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ADVERTENCIA DE USO DEL MATERIAL La Iglesia Metodista Pentecostal de Chile en Antofagasta se Reserva todos los Derechos de este Documento que está elaborado únicamente para la uso exclusivo de Profesores de Escuela Dominical y participantes activos del Estudio Bíblico. Te rogamos que protejas y des buen uso al material que nuestro Pastor elabora bajo la gracia de Dios.

Antofagasta, diciembre 19 de 2009

Departamento de Informática y Amplificación de la Iglesia Metodista Pentecostal de Chile en Antofagasta www.iglesiantofagasta.cl

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IGLESIA METODISTA PENTECOSTAL DE CHILE ANTOFAGASTA.

Antofagasta, 19 de Diciembre 2009. Hoja: 1.ESTUDIO BÍBLICO. Enseñanza:

Éxodo

16 : 01 al

Texto Áureo: 1) 1º de Corintios

36.

10 : 10

(vers. 01 al 08)

16 : 1

(vers. 09 al 15)

136 : 25

(vers. 16 al 22)

4) 2º de Corintios

2:9

(vers. 23 al 30)

5) Proverbios

4 : 23

(vers. 31 al 36)

2) Proverbios 3) Salmo

Tema: 1°- El pueblo vuelve a murmurar ahora por el alimento. 2°- Jehová escucha la murmuración y envía alimento. 3°- Los israelitas recogen alimento que Jehová les envío. 4°- El pueblo aprende a recoger doble porción antes del Reposo. 5°- Dios ha mandado que se guarde una porción del Maná. Versículos 01 al 08.  …Partió luego de Elim…al desierto de Sin,…(versículo 01): Esto sucedió mes y medio después de abandonar Egipto. El desierto de Sin se hallaba en la parte sudoeste de la península de Sinaí (Números 33:10 - 11). El desierto de Sin era un ambiente extenso y hostil de arena y piedra. Su esterilidad proporcionaba un lugar perfecto para que Dios probara y moldeara el carácter de su pueblo Israel. En el libro de Números 33:5 – 11, se encuentran más detalles acerca de los campamentos en el viaje de Ramesés a Sucot y más allá. A este región del desierto de Sin, se le dio el nombre del dios babilónico de la luna, Sin. Desde antigua era conocidas sus minas de cobre, hierro, ocre y piedras preciosas. Muchos antes de los días de Abraham, los reyes de oriente habían hecho un camino alrededor de la orlilla Norte y Oeste del desierto arábigo hasta la región del Sinaí. menuda  …quince días del segundo mes…(versículo 01): Es decir, que corresponde al mes de Mayo de nuestro calendario. Se menciona la fecha porque este sitio representa un viaje de un mes desde Ramesés. Si se consideran 10 kilómetros al día como una medida razonable para mujeres y niños a pie, un mes representaba unos 250 kilómetros de camino por el desierto. www.iglesiantofagasta.cl


Hoja: 2. …toda la congregación…murmuró contra…(versículo 02): Después de camino, las fatigas del desierto comenzaron a afectar el ánimo del pueblo. Sintieron hambre y comenzaron a expresar nuevamente sus quejumbrosos o lastimeros lamentos. Se entiende que el pueblo llevaba provisiones para un mes. Olvidando la aflicción de Egipto, querían volver adonde tenían alimentos. Este es el pecado reincidente de los israelitas cada vez que enfrentaron una crisis: quejarse contra Dios; fruto de la incredulidad y de la desconfianza en Dios. Volvió a suceder otra vez. Cuando los israelitas se enfrentaron al peligro, a la escasez y alas inconveniencias se quejaron amargamente y añoran su vida en Egipto. Pero como siempre, Dios suplió sus necesidades. Las circunstancias difíciles pueden causarnos estrés. Cuando eso sucede, nuestra respuesta natural es la queja. Los israelitas en realidad no querían estar otra vez en Egipto; sólo querían que la vida fuera un poco más fácil. Con la presión del momento, no pudieron analizar la causa de su estrés (en este caso, la falta de confianza en Dios). Ni siquiera pudieron pensar en la forma más rápida de escapar. Los israelitas se quejaron contra Moisés Y contra Dios por tercera vez (Éxodo 14:10 – 12; 15:24). A pesar de todo lo que Dios había hecho por ellos, perdían fácilmente la fe en su bondad, sabiduría y voluntad para la vida de ellos (Éxodo 17:3; Números 14:2; 16:11, 41). El apóstol Pablo les advierte a los creyentes que no sigan el ejemplo de Israel (1º de Corintios 10:10). Cuando surgen graves problemas, en lugar de acusar a Dios de abandono e infidelidad, los creyentes deben entregarle a Él su aflicción y pedir humildemente su ayuda y dirección para resolver el problema, confiando en que Él actúe a favor de ellos. Cuando llegue la presión a su encuentro, resista la tentación de hacer su escape más rápido. En vez de eso, concéntrese en el poder y en la sabiduría de Dios que lo ayudará a tratar la causa de su estrés. Lo que los caracterizaba colectivamente era esta actitud de negativismo. Confrontados con la escasez de recursos en el desierto, anhelaban la abundancia de recursos de que habían disfrutados en Egipto. El país que lo había esclavizados parecía bueno en comparación con el desierto. Una vez más, sus murmuraciones tan poco tiempo después de beneficiarse de los milagros que el Señor había hecho a favor de ellos, son bien indicativas de su corta memoria y egocentrismo.  …muerto por mano de Jehová…(versículo 03): Cosa increíble, la queja de Israel seguía reconociendo la intervención del Señor en sus asuntos. Sarcásticamente o irónicamente, expresaron su preferencia por morir en Egipto. Ahora pretendían que la mano del Señor, que ellos habían glorificado en su cántico (Éxodo 15:6) hacia solo un mes, hubiera actuado mejor si les hubiera dado muerte en Egipto.  …cuando nos sentábamos…cuando comíamos…(versículo 03): Comenzaron a quejarse, y así siguieron con los ojos puestos más bien en las ollas de carne de Egipto que en la Tierra Prometida. Los israelitas se habían acostumbrado a una buena dieta en Egipto (Números 11:5).

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Hoja: 3.Aunque esclavos cuando estaban en Egipto, habían recibido buena alimentación. Ahora que están en el desierto olvidan la bondad de Dios y lo que habían sufrido en Egipto, para comenzar a quejarse de la falta de comida. También en el libro de Números 11:4 - 6, se mencionan otros alimentos propios de Egipto y que los israelitas reclamaron.  ...ollas de carne…pan...(versículo 03): Sin duda tenían de estas cosas, pero han hecho más glorioso el recuerdo de su estado frente a la adversidad presente.  Nota: El descontento engrandece lo pasado y daña lo presente, sin atender a la realidad ni a la razón.  …Jehová dijo a Moisés:…(versículo 04): Se cuidadoso cuando apliques la Palabra de Dios. El Señor quiere que sigamos sus instrucciones.  …yo os haré llover pan…(versículo 04): La respuesta llena de gracia de Dios a sus quejas fue prometerles una abundancia del pan que echaban en falta. Las instrucciones de Dios acerca de cómo recogerlo pondrían también a prueba su obediencia (vers. 4, 5, 16, 26 - 28).  …haré llover pan del cielo;…(versículo 04): A ese “pan del cielo” se le llama “Maná” (vers. 15, 31). Con este hecho entendemos que el pan de cada día es un don de Dios.  …recogerá diariamente la porción…(versículo 04): Jesús enseñó a sus discípulos a pedir en oración: “el pan nuestro de cada día, dánoslo hoy” (San Mateo 6:11).  ...yo lo pruebe si anda en mi ley, o no...(versículo 04): Dios prueba al pueblo para ver si cumple con su voluntad. Una de las formas que emplea es restringir la cantidad de alimentos que puedan recoger de lo que les envía al desierto. Al pueblo se le dio instrucciones precisas con respecto al pan del cielo. Eso era para probar su disposición a confiar en Dios y a obedecerle (Deuteronomio 8:2 - 3). De la misma manera a veces Dios ordena las circunstancias de la vida de los creyentes para probar su fe y su lealtad a Él. Dios prometió que supliría la necesidad de alimento de los hebreos en el desierto, sin embargo, decidió probar su obediencia. Dios quería ver si obedecían sus instrucciones detalladas. Sólo podremos aprender a confiar en Él como Señor, siguiéndolo. Sólo podremos aprender a obedecer, dando pequeños pasos de obediencia. “en mi ley” = La palabra hebrea traducida ley, es Torá. Aquí la ley es recoger una porción diaria de pan y una doble el día anterior al día de reposo (vers. 05) cuando no debían hacer obras alguna en día de reposo. Así los probaba también para ver si le servirían y le serían fieles siempre.  …en el sexto día prepararán…(versículo 05): Para así tener lista la provisión del día séptimo, que es el “día de reposo” (versículo 26, 29). El mismo principio a gran escala alimentaría a la nación durante y después del año sabático (Levítico 25:18 - 22).  …En la tarde sabréis…os ha sacado…(versículo 06): Los israelitas comprendían a través de la experiencia del éxodo y en versículo 13 vieron como el señor los sustento.

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Hoja: 4.La perdida de la corta memoria de Israel sería momentánea, porque aquel mismo día de las quejas exhibiría no solo el abastecimiento de Dios para ellos, sino que también les recordaría de manera poderosa quién los había sacado de Egipto, esto es, Jehová el Dios de ellos (vers. 11 - 12).  …a la mañana veréis la gloria…(versículo 07): al ver al día siguiente el inicio de la provisión o suministro de pan diario, Israel vería también la Gloria de Jehová, un término apropiado a usar porque lo que Él hizo reveló su presencia con ellos. “Gloria” se refiere generalmente a la presencia manifiesta de Dios, que lo hace portentoso y que induce a la adoración. Entonces Moisés reafirma las Palabras del Señor que ellos ven su murmuración contestada como lo refleja el versículo 13 - 14.  …vuestras murmuraciones…(versículo 07): Puesta en el contexto de la instrucción acerca de cómo el Señor iba a actuar para proveer para ellos, parecía resaltar la respuesta en gracia de Dios en contraste con sus mezquinas murmuraciones contra el Señor. Para una eficaz presentación poética de este contraste, revise el Salmo 78:17 - 25.  ...ha oído…no son contra nosotros,…sino contra Jehová...(versículo 08): No hagas objeto de murmuración al liderazgo espiritual. De esa manera te rebelas contra el Señor. Esta murmuración era signo de rebeldía. Las quejas se dirigían contra Moisés pero en realidad murmuraban contra Jehová. Dios les devolvió bien por mal (2º de Timoteo 2:13), proveyendo suministro.  Hebreo: Carne = Basar; Pan = Lékjem. -Término de la Primera parte de la Enseñanza de los versículos del 01 al 08.

Segunda parte de la Enseñanza. Versículos 09 al 15.  …Acercaos a la presencia de Jehová…(versículo 09): La gloria del Señor (vers. 10) siempre está relacionada con la presencia de Dios. Por tanto, la Gloria se convierte en la manifestación tangible de su naturaleza Santa (Éxodo 25:15 – 17; 33:18; Levítico 9:6).  …he aquí la gloria …apareció en las nube…(versículo 10): La Gloria del Señor se hacía presente en una nube (Éxodo 13:21), como lo vamos a ver en próximos capítulos como es el 24:15 – 18. Dios manifestó su Gloria para acallar las murmuraciones del pueblo y respaldar la autoridad de Moisés y Aarón.  …Al caer la tarde…por la mañana…y sabréis que yo soy Jehová…(versículos 11 - 12): Con esto Dios demuestra que no falta a su promesa e indica como va acontecer.  …codornices que cubrieron…(versículo 13): Ave de las gallináceas de alas cortas, tamaño pequeño, cabeza en forma de proyectil y que se agarran fácilmente cuando se cansan de volar. Se le consideraba como un manjar delicioso. www.iglesiantofagasta.cl


Hoja: 5.Posteriormente, Dios las usó como una plaga contra el pueblo (Números 11:31 - 34). En el libro de Números 11:31 – 32, nos menciona otro ejemplo como el Señor da en abundancia su pueblo, esto ocurrió un año después de la primera vez que la tierra se cubrió de codornices. Las codornices no les fueron enviadas de manera continua como el Maná. Se les menciona solamente dos veces en que Dios dio de alimentar de las migraciones que atravesaban dicho territorio.  …una cosa menuda, redonda,…como una escarcha…(versículo 14): Como referencia encontramos en el libro de Números 11:7, estas especificaciones del Maná. Menuda = Diminuta, pequeña, chica.  …¿Qué es esto?…(versículo 15): El significado de esta expresión en hebreo es una pregunta, Maná ¿Qué?, indica algo desconocido para el pueblo en ese entonces, dando a entender que se trata de algo que no había sido experimentado por otros pueblos nunca antes. Así es Dios con su pueblo. Siempre trae lo mejor y nuevo que sorprende a nuestras vidas.  Nota 1: El Maná (vers. 31) aparecía en el suelo cada día en forma de un copo fino, similar a la escarcha. El pueblo lo recolectaba, lo molía como grano y hacía tortillas con sabor a miel. Para los israelitas el Maná fue un regalo; llegaba todo los días y era justo lo que necesitaban. Satisfacía sus necesidades físicas temporales. En San Juan 6:48 – 51, Jesús se compara a sí mismo con el Maná. Cristo es el pan nuestro de cada día, el que satisface nuestra necesidad eterna y espiritual. El Salmista especifica bien del Mana en el Capítulo 78:23 – 25.  Nota 2: Las explicaciones naturales para el Maná, como liquen creciendo sobre rocas o como gránulos secretados por insectos sobre arbustos tamariscíneos, son totalmente inadecuadas para explicar su presencia cada día en cantidades suficientes sobre el suelo bajo el rocío excepto el día de reposo durante los siguientes 40 años (versículos 35), para satisfacer el hambre e cada familia. ¡Era producido sobrenaturalmente y sobrenaturalmente sostenido para que durase durante el día de reposo!  …Es el pan que Jehová os da para comer…(versículo 15): El pan era un don gratuito de lo alto; llegaba diariamente en cantidad suficiente para las necesidades de cada día, era vivificante y sustentaba al que lo comía; había suficiente para todos los que desearan apropiarse de ello. Este pan es el prototipo de Cristo, el pan que descendió del cielo. El cumplimiento sobrepasa el tipo mismo (San Juan 6:30 - 41). Un don hecho a su pueblo al que conduce por un camino difícil, un don a Moisés, quien ha corrido todos los riegos.  Nota: En forma natural Dios suplió de las codornices para alimentar de carne a su pueblo, pero la provisión de Maná fue un hecho completamente milagroso. Este alimento que Dios daba a su pueblo era de fuerte poder nutritivo, tanto que no tenían necesidad de ninguna otra cosa para su sustento. www.iglesiantofagasta.cl


Hoja: 6. Hebreo: Comeréis = Akál; Saciaréis = Sabéa. -Término de la Segunda parte de la Enseñanza de los versículos del 09 al 15.

Tercera parte de la Enseñanza. Versículos 16 al 22.  …Esto es lo que Jehová ha mandado:…(versículo 16): En vez de castigar a los israelitas por sus murmuraciones (vers. 02 y 07), Dios hizo llover pan del cielo. El Señor sin enojo ni rencor, suplió para su pueblo una vez más.  …Recoged…cada uno según lo que pudiera comer…(versículo 16): Cristo se entrego a sí mismo sin reservación (san Juan 6:33; 41, 42, 52), pero nosotros sólo tenemos a Cristo a la medida que nuestra fe se lo apropie (versículo 18).  …un gomer por cabeza,…(versículo 16): Un gomer era en comparación de 2 litros, si bien no se sabe con certeza la medida exacta que representaba por un gomer en aquel tiempo.  …lo hicieron así;…y lo median…no sobró…(versículo 17 - 18): El apóstol Pablo cita en 2º de Corintios 8:13 – 15, para ilustrar la actitud dadivosa del cristiano que comparte con el que no tiene. El apóstol también lo aplica esta verdad a la ofrenda cristiana.  …no sobró…(versículo 18): El significado es que repartieron el Maná recogido para que cada uno tuviera su porción.  …Ninguno deje nada de ello para mañana…(versículo 19): es decir, que había suficiente y que no faltaría para ninguno. Que prenda su pueblo a irse a descansar del día de trabajo tranquilo, aunque no tengan una migaja en su tienda ni en todo el campamento, y que confíen plenamente en que Dios, con el día de mañana, les traerá el sustento de mañana.  …algunos dejaron de ello para otro día,…(versículo 20): Como no es posible nutrir el cuerpo por medio de un recuerdo de la comida, así también no podemos vivir con recuerdos pasados y olvidando el presente que tenemos y futuro que nos espera, por lo que tenemos que apropiarnos siempre de Cristo como el apóstol Pablo dice en Gálatas 2:20: “ya no vivo yo, mas vive Cristo vive en mí”.  …recogían cada mañana,…(versículo 21): Dios dio ordenes de que se recogiera sólo suficiente para cada día a fin de enseñarle al pueblo que su existencia diaria dependía exclusivamente de su dádiva (San Mateo 6:11). Una lección de confianza continua en Dios: en lo material, “el pan nuestro de cada día” (San Mateo 6:11); en lo espiritual, una experiencia nueva y reciente de comunión con Dios cada día (Deuteronomio 8:3).  Nota: El Maná que recogían no podía ser acumulado, sino comido; igualmente, los que han recibido a Cristo tienen que vivir por fe en Él, y no recibir en vano su gracia (1º de Corintios 15:10). www.iglesiantofagasta.cl


Hoja: 7.Pero los que comieron el Maná volvieron a tener hambre, murieron al fin, y de los más de ellos no se agradó Dios (1º de Corintios 10:5); mientras que los que se alimentan de Cristo por fe, no volverán a tener hambre, ni morirán para siempre (San Juan 6:48 51), y de todos ellos se agradará Dios eternamente. ¡Qué el Señor nos de siempre de ese pan!, amén.  …recogieron doble porción…vinieron y se lo hicieron saber…(versículo 22): En el versículo 5, ya Moisés había sido indicado por el Señor que el día sexto debían sacar doble porción.  Hebreo: Gusanos = Toláat; Derretía = Masás. -Término de la Tercera parte de la Enseñanza de los versículos del 16 al 22.

Cuarta parte de la Enseñanza. Versículos 23 al 30.  …es el santo día de reposo,…cocedlo hoy, os sobrare, guardarlo…(versículo 23): Moisés explica la santidad del día de reposo, la necesidad de observarlo y todo lo que ello supone. Dios concedió una doble cantidad de suministro para permitir a su pueblo guardar el día de reposo, de manera que no fuese necesaria la búsqueda y recolección del alimento en ese día. Los israelitas no debían trabajar en el día de reposo, ni siquiera cocinar. ¿Por qué? Dios sabía que la rutina diaria podría distraer al pueblo para no adorarlo. Es muy fácil dejar que el trabajo, las responsabilidades familiares y la recreación saturen nuestros programas al grado que no tomemos el tiempo para adorar al Señor Todopoderoso. En el Sinaí se convirtió en parte de la Ley y como señal de la relación entre Dios y Su pueblo (Éxodo 20:8 – 11; 31:12 - 17). Para nosotros es dar un tiempo especial para estar con su Dios y en armonía con la Iglesia.  Nota: Aunque la idea del séptimo día está expuesto en Génesis 2:3 dice: “bendijo y lo santificó”, aquí es esta oportunidad en el desierto es llamado por primera vez “día de reposo”.  …no se agusanó, ni hedió…(versículo 24): es decir, las instrucciones del Señor por medio de Moisés a su pueblo fueron palabras de verdad como son las Sagradas Escrituras, ellas no fallan. Hedió = Olor desagradable, que proviene de sustancias orgánicas en descomposición.  …hoy no hallaréis…es día de reposo…(versículos 25 - 26): Desde el versículo 23 en adelante, indican que la idea del “día de reposo” existía antes del Mandamiento del capítulo 20:8 – 11, como dice: “Acuérdate del día de reposo” (Éxodo 20:8). El Señor lo estableció como descanso y lo bendijo (Génesis 2:1 - 3), entonces el alimento podría ser sacado el día sexto como doble porción. El versículo 29 lo especifica. www.iglesiantofagasta.cl


Hoja: 8. …algunos…salieron…a recoger…no hallaron…(versículo 27): Esto nos enseña que siempre hay quienes no están atento a la Palabra de Dios y descuidan lo que el Señor les indica. Es por eso que dice la Sagrada Escritura, “El que tiene oído, oiga lo que Espíritu dice a las Iglesia” y el 2º de San Pedro 1:10 doce: “porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás”.  ...¿Hasta cuándo no querréis guardar mis mandamientos...(versículo 28): En versículo 26 dice que recogerán durante seis días y al séptimo no hallaran. El suministro del Maná solo durante seis días pero de nada en el séptimo y esto constituía una lección semanal acerca de la naturaleza del día de reposo como día diferente. Enseñaba al pueblo a guardar el día de reposo de forma apropiada, y actuaba como reto a obedecer los mandamientos de Dios.  …os dio el día de reposo…sexto día os da pan…(versículo 29): O sea que al estar establecido el séptimo día como consagrado a Dios, el día sexto concedió que el pueblo pueda sacar doble porción para dos días.  …el pueblo reposó…(versículo 30): Reposó = Del hebreo es Shabát que es para, descansar, cesar, terminar. Este verbo es de gran importancia en el A.T., primordialmente debido al sustantivo del cual proviene: Shab-bat, que es el día cuando todo trabajo cesa e Israel descansa y medita en las glorias de la Creación (cielo y tierra), al igual que Dios descanso el séptimo día (Génesis 2:1 - 3).  …reposó el séptimo día…(versículo 30): Mediante sus instrucciones en cuanto al séptimo día (vers. 22 - 30), Dios quería recalcar que su pueblo debía reposar tal como Él había reposado después de la creación (Génesis 2:1 - 4). También el Señor sabía, desde el principio mismo, que si su pueblo dejaba de observar el día de reposo, agotarían tanto su fuerza física como espiritual con las constantes preocupaciones y aspiraciones terrenales; ese descuido daría por resultado que los intereses espirituales y devotos fueran relegados a un lugar de menos importancia en su vida (San Mateo 12:1; San Lucas 6:2 - 19). La voluntad del Señor era que este día fuera una bendición para el pueblo, tanto física como espiritualmente.  Hebreo: Reposo = Shabbatón; Reposó = Shabát. -Término de la Cuarta parte de la Enseñanza de los versículos del 23 al 30.

Quinta parte de la Enseñanza. Versículos 31 al 36.  …lo llamó Maná;…(versículo 31): Término hebreo dado por los israelitas a este tipo de pan que significa “¿Qué?”, y siendo una pregunta como lo dice en el versículo 15 y he aquí se incorpora el www.iglesiantofagasta.cl


prefijo en hebreo hu, la pregunta sería ¿Qué es esto? y que se escribe así Man hu. Por otra parte, la palabra puede ser una adaptación del egipcio Mennu, que es alimento.

Hoja: 9. Culantro = Es una planta que crece hasta alcanzar entre 60 y 90 centímetros de alto y que produce semillas que se utilizan para condimentar las comidas hasta el día de hoy.  Hojuelas = Hoja pequeña que forma parte de otra compuesta. O es también una masa frita muy extendida y delgada.  …era como…y su sabor…(versículo 31): Primero, era un alimento especial enviado por Dios para alimentar al pueblo después del éxodo de Egipto. Era una sustancia blanca que se parecía a la escarcha (vers. 14), tenía la forma de finas hojuelas y sabía a la miel (Números 11:7 – 9; Salmo 78:24 – 25; 105:40). Al tener forma como la semilla, tenía que ser molido para su consumo. Se molía el Maná en morteros y se cocinaba en ollas para hacer pan. La ración diaria era de un gomer por persona (vers. 22).  Nota 1: El Maná aparecía en el suelo cada día en forma de un copo fino, similar a la escarcha. El pueblo lo recolectaba, lo molía como grano y hacía tortillas con sabor a miel. Para los israelitas el Maná fue un regalo; llegaba todo los días y era justo lo que necesitaban. Satisfacía sus necesidades físicas temporales. En San Juan 6:48 – 51, Jesús se compara a sí mismo con el Maná. Cristo es el pan nuestro de cada día, el que satisface nuestra necesidad eterna y espiritual. El Salmista especifica bien del Mana en el Capítulo 78:23 – 25.  Nota 2: Las explicaciones naturales para el Maná, como liquen creciendo sobre rocas o como gránulos secretados por insectos sobre arbustos tamariscíneos, ninguna sustancia conocida satisface la descripción de este alimento, son totalmente inadecuadas para explicar su presencia cada día en cantidades suficientes sobre el suelo bajo el rocío excepto el día de reposo durante los siguientes 40 años (versículos 35), para satisfacer el hambre e cada familia. ¡Era producido sobrenaturalmente y sobrenaturalmente sostenido para que durase durante el día de reposo!  …lo que Jehová ha mandado:…guardadlo…vean el pan…os di a comer…(versículo 32): Se ordenó que una muestra de este pan fuese conservada para mostrar a las futuras generaciones lo que Dios había provisto para su pueblo en el desierto. Esta muestra era más que eso; era una señal del pacto. Los hebreos pusieron un poco de Maná en una vasija especial como recuerdo de la forma en la que Dios les proveyó en el desierto. Los símbolos ha sido siempre una parte importante, aun en la alabanza de los cristianos. Utilizamos objetos especiales como símbolos que nos recuerdan la obra de Dios en nuestras vidas. Tales símbolos pueden ser una ayuda valiosa para nuestra adoración mientras cuidemos que no se conviertan en objetos de adoración.  …Toma una vasija…(versículo 33): Sería la forma de conservar y la orden del Señor para contener en un lugar el Maná para www.iglesiantofagasta.cl


testimonio a todas las descendencias. Por lo que fue puesto en una vasija de oro como dice el libro a los Hebreos 9:4.

Hoja: 10. …ponlo delante de Jehová,…(versículo 33): Se dieron instrucciones para la rememoración del otorgamiento de Maná. Cuando el Tabernáculo fue finalmente construido, la vasija de Maná fue puesta dentro del Arca del Pacto o de la Alianza o del Testimonio. Cuando acudiesen a adorar, las generaciones futuras recordarían la fidelidad del Señor en el cuidado de su pueblo (Hebreos 9:4).  …lo puso delante del Testimonio…(versículo 34): Se refiere específicamente al “Arca del Pacto” (Éxodo 25:16, 21, 22; 26:34; Hebreo 9:4). También a las dos Tablas que contienen los diez Mandamientos se le llamará las “dos Tablas de la ley” (Éxodo 31:18; 32:15; 34:29), conocidas como las “dos Tablas del Testimonio”, de donde se deriva el nombre de “el arca del Pacto” (Éxodo 25:22; 26:33), y que se guardaban en la tienda del mismo nombre (Números 17:7). En conjunto con el Maná y la vara de Aarón que reverdeció, estaban depositadas en el Arca.  …Así comieron…maná cuarenta años,…(versículo 35): El suministro llegaba todas las mañanas de acuerdo al plan de Dios y no podía ser almacenado para un uso futuro (vers. 20), excepto en el día de reposo (vers. 23 y 24). Sólo debía ser aprovechado tal cual Dios lo había dispuesto (vers. 17 al 19), como una demostración milagrosa de su capacidad de proveer para suplir las necesidades de su pueblo. Cada familia recibía lo que necesitaba. Se les daba una hogaza de pan, o una porción de pan por cabeza (vers. 16). De esto se alimentó Israel durante cuarenta años. Con toda seguridad, la petición del Padre Nuestro: “El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy” (San Mateo 6:5; San Lucas 11:3) recuerda al pan suministrado por Dios a los israelitas como su diario sostén.  Nota 1: El maná nutrió a la gente y los mantuvo durante 40 años y caía todas las noches, juntamente con el rocío. Como tal, era un símbolo de Cristo. Es así que el evangelio de San Juan 6:31 al 35, declara abiertamente que Cristo es el verdadero “Yo soy el pan de vida”. El Maná es un tipo de Cristo quien como “el Pan de vida” vino del cielo para dar vida al mundo. El Maná era una cosa pequeña, representa a Cristo en su humillación no habiendo “parecer en él, ni hermosura…sin atractivo para que le deseemos” (Isaías 53:2). Pero como tal debemos recibirle por fe, si en verdad hemos de ser salvos (San Juan 6:53 - 58). Para el cristiano, alimentarse con el Maná es meditar acerca de la manera en que Cristo vivió entre los hombres, haciendo no su voluntad sino la de su Padre (San Juan 6:38 - 40). Esto es necesariamente el alimento espiritual para los nuevos creyentes, y corresponde a la “leche” mencionada en el N.T. (1º de Corintios 3:1 - 2; Hebreos 5:13). Pero el Cristo exaltado en la gloria y la presente relación que el creyente www.iglesiantofagasta.cl


tiene con Él allí corresponde al “fruto de la tierra” (Josué 5:11), o sea “alimento sólido” de que habla el libro de Hebreos 5:14, o el Cristo tal como se revela en las cartas del apóstol Pablo.

Hoja: 11. Nota 2: También se establece una correlación directa cada vez que se imparte la Santa Cena: “Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido”, (1º de Corintios 11:24). Este pan da vida eterna (San Juan 6:58). Podemos también observar lo que dice el libro de Deuteronomio 8:4; 29:5 en relación a las vestimentas y calzados.  …comieron hasta…que llegaron a los…(versículo 35): El Maná dejó de caer el día que los israelitas celebraron su primera Pascua en Canaán y empezaron a comer de los productos de la tierra conquistada (Josué 5:10 - 12).  …un gomer es…(versículo 36): Un gomer, es una unidad de áridos para granos equivalente a la décima parte de una efa, la cual son 22 litros. Por lo cual, un gomer es un poco mayor que dos litros.  Nota resumen 1: Este don de pan del cielo, tiene dos menciones importante en la Biblia: Primero, En Deuteronomio 8:3 dice, “te sustento con maná…que no sólo de pan vivirá el hombre, mas de todo lo que sale de la boca de Jehová vivirá el hombre”; y segundo, en el evangelio de San Juan 6:32 - 33 dice que el maná es figura del verdadero pan del cielo, Cristo, que se le da como alimento de vida en la Santa Cena (San Juan 6:49 - 51). El Maná es llamado alimento espiritual (1º de Corintios 10:3), porque era tipo de bendiciones espirituales en lugares celestiales y de cosas celestiales. La Palabra de Dios es el Maná del que se nutren nuestras almas (San Mateo 4:4). Los consuelos y ayudas del Espíritu Santo son Maná escondido (Apocalipsis 2:17).  Nota resumen 2: Se desprenden algunas enseñanzas. Primero, Dios deseaba enseñar a su pueblo por medio del Maná a confiar en Él como proveedor de su sostén y a no preocuparse por el día de mañana. Dios proveía por vez para un solo día, excepto la víspera del día de reposo. Nunca falló a su pueblo en los 40 años del peregrinaje. Como Segundo, por medio del Maná Dios quiso enseñar a su pueblo a no ser perezoso ni avaro. Aunque el Maná era una dádiva del cielo, cada familia tenía que hacer su parte recogiendo el Maná todas las mañana. Tercero, Dios deseaba enseñar a los hebreos a obedecerle, por eso les dio reglas para recoger el Maná. Y Cuarto, el Maná es un símbolo profético de Cristo, el pan verdadero (San Juan 6:32 - 35). Así como el Maná, Cristo, que vino del cielo, tiene que ser recogido o recibido temprano (vers. 21; 2º de Corintios 6:2), tiene que ser comido o recibido por fe para llegar a ser parte de la persona que lo ama. El Maná era blanco y dulce, de la misma manera Cristo es puro y dulce para el alma (Salmo 34:8). Cristo no da la vida a una nación durante 40 años solamente sino a todos los creen y es la vida eterna. www.iglesiantofagasta.cl


 Hebreo: Maná = Man; Testimonio = Edút. -Término de la Quinta parte de la Enseñanza de los versículos del 31 al 36. Amén. Rev. Samuel Mondaca Calderón Pastor Presbítero.

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Exodo capítulo 16