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Lokarri akordioaren eta kontsultaren aldeko herritarren Sarearen aldizkaria Revista on-line de la Red ciudadana por el acuerdo y la consulta Lokarri

H@ritu 32

Ezker Abertzalearen aurrerapauso adierazgarria ate hertsatua askatzeko


H@ritu

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Editorial

Sumario Aurkibidea Editorial Un esfuerzo para concretar las oportunidades En primera persona Txema Auzmendi Kanpaina Askatasun Ezker Abertzaleko buruentzat

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Orratza Demagun

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Behatokia Informe Otoño 2009

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www.lokarri.org bakeprozesua.org procesodepaz.org

Un esfuerz Este mes de febrero Ezker Abertzalea ha presentado las conclusiones de su debate, recogidas en el documento “Zutik Euskal Herria”. Sus contenidos son importantes y representan un avance significativo para crear las condiciones que hagan posible el fin de la violencia, el respeto a todos los derechos humanos, el diálogo y el acuerdo. Con todas sus limitaciones, como puede ser fundamentalmente la ausencia de una referencia clara respecto a la violencia de ETA, este texto permite confiar en que Ezker Abertzalea apuesta desde ya mismo por el inicio de un proceso sin violencia, sin amenazas y con el objetivo de lo grar un acuerdo plural entre todas las sensibilidades políticas representadas en la sociedad vasca. El documento contiene algunas referencias muy interesantes que permiten afirmar que el paso dado es un avance que abre nuevas oportunidades para reimpulsar un proceso de paz. Entro otras, destacan la disposición unilateral a abrir un proceso democrático y la aceptación de los principios Mitchell.La unilateralidad es una actitud fundamental para comenzar a remover los obstáculos hacia la paz y el entendimiento. La voluntad de dar pasos sin esperar a la respuesta que den el resto de partidos y las instituciones constituye una garantía importante de que Ezker Abertzalea mantendrá su apuesta por el proceso democrático pese a lo que pueda ocurrir. Éste es el significado estricto de la unilateralidad. Si ahora la disposición a moverse se condiciona a otros movimientos por parte del Gobierno, se estará cayendo en errores de procesos anteriores. En estos momentos no es previsible que la respuesta del Gobierno a este documento sea proclive a aceptar el inicio de un proceso de conversaciones como el que tuvo lugar en 2006. Ello no es obstáculo para exigir

Zuzendaria: Maria Lizardi Erredakzioa: Lokarriko komunikazio taldea Maketazio eta diseinua: Lokarriko diseinu taldea. Ilustrazioak: Srinavasa Ramanujan. Haritu no se responsabiliza de las opiniones emitidas por sus colaboradores.


o para concretar las oportunidades que no interponga más obstáculos en este camino. La detención de líderes de Ezker Abertzalea en octubre de 2009 es un ejemplo de medida que, además de vulnerar libertades democráticas básicas, no contribuye y sí entorpece. En cualquier caso, el Gobierno deberá evitar nuevas actuaciones de este tipo. La importancia de la referencia a los principios Mitchell reside en que estos principios consagran la renuncia al uso de la fuerza y la oposición a que otros recurran a ella o amenacen con hacerlo. Ahora bien, no queda claro en el documento si la adhesión a estos principios es vigente desde ya o si queda condicionada al inicio de un proceso de diálogo y conversaciones. Si nos atenemos a la literalidad del documento, Ezker Abertzalea afirma haber decidido de manera unilateral abrir un proceso democrático regido por estos principios. Por tanto, una lectura coherente de esta decisión supone que, de hecho, Ezker Abertzalea se opone desde ya al uso de la violencia. Las prioridades son generar confianza y garantizar el final de la violencia Lo ocurrido en los últimos años, el fracaso del reciente proceso de paz y la ruptura de la tregua de ETA, ha dejado un poso de desconfianza en los partidos políticos y en el conjunto de la ciudadanía vasca. Sin confianza es muy difícil comenzar a dialogar y cooperar para que tenga lugar un proceso de paz y de mejora de la convivencia. En este sentido, hay que contribuir a generar esta confianza.

Un primer paso puede ser la demostración con hechos concretos de que la voluntad unilateral de Ezker Abertzalea de aceptar los principios Mitchell conlleva su oposición a la violencia de ETA y a la amenaza que representa para amplios sectores de la sociedad vasca. También, y como se ha mencionado anteriormente, la generación de esta confianza requiere la disposición del Gobierno a no añadir obstáculos, como nuevas detenciones de líderes de este sector político. Sería muy conveniente que pusiera en libertad a los que se encuentran detenidos, con el objetivo de que puedan trabajar libremente por este proceso democrático en ausencia de violencia. Con este fin, Lokarri lleva desarrollando una campaña de recogida de peticiones para solicitar su libertad. La intensificación de los contactos entre todas las formaciones políticas también sería una contribución para trabajar la recuperación de la confianza. Un primer avance puede ir destinado a definir los principios mínimos que hagan posible un diálogo sin exclusiones y resolutivo que culmine con un acuerdo de convivencia. Finalmente, sólo cabe desear que esta oportunidad que se abre sea la definitiva. Ya han sido muchas las frustraciones y la sociedad vasca no se merece una nueva. No todo está en manos de la sociedad, no le corresponde sólo a ella impulsar un nuevo proceso, pero ahora también será necesario un nuevo esfuerzo social que construya una red que haga muy difícil que nadie decida echar por la borda este rayo de esperanza.

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En primera persona

Txema Auzmendi “Egunkaria”-ren itxierako auzipetua Fiskalak eta defentsak bost auzipetuen absoluzioa eskatuta, haien aurkako frogarik ez dagoela iritzi ondoren, epaiaren zain dago Txema Auzmendi, beste “Egunkaria” auziko beste lau auzipetuak bezala. Edozer espero behar dela ohartarazi du, oraindik ere, nahiz eta baikor egoteko arrazoiak dituen orain. Haritu: zer moduz zaude? Nolako gogo eta ixaropenaz? Txema Auzmendi: Madrilgo Entzutegi Nazionalean ikusirik nolako giroa sortu zen, gero eta hobeto. Batez ere Fiskalak eutsi diolako bere hasierako jarrerari, hau da, berretsi du ezin dela frogatu ETA “Egunkaria”-ren atzean dagoenik. Akusazioek ez dutela oinarririk nabarmendu, eta bost auzipetuentzat absoluzioa eskatu du fiskaltzak ondorioetan. Jada ezin da artxibatu, gauzak aurrera joan direlako, baina beno, bukatu da “infernu” honen aldi garrantzitsua. Guk, gure babes taldeak eta euskal gizarteak hasieratik pentsatzen genuen gauza bera esaten du fiskalak, hau da, hemen ez dagoela deliturik, eta bultzada politikoa egon dela. Absolbitu egingo gaituztela pentsatzeko arrazoiak ditut orain, epaiketan entzun eta ikusi dudanarengatik, batez ere fiskalak hain tinko heldu diolako gure aldeko jarrerari. Dena den, epaiak, ebazpenak zer dion ikusi beharko orain. Horren zain gaude. Bestalde, gure abokatuek lan handia egin dute akusazioen funtsik eza agerian uzteko, baita auzipetu bakoitzaren nortasuna erakusteko ere, eta eskertzekoa da hori. Epaiketan zehar, akusa-

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zioen helduleku bakarra Guardia Zibilak egindako txostenak zirela agerian gelditu da, eta froga perizialaren bidez, txosten horien balioa auzitan jartzeko unean, argi gelditu da egiaztatu gabeko hipotesiak eta okerreko interpretazioak baino ez zirela. Gehienbat azken saioetan, oso agerian geratu ziren guardia zibilen gezurrak eta azpijokoak. Alde horretatik itxaropentsu nago, argi geratu baita akusazioak nolako arinkeriaz gauzatu diren. Haritu: defentsen abokatuen galdeketak perituen kontraesan eta hutsune ugari azaleratu ditu: interpretazio okerrak, itzulpen faltsuak eta akatsez beteak, dokumentazio falta... Txema Auzmendi: lotsagarria izan da, zenbat eta zenbat trikimailu, gezur eta saiakera maltzur. Batetik, onartu behar izan zuten ETAri atzemandako agiriei emandako datazioa ez zela fidagarria, une ezberdinetan egindako dokumentu batzuk (proposamenak zein erantzunak) egun eta ordu berean sortuak baitziren. Aurretik esandakoaren kontra, onartu behar izan zuten “Egunkaria”-ren kasuan agiri horietan ez zela klabe bidez aipatzen. Paperak eskutan deklaratu zuten une

oro, baina galdetutakoa paperetan aurkitzen ez zutenean, behin baino gehiago erantzunik gabe gelditu ziren, zalantzakor. Bazituzten itzultzea “ahaztu” omen zitzaizkien orri osoak. Eta itzulpen “gaiztoak” eta traketsak ere bai; hau da, oker batzuk bestelako intentzioz eginak, jatorrizko idatzietan ez dauden ideiak agertzeko asmoz. Itzultzaileek argi ohartarazi zuten itzulitako agiriak irakurtzen dituen erdaldun batek ez lukeela sekula jakingo jatorrizko testuen edukia zein den. Peritu aditu batek esan zuen nekatu gabe jarrai zezakeela sei ordu itzulpen okerren adibideak erakuten. Bestetik, gure kasuan luze ibilitako guardia zibilek ez zekiten “Deia”-k eta “Egin”-ek izan zutela astekari bat egunkari bihurtzeko bidean. Gurea izan zen hirugarren proiektua. Bada, ideiarik ez horretaz. Ezjakintasuna eta informazio falta ikaragarria. Begira nitaz esandakoa Guardia Zibilen buruak: “Jose María Auzmendi toma parte en una reunión de la Dirección de Egunkaria y ve que hay una persona allí presente, que no pertenece al Comisionado de la Dirección, el militante de ETA Garikoitz, y no hace nada”. Gezur borobila, ez zen inoiz izan. Baiztapen hori egiaztatzeko zer froga zuten galdeu zienan Fiskalak, isiltasuna izan zen erantzuna. Gu atxilotzeagatik edozer astake-


ÂŤEdozein tratu txar edo sufrimendu motaren aurrean bigunago sentitzen naiz zorigaiztoko 2003ko otsailaren 20 hartatikÂť 5 Haritu


En primera persona

ria esateko prest egon dira. Haritu: “Egunkaria”-k lerro editoriala ETAren aldekoa zuela egiaztatzeko frogen gabezia ere begi-bistan geratu da epaiketan. Txema Auzmendi: guri egozten diguten gauzarik larrienaz, urtetako espetxealdia ekar baitezake, ez dute frogarik, ez dute ikertu. Lerro editorialaren ikerketarik ezari buruz, une batez, guardia zibilek onartu zuten ez zutela “Egunkaria”-ren ildo editoriala aztertu, albisteen itzulpenak zekarren zailtasunagatik. Baina “Egunkaria”-k ETArekin zeukan lotura nabarmentzeko telebista bat eta irrati bat egiteko asmoa zeukala argudiatu zuten, «gizartea euskalduntzeko helburuarekin».

Haritu: lehen aldia da auzipetuak errugabetzeko eskaera egiten duela Fiskaltzak. Baikortasunerako atea, beraz, hortik espero duzue?

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Txema Auzmendi: absoluzioa eskatu dute Carballo fiskalak eta defentsak “Egunkaria” auziko bost auzipetuentzat. Alde guztiek berretsi dituzte behin-behineko ondorioak, baina fiskalaren kasuan lehen aldia da zehazki errugabetzeko eskaera egiten duena. Inoiz ez da horrelakorik gertatu. Juridikoki garrantzitsua da, horrela egingo zuela espero izatekoa bazen ere. Fiskalak lehengoari eutsi diolako (bere garaian auziaren artxiboa eskatu zuen) eta gure kontrako frogarik ez delako azaldu. Carballo fiskalak, 2006ko abenduaren 14ko idatzian, esan zuen inolako oinarririk ez zegoela inor epaitzeko, Egunkaria ixteko erabili zituzten argudioek ez zutela ezer frogatzen. Guardia Zibilaren ikerketa, Del Olmoren instrukzioa eta fiskaltzaren ordura arteko jokabideak goitik behera auzitan jarri zituen Carballok. Fiskalaren jarrera behar bezalakoa izan da epaiketan. Bere babesa izan dugu eta horrek lasaitasun handia eman digu. Perituen galdeketan labur eta zehatz agertu zen, baina zorrotz ere bai. Galdeketetan guardia zibilek,

ziurrenik, latzak ikusi zituzten, urduri ageri ziren itaunketa zorrotzen aurrean. Guretzat pozgarria izan zen guardia zibilak ikustea egoera horretan, beren gezur eta tranpa guztiak agerian nola gelditzen ziren ikustea. Dena den, guri askoz okerrago pasarazi zizkiguten minutu asko. Haritu: errugabetzeko epaia ematen badute, kalteordainak itzelak izango dira...

Txema Auzmendi: ez omen da hain erraza. Gerta liteke ebazpena gure aldekoa izan arren kalte-ordainak ez kobratzea. En omen da nahitaezkoa ordaintzea. Ba omen dago horretarako lege bideren bat. Bestela, bai, arrazoi duzue: dirutza handia litzateke, eta bestelako erreparazioak. Nik behintzat oso argi dut nori eskatuko nioke erreparazioa, nori eskatuko nioke epaitegira joan eta aurpegia ematea: Del Olmo epaileari. Dituen erantzunkizun handiengatik, operatibo guztia berak baimendu zuelako eta tratu txarrak eta bidega-


bekeria guztiak bera agintean zelarik gertatu zirelako. Eta bi guardia zibil bururi ere. Gutxienez hiru horiei eskatuko nizkieke erreparazioak. Haritu: gizartearengandik jaso duzuen babesak indarra emango zizun une askotan. Uste duzu babes horrek izan duela eragina edo garrantzia epaiketan? Txema Auzmendi: han eta hemen gauzatu dira auzipetuei babesa eta laguntza emateko ekimenak zazpi urte hauetan. Askotarikoak izan dira, xumeak eta indar handiagoa dutenak: manifestazio erraldoiak, kontzertuak, elkarretaratzeak, argazki erraldoiak eta abar. Inputatuek jaso dugun berotasuna, laguntasuna, maitasuna… horrek ez du preziorik. Epaiketako protagonista nagusietako bat publikoa bera izan da, babesa eman digun jendea. Auzipetuen senide eta hurbilekoak saio guztietan izan dira. Gure ondoan izan ditugu Madrilerainoko joan-etorri luzeetan. Epaigelan bertaraino joandako ordezkaritza sozial, sindikal eta politikoen bidez, ere babes adierazgarria sentitu dugu, baita kalean ere, bestelako ekimenei esker. Senide, lagun, lankide eta euskal gizartearen beroa ez zaigu falta izan. Auziperatuei begira, zalantza izpirik ez garrantzi ezinbestekoa duela babes horrek, baina auzitegiko epaiketarako bertarako ez da bermea. Joan den hilabetean auzia artxibatzeko eskatu zuten Gipuzkoako Batzar Nagusiek. EAJk, Aralarrek, Hamaikabatek, Alternatibak eta EBk ez ezik, PSE-EEk ere egin du horren alde. PP izan zen erabakiaren aurka egin zuen bakarra. Gipuzkoako Batzar Nagusietan onartukoaren arabera, auzia “ez dago zuzenbidean oinarritua” eta horregatik Espainiako Auzitegi Nazionalari eskatu diote “kasua artxibatzeko eta eragindako kalteak osatzeko”. Beraz, alderdi politiko gehienen aldetik ere jaso dugu elkartasun mezua. Hemengo politikan izan du garrantzia auziak. Madrilen, baina, ez dakit zenbaterainokoa izan dezakeen. Zaila da neurtzea, Madril Madril da, urruti dago, gu gutxi gara eta eta gureak Estatuan ez du saltzen. Gure kontrakoak bai, zoritxarrez. Auzia bultzada politikoaren eraginez jarri zen martxan, eta euskara eta euskal kulturaren kontrako erasoa izan zen. Eraso lazgarria. Giro estua, presio ikaragarria bizi genuen orain zazpi urte, PP, Aznar, agintean zelarik. Argi da-

go izugarrizko bidegabekeria hau berarekin hasi zela. Euskara eta euskal kultura instituzioetatik at utzi nahi zuten. Kanporatze hori zuten jomugan eta gu horretan sartu gintuzten. Zuzenbidezko Estatua omen denaren izenean eta legeak erabiliz hori egitea bidegabekeria izugarria da. Zazpi urte pasa direnean txiera agindu zutenetik, PP txintik ez du esaten auziaz. Hasieran bai, baina gero isiltasuna. Horrek esan nahi du Dignidad y Justicia eta AVT ordezkatzen dituen herri akusazioak Fiskalaren eta alderdien babesik gabe geratu direla, bakardade izugarrian. Hain aldeko batzuk agertu ziren epaiketaren lehen saioetan, baina azken saioetan ez zuten inor lagun. Galdetzen zenidaten hemengo babesak eraginik izan ote duen epaiketan. Bada, bai, uste dut PP eta PSOE alderdietan nabermenki izan zuela. Fiskalarentzat seguro ona izan dela horretaz jabetzea. Orain, epaileentzat… ez dakit. Fiskalaren posturak Auzitegi Nazionalean ez du izan behar batera atsegina, giroa ez doalako bere alde. Haritu: tratu txarren gaiak toki handia hartu zuen epaiketan... Txema Auzmendi: bai, toki handia hartu du. Ni ez ninduten jo, ez zidaten poltsarik eta horrelako tortura fisikorik egin; psikologikoa bai, ordea. Hala ere, oroitzapenak izugarri gogorrak dira, tristeak, inori opa ez diodan zerbait da. Martxelo Otamendik, Iñaki Uriak, Juan Mari Torrealdaik eta Xabier Oleagak bai, pairatu zituzten tratu txar fisikoak. 2003ko otsailean, Guardia Zibilaren esku, atxilotuta eta inkomunikatuta izan zirenean bizi izan genuen egoera ere kontatzen utzi ziguten epaiketan zehar, ez ziguten trabarik jarri. Epaileak ez zigun une bakar batean ere hitza kendu. Martxeloren kontaldia izugarri gogorra izan zen, baina ederra aldi berean. Egia kontatu ahal izan zuen. Hain justu, tratu txarrengatik Martxelok jarritako salaketa izan da Espainiar Estatuako arlo juridikoan ibilbide osoa egin duen bakarra. Besteak atzera bota zituzten. Espainiako auzitegietan bide guztiak agortu ondoren, Martxelok Espainiako Erresumaren kontrako salaketa jarri zuen Europako Giza Eskubideen Auzitegian. Hangoen erantzunaren zain dago. Bestetik, “Egunkaria”-ren historia, sorrera bananbanan harilkatu ahal izan genuen epaiketan eta hori oso ederra izan zen guretzat. Euskaldu-

non hizkuntzaz idatzitako lehenengo egunkari hura sortzeko asmoak, ilusioak, lana, gogoa oroitu genituen kontaketa benetan hunkigarria eskaniz, luze eta zabal. Gure epaiketako epaileek adi-adi jarraitu zuten gure jarduna. Madrilgo nire abokatuek holako zerbait esan zidaten: «Orain ulertu dugu pixkat zer izan zen ‘Egunkaria’-ren sorrera!». Horrek zera pentsarazi zidan, agian hiru epaileek ere -edo beraietako norbaitek, gutxienez- “Egunkaria”-k euskal kulturan bete zuen hutsune nabarmena eta sortu zuen poz-itxaropenak ulertzeko gai izan zirela. Haritu: nolako oinatza utzi dizu 2003ko otsailaren 20 hark? Txema Auzmendi: esango nuke askoz sentiberagoa egin nauela giza harremanetan. Sufrimenduarekin, torturarekin edo tratu txarrekin lotutako berriren bat jasotzen dudanean, oso hunkituta sentitzen naiz, negargura errazago datorkit. Baina ez bakarrik guardia zibilengandik edo ertzainengandik datozen tratu txarrak direnean, edozein tratu txar edo sufrimendu motaren aurrean bigunago sentitzen naiz. Bestetik, zorionez, auzipetuen arteko harremanak oso aberasgarriak, lagungarriak izan dira. Mundu berri bat ireki zitzaidan auzian izan ginenon artean sortutako harremanengatik. Izan ere, beste harreman batzuetan ez baita dena goxoa izan, nahiz eta orokorrean babes handia jaso dudan. Nire familian, Jesusen Lagundian, senideen artean dena ez da erraza izan. Ez da dena amen izan. Batzuk ez zaizkit hurbildu, baina ulertzen dut hori ere, askotan gauzak ez baitira diruditen bezain errazak. Jazotako guztiak egoera batzuk zailak direla ulertzen lagundu dit. Bestearengana, sufritzen ari denarengana hurbiltzen ez bazara eta entzuten ez badiozu, ezin ulertu. Tamalez, sarritan beldurtzen gara sufreimenduaren aurrean. Oso gaizki kokatzen gara sufrimenduaren aurrean, eta honekin ez dut inor epaitu nahi. Halako jarrerak gure lasaitasunetik ateratzen gaitu, galderak ekartzen dizkigu… Pertsonaren konplexutasuna, aberastasuna eta ahuleziak gehiago ezagutzen eta sakontzen lagundu dit, baita onartzen ere, neurri batean.


Kanpaina

Askatasuna Ezker Abert

Ezker Abertzaleko kideak aske uzteko herritarren eskaerak Auzitegi Nazionalari eta Espainiako Gobernuari eta Eusko Jaurlaritzari helaraztea. Hori bilatzen du Lokarri egiten ari den sinadura bilketa. Helburu bikoitza du kanpainak: alde batetik, ezker abertzaleko buruzagien eta sektore politiko osoaren askatasun demokratikoen errespetua eskatzea; eta, bestalde, oztopo guztiak gelditzeko eskatzea, estrategia politiko berri bat zehaztu ahal dezaten. Areago, indarkeriaren amaieran laguntzeko aurrerapauso adierazgarria eman duten honetan.

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tzaleko buruentzat

sinatu Bere garaian Lokarrik bere desadostasuna azaldu zuen joan zen urriaren 13an Baltasar Garzon epaileak barne-eztabaida prozesu batean ziharduten Ezker Abertzaleko buruen aurka agindu zituen atxiloketen aurrean. Atxiloketa hauek adierazteko, biltzeko edo elkartzeko eskubidea bezalako oinarrizko eskubide eta askatasun demokratikoen urraketa izan ziren eta Ezker Abertzale tradizionala eta ordezkatzen dituen pertsona guztiak bizitza politikotik baztertzea baino beste emaitzarik ez dute. Era berean, Batasunan parte hartzeagatik atxilotutako buruetako batzuei fidantzapeko askatasuna ezarri zaie, baina izaera politikoa duten ekintzak egiteko debeku zehatza agindu zaie. Atxiloketa, auzipetze eta debeku hauek momentu oso garrantzitsuan gertatzen dira. Ezker Abertzale tradizionala garrantzi handiko barneeztabaida batean murgilduta dago eta ekintza judizialak eta euskal zein gobernu zentralaren erabakiak oztopo objektiboak dira eztabaida hau era sosegatu eta normaltasun giro batean garatu dadin. Egoera honetan, Lokarrik beren askatasuna eskatzeko kanpaina abian jarri du helburu bikoitzarekin: 1) Ezker Abertzale tradizionaleko buruen eta sektore politiko honen osotasunaren oinarrizko askatasun demokratikoen errespetua exijitzea eta 2) oztopo guztiak gelditzeko aldarrikatzea estrategia politiko berri bat defini ahal dezaten. Kanpaina herritarren eskakizunak jasotzean oinarrituta dago eta nahi duen oroko Lokarriren web orrian (lokarri.org) utzi dezake bere atxikimendua eskaera-testu honi:

“Aske uzteko eskaera: Joan zen urriaren 13an barne-eztabaidan ziharduten Ezker Abertzale tradizionaleko buruen aurka egindako atxiloketak eta berriki Baltasar Garzon epaileak egindako auzipetze autoaren aurrean, zera erreklamatzen dut:

- Espainiako Auzitegi Nazionalari: Ezker Abertzale tradizionaleko buruak berehala askatzea, espetxeratze hauek oinarrizko eskubide eta askatasun demokratikoak, hala nola, adierazteko, biltzeko edo elkartzeko eskubideak, urratzen dituztela uste baitut. - Gobernuei: etorkizunean ez dezatela sektore soziopolitiko honetan ireki den eztabaida prozesuaren garapen naturala oztopatuko duen erabakirik hartu, ilegalizazio edo atxiloketa berriak kasu, bizitza politikoan baldintza beretan parte hartzeko eskubidea baitu. Eskaera hau egiten dut bakea lortzeko alderdi, instituzio eta gizartearen osotasunaren aldetik jarrera ausart eta segurua beharrezkoa den uste osoa dudalako�. Jasotako eskaera guztiak Auzitegi Nazionalari eta euskal eta espainiar gobernuei helaraziko dizkie akordioaren eta kontsultaren aldeko herritarren Sareak. Lokarrik kanpainan parte hartzera eta Giza Eskubideak hutsik gabe bete daitezen exijitzera animatzen du gizarte osoa bakea lortzeko eta elkarbizitza hobetzeko, ziur jakinik herritarren mobilizazioa dela blokeoa gainditzeko eta gure arazoen konponbidean aurrerapenak sustatzeko aukerarik onena.

Ezker Abertzalearen aurrerapauso adierazgarria Otsailaren 16an jakin zen Ezker Abertzaleak amaitutzat eman duela etorkizuneko estrategiari buruzko eztabaida. Berriarekin Eztabaidaren ondorioak laburbiltzen dituen Zutik Euskal Herria izenburuko ebazpena kaleratu zuen. Agiria aztertu eta Lokarrik bere lehen balorazioa egina du. Lokarriren iritzian, eduki interesgarriak ditu agiriak eta aurrerapauso adierazgarria dira indarkeriaren amaiera, elkarrizketa eta akordioa ahelbidetuko dituzten baldintzak eratzeko. Bere muga guztiekin, ETAren

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Orratza

ÂŤEstrategia politiko berri bat zehaztu ahal dezaten eskatzen da beren askatasunaÂť

indarkeriari erreferentzia argi baten gabezia adibidez, testu honek fidatzeko aukera zabaltzen du; hots, jadanik indarkeriarik eta mehatxurik gabeko prozesu baten alde lan egiteko prest dagoela sinestera daramagu, euskal gizartean ordezkari diren sentsibilitate politiko guztien artean akordio politiko bat lortzea xede duen prozesu baten alde. Nagusiki, agiriaren alderdi hauek azpimarratu nahi ditu Lokarrik: 1) Prozesu demokratiko bat abiatzeko jarrera aldebakarrekoa. Ezinbestekoa da halako jarrera edukitzea bakea eta elkar-ulertzea lortzeko bidetik trabak kendu nahi badira. Pausoak emateko borondatea gainerako alderdiek eta erakundeek erantzun bat ematearen zain egon gabe, berme garrantzitsua da pentsatzeko Ezker Abertzaleak eutsi egingo diola prozesu demokratiko baten aldeko apustuari gertatzen dena gertatzen dela ere. 2) Mitchell printzipioen onarpena. Beste kontu batzuen artean, printzipio hauek uko egiten diote indarkeria erabiltzeari, eta beste norbaitek indarrez jardutearen edo indarrez jarduteko mehatxua egitearen aurka ageri dira. Printzipio hauek agindutako prozesu demokratiko bat abiatzeko aldebakarreko erabakia hartu du Ezker Abertzaleak. Erabaki horren irakurketa koherenteak esan nahi du Ezker Abertzaleak jadanik egiten diola uko indarkeria erabiltzeari. Konfidantza sortzea eta indarkeriaren amaiera bermatzea dira lehentasunak Lokarriren iritzian. Azken urteetan jazotakoa, azken bake-prozesuaren porrotak eta ETAren su-etenaren hausturak, mesfidantza arrastoa utzi dute alderdi politikoengan eta euskal gizartearengan. Konfidantzarik ezean oso zaila da elkarrekin hitz egitea eta lankidetzan aritzea bake eta elkarbizitza hobetzeko prozesu bat garatzeko. Alde horretatik, hiru osagaik lagun dezakete konfidantza sortzen: 1- Ekintza zehatzen bidez egiaztatzea Mitchell printzipioak onartzeko aldebakarreko borondatea duela Ezker Abertzaleak; hau da, ETAren biolentziari uko egitea eta euskal gizartearen sektore zabalentzat dakarren mehatxuari. 2- Gobernua trabak ez jartzeko prest agertzea, hala nola, sektore politiko honetako buruen atxiloketa gehiago ez agintzea eta aske jartzea atxiloturik daudenak. Horrela, indarkeriarik gabeko prozesu demokratikoaren alde lanean jarduteko aukera izango dute. 3- Hartu-emanak areagotzea alderdi politiko guztien artean. Inor baztertuko ez duen eta elkarbizitza akordio batean amaituko den elkarrizketa

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erabakitzailea ahalbidetzeko gutxieneko printzipioak finkatu ahal izango dira hartu-eman horiei esker. Azkenik, zabaldu den aukera haun behin betikoa izatea desio du Lokarrik. Euskal gizarteak ez du beste porrotik merezi. Arreta eskaini behar zaio bere bake eta elkarbizitza eskaerari.


Brian Currin en Madrid Las claves para reactivar el proceso de paz El martes 23 de febrero, a las 19.30 horas en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, el abogado sudafricano y mediador internacional Brian Currin ofrece su visión sobre cómo reactivar el proceso de paz. Sus reflexiones también pueden seguirse a través del canal de video de Lokarri. La conferencia, organizada por Lokarri, será una excelente oportunidad de escuchar el análisis de la situación actual de la realidad vasca en un importante momento en el que el consenso alcanzado en las bases de Ezker Abertzalea y su apuesta por las vías exclusivamente pacíficas y democráticas abren las puertas de la esperanza a un proceso de paz. Brian Currin es uno de los más activos mediadores internacionales en procesos de paz. Ha participado en los procesos de paz de Sudáfrica e Irlanda. En su país de origen formó parte de la Comisión de la Verdad de Sudáfrica y posteriormente ha sido coordinador de la Comisión de Revisión de Sentencias de Irlanda del Norte. Desde entonces Currin también ha trabajado en los procesos de paz de Sri Lanka, Ruanda y Oriente Próximo. Así mismo, Brian Currin es un perfecto conocedor de la realidad vasca. El pasado 28 de octubre ofreció una interesante y exitosa charla organizada por Lokarri en Donostia-San Sebastián. En dicha charla confirmó que ha trabajado con la Izquierda Abertzale tradicional para diseñar una nueva iniciativa. Además, apostó por la necesidad de recuperar espacios de confianza entre los partidos políticos y por mantener la esperanza ante los movimientos en torno al fin de la violencia. Lokarri ofrecerá la posibilidad de seguir en directo la conferencia a través de su canal de video: http://www.ustream.tv/channel/lokarri

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Demagun, Al calor de un encuentro en homenaje a la figura del cantante y compositor Imanol Larzabal naci贸 Demagun, un grupo de ciudadanos y ciudadanas que a trav茅s de sus actividades promueve la no violencia y el di谩logo como herramientas para la resoluci贸n del conflicto.


incitando a dialogar Haritu: ¿Quiénes forman Demagun? Demagun: lo forman personas comprometidas en diversos ámbitos sociales y culturales, que vienen de una trayectoria de militancia activa en diversos partidos y organizaciones y que consideran que la participación ciudadana es imprescindible para la resolución de cualquier conflicto. Partimos de una militancia activa, pero que a día de hoy ya no participamos en organizaciones o partidos. Somos personas que ya nos conocíamos de antes y que compartíamos inquietudes por la no violencia y el diálogo como herramientas para la resolución de conflictos, en concreto el conflicto vasco. Demagun surge como grupo de reflexión ante la situación política y social que vivimos en Euskal Herria. Hace aproximadamente cinco años, se organizó un evento para conmemorar el aniversario de la muerte del cantante Imanol Larzabal, de quien éramos amigos. Hicimos una comida y un concierto en el frontón del Antiguo de Donostia en el que juntamos desde gente de Basta Ya hasta de la Izquierda Abertzale, todos amigos de Imanol. En aquel encuentro se planteó la idea de aunar esfuerzos en vez de seguir trabajando individualmente cada uno en su ámbito, en el de la educación, el periodismo, en Diputación, ayuntamiento... Como consecuencia, se constituyó la asociación civil Demagun. Quienes estamos en Demagun, como mucha gente, en este momento y aquí, no nos sentimos indentificados con los partidos políticos que tenemos y buscamos dar una respuesta a las necesidades que se plantean en este país; una repuesta a través de la participación ciudadana. Los ciudadanos y ciudadanas tenemos el derecho y, además, el deber de participar. Haritu: ¿Cuáles son vuestros objetivos? Demagun: nuestra labor va encaminada a la búsqueda de condiciones favorables para conseguir la paz y la convivencia de nuestra sociedad. Demagun se plantea potenciar el encuentro entre diferentes sensibilidades e ideologías, para, a través del diálogo, el respeto y el reconocimiento mutuo, llevar adelante un trabajo enfocado en la consecución de unos valores de paz, solidaridad y justicia social. Quizás suene a pretencioso y parezca utópico. No es un trabajo fácil, existen demasiadas barreras, muchos prejuicios, miedos y desconfianzas que dificultan esta labor, pero a la vez, existe también un mayor deseo de tirar para adelante abriendo nuevas vías de acercamiento para la resolución del conflicto. El reconocimiento es para nosotros un aspecto fundamental. Es muy importante poder sentar en una mesa a gente

que igual nunca ha tenido la oportunidad de hacerlo o no se ha atrevido y que, desde el reconocimiento de que existen otras formas de ver el conflicto, puedan hablar. En este sentido, el proyecto más importante que hemos llevado a cabo es “HAR” (Parlar / Falar / Hablar/ Hitz egin). A través de este proyecto se ha querido generar un espacio de encuentro entre ciudadanos de cara a abrir un debate público, abierto y participativo en el que estén incluidas todas las partes interesadas en este escenario. Somos conscientes de que este espacio no aportará una solución definitiva a la situación actual. Nuestra apuesta es crear bases y espacios para el diálogo, compartir, extraer conclusiones y realizar un análisis realmente participativo de la realidad, tratando de incluir el mayor número de personas e instituciones posible. Consideramos una oportunidad metodológica la utilización de las nuevas tecnologías de comunicación (foros de discusión, chat, páginas web, correo electrónico…) como vía para tratar de hacer partícipes efectivos de esta iniciativa a un importante número de personas e instituciones que, a través de los medios tradicionales de debate, en este tipo de situaciones, no han tenido la oportunidad de expresar su parecer. En definitiva, la misión de “HAR” pretende ser la de dar la palabra a personas e instituciones preocupadas por esta situación, garantizando un debate plural y abierto a todas las personas interesadas, tratando de evitar sesgos políticos e idedológicos que hagan desequilibrar el diálogo. Hasta ahora, son tres los marcos de diálogo que hemos abordado en “HAR”: el debate presencial con representates de diferentes partidos políticos, las entrevistas a diferentes personas y el encuentro de estudiantes universitarios de diferentes lugares del Estado. El tema de debate ha estado centrado en torno a estas preguntas: 1) ¿Sigue siendo el diálogo una herramienta útil para la resolución de esta situación en la que nos encontramos?, 2) ¿Se puede reconocer como actor para el diálogo a un interlocutor que justifica o ejerce la violencia? ¿Es posible el intercambio de pareceres en un escenario en el que se ejerce la violencia? 3) ¿Cuáles son los límites del diálogo en una situación como ésta? La primera actividad dentro del proyecto consistió una mesa de debate a puerta cerrada y moderada por Alberto Surio en el Ernest Lluch de Donostia, en la que participaron seis personas de diferentes partidos: PSOE, PVNV, Izquieda Abertzale, EA, Na-bai y Gesto por la Paz. Haritu: ¿tendrá continuidad “HAR”? Demagun: sí. Tras la pertinentes valoraciones se han sacado unas

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ver dialogando a un joven de aquí de la Izquierda Abertzale con un diputado de derechas. La actitud de los representantes políticos fue muy abierta. Nos quedamos sorprendidos. Para haceros una idea, eran los propios políticos quienes venían a la sala donde estaban los estudiantes. Vinieron por orden de representación parlamentaria. Para nosotros ha sido muy positivo. En las jornadas de encuentro que hemos celebrado, hemos facilitado que todas las partes implicadas puedan conocerse. Por ejemplo, madrileños y andaluces han tenido su primera toma de contacto con Ikasle Abertzaleak, colectivo que no conocían. Además de contar con los partidos políticos, hemos proyectado documentales con ese fin. Uno sobre un etarra muerto y el otro sobre víctimas del otro lado. Los jóvenes han visto cosas diferentes, una gama amplia, y se han hecho una idea del sufrimiento de todas la partes. De un montón de prejuicios y lejanía han llegado a un acercamiento y a hablar y a escucharse. Creemos que hemos acertado y eso nos anima a seguir.

conclusiones que sirven para seguir ahondando en el camino abierto. Enviamos las conclusiones a toda toda la relación de direcciones que tenemos, a gente que colabora con nosotros, como la Universidad de Cataluña, la Universidad de Córdoba, la de Andalucía o la Complutense de Madrid, y ellos nos aportan sus opiniones sobre el debate. Una vez realizada esa labor, nuestro planteamiento es seguir trabajando con el proyecto. Hace un par de meses celebramos unos encuentros con estudiantes universitarios de Andalucía, Cataluña, Madrid y Euskal Herria para conocer, profundizar y debatir sobre la situación político-social que se vive en el territorio vasco. Además, hemos llevado a cabo diferentes entrevistas a ciudadanos y ciudadanas de a pie sobre el mismo tema. Se trata de ir ampliando el espacio de diálogo y colaboración para ver si nuestro planteamiento en torno a la necesidad de diálogo para la resolución del conflicto es posible o no. Queremos conocer el máximo de opiniones respecto a este tema. Ahora mismo, dentro del trabajo que estamos desempeñando, hemos observado que los estudiantes piden más. Nos marcan la necesidad de continuar esforzándonos con este tema. Ellos mismos son quienes dicen que es interesante y tenemos que ahondar más. Piden que lo ampliemos a otros marcos y juntemos a más gente diversa. La idea es seguir en esa línea. En sus valoraciones, los jóvenes insisten en que el tratamiento que desde la pluralidad les ha dado Demagun ofreciéndoles la oportunidad de escuchar a todas las voces facilita muchísimo la comprensión del dolor que genera el conflicto en todos los sectores de la sociedad vasca. También remarcan la importancia del efecto multiplicador que puede generar este tipo de encuentros. Es muy significativo porque va en la linea que nosotros queríamos. En ese sentido, podemos decir que estamos consiguiendo algunos de los objetivos que nos marcamos. Fue curioso ver el proceso. Comenzaron con muchos prejuicios entre ellos, pero superadas todas las barreras, se creó un ambiente muy majo. Incluso terminaron yendo juntos a una manifestación.

Demagun: es la idea de plantear nuestros objetivos desde un punto de vista educativo, la necesidad de trabajar el tema del diálogo con los centros escolares. Las personas que tenemos ya cierta edad estamos muy contaminados y es necesaria una educación en el trabajo de valores. En este país la gente habla de política en los bares y en función de lo que informan los medios. La gente que milita habla en sus partidos y, normalmente, los partidos son burocráticos. Ya sabemos cómo funcionan. El terreno de los jóvenes nos parece que está menos contaminado y es fundamental desde el ámbito de la educación. Hemos hablado de jóvenes universitarios, pero la tarea que pretende llevar adelante Demagun también está enfocada al mundo de las Enseñanzas Medias, a los adolescentes.

Haritu: esas valoraciones contradicen las teorías que defienden que la actitud de la juventud ante el conflicto es pasiva...

Haritu: dirigido a jóvenes de Enseñanzas Medias habéis puesto en marcha el proyecto “Gatazkluna”. ¿En qué consiste?

Demagun: efectivamente. Nosotros podemos constatar que hay muchos jóvenes con ganas de participar. El pasado diciembre llevamos a un grupo jóvenes a las Juntas Generales de Gipuzkoa y al Ayuntamiento Donostia. La iniciativa la planteamos por medio de dos junteros, uno de EA y otro de EB, y en cuarenta y ocho horas nos dieron el sí. Fue la propia presidenta de las Juntas Generales quien recibió a los jóvenes y les explicó la procedencia y el funcionamiento de las Juntas Generales. A continuación, los estudiantes tuvieron veinte minutos para hacer preguntas a los gupos políticos, incluso a quienes no están representados parlamentariamente. Y es que ese mismo día por la tarde los juntamos con una persona de Batasuna. Se produjo un intercambio de impresiones muy interesante. Pudimos

Demagun: es un proyecto que ha elaborado Demagun conjuntamente con la Escuela de Expresión Teatral y de Clown-Teatro Uhartean (www.uhartean.com) para impartir en centros educativos de Enseñanzas Medias con el objetivo de promover la cultura de la paz y la concicencia en el ámbito escolar a través del clown teatro. Mediante “Gatazkluna” buscamos ejercer una actividad positiva y creativa ante la situación de violencia que se vive en nuestro país. En la misma linea, se pretende aumentar la participación de los estudiantes en las iniciativas por la paz. “Gatazkluna” permite dotar de medios a los adolescentes para afrontar los conflictos con creatividad, promover el encuentro entre jóvenes y educadores. Para ello, es indispensable subrayar la necesidad del diálogo para la resolución de

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Haritu: hasta ahora habéis dirigido vuestras actividades a la juventud principalmente. ¿Por qué?


los conflictos. Potenciar el diálogo, el debate y la escucha. En el programa se dan nociones para desarrollar la capacidad auditiva, los reflejos, la imaginación o la amistad. Asimismo, es muy útil a la hora de ayudar a expresar emociones. Queremos que se imparta como una asigantura diferente, transversal, que se viva en la escuela y que se tenga como algo propio de la convivencia. Haritu: ¿colaboráis con otros movimientos o colectivos sociales? Demagun: estamos en contacto con una red de universidades sobre todo de departamentos de política y periodismo que tratan el tema de Derechos Humanos y están reunidos en torno a Elkarbide, organismo de catedráticos profesores univesitarios que, a su vez, tiene una red en diferentes universidades del Estado. Estamos trabajando la posibilidad de celebrar unos encuentros estatales de estudiantes de todas esas universidades en colaboración con la UPV. Hasta ahora, la colaboración con la UPV ha sido puntual, de algunos profesores de Elkarbide que han hecho alguna ponencia, han abierto o han cerrado alguna jornada, etc. Pero están interesados en esta red de ámbito estatal. Además, tenemos entre manos proyectos en colaboración con gente de Córdoba, Barcelona, Madrid... Se trata de perder un poco la endogamia que tenemos en este país de hablar siempre los mismos o de cuestiones como: si hay que dialogar o no, cuándo hay que hacerlo, si

depende de si éste deja las armas o no... Intentamos difundir el trabajo que hacemos, pero no somos profesionales, cada uno de nosotros tiene su ocupación y nos dedicamos a Demagun por militancia. Una militancia suave, por decirlo de alguna manera. El trabajo lo colgamos en la página web (www.demagun.net). Haritu: no podemos de dejar sin mencionar las jornadas Imanol Oroituz, en recuerdo a la figura del cantante... Demagun: la huella que dejó tras su muerte Imanol permanece en el recuerdo de quienes fuimos sus amigos y familiares. Sigue siendo un un modelo artístico, pero también personal por su compromiso en la defensa de los derechos humanos. Para nosotros es una figura que hay que reivindicar. Parte de la sociedad fue injusta con él, fruto de las incongruencias que se suceden en este país, y fue víctima de constantes amenazas de muerte y presiones mientras él denunciaba las injusticias que se estaban cometiendo. En torno a su figura nació Demagun. Desde su desaparición, todos los años venimos programando actos y encuentros en su memoria junto con Imanol Oroituz Taldea y en colaboración con el consistorio donostiarra. Hemos organizado, entre otras actividades, recitales de poesía y música, exposiciones y proyecciones de audiovisuales. Su recuerdo es imborrable.

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Un paso d Este informe, que analiza la situaciĂłn en otoĂąo de 2009, ha sido elaborado en un contexto muy especial. Tras varios meses de bloqueo absoluto y de cierta desesperanza al no poder vislumbrar ninguna oportunidad, ahora se perciben algunos rayos de luz en una realidad ya de por sĂ­ bastante complicada. Tenemos todo lo necesario para dar un paso gigante hacia la paz.


Informe Otoño 2009 Análisis de la situación de proceso hacia la paz

de gigante Tras la presentación de los informes correspondientes a primavera y verano de 2009, el Observatorio Social del proceso de paz impulsado por Lokarri, una experiencia de análisis ciudadano de la situación del proceso hacia la paz, ha recabado la opinión de 916 personas mediante un cuestionario y la celebración de 13 observatorios locales en los que han tomado parte otras 114 personas. Este informe, que analiza la situación en otoño de 2009, ha sido elaborado en un contexto muy especial. Tras varios meses de bloqueo absoluto y de cierta desesperanza al no poder vislumbrar ninguna oportunidad, ahora se perciben algunos rayos de luz en una realidad ya de por sí bastante complicada. Desde el verano ETA no ha cometido ningún atentado y en la Izquierda Abertzale tradicional se ha abierto un importante debate sobre la nueva estrategia, cuyo principal referente ha sido la declaración efectuada en Altsasu y en la que se afirmaba la voluntad de avanzar en un proceso sin violencia y por cauces democráticos. En esta tesitura, el pasado 28 de noviembre Lokarri presentó una propuesta de colaboración a la Izquierda Abertzale tradicional. Su contenido tiene dos partes. En la primera se pide un esfuerzo de concreción mediante la adhesión expresa y vigente desde hoy mismo con la renuncia al uso de la violencia y con oponerse a cualquier intento de utilizarla, o amenazar con su uso, en línea con lo recogido en los Principios Mitchell, que guiaron el proceso en Irlanda del Norte. En la segunda parte, Lokarri se compromete a colaborar con la Izquierda Abertzale en el esfuerzo por garantizar que la voluntad popular de la ciudadanía vasca sea la única referencia de un proceso de solución. Esta propuesta fue debatida por los más de 130 asistentes al acto de presentación de la propuesta empleando la metodología del World Cafe. También han sucedido otros acontecimientos importantes. Después de haber transcurrido más de seis años desde su clausura, el juicio contra los responsables de Egunkaria ha comenzado. Además, se puede vislumbrar un intento de persuadir a la sociedad vasca de avanzar en la deslegitimación política de la violencia, entendida ésta como la renuncia a todos los proyectos políticos que haya defendido ETA mediante la violencia.

Todos estos temas (la situación del proceso hacia la paz, las oportunidades para un nuevo proceso, la propuesta de Lokarri y los últimos acontecimientos) han sido la base principal del cuestionario difundido en otoño. Un debate más profundo y compartido ha tenido lugar en los Observatorios locales, donde personas diferentes han dialogado en profundidad sobre la nueva propuesta de la Izquierda Abertzale tradicional. El informe tiene tres grandes apartados: 1- Las respuestas al cuestionario. 2- Las conclusiones de los Observatorios locales y del World Café celebrado tras la presentación de la propuesta de Lokarri. 3- El análisis de la situación del proceso hacia la paz. 4- Las recomendaciones de Lokarri. Al igual que ha sucedido con los informes anteriores, Lokarri se compromete a difundir sus contenidos. El objetivo es que puedan ser una aportación constructiva que mueva a instituciones, partidos y agentes sociales a redoblar su compromiso por la paz y por una convivencia plural, ofreciendo nuevos caminos que permitan contribuir a crear las condiciones que hagan posible un nuevo proceso.

Análisis de situación del proceso hacia la paz 1. ¿Cuál es tu opinión sobre la situación del proceso hacia la paz? La percepción sobre la situación del proceso hacia la paz ha mejorado desde el último informe del Observatorio, correspondiente a verano de 2009. Si entonces la valoración media era un 2'8, ahora ha subido hasta 3'7, por lo que la situación del proceso hacia la paz es valorada como mala tirando a regular. La mayoría de los participantes piensan que es mala (44%). Ha aumentado considerablemente el número que opina que es regular (23%) y se ha reducido considerablemente quienes la ven como muy mala (25% frente al 47% de verano). Las principales razones por las que las personas participantes justifican su valoración son las siguientes: 1) la falta de valentía y voluntad para afrontar un proceso de paz, añadida al enquistamiento del problema, 2) la nula disposición del Gobierno Vasco y Central a dialo-

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gar y su postura de confrontación, 3) la ausencia de avances significativos que permitan vislumbrar una oportunidad, 4) el bloqueo o la ausencia de diálogo, 5) la nula voluntad de ETA de poner fin a la violencia y 6) la falta de determinación de la Izquierda Abertzale tradicional para rechazar la violencia. Por contra, la mayoría de las personas que afirman que la situación es regular señalan como elemento para sostener esta afirmación que la Izquierda Abertzale tradicional comienza a dar pasos valientes para contribuir al final de la violencia de ETA. 2. ¿Hay más posibilidades ahora que hace un año para conseguir la paz? La tendencia señalada en la anterior pregunta también tiene su reflejo en ésta. Si en verano un 84% de las personas participantes consideraban que había menos posibilidades que un año antes para conseguir la paz, ahora este porcentaje ha descendido hasta el 54%. Por contra, un 33% piensa que hay más oportunidades, cuando en verano sólo era un 8%. Los argumentos esgrimidos en la pregunta anterior son los mismos que sostienen la percepción de que hay menos posibilidades de alcanzar la paz: la falta de audacia, la actitud de los gobiernos, el no-diálogo y la disposición de ETA de mantener la violencia. También en este caso, las personas que creen que hay más posibilidades señalan los movimientos de la Izquierda Abertzale tradicional como principal motivo para la esperanza. 3. ¿Te interesa el tema de la paz y la normalización más o menos que hace un año? Las posturas se mantienen prácticamente inalterables respecto al verano: un 72% se muestra igual de interesado, un 24% más y únicamente el 3% menos. 4. Señala los que, a tu juicio, son los principales problemas para alcanzar la paz. Repitiendo las respuestas obtenidas en cuestionarios anteriores, a juicio de las personas que han respondido el cuestionario, los dos principales problemas para alcanzar la paz son la ausencia de diálogo (71%) y la violencia de ETA (70%). El porcentaje de personas que señala como un problema importante las ilegalizaciones ha aumentado (42% frente al 37% de verano) y el resto de problemas son apuntados por porcentajes parecidos de participantes: dispersión de los presos (13%), torturas (12%) y amenazas a cargos públicos (8%). 5. De los siguientes hechos ocurridos recientemente señala los que te hayan parecido más importantes. 4 de cada 5 personas que han respondido el cuestionario señalan la detención de Arnaldo Otegi, Rafa Diez y otros líderes de la Izquierda Abertzale tradicional como el hecho más importante ocurrido durante el otoño. Un 60% también subraya la declaración de Altsasu y la mitad destaca la ausencia de atentados de ETA desde el verano. Un

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34% escoge como hecho importante la detención de miembros de Segi y apenas uno de cada 10 el acto de homenaje a las víctimas del terrorismo. 6. En tu opinión, ¿se dan las condiciones para un nuevo proceso de paz? Las opiniones han vuelto a los valores que se mostraban en el informe de primavera de 2009. El porcentaje de personas que consideran que no se dan las condiciones se ha reducido hasta el 50%, cuando en verano eran 2 de cada 3 personas, y quienes opinan que sí se dan ha aumentado hasta el 35%, mientras que en verano sólo 1 de cada 4 sostenía esta opinión. Entre las personas que han optado por la opción mayoritaria, es decir, que no se dan las condiciones, se apuntan los siguientes hechos que justifican su afirmación: 1) la nula disposición de ETA para abandonar la violencia, 2) la negativa de los gobiernos, el PSOE y el PP a iniciar un proceso de diálogo, 3) la falta de voluntad generalizada para dialogar y negociar y 4) la poca claridad de la Izquierda Abertzale tradicional en su postura respecto a la violencia de ETA. El 25% de personas que creen que hay condiciones para un nuevo proceso destaca: 1) el deseo social mayoritario de paz, 2) la ausencia de atentados y 3) la apuesta de la Izquierda Abertzale tradicional por abrir una nueva etapa sin violencia. Además, muchas de ellas añaden que siempre se dan las condiciones para un proceso de paz, aunque perciben que falta el compromiso por iniciarlo. 7. Aporta dos ideas o propuestas concretas que pueden contribuir a alcanzar la paz. La idea más repetida por las personas que han participado es el final de la violencia de ETA, en forma de tregua indefinida, declaración de cese o abandono de las armas. También se propone el inicio de un proceso de diálogo, aunque hay diferentes opiniones sobre los protagonistas de éste: el Gobierno y ETA o el conjunto de partidos políticos. El resto de las ideas más comentadas son 1) una declaración de la Izquierda Abertzale tradicional apostando por las vías pacíficas o reclamando a ETA el final de la violencia, 2) el cese de las ilegalizaciones de partidos políticos, 3) el final de la dispersión de presos y 4) la movilización ciudadana. 8. Aporta dos ideas o propuestas concretas que pueden contribuir a alcanzar un acuerdo político. La variedad de las ideas y propuestas aportadas impide destacar alguna de ellas sobre las demás. Entre las que más se repiten están 1) el reconocimiento del derecho a decidir o del derecho de autodeterminación, 2) el inicio de un proceso de diálogo entre todos los partidos políticos, 3) la participación de todos los partidos en igualdad de condiciones y la legalización de todos ellos, 4) el fin definitivo de la violencia de ETA, 5) respeto a la voluntad popular expresada en una consulta o referéndum y 6) la unidad de los partidos independentistas o soberanistas.


Recomendaciones y compromisos de Lokarri para impulsar un nuevo proceso de paz. Atendiendo tanto a las propuestas surgidas de las respuestas al cuestionario completado por las personas participantes como a las aportadas por los Observatorios Locales, y una vez analizada la situación del proceso hacia la paz, Lokarri quiere recomendar las siguientes actuaciones que hagan posible generar las condiciones para avanzar hacia la paz y abrir un proceso de mejora de la convivencia:

3- Nueva actitud facilitadora de los gobiernos. Los gobiernos deben abandonar su estrategia obstaculizadora de las nuevas oportunidades. Dos son las medidas que pueden adoptar de manera urgente: 1) poner en libertad a los dirigentes encarcelados de la Izquierda Abertzale tradicional y 2) no tomar nuevas decisiones en el futuro que dificulten el desarrollo natural del proceso de debate abierto en ese sector sociopolítico. En este sentido, Lokarri se compromete a remitir una serie de peticiones a gobiernos e instituciones para que faciliten el debate abierto:

1- Declaración de ETA de fin de la violencia. Siendo la violencia de ETA uno de los principales obstáculos que impiden que se den las condiciones que hagan posible un nuevo proceso, una declaración en la que ponga fin a la violencia de manera efectiva puede ser determinante para abordar un proceso de paz resolutivo y definitivo.

a) al Gobierno español para que no adopte nuevas medidas, como encarcelamientos de dirigentes políticos o ilegalización de asociaciones o entidades, que añadan nuevas dificultades a un debate ya de por sí complicado debido a la situación de ilegalidad en la que se encuentra la Izquierda Abertzale tradicional.

Lokarri mantendrá esta exigencia dirigida a ETA para desbloquear el proceso hacia la paz y para garantizar que los derechos humanos que se encuentran vulnerados y amenazados sean garantizados.

b) a la Audiencia Nacional, solicitando la puesta en libertad de los dirigentes de la Izquierda Abertzale tradicional para que puedan participar y liderar el debate.

2- Pronunciamiento expreso de la Izquierda Abertzale tradicional.

c) a los gobiernos vasco y de Navarra, con el objetivo de que se trabaje por la inclusión en condiciones de igualdad del sector social y político representado por la Izquierda Abertzale tradicional y para que se ponga fin a la dinámica de recorte de derechos y libertades democráticas básicas, como pueden ser los de reunión, expresión o manifestación.

La consolidación de la oportunidad que representa la nueva propuesta de la Izquierda Abertzale tradicional requiere que se desmarque claramente de la violencia de ETA o que le transmita una petición para que la lucha armada llegue a su fin. Esta decisión tiene la potencialidad de generar la credibilidad y la confianza suficiente para que pueda contar con el apoyo de una gran parte de la sociedad vasca en su intento de articular una nueva dinámica política y democrática. Por ello, Lokarri reitera su petición dirigida a la Izquierda Abertzale tradicional para que se comprometa de manera expresa y vigente desde hoy mismo 1) con la renuncia al uso de la violencia y 2) con oponerse a cualquier intento de utilizarla, o amenazar con su uso. Además, Lokarri mantiene su oferta de colaboración dirigida a la Izquierda Abertzale tradicional para situar a la voluntad popular como principal referente y base de un proceso que busque soluciones concretas a los problemas de ausencia de acuerdos de convivencia.

4- Cambio en las actitudes. Una actitud valiente y decidida por parte de partidos, instituciones y el conjunto de la sociedad es necesaria para alcanzar la paz y poner en marcha un proceso de diálogo que contribuya a construir una convivencia inclusiva y que respete la pluralidad inherente de la sociedad vasca. Lokarri quiere animar a todos los partidos políticos a intensificar los espacios de comunicación con el objetivo de ir diseñando los principios y la agenda que hagan posible el diálogo político. Así mismo, Lokarri se compromete a redoblar sus esfuerzos por ofrecer cauces de participación e implicación ciudadana en el trabajo por la paz, el diálogo y el acuerdo y presentará en febrero una iniciativa para reactivar la red de personas que mantienen una voluntad de aportación activa para lograr estos objetivos.

Descárgate todo el Informe y sus anexos (el cuestionario, los gráficos y todas las aportaciones recogidas) en http://bit.ly/bF5d2z

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