Opinión
COOPERATIVISMO:
SUMA DE INICIATIVAS Y ESFUERZOS INDIVIDUALES PARA EL BENEFICIO COMÚN Y PROGRESO SOCIAL
E
l COOPERATIVISMO, como forma curso de varios o muchos hombres. de organización económico-social Desde épocas remotas, la cooperación fue necesaria para que los grupos humanos pueconcreta, sienta sus raíces en algunos países europeos en la segunda dan subsistir; así, las labores de recolección, mitad del siglo XIX, para alcanzar caza, pesca, la defensa común, las siembras, un notable desarrollo como sistema y gran inlas cosechas, demandaban la participación de cidencia social hasta nuestros días, extendiéntodos los miembros del grupo o parte de él. dose con relativo éxito por todos los confines Las grandes obras que han perdurado hasta del planeta. nuestros días, son el testimonio vivo del es*Hugo Ibarra Parra fuerzo colectivo. Entre nuestras culturas aboríSus raíces históricas son muy antiguas, quizá consustanciales con la propia naturaleza humana, si genes, estuvo muy arraigada la práctica de la “minga” como consideramos el espíritu gregario del ser humano, su natu- una concurrencia colectiva y conjunción de esfuerzos para raleza social y los imperativos o exigencias que imponen la realizar determinadas tareas. obligación de todos de cooperar o participar para la solución La “COOPERACIÓN” se alimenta y nutre del espíritu sode problemas comunes. Lo que no puede hacer o solucionar lidario, del amor al prójimo, del sentirse parte del todo, del un hombre solo, es posible hacerlo o superarlo con el con- entender que el bienestar personal o individual depende del bienestar colectivo. El Sistema Cooperativo, responde a dos fuentes o motivaciones distintas: por una parte, el idealismo de algunos iniciadores o pioneros, inspirados en los principios del socialismo utópico, que lo concebían como una posibilidad cierta o una herramienta para el progreso social, para elevar los niveles de vida y hacer posible la solución de problemas comunes en base a la iniciativa y esfuerzo de todos los cooperados que podían aportar trabajo y capital; y, por otro lado, como una opción estratégica impulsada por ideólogos burgueses defensores del sistema capitalista, que lo concebían como una forma de “mediatizar la sociedad”, evitando la polarización social, que según la dogmática marxista que como un huracán recorría Europa entonces, significaría que estén dadas las condiciones objetivas para la “REVOLUCIÓN SOCIALISTA”, que estaba llamada a destruir el régimen capitalista burgués para sustituirlo por el “Sistema Socialista”. Con esa misma visión, se concibió más tarde el llamado “Capitalismo Popular”, que intentaba sembrar la ideología burguesa en la clase obrera, haciéndole partícipe del accionariado de las empresas, mediante la asignación de pequeños paquetes accionarios. Con los mismos propósitos se emprendieron procesos de reforma agraria para una parcial redistribución de la tierra, fomentando el aparecimiento de capas de pequeños o medianos campesinos propietarios de tierra y en consecuencia, defensores a muerte de su propiedad privada. 10
emprendedores
Año 9 / No 57 / 2013
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