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laura avenda単o rico


“Recostado contra lo cerros orientales, rodeado por la nueva e inmensa ciudad, el centro histórico de santa fe de Bogotá, conocido con el nombre familiar de la candelaria alberga testimonios y memorias importantes de su propia historia y de la historia nacional”1 Centro histórico santa fe de Bogotá (Alberto Saldarriaga roa)

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laura avendaño rico


Dentro de la cual observamos espacios comunicacionales que hallamos en la calle 7tima, donde todos los viernes se realizan actividades sociales. Así mismo el mas llamado séptima so que es el lugar donde vemos muchas actividades culturales gente de otros países indígenas quienes nos muestran como es su cultura y como se conforma. Asimismo encontramos la plaza de bolívar donde normalmente se hacen actividades políticas o el parque de los periodistas donde se hacen actividades culturales como conciertos promoviendo la esperanza y la paz. Además podemos hablar del chorro de Quevedo quien es un espacio cultural y de encuentro gracias a su antigüedad y su historia, la cual podemos admirar por sus calles sus paredes y su hermosa fuente ancestral que gracias a su historia llega gente de muchos países para conocer de ella. Podemos encontrar diversos museos quienes son demasiado ricos en información y en uno de ellos nos encontrábamos, el museo de Bogotá lo cual hicimos presencia en exposiciones de hip hop que enriquecen nuestra historia en Colombia.

la candelaria y tipografia historica


uno de los procesos comunicativos que identificamos Fue En el Museo de Bogot谩 quienes en Esta ocasi贸n Nos Muestran una Exposici贸n sobre la historia Del Hip hop con carteles como estos

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aspectos simbolicos Aspectos simbólicos podemos encontrar como el homenaje o el lugar donde como dicen los carteles callo Jorge Eliecer Gaitán o el símbolo Que dejo al decir sus últimas palabras las cuales fueron” yo no Creo en el destino mesiánico o providencial de los hombres no Creo que por grande que san las cualidades individuales haya Nadie capaz de lograr que sus paciones sus pensamientos o sus determinaciones sean la pasión la determinación y el pensamiento de el alma colectiva no creo que exista ni el pretérito ni el presente un hombre capaz de actuar sobre las masas como el cincel del artista que confiere caracteres de perennidad a la materia inerte el dirigente de los grandes movimientos populares es aquel que posee una sensibilidad una capacidad plástica para captar y resumir en un momento dado el impulso que labora en el agitado sud fondo del alma colectiva aquel que convierte en antena hasta donde ascienden a buscar expresión para luego volver metodizadas al son de donde han salido las demandas de lo moral de lo justo de lo bello en el legitimo empeño humano de avanzar hacia mejores destinos”.

aparte de esto nos llama mucho la atencion sus calles sus casas sus simbolos sus colores los cueles son muy llamativos

sus ventanas quienes con solo verlas vemos la antiguedad que llevan esas casas las cuales no permiten dañar debido a que ese lugar `por ser centro historia le da un gran reconocimiento a colombia


aqui volvemos aa tema del hip hop quien dicen que nacio por primera ves en nueva york venido de padres jamaiquinos amamantado de inspiracion negra y savor latino. las calles del gueto ( de barrio marginal) fueron su primera cuna, nacio despues en muchos lugares del mundo y tambien aqui en bogota, ha nacido de ese deseo por desafiar el anonimato que el planeta en crisi destruye atraves de la telvision . muchas veces ha servido para que la gente se las arregle para destacarse, por su estilo , por sus habilidades por su violencia o por su capacidad de construir convivencia en retos artisticos

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los bone braaket son unos de llo grupos con mayor reconosimiento como break dance entre 1983 y 1985 grabo comerciales y programas de tv


aqui nos muestran de manera practica su cultura

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entre otras discotecas estudio 51 realizo concursos de break dance y sirvio de escenario para que nuevos pasos las variaciones de la moda y los retos entre vailarines se desarollaran Gait la cor acinibh er aut velenis atumsan enit ullam zzrit, commy nos adiam do corpero commy num eliquam, susci ea commy non utem ecte dunt lore magna feugueratie digniametum quat ea faccum adiatio nsendit prat, vullut lutatem dipit ulput lortiscincip ercing eugait ipsusciniam et veliquisit augiam nit at. Ut nonse commod eu faciliquis alit nisis del dip esequissi. Met landip euis ero od molorerit, quat. Duis et luptating eu faccummy nullaore tem dolestio et, conulla con utatue vero od enisit landrero cor sum zzriuscip eu feugait wis dolore min ullam dolorer aestin ute tet, si blam iliqui blam, sisit augait wis ea faccumsan hent velit, 10


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