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el mal. El teatro es el lugar de la mirada: Théatron o sea, la acción de mirar, vista, espectáculo. Por eso el teatro es el espacio de la conciencia, lugar donde nos vemos y somos vistos. Donde se representan las luces y las sombras de la existencia humana; tragedias y comedias. En donde se dirime el estar aquí. El teatro es la Casa del Diálogo. El teatro es símbolo pagano de las Sagradas Escrituras porque el teatro es escritura para la representación. Jehová escogió en el Génesis su espacio, para representar el Todo a partir de la Nada. Encendió la luz de su escenografía, hizo su muñeco de barro, lo neumatizó con un soplo, lo aburrió en su soliloquio, creó el Diálogo al darle a Eva, y por fin nació el conflicto mediante dos pensamientos opuestos. Todo este prólogo-pretexto se debe a que hoy presentamos, en Puebla, el fabuloso tomo La comedia de muñecos de la erudita Yolanda Jurado-Rojas que, con vasto conocimiento, investigación profunda, además de devoción y apasionado amor por el teatro de muñecos, pone en nuestras manos este libro bello y elegante en su formato. Pero, lo más rico es que se trata de un estudio histórico, literario y crítico de los siglos xviii a xix, tal y como lo apunta el acápite del libro, financiado recientemente por el Gobierno del Estado de Tlaxcala, conaaculta y el Instituto Tlaxcalteca de la Cultura. El contenido antes citado tiene un plus maravilloso: se publican por primera vez y de manera íntegra los textos dramáticos del siglo xviii y del xix, del teatro de muñecos que, mediante ardua investigación, se retoman de los diferentes fondos y acervos como el Archivo General de la Nación o los legajos de la Compañía de Autómatas de los Hermanos Rosete Aranda del Archivo Histórico del Estado de Tlaxcala, entre otras fuentes investigadas. No sólo se conjuntan los textos en la presente publicación, sino que además se los clasifica en Comedias de Santos; Zarzuela en miniatura; Ópera en miniatura; Comedia de Magia; Drama Religioso Pastoril o pastorelas; Melodrama en Miniatura; y Juguete Cómico. Estilo y géneros muy populares en aquellos siglos como la comedia de magia, la zarzuela, el melodrama, el drama religioso y el juguete cómico. En este último apartado, Jurado-Rojas selecciona temas –también muy en boga en el decimonónico– como la vecindad y los oficios y las tradiciones rituales como el velorio. En suma, estas treinta y nueve piezas, que representan el total de la edición, escritas en aquellos siglos para el escenario pequeño, dan cuenta del perfil sociocultural y sociopolítico del mexicano: de sus creencias, usos y costumbres, y son un fiel retrato de la conducta de una sociedad sufriente, repleta de humor negro, ironía, lágrimas e ilusiones. Estas representaciones abarrotaron el entretenimiento en la carpa de muñecos y teatro, en las noches aciagas del México de 278

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LIJ Ibero. Revista de Literatura Infantil y Juvenil Contemporánea. Núm. 1  

El número 1 de la revista LIJ Ibero correspondiente a la Primavera 2016 es un viaje subversivo y poco canónico. Ésta publicación es un tanto...

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