\ SeynÚntica estuuctivd
Reflexiones acercd de los modelos adanciares
290 puesto que dispone a la vez de un conjunto d e situaciones con. flictudes y de modelos de pPrsonificaciÓn que le Ohece la tradición psicoandítica : "...como han mostrado las inv~wi~aciones de Freud. el soñador mismo u r e p r e w n ~ d ocorrientemente en el sueño par dos o varios personajes distintor. Yo mismo he adoptado el punto de vista siguiente: t o d a IOS pcnonajes que aparecen en un sueño representan ya se;. 1.0, una parte de la personalidad del sor ñadm, ya sea, .:2 una pcnana con la cual una parte de la prsonalidad del soñador está en relación. lo más a menudo de identifica. ,iÓn. ea la realidad interior'' (R. Fairbain. Psychanalytic Studies of thr Persodity, citado por M a u m , q.kt., pág. "7). La ~sicocritica dispone. por consiguiente, de l a mdelos elaborados por Freud y rus sucemres, y la descripción que emprende no consiste más que en reunir los materiales que permitan la confrontación de los actores y d e las "situaciones" reconocidos con las estructuras actanciales ya establecidas, y no en construir tales modelos. Las críticas que se podrían fomular a este propósito irian directamente contra cierta concepción del psicoanálisis, al cual Ch. Mauron considera equivocadamente como "científicamente" establecido. Sin combatir el "ser" mismo del psicoanálisis, nos gustaría, sin embargo, hacer aquí un cierto número de observaciones concer. nientes a su terminología. Los especialistas reconocen (Eomo hace Pontalis) que el cuerpo de conceptos instrumentales rhborado par el psicoanálisis e s muy heterogéneo y correspnde a esfuerzos sucesivos de aprehensión d e realidades psíquicas. kxicalizada con la ayuda de medios lingüísticos diferentes. 1. Existe en primer lugar una ~onic~tualización de caricter espacial que permite concebir la estructura de la prmnalidad como articuladora en varios estratos superpuestos (el stiperyo, el yo y el esto). que se encuentran en relación hipotáctica respcto a la estructura global. Es a este modelo al que se refiere Ch. Mauron cuando afirma que "cada figura no puede representar más que un yo o algún aspecto del super-yo o del id" (op. iit., pág. 210). o
291 cuando dice que "el yo consciente de Baudelaire r identifica muy comúnmente con este personaje (es decir, el actante denominado 'chat princier')" [;bid., pág. 1341. La lexicalización espacial de los Matoré lo ha conceptos se ha convertido, en nuestros días -G. visto claramente-, en el mal, tal vez inevitable, de las ciencias humanas, y nosotros la utilizamos abundantemente. sin por ello ser engañados por el pmmlimiento empleado. Dos planos del lenguaje o dos planos d e la manifestación no tienen para nosotros nada d e espacial al nivel de las definiciones, e n que designan simplemente dos términos redundantes de una estnictura compleja, es decir. vinculados por la presuposición recíproca. N o osamos pronunciamas
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sobre ese asunto, pero nos que esos niveles de la personalidad son considerada pm el psicoanqisi; sea como niveles estructuT-ales muy geneales, sea como expresiones de la estnictura actancial (operan. u censuran y se libera), sea. finalmente y esto estorba mucho al lingüista-, como nivdes de conciencia. Tratad tan sólo d e imaginar el aprieto de un lingüista si se le pidien que describiera, teniendo en cuenta la categoría "consciente" vs "inconsciente", la estructura gramatical del francés: a cada articulación de1 singular, el plurai pasaría en el subconsciente, y el indicativo se opondría al subjuntivo. inconsciente. Desde Saussure y su concepción de l a estructura significante ( s u b ~ r i b i m apor ent& lo que ha dicho Merleau-Pmty a e s t e respecto). L categoria dicotómica de Ia conciencia que se opone a lo inconsciente n o es ya pertinente en las ciencias del hombre. y nosotros seguimos, p e r w nalmente, c m mucho interés los esfuerzos d e un Lacan que trata de substituirla por el concepto de asunción. (Vemos. por otm paife, los aprietos en que se ve Ch. Mauron cuando debe decidir si tal o cual red d e metáforas obresivas era consciente o incooxiente pus el poeta.) 2. Existe, por otra parte, un rndelo actancial tomado de la terminología descriptiva de la estructura del parentesco. Este modelo es articulado y a a imagen de la fanilia occidentd r u t n n p d a