒญ¨น์ รักสุขภาพ
พญ.ภัทริยา มาลัยศรี
˹éÒ ò ˹éÒ ó ˹éÒ ๔ ˹éÒ ñ๐ ˹éÒ ññ ˹éÒ ñ๒
มุมมองรักษ์บ้านรักษ์เมือง ˹éÒ ñ๓ สุเมธ รุจิวณิชย์กุล ท่องเที่ยวเมืองนคร ˹éÒ ñ๖ ทาร์ซานบอย
มองเมืองคอนผ่านเลนส์ นพ.รังสิต ทองสมัคร์
วันที่ ๒๓ มิถุนายน ๒๕๕๗ ณ ห้อง ศรี วิ ชั ย ชั้ น ๕ ศาลากลางจั ง หวั ด นาย อภินันท์ ซื่อธานุวงศ์ ผู้ว่าราชการจังหวัด นครศรี ธ รรมราช เป็ น ประธานประชุ ม >> อ่านต่อหน้า ๘ คณะกรรมการ และ
˹éÒ ñ๗
รายงาน
ดร.โรแลนด์ ซิ ล วา อดี ต ปธ.กรรมการมรดกโลก นักประวัติศาสตร์ นักโบราณคดี ร่วมประชุม ตรวจสอบ พื้นที่วัดพระมหาธาตุฯ (พระบรมธาตุเจดีย์) และปรึกษา การท�ำเอกสารภาษาไทยให้สมบูรณ์ ก่อนแปลเป็นภาษา อังกฤษ ก่อนน�ำเสนอคณะกรรมการมรดกโลก เพือ่ พิจารณา เป็นมรดกโลก เมือ่ วันที่ ๒๔ มิถนุ ายน ๒๕๕๗ ณ ศาลาร้อยปี วัดพระ มหาธาตุวรมหาวิหาร อ�ำเภอเมือง >> อ่านต่อหน้า ๙
หน้า ๒
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นครศรีธรรมราช
เ ค
ณะรัฐมนตรีต่างประเทศสหภาพยุโรป (อียู) เปิดเผย ผลการประชุมเกี่ยวกับประเทศไทย ณ กรุงลักเซมเบิร์ก วันที่ ๒๓ มิถุนายน ๒๕๕๗ มีแถลงการณ์ ๕ ข้อ ดังนี้ ๑. สหภาพยุ โ รปและประเทศไทยมี ค วามผู ก พั น แน่นแฟ้นต่อกันมาเป็นเวลานานทั้งในด้านการค้า การท่อง เที่ยว การลงทุน วัฒนธรรม และความสัมพันธ์ระหว่าง ประชาชนของทั้งสองฝ่าย ๒. ด้วยเหตุนี้ ทางคณะรัฐมนตรีต่างประเทศสหภาพ ยุโรปจึงได้เฝ้าติดตามสถานการณ์ในประเทศไทยในช่วง ระยะเวลาที่ ผ ่ า นมาด้ ว ยความกั ง วลเป็ น อย่ า งยิ่ ง คณะ รัฐมนตรีฯได้เรียกร้อง ให้ผู้น�ำทหารด�ำเนินการเรื่องที่เร่ง ด่วนที่สุดในการคืนสู่กระบวนการทางด้านประชาธิปไตยที่ มีความชอบธรรมและคืนการปกครองตามหลักรัฐธรรมนูญผ่านทางการเลือกตั้งที่น่าเชื่อถือ ขอให้ความเคารพ ต่อสิทธิมนุษยชนและยึดมั่นต่อสิทธิเสรีภาพขั้นพื้นฐาน ให้ปล่อยตัวผู้ที่ถูกควบคุมตัวทางการเมือง หลีกเลี่ยงการ จับกุมที่มีเหตุผลทางการเมืองและยกเลิกการควบคุมสื่อ ๓. การประกาศของผู ้ น� ำ ทหารที่ ผ ่ า นมาไม่ น าน นั้ น ยั ง ไม่ ไ ด้ ใ ห้ ห ลั ก ประกั น ที่ น ่ า เชื่ อ ถื อ ในการกลั บ คื น สู่การปกครองภายใต้รัฐธรรมนูญ อันเป็นสิ่งจ�ำเป็นใน สถานการณ์ ป ั จ จุ บั น ทั้ ง นี้ จ ะต้ อ งให้ ส ถาบั น ทางด้ า น ประชาธิปไตยต่างๆกลับมาท�ำงานได้ เพื่อเป็นหลักประกัน การคุ้มครองและสวัสดิภาพของประชาชนทุกคน ๔. สหภาพยุ โ รปมี ค วามจ� ำ เป็ น ที่ จ ะต้ อ งทบทวน การท�ำงาน โดยให้มีการระงับการเยือนอย่างเป็นทางการ ระหว่างกัน สหภาพยุโรปและประเทศสมาชิกจะไม่ลงนาม ในกรอบความตกลงว่าด้วยความเป็นหุ้นส่วน และความ ร่วมมือกับประเทศไทย จนกว่าจะมีรัฐบาลที่มาจากการ เลือกตั้งฯลฯ ๕. การมีแผนด�ำเนินการที่น่าเชื่อถือในการกลับสู่ การปกครองภายใต้รัฐธรรมนูญโดยเร็ว การมีการเลือกตั้ง อันน่าเชื่อถือและทุกฝ่ายมีส่วนร่วมอย่างจริงจังเท่านั้น ที่ จะสามารถท�ำให้สหภาพยุโรปให้การสนับสนุนต่อไปได้ สหภาพยุโรปมีสมาชิก ๒๘ ประเทศ มีประชากร กว่า ๕๐๐ ล้านคน เป็นตลาดส่งออกสินค้าเกษตรขนาด ใหญ่ของไทย รวมทั้งความสัมพันธ์ด้านอื่นๆ ดร.สมคิด จาตุศรีพิทักษ์ ที่ปรึกษาด้านเศรษฐกิจของคณะรักษาความ สงบแห่งชาติ (คสช.) กล่าวกับสื่อมวลชน ไทยคงไม่ไป ตอบโต้ แต่จะมุ่งมั่นแก้ปัญหาและปฏิรูปบ้านเมืองให้เขา เชื่อมั่น แต่ไม่ยืนยันว่าต้องใช้เวลาเท่าไร จากวันนี้เป็นต้น ไปพิษของมาตรการกีดกันคงกระจายสู่สังคมอย่างรวดเร็ว
มื่อเดือนก่อน ผมเปรยไว้ว่า เมื่อคราวไป ญี่ปุ่นปลายเดือนเมษายน ได้พบเห็นหลาย สิ่งที่เกี่ยวเนื่องถึงเมืองนคร เช่นหมู่บ้านและ เมืองท่องที่ยวที่น่าท�ำคีรีวงและเมืองนครให้ เป็น กับแผนที่โบราณที่ระบุเมืองนครไว้ และ จะน�ำมาเล่าคราวนี้นั้นมี ๔ - ๕ อย่าง ดังนี้
ผนังเนินหมู่บ้านริมทางเดินไม่ไกลจาก สถานีรถไฟ มี NEKO แมวน�ำโชคตัวโต นั่งกวักมือรับอยู่
๑) หมู่บ้านแมวน�ำโชคที่นาโกย่า เป็นชุมชนช่างปั้นหม้อชามรามไหมาแต่โบราณ ตั้งอยู่ ไม่ไกลจากสนามบินนาโกย่า นั่งรถไฟไปสถานีเดียวก็ลงไป เดินเที่ยวได้ เขาจัดเป็นหมู่บ้านวัฒนธรรมท่องเที่ยวแบบ ง่ายๆ สบายๆ เดินเล่นเอาเอง มีทั้งบ้านช่างปั้น โรงงาน โกดัง กระทั่งห้องแสดงและขายเป็นระยะๆ น่ารัก แต่ที่น่า คิดเอามาท�ำอะไรเล่นที่เมืองนครบริเวณไหนสักแห่ง คือ ตรงริมถนนทางเดินจากสถานีรถไฟไปถึงหมู่บ้าน เขาชวน ศิลปินช่างปั้นจ�ำนวนมาก ออกแบบและปั้น “เนโกะ แมวน�ำ โชค” แล้วน�ำมาตกแต่งตามไหล่ทางให้ได้เดินดูหรือถ่ายรูป รายทางแบบสนุกสนานไปด้วย ลองดูบางรูปที่ผมถ่ายมาไม่ น้อย แล้วคิดอ่านเอาไปท�ำดู อาจจะเริ่มที่แถววัดท้าวโคตร - ตรอกหอไตรโดยขอวิ ท ยาลั ย ศิ ล ปหั ต ถกรรมเป็ น ผู ้ น� ำ ร่อง หรือว่าที่แถวหน้าเขามหาชัยใช้มหาวิทยาลัยราชภัฏ เป็นองค์กรขับเคลื่อน รวมทั้งที่พรหมคีรีซึ่งมีสถาบันบัณฑิต พัฒนศิลป์ตั้งอยู่ แม้ที่ท่าศาลาที่มีมหาวิทยลัยวลัยลักษณ์ก็ อาจคิดท�ำได้เช่นกัน รวมทั้งตรงสะพานยาว ท่ามอญที่มีบ้าน เตาหม้อตั้งอยู่ตรงนอกท่อง.
นานาแมวน�ำโชคในลีลาต่างๆ โดยศิลปินช่างปั้นแต่ละคน
>> อ่านต่อหน้า ๑๙
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นครศรีธรรมราช
หน้า ๓
จ�ำลอง ฝั่งชลจิตร
วั
นที่ ๓ กรกฎาคม วิทยาลัยเทคโนโลยี ภาคใต้ (SCT.) อ.ทุ่งสง จ.นครฯ พิธี ประสาทปริ ญ ญาบั ต รแก่ ผู ้ ส� ำ เร็ จ การ ศึกษาระดับปริญญาตรี ปริญญาโทและ ปริ ญ ญาเอก ประจ� ำ ปี ๒๕๕๗ ฯพณฯ พลากร สุวรรณรัฐ องคมนตรี ให้เกียรติ ประธานพิธีและมอบทุนการศึกษา ‘นาย พ่วง สุวรรณรัฐ’ แก่นักศึกษาเรียนดีและ ประพฤติดี ๒ ทุนอีกครั้ง พิธีประสาทปริญญาบัตรของ SCT. ถือเป็นงานใหญ่ประจ�ำปีของอ�ำเภอทุ่งสง พ่ อ แม่ ผู ้ ป กครองเดิ น ทางมาชื่ น ชมยิ น ดี กับความส�ำเร็จของลูกหลาน นับตั้งแต่ ชุมพรลงไปถึงปัตตานี ยะลา นราธิวาส ฝั่งอันดามันอย่าง ภูเก็ต พังงา กระบี่และ ตรัง ปี ๒๕๕๗ มีบัณฑิตเข้ารับปริญญา
เจตนาอย่างหนักแน่น ว่าวิทยาลัยต้องการ ผลิตบัณฑิตที่มีคุณภาพ มีความสามารถ มี คุ ณ ธรรม และมี ทั ศ นคติ ที่ ดี ต ่ อ การ ประกอบอาชีพ วิ ท ยาลั ย สนั บ สนุ น กิ จ กรรมตาม โครงการบัญญัติ ๑๐ ประการเสริมสร้าง ค่ า นิ ย ม ‘คนพั น ธุ ์ ใ หม่ ’ ของคณะอนุ กรรมการเสริ ม สร้ า งทั ศ นคติ ค ่ า นิ ย มใน ความซื่ อ สั ต ย์ สุ จ ริ ต ได้ แ ก่ สติ , วิ นั ย , ซื่อสัตย์, จิตอาสา, ความรัก ความเมตตา, อ่อนน้อม, กตัญญู, ประหยัด พอเพียง ไม่ ละโมบติดวัตถุ, ขยันและอดทนอดกลั้น นักศึกษาของ SCT. ได้รับการคัดเลือก ให้ได้รับทุนโครงการ กฟผ. เพาะเมล็ดพันธุ์ จิ ต อาสาพั ฒ นาสั ง คม ประจ� ำ ปี ๒๕๕๗ ถึง ๔ โครงการ นักศึกษาได้เข้าร่วมกิจ-
ดร.สรรค์นันท์ มอบเอกสารยืนยัน ว่า SCT. ผลิตบัณฑิตคุณภาพตามกรอบ มาตรฐานคุ ณ วุ ฒิ ร ะดั บ อุ ด มศึ ก ษาแห่ ง ชาติ พร้ อ มผลประเมิ น ระดั บ ความพึ ง พอใจของนายจ้างต่อบัณฑิตปริญญาตรี, โท และเอก ตามกรอบ TQF (Thai Qualifications Framework for Higher Education) ดั ง นี้ ปริ ญ ญาตรี ๔.๑๕ โท ๔.๕๖ และเอก ๔.๑๘ จาก คะแนนเต็ม ๕ คะแนนความพึ ง พอใจของสถาน ประกอบการสามารถรับประกัน ‘คุณภาพ ของบัณฑิตปริญญาตรี ปริญญาโท และ ปริญญาเอก ตามกรอบมาตรฐานคุณวุฒิ ระดั บ อุ ด มศึ ก ษาแห่ ง ชาติ ’ ตามเกณฑ์ มาตรฐานส� ำ นั ก งานรั บ รองมาตรฐาน
๔๐๐ คน คาดว่าจะมีพ่อแม่ผู้ปกครอง และเพื่อนๆ มาแสดงความยินดีไม่น้อย กว่า ๒,๐๐๐ คน ตัวอ�ำเภอทุ่งสงจึงคึกคัก เป็นพิเศษ โรงแรม รีสอร์ต ร้านอาหาร ใหญ่น้อยขายสินค้าและบริการได้ SCT. เป็นสถาบันอุดมศึกษาเอกชน ขนาดเล็ ก ที่ เ ข้ า มาแบ่ ง เบาภาระผลิ ต บั ณ ฑิ ต ที่ มี คุ ณ ภาพออกสู ่ แ หล่ ง งานใน สังคม ปัจจุบันผู้ปกครองเชื่อมั่นสถาบัน โดยส่ ง บุ ต รหลานเข้ า ศึ ก ษาต่ อ มากขึ้ น เรื่อยๆ ดร.อุ ทั ย ดุ ล ยเกษม นายกสภา วิ ท ยาลั ย ฯ, ศ.ดร.นิ ต ย์ ศ รี แสงเดื อ น อธิการบดี และ ดร.สรรค์นันท์ ตันติอุโฆษกุล อัครวงศ์ รองอธิการบดี แสดง
กรรมพั ฒ นาทั ก ษะในกิ จ กรรมค่ า ยของ กฟผ.ที่กาญจนบุรี เข้าร่วมพัฒนาโรงเรียน เช่น สร้างสนามเด็กเล่น และเข้าเยี่ยมให้ ก�ำลังใจผู้สูงอายุในชุมชน ดร.อุทัย ปรารถนาให้อาจารย์ท�ำวิจัย เพื่ อ ตอบค� ำ ถามต่ า งๆ ต่ อ สั ง คมและน� ำ ความรู้จากการวิจัยไปผลักดันหรือร่วมมือ กับองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นในการแก้ ปัญหาให้สังคมและชุมชน ศ.ดร.นิ ต ย์ ศ รี พยายามผลั ก ดั น ให้ นักศึกษาระดับปริญญาตรี และโทท�ำงาน วิจัยคุณภาพ โดยเลือกหัวข้อที่สนองความ ต้ อ งการของท้ อ งถิ่ น เป็ น ส� ำ คั ญ ทั้ ง นี้ ยั ง ได้ อ บรมแนวทางเขี ย นงานวิ จั ย อย่ า งมี คุณภาพด้วย
และประเมินคุณภาพการศึกษา ทั้งด้าน คุ ณ ธรรมจริ ย ธรรม ด้ า นความรู ้ ด้ า น ทักษะทางปัญญา ด้านทักษะความสัมพันธ์ ระหว่างบุคคลและความรับผิดชอบ ด้าน ทั ก ษะการคิ ด วิ เ คราะห์ เ ชิ ง ตั ว เลขการ สื่อสารและการใช้เทคโนโลยีสารสนเทศ และด้านอัตลักษณ์ของวิทยาลัย บัณฑิตจบการศึกษาเมื่อ ๓ - ๔ ปี ก่อนได้ท�ำงานเป็นหลักแหล่ง ดังนี้ บัณฑิต ปี ๒๕๕๒ - ๕๔ มีงานท�ำ ๖๐% - ๖๓% และ ๘๖% นอกนั้นก�ำลังศึกษาต่อ และ ยังไม่ได้ท�ำงาน หลักฐานนี้แสดงว่าบัณฑิต ที่จบปีหลังๆ ได้รับการยอมรับจากแหล่ง งานสูงขึ้น ข้อที่น่าสังเกตก็คือ ทุกๆ สาขา วิชา ทั้งบริการธุรกิจ, บัญชี, เศรษฐศาสตร์
ฯพณฯ พลากร สุวรรณรัฐ องคมนตรี ประธาน พิธีประสาทปริญญาบัตร กับ ดร.สรรค์นันท์ ตันติอุโฆษกุล อัครวงศ์ รองอธิการบดี
และสั ง คมศาสตร์ , สารสนเทศศาสตร์ และท่องเที่ยวและบริการ เปอร์เซ็นต์ผู้ ได้ท�ำงานสูงขึ้นในปีหลังๆ สอดคล้องกับ จ�ำนวนผู้มีงานท�ำโดยรวม ข้ อ มู ล จากส� ำ นั ก งานคณะกรรมการอุดมศึกษา (สกอ.) แสดงให้เห็นว่า วิ ท ยาลั ย เทคโนโลยี ภ าคใต้ (SCT.) เป็ น สถาบั น อุ ด มศึ ก ษาขนาดเล็ ก ในท้ อ งถิ่ น ที่ มี ศั ก ย ภ า พ ใ น ก า ร ผ ลิ ต บั ณ ฑิ ต คุ ณ ภาพออกสู ่ สั ง คม ได้อย่างแข็งแกร่ง ถ้าสถาบัน อุ ด มศึ ก ษาขนาดเล็ ก มุ ่ ง มั่ น พั ฒ นา สร้ า งทั ก ษะประสบการณ์แก่นักศึกษาอย่างจริงจัง ประกอบกับความส�ำเร็จของบัณฑิตรุ่น ก่ อ นๆ เชื่ อ ว่ า นั ก ศึ ก ษาและผู ้ ป กครอง สามารถให้ความไว้วางใจได้ แม้สถาบัน นั้นจะอยู่ในท้องถิ่นก็ตาม ปั จ จุ บั น การจั ด หาอาจารย์ ม าก ประสบการณ์ ไ ปถ่ า ยทอดความรู ้ ไ ม่ ไ ด้ ยากเย็นเหมือน ๒๐ ปีที่แล้ว นักศึกษา จะได้รับความรู้ใหม่ๆ เพิ่มขึ้นจากอาจารย์ ผู ้ ส อนและท� ำ กิ จ กรรมหน่ ว ยงานต่ า งๆ หรื อ ฝึ ก งานในหน่ ว ยงานภาครั ฐ และ เอกชน ปริ ญ ญาทุ ก สาขาวิ ช าของ SCT . รับประกันโดยส�ำนักงานคณะกรรมการ อุ ด มศึ ก ษา (สกอ.) บั ณ ฑิ ต สามารถ ท�ำงานได้
หน้า ๔
ชวนชควดินคยุ สุธรรม ชยันต์เกียรติ
เ
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นครศรีธรรมราช
รื่ อ งที่ อ ยู ่ ใ นความสนใจของผู ้ ค นทั้ ง ประเทศในช่ ว ง นี้ นอกเหนือจากเรื่องการบ้านการเมืองแล้ว ยังมีอีก เรื่องหนึ่งซึ่งคนทั้งประเทศและชาวนครให้ความสนใจ นั่นคือเรื่องการขุดทอง ที่อ�ำเภอเขาชัยสน จังหวัดพัทลุง ลักษณะทองที่พบก็แปลกไปกว่าที่มีการขุดพบเป็นแร่ ทองค�ำโดยทั่วไป แต่ที่พัทลุงกลับพบทองค�ำในลักษณะ แผ่นทองค�ำและเครื่องประดับ ซึ่งหลังจากพบเพียงไม่กี่ วันก็มีผู้รู้ทั้งหลายเริ่มวิพากษ์วิจารณ์กันต่างๆ นานา เช่น ว่าเป็นทองที่โจรน�ำมาฝังแล้วจ�ำที่ฝังไม่ได้ บ้างว่าทหาร ญี่ปุ่นฝังสมบัติเอาไว้ บ้างก็ว่าเรือล่มที่นั้นในเรือมีทองอยู่ ด้วย หลายวันเข้าข้อสันนิษฐานที่เป็นไปไม่ได้เริ่มลดลง มี นักวิชาการ นักโบราณคดี ทั้งมือจริงมือสมัครเล่นก็ออก มาสันนิษฐานกันบ้าง แต่ทุกคนก็จะไม่ชี้ชัดลงไปว่าเป็น อย่างไร จนกว่าจะมีการขุดค้นตามหลักวิชาการเสียก่อน เรื่องที่ผู้คนพูดถึงกันมากที่สุดทันทีที่พบลักษณะ ทองก็ คื อ สั น นิ ษ ฐานว่ า ทองนี้ น ่ า จะน� ำ มาร่ ว มสร้ า ง พระบรมธาตุเจดีย์ยอดทองของเมืองนคร แต่บางคนก็ว่า จะไปสร้างยอดพระธาตุวัดเขียนบางแก้วของพัทลุง มูล เหตุใหญ่ที่ผู้คนคิดว่าเป็นทองเพื่อน�ำมาหุ้มยอดพระบรม ธาตุนั้น เพราะมีทั้งต�ำนานเรื่องราวเมื่อหลายร้อยปีก่อน ได้มีผู้คนจากเมืองต่างๆ ทุกสารทิศ ต่างน�ำทองศรัทธามา เพื่อบูชาพระบรมธาตุ เมื่อยุคกรุงศรีอยุธยาตอนต้นครั้ง ที่พระเจ้าเอกาทศรถได้น�ำทองค�ำมาหุ้มองค์พระบรมธาตุ และได้ชักชวนเมืองต่างๆ มาร่วมบุญด้วย การเดินทาง รอนแรมมาไกลแสนไกล ส่วนที่มาไม่ทัน เมื่อทราบว่ามี การหุ้มทองยอดพระธาตุเสร็จสิ้นแล้ว ต่างก็น�ำทองไปไว้ ในที่ต่างๆ จนมีนิทาน ต�ำนาน ปริศนา ลายแทงมากมาย กล่าวถึงเรื่องนี้ ผู้คนก็เล่าต่อๆ กันมาจนถึงปัจจุบัน เมื่อ เกิดเหตุการณ์พบทองขึ้นมา จึงมีความปักใจในเรื่องที่มา ของทองที่ขุดพบว่ามาจากเหตุการณ์น�ำทองมาหุ้มองค์ พระธาตุ ตามต� ำ นานในการสร้ า งพระบรมธาตุ เ จดี ย ์ เ มื่ อ ช่ ว ง พ.ศ. ๑๗๑๙ มี นั ก วิ ช าการ นั ก โบราณคดี ห ลาย ท่ า นได้ เ สนอแนวคิ ด ไว้ ว ่ า พระบรมธาตุ เ จดี ย ์ ข อง นครได้ รั บ อิ ท ธิ พ ลมาจากเจดี ย ์ โ ปโลวานุ ร ะในลั ง กา
ประเทศ ขนาดองค์ เ จดี ย ์ มี ขนาดเล็ ก กว่ า และสั ด ส่ ว น ของปล้องไฉนมีขนาดสั้นกว่า ยุคปัจจุบัน และปลายยอดไม่ ได้ หุ ้ ม ด้ ว ยทองค� ำ เช่ น เดี ย ว กั บ พระเจดี ย ์ ทั่ ว ไปของลั ง กา ครั้ ง เมื่ อ เวลาผ่ า นไป ๔๐๐ ปี ยอดเจดี ย ์ ก็ มี อ าการเสื่ อ ม ทรุ ด เสี ย หาย หั ก โค่ น ลงมา ท่านอาจารย์ฉัตรชัย ศุกระกาญจน์ นั ก วิ ช าการด้ า น ประวั ติ ศ าสตร์ ค นส� ำ คั ญ ของ นคร ได้ ใ ห้ ค วามเห็ น ว่ า สมั ย นั้นมีเศรษฐีผู้หนึ่งนามว่าโคตรเศรษฐี มาจากเมืองพุกาม พม่า ท่านได้ระดมทุนและผู้คนช่วยกันต่อเติมยอดเจดีย์ ขึ้นใหม่ มีรูปทรงใหญ่กว่าเดิม และหุ้มด้วยทองบนปลาย ยอดตามแบบอย่างเจดีย์ที่มีอยู่ในพม่า หลั ง จากนั้ น สมเด็ จ พระเอกาทศรถ ได้ เ สด็ จ ขึ้ น เสวยราช ต่อจากสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ด้วยที่ พระองค์เคยอยู่ในประเทศพม่า เมื่อครั้งเป็นตัวประกัน องค์หนึ่งด้วย พระองค์อยู่ในพม่าถึง ๑๒ ปี เมื่อพระองค์ ได้มาบูรณะซ่อมแซมองค์พระบรมธาตุเมื่อ พ.ศ. ๒๑๕๕ พระองค์จึงป่าวประกาศให้หัวเมืองต่างๆ ได้ทราบว่า พระองค์จะหุ้มทองเพิ่มขึ้น ดังนั้นหัวเมืองต่างๆ ที่มีความ ศรัทธาต่างได้ระดมจัดหารวบรวมของศรัทธาเหล่านี้มา จากทุกสารทิศเพื่อมาร่วมบุญกับพระเจ้าเอกาทศรถตาม ที่มีจารึกเป็นหลักฐานบนแผ่นทองที่หุ้มองค์พระบรมธาตุ ส่วนบางรายเมื่อมาไม่ทัน ทราบข่าวการหุ้มทอง องค์ พ ระบรมธาตุ เ สร็ จ สิ้ น แล้ ว บ้ า งก็ น� ำ ทองเครื่ อ ง ประดับเป็นพุทธบูชาแทน ส่วนที่ยังอยู่ห่างไกลก็มีการ ก่อสร้างเจดีย์ต่างเป็นพุทธบูชาดังที่ทราบกันจึงมีเรื่อง ราว เรื่องเล่าต่างๆ เกี่ยวกับการน�ำทองมาร่วมสร้างพระ ธาตุของทั้ง ๑๒ หัวเมืองนักษัตรมากมายถึง ๑๕ เรื่อง และเรื่องที่ผูกเป็นปริศนาลายแทงก็มากมาย คุณลุงเหรก (ดิเรก พรตตะเสน) ได้น�ำมารวบรวมไว้หลายเรื่อง ค่านิยมในการน�ำทองมาหุ้มยอดพระธาตุนั้นมีมา ช้านานแล้ว ผู้คนที่ศรัทธาได้มีการน�ำทองขึ้นหุ้มยอด พระบรมธาตุมาแล้วหลายครั้ง หลายสมัย จนถึงสมัย รัชกาลที่ ๒ ในกรุงรัตนโกสินทร์ก็ยังมีการบูรณะและหุ้ม ทองครั้งใหญ่ด้วยครั้งหนึ่ง การที่ ขุ ด พบทองแผ่ น และเครื่ อ งประดั บ ที่ มี ลักษณะเหมือนกับที่หุ้มองค์พระบรมธาตุนคร หรือที่ พระธาตุเขียนบางแก้วพัทลุงนั้น แสดงให้เห็นถึงความ ศรัทธาของชาวพุทธในยุคก่อน เมื่อทราบข่าวบางคนก็ น�ำมาคืน เมื่อรู้ว่าเป็นทองศรัทธาเป็นพุทธบูชาอย่างหนึ่ง ข่าวคราวเรื่องการลักขโมยของเหล่านี้ก็ยังมีอยู่ ทองที่ได้ ไป น�ำไปแลกเงินไปใช้ได้ไม่กี่วันหรอก แต่บาปและกรรม จะติดตามไปจนตาย
โดย : นครา nagara@nakhonforum.com หนังสือพิมพ์รักบ้านเกิด ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือน กรกฎาคม ๒๕๕๗ คณะรักษาความสงบแห่ง ชาติ (คสช.) ที่ พลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา เป็นหัวหน้า เข้ามาบริหารราชการแก้ไขปัญหาบ้านเมืองครบ ๑ เดือน เมื่อวันที่ ๒๒ มิถุนายน ๒๕๕๗ ได้รับความชื่นชมจากผู้ สนับสนุนการยึดอ�ำนาจค่อนข้างมาก นิด้า โพลล์ ออกแบบส� ำ รวจใครควรด� ำ รงต� ำ แหน่ ง นายกรั ฐ มนตรี คนต่อไป ปรากฏว่า พลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา ได้ รับความไว้วางใจเหนืออดีตนายกฯ อานันท์ ปันยารชุน ลิบลิ่ว ๔๑.๓% ต่อ ๘.๕% อดีตเลขาฯ อาเซียนชาวนคร ดร.สุ ริ น ทร์ พิ ศ สุ ว รรณ ๒.๓๘% วั น ที่ ๒๓ มิถุนายน ๒๕๕๗ คณะรัฐมนตรีการต่างประเทศสหภาพ ยุโรป (อียู) ออกแถลงการณ์ ๕ ข้อ (อ่านบทน�ำ) กดดัน ให้ คสช. จัดการเลือกตั้งและระงับเจ้าหน้าที่อียูเยือน ประเทศไทยอย่างเป็นทาง ไทยรักชาติบางคนกล่าวอย่าง เขื่องๆ “ไม่คบอเมริกา ไม่คบสหภาพยุโรป จะอยู่ไม่ได้ให้ มันรู้ไป” ดร.สมคิด จตุศรีพิทักษ์ ที่ปรึกษาด้านเศรษฐกิจ คสช. ต้องพูดความจริงกับ ‘พลเอกประยุทธ์’ ผลได้ผล เสียมีอะไรบ้าง ดร.สุทธศรี วงษ์สมาน ปลัด ศธ. ปฏิบัติราชการแทน รมว.ศธ.เตรียมปรับปรุงหลักสูตรวิชา ประวัติศาสตร์และหน้าที่พลเมือง ในระดับการศึกษาขั้น พื้นฐานตามนโยบายของ คสช. เรื่องนี้หลายคนชอบใจ
‘รั ก บ้ า นเกิ ด ’ ฉบั บ เดื อ นพฤษภาคม ๒๕๕๗ เสนอรายงาน ‘๒๘ วันอันตราย’ กรณีแหล่ง JDA งดส่ง ก๊าซท�ำให้ไฟฟ้าภาคใต้ขาดหายไป ๗๑๐ เมกะวัตต์ ต้อง ดึงไฟจากภาคกลางมาช่วย กลางเดือนมิถุนายน ผู้ว่าฯ อภินันท์ ซื่อธานุวงศ์ ประชุมสื่อมวลชนให้ช่วยกระตุ้น จิตส�ำนึกประหยัดไฟ สื่อรัฐพอช่วยได้ แต่วิทยุชุมชนที่ ถูกปิดด้วยอ�ำนาจ คสช. หมดสิทธิ์ช่วยทุกประการ บาง สถานีทั้งเจ้าของและผู้จัดเริ่มอดอยากปากแห้ง พบนักจัดรายการวิทยุยอดนิยม ‘ป้าจอย’ นุจรี แรกรุ่น ก�ำลังหิ้วถุงเครื่องส�ำอางแถวตลาดท่าวัง ตอนนี้เหลือ รายการเฉพาะที่ อสมท.นครฯ สถานีชุมชนตื่นจัดตั้งแต่ ตีสี่งดชั่วคราว ใบหน้าเลยดูมีน�้ำมีนวลเพราะได้หลับเต็ม อิ่ม ถ้างดจัดสัก ๕-๖ เดือนจะกลับมาสวยเหมือนเดิม
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
อี ก ๘-๙ ท่ อ ก๊ า ซแหล่ ง JDA ถึ ง จะจ่ า ยก๊ า ซได้ ตามปกติ เรื่องไฟฟ้าดับยังต้องระวังกันต่อ วราห์ จันทร์เจ้า ผอ.การไฟฟ้าส่วนภูมิภาค เขต ๒ (ภาคใต้) นครฯ แม้ เตรียมรับมือเต็มที่ แต่อยากให้ผู้ใช้ไฟร่วมกันประหยัดต่อ ไปและประหยัดให้กลายเป็นนิสัย ราษฎร ม.๒-๕ และ ๘ ต.ควนพัง อ.ร่อนพิบูลย์ ปลูกมันเทศ ๒๕ ไร่ได้เงิน ๑ ล้านบาทต่อ ๑ ฤดูกาล (๓ เดือน) สมนึก เหมณี เกษตร จังหวัดนครฯ กับ เจือ สิริพร เกษตรอ�ำเภอและนักวิชาการ การเกษตรชวนสื่อมวลชนไปพิสูจน์...‘รักบ้านเกิด’ อยากให้ โยก เจือ สิรพิ ร ไปนัง่ เก้าอีเ้ กษตรอ�ำเภอปากพนัง เกษตรกร ชาวลุ่มน�้ำอาจจะขายฟักทองกับพริกขี้หนูได้เงินล้านบ้าง
นครศรีธรรมราช
วันที่ ๓๐ พ.ค. ๕๗ ฮอนด้าศรีนคร ร่วมกับบริษัท กลางคุ้มครองผู้ประสบภัยจากรถ ในโครงการพรบ.สู่ชุมชน ออกบู ธ เปลี่ ย นถ่ า ยน�้ ำ มั น เครื่ อ งราคาพิ เ ศษเพี ย ง ๓๐ บาท พร้อมตรวจเช็คทั่วไปฟรี แก่ประชาชน ในพื้นที่อบต. ดอนตะโก อ.ท่าศาลา จ.นครศรีธรรมราช ร่วม ลุ้นฮอนด้าสกู๊ปปี้ไอไปกับฮอนด้าศรีนคร เพียงซื้อบัตรชม นครดีซี ร่วมกับร้านค้าเพื่อนคู่ค้า The Dealer ภาพยนต์ที่เมเจอร์ซีนีเพล็กซ์ทุก ๒ ใบ รับคูปองลุ้นฮอนด้า จัดกิจกรรม รวยดับร้อนแจกทองทุกวัน ตั้งแต่วันที่ ๑ มี.ค. สกู๊ปปี้ไอฟรี ๑ ใบ วันนี้ - ๓๑ ก.ค. ๕๗ นี้ - ๓๑ พ.ค. ๕๗ ที่ผ่านมา ผู้โชคดีที่ได้รับรางวัลสร้อยคอ ทองค�ำหนัก ๑ สลึง จ�ำนวน ๘ ท่าน คุณกรชดา อรุณจิตร, คุณกิตติพงษ์ ตามี คุณจรัญ วัลย์เครือ, คุณจุรีพร นุกูล, คุณถนอม มังสาทอง, คุณสมวงษ์ ยอดสุรางค์ และคุณ สุเทพ สร้อยมาลี นครดีซีขอขอบคุณลูกค้าทุกท่านและจะมี กิจกรรมดีๆ มาให้ลูกค้าได้ลุ้นรับโชคกันอีกต่อไป ตบท้ายด้วยข้อเขียนของ จอห์น ฮันต์ นักประพันธ์ เมื่อวันที่ ๒๐ มิ.ย. ๕๗ ฮอนด้าศรีนคร ร่วมกับ และนักคิดสร้างสรรค์ “ข้อมูลที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นทรัพยากร บริ ษั ท เอพี ฮ อนด้ า จ� ำ กั ด และส� ำ นัก งานคณะกรรมการ มูลค่าสูงลิ่ว บัดนี้ในหลายกรณีกลายเป็นสินค้าธรรมดาๆ อาชี ว ศึ ก ษา จั ด กิ จ กรรมเปิ ด ศู น ย์ ก ารเรี ย นรู ้ ค วาม ไปแล้ว ผลที่ตามมาอย่างไม่ตั้งใจของการเข้าถึงข้อมูลได้ ปลอดภั ย ทางถนน และการแข่ ง ขั น ขั บ ขี่ ป ลอดภั ย ของ ง่ายขนาดนี้ คือ การเกิดขึ้นของข้อมูลขยะ ฯลฯ...ข้อมูลนั้น นักศึกษา Honda Student Safety Riding Skill Con- ไม่ว่าจะถูกบรรจุ หรือบรรจุซ�้ำในหีบห่อสวยงามเพียงใด ก็ test ครั้งที่ ๔ ประจ�ำปี ๒๕๕๗ ณ ศูนย์การเรียนรู้ความ ไม่อาจเทียบได้กับความคิด...การมีข้อมูลมากๆ ไม่ได้ท�ำให้ ปลอดภั ย ทางถนนวิ ท ยาลั ย การอาชี พ นครศรี ธ รรมราช คุณฉลาดขึ้น คุณอาจแบ่งแยกมัน จัดหมวดหมู่ หรือติด โดยมี ดร.ประชาคม จั น ทรชิ ต (ผู ้ อ� ำ นวยการส� ำ นั ก รหัสสีตามอารมณ์ แต่ถ้ามันไม่ได้งอกมาเป็นความคิดใหม่ มาตรฐานการอาชีวศึกษาและวิชาชีพ) จากส�ำนักงานคณะ ที่น�ำไปสู่การปฏิบัติ มันก็เป็นเพียงกลุ่มก้อนของค�ำและ กรรมการอาชีวศึกษา(สอศ) เป็นประธาน ภาพ” จากหนังสือ ‘ศิลปะการคิดใหม่’ ...เดือนหน้าพบกัน
พาเหรดสวยๆ กีฬาสีโรงเรียนกัลยาณีศรีธรรมราช เมื่อวันที่ ๒๔ มิ.ย. ๒๕๕๗ ข่าวจากท่าศาลา จเด็จ ก�ำจรเดช นักเขียนรางวัล ซีไรต์ ปี ๒๕๕๔ ออกรวมเรื่องสั้นเล่มใหม่ ‘มะละกาไม่มี ทะเล’ ให้อ่านแล้ว หนังสือภาพ ‘นครศรีธรรมราช’ มีคุณค่าน่าเก็บสะสม สนใจเชิญติดต่อ นพ.รังสิต ทองสมั ค ร์ หรื อ ร้ า น Pixel ชั้ น ๒ ห้ า งโรบิ น สั น โอเชี ย น ๑๒ กรกฎาคม ๒๕๕๗ โรงเรี ย นบางขั น วิ ท ยา ชวน จ� ำ ลอง ฝั ่ ง ชลจิ ต ร จาก ‘รั ก บ้ า นเกิ ด ’ กั บ ปรี ช า จั น ทร์ เอี ย ด อาจารย์โรงเรียนเสม็ด จวนฯ ไปแลกเปลี่ ย นเรี ย นรู ้ เรื่องการคิด-เขียนเต็มวัน
หน้า ๕
หน้า ๖
นครศรีธรรมราช
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
ห
ยิบข่าวมาเขียนแทนบทสัมภาษณ์ประจ�ำฉบับ ที่ ข าดหาดไป ข่ า ววั น ที่ ๘ มิ ถุ น ายน ๒๕๕๗ ผู ้ ว ่ า ฯ อภิ นั น ท์ ซื่ อ ธานุ ว งศ์ พลเรื อ ตรี สิ ท ธิ พ ร มาศเกษม เสนาธิการทัพเรือภาคที่ ๒ นายสมชาย มั่ น อนั น ตทรั พ ย์ ผู ้ แ ทนอธิ บ ดี ก รมทรั พ ยากรทาง ทะเลและชายฝั่ง และนายคธา รุ่งโรจน์รัตกุล รอง นายก อบจ.นครศรีธรรมราช ร่วมพิธีเปิดงานโครงการ ‘ชายหาดสะอ้าน บ้านปลาสะอาด คืนธรรมชาติสู่ เกาะกระ ครั้งที่ ๘’ ณ ชายหาดบ้านแพรกเมือง ต.หน้า สตน อ.หัวไทร จ.นครฯ ซึ่งศูนย์อนุรักษ์ทรัพยากรทาง ทะเลและชายฝั่งที่ ๔ สงขลา ร่วมกันจัดเนื่องในวัน ทะเลโลก หรือ World Ocean Day เพื่อกระตุ้น จิ ต ส� ำ นึ ก ให้ ค นทั้ ง โลกหั น มาใส่ ใ จร่ ว มกั น อนุ รั ก ษ์
ท้ อ งทะเล แนวคิ ด นี้ เ กิ ด มาตั้ ง แต่ ป ี ๒๕๓๕ ใน การประชุ ม ความร่ ว มมื อ ของกลุ ่ ม ประชาคมโลก ด้ า นสิ่ ง แวดล้ อ ม จนกระทั่ ง ในปี ๒๕๕๑ องค์ ก าร สหประชาชาติจึงก�ำหนดให้วันที่ ๘ มิถุนายน ของทุกปี เป็นวันทะเลโลก ช้าไปนิด แต่ไม่ถึงกับสาย เพราะทะเลยังอยู่และ คืนธรรมชาติสู่เกาะกระ ครั้งที่ ๘’ มีกิจกรรมที่น่า สิ่งสกปรกไหลลงสู่ท้องทะเลทุกวัน โครงการ ‘ชายหาดสะอ้าน บ้านปลาสะอาด ชื่นชม เช่น การด�ำน�้ำเก็บขยะในแนวปะการังเทียม ต�ำบลหน้าสตน และแนวปะการังเกาะกระ ขยะอย่าง ขวดเบียร์ ขวดเครื่องดื่มบ�ำรุงก�ำลัง ถุงพลาสติก เศษ อวน ฯลฯ ล้วนมาจากน�้ำมือคนทั้งนั้น คนที่ทิ้งเศษ สิ่งเหล่านี้ลงสู่ทะเลก็ใช่คนไกล คนใกล้ๆ ทะเลทั้ง สิ้น มีบ้างที่ไหลตามล�ำคลองช่วงหน้าน�้ำ แต่จากการ สอบถามพบว่าคนทะเลชอบทิ้งขยะลงทะเล เพราะ คิดว่าทะเลกว้างใหญ่ ทิ้งอย่างไรก็ไม่เต็ม ลืมคิดไปว่า ในที่สุดตนเองได้รับผลกระทบก่อนคนอื่นเพราะปูปลา ไม่อาจไปอาศัยในแนวปะการังเทียม ทั้งในทะเลต�ำบล หน้าสตนและเกาะกระ การเก็บขยะชายหาด ณ ชายหาดบ้านแพรกเมือง และชายหาดเกาะกระ เป็นเรื่องที่ชาวหัวไทร ต้องรับผิดชอบโดยตรง เพราะเป็นแหล่งท�ำมาหากิน ของตนเอง กิจกรรมการปล่อยเต่าคืนสู่ธรรมชาติ การปลูก ป่าชายหาด และการปล่อยพันธุ์สัตว์น�้ำให้เติบโตเป็น เรื่องที่ควร เสร็ จ กิ จ กรรมบนบก ผู ้ ว ่ า ฯ อภิ นั น ท์ ซื่ อ ธานุวงศ์ นายคธา รุ่งโรจน์รัตกุล (อ่านต่อหน้า ๘)
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นครศรีธรรมราช
ข่
าวจากหอการค้ า ไทยและสภาหอ การค้าแห่งประเทศไทยเตรียมเสนอ ให้ ค ณะรั ก ษาความสงบแห่ ง ชาติ ห รื อ คสช. ให้การช่วยเหลือสนับสนุน เอสเอ็มอี เพิ่ ม ขึ้ น โดยเฉพาะการเพิ่ ม เพดานเงิ น ค�้ ำ ประกั น หนี้ ข องบรรษั ท ประกั น สิ น เชื่ อ อุตสาหกรรมขนาดย่อม (บสย.) จากที่ท�ำ แค่ ๑๘% เป็น ๕๐% เพื่อหยุดยั้งการล้ม ละลายของเอสเอ็ ม อี ในขณะที่ น ายธน วรรธน์ พลพิชัย ผู้อ�ำนวยการศูนย์พยากรณ์ เศรษฐกิจไทย กล่าวว่า “ในปีนี้คาดว่าภาค ธุรกิจเอสเอ็มอี จะขยายตัวประมาณ ๑% แต่ถ้าแยกขนาดเล็กและย่อมจะติดลบลง เล็กน้อย” ความหมายก็คือธุรกิจรายย่อย จะมีโอกาสปิดกิจการมากขึ้นนั่นเอง โดย ในปัจจุบันธุรกิจเอสเอ็มอี โดยเฉพาะขนาด เล็กมีปัญหาสภาพคล่องและอยู่ในระดับที่ น่าห่วงหรือเสี่ยงต่อการปิดกิจการ ๑๐% ของเอสเอ็ ม อี ทั้ ง หมด หรื อ ๔-๕ แสน ราย “ปัญหาที่ส�ำคัญของภาคธุรกิจไทย ก็คือความเหลื่อมล�้ำทางเศรษฐกิจเห็นได้ จากภาคธุรกิจขนาดกลางและขนาดย่อม ทั้งประเทศมีประมาณ ๒.๗ ล้านราย มี สัดส่วนของจีดีพี เพียง ๓๕% ขณะที่ภาค ธุรกิจใหญ่มีเพียง ๗ พันราย แต่มีสัดส่วน ของจีดีพีสูงถึง ๖๕% ดังนั้นการลดความ เหลื่อมล�้ำในส่วนนี้จึงเป็นเรื่องส�ำคัญมาก ในการพัฒนาเศรษฐกิจไทย” นี่เป็นการ ตอกย�้ำถึงปัญหาหนักของธุรกิจขนาดเล็ก
รายย่อยต่างๆ ที่ต้องเผชิญการต่อสู้เพื่อ การอยู่รอด ในขณะที่ คุ ณ กอบกาญจน์ วั ฒ นวรางกู ร ในฐานะประธานกรรมการขั บ เคลื่อนเศรษฐกิจพอเพียง หอการค้าไทย และประธานกรรมการบริหารบริษัท โตชิบาไทยแลนด์ จ�ำกัด ได้กล่าวว่า “ปัจจัย ส� ำ คั ญ ที่ จ ะท� ำ ให้ ป ระเทศไทยรอดพ้ น วิกฤติในครั้งนี้คือ ตัวเราเอง เป็นโอกาส ที่ ดี ดิ ฉั น อยากบอกว่ า วิ ก ฤติ มั น เป็ น โอกาส บางทีเราลืมที่จะหยุดมานั่งค้นหา ตั ว เราเองนี่ เ ป็ น โอกาสที่ ดี ที่ เ ราจะกลั บ มาดู ตั ว เองว่ า จริ ง ๆ แล้ ว ตั ว เราควรจะ เป็นอย่างไร? จุดแข็ง-จุดอ่อนยังเหมือน เดิมอยู่หรือเปล่าหรือมันเปลี่ยนไป ความ สามารถของตัวเรา ความสามารถของทีม งาน ความสามารถของสินค้า ส่วนใหญ่ มันจะเปลี่ยนไปกับเวลา เพราะฉะนั้นมัน เป็นโอกาสที่กลับมารู้จักตัวเราเองใหม่ แล้วเราควรจะสร้างทีมงานของเรา สร้าง ตัวเราหรือสร้างสินค้าของเรา ธุรกิจของ เราไปในแนวทางไหนที่จะเหมาะสมกับ ณ วันนี้ และในอนาคต” ในบทบาทของอาชีพที่ปรึกษาธุรกิจ ขนาดกลางในท้องถิ่นที่ผมท�ำอยู่ทุกวันนี้ใน หลายบริษัท เพื่อการปรับตัวเอง ให้ อ ยู ่ ร อดท่ า มกลางการรุ ก คื บ ของ
เดือนกรกฎาคม ๒๕๕๗ วันศุกร์ที่
๔ กรกฎาคม ๒๕๕๗ เป็นวันขึ้น ๘ ค�่ำ เดือน ๘
วันศุกร์ที่
๑๑ กรกฎาคม ๒๕๕๗ เป็นวันขึ้น ๑๕ ค�่ำ เดือน ๘ ตรงกับ วันอาสาฬหบูชา
วันเสาร์ที่ วันเสาร์ที่
๑๙ กรกฎาคม ๒๕๕๗ เป็นวันแรม ๘ ค�่ำ เดือน ๘ ๒๖ กรกฎาคม ๒๕๕๗ เป็นวันแรม ๑๕ ค�่ำ เดือน ๘
ธุรกิจขนาดใหญ่จากส่วนกลางและต่างชาติ โดยเฉพาะธุรกิจค้าปลีกดั้งเดิมของท้องถิ่น จึงเป็นสิ่งท้าทายว่าธุรกิจห้างท้องถิ่น จะปรับตัวให้อยู่รอดได้อย่างไร? จะส่งต่อ ธุรกิจให้กับรุ่นต่อไปได้หรือไม่? จะปรับตัว เพื่อการอยู่รอดในวันนี้และในอนาคตได้ อย่างไร? ค�ำถามที่ผู้ประกอบการต้องหาค�ำ ตอบให้กับตัวเองในยามนี้ส�ำคัญมาก การบริ ห ารแบบมื อ อาชี พ เพื่ อ ให้ ธุ ร กิ จ อยู ่ ร อดต่ อ ไปได้ จึ ง จ� ำ เป็ น ต้ อ งมี เงื่อนไขอะไรบ้าง ต้องช่วยกันตั้งค�ำถามกับ ตัวเองให้ได้ว่า ๑. ตัวเรามีความรู้ความสามารถใน การบริหารมากพอแล้วหรือยัง? ๒. ตัวเราเป็นคนที่รับฟังได้แม้แต่ เรื่องที่ไม่น่าฟังได้หรือไม่? ๓. ตั ว เราเป็ น คนที่ ส ามารถสร้ า ง แรงผลักดันคนอื่นๆ ได้มากน้อยเพียงใด? ๔. ตัวเราเป็นคนละโมบเห็นแก่ตัว เอารัดเอาเปรียบคนอื่นมากน้อยเพียงใด? จากนั้ น มาเช็ ค ความเป็ น ผู ้ น� ำ ใน องค์กรธุรกิจของตนเองเป็นอย่างไร? ๑. มีความกล้าหาญที่จะเปลี่ยนแปลง และท�ำงานให้บรรลุเป้าหมายที่วางไว้ได้ หรือไม่? ๒. ลงมือท�ำเป็นแบบอย่างให้มากกว่า การพูด (ดีแต่พูด)
หน้า ๗
๓. ให้ ม องคนอื่ น ๆ แล้ ว ย้ อ นมาดู ตัวเอง มองไปที่คนส�ำเร็จเขาท�ำอย่างไร? ศึกษาเรียนรู้จากเขา หากจะมองคน ล้มเหลวก็เพียงแต่บอกตัวเอง ฉันจะไม่เป็น แบบนั้นเด็ดขาด ๔. การเคารพกฎกติกามารยาท เป็น เรื่องส�ำคัญและต้องเข้มงวดมากในยามนี้ ๕. ต้องยอมรับความจริงว่าผลงาน ทางธุ ร กิ จ ของเราก็ เ หมื อ นภู เ ขาน�้ ำ แข็ ง ส่วนที่มองไม่เห็น ๙๐% คือความพยายาม อุตสาหะ “ความพยายาม คือ ความตั้งมั่น ดีกว่า - เก่งกว่า - ชีวิตที่ดีกว่า เปลี่ยน จากหมดก�ำลังใจ-เกียจคร้านเรื่อยเฉื่อย เป็นมีก�ำลังใจตั้งมั่นเร่งความเร็ว” ความจริงก็คือ ความมีน�้ำใจของคน คนหนึ่งวัดได้จากความรับผิดชอบต่อผู้อื่น มากน้อยเพียงใด ผู้น�ำในภาคธุรกิจแบบ มืออาชีพจะเข้าใจ “ค�ำว่าทุน” ไม่ได้จ�ำกัด ความแค่เงิน แต่คือการระดมทั้งเวลา ความ กระตือรือร้นและความพยามยามที่มีการ ทุ่มเทลงไปในทางท�ำงานในความฝืดเคือง อย่างไม่เคยมีมาก่อนนี้ ไม่ง่ายดาย เพียง แค่ ห ลบอยู ่ ใ นที่ ป ลอดภั ย แล้ ว รอดพ้ น ไป ได้ ถึงเวลาเปลี่ยนเป็นผู้น�ำแบบมืออาชีพ น� ำ พาธุ ร กิ จ ของทุ ก ท่ า นไปให้ ไ ด้ ใ นวั น นี้ เพื่ออนาคตที่มั่นคงต่อไป ขอเป็นก�ำลังใจ ให้ครับ นายไพโรจน์ เพชรคง ๒๐/๖/๕๗
หน้า ๘
เรือ่ งจากปก
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นครศรีธรรมราช
รวมตั ว กั น อย่ า งเหนี ย วแน่ น ในการเปลี่ ย นแปลงสภาพ การใช้ ที่ ดิ น เพื่ อ แก้ ป ั ญ หา การจัดการน�้ำโดยชุมชน เพื่อ สร้างความมั่นคงในอาชีพ จน กลายเป็ น ชุ ม ชนต้ น แบบใน
<< ต่อจากหน้า ๑
คณะท� ำ งานศู น ย์ ป ระสานงานโครงการพั ฒ นาอั น เนื่ อ งมาจากพระราชด� ำ ริ จั ง หวั ด นครศรี ธ รรมราช โดยมีว่าที่ ร.ต.ฐิตวัฒน เชาวลิต นายศิริพัฒ พัฒกุล รองผู ้ ว ่ า ราชการจั ง หวั ด และหั ว หน้ า ส่ ว นราชการ ข้าราชการ เจ้าหน้าที่และผู้ที่เกี่ยวข้องเข้าร่วมประชุม โดยมีประเด็นส�ำคัญ คือ การเตรียมความพร้อมเพื่อ รั บ เสด็ จ พระราชด� ำ เนิ น สมเด็ จ พระเทพรั ต นราชสุ ด าฯ สยามบรมราชกุ ม ารี ซึ่ ง มี ห มายก� ำ หนดการ เสด็ จ พระราชด� ำ เนิ น ทรงปฏิ บั ติ พ ระราชกรณี ย กิ จ ในพื้ น ที่ จั ง หวั ด นครศรี ธ รรมราช และจั ง หวั ด กระบี่ ระหว่างวันที่ ๑๖ - ๑๘ กรกฎาคม ๒๕๕๗ โดยเฉพาะ จั ง หวั ด นครศรี ธ รรมราช จะเสด็ จ พระราชด� ำ เนิ น ทรงปฏิ บั ติ พ ระราชกรณี ย กิ จ ในพื้ น ที่ ๔ จุ ด คื อ พื้ น ที่ ส ่ ง เสริ ม การผลิ ต ข้ า ว หมู ่ ที่ ๗ ต� ำ บลชะเมา อ� ำ เภอปากพนั ง , พื้ น ที่ ป ่ า พรุ เ สม็ ด ขาว มู ล นิ ธิ ชั ย พัฒนา หมู่ที่ ๑๑ ต�ำบลการะเกด อ�ำเภอเชียรใหญ่, พระต� ำ หนั ก อ� ำ เภอปากพนั ง ต� ำ บลหู ล ่ อ ง อ� ำ เภอ ปากพนัง และพื้นที่นาข้าว นากุ้ง และป่าจาก ต�ำบล ขนาบนาก อ�ำเภอปากพนัง ทั้งนี้เพื่อให้การรับเสด็จ พระราชด�ำเนินดังกล่าวเป็นไปอย่างสมพระเกียรติ ซึ่ง คณะส่วนล่วงหน้าเดินทางมาตรวจพื้นที่และประชุม เตรียมการรับเสด็จฯ ในพื้นที่จังหวัดนครศรีธรรมราช ระหว่างวันที่ ๒๕ - ๒๗ มิถุนายน ๒๕๕๗ ส� ำ หรั บ พื้ น ที่ เ สด็ จ พระราชด� ำ เนิ น เป็ น พื้ น ที่ ด�ำเนินงานในโครงการอันเนื่องมาจากพระราชด�ำริ ที่ เข้าไปส่งเสริมและพัฒนาคุณภาพชีวิตให้ประชาชน มีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น โดยพื้นที่ส่งเสริมการผลิตข้าว
วิ ส าหกิ จ ชุ ม ชนผลิ ต ข้ า วอิ น ทรี ย ์ บ ้ า นอ่ า วตะเคี ย น หมู่ที่ ๗ ต�ำบลชะเมา อ�ำเภอปากพนัง มีการส่งเสริม พัฒนาการรวมกลุ่มผลิตข้าวครบวงจร มีการขยาย เครือข่ายชาวนา เพื่อสร้างความมั่นคงอาชีพท� ำนา ในพื้นที่ลุ่มน�้ำปากพนัง และพื้นที่นาข้าว นากุ้ง และ ป่าจาก ต�ำบลขนาบนาก อ�ำเภอปากพนัง ที่เกษตรกร
<< ต่อจากหน้า ๖
รองนายก อบจ.นครฯ นายวันปิยะ พิมเสน เลขานุการนายก อบจ.นครฯ นายสนธยา ประไพทรัพย์ ผู้อ�ำนวยการศูนย์อนุรักษ์ทรัพยากรทางทะเลและ ชายฝั่งที่ ๔ และคณะเดินทางไปเกาะกระแล้วร่วม สักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์บนเกาะ คณะเดินส�ำรวจเกาะ กระ ชมวิธีการเก็บไข่เต่าเพื่อน�ำไปเพาะเลี้ยง ปล่อย เต่าคืนสู่ธรรมชาติ และร่วมปรึกษาหารือ แนวทาง การอนุรักษ์และป้องกันเกาะกระให้เป็นแหล่งวางไข่ ตามธรรมชาติต่อไป
ข้อมูลจ�ำเพาะเกี่ยวกับเกาะกระ เกาะกระ หรื อ หมู ่ เ กาะกระ ขึ้ น กั บ จั ง หวั ด นครศรีธรรมราช อยู่ห่างจากแผ่นดินประมาณ ๕๓ กิโลเมตร (๓๓ ไมล์ทะเล) วัดในแนวตรงจากอ�ำเภอ ปากพนั ง มี เ นื้ อ ที่ ทั้ ง หมด ๓๙๐,๑๐๖ ตารางเมตร ประกอบด้วย เกาะขนาดเล็ก 3 เกาะ ได้แก่ เกาะกระ เกาะกลาง และเกาะเล็ก และมีกองหินขนาดเล็กอีก ๑ กอง เรียกว่า ‘หินเรือ’ เกาะกระมีความส�ำคัญอย่าง ยิ่ง เพราะมีความหลากหลายทางชีวภาพสูง เหมาะสม
การบริ ห ารจั ด การน�้ ำ ให้ ทุ ก อาชี พ สามารถอยู ่ ร ่ ว ม กั น ได้ ทั้ ง การท� ำ นาข้ า วพื้ น เมื อ งของกลุ ่ ม ผู ้ ใ ช้ ประโยชน์ จ ากน�้ ำ จื ด , กลุ ่ ม ประมงล� ำ น�้ ำ และเพาะ เลี้ยงกุ้งของกลุ่มผู้ใช้ประโยชน์จากน�้ำกร่อย และกลุ่ม ประมงพื้ น บ้ า นชายฝั ่ ง ของกลุ ่ ม ผู ้ ใ ช้ ป ระโยชน์ จ าก น�้ำเค็ม ส�ำหรับการพัฒนาและควรค่าแก่การอนุรักษ์ เป็น เกาะที่ไม่มีผู้คนอาศัย หมู ่ เ กาะกระมี แ นวปะการั ง ที่ ส วยงาม และ สภาพสมบูรณ์ประมาณ ๔๑๒ ไร่ ในระดับความลึก ๔ – ๓๓ เมตร เช่น ปะการังแปรงล้างขวด (Acropora longicyathus), ปะการังเขากวาง (A. aculeus) ที่ พบเฉพาะทางฝั่งทะเลอันดามัน ไม่เคยพบทางฝั่งอ่าว ไทย ปะการังเหล่านี้จะเติบโตในพื้นที่ที่มีน�้ำใสและ แสงสว่างมาก ซึ่งสามารถยืนยันความสมบูรณ์ของ เกาะกระ บนเกาะกระมีหาดทรายขาวสะอาด ความยาว ประมาณ ๑๕๐ เมตร เป็นแหล่งวางไข่ของเต่าตนุ และเต่ากระ โดยมีเต่าทะเลขึ้นวางไข่ที่เกาะกระไม่ น้อยกว่าปีละ ๓๐ รัง (ประมาณ ๓,๐๐๐ ฟอง) เกาะกระจึงได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นพื้นที่แรม ซาร์หรือ Ramsar Site (พื้นที่ชุ่มน�้ำ) เมื่อปี ๒๕๕๖ ในอนาคตอาจพัฒนาเป็นแหล่งท่องเที่ยวทางทะเลที่ ส�ำคัญอีกแหล่ง (ขอบคุณข้อมูลจากเว็บไซต์จังหวัดนครฯ วิกิพีเดีย และ gosouth.com)
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นครศรีธรรมราช
หน้า ๙
รายงาน จั ง ห วั ด น ค ร ศ รี ธ ร ร ม ร า ช ค ณ ะ กรรมการจัดท�ำเอกสาร ค�ำประกาศ คุ ณ ค่ า ที่ โ ดดเด่ น เป็ น สากลของวั ด พระมหาธาตุวรมหาวิหาร ประกอบ ด้วย นักโบราณคดี นักประวัติศาสตร์ จั ง หวั ด นครศรี ธ รรมราช รวมทั้ ง คณะกรรมการมรดกโลก (อี โ คโมส) ประเทศไทยและ ดร.โรนั ล ด์ ซิ ล วา อดี ต ประธานอี โ คโมสสากลขององค์ การยู เ นสโกร่ ว มประชุ ม และตรวจ สอบพื้ น ที่ บ ริ เ วณที่ ตั้ ง องค์ พ ระบรมธาตุเจดีย์ตามความส�ำคัญ และคุณค่า ในการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกตาม แบบแผนหลักเกณฑ์ส�ำคัญอย่างน้อย ๓ ประการ ได้แก่ ๑. เป็นตัวแทนผลงานที่เป็นเลิศ ของการสร้างจากอัจฉริยะของมนุษย์ เป็นสิ่งที่ตัวแทนของระบบความเชื่อ ทางพระพุทธศาสนาผ่านทางแผนผัง และการออกแบบสถาปั ต ยกรรม ๒. เป็นการแสดงถึงความส�ำคัญของ การเปลี่ ย นแปลงคุ ณ ค่ า ของมนุ ษ ย์ ตามกาลเวลา หรือในวัฒนธรรมด้าน ใดด้ า นหนึ่ ง ของโลก ในการพั ฒ นา ด้านสถาปัตยกรรม และ ๓. มีความ สั ม พั น ธ์ โ ดยตรง หรื อ เห็ น ได้ ชั ด เจน กั บ เหตุ ก ารณ์ หรื อ ประเพณี ที่ ยั ง คง อยู่ หรือความคิด หรือความเชื่องาน ศิลปกรรม และวรรณกรรมที่มีความ โดดเด่นเป็นพิเศษ ดร.โรแลนด์ ซิลวา เดินทางมา ร่ ว มในฐานะที่ ป รึ ก ษาในการจั ด ท� ำ เอกสารแสดงคุณค่า โดยในวันรุ่งขึ้น (๒๕ มิถุนายน ๒๕๕๗) จะมีการตรวจ
สอบรายละเอียดเอกสาร รวมทัง้ รูปแบบ ของเนื้ อ หาทั้ ง หมดส� ำ หรั บ เสนอคณะ กรรมการมรดกโลกเพื่อประกาศอย่าง เป็นทางการอีกครัง้ ทัง้ นีเ้ มือ่ วันที่ ๑๐ มิถนุ ายน ๒๕๕๗ ผศ.ฉัตรชัย ศุกระกาญจน์ ประธานสภา วัฒนธรรมจังหวัดนครศรีธรรมราช ซึ่ง เป็นประธานคณะกรรมการฝ่ายวิชาการ การจัดท�ำเอกสารต้นฉบับการน�ำเสนอ วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร (พระบรม ธาตุเจดีย)์ เพือ่ ขึน้ ทะเบียนเป็นมรดกโลก เปิ ด เผยว่ า การจั ด ท� ำ ต้ น ฉบั บ เอกสาร ฉบับภาษาไทยใกล้แล้วเสร็จ ซึง่ ระหว่าง วันที่ ๒๔-๒๕ มิถนุ ายน ๒๕๕๗ คณะที่ ปรึกษาในการในการจัดท�ำเอกสาร ๑๐
คน ทั้ ง ผู ้ ท รงคุ ณ วุ ฒิ ช าวต่ า งประเทศ และชาวไทย น�ำโดย ดร.โรแลนด์ ซิลวา (DR.Roland Sylva) อดี ต ประธาน กรรมการอี โ คโมสสากลขององค์ ก าร ยู เ นสโก และคณะก� ำ หนดเดิ น ทาง มานครศรี ธ รรมราช เพื่ อ ติ ด ตามการ จั ด ท� ำ เอกสารและการเตรี ย มความ พร้อมในการน�ำ เสนอวัดพระมหาธาตุ วรมหาวิหาร (พระบรมธาตุเจดีย์) เป็น มรดกโลก “การเดิ น ทางลงพื้ น ที่ ข อง อดี ต ประธานกรรมการอี โ คโมสสากล และคณะในครั้งนี้ถือเป็นการมาให้ค� ำ ปรึกษา ค�ำแนะน�ำ ในด้านต่างๆ โดย เฉพาะการจัดท�ำเอกสารฉบับสมบูรณ์ ตามหัวข้อที่ก�ำหนด เช่นค�ำประกาศที่มี
ความโดดเด่นเป็นสากลของพระบรม ธาตุ เ จดี ย ์ ความเป็ น ขนานแท้ แ ละ ดั้ ง เดิ ม การบริ ห ารจั ด การในเขต แกนกลาง ( Core Zone) เขตกันชน (Buffer Zone) และสิ่งที่สร้างขึ้นมา ใหม่ว่าจะบริหารจัดการอย่างไร เพื่อ จะได้ปรับปรุงแก้ไขเอกสารให้มีความ สมบู ร ณ์ ที่ สุ ด ก่ อ นจะแปลเป็ น ฉบั บ ภาษาอังกฤษต่อไปเพื่อให้ทันเวลาตาม ทีก่ ำ� หนด” ผศ.ฉัตรชัย กล่าวสรุป เมื่ อ เอกสารฉบั บ ภาษาไทยมี ความสมบู ร ณ์ แ ละน� ำ ไปให้ ผู ้ เ ชี่ ย วชาญแปลเป็นภาษาอังกฤษเสร็จเรียบ ‘รักบ้านเกิด’ จะรายงานความคืบหน้า ต่อไป
หน้า ๑๐
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นครศรีธรรมราช
ตอนที่ ๔
๔. มโนราห์ ข้ า พเจ้ า เขี ย นเรื่ อ งราวของหนั ง ตะลุ ง มามากพอ สมควร ถ้าไม่เขียนเรื่องมโนราห์ด้วยอาจจะท�ำให้หัวหน้า คณะ หรือนายโรงมโนราห์ไม่พอใจ โดยเฉพาะอาจารย์ สาโรช นายโรงมโนราห์วิทยาลัยครูสงขลา และอาจารย์ จิณ นายโรงมโนราห์วิทยาลัยครูนครศรีธรรมราช มโนราห์เป็นศิลปินที่แสดงคู่กับหนังตะลุงในจังหวัด นครศรีธรรมราช เป็นเวลานานหลายร้อยปี ในสมัยก่อน ถ้าบ้านหรือวัดมีงาน ตอนกลางคืนใช้หนังตะลุง ตอน กลางวันใช้มโนราห์แสดง มโนราห์นอกจากแสดงโรงเดียว แล้ว ก็ยังมีการประชันกันด้วย (ภาษาใต้เรียกว่า แข่ง มโนราห์) ในสมัยก่อนการประชันมโนราห์ผิดกับการประชัน หนั ง ตะลุ ง หนั ง ตะลุ ง ประชั น กั น เวลากลางคื น ส่ ว น มโนราห์ ป ระชั น กั น เวลากลางวั น และแปลกกว่ า หนั ง ตะลุงอีกอย่างคือ มโนราห์มีการประชันตรามือกันด้วย การประชันตรามือมโนราห์จะประชันกันตอนกลาง คืน ก่อนวันประชันเพื่อเป็นการยืนยันว่าวันรุ่งขึ้นมโนราห์ ทั้งสองโรงจะมีการประชันกันแน่ เหมือนเป็นการโฆษณา ว่า มโนราห์มาถึงสนามประชันแล้วทั้งสองคณะ การ ประชันตรามือใช้คนแสดงไม่เกินสามคน มโนราห์ในสมัยโบราณ นอกจากจะร�ำสวยงามแล้ว ยังร้องบทได้ไพเราะอีกด้วย เพลงหน้าแกระ เพลงท�ำบท เพลงก�ำพลัดของมโนราห์ที่มีความสามารถสูง เหมือนกับ การบันทึกประวัติศาสตร์ของสังคมและของท้องถิ่นใน แต่ละยุคได้เป็นอย่างดี เช่น
อัฐไม่สู้อยู่
๔.๓ ก�ำพลัดมโนราห์กลาย นครฯ พวกใต้พวกเหนือ หนุ่มสาวเฒ่าแก่ พวกสาวชาวเหนือ
กลัวรูสตางค์ จังหวัดกระบี่ มาร�ำที่ ถ่อเรือล่องแพ เซ่งแซ่ในคลอง พายเรือขายของฯ
๔.๔ ก�ำพลัดมโนราห์กลาย จังหวัดกระบี่ ท�ำบทชม เมืองนครฯ ออ...ออกนั่งกรองใจ ท�ำอะไหรให้เด็ดขาด เชิญแลให้แน่นอน ท�ำเมืองคอนศรีธรรมราช ขอเล่าหมู่ญาติ ท�ำพระธาตุสูงเด่นฯ เมื่ อ เสร็ จ จากการท� ำ บท ก็ ว ่ า ก� ำ พลั ด ชมวั ด พระ มหาธาตุทั้งวัด โดยไม่มีอะไรตกหล่นและยังมีมโนราห์อีก มากหลายคณะที่สร้างผลงานเป็นประวัติศาสตร์เอาไว้ คิดว่าครูอาจารย์ที่รับผิดชอบในเรื่องนี้ คงให้ความสนใจ ค้นคว้ากันอย่างจริงจัง
๕. ยุคที่มโนราห์เปลี่ยนแปลงมากที่สุด ในสมัยโบราณนครศรีธรรมราช นอกจากหนังตะลุง และมโนราห์ซึ่งเป็นศิลปินพื้นบ้านแล้ว ยังมีศิลปินอีก หลายประเภทที่แสดงในนครศรีธรรมราช เช่น ลิเก หนัง โขน ลิเกและหนังโขนมีอิทธิพลต่อผู้ชมไม่แพ้หนังตะลุง และมโนราห์ หนังโขนใช้คนแสดงแบบโขนสดของภาค กลาง แต่ท�ำนองร้องบทไม่เหมือนกัน หนังโขนร้องบท เหมือนหนังตะลุง ด�ำเนินเรื่องแบบหนังตะลุง มีตัวพระ ตัวนาง ตัวตลก เหมือนหนังตะลุง ไม่ใช้จอแบบหนังตะลุง แต่ใช้ม่านแบบมโนราห์ หนังโขนและลิเกเริ่มแสดงกันใน สมัยใดยังหาหลักฐานเป็นที่แน่นอนไม่ได้ แต่มาเลิกแสดง กันในสมัยจอมพล ป. พิบูลสงคราม ในสมัยจอมพล ป. มีศิลปินอีกประเภทหนึ่งคือ ร�ำ โทน ร�ำโทนมีอิทธิพลต่อชาวนครศรีธรรมราชมาก ร�ำ โทนหรือร�ำวงในสมัยนี้ มีข้อแตกต่างกันที่ร�ำวงขายบัตร ให้ผู้ชมขึ้นร�ำ แต่ร�ำโทนไม่มี เพราะร�ำโทนมีหนุ่มสาวร�ำ กันเป็นคู่ๆ ในสมัยจอมพล ป. นครศรีธรรมราชมีคณะ ๔.๑ เพลงหน้าแกระของมโนราห์ วันเฒ่า ร�ำโทนทุกอ�ำเภอและเกือบทุกต�ำบล ร�ำโทนนอกจากจะ ออ...ลูกคู่ก็เปรี้ยวปาก ตัวฉันเองก็เปรีย้ วปาก แสดงโรงเดียวแล้ว ยังมีการประชันเหมือนหนังตะลุงและ ขอหมากสักค�ำเถอะ แม่ยายฯ มโนราห์ และบางงานเจ้าภาพจัดให้ประชันกับมโนราห์ และลิเกอีกด้วย ๔.๒ ก�ำพลัดมโนราห์แสดงบ้านสระบัว (อ่านต่อฉบับหน้า) ปีดาวงอกหาง สตางค์มีรู
น�้ำค้างหนาวร้าวไหวในดึกนี้ คืนฟ้าเปลี่ยนสีคลี่คลุมฝัน คนเศร้าเมาคว้างกลางแสงจันทร์ รินสุราแจกปันความเดียวดาย ณ เศษมุมแสนเศร้าของคนโซ บนโลกใบงมโง่ขยับขยาย ฝันใครหลุดร่วงอยู่เรียงราย เพ่งใจยิ่งคล้ายเงาตัวเอง ยิ่งดึกยิ่งดับอับใจคิด เบิกพิษป่วยไข้ให้รุมเร่ง ดาวเอยได้ยินไหมบทเพลง ข้าฯเปล่งเสียงบ้ามาก�ำนัล น�้ำค้างหนาวร้าวไหวในดึกนี้ ข้าฯ ร่ายบทกวีเสียงซึมสั่น หนอใครยินค�ำที่ร�ำพัน จะยกแก้วน�้ำจัณฑ์ขอคาราวะ. ปรัชชา ทัศนา หลังวิกดาว, นครศรีธรรมราช ๑๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๓
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
หน้า ๑๑
วิหารโพธิ์ลังกาในปัจจุบันใช้เป็น สถานที่แสดงวัตถุโบราณ ซึ่งมีผู้บริจาค หรื อ น� ำ มาถวายเป็ น พุ ท ธบู ช า ส่ ว น ใหญ่ เ ป็ น พระพุ ท ธรู ป ขนาดและปาง ต่างๆ นอกจากพระพุทธรูปแล้ว ยังมี ศิ ล ปะโบราณวั ต ถุ ส� ำ คั ญ ที่ ส ร้ า งหรื อ พบในจั ง หวั ด นครศรี ธ รรมราช และ ข้างเคียงอีกเป็นจ�ำนวนมาก เช่น ศิลาจารึ ก เครื่ อ งเงิ น เครื่ อ งทองเหลื อ ง เครื่ อ งปั ้ น ดิ น เผา เครื่ อ งมุ ก และของ แปลกตาอื่นๆ โบราณวัตถุเหล่านี้ช่วย ท� ำ ให้ วิ ห ารแห่ ง นี้ มี เ สน่ ห ์ ที่ ชี้ ช วนให้ ผู ้ สนใจเรื่ อ งพิ พิ ธ ภั ณ ฑ์ แ ละโบราณคดี จ�ำนวนไม่น้อย เข้าไปชมหรือเรียนรู้ไม่ ขาดระยะ ตั้งแต่เริ่มต้นจัดสร้าง (คือ
ผศ.ฉัตรชัย ศุกระกาญจน์
ใ
นวั ด พระมหาธาตุ ว รมหาวิ ห าร หรือ “วัดพระธาตุ” ซึ่งอยู่ระหว่าง การน� ำ เสนอเอกสารฉบั บ สมบู ร ณ์ (Nomination Dossier) ไปขอขึ้ น ทะเบียนเป็นมรดกโลก มีวิหารอยู่หลาย หลัง ใหญ่บ้างเล็กบ้าง เรียงรายอยู่ใน ใจกลางของวัด เช่น วิหารหลวง วิหาร พระม้า วิหารเขียน วิหารสามจอม และ วิหารโพธิ์ลังกา เป็นต้น
“วิ ห ารโพธิ์ ลั ง กา” เป็ น วิ ห าร ประดิษฐานสิ่งส�ำคัญที่เป็นสัญลักษณ์ ของวัดในพระพุทธศาสนาอยู่สองอย่าง คือ พระพุทธรูป และต้นโพธิ์ วิหารนี้ เป็ น วิ ห ารขนาดใหญ่ สร้ า งเป็ น วิ ห าร สี่เหลี่ยมจัตุรัส ใจกลางของวิหารมีต้น โพธิ์ ซึ่ ง เรี ย กว่ า “โพธิ์ ลั ง กา” ปลู ก มานั บ ร้ อ ยปี ส่ ว นทางทิ ศ ตะวั น ตก
นครศรีธรรมราช
ของวิหาร มีพระพุทธรูปปางไสยาสน์ ขนาดความยาว ๖ วา (๑๒ เมตร) ประดิษฐานอยู่ วิหารหลังนี้จึงเป็นวิหาร ที่ เ ป็ น สั ญ ลั ก ษณ์ แ ละสะท้ อ นคติ นิ ย ม ของชาวพุ ท ธ โดยเฉพาะชาวพุ ท ธใน ศรีลังกาแต่โบราณอย่างสมบูรณ์ที่สุด จากการศึกษาประวัติการก่อสร้าง สั น นิ ษ ฐานว่ า น่ า จะสร้ า งขึ้ น ในเวลา ใกล้เคียงกับการก่อสร้างพระบรมธาตุ เจดี ย ์ คื อ ราว พ.ศ. ๑๗๑๙ เมื่ อ เดิ ม เรียกว่า “วิหารโพธิ์มณเฑียร” ซึ่งแปล ว่า เรือนหลวงซึ่งมีต้นโพธิ์ปลูกอยู่ มา ในชั้นหลังจึงเรียกกันว่า วิหารโพธิ์หลวง ตามลักษณะเด่นที่มีต้นโพธิ์ปลูกอยู่ตรง กลาง หากมองจากมุ ม สู ง ก็ จ ะเห็ น ว่ า ต้ น โพธิ์ นี้ ป ลู ก อยู ่ ใ นระนาบเดี ย วกั บ พระบรมธาตุเจดีย์ และพระพุทธรูปใน พระวิหารหลวง ต้ น โพธิ์ วิ ห ารนี้ ก ล่ า วกั น ว่ า เป็ น หน่ อ ที่ ไ ด้ ม าจากประเทศศรี ลั ง กา ซึ่ ง ต้นเดิมเป็นต้นโพธิ์ที่เรียกกันว่า “พระ ศรี ม หาโพธิ์ ” ที่ พ ระสั ม มาสั ม พุ ท ธเจ้ า เคยประทับนั่งเมื่อครั้งตรัสรู้ ต้นโพธิ์ดัง กล่าวอยู่ที่พุทธคยา ประเทศอินเดีย เมื่อ ต้ น พระศรี ม หาโพธิ์ สิ้ น อายุ ขั ย ลง ได้ มี การน�ำหน่อไปปลูกที่ศรีลังกา จึงถือกัน ว่าต้นโพธิ์ที่ศรีลังกาเป็นทายาทโดยตรง ของพระศรีมหาโพธิ์จากพุทธคยา
พ.ศ.๒๔๗๘) มาตราบปัจจุบัน สิ่ ง ที่ จั ด ว่ า น่ า สนใจอี ก ประการ หนึ่ ง ในวิ ห ารโพธิ์ ศ รี ลั ง กา คื อ “พระ พวย” เป็นพระพุทธรูปยืนทรงเครื่อง ปางประทานอภัย ท�ำด้วยโลหะ สร้าง ขึ้นในช่วงอยุธยาตอนปลายที่ฐานบัวมี รูน�้ำไหลเหมือนพวยกา เดิมประดิษฐาน ที่วัดโมคลาน อ�ำเภอท่าศาลา จังหวัด นครศรี ธ รรมราช ต่ อ มาย้ า ยไปประดิ ษ ฐานที่ วั ด ประตู ลั ก ครั้ น ถึ ง ปี พ.ศ. ๒๔๕๙ สมเด็จเจ้าฟ้ายุคลทิฆัมพร กรม หลวงลพบุ รี ร าเมศวร์ (อุ ป ราชปั ก ษ์ ใต้ ) ได้ อั ญ เชิ ญ มาประดิ ษ ฐานที่ วิ ห าร โพธิ์ลังกา เชื่อกันว่า เป็นพระพุทธรูป ศักดิ์สิทธิ์ สามารถบันดาลให้ร้ายกลับ กลายเป็ น ดี หรื อ บั น ดาลให้ ผั ว เมี ย มี บุ ต รได้ ทั้ ง ๆที่ มี บุ ต รยาก เหตุ นี้ จึ ง มี ผู้น�ำภาพเด็กๆ มาติดไว้ที่ฐาน นัยว่า เป็นการแก้บนที่พระพุทธรูปองค์นี้ช่วย ให้มีทายาทสมปรารถนา
หน้า ๑๒
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นครศรีธรรมราช
นพ.อรรถกร วุฒิมานพ
อายุ ร แพทย์ โ รคหั ว ใจและหลอดเลื อ ด
คุณทราบหรือไม่ว่าค่าความดันโลหิตของคุณเท่าไร? ตารางข้างล่างจะแสดงสัดส่วนของชนิดอาหารที่มีพลังงานเท่ากับ ๒๐๐๐ กิโลแคลอรี ความดันโลหิตมักสูงขึ้นโดยที่คุณไม่รู้ตัว เพราะจะไม่มีอา การใดๆ ที่แสดงให้เห็นว่าความดันโลหิตสูง จนกระทั่ง ชนิดของ ปริมาณที่รับ แหล่งของสารอาหาร ตัวอย่างอาหาร ปริมาณอาหารหนึ่งส่วน มันสูงมากแล้ว ถ้าไม่มีการป้องกันตั้งแต่เนิ่นๆ ความดัน อาหาร ประทาน (ส่วน) โลหิตสูงอาจท�ำให้เกิดความเสียหายกับอวัยวะต่างๆ โดย ๗-๘ (วันหนึ่งจะ ขนมปัง ๑ ชิ้นcorn flag ๑ ถ้วย ขนมปัง whole wheat, เป็นแหล่งให้พลังงาน เฉพาะหัวใจ สมอง และไต บางครั้งสัญญาณเตือนของ และใยอาหาร cerealscrackers, ธัญพืช รับประทานข้าว ตวง(ข้าวสุก ครึ่งถ้วย หรือ ๑ ความดันโลหิตสูงอาจเป็นสโตรคหรือหัวใจวายเลยก็ได้ ไม่เกิน ๗-๘ ทัพพี ทัพพีหรือ มะหมี่ ๑ ก้อนหรือ pop corn (ข้าว มะหมี่ ขนมจีน ในประเทศไทยพบว่ามีผู้ป่วยความดันโลหิตสูงโดยรวม แบ่ง ๓ มื้อ) วุ้นเส้น) ขนมจีน ๑ จับ) ประมาณร้อยละ ๒๒ นับว่าเป็นตัวเลขที่สูงพอสมควร ๔-๕ ผักสด ๑ ถ้วยผักสุก ครึ่งถ้วยน�้ำ มะเขือเทศ, มันฝรั่ง, แครอท เป็นแหล่งเกลือโปแทสเซียม, ผัก ค่าปกติของความดันโลหิต คือ ๑๒๐/๘๐ มิลลิเมตร (อาหารไทยได้แก่ผักชนิดต่างๆ) แมกนีเซียม,ใยอาหาร ผัก ๒๔๐ มม. ปรอท ความดันที่สูงกว่า ๑๔๐/๙๐ มม ปรอท ถือว่ามี ๔-๕ เป็นแหล่งเกลือโปแทสเซียม, ผลไม้ชนิดต่าง ๆ น�้ำผลไม้ ๑๘๐ ซีซีผลไม้ขนาด ภาวะ ความดันโลหิตสูง ความดันโลหิตสูง คือค่าแรงดัน ผลไม้ แมกนีเซียม,ใยอาหาร กลาง ๑ ผลผลไม้แห้ง ๑/๔ ถ้วย เลือดที่ท�ำกับผนังหลอดเลือดที่สูงกว่าปกติ แรงดันเลือด ผลไม้กระป๋อง ๑/๒ ถ้วย ที่สูงนี้ท�ำให้หัวใจท�ำงานหนักขึ้น นานๆ เข้าผนังหลอด ๒-๓ เป็นแหล่งอาหารแคลเซียม นมพร่องมันเนย, นม ๒๔๐ ซีซี โยเกิร์ต ๑ เลือดเสื่อมลง ถ้าผนังหลอดเลือดที่เสื่อมนี้เกิดขึ้นที่สมอง นมไขมันต�ำ่ และโปรตีน นมที่ไม่มีมัน ถ้วยcheese ๑๑/๒ oz. จะท� ำ ให้ เ กิ ด สโตรคได้ ความดั น โลหิ ต สู ง ไม่ เ หมื อ นกั บ ความเครียด ความเครียดอาจท�ำให้ความดันโลหิตสูงขึ้น เนื้อสัตว์ น้อยกว่า ๒ส่วน เลือกเนื้อที่ไม่มีมัน และเล็บมัน เป็นแหล่งอาหารโปรตีน เนื้อสัตว์น้อยกว่า ๓ oz. และแมกนีเซียม ออกให้อบ เผาแทนการทอด ชั่วคราว แต่ส�ำหรับผู้ที่มีความดันโลหิตสูงจริงนั้น ขณะอยู่ น�ำหนังออกจากเนื้อ ในภาวะผ่อนคลายก็ยังมีความดันสูงอยู่ เมื่อพูดถึงความดันโลหิตสูง ทุกคนอาจทราบดีว่า ๔-๕ ส่วนต่อ ถั่ว ๑/๓ ถ้วย เมล็ดพืช ๒ ช้อน เป็นแหล่งพลังงาน ถัวalmond ถั่วลิสง ถั่ว ต้องลดอาหารเค็ม ซึ่งคนส่วนมากสามารถกินอาหารเค็ม สัปดาห์ แมกนีเซียม มะม่วงหิมพานต์ โต๊ะถัวลันเตา ๑/๒ ถ้วย โปรตี น ใยอาหาร เมล็ดทานตะวัน ได้โดยไม่มีผลเสียอะไร แต่ส�ำหรับคนบางกลุ่มที่มีภาวะ ไวต่อโซเดียม จ�ำเป็นต้องลดอาหารเค็มเพื่อควบคุมความ น�้ำมัน ๒-๓ น�้ำมันพืช ๑ ชต, มาการีน ๑ ชต น�้ำมันพืชได้แก่ น�้ำมันมะกอก ดันโลหิตผู้เชี่ยวชาญแนะน�ำการรับประทานแบบ “DASH น�้ำมันดอกทานตะวัน สลัดน�้ำข้น ๑ ชต DIET” ซึ่งย่อมาจาก “Dietary Approaches to Stop น�้ำมันข้าวโพด สลัดน�้ำใส ๒ ชต, Hypertension” ซึ่งในวันนี้เราจะมาดูว่าจะดัดแปลงให้ น�้ำน�้ำตาล แยม ไอสครีม น�้ำตาล ๑ ชต น�้ำตาล ๕ ส่วนต่อสัปดาห์ เข้ากับชีวิตประจ�ำวันได้อย่างไรบ้าง น�้ำมะนาว ๒๔๐ ซีซี อาหาร DASH คืออะไร ก่อนหน้านี้ก็มีความสนใจในเรื่องของสารอาหารต่อ ระดับความดันโลหิต แต่จะสนใจสารอาหารเป็นชนิดๆ เช่น แคลเซี่ยม โปแทสเซียม เป็นต้นการทดลองจะท�ำโดย การให้วิตามินเสริม สมาคมโรคหัวใจและหลอดเลือดของ ประเทศอเมริกาได้มีการทดลองที่เรียกว่า DASH พบว่า หากรับประทานอาหารที่มีไขมันอิ่มตัว (saturated fat) ต�่ำ อาหารไขมันต�่ำ และมีผักผลไม้มาก โดยเน้นอาหาร พวกธัญพืช ปลา นมไขมันต�่ำถั่ว โดยหลีกเลี่ยงเนื้อแดง น�้ ำ ตาล เครื่ อ งดื่ ม ที่ มี ร สหวานจะท� ำ ให้ ร ะดั บ ความดั น โลหิตลดลงการทดลองจะแบ่งคนไข้เป็นสามกลุ่ม กลุ่ม แรกรับประทานอาหารปกติ กลุ่มที่สองรับประทานอาหาร ปกติแต่เพิ่มพวกผักและผลไม้ส่วนกลุ่มที่สามรับประทาน
แยม ๑ ชต
อาหาร DASH แต่ละกลุ่มรับประทานเกลือเท่ากัน หลัง การเริ่มต้นแผนอาหารแบบ DASH จากรับประทานอาหารไปสองสัปดาห์ก็พบว่ากลุ่มที่รับ เนื่องจากอาหารแบบ DASH จะมากด้วยผักและผล ประทานผักและผลไม้และกลุ่มรับประทานอาหาร DASH ไม้ ส�ำหรับผู้ที่รับประทานผักและผลไม้น้อยเมื่อเริ่มต้น มีระดับความดันโลหิตลดลงชัดเจน อาหาร DASH จะมีปัญหาเรื่องท้องอืด หรืออาจจะท�ำให้ เกิดท้องร่วง ดังนั้นจึงต้องค่อยๆเริ่มต้นซึ่งมีข้อแนะน�ำดังนี้ ส่วนประกอบของอาหาร DASH • หากท่านรับประทานผักวันละมื้อ ก็ให้เพิ่มผักจน รายการอาหารที่อยู่ในวงเล็บเป็นการดัดแปลง เพื่อ ครบทุกมื้อ น�ำมาใช้กับคนไทย ตัวอย่างอาหารส�ำหรับคนไทยตาม • หากท่านไม่รับประทานผลไม้ แนะน�ำให้ท่านเริ่ม แนวทางของ DASH แต่ละมื้อเช่น ประกอบด้วยข้าว (หรือ ดื่มน�้ำผลไม้หลังอาหารเช้าและรับประทานผลไม้ทุกมื้อ บะหมี่ ก๊วยเตี๋ยว ขนมจีนที่เทียบเท่าปริมาณ ๑ ส่วน) ไม่ หลังอาหาร เกิน ๒ ทัพพี ผักมื้อละจาน (อาจจะเป็นผักกาดขาว ผักบุ้ง • ดื่มนมพร่องมันเนยหลังอาหารวันละ ๒-๓ ครั้ง ผักคะน้า แตงกวา มะเขือเทศ ฯลฯ) เนื้อสัตว์ ๔-๕ ชิ้นค�ำ • ให้อ่านสลากอาหารทุกครั้งโดยการลดเกลือและไข (ควรจะเป็นพวกปลามากกว่าสัตว์อื่นหากเป็นไก่หรือเป็ด มันอิ่มตัว ต้องลอกหนังออก หมูต้องเป็นหมูเนื้อแดง) ผลไม้ขนาด • ให้รับประทานเนื้อสัตว์วันละ ๒ มื้อ กลางมื้อละผล (เช่นส้ม ๑ ลูก หรือฝรั่ง ๑ ลูกหรือมะม่วง • ให้รับประทานอาหารเจสัปดาห์ละ ๒ มื้อ ครึ่งซีกหรือสัปรส ๖ ชิ้นค�ำหรือมะละกอ ๘ ชิ้นค�ำหรือ • ใช้ผลไม้เป็นอาหารว่างแทนอาหารที่ให้พลังงานสูง แตงโม ๑๒ ชิ้นค�ำหรือกล้วยหอมครึ่งลูก หรือกล้วยน�้ำว้า ๑ ผลหรือชมพู่ ๒-๓ ผลหรือขนุน ๒-๓ ยวงหรือทุเรียน เท่านี้ เราก็สามารถเอาชนะโรคความดันโลหิตสูง ขนาดเล็ก ๑ เม็ด ฯลฯ) ซึ่งขึ้นกับปริมาณพลังงานโดยรวม ด้วยตัวเราเองได้แล้ว แต่ละวันว่าเราต้องการเท่าไรด้วย ส�ำหรับเกลือโซเดียม แนะน�ำให้ไม่เกินวันละ ๑๕๐๐ มก. ซึ่งเท่ากับเกลือ ๒/๓ ช้อนชา
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นครศรีธรรมราช
เ
มื่ อ เดื อ นที่ แ ล้ ว ผมได้ เ ลื อ กที่ จ ะเขี ย น เรื่องท่องเที่ยวต่างแดนเพื่อให้จิตใจสงบ จากความผันผวนทางการเมือง ยอมรับว่า ตอนนี้ได้ผ่อนคลายลงไปมากจากการเห็น ทางลงให้กับความเห็นต่างของประชาชน คนไทยสองกลุ่มใหญ่ และไม่ขอวิจารณ์ ความถูกผิดของฝ่ายหนึ่งฝ่ายใด เพียงแต่ อยากเสริมเล็กน้อยว่า ถ้าเปรียบปัญหาที่ เกิดขึ้นกับเสาเรือนที่มีปลวกขึ้นจะพังแหล่ มิ พั ง แหล่ ก็ ต ้ อ งถื อ โอกาสนี้ ใ นการเสริ ม เสาใหม่ให้มั่นคงถาวรตลอดไป ถ้าปล่อย ไปหรือใช้วัสดุที่อาจเป็นปัญหาเดิมๆ ก็คง ต้องค�้ำเสาไม่ให้เรือนพังอยู่เรื่อยไป และ จากเหตุ ก ารณ์ ค รั้ ง นี้ ท� ำ ให้ ผ มหวนคิ ด ถึ ง เรื่องราวที่ผมเขียนถึงเมืองนครตลอดระยะ เวลากว่า ๓ ปีที่มีมุมมองในการกระตุ้น ให้ชาวเมืองช่วยกันคิดท�ำบ้านเมืองให้น่า อยู่ในมุมมองที่อาจแตกต่างกัน ซึ่งเรียก ว่าเป็นการสร้าง “จินตภาพของเมือง” (Image of the City) โดยชาวเมืองคิด ผู้บริหารท้องถิ่นบริการ ไม่ใช่ผู้บริหาร ท้องถิ่นเป็นผู้คิด ชาวเมืองเป็นผู้ตาม ขอ ให้เป็นการคืนความสุขแก่ชาวเมืองในมิติ ใหม่ๆ อีกครั้งครับ คงถึ ง ช่ ว งเวลาที่ จ ะมี ก ารเลื อ กตั้ ง ท้ อ งถิ่ น อี ก แล้ ว (ถ้ า ไม่ มี เ หตุ พ ลิ ก ผั น ) ด้วยผมได้รับเอกสารแนะน�ำตัวจากกลุ่ม ผู ้ ที่ เ สนอตั ว จะเป็ น ผู ้ บ ริ ห ารท้ อ งถิ่ น มี รายชื่ อ และคุ ณ วุ ฒิ ข องอาสาสมั ค รที่ จ ะ มาเป็ น ผู ้ บ ริ ก ารประชาชนตามครรลอง ประชาธิ ป ไตย ที่ เ ป็ น คนวั ย หนุ ่ ม สาว มากมาย แสดงให้ เ ห็ น ว่ า เขาพร้ อ มที่ จ ะ เสนอสิ่ ง ที่ อ ยากให้ เ กิ ด ขึ้ น ในยุ ค ของเขา และผมก็ ไ ม่ เ คยคิ ด ว่ า คนรุ ่ น ใหม่ จ ะขาด ประสบการณ์จนท�ำงานไม่ได้ เพราะไม่ ว่ารุ่นไหนที่เริ่มต้นเข้ามาท� ำงานก็ต้องตั้ง ต้ น เรี ย นรู ้ ง านกั น ใหม่ ทุ ก คน เพี ย งแต่ ผู ้ อาวุโสที่ผ่านงานผ่านโลกมามาก ควรจะ เป็ น พี่ เ ลี้ ย งให้ ถู ก ต้ อ งตามท� ำ นองคลอง ธรรม และอาจจะเป็นโอกาสดีที่สุดในยุคนี้ ต่อการขจัดข้อคับอกคับใจของชาวเมืองให้ ปลอดโปร่งเสียที ตอนนี้ภาพคงยังไม่ชัด ว่าถ้าจะเข้ามารับใช้บ้านเมือง เขาเหล่า
www.nakhonforum.com
นั้ น มี แ นวคิ ด ต่ อ การพั ฒ นาเมื อ งอย่ า งไร ให้ประชาชนเขาตัดสินใจและเห็นด้วยใน ภาพรวม (ส่วนรายละเอียดก็ค่อยว่ากัน ทีหลัง) ผมไม่ได้มีส่วนร่วมหรือเกี่ยวข้อง กับการสมัครเป็นอะไรกับเขาหรอกครับ แต่เป็นพลเมือง (สูงวัย) คนหนึ่งที่มีมุมมอง ต่อ “จินตภาพของเมืองนคร” เผื่อมีใครจะ น�ำไปคิดต่อยอด (หรือคิดตรงข้ามกัน) เป็น นโยบายของผู้สมัครก็ไม่สงวนลิขสิทธิ์อะไร ผมขอวาดฝั น สิ่ ง ที่ อ ยากเห็ น เฉพาะบาง เรื่องใหญ่ๆ ที่อยู่ในพื้นที่เขตเทศบาลนคร นครศรีธรรมราชเท่านั้น เพื่อให้ผู้เสนอตัว ไปคิดแนวทางแก้ปัญหาหรือให้บริการต่อ ไป (ไม่ได้ลอกภารกิจของเทศบาลมาฉายซ�ำ้ แต่ เ ป็ น มุ ม มองเชิ ง บวกอี ก แนวทางหนึ่ ง ครับ ซึ่งรายละเอียดผมเคยแสดงความ เห็นในคอลัมน์นี้มาตลอด) ทางกายภาพและภูมิทัศน์ ถนนสายหลั ก คื อ ถนนราชด� ำ เนิ น ที่ มีการเปลี่ยนแปลงมาตลอด มองเห็นภาพ ของย่านชุมชนเชื้อสายต่างๆ เช่น ย่านชาว จีน ย่านชาวมุสลิม ที่ท�ำได้ดีมีเอกลักษณ์ อยากเห็นย่านที่เป็นปอดของเมือง เช่น สนามหน้าเมือง สนามกีฬาจังหวัดมีการ ปลู ก ต้ น ไม้ ใ หญ่ ริ ม ทางเท้ า เพิ่ ม การฟอก อากาศมากขึ้น อยากเห็นถนนสายหลักที่ เกิดใหม่ เช่น ถนนพัฒนาการคูขวาง ถนน เฉลิมพระเกียรติ (ถ้าอยู่ในพื้นที่รับผิดชอบ ของเทศบาลนคร) มี ก ารออกแบบวาง ผังภูมิทัศน์ไว้ล่วงหน้า และมีต้นไม้ใหญ่ ร่มเงาสองฟากถนน (เริ่มด�ำเนินการเลย เพราะต้นไม้ต้องอาศัยเวลาในการเจริญ เติบโต) ส่วนเรื่องทางเท้าที่พูดกันไม่รู้จบ ทุกยุคทุกสมัย ก็คงต้องเสนอหาแนวทาง บริหารจัดการอยู่ร่วมกันได้ระหว่างคนเดิน สัญจรกับคนท�ำมาหากิน
สายไฟฟ้าแรงสูง แรงต�่ำ และสาย ระบบสั ญ ญาณต่ า งๆ ริ ม ถนนสายหลั ก หรือถนนย่านแหล่งท่องเที่ยว หาทางให้ เป็ น ระเบี ย บเรี ย บร้ อ ยหรื อ น� ำ ลงใต้ ดิ น (ไม่ใช่เรื่องที่เป็นไปไม่ได้ เทศบาลอื่นเขา ท�ำเป็นแบบอย่างมาแล้ว) มีการคิดและ วางแผนกั น นานแล้ ว ครั บ แต่ ยั ง ไม่ เ กิ ด เสี ย ที ผู ้ บ ริ ห ารชุ ด ใหม่ ถ ้ า ท� ำ ได้ ถื อ เป็ น ประวัติศาสตร์หน้าใหม่เลยนะครับ ยั ง คาดหวั ง ที่ จ ะเห็ น การแก้ ป ั ญ หา น�้ำท่วมตามถนนและซอยต่างๆ ได้ เป็น ความทุกข์ของชาวเมืองมานานแล้ว รอ อัศวินมาช่วยแก้ปัญหา เทศบาลชุดไหนแก้ ได้จะครองใจชาวเมืองไปอีกนาน สวนสาธารณะต่างๆ เป็นสถานที่พัก ผ่อนหย่อนใจและออกก�ำลังกายของชาว เมื อ ง แบ่ ง เป็น ประเภทของการใช้ งาน (ผมเคยเขี ย นรายละเอี ย ดลงในหนั ง สื อ พิ ม พ์ นี้ ม าแล้ ว ) ขอกล่ า วถึ ง สวนที่ อ ยู ่ ใจกลางเมืองสักแห่ง คือ สวนสาธารณะ ศรีธรรมโศกราช อันเป็นที่ประดิษฐานองค์ พระเจ้าศรีธรรมโศกราช อยากให้เป็นสวน เฉลิมพระเกียรติจริงจังสักแห่ง ไม่ใช่เป็น สถานที่จัดงานขายของหรือการแสดงที่ดู แล้วไม่บังควร ถ้าเป็นสวนไม้ดอกสะพรั่ง สวยงามให้คนมาเที่ยวชมและถ่ายภาพ จะ เป็ น แหล่ ง ท่ อ งเที่ ย วถาวรได้ อี ก แห่ ง จะ เสริมเติมแต่งสถานที่ขายของที่ระลึกก็ใช้ อาคาร OTOP ให้ได้ประโยชน์สูงสุด
หน้า ๑๓
ทางด้านสิ่งแวดล้อม เรื่องขยะเมืองนครที่สะสมเพิ่มขึ้นจน เป็นอันดับ ๔ ของประเทศแล้ว (ยกเว้น กรุงเทพฯ) ต้องมีการจัดการให้จนได้ (จะ ใช้ช่องทางพิเศษอะไรก็รีบท�ำตอนนี้เลย ครั บ ) ผมพู ด ถึ ง เรื่ อ งนี้ แ บบติ ด ตลกแล้ ว ว่ามีทางเลือกอยู่สามทางคือ ให้ย้ายที่พัก ขยะออกไปจากสวนสมเด็จฯ หรือให้ย้าย สวนสมเด็จฯ ออกไปที่อื่น หากไม่เลือก ทั้งสองทางต้องรีบสร้างโรงก�ำจัดขยะที่มี ประสิทธิภาพ และต้องกระจายขยะแต่ละ อ� ำ เภอไปรวมกลุ ่ ม แก้ ป ั ญ หากั น เอง ไม่ ยอมรับการให้ทุกอ�ำเภอขนขยะมาทิ้งใน ตัวเมืองนคร (ผมได้เสนอเรื่องนี้ผ่านทาง ผังเมืองจังหวัดแล้ว ไม่ทราบว่าจะน�ำไป พิจารณาต่อหรือเปล่า) น�้ ำ เสี ย เป็ น ปั ญ หาใหญ่ ข องเมื อ ง เท่าที่ทราบข้อมูลมาได้มีการก่อสร้างท่อ ระบายน�้ำขนาดใหญ่รองรับไว้แล้ว แต่ยัง ไม่ได้รับทราบการประชาสัมพันธ์อย่างเป็น ทางการ อยากให้มีการเปิดเผยข้อมูลและ มีมาตรการการบ�ำบัดน�้ำเสียจากเคหสถาน (คนละระบบกับการระบายน�้ำฝน) ก่อน ปล่อยทิ้งลงในคูคลอง ฝันต่อว่าอนาคตจะ เห็นคลองสะอาดขึ้นจนสามารถพายเรือ เล่นหรือเป็นเส้นทางสัญจรได้อีกทางหนึ่ง (กรุงเทพฯ หันมารณรงค์ใช้คลองเป็นทาง สัญจรกันแล้ว) ทางด้านสร้างวินัยชาวเมือง ผมคิ ด ว่ า ได้ พู ด เรื่ อ งนี้ จ นคนเบื่ อ ฟั ง กั น แล้ ว แต่ ยั ง ไม่ มี อ ะไรดี ขึ้ น ทั้ ง เรื่ อ ง มารยาทในการขับขี่ การทิ้งขยะไม่เป็นที่ เป็นทาง การไม่รู้จักรักษาสมบัติสาธารณะ ฯลฯ ฝากเป็นการบ้านผู้บริหารบ้านเมือง ผมพู ด เสมอว่ า “บ้ า นเมื อ งไม่ มี ท างน่ า อยู่ได้ ถ้าชาวเมืองไม่มีวินัย” (เรื่องนี้เคย ปรารภกั บ ท่ า นประธานสภาวั ฒ นธรรม จังหวัด ฉัตรชัย ศุกระกาญจน์ แล้ว เผื่อ ท่านช่วยได้) มี อี ก หลายเรื่ อ งที่ มี จิ น ตภาพ แต่ เสนอเรื่องส�ำคัญให้ผู้จะสมัครเป็นสมาชิก สภาเทศบาลฯ ลองไปคิดต่อยอดเล่นก่อน ครับ
หน้า ๑๔
แ
นครศรีธรรมราช
ม้ว่าไวรัสเมิร์สคอฟสายพันธุ์ใหม่จะยังไม่ มาถึงประเทศไทย แต่ควรรู้และ ป้องกัน ไว้ก่อนเพราะเป็นเชื้อใหม่ล่าสุดที่ยังไม่มียา รักษา ท�ำไมชื่อ เมิร์สคอฟ มาจากชื่อเต็มภาษาอังกฤษว่า Middle East respiratory syndrome coronavirus (MERS-CoV) หรือเชื้อไวรัสโคโรนาสายพันธุ์ ตะวันออกกลาง ต้นก�ำเนิดของไวรัสเมิร์สคอฟ ไวรั ส ชนิ ด นี้ ต ้ น ก� ำ เนิ ด จากประเทศ ซาอุ ดิ อ าระเบี ย และยั ง ไม่ ส ามารถระบุ ไ ด้
แน่ชัดว่ามีต้นก�ำเนิดจากคนหรือสัตว์หรือเชื้อ ใด แต่ มี ผ ลวิ จั ย ระบุ ว ่ า อาจมี แ พะเป็ น พาหะ น� ำ เชื้ อ และเป็ น เชื้ อ ไวรั ส ใกล้ เ คี ย งไวรั ส ใน ค้างคาวสายพันธุ์หนึ่ง ทั้งนี้วัสเมอร์สเป็นเชื้อ ไวรัสเดียวกับโรคซาร์ส (Severe Acute Respiratory Syndrome-SARS) ที่แพร่ระบาด อย่างหนักในเอเชียเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๔๖ ความร้ายแรงของไวรัส ผู้ที่ติดเชื้อไวรัสเมอร์สจะมีอาการคล้าย เป็นโรคระบบทางเดินหายใจมีไข้สูงไอ หายใจ หอบ หายใจขัด ถ่ายเหลว หากเป็นหนักจะ เสียชีวิตทันทีภายใน ๓-๔ สัปดาห์ ซึ่งส่วนใหญ่ เป็นผู้สูงอายุเพศชาย โดยเชื้อจะอยู่ในละออง
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
น�้ำมูกน�้ำลายผู้ป่วย ติดต่อได้ง่ายจากการไอจาม โดยผู้ป่วยเกือบทั้งหมดร้อยละ ๙๖ มีโรคประจ�ำ ตัว ๑ โรคหรือมากกว่า ได้แก่เบาหวาน รองลง มาคือความดันโลหิตสูง โรคหัวใจ โรคไต การป้องกันเบื้องต้น ๑. กินร้อน- ช้อนกลาง- ล้างมือ ๒. ใช้ผ้าหรือกระดาษปิดปากเมื่อจาม ๓. หลีกเลี่ยงไปสถานที่ที่ผู้คนแออัด ๔. สวมหน้ากากอนามัยหากต้องไปสถาน ที่ที่ผู้คนจ�ำนวนมากโดยเฉพาะช่วงพิธีฮัจญ์และ อุมเราะห์ ๕. หมั่นออกก�ำลังกายและรักษาสุขภาพ ให้แข็งแรง
ประเทศที่ ยั ง พบผู ้ ติ ด เชื้ อ อย่ า งต่ อ เนื่อง หลังจากเริ่มมีรายงานผู้ป่วยตั้งแต่วัน ที่ ๒๐ กันยายน ๒๕๕๖ เป็นต้นมายังพบ ผู้ป่วยอย่างต่อเนื่องใน ๑๑ ประเทศ ได้แก่ จอร์แดน ซาอุดีอาระเบีย กาตาร์ อังกฤษ สหรั ฐ อาหรั บ เอมิ เ รตส์ ฝรั่ ง เศส ตู นี เ ซี ย เยอรมนี อิตาลี โอมาน และคูเวต ล่าสุด พบผู ้ ที่ เ สี ย ชี วิ ต หลั ง จากติ ด เชื้ อ ไวรั ส เมิ ร ์ ส คอฟที่ประเทศฟิลิปปินส์และมาเลเซีย โดย องค์การอนามัยโลกรายงาน ณ วันที่ ๑๖ เมษายน ๒๕๕๗ พบผู้ป่วยยืนยัน ๒๓๘ ราย เสียชีวิต ๙๒ ราย สามารถสอบถามเพิ่ ม เติ ม โทรสาย ด่ ว นกรมควบคุ ม โรค ๑๔๒๒ ตลอด ๒๔ ชั่วโมง จาก : เว็บไซต์มติชน
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นครศรีธรรมราช หน้า ๑๕
อาจารย์แก้ว
คุ้
กกี้รัน หรือ LINE COOKIE RUN นั้น เป็ น เกมที่ ช าวไทยให้ ค วามนิ ย มเล่ น ทั่ ว บ้ า นทั่ ว เมื อ ง ปรากฏว่ า เกิ ด กรณี ช าวสวน สุพรรณบุรีรายหนึ่งร้องเรียนว่าได้รับบิลเรียก เก็ บ ค่ า โทรศั พ ท์ มื อ ถื อ จาก เอไอเอส เป็ น จ�ำนวนเงินสูงถึงกว่า ๒ แสนบาท และล่าสุด เกิดกรณีคล้ายๆ กันที่พิษณุโลกซึ่งได้รับบิล สูงถึง ๖ แสนบาทเพื่อตอบข้อข้องใจชาวไทย หลายคนที่งุนงงกับเหตุที่เกิดขึ้น ต่อไปนี้คือ ๕ ค�ำถามที่จะท�ำให้ทุกคนที่ไม่เชี่ยวชาญโลกโซ เชียลได้เข้าใจว่า ท�ำไมแค่เล่น LINE COOKIE RUN จึงมีโอกาสเสียเงินหลักแสน
๑. LINE COOKIE RUN เรียกเก็บเงิน หลักแสนได้อย่างไร ก่อนอื่นทุกคนต้องเข้าใจก่อนว่า LINE COOKIE RUN เป็ น แอพพลิ เ คชั น เกมที่ ใ ห้ ทุ ก คนได้ ด าวน์ โ หลด แต่ ก ารเล่ น ในระดั บ เชี่ ย วชาญจะต้ อ งใช้ เ งิ น จริ ง เพื่ อ ซื้ อ ไอเอ็ ม หรื อ ปรั บ เพิ่ ม ความสามารถให้ เ กมมี ค วาม สนุกสนานมากขึ้น ที่ผ่านมา ชาว COOKIE RUN สามารถ จ่ายเงินเพื่อซื้อไอเท็มได้ผ่านวิธีผูกบัตรเครดิต แต่ ห ากไม่ ส ะดวกใช้ ข ้ อ มู ล บั ต รเครดิ ต ก็ สามารถผูกเบอร์โทรศัพท์เข้าบัญชีเพลย์สโตร์ (ร้านซื้อแอปพลิเคชันบนอุปกรณ์ระบบปฏิบัติ การแอนดรอยด์ ) ผู ้ ใ ช้ บ ริ ก ารแบบหลั ง จะ สามารถรอรับบิลค่าบริการรายเดือนจากโอ เปอเรเตอร์ไทย ที่ปัจจุบันจะมีทางเอไอเอส ที่เปิดให้บริการ และดีแทคที่ก�ำลังจะเปิดให้ บริการในอนาคต จุ ด นี้ ผู ้ ใ ช้ เ อไอเอสจะสามารถเลื อ กรั บ วิธีจ่ายค่าบริการได้ ๒ รูปแบบ นั่นคือพรีเพด หรือระบบเติมเงิน และโพสต์เพดหรือระบบ
จ่ า ยหลั ง รั บ บริ ก าร จุ ด นี้ หากผู ้ เ ล่ น ใช้ รู ป แบบพรีเพด เช่น จ่ายก่อนเดือนละ ๓๐๐๕๐๐บาท ระบบจะตัดจ�ำนวนเงินทันทีหลัง จากตกลงซื้อไอเท็ม ปัญหาซื้อไอเท็มในราคา สูงเกินงบประมาณก็จะไม่เกิด แต่ปัญหาที่เกิด ขึ้นกับผู้ปกครองจากสุพรรณบุรีและพิษณูโลก นี้ เป็นการใช้บริการโพสต์เพด ซึ่งเป็นระบบที่ ผู้ใช้จะใช้บริการก่อนจึงจ่ายเงินทีหลัง เมื่อเกิด การซื้อไอเท็มปริมาณมหาศาล บิลเก็บเงินค่า บริการ ๒ แสนบาทจึงมีเกิดขึ้นในรอบเดือน พฤษภาคมที่ผ่านมา ๒. เป็นเฉพาะ LINE COOKIE RUN หรือเปล่า การผู ก เบอร์ โ ทรศัพท์เข้าบัญชีเพลย์สโตร์ นั้ น สามารถใช้ ง านกั บ ทุ ก แอปพลิเคชัน เรียกว่าทุก อย่ า งที่ เ กี่ ย วข้ อ งกั บ การ ซื้ อ ขายสิ น ค้ า และบริ ก าร บนแอพ ลักษณะที่เหมือน การผูกบัญชีทั่วไป ท�ำให้ ปั ญ หานี้ มี ค วามเสี่ ย งได้ กั บ ทุ ก แอพพลิ เ คชั น ไม่ใช่เพียง LINE COOKIE RUN ๓. โอเปอเรเตอร์หรือผู้ให้บริการผิด พลาดหรือเปล่า โอเปอเรเตอร์ นั้ น มั ก ใช้ ค� ำ ว่ า ต้ อ งการ อ�ำนวยความสะดวกสูงสุดแก่ผู้ใช้งาน ดังนั้น สิ่งที่ผู้บริโภคทุกคนต้องระวังคือการเลือกรูป แบบบริ ก ารที่ เ หมาะสมกั บ ตั ว เอง ดั ง นั้ น ผู ้ ปกครองทุกคนควรศึกษารูปแบบบริการให้ดี และควรใช้บริการพรีเพดซึ่งมีความปลอดภัย ในการควบคุมงบประมาณมากกว่า ขณะที่ผู้ใช้ บริการโพสต์เพด แม้จะมีความเสี่ยงมากกว่า เพราะใช้บริการก่อนจึงค่อยจ่ายค่าบริการ ผู้ ปกครองจะต้ อ งปลู ก ฝั ง ให้ บุ ต รหลานใช้ วุ ฒิ ภาวะในการพิจารณาก่อนใช้บริการใดๆ ๔. กรณีแบบนี้ใครเป็นผู้รับผิดชอบ แม้จะเป็นบิลที่ออกโดยโอเปอเรเตอร์ แต่ ร ายได้ ที่ เ กิ ด ขึ้ น ถู ก ส่ ง ต่ อ ให้ บ ริ ษั ท Line และบริษัทที่เกี่ยวข้องอื่นๆ ดังนั้น การยอม ความหรื อ การยกเลิ ก ค่ า บริ ก ารเพราะการรู ้ เท่าไม่ถึงการณ์นั้นจะต้องรอผลเจรจาของทุก
ฝ่าย ล่าสุด เอไอเอสออกแถลงการณ์ยกเว้น ค่าใช้จ่ายผ่านแอพแก่ลูกค้าทุกรายที่รู้เท่าไม่ ถึงการณ์แล้ว และพร้อมจะพัฒนาระบบแจ้ง เตือนรวมถึงเพิ่มเติมการก�ำหนดยอดการใช้ งานสู ง สุ ด ในการช� ำ ระค่ า สิ น ค้ า และบริ ก าร ได้ด้วยตนเอง (Credit Limit) เพื่อป้องกัน การเกิดผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นในอนาคต ใน มุมคุ้มครองผู้บริโภค หน่วยงานที่มีหน้าที่รับ ผิดชอบโดยตรงคือ กสทช. (คณะกรรมการ กิจการกระจายเสียง กิจการโทรทัศน์ และ กิจการโทรคมนาคมแห่งชาติ) ซึ่งล่าสุดมีการ ออกแถลงการณ์พร้อมด�ำเนินการหารือกับทุก ฝ่าย เพื่อแก้ปัญหานี้แล้วโดยสั่งการโอเปอเร เตอร์ให้ก�ำหนดวงเงินในการใช้งานเบื้องต้น ก่อนและเชิญหารือ พร้อมเสนอ กทค. (คณะ กรรมการกิจการโทรคมนาคม) เพื่อก�ำหนด หลักเกณฑ์เพื่อก�ำกับดูแล และเร่งประสานผู้ เสียหายเพื่อมาให้ข้อมูล ๕. มีวิธีการป้องกันการซื้ออย่างไร ผู้เขียนแนะน�ำวิธีการ ๒ แบบตามระบบ ปฏิบัติการของโทรศัพท์ที่เป็นที่นิยมในบ้าน เราดังนี้ ๕.๑. วิธีการตั้งค่าจ�ำกัดการซื้อใน App Store บน iPhone , iPad โดยปกติการซื้อ สินค้าผ่าน App Store นั้นจะต้องมีการผูก เลขบัตรเครดิตและรหัสผ่านของ Apple ID ไว้ อยู่แล้ว แต่อย่างไรก็ดีผู้ปกครองบางท่านอาจ จะไม่ได้สร้าง Apple ID ให้กับลูก หรือมีการ ผูกบัตรเครดิตเอาไว้ ท�ำให้ยอดค่าใช้จ่ายเกิน ก�ำหนดได้ บน iOS มีระบบ Restriction คือ ให้เราตั้งรหัสผ่าน Passcode ไว้ได้ เมื่อเด็กๆ อยากจะซื้อแอพหรือของในเกม จะมีหน้าต่าง ขึ้นมาให้ใส่รหัสที่เราตั้งไว้เสียก่อนทุกครั้งได้ • ๕.๑.๑. เข้าไปที่ Settings > General > Restrictions • ๕.๑.๒. กด Enable Restrictions • ๕.๑.๓. เลือกใส่รหัส Passcode 4 หลัก (รหัสนี้จะเป็นคนละตัวกับที่ใช้ unlock เปิดปิดเครื่องได้) • ๕.๑.๔. เลือกปิด In-App Purchases หากต้องการจ�ำกัดการซื้อของในเกมหรือแอพ ต่างๆ
ไปโคกบก
ขายที่ดินท�ำเลทอง 14 ไร่เศษ ถมแล้ว ติดถนนสายเอเชีย ทุ่งสง เยื้องโชว์รูมโตโยต้า ห้างโลตัส ทุ่งสง
สี่แยกหนองหว้า โรงแรม แกรนด์เซาธ์เทิร์น ทุ่งสง
โชว์รูม ฮอนด้าทุ่งสง
โชว์รูมรถยนต์ เชฟโรเลต
ที่ดินถมแล้ว จะสร้างเป็น ปั้มบางจาก อาคารพาณิชย์
สถานที่ก่อสร้าง สถานที่ก่อสร้าง โชว์รูมรถยนต์ โชว์รูมรถยนต์โตโยต้า ที่ดินถมแล้ว เฟรนแด๊ ค CAT เมืองคอน และ Sure ด�ำเนินการ 20 ไร่เศษ
โชว์รูม รถยนต์ โชว์รูม โตโยต้า คูโบต้า
ถ.สายเอเชีย
ถ.สายเอเชียไปสุราษฎร์ โรงพยาบาล ทุ่งสง
สนใจติดต่อ คุณตุ้ย 089-7411176
วังกุ้ง จุดที่จอดรถ
สนามไดว์ กอล์ฟ
95 ม. โชว์รูม ที่ดิน รถยนต์ฟอร์ด 14 ไร่เศษ ต้องการขาย ถมแล้ว
บ.กระเบื้อง ตราช้าง
โรงไม้ พาราวู๊ด
• ๕.๑.๕. เลื อ กปิ ด iTunes Store ส�ำหรับการซือ้ เพลง, หนัง • ๕.๑.๖. เลื อ กปิ ด Installing App ส�ำหรับการซือ้ แอพ • ๕.๑.๗. เลือกปิด iBook Store ส�ำหรับ การซือ้ หนังสือ • ๕.๑.๘. กดกลับไปหน้าหลัก เพียงเท่า นีก้ เ็ รียบร้อย • หลังจากตั้งค่าแล้ว เมื่อมีการกดซื้อ แอพหรือสินค้า จะมีหน้าต่างขึน้ มาให้ใส่ Passcode ที่เราตั้งเอาไว้ ซึ่งเด็กๆ จ�ำเป็นต้องน�ำ เครื่องมาขอกับผู้ปกครองเพื่อให้ใส่รหัสผ่าน ถึงจะซื้อได้จริง ส�ำหรับวิธีการปิดการจ�ำกัดนี้ สามารถท�ำได้โดยไปที่ Settings > General > Restrictions แล้วเลือก Disable Restrictions • ส�ำหรับบน iOS 8 แอปเปิลจะเพิม่ ความ สะดวกสบายมากขึ้นด้วย Family Sharing คือเมื่อลูกๆ ซื้อแอพหรือของในเกม จะมีหน้า ต่างขึ้นมาขออนุญาตที่เครื่องของผู้ปกครอง เองเลย ท�ำให้สะดวกในการอนุมตั มิ ากขึน้ ๕.๒. วิธีการตั้งค่าจ�ำกัดการซื้อใน Android Google Play ปกติแล้วหากเราท�ำการ ผูกบัญชีบัตรเครดิต หรือการหักเงินจากค่า บริการมือถืออย่างบริการ AIS Google Play ไว้กับบัญชี Google Play เวลาโหลดแอพ แต่ละครัง้ ไม่วา่ จะเป็นแอพเสียเงินหรือแอพฟรี ระบบจะถูกตั้งค่ามาตรฐานมาให้เป็น ไม่ต้อง ป้อนรหัสผ่านเวลาดาวน์โหลด นั่นจึงเป็นช่อง โหว่ที่ท�ำให้หลายคนอาจจะพลาด โดยเฉพาะ การปล่อยให้ลูกหลานเล่นเกมตามล�ำพัง ซึ่ง อาจจะไปซื้อไอเทมหรือโหลดแอพที่ต้องเสีย เงินได้โดยไม่ตั้งใจ ดังนั้นหากไม่อยากให้เกิด เหตุการณ์นี้ควรเปิดการป้อนรหัสผ่านก่อนซื้อ แอพเพือ่ ป้องกันเอาไว้ โดยมีวธิ กี ารดังนี้ ๕.๒.๑. ให้เข้าสู่แอพ Play Store แล้ว แตะทีเ่ มนูมมุ บนซ้าย จากนัน้ แตะเข้าสู่ การตัง้ ค่า แล้วเข้าไปที่เมนู ต้องป้อนรหัสผ่านเพื่อสั่ง ซือ้ จะมีตวั เลือกขึน้ มา ๕.๒.๒ เลือกที่ ส�ำหรับการสัง่ ซือ้ ทัง้ หมด ผ่านทาง Google Play บนอุปกรณ์นี้หรือจะ เลือกที่ ทุก ๓๐ นาที ก็ได้หากเราต้องโหลด แอพเองบ่อยๆ จากนัน้ ก็ปอ้ นรหัสผ่านของแอค เคาท์ Google Play ทีใ่ ช้งานอยู่ แล้วแตะ ตกลง ๕.๒.๓. สังเกตว่าตัวเลือกการป้อนรหัส ผ่านเพือ่ สัง่ ซือ้ ต้องเปลีย่ นเป็นเงือ่ นไขเดียวกับ ที่เราตั้งไว้ ห้ามเป็นตัวเลือกไม่มี เหมือนตอน ต้น คราวนีเ้ วลาใครจะโหลดแอพทีต่ อ้ งเสียตังค์ ก็จะต้องป้อนรหัสผ่านทุกครั้งก่อนดาวน์โหลด ฉะนั้นสิ่งส�ำคัญที่สุดอย่าให้ใคร โดยเฉพาะลูก ของคุณทราบรหัสผ่านเป็นอันขาด ไม่ฉะนัน้ ต่อ ให้ปอ้ งกันยังไงก็ชว่ ยไม่ได้แล้วละครับ ด้วยความปรารถนาดี อาจารย์แก้ว
หน้า ๑๖
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นครศรีธรรมราช
Tarzanboy
“ลูกไฟกา” วันนี้สรรหาของเปรี้ยวปากมาล่อแต่ หัวเช้า อันนี้ “ลูกไฟกา” เรียกตามภาษา ปั ก ษ์ ใ ต้ น ะครั บ หรื อ มะไฟป่ า นั่ น แหละ และแน่นอนมันกินได้ ! ที่ยิ่งกว่าแน่นั่นคือ หลายคนจะร้องอ๋อออ เพราะรู้จักนี่ ..นี่ถ้า ไม่บ้านนอกจริงๆ ไม่รู้จักนะเออ !! ช่วงนี้เริ่มเข้าฤดูผลไม้ป่าหลายชนิด ก�ำลังเข้าด้ายเข้าเข็ม สัตว์ป่าอย่างลิงค่าง บ่ า งชะนี เ ริ ง ร่ า หมู ป ่ า ด้ ว ย ไม่ รู ้ ว ่ า จะ เป็ น ด้ ว ยสี ข องมั น รึ เ ปล่ า ที่ มั น ได้ ชื่ อ ว่ า “มะไฟ” นั่นเพราะสีสันมันแดงจัดเห็นได้ แต่ไกลเลย ลูกไฟกาเป็นสายพันธุ์มะไฟ ป่าชนิดหนึ่ง ออกลูกตามล�ำต้น ตอนเล็กๆ มันจะสีแดงคล�้ำๆ ฝาดไปทางสีเลือดหมู สั ก พั ก ก็ จ ะออกสี แ ดงสดจั ด จ้ า น และไม่ นานนักพอเริ่มจะสุกงอมพอดี สีแดงเลือด นกก็จะบอกอาการนั้น มันกินได้เหมือน
มะไฟทั่วไปนั่นแหละครับ เปรี้ยว หวาน เข็ ด ฟั น เอาไปแกงส้ ม แกงเทโพ กิ น เปล่าๆ หรือเติมวอสก้าหน่อย ..อืม ตาเหล่ กันไปเชียว ลูกไฟกา เมื่อก่อนมีเยอะครับ อยู่ใน ป่าดิบไม่สูงมากนัก จากระดับร้อยเมตร ถึงเจ็ดแปดร้อย หายไปมากเพราะพวกพืช อุตสาหกรรมเข้ามาแทรก ที่ไม่ซับซ้อนนั่น ก็คือ สัตว์ป่าก็จะหายไปด้วยเช่นกัน หาก ใครมาเดินป่าช่วงนี้คือฤดูกาลของเขาครับ ในป่าสิ่งที่สิ่งต่างๆ รอคอยก็ประมาณ นี้แหละครับ ช่วงดอกก็แมลงรอผสมเกสร ช่วงติดผลก็สัตว์ป่าต่างๆ รอปาร์ตี้สู่การ ขยายพันธุ์ ช่วงแห้งแล้งอดอยาก ก็ลดผลิ ใบพักผ่อนตัวเองให้ด�ำรงอยู่ อย่ามัวหลง ทฤษฎี อ นุ รั ก ษ์ ห รื อ รั ก ษ์ ป ่ า แบบวิ ช าการ ให้มันมากไปนะครับ ไปรู้ ไปดู ไปเห็น ไป ชิมของจริงให้ตาเหล่ก่อน หรือ ..ไปหลง ป่าสักสี่ซ้าห้าวัน พอให้เสบียงหมดแล้วก็ ซดข้ า วลิ ง กั น “มะไฟป่ า ” คื อ หนึ่ ง ใน ข้าวลิงที่ว่านั่น
“มะปริงป่า”
ว่ากันให้เปรี้ยวปาก ให้เข้ากับฤดูกาลอีกสักนิด นี่ครับ ! ของดีเปรี๊ยวจี๊ดจ๊าด จนน�้ำตาเล็ด “มะปริงป่า” มั น เป็ น พื ช ตระกู ล ผลไม้ ค รั บ ต้ น ใหญ่ยืนต้น ใบเล็กพุ่มหนา ผลดกและเป็น ที่ถูกออกถูกใจทั้งคนเราและสัตว์ป่า เล็กๆ ผลมั น สี เ ขี ย วสด พอสุ ก งอมได้ ที่ ถ้ า ยั ง เหลืออยู่นะ สีจะออกส้มสด ข้างในเมล็ด จะมีสีม่วงที่เรียกว่า “สีม่วงเม็ดมะปริง” คล้ายๆ ที่เขาเรียกสีแดงเลือดนกนั่นแหละ ครับ ที่มามันจะเป็นประมาณนี้ แน่นอน ว่ามันกินได้ แกงส้ม ต้มย�ำ ท�ำน�้ำพริก ย�ำ ได้ ส ารพั ด กิ น สดๆ ก็ ดี บวกยาดองจิ้ ม เกลื อ อี ก หน่ อ ยตาสว่ า งเหมื อ นไฟซี น ่ อ ล แต่ ที่ ค นทางใต้ ช อบกั น นั ก หนาคื อ น� ำ ผล ไม่อ่อนไม่แก่ของมันมาท�ำน�้ำปลาหวาน วางผลมันลงไปบนไม้กระดาน ตบ! พรวด เดียวให้เม็ดมันปลิ้นออกมา เอาเนื้อไปจิ้ม น�้ำปลาหวาน โอ๊ยย !! ช่วยปาดน�้ำลายกัน หน่อย
ช่ ว งนี้ เ ป็ น ฤดู ข องมั น ครั บ สิ ง สาราสัตว์คึกคักนัก อ้อ เห็นแล้วก็เลิกทักว่า มะปรางหรือ มะยงชิด ซะเถอะครับ มัน คือมะปริงป่า แม้ว่าอื่นๆ มันจะคล้ายหรือ เหมือน แต่มะปรางหรือมะยงชิดนั่นก็อีก ชนิดหนึ่ง คล้ายแต่ไม่ใช่ ส่วนล�ำต้นหรือ แก่นมันก็เป็นที่ถูกออกถูกใจคนรักเนื้อไม้ มากนัก นั่นคือมันใช้ท�ำเฟอร์นิเจอร์ เสา บ้าน หรือด้ามหรือฟักมีดได้เป็นอย่างดี เนื้อสีด�ำแดง สวยแกร่งจนกลายไปเป็นไม้ หายากที เ ดี ย ว นั่ น เพราะจะเอามาใช้ ไ ด้ เฉพาะมันล้มตาย นอนไพรหรือเหลือเพียง แก่นเท่านั้น ข้าวลิงมีเยอะครับในป่า ...จะแบก บ่าให้หนักหนามาเที่ยวท�ำไมให้ไหล่ทรุด ทิ้งข้าวของเกลื่อนไพรเต็มด้วยขยะ ..แค่ ใบไม้ ผ ลแบบคนป่ า หากิ น ได้ ถ มเถไปไม่ นึกเรียนรู้ ก็ใช่ว่านึกอะไรไม่ออกให้บอก ..โลตัส !! นะ
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
“น�้ำชุบโจร”
ขอเสนอเมนู อ าหารในป่ า กั น บ้ า งดี กว่านะ เอาอะไรดีล่ะ “น�้ำชุบโจร” มั้ย ครั บ ใครได้ ยิ น ได้ ฟ ั ง ชื่ อ มั น ก็ จ ะ ตะแคงหน้ า เหมื อ น..แมว..สงสั ย ขึ้ น มา ทันที โจรท�ำอะไรกินเหรอนั่น งั้นขอขยาย ความเป็นวรรคๆ ไปนะครับ “น�้ำชุบ” ใน ที่นี้หมายถึง “น�้ำพริก” ครับ ค�ำว่าชุบมา จากกิริยาที่เอาผักไปจิ้มมันนั่นแหละครับ “น�้ำชุบโจร” หมายถึง “น�้ำพริกป่า” หรือ น�้ำพริกกะปิครับ ชื่อแบบนั้นมันมาจาก…ก็ โจรป่าน่ะครับต้องท�ำอะไรรีบๆ เร่งๆ จะ ไปนั่งละเลียดซอยพริกเป็นรูปหน้าณเดช อยู่ไม่ได้ ท�ำลวกๆ มั่วๆ ไป ด้วยที่มาอย่าง นี้ เราจึงมีชื่อเรียกมันอีกอย่างหนึ่งว่า “น�้ำ ชุบหย�ำ” เอาเข้าไป ! ต้องแปลอีกแล้ว คือ มันหมายถึง เราไม่ได้ “ต�ำ” ครับ โจรบ้า ที่ไหนจะแบกครกเข้าป่าไปต�ำน�้ำพริก เรา แค่หั่นเครื่องน�้ำพริกทุกอย่าง ขย�ำๆ ย�ำๆ รวมกันครับ งั้ น ลงมื อ เริ่ ม ท� ำ “น�้ ำ ชุ บ หย� ำ ” กั น เลยนะครั บ ส� ำ หรั บ สู ต รคนอื่ น ไม่ รู ้ น ะ หากจะท�ำน�้ำพริกสักถ้วย ถ้าเป็นทาร์ซาน คื อ เอาหอม กระเที ย ม พริ ก ขี้ ห นู ใน สั ด ส่ ว นที่ เ ท่ า กั น มาหั่ น ที่ ข าดไม่ ไ ด้ คื อ กะปิ หรื อ “เคย” ต้ อ งเป็ น เคยน�้ ำพริ ก ที่มาจาก “กุ้งเคย” เท่านั้น สังเกตว่ามัน จะมีจุดด�ำๆ นั่นคือตาของกุ้งชนิดนี้ปนอยู่ ด้วย ใช้ประมาณสักไม่เกิน ๑ ช้อนโต๊ะ น�้ำตาลก็ไม่เกินช้อนโต๊ะเหมือนกัน ที่ขาด ไม่ ไ ด้ คื อ มะนาวสั ก ๑ ลู ก ท� ำให้ มั น ไป รวมอยู่ในถ้วยเดียวกันครับ หย�ำๆ ขย�ำๆ นวด บี้ ! ให้ แ หลกละเอี ย ดเป็ น ชนชาติ เดียวกัน เท่านั้นครับ แซ่บเว่อร์ ! อ้อ หาก ไม่มีมะนาวแนะน�ำว่า น�้ำพริกทางใต้นั้น สามารถใช้ “ส้ ม ” หรื อ ของเปรี้ ย วบาง ชนิดแทนได้ เช่น มะปริง มะปราง ระก�ำ ลู ก หวาย แต่ ห ากเลื อ กมะขาม นั่ น ก็ จ ะ กลายเป็นน�้ ำพริกมะขามไปนะ ไม่ใช่น�้ ำ พริกกะปิ หรืออาจจะใส่บิโกเนีย ตะลิงปิง อันนี้ไม่ถือเป็นส่วนผสมหลัก แค่โรยหน้า ผสมเพิ่ ม ความเปรี้ ย วเท่ า นั้ น อี ก อย่ า งที่ หลายคนชอบกินคือ น�้ำพริกปลากระป๋อง ..ง่ายครับ แค่เอาปลากะป๋องมาเทใส่ถ้วย น�้ำพริกที่ว่านี้ อย่าให้ปลามากกว่าน�้ำพริก นะครับ ไม่งั้นเรียกย�ำปลากะป๋อง จากนั้น เราบี้กันต่อไป ก็จะได้น�้ำพริกปลากระป๋อง สมใจครับ บางคนผู้ดีจัดไม่กินกะปิ แล้วเกิด ทะลึ่งอยากกินน�้ำพริกป่า หรือไม่กินหอม บ้างกระเทียมบ้าง ไม่ชอบเปรี้ยวไม่ชอบ หวาน เค็มก็ไม่ดี ขอน�้ำพริกแบบนั้นได้ มั้ย เออนะ .. จะเยอะไปไหน !!
นพ.รังสิต ทองสมัคร์
แม้ว่าฟากฟ้าตะวันตกแถบหุบเขากรุงชิงจะปกคลุมไปด้วยเมฆฝน ผมกลับแบกเป้ขึ้นหลัง ขาตั้งกล้องคู่ใจเป็นไม้เท้าค�้ำยันในบางครั้ง เส้นทางเดินป่าสายน�้ำตกกรุงชิง ดูอุดมสมบูรณ์ขึ้นมาก ร่องรอยน�้ำท่วมใหญ่มีให้เห็นตลอดเส้นทาง...ทากน้อยชูคอสลอน แดดร้อนอบอ้าวสลับฝนตกลงมาห่าใหญ่ท�ำให้ผมไปไม่ถึงเป้าหมายที่น�้ำตกกรุงชิง แต่ก็น�ำ “ศิลปะจากป่า” บางส่วนมาฝากกันครับ
นครศรีธรรมราช
หน้า ๑๗
หน้า ๑๘
นครศรีธรรมราช
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นภสร มีบุญ
โอ
ลั่ลล้า .. ฉบับใกล้วันเข้าพรรษา .. ขอพาคุณผู้อ่านที่น่ารักทุกท่านไป สัมผัสกับนักธุรกิจหนุ่มรุ่นใหม่ไฟแรง .. ที่ คุ้นเคยกันมานาน รอบนี้ออกสตาร์ทเครื่อง เบาๆ ขับลัดเลาะถนนอ้อมค่าย บรรยากาศ ชายทุ่งสองข้างทางยังคงน่าอภิรมย์ แต่
ทว่ า รถแต่ ล ะคั น ที่ วิ่ ง บนถนนสายนี้ ส ่ ว น ใหญ่จะขับกันด้วยความเร็ว .. ..เพียงแค่ อึดใจก้อถึงจุดหมายปลายทางที่วางไว้แล้ว วันนี้เรามาบุกร้านอาหารที่ลงทุนเลือกซื้อ แฟรนไชส์ ด้วยเงินลงทุนที่ไม่น้อยเชียวค่ะ แต่ด้วยความมั่นใจและจากการเลือกสรร ของเจ้าของเม็ดเงิน อีกทั้งความประทับใจ ส่วนตัวที่มีต่อเจ้าของแฟรนไชส์ เพียงเพราะ ได้คุยกับเจ้าของโดยตรงโดยที่สามารถคุย ปัญหาต่างๆ ได้แบบเจาะลึก ไม่เหมือนกับ ตัวเลือกอื่นๆ ที่ได้พบเพียงผู้จัดการ ผลจาก การพูดคุยที่ได้รับความสนใจและให้เกียรติ ต่อคู่ค้ามือใหม่ท�ำให้ คุณพอเจตต์ ลิ่มผดุง (น้องต๊ะ) ที่ลึกๆ เคยมีความฝันอยากมีร้าน อาหารซักหนึ่งร้านเป็นของตนเอง ตัดสินใจ ร่วมธุรกิจกับร้าน Kitchen Plus อย่างเต็ม รูปแบบ โดยลงร้านในพื้นที่เดียวกันกับ ปั๊ม ปตท. รองรับลูกค้าเข้าใช้บริการทั้งหน่วย งานและคนสัญจร เสน่ห์ของร้าน Kitchen
ความปลอดภั ย .. แวะเข้ า มาชิ ม และชม นะคะ ร้ า นคิ ท เช่ น พลั ส สาขาอ้ อ มค่ า ย ปั ๊ ม ปตท.ยุ ท ธกิ จ ปิ โ ตรเลี ย ม เปิ ด บริ ก าร ทุกวันไม่มีวันหยุด ตั้งแต่เวลา ๑๐.๐๐ – ๒๑.๐๐ น. ส�ำรองจองโต๊ะได้ที่ ..โทรศัพท์ ๐๗๕-๔๖๖๒๘๔, ๐๘-๙๗๒๘ ๒๗๘๙ เลขที่ ๕๕๑ ม.๕ ต.ปากพู น อ.เมื อ ง จ. นครศรีธรรมราช ๘๐๐๐๐
Plus นั้น นอกจากร้านอาหารจะสะอาด สบายตาน่านั่ง แล้วยังเน้นความอร่อยที่มี คุณภาพให้กับลูกค้า อาหารทุกๆ จาน สูตร จะต้องเป๊ะ การจัดตกแต่งจานดูดี พนักงาน ในร้านพูดจาไพเราะ และพร้อมที่จะเอาใจ ใส่ลูกค้า .. เมนูวันนี้ มีเด็ดๆ มากมายค่ะ เริ่ม ต้นด้วยอาหารทานเล่นเรียกน�้ำย่อยหน้าตา น่ารักน่ารับประทาน ถุงทอง กรอบอร่อย เคี้ยวเพลิน พร้อมน�้ำผลไม้ปั่น กาแฟ หรือ
เครื่องดื่มหลากเมนูที่สามารถเลือกสรรได้ ตามความชื่นชอบ อาหารจานเดียว ส�ำหรับ ลูกค้าที่ต้องการความสะดวกและเร่งรีบ หรือจะเป็นอาหารตามสั่งส�ำหรับรับ ประทานพร้อมเพื่อนฝูงคนรู้ใจ หรือ คนใน ครอบครัว ในบรรยากาศผ่อนคลาย สบายใจ ไม่พลุกพล่าน ร้าน Kitchen Plus สาขา อ้อมค่าย ในปั๊ม ปตท. ยุทธกิจปิโตรเลียม ที่ จ อดรถสะดวกสบาย ไม่ ต ้ อ งกั ง วลเรื่ อ ง
ขอขอบคุณ
น้องต๊ะ น้องถิง ที่ให้การต้อนรับอย่าง อบอุ่นค่ะ เจ้าของกิจการ Kitchen Plus สาขาปั๊ม ปตท. ยุทธกิจปิโตรเลียม ถนนอ้อมค่าย
สิทธิพิเศษส�ำหรับแฟนคลับ ลด ๑๐% ส�ำหรับอาหาร เพียงแสดง นสพ.รักบ้านเกิด
ด�ำเนินการโดย..บริษัท เอส.พี.เอ.คอมพิวเตอร์ จ�ำกัด และ บริษัท เพชรไพลิน ดีเวลลอปเม้นท์ จ�ำกัด สนใจร่วมเป็นส่วนหนึ่งของนักธุรกิจรุ่นใหม่ ติดต่อเช่าพื้นที่ โทร.082-2922437 (คาดว่าจะแล้วเสร็จราวกลางปี 2556)
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
นพ.บัญชา พงษ์พานิช
นครดอนพระ
นครศรีธรรมราช
หน้า ๑๙
<< ต่อจากหน้า ๒
ต้นไม้และสิ่งตกแต่งตามบ้านช่างปั้นต่างๆ ตรอกหนึ่งบนเนินในละแวกบ้านช่างปั้น
๒) หมู่บ้านมรดกโลก ชิรากาวา โกะ ขึ้นชื่อว่าเป็นหมู่บ้านที่สวยที่สุดในญี่ปุ่น ตั้งอยู่ริมน�้ำในหุบเขาโกกายาม่า (Gokayama) ตอนในของประเทศ ที่ เ รี ย กว่ า เทื อ กเขาแอลป์ ญี่ ปุ ่ น ที่ นี่ ชวนคิ ด ถึ ง คี รี ว งบ้ า นเราที่ ตี น เขาหลวง ความสวยและโดดเด่ น ของเขาอยู ่ ที่ ก ารรั ก ษาบ้ า นเก่ า ให้ อ ยู ่ ใ นสภาพเดิ ม เสริมเติมใหม่ไม่ให้แปลกแยกรวมทั้งการปรับใช้ภายในอาคารเหล่านั้นเป็นร้านค้า อาหาร ที่พัก พิพิธภัณฑ์อย่างลงตัว มีลานจอดรถ ถนนคนเดินเป็นสัดส่วน สวนสนามไร่นาน่าดูชม ตลอดทาง ไม่รู้ว่าที่คีรีวงจะมีทางท�ำได้บ้างไหม ? ที่นี่เขาท�ำร่วมกัน ๓ หมู่บ้านอยู่ห่างกัน ขับรถเป็นชั่วโมง แต่ใช้ลักษณะร่วมน�ำเสนอจนได้รับขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกเพื่อชวนคน มาแล้วต้องเที่ยวทั่วให้ได้ ผมก็ขับรถไปมาจนครบทั้ง ๓ หมู่.
บ้านหลังหนึ่งที่มีสวนรกและสวยด้วย
หมู่บ้านแรกชิรากาวา โกะ (Shirakawa - Go) อยู่ด้านนอก ใหญ่ที่สุด หมู่บ้านนี้ชื่อ Suganuma
หมู่บ้านนี้อยู่ลึกและไกลที่สุด บนเขาสูง หิมะยังละลายไม่หมด ชื่อบ้านไอนูคุระ (Ainukura)
บ้านแบบใหม่ สร้างไกลออกไป ภาพขวามือเป็นอีกหมู่บ้าน ชื่อ ซูกานูมะ
ที่เนินเขาจุดชมวิวหมู่บ้านชิรากาวา โกะ
(อ่านต่อฉบับหน้า)
หน้า ๒๐
นครศรีธรรมราช
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๓๔ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗