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2012 Formaci贸n de Profesionales: Intervenci贸n Pedag贸gica Profesional

Laura Morales Medina Facultad de Estudios Superiores Acatl谩n 01/12/2012


A manera de Prólogo…. Esta revista educativa, se realiza con el propósito fundamental de hacer un recorrido sobre el séptimo semestre que acabamos de cursar, para recuperar, recordar y reflexionar acerca de nuestra formación

Las Practicas Profesionales las estoy realizando en el DIF en el área de Prevención de Adicciones (PreAdic).

académica y profesional.

En este sentido, se recuperan todos los trabajos realizados durante esta materia de Intervención Pedagógica Profesional, que se integran con las Prácticas Profesionales, las cuales me encuentro realizando dentro de una institución reconocida a nivel nacional, el DIF de Tlalnepantla (Desarrollo de Integración Familiar).

Es

necesario

hacer

mención

a

manera

de

agradecimiento, a la profesora a cargo de esta materia, que se encarga de asesorar, orientar, guiar, avanzar, construir, desarrollar y acrecentar, y sobre todo desaprender para reaprender, nuestros conocimientos principalmente teóricos. Esta revista, y en general los trabajos aquí adscritos no habrían podido ser, sin la supervisión de la Profesora Guadalupe García Abán, a quién agradezco su constante orientación.

Este Programa de PreAdic, tiene como principal fin (como su nombre lo dice) prevenir acerca de las adicciones que pueden provocar principalmente las drogas. A lo largo de esta revista se presentan algunos informes de las sesiones laboradas en distintas instituciones que abarca PreAdic, y que demuestran un poco de la gran labor que se hace en este ámbito. Considero que los logros para realizar esta revista son muchos.


ÍNDICE Autobiografía: Mi historia de vida ...................................................... 4 La formación de profesionales (Ensayo) ........................................... 7 Cambio y Transformación (Ensayo) ................................................. 10 Mitos y realidades sobre Epistemología y Pedagogía ¿Teoría Curricular? ........................................................................................... 14 Haciendo foto: Una mirada a la Realidad ......................................... 24 Las Drogas: breve acercamiento ................................................ 25 Lo que un Pedagogo no debe permitirse ......................................... 27 Prácticas Profesionales: PreAdic ..................................................... 28 - Albergue ................................................................................. 29 - DIF Tlalnepantla, Santa Mónica ........................................... 31 - Primaria Héroes de la Revolución ....................................... 42 - 14° Jornada de Salud Mental ............................................... 60 - Héroes de la Revolución ...................................................... 69 - Primaria Ana Bishop ............................................................. 70 Comentarios sobre los foros ............................................................. 81 Galería fotográfica .............................................................................. 83


Revista: Formación de Profesionales

Laura Morales Medina

“MI HISTORIA DE VIDA, UN FUTURO PROFESIONAL PEDAGÓGICO” Considero que la historia de mi vida comienza cuando mis papás se conocieron, mi padre es del Estado de Puebla y mi madre del Estado de Guanajuato, los dos se vinieron a trabajar a la ciudad y aquí fue donde se conocieron. Yo soy la tercer hija, de cuatro hermanas que somos; y nací en mayo de 1991 en el municipio de Tlalnepantla, Estado de México. Mi educación básica la curse en el Kinder “J. Agustín González”, escuela que en la actualidad sigue dando clases, y de la cual tengo muy buenos recuerdos, por ejemplo, las carreras que organizaba la escuela alrededor de la cuadra y a los tres primeros lugares les daban medallas de chocolate; recuerdo formar parte por primera vez de la escolta de la escuela, por la cual entramos a un concurso y ganamos el segundo lugar, entre muchos otros recuerdos que se me vienen a la cabeza, debo reconocer que, aunque mi perspectiva ha cambiado a lo largo de la carrera, mis maestras del Kinder fueron parte de mi inspiración para entrar a la carrera de Pedagogía, ya que al inicio con una idea errónea que tenía, yo quería ser maestra de un Preescolar, sin embargo gracias a la formación que hasta el momento he tenido, ahora tengo una visión más amplia del campo laboral que me ofrece esta licenciatura. La Primaria la curse en la escuela “Ignacio Quiroz Gutiérrez”, la inicie en el año 1997 y la termine en el año de 2003. En cuanto a esta institución puedo decir que es una muy buena escuela, dentro de ella nos enseñaron música (a tocar la flauta principalmente, y el pandero o la guitarra a los que les gustara y tuvieran el instrumento), también nos enseñaron inglés desde primer año. A partir de tercer año llevamos la materia de Multimedia, y esto se debió al programa de Vicente Fox Quesada, entonces presidente de México, ya que después de haber llevado la materia de Política Educativa dentro de la carrera, recuerdo que fue en ese sexenio cuando él visualiza a México como competidor ante otros países con respecto al aprendizaje y otras diversas áreas multidisciplinares por lo que pone en marcha su famoso programa de “Enciclomedia”, y la primaria en la que estuve fue afortunada de recibir el equipo necesario para que se llevara a cabo ese programa. En la primaria, un acontecimiento importante que hubo en el año de

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1999 fue el paro de la UNAM, que trajo después consecuencias en el campo laboral porque ya nadie quería contratar a los egresados de esta universidad. Afortunadamente poco a poco se fue superando y olvidando este hecho y la Universidad actualmente está dentro de las mejores del mundo ubicada en los primeros 80 lugares, pero que ocupa el primer lugar a nivel nacional. Ya para cuarto año llevábamos el taller de Mecanografía, en el cual nos enseñaban a escribir en la máquina de escribir, no solo nos querían enseñar a escribir, sino querían que lo hiciéramos con los dedos correctos, de manera rápida y sin ver el teclado, por lo que nos hicieron memorizarlo. Además en este año teníamos la materia de Computación en la cual ahora si nos enseñaban las funciones y programas básicos de la computadora. Debido a las materias o talleres extras que teníamos en esta escuela, a partir del cuarto grado entrabamos a las 7 una o dos veces por semana, y salíamos a las 2, una o dos veces por semana, esto nos permitiría que al ingresar a la Secundaria no nos costará mucho trabajo levantarnos, es decir que no fuera un cambio muy brusco. En esta escuela se practicaba desde el primer grado la Gimnasia Cerebral, algo que casi no se implementaba en las escuelas como ahora y que nos ayudaba para la mente, sin embargo la única crítica que yo le haría a esta escuela es que era en ese entonces muy Tradicionalista, por lo que todo nos lo pedían memorizado, y casi no nos daban la oportunidad de reflexionar o criticar. La secundaria la curse en la “Esc. Sec. Tec. No. 4 Presidente Ruiz Cortines”, ciclo escolar 2003-2006 en esta etapa de mi vida fue donde conocí a una de mis mejores amigas que se llama Leslie Leydie. Esta escuela al igual que la primaria tenía un enfoque tradicionalista en la mayoría de los profesores, solo mi profesor de Historia era la excepción porque él desde entonces, era el único que ya nos planteaba la doble cara de la política y de la religión (católica), nos decía que nada lo hacían por gentileza sino que tenía fines muy maquiavélicos, entonces nos comenzaba a quitar la venda de los ojos para darnos cuenta de la dura realidad. Durante la secundaria seguía como presidente Vicente Fox Quesada, por lo que otro elemento importante que recuerdo es que tenía la perspectiva de una educación para todos, por lo que pretendió hacer programas educativos que integraran a los indígenas, algo que solo se quedó en la palabra, como una utopía ya que jamás se tuvieron los recursos ni las intenciones de que esto se lograra. Recuerdo que en estos años las computadoras comenzaban a aparecer con más frecuencia dentro del mundo de la mercadotecnia, así mismo también el internet y la cuestión de los juegos y programas mediantes los cuales aprendías y te divertías pero que adentraban al nuevo mundo digital.

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Revista: Formación de Profesionales

El bachillerato lo curse en el CCH Azcapotzalco de 2006 a 2009, fue en esta etapa que conocí al que continúa siendo mi novio, y con el que llevo una relación de más de cuatro años. Me tocó iniciar esta escuela con nuevo presidente, Felipe Calderón, lo que para mí trajo mucha inseguridad, más de la ya que había, además en esta etapa de mi vida fue cuando comencé a ir sola a la escuela, es decir fui un poco más independiente de mis padres por lo que me vi rodeada de más inseguridad, más violencia, más problemas en la educación, etc.… Actualmente estudio en la FES Acatlán, en la Lic. En Pedagogía, y aunque como ya mencioné, mi perspectiva ha cambiado con respecto a lo que yo creía que era la carrera, estoy muy contenta de estar aquí cursándola ya que desde un principio me ha cambiado la vida. Cabe mencionar que los profesores que he tenido desde el CCH, la mayoría tenían un enfoque Tecnocrático, ya que nos dejaban investigar hechos que tuvieran que ver con la política, la religión, la cultura, incluso la economía, para que conociéramos lo que estaba aconteciendo en el México que estábamos viviendo y reflexionáramos, por lo que los profesores nos brindaban las herramientas indispensables para que tuviéramos un juicio crítico sobre todas las acciones y hechos que hasta ahora siguen pasando. En estos momentos estoy pasando por una experiencia única, me encuentro en la recta final de mi carrera de Licenciatura en Pedagogía, y para el séptimo semestre comenzaré con mis prácticas profesionales y la institución en la que las realizaré será en el DIF de Tlalnepantla en el Área de PREADIC (Prevención de Adicciones), estoy muy emocionada porque por el contexto en el que estamos viviendo, sabemos que uno de los temas primordiales que con urgencia se deben atender es precisamente las adicciones, desafortunadamente he vivenciado la pérdida de seres queridos y personas cercanas como vecinos de mi casa, amigos de la infancia, o de mi juventud que se han perdido, e incluso muerto por estar dentro de estas drogas, que para colmo están por todas partes y se pueden conseguir fácilmente; de aquí mi motivación para intervenir y hacer algo para frenar este problema. Soy consciente de que es un problema nacional, pero es mejor hacer el intento y comenzar de poquito en poquito, que quedarnos con los brazos cruzados. Mi juventud en general ha sido satisfactoria, yo siempre soy de la idea de que siempre debe de haber más positivo que negativo en algo, y que por algo pasan las cosas, y considero que todo lo malo que me ha pasado ha sido porque he tenido que aprender ciertas lecciones, y que lo bueno que tengo y que he tenido lo debo de saber aprovechar y agradecer siempre, por esto ahora me esfuerzo lo más que puedo para cumplir con todas mis obligaciones tanto de la escuela, como del trabajo, como de mi casa y con las personas que me rodean.

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PREVENCIÓN EN ADICCIONES

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LA FORMACIÓN DE PROFESIONALES

Dentro de las expectativas de la UNAM, se nos pretende brindar las herramientas pertinentes y necesarias para hacer de nosotros, seres con un alto nivel de compromiso, de ética y de responsabilidad, teniendo juicio crítico, para que aunado a los conocimientos que nos hayamos apropiado y que sigamos adquiriendo durante la carrera, podamos ver y actuar diferente en la realidad. Sin embargo todo ello tendrá relación con los capitales humanos1 (como así los nombra Bordieu) que cada uno de nosotros hayamos adquirido a lo largo de nuestra formación, no solo académica sino personal, es decir al consolidarnos como sujetos. Aunque en el Plan de estudios de la licenciatura de Pedagogía también se pretende seguir esta línea, podemos notar ciertas problemáticas que parecen obstaculizar el camino hacia la verdadera formación que se quisiera conseguir con los alumnos. Entre las problemáticas hago mención a las que Shon 2 expresa, y una de ellas nos habla de que en los centros educativos se enseñan conocimientos, estrategias, métodos, pero no se nos enseña, por poner algún ejemplo, a tomar decisiones, a tener una identidad profesional, una autonomía, a tomar decisiones, estos aspectos son de suma importancia dentro de la formación de sujetos, pero debemos ser conscientes que no hay como tal teoría o técnicas que te indiquen como conseguir estos elementos, porque se construyen con el tiempo y dependen también de la formación que vayamos adquiriendo. Otra problemática que menciona es que durante la carrera vemos mucha teoría, pero que a la hora de enfrentarnos a la realidad muchas veces no sabemos cómo aplicarla para resolver las situaciones que se nos presentan, y quisiéramos recurrir a todas aquellas metodologías, técnicas, métodos sin embargo no todas son aplicables, porque los contextos cambian por lo que tenemos que ser capaces de retomar lo que nos sirve y lo que no, para resolver esa situación o problema que esté ante nosotros. Relaciono este ensayo con la lectura de ¿Por qué unos sí y otros no? porque desafortunadamente por los modelos tradicionalistas en los que la mayoría de las instituciones educativas forma a los alumnos, (desde el nivel básico y hasta el nivel superior) en la actualidad, estamos muy mal habituados, ya que siempre se espera alguna indicación por parte de la persona a cargo, en este caso del profesor, por lo cual se necesitan además las instrucciones precisas para llevar a cabo las tareas a realizar. Entonces hacer solo los que nos piden, habla de una 1

Vizcarra Fernando. “Premisas y conceptos básicos en la sociología de Pierre Bourdieu” Dentro de los capitales humanos que él aborda se encuentran los capitales sociales, los económicos y los culturales. Los culturales se dividen a su vez en tres: el objetivado, subjetivado e institucionalizado; nos hablan de que cada persona dependiendo de la formación que haya tenido, y del carácter académico y profesional que cada quién asuma va a tener como resultado su capital humano. 2 Shon Donald. La formación de profesionales reflexivos.

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responsabilidad con el trabajo a entregar, pero también habla de una carencia de iniciativa y compromiso personal para seguir creciendo, por esta razón debemos dar todo lo que tengamos en cualquier momento, no sólo cuando se nos exija y aprovechar cualquier oportunidad para crecer. Cabe aclarar que este compromiso e iniciativa personal para aprender e ir un paso delante de lo que nos piden depende directamente del carácter, la formación y el interés que cada persona tenga, porque si bien es cierto que las instituciones influyen, como lo mencionaba anteriormente, lo que va a determinar en concreto a un sujeto, es su esmero de dar más de lo que se le solicita. En conclusión, hablamos de la importancia que tiene estudiar, leer, cuestionarnos, reflexionar, preguntar, etc., para apropiarnos de conocimientos y así ir teniendo un capital del conocimiento, sin embargo con en el contexto en que estamos inmersos actualmente, las cuestiones, y más que cuestiones, las problemáticas que vienen a mi mente en este momento son ¿qué tanto hacemos por ser verdaderamente profesionales?, muchas veces nos conformamos con hacer sólo lo que se nos pide en la escuela solamente porque es requerimiento para obtener una buena nota, una buena calificación, pero reflexionando acerca de nuestra verdadera acción, ¿qué es lo que hacemos? insisto, porque algunas veces cumplimos con los ensayos, con las investigaciones que se nos piden pero se quedan solo escritas en el papel, un papel que no puede expresarse y actuar por sí sólo, sino que necesita de nuestra actuación en la realidad para que las cosas cambien y no sigan tal cual, enfatizo aquí la importancia de investigar temas que puedan contribuir a un bienestar social, más que personal, o un bienestar para unos cuantos, pero también menciono la importancia de la labor como pedagogos profesionales, ante estas cuestiones, ¿qué tan profesionales somos? Considero que la materia de Intervención, en este momento nos brinda la oportunidad de reflexionar acerca de esta pregunta, una reflexión que aunque es personal puede afectar en un futuro no muy largo a las personas que necesiten de nosotros, por ejemplo ahorita en las prácticas profesionales, si no nos comprometemos con nosotros mismos a cumplir con todo lo que se nos solicite pero también a ir un paso adelante, lo más apropiado creo yo, sería retirarnos de la carrera y dar paso a los que verdaderamente quieren ser pedagogos profesionales y quieren hacer algo para transformar la realidad que vivimos.

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Capitales pedagógicos en la transición del aula al escenario profesional

Cambio y transformación

Proyecto. Prevención de Adicciones en jóvenes. Un enfoque psicoanalítico (PREADIC) Institución. Desarrollo Integral de la Familia. (DIF, Tlalnepantla) Equipo    

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Arredondo Ramírez Silvia Ascención Vidal Ana Karen Morales Medina Laura Calderón Cervantes Yadira


HACIA UNA PEDAGOGÍA CRÍTICA, ÉTICA Y REFLEXIVA. FORMARSE ES TRANSFORMARSE. En la actualidad la tendencia hegemónica positivista es la que prevalece en los sistemas educativos de los países a nivel mundial. Esto tiene como consecuencia una visión rígida y técnica de la práctica profesional en la mayoría de las instituciones universitarias que orienta a los alumnos en su quehacer profesional. Lo anterior nos lleva a plantear un serio cuestionamiento entorno a los principales lineamientos que guían a cada profesión sobre la cual se construye una identidad y, por lo tanto, una manera de ver y actuar en la realidad. La pedagogía no se encuentra exenta a todos estas problemáticas, sin embargo, hay instituciones que intentan lidiar con las exigencias del contexto y, al mismo tiempo, no dejar de lado el planteamiento de las condiciones necesarias para que el alumno construya una mirada crítica, reflexiva y propositiva, y de esta manera no limitar su práctica, sino que la enriquezcan por medio de la convergencia entre una autonomía y sus saberes teóricos. En el caso de la UNAM, específicamente en la Facultad de Estudios Superiores Acatlán, se establece en el plan de estudios que la intervención profesional tiene como propósito general: “…que el alumno caracterice la práctica profesional del pedagogo egresado de la FES-Acatlán como una práctica sustentada en saberes teórico metodológicos y técnico instrumentales, con una visión crítico social de la profesión aludiendo a un sentido ético humanístico para que logre articular el saber, el saber hacer y el deber ser pedagógicos para la construcción de su identidad profesional”3 Con esto se puede ver que se cuenta con una visión integral en la formación, sumando por ejemplo modalidades didácticas que atienden diferentes aspectos proporcionando una participación que, si bien, es teórica, no olvida que lo social es una responsabilidad y se debe ser competente a la hora de utilizar las herramientas proporcionadas a lo largo de su formación con las cuales se hace frente a problemas que exigen creatividad, autonomía, ética, respeto, empatía, entre muchos otros valores que reflejen un alto nivel de compromiso profesional y personal. Por lo tanto, se trata de no enfrascarse en la visión positivista y rígida de la realidad que presentan a los problemas sociales como algo concreto a los que se debe atender con base a las teorías y metodologías aprendidas en el aula, sin hacer uso de la capacidad subjetiva de cada alumno, lo que lleva a una crisis de confianza en los profesionales4.

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UNAM. Plan y Programa de Estudio de la Licenciatura en Pedagogía 2007. p.53 Según Donald Schön en La formación de profesionales reflexivos. Edit. Paidós

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Revista: Formación de Profesionales

Las implicaciones son diversas, por ejemplo “los profesionales de la práctica que son rigurosos resuelven problemas instrumentales bien estructurados mediante la aplicación de la teoría y la técnica que se derivan del conocimiento sistemático, preferiblemente científico”5 Ahora bien, la crítica principal es que los problemas que se enfrentan no se presentan de manera concreta, unívoca, sino que su complejidad se da por su carácter multifacético, inestable y diáfano, por lo que los profesionistas formados de manera positivista muchas veces no saben cómo enfrentarse a los retos de la práctica profesional independientemente de la visión que se maneje de acuerdo a la profesión que se ejerza. El hecho de que el profesionista deba utilizar herramientas subjetivas nos puede llevar a retomar esta reflexión desde otro punto de vista. Por ejemplo, si el profesional mexicano retoma su historia puede encontrar elementos que le ayuden de manera indirecta en el ejercicio de su práctica profesional. Uno de ellos es el OLLIN palabra azteca que significa “moverse o actuar de inmediato con todo tu corazón” por lo cual el actuar en el mundo o en la realidad no solo es teórico, ni solo con lo dictaminado en las tendencias hegemónicas en los sistemas educativos, sino que implica todo un ejercicio de reflexión y crítica que lleva al alumno a un quehacer en la práctica profesional mucho más amplio, con una dirección más consciente y definido. También la práctica y el compromiso son más cercanos al problema porque no se limita a esa rigidez teórica en la postura, sino que se ve de cara a la realidad de la que se es parte y no sólo como un actor extraño o ajeno. De manera que, debemos tener presente a lo largo de nuestra formación que nuestras sociedades actuales están constituidos por espacios sociales (entre ellos las instituciones) ya estructurados, en constante dinamismo y que desde una mirada crítica podemos dar cuenta de que son estructuras que funcionan a partir de mecanismos de reproducción, valores, normas etc., que mediatizan su sentido de vida. Respecto a esto, Pierre Bourdieu describe “El espacio social tiende a funcionar como un espacio simbólico, un espacio de estilos de vida y de grupos de estatus, caracterizados por diferentes estilos de vida”6. A partir de esto último, entendemos que los sujetos inmersos en tales espacios se van a posicionar de acuerdo al capital que poseen, a lo que Bourdieu agrega que se distinguen tres tipos de capitales: social, económico y el cultural. El primero conformado por las relaciones, contactos, parentescos etc., el segundo conformado por los recursos monetarios y financieros como dinero, bienes, propiedades e inversiones, y el tercero conformado por saberes, información, conocimientos. Capital definido además en diferentes variantes, por un lado, caracterizado por ser adquirido en forma de educación y conocimiento y por el otro, capital formado por el juicio y la percepción que permite definir valores 5

Ibídem. pág.17 Vizcarra, Fernando. Habitus y poder simbólico en Premisas y conceptos básicos en la sociología de Pierre Bordieu. México, Universidad de Colima, 2002. pág. 65 6

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culturales y morales. Así, concebir estos espacios como multidimensionales en donde lo simbólico tiene una importante función, y en donde el capital que poseamos permitirá nuestra participación en la estructura social, debemos antes recuperar la importancia de nuestro quehacer y nuestra práctica, ya que a partir de nuestra formación profesional, seremos capaces o no de enfrentar nuestra realidad. Así también, la importancia radica en ver a la formación mas allá del desarrollo de habilidades, y conocimiento teórico, pues debe ser vista como un proceso que posibilite la capacidad de los estudiantes para reflexionar, generar conocimiento y formar conciencia para ubicarse en el contexto social en el que se circunscribe.

Referencias 

Shön, Donald. La formación de profesionales reflexivos. Hacia un nuevo Diseño de la enseñanza y el aprendizaje en las profesiones. Edit. Paídos. pp. 17-30.

UNAM. Plan y Programa de Estudio de la Licenciatura en Pedagogía 2007. Facultad de Estudios Superiores Acatlán.

Vizcarra, Fernando. Premisas y conceptos básicos en la sociología de Pierre Bourdieu. Estudios sobre las cultura contemporáneas. México, 2002.

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Revista: Formaci贸n de Profesionales

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Mito: En el lenguaje de la comunidad pedagógica se suele apelar a la epistemología… (Cierto) Sin embargo, Realidad: No basta con convocar o enunciar a la epistemología si no se elabora un argumento de corte epistémico para sus afirmaciones

Realidad:

BOLIVAR propone un conocimiento práctico y uno formal.

Acción

Conocimiento proposicional o factual

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Revista: Formación de Profesionales

Mito: La enseñanza se encuentra inmersa en creencias, imaginaciones, e intuiciones que pasan por conocimiento legitimando una práctica (Falso) Porque…

Realidad: Estas categorías no deberían ser identificadas como conocimiento, ni siquiera como conocimiento práctico porque al resonar en el pensamiento se impone la consideración epistémica.

Mito: Para Bolivar: Epistemología (Cierto) Sin embargo….

Conocimiento

Realidad: Para la Pedagogía la epistemología plantea el problema del conocimiento en el campo.

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Realidad: No basta con afirmar que hay un conocimiento formal y uno no formal, pues podrían dudarse de la calidad de éste antes que de aquel, por cuanto una techme no es una episteme, si bien la primera podría implicar la segunda

Realidad: No basta con la sola invocación de una calidad epistémica para el discurso pedagógico, pues solo afirmada carecería de valor.

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Revista: Formación de Profesionales

Realidad: Para indagar el conocimiento en Pedagogía se debería realizar una doble tarea: ontológica y fenomenológica, es decir, si el conocimiento es Pedagogía acontece, necesariamente ha de mostrarse y aprehenderse como doble condición para hablar de él.

Mito: Es muy común en el medio pedagógico hablar de la teoría y la práctica, (Cierto) pero ¿hay conocimiento en uno o en otro o en ambos? ¿de qué modo acontece?

Realidad: En las acepciones comunes, el ámbito teórico se rige bajo las figuras de la abstracción, del razonamiento y las palabras, desarrollándose en un medio más allá de la aplicación práctica; en cambio el ámbito práctico se suele significar como un terreno de acciones, de ejecución y de experiencia.

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Mito: Si el conocimiento plantea un problema intelectual antes que práctico se supone que el ámbito propicio para el acontecimiento y aprehensión del conocimiento en Pedagogía sería el teórico. (Falso)

Realidad: Tal vez la práctica no requiere de conocimiento alguno, requiere únicamente de la ejecución, sin que ello constituya episteme alguna, sin embargo para sostener una postura como ésta si se requiere validez, pues es imperativo el examen epistémico, pues el recurso a lo práctico, y de ahí a su concepción como conocimiento naturalmente requiere justificación.

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Revista: Formación de Profesionales

Realidad: Si se acepta el conocimiento práctico, el fundamento se revelaría como meramente intuitivo establecido solo por el acto, a distancia del pensamiento, es decir, sería una práctica sustentada toda solamente en el resultado de un quehacer cotidiano, constante y repetido apoyado en el “sentimiento del sujeto” y por ende los resultados no tendrían lógica alguna.

Mito: Suele aceptarse que el conocimiento emerge solo proposicionalmente, esto es, cuando es posible establecerlo lingüísticamente en un enunciado, para de ahí poder observar su valor epistémico. (Cierto)

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Realidad: Para sostener que se sabe algo, se requiere establecer el valor de la verdad, de lo afirmado, de donde se sigue un estado de justificación, por lo tanto…

Realidad: lingüística epistémico.

Toda posee

enunciación un orden

R: Si se pretende validez en algo es imperiosa la Justificación. Para ello se debe pensar y probar el valor de verdad de lo enunciado, recalcándose el cuidado que ha de ponerse en el orden textual pues éste es un medio en que se despliega el conocimiento.

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Revista: Formación de Profesionales

Teoría curricular

Amorfo

ES

SE DEBE A

Diversidad de posturas ADEMÁS DE

Exceso de teoría para elaborar teóricamente la teoría del curriculum

Mito: La teoría curricular inmersa en un estado disciplinaria, tanto en como en su semántica, episteme. (Cierto)

se encuentra de confusión su definición, pragmática y

Realidad: Por lo que nos lleva a preguntar: ¿A qué llaman teoría curricular los expertos?

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Mito: De inicio para coincidir al menos en el lenguaje pedagógico se requiere solo de recoger los frutos de estudios e investigaciones dispersos y provocar la emergencia. (Falso) Realidad: No solo basta con esto, porque antes que pretender la homogeneidad y uniformidad del campo, habría antes de reconocerse el valor epistémico de la propuesta.

Bibliografía:

García Hernández, José Martín. Epistemología y Pedagogía: ¿Teoría Curricular? en Opacidades pedagógicas, Debate epistemológico. Hecho por: Morales Medina Laura

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Haciendo foto…

ADICCIONES QUE NOS SOBREPASAN: EDUCAR EN LA PREVENCIÓN PARA LA VIDA ACTUAL

Una mirada a la Realidad Las adicciones no distinguen sexo, raza, creencias, edad, ni clase social, asimismo todos somos propensos a caer en alguna, niños de la calle, personas que sufran violencia en sus casas, hogares, escuela…

Son tantas las maneras de llegar a las adicciones, incluso como lo muestra esta fotografía, existen un sin número de estudiantes que para aguantar las desveladas, las presiones de la escuela, o simplemente para distraerse un rato, se vuelven adictos al tabaco, alcohol, y otras drogas…


Las Drogas En la actualidad, el problema de las drogas representa uno de los más grandes retos a los que se enfrenta nuestro país. Lo realmente alarmante es que, gran parte de los conflictos que se generan a nivel de delincuencia y violencia tienen su origen en adicciones (sustancias adictivas). Como se conoce, las drogas específicamente cambiando

todo

han

venido

nuestro

mundo,

ahora vemos batallas interminables por la lucha de los territorios, o por el mismo control y venta de éstas, las muertes más despiadadas que están acabando

no

sólo

con

los

involucrados en este negro negocio sino hasta con los más inocentes.

Aún a sabiendas de la dimensión de este problema, considero que tiene distintas formas de solucionarse, y una de ellas es precisamente a través de la educación desde temprana edad, y que mejor que en la etapa de la infancia, pues como se marca desde el psicoanálisis, la familia es destino, y durante la infancia, gran parte de la formación de esta etapa se da dentro de la familia.

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Revista: Formación de Profesionales

Se sabe que no es un tema nuevo, al contrario este problema se remonta a muchos años atrás. El problema es que se ha dejado crecer, tanto que ahora es lo que controla la seguridad en casi todo nuestro país.

Es evidente que no se ha querido ni sabido manejar, por ello es importante comenzar a hacerlo. Es por esta razón que he decidido dentro del proyecto en que me encuentro, PreAdic, trabajar y abordar el tema con la firme intención de que no sea superficialmente, por el cumplimiento de una acreditación de una materia, sino realmente proponer acciones de mejora.

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Revista: Formación de Profesionales

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TEPEOLULCO

LA PRESA

HÉROES DE LA REVOLUCIÓN

“ANA BISHOP”

ALBERGUE

DIF Tlalnepantla

PARA NIÑAS

Santa Mónica

JIMENEZ CANTÚ


Albergue

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Revista: Formación de Profesionales

INFORME DE TRABAJO

Esta sesión se llevó a cabo el día 18 de Julio del presente año, en un Albergue que acogía exclusivamente a niñas con edades de 4 hasta 18 o más años. Por lo mismo de las edades, se dividen en tres grupos, el primero se llama las “catarinas” y se encuentran las niñas más pequeñas que son de 4 años hasta las que tienen 8 años; el segundo grupo se llama “mariposas”, aquí se encuentran las jovencitas de 9 a 14 años, y por último el tercer grupo llamado “luciérnagas” en el que estaban las jóvenes a partir de los 15 años. A nosotros se nos encomendó que atendiéramos al grupo de las catarinas. Durante esta sesión se planearon distintas actividades dirigidas a niñas desde 4-5 años hasta 10 años.

Como no conocíamos el panorama laboral, llevamos algunas de acuerdo a las características que nos habían planteado nuestros coordinadores en un principio; el propósito de la sesión era lograr que las niñas aprendieran a trabajar en equipo, y a su vez que participaran todas en las actividades previstas.

Al principio cuando llegamos al albergue, a todas las niñas las mandaron al área de las canchas. Fue ahí en donde nosotras organizamos con ellas tres grupos para jugar futbol, desafortunadamente como los otros grupos de las niñas también estaban ahí, no pudimos tener el silencio que requeríamos para explicar las indicaciones, y además no contábamos con el suficiente espacio, esta actividad no tuvo éxito. Otro aspecto que nos impidió lograr el propósito de la sesión fue que las niñas más pequeñas no les interesaba la actividad, y preferían irse a jugar a otra cosa.

La segunda actividad que se llevó a cabo, se trataba de presentarles la película de Hans, con el propósito de que las niñas analizarán la manera en cómo se organizan las hormigas para lograr un fin en común, además que entendieran que si todos cooperan para algún fin, es más fácil y probable que lo logren.

Sin duda alguna para la siguiente sesión es muy importante no olvidar las edades de las niñas, para realizar técnicas que les interesen a todas.

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DIF TLALNEPANTLA Santa M贸nica

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Revista: Formación de Profesionales

Informe de Trabajo – DIF Tlalnepantla

Esta sesión se llevó a cabo el día 30 de agosto. El propósito de la sesión era Dar la presentación formal del taller con los niños de primero y segundo año de la escuela Primaria (primer sesión); sin embargo la sesión se canceló.

Es importante rescatar que la sesión se canceló por falta de organización en el DIF, la Jefa que organiza las salidas de los coches a las instituciones no tuvo buena comunicación con los choferes y no nos pudieron llevar a la institución a la hora indicada y cuando ya nos querían llevar (a las 9:30) ya era demasiado tarde pues nuestro coordinador David ya había avisado que no podríamos llegar ese día y que se posponía la sesión para dentro de quince días, además de que el camino era demasiado largo para irnos a esa hora.

A pesar de ello, los productos elaborados son que compartimos experiencias y conocimos a la Directora encargada de nuestro proyecto. Gracias a la cancelación de la sesión, tuvimos la oportunidad de conocer y conversar con la Directora del Área de Psicología, jefa de David nuestro coordinador. Primero se presentó formalmente con nosotros, nos explicó un poco la gran tarea que tiene el DIF principalmente con las poblaciones marginadas o en situación de riesgo social, y que finalmente son a las zonas que vamos a acudir para nuestra labor de “prevención” de las adicciones. Después nos presentamos cada una de nosotras y mencionamos un poco la formación que tenemos en cuanto al psicoanálisis y las experiencias que hasta ahora hemos tenido que enfrentar. Al finalizar la Directora nos ofreció una disculpa por lo ocurrido y nos prometió que no volvería a pasar Para la próxima sesión se planea dar la primera sesión del taller, tanto en la primaria como en la secundaria, que integrará principalmente la presentación.

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Apropiación La comunicación y organización, elementos fundamentales dentro de la Intervención

Autora: Morales Medina Laura

Fecha: 30 de Agosto de 2012

1. Comentario sobre lo sucedido en la sesión Las expectativas que tenía para la sesión de hoy eran muchas, hoy comenzaría con mi taller, estaría con los niños de 1° y 2° de primaria por lo que mi planeación fue basada en juegos y actividades que les llamaron la atención, para que pudieran participar y divertirse; sin embargo esta emoción que sentía fue desvaneciéndose apenas llegué al DIF de Santa Mónica. Todo comenzó cuando nosotras (el equipo PreAdic) y nuestro coordinador David, esperábamos a que nos llevaran a nuestras respectivas instituciones para comenzar a impartir nuestros talleres, pero por una falta de comunicación entre jefes y choferes esto no fue posible. Lo que sucedió fue que la Jefa que organiza las salidas de los coches a las instituciones no tuvo buena comunicación con los choferes y no nos pudieron llevar a la institución a la hora indicada y cuando ya nos querían llevar (a las 9:30) ya era demasiado tarde pues nuestro coordinador David ya había avisado que no podríamos llegar ese día y que se posponía la sesión para dentro de quince días, además de que el camino era demasiado largo para irnos a esa hora.

2.- Aspecto que despertó tu interés pedagógico sobre lo sucedido en la sesión El aspecto que despertó mi interés fue la importancia de una buena comunicación entre directivos y choferes (en esta sesión), y como esta comunicación transciende dentro de la intervención en las comunidades. Es importante recalcar que al menos en esta sesión, la consecuencia más grave que tuvo esta mala organización o falta de comunicación fue que ese tiempo y espacio que se nos brinda para orientar, informar e incluso ayudar a estas instituciones que nos necesitan, se desaprovechó, si bien sólo asistimos una vez a la semana, y unas cuantas horas, ese tiempo debemos aprovecharlo.

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3.- Puesta en Pregunta y argumentación pedagógica sobre algún aspecto que despertó tu interés sobre lo sucedido en la sesión. ¿Qué tan importante es la organización y la comunicación dentro de un trabajo?, y más aún si hablamos de una institución tan reconocida como lo es el DIF. La pregunta es bastante obvia, sin embargo ¿cuántos la ponen verdaderamente en práctica? Hablamos, entonces, de la falta de compromiso que tienen la mayoría de las instituciones, empresas, en general todos los trabajos para con el cumplimiento de sus deberes. Se sabe que por el contexto en que nos encontramos sumergidos, que ha sido consecuencia del fenómeno de la globalización, los sujetos cada vez más se están volviendo seres individualistas, más que individualizados, razón que nos hace conocer una de las posibles causas por las que se está perdiendo la comunicación, y más aún la relación entre sujetos. Por otro lado, de acuerdo a los 4 pilares del saber que hace mención la UNESCO, “Aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a ser y aprender a convivir con los demás”7, se pretende que los sujetos educados aprendan a convivir y trabajar con los demás, sin embargo como es de nuestro conocimiento esto es muy difícil de lograr debido a todos los elementos que muchas veces se contraponen, por ejemplo las ideas distintas de cada persona, la experiencia, las razones de la toma de decisiones, la competitividad, etc., y todo esto dificulta el trabajo en equipo, aunado a un aspecto que no debemos dejar de lado porque en muchas circunstancias se vuelve importante, el puesto que tenga en algún trabajo, y por lo tanto el poder que ejerza sobre éste, porque aunque en un equipo de trabajo la mayoría proponga como hacer tal cosa, el que tiene la palabra muchas veces es el jefe, y si éste no le parece lo que se proponga, a pesar de que este fundamentado pues no simplemente no se hace. Desafortunadamente es algo que ocurre en todos lados, incluso en la misma Fes Acatlán, cuando se nos pide que trabajemos en equipo, algunos trabajan más que otros, y algunos toman el liderazgo del trabajo y todo se hace en torno a lo que ellos digan. Sabemos que no debería hacerse así, pero entonces cómo podemos esperar que los demás no comentan estos errores, si nosotros mismos muchas veces no lo ponemos en práctica, menos de ejemplo. Es indispensable que los pedagogos, desarrollemos durante la formación académica, para aplicar durante el ámbito profesional, esta habilidad de trabajar en equipo. Difícil lo es, pero no imposible, aunque tenemos que tener presente que para lograrlo debemos de ver más allá del simple trabajo a realizar, puesto que como en alguna ocasión me dijo una profesora “Pretenden que trabajemos en 7

Delors, Jaques. Los cuatro pilares de la Educación en “La Educación encierra un tesoro” Santillana Ediciones Unesco. Doc. en PDF http://www.unesco.org/pv_obj_cache/pv_obj_id_420FABF525F4C4BBC4447B3D78E7C24EC1311100/filena me/DELORS_S.PDF Consultado 1 / 09 / 2012

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equipo, cuando ni siquiera podemos convivir sanamente con los demás; para lograrlo debemos de ver la historia de vida que hay detrás de las personas con que vamos a trabajar y convivir, si no somos capaces de indagar sobre la vida de los demás, no seremos capaces de entender su comportamiento, y menos su trabajo”8, con esto ella nos quiso dar a entender que sí es algo muy difícil de lograr porque son pocas las personas que se ponen a ver estos aspectos que finalmente si repercuten en la convivencia y en las labores a realizar, y más si cuando el trabajo en equipo nos lo imponen (en este caso los mimos maestros), dejando de lado estos aspectos. Este pilar del saber, evidentemente repercute dentro de la organización de un trabajo.

4.- Aporte cognitivo para el desarrollo del proyecto. El aporte que me deja esta sesión es aprender a trabajar en equipo es más que un pilar de saber, una habilidad que debemos de desarrollar y aplicar durante toda la vida, debido a que aunque nos estemos volviendo seres individualistas, seguimos viviendo en comunidad, casi nunca trabajamos solos, siempre necesitamos de los demás, y no sólo para trabajar sino para comer, para vestir, en fin, para casi todas nuestras acciones cotidianas que realizamos necesitamos convivir con los demás y sería más oportuno si sabemos hacerlo.

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Cruz, Georgina. Temas y Ejes de Pedagogía Social. Apuntes y reflexiones en clase. 10 / Sep. / 2012

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RESUMEN DE LA LECTURA: APORTES DEL PROCESO DIAGNÓSTICO PSICOANALÍTICO AL TRATAMIENTO DE LAS ADICCIONES EN ÁMBITOS HOSPITALARIOS

La lectura es una articulación y comparación entre el Proyecto de investigación: Alcance de la aplicación del modelo de reducción de daños al campo asistencial en el tratamiento de las adicciones, y el proyecto de investigación de UBACyT: La causalidad subjetiva en una situación de urgencia social. El proceso diagnóstico y los efectos terapéuticos específicos del psicoanálisis. El plan de investigación UBACyT precisa: “Distintos equipos orientados por psicoanalistas reciben pacientes que forman parte de una población en riesgo desde diversos puntos de vista: precarización laboral, inseguridad, falta de apoyatura legal, riesgo ambiental, exclusión del sistema de salud”. Aunque es más difícil de aplicar, la ventaja mayor del diagnostico psicoanalítico es que permite ubicar la participación inconsciente del sujeto en la creación y sostén de su síntoma. El diagnostico en psicoanálisis consiste en un proceso en el que el paciente cambia su actitud ante el padecer. El eje del procedimiento y de su eficacia sigue siendo freudiano. Freud plantea “recordar, repetir, elaborar” (1914), es decir, la introducción del tratamiento conlleva a que el enfermo cambie su actitud consciente frente a la enfermedad. Indica una implicación causal del sujeto en la producción del síntoma y constituye ya un principio de separación y responsabilidad del sujeto, en la medida en que lo extrae de su implicación alienada en el síntoma. Esta participación del sujeto en la etiología del síntoma conlleva per se efectos terapéuticos y un pasaje del pánico colectivo y las formas extraviadas de la angustia, a una angustia más personalizada, en la que el adulto tiene alguna chance de responder con las referencias estructurales y recursos de que dispone. El proceso diagnostico psicoanalítico consiste en el trabajo por el que el analista se ubica en el campo transferencial del paciente para hacer posible desde allí una

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manifestación más nítida del síntoma en tanto expresión de un saber inconsciente que concierne y divide al sujeto que lo padece (Lacan 1965). El resultado no solo es una etiqueta o código diagnóstico, sino una puesta en forma del síntoma en un vínculo transferencial, que supone al menos una experiencia del inconsciente. Se define como implicación causal del sujeto al momento y la operación en que el sujeto advierte que ay una causa cuyo resultado es el síntoma, y que esa causa le concierne, vislumbrando su participación en la producción de ese resultado que es el síntoma (Lacan 1961). Se define como efecto terapéutico característico del tratamiento psicoanalítico a la transformación del sujeto que se presenta como paciente comienza a responsabilizarse de su situación y de la división que, por falta o exceso de satisfacción, encuentra su síntoma. Esto supone que hay más de un modo de satisfacer lo que en el ser hablante viene al lugar del instinto: la demanda en tanto exigencia significante, pulsional en los términos de Freud. Hay distintas formas de posicionarse respecto de esa demanda: se la puede padecer, se la puede repetir, se la puede transferir; esto es debido a que las posiciones pueden transformarse una en otra, el efecto terapéutico del psicoanálisis puede no ser mera catarsis, sino experiencia del inconsciente que se añade al inconsciente que subyace a los síntomas solamente como hipótesis teórica. La articulación entre ambos proyectos fue posible a raíz de este punto que auna ambas hipótesis de trabajo: La responsabilidad subjetiva. En relación a esto el Proyecto Pro. In. Psi. Señala: “El consumo y la drogadicción es necesario abordarlo desde una perspectiva interdisciplinaria como un síntoma social, teniendo en cuenta sus implicancias subjetivas y culturales”. En los establecimientos dedicados a drogadependientes la asistencia se organiza desde dos modelos: el primero el de abstinencia y el segundo el de reducción de daños. El modelo de abstinencia centra la causa de la adicción en la droga, siendo el fín último su abstinencia, que a veces suele convertirse en contradicción con los tratamientos. Dentro de estas instituciones se busca desintoxicar al sujeto, sacarle el objeto de la adicción en tanto causa. Sin embargo como advertía Freud sobre el

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error de utilizar métodos compulsivos e instituciones cerradas: “Las curas de abstinencia tendrán un éxito solo aparente, si el médico se conforma con sustraer la sustancia narcótico, sin cuidar la fuente de la cual brota la imperativa necesidad de aquella” (Freud 1898), por lo que este modelo, es decir, desamarran al sujeto, a veces de la sustancia, pero no de su representación en el psiquismo, por lo tanto sigue ocupando un lugar primordial la sustancia, bajo su ausencia. La abstinencia por “añadidura” tiene la ventaja de incluir la dimensión de la responsabilidad subjetiva, más allá de las leyes sociales. A diferencia de lo que muchos piensan, no está en las drogas en sí, sino en las condiciones en las que el sujeto las consume, que lejos de resolver el problema lo agravan más. Estos abordajes van generando en los sujetos que consultan la idea de enfermedad o delincuencia crónica, esto es la adicción como brindando identidad (el “soy adicto o alcohólico”) dándole consistencia al ser, aún cuando se ha abandonado su consumo un tiempo considerable y se siguen nombrando a sí mismas con esos nombres propios. El modelo de Reducción de Daños define una política social y de salud que ruge de la imposibilidad actual, transitoria o permanente, de detener la adicción y la necesidad de minimizar el daño que el sujeto se produce a sí mismo y a los otros. Esta concepción reconoce que en las circunstancias actuales, las condiciones en las que los sujetos consumen los exponen a mayores daños que los que producen las drogas mismas: condiciones de insalubridad, ilegalidad, marginalidad, falta de acceso a los circuitos sanitarios y desinformación. Para este modelo, la droga es el objeto de la práctica adictiva de un sujeto y depende de las condiciones en las que cada cual la realiza, la naturaleza de sus consecuencias, que por otro lado no se pueden anticipar ni estandarizar. Este modelo puede permitir “el consumo responsable”. No se trata de intentar racionalizar, educar o domesticar la pulsión, sino la opción de reducir daño que se lo podría relacionar con el concepto de acotamiento de goce de Lacan.

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Se debe inferir en que muchos fracasos en los tratamientos tienen que ver con el modo de abordaje y no solo con las resistencias del sujeto, en el sentido de no crear las condiciones para que un síntoma pueda instalarse en el lugar del consumo, trascendiendo su función. Cuestionario de la Lectura: Aportes del Proceso Diagnóstico Psicoanalítico al tratamiento de las Adicciones en Ámbitos Hospitalarios ¿En qué consiste el diagnóstico en psicoanálisis? El diagnostico en psicoanálisis consiste en un proceso en el que el paciente cambia su actitud ante el padecer. El eje del procedimiento y de su eficacia, en la actualidad, sigue siendo freudiano. Freud plantea “recordar, repetir, elaborar” (1914), es decir, la introducción del tratamiento conlleva a que el enfermo cambie su actitud consciente frente a la enfermedad. ¿Qué indica este diagnóstico psicoanalítico? Indica una implicación causal del sujeto en la producción del síntoma y constituye ya un principio de separación y responsabilidad del sujeto, en la medida en que lo extrae de su implicación alienada en el síntoma. ¿En qué consiste el proceso diagnóstico psicoanalítico? El proceso diagnostico psicoanalítico consiste en el trabajo por el que el analista se ubica en el campo transferencial del paciente para hacer posible desde allí una manifestación más nítida del síntoma en tanto expresión de un saber inconsciente que concierne y divide al sujeto que lo padece (Lacan 1965). El resultado vendría siendo una forma de poner el síntoma en un vínculo transferencial, que supone al menos una experiencia del inconsciente. ¿A qué se refiere cuando habla de implicación causal del sujeto? Se refiere al momento y la operación en que el sujeto advierte que ay una causa cuyo resultado es el síntoma, y que esa causa le concierne, vislumbrando su participación en la producción de ese resultado que es el síntoma (Lacan 1961).

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¿A qué se refiere con efecto terapéutico característico del tratamiento psicoanalítico? Se refiere a la transformación del sujeto que se presenta como paciente comienza a responsabilizarse de su situación y de la división que, por falta o exceso de satisfacción, encuentra su síntoma. Esto supone que hay más de un modo de satisfacer lo que en el ser hablante viene al lugar del instinto: la demanda en tanto exigencia significante, pulsional en los términos de Freud. Hay distintas formas de posicionarse respecto de esa demanda: se la puede padecer, se la puede repetir, se la puede transferir; esto es debido a que las posiciones pueden transformarse una en otra, el efecto terapéutico del psicoanálisis puede no ser mera catarsis, sino experiencia del inconsciente que se añade al inconsciente que subyace a los síntomas solamente como hipótesis teórica. ¿Cuántos y cuáles son los modelos en nuestro país y en el mundo dedicados a los drogadependientes? En los establecimientos dedicados a drogadependientes la asistencia se organiza desde dos modelos: el primero el de abstinencia y el segundo el de reducción de daños. Explica brevemente cada modelo El modelo de abstinencia centra la causa de la adicción en la droga, siendo el fín último su abstinencia, que a veces suele convertirse en contradicción con los tratamientos. Dentro de estas instituciones se busca desintoxicar al sujeto, sacarle el objeto de la adicción en tanto causa. Sin embargo como advertía Freud sobre el error de utilizar métodos compulsivos e instituciones cerradas: “Las curas de abstinencia tendrán un éxito solo aparente, si el médico se conforma con sustraer la sustancia narcótico, sin cuidar la fuente de la cual brota la imperativa necesidad de aquella” (Freud 1898), por lo que este modelo, es decir, desamarran al sujeto, a veces de la sustancia, pero no de su representación en el psiquismo, por lo tanto sigue ocupando un lugar primordial la sustancia, bajo su ausencia. La abstinencia

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por “añadidura” tiene la ventaja de incluir la dimensión de la responsabilidad subjetiva, más allá de las leyes sociales. El modelo de Reducción de Daños define una política social y de salud que ruge de la imposibilidad actual, transitoria o permanente, de detener la adicción y la necesidad de minimizar el daño que el sujeto se produce a sí mismo y a los otros. Esta concepción reconoce que en las circunstancias actuales, las condiciones en las que los sujetos consumen los exponen a mayores daños que los que producen las drogas mismas: condiciones de insalubridad, ilegalidad, marginalidad, falta de acceso a los circuitos sanitarios y desinformación. Para este modelo, la droga es el objeto de la práctica adictiva de un sujeto y depende de las condiciones en las que cada cual la realiza, la naturaleza de sus consecuencias, que por otro lado no se pueden anticipar ni estandarizar. Este modelo puede permitir “el consumo responsable”. ¿En qué o quién se centra el problema de las drogas? A diferencia de lo que muchos piensan, no está en las drogas en sí, sino en las condiciones en las que el sujeto las consume, que lejos de resolver el problema lo agravan más. Estos abordajes van generando en los sujetos que consultan la idea de enfermedad o delincuencia crónica, esto es la adicción como brindando identidad (el “soy adicto o alcohólico”) dándole consistencia al ser, aún cuando se ha abandonado su consumo un tiempo considerable y se siguen nombrando a sí mismas con esos nombres propios. Muchos fracasos en los tratamientos tienen que ver con el modo de abordaje y no solo con las resistencias del sujeto, en el sentido de no crear las condiciones para que un síntoma pueda instalarse en el lugar del consumo, trascendiendo su función. Bibliografía: DONGHI, Alicia. Aportes del Proceso Diagnóstico Psicoanalítico al tratamiento de las adicciones en ámbitos hospitalarios. Facultad de Psicología. UBA Anuario de Investigaciones Vol. XIV Año 2006 Pp. 55 - 59

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Primaria H茅roes de la Revoluci贸n Lomas de Tepeolulco

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Esta sesión se llevó a cabo el día 27 de Septiembre, en la Primaria Héroes de la Revolución, ubicada en Lomas de Tepeolulco.

INFORME DE TRABAJO

El propósito de la sesión era trabajar con los niños el tema de Identidad, Trabajo en equipo, e individual. Además de continuar con la actividad del amigo secreto (de las cartitas), y llevar a cabo una breve relajación mediante Gimnasia Cerebral.

El principal objetivo de esta sesión fue trabajar el tema de la identidad, en primer lugar pensamos trabajar una técnica que se llama “Carnet de identidad”, sin embargo hubieron cambio de planes y nuestro propósito principal dio un pequeño giro, (esto sucedió cuando nuestro coordinador David nos informó que lo habían cambiado de institución y que por ese motivo no sabría si seguiríamos trabajando en esas instituciones o ya no); se nos pidió que diéramos como una despedida del taller, sin embargo no pudimos ni quisimos hacerlo (mi compañera y yo) porque tenemos una pequeña esperanza de que no nos cambien de esta institución en la que ya logramos el primer paso para la intervención desde nuestro posicionamiento psicoanalítico: la transferencia. Para nosotros es muy difícil decir adiós a la escuela, porque hemos detectado verdadera necesidad por parte de los alumnos, padres de familia e incluso de los mismos profesores.

Regresando al tema de Identidad que pretendíamos trabajar, no pudimos trabajar el tema de Identidad debido a que los profesores nos mandaron más niños de los que ya nos habían mandado (el doble de alumnos) y no teníamos contemplado tanto material, además de que la biblioteca es muy pequeña y no nos era suficiente el espacio, por lo que recurrimos a sacarlos al patio y ponerles juegos en los que tuvieran que trabajar en equipo, jugamos la mancha y el caracol.

Posteriormente después del recreo, ya cuando eran menos alumnos pudimos trabajar gimnasia cerebral con el propósito de que comiencen a ejercitar más su mente y se relajen. Para finalizar solo concluimos con la actividad del Amigo Secreto, y como no sabemos si seguiremos asistiendo a esta Institución, optamos por descubrir a los amigos secretos por si no volvemos a ir, que no se queden con la duda.

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Los productos elaborados: - Un Abecedario en papel bond con el que practicamos Gimnasia Cerebral, mientras se van diciendo las letras del abecedario se levantan las manos (dependiendo de la que se señale). - Una lámina en la que se ponen varias d, b, p, q, y se hacen movimiento con las manos y los pies. - Dimos Fin a la Actividad del Amigo Secreto, aunque los niños no comprendieron el final de las cartas, se quedaron muy felices y contentos al conocer a su amigo secreto que les había dado cartas. - Se trabajó en equipo dos juegos, el primero consistía en organizarse en un grupo pequeño para atrapar a los demás, conforme iban atrapando a los demás se iban integrando para atrapar a los demás, lo importante de esta actividad es que se tienen que agarrar de la mano los que persiguen a los demás y no se deben soltar, entonces entre todos se ponen de acuerdo para donde correr o a quién atrapar. Los niños supieron trabajar muy bien, pues a pesar de las condiciones un poco peligrosas de la escuela (hay muchos desniveles, escalones, etc.) acataron las reglas y no hubo ningún problema. El segundo juego era de irnos enredando pero todos agarrados de la mano, sin soltarnos. También supieron trabajarla muy bien, aunque no salió a la primera, si salió a la segunda.

Acciones para la próxima sesión: Es importante mencionar que esta vez no depende de nosotros lo que se realice la siguiente sesión debido al cambio de coordinador que se está haciendo. Esperamos platicar con la profesora y la nueva coordinadora para que se nos informe lo que se tiene que hacer.

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Apropiación La ética profesional y otros obstáculos para la Intervención Autora: Morales Medina Laura

Fecha: 27 de septiembre de 2012

1. Comentario sobre lo sucedido en la sesión El día comenzaba bien, sin embargo una noticia un tanto desagradable y triste, nos aguardaba. De camino hacia Tepeolulco, nuestro coordinador David nos informó que ese era el último día en que estaríamos con él, que lo habían cambiado de área y por lo tanto ya no estaría a cargo de nuestro proyecto. Nos comentó lo elemental de tema, entre lo más relevante fue, que existe la enorme posibilidad de que tengamos que abandonar nuestra institución (nosotras Tepeolulco, y mis colegas Yadira y Silvia la Telesecundaria) y en lo personal, esa razón en específico me causó mucho conflicto y tristeza. Reflexioné entonces acerca de la importancia que tienen las decisiones que son tomadas por las personas a cargo, y me parece una falta de respeto y sobre todo de ética profesional, que por aspectos que no vienen al caso mencionar, destituyan a una persona de su cargo (a sabiendas de que su trabajo lo ejerce con pasión, con amor, con alegría, con solidaridad, en fin, que le gusta y sabe lo que hace, y lo hace bien),y no sólo es que lo destituyan, sino que nosotras como parte del Proyecto de PreAdic nos comprometemos con las escuelas y por este tipo de decisiones imprevistas que son tomadas de la noche a la mañana, quedemos mal, con la Institución pero sobre todo con la gente. Considero que fue una mala decisión debido a que ya tenemos trabajo avanzado en estas instituciones, se logró lo más importante desde el enfoque psicoanalítico que es la transferencia, por lo tanto ya teníamos el acercamiento a la vida de estas personas, y pudimos percatarnos de la situación tan grave que atraviesan, y sabemos que estas sin duda alguna personas necesitan de nuestro apoyo.

2.- Aspecto que despertó tu interés pedagógico sobre lo sucedido en la sesión Reitero de nuevo en esta segunda apropiación, el aspecto que despertó mi interés fue precisamente la falta de ética profesional y de compromiso que existe por parte de las instituciones públicas ante este tipo de situaciones que se presentan (en este caso del DIF). Sé, que en la mayoría de las instituciones pasan este tipo de problemas, sin embargo cuando ya te toca vivirlo a ti, es cuando más te llega, entonces reflexionas y concientizas acerca de las fuertes relaciones de poder y cómo es que éstas llegan a tener tanta repercusión en este caso, en los sectores más necesitados, (hablando a nivel económico, ya que la institución no cuenta con muchos recursos, menos para estar contratando a psicólogos, pedagogos, etc.)

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porque como lo mencionó la profesora Guadalupe Abán, no podemos, ni debemos relacionar pobreza con necesidad, porque si nos vamos al ámbito de las necesidades, todos los sectores, sin distinguir entre clases sociales, tenemos necesidades.

3.- Puesta en Pregunta y argumentación pedagógica sobre algún aspecto que despertó tu interés sobre lo sucedido en la sesión. Mi reflexión principal como ya la venía comentando, es saber o conocer ¿dónde queda la ética profesional, y en este caso, el compromiso con la gente? ¿por qué preocuparnos más por las estadísticas que por la gente? Entonces, al menos desde nuestra área ¿en dónde queda esa visión humanista, en la que se pretende brindar las herramientas para tener seres integrales? ¿cómo es que nos olvidamos de nuestros valores, de nuestra ética, de nuestra formación, al momento de conseguir un mejor puesto? ¿vale más entonces, el valor monetario que nuestro trabajo pueda darnos, que llevar a cabo la misión y visión del DIF? Éstas y muchas otras preguntas vienen a mi mente al verme inmersa en esta situación. Para responder un poco a los cuestionamientos, recurriré a lo que dice en un primer momento Carballeda “La intervención no puede desprenderse de la sociedad a la que pertenece, de allí que en la misma se entrecrucen diferentes miradas y discursos que, en este contexto de complejidad”9 es conveniente tomar en cuenta. En este sentido, la intervención “desde las miradas más sencillas vinculadas con lo epistemológico interpelan a la intervención en sí misma. En otras palabras, muchas veces la Intervención es pensada y puesta en acto desde una perspectiva cercana a la relación causa efecto que vincula a esta actividad más con las ciencias naturales que con las sociales”10, no debemos olvidar el área a la que pertenecemos. De esta manera, “se construyen determinismos subjetivos que atraviesan a todos los actores del escenario de la intervención. De allí se produce una visión, si se quiere “fatalista”, que anuncia el resultado o el fracaso del programa, política o plan que se está gestando. Pensar la intervención desde condicionantes y no determinantes, nos lleva al terreno de lo probabilístico, donde la singularidad y la subjetividad suben a la escena ahora con papeles relevantes”11, nos damos cuenta cómo es que por el contexto en el que estamos inmersos, entre corrupción y relaciones de poder, se cae en la grave situación en que nos preocupa más un dato cuantitativo, siendo alumno o profesionista (una calificación, unas estadísticas), datos que aunque no sean ciertos cubren un cierto requisito, necesario dentro de lo institucional, dejando de lado nuestro lado supuestamente 9

Carballeda, Alfredo Juan Manuel. La intervención en lo Social, las Problemáticas Sociales Complejas y las Políticas Sociales. Documento en PDF pp. 9 10 11

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IBIDEM pp. 9 IBIDEM pp. 9


humanista. Pero el contexto no es una justificación para que cada quien desde el puesto que le compete, haga y deshaga a su manera, considero que es en este preciso momento en que entra la ética profesional (y con ello tu formación a nivel personal como profesional) que cada persona tenga. Para hablar de la ética profesional, debemos acercarnos un poco al significado muy breve de la profesión, y nos dicen, “es una actividad colectiva y en comunidad; ejerciéndose cada vez más de forma institucionalizada, definiendo las normas por medio de asociaciones y colegios; dotando de una identidad al profesional”12, por lo tanto, “la ética profesional es una manera de ser y de vivir, a través de realizar una actividad cooperativa en participación con la comunidad en beneficio para la sociedad. A la vez que exige responsabilidad, compromiso y trabajo interdisciplinario; además de consciencia de la práctica profesional en la sociedad, que conlleve a la praxis, que haga placentera la actividad profesional. Siendo la reflexión y trabajo en la ética profesional un tema que al profesional lo potencialice a auto-realizarse como persona”13. Pero viene a mí el último cuestionamiento, ¿quién es capaz de verdaderamente llevar a cabo y ejercer su profesión con ética? Considero que queda a criterio de cada quién ejercer o no su ética, pero desde nuestra proyecto de PreAdic con un enfoque Psicoanalítico, nos hemos dado cuenta que toda formación comienza desde la familia como primer instancia, como dice nuestro coordinador “La familia es destino”14, por lo que considero urgente una educación en valores, porque si bien hago énfasis en la misma formación del sujeto como parte importante dentro de la ética, es relevante que esta formación en ciertos valores necesarios, los vayamos formando desde pequeños (puede ser desde instituciones formales como informales) y más desde nuestra área que son las Humanidades, entonces creo que ahí tenemos una tarea más nosotros como pedagogos.

4.- Aporte cognitivo para el desarrollo del proyecto. En esta sección, la experiencia y el aporte cognitivo que me deja esta sesión, es considerar de gran relevancia, y tener muy presente, la ética profesional, porque ésta habla de ti como persona principalmente, pero también pone de referencia a la Institución en la que has sido formada, nuestra máxima casa de estudios UNAM, tus valores, la misma formación y desarrollo profesional. Me parece importante rescatarlo, en un primer momento por la situación que estamos pasando, y en segundo lugar, porque estamos a un paso de terminar la carrera, 12

Mitos y realidades sobre la ética profesional. Presentación en Power Point Diapositiva 8. IBIDEM diapositiva 11 14 BAUTISTA, David. 13

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prácticamente estamos a un paso de ser licenciados en pedagogía, y al momento de pisar el mundo laboral de allá fuera, es fundamental no olvidar todo lo que mencionaba anteriormente, para tratar de no cometer los mismos errores que hemos presenciado últimamente.

5.- Fuentes documentales utilizadas  Bautista, David. Coordinador del Proyecto PreAdic, DIF Tlalnepantla.  Mitos y realidades sobre la ética profesional. Presentación en Power Point Diapositiva 8. Hirsch, A. (2002). “Consideraciones teóricas acerca de la ética profesional”, En: Educación y cultura global. Valores y nuevos enfoques educativos en una sociedad compleja. Documentos y Textos. Letras Magistrales. pp. 165-182.  Carballeda, Alfredo Juan Manuel. La intervención en lo Social, las Problemáticas Sociales Complejas y las Políticas Sociales. Documento en PDF pp. 1 – 16

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Resumen sobre la lectura: La intervención en lo Social, las problemáticas Sociales Complejas y las Políticas Sociales Alfredo Juan Manuel Carballeda En este artículo se intenta abordar la problemática de la Intervención en lo Social desde diferentes aspectos. Por un lado la complejidad de los nuevos escenarios donde la Intervención se aplica; por otra parte, los obstáculos que surgen a partir de las diferentes crisis de los mandatos institucionales, a su vez se hace énfasis en la necesaria mirada transversal a los emergentes de la cuestión social se denomina “Problemáticas Sociales Complejas”. Este tipo de temas, dialoga en forma intensa con las políticas Sociales y marca de alguna forma nuevas direcciones a la relación Estado- Sociedad, interpelándose desde diferentes aspectos el sentido de la Intervención en Lo Social, como saber experto y sistematizado desde una perspectiva de construcción a posteriori de éste. Una mirada al Escenario de la Intervención Los acontecimientos vividos en los últimos treinta años en prácticamente todo el mundo, transformaron de manera relevante los espacios de la Intervención en lo social. Desde las dificultades de sostenimiento de los lazos sociales, o el “enfriamiento” de éstos, hasta la problemática de la fragmentación, emergieron nuevas formas de expresión de la cuestión social, dentro de escenarios singulares pero con algunos comunes denominadores que muestran determinadas formas de expresión que interpelan a las Políticas Públicas; las Instituciones Típicas de Intervención Social y a la Intervención misma. A partir de diferentes desarrollos es posible ponderar a estas cuestiones como “Problemáticas Sociales Complejas”. Éstas surgen en una tensión entre necesidades y derechos, la diversidad de expectativas sociales y un conjunto de

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diferentes dificultades para alcanzarlas en un escenario de incertidumbre, desigualdad y posibilidades concretas de desafiliación. Las Problemáticas Sociales Complejas, increpan en un mundo en el cual el mercado aparece como gran disciplinador, en el orden simbólico y real de la vida cotidiana, se presenta como efímero y sin sentido, dentro de un contexto donde emergen una serie de derechos subjetivos con grandes dificultades para alcanzarlos en un marco de crisis del Imperativo Categórico Kantiano. Por otra parte, la idea de futuro como incertidumbre, la incidencia de nuevas formas de pobreza, la pérdida de espacios de socialización y las nuevas formas de los movimientos migratorios más ligados a la desesperación que a la inserción, muestran un mundo sumamente complejo que demanda a la Intervención Social nuevas miradas propuestas. Intervención Lazo Social e Institución Las relaciones sociales, en tanto construcción de procesos de identificación y subjetivación, se dificultan a partir de distintas formas de una crisis de pertenencia e identidad, ligada a la caída de las formas típicas de socialización. A partir de estas cuestiones, las prácticas típicas de reinserción se oscurecen dado que la demanda hacia la Intervención puede provenir de sujetos que nunca estuvieron insertados en la sociedad. A partir de allí, que la intervención deba dialogar con la inscripción o reinscripción de estos otros que quedaron fuera, los que padecen subjetivamente la posibilidad de estarlo o los que sencillamente nunca estuvieron. Las Problemáticas Sociales Complejas, expresan de diferentes formas esas cuestiones que atraviesan todo el escenario de la intervención, generando nuevos guiones, papeles y tramas, donde lo que sobresale es lo novedoso del padecimiento, especialmente su heterogeneidad. El lazo social, sufre el impacto de la crisis, genera a pesar de todo, nuevas formas de asociación que es necesario conocer en profundidad, con esquemas novedosos y fuertemente fragmentarios. La ausencia del lazo social y su crisis

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forman parte de los padecimientos de este nuevo siglo, presentándose estas cuestiones en general dentro de los espacios típicos de intervención. Las Problemáticas Sociales Complejas, también se caracterizan por su movilidad y permanente metamorfosis. En la escuela, por ejemplo, ocurre que el espectro de la intervención va desde la educación, pasando por la violencia urbana, doméstica, las adicciones o la alimentación. Otro concepto importante es la “pérdida de solidaridad sistémica” entre las instituciones. Es decir, desde la construcción de las instituciones típicas de intervención la que las sostenía era una relación solidaria entre ellas. Así se da una relación a la inversa, en donde el sujeto que proviene de una institución, posiblemente sea rechazado por la otra. Las instituciones modernas son en definitiva una forma de expresión de la sociedad. “Cada institución se considera como productora exhaustiva de los sujetos que necesita en la situación que los necesita” (Lewkowicz, Ignacio). Ocurre en la actualidad que esta forma de relación no se presenta, incluso la solidaridad puede ser transformada en hostilidad. Los sujetos que produjo una institución, no son necesitados por la otra. La fragmentación también se entromete en las relaciones interinstitucionales y en la institución misma. En el terreno de la intervención, es donde algunos postulados básicos de la modernidad comienzan a mostrar algunas dificultades, tanto desde su dimensión interior como en su expresión hacia afuera. Pareciera que cada institución construye su propia esfera y lógica en algunos casos con una fuerte desarticulación con las otras instituciones o con la sociedad misma. Intervención como dispositivo De esta manera la intervención en lo social se presenta como un instrumento de transformación no solo de las circunstancias donde concretamente actúa, sino también como un dispositivo de integración y facilitación del diálogo entre diferentes lógicas que surgen de distinta forma comprensiva explicativa, no solo de

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los problemas sociales, sino de las Instituciones en sí mismas. De allí que la Intervención como dispositivo, entendiéndolo desde la perspectiva de Michel Foucault, sería una trama de relaciones que se pueden establecer entre componentes diversos. De este modo la Intervención da cuenta de una importante capacidad para articular y generar diálogos entre diferentes instancias, lógicas y actores institucionales. La idea de tiempo, hoy se presenta como heterogéneo tanto desde la perspectiva del sujeto de la práctica sobre el que interviene como en los diferentes espacios institucionales e interinstitucionales. En el pasado (a finales del siglo XIX), se intentaba conocer sistemáticamente la sociedad para intervenir sobre ella. En ese periodo sobresalía la preocupación por la integración de la sociedad por la amalgama de ésta, agotado el modelo económico de la segunda revolución industrial y el liberalismo. La intervención no puede desprenderse de la sociedad a la que pertenece, de allí que en la misma se entrecrucen diferentes miradas y discursos que, en este contexto de complejidad es conveniente analizar.

En este aspecto, desde las

miradas más sencillas vinculada con lo epistemológico interpelan a la intervención en sí misma. En otras palabras, muchas veces la Intervención es pensada y puesta en acto desde una perspectiva cercana a la relación causa efecto que vincula a esta actividad más con las ciencias naturales que con las sociales. De esta forma se construyen determinismos subjetivos que atraviesan a todos los actores del escenario de la intervención. De allí se produce una visión, si se quiere “fatalista”, que anuncia el resultado o el fracaso del programa, política o plan que se

está

gestando.

Pensar la

intervención

desde

condicionantes

y no

determinantes, nos lleva al terreno de lo probabilístico, donde la singularidad y la subjetividad suben a la escena ahora con papeles relevantes. La intervención en lo social es una acción básicamente Inter – Subjetiva y fuertemente discursiva. De allí que la palabra, la mirada y la escucha sigan siendo sus elementos más sobresalientes.

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La intervención en lo social básicamente se vincula con el conocimiento a posteriori, su saber proviene de la práctica cotidiana, la intervención se funda en el hacer y es desde allí de donde debe abrevar el conocimiento y especialmente las preguntas a otros campos de saber. A partir de los acontecimientos ocurridos, y las nuevas expresiones de la cuestión social enunciadas como “Problemáticas Sociales Complejas”, la intervención en los escenarios actuales se puede orientar hacia la reparación, hacia la recuperación de capacidades y habilidades que fueron, posiblemente obturados por las circunstancias que generaron la desigualdad. Desde esta perspectiva, el concepto de re inscripción llevado a la Intervención Social, implica la de - construcción de procesos de estigmatización, desde un abordaje singular de padecimiento objetivo y subjetivo. Pero, básicamente, reinscripción significa recuperar la condición socio-histórica del sujeto. De allí la Intervención se enuncia como posible dispositivo de reconstrucción de subjetividades, entendiendo a la necesidad como producto de derechos sociales no cumplidos, considerando a la intervención como un medio y no un fin en sí misma, dado que contribuye a la integración de la sociedad desde una perspectiva inclusiva. La Intervención se transforma en un hacer de tipo anticipatorio, en la medida que pueda recuperar su carácter estratégico. Dado que la principal característica de su escenario es ser el lugar de encuentro entre lo macro y lo micro social. Las políticas Públicas La Relación Intervención – Políticas Públicas, muchas veces es planteada como “mecánica”, donde la relación sujeto – políticas públicas, se construye de manera automática, con muy pocas mediaciones, en general preestablecidas y en forma programada. Desde una mirada centrada en la intervención esta correlación se hace mucho más compleja y da cuenta de las posibilidades de dirección de éstas desde el terreno de la práctica. Es decir, la Intervención le puede conferir

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singularidad a la aplicación de las Políticas Públicas, justamente en un contexto donde se ve la necesidad de transversalidad e integración de las mismas. En este aspecto las políticas públicas en diálogo con la intervención implican una estrategia de recuperación de capacidades, habilidades y básicamente de formas constitutivas de la identidad, dando, de alguna manera, respuesta a los efectos de la crisis mencionados más arriba. Desde este punto de vista, las Políticas Públicas deben ser flexibles y tener la capacidad de adaptarse a circunstancias de índole singular, sin perder la centralidad que les da sentido total y perspectiva en función del Estado y la Nación. Las Políticas Públicas, son en este contexto aplicables en la medida que posean un sentido estratégico en diálogo con la sociedad civil, articulando aquello que la crisis fragmentó. Desde esta perspectiva en relación con la Intervención las posibilidades de ésta son de carácter anticipatorio, con una mirada a futuro centrada en el hacer cotidiano del presente y una proyección al pasado como forma de búsqueda de los perjuicios que las diferentes crisis generaron y su inscripción en la historia, en la subjetividad, en la memoria colectiva. El sentido de la Intervención La Intervención, implica una serie de acciones, mecanismos, procesos que construyen representaciones y construcción de ese “otro” sobre el que se interviene. Desde esta perspectiva, la Intervención como campo es un lugar de construcción de creencias, hábitos, y modalidades de hacer. La intervención es también un lugar de certezas e incertidumbre. De ahí que la Intervención involucre un compromiso ético. Dado que se interviene no solo sobre los problemas sociales, sino en función del padecimiento que estos generan. En este aspecto, la reflexión también se orienta hacia los condicionantes de la Intervención, desde diferentes aspectos, pero esencialmente a partir de prácticas, representaciones sociales y construcciones discursivas que la preceden. De algún modo le imponen un orden una ley que le confiere dirección al hacer. De allí que la Intervención

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envuelve una reflexión ética, donde las prácticas requieren mirarse hacia dentro, dialogar con su propia historia, con los atravesamientos del contexto. Dentro de la Intervención, la reflexión ética implica una revisión de los marcos conceptuales desde donde se actúa y de los esquemas de justificación (teniendo en cuenta las dimensiones de lo micro en lo macro social). La intervención, muchas veces hace visible aquello que no se visualiza, que se encuentra naturalizado, de este modo se sale de lo establecido. En resumen, la Intervención es un “hacer ver”, no agrega ni quita nada a ese “otro” sobre el cual llevamos adelante nuestra práctica cotidiana. La Intervención en Lo Social implica una serie de mecanismos y acciones que van cobrando complejidad a través del tiempo, por el propio desarrollo de las prácticas que intervienen y por la complejidad del contexto de intervención. La emergencia de las Problemáticas Sociales Complejas implica reconocer la Intervención en lo Social como un saber experto que trasciende los campos disciplinares dialogando con cada espacio de saber, generando nuevas preguntas que en definitiva son trasladadas desde los escenarios de la Intervención donde sobresale la incertidumbre, la injusticia y el padecimiento. Entender la Intervención como dispositivo implica también una necesaria articulación con las políticas públicas y las organizaciones de la sociedad civil.

Cuestionario: La intervención en lo Social Alfredo Juan Manuel Carballeda 1.- ¿Cómo se ha transformado la Intervención en los últimos años? Los acontecimientos vividos en los últimos treinta años en prácticamente todo el mundo, han transformado de manera relevante los espacios de la Intervención en lo social. Desde las dificultades de sostenimiento de los lazos sociales, o el “enfriamiento” de éstos, hasta la problemática de la fragmentación,

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emergiendo así, nuevas formas de expresión de la cuestión social, dentro de escenarios singulares pero con algunos comunes denominadores que muestran determinadas formas de expresión que interpelan a las Políticas Públicas; las Instituciones Típicas de Intervención Social y a la Intervención misma. 2.- ¿Qué aspectos demandan a la Intervención Social nuevas miradas? Los aspectos son los que muestran al mundo actual como sumamente complejo, por ejemplo: la idea de futuro como incertidumbre, la incidencia de nuevas formas de pobreza, la pérdida de espacios de socialización y las nuevas formas de los movimientos migratorios más ligados a la desesperación que a la inserción, entre otros. 3.- ¿a qué se refiere cuando se habla de Problemáticas Sociales Complejas? Se refiere a todos estos acontecimientos que estamos viviendo actualmente (como se menciona en la pregunta uno). Éstas surgen en una tensión entre necesidades y derechos, la diversidad de expectativas sociales y un conjunto de diferentes dificultades para alcanzarlas en un escenario de incertidumbre, desigualdad y posibilidades concretas de desafiliación. Las Problemáticas Sociales Complejas, increpan en un mundo en el cual el mercado aparece como gran disciplinador, en el orden simbólico y real de la vida cotidiana, se presenta como efímero y sin sentido, dentro de un contexto donde emergen una serie de derechos subjetivos con grandes dificultades para alcanzarlos en un marco de crisis 4.- ¿Cómo se ven las relaciones sociales, y cómo afectan éstas a las prácticas de reinserción? Las relaciones sociales se dificultan a partir de distintas formas de una crisis de pertenencia e identidad, ligada a la caída de las formas típicas de socialización. A partir de esto, las prácticas típicas de reinserción que se han llevado a cabo, se han oscurecido enfrentando el problema de que la demanda hacia la Intervención puede provenir de sujetos que nunca han estado insertos en la sociedad.

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5.- ¿Ante estas cuestiones, qué expresan las Problemáticas Sociales Complejas? Expresan de diferentes formas esas cuestiones o acontecimientos que atraviesan todo el escenario de la intervención, generando nuevos guiones, papeles y tramas, donde lo que sobresale es lo novedoso del problema, especialmente su heterogeneidad. 6.- ¿Qué significa la pérdida de solidaridad sistémica entre las instituciones? Desde la construcción de las instituciones típicas de intervención la que las sostenía era una relación solidaria entre ellas. Es decir, el sujeto que construía o producía una institución era articulado y aceptado por la otra, pero debido a las problemáticas actuales en que vivimos, esta relación se presenta a la inversa, donde el sujeto que proviene de una institución, posiblemente sea rechazado por otra. Es más en una institución se pierde muchas veces la solidaridad sistémica dentro de ella misma. 7.- ¿Qué se entiende por Intervención como dispositivo? Es una trama de relaciones que se pueden establecer entre componentes diversos. De este modo la Intervención da cuenta de una importante capacidad para articular y generar diálogos entre diferentes instancias, lógicas y actores institucionales. 8.- ¿Qué es la intervención en lo social y que elementos sobresalen? Es una acción básicamente Inter-subjetiva y fuertemente discursiva. Se vincula con el conocimiento a posteriori, su saber proviene de la práctica cotidiana, la intervención se funda en el hacer y es desde ahí de donde debe abrevar el conocimiento y especialmente las preguntas a otros campos del saber. Los elementos más sobresalientes son la palabra, la mirada, y la escucha. 9.- Con las problemáticas actuales, ¿hacia qué se orienta la intervención?

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La intervención en los escenarios actuales se puede orientar hacia la reparación, hacia la recuperación de capacidades y habilidades que fueron, posiblemente obturados por las circunstancias que generaron la desigualdad. 10.- ¿A qué se refiere el concepto de reinscripción desde la Intervención? El concepto de reinscripción llevado a la Intervención Social, implica la construcción de procesos de estigmatización, desde un abordaje singular de padecimiento objetivo y subjetivo. Básicamente, reinscripción significa recuperar la condición socio-histórica del sujeto. De allí la Intervención se enuncia como posible dispositivo de reconstrucción de subjetividades, entendiendo a la necesidad como producto de derechos sociales no cumplidos, considerando a la intervención como un medio y no un fin en sí misma, dado que contribuye a la integración de la sociedad desde una perspectiva inclusiva. La Intervención se transforma en un hacer de tipo anticipatorio, en la medida que pueda recuperar su carácter estratégico. Dado que la principal característica de su escenario es ser el lugar de encuentro entre lo macro y lo micro social. 11.- ¿Cuál es la relación entre Intervención y políticas públicas? En la actualidad, la relación Intervención – políticas públicas, muchas veces es planteada como mecánica, donde la relación sujeto – políticas públicas, se construye de manera automática, con muy pocas mediaciones, en general preestablecidas y en forma programada. Sin embargo, desde una mirada centrada en la intervención esta correlación se hace mucho más compleja y da cuenta de las posibilidades de dirección de éstas desde el terreno de la práctica. Es decir, la Intervención le puede conferir singularidad a la aplicación de las Políticas Públicas, justamente en un contexto donde se ve la necesidad de transversalidad e integración de las mismas. 12.- ¿Qué implican las políticas públicas en diálogo con la Intervención? Implican una estrategia de recuperación de capacidades, habilidades y básicamente de formas constitutivas de la identidad, dando, de alguna manera,

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respuesta a los efectos de la crisis mencionados más arriba. Desde este punto de vista, las Políticas Públicas deben ser flexibles y tener la capacidad de adaptarse a circunstancias de índole singular, sin perder la centralidad que les da sentido total y perspectiva en función del Estado y la Nación. Por lo tanto, las Políticas Públicas, son en este contexto aplicables en la medida que posean un sentido estratégico en diálogo con la sociedad civil, articulando aquello que la crisis fragmentó. Desde esta perspectiva en relación con la Intervención las posibilidades de ésta son de carácter anticipatorio, con una mirada a futuro centrada en el hacer cotidiano del presente y una proyección al pasado como forma de búsqueda de los perjuicios que las diferentes crisis generaron y su inscripción en la historia, en la subjetividad, en la memoria colectiva. 13.- Dentro de la Intervención, ¿qué implica la reflexión ética? Implica una revisión de los marcos conceptuales desde donde se actúa y de los esquemas de justificación (teniendo en cuenta las dimensiones de lo micro en lo macro social). Es decir, la intervención, muchas veces hace visible aquello que no se visualiza, que se encuentra naturalizado, de este modo se sale de lo establecido. En resumen, la Intervención es un “hacer ver”, no agrega ni quita nada a ese “otro” sobre el cual llevamos adelante nuestra práctica cotidiana. 14.- Finalmente ¿cómo se concibe a la intervención? La intervención implica una serie de acciones, mecanismos, procesos que construyen representaciones y construcción de ese “otro” sobre el que se interviene. Desde esta perspectiva, la Intervención como campo es un lugar de construcción de creencias, hábitos, y modalidades de hacer. La intervención es también un lugar de certezas e incertidumbre. De ahí que la Intervención involucre un compromiso ético. Dado que se interviene no solo sobre los problemas sociales, sino en función del padecimiento que estos generan. En este aspecto, la reflexión también se orienta hacia los condicionantes de la Intervención, desde diferentes aspectos, pero esencialmente a partir de prácticas, representaciones sociales y construcciones discursivas que la preceden. De algún modo le imponen

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un orden una ley que le confiere dirección al hacer. De allí que la Intervención envuelve una reflexión ética, donde las prácticas requieren mirarse hacia dentro, dialogar con su propia historia, con los atravesamientos del contexto. Bibliografía: Carballeda, Alfredo Juan Manuel. La intervención en lo Social, las Problemáticas Sociales Complejas y las Políticas Sociales. Documento en PDF pp. 1 – 16

14° Jornada de Salud Mental

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Esta sesión se llevó a cabo el día 25 de Octubre. Este día no se realizaron las practicas normales (ir a la primaria) porque se realizó la 14° Jornada de Salud Mental en la colonia Jiménez Cantú.

INFORME DE TRABAJO

A nosotras solamente nos solicitaron que fueramos de apoyo al evento, por si necesitaban algo, etc. Por lo que el propósito de la sesión fue colaborar en lo que se fuera requiriendo dependiendo de las actividades que se presenten en el evento. Estrategias didácticas utilizadas durante la sesión para el logro del proyecto. Considero que en esta ocasión, debido a que no teníamos un objetivo definido como en sesiones pasadas, nuestra estrategia para lograr cubrir las expectativas del evento, fueron en primer lugar el trabajo en equipo entre nosotras, ya que la planeación del evento se salió de las manos de los organizadores en distintas ocasiones, por lo que al intentar seguir las órdenes de nuestra coordinadora, entre nosotras nos organizábamos para cubrir esas órdenes. En segundo lugar, la comunicación, porque dentro de toda organización es necesaria para llegar acuerdos, expresar ideas, etc. Producto(s) elaborados Se logró cumplir con la 14° Jornada de Salud Mental. Sin embargo al ver la desorganización del evento, las relaciones de “compañerismo” que se dan entre los trabajadores del DIF, la actitud prepotente hacia nosotras, entre otras cosas, el producto que tenemos es una mala concepción de lo que en verdad es el DIF, y al darnos cuenta de esta situación nos crea un verdadero enojo, decepción, y un sentimiento de impotencia, pues la institución no cumple con sus verdaderos objetivos y tampoco deja que otros lo hagan. Las acciones para la próxima sesión eran revisar los manuales sobre el enfoque Cognitivo – Conductual y comenzar con los talleres.

Resumen de la lectura: HABILIDADES PARA LA VIDA Guía práctica y sencilla para el Promotor Nueva Vida

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HABILIDADES SOCIALES Las habilidades para la vida promueven un desarrollo saludable hacia el mundo adulto. ¿Qué son las habilidades para la vida? Son herramientas que permiten desarrollar actitudes en niñas, niños y adolescentes para disfrutar la vida y lograr un desarrollo físico y mental saludable. Además estas habilidades tienen mucho que aportar en la promoción de la salud, la prevención de problemas y la comunicación con los demás. ¿Por qué son importantes en el desarrollo de las niñas, niños y adolescentes? Porque los ayuda a tener un tomar decisiones positivas y prevenir conductas negativas alcohol u otras sustancias, así entre otros.

pensamiento saludable y buena comunicación, a a saber cómo solucionar problemas; también a o de alto riesgo, como el consumo de tabaco, como también sexo inseguro y actos de violencia,

Porque con el desarrollo de estas habilidades logran un buen crecimiento físico, emocional e intelectual, y disfrutan una vida personal familiar y social plena. ¿Cuáles son las habilidades para la vida? Se dividen en tres grandes grupos: Sociales: Son las que permiten relacionarse con los demás y tener una conversación constructiva y agradable con la familia, los amigos, los compañeros de escuela, los conocidos. De pensamiento: ayudan a identificar diferentes soluciones ante un problema y decidir cuál es la mejor opción. De manejo de emociones: permiten controlar las emociones, ayudan a relajarse y calmarse ante un problema de manera que se pueda pensar y resolver la situación sin estrés ni enojo. ¿Qué habilidades se contemplan dentro de los grandes grupos? Habilidades sociales:  Comunicación  Asertividad  Cooperación y trabajo en equipo

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 Empatía Habilidades de pensamiento:  Solución de problemas  Pensamiento creatibvo  Pensamiento crítico Habilidades para el manejo de emociones:  Manejo de estrés  Autoestima  Control de emociones ¿Cómo formar en habilidades para la vida? Existen 5 pasos que permiten formar a niños, niñas y adolescentes en habilidades para la vida:  Presentarse, da la bienvenida a los asistentes y comienza con el tema destacando su importancia.  Hacer una introducción sobre la habilidad para la vida en la que se va a formar.  Crear un ambiente agradable para el aprendizaje; se puede utilizar juegos, ejercicios y representaciones para que identifiquen la habilidad y la lleven a la práctica.  Preguntar siempre si quedó claro, si hay dudas o si quieren comentar algo, todos tienen experiencias que compartir.  Mencionar que es importante practicar diariamente la habilidad de manera individual, con sus familias o en su comunidad. HABILIDADES SOCIALES 1.- La comunicación es la base de las buenas relaciones La mayor parte de nuestra vida la pasamos conviviendo con otros, por lo que es importante aprender a relacionarnos. Hay tres habilidades básicas para comenzar, son Escuchar, Observar y Habla. Escuchar: Saber escuchar es lo más importante en una plática, pero también puede ser lo más difícil de hacer. Se dice que se está escuchando, pero a la vez se oye la radio, se ve la televisión o se voltea para otra parte sin poner atención a la persona que está hablando.

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Para que las niñas, niños y adolescentes desarrollen la habilidad de escuchar, se debe promover las siguientes recomendaciones: Para escuchar a los demás debemos: ≈

≈ ≈ ≈ ≈ ≈

Prestar atención: si de verdad se quiere escuchar a alguien es importante concentrarse en lo que el otro está diciendo e interrumpir lo que se estaba haciendo. Mirar a los ojos a quien habla. Identificar los sentimientos que la persona está expresando al hablar. No interrumpir a la otra persona hasta que termine su idea, ni estar pensando en qué se le va a responder antes de tiempo. Ponerse en el lugar de la otra persona, ver las cosas desde su punto de vista para comprenderlo. No juzgar nunca, sólo se debe analizar la situación.

Observar: aparte de lo que ya se expresó con las palabras, nuestro cuerpo también habla en todo momento, da mensajes siempre. Si estamos contentos, tristes, aburridos o de malas, estos estados de ánimo son vistos por los demás. Para que conozcan su cuerpo, se pueden utilizar las siguientes recomendaciones:  Una mirada dice más que mil palabras: Mirar directamente a los ojos de quien nos habla demuestra que tenemos interés y atención por lo que nos está diciendo, pero mantener una mirada directa y fija durante mucho tiempo puede ser agresivo, así que ve a los ojos, pero trata de no incomodar con tu mirada.  Tu cuerpo habla: Abrir los brazos demuestra que estás abierta a recibir al otro con alegría. Cuando cruzamos los brazos o las piernas, se puede interpretar como que estamos aburridos o no queremos hablar con nadie. Debemos poner atención a cada movimiento del cuerpo, así aprenderás a conocerte y a conocer a los demás.  Los movimientos de tu cabeza: Cuanto decimos que sí con la cabeza quiere decir que entendemos y estamos de acuerdo; con un ligero movimiento de cabeza hacia adelante le expresamos a quien escuchamos que nos interesa lo que está diciéndonos.  ¡Hablamos con las manos! Existen personas que cuando hablan mueven mucho las manos; es una manera de expresarse y también de comunicar muchas cosas. Por ejemplo: juguetear con objetos indica nerviosismo, golpear el pie en el suelo puede expresar impaciencia, o un

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apretón de manos puede transmitir seguridad, gusto, sinceridad y honestidad. Observar nos puede servir para conocernos a nosotros mismos, pero también para saber más de las personas con quienes hablamos, pues nos pueden comunicar muchas cosas sin decir una palabra. Hablar: expresarnos con la palabra nos permite compartir nuestros sentimientos, dudas, y temores, así como opinar y participar, por eso debemos ser cuidadosos al expresarnos para que al hablar todos nos entiendan y podamos tener buenas relaciones. Algunas recomendaciones para que poder expresarnos claramente:  Hablar con el cuerpo: sonreír, mirar a los ojos, tomar la mano o el hombro, dar un abrazo, tener un tono de voz cálido y suave nos ayudo a comenzar una plática.  Utilizar frases que inicien la comunicación, por ejemplo: “te escucho”, “cuéntame más”, “quieres decirme algo”.  Usar palabras claras, precisas, frases cortas y comentar sólo lo relacionado con el tema.  Ser concreto y directo. Si se dice exactamente lo que se quiere, el otro no tendrá que adivinar y no habrá malos entendidos.  Evitar el uso de palabras que hieran, que sean ofensivas o que cierren la comunicación, como por ejemplo, dar consejos o soluciones.  Hace preguntas siempre que tengan dudas.  Repetir lo que se escucha, pero con palabras propias, por ejemplo: “a ver si te entendí, lo que dijiste fue que…”

2. Expresarnos claramente respetando a los demás. Es necesario que aprendamos a decir lo que sentimos o pensamos de una forma amable, sencilla y tomando en cuenta a los demás. En muchas ocasiones, las niñas, niños y adolescentes se pueden sentir presionados por otros compañeros, y buscan su aprobación para sentirse integrados a esos grupos. Nuestra labor como Promotores Nueva Vida es ayudarlos a que aprendan a expresarse de tal manera que se sientan seguros y tranquilos de que no serán rechazados. Muchas veces no se dice lo que se piensa por pena, temor o inseguridad; como ejemplo, cuando una adolescencia quiere quedar bien con el chico que le gusta y acepta su invitación a probar alguna droga, aún sabiendo el peligro que corre.

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Se puede suponer que decir lo que pensamos y sentimos está mal, que se debe hacer todo lo posible para no lastimar a otros; sin embargo, esto puede ocasionar que no haya una comunicación clara y no expresemos lo que realmente queremos. Pero, ¿qué implica expresarse sin dejar de considerar a los demás? Cuando nos expresamos de manera sincera y clara, estamos reconociendo y defendiendo nuestros derechos sin violar los de los otros. Es importante que aprendamos a expresar sentimientos como el enojo, a responder ante las críticas y a negarnos a hacer algo que no deseamos, evitando dar respuestas agresivas (que no tomen en cuenta las necesidades de los otros) o pasivas (que busquen adaptarse a lo que los otros quieren sin tomar en cuenta lo que uno piense o necesite). Para lograrlo, es importante dar a conocer algunas sugerencias que puedan desarrollar la habilidad de expresarse clara y honestamente, sin afectar a los demás. Un buen inicio es que destaques la importancia de aprender a conocerse, de esa forma, quienes lo hagan podrán expresarse sin tener que esconderse “detrás de una máscara” para quedar bien con los demás. Para ello, puedes invitarlos a que piensen en lo que les gusta, lo que no les gusta, en lo que sienten o necesitan. Posteriormente, pueden tomar en cuenta las siguientes recomendaciones.  Identificar el deseo, sentimiento o pensamiento que se quiere comunicar.  Aceptar y comunicar con firmeza y cortesía lo que se siente en lugar de fingir lo que otros esperan.  Considerar y respetar al otro.  Buscar el lugar y el momento apropiado para expresar lo que se quiere.  Pedir sin temor lo que se quiere en vez de pedir permiso para hacerlo.  Dar a conocer las razones por las cuales se toma la decisión.  Responsabilizarse y asumir las posibles consecuencias.  Hablar en forma clara, breve y directa. En el desarrollo de esta habilidad, cuenta tanto la expresión del rostro y los movimientos de las manos y del cuerpo, como las palabras que usamos. Las siguientes recomendaciones sirven para lograrlo.  El tono de voz debe ser fuerte pero amable y que demuestre confianza.  Mirar directamente a los ojos del otro, no hablar viendo al piso o algún otro lado.  Los gestos y expresiones del rostro deben ser congruentes con lo que se dice.  Pararse derecho y con la cabeza levantada.

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 Contemplar la distancia con la otra persona, alejarse o acercase de acuerdo con la calidez o afecto que se transmite. Una forma de motivar a los niños, niñas y adolescentes es destacar las ventajas que tiene esta habilidad. Es importante que sean ellos quienes vean el beneficio personal, familiar y social que tiene llevarla a la práctica. Los beneficios son:         

Aumenta el respeto y la seguridad en uno mismo. Se identifican y valoran las necesidades y los sentimientos propios. Se enfrentan los conflictos y se reduce la ansiedad. Se obtiene aceptación y respeto de los demás. Se logra sentido y control sobre la propia vida. Se tiene el reconocimiento de los demás. Se facilita la toma de decisiones. Se evitan sentimientos de tristeza, enojo o culpabilidad. Existe la posibilidad de conseguir, en parte, lo que se desea.

Cuestionario HABILIDADES SOCIALES ¿Qué son las habilidades para la vida? Son herramientas que permiten desarrollar actitudes en niñas, niños y adolescentes para disfrutar la vida y lograr un desarrollo físico y mental saludable. Además estas habilidades tienen mucho que aportar en la promoción de la salud, la prevención de problemas y la comunicación con los demás. ¿Por qué son importantes en el desarrollo de las niñas, niños y adolescentes? Porque los ayuda a tener un tomar decisiones positivas y prevenir conductas negativas alcohol u otras sustancias, así entre otros.

pensamiento saludable y buena comunicación, a a saber cómo solucionar problemas; también a o de alto riesgo, como el consumo de tabaco, como también sexo inseguro y actos de violencia,

Porque con el desarrollo de estas habilidades logran un buen crecimiento físico, emocional e intelectual, y disfrutan una vida personal familiar y social plena.

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¿Cuáles son las habilidades para la vida? Se dividen en tres grandes grupos: Sociales: Son las que permiten relacionarse con los demás y tener una conversación constructiva y agradable con la familia, los amigos, los compañeros de escuela, los conocidos. De pensamiento: ayudan a identificar diferentes soluciones ante un problema y decidir cuál es la mejor opción. De manejo de emociones: permiten controlar las emociones, ayudan a relajarse y calmarse ante un problema de manera que se pueda pensar y resolver la situación sin estrés ni enojo. ¿Qué habilidades se contemplan dentro de los grandes grupos? Habilidades sociales:    

Comunicación Asertividad Cooperación y trabajo en equipo Empatía

Habilidades de pensamiento:  Solución de problemas  Pensamiento creatibvo  Pensamiento crítico Habilidades para el manejo de emociones:  Manejo de estrés  Autoestima  Control de emociones ¿Cómo formar en habilidades para la vida? Existen 5 pasos que permiten formar a niños, niñas y adolescentes en habilidades para la vida:  Presentarse, da la bienvenida a los asistentes y comienza con el tema destacando su importancia.  Hacer una introducción sobre la habilidad para la vida en la que se va a formar.

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 Crear un ambiente agradable para el aprendizaje; se puede utilizar juegos, ejercicios y representaciones para que identifiquen la habilidad y la lleven a la práctica.  Preguntar siempre si quedó claro, si hay dudas o si quieren comentar algo, todos tienen experiencias que compartir.  Mencionar que es importante practicar diariamente la habilidad de manera individual, con sus familias o en su comunidad.

Bibliografía: Habilidades para la vida. Guía práctica y sencilla del promotor nueva vida. DIF Tlalnepantla. 2012.

Prim.: Héroes de la Revolución Lomas de Tepeolulco

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Primaria: Ana Bishop La Presa

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Esta sesión fue realizada el día 22 de Noviembre, en la escuela Primaria Héroes de la Revolución en Tepeolulco.

INFORME DE TRABAJO

El propósito de la sesión fue En primer lugar dar la 2° sesión del taller en la escuela Héroes de la Revolución, abordando la comunicación y la asertividad. En segundo lugar, dar la presentación y hacer el diagnostico situacional en la primaria de la presa.

Estrategias didácticas utilizadas durante la sesión para el logro de la sesión: Comunicación, además de ser el tema a enseñar para los y las niñas, es fundamental entablar con ellos esta habilidad porque dentro de cualquier relación que se desee entablar es necesario saber comunicarnos, es decir, si nosotros en nuestro equipo de PreAdic, si no supiéramos comunicarnos entre sí, todo nuestro trabajo de seguro estaría mal planteado, y si no supiéramos comunicarnos con los niños al momento de realizar el taller, lo más probable es que ellos no entiendan lo que deseamos transmitirle, por lo tanto no se lograrían los objetivos, ni de la materia, mucho menos del programa.

Los productos elaborados son: Reflexión sobre el tipo de conducta que se tiene, ésta se vincula con la asertividad, tema que también fue explicado durante la sesión, por lo que se creyó conveniente hacer un test individual para que los niños pudieran conocer el tipo de actitud que tienen ante ciertas situaciones y así conocer su conducta, si es agresivo, pasivo o asertivo. Se les pidió que fuera un ejercicio individual para que quedara en la reflexión de cada uno, por lo que se les dieron consejos por si eran agresivos o por si eran pasivos.

Producto(s) elaborados: Se logró cumplir los objetivos de las dos primarias. Dentro de la segunda sesión en Héroes de la Revolución, se logró explicar a los y las niñas la importancia de la comunicación, así como los elementos que la estructuran. Mediante dos técnicas aprendieron a comunicarse con sus compañeros. En cuanto a la asertividad, también se les explicó que significaba, se hicieron varios ejercicios, después de la explicación y los niños tenían que pensar y decir cómo era tener una actitud asertiva ante distintas situaciones. Al final se hizo una breve reflexión y se dieron varios comentarios entorno a estos conceptos.

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Se dio la Presentación a la nueva escuela en la que se abrió el espacio para trabajar, (no recuerdo el nombre) en donde se les explicó a los niños en qué consistiría nuestra labor en el programa PreAdic. También se hizo el diagnóstico situacional, en donde la mayoría de los niños dicen no saber mucho acerca de las drogas. Recordemos que este grupo es de 4° año de Primaria.

Acciones para la próxima sesión: Abordar las habilidades de pensamiento en la 3° sesión en Tepeolulco (en la escuela que estamos cada quien respectivamente). Abordar las habilidades sociales en la 2° sesión en la escuela de la presa.

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Resumen LAS HABILIDADES PARA LA VIDA Y EL CONSUMO DE DROGAS EN ADOLESCENTES ESCOLARIZADOS MEXICANOS Pérez de la Barrera, Citlalli

En México el consumo de drogas es un problema de salud pública nacional particularmente en población adolescente, por ello representa uno de los más grandes retos para el sector salud. Las lecciones aprendidas de la investigación en adicciones, han reconocido a la prevención universal como la mejor alternativa para combatir el consumo de drogas en el mundo (National Institute of Drug Abuse (NIDA), 2003). Por ello desde hace más de medio siglo, se han desarrollado programas preventivos de consumo de drogas. Actualmente existe una amplia evidencia científica sobre el éxito de los programas escolarizados con un enfoque de habilidades cuyo objetivo ha sido la prevención de consumo de drogas en niños y adolescentes (Botvin y Griffin, 2007). La Organización Mundial de la Salud (OMS) ha denominado a estas habilidades como “habilidades para la vida”, que define como: “aquellas destrezas que permiten que los adolescentes adquieran las aptitudes necesarias para su desarrollo personal y para enfrentar en forma efectiva los retos de la vida diaria” (OMS, 1993) y las ha dividido en tres categorías: sociales, cognitivas y emocionales. Estas habilidades han demostrado ser eficaces no solo en la prevención del consumo de drogas, sino en una amplia gama de conductas de riesgo en niños y adolescentes tales como en la prevención del embarazo adolescente e Infecciones de Transmisión Sexual (ITS) incluyendo al SIDA, prevención de la violencia, entre otras (Mangrulkar, Whitman y Posner 2001; Organización Panamericana de la Salud (OPS), 2001). Los programas escolares universales con bases científicas cuya eficacia en la prevención del consumo de drogas ha sido probada, han incluido diversas habilidades que han sido documentadas como relacionadas con la prevención del consumo de drogas en población adolescente, entre las cuales destacan las a) habilidades cognitivas: autocontrol, toma de decisiones y planeación del futuro , b) habilidades sociales: comunicación, asertividad, empatía, resistencia a la presión y negociación y c) habilidades emocionales: expresión de emociones, manejo del enojo y estrés.

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En México, existen diversos programas dirigidos a combatir el consumo de drogas en diferentes niveles de intervención (universal, selectiva o indicada). El programa Chimalli es un modelo de prevención basado en los riesgos psicosociales. Su objetivo principal es hacer educación preventiva y crear una protección en los individuos y en las comunidades. Entre las áreas psicosociales en las que trabaja Chimalli se encuentra la prevención del consumo de drogas en niños y adolescentes a través del fortalecimiento de habilidades de protección entre las que se cuentan habilidades sociales, emocionales y cognitivas (Castro, Llanes, y Carreño, 1999). Es así que debido al creciente consumo de drogas reportado en la última encuesta nacional y la abundante literatura que apoya un enfoque educativo basado en el desarrollo y fortalecimiento de habilidades para la vida, como medio de prevención de consumo de drogas en niños y adolescentes; el objetivo de este estudio fue validar siete escalas de habilidades que permitieran identificar si existen diferencias estadísticamente significativas en dichas habilidades, en adolescentes estudiantes no consumidores y consumidores de alcohol, tabaco, marihuana e inhalables. Método Participantes La muestra fue seleccionada de forma aleatoria y estuvo constituida por 425 estudiantes de nivel medio superior que cursaban sus estudios en una institución privada del Estado de Morelos: 196 (46.1%) hombres y 229 (53.9%) mujeres. La media de edad fue de 15.8 años y la desviación estándar de 1.97; donde el 34.4% eran de cuarto año, el 33.6% de quinto año y el 32% de sexto año. Todos los estudiantes cursaban sus estudios en horario matutino. Instrumentos El diseño del instrumento que se utilizó para medir las habilidades para la vida formó parte de este estudio. La elaboración y redacción de los ítems se llevó a cabo con base en una revisión detallada de la literatura especializada en los temas de drogas y habilidades para la vida en adolescentes escolarizados. Los ítems fueron sometidos a evaluación por 6 jueces expertos en el área y fueron depurados con base en la retroalimentación recibida. Discusión Una de las principales aportaciones de esta investigación es la validación de las cinco escalas de habilidades para la vida genéricas y dos específicas, las cuales

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obtuvieron niveles aceptables de confiabilidad; toda vez que en México son pocas las escalas que miden este tipo de habilidades en esta población, sobre todo las habilidades específicas como la toma de decisiones y la resistencia a la presión para el consumo de drogas. Asimismo, los resultados obtenidos permitieron identificar a las habilidades de empatía, planeación del futuro, resistencia a la presión y a las creencias en contra del consumo de drogas, como variables relacionadas con la prevención del consumo de tabaco, alcohol, inhalables y marihuana en los participantes. Al analizar cada una de las habilidades, destaca la resistencia a la presión como una habilidad clave en la prevención del consumo de tabaco, marihuana e inhalables. Los hallazgos de esta investigación son concordantes con múltiples estudios que la reportan como uno de los factores predictores más importantes en el consumo el consumo de drogas en adolescentes (De Vries et al., 2006; Epstein et al., 2007; Epstein y Botvin, 2008; Faggiano et al., 2008). Es así que el grupo de amigos destaca como una variable psicosocial de interés prioritario para los investigadores en esta área, toda vez que se identifica como uno de los determinantes fundamentales en el desarrollo del adolescente y su socialización (Luengo et al., 2008). En el mismo tenor, cabe recordar que la habilidad de resistencia a la presión fue medida como intención conductual en este estudio, ya que no todos los estudiantes presentaban consumo de drogas ni habían sido persuadidos para consumir. Se tomó esta decisión, retomando lo planteado por Azjen y Fishbein (1980) que mencionan que las intenciones preceden a la conducta y el predictor más exacto de la conducta de una persona es por tanto su intención de llevarla a cabo. Es así que se presume, que los adolescentes que manifestaron la intención de resistir la presión para el consumo, instrumentarán esta conducta de rechazo cuando el contexto así lo demande. Por otra parte, se observaron diferencias significativas en la habilidad de planeación del futuro por consumo de inhalables. El grupo estudiantes que no consume inhalables lucha en mayor medida por conseguir lo que desean, tiene metas definidas en la vida, logra lo que se proponen y evita dejar su futuro a la suerte (Audrain-McGovern et al., 2006; Llorens et al., 2004). Estos hallazgos señalan que adoptar un proyecto de vida objetivo y realista previene el abuso de consumo de drogas en adolescentes. En contraparte, se ha reportado que los adolescentes que no tienen un proyecto de vida definido, están más propensos a consumir drogas debido a que se encuentran en un estado de desesperanza que se traduce en una serie de expectativas negativas o pesimistas acerca del presente y del propio futuro (Randy,1993). Por otro lado destaca que en la habilidad de empatía existen diferencias estadísticamente significativas en los estudiantes consumidores y no

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consumidores de tabaco, inhalables y marihuana. La empatía guarda estrecha relación con las conductas prosociales que protegen a los adolescentes del consumo de drogas entre otras conductas de riesgo. Esta habilidad se ha identificado como protectora del consumo y facilitadora de una socialización positiva. Por el contrario, un adolescente con comportamientos antisociales, resistente a las normas y agresivo en sus relaciones interpersonales, tiene características de riesgo para la conducta de consumo de drogas, en tanto dichos aspectos perturban la socialización y por lo tanto la consolidación de la identidad, tanto individual como social (Florenzano, Sotomayor y Otava, 2001). Referente a las creencias conductuales hacia las drogas de los estudiantes consumidores y no consumidores, se observaron diferencias estadísticamente significativas en de todas las drogas consideradas en esta investigación. A este respecto se ha comprobado que las creencias a favor de las drogas se relacionan con el consumo adolescente. La iniciación en el uso de drogas suele ir precedida por actitudes favorables hacia el consumo; además los individuos con mayor riesgo de involucrarse en estas conductas tienden a sobreestimar la prevalencia de consumo en su entorno; ha hecho hincapié sobre la importancia de estas creencias; al parecer, es la evaluación de las consecuencias de consumir drogas; tales como las creencias de que para tener éxito en la vida hay que evitar las drogas o que consumir drogas arruinará el proyecto de vida personal; lo que determina que los estudiantes consuman o no; de ahí la necesidad de incluir un componente informativo en los programas preventivos que considere la clarificación de creencias positivas hacia el consumo. Finalmente, cabe destacar el hecho de que sólo tres habilidades marcaron diferencias significativas (dos genéricas y una específica) entre los estudiantes consumidores y no consumidores de drogas. Estos hallazgos pueden tener su explicación en el hecho, de que si bien existe abundante evidencia en la literatura que ponderan el papel protector de las habilidades sociales, tales como la resistencia a la presión y la empatía, debido a la importancia de la socialización en esta etapa de la vida (Andrade et al., 2009; Epstein et al., 2007; Epstein y Botvin, 2008; Hecht et al., 2006; Nichols et al., 2006; Poelen et al., 2007); queda claro que se requiere profundizar en el conocimiento exhaustivo sobre la relación entre las habilidades emocionales y más aún, las habilidades cognitivas y el consumo adolescente. Después de un largo camino en la labor preventiva, en México como en otros países, se cuenta con una amplia evidencia sobre la eficacia de los distintos programas a partir de las evaluaciones realizadas, las cuales han permitido establecer cuál es el valor real y el impacto comparado de estas experiencias. De este modo, se ha comprobado que los programas basados únicamente en la

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información, aún cuando logran producir un incremento considerable en el nivel de información del alumno, no tienen un efecto significativo cuando se toma como criterio de evaluación el consumo de drogas (Margain, 2008). Por ello es necesario ir más allá para facilitar que los niños y adolescentes logren enfrentar con éxito la adversidad en sus ambientes; la educación en habilidades para la vida ha demostrado ser una buena opción para lograr este objetivo. La propuesta es por tanto, a favor del desarrollo de programas preventivos que promuevan la adquisición y/o desarrollo de habilidades que la literatura ha documentado como relacionadas con la prevención del consumo entrenadas a través de técnicas de enseñanza interactivas que faciliten dicho aprendizaje y que además incluyan todas las drogas (CONADIC, 2008). Los hallazgos de este estudio se traducen en un esfuerzo por contribuir a enriquecer el conocimiento sobre la relación entre algunas habilidades para la vida y el consumo adolescente. Sin embargo se reconoce como primera limitación del estudio, la escasa generalización de estos hallazgos dadas las características de la escuela y su población estudiantil. Al trabajar con una muestra tan específica, se sacrifica la validez externa en aras de aumentar la validez interna. Con respecto específicamente a la construcción de las escalas de habilidades, es pertinente considerar a la influencia de la deseabilidad social y el carácter situacional de las habilidades medidas, considerando los posibles sesgos en relación a cómo los adolescentes interpretaron el contexto de la situación descrita en los ítems. Además algunas escalas obtuvieron alfas por debajo del coeficiente recomendado, por lo que se identifica la necesidad de aumentar el número de ítems de las escalas que obtuvieron una alfa de Cronbach baja y así verificar si es factible aumentar su consistencia interna y por tanto, mejorar la medición de las variables. Otra limitación del estudio fue el hecho de que los participantes que aún no habían consumido drogas, hicieron referencia de forma hipotética a una conducta (conducta de consumo y/o de resistencia) que aún no instrumentaban. Además la muestra se redujo al explorar la conducta de consumo, ya que muchos de los participantes aun no se habían iniciado en el consumo al momento de conducir la investigación. Más aún, el número de estudiantes que consumía drogas ilegales era reducido; lo que contribuye a la escasa significancia en las habilidades, si bien se identifican tendencias claras. Por tanto, para futuras investigaciones se recomienda utilizar una muestra más amplia y aleatoria, que permita una mejor exploración de la conducta de consumo de drogas en estudiantes adolescentes.

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Por otra parte, como algunos autores mencionan, se recomienda que los programas preventivos de consumo de drogas sean diseñados teniendo en cuenta las necesidades específicas de los adolescentes a los cuales van a estar dirigidos; es decir, desarrollar contenidos específicos para adolescentes que ya se han iniciado en el consumo y para los que aún no lo han hecho; ya que si bien todos los datos en México coinciden en que el consumo de drogas va en aumento (sobre todo de drogas ilegales), el creciente número de consumidores no es homogéneo: algunos son meramente experimentales, otros van incorporando el consumo a su vida social, unos desarrollan una enfermedad adictiva con más o menos disfuncionalidad y para todos, hay un grado variable de daños individuales y repercusiones sociales (CONADIC, 2008). Finalmente, si la disposición al cambio que existe en edades tempranas es un factor determinante para el éxito de este tipo de programas, su aplicación oportuna debe ser un criterio primordial. Las habilidades para la vida han demostrado fungir como agentes facilitadores de conductas saludables en adolescentes, conductas que definitivamente mantengan a los niños y jóvenes alejados de las drogas. La enseñanza de estas habilidades en los programas preventivos de consumo de drogas resulta por tanto una labor prioritaria.

Cuestionario: LAS HABILIDADES PARA LA VIDA Y EL CONSUMO DE DROGAS EN ADOLESCENTES ESCOLARIZADOS MEXICANOS Pérez de la Barrera, Citlalli

¿Qué población es la más vulnerable ante las drogas en México? En México la población adolescente es la que se encuentra en mayor riesgo de consumir drogas.

¿Cuál es la mejor alternativa para combatir este grave problema? De acuerdo a la infinidad de investigaciones realizadas sobre el tema, la mayoría reconocen a la intervención como la mejor alternativa para combartir el consumo de drogas en el mundo.

¿Cómo define la OMS a las habilidades para la vida?

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Las define como aquellas destrezas que permiten que los adolescentes adquieran las aptitudes necesarias para su desarrollo personal y para enfrentar en forma efectiva los retos de la vida diaria.

¿Cómo divide a las habilidades y que es lo que demuestran? Las divide en tres categorías: sociales, cognitivas y emocionales, y han demostrado ser eficientes no solo en la prevención del consumo de drogas, sino en una amplia gama de conductas de riesgo en niños y adolescentes tales como en la prevención del embarazo adolescente e Infecciones de Transmisión Sexual (ITS) incluyendo al SIDA, prevención de la violencia, entre otras.

¿Por qué es tan importante que se implementen programas preventivos? Porque se ha comprobado que los programas meramente informativos, logran producir un incremento considerable en el nivel de información del alumno, sin embargo no es suficiente, porque no tiene un efecto significativo cuando se toma como criterio de evaluación el consumo de drogas. Por ello es necesario ir más allá para facilitar que los niños y adolescentes logren enfrentar con éxito la adversidad en sus ambientes; la educación en habilidades para la vida ha demostrado ser una buena opción para lograr este objetivo.

¿Qué propone la lectura? La propuesta es a favor del desarrollo de programas preventivos que promuevan la adquisición y/o desarrollo de habilidades que la literatura ha documentado como relacionadas con la prevención del consumo entrenadas a través de técnicas de enseñanza interactivas que faciliten dicho aprendizaje y que además incluyan todas las drogas.

¿A qué limitaciones se enfrenta este estudio? En primer lugar a la escasa generalización de estos hallazgos dadas las características de la escuela y su población estudiantil. Al trabajar con una muestra tan específica, se sacrifica la validez externa en aras de aumentar la validez interna. Con respecto específicamente a la construcción de las escalas de habilidades, es pertinente considerar a la influencia de la deseabilidad social y el carácter situacional de las habilidades medidas, considerando los posibles sesgos en relación a cómo los adolescentes interpretaron el contexto de la situación descrita en los ítems. Además algunas escalas obtuvieron alfas por debajo del coeficiente recomendado, por lo que se identifica la necesidad de aumentar el número de ítems de las escalas que obtuvieron una alfa de Cronbach baja y así

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verificar si es factible aumentar su consistencia interna y por tanto, mejorar la medición de las variables. Otra limitación del estudio fue el hecho de que los participantes que aún no habían consumido drogas, hicieron referencia de forma hipotética a una conducta (conducta de consumo y/o de resistencia) que aún no instrumentaban. Además la muestra se redujo al explorar la conducta de consumo, ya que muchos de los participantes aun no se habían iniciado en el consumo al momento de conducir la investigación. Más aún, el número de estudiantes que consumía drogas ilegales era reducido; lo que contribuye a la escasa significancia en las habilidades, si bien se identifican tendencias claras. Por tanto, para futuras investigaciones se recomienda utilizar una muestra más amplia y aleatoria, que permita una mejor exploración de la conducta de consumo de drogas en estudiantes adolescentes.

¿Qué es lo que se recomienda para estos programas? Se recomienda que los programas preventivos de consumo de drogas sean diseñados teniendo en cuenta las necesidades específicas de los adolescentes a los cuales van a estar dirigidos; es decir, desarrollar contenidos específicos para adolescentes que ya se han iniciado en el consumo y para los que aún no lo han hecho; ya que si bien todos los datos en México coinciden en que el consumo de drogas va en aumento (sobre todo de drogas ilegales), el creciente número de consumidores no es homogéneo: algunos son meramente experimentales, otros van incorporando el consumo a su vida social, unos desarrollan una enfermedad adictiva con más o menos disfuncionalidad y para todos, hay un grado variable de daños individuales y repercusiones sociales

¿Qué panorama actual presentan las habilidades para la vida? Demuestran fungir como agentes facilitadores de conductas saludables en adolescentes, conductas que definitivamente mantienen a los niños y jóvenes alejados de las drogas. La enseñanza de estas habilidades, en los programas preventivos de consumo de drogas resulta por tanto una labor prioritaria.

Bibliografía: Pérez de la Barrera, Citlalli. Las habilidades para la vida y el consumo de drogas en adolescentes escolarizados mexicanos. Universidad Nacional Autónoma de México. Doc. en PDF en http://www.adicciones.es/files/perez%20de%20la%20barrera%20153-160.pdf

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Comentarios de los foros

Foro 1 debate

4: ¿Qué elementos aporta la Intervención Pedagógica

Profesional a la configuración del hábitus del pedagogo de la FES Acatlán? La intervención pedagógica aporta una gama muy variable de elementos necesarios que configuran nuestro hábitus pedagógico, lo hacen en la medida en que nos enfrentamos a la realidad; retomando a Shon “los profesionales de la práctica que son rigurosos resuelven problemas instrumentales bien estructurados mediante la aplicación de la teoría y la técnica que se derivan del conocimiento sistemático, preferiblemente científico”15, nos hace referencia a que la teoría no siempre concordará con la realidad en la que estamos inmersos, motivo por el cual no podemos aplicarla tal cual, como en una receta de cocina se hace, para que resulte bien, sino que muchas veces estas teorías aunque es fundamental conocerlas, en algunos casos, como por ejemplo en las prácticas profesionales, no son suficientes, por lo que tenemos que hacer uso de otras herramientas, como mis compañeros lo han mencionado; esas otras herramientas dependerán del hábitus (cultural principalmente) que cada persona asumida en su papel de pedagogo se haya forjado hasta este momento.

Debate 3: Lo que como pedagogos no nos podemos permitir en la Intervención Profesional. Lo que como pedagogos no nos podemos permitir en el proyecto de intervención de prevención de adicciones (PREADIC, DIF de Tlalnepantla) es caer en la incongruencia de nuestros actos interponiendo antes un discurso teórico, específicamente me refiero a que sería contradictorio e ilógico llevar a cabo nuestro proyecto a escuelas, anexos, albergues.. darles la información y

15

Según Donald Schön en La formación de profesionales reflexivos. Edit. Paidós pág.17

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herramientas suficientes para que no caigan en las adicciones, y que al continuar con

nuestra

vida

cotidiana

nosotros

mismos

caigamos

en

ellas,

desafortunadamente como sujetos en formación (no sólo nosotros, pero si en este caso específico como pedagogos) estamos rodeados de fiestas, amigos, personas mal intencionadas, circunstancias difíciles y demás situaciones que la mayoría de veces nos incitan a acercarnos a drogas (ya sea legales o ilegales); y precisamente en momentos como estos es donde debemos ser coherentes con nuestros actos, poner en práctica nuestros saberes, conocimientos y experiencias para poner el ejemplo e ir interviniendo en la vida de la gente que se encuentre a nuestro alrededor. Considero que antes de que pretendamos llevar a cabo una transformación dentro de una intervención, debemos cuestionarnos a nosotros mismos, reflexionar sobre nuestras conductas teniendo presente todo lo que hemos aprendido, a lo largo de la carrera, a lo largo de la vida, y ser conscientes sobre la magnitud de responsabilidades que contraemos al aceptar o querer dejar huella como menciona mi compañera Silvia, pero sobre todo saber qué tipo de huella queremos dejar, ya que tal vez de nosotros dependa en gran medida el futuro de estas personas.

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