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VIII Capítulo Distrital Argentina-Paraguay VI Asamblea Distrital de la Misión

2015 - 2016


VIII CapĂ­tulo Distrital VI Asamblea Distrital de la MisiĂłn

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Presentación

Buenos Aires, 15 de abril de 2016.

Queridos Lasallanos, Hermanos y educadores seglares. Con alegría les acerco el texto, producto en el discernimiento y trabajo realizado en la última Asamblea y Capítulo de Distrito. Cada tres años hacemos este ejercicio desde los últimos veinte años. El eje primordial del discernimiento parte desde la lectura de fe de una comunidad viviente que se reconoce llamada por Dios a seguir a Jesucristo y su pedagogía. Dios elige encarnarse en su pueblo como uno más de ellos, para restaurar el proyecto inicial del Creador. Jesucristo elige hablar la lengua de su pueblo, compartir su cultura y su temporalidad. Elige acompañar a los que sufren, sanar a los enfermos, compartir la mesa con los pecadores, enseñar a los que estaban perdidos, y aceptar que ese camino que ponía en riesgo los criterios de su tiempo fuera incomprendido a tal punto de llevarlo a la cruz. Pero ese

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camino no termina ahí, Dios lo resucitó venciendo de una vez para siempre a la muerte y enviándonos su Espíritu. Hoy, después de más de dos mil años, en el marco de la Iglesia, como porción de ella, nosotros elegimos la encarnación como clave para vivir nuestra espiritualidad. Es decir, elegimos a Jesús como maestro espiritual de nuestra vida, y queremos como él encarnar en nuestro pueblo su mensaje y queremos como él encarnar su Palabra en nuestras vidas, y así ser un signo de esperanza para nuestra generación.

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Esta pedagogía de Jesús, nos invita a evangelizar la cultura, a proponer alternativas ante los signos de deshumanización y olvido de los despojados, de los olvidados, de los que han sido dejados fuera de la mesa y del reparto de los bienes creados para todos. Una alternativa evangélica y lasallana que descubrimos y propone nuestro documento es la comunidad como cultura. Sabernos convocados por Jesucristo, para repetir sus gestos salvadores con todos los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Crear un lugar de pertenencia con el evangelio como horizonte para todos los que participamos de la misión educativa; y desafiar a aquellos que entendemos que la educación es nuestro modo de participar en la misión de la Iglesia, a crear nuevos espacios comunitarios para compartir la vida, el discernimiento y la oración. Parte del eje central de la lectura del documento es entender nuestras vidas como vocación. Entendernos respondiendo como discípulos a Jesús maestro de vida.

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Entendernos discípulos con oídos de discípulos para poder entendernos ministros del evangelio en la educación. No es posible comprender la profundidad de este mandato que el Fundador le daba a los Hermanos: “Ustedes son ministros de Jesucristo”, sin la vivencia del Espíritu que se nos ha regalado para sostener nuestra encomienda: “el espíritu de fe”. Pero vivir la vida como vocación es otra alternativa a nuestra cultura, una alternativa evangélica y lasallana para poder entender que se puede elegir vivir con un sentido mucho más trascendente y humano que el brutal consumismo inmediato. Que la vida de los hombres y las mujeres de nuestro tiempo tienen mucho más, que el sólo trabajar para luego disfrutar. Y esto para ser vivido en nuestras obras educativas por los educadores y los alumnos desarrollando estrategias que permitan vivir nuestras vidas en una cultura vocacional. Cultura comunitaria y vocacional para vivir nuestro empleo de educadores como ministerio evangélico. Podemos tener la red de escuelas más poderosa, exitosa, valiente, arriesgada, ponderada; que si en el corazón de ellas no lo anima un grupo de hombres y mujeres creyentes que se reconocen como ministros de Jesucristo y lo viven en un contexto de cultura comunitaria y vocacional, no estamos procurando el fin de esta obra que es de Dios: “Procurar la mayor gloria de Dios” que no es otra cosa que Jesucristo triunfe en el corazón de la persona. Entendemos que este llamado evangélico y lasallano es

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para todos los que participamos en la misión educativa lasallana, Hermanos y Seglares. Por esto queremos que tanto la economía como la la animación, las estructuras de gobierno sean vividas y diseñadas en clave de asociación. Asociación es el nombre de nuestra comunidad, es el modo de sostener la misión, es el modo de entender los bienes de la misión y es el modo de entender el discernimiento de lo que creemos es la voluntad de Dios. Que en estos tres años, podamos asumir estas orien-

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taciones para animar la misión en todos los centros y servicios educativos que llevamos adelante.

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“Que la virgen María nos bendiga con su misericordioso Hijo Jesús” Fraternalmente

Hno. Martín Digilio, fsc. Visitador.

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FRATELLI DELLE SCUOLE CRISTIANE Superiore Generale Via Aurelia, 476 - C. P. 9099 00100 Roma, Italia Tel: 39-06-665-231 § FAX: 39-06-663-8821 E-mail: arodriguez@lasalle.org

23 de marzo del 2016 Hermano Martín Digilio, FSC Visitador Distrito de Argentina - Paraguay Estimado Hermano Martín: En su sesión plenaria del 16 de marzo 2016, el Consejo General ha examinado el texto de los Estatutos adoptado por el Octavo Capítulo de su Distrito. Los felicitamos

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sinceramente por el esfuerzo realizado a fin de llegar a ese resultado. Luego de analizar el texto propuesto, concluimos que, en su conjunto, los derechos y deberes de los Hermanos y de las autoridades del Distrito han sido salvaguardados. Existe un equilibro entre los elementos espirituales y jurídicos. Por lo demás, en cuanto al capítulo 5.21.6 del Directorio Administrativo, del capítulo 23.1 del Directorio Económico, y de la práctica en el Instituto, las siguientes observaciones deben tenerse en cuenta:

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a) En el punto 3.1.4.1, especificar una fecha a partir de la cual el Hermano Visitador está obligado a convocar al Capítulo de Distrito. b) En el punto 3.6.1, especificar la duración del mandato del Ecónomo del Distrito de acuerdo con el derecho canónico y el derecho propio del Instituto (cfr. R. 151; DE 23.1 cc 494§2). c) En el punto 3.7.2, especificar la duración del mandato de los miembros del Consejo Económico y armonizarla con la del Ecónomo del Distrito de acuerdo con el derecho canónico y el derecho propio del Instituto (cfr. R. 151; DE 23.1; cc 492§2). NB: La duración del mandato del Ecónomo del Distrito debe ser la misma y coincidir con la del Consejo Económico (cfr. DE 23,1; cc 492§2; 494§2). d) En los puntos 10, 11 y 12, hacer referencia explícita a la Circular 438 del 24 de junio de 1994, para los detalles en relación al Capítulo de admisión a los votos.

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Sus Estatutos son, por tanto, aprobados, considerando que las observaciones anteriores serán tomadas en cuenta. Estos Estatutos constituyen el principal texto de referencia propio de su Distrito y deben ser ampliamente difundidos. Recomendamos que, en la medida de lo posible, el Hermano Visitador y su Consejo diseñen una pedagogía apropiada para su presentación a todos los Hermanos, a fin de permitir a todos tener una misma comprensión de su contenido.

Fraternalmente,

Hermano Robert Schieler, FSC Superior General

Hermano Paulo Petry, FSC Consejero General para la RELAL

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ESTATUTO DEL DISTRITO ARGENTINA PARAGUAY Horizontes Horizonte distrital En fidelidad a nuestro Fundador, San Juan Bautista de La Salle, conducido por el Espíritu de Dios a vivir el Misterio de Cristo encarnado en medio de los hombres, nosotros, los Hermanos del Distrito “nos hemos reunido para tener juntos y por asociación las escuelas al servicio de los pobres” y nosotros, los Seglares, nos hemos comprometido en la misión del Instituto. Entendemos esto fundamentalmente como clave de lectura teológica y como una acción directa, real y concreta, en el contexto sociocultural que nos toca vivir y asumir. Desde este compromiso: • Los Hermanos vivimos nuestra consagración en comunidades misericordiosas de escucha y de perdón de corazón, donde nos aceptamos como hermanos, más allá de las ideas, donde podemos envejecer acompañados, creciendo en fidelidad, con estructuras al servicio de las personas y las necesidades locales; • Los Seglares vivimos nuestra consagración bautismal desde nuestras opciones concretas de

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vida, inspirados en el carisma lasallano, desde las obras, en la tarea de evangelizar la cultura. Por tanto, Hermanos y Seglares:

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• Cultivamos una espiritualidad encarnada al estilo lasallano. • Recreamos nuestras comunidades religiosas, familiares y educativas, con un estilo fraterno, compartiendo las responsabilidades de conducción y animación de la vida. • Compartimos nuestra misión educativa y evangelizadora, desde el pobre, para toda la sociedad, transformándola. • Atendemos a la pastoral vocacional. • Orientamos nuestra formación. • Organizamos nuestra economía. Y todo esto porque creemos que es posible construir, desde nuestra diversidad, un único proyecto distrital. Aprobado por el Primer Capítulo del Distrito de Argentina Paraguay, el 10 de abril de 1998

Horizonte Distrital de la Formación Aprobado por el III Capítulo del Distrito de Argentina Paraguay en 2003.

Horizonte Distrital de la Economía de Asociación Aprobado por el VII Capítulo del Distrito de Argentina Paraguay, el 3 de mayo de 2012.

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Nuestro compromiso con los derechos de las niñas, los niños, los y las adolescentes. Aprobado por el VIII Capítulo del Distrito de Argentina Paraguay, el 5 de febrero de 2016.

Organismos de animación y gobierno distrital 1.

2.

Los períodos de mandato de los organismos institucionales y distritales se acompasarán los con el del H. Visitador: las comisiones directivas o sus análogas en las distintas personas jurídicas; el Consejo de Distrito; y el H. Ecónomo del Distrito. Capítulo Distrital 2.1.1. Miembros de derecho: El H. Visitador y todos los miembros de su Consejo. 2.1.2. Miembros elegidos: los delegados deben ser, por lo menos, el doble de los miembros de derecho. 2.1.2.1. Elección de los delegados: El H. Visitador y su Consejo decidirán cada vez el modo de su elección (Regla 140). 2.1.3. Miembros invitados: el Capítulo invitará a los demás Hermanos, novicios y postulantes a participar en las sesiones y, además, podrá invitar a otras personas. 2.1.4. Medios que favorecen la participación en el Capítulo Distrital 2.1.4.1. Llegado el tiempo oportuno, el Hermano Visitador convoca al Capítulo de Distrito (Regla 137).

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2.1.4.2. El Hermano Visitador, junto con el Consejo de Distrito deben estudiar con suficiente antelación el modo de preparar el período antecedente al Capítulo cuidando que en él participen abundantemente las comunidades de Hermanos y todos los agentes que comparten la misión en el Distrito. 2.1.4.3. Toda ausencia de los delegados debe ser justificada, por escrito, ante el presidente del Capítulo. 2.1.4.4. El H. Visitador es el presidente del Capítulo. Las demás autoridades capitulares se nombran del modo en que su Reglamento lo determine. 2.1.4.5. Es tarea del H. Visitador redactar este Reglamento por sí mismo o por otro. 2.1.4.6. El Reglamento debe ser aprobado por la Asamblea Capitular. 2.2. Asamblea Distrital 2.2.1. Al menos una vez durante el trienio, acompañando el Capítulo Ordinario, el H. Visitador, convoca a las autoridades de las personas jurídicas del Distrito y al Consejo de Distrito, junto a una serie de delegados de las obras educativas y a otros invitados, de acuerdo a los estatutos oportunamente aprobados, a una Asamblea de carácter pastoral. 2.2.2. Su finalidad es: 2.2.2.1. Promover la comunión entre las Instituciones. 2.2.2.2. Animar la misión lasallana en el Distrito. 2.2.2.3. Trabajar el proyecto capitular. 2.2.2.4. Evaluar la prestación común de los servicios. 2.2.2.5. Evaluar el estado del Distrito. 2.2.2.6. Tomar las decisiones que sean necesarias sobre estos asuntos.

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2.2.3.

Todos los participantes de la Asamblea lo hacen en condiciones de igualdad con voz y voto según lo reglamenta el estatuto de la misma. 2.2.4. El Capítulo de Distrito asumirá como propio lo decidido por la Asamblea en lo referente a la misión. 2.2.5. Un estatuto, aprobado por el Consejo de Distrito con el acuerdo de las demás instituciones distritales, y que podrá ser modificado por el mismo Consejo cuando fuera necesario, rige su funcionamiento. 2.3. El H. Visitador 2.3.1. El mandato del H. Visitador dura tres años. Eventuales designaciones sucesivas se rigen por la Regla (artículo 144). 2.3.2. Es designado según el siguiente procedimiento: 2.3.2.1. Una o dos votaciones de sondeo entre todos los Hermanos del Distrito. 2.3.2.2. Un sondeo se realizará antes de la segunda sesión capitular. 2.3.2.2.1. Antes de la segunda sesión capitular, a partir del resultado del primer sondeo entre los Hermanos, se pedirá una opinión o recomendación a las autoridades de las Instituciones del Distrito. 2.3.2.2.2. En la segunda sesión, el Capítulo podrá conversar con los candidatos y sondear sus disposiciones.

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2.3.2.2.3. Si después de esa conversación se juzgara conveniente se hará el segundo sondeo entre todos los Hermanos. 2.3.2.3. Una última votación, secreta, definitiva, se realiza entre todos los Hermanos, que es enviada al H. Superior General sin escrutinio. Para ello, en sobre cerrado, con el acta separada, los Hermanos envían los votos emitidos al H. Visitador quien personalmente los despacha a la Casa Generalicia, junto con un acta que da cuenta de los sobres recibidos. 2.3.2.4. El Capítulo Distrital decide, en la primera sesión, la cantidad de nombres a ser votados en los sondeos y en la votación definitiva. 2.4. Representante del H. Visitador en Paraguay 2.4.1. Los Hermanos que trabajan en el Paraguay propondrán al menos dos nombres al H. Visitador, quien designará un representante suyo. Sus funciones son: 2.4.1.1. La representación del Distrito ante las autoridades eclesiásticas y civiles. 2.4.1.2. Es miembro de derecho del Consejo de Distrito. 2.5. Consejo de Distrito 2.5.1. El Consejo de Distrito está formado por seis Hermanos 2.5.2. El Representante del H. Visitador en el Paraguay es miembro de derecho. 2.5.3. De los cinco restantes, cuatro son elegidos por el Capítulo de Distrito, de a uno por vez, en votación secreta. 2.5.4. El último consejero puede ser nombrado por el H. Visitador, si así le parece conveniente, avisando esto en el mismo acto eleccionario de los demás conse-

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2.5.5. 2.6. 2.6.1.

2.6.2.

2.6.3.

2.6.4.

2.6.5.

2.7. 2.7.1.

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jeros, tras la elección del cuarto. Si no lo considerase conveniente, la Asamblea Capitular procederá a su elección. Se votan, también, dos Consejeros suplentes. H. Ecónomo Es nombrado por el Hermano Visitador oído el parecer del Consejo de Distrito (Regla 149.2, 2°). Sus funciones tienen que ver con la administración de los bienes temporales de todo el Distrito en sus distintos sectores y personas jurídicas. Para eso, establecerá con su consejo económico y las autoridades de todo el Distrito en sus distintos niveles una serie de acuerdos y procedimientos que garanticen la comunión de bienes al servicio de la misión desde la perspectiva del Horizonte Distrital de la economía de Asociación. El H. Ecónomo es el responsable de la elaboración de una planificación económica para todo el Distrito. Tanto los acuerdos, como los procedimientos y la planificación serán aprobados por el Consejo de Distrito. Consejo Económico El nombramiento de los miembros del Consejo Económico es hecho por el Hermano Visitador sobre una lista pro-

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puesta por el Hermano Ecónomo, oído el parecer del Consejo de Distrito. Una vez nombrado se informa a todos los otros organismos distritales. 2.7.2. La duración del Consejo Económico es anual. 2.7.3. Su funcionamiento se regula por un reglamento interno acordado en el seno de dicho Consejo y aprobado por el H. Visitador. 2.8. Equipo de Asesoramiento Económico 2.8.1. Un equipo más amplio y multidisciplinar es nombrado por el H. Visitador a sugerencia del H. Ecónomo y su Consejo. 2.8.2. El H. Visitador y el Consejo de Distrito velarán por la pronta implementación de este equipo. 2.9. Comisión Distrital de Pastoral Vocacional 2.9.1. Está formada por personas de Argentina y Paraguay que funcionan habitualmente en dos equipos conformados por Hermanos y Seglares nombrados por el H. Visitador con el acuerdo del Consejo de Distrito 2.9.1.1. Equipo de Pastoral Vocacional del Sector Argentina 2.9.1.2. Equipo de Pastoral Vocacional del Sector Paraguay 2.9.2. Planifican, conducen y evalúan la Pastoral vocacional junto a otros. 2.9.3. El Capítulo insta a las comunidades de Hermanos a incluir en su Proyecto Comunitario la preocupación eficaz por la pastoral vocacional.

Comunidades 3.

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Las comunidades serán constituidas por el H. Visitador, en principio, para el trienio correspondiente a su mandato.


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Hermano Director de Comunidad 4.1. El H. Director es elegido por el H. Visitador 4.2. Su duración se ajusta a la Regla (61). 4.3. Consejo de comunidad. Ordinariamente toda la comunidad funciona como consejo del H. Director. Sin embargo, en ciertas circunstancias, el H. Visitador podrá indicar la constitución de un consejo más reducido. Esta constitución puede ser, también, pedida por la misma comunidad. Hermano Subdirector de Comunidad 5.1. En algunas comunidades, las circunstancias pueden aconsejar el nombramiento de un subdirector que tendrá una duración de un año. 5.2. Para ser designado subdirector, el Hermano debe tener, como mínimo, tres años de votos temporales.

Formación de los Hermanos 6.

Admisión al aspirantado. 6.1. Tras un acompañamiento no inferior a un año supervisado por alguno de los Equipos de Pastoral Vocacional del Distrito, el H. Visitador podrá admitir a jóvenes varones solteros, mayores de 17 años, para una experiencia de incorporación comunitaria de una duración de entre seis meses y tres años, en las comunidades que a tal efecto se designen en cada caso.

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6.2.

6.2.1.

6.3. 6.3.1.

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6.3.2. 6.3.3. 6.3.4. 6.4. 6.4.1.

6.4.2.

6.5.

6.6.

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Dicha experiencia se proyectará a partir de un plan elaborado conjuntamente por la Comisión Distrital de Pastoral Vocacional y la Comisión de Formación. Este plan incluirá tanto las experiencias a vivir, la evaluación de las mismas como las pautas que impliquen la desvinculación de la comunidad. Son condiciones imprescindibles para ser admitidos, además de las antedichas: Estar bautizado en la Iglesia Católica o haber comenzado un proceso de catecumenado en vistas a ese bautismo Estar confirmado o haber comenzado la catequesis para recibir dicho sacramento Expresar por escrito su voluntad de hacer la experiencia de aspirantado en comunidad En caso de ser menor de edad de acuerdo a la ley civil, una conformidad expresa de la familia Los motivos que aconsejan esta experiencia son: Un mayor conocimiento de la comunidad y de la persona sin vínculos canónicos de ninguna clase en vistas a su discernimiento vocacional La necesidad de un acompañamiento vocacional mientras termina su educación media en los casos en que esta sea la única o la mejor alternativa Para la admisión, por pedido de los interesados y escuchado el parecer del Equipo de Pastoral Vocacional que intervino en el asunto y el de la comunidad de origen del candidato, el H. Visitador admite por escrito a la experiencia. El H. Visitador con el visto bueno del Consejo de Distrito, determina cuáles son las comunidades que pueden ser ámbitos de esta experiencia.


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6.7.

7.

En cada caso, el H. Visitador requerirá la aceptación expresa de la comunidad que recibe al aspirante. Admisión al postulantado 7.1. Tras un acompañamiento no inferior a un año por parte de alguno de los Equipos de Pastoral Vocacional, los interesados deberán escribir una carta al H. Visitador solicitando su ingreso al postulantado. 7.2. El candidato debe haber terminado de cursar el nivel medio de enseñanza. 7.3. Debe ser mayor de 17 años. 7.4. Si fuera menor de edad de acuerdo a la ley civil, deberá presentar, junto con la carta de pedido de ingreso, el consentimiento expreso de sus padres o de quien tenga la patria potestad. 7.5. Esas cartas deben tener firma manuscrita y ser dirigidas al H. Visitador entre el mes de octubre y diciembre de cada año. 7.6. Oído el parecer del Equipo de Pastoral Vocacional que hizo el acompañamiento y el de la comunidad del Postulantado, el H. Visitador admite al postulante. 7.7. Esa admisión será comunicada fehacientemente al Consejo de Distrito, a la Comunidad del Postulantado, al nuevo postulante y su familia; lo mismo que a todas las comunidades del Distrito. 7.8. El proceso de admisión será concluido cuando el nuevo postulante presente

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7.8.1. 7.8.2. 7.8.3. 7.8.4. 7.9.

certificación de libre deuda, certificado de bautismo, certificado de confirmación, certificado de buena conducta. Las piezas son archivadas en el legajo personal correspondiente. 7.10. Una celebración ritualizada, pero hecha fuera de la misa, da inicio a la experiencia de postulantado. 8. Admisión al noviciado 8.1. La misma se regula según la Regla (93; 93.1). 8.2. Las peticiones deben ser hechas por escrito, con firma manuscrita, antes de la última reunión de Consejo de cada año. 9. Admisión a la primera profesión: 9.1. Los novicios harán su pedido en el mes de octubre. 9.2. El Capítulo de admisión será constituido por Consejo de Distrito y el H. Director del Noviciado. 10. Admisión a las otras profesiones temporales: 10.1. El Capítulo de Admisión será constituido por el Consejo de Distrito y el H. Director de la comunidad a la que pertenecen los solicitantes. 10.2. El Hermano solicitante puede ser invitado o participar por su propia voluntad. 11. Admisión a la Profesión Perpetua: 11.1. Considerando que el período preparatorio para la Profesión Perpetua es de un año al menos, quien solicite hacer profesión definitiva ha de hacerlo en octubre del año anterior, cuando pide la renovación de votos por un año. De ser aprobado, planifica con el H. Visitador y la Comisión de Formación el modo en que hará su preparación. Llegado el tiempo, se hará el Capítulo de admisión a la Profesión Perpetua.

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11.2.

El Capítulo de admisión será constituido por el Consejo de Distrito y el H. Director de la comunidad a la que pertenece el Hermano. 11.3. El Hermano solicitante puede designar a otro Hermano del Distrito para que forme parte con voz y voto. 11.4. El Hermano solicitante participará de la reunión del Capítulo de Admisión Distrital. Si no quisiera hacerlo deberá explicar sus motivos por escrito. 12. En todos los casos los integrantes de los Capítulos de admisión son Hermanos profesos perpetuos y tienen voz y voto. 13. En todos los casos las solicitudes de admisión o renovación se hacen por carta, impresa y firmada por propia mano, al H. Visitador en el mes de Octubre. 14. Todos estos capítulos de admisión están siempre precedidos por un capítulo de comunidad en el que participan todos los Hermanos profesos perpetuos de la comunidad a la que pertenece el solicitante. 14.1. Dicho capítulo de comunidad evalúa la situación del Hermano de votos temporales que solicita la renovación con vistas a fortalecer su proceso formativo. Con ese mismo espíritu, evalúa su propia actuación como ámbito de formación inicial. 14.2. Este capítulo produce un informe que sirve para el Capítulo de Admisión. 14.3. Los Hermanos de votos temporales también participan en todo o en parte del Capítulo de Admisión comunitario

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14.4.

En el caso de que en la comunidad hubiera un único profeso perpetuo que fuera el H. Director, o que los demás profesos perpetuos estuvieran impedidos por algún motivo, el H. Visitador designará a otro Hermano profeso perpetuo que pueda elaborar junto al H. Director el informe del Capítulo Comunitario.

Elección de delegados a la Asamblea RELAL 15. De acuerdo al Estatuto de la RELAL y a las indicaciones de su conducción, el Consejo de Distrito decidirá cómo se implementa esta elección en el Distrito cada vez

Procedimiento para la elección del delegado al Capítulo General 16. Lo determina el H. Visitador con su Consejo cada vez.

Los bienes inmuebles en el Distrito 17. Salvo las excepciones justificadamente necesarias y expresamente indicadas por el H. Visitador con el acuerdo del Consejo de Distrito, la única persona jurídica poseedora de inmuebles es “Hermanos de las Escuelas Cristianas”.

Normativa sobre el uso del hábito 18. En el Distrito no se prohíbe ni obliga al uso del hábito

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Documento del VIII Capítulo Distrital y la VI Asamblea Distrital Nuestra espiritualidad lasallana en clave de encarnación Introducción 1.

2.

Los lasallanos, Hermanos y Seglares, somos personas de nuestro tiempo. Dios es el Señor de la historia, y toda cultura es también Palabra suya. Por eso nos proponemos “una espiritualidad de ojos abiertos que comprende que el mundo, las culturas, las ciencias y las artes, la vida de los pueblos y de las personas, especialmente si son pobres, son Palabras con las que Dios nos llama, nos interpela, nos busca, se muestra a sí mismo” (44º Capítulo General. Circular 455, pág. 11). Esta espiritualidad dinamiza permanentemente toda la vida de las obras educativas y comunidades. Corresponde a las autoridades distritales, consejos directivos y otros estamentos de animación concretarlas generando los medios para su aplicación. Por eso, las lasallanas y los lasallanos: 2.1. Profundizamos en el espíritu de fe- celocomunidad como los pilares que nos dejó La Salle para hacer explícita la presencia de la vida cristiana en la obra educativa.

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2.2. Encontramos en la Palabra de Dios el sustento diario de nuestra espiritualidad para ser herramienta de transformación en la vida cotidiana, en nuestro contexto. 2.3. Encontramos en la lectura orante y la formación de comunidades, medios privilegiados para la vivencia cotidiana y enriquecimiento de nuestra formación. 2.4. Buscamos, en la lectura atenta de la realidad, escuchar y discernir la llamada de Dios que nos interpela en los empobrecidos, en la conciencia ambiental planetaria, para ser partícipes en la construcción del Reino de Dios. 2.5. Cultivamos nuestra sensibilidad evangélica para ver y dar respuestas a los diversos emergentes sociales que resuenan en nuestras obras educativas. 2.6. Buscamos identificarnos, en nuestras escuelas cristianas, por el respeto a la diversidad, la inclusión, el cuidado por la naturaleza, la aceptación de las diferencias, el diálogo con las culturas; porque todos son rostros de Dios que nos permiten vivir el mandamiento del amor.

Desafíos para el próximo trienio (2016-2018) 3.

4.

Lo que nos desafía es la complejidad: complejidad a nivel local y a nivel distrital. Nos pasa que muchas veces no podemos formular criterios comunes para obras con diferentes contextos económicos, políticos, sociales y culturales. Lo que nos desafía es la inercia: nos cuesta instalar prácticas de Espiritualidad de ojos abiertos, por las resistencias tanto internas como del contexto. 

Lo que nos lleva a vivir en tensiones 5.

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Estos desafíos se manifiestan en una serie de tensiones que en nuestras obras a veces conviven y, a veces, se contrapo-


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nen. Estas tensiones no son opuestos en blanco y negro, la zona de los grises es muy amplia. Además, la línea divisoria no separa dos grupos antagónicos claramente definidos sino que pasa por el centro del corazón de todos nosotros: 5.1. Prácticas religiosas propias de otros contextos culturales ya pasados y la falta de interés entre jóvenes y adultos en los que la secularización ha ido trabajando 5.2. Prácticas religiosas que buscan ser nuevas en sus lenguajes pero son resistidas por familias y educadores que aún están ligados a lenguajes de otros tiempos y contextos 5.3. Una mirada espiritual que se expresa sobre todo en rituales y costumbres y otra en la que buscamos ir compartiendo nuestra búsqueda de Dios en la vida 5.4. Una espiritualidad de ojos abiertos y una religiosidad insensible, individualista, cerrada a los conflictos económicos y sociales 5.5. Una espiritualidad de ojos abiertos que busca abrirse lugar entre discursos hegemónicos excluyentes, propios de la cultura del descarte que se opone al evangelio 5.6. Prácticas político pedagógico pastorales que dialogan con la espiritualidad de ojos abiertos y otras que cierran a una experiencia del Dios de Jesús

Queremos llevar adelante las siguientes propuestas: 6.

Encontrar nuevos modos de acercar la espiritualidad de ojos abiertos

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6.1.1. creando y recreando espacios en los que podamos cultivar vida contemplativa que esté al servicio de una acción cultural transformadora (voluntariados, misiones, viajes solidarios, catequesis escolar y familiar, …) con niños, jóvenes, familias y educadores. 6.1.2. explicitando críticamente los dinamismos de fondo de nuestras prácticas, desde los Departamentos de Educación en la Fe y los Consejos Directivos; en diálogo con las distintas culturas que conviven en nuestras obras, para transformarlas. 7. Descubrir el sentido religioso de las culturas, en las distintas propuestas de formación de educadores: 7.1. Profundizando la relación entre Dios y la historia, entre la palabra y la vida 7.2. Iniciándonos, desde el lugar del pobre, en el mundo de los símbolos y el pensamiento simbólico.

Cultura comunitaria y nueva comunidad lasallana Introducción 8. La experiencia lasallana nació y se desarrolló como experiencia comunitaria para dar identidad y cohesión a la educación cristiana de los pobres. El modelo de comunidad se inspiraba en los Hechos de los Apóstoles. En los inicios el modelo de comunidad era la de los Hermanos. Hoy, en la situación actual de las culturas y de la misma Iglesia, lo comunitario no es ni evidente ni sencillo. El Distrito necesita reforzar las comunidades educativas integrando, formando y acompañando a todos sus miembros en el espíritu fundacional “juntos y por asociación al servicio educativo de los pobres” y en el estilo que las caracterizó: Fe, Celo y Comunidad.

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Desafíos para el próximo trienio (2016-2018) 9.

Construir una cultura comunitaria y creyente como alternativa al individualismo contemporáneo. 10. Explicitar los sentidos de fe que nos lleven a constituirnos como comunidades creyentes para el servicio educativo de los pobres, en los escenarios cambiantes de las instituciones y la cultura.

Lo que nos lleva a vivir… 11. Tensiones entre el modelo individualista que vivimos y el modelo cristiano de comunidad que proponemos. 12. Tensiones entre un sistema educativo que excluye, fragmenta y nos demanda permanentemente por un lado y la búsqueda por sostener y crear comunidades de fe inclusivas, que cuidan de sus miembros, por el otro.

Queremos llevar adelante las siguientes propuestas: 13.

Revisar y reorientar los Planes de Animación de las obras en clave de cultura comunitaria, explicitando los sentidos de fe que las animan y poniendo el acento en su puesta en marcha. 13.1. Partiendo desde la realización de un mapeo de las experiencias que fortalecen la cultura comunitaria en cada obra. 13.2. Potenciando la cultura comunitaria en el aula desde el aprendizaje cooperativo y prácticas tales como los servicios y responsabilidades sobre el grupo (los

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“encargados” de la Guía de las Escuelas, II° Parte, Capítulo 18) y espacios de reflexión sobre la marcha comunitaria del aprendizaje y la convivencia. 13.3. Propiciando experiencias de participación y responsabilidad en conjunto (asambleas, delegados, autogestión, solidaridad, mediación educativa de los alumnos mayores con los menores, ...) 13.4. Teniendo como referencia los umbrales de iniciación (cfr. HDF 58) y proponiendo el trabajo articulado corresponsable entre los educadores. 13.5. Organizando iniciativas comunitarias para las familias a fin de formarlas en estas lógicas: padres que colaboran para recaudar fondos, padres educadores, alumnos que inician a sus familias… 13.6. Caminando las prácticas de animación colegiada de los equipos de animación y conducción (espacios por áreas, consejos de nivel y directivo) hacia verdaderas comunidades. Por ejemplo, con uno o dos retiros en el año para mirarse como comunidad. 13.7. Siendo propositivos para convocar y sostener los espacios comunitarios. 13.8. El Espacio Interinstitucional convocará y diseñará un proceso para la elaboración de una “Guía para la cultura comunitaria” o un texto similar, orientador en la construcción de la cultura comunitaria. El proceso recogerá las experiencias afianzadas e invitará a nuevas iniciativas.

Metas de las comunidades de Hermanos para 2016-2018 14.

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Realizar un estudio de la Regla revisada desde el eje de la Asociación para el servicio educativo de los pobres. Esta formación tendrá incidencia en nuestros proyectos comunitarios.


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Profundizar el proceso de confección, animación, acompañamiento y socialización de los Proyectos pastorales de las Comunidades, de manera que: 15.1. Se articule con el contexto y los proyectos educativos y sociales de las obras en que participamos. 15.2. Permita instancias de apertura a otros para rezar, celebrar, formarse y compartir nuestra fraternidad. 15.3. Incluya y dinamice la vida sacramental y de oración. 15.4. Incluya y aliente la formación conjunta de los Hermanos. 15.5. Contemple las diferencias de edades, compromisos apostólicos, sensibilidades y condiciones de los Hermanos. 15.6. Promueva el diálogo y la convivencia intergeneracional 15.7. Incluya la frecuencia y estilo de las entrevistas, reuniones comunitarias y espacios destinados a compartir la vida apostólica, los aspectos de nuestra vida, la formación, reflexión y oración. 15.8. Articule con la Iglesia local. 15.9. Prevea la interacción y acogida con los voluntarios, vocacionales, familiares, otros Hermanos y visitantes. 15.10. Recupere el sentido del juego, la fiesta, la recreación comunitaria, el descanso y las vacaciones anuales, en nuestras vidas comunitarias y personales en la línea de la tradición del Instituto. 15.11. Incluya la confección y seguimiento del presupuesto comunitario.

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15.12. Incorpore la revisiรณn del Proyecto Comunitario. Estructurar la Comisiรณn de Formaciรณn y que la misma coordine la realizaciรณn de: 16.1. Un plan de formaciรณn para ayudar a los HH. Directores en su misiรณn. 16.2. La revisiรณn de los planes de formaciรณn inicial y permanente. 16.3. Invitaciones a propuestas formativas y capacitaciones para las distintas edades. 16.4. Formaciรณn para la atenciรณn y el acompaรฑamiento gerontolรณgico para la tercera y cuarta edad. 16.5. Subsidios para la confecciรณn, animaciรณn y revisiรณn de los Proyectos Personal y Comunitario. 16.6. Subsidio para oraciones tanto en formato digital como impreso. Animar a que cada Hermano elabore y sostenga su proyecto personal que abarcarรก las dimensiones constitutivas de la vida del Hermano y, al mismo tiempo, se conjugarรก con el proyecto comunitario, integrando lo educativo, lo social, lo pastoral y lo comunitario. Incidir sobre los procesos formativos de los educadores para que incluyan la iniciaciรณn comunitaria desde nuestra identidad lasallana: asociaciรณn creyente para la misiรณn educativa. Encuadrar en estos procesos la reflexiรณn y experiencias de la nueva comunidad lasallana.

Cultura Vocacional: Construyendo vida humana plena y de fe Introducciรณn 19.

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La Cultura Vocacional es la preocupaciรณn profunda por la calidad e integralidad de la propuesta educativa para cada


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una de las personas que nos son confiadas (Cfr. HPP 9-18). La Pastoral Vocacional es la respuesta activa a la preocupación por el futuro de la misión del Instituto (Cfr. HDF 25). En el Distrito entendemos la ‘Cultura Vocacional’ como una manera particular y original de mirar, comprender y asumir nuestro ser como personas, educadores y creyentes en Jesús. La vocación lasallana se puede vivir como: vocación de Hermano, vocación a formar parte de una comunidad de fe, vocación al voluntariado y la misión, vocación a vivir la tarea educativa como ministerio. La nota lasallana de estas vocaciones es la asociación para el servicio educativo de los pobres. Todos podemos y debemos hacernos cargo de aquellas personas que en nuestros espacios educativos y pastorales manifiestan una actitud de búsqueda vocacional. Toda vida se puede entender como vocación. Para eso, la persona necesita comprenderse y asumirse como vida humana plena y como vida de fe que crece. Por ‘vida humana plena’ entendemos la búsqueda constante de dignidad, justicia y solidaridad. Por ‘vida de fe que crece’ entendemos la adhesión personal a Jesús reconocido como el Hijo Amado del Padre y el Hijo del Hombre, y esta adhesión vivida en grupo o comunidad de fe. En la experiencia de fe cristiana la vocación es fruto del crecimiento en la fe. Una fe menos ritualista y más en búsqueda a través de la vida. En ese llamado que encontramos en la Historia reconocemos

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la voz amorosa del Padre que nos llama. La experiencia de fe en Jesús es experiencia de llamada y de respuesta. “Vengan y vean”, les dijo. Fueron, vieron donde vivía y se quedaron con Él. (Juan 1, 35) Las formas de espiritualidad que proponen algunas iglesias cristianas no siempre nos inician en la vida creyente y en la interioridad. Esto en contextos de pluralismo religioso. La pastoral vocacional parece dificultosa en estos contextos. Sin embargo, mirando con los ojos de la fe, descubrimos signos de providencial oportunidad. Toda vocación necesita un seno materno que es la comunidad de pertenencia. El trabajo realizado en el Distrito promoviendo comunidades y grupos favorece el crecimiento del sentido vocacional en todos. El carisma lasallano es una oferta de mayor sentido para la vida entendida y asumida como vocación. La Comunidad Lasallana sabe por experiencia que en toda persona se puede educar la interioridad y la solidaridad. Que todo educador puede hacer de su empleo un ministerio. Que todo grupo de trabajo puede descubrirse como un semilla de comunidad creyente. Esto ayuda a promover las experiencias vocacionales en dimensiones tales como: 26.1. Cultura vocacional: es la tarea de asumir la vida como responsabilidad ante otros y ante un Otro que llama 26.2. Pastoral Vocacional de Educadores: es la experiencia radical de asociación con otros para el servicio educativo de los pobres 26.3. Vida consagrada en sus diversas formas: Sacerdocio, Diaconado, Hermano, Hermana; Educador/a seglar en comunidad, misionero laico, voluntario,…


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Desafíos para el próximo trienio (2016-2018) 27.

El gran desafío es la construcción de cultura vocacional y el desarrollo de la pastoral vocacional en los contextos pluralistas antes descritos.

Lo que nos lleva a vivir… 28.

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32.

La CV como una propuesta muchas desintegrada del dinamismo vital de las obras y los diferentes actores institucionales. Considerar que la pastoral vocacional es solo un asunto distrital. Diferencias de comprensión en torno a la cultura y la pastoral vocacional. Muchas veces no acompañamos las demandas de los jóvenes y los procesos vocacionales desatados. A veces no encontramos personas adecuadas para hacerlo No estamos acompañando los procesos vocacionales de los docentes.

Por eso, en este trienio, queremos 33.

Que la preocupación por la Cultura y la Pastoral Vocacional se haga más concretamente visible en las comunidades y propuestas educativas. 34. Construir en el Distrito una explicitación de la Cultura Vocacional adecuada a nuestros tiempos. 35. Acompañar los procesos vocacionales de jóvenes y educadores. 36. Abordar estos desafíos implica promover y acompañar en nuestras Comunidades Educativas estas cuatro ‘experiencias vocacionales’:

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36.1. INICIACIÓN: Ayudar a vivir experiencias realistas y cercanas del “Vengan y vean” del Evangelio (Jn 1,35). Para ello, crear y ofrecer espacios y tiempos de la presencia y la acción de Dios en nuestras propias historias. Esta podrá ser la base para comprender la existencia como ‘llamada’ y ‘respuesta’… 36.2. ACOMPAÑAMIENTO: Disponer, tanto a nivel local como Distrital, de referentes vocacionales para las personas y grupos que entraran en esta segunda etapa, llamada “experiencia de Emaús”. (Lc 24,14-35). Para ello, proponer caminos de profundización en la fe de las búsquedas vocacionales. 36.3. PERTENENCIA: Promover los gestos de reconocimiento y de pertenencia a la Comunidad Local y Distrital, Comunidades de Fe y de misión. Es la experiencia de Pentecostés (Hch 2). Se refieren a dicha Comunidad como al ‘tejido espiritual’ en el que disciernen, viven y expresan sus opciones vocacionales “movidos por el Espíritu” y abiertos a los “horizontes de la misión”. 36.4. LLAMADOS Y ENVIADOS: Multiplicar en la Comunidad Distrito los gestos de ‘ser llamado’ y de ‘ser enviado’ de aquellos que viven este proceso vocacional. Es la experiencia de los apóstoles (Mc 3, 13-15). En nuestro contexto se trata del proyecto educativo y de servicio a los pobres.

Para llevar adelante estas líneas de acción proponemos: 37.

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Priorizar en la línea de Cultura y Pastoral Vocacional el acompañamiento de aquellos jóvenes que se encuentren en una discernimiento de su vocación para como Hermanos de las Escuelas Cristianas. Sostener el Equipo Distrital de Cultura y Pastoral Vocacional conformado por Seglares y Hermanos que:


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38.1. Continuará cimentando la implementación de una Cultura Vocacional y una Pastoral Vocacional en clave de Asociación para el servicio educativo de los pobres. 38.2. También proseguirá la formación sistemática de los referentes y equipos locales, así como iniciarán la de acompañantes vocacionales. 38.3. Producirá relatos vocacionales para su uso pastoral. 38.4. Diseñará, junto a otras instancias de animación de la misión, experiencias significativas en clave vocacional para todo el distrito durante el trienio. 38.5. Creará un instrumento para animar el encuentro de las comunidades de Hermanos con el plan Distrital de Pastoral Vocacional, para conocerlo, apropiarse, rezarlo, y buscar la manera de llevarlo adelante desde su presencia. 38.6. Informará, periódicamente, los encuentros y actividades vocacionales que se realizarán en el Distrito a través de los medios digitales e impresos. 38.7. Estará profundamente vinculado con el SAPJu para enriquecer mutuamente las perspectivas vocacionales de estas propuestas. 38.8. Favorecerá el surgimiento de nuevos grupos y espacios de discernimiento vocacional en las obras y comunidades del Distrito. Garantizar que en cada obra y comunidad haya al menos un referente de cultura y pastoral voca-

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40. 41. 42. 43.

cional con dedicación a tal fin. En el caso de las obras educativas, buscará que el trabajo del referente de este servicio sea reconocido económicamente. Promover la articulación de la Cultura Vocacional con algunos espacios curriculares Tejer lazos con otros equipos locales (Equipos de Pastoral Institucional, EOE, Tutorías, Filial de FLS y otros) Desarrollar experiencias vocacionales a nivel local y distrital en las cuatro claves antes mencionadas. Continuar promoviendo la renovación catequística iniciada por el Equipo de Catequesis Escolar, ya que sin maduración en la fe no hay ni cultura ni pastoral vocacional.

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Metas de las comunidades de Hermanos para 2016-2018 44.

El H. Visitador y su consejo sostendrán la dedicación de al menos un Hermano a tiempo completo para la coordinación del Equipo de Cultura y Pastoral Vocacional, el acompañamiento de los procesos y la presencia en obras y espacios significativos.

Las comunidades de Hermanos y la Pastoral Vocacional 45.

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Todas las comunidades de Hermanos expresaremos en el proyecto comunitario nuestro compromiso con la pastoral vocacional. En especial, las comunidades de Capiibary, Jujuy, Malvinas Argentinas y González Catán serán espacios privilegiados para ser referencia y explicitación de la Cultura y la Pastoral Vocacional. Esas cuatro comunidades:


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46.1.

Necesitan poner un acento fuerte en ser testimonio y signo de fraternidad, oración, vida comunitaria y misión para los jóvenes1. 46.2. Constituirán la base del Comisión Distrital de Pastoral Vocacional (Estatuto Distrital 2.9) 46.3. Ayudarán a construir las orientaciones para la pastoral vocacional a desarrollar en el trienio. 46.4. Serán referencia en el tema vocacional para las obras lasallanas vecinas. 46.5. Articularán el diálogo y el intercambio con otros espacios pastorales y eclesiales de su sector en clave vocacional. 46.6. Serán sede de experiencias vocacionales a lo largo del año. Estas experiencias insertarán progresivamente a sus participantes en la misión cotidiana de los Hermanos, y en su vida comunitaria y de oración. 46.7. Las experiencias de las que hablamos pueden ser: 46.7.1. Encuentros o jornadas con la comunidad en clave de oración y/o servicio. 46.7.2. Encuentros vocacionales de algunos días. 46.7.3. Misiones de algunas semanas. 46.7.4. Voluntariados más prolongados. 46.7.5. Retiros vocacionales

1. Llamado a la conversión que toca a todas las comunidades.

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Del Empleo al Ministerio: Nuestras Prácticas Político- Pedagógico-Pastorales Introducción 47.

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En la tradición lasallana el educador, que es parte de una comunidad, es mediador de la presencia de Jesucristo en favor de la niñez y la juventud vulnerables. Al adquirir conciencia de ser llamado y enviado por Dios, su acción educativa adquiere dimensión vocacional. Esta actitud de respuesta a ese llamado de Dios en la comunidad eclesial hacen de su empleo educativo un ministerio. Los procesos educativos que queremos animar 48.1. buscan la transformación del corazón y del mundo desde el espíritu de fe; 48.2. abren a una mirada más amplia y profunda de las diversas dimensiones humanas: la ecológica, la sensitiva, la cultural, la tecnológica, la histórica, la solidaria, la responsable, la justa, la comunitaria, la diversidad, la holística. 48.3. Llevan, desde el diálogo entre las culturas y la fe, a una explicitación del evangelio. 48.4. son un único movimiento que articula lo político, lo educativo y lo pastoral, sin miradas paralelas o contrapuestas. 48.5. Estos procesos buscan una síntesis existencial para los interrogantes e inquietudes profundas de nuestros alumnos. Lo central de lo pedagógico lasallano es la dinámica comunitaria: una comunidad de maestros, que mira la realidad con ojos de la fe y que hace una propuesta pedagógico-pastoral para transformarla, de cara al designio de Dios, leído en la historia concreta por esa comunidad de educadores.


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Desafíos para el próximo trienio (2016-2018) 50.

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Nos desafía lograr la puesta en marcha y la concreción de los proyectos institucionales que tenemos en el Distrito. Nos desafía explorar formatos alternativos para construir escuelas y espacios educativos no formales más significativos para los tiempos actuales. Nos desafía que las acciones político pedagógico pastorales que llevemos adelante en el Distrito estén orientadas por “Nuestro compromiso con los derechos de los niños, niñas y jóvenes”. Nos desafía generar mayor visibilidad, apropiación y aprovechamiento pedagógico de las diversas publicaciones y sistematizaciones que se producen al interior del Distrito. Nos desafía construir una política distrital sobre los Institutos de Educación Superior.

Lo que nos lleva a… Procesos pedagógico pastorales 54.1. En algunas ocasiones, poca mediación entre los proyectos institucionales y la formación de los docentes para que tengan una mayor resonancia en las aulas. 54.2. Dificultades para poder evaluar la marcha general de los planes en las distintas obras. 54.3. No hemos logrado acompasar los procesos desatados en las obras.

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54.4. Una mirada disociada entre lo pedagógico y lo pastoral. 54.5. Leer el curriculum de una manera lineal, sin problematizarlo desde nuestra mirada lasallana. 54.6. La dificultad de vivir una organización escolar distinta.

Formación de los educadores 54.7. Lo complejo que nos resulta destinar tiempo durante los momentos escolares a la formación. 54.8. Muchos docentes tienen un conocimiento teórico importante pero no se refleja en la práctica del aula. 54.9. Pocas articulaciones entre los distintos equipos distritales que reflexionan sobre lo pedagógico y su incidencia orgánica en las obras educativas.

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Formatos escolares y metodologías 54.10. Frustraciones por parte de los docentes ante formatos escolares que no permiten dar respuestas las nuevas realidades sociales. 54.11. El cuestionamiento de las familias en la forma en la que acceden sus hijos al conocimiento en la escuela. 54.12. Aparente desinterés por parte de los alumnos en las propuestas de aprendizaje. 54.13. No hemos profundizado suficientemente en la educación popular y pedagogías críticas como alternativas a esas demandas de aprendizaje significativo.

Publicaciones 54.14. Producimos sin saber acerca del impacto de los materiales en nuestras obras y docentes, las lecturas que se hacen, su utilidad

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54.15. Muchas veces se produce pero no se difunde y existe desconocimiento en nuestro distrito acerca de su existencia 54.16. Instituciones externas (profesorados, congregaciones, universidades, etc.) valoran y requieren nuestras publicaciones y propuestas formativas, a veces en mayor medida que en nuestro Distrito 54.17. Se envían las publicaciones a las obras y no hay criterio sobre qué hacer con ellas 54.18. En muchas ocasiones, quienes tienen la responsabilidad de recibir y distribuir las publicaciones lo hacen sin criterio pedagógico o sin palabra motivadora, que despierte y oriente el interés. 54.19. Cuando invitamos a colaborar a nuestros docentes cuesta que produzcan textos que puedan ser aprovechados como materiales formativos.

Educación superior 54.20. Falta motorizar lo pastoral más allá de un espacio curricular. 54.21. Hemos ido cerrando o acotando propuestas formativas de nivel superior 54.22. La matrícula en nuestros institutos de nivel superior es baja. 54.23. Es poca la articulación entre estos institutos y el resto de las obras y no siempre se logra articular su oferta con las políticas de formación distrital.

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54.24. Hay articulaciones y alternativas en diálogo con otras instituciones de Educación Superior.

Queremos llevar adelante las siguientes propuestas: 55.

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Que los Consejos Directivos locales concluyan e implementen los distintos proyectos institucionales (PEI, Proyecto Convivencia, PCI y Planes locales de formación), en consonancia con las orientaciones del Capítulo y Asamblea distritales. Explorar y ensayar experiencias educativas que desestructuren los formatos y dinámicas tradicionales para recrear los procesos de enseñanza y aprendizaje en diálogo con los contextos actuales, por ejemplo: 56.1.1. Articulando entre las cuatro Instituciones según sus incumbencias. 56.1.2. Promoviendo y orientando la formación docente. 56.1.3. Conociendo otras experiencias y consultando especialistas, profesionales e investigadores. 56.1.4. Promoviendo la lectura y el estudio de aportes teóricos pertinentes. 56.1.5. Contemplando la construcción de conocimiento desde las inteligencias múltiples, el trabajo colaborativo, los procesos de metacognición, la formación de capacidades, la transformación cultural, los espacios de explicitación del Evangelio, la dimensión cristiana de los saberes, lo tecnológico, lo lúdico, lo ecológico y lo artístico. 56.1.6. Facilitando y garantizando los tiempos y espacios para el trabajo colaborativo entre docentes.


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Promoviendo el intercambio de experiencias entre nuestras obras. Que las autoridades distritales y locales garanticen la circulación, conocimiento, apropiación y puesta en práctica del nuevo documento “Nuestro Compromiso con los Derechos de los Niños, Niñas, las y los Adolescentes”. Seguir fortaleciendo y potenciando los espacios educativos no formales para adolescentes y jóvenes en contextos de vulnerabilidad social. Ampliar y consolidar los espacios virtuales e interactivos (campus virtuales) en donde los educadores puedan publicar, consultar, buscar recursos, proponer y acompañarse. Que los Consejos Directivos difundan, potencien y utilicen las distintas publicaciones en las reuniones de personal y en las jornadas de formación docente para enriquecer las prácticas. Que el Espacio Interinstitucional diseñe la política distrital para los Institutos de Educación Superior y Formación Docente en el contexto actual. Que en el presente trienio las autoridades distritales junto con los Institutos de Educación Superior diseñen y promuevan titulaciones, post- titulaciones y certificaciones oficiales presenciales y a distancia a partir de los trayectos formativos que se vienen desarrollando en el distrito, permitiendo la revalorización de la formación continua y favoreciendo el enriquecimiento y anclaje teórico-práctico de nuestras propuestas educativas para generar mayor impacto en el distrito.

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Profundizando la relación de nuestros Institutos de Educación Superior con el ámbito lasallano regional (RE.L.A.L.) que permita el enriquecimiento mutuo, la ampliación y diversificación de propuestas educativas.

Economía en Clave de Asociación Introducción 64.

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“….Proponernos un camino hacia la construcción de una economía distrital de asociación es invitarnos a un cambio cultural. Un modo nuevo de vivir la economía…”; “... en su contenido ético y teológico, nos pone en camino hacia la transformación de las relaciones sociales del distrito. Queremos construir una cultura del don porque esa es la forma cultural que descubrimos en la comunidades cristianas originarias y en la primera comunidad lasallana.” (HDEA 7) En nuestro Distrito toda la economía estará al servicio de la misión, y será discernida desde el lugar del pobre. “Nuestra propuesta de economía de asociación es un modelo que conjuga eficiencia y solidaridad. Nuestra economía consiste en poner en común los bienes, hacerlos circular creando una autentica justicia curricular al servicio de los más pobres y buscando construir el Reino.” (HDEA 9)

Desafíos para el próximo trienio (2016-2018) 66.

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Nos desafían la formación, apropiación, socialización, concientización y aplicación del HDEA de todos los agentes de las Instituciones Educativas lasallanas.


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Nos desafía la captación de recursos extraordinarios para la misión, sin descuidar los ordinarios (preexistentes). Nos desafía afianzar el proceso de centralización y capitalización de fondos ya en curso pero al que le falta mucho, para una mayor eficiencia de los recursos.

Lo que nos lleva a vivir… 69. 70.

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La tensión entre las necesidades de cada obra y las del conjunto. La tensión que produce la falta de conocimientos de distintos actores institucionales (directivos, docentes, alumnos, padres) del HDEA, lo que trae consigo miradas parciales. La tensión entre las posibilidades de aumentar las cuotas, la realidad económica del país y de las familias, la posibilidad de reducción de aportes del Estado, el aumento de los recursos ordinarios y extraordinarios de las filiales. La tensión entre la necesidad de crecer en conciencia en la búsqueda de recursos extraordinarios de la filial y una cierta inercia. La tensión entre el crecimiento en la conciencia del cuidado de los bienes comunes, de los servicios, de la economía cotidiana escolar y un cierto descuido.

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Queremos llevar adelante las siguientes propuestas: 74.

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Desde la administración distrital, los consejos directivos y las administraciones locales, continuar y potenciar la captación de recursos económicos, a partir de los bienes patrimoniales y financieros existentes. Maximizar la utilización de los recursos de modo que favorezca la calidad del servicio educativo. Consolidar el proceso de centralización de recursos y procesos tales como administración, compras comunes, búsqueda de fondos, para hacer más eficiente su uso y más equitativa su distribución. El gobierno del Distrito y los consejos directivos se ocuparán de que se brinde la información económica necesaria en función de la responsabilidad de las personas y los grupos. Los consejos directivos velarán por que el tema económico no esté ausente de las asambleas locales, y estarán atentos a los distintos niveles de discernimiento que se les pueda requerir en el tema. Elaborar desde los consejos directivos de cada obra proyectos para obtener recursos alternativos con el acompañamiento de la Administración Distrital. Que la comisión directiva, la Administración distrital y los consejos directivos generen procesos de formación del HDEA para los distintos actores institucionales, a fin de facilitar su conocimiento y aplicación más efectiva en los próximos años. Organizar encuentros con otras entidades u organizaciones para obtener recursos y acceder a otras alternativas de inversión.


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Incluir la economía en clave de asociación como eje transversal en la propuesta curricular ofreciendo previamente un proceso de formación de los docentes para su implementación. Que la FLS optimice su área de búsqueda de recursos y que asesore y acompañe a las obras en la elaboración informes y otros requerimientos de los proyectos de búsqueda de fondos ante organismos de cooperación. Que cada consejo directivo organice un trayecto formativo para la toma de conciencia en el uso racional de los bienes, servicios e insumos en la economía cotidiana.

Estructura de animación, comunicación y gobierno Distrital en Clave de Asociación. Nuestra relación con el Instituto y la RELAL Introducción 85.

“Esta asociación, basada en la fe y el amor hecho celo por la salvación de los chicos pobres, mucho más que en las formas jurídicas que no existieron por mucho tiempo, es lo que nos define a los lasallanos.” (El don de la asociación dado para la comunión distrital, regional e internacional ha tenido diversas formas en

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la historia. “Una primera forma histórica fue la de la Sociedad de los Hermanos de las Escuelas Cristianas. Pero relativamente pronto en la historia otras formas se han ido dando. En diversos momentos y contextos los miembros asociados buscaron formas civiles alternativas de organización para continuar prestando el servicio educativo y con similares motivaciones de fe.” VII Capítulo y VI Asamblea Distrital de la Misión, 119)

Desafíos para el próximo trienio (2016-2018)

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Nos desafía la invisibilidad de las estructuras de gobierno distritales como órganos de conducción y animación. Una comunicación insuficiente La necesidad de seguir construyendo una animación distrital en red, visible y eficaz. La desarticulación entre las múltiples ofertas distritales y locales que no logramos aprovechar en todo su potencial. Nuestro deseo de generar espacios de mayor participación que generen mayor pertenencia. Construir un nuevo modo de relacionarnos con los Distritos cercanos, con la RELAL y con el Instituto, que nos permita transitar y acordar experiencias, horizontes.

Lo que nos lleva a vivir… 92.

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Una satisfactoria descentralización de la gestión pero una insuficiente comunicación que conecte a todos los actores involucrados. La escisión entre aspectos de animación (programas, trayectos formativos, comisiones, espacios abiertos, etc.)


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y lo administrativo-ejecutivo en muchas prácticas institucionales. No siempre somos fieles a nuestra tradición lasallana distrital que entiende que la conducción sin animación se convierte meramente en gestión. Una tensión entre los Consejos Directivos y sus obras y las estructuras de gobierno distritales. Superposición de fechas y de actores en diferentes propuestas. Falta de conocimiento o de claridad en los Consejos Directivos para convocar y acompañar. Dificultad de los Consejos Directivos para integrar las propuestas distritales con la programación local. No siempre se brindan espacios para que los Equipos de conducción locales participen en el diseño de las propuestas distritales. No hay criterios claros para priorizar unas actividades sobre otras. No se confecciona un calendario distrital con suficiente integración y antelación. Hay diversas concepciones y prácticas en todas las instancias distritales sobre la pertenencia y la participación, que generan tensiones y contradicciones. Las Asambleas Locales son diversas en su concepción, funcionamiento, metodología e implicancias, de acuerdo a la identidad y tradiciones de cada obra. Las Asambleas Distritales favorecen la participación de muchas personas pero no aseguran

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la apropiación de los mandatos por parte de los Equipos de Conducción Locales. Las instituciones y las obras han avanzado en forma diversa en relación al mandato de la Asamblea anterior en cuanto a la incorporación de nuevos socios y la construcción de espacios de participación. Nuestra participación en la RELAL es esporádica. Notamos muchas diferencias de criterios y paradigmas entre nuestro Distrito, la RELAL y el Instituto y miramos con ojos críticos mucho de lo que se propone desde ellos. No tomamos conciencia de que hay una urgente necesidad de pensarnos juntos.

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Queremos llevar adelante las siguientes propuestas: 108.

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Diseñar políticas institucionales de comunicación creando un plan para su aplicación y construyendo un nuevo mapa distrital que dé cuenta de la estructura actual. Continuar profundizando la formación y la animación de los Equipos de Conducción Locales, reforzándolas con un proceso de zonificación entre las obras más cercanas. Prever el recambio de directivos y ofrecerles a los nuevos un proceso de iniciación y formación en el mundo lasallano. Confeccionar en el Espacio Interinstitucional un Calendario General Distrital para el trienio y uno anual más detallado, indicando condiciones y criterios de participación de cada propuesta. Generar instancias de trabajo conjunto entre los equipos de conducción locales y los responsables de los programas Distritales, promoviendo el intercambio, la participación y el seguimiento de estos dinamismos.


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Continuar construyendo propuestas formativas virtuales fomentando encuentros de intercambio por esa vía. 114. Actualizar y socializar el documento-guía existente (Acerca de lo que entendemos por Asamblea Local de la Misión Educativa - mayo de 2013) que contenga los criterios generales de nuestras Asambleas Locales, su funcionamiento, implicancias y metodología. 115. Efectivizar la incorporación de socios seglares a la APEA. 116. Profundizar la formación de los socios/participantes de las Instituciones generando espacios de encuentro entre obras cercanas y favoreciendo su participación en la animación local. 117. Participar en los espacios de la RELAL de manera planificada y sistemática, en favor de la construcción de miradas comunes desde las identidades propias. 118. Ofrecer nuestras experiencias educativas y de asociación como espacios de formación para la RELAL y el Instituto.

Metas de las comunidades de Hermanos para 2016-2018 119.

Que el próximo Capítulo tenga alternativas para el futuro de nuestro Distrito 119.1. Integración con otras unidades administrativas

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119.2. Continuación de nuestro estatus actual 119.3. Alianzas de colaboración con otras unidades administrativas Fortalecer nuestra presencia de Hermanos en las instituciones que llevan adelante la misión. Mediar desde las autoridades distritales para que se opte por incorporar Hermanos en las estructuras y procesos de formación y animación. Apostar a los nuevos horizontes de la misión en el Paraguay para la Pastoral Educativa, Juvenil y Vocacional. Hacer un discernimiento sobre el futuro de nuestro compromiso con la Escuela San Isidro en Pozo Colorado Facilitar el acompañamiento externo de las dos comunidades más nuevas del Distrito (Capiibary y González Catán) para consolidar esas presencias y sus proyectos Alentar la constitución de nuevas comunidades mixtas y/o intercongregacionales para proyectos educativos y pastorales Concluir el proyecto de Amor Esperanza de acuerdo a los lineamientos del año 2007-2008 Establecer al Consejo de Distrito como un ámbito de monitoreo de estas metas Celebrar y acompañar a los jóvenes Hermanos que vivirán su experiencia de Noviciado y primer año de votos durante el período. Rezar por ellos.


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Anexo 1 Extracto del acta del Consejo de Distrito del día 5/4/16 Aprobación del estatuto distrital de parte de Roma Se lee aprobación dada por el Hno. Superior General al Estatuto del Distrito. Según la misma debemos ajustar algunos puntos. Según las observaciones se decide las siguientes incorporaciones a los distintos puntos indicados. a. Para el punto 3.1.4.1 agregar: Al menos seis meses antes de la finalización de su mandato, el Hermano Visitador está obligado a convocar al Capítulo de Distrito. b. En el punto 3.6.1 agregar: La duración del mandato del Ecónomo del Distrito es de un año con posibilidad de designaciones renovables indefinidamente. c. En el punto 3.7.2 agregar: La duración del mandato de los miembros del Consejo Económico es de un año con posibilidad de designaciones renovables indefinidamente. d. En los puntos 10, 11 y 12 agregar: (cfr. c 438) Se procede a votar: Si: 5 No: 0 Abst: 0 Se incorporan los cambios consignados en el Estatuto para los puntos 3.1.4.1; 3.6.1; 3.7.2; 10; 11 y 12.

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Anexo 2 Espacio Interinstitucional (EI) 1. Definición 1.1. El espacio interinstitucional es garante de la unidad, del gobierno y la animación de todo el Distrito y se conformará para articular, acordar y evaluar procesos distritales. (Cy AD 123)

2. Objeto 2.1. Promover la comunión de las entidades jurídicas (EJ) que representan la gestión y animación de la misión educativa lasallana en el Distrito. 2.2. Discernir las necesidades del conjunto de la misión del Distrito. 2.3. Tomar las decisiones que le competen a este Espacio. 2.4. Acordar los modos de aplicar las indicaciones de la Asamblea Distrital que le competan. 2.5. Representar al Distrito en el Consejo de la Misión Educativa de la RELAL

3. Conformación del Espacio Interinstitucional 3.1. Está conformada por cuatro miembros de cada una de las entidades Jurídicas que conforman el Distrito de Argentina y Paraguay 3.2. Para asegurar la continuidad de la reflexión los miembros que componen este Espacio Interinstitucional, tienen la duración de un período interasambleario.

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3.3. Los miembros del EI son elegidos del modo que determine cada Entidad Jurídica que compone este Espacio. 3.4. El Hermano Visitador y su Representante en el Paraguay son miembros de derecho.

4. Periodicidad de Reuniones: 4.1. El Consejo de la Misión se reúne ordinariamente cada dos meses en modalidad virtual. 4.2. Al principio de cada año tomará un tiempo de retiro y reflexión que lo ayude a hacer una lectura espiritual de la experiencia de las comunidades educativas y de la marcha del Distrito

5. Equipo coordinador del Espacio Interinstitucional: 5.1. El equipo coordinador del Espacio Interinstitucional es elegido entre los mismos integrantes. 5.2. El nombramiento tiene una duración que va desde la conformación del Espacio Interinstitucional hasta la conformación del nuevo en el recambio de los integrantes de los Consejos y Comisiones de las Entidades Jurídicas. 5.3. El número de integrantes del equipo es determinado por el EI. 5.4. Su función es: a. Convocar a las reuniones. b. Armar la agenda y calendarizarla junto con las entidades Jurídicas. c. Coordinar las reuniones del EI.

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d. Diseñar los procesos de discernimiento de las temáticas que se elijan. e. Notificar a las entidades jurídicas de las decisiones tomadas en este ámbito. f. Representar al Distrito en el Consejo de la Mel de la RELAL y ser enlace con el Consejo Internacional de la Misión educativa Lasallana.

6. Articulación con las entidades jurídicas que componen el Espacio Interinstitucional. 6.1. Cada Entidad jurídica es un modo de expresar la unidad del conjunto de la misión del Distrito. 6.2. Cada entidad Jurídica es responsable de la animación pedagógica pastoral de las obras y de los programas y proyectos que están bajo su jurisdicción. 6.3 Para articular y promover la unidad, las entidades jurídicas requieren el consentimiento explícito del EI para: a. Pedido de financiación para obras, proyectos o programas. b. Aprobación de nuevos planes de estudios de las obras educativas. c. Aprobación del plan de formación de los educadores lasallanos, Hermanos y Seglares. 6.5. Para completar el discernimiento y crear comunión las entidades Jurídicas requieren escuchar el parecer del EI antes de la: a. Aprobación de los presupuestos globales de las entidades que componen el EI. b. Puesta en marcha de programas y proyectos de animación de la misión educativa de las obras. c. Puesta en marcha de los programas de formación de cada Entidad Jurídica.

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6.6. Es propio del EI, previo consentimiento explícito de las entidades jurídicas: a. Convocar a la Asamblea Distrital de la Misión Educativa. b. Establecer el modo de participación de las comunidades educativas en la Asamblea de la Misión. c. Fijar el número de participantes, el modo de elección de los mismos; la temática y la modalidad de trabajo. d. Nombrar la Comisión preparatoria de la Asamblea Distrital de la Misión. e. Fijar el procedimiento de elección de delegados a la Asamblea Regional de la Misión. 6.7. Es propio del EI, oyendo el parecer de las EJ: a. Establecer el modo y el calendario de la construcción del lema del año. b. Establecer el calendario anual del Distrito. c. Orientar las acciones conjuntas de las Instituciones de Formación de educadores. d. Construir el lema anual, fijar el equipo, los tiempos y la orientación del mismo.

7. Articulación con la Administración distrital: 7.1. La administración de los bienes y los recursos económicos se encuentra centralizada por la administración distrital. 7.2. A cargo de la administración distrital se encuentra el Hermano Ecónomo de Distrito que de modo

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subsidiario con el Hno. Visitador son los responsables canónicos de todo el movimiento económico del Distrito. 7.3 Subsidiarios y responsables de la viabilidad de la misión del Distrito, las entidades Jurídicas, sus organismos directivos y los encargados de sus recursos resuelven las políticas económicas de las entidades que representan siempre en diálogo con el Hermano Ecónomo de Distrito y con el consentimiento explícito del Hno. Visitador. 7.4 Es función propia de la administración distrital: a. Fijar las políticas económicas para constituir el patrimonio estable del Distrito junto con el Hno. Visitador y su Consejo. b. Fijar las políticas de captación de recursos ordinarios y extraordinarios en todas las entidades jurídicas del Distrito. c. Diseñar la formación de los administradores y personal de la administración de las obras educativas de todas las entidades jurídicas en total acuerdo con el Horizonte de la Economía. d. Diseñar los procedimientos administrativos necesarios para garantizar la buena gestión y la transparencia. e. Junto con las entidades jurídicas, fijar las políticas de los presupuestos de las entidades y de las obras educativas, con la perspectiva privilegiada del servicio educativo de los pobres. f. Junto con las entidades jurídicas, elaborar el presupuesto distrital. g. Informar cada vez al Consejo de la Misión, de la situación económica del Distrito.

8. Articulación con el Consejo del Distrito: 8.1. Para articular y promover la unidad el EI y las EJ requieren del consentimiento explícito del Consejo del Distrito para los siguientes temas:

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a. Apertura de una nueva obra.. b. Cierre o transferencia de cualquier obra educativa. c. Construcción, arreglo o remodelación que involucre un monto mayor de los 100.000 dólares, o que implique nuevas superficies cubiertas. d. Nombrar la Comisión de Formación del Distrito. e. El Hno. Visitador no puede vetar el consentimiento o la falta del mismo expresado por el Consejo de Distrito.

9. Votaciones: 9.1. Las decisiones que requieren votación se realizará del siguiente modo: a. Las decisiones se las procurará tomar por consenso. b. Si es necesario votar, cada entidad Jurídica es capaz de emitir un voto afirmativo, negativo o abstención. c. El Hno. Visitador sólo votará en caso de empate y en cambio puede ejercer el voto de calidad cuando alguna decisión del EI, a su juicio sea contraria a las orientaciones del Distrito o del Instituto. d. En el caso en que el Hno. Visitador decida dejar el empate; el objeto de decisión será tomado en la reunión siguiente con las enmiendas que se le hayan podido hacer.

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HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO ARGENTINA-PARAGUAY Tucumรกn 1961 (C1050AAM) Buenos Aires - Argentina Tel.: (011) 4374-9046

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