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UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES

ARQUITECTURA PERUANA 2A TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

“Análisis de las cualidades arquitectónicas de una edificación religiosa del área inscrita en la lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad del Centro Histórico de Lima, como expresión social de su tiempo y espacio”

IGLESIA SANTA CLARA BARRIOS ALTOS

CÁTEDRA:

MSc. Arq. José Hayakawa Casas ALUMNA:

QUISPE MONTORO, LISSETH BEATRIZ CÓDIGO:

20131409D CICLO 2016-II 28/11/2016


IGLESIA SANTA CLARA

ÍNDICE 1.

Ubicación geográfica

2.

Ubicación espacial e histórica

3.

Información Planimétrica

4.

Reconstrucciones tridimensionales hipotéticas y fotografías

5.

Análisis constructivo – estructural

6.

Análisis funcional – simbólico

7.

Análisis Formal – Espacial

8.

Ficha inventario de bienes inmuebles

9.

conclusiones

10.

Fuentes consultadas

INTRODUCCIÓN El objetivo del presente trabajo de investigación “Análisis de las cualidades arquitectónicas de una edificación religiosa” IGLESIA DE SANTA CLARA en Barrios Altos, es la recopilación y análisis de la información gráfica, planimétrica e histórica sobre las características arquitectónicas de la iglesia. Esta iglesia de fachada neo-colonial tuvo tres etapas de reconstrucción debido a los terremotos ocurridos en 1687 y 1746, estas etapas son importantes sobretodo la segunda, ya que tiene gran importancia en la arquitectura virreinal limeña porque constituyo el momento de transición de las iglesias gótico-isabelinas de finales del siglo XVI hasta las iglesias barrocas de la segunda mitad del siglo XVII.

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ALUMNA: QUISPE MONTORO, LISSETH BEATRIZ CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

Fuente: Fotografía propia

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1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA

Continente: AMÉRICA DEL SUR País: PERÚ Región: LIMA Distrito: CERCADO DE LIMA

Fuente: Google Maps

Fuente: Google Maps

IGLESIA SANTA CLARA La iglesia de Santa Clara, se encuentra ubicada en la zona de Barrios Altos. La iglesia tiene una orientación Norte Sur, se encuentra en el cruce del Jirón Huánuco y el Jirón Ancash. Ubicación local: Plazuela Santa Clara Barrios Altos.

LEYENDA LÍMITE DEL CENTRO HISTORICO DE LIMA ÁREA DE IGLESIA DE SANTA CLARA

La ubicación de la iglesia según sus coordenadas geográficas son las siguientes: LATITUD: 12° 4´ 80.14´´ S LONGITUD: 77° 1´ 99.11´´ O ALTITUD: 165 m.s.n.m

Fuente: Municipalidad Metropolitana de Lima

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2. UBICACIÓN ESPACIAL E HISTÓRICA Antecedentes:

Las expresiones de la vida religiosa femenina nacieron precisamente en los beaterios, por la prohibición de la Corona para la fundación de monasterios durante los primeros años de la colonia. En los primeros tiempos, los beaterios y conventos se adscribieron a las reglas que regían para las ordenes mendicantes masculinas o las similares femeninas que ya existían en España. Cuando se da la iniciativa de establecer un convento de las ordenes ya existentes o de la rama de varones se prefirió traer religiosas ya experimentadas. Así llegaron las concepcionistas, las franciscanas, las clarisas, las agustinas, las dominicas, las jerónimas y las carmelitas. Los Monasterios femeninos en el Perú y América, mas que en España, cumplieron funciones religiosas (vida cristiana), social (refugio de mujeres desamparadas), cultural (educación completa) y económica (verdaderas empresas económicas).

1605

Construcción de la primera iglesia

1644

Construcción de la segunda iglesia

Para el padre doctor Antonio San Cristóbal, la primera Iglesia de Santa Clara tuvo una planta donde se reiteraría la clásica distribución gótico-isabelina con el arco toral intercalado entre la capilla mayor y la corta nave de los fieles, prolongada en el sector del muro de los pies por el amplio coro para uso exclusivo de las monjas.

Fundación de los Monasterios de la Orden de Santa Clara en el Perú:

 Fundación del Monasterio de Santa Clara del Cuzco (¿1550-1564?)  Fundación del Monasterio de Santa Clara de la Concepción de la ciudad de San Juan de la Frontera de Guamanga (1568)  Fundación del Monasterio de Monjas de Santa María de Gracia la Real, de la Orden de Santa Clara de Trujillo (1588)  Fundación del Monasterio de Nuestra Señora de la Peña de Francia advocación de Santa Clara de Lima (1605), fue el quinto monasterio creado en Lima creado por cuatro religiosas.

1924

Destrucción parcial de la segunda iglesia

1976

1972

Es declarado monumento histórico

Trabajos de conservación arquitectónica

Demolición de una parte importante de la planta de la segunda iglesia cerceno los espacios que ocupaban el presbiterio y la llamada capilla mayor para ampliar con ellos la plaza frontera de la iglesia. La tercera iglesia se levanto sobre el resto restante.

FUENTE: R.P. Antonio San Cristobal. (2005). ARQUITECTURA VIRREINAL DE LIMA EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVII TOMO II. Lima: Instituto de Investigación de la Facultad de Arquitectura Urbanismo y Artes.

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La Iglesia Santa Clara esta dentro del Monasterio de Santa Clara, este Monasterio nació con un perfil humilde, pues estaba destinado para las mujeres nativas que quisieran vivir en clausura dedicadas a la contemplación. Se construyó con las limosnas de los indios, los antiguos limeños y, especialmente, por el aporte del portugués Francisco de Saldaña. Esta iglesia monarcal fue mutilada y alterada en 1926 a raíz de la rectificación del trazo en este tramo del jirón Ancash, ocasión en la que se demolió el presbiterio y parte de la nave cubierta por bóveda de lunetos. Posee coro alto a los pies y coro bajo con reja al presbiterio. En total la iglesia tuvo 3 reconstrucciones, además de varias reparaciones de techos por los terremotos de 1687 y 1746. La primera iglesia duro pocos años, esta fue demolida para construir una nueva sobre ella. 1644: se aprueba la nueva construcción de la segunda iglesia en la sesión del Cabildo, según Bernales Ballesteros, esta segunda iglesia es la mejor en cuanto a arquitectura y diseño, ya que presentara innovaciones barrocas. En esta segunda iglesia el ingreso era lateralmente. 1947: Para la tercera iglesia clarisa se sigue el mismo lineamiento longitudinal que la segunda iglesia, mas se invirtió la dirección litúrgica, donde el ingreso seria por la plazuela. Un segundo proyecto en 1941 modifico sus estructuras.

SEGUNDA IGLESIA CLARISA Grabado de la segunda Iglesia de Santa Clara (1849) Fuente: Blog de Juan Luis Orrego

 Autor: RODRIGUEZ, Miguel - ALONSO, Domingo (obra)  Comitê: Religiosas Clarisas  Etapas de construcción: 1644  Intervenciones: SI  Tipos de intervenciones y años: 1°

Proyecto Destrucción parcial

1926

Proyecto Modificación

1941

Conservación

1976

Fuente: Inventario Fundación FORD. FAUA-UNI

La segunda Iglesia de Santa Clara fue una de las mas importantes de la Lima colonial. Cobra importancia lo ostentoso del ensamblado y dorado del retablo para el altar mayor, encargado al escultor Ascencio de Salas además de las cubiertas denotan la modernidad de algunas de sus estructuras como bóveda de medio cañón sobre el presbiterio, que se generalizo en las iglesias posteriores y la media naranja sobre el sector llamado la capilla mayor. La planta de la segunda iglesia de las clarisas distingue entre presbiterio y capilla mayor, y elimina el gran arco toral del trazado gótico-isabelino. A diferencia de las iglesia monjiles gótico-isabelinas, aquella segunda iglesia clarisa iniciaba la planta de cuatro ambientes longitudinales en la que ya se incorporaba algún elemento barroco. El espacio de la “capilla mayor” equivalía propiamente al centro de un crucero, ya que tenia planta cuadrada y recibía la cubierta de una media naranja interpuesta entre la cubierta del presbiterio y la armadura del cuerpo de la iglesia. Sin embargo no aparecen desarrollados los brazos del crucero a los lados de la llamada capilla mayor, ya que la iglesia mantuvo el perímetro murario estrictamente rectangular, los mismo que las precedentes iglesias gótico-isabelinas de los monasterios limeños.

FUENTE: R.P. Antonio San Cristobal. (2005). ARQUITECTURA VIRREINAL DE LIMA EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVII TOMO II. Lima: Instituto de Investigación de la Facultad de Arquitectura Urbanismo y Artes.

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3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA

PLANO DE EMPLAZAMIENTO ESCALA: 1/1500

Iglesia de Santa Clara FUENTE: Catastro del Centro Histórico de Lima

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1

Iglesia de Santa Clara

PLANO DE IGLESIA DENTRO DEL MONASTERIO DE LA IGLESIA DE SANTA CLARA ESCALA: 1/750

FUENTE: Rosaura Andazabal Cayllahua. (2010). Convento de Monjas de Nuestra Señora de la Peña de Francia. Advocación de Santa Clara: censos, rentas y dietas. Lima: Universidad Mayor de San Marcos.

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PLANO DE LA ACTUAL IGLESIA DE SANTA CLARA FUENTE: Elaboración hipotética en base a fotografías propias.

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ELEVACIÓN DE FACHADA PLANO DE LA ACTUAL IGLESIA DE SANTA CLARA FUENTE: Elaboración propia

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1 5 3

4

2 LEYENDA 1. Coro Alto 2. Coro Bajo 3. Nave 4. Capilla Mayor 5. Presbiterio

SECCIÓN LONGITUDINAL PLANO DE LA SEGUNDA IGLESIA DE SANTA CLARA FUENTE: R.P. Antonio San Cristobal. (2005). ARQUITECTURA VIRREINAL DE LIMA EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVII TOMO II. Lima: Instituto de Investigación de la Facultad de Arquitectura Urbanismo y Artes.

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7

6

LEYENDA 6. Armadura de siete paños 7. Media naranja

SECCIÓN TRANSVERSAL PLANO DE LA SEGUNDA IGLESIA DE SANTA CLARA FUENTE: R.P. Antonio San Cristobal. (2005). ARQUITECTURA VIRREINAL DE LIMA EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVII TOMO II. Lima: Instituto de Investigación de la Facultad de Arquitectura Urbanismo y Artes.

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SECCIÓN LONGITUDINAL PLANO DE LA ACTUAL IGLESIA DE SANTA CLARA FUENTE: Archivo de inspección de monumentos y locales en relación al movimiento sísmico del día 3 de octubre de 1974.

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ELEVACIÓN JR. ANCASH PLANO DE LA ACTUAL IGLESIA DE SANTA CLARA FUENTE: Elaboración propia

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4. RECOSNTRUCCIONES TRIDIMENSIONALES HIPOTETICAS Y FOTOGRAFIAS

Fuente: Blog de Juan Luis Orrego

(1)

1849

Fuente: Blog de Juan Luis Orrego

(2)

1941

Fuente: Google Maps

(5)

(6)

(3)

2016

(7)

Fuente: Arquitectura virreinal de Lima en la primera mitad el siglo XVII 1. 2. Fuente propia

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(4)

3. 4.

Grabado de la segunda Iglesia de Santa Clara. Vista de la iglesia y el Molino de Santa Clara desde el Jirón Ancash. Vista actual desde el Jirón Ancash. Fachada de la Iglesia de Santa Clara.

ALUMNA: QUISPE MONTORO, LISSETH BEATRIZ CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

5. Calvario en el Santuario del Monasterio de Santa Clara 6. Detalle del retablo del Calvario en el Santuario. 7. Portada del Monasterio de Santa Clara.

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VISTA DEL CORO DESDE EL CENTRO DE LA NAVE Fuente: Fotografía propia 2016

VISTA HACIA EL RETABLO DEL ALTAR MAYOR Fuente: Fotografía propia 2016

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DETALLE DE LUNETO

Fuente: Fotografía propia 2016

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INGRESO PRINCIPAL DE LA IGLESIA Fuente: Fotografía propia 2016

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SALA PRIVADA DEL MONASTERIO DE LAS CLARISAS Fuente: Fotografía propia 2016

RETABLO DEL ALTAR MAYOR Fuente: Fotografía propia 2016

RETABLO DE SANTA CLARA Fuente: Fotografía propia 2016

PLAZA DE SANTA CLARA

Fuente: Fotografía propia 2016

ORNAMENTACION Y PINTURAS DE LA IGLESIA SANTA CLARA Fuente: Fotografía propia 2016

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PÚLPITO

Fuente: Fotografía propia 2016

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RECONSTRUCCIONES TRIDIMENSIONALES DE LA IGLESIA DE SANTA CLARA

Fuente: www.googleearth.com

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5. ANÁLISIS CONSTRUCTIVO - ESTRUCTURAL

MATERIALES PREDOMINANTES Cimiento

Piedra y cal

Sobrecimiento

Ladrillo y cal

Muro

Adobe

Columna

Concreto Armado

Arco

Madera

Techo

Quincha

Piso interior

Terrazo

Piso exterior

Cemento y arena

Entrepiso

Madera

Cielo raso

Yeso

Cobretura

Barro

Escalera

Madera

Barandal

Madera

Torre

Concreto armado

Carpinteria

Madera

Acabado Muro interno Cemento y arena Acabado Muro externo Cemento y arena Claraboya, teatina, linterna Madera

DATOS TECNICOS: • ESTADO DE CONSERVACIÓN: Regular, Obras • SISTEMA ESTRUCTURAL: Muros portantes, Techo abovedado • INSTALACIONES: ELÉCTRICAS: Bueno SANITARIOS: Bueno • • • • • • • •

ELECTROMECÁNICAS: AMENAZA DE DESTRUCCIÓN: SI USO ACTUAL: culto TUGURIZADO: NO PROPIETARIO: IGLESIA SANEAMIENTO LEGAL. SI DECLARADO MONUMENTO: SI DISPOSITIVO LEGAL: RS- 2900- 72ED Fuente: Inventario Fundación FORD. FAUA-UNI 1988

Torre de campanario

El peso del techo de la nave se transmite a través de las columnas y muros que están entre los lunetos hacia el terreno.

Fuente: Inventario Fundación FORD. FAUA-UNI 1988

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5. ANÁLISIS FUNCIONAL - SIMBÓLICO

• • • • •

CODIGO DEL MONUMENTO: 2525 EXISTENCIA ACTUAL: SI TIPO GENÉRICO: CULTO TIPO ESPECÍFICO: Iglesia/ Catedral NOMBRE DEL MONUMENTO: IGLESIA SANTA CLARA

• ÁREA CONSTRUIDA: 477.50 m2 • FILIACIÓN CULTURAL: VIRREINAL / Barroco • FILIACIÓN CRONOLÓGICA: +17+17 • DESCRIPCIÓN: Iglesia monacal mutilada y alterada en 1926 a raíz de la rectificación del trazo en este tramo del Jr. Ancash, ocasión en la que se demolió el presbiterio y parte de la nave cubierta por bóveda de cañón con lunetos. Posee coro alto a los pies y coro bajo con reja al presbiterio.

En el plano mostrado muestra los principales ejes que nos dirigen a la iglesia, el primero es hacia la dirección de la Plaza mayor de Lima y el cerro de San Cristóbal.

Fuente: Inventario – Fundación FORD

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6. ANÁLISIS FORMAL - ESPACIAL

LINTERNA

Fuente: Blog de Juan Luis Orrego

MEDIA NARANJA

CORO ALTO

CORO BAJO

NAVE

CAPILLA MAYOR

PRESBITERIO

“La segunda iglesia concertada en 1644 corresponde a una época de transición de la arquitectura virreinal limeña que, adoptaba la planta gótico-isabelina de una sola nave alargada sin los brazos del crucero y con el coro de monjas a los pies, características de las iglesias de los monasterios a principios del siglo XVII. Incluso esas capillas hornacinas de arcos ciegos para albergar los retablos laterales recuerdan las capillas mas profundas abiertas en los muros laterales de la iglesia de la Santísima Trinidad o de La Recoleta dominicana. En cambio, las cubiertas denotan la modernidad de algunas de sus estructuras, como la bóveda de medio cañón sobre el presbiterio, que se generalizo en las iglesias posteriores y la media naranja sobre el sector llamado de la capilla mayor. El majestuoso artesonado de madera labrado por el carpintero Diego de Medina enlazaba directamente con la tradición de las armaduras de principios del mismo siglo XVII, aunque se inicia la reaparición tardía de los artesones que son ornamentos renacentistas y no propiamente mudéjares. Tiene especial significación el hecho de que no se adoptaran en esta iglesia de Santa Clara las bóvedas vaídas de crucería o simplemente lisas, mientras que se conjugaron simultáneamente las maduras de tipo antiguo y las cubiertas mas modernas de la media naranja y la bóveda de medio cañón con lunetos. Por todo ello, aunque haya desaparecido totalmente la segunda iglesia de Santa Clara, bien merece ser tenida en cuenta al momento de hacer la relación histórica de la arquitectura limeña del siglo XVII…” (1)

(1) R.P. Antonio San Cristobal. (2005). ARQUITECTURA VIRREINAL DE LIMA EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVII TOMO II. Lima: Instituto de Investigación de la Facultad de Arquitectura Urbanismo y Artes.

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7. ANÁLISIS FORMAL - ESPACIAL

SALA PRIVADA DEL MONASTERIO DE LAS CLARISAS

Bóveda cañón

Fuente: Fotografía propia 2016

lunetos La segunda iglesia no pudo soportar el embate de los terremotos y de los hombres; por lo cual terminaron por derribarla para construir la tercera y actual iglesia; pero situada en sentido inverso, con el muro de los pies hacia la plazuela y bastante retraída como para dejar libre el espacio en que se abrió la plazuela que no existía durante el siglo XVII. Nada de la prestancia ornamental de la segunda iglesia pasó a esta tercera, que ha resultado sobria y sencilla como expresión de la austera pobreza franciscana de las monjas clarisas”. Fuente: SAN CRISTÓBAL, Antonio. Arquitectura virreinal religiosa de Lima. Lima, Perú: Fondo editorial UCSS, 201

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Fuente: Esquematización propia

VISTA DE LA NAVE DE LA IGLESIA

Fuente: Fotografía propia 2016

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7. ANÁLISIS FORMAL - ESPACIAL La nave cosiste en una bóveda de cañon con lunetos en los laterales para el ingreso de luz, la perspectiva que se genera es direccional para el remate hacia el retablo del altar mayor. SOTOCORO: El sotocoro se encuentra debajo del coro, es un espacio previo a la nave central, esto es para que el espacio se expanda en el ingreso para generar un mayor impacto visual.

LUNETOS

CORO NAVE

ALTAR

SOTOCORO

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8. FICHA DE INVENTARIO DE BIENES INMUEBLES CUMPLIMENTADA (FORMATO MINCULT) MINISTERIO DE CULTURA

DIRECCIÓN DE PATRIMONIO HISTÓRICO INMUEBLE

FICHA DE INVENTARIO BIENES INMUEBLES

Bloque

1. INFORMACIÓN GENERAL DE LA EDIFICACIÓN 1.1 Identificación Registro Nº:

BI -

Código Bienes Inmuebles:

-

-

1.2 Época de Construcción 1.2.1 Siglo :

-

No mbre del inmueble

Código Único Castastral

Departamento:

LIMA

Distrito: CERCADO DE LIMA Dirección: JR. JAUJA N° 449 Coordenadas WGS84-Z17S: N: -12°02'55.35'' Nombre propietario: 1.3 Tipología y Uso 1.3.1 Arquitectura

1.3.2 Categoría

1.3.3 Sub- categoría

LIMA

b. Actual

Ocupada por Propiedad P ro pietari Otra perso na

Militar

o

Civil X CULT O

o Institució n

CONTEMPORANEO

1.2.2 Fecha: 1592 1.2.3 Autor: ALONSO, D. - RODRIGUEZ, M.

1.5 Estado de Conservación Evaluación de la edificación

Cubierta

Institucional

Militar

Fachadas

Comercio

Municipal

Pisos - entrepisos

Servicios

Religiosa

Industrial

Privado

Escaleras

Vernácula

Otra:

Espacios exteriores

IGLESIA

CULT O

CULT O

X

SÓLIDO

Acabados

Otros:

2.1 Trama Urbana Damero

Radial

Lineal

Disperso

X

ESTADO GENERAL

1.7 Ubicación:

X X

Instalaciones

2. DESCRIPCIÓN Y CARACTERIZACIÓN DE LA EDIFICACIÓN

DETERIO RUINOS RADO O

X X X X X

Estructura

Estatal

Religiosa

X

REPUBLICANO

X Urbana: Rural: Mz. : Nº: E: 77°01'16.37'' N° de pisos: 1 IGLESIA NO Inmueble Inventariado SI X 1.3.4 Usos 1.4 Régimen de Propiedad

a. Original

1

1.6 Fotografía

VIRREINAL

Provincia:

Hoja N°

2.3 Descripción Volumétrica Dominante Estilo Dominante:

M ANIE RIS M O NEOCLASICO

2.3.1 Fachada Recta

2.2 Caracterización de la Edificación 2.2.1 Emplazamiento Mz.

X

INTERMEDIA

1PATIO

2.2.3 Crujía

Curva

EN L

SIN PATIO

EN C

2.2.5 Zaguán (Ingresos)

Otros

P ortal :

Liso

X

TOTAL

2.2.4 Galerías

UN TRAMO X

SUCESIÓN DE PATIOS

QUINTA INTERIOR

Retranqueada

T extu ra:

2.2.2 Relación Espacios

Color: ESQUINERA

X

Almohadillado/Bruñado X

Portal PB

Galería PB

P ortad a: Simple

Monumental

Compuesta

Inscripciones

2.4 Amenazas (A) y Vulnerabilidades (V)

Galería PA

AM ARIL L O / BL ANCO

X

Arcos: Adintelado Rebajados

Medio Punto Ojival

Carpanel

Lobulado

2.4.1 Factores de Origen Naturales:

TOTAL

2.2.6 Cubierta

Z ócalo: CENTRAL

Puertas No.

LATERAL PLANO

S/ ZAGUAN TOTAL

UN TRAMO

2.2.7 Escaleras

U

2.2.8

L

X

Jardín /Á. Verdes/Huerto

FRONTAL

CÚPULA

BÓVEDA

X

2.2.9 Nivel presente:

PB 3 PA Balcon es: Volado No.

Ventanas No.

PB PA

17

Incluidos No.

Carp in terí a M etálica: Hierro Aluminio Otros:

POSTERIOR 1NIVEL

X

Mamparas No.

PB PA

Rem ates d e F ach ad a: Alero Simple Alero con Canecillos

ENVOLVENTE

LATERAL X

3 NIVELES

Inundacion/Huayco

Fallas Geológicas

Lluvias

Otros:

X X

A V

T sunami Sismos

X X

Balaustrada Almenas

X

A V

Incendios Explosiones Contaminación

x

Frontón

A V

X X X X X

Zona T ugurizada Edificio T ugurizado Falta de Mantenim. Abandono

Desarrollo Urbano

Espadaña

X

A V

Conflicto de T enencia Intervenciones Inadec. Falta de Control

X

Otros:

2.5 Responsables Inventario Otros:

Entidad Ejecutora:

2 NIVELES

M old u ras y O rn am en tación : T eatin as / F arolas :

Un Tramo

Cornisa

Parapeto

Inventariado por: QUISPE MONTORO, LISSETH BEATRIZ

CORNISA Imperial

Dezlizamiento

2.4.2 Factores de Origen Antrópicos

V an os: EN L

A V

Erupciones

Otros:

P IE DRA Y CAL

INCLINADO O + AGUAS

EN U

A V

X

+ 3 NIVELES

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Fecha (27/11/16):

Revisado por: Aprobado MINCU:

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8. FICHA DE INVENTARIO DE BIENES INMUEBLES CUMPLIMENTADA (FORMATO MINCULT)

Interior

Fachadas

Estructura

Cimentación X Muros / T abiques Columnas / Pilares Vigas Losas / Entrepisos Arcos T orre / Campanario T echos/Bóvedas/Cúpulas/Plano/Inclinad Revestimientos Puertas Ventanas Balcones Portadas Galerias Zócalos Molduras y ornamentación Remates Pisos Cielo Raso T eatinas/Farolas Puertas/Ventanas/mamparas/balaustrada Revestimientos Molduras y ornamentación Interiores Escalera Exteriores Eléctricas Instalaciones Sanitarias Especiales 3. AM E NAZ AS Y V UL NE RABIL IDADE S 3.1 Factores de Origen Naturales:

X X X

2.6.4 Nivel de

Afectación COLAPSO

L MG L MG L MG L MG L MG

INHABITABL E

Otros

Ladrillo Pastelero

Teja

2.6.3 Patologías Torta de Barro

Quincha

Madera

Ladrillo

Piedra

2.6.1 Componentes Estructurales

Adobe - Tapial

2.6.2 Materiales

ESTABLE

2. IDENTIFICACIÓN DE DAÑOS

Humedad

Observaciones:

Desprendimiento s - Efloresencias -

XCULT O

Histórico Edificio de Interés Histórico Edificio de Interés Artistico - Arquitectónico Condición Cultural Monumento Inmueble de Valor Monumental Integrante de: Zona Monumental Ambiente Urbano Monumental Patrimonio de la Humanidad

X

Virreinal Republicano Contemporaneo

1.6 Categoria

Fisuras - Grietas Fracturas

Militar Religioso Institucional Industrial Domestica

1.5 Época de Construcción

1.4.2 Uso Actual

Deformaciones Pandeos -

1.4.1 Arquitectura

Asentamientos Socavados

1.4 Tipología y Uso

X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X

3.2 Factores de Origen Antrópicos

A V

A V

Erupciones

Deslizamiento

Inundación/Huayco

Fallas Geológicas

X X

Lluvias

Sismos

X X

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A V

A V

Tsunami

Incendios

Otros

Explosiones Contaminación

X X X X X

A V

A V

Zonas Tugurizadas

Abandono

Edificio Tugurizado

M antenimiento

X

Interv. Inadecuadas

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9. CONCLUSIONES •

Esta iglesia posee un gran carácter histórico actualmente, ya que fue una de las iglesias pioneras en el momento de transición de las iglesias gótico-isabelinas de finales del siglo XVI hasta las iglesias barrocas de la segunda mitad del siglo XVII.

La segunda iglesia construida (la actual es la tercera) fue una de las mas importantes de Lima colonial por el rico ensamblado y dorado del retablo para el altar mayor. Si bien la iglesia actual es modesta en cuanto al aspecto formalespacial se mantiene los aspectos espaciales de una iglesia propia de la época virreinal.

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Esta iglesia fue afectada gravemente por los movimientos sísmicos y por las modificaciones de las vías, en este caso la vía fue la extensión del Jr. Ancash, recortando así el terreno inicial de esta iglesia clarisa y la plazuela del mismo nombre. No es tan predominante en su contexto, pero si muy asistida por el carácter social que ejercen las monjas clarisas dentro del monasterio.

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10. FUENTES CONSULTADAS

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• •

San Cristobal, Antonio. (2005). ARQUITECTURA VIRREINAL DE LIMA EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVII TOMO II. Lima: Instituto de Investigación de la Facultad de Arquitectura Urbanismo y Artes. Convenio FAUA-UNI-Fundación Ford. (1988) Inventario del patrimonio monumental de Lima valles de Chillón, Rímac y Lurín. Tomo IV Época virreinal. Lima, Perú: UNI, Facultad de arquitectura, urbanismo y artes. Andazabal Cayllahua, Rosaura . (2010). Convento de Monjas de Nuestra Señora de la Peña de Francia. Advocación de Santa Clara: censos, rentas y dietas. Lima: Universidad Mayor de San Marcos. SAN CRISTÓBAL, Antonio. (1999) La segunda iglesia del monasterio de Santa Clara. Lima, Perú: Separata de la revista del archivo general de la nación no 19. http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2010/01/10/monasterio-de-santaclara-lima/ http://arquitecturalimavirreinal.blogspot.pe/2012/01/39.html

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