Page 1

РОДНИК Russian Cultural Herald

ISSN 1179-979X

выпуск 48 2017 год

infospring@slingshot.co.nz

ЭЛЬДАР РЯЗАНОВ Мастер сатирической комедии

Ранние годы Эльдар Александрович Рязанов появился на свет в Самаре 18 ноября 1927 года. Его отец и мать работали в советском торговом представительстве в Тегеране, поэтому часто находились в разъездах. Когда отец стал начальником винного главка, семья переехала в Москву, получив просторную квартиру в центре города. Однако вскоре он ушел из семьи, и мать во второй раз вышла замуж за инженера. Судьба Александра Рязанова сложилась печально: в 1938 году его арестовали на пять лет, а через некоторое время дали еще двенадцать за попытку бегства. Своего сына он нашел только в 60-е годы, когда тот уже был известным. Эльдар рос обычным ребенком: гонял голубей, дружил с дворовыми пацанами, тайно покуривал. Мать не особо следила за ним, но научила не лгать и пристрастила к чтению. Рязанов обожал Лермонтова, Пушкина, Маяковского и мечтал стать путешественником, как его герой Мартин Иден. После окончания школы он даже

хотел поступить в Одесскую мореходку, но на его запрос так никто и не ответил. Чтобы не терять целый год, Эльдар ради интереса попытался поступить во ВГИК. Особой надежды он не питал, ведь его отец был «врагом народа», а мать –

еврейкой. Однако после прохождения экзаменов Рязанов с удивлением обнаружил, что его все-таки зачислили на режиссерский факультет к знаменитому Григорию Козинцеву. Большого интереса к кино он не имел, зато питал страсть к

писательству. Одним из педагогов Рязанова был великий Эйзенштейн, который сразу же выделил его из массы студентов. А вот с Козинцевым отношения сначала не сложились. Эльдар имел неуступчивый характер, поэтому постоянно спорил с руководством. Со временем режиссер все-таки понял, что единственная возможность создавать фильмы – это найти компромисс с начальством и никогда не выходить за рамки. В 1950 году Рязанов закончил ВГИК и женился на своей сокурснице Зое Фомине. Через год у пары родилась дочь Оля. По распределению Эльдар попал на Студию документальных фильмов, где началась его карьера режиссера. Начало карьеры В студии Рязанов создал целую серию короткометражных фильмов. Несмотря на то, что все они были идеологическими, одна работа – «Остров Сахалин» (1954) – стала лауреатом премии на кинофестивале в Кан-

«Ирония судьбы, или С лёгким паром!» (1976)

Летят журавли


1. 2

РОДНИК russian cultural herald, ВЫПУСК 48 2017 год

нах. Так Эльдар проработал несколько лет, пока его не пригласили на «Мосфильм» заняться постановкой первого фильма-ревью «Весенние голоса». Эта работа открыла Рязанову дорогу в большое кино. Режиссер хотел снимать серьезное кино, но руководитель студии Пырьев заставил его заняться постановкой комедии «Карнавальная ночь». Эта работа была ему в тягость: ему не нравился сюжет, он постоянно спорил с Пырьевым, его раздражали шуточки Людмилы Гурченко. Однако результат получился неожиданным: картина завоевала большой успех, а имя Рязанова стало известным всей стране. Эльдар Александрович понял, что амплуа режиссера-комедианта ему подходит как нельзя лучше. Но в отличие от своих коллег, он всегда старался вкладывать в свои фильмы больше сатиры, серьезности. Поэтому фильмы режиссера скорее напоминают трагедию через призму комедии. После успеха «Карнавальной ночи» Рязанов поставил комедии «Девушка без адреса» и «Гусарская баллада». Однако эти фильмы не вызвали большого отклика в сердцах советских зрителей. Гораздо более успешным и

«Берегись автомобиля» (1966) заметным был фильм «Берегись автомобиля», в котором с блеском сыграл Иннокентий Смоктуновский. Сначала режиссер хотел задействовать в главной роли Юрия Никулина, но из-за занятости актера, ему пришлось выбирать из других кандидатов. Фильм вызвал большой резонанс. С одной стороны, он имел большой успех у зрителей, с другой – был раскритикован моралистами за героизацию вора. Эльдар Рязанов набирал все больший вес в кинематографических кругах, но в то же время, сам того не желая, оказался под строгим присмотром партии. В своей следующей работе – «Старики-разбойники» – режиссер наконец-то добился права поработать с Никулиным. Эту работу тоже сильно критиковали за клевету на органы юстиции, что не помешало ей, впрочем, стать очень популярной. На пике популярности Конец 70-х годов стал наиболее плодотворным временем в карьере Эльдара Рязанова. После выхода фильма «Ирония судьбы, или с Легким паром!» Рязанов получил всесоюзную известность и стал самым любимым режиссером в СССР. По телевидению картину посмотрело

более 250 миллионов человек, что было ошеломляющим результатом. И самое главное, что спустя столько лет фильм не теряет своей популярности, оставаясь главным телемедийным продуктом на новогодние праздники. «Ирония судьбы» принесла Рязанову Государственную премию СССР, и теперь даже самые ярые его противники замолчали. Через два года режиссер поставил еще одну знаковую комедию – «Служебный роман» – более усложненную, мелодраматичную и грустную, чем «Ирония судьбы». И на этот раз успех был колоссальным. Фильм стал лидером проката в 1978 году, завоевав сердца зрителей по всему Союзу. Находясь на пике популярности, Эльдар Рязанов не зазнавался, а продолжал творить свои бесподобные шедевры. Причем, каждый новый его фильм был все более критичным, обла«Гусарская баллада» (1962)

чая различные недостатки советского строя. Фильмы «Гараж», «О бедном гусаре замолвите слово», «Забытая мелодия для флейты» – это уже совсем не комедии и даже не сатира. Это жесткое, многослойное, неоднозначное кино, которое дает больше вопросов, чем ответов. В самые сложные 90-е годы Эльдар Александрович работал мало. Он поставил всего три фильма, которые особого успеха не имели.

«Служебный роман»(1977) В 2000-х режиссер снял несколько хороших картин, среди которых стоит выделить драму «Тихие омуты», посвященную другу Эмилю Брагинскому, и мюзикл «Карнавальная ночь-2, или 50 лет спустя». В последнем сыграла целая плеяда молодых российских звезд в лице Сергея Безрукова, Марии Ароновой, Сергея Маковецкого и других. По словам Эльдара Рязанова, каждый фильм для него личный, потому что другие он делать не умеет. Отсюда – его вечная конфронтация с властью, которая любит диктовать свои условия. Но куда больше режиссера беспокоит состояние современного общества. Он не может простить людям ложь, ксенофобию, лицемерие и нетерпимость. А еще его очень тревожит отсутствие внутренней культуры у людей. Друзья и близкие Эльдара Александровича утверждают, что он единственный человек, который, обладая такой популярностью, смог сохранить себя таким, каким есть. Он прошел сквозь множество преград – и ничуть не изменился. Автор: Андрей Пуминов www.peoples.ru Ушел из жизни Эльдар Александрович Рязанов 30 ноября 2015 года.

«Карнавальная ночь» (1956)

«Человек ниоткуда» (1961)


1.

РОДНИК russian cultural herald, ВЫПУСК 48 2017 год

3

Культурные события русского общества Новой Зеландии ДЕТСКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ВЕЧЕР «КОРНЕЙ ЧУКОВСКИЙ»

В этом году детскому писателю Корнею Чуковскому исполнилось бы 135 лет. В честь этого события в русском молодежном культурном центре прошел литературный вечер, который приготовила Галина Ледогорова с учениками детской театральной студии Фантазеры. Дети читали произведения Корнея Ивановича – «Мойдодыр», «Телефон», «Бармалей», делали разные этюды и упражнения. Интересный рассказ о жизни и творчестве писателя приготовила Эльвира Александроана Дунайская. Вечер прошел в ноябре в Ellerslie War Memorial Hall.

Театральная афиша ведена на английский язык и поставлена Вадимом Ледогоровым в Селвен театре. И снова мы обращаемся к Шварцу. 13 и 14 января на сцене Ellerslie Theatre пройдут театральные вечера. Будет представлен спектакль «ТЕНЬ».

ЕВГЕНИЙ ЛЬВОВИЧ ШВАРЦ - один из тех редких авторов, который в своих произведениях говорил о важных вещах в шутливой форме. Его сказки, наполненные теплотой и добротой, до сих пор пользуются популярностью — по ним снимали фильмы, их ставят на сценах разных театров. Нашей студией были поставлены такие спектакли, как «Обыкновенное чудо», «Золушка», «Красная шапочка”, “Снежная королева», «Два клена», а пьеса «Голый король» была пере-

Е.Л. Шварц (справа) на репетиции спектакля «Тень» в Ленинградском театре комедии. (1940)

Цитаты и крылатые выражения из пьесы «Тень»: Люди не знают теневой стороны вещей, а именно в тени, в полумраке, в глубине и таится то, что придает остроту нашим чувствам. В каждом человеке есть что-то живое. Надо его за живое задеть — и все тут. …такая уж должность королевская, что характер от неё портится. Очень хорошо. Я думал погибнуть с честью, но победить — это куда лучше.

Учёный: «Как он уз-

стая смерть. Я приказал в канцелярии добыть друга. Мне вдруг показалось, что вы как раз тот человек, которого я ищу всю жизнь. Бывало, покажется — по голосу и по речам — вот он, такой человек, а подойдет он поближе, и видишь — это совсем не то. А отступать уже поздно, слишком близко он подошел. Ужасная вещь быть красивой и близорукой. Шантажиста мы разоблачили бы, вора поймали бы, ловкача и хитреца перехитрили бы, а этот… Поступки простых и честных людей иногда так загадочны!

нал ее сны?» Доктор: «Да ведь сны и тени в близком родстве. Они, кажется, двоюродные». Для этого необходимо найти человека, с которым дружен наш ученый. Друг знает, что он любит, чем его можно купить. Друг знает, что он ненавидит, что для него чи-

Не обращайте внимания на то, что я улыбаюсь. В нашем кругу, в кругу настоящих людей, всегда улыбаются на всякий случай. Ведь тогда, что бы ты ни сказал, можно повернуть и так и эдак. Подготовила Г. Ледогорова


1. 4

РОДНИК russian cultural herald,

ВЫПУСК 48 2017 год

Юрий КРОХИН

Судить о человеческой сути поэта по его стихам, пытаться выстроить из них траекторию судьбы невозможно - да и незачем. Маяковский говорил: «Я поэт. Этим и интересен». Читайте стихи, граждане, в них все сказано. Конечно, праздное любопытство толкает настырных читателей совать нос в личную жизнь сочинителя: с кем водил дружбу, с кем враждовал , каков «донжуанский список» и пр. Вероятно, для удовлетворения подобных обывательских запросов маститый Лев Аннинский, наряду с анализом стихов Анны Гедымин, пунктиром обозначает биографию поэтессы, протягивая из нее нити в содержательные глубины стихов. И статью, предваряющую ретроспективный сборник стихотворений Анны Гедымин «Осенние праздники», озаглавил так: «Счастливый случай», заимствовав словосочетание у Инны Кабыш. Та разумела свойство творчества Анны Гедымин: умение писать в состоянии счастья. Многомудрый Лев Александрович сей тезис мягко оспаривает. Кому-то для вдохновения нужен покой, другим необходимы душевные встряски, эмоциональные катаклизмы. Болдинское заточение Пушкина - был ли он счастлив в те недели? - оказалось поразительно результативным. Лиля Брик замечала, что страдания Володе (Маяковскому) только на пользу - напишет хорошие стихи. А Воронежские тетради Мандельштама? А ахматовский «Реквием»? Да и вообще с пониманием счастья очень сложно. Толстой как-то сказал молодому Бунину, что счастья нет, есть лишь его зарницы.... Не станем гадать, насколь-

С поэтессой Анной Гедымин я познакомился на похоронах моего старшего товарища, поэта, переводчика, прозаика Кирилла Владимировича Ковальджи. После гражданской панихиды сидели с Сергеем Мнацаканяном в кафе Центрального Дома литераторов, поминали Кирилла. К нам присоединилась и Анна. Разговор пошел довольно сумбурный, поскольку собеседники были уже слегка навеселе. Я посетовал, что не знаком с поэзией Анны, в ответ она обещала прислать (по электронной почте) свой ретроспективный сборник. А дальше произошла странная история. Вполне доброжелательный, сдержанный текст был с некоторыми неизбежными сокращениями опубликован в литературном приложении «Независимой газеты». И вызвал негодование поэтессы. Свой гнев она публично выразила в Facebook, благо в этой социальной сети у нее множество поклонников и друзей. Объясняться посредством переписки я счел лишним, тем более, что люди, мнению которых вполне доверяю, убеждали меня, что заметки никоим образом не принижают поэзию Гедымин, напротив - это хороший пиар. Решать читателям...

ЛЮБОВЬ ОКАЗАЛАСЬ КОРОЧЕ Заметки о стихах Анны Гедымин. ко автобиографична лирика Анны Гедымин. Счастье ее (или везение?), скорее, в другом - стихи не ложатся в ящик письменного стола, подборки появляются в периодике (иногда - в Сети), издаются сборники, следуют литературные премии. Творческая судьба сложилась удачно, критика поэтессу ласкает, читатели любят. Но это, конечно, внешнее, никак не отменяющее внутреннего, - того, что составляет содержание и смысл творчества Анны Гедымин. О Белле Ахмадулиной (с которой, между прочим, у Анны Гедымин ничего общего) когда-то говорили: красивая женщина, пишущая очень красивые стихи. Анна Гедымин - красивая женщина, а вот ее стихи красотами не блещут. В том смысле, что отсутствуют «красивости» - лексическая изысканность, возвышенность интонаций, «гладкопись» и пр. - все то, что обычно наличествует в дамской поэзии средней руки и выглядит «ревплаксиво». «Никто не позавидует женщине, пишущей стихи в России в этом столетии, потому что есть две гигантские фигуры, являющиеся каждой, взявшей перо в руки, - Марина Цветаева и Анна Ахматова», - писал когда-то Бродский. Действительно, трудно избежать - нет, даже не подражания, это слишком примитивно и, по существу, невозможно, - а некоего, невидимого на первый взгляд, воздействия, эманации этих

двух совершенно разных, непохожих поэтических миров. Анна Гедымин говорит, ворожит негромким, но вполне узнаваемым поэтическим голосом. Без цветаевской надрывной самодраматизации и уж точно - без ахматовской величественной умудренности. Никогда бы она, думается, не надела «на левую руку перчатку с правой руки». Открытия и находки - свои, как свои и некоторые изъяны, к коим можно отнести небогатую образность и встречающиеся порой банальности. Впрочем, словесные неточности и штампы найдешь и у самых именитых. А склонность к повествовательности (фабульности) не сочетается с метафоричностью. В некоторых (ранних) стихотворениях Анны Гедымин - не слишком явно - «переночевал» Пастернак. Ну да кто в своей поэтической юности обошелся без влияний? У Бориса Пастернака: Солнце греет до седьмого пота, И бушует, одурев, овраг. Как у дюжей скотницы работа, Дело у весны кипит в руках... Эти ночи, эти дни и ночи! Дробь капелей к середине дня, Кровельных сосулек худосочье, Ручейков бессонных болтовня! («Март») У Анны Гедымин: Думала - какие там сюрпризы! Сходен с прошлым новый год Земли. А под утро крыши и карнизы Струйками сосулек поросли.... («Март») С годами отзвуки «высокой болезни» исчезли, поэтесса нашла собственные интонации, собственные выра-

зительные средства. Она определенно эстет, ее нацеленность замечать в мире по преимуществу прекрасное очевидна. Это и птичьи спевки, и звенящий в траве кузнечик, и червонный лист клена, и даже скелет горящей избушки, ставший в мгновенье тучей. Многие стихотворения - не что иное, как акварельные пейзажные зарисовки, содержащие иногда незамысловатый сюжетец, в которых автор обходится практически без метафор, звучных эпитетов, аллитераций. Стихи Анны Гедымин просты, как просто и светло восприятие ребенка, широко открытыми глазами взирающего на мир. Ее словно бы не касаются бури и катаклизмы последних десятилетий, не волнует «вино для дураков» - политика. Ленты новостей и телевизионный сумбур не для нее. Единственное - и естественное! - что тревожит, печалит и радует поэтессу (и ее лирическую героиню) - пожар сердца... Толстовскими зарницами счастья предстает любовь в стихах Анны Гедымин. Насмешки такой бессердечной Мы явно не ждали с тобой: Любовь оказалась конечной — Как жизнь и как боль. Роняет июль с небосвода Светил перезрелую гроздь… Ну что с возвращенной свободой Нам делать, теперь уже врозь? А полночь в ответ мне хохочет Всем сонмом нарядных огней: Любовь оказалась короче! А жизнь – оказалась длинней! Все проходит, остаются лишь дотлевающие угли воспоминаний, терзания о невозвратном. Счастливая любовь - с взаимностью чувств, верностью до гроба - нечто идеальное, исключительное. Куда как чаще - ревность, неравенство, измены... Словом, то, о чем поведала Цветаева в знаменитом «Вчера еще в глаза глядел,/А нынче - все косится в сторону...» Впрочем, наша современница не особенно терзается вопросом: «Мой милый, что тебе я сделала?» Для нее очевидна трагическая обреченность любви. Да и возлюбленные не всегда оказываются на высоте: Балагур, выпускник способный


1.

бессчетных спален, Вдруг меня приручать задумавший терпеливо, — Я любила тебя. И спасибо, что ты оставил Мне возможность любить другого После разрыва... Или такая претензия: ...Почему так глуп Самый умный и самый необходимый? И даже когда взаимность налицо, впереди неизбежно маячит разлука... Не жалуйся, кури в запущенной квартире, И медленно гляди, и медленно седей... Из всех безумных войн, возможных в этом мире, Мы выбрали вражду двух любящих людей. Еще о том же: Нам бы свадьбу сыграть честь по чести Или плюнуть – уйти кто куда... Полбеды, что не можем быть вместе, Что расстаться не можем – беда. ...Русская поэзия, сдается мне, никогда особенно не грешила эротикой. Пушкинская «Гавриилиада» или юнкерские поэмы Лермонтова, не говоря уже о хулигане Баркове, - явления не характерные. Любовная страсть в отечественной поэзии выражалась сдержаннее, - чувственно, но деликатно. Если перелистать сборник лири-

ки русских поэтов XIX и ХХ веков «Песнь любви» (Москва, изд-во «Правда», 1988), то ничего излишне откровенного и уж тем более непристойного не обнаружим. Все прилично, достойно, вроде симоновского «Жди меня» или кочетковской «Баллады о прокуренном вагоне». Самые откровенные - и замечательные, на мой взгляд, - строки на эту тему в сборник не попали: пастернаковский «Хмель» или ахматовское: Я клянусь тебе ангельским садом,/Чудотворной иконой клянусь,/И ночей наших пламенным чадом, /-Я к тебе никогда не вернусь. Привел эти примеры, чтобы заметить: Анна Гедымин разрабатывает, скажем так, тему в духе давних традиций интимной лирики, а именно: любовь-нежность, любовь-жалость, попытки разобраться в водовороте чувств, понять причины разлуки-разброда. Но и лексически, и интонационно по-своему. Никаких объятий, поцелуев, рискованных ласк... Ты для меня Больше, чем беда, Больше, чем вода В пересохшей округе. Ты для меня И шальная толпа, И лесная тропа, И друзья¸ и подруги. Давай сядем, как в детстве, в трамвай, Чтобы лужи и брюки-клеш! Давай

РОДНИК russian cultural herald, ВЫПУСК 48 2017 год

Ты никогда не умрешь, Лучше уж я... Здесь все чудесно: чисто, целомудренно, трогательно. Но в соответствии с ахматовской формулой: «Это недостаточно бесстыдно, чтобы быть поэзией». В одном из ранних стихотворений поэтесса выясняет отношения...с Господом. В первой же строке заявив о своем неверии, далее она исповедуется в великих сомнениях, терзающих душу. Я не верую в Бога. Это, в общем, удача — Трезвый миг на пиру. Только жаль, что не будет Колокольного плача Надо мной, как помру. Звук великий и скорбный Тишину не охватит, Не прорвет забытье... Справедливейший купол Мне молчаньем отплатит За неверье мое... Верю делу и другу, И могучему слову, Пред которым в долгу. Не кресту – а дороге, Вкусу хлеба и крову. Что ж поделать могу? Как ни страшно подумать, Что в конце посмеется Тишина надо мной, — Не меняется вера, Вера не продается Никакою ценой. Похоже, что колокольный-то звон все же нужен, нужна и Вера. И в более поздних стихах это отчетливо обозначено. Душноватые, буйные, дальние дни, Ты прости меня, Господи, и со-

5

храни! Снова и снова обращается поэтесса к Господу. Дни бегут, как мороз по коже Все чувствительней и короче. Я пойму, намекни мне, Боже, Ну чего же Ты хочешь? Ну, слава Богу, все встало на свои места, и убежденность, что все закончится лопухом на могиле, согласно тургеневскому Базарову, миновала, сгинула... А в весьма знаменательной «Честолюбивой молитве» Музыка! Ты пришла, наконец… Листва шелестит, маня… Кончено, теперь я тоже – творец. Боже, прости меня! ... Не то что звезда, а метеорит Сверкнул на исходе дня… И, может, ваш Главный чуть пожурит, Но все ж – помилует мя. - поэтесса обращается ко Всевышнему, точнее ангелу-хранителю, полагая, что Господь многое простит ей за то, что писала стихи, слышала, так сказать, музыку сфер, иными словами, испытывала божественное озарение творчества. Ведь когда поэт слагает стихи, он напрямую разговаривает с Богом. А может быть, пишет под Его диктовку? ...Стихи Анны Гедымин, ее подробный отчет о странствиях души или лирический дневник, заставляют думать, спорить, восхищаться или не принимать их, но определенно не оставляют равнодушным читателя. Всемирный день доброты.

Праздник «Всемирный день доброты» отмечается 13 ноября.

Мир станет добрее в том случае, если каждый из нас будет совершать добрые поступки. Не зря в восточных религиях с древних времен бытовали верования, что такие дела влияют на дальнейшую судьбу человека и возможность его нового перевоплощения. Те, кто придерживался такого мнения, объединились в 1997 году во «Всемирное движение доброты». Волонтеры и добровольцы, занимаясь добрыми делами, вдохновляли других. Они и стали основой организации. В 1998 году

13 ноября была проведена первая конференция. Состоялась она в Токио. А участвовали в ней представители многих стран (Японии, Таиланда, Австралии и других). В последующие годы к движению примкнули другие государства. В 2000 году участники, которые присутствовали на 3-й конференции этой организации, выступили с инициативой проведения праздника доброты. Данное предложение было озвучено в Сингапуре и поддержано единогласно. Символом праздника стало открытое сердечко. Его изображение создал и предложил художник из Франции. Для тяжелобольных детей собираются в этот день по-

жертвования, которые дарят надежду на выздоровление. Для этого организовывают продажу различных поделок на благотворительных рынках. В медицинских учреждениях проводится сбор крови, от переливания которой во многих случаях зависит дальнейшая полноценная жизнь, как взрослых, так и детей. Подготавливаются разнообразные аукционы, концерты, во многих театрах для детей проводятся бесплатные показы спектаклей. А одна из главных традиций для многих народов – это вручение цветов не только близким, но и всем незнакомым людям. Многими научными исследованиями доказано, что те,

кто участвует в добрых делах, дольше живут и чаще бывают счастливыми. Поэтому столь важен праздник добра, главной задачей которого является развитие в каждом из нас потребности совершать добрые деяния по отношению к окружающим. Его цель состоит в формировании и воспитании у молодых людей чувства милосердия и сострадания, чуткости и доброжелательности. http://mirkosmosa.ru/ holiday


1. 6

РОДНИК russian cultural herald, ВЫПУСК 48 2017 год

Поздравляем победителя! В редакцию вестника РОДНИК пришли письма с ответами викторины на знание славянских традиций (47 выпуск). Победила Кузнецова Светлана, она получит два билета на премьеру спектакля «Тень». Вопросы и правильные ответы. 1. Какое растение, по народным преданиям, цветет лишь одну ночь в году? 2. Какой цвет доминирует в мезенской росписи 3. Какое место в русской избе предназначалось только для женщин? 4. Что является основным инвентарем для игры в бирюльки? 5. Какой исконно русский напиток иностранцы прозвали «русский глинтвейн»? 6. Поговорим о легендах мастеров сапожного дела Владимирской области. Что, как гласят местные суеверия, может произойти с девушкой, если она встретит сапожника? 7. Как назывался обряд, проводимый на Троицкую неделю в некоторых регионах России, когда незамужние девушки гадали, кто первой выйдет замуж? 8. Банный веник из какого сорта дерева или кустарника изгоняет нечисть? 9. Какой предмет на Руси называли ширинкой? 10. Какая известная шаль согревала плечи Людмилы Зыкиной во время исполнения одноименной песни? Правильные ответы: 1.Папоротник 2.Красный 3. Бабий кут 4.Соломинки 5. Сбитень

6. Никогда не выйдет замуж 7.Похороны кукушки 8 Можжевеловый веник 9. Полотенце 10. Оренбургский платок

Будьте здоровы.

Тайны лечебной магии или бабушкины приметы

Для того, чтобы восстановить гармонию в семье, нужно сделать икебану: из семи зубков чеснока, семи листков лаврового листа (он притягивает людей), нескольких веточек дуба (это долголетие), клевера (от колдовства), розмарина (помогает распознавать болезни), рябины (приносит дому счастье). Можно добавлять и другие магические растения. Чтобы у молодоженов была хорошая жизнь, желательно перед свадьбой положить в обувь на ночь лавровый лист и рябину. Прежде чем сорвать рябину, надо, чтобы веточки понравились, так как рябину без дела рвать нельзя, будут несчастья. Утром лавровый лист и веточку рябины убрать, а когда будете выбрасывать — попросить у них прощения. Обручальное кольцо не терять, никому не давать. При потере — развод, а если да-

ешь мерить — муж будет изменять. Занимать деньги или чтото давать в понедельник нельзя, т.к. в течение недели у вас будут убытки. На брошенные вещи садится злой дух, вещи надо вешать в шкаф. Волосы и стриженные ногти не бросать, нужно закапывать. В квартире не должно быть паутинок, особенно черных пауков. Паутина — это присутствие злого духа в доме. Следует паутину собрать, лучше на веточку вербы и выбросить из дома. Пауков

убивать нельзя, их следует на что-то взять и также выкинуть за пределы квартиры. Беременной женщине нельзя носить юбку выше колен — будет больной ребенок. Юбки носить ниже колен. Быстрые и резкие движения выводят вас из душевного равновесия, приводят к беспорядку, который проявит себя даже на вашем лице. На эфирном уровне частицы соединены очень нежно и этот порядок нельзя нарушать. Если спите головой на север - это здоровье, хорошие сны. Если спите головой на юг -

сонливость, раздражительность. Спать на запад нельзя - много болезней. Если долго оставаться в постели, прокладывается дорога к психическим осложнениям. В церковь следует ходить без заколок, чтобы поступала хорошо духовная энергия. Семь страстей, приводящих к болезни: 1) обильная радость — это инфаркт; 2) постоянная печаль — поражение легких; 3) гневливость — заболевание печени; 4) зависть — поражение печени и почек; 5) плаксивость — поражение сердечной оболочки; 6) испуг — поражение желчного пузыря, сахарный диабет; 7) безмерная заботливость — поражение селезенки. Причина болезни — это три зла: стяжательство, гнев, невежество. По материалам книги Н. А. Фроловой: «Тайны лечебной магии и народной медицины» Берегите себя и будьте здоровы!


1.

Письмо в редакцию

PARNELL FESTIVAL OF ROSES 2017

Каждый год в Окленде проходит Parnell Festival of Roses. В этом году на фестиваль была приглашена и наша фольклорная группа «Singing Nations». Музыкальный руководитель Александр Радченко. На фестивале работали две сцены, где выступали разные музыкальные коллективы, была организована выставка картин новозеландских художников, были выставлены красивые букеты цветов, можно было отведать разные национальные блюда. Но самое интересное: люди не только прогуливались среди роскошных кустов роз, любовались и фотогра-

фировались возле них, как будто хотели унести с собой маленькую частицу этой красоты. А какие они розы прекрасные! Подолгу останавливаешься возле них и любуешься, и удивляешься: какое терпение, трудолюбие нужно иметь, чтобы их вырастить. Наша вокальная группа в этот день выступила три раза и каждый раз возле нашей сцены собиралось много зрителей, которым было интересно посмотреть на наши красочные национальные костюмы и послушать задорные песни. По окончании праздника нам, не смотря на усталость не хотелось расходиться. Как хорошо отдыхать вместе! Побольше бы таких праздников. Э. Дунайская.

РОДНИК russian cultural herald, ВЫПУСК 48 2017 год

М.Жванецкий

Юмор - это спасение. А слезы это жизнь. Потому смех сквозь слезы - наше самое главное достижение за все годы существования. Прошлая жизнь как старое авто - умиляться можно, но ездить нет. Отъездили. Никогда не преувеличивайте глупость врагов и верность друзей. Ничего страшного, если над тобой смеются. Гораздо хуже, когда над тобой плачут. Не надо переживать из-за всякой ерунды. А из-за не ерунды переживать уже поздно. Чтобы спасти тонущего, недостаточно протянуть руку - надо, чтобы он в ответ подал свою. Раб начинает так: «Они виноваты в том, что я...» Свободный: «Я виноват в

7

том, что я...» Добpо всегда побеждает зло. Значит, кто победил тот и добрый. В жизни всегда есть место подвигу. Надо только быть подальше от этого места. Не спрашивай мнения у тех, кто согласен, спрашивай у тех, кто возражает. Лучше промолчать и показаться дураком, нежели заговорить и не оставить на этот счет никаких сомнений. Делай, что говоришь! Но не говори, что делаешь. Имей совесть и делай что хочешь. Конечно же, время лечит, но, когда вы вылечитесь, оно уйдет от вас тоже. Ненависть - это любовь, искалеченная обидой. Жизнь коротка. И надо уметь. Надо уметь уходить с плохого фильма. Бросать плохую книгу. Уходить от плохого человека. Жизнь - это подняться, опуститься и жить дальше с запасом высоты.

ОБЪЯВЛЕНИЯ Обратите внимание на новые адреса электронной почты Центра! Russian Youth Cultural Centre (09) 974 36 92 e- mail: rycc@russiandrama.co.nz сайт:www.russiandrama.co.nz Facebook: Russian NZ Drama Вы можете задать интересующие вас вопросы, а мы постараемся на них ответить. Свои вопросы и пожелания присылайте в редакцию: infospring@slingshot.co.nz Подписка на газету «РОДНИК». Оформить подписку можно по e- mail:

info@russiandrama.co.nz Вестник можно читать на сайте www.russiandrama.co.nz в архиве номеров « РОДНИКА»

Учредитель газеты: Russian Youth Cultural Centre

* Pakuranga Medical Centre - 17 William Robert Rd. Pakuranga. Доктор Bushra Kadhim (говорит по русски), телефон(09)9507351 www.pakurangamedical.co.nz * Магазин CRYSTAL SYMPHONY (Богатый выбор российских сувeниров, фарфора и хрусталя) Телефон (649)3695623 адрес: Shop11, 34-40 Queen St. Auckland. www.uniquegift.co.nz * Заверенные переводы: русский, украинский, английский Auckland Translation Services Ltd, Ольга Робертсон Тел. (09) 522 9417, www.russian.co.nz , translation@xtra.co.nz

Мнение редакции может не всегда совпадать с точкой зрения авторов публикаций


1. 8

РОДНИК russian cultural herald, ВЫПУСК 48 2017 год

Rodnik 48  

Русская газета в Новой Зеландии. Культура.

Rodnik 48  

Русская газета в Новой Зеландии. Культура.

Advertisement