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2 0 1 8 年 4 月

L O G O S MINISTRIES 羅民威:蛋殼內的生命故事 2 謝麗婷:人生逆旅 4 馮蔭坤:試讀《 提多書註釋 》 10 素兒.莫絲塔娜:導讀《盧雲靈思集.關顧,傷癒時刻》  12 梁冠霆:「 好書永續 」到底意味著甚麼?  27

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得是困境,對當事人來說, 置身其中,眼前沒有出路。

復 活 節 剛 過,在 櫥 窗 裏,在 社 交 網絡裏,也許你也不止一次碰上 七彩繽紛的復活蛋。可知道,每 顆孕育生命的蛋殼內,都有一個 困境生命的故事? 起初,這個世界看來很寬敞,太陽 的明亮,母親的體溫,從蛋殼外面 徐徐沁入,享之不竭。漸漸的,生 命似乎愈來愈擠擁侷促,蛋內維生 的養分也愈來愈少,要找新空間。 過去帶來安全的蛋殼,成了限制。 心裏沒有怪責蛋殼的理由,只是總 得要在自己透不到氣前,一點一點 的向外推。一開始的時候,連敲打 的力是怎樣運勁出來的,也沒甚麼 頭緒,因為過去根本沒有運勁的需 要。但生命還是有自己的方法。 愈擠,愈推,感受到身體的哪一處 與蛋殼之間可能是一個突破點,就 堅持,堅持,再堅持,直至不一樣 的氣息和光線,從那一道裂縫湧進 來 —— 直至那擊打蛋殼的往返伸

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縮,把肌肉練就起來,足以支撐自 己的身體,來呼吸,來覓食,來保 護自己和同伴,闖蕩天涯,高低自 在,演繹那不一樣的生命。 在現實世界的社羣裏,要衝開困 局 攔 阻,時 間 常 常 以 月 以 年 計 算,有時甚至不是人人能等到那 一 天。 但 當 中 每 一 步 的 認 真 面 對,總 會 在 生 命 留 下 更 新 的 痕 迹,迎向將來。 說 完 這 蛋 殼 內 的 生 命 故 事,所 想 起 的,是 當 年 置 身 開 普 頓 羅 本 島 監 獄 之 中 的 曼 德 拉( Nelson Mandela ),他的生命怎樣點滴轉 化,由非洲人國民大會反對種族 隔籬政策的箭頭,蛻變成未來新 南非統合黑人白人各族力量的元 首。在二十七年的監禁裏,囚室 附近多番申請下爭取回來的一片 小 菜 田,也 是 曼 德 拉 的 心 田,一 份 耕 耘,一 份 收 穫。泥 土 不 好, 卻種出好收成,也幫助獄中的曼 德 拉 專 注 下 來,靜 心 下 來,人 亦

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變得成熟。縱使監禁罪名並不公 義,獄中生活也有受苛待難堪之 時,但 沒 有 經 歷 過 這 一 切,也 就 沒有往後的光輝歲月,造福一個 世代。 還有在監獄外為爭取釋放曼德 拉 而 四 出 奔 波 的 杜 圖( Desmond Tutu )。在 曼 德 拉 還 是 階 下 囚 的 一九八四,南非聖公會大主教杜 圖因他反對種族隔籬政策的努力 而獲頒諾貝爾和平獎。他的諾貝 爾演辭結束時所引用的聖經,不 是先知書的慷慨激昂,而是啟示 錄 的 盼 望 遠 景。 今 天 人 人 都 知 曉,往後的政局發展如何排除萬 難,經歷那動人時光( Kairos ),黑 人白人共建新南非;但這一切, 一九八四年的杜圖還未遇上,他 只知此時此刻的召命如何,還有 那終極的上帝。

困境,沒甚麼好讚美, 也不必歸咎誰。當下, 手上有多少他連得,就 儘管運用,好讓沒有種的地 方能有所收割,沒有散的地方能 有 所 聚 斂,還 可 以 連 本 帶 利( 太 二十五 24 ~ 30 )。到疲憊焦慮的 時 刻,向 上 帝 禱 告 求 免 苦 杯,總 要念記祂的意思如何。今天,我 們能定睛遠眺復活主的光輝,帶 著盼望的走那十架路,全因耶穌 昔日客西馬尼園禱告裏還有這一 句:「 然而,不要從我的意思,只 要從你的意思。」 ( 可十四 36 )

推介閱讀: 1. 理查史丹格: 《曼德拉的禮物》 ,郭 乃嘉譯。台北:時報文化,2010。 2. Desmond Tutu and Mpho Tutu. Made for Goodness: And Why This Makes All the Difference. Chatham, UK: Random House, 2010. 3. Henry Cloud and John Townsend. It's Not My Fault: The No-Excuse Plan for Overcoming Life's Obstacles. Orange, California: Thomas Nelson, 2010.

走過困境憂患,摸索出路,需要一 個從上主而來的召命方向,讓那 得自由的生命,見證祂的憐憫與公 義。否則,留在蛋殼裏,保證既溫 暖又光明,看來還可以苟延安樂多 一會 —— 好一個幸福音。

羅民威 基督教《時代論壇》總編輯,「長河逐浪」專欄作者。D100《恩典時 刻》主持。一九九八年於香港城市大學取得公共政策及行政文學碩士 學位,畢業論文以一九九六年教會自籌國慶事件為例探討香港教會羣 體的溝通理性。曾主編《疫境重生:一起走過非典型歲月》(基道, 2003)、《舉傘待天明:佔領運動基督徒文集》(德慧,2015)。

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是年輕的時期,便失去生育的能力,經過短 暫的思想調整後,我說:OK!人總有遺憾, 又不是失去生命的全部 ……

當工作中被傷害,處於最痛時,身邊人的鼓勵支持, 讓我重新檢討,然後我說:人際間的互動沒有錯對, 我也有應負的責任 …… 當經歷多次遷徙,仍未有安定的住處,對大環境感無 奈、氣忿之餘,我說:永恆的居所不在地,我的盼望 仍在天 …… 當生命師傅在毫無預警下,突然在我面前倒下不起, 帶著諸般不捨和難過,我說:人何其脆弱,但卻感謝 他教曉我生命的美好與智慧 …… 當老弟突然死亡,懷著悲痛,悼念他的好,我仍說: 感謝你以短暫的生命告訴我,雖然崗位卑微,智力不 及於人,然而你卻演繹了何謂工作中的忠誠 ……

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當敬虔的老父痛失愛子,然後患上惡疾,肉體煎熬不 堪,我再也忍不住問:為何?難道磨難還不夠嗎?為 何神祢對事主忠心的人出手如此重?為何祢不施點憐 憫?為何 ……?然而,父親溫柔的一句話:「 不要咒 罵神,難道我得福,不也可以得禍嗎?」我說:既然 連身體飽受折騰的人都能順服,我哪有資格質問神? 可是,父親的死亡,帶我進入靈魂的黑夜,我再無法 「 說話 」,無法藉著過往的堅忍讓我撐過去。然而,

在最低處,神的工作卻慢慢地滋養 我。神要我在絕處中,如實地觀照自 己,要如實地面對祂,如實地反省我 所信的、靠的是誰。 經過漫長的嚴冬,生命經歷新生。不過,人生的跌宕 豈會終止? 二○一七年五月十一日在主持活動期間,因腦血管瘤 爆裂( 弟弟亦因此病症而過身 )入院治療半個月 …… 其實我和死亡只差一線 …… 我害怕死亡嗎?或者,神早已透過之前的經歷,和所 遇見的每位生命導師預備我面對危難和死亡。今回我 不再向神問「 為何 」,只驚訝人生的歷練何等出乎人 意,學習順應生命的流去感悟當中意義。

與死亡擦身而過,教曉我學習降服和謙卑的功課,數算 自己在祂面前存留的日子。與死亡交鋒,同樣教曉我更 珍惜眼前人,因在患難的日子,經歷我是被寵愛的。 是的!我們每天無可避免地經歷生死禍福,面對環境 的順逆,不盡是靠賴我們有多勇敢和堅毅去面對( 固 然這是與逆境共處的美好素質 ),一切皆是恩典。今 次能夠逾越逆境的障礙及死亡的威嚇,皆因神讓我從 其中看到祂美善的作為! 我確信並感恩,是神再將生命氣息給我!去年五月 十一日我當自己已經死過,是祂救我出死入生,從此 以後,每一天都是多賺回來的。正如一句名言:活著 猶如最後一天。 詩篇九十篇的禱告也成為我的禱告,無論生活處境如 何,求 神:Teach me live well and wisely until I see Him face to face。

謝麗婷 女兒、大家姐、妻子、員工、老師外,我也是一位領養媽 媽。這些身分豐富了我的生命,性情也被雕琢煉淨。做過 幾年社工,並曾擔任社工督導。其後加入一間諮詢、培 訓公司,處理過悲歡離合、改組裁員、天災人禍,累積 了經驗,也擴闊了視野。進入神學院修讀基督教研究的課 程,揭開我對召命的追求。後來投入職場和教學的服事。 www.counselorwinnietse.com

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們的罪,我們在愛方面的失敗,令我們活出 的故事成為福音的故事,而不單是成功或有 幫助的故事。我們毋須故意失敗或犯罪去創 造良好的故事;我們頗為自然地失敗和犯罪。這個現 實帶來一個重要的領導的弔詭。 領袖─無論在家裏、教會、商界、羣體還是政府─ 都因為角色而有權力,但她地位上的權力不會為個人或 機構帶來好處,除非有品格的資本支持。你可能服從一 個有權力或權威的領袖,但你不會努力為她或機構的事 業服務,除非作為與你一起服事的人外,你也尊重和關 心她。 領袖蒙召要比任何人都走得更遠。身為治療師,我知 道我不能帶領任何人,走到比我自己選擇的路更遠的 地方。我永遠都不能要求或期望,接受我輔導的人比 我所願意的更誠實、更謙卑,更願意饒恕或犧牲。無 論我在成長中於哪裏停下來,那就是將文明和無人之

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因此成功的領袖指出自己的失敗──而不致上了認罪 的癮或邀請別人可憐自己。承認失敗開放一個供討論 和計劃行動領域,處理傷害而又不致將傷害淡化。承 認我們的失敗是淨化空氣,開放一條提供解決方法的 新路的機會。 我愈成熟,便愈明白耶穌的高尚和聖潔榮耀,以及我 距離祂的美有多遠。我年青得多時,以為自己頗為成 熟。我年紀愈大,便愈因為好像我這樣糟的人也竟然 獲准事奉,而感到全然驚歎。

地分開的不可見界線。因此,如果一個人渴望帶領別 人變得成熟,而不單是富生產力,他便必須先上路。 否則產生的衝突會阻礙前進。 但這裏再次有一個困境:我必須先朝成熟走,而我無 可避免會失敗。我渴望視受助者為最優先的對象,將 別人當為基督那樣服事。但我要等多久便有第一次失 敗?或許我會堅持一小時、一天、或者甚至一星期, 但我最終會令我堅守的任何價值觀作廢,因為我是 罪人。 標準的世俗回應是甚麼?「 沒有人是完美的;盡力而為 吧。」這是善意但空洞的鼓勵。我的最好也不夠好─ 永遠都是。如果它夠好的話,我們便會有世界和平, 在我們喜歡的餐廳也不用排隊等位。需要的是比我的 最好更好。那是關於我是誰的真理。我必須承認我 傾向游離,我的忠心反覆無常;會在背後誹謗別人多 於以恩典待人─我也是自私的,而不是委身於你的 好處。

這不是誇張。我是馬斯希爾研究院的罪魁。承認這種 事情可能產生與期望不同的後果。它可以引致別人逃 跑,或使人一頭栽入自我輕蔑的感受之中。但將心的 大門向饒恕的能力打開,令認罪被誤用的可能,成了 值得冒的險。畢竟,身為罪魁,我蒙召反映耶穌的耐 心和憐憫: 「 基督耶穌降世,為要拯救罪人。」這話是可 信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪 魁。然而我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我 這罪魁身上顯明他一切的忍耐,給後來信他 得永生的人作榜樣。( 提前一 15 ~ 16 ) 摘錄自艾倫德( Dan B. Allender ) :《 把難處變為優勢 》 ( Leading with a Limp: Turning Your Struggles into Strengths ) ,二版,陳永財譯 ( 香港:基道出版社,2014 ) ,頁 189 ~ 191。

指出好像這樣的事實有甚麼好處?我愈誠實指出關於 我的事實,我愈不用隱藏、自辯、裝腔作勢或假裝。 我愈自由地接受來自任何地方的幫助,我對自己接受 的任何仁慈的獻禮便愈感激,我愈渴望以恩典待人, 而不是要別人為他們真實,或我看到的失敗付上代價。

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韋爾斯( Samuel Wells ) 本書作者

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九九二年英格( John Ingo )送我一本約翰士敦( Keith Johnstone ) 的《 現編:現編與劇場 》 ( Impro: Improvisation and the Theatre )。

那時候,我剛剛開始博士研究:德性倫理、敍事與教會。他說:「 可能你 想要讀一讀這本著作。」當我閱讀這本著作時,我對當中的軼事與提議大 笑出來,但在心底裏也報以微笑,因為我很快發現作者所講的,正是我 對自己的論文,以及人生,所理解的。 這些日子,這本書絕少離開書架,因為或多或少我總是記得它的內容。 像其他財寶那樣( 我想起活地.亞倫〔 Woody Allen 〕的棟篤笑〔 stand-up routine 〕或妮娜.西蒙〔 Nina Simone 〕的喉嚨歌唱〔 throaty songs 〕)被吸 收消化進入血肉之中。就像化學家在實驗室看到一個扣人心弦的泡沫, 我即時知道在我的領域之中我已經擊中突破點了。麻煩是,如果我的領 域是神學、倫理學、教牧職事或宣教,我不可能實現出來,而在這些領 域之中,我也只是無名小卒。

現 編 : 教 會 的 見 證

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二十五年後( 因為我在二○○四年出版的《 現編 》 〔 Improvisation 〕被翻成 中文,並且在美國印行第二版 ),如果你問: 「 先前提到的那本書,對我 哪方面較有影響?個人靈修生活抑或關係?在教會中的職事抑或在上帝 國中的使命/宣教?學術聲譽或牧養踐行?我難以回答。上述全都是。 上帝藉著重新整合( reincorporating )我過去的日子已被丟棄與被鄙視的 元素、藉著超度接受( overaccepting 或譯凡事接納 )我現在和將來遇到的 挑戰事件,而現編我的人生。正如約翰士敦所說:「 有些人喜歡說『 是 』 ( Yes ),有些人喜歡說『 不 』 ( No )。說『 是 』的人會被報以歷險,說『 不 』 的人則被報以安全。」 正如我所寫的,美國站在十字路口掙扎:種族、國歌,以及美式足球比 賽。我想,這是值得記錄下來,作為一個例示,表達我是怎樣來到慣常 使用這本書勾劃的語言與踐行來思考。 一年前美式足球賽前賽開始之前,舊金山四十九人球隊的四分 衞卡佩尼克( Colin Kaepernick )拒絕站立唱國歌。他說:「 我沒 有準備站立表示對國旗感到驕傲,這國旗所代表的國家壓迫黑

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人及有色人種。」這姿勢把黑人生命平權運 動( Black Lives Matter Movement )帶進國歌和 國旗的空洞存在之中。上星期週末超過一百 個黑人和白人的精英美式足球運動員在《 星 條旗頌 》 ( Stars and Stripes,譯按:美國愛國 主義進行曲 )奏起與《 星條旗 》 ( Star-Spangles Banner,譯按:美國國歌) 響起時,跪下抗議。 單膝跪下( taking the knee )突出了美國許多 種族諷刺。在未被運動界凍結之前,卡佩尼 克收入甚高。但在歷史上,運動、軍隊與教 會都成了惟一的道路,讓非裔美國人可以出 人頭地,因為「 美國投資監獄制度多於其教 育制度 」,用卡佩尼克的話來說。美國立國 的故事是關於歐洲人逃避逼害,要在新世界 之中尋找自由。但是黑人的故事卻是相反 的,他們被剝奪在非洲享有的自由,成了自 由大地的奴隸。更諷刺的是,單膝跪下被視 為對美國軍隊的悔辱,因為非裔美國人不成 比例地為國捐軀,回報卻小得可憐。 卡佩尼克在循道會受洗,在信義宗教會堅 振,然後參加浸信會。當他在投訴的處境中 跪下,他踐行靈修祈禱,使之成為政治抗議 的公共聲明。他表達出基督教不只是個人敬 虔與個人得救,而是關乎描繪一個新社會, 並組織羣體促進這異象。 卡佩尼克沒有發明諷刺的政治的 — 宗教的 姿勢。在第一個棕枝主日耶穌騎驢進入耶 路撒冷,仿效羅馬戰勝者那凱旋的行軍,但 卻選了一頭驢為坐騎以示嘲諷。你可能會 想:「 誰會被一個坐驢的威嚇?」但是他們

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會。單膝跪下是一個天才的姿勢( gesture of genius ),因為在國旗與國歌面前怎樣跪下, 才是尊敬美國所相信的立國價值?在服從中 跪下( kneeling in submission )正是非裔美國人 三百年來的奴隸作為,這一事實使得單膝跪 下成了先知式或尖銳的姿勢。 單膝跪下是扣人心弦的姿勢,因為它表示: 「 你使我們服從,但卻不顧你說的崇高價值, 而那是我們國家所建基其上的。現在就讓 我們看看那些崇高的價值。」如果無論甚麼 時候,我們要想表達受傷、抗議與非暴力見 證,單膝跪下成了慣常的動作,那麼這不是 很奇妙嗎?( BBC電台,2017 年 9 月 26 日 ) 我盼望這很清楚表達單膝跪下如何是一次圓滿的超度 接受 /凡事接納的舉動。拒絕唱國歌可以是「 砸戲 」 ( block ),會引起衝突、憤怒,以及排斥,更可能暴 力。跟隨大家唱國歌是接受( accept ),會讓憤怒內 化、見 證 堵 塞、另 類 踐 行 被 壓 抑、合 模 得 肯 定。但 是單膝跪下是一種超度接受/凡事接納的方式,會把 事件鑲嵌在更大的指涉框架之內,重新獲得始發性 ( initiative ),並把對手留在宣稱跪下是不尊重的這一 荒謬的處境之中。 正如卡佩尼克的姿勢啟發了許多人視單膝跪下是一個 忠心見證的諷刺方式,所以我盼望這本《 現編 》的中 譯版本也同樣啟發華人基督徒的一代,藉著學習如何 讓聖靈把他們的故事刻印在上帝的故事之中,從而更 新他們的忠心作門徒。

翻譯 鄧紹光

Re: 教會倫理系列

現編:基督教倫理觀的戲劇( 暫名 ) Improvisation: The Drama of Christian Ethics 韋爾斯( Samuel Wells )著 鄧紹光、紀榮智 譯 /2018 年 7 月出版

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( 英文版封面 )

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願恩惠、平安從父上帝和我們的救主基督耶 穌歸給你! (多一 4b) 原文並無你字( 提前一 2 和提後一 2 也沒有 )。昆謝 隆( Jerome D. Quinn )認為,若在這裏提到祝福的領 受者,便得使用單數的「 你 」字,而這會使人獲得這 樣的印象,即此信只是兩個人之間的個人通信,但是 信末的祝福( 三 15c:願恩惠與你們眾人同在〔 提前 六 21b 及提後四 22b 缺「 眾人 」〕)提示,此信其實是 要讓全體信眾聽到的;因此省略祝福的領受者較為合 宜,而缺少「你」字亦不會使問安語的意思有所改變。 與提摩太前後書的問安語( 願恩惠、憐憫、平安〔 提 前一 2;提後一 2 〕)相比,這裏缺少了憐憫一字。辛 普遜( Edmund K. Simpson )猜想,這是由於使徒保羅 細緻優雅的分辨力,使他的問安語「 因人而異 」 :比起

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提 摩 太,提 多 是 身 心 都 較 為 強 壯 的。 但 是 馬 歇 爾 ( I. Howard Marshall )認為,很難看出這裏缺少了憐憫 一字的任何確切理由。恩惠是上帝對不配得的人所施 予的仁慈;平安包括與上帝和好的平安。在舊約,以 色列人獲得「平安」的方法是藉著獻祭;對保羅而言, 來自上帝的平安是透過基督獻己為祭的工作而臨到信 徒的。舊約的祭牲只能成就暫時和局部的平安,但基 督的祭獻成就了完全的平安( 參:弗二 14 ︰他自己是 我們的和平 )。 恩惠和平安的共同來源是父上帝和我們的救主基督耶 穌。在其餘的兩卷教牧書信,這來源是父上帝和我們 的主基督耶穌( 提前一 2;提後一 2 )。在另八卷保羅 書信,這來源是我們的父上帝和主耶穌基督(羅一 7; 林前一 3〔 並 〕 ;林後一 2;加一 3;弗一 2;腓一 2;

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摘自

馮蔭坤 :︽ 提多書註釋 ︾,頁 80 ~ 。 84

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帖後一 2;門 13 節 )。帖撒羅尼迦前書一章 1b 節沒有指明恩惠、平安的 來源;不過,該節上文已把收信人描寫為在父上帝和主耶穌基督裏的教 會( 1a 節 ),故此問安語所提及的恩惠、平安可自然地理解為從父上帝和 主耶穌基督臨到他們。歌羅西書的卷首問安則只提到我們的父上帝為恩 惠、平安的來源,沒有包括「 主耶穌基督 」 ( 西一 2b ) ;這獨特的現象似 乎未有令人滿意的解釋。 回到提多書本節,( 一 )洛窩特( Walter Lock )認為也許應從我們的救主補 充我們的來形容父上帝,從而得出「 我們的父上帝 」之意;若不是這樣, 父上帝可視為最廣義的用法,指上帝是萬人之父,各家都是從他得名的 ( 弗三 15 )。筆者倒認為,即使不補充我們的,這裏的父字仍然不是指萬 人的父,也不是指耶穌基督的父,而是指信徒的父;因為父上帝和我們 的救主耶穌基督是平行的;就如我們的救主表示基督與信徒的關係,照 樣,父也是表示上帝與信徒的關係。 ( 二 )本節以我們的救主基督耶穌代 替較常見的主耶穌基督,也許是由於前者在這裏拾起上一節我們的救主 ( 3b 節,指上帝 )一詞,將我們的救主應用到基督身上;如此,保羅一方 面將基督與上帝視為同等( 如在 1a 節 ),同時強調二者對所有信徒( 尤其 是收信人 )的意義 —— 是他們的救主。上帝是我們的救主( 一 3 ),祂的 「 執行代理 」是基督耶穌我們的救主;是透過基督耶穌,上帝救恩的福澤 ( 恩惠、平安 )臨到祂的子民。( 三 )願 …… 歸給這翻譯正確地假定,原 文沒有表達出來的動詞是祈願式語法的「 是 」字。恩惠、平安代表保羅的 祝願,上帝會供給提多一切所需以便從事他的工作( 恩惠 ),並保護他, 使他在需要時得享平靜安寧( 平安 )。

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素兒.莫絲塔娜( Sue Mosteller ) 盧雲著作基金會( The Henri Nouwen Legacy Trust )成員

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導讀 《 盧雲靈思集.關顧, 傷癒時刻 》

雲( Henri J. M. Nouwen )是個感覺敏銳的人,時刻毋忘回應、關 顧、慰藉、安撫。也許正因如此,他在小小年紀已立志培育他 人 ─成為牧者、朋友、弟兄、教師、作者。我懷疑盧雲年紀 輕輕已開始追求自我奉獻與自我實現,而且早在大學任教時目標已達。 他熱中於幫助學生塑造生命,與他們以創新的方式禱告、交流對話,在 課堂外邀請他們相聚,學習羣居與對談。盧雲除了是學生的教授,也是 學生的朋友和弟兄。 年月過去,也許獨居日久,也許遭受同僚抨擊,也許操勞過度,也許囿 於一個已失效的體制 …… 總之,亨利( 譯註:本文作者對盧雲的稱呼 )失 去朋友,陷入孤單、疲憊、煩躁、怨懟之中。他漸漸察覺自己對培育人 的熱忱在消弭,而他的自我奉獻,也益加摻雜了積怨與天人交戰。猶幸 亨利獲得七個月公休假,到一所熙篤會靜修院作短期修道,一來休息, 二來認真檢視自己的問題。他夠明智,因此知道自己想成為關顧者並沒 有錯。他也夠謙遜,能向摯友坦誠分享自己的憤世嫉俗,並獲得中肯 的回應。他也勇於面對自己內心必須改變的地方,好叫自己對關顧的渴 求,可以回復真誠的自我奉獻,再度為人帶來盼望。 隨後幾年,亨利在跌跌碰碰中,作了幾個重大的生命轉向決定,惟不曾 放棄心中最大的渴求──關顧他人。他生命的最後一站是「 方舟團體 」的 「 黎明之家 」 ( L’ Arche Daybreak ),被指派照料一位名叫亞當( Adam )的 成員。起初亨利自覺難以稱職。我難以忘記亨利初到黎明之家的光景, 他被邀做亞當的護理員,是何等的不情願──他覺得太難了,甚至開口 要求做其他人的護理員。除卻其他殘障狀況,最要命的是,亞當沒有語 言能力,所以亨利花了許多日子才可戰勝焦慮,將替亞當沐浴的時間變 成「 共處 」時間,將替亞當穿衣進食的機會變成「 認識亞當 」的機會。 亨利向來能言善道,與人相交當然倚仗言語交流,如今虎落平陽,沒有 了這種你來我往的互動,惟有不斷提醒自己:與亞當同在的時刻,並非 只求完成任務,更是為了尋找與亞當溝通的另類方式,好與亞當「 同在 」 ( be together )。日復一日,漸漸地,亞當成了亨利的朋友,在亨利心中 佔了獨特位置,令亨利能清晰地表達他對「 關顧 」的靈性反思。本書回應 了亨利一句極具啟發性的話:「 亞當成了我的朋友、老師、嚮導。」但這

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話豈不應該是亞當說的才對?因為通常都是軟弱的被 關顧者向關顧者致謝啊!但在這例子中,那個較剛強 的關顧者,反而從所謂的「 殘障者 」身上獲得價值無 法估量的禮物!這種二人( 一個軟弱、一個剛強 )之 間的互動──通常美好,但亦往往充滿張力──乃是 亨利論及的關顧靈性( spirituality of caregiving )之宏 旨。源於自己身為培育者的體驗,亨利明晰地談及一 種人皆需要的關係。我們都知道它重要,但可能因為 勞碌過度而忘卻了。我們都試過孤單、精疲力竭、沮 喪,或陷入失效的醫療體系的一部分。

靈修著作精選

/ 黃大業 譯 /

《盧雲靈思集.關顧,傷癒時刻》

︶著 Henri J. M. Nouwen

A Spirituality of Caregiving

盧雲︵

亨利談及的關顧靈性,鼓勵我們以另一種方式成為關 顧者。他從個人經驗得知關顧者的窘況:經常壓抑負 面情緒與焦慮,面對排山倒海的工作量,咬緊牙關, 堅守崗位,晝夜不休,關顧不停,以致忽略了最重要 的交流時刻。亨利體會過隱而不發的怒氣、愛恨交 纏的情緒、內疚,還有心底對認同、支援、釋懷的呼 求。他也深深明白關顧者慣常萌生的「 永遠做得不夠 好 」的無力感──縱使殫精竭慮,耗盡時間,也未必 可以邁向自我奉獻與自我實現。 亨利向我們靜靜發出的挑戰,其理念源於他的慈心, 此外也源於他盼望我們有勇氣重新敞開心扉,面對人 性中最真誠的渴求。他建議我們花時間與需要我們的 人「 同在 」,正是要勉勵我們堅持不懈,忍耐「 溝而 不通 」的苦痛,相信一些我們知道是重要且真確的東 西──雖然那些東西無法看到、聽到、摸到。

HK$58

因此在讀這本書時,也許就暫時讓亨利做我們的關顧 者吧。儘管只是短暫一刻,就讓自己感受他人的真正 關顧吧──有人真的明白我們、關心我們,真心願意 成為我們的朋友、老師、嚮導。 節錄自原書〈 緒言 〉

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「 我喜歡別人喜歡我, 我需要別人需要我, 我喜愛被愛。 …… 但 耶 穌 趕 走 的 人 , 比 祂 贏 得 的 人 更 多 …… 」 ──韋利蒙( William H. Willimon ) 《 牧養,就是回到原點──再思牧養職事的召命》 ( 增訂版 )

編按:第 76 期《 基道文字 》頁 14 ~ 15「 2017 基道及印象文字出版 書籍報告 」遺漏了禤智偉博士《 社會.倫理:讀寫侯活士 》 ( 基道/ 1 月 )及鄒崇銘博士《 城規.成虧:《 香港 2030+ 》的非理性亢奮 》 ( 印象文字 /2 月 )兩本著作。特此致歉。修正版參該期網上版。

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推介 「 今天牧者的形象零散不整,由淺陋俗氣到功成名就到堅 韌不拔,莫衷一是。本書作者卻不作如是觀。他極力維護 牧者的尊嚴,可卻不帶半點浮誇。從聖禮、聖經和神學出 發,針砭充斥著文化和教會的對牧職的貶抑,重新闡揚我 們的光榮召命。」 畢德生( Eugene H. Peterson )

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COMING SOON

靈修著作精選

盧雲靈思集 歸心,歸回上帝的時刻 01

靈修著作精選

盧雲靈思集關顧,傷癒時刻

02

A Spirituality of Homecoming

A Spirituality of Caregiving 盧雲( Henri J. M. Nouwen )著 /黃大業 譯 /HK$58

盧雲( Henri J. M. Nouwen )著 /黃大業 譯 /HK$58

耶穌說:「 看啊,我時時刻刻都與你們同在,直到這時代的終 結。」然而,在人生的旅途中,我們真的時時刻刻都與上帝同 在嗎?又或者,如何才能使我們的生命,時時刻刻都與上帝 同在呢?再者,時刻與上帝同在的生命,具體而言是怎麼樣 的呢?

我們都有關顧他人或被關顧的經驗。也許你是專業關顧者, 或邊做邊學的業餘關顧者,自願或非自願地照料傷殘或年老 的親屬或家人。我們的生活已經很忙碌,擔子沉重,更要面 對隨著關顧而來的備受忽視、輕蔑,並陷入孤單、怨懟、內 疚、羞愧之中。如此,我們該如何應對?

在本書中,盧雲細意闡述「 歸家 」這一主題。他認為心是存有 的中軸,上帝以我們的心為家,因此歸家,即歸心,將我們 的心歸向基督,與上帝同在,從而忠誠地跟從基督。具體而 言,跟從耶穌意味著「 愛他人,包括仇敵 」、「 背負十架,面 對苦難 」,如此行,我們就踏上了歸家的旅程。雖然恐懼與創 傷會攔阻我們聆聽/回應耶穌的呼召,但當我們堅定踏實地回 應耶穌的邀請,我們會發現:在任何地方都能找到「 家 」,並 且因著勇於面對苦痛,發現隱藏其中的喜樂。

在本書中,對盧雲而言,關顧就是出於憐憫,與人──患 病、迷惘、孤單、被隔絕、被遺忘的人──一同哀哭,它代 表進入破碎者、無權者的世界,陪伴他們,建立一個軟弱者 的團契,支援他們實現最深渺的召命:活出上帝所愛兒女的 樣式。同時,關顧者也要學會聆聽自己的需要與匱乏,如此 才能獲得自由,發現並真心欣賞被關顧者的美。這樣一來, 就算最單調且重覆的關顧差事,也可以變為成長的助力。

耶穌說祂已住在我們裏面,並要我們住在祂裏面。盼望你我 都聽到耶穌的柔聲呼喚,與祂同住。

關顧的理想狀態,是關顧者與被關顧者之間,可以建立彼此 尊重、聆聽、同在、真摯的關係。盼望透過盧雲的分享,我 們能慢慢學會踐行關顧的職事。

作者簡介 盧雲( Henri J. M. Nouwen, 1932 ~ 1996 ) ,著作超過四十本,當代著名 靈修大師;曾於美國聖母大學、哈佛大學、耶魯大學任教多年;後來 在加拿大多倫多市的「 方舟團體 」黎明之家服事智障人士達十年之久, 直至離世。

作者簡介 盧雲( Henri J. M. Nouwen, 1932 ~ 1996 ) ,著作超過四十本,當代著名 靈修大師;曾於美國聖母大學、哈佛大學、耶魯大學任教多年;後來 在加拿大多倫多市的「 方舟團體 」黎明之家服事智障人士達十年之久, 直至離世。

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聖經研究叢書

提多書註釋

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馮蔭坤 著 /HK$188

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Re: 牧養職事系列

牧養,就是回到原點──

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再思牧養職事的召命( 增訂版 ) Pastor: The Theology and Practice of Ordained Ministry (Revised Edition) 韋利蒙( William H. Willimon )著 /陳永財 譯 /HK$168

本書是作者第九卷的保羅書信註釋,繼承作者一貫的寫作風 格,根據原文對經文作出詳細的闡釋,盼能帶領讀者進入聖 經作者的原意。 雖然提多書只有三章的經文,篇幅較短,但其信息歷久常 新,對今天的教會多有提醒。本註釋論述的主要課題如下: 1. 使徒保羅的身分和信息 2. 教會領袖的資格和職能 3. 與福音相符的生活及其神學基礎 4. 真理與謬誤的區分和對立 作者簡介 馮蔭坤,中國神學研究院退休教授,現任香港中文大學崇基學院神學 院名譽高級研究員。一九三七年生於香港。妻唐碧薇,育有三子,皆 為教會牧師。曾先後畢業於:香港大學( 榮譽文學士 )、英國倫敦聖 經學院( 榮譽文憑 )、英國倫敦大學( 道學士 )、美國福樂神學院( 神 學碩士 ),以及英國曼徹斯特大學( 哲學博士 )。著作包括《 羅馬書註 釋 》、《 加拉太書註釋 》、《 以弗所書註釋 》、《 歌羅西書腓利門書註 釋 》、《 擘開生命之餅:路加五個獨有的比喻 》等等。

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牧者,你是誰?牧養,所為何事?作者在不斷追問。 不同時代,對牧者的角色總有不同期許,但牧者在忙於回應 的當兒,會否渾忘了牧職召命的初衷?本書作者憑藉其豐 富的牧會及培育牧者的經驗,從歷史、神學、聖經、靈性及 處境出發,帶領讀者回到牧養的原點,重尋牧者最基本、最 純粹的身分:牧者就是祭司、詮釋聖經的人、傳道者、輔導 者、教師、佈道者、先知、領袖、榜樣等。 難得的是,書中不時穿插著大大小小的真實故事,既觸動心 靈,又令人掩卷沉思;再加上分佈全書的多篇反省文章,叩 問牧者面對宣講、佈道、犯錯、失敗時的種種掙扎,使得作 者的反思更為在地。 作者簡介 韋利蒙( William H. Willimon ),杜克大學神學院( Duke Divinity School ) 教牧學教授,前美國衞理公會( The United Methodist Church )北阿拉 巴馬州議會( North Alabama Conference )會督,其著作共六十多本, 包括 Worship as Pastoral Care、Sinning Like a Christian、Proclamation and Theology、Conversations with Barth on Preaching、Who Will Be Saved?、 Why Jesus? 等。已 譯 成 中 文 的 有《 為 這 星 期 五 感 謝 神 》、《 異 類 僑 居 者 》、《 小堂會,大啟示 》等等。

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王利民 牧師

陳恩明 牧師

不做堂會奴隸, 成為基督身體

胡志偉 牧師

馬保羅 著/HK$78

聯 合 推 介 作者簡介

承認堂會是有限公司、教牧如同奴隸或廟祝的現象,斷不是甚麽離經叛道之事。今日堂 會生態的其中一個重要弊病,就是它令教牧、領袖和信徒成了堂會這間公司的奴隸!

馬保羅,曾任牛頭角浸信會傳道,於1993 年蒙牛浸差派到藍田開荒植堂,建立啟 田浸信會,擔任啟田浸信會主任牧師。至

本書是繼備受好評的《堂會確是一間有限公司。》之後,馬保羅牧師的又一力作。他除 了分析堂會生態的弊病,也嘗試借鏡香港細胞小組教會網絡的經驗,提出建立信徒羣 體的七大基本要素,力證要突破現今堂會只顧自我發展的文化,絕不是紙上談兵,而 是具體可行之事。

2015年3月蒙啟浸差派到香港細胞小組教 會網絡,擔任該網絡召集人,聯繫網絡內 的四十間堂會,推動有關信徒培訓、牧者 支援、教會合一和跨文化宣教等工作。

  神學研經 

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曠野子民

他們的眼睛開了——

God’s People in the Wilderness: The Church in Hebrews

擁抱世界的故事講章

歐帕瑪.羅伯森( O. Palmer Robertson )著

HK$104

翁洋 譯 /改革宗出版社 /HK$80 甚麼是「 教會 」 ?從希伯來書來看,教會是一羣「 在曠野的 神子民 」。神子民透過聖約而與神聯結,必須保持團結才 能在旅程中生存。他們面對「 應許與警戒 」的生活張力, 是一同來到神面前崇拜的祭司羣體,並逐步邁向最終的 「安息」與「完全」。藉此定義來思考神子民的本質和使命, 可使教會擺脫一種虛妄的優越心態,也能避免與世俗主義 妥協。

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03

宋泉盛 著 /陳永財 譯 /陳翠嫺校訂 /台灣教會公報社

當我們聆聽處在各種境況中的人的故事時,會發現上帝無 論甚麼境況都與我們在一起。故事可以是上帝同在的聖 禮。生命是聖禮,信仰也是,生命和信仰都包含故事,涉 及人類和上帝。本書分為三部分:一、沉睡的亞當,二、 猜測上帝的背,三、永恆生命的水。希望透過本書,在聖 經以內和以外的人物故事中,讀者能重新經歷屬於自己的 聖禮經驗。

上帝是怎樣的上帝—— 我從聖經認識的上帝 陳南州 著 /台灣教會公報社 /HK$37 本書以聖經為基礎,一步步帶你了解基督教信仰的上帝內 涵,並分別以五章來說明:上帝與神明、上帝本體的特 質、上帝的意象、上帝的屬性、三位一體的上帝和其作 為,讓讀者更清楚明白,基督教信仰的上帝是怎樣的上 帝。最後一章解說台灣傳統的信仰和基督教上帝的關連, 希望能藉此將基督教信仰介紹給台灣人民,華人羣體亦同 樣有共鳴。

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14 個

維持婚姻美滿的祕訣

給想要婚姻更甜蜜的

你 妳

救贖歷史式查經系列之二: 出埃及記( 簡體 ) 徐雅碧、夏宇琳 合著 /中華三一出版 /HK$108 救贖歷史式查經系列以聖經神學為框架,引導讀者透過救 贖歷史中漸進且完善的啟示,將經文置入聖經文本處境 中。由此追溯經文中各個神學主題如何在舊約萌芽、生 長、擴展,並隨著主耶穌的第一次到來得以更新、成就、 繼續發展,最後在新約啟示錄中主耶穌第二次到來而圓滿 成全。本書將帶領讀者從五個步驟查考聖經,有助讀者整 全地認識出埃及記。

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美好婚姻的 14 個祝福 最給力的聖經原則 14 Secrets to a Better Marriage: Powerful Principles from Bible 戴夫.厄里( Dave Earley )著 劉如菁 譯 /HK$100

有一個使婚姻更美滿的大祕密已經存在兩千年了,但知道這個祕密的夫妻很 少,把它應用出來的更少。這個祕密就在聖經裏。暢銷書作家厄里從聖經中萃 取有關夫妻相處的教導,濃縮為十四個祕訣,例如:以神為優先、慶賀兩人的 差異、奔向財務自由之地等。無論你們的婚姻正面臨甚麼問題,神已承諾要幫 助你們。現在就啟用吧!

04

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06

作者 著作另有

出版

上主的筵席:讓基督徒經歷逾越節 A Master’s Table: A Passover Encounter for Christians 錫安初熟的果子( First Fruits of Zion )著 /葉永基 譯 基督徒關懷猶太人使團 /HK$50 認識逾越節有助我們明白主的話。「 錫安初熟的果子 」把 猶太人逾越節禮儀宴( Seder )的程序、耶穌的教導,放在 本書,也加上新約相關的經文,讓我們對這節期有更全面 的認識。

如何閱讀通用希臘文( 簡體 ) Learn to Read New Testament Greek 大衞.艾倫.布萊克( David Alan Black )著 《 如何閱讀通用希臘文 》翻譯組 /中西書局 /HK$110 通用希臘文形成的最重要文獻就是誕生於公元一世紀前後 的新約,大家常常把通用希臘文稱為新約希臘文。所以, 通用希臘語對讀者和釋經者始終具有獨特的吸引力。 本書的目標是幫助你學習閱讀並理解通用希臘文,書中使 用的原則和方法,能使你在學習過程中迅速進步。本書適 用於個人或小組的學習。

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Soul Gym Level 2: 進深門徒訓練 蔡錦圖 著/HK$65 本書是門徒訓練課程的進深篇。對信仰有基本認識,已經完成基礎門徒 訓練或類似課程,並且願意踏前一步的信徒,都可以從本課程開展事奉 耶穌的門徒生活,領受大使命,建立教會、見證福音。本書提供十五節 課,以及附加的操練、實踐和教導,協助參與者在信仰成長。

Soul Gym Level 1: 基礎門徒訓練

蔡錦圖 著 /HK$65

本書的目的 1

暢銷發售中

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期望每個組員都能夠

期望每個組員都有

期望每個組員都有

接受門徒訓練

渴望成長和事奉的心志

對小組和教會的委身

出版

  傳記見證 

07

十架七言釋經講道:春雷

09

傳承者們.接力印記

張麟至 著/更新傳道會 /HK$75

李志誠、林志成、許嘉明 合著/華人家族傳承研究所/HK$128

十架七言是耶穌心靈的脈動,讓我們知道在那最神聖的時 刻裏,祂的心裏在想些甚麼。這七句話中有代禱、應許、 託付哀求、宣告、信靠;前三句是在被釘十架之初說的, 而後四句是在被釘十架之末尾說的。中間則是默默無聲地 承受世人的罪孽,代替人受審判。他是那一隻默默無聲的 羔羊!

本書採訪十二位蛻變成功的家族企業二代精英,道出他們 在傳承過程裏跨代共創的心得,鼓舞大眾從家族裏獲得祝 福、造就成功人生。

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蘭嶼與巴丹島的故事 董森永 著 /台灣教會公報社 /HK$96

08

活潑的盼望:彼得前書十步釋經研讀 舒瑞允、沈有方 合著 /聖言資源中心 /HK$150 本書嚴謹地採用「 十步釋經法 」仔細分析彼得前書的內 容,逐節查考,深入叩問,不單讓信徒可以在研經方法 上有路可循,更能讓傳道者按正意分解真道,煉出忠於 經文的信息。

蘭嶼的達悟人和菲律賓巴丹羣島上的族羣分離了很長一 段時間幾乎沒有來往,蘭嶼達悟人是如何認知到他們其 實是一家人?又是如何開始向巴丹羣島上的族羣傳揚耶 穌的福音,並給予幫助?在本書都有詳細介紹。此外, 我們還能看到即使面對種種困境,達悟人依然樂觀的去 傳,希望巴丹族羣不只是血緣上的一家人,在主裏也能 成為一家人。

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從教義及聖經 自小教導孩童 為他們立下札實的 信仰基礎

信仰的基石──

本系列教導孩童認識,聖靈如何把基督的救贖施行在選民的身上。聖 靈重生了我們,藉著祂在我們裏面生發信心,使我們悔改、歸信基督。 聖靈在我們成聖的路上,保護我們抵擋仇敵的攻擊,鼓勵我們專心等 候基督再來。我們生命中所結的聖靈果子正是真基督徒的生命流露。

聖靈是我們的幫助者( 系列 H ) Bible Building Blocks of the Faith, Series H: The Holy Spirit - Our Helper 朵拉.馬聖蒂、湯姆.瓦爾德克、莉兒.瓦爾德克 ( Dortha Musante, Tom and Lil Waldecker )合著 林千俐 譯 /HK$432

可加入Facebook 群組: 兒主教材~ 信仰的基石~ 共學網 或 訂閱改革宗出版社 Youtube 頻道。

A-G

現貨發售中

系列

欲了解更多此課程的教學分享

改革宗出版社 出版

  信徒生活 

  婚 姻 /人 際 關 係  

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母親情結 Our Mothers, Ourselves 亨 利.克 勞 德、約 翰.湯 森 德( Henry Cloud & John Townsend )合著 /楊秉剛 譯 /更新傳道會 /HK$98 世界上沒有一個人像你的母親那樣,不僅影響了你的童 年,更塑造了今日的你。作者列出六種基本型態的母親, 如疏離型母親、易碎型母親、控制型母親等,道出他們撫 養上的缺失,造成子女在人際關係、情緒和靈性等方面的 問題,並且提供了個人重建與修復歷程指南。

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樂活vs.樂死 胡忠銘 著 /台灣教會公報社 /HK$92 死亡,是我們人生的必經之路,縱然,人或能長命百歲; 若然病痛纏身,活得不健康、不快樂,反是一種生命的累 贅,不但苦了自己,也累了家人,甚至還會影響到整個社 會和醫療資源。既然人都得面對死亡,那如何「 樂活與樂 死 」,實是我們所需思考的功課。

天國的寶藏:關係,才是真正的寶藏 張蒙恩 著/親愛的夢想社 /HK$100 藉由親自與神同行和互動的過程,「 你將與天父、耶穌、 聖靈建立真實且親密的關係 」,以致你會發自內心地說: 「 親愛的耶穌,這些恩典真的很棒,但卻無法真實地滿足 我。因為對我而言,祢比這些重要太多了!祢才是我生命 與生活中的至寶!」 關係,才是真正的寶藏!與天父、耶穌、聖靈的親密關 係,才是你一生中所能挖掘到最美好的天國的寶藏。 11 12 13

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長存的道──

凡事謝恩──

世界是耶穌的──

聖經的權威與可靠性 The Enduring Word: The Authority and Reliability of the Bible

使徒保羅的感謝觀 Thanksgiving: An Investigation of a Pauline Theme

歌羅西書的想像與實踐 Colossians Remixed : Subverting the Empire

作者:羅伯特.所羅門 ( Robert M. Solomon ) 譯者:林淑真、張洵宜 出版:聖經資源中心 定價:HK$141

作者:鮑維均( David W. Pao ) 譯者:林秀娟 出版:友友文化 定價:HK$130

一些學者發現不同的聖經抄本 出現錯誤和異文令聖經的權威 與可靠性受質疑。作者帶領我 們理解聖經是如何書寫和翻譯 的,也會檢視異文等問題。

甚麼時代 甚麼僕人

神學智慧的鍛鍊──

作者:中國神學研究院 出版:FES Press 定價:HK$78

八年印記

世界正經歷翻天覆地的轉變, 教會和神學院應如何為這時代 的需要,適切培育新一代的神 國僕人?本書集合中國神學院 老師的文章,作出深入淺出的 討論。

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「 要存感謝的心 」是保羅書信一 直強調的主題,作者從當代保 羅神學和倫理學的架構中,恢 復這個主題,探究當中發展背 後的來源與傳統,分析保羅書 信中感謝所具有的意義。

作者:曹偉彤 出版:香港浸信會神學院 定價:HK$80

曹偉彤院長的心願是幫助學生 鍛 煉 神 學 智 慧,從 而 帶 領 教 會 面對世界的轉變和挑戰。書中 結 集 三 十 多 篇 文 章,分 別 從 宣 講、宣教、教牧關顧、基督教教 育等領域為教牧同工提供啟迪。

作者:華樂時( Brian J. Walsh )、 齊思美( Sylvia C. Keesmaat ) 譯者:申美倫 出版:校園書房 定價:HK$173

作者們運用猶太傳統的他爾根 解 經 法,重 返 聖 經 的 脈 絡,回 到昔日羅馬帝國現場,發掘當 時的倫理觀,成為當今信徒對 抗混亂的價值觀和消費文化的 實用手冊。

被陶造成前鋒的 後衛── 回望我和明光社在風雨中的 成長 作者:蔡志森 出版:明光社 定價:HK$78

明光社的工作備受爭議和批 評,作者在書中細數他如何由 教師走到明光社總幹事之路, 憶述他們如何面對種種困難和 辛酸,在不同社關議題裏守護 他們認為重要的價值。

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沒有上帝,就沒有未來

憑祢意行──

寬廣的心──

No God, No Future

預苦期默想 A Way Other Than Our Own: Devotions for Lent

打開靈性成長的空間 The Spacious Heart: Room for Spiritual Awakening

作者:布魯格曼 ( Walter Brueggemann ) 譯者:彭淑怡 出版:明風 定價:HK$75

作 者:唐.克萊默(Donald Clymer) 雪倫.克萊默 ( Sharon Clymer Landis ) 譯者:王震芳 出版:橄欖 定價:HK$141

作者:斯托得( John Stott ) 譯者:李秀全、劉良淑、黃元林 出版:校園書房 定價:HK$54

世界正面對艱鉅的問題,人類 的未來在哪裏?斯托得就人的 價 值、權 威、自 由、平 等、環 保等議題發表看法。惟有在上 帝的真理中,人類才有未來及 真正的自由。

四十天的預苦期操練,讓人回 想耶穌四十天在曠野中禁食親 近 神。而 在 預 苦 期 中,作 者 帶 領讀者在當下社會動盪分裂中 克 己,找 尋 屬 神 的 旨 意,走 上 不屬於自己的路。

作者以他們不同的生命經歷和 聖經真理,幫助讀者透過操練 面 對 自 己、社 會 及 信 仰 羣 體, 建立及敞開寛廣的心,領受神 在生命中的作為。

店長推介 推介書籍基道書樓有售

喜樂──

大閱讀家

跨文化宣教語言工具書

你可以選擇的 Choose Joy: Because Happiness Isn't Enough

Lit! : A Christian Guide to Reading Book

主編:林珮琦 出版:希伯崙 定價:HK$130

作者:華凱怡( Kay Warren ) 譯者:莫華、黃梓恩 出版:方舟機構 定價:HK$98

作者在書中帶領讀者追求從神 而來的生命和喜樂,運用主耶 穌賜下的信心,不論在喜樂或 憂傷低谷之中,都可經驗比快 樂更深邃、比興奮更持久的喜 樂貫穿我們的生命。

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作者:漢東尼( Tony Reinke ) 譯者:申美倫 出版:校園書房 定價:HK$130

關於基督徒閱讀的難得之作。 世上有那麼多書要看,如何安 排優先次序?應該讀非基督教 書 籍 嗎?虛 構 文 學 有 益 處 嗎? 重新檢視我們的閱讀天賦,從 文字裏看見主的亮光。

以中英日韓四種語言對譯,教 授日常及宣教常用詞彙和句 子。 當 中 包 括 聖 經 金 句、耶 穌生平、福音信息及決志禱文 等,方 便 讀 者 選 取,與 不 同 國 籍的朋友分享信仰。

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  聖經研究 

01 Jesus the Lord According to Paul the Apostle: A Concise Introduction Gordon D. Fee / Baker Academic / HK$180 著名新約及保羅神學學者戈登.費依( Gordon D. Fee ),繼研究保羅基督論的權威著作 Pauline Christology 出版本書,嘗試化繁為簡,以前作為藍本,以簡潔的文字闡釋使徒保羅的基督觀, 好讓普遍教會及信眾更容易消化及吸收。

Paul: An Apostle's Journey

Douglas A. Campbell / Eerdmans / HK$198 Matthew (The Church's Bible)

D. H. Williams / Eerdmans / HK$585 Interpreting the Wisdom Books: An Exegetical Handbook

Edward M. Curtis / Kregel / HK$198

Understanding the Gospels: A Guide for Preaching and Teaching

Herbert W. Bateman IV and Benjamin I. Simpson / Kregel / HK$180 Commentary on Textual Additions to the New Testament

Philip Wesley Comfort / Kregel / HK$180

The Handy Guide to Difficult and Irregular Greek Verbs: Aids for Readers of the Greek New Testament

Jon C. Laansma and Randall X. Gauthier / Kregel / HK$126

Farewell Discourse and Final Prayer of Jesus: An Evangelical Exposition of John 14~17

D. A. Carson / Baker / HK$153

The Cross and Christian Ministry: Leadership Lessons from 1 Corinthians

D. A. Carson / Baker / HK$117

A Concise Guide to Reading the New Testament: A Canonical Introduction

David R. Nienhuis / Baker / HK$198

Echoes of Exodus: Tracing a Biblical Motif

Bryan D. Estelle / IVP / HK$360

Keep Up Your Biblical Hebrew in Two Minutes a Day, Vol. 1

Jonathan G. Kline / Hendrickson / HK$360

英文新書資訊 推介書籍基道書樓有售

Keep Up Your Biblical Hebrew in Two Minutes a Day, Vol. 2

Jonathan G. Kline / Hendrickson / HK$360

Keep Up Your Biblical Greek in Two Minutes a Day: Vol 1

Jonathan G. Kline / Hendrickson / HK$360

Keep Up Your Biblical Greek in Two Minutes a Day: Vol 2

Jonathan G. Kline / Hendrickson / HK$360

Keep Up Your Biblical Aramaic in Two Minutes a Day

Jonathan G. Kline / Hendrickson / HK$360 Early Jewish Literature: An Anthology

Brad Embry, Ronald Herms and Archie T. Wright / Eerdmans / HK$1125 Ezra and Nehemiah (The Two Horizons of the Old Testament Commentary)

David J. Shepherd and Christopher J. H. Wright / Eerdmans / HK$252   生 活 /靈 命 塑 造  

02 A Guide to Christian Spiritual Formation: How Scripture, Spirit, Community, and Mission Shape Our Souls

Evan B. Howard / Baker Academic / HK$225 有別於前作 Brazos Introduction to Christian Spirituality 側重學術研究的靈修學導論鉅著,本書作 者以簡潔的文字,為有志更深追求靈命塑造、成長的基督徒,簡述靈命塑造的基本概念、操練 元素和操練實踐,並敍述作者本人過去數十年研究及實踐靈命塑造的心路歷程。

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Experience the Power of God's Names: A Life-Giving Devotional

Tony Evans / Harvest House / HK$135

Quiet Times for Those Who Grieve: Hope and Healing for Your Heart

H. Norman Wright / Harvest House / HK$126 How to Pray in Times of Stress

Linda Evans Shepherd / Revell / HK$60 Caring Enough to Confront: How to Transform Conflict with Compassion and Grace

David Augsburger / Revell / HK$126

Willing to Believe: Understanding the Role of the Human Will in Salvation

R.C. Sproul / Baker / HK$162

Your Best Year Ever: A 5-Step Plan for Achieving Your Most Important Goals

Michael Hyatt / Baker / HK$126

Hope for Your Marriage: Experience God’s Greatest Desires for You and Your Spouse

Clayton Hurst and Ashlee Hurst / Thomas Nelson / HK$153 教 牧 /宣 教

Still Evangelical?: Insiders Reconsider Political, Social, and Theological Meaning

Edited by Mark Labberton / IVP / HK$153 Preaching Adverbially

F. Russell Mitman / Eerdmans / HK$270 神 學 /護 教

50 Core Truths of the Christian Faith: A Guide to Understanding and Teaching Theology

Gregg R. Allison / Baker / HK$270 Dying and the Virtues

Matthew Levering / Eerdmans / HK$405 All Things Hold Together in Christ: A Conversation on Faith, Science, and Virtue

Edited by James K. A. Smith and Michael L. Gulker / Baker / HK$270

The Bible in a Disenchanted Age: The Enduring Possibility of Christian Faith

R. W. L. Moberly / Baker / HK$225

Evangelical Scholarship, Retrospects and Prospects: Essays in Honor of Stanley N. Gundry

Edited by Verlyn Verbrugge / Zondervan / HK$450

ReSourcing Theological Anthropology: A Constructive Account of Humanity in the Light of Christ

Marc Cortez / Zondervan / HK$270

Intercultural Theology, Volume 2: Theologies of Mission

Henning Wrogemann / IVP / HK$360

Prayer, Meditation, and Spiritual Trial: Luther’s Account of Life in the Spirit

Gordon L. Isaac / Hendrickson / HK$180

Hans Küng (Makers of the Modern Theological Mind)

John J. Kiwiet / Hendrickson / HK$135

Who God Says You Are: A Christian Understanding of Identity

Klyne R. Snodgrass/Eerdmans / HK$216

This Incredibly Benevolent Force: The Holy Spirit in Reformed Theology and Spirituality

C. Van der Kooi/Eerdmans / HK$342 01 02

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Long Before Luther: Tracing the Heart of the Gospel From Christ to the Reformation

Nathan Busenitz/Moody / HK$139

Jews Don't Need Jesus…and Other Misconceptions: Reflections of a Jewish Believer

Avi Snyder/Moody / HK$139

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中文書 1. 召命——以生命回應神的召喚 楊錫鏘 /證主

1. The Purpose Driven Life: What on Earth Am I Here For?

1. 八福臨門之鴻福滿堂DVD 影音使團

2. 憑祢意行——預苦期默想 布魯格曼 /明風

2. Mr & Mrs Devotions for Couples

2. 天堂小屋 DVD 洲立影視

3. 寫給你心中尚未崩壞的地方 陳韋安、洪麗芳 /明風 4. 靈命操練禮讚 傅士德 /基道

Rob & Joanna Teigen Christian Art Gifts

3. Say and Pray Bible: First Words, Stories, and Prayers

Diane Stortz /Thomas Nelson

4. God’s Wisdom for Navigating Life: A Year of Daily Devotions in the Book of Proverbs

5. 走進時代的信仰 袁天佑 /亮光文化 6. 當生命遇上……: 主題式靈修40篇 香港學園傳道會校園事工 / 香港學園傳道會

7. 沉默DVD 鐳射娛樂

Carolyn Larsen /Christian Art Gifts

Henry & Richard Blackaby / B&H Books

7. The Beginner's Bible 365 Devotions for Kids Zondervan

William P. Young /Windblown Media

10. Words of Jesus for Girls

Carolyn Larsen /Christian Art Kids

香 港 沙 田 火 炭 坳 背 灣 街 26 號 富 騰 工 業 中 心 1011 室

2687-0331 / 傳 真 : ( 852 )2687-0281 地 點:基 道 書 樓. 旺 角 店 基 道 書 樓. 銅 鑼 灣 店

麗、潘 啟 明、陳 家 樑

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電話 : ( 852 )2396-3528

香 港 銅 鑼 灣 禮 頓 道 119 號 公 理 堂 大 樓 15 樓

電 話 ︰( 852 )2996-5299

電 郵:b o o k h o u s e @ l o g o s . c o m . h k 永 富、余 劍 雲、趙 崇 明

電話 : ( 852 )

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董 事 會:王 明 理 、鄧 紹 光、李 兆 匡、張 漢 強、王 道 隆、司 徒

編 委 會:羅 慧 琪( 執 行 編 輯 )、沈 靜 筠、吳 國 雄、梁 冠 霆、慕 容 愛 明、梁 巧 製 作:鄭 倩 霞

創 意 設 計:奇 文 雲 海. 設 計 顧 問

承 印:宏 亞 印 務 有 限 公 司

L O G O S

MINISTRIES

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9. 回到家裏 CD 基恩敬拜

9. The Shack: Where Tragedy Confronts Eternity

出 版:基 道 文 字 事 工 有 限 公 司

8. 傳承使命CD ACM

8. Break Time Devotional for Young 一閃一閃亮晶晶CD+DVD 10. Women 讚美之泉 Christian Art Gifts

5. 使徒行傳上集︰作我的見證DVD 永生之道

6. Experience God Day by Day: Devotional

8. 意識省察︰ 改變一天的15分鐘祈禱 馬克.希柏道克斯 /光啟

總 第 7 7 期 2 0 1 8 年 4 月

4. 同心合意CD CantonHymn

6. 使徒行傳下集︰直到地極DVD 永生之道

9. 別搞錯信仰( 中、英對照 ) : 蔡頌輝 /明風

Timothy & Kathy Keller /Viking

3. 從早晨到夜晚CD+DVD 讚美之泉

5. 101 Devotions for His Princesses

7. 歸心祈禱的操練─— 與上帝親密同行40天 大衞.邁思勤 /基道

10. 同行——最美的陪伴 鄭起老 /校園

Rick Warren /Zondervan

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[事 工 分 享 ] 梁冠霆 基道文字事工事工發展經理、執行主編︵印象文字︶

「 好書永續 」到底意味著甚麼?

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年初,我們推出了「 好書永續 」二手書事工,

得到了大家熱烈的回應,基道書樓旺角店二 手書區重啟至今,已為超過二千本好書覓得

新主人,延續其澆灌閱讀生命的使命。 在過去兩個多月,除了於延續好書生命上取得的實際 果效,我們在與奉獻者的接觸中,更看到了一幅幅美 麗的圖畫,讓人感動不已。譬如在活動消息公佈當 天,我們已紛紛收到讀者查詢,而當中更包括不少教 會領袖和牧長,這些奉獻者不單獻奉書籍,更不怕勞 苦,主 動 提 出 做 一 些 宣 傳 和 統 籌 工 作。此 外,為 了 省卻我們的物流工作和開支,有些讀者又堅持自己安 排運輸,因為他們深明舟車勞頓之苦,總希望略盡綿 力。還記得有幾位姊妹,她們甚至選擇身體力行,趁 平日休假的日子,提著一袋又一袋沉甸甸的書,親自 送到火炭工業區的基道辦公室。 我們不禁在想:是甚麼動力驅使牧者在忙碌的事奉中 不怕加重自己身上的擔子?是甚麼信念令讀者不顧辛 勞親自運送書籍?更不用說那更多支持者的無私奉獻 和滿滿熱情 …… 誠然,他們來這麼一趟「 書架斷捨離 」 的背後,心底或許都有一個渴望,就是希望每本好書 都有機會成為改變生命的契機。或許,就是這種既單 純又深邃的渴望,並發自內心認同好書永續的信念, 使得他們願意為這個事工多走一步。 當然,從另一方面看,我們推動「 好書永續 」的實踐也 不無困難。從收集、搬運、選書、定價,到逐本好書 的處理、清潔( 是的,拆書套、抹封面、拆貼標籤等 工作,是同工們逐一親手做的,為了令好書能不絕上 架 ),當中每個環節都滿是汗水,每個工序都得十分投 入。目下,倉存問題是我們最迫切要解決的,面對香 港昂貴得不成比例的倉存成本,我們本已捉襟見肘的 倉儲空間,很快可能又要面對不敷使用之苦。由是觀 之,若要做好二手好書的流轉,再續它們的生命,除 了要有熱情,看來還得與現實環境搏鬥。 雖然客觀上要繼續推動這個事工存在不少困難,不過 這其實亦只是文字事工的縮影。在理想和現實的狹縫 中,能做多少就做多少,只願不忘初心,與文字路上 的同行者、基道的支持者孜孜探求文字事工的各種可 能,一起孕育出一代又一代的閱讀羣體。 除了奉獻書籍,若然大家願意支持 「 好書永續@Logos 」的營運經費, 也歡迎於網上奉獻:www.logos.com.hk/donation

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最新出版

聖經研究叢書

馮 蔭 坤 博 士 又 一 聖 經 註 釋 力 作!

不同時代的教會領袖 都需要真誠持守 上 帝 的 道

⁄ 另著有 ⁄

本書是作者第九卷的保羅書信註釋,繼承作者一貫的寫作風格, 按原文對經文作出詳細的闡釋,帶領讀者進入聖經作者的原意。 雖然提多書只有三章的經文,但其信息歷久常新,對今天的教 會尤有提醒。

提多書註釋 馮蔭坤 著 /HK$188

擘開生命之餅 —— 路加五個獨有的比喻

Re: 牧養職事系列

回到牧養的原點,重尋

牧職的初衷

牧養,就是回到原點── 再思牧養職事的召命( 增訂版 ) Pastor: The Theology and Practice of Ordained Ministry (Revised Edition)

牧者,你是誰?牧養,所為何事?作者在不 斷追問。 不同時代,對牧者的角色總有不同期許,但 牧者在忙於回應的當兒,會否渾忘了牧職召 命的初衷?本書作者憑藉其豐富的牧會及培 育牧者的經驗,從歷史、神學、聖經、靈性 及 各 種 場 景 出 發,帶 領 讀 者 回 到 牧 養 的 原 點,重 尋 牧 者 最 基 本、最 純 粹 的 身 分:牧 者就是祭司、詮釋聖經的人、傳道者、輔導 者、教師、佈道者、先知、領袖、榜樣等等。 難得的是,書中不時穿插著大大小小的真實 故事,既觸動心靈,又令人掩卷沉思;再加 上分佈全書的多篇反省文章,叩問牧者面對 宣講、佈道、犯錯、失敗時的種種掙扎,使 得作者的反思更為有血有肉。

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韋利蒙(William H. Willimon)著/陳永財 譯/HK$168 ⁄ 另著有 ⁄

為這星期五感謝神 —— 於現今世代再思十架七言

解經講道注釋叢書 31 —— 使徒行傳

小堂會,大啟示 —— 回歸聖道與聖禮

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台灣教會公報社

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基道文字(第77期 難處)  

LN077 羅民威:蛋殼內的生命故事 謝麗婷:人生逆旅 馮蔭坤:試讀《提多書註釋》 素兒.莫絲塔娜:導讀《盧雲靈思集.關顧,傷癒時刻》 梁冠霆:「好書永續」到底意味著甚麼?

基道文字(第77期 難處)  

LN077 羅民威:蛋殼內的生命故事 謝麗婷:人生逆旅 馮蔭坤:試讀《提多書註釋》 素兒.莫絲塔娜:導讀《盧雲靈思集.關顧,傷癒時刻》 梁冠霆:「好書永續」到底意味著甚麼?

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