el rincón de los altares, que está adornado con varios cuadros y objetos religiosos, además de profanos, y con unas veladoras. Don Lucio recibe a sus pacientes en este consultorio autóctono y allí les brinda consuelo, les ofrece mcdicamcntos, predice su futuro y actúa como confesor y auténtico chamán. Don Lucio afirma que todas las indicaciones y prescripciones que d a a sus enfermos son dictadas por seres que pertenecen, como y a mencioné, a los trabajadores del tiempo. Estos seres llegan a decirle lo que debe hacer y él obedece sus mandatos, sin dudar de los mismos. Don Lucio afirma saber cuándo van a llegar sus pacientes, y cuando se le pregunta cómo conoce esta información, dice que son los trabajadores del tiempo los que le informan acerca d e los acontecimientos del futuro y que siempre han tenido razón en sus predicciones.
LOS PROCEDIMIENTOS DE INICIACION DE LOS GRANICEROS
La propia iniciación de Don Lucio (relatada en el capítulo 1 del volumen 1) es d c interés porque se encuentra cn la base de su descripción y su concepto d e la realidad. En general, los discípulos de Don Lucio también requieren de una iniciación que implica que un rayo caiga en las cercanías del cuerpo. Cuando uno dc los habitantes de la región sufre este pcrcance cs cnviado a Don Lucio quien, a partir de ese momento, se hace cargo de su educación. De esta forma, alrededor de Don Lucio se han conglomerado una serie cie personajes que han experimentado la iniciación y que persisten en sus intentos dc convertirse en psicólogos autóctonos íntegros.